Inicio del teatro en El

Salvador

ANTES DE LA
INDEPENDENCI
A

181

DESPUES DE LA
INDEPENDENCI
A

PRINCIPIOS
SEGUNDADEL
SIGLO DEL
XX
MITAD
SIGLO

Gracias
El pas a
sela
estabilidad
encuentre
econmica
y el
inestable
debido
auge
del teatro,
a la separacin
se crea
el Teatro
poltica
de
nacional
y ya
Espaa.
Algunas
que
se contaba
compaas
conteatrales
tres teatros
Manuel Jos
en
el pas se
europeas
y
Arce (Noches
rebautiza
elles
de
mexicanas
fnebres 1817).
sanpareci
Miguel:un
con
el nombre
terreno de
Francisco Daz
Francisco
adecuado
para
(La
tragedia
de
En fin, el movimiento se aplica a la obra pues el autor adquiere
Gavidia arte.
en
desarrollar
honor
al
De esta
una nueva vision del mundo que le rodea. Adems, rompe
con manera
dramaturgo que
todas las medidas y normas e impone
es considerado
uno de los
fundadores del
En este
periodo el
teatro esta
caracterizad
o por la
influencial
espaola y

Destaca la
primera obra
independien
te titulada
Mas vale
tarde que
nunca de
un autor
desconocido.

Refleja una
lucha entre
Liberales y
conservadores.
En las que
destacan figuras
como:

La tragedia de Morazn como un documento histrico-literario est

ubicada en un momento crtico de transicin:

 Intensin:
En la obra se combinan una serie de elementos cuyo fin primordial o intensin del
autor es crear una apertura de conciencia y fortalecer a los que estn despiertos a
travs del conocimiento de la problemtica Centroamericana. En otras palabras, la
intensin que presenta la tragedia se centra en el asesinato de Morazn y el
propsito de dar a conocer las estructuras socio-econmicas y polticas de la poca.
Se nota un

afn por combatir los desaciertos de la nobleza y sus servidores y de

concientizar al pueblo como constructor de su propio destino.

Tono o actitud del autor

La actitud del autor se centra en un objeto y situacin especfica, en
manifestar la problemtica que acarrea a Centroamrica y las injusticias que
contra esta y sus defensores se acometen.
En el primer acto, es fundamentalmente nostlgico ya que a travs
del personaje de Morazn, muestra cmo se siente de satisfecho y
lleno de regocijo al pensar que la tierra de amrica ser libre.
En otras se presenta con un tono serio, sarcstico, e irnico, y de
preocupacin pues se nota el odio que el autor presenta hacia las
potencias extranjeras. Por ejemplo a travs de Morazn, manifiesta
como le irrita y le duele la forma abusiva, descarada y cnica con que
los ingleses actuaban.
esa nobleza vil que en todo tiempo
ha causado mil miserias
insensible a su ruina;
Siempre ufana en procurarle el mal.
; jams omite medios de consumar sus brbaras ideas
de mantener al pueblo en la discordia
para atarle algn da sus cadenas
de negra esclavitud .

Cobra cierto calor de epopeya en el cuarto acto. Todas las tropas de

Morazn estn hambrientas y las batallas cobran sus cuotas de
muertos.
Es didctico y humanista, cuando reitera que Centro Amrica debe ser
libre y unificada en una sola nacin.
Es solemne y mordaz porque critica a los farsantes, asesinos y hasta la
iglesia.

En ese sentido y al partir de la actitud del autor, la obra se puede analizar

desde tres planos:
Denuncia.
Acusa despiadadamente a cobardes, prejuicios sociales, y hasta la iglesia.
Dos ministros
del Sacro Altar, que humanidad predican,
olvidando sus santas devociones,
al fuego y a la muerte los concitan.
Conforme se penetra en la lectura, nos damos cuenta de cmo el pueblo presa de la
ignorancia es fcil de manipular y seducir.
Creedme, seor, el pueblo es muy mudable
Inconsecuente y dbil en extremo,
Fcil de seducir, sin fe, sin luces;
Al alboroto novedad propenso.

Anunciacin
Porque pone de manifiesto el hecho de que algn da terminan los males que
enferman y dividen a Centro Amrica. Hay una premonicin en cada verso, es decir,
el autor as como tambin Morazn, saben de que los males no son eternos y por
eso gritan que de los escombros surgir una nueva patria.
Difcil situacin, Patria querida
que llenas mi alma de mortal tristeza.
Cundo ser ese da venturoso en que mis ojos placidos te vean
poderosa ostentar todos los timbres
de la industria, las artes y las ciencias .

Renunciacin
Es el fenmeno en el cual el hombre hace a un lado sus comodidades individuales
(incluyendo la vida) para entregarse por completo a una causa. En este sentido,
tanto Daz como Morazn no anhelaban otra cosa que no fuera servir a la patria.

Argumento
Muchas veces los sueos terminan al despertar, pero los sueos de algunos
hombres heroicos permanecen palpitando en las esperanzas del pueblo. En la obra
un hombre justo llamado Morazn le cuenta mantiene un dialogo con el General
Saravia, cuyo dialogo gira alrededor de los sueos de paz y esperanza al imaginar
una Centroamrica unida. l le dice que es demasiado indulgente con las personas
que le hacen dao al pueblo, que al contrario deberan recibir su pena, pero
Morazn le dice que l est en pro de la justicia. Luego vemos como el escenario se
vuelve un poco tosco cuando, le llega la noticia a Morazn que ha ngel Molina ha
asesinado al General Rivas y es ah cuando los nimos se encienden. Luego, se
desencadenan las otras acciones, pues para los morazanistas ya es imposible

seguir aguantando los caprichos de los grupos opositores. Atrapan a Molina y lo

ejecutan. Por ltimo, el pueblo le da la espalda a Morazn y a sus huestes, hasta
que los atrapan y les dan un solo da de vida. Al final Morazn y Villaseor son
ejecutados.

El ttulo que presenta la pieza teatral es un ttulo nominal pues hace referencia al
personaje principal, General Francisco Morazn. Adems, porque el ttulo gira
entorno a la tragedia y de todo el acontecido a las luchas que este llev a cabo en
Costa Rica y en especfico el asesinato que contra Morazn se acometi.

Refleja los primeros pasos que Centroamrica daba en la bsqueda de un mejor futuro,
despus de tres siglos de colonialismo impuesto por Espaa.
La independencia de Centro Amrica: Este se considera un frustrado proceso que culmina
el 15 de septiembre de 1821. Se cierra en s mismo sin sustanciales proyecciones,
precisamente por la ambicin de la clase privilegiada que solo vio en tal proceso una
manera ms de enriquecimiento, sin preocuparse por los verdaderos ideales que lo
inspiraron.
Esta situacin frustrada de independencia la vivi y sufri Francisco Daz. En tal caso no
poda menos que demostrar a travs de su poesa, el total rechazo al latifundio, ambicin
e injusticia de la naciente burguesa. De esta manera, La tragedia surge en este
contexto como una obra de creacin y de denuncia, sealando los males de la sociedad de
este tiempo. Adems, esta obra presenta a un digno personaje para azote de
conservadores y falsos defensores de la Patria que se hacan pasar por liberales.
En ese mismo contexto ya empezaban a perfilarse las oposiciones conservadoras y
liberales. Entre los hombres de estado proliferaban Los Conservadores, por tratarse de
una posicin que propenda el mantenimiento de las estructuras polticas y sociales, y
evitaba por su puesto cualquier situacin que promoviera el cambio social.

 La obra resalta al General Francisco Morazn (1792-1842) hondureo, de nacimiento y

centroamericano de corazn. Est ubicado al comienzo de la vida republicana de nuestros
pueblos al momento de estructurarse la Primera Federacin en Centro Amrica, el 10
de abril de 1825.
Frente a ese panorama de polticos y politiqueros, que suscrita la independencia, quera
negociar esta aparente libertad tratando de anexar nuestros pueblos a potencias
extranjeras. Es ese contexto se encuentra Morazn haciendo frente a los conservadores,
para ello se organiza junto a otros hombres valientes para formar un ejrcito capaz de
expulsar a remanentes de la corona y a los ingleses que ya vean en Centro Amrica lugar
propicios para sus fines.
En cuanto a los criollos que ya en 1820 pretendan ser parte de una clase
privilegiada, lucharon por erradicar el gobierno espaol y defender as sus intereses
de clase. En tal situacin la Independencia no poda hacerse esperar, y tambin los
conservadores se proponan mantener su status

implantando un gobierno

centrista.
Movimiento literario:
Romanticismo inicial Latinoamericano.
Caractersticas:

el Romanticismo en Latinoamrica fue importado de Europa.

Actitud de inconformidad e inadaptabilidad que se manifiesta de dos modos: rebelda y
retiro.
Este movimiento encontr condiciones propicias en el suelo americano inspirado en gran
parte por: Independencia de las colonias norteamericanas, la Revolucin Francesa y las
luchas de liberacin de Simn Bolvar.
En Amrica las guerras de independencia eran romnticas:
La influencia y la lucha de los ideales por la libertad, justicia y progreso.
Grandes hazaas militares.
La participacin del plebeyo en algunos pases y condiciones anrquicas.
En Amrica el romanticismo encuentra su mejor expresin en la poesa y la novela. El
teatro a diferencia de Europa no tuvo desarrollo por falta de grandes centros urbanos.
Mayor peso de los sentimientos y la emocin sobre la razn.
Puesta en entredicho de las reglas y preceptos del Neoclsico.
Libertad formal en cuanto a versos y estrofas.

EXPOSICIN
El
General
Francisco
Morazn platica
con su estado
mayor sobre el
destino de C.A.
Morazn
se
siente satisfecho
y
lleno
de
Placer,
respira
tranquilo porque
estas
tierras
sern libres. Sin
embargo ciertos
oficiales
guardan recelos
porque Morazn
es
demasiado
indulgente.
Saben que las
leyes son leyes
y
deben
aplicarse.

NUDO
O
DESARROLLO
Se
despachan
refuerzos
para
capturar a los que
participaron en la
muerte de Rivas.
Especialmente ngel
Molina quien es el
causante
de
su
asesinato.
Luego, los dilogos
nacen con fluidez, se
combate otro motn,
quien
est
encargado
el
portugus
llamado
Antonio pinto. Sigue
el motn, se combate
con
furor.
Hay
muertos y heridos.
No obstante a la
superioridad
numrica las tropas
morazanistas tratan
de sobreponerse.

CLMAX

DESENLACE

Parece que todo

est perdido. Las
batallas, cobran
sus cuotas de
muertos
y
heridos.
Las
tropas
de
Morazn
estn
cansadas
y
hambrientas. Son
traicionados por
el
oficial
Mayorga, hombre
de confianza del
paladn. Mayorga
por salvarse del
castigo o de la
muerte los vende
al enemigo. Los
hace prisioneros.

En una prisin
custodiada
por
varios centinelas.
Se
encuentran
Morazn
Y
Villaseor. Queda
una hora de vida.
Morazn
recuerda a su
esposa, a sus
hijos,
a
sus
compaeros
de
armas que sufren
infortunios. Se le
junta
todo
el
dolor del mundo
pero no le teme a
la muerte.
Se llega la hora
fatal.
Marcha
hacia donde le
espera el pelotn
de fusilamiento.
El
pecho
inflamado
de
patriotismo.
Da
orden de fuego.
Cae. Es un 15 de
Septiembre
de
1842.

ANLISIS DE LA OBRA

I.

Comentarios de conocimientos contextuales y genricos.

1. Situacin del texto en su marco (autor, obra, poca).

2. Genero y subgnero literario y forma de expresin (prosa o
verso, descripcion, narracin, retrato).
3. El teatro como parte de la accin (fijar sus relaciones en el
argumento y la estructura-actos, escenas).

Anlisis de la obra Nuestra Seora de Pars

I. CONTENIDO
a) Sentido y funcin del ttulo
Notre Dame es el smbolo del espritu medieval, expresin del arte gtico a
travs del cual, el autor hace sus consideraciones artsticas, ideolgicas,
histricas, etc., al que recurre para el desarrollo de su obra. Es a travs
de ella que manifiesta su nostalgia y preocupacin por la prdida del arte

gtico, surgido en Francia durante la Edad Media y trata convencer a los

parisinos de proteger el patrimonio artstico gtico de su ciudad, a travs de
su obra.
Vctor Hugo vio la arquitectura como el arte ms perfecto y sublime de todos
cuantos exista con lo que deja de manifiesto su espritu nacionalista, propio
de los romnticos de su poca.
b) Asunto
La

novela comienza con una fiesta popular y se centra en la desdichada

historia de Esmeralda, una gitana por azares de la vida , Quasimodo, un

jorobado sordo,

Claudio Frollo, el arcediano

de Notre Dame ; Febo,

preboste real , Pedro Gringore , un poeta y filsofo en el Pars del S. XV,

y de otros personajes que juegan un papel importante en la narracin, la
cual finaliza en tragedia.
Dentro del relato el autor va incluyendo sendas y minuciosas descripciones
sobre Notre Dame, otros monumentos parisinos y la misma Paris medieval.
c) Tema : El amor.

El amor del autor por la arquitectura nacional y por el arte en s.

El amor desde las diferentes concepciones del ser humano que
provoca

desde los sentimientos ms sublimes, hasta las ms viles

pasiones, manifestado a travs de los diferentes personajes.

El amor visto a travs de los personajes.
-

Esmeralda: el amor caprichoso, romntico y soador que ignora el

hecho de no ser correspondido.

Quasimodo: ejemplifica el amor desinteresado y sacrificado, tierno y

sublime.
Claudio Frollo: La pasin sexual dramtica, lasciva, obsesiva y la

relacin amor- odio venganza.

Febo: el coqueteo superficial y la lujuria, al igual que Juan Frollo
La Chantefleurie (Paquette): amor filial, amor de madre
Gringore: atraccin por la belleza, el amor resignado y amistoso al no
ser correspondido. Amor al arte.

d) Elementos de la novela

1. PERSONAJES
1.1. Clasificacin segn su importancia en el desarrollo de la
novela.
- Protagonistas: Los personajes que tienen la participacin ms
destacada son:
* La Catedral de Notre Dame: Es la expresin del arte gtico, el
*

smbolo del espritu medieval.

Pars: A travs de sus descripciones, el autor hace largas

consideraciones sobe la estructura social de la Edad Media.

Esmeralda: Alrededor de su figura se gestan todas las acciones
que acontecen al tratar el tema del amor y de cmo ste lleva a

los seres humanos a la fatalidad.

Quasimodo: Es el antihroe, desechado por la sociedad por su

deformidad quien manifiesta un amor autntico y noble.

Claudio Frollo: Personaje de transicin entre la Eda Media y el
Renacimiento.
Muestra la naturaleza interna que domina al hombre, la cual
reprime el pensamiento religioso de la Edad Media, adems de
manifestar su preocupacin de que las ciencias desplazarn a

la religin
Secundarios: Son

aqullos

que,

sin

tener

un

rol

demasiado

importante en el desarrollo de los acontecimientos, proporcionan un

grado mayor de coherencia, comprensin y consistencia a la narracin.
Por lo general, estos personajes estn vinculados a los principales,
pero su participacin tambin es individual y complementaria a la
participacin de los personajes principales.
* Pedro Gringore: Victor Hugo idealiza en Pedro Gringoire al
dramaturgo medieval. El intento de representacin de un
misterio sirve de excusa a Hugo para teorizar, de una forma
superficial y que entorpece el tempo narrativo,

sobre la

dramaturgia de la Edad Media, a travs de varios dilogos y

situaciones. En el misterio se representa alegricamente a la
Nobleza unida con el Clero, y a la Burguesa con el Trabajo.
*
-

Mediante este personaje reconstruye itinerarios del viejo Pars.

Gudula, Febo,
Juan Frollo(Juan del Molino): aparecen con

frecuencia a lo largo de la narracin.

Incidentales o episdicos : Tal como lo dice su nombre, son
personajes que no tienen una presencia permanente en los hechos. Su

participacin

es

un

recurso

para

ordenar,

exponer,

relacionar,

coordinar y tambin retardar el desarrollo de los acontecimientos.

* Cardenal de Borbn: Retrata con tono satrico al cardenal de
Borbn. El cardenal personificar en la novela a los eclesisticos
(Iglesia)de la sociedad medieval. Siempre iba acompaado de
obispos y de abates de alto linaje, galantes, frvolos y
bromistas... Todos estos detalles, que pintamos con toda su
*

desnudez para edificacin del lector...

Santiago Coppenole: En Coppenole, cortesano de Palacio, quiere
reflejar el autor su concepcin del poltico medieval, burdo e
inculto. Aburrido de la representacin del misterio, corta la
actuacin para proponer a la chusma una costumbre bufa de su
tierra, desconocida en Pars: la eleccin del papa de los locos,

que recaer sobre el que haga la mueca ms curiosa.

* Clopin Cojoloco (mendigos), Flor de Lis , El rey Luis XI
1.2. Tipo
Todos los personajes se mueven por una nica pasin dominante y
obsesiva, la emocin o los sentimientos que en cada uno priman. Los
personajes tipo representan algo, alguna caracterstica de un sector
social humano, de un tipo determinado.
o Claudio Frollo, el Arcediano (clrigo): pasin sensual imposible e
o
o
o
o

irrefrenable.
Quasimodo (marginado) : lealtad y amor sin lmites.
Esmeralda (gitana): bondad pura, amor ingenuo
Gringore(intelectual): ansia de fama.
Gudula (prostituta, reclusa): vive entre la

esperanza

desesperanza absoluta de encontrar a su hija.

o Febo (capitn de la milicia, preboste real): libertino, enorgullecido
de su belleza fsica.
o Juan del Molino

(estudiante,

delincuente,

hermano

del

arcediano): bsqueda ciega del placer , libertino

1.3. Caracterizacin de los personajes
La caracterizacin de los personajes es DIRECTA, puesto que el autor,
a travs de las descripciones minuciosas y extensas que hace de cada
uno de ellos, nos informa quines son, cmo son, su procedencia, qu

hacen.
Segn sus rasgos caracterizadores:
Los personajes presentados en la obra todos son REDONDOS ya
que presentan ms de un rasgo caracterizador, por consiguiente,
conocemos de ellos varios aspectos de su existencia

Segn su transformacin por la accin.

Estticos: Se comportan de la misma manera en todo el relato. No
evolucionan ni sufren cambios en su conducta ni caractersticas

personales. Los datos que se obtienen de ellos no sufren alteraciones.

Esmeralda
Febo
Dinmicos o evolutivos:
Personajes que a travs de la accin del relato varan su forma de ser,
comienzan siendo individuos de ciertos rasgos y conductas y, a medida
que la accin transcurre, modifican su comportamiento, llegando

incluso a ser totalmente distintos.

Notre Dame y Pars: Su transformacin se va dando

a conocer a

medida que se hacen las descripciones sobre su estado durante la

-

Edad Media hasta la poca del autor.

Claudio Frollo: Inicialmente es presentado como una buena persona,
de sentimientos nobles al recoger y adoptar a Quasimodo, para quien
se convierte en un padre. Por otro lado, se hace cargo de su hermano
Juan, quien queda hurfano, prodigndole los cuidados necesarios y
educacin. Su transformacin comienza a ocurrir cuando conoce a
Esmeralda y se enamora de forma obsesiva de ella. Estos sentimientos
provocan en l un desequilibrio emocional capaz de llevarlo a las ms

bajas pasiones, hasta el punto de matar y de llegar a la venganza.

Quasimodo: Se refugia en la catedral de Notre Dame como un
desadaptado social con la certeza de deberle la vida al arcediano por
haberlo

cuidado,

por

lo

que

le

tiene

un

entraable

amor

agradecimiento. Sin embargo, cuando se da cuenta de los malos

sentimientos del arcediano hacia Esmeralda, la protege de ste y su
confianza hacia l, ya no es la

misma, de tal manera que, cuando

Esmeralda es ejecutada por culpa del arcediano, lo lanza desde una de

la torres de la catedral, y ste muere.
-

Gringore: Pasa por situaciones diferentes y adversas, desde que

fracasa con la presentacin de su misterio en el Palacio de Justicia, su
experiencia en La Corte de los Milagros, su pobreza, hasta su retiro a la
contemplacin de las artes. Quiere mucho a Esmeralda, pero no se
esfuerza al mximo para salvarla.

Juan del Molino: Es un estudiante que desaprovecha su tiempo en

banalidades,

promueve

desrdenes

pblicos,

mantenido

por

su

hermano el arcediano que se convierte en un delincuente cuandosu

hermano se niega a seguirle dando dinero.
-

Gudula: Odia muerte a los gitanos porque le robaron a su pequea

hija. Decide recluirse en la Torre Roland donde vive su tristeza, su
esperanza y desesperanza de encontrarla o no. Odia a Esmeralda por
ser gitana, pero por azares de la vida sta llega a sus manos, viendo la
oportunidad de matarla, pero ambas se reconocen como madre e hija
y su odio lo transforma en amor, un amor capaz de dar la vida por su
hija. As lo hace, antes de que los soldados lleguen a Esmeralda, lucha
encarnizadamente por evitarlo. Desafortunadamente ambas mueren.

Los mendigos: Durante el da, todos se disfrazan de cojos, mancos,

ciegos, etc., para poder mendigar, pero por la noche, en la Corte de los
Milagros ninguno padece de lo que aparenta. Por otro lado, saben que
Esmeralda es parte de su familia de mendigos, pero cuando sta falta
por esta reclusa, no la echan de menos, hasta que llega Pedro Gringore
a proponerles que vayan a salvarla, oportunidad que ellos ven para
saquear la catedral.

Caractersticas de los personajes y simbolismo

Quasimodo: deforme, tmido y retrado, valiente, de un corazn noble. de
gran tamao , fuerza fsica y una gran agilidad a pesar de su deformidad.
Simboliza la belleza interna, el amor puro.
Esmeralda: dulce, joven ,atractiva, de buenos pensamientos, se gana la
vida bailando y haciendo trucos en las calles de Pars con su cabra Djal , hija
de una prostituta, raptada y criada por los gitanos. Simboliza a la bondad
y la fatalidad ante la injusticia.
Claudio Frollo: Arcediano de la catedral de Nuestra Seora,
extremadamente complejo y apasionado por la religin, las ciencias, la

filosofa y la alquimia, enemigo de los hechiceros, de los gitanos y de los

libros al alcance del pueblo. Simboliza al clero de la Edad Media, ansias
de saber y descubrir.
Pedro Gringore: poeta , filsofo , sensible , ansioso de fama, propenso a
caerse anmicamente al ver desvalorado su trabajo, sereno ante ciertas
adversidades pese a ello tiene un relevante papel en la historia. Simboliza
a los artistas, a los intelectuales, a los filsofos de la Edad Media.
Febo de Chateaupers:

corpulento, capitn de la realeza, de

cuerpo

atltico y un fsico bello. Era duro, firme, dbil de sentimientos, con un

sentido del humor bstante positivo. Simboliza la belleza fsica y la
frivolidad.
La Chantefleurie (Paquette, Gudula ):, madre de Esmeralda. Mujer
abnegada. Smbolo de sufrimiento ante la prdida.
Clopn Cojoloco: rey de los mendigos, protector de Esmeralda. Smbolo
de pobreza, la mendicidad, la astucia para sobrevivir.
Relacin entre personaje y accin
Quasimodo
Adoptado por Claudio Frollo
Habitaba en la catedral de Notre Dame, era el campanero.
Es juzgado y azotado por intentar raptar a Esmeralda.
Se enamora de Esmeralda por su bondad.
Rescata a Esmeralda de la horca y se la lleva en exilio a la catedral.
Repele el ataque de los mendigos .
Asesina a Claudio Frollo
Decide morir junto a Esmeralda..
Esmeralda

 Raptada y criada por los gitanos.

Se gana la vida cantando , bailando y haciendo trucos con su cabra.
Se compadece de Gringore y de Quasimodo
Se enamora de Febo
Es acusada , juzgada y ahorcada por la supuesta muerte de Febo

Claudio Frollo
Es el archidicono de Notre Dame
Adopta a Quasimodo y educa a su hermano Juan
Entregado total al estudio de la religin y las ciencias
Se enamora obsesivamente de Esmeralda a tal punto de perseguirla,
secuestrarla y llegar al homicidio por celos.
Intenta matar a Febo y permite que Esmeralda sea

juzgada y

castigada por este delito.

Febo
Rescata a Esmeralda del rapto ordenado por Frollo
Est comprometido con una joven noble
Es herido de muerte por ClaudioFrollo
Se da cuenta que Esmeralda a sido condenada a muerte pero le es
indiferente
Contrae matrimonio con su prometida.

Gringore

Es el escritor del misterio de Nuestra Seora. Fracasa

Conoce a Esmeralda y la persigue y observa que intentan secuestrarla

y trata de defenderla.

Trata de salvar a Esmeralda del rapto.

Sin darse cuenta llega a la Corte de Milagros donde deciden ahorcarlo.

Pasa a formar parte del grupo de hampones por su matrimonio con

Esmeralda.

Dedicado a las artes

Trata de salvar a Esmeralda de su sentencia a muerte y es manipulado

por Frollo.

Lleva a los hampones a la plaza de Grve donde son sorprendidos y

mueren muchos de ellos.

Es llevado ante el rey Luis XI a raz de la revuelta y por su astucia

verbal se salva de ser ahorcado .

Gudula , Chantefleurie, Paquette

Odia a los gitanos

Reconoce a su hija cuando intentaba matarla por ser gitana
Muere el da que conoce a su hija por salvarla.
Relacin entre personajes y ambiente

Quasimodo Notre Dame, campanario

Claudio Frollo Notre Dame , biblioteca, laboratorio.

Esmeralda Plaza de Grve Corte de los Milagros Notre Dame

Febo realeza esferas sociales altas la taberna calles de Pars.

Gringore esferas intelectuales y artsticas Corte de los Milagros

Plaza de Grve Notre Dame

Chanteufleurie Torre Roland

Ambiente

 Ambientacin espacial:

Pars , Catedral de Notre Dame

y sus

alrededores: Plaza de Grve , la Corte de los Milagros ( Les Halles), el

Palacio de Justicia, la Torre Roland, San German de los prados, Torre de
Blois, Catedral de Roven, la villa de Louvre.
TIEMPO

Tiempo de la historia:

Edad Media. S. XV, 6 de enero de 1482

Tiempo del relato:

Es lineal, los acontecimientos se relatan en orden cronolgico,

respetando la estructura clsica de la narracin (introduccin nudo
desenlace), aunque
descripcin

el autor recurra al frecuente uso de la

y de la analepsis para introducir a los personajes,

situaciones o lugares.

Tiempo referencial histrico:

El autor narra una realidad histrica de hace 400 aos atrs

aproximadamente que corresponde a la Edad Media. El tiempo de la
narracin es del S. XV, en los albores del renacimiento y el tiempo del
autor es del S. XIX

ndole real urbana del pasado con vigencia actual

A travs de la obra el autor expresan su opinin y expone:

Su rechazo a las torturas y a la pena de muerte,

Su pesar por la

decadencia de la cultura arquitectnica frente a la

cultura escrita,
El maltrato del arte por la ignorancia ,

Ayuda al lector a comprender lo absurda , que en ocasiones, ha

resultado la evolucin de las costumbres, y la degeneracin que la
civilizacin provoca.

 La inutilidad e iniquidad de los reyes.

El ambiente y las acciones de la novela reflejan una realidad urbana
de la poca medieval.
Plasm

en ella muchas de sus preocupaciones sobre los

acontecimientos de su tiempo:
El reinado de Carlos X,
La revolucin de 1830,
La monarqua de Luis Felipe I, ltimo monarca de Francia
Atmsfera
Vctor Hugo se propone sorprender continuamente al lector mediante

la presentacin sucesiva de estampas de fuertes contrastes en donde

predomina

una atmsfera srdida de la vida parisina

de miseria,

injusticia, frivolidad, intriga, de engao, amor, mentira, tristeza,

crueldad, decepcin, desesperacin, dolor, alegra, frialdad, angustia,
fatalidad (ANATKH).

Naturaleza

Externa : los conflictos ocurre entre un personaje con otro.

En el tiempo o en el espacio ( Relacin cronotpica)

Existe unidad entre el tiempo y el espacio, puesto que todas las
acciones se desarrollan en un escenario de la Edad Media: la Francia
medieval y su modo de vivir.

Tiempo de duracin en la accin y tiempo vivido

.

Est dispuesto en dos partes, que duran cada uno varios das.

La primera comienza el 6 de enero de 1482 y concluye el da 8, cuando

Quasimodo es puesto sobre la picota.
La segunda comienza el da en que Claudio Frollo intenta asesinar a
Febo, y termina despus, con la muerte de Esmeralda.

Tiempo de escritura:

Se inicia en septiembre de 1830 .Es publicada en febrero de 1831.

Lgica y motivacin

Relacin causal

Vctor Hugo escribe esta novela por solicitud de su editor, visualizando

la oportunidad de plasmar su preocupacin

por el arte gtico,

especficamente por la arquitectura y convencer a los parisinos de

proteger el patrimonio artstico de su ciudad, por lo que a lo largo de la
obra hace sendas descripciones de la Catedral de Notre Dame y de
Pars . Hugo trabaj mucho desde su trinchera intelectual e impuls
entre sus contemporneos una valoracin ms favorable de los
edificios medievales franceses.
-

Motivos o propsitos: Comunicar, da a conocer a travs de la

narracin sus puntos de vista sobre el arte y el pensamiento propio
sobre

los problemas sociales, polticos y religiosos de su poca.

Cumple con una funcin apelativa o conativa del lenguaje cuando

se dirige al lector con frecuencia para que tome conciencia del
mensaje que les quiere transmitir: la valoracin y cuidado del arte
gtico.

Tesis planteadas

La fatalidad gobierna al hombre.

La fatalidad priva de libertad al hombre. Los personajes son

gobernados por un destino ciego, superior a sus fuerzas, que suele
llevarles al drama de lo inevitable y no deseado.

Un

destino ciego hace nacer deforme a Quasimodo, arrastra al

arcediano hacia la perdicin y esclaviza al resto de los personajes,

concebidos como juguetes impotentes en manos de la pasin que los
domina.

Gudula y Esmeralda. Se conocen hasta el momento de la muerte

de ambas.

Esmeralda y Febo: Esmeralda se enamora de Febo y su amor es

ignorado, no correspondido.

Quasimodo y Esmeralda: Se enamora de Esmeralda quien le

agradece el haberla salvado del rapto, pero a ella le parece
despreciable por su deformidad , su amor no es correspondido. Decide
morir al lado de ella.

Frollo y Esmeralda: Un amor obsesivo de l hacia ella que lo

conduce a la persecucin, al rapto, al asesinato y a la venganza.
Sentimiento que no puede controlar y que lo lleva hasta la muerte.
Quasimodo y Frollo: Quasimodo le vive eternamente agradecido
con un amor filial por todo lo que Frollo ha hecho por l, pero estos
sentimientos los hace a un lado cuando se da cuenta de la maldad de
su protector y lo asesina.

La religin ser superada por la ciencia.

Claudio Frollo intuye el poder de la ciencia y su victoria sobre

la religin y la fe.

El arte arquitectnico es destruido por el arte escrito, la

imprenta.

El narrador con frecuencia se dirige al lector para enfatizar en

sus descripciones y comentarios sobre la destruccin y

la

prdida del arte, especialmente de la arquitectura, la cual es

suplantada

por

los

libros,

como

fuente

de

informacin

histrica.
II. FORMA
Estructura o composicin
1. Exposicin:
La accin que se establece como exposicin o con la que comienza la
historia es sin duda, la celebracin que se celebra el 6 de enero en la plaza
la Grve en Pars; que consiste en una fiesta de los Reyes y la seleccin del

Papa de los locos. A partir de la aparicin de Quasimodo en la celebracin, es

elegido papa de los locos
Nudo o Desarrollo:

Luego de explicar que la accin de la exposicin comienza hasta que

Quasimodo es elegido papa de los locos, luego de esto delimitaramos
que la exposicin llega hasta la presentacin de los personajes
principales y la descripcin de los lugares-en este caso, la catedral de
Nuestra seora de Paris y tambin Paris que sern el centro donde se
desarrollaran luego todas las acciones de los personajes. A partir de
definir hasta donde llega la exposicin, se define a continuacin desde
donde se empieza a desencadenar el conflicto o el desarrollo de las
acciones:

El arcediano le pide a Quasimodo (su perro fiel) que rapte a

Esmeralda.
Quasimodo rapta a Esmeralda.
Esmeralda es rescatada por el capitn Febo de Chateauspers y se la
arrebata a Quasimodo.
El jorobado de Notre-Dame (Quasimodo) recibe castigo por desorden
pblico en la plaza de la Grve.
Esmeralda se acerca a Quasimodo y le ofrece agua.
Luego Quasimodo es liberado.
Esmeralda

se

encuentra

con

el

capitn

Febo-

de

quien

est

enamorada, en la casa de la seorita Flor de Lis.

Luego de otro encuentro pactan verse a solas.
El arcediano se entera del encuentro de Esmeralda y el capitn Febo y
celoso de eso asesina al joven Febo, culpando de esto a Esmeralda,
(aunque en realidad el capitn Febo no est muerto).

 Esmeralda es capturada por los Arqueros y prosiguen a ejecutarla en la

plaza.
Cuando van a ejecutarla, es rescatada por Quasimodo quien; busca
asilo en la iglesia Nuestra Seora de Paris
El desarrollo es rpido o lento?

Diremos que las acciones que se desarrollan adquieren un proceso

lento dentro de la narracin, por todas las descripciones que el autor
realiza sobre los personajes y los lugares que son el centro de toda la
historia.

2. punto culminante:

Quasimodo

monta guardia a Esmeralda toda la noche. Pero, ms

tarde, el Arcediano Frollo apoyado por el poeta Gringoire, consigue que

la chusma que vive en el barrio de la Corte de los Milagros, asalte la
Catedral para rescatar a Esmeralda. Quasimodo lucha contra

ellos.

Frollo aprovecha el alboroto burla la vigilancia de Quasimodo y

secuestra a Esmeralda llevndola a la cueva de la Torre-Roland, donde
se encuentra Gdula, quien odia con toda su alma a los gitanos por
haberle robado a su hija hace ms de quince aos.
Desenlace
En la cueva de la Torre-Roland, Gdula se da cuenta que Esmeralda es
su hija. Las dos se reconocen por un zapatito y un escapulario que
llevaba en el pecho Esmeralda. La madre la defiende ante los militares
pero, la llevan al patbulo.
Quasimodo, desesperado por la desaparicin de Esmeralda, se vuelve
loco y arroja a Frollo al vaco desde lo alto de la torre. Estando all
arriba observa que, en la plaza, Esmeralda es ejecutada.
Aos ms tarde encuentran en una fosa comn el esqueleto de
Quasimodo que abrasaba otra osamenta, la de Esmeralda.
Composicin.

Es lgica, libre o artstica?

A nuestro criterio la obra Nuestra Seora de Paris, contiene una
composicin lgica pues, el transcurso de las acciones y de la
narracin es lineal, aunque en ocasiones utiliza el dialogo y algunas
retrospecciones; lo que ms impera es la secuencia lineal de los
hechos y de las acciones.
Como est distribuido el material?
La obra de Vctor Hugo (Nuestra Seora de Pars) est dividida en 11
libros, cada uno con cinco captulos o ms.
II. RESUMEN DETALLADO.
Prefacio
Para otorgar una mayor verosimilitud al relato, Vctor Hugo sugiere que la
historia sucedi en la realidad, lo cual resultara atestiguado por el
supuesto hallazgo de unas letras grabadas en los muros de Notre-Dame.
Libro Primero: presenta cinco personajes del relato.
Cap. I. Sala Mayor
Describe el escenario en el que se desarrollar la accin. Dibuja, con
rasgos caricaturescos, el comportamiento del pueblo bajo en el Pars del
s. XV. Satiriza a varios eclesisticos y critica la falta de respeto de los
arquitectos de su poca por las obras de la Edad Media.
Ya en este primer captulo esboza la idea que luego se convertir en tesis
central de la novela. Entre tanto, el librero jurado de la Universidad se
inclinaba al odo de Gil Lecornu y le deca: Os aseguro que esto es el fin
del mundo; jams se vio ese desenfreno en los estudiantes; las malditas
invenciones del siglo todo lo pervierten, como la artillera, las serpentinas,
las bombardas, y sobre todo la imprenta, esa peste de la Alemania. Adis
manuscritos! Adis libros! La imprenta mata a la librera, se acerca el fin
del mundo.
Cap. II. Pedro Gringoire
Vctor Hugo idealiza en Pedro Gringoire al dramaturgo medieval. El intento
de representacin de un misterio sirve de excusa a Hugo para teorizar
de una forma superficial y que entorpece el tempo narrativo sobre la
dramaturgia de la Edad Media, a travs de varios dilogos y situaciones.

En el misterio se representa alegricamente a la Nobleza unida con el

Clero, y a la Burguesa con el Trabajo.
Cap. III. El seor cardenal
Retrata con tono satrico al cardenal de Borbn, eclesistico disoluto, que
aparece en la sala entre la cencerrada que le organizan a su llegada los
estudiantes. El cardenal personificar en la novela a los eclesisticos
para Hugo, a toda la Iglesia de la sociedad medieval. Siempre iba
acompaado de obispos y de abates de alto linaje, galantes, frvolos y
bromistas... Todos estos detalles, que pintamos con toda su desnudez
para edificacin del lector...
Cap. IV. Maese Santiago Coppenole
En Coppenole, cortesano de Palacio, quiere reflejar el autor su concepcin
del poltico medieval, burdo e inculto. Aburrido de la representacin del
misterio, corta la actuacin para proponer a la chusma una costumbre
bufa de su tierra, desconocida en Pars: la eleccin del papa de los
locos, que recaer sobre el que haga la mueca ms curiosa.
Cap. V. Quasimodo
Se suceden las muecas y la eleccin del papa de los locos recae sobre
Quasimodo, que es presentado por medio de los comentarios que hace el
populacho:
Es Quasimodo, el campanero! Es Quasimodo, el jorobado de Nuestra
Seora! Quasimodo el tuerto! Quasimodo el estevado! Viva! Viva!
()
Las mujeres se tapaban la cara para no verlo.
Eso es un monstruo!, deca una.
Es un verdadero demonio!, repuso otra.
Tan malo como feo!, aada una tercera...
Cap. VI. Esmeralda
Breve colofn con dos intenciones: una de mero carcter ilativo, y otra, la
de interesar al lector por esta figura femenina que Victor Hugo retratar
ms tarde.
Libro segundo: retrato de los personajes fundamentales: Esmeralda y
Quasimodo.

Cap. I. De Scila a Caribdis

Un paseo nocturno de Gringoire da ocasin para reconstruir itinerarios del
viejo Pars.
Cap. II. La plaza de la Grve
Descripcin de la plaza de las ejecuciones, que ser el escenario de
sucesos fundamentales de la trama.
Cap. III. Besos por golpes
Siguiendo su gusto por la anttesis, el autor muestra en la plaza de las
ejecuciones a Esmeralda, que hace juegos para el populacho con su cabra
Djal, y la llegada de Quasimodo feliz y contento, ajeno a las burlas
como papa de los locos.
Absorto estaba Gringoire en estas melanclicas reflexiones, cuando le
distrajo de ellas un canto caprichoso, pero dulcsimo; era que la hermosa
gitana empezaba a cantar.
Era su voz como su danza, como su hermosura, indefinible y deliciosa;
pura, sonora, area, alada, por decirlo as. Su canto lo constituan
melodas de cadencias inesperadas, frases sencillas entre notas areas y
agudas, gorgoritos superiores a los del ruiseor, pero armoniosos
siempre, y ondulaciones suavsimas de octavas, que suban y bajaban
como el pecho de la joven cantora. Su interesante fisonoma segua con
singular movilidad todos los caprichos de la cancin, desde la ms
frentica inspiracin hasta la ms casta dignidad; ya pareca una loca, ya
una reina.
Cap. IV a VII:
Se relatan diversas escenas que sealan el ambiente en que vive
Esmeralda, su amistad con Febo el capitn de los arqueros, sus
compaeros mendigos y maleantes, etc. El autor ironiza sobre un
supuesto milagro.
Libro tercero: el autor detiene la trama y presenta a los verdaderos
protagonistas: la catedral de Notre-Dame y Pars.
Cap. I. Nuestra Seora
Descripcin de la catedral, con consideraciones artsticas, ideolgicas,
etc. La catedral es la expresin del arte gtico, el smbolo del espritu
medieval. Su descripcin, realizada con estilo romntico contraposicin

de luces y sombras, de belleza y tragedia es la descripcin del alma

medieval.
Cap. II. Pars a vista de pjaro
Descripcin del Pars medieval, con largas consideraciones sobre la
estructura social de la Edad Media.
Libro cuarto: expone en los seis captulos de este libro la vida y las
relaciones entre dos personajes fundamentales: el arcediano Claudio
Frollo, y el campanero Quasimodo. Hace una visin retrospectiva del
nacimiento de Quasimodo: unas beatas descubren un nio abandonado y
lo recogen. El arcediano de Nuestra Seora lo adopta. Quasimodo tiene
una extraa relacin con la catedral. Por ltimo, describe las relaciones
entre el arcediano y Quasimodo, y profundiza en el retrato de Frollo.
Ambos personajes, por diferentes motivos, son impopulares entre el
pueblo de Pars.
Libro quinto: la intriga novelesca sirve de excusa para presentar aunque
forzadamente la primera tesis: la ciencia destruir a la religin.
Libro sexto
Cap. I. Ojeada imparcial sobre la antigua magistratura
Se describen los procedimientos judiciales medievales, considerados
como oscuros y parciales.
Cap. II. La cueva de Torre-Roland
Se cuenta la vida de las reclusas encerradas en esta Torre.
Cap. III. Historia de la torta de maz
Por medio de un dilogo entre dos campesinas se cuenta la historia de
otro personaje: la reclusa.
Cap. IV. Una lgrima por gota de agua
Escarnio y azote pblico de Quasimodo. Esmeralda le alivia ofrecindole
agua cuando est en la picota.
Cap. V. Fin de la historia de la torta de maz
Breve ancdota: la reclusa, encerrada en la Torre, insulta desde las rejas a
la gitana, a la que odia, pues unos gitanos le robaron su hija cuando era
pequea.
Libro sptimo

Gringoire informa al arcediano de todo lo ocurrido. Juan del Molino,

hermano del arcediano, descubre que es un alquimista.
El procurador del rey habla con Frollo sobre la alquimia y Esmeralda.
Embozado, el arcediano sigue a Febo y a la gitana por la noche.
Considerndolo su rival, Frollo apuala al capitn y huye, despus de
haber intentado acercarse a Esmeralda.
Libro octavo
Crtica de la Iglesia medieval: se desvela el conflicto fundamental.
Esmeralda es acusada del asesinato de Febo y juzgada. Se describen el
interrogatorio y la tortura. Al final, Esmeralda, agotada, declara lo que le
ordenan.
Frollo visita en la celda a Esmeralda y le declara su amor. Esmeralda lo
rechaza. La reclusa ve a Esmeralda y la insulta.
Febo no ha muerto. Cuando Esmeralda est a punto de morir en el
patbulo, la libera Quasimodo.
Libro noveno
Claudio Frollo piensa en la muerte de Esmeralda. Quasimodo dialoga con
la gitanilla. Esta le encarga que busque al capitn Febo.
El arcediano conoce lo sucedido y busca a Esmeralda. Esta vuelve a
rechazar al arcediano.
Libro dcimo: crtica del orden poltico
Juan del Molino decide hacerse bandido, ante la negativa de su hermano,
el arcediano, a darle dinero. Los mendigos amigos de Esmeralda deciden
liberarla. Intentan entrar en Notre-Dame, pero Quasimodo hace frente a
todos.
El rey va visitando a los enemigos que tiene prisioneros. Al conocer el
ataque de los mendigos enva a sus soldados. Quasimodo vence a los
mendigos desde las alturas de la catedral. Cuando vuelve a la celda
donde haba dejado a Esmeralda sta ha desaparecido.

Libro undcimo: desenlace

Cap. I. El zapatito
El arcediano, que ha raptado a Esmeralda durante la lucha, la confa a la
reclusa, la cual reconoce en ella a la hija que le robaron los gitanos.
Cap. II. "La creatura bella bianco vestita"
El arcediano intenta casarse con Esmeralda, que lo rechaza nuevamente.
Frollo llama a los guardias del rey y la apresan para ajusticiarla.
Cap. III. Casamiento de Febo
Ultimas noticias de los personajes: Quasimodo, que ha visto la actuacin
de Frollo, lo arroja al suelo desde una torre de la catedral. Febo tambin
tuvo un fin trgico: se cas.
Cap. IV. Casamiento de Quasimodo
Quasimodo muere abrazado al cadver de Esmeralda, en la fosa comn
de Montfaucon.

Relacin entre contenido y estructura

Se analiza que la obra Nuestra seora de Paris es un poco extensa en

cuestin a su estructura, pero los captulos estn muy bien distribuidos
y organizados. Adems, al introducirnos en cada uno de los libros que
contiene la novela, se analiza que la extensin es justificable por la
importancia de su contenido. En primer lugar, desde su ttulo, el tema
al que hace referencia el autor, los elementos que la componen, los
personajes, el ambiente, las acciones, etc., hacen referencia a un
contexto determinado, en este caso, al siglo XV. Y es esta misma
relacin entre el contenido y la estructura que nos hace transportarnos
a dicha poca, que el autor nos va narrando en el transcurso de la
historia.
Caractersticas del Romanticismo detectadas en la novela

Exaltacin de lo histrico y se estimula el espritu nacionalista.

Predominio del sentimiento sobre la razn.

Descripcin exagerada del comportamiento y caractersticas.

Se favorece el individualismo y se oponen a la adversidad.

El hroe es convertido en un antihroe. Es un personaje considerado

escoria social.

Revive el encanto medieval, la arquitectura gtica, las lenguas

romances.

La mujer corresponde a una imagen de belleza etrea.

Tcnica narrativa

Tcnica de presentacin de los personajes:

La presentacin de los personajes, cuyo retrato ocupa casi la totalidad
del contenido de los captulos dedicados a ellos, es progresiva. Vctor
Hugo sigue un mtodo que recorre estas fases:

Personajes dentro de un ambiente:

Juan en el teatro (Libro I, cap. 1); Esmeralda en la plaza (Libro I, cap.
6); Quasimodo y el arcediano en la catedral (Libro I, cap. 5); reclusa en
la Torre (Libro II, cap. 3 y Libro VI, cap. 2). En esta presentacin no se
valora directamente al personaje; se busca tan slo suscitar el inters
del lector.

Descripcin externa del personaje:

Se valora su comportamiento, se describen sus rasgos externos y se
narra su vida: Esmeralda (Libro II, cap. 3); Quasimodo (Libro VI, cap. l);
Claudio Frollo (Libro IV, cap. 5); reclusa (Libro VI, cap. 3).

Profundizacin en la psicologa del personaje:

Se desvela el sentido de los datos sealados anteriormente: Febo es un
libertino (Libro VII, cap. l); el arcediano manifiesta abiertamente su
pasin amorosa (sugerida en el Libro VII, cap. 2 y confirmada en el cap.
4); la reclusa odia, espera y desespera, y es la madre de Esmeralda.

Enumeracin: Enumeracin: No os dir, pobre anciano, que vayis

a visitar las mansiones sepulcrales de las pirmides de que habla el
antiguo Herodoto, ni la torre de ladrillo de Babilonia, ni el inmenso
santuario de mrmol blanco del templo indio de Eklinga.

Descripcin: cuando describe directamente a los personajes y a los

lugares que son el centro de la historia ejemplo: La plaza de la Grve :
este es la airosa torrecilla que ocupa la esquina del norte de la plaza,
sepultada bajo el revoque de sus esculturas. (Cap. II del libro primero.
Pg. 62).

Retrospeccin: cuando cuenta cmo naci Quasimodo, en qu

circunstancias y quien lo adopta.

Anttesis: en realidad la ms grande anttesis se da cuando el autor

describe una plaza en donde se celebran muchas festividades- la
Greve en Paris, pero al mismo tiempo nos muestra que es una plaza
donde muchos son ejecutados por sus delitos.

Uso de anagnrisis: cuando al final de la obra hay un reconocimiento

entre Esmeralda y su madre, pues no es hasta el desenlace de la obra
que se enteran de que son madre e hija.
Narracin directa o indirecta

Vemos que el autor Vctor Hugo hace uso de la narracin directa pues,
repite textualmente las palabras dichas por los personajes. A lo largo
de la obra aunque la narracin es aparentemente objetiva en realidad
es subjetiva: se van dando constantemente elementos de valoracin
subjetiva, ya sea de forma directa, (las descripciones lbregas de Pars)
o de forma indirecta, mediante dilogos (los ataques y puyas
constantes a los eclesisticos y a la funcin de la Iglesia en la Edad
Media). En ningn momento hay descripciones en las que no se
encuentre una valoracin.
Ejemplo:
El ujier se detuvo, creyendo que era algn palafrenero extraviado.

-eh, atrs, buen hombre-le dijo.

-Qu me dice ese estpido? exclamo con voz de trueno, que reson
en toda la sala, cuyos espectadores estaban atentos a este extrao
dilogo.(cap. I, del primer libro La gran sala, pg.. 39.).

Punto de vista del narrador.

El punto de vista siempre es omnisciente, de todos los aspectos de la
narracin. Hugo penetra en la interioridad de todos los personajes, y
cuenta la historia dando la informacin que mantenga la intriga del
lector. El narrador est siempre fuera de la historia y posee ms
informacin

que

los

personajes

(Esmeralda

desconoce

al

encapuchado, lo mismo que antes desconoca que Febo viva.

El foco narrativo o centro de visin.

Va cambiando de personajes: por ejemplo, la escena del castigo

pblico de Quasimodo es contada en tercera persona primero y, luego,
desde un interior burgus. Tambin cuando las tres mujeres cuentan la
triste historia de la madre de Esmeralda
Tono

La actitud del autor va cambiando a lo largo de la obra. Es

fundamentalmente expositivo en

los

cinco

primeros

libros

y narrativo en los restantes.

Cobra cierto calor de epopeya en el cap. 2 del Libro XI (clmax).

Es didctico cuando describe el ambiente y las costumbres de la
poca, y directamente argumentativo y ensayista cuando se dirige al
lector de su tiempo para defender las tesis nucleares de la obra (Libro
II I, cap. 2 y Libro V, cap. 2).

Es solemne y mordaz en otras ocasiones (personaje del cardenal y,

en general, todos los eclesisticos: Libro I, cap. 3), y sobre todo en la

descripcin de la magistratura (Libro VI, cap. 1) y de la Corte de los

milagros (Libro II, cap. 6 y continuacin del Libro X, cap. 3). Escasas
veces es festivo (slo en dos ocasiones: en el Libro VI, cap. 5 fin de la
historia de la torta de maz, y en el Libro XI, cap. 3 matrimonio de
Febo).
Estilo

El lenguaje y sus particularidades

El lenguaje utilizado en la obra Nuestra Seora de Pars es

muy formal y culto.

Relacin entre contenido y forma

Adopta la forma de Novela Histrica (gnero sin reglas) para recrear el

espritu medieval.
Recurre a tcnicas necesarias para presentar el ambiente y a sus
personajes.
El dilogo cobra vital importancia para reflejar los caracteres de los
personajes y sustentar el desarrollo del relato y de la accin.
Se dirige constantemente al lector en sus descripciones.
Uso continuo del latn y del griego antiguo.
Relacin entre autor y forma

En su obra, Vctor Hugo intent construir una novela histrica,

sirvindose de datos histricos como material previo para el relato.
Los datos histricos que sirven de base a la obra, estn extrados de
las siguientes fuentes:
Fundamentalmente , la Histoire et Recherches des Antiquits de la
Ville de Paris, de Sauval 1620-1670, obra publicada en tres volmenes

en 1724;
Parte de la informacin de la vida eclesistica, est tomada de: Teatre
des

Antiquits

de

Paris, publicado

en

1612

por

eclesistico, y de un supplment aparecido en 1614;

Las Crnicas, de Aimoin, y las Mmoires, de
proporcionaron datos sobre la vida del rey.

Dubreul,

Commynes,

un
le

Las

cualidades

naturales

de

Hugo

como

creador

convenan

admirablemente a este gnero: posea una imaginacin poderosa y

sintetizadora, capaz de reconstruir toda una poca y recrear su
atmsfera, apoyndose en documentacin precisa.

Sus cualidades naturales como creador convenan admirablemente a

este gnero: posea una imaginacin poderosa y sintetizadora, capaz
de reconstruir toda una poca y recrear su atmsfera, apoyndose en
documentacin precisa.

CONCLUSIN
La obra de Vctor Hugo Nuestra Seora de Pars como novela histrica, nos muestra un panorama tanto
histrico, poltico y cultural de la sociedad de Paris, mostrndonos y remontndonos a esas realidades del
siglo XV, perodo de la Edad Media.
Dicha obra nos muestra el deseo del autor de hacer referencia a muchas de las esculturas y arquitectura de
esa poca y tal vez es la ms grande descripcin de ese tiempo, pues tambin nos relata a travs de sus
teoras como; la ciencia reemplazar a la religin, as tambin la arquitectura moderna reemplazar la
antigua.
A nuestro criterio el mensaje que nos deja la obra es que no debemos fijarnos en el exterior de las
personas; ms bien en el interior pues es ah en donde se profundiza la esencia de todo ser humano en su
alma.