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DA ESCOLA UNIVERSIDADE
Os proprietrios, caricatura de George Grosz para a
capa do semanrio satrico Die Pleitz [A Falncia],
1920.
Em 1921, um professor da regio subia decidiu entregar ao pblico o balano de sua carreira. Julgando que as
cifras eram mais eloquentes do que a bela retrica pedaggica, ele achou que era mais simples apresentar um resumo
de seus mtodos por meio de estatsticas. Em trinta anos
de profisso, administraria aos seus alunos 911500 bengaladas, 124 000 chicotadas, 209 000 suspenses, 130 000
reguadas na palma ds mos, 10 200 socos na orelha,
223 700 bofetadas. " assim que se forma a juventude. ..***,
conclua com satisfao.
Geraes de alemes s guardaram da escola da poca
imperial a lembrana de um sistema opressivo. Com frequncia, o professor no passava de um policial. A funo
mais apreciada pela administrao era a sua competncia em
subjugar, em instruir os jovens espritos que lhe eram
confiados. Assim como o agente de polcia no podia ser
concebido sem um sabre ao lado, era impensvel o professor
sem uma vareta ou basto! Esse sinal eminentemnete distintivo no deixou de lhe valer a solicitude inspirada dos
caricaturistas: a partir dos inmeros desenhos que, nos jornais satricos, o tomaram por alvo, mps-se a imagem de
uma personagem ridcula, menos preocupada em instruir do
que em comprazer-se no papel de algoz pblico.2
A criana, de fato, encontrava na escola os mtodos
usados por sua famlia de maneira pragmtica, sem qualificao tcnica. Palmadas, bofetadas ou bastonadas passavam,
aos olhos de todo mundo, burgueses ou proletrios, por preliminares indispensveis a uma boa educao! Desses castigos
corporais, os pais eram os distribuidores titulares. Poucos
dentre eles rejeitavam esse poder que lhes havia legado a
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^ors c conflitos surgiram em nome dessa frase infeliz! Sem| n r que uma lio de histria parecia questionar o passado
Imperial, ou uma lio de cincias naturais os ensinamentos
iln Bblia, as foras conservadoras se serviam dela. E seus
idversrios no encontravam melhor ttica, para contrariIUH, do que invoc-la igualmente. Em 1927, em Hamburgo,
um pai de famlia se queixou junto administrao de que
MU filha era obrigada a cantar em classe o hino nacional
Dtuschlan iiber alies: admitia que certos pais preconizasNCIM ou tolerassem essa prtica, mas pedia, por seu lado,
que sua filha fosse liberada de um cntico que ele julgava
nucionalista e pernicioso.9
Membro do conselho de pais da escola frequentada por
NCUS filhos, o escritor Alfred Dblin, lembra-se dos esforos
que teve de fazer para melhorar a situao! 10 E para obter
o qu? Nem mesmo que a bandeira imperial, que encimava
n lista dos professores mortos pela ptria fosse substituda
|u'la republicana!. . . Essa confisso de impotncia diz muito
sobre a amargura qual haviam acabado por se resignar os
partidrios mais decididos de mudanas na vida escolar. O
conservadorismo acabou por vencer em quase todos os
domnios.
Pela lei de 28 de abril de 1920, todos os meninos de
HCS anos e todas as meninas de sete eram obrigados
11 frequentar regularmente a escola.11 Era, de incio, a escola
elementar, no mista e, com mais frequncia, religiosa. Nela
os alunos permaneciam durante quatro anos. Depois, alguns
raros dentre eles passavam a um estabelecimento secundrio,
c outros continuavam, de acordo com os mesmos princpios,
na escola primria at a idade de catorze anos. Com relao
ti estes ltimos, o caminho mais comum era ento o aprenili/ado de um ofcio ou o trabalho numa herdade, em casa
Jc um comerciante ou numa fbrica.
No seu primeiro ano na escola elementar, a criana
prendia, sem emprego de tempo rigoroso, a ler, escrever e
contar durante dezoito horas semanais. A partir do segundo
uno, em contrapartida, seu emprego de tempo obedecia a
um horrio rgido. Em 22 horas por semana, ele tinha direito
a oito aulas de alemo, quatro de clculo, quatro de instruo religiosa, de meia hora cada uma. No terceiro ano, trs
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iiliiuii que se increver em cursos municipais igualmente gralinlos, que tinham lugar noite e aos sbados e que, apesar
ilii uusncia do ensino de lnguas estrangeiras, lhes davam
n equivalncia de um primeiro ciclo de estudos secundrios.
Mais do que inteligncia, um jovem precisava de obstinao para chegar por si mesmo a elevar-se cultural e
KJcUlmente quando, aos catorze anos, a vida orientava para
u i i i i i atvidade profissional. As possibilidades de ascenso
min estavam ausentes e, teoricamente, at uma carreira universitria era possvel para aquele que no tivesse outra
bigagem intelectual a no ser a formao recebida na escola
piiimria. Mas era excepcional o sucesso dos rapazes, e quase
inexistente o das moas. Todo aprendiz cumpria em mdia
[ornadas de dez horas e semanas de cinquenta horas.
Comeava s sete horas da manh, terminava s seis horas
tlii tarde e, com frequncia, antes de partir, devia limpar as
oficinas. Entre os artesos, era quase um criado para todo
D servio. E, no primeiro ano, como regra geral, no tinha
Direito a nenhum dia de frias.
Para os militantes operrios destinados a se tornarem
quadros sindicais, centros de formao lhes permitiam aproI undar seus conhecimentos. Na maioria das grandes cidades,
e com o apoio do Estado, foram institudos cursos de economia, de legislao operria, de direito constitucional e
Administrativo, Em Berlim, a Escola de Altos Estudos de
Poltica deu prosseguimento, a partir de sua fundao em
1920, a tarefas de educao do mesmo gnero. Para a inscri(,-tU), nenhum diploma era exigido. Quanto Academia do
Trabalho, em Frankfurt, tinha por objetivo receber, de
1." de outubro a 30 de junho, operrios e empregados que
eram delegados por suas organizaes profissionais.
Geralmente, essas instituies eram controladas mais
iHI menos diretamente pelo movimento socal-democrata.
Tinham um carter oficial. Seu pblico adulto provinha de
unia elite e de uma seleo no interior do mundo do traluilho. Por seu lado, reatvando a tradio das universidades
populares, os comunistas tinham fundado escolas operrias
imirxistas. A de Berlim, a primeira e a mais frequentada,
lo de incio dirigida por Hermann Duncker, depois por
lohann Lorenz Schmidt, marido da romancista Anna Se175
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habitavam em aldeias ou cidadezinhas onde no havia colKios eram nitidamente desfavorecidos. Precisavam encontrar
lUnlas que aceitassem receb-los como pensionistas, ou
utruvcssar uma dezena de quilmetros de bicicleta de manh
c a noite, tanto no inverno como no vero.12
Kssas condies explicam por que somente de 6 a 8%
(Ins filhos de pequenos empregados e de operrios tenham
fi-ilo estudos secundrios entre 1919 e 1933. De forma geral,
im colgios eram frequentados por crianas sadas das camadas
m&lias. Nos anos 30, elas representavam aproximadamente
(>()% do total de alunos. Na mesma poca, os quadros supelituvs (altos funcionrios, oficiais, profissionais liberais) forniriam 20%. Por um lado, a populao escolar dos estaItelecimentos de ensino secundrio era, portanto, por sua
urinem social, inversamente proporcional populao ativa:
rmjuanto esta compreendia 55% de operrios, somente 7%
tios alunos rapazes e 3% das moas eram de famlia operria,
l'r outro lado, ilustrando o mesmo fenmeno de segregacilo, a porcentagem de jovens sados de famlias de quadros
nii[X'riores aumentava constantemente nas salas de aula
medida que o exame final se aproximava.
No apenas se operava uma seleo correspondente
hierarquia social durante os anos de escolaridade, mas a
pregao estava relacionada com o tipo de estabelecimento.
()s operrios preferiam enviar seus filhos, quando o podiam, para os estabelecimentos de ciclo curto. Os colgios
modernos eram escolhidos sobretudo pelas camadas mdias,
enquanto os clssicos tinham a preferncia dos quadros superiores. Comerciantes, artesos, pequenos empregados se
niicntavam de preferncia para os colgios tcnicos.
O que ocorria, mais precisamente, com as moas?
Antes de 1914, elas no podiam esperar mais do que se
inrnar puericultoras nos jardins de infncia ou, com mais
ilficuldade, professoras. Mesmo para as que pertenciam a
uma famlia burguesa, essas eram suas esperanas de emani ipao atravs de uma ativdade profissional. A reforma esrnlnr de 1923 abriu-lhes o acesso ao ensino secundrio e superior de maneira mais ampla. No obstante, as estatsticas
liio testemunho dos limites dessa abertura: em 1931, apenas
H% dos escolares com idade entre onze e doze anos tomavam
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liulo da dignidade (sentimento que corresponde aqui respeitabilidade inglesa). Dois escolares que querem brigar coMicciini sempre por retir-los. . ."
Os cursos tm lugar somente das oito s treze horas,
unis todos os dias regularmente, salvo evidentemente no
domingo. Na segunda-fera, a semana se inicia com um sernuu) do diretor no salo de festas. Cnticos so entoados em
iino pela assembleia dos alunos, acompanhados de msica
ilc rgo. A seguir, todos se atiram ao trabalho. Com disciplina. Esta no , como insiste o diretor junto a Jacques
l Jt-cour, ocupao s dos mestres, os alunos tambm so
irsponsveis por ela: devem manter o bom nome de seus
Umes. H
Alis, esse famoso bon variava, com frequncia, de
rliisse para classe. Pelo menos com relao s cores dos gales. A passagem do primeiro para o segundo ano exigia
preparativos especiais: o rito impunha que o bon fosse
mergulhado numa bacia de gua morna e amolecido com
cuidado, para receber sua forma definitiva ao secar sobre a
Cabea, inclinado sobre a orelha esquerda. Esse era, juntamente com as calas compridas que substituam as calas
curtas, e a almofada levada de sala em sala para amortecer,
itob as ndegas, a dureza dos bancos, o sinal que indicava doravante a incluso no cl dos grandes!
Tudo o que tinha relao com a atualdade poltica,
com a vida contempornea imediata, s entrava nos colgios
insinuando-se pelos vos das portas, como se a histria se
tivesse interrompido a 9 de novembro de 1918: "A 1. de
nbril", conta Werner Glde,16 "um professor nos falava da
importncia de Bismarck (ele nascera nesse dia). Conhecamos a data da comemorao da Batalha de Sedan (1. de selembro), e a da morte do rei da Sucia, Gustavo Adolfo na
Ha talha de Ltzen (11 de novembro) nos era regularmente
recordada porque estvamos numa escola protestante. A histria da Alemanha terminava com a 'punhalada nas costas
do invencvel exrcito alemo'. O que ocorrera depois era:
'a paz vergonhosa de Versalhes', levantes, matanas, escndalos financeiros, brigas na Cmara dos Deputados e nas
ruas. Coisas insignificantes para os alunos de um estabelecimento de ensino secundrio. . ."
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Assim se firmavam os hbitos e as tradies. E os professores, diplomados entre 27 e trinta anos, aps terem feito
suas provas, de estgio em estgio, em diversos colgios,
revelavam-se muito ligados s tradies. O mundo da poca
imperial lhes era mais familiar do que o das instituies republicanas, Em Hamburgo, na Saxna ou no pequeno Estado
de Lippe, a Associao dos Professores Alemes, organizao
qual aderia a maioria deles, lutou contra os avanos antidemocrticos. Mas foi a tendncia a aceitar tudo passivamente que, em nome de uma necessria neutralidade poltica,
dominou sua orientao. Em 1932, um dos delegados ao
congresso de Rostock props que se adotasse uma moo que
propunha respeitar a Constituio e tomar partido contra
todas as correntes que visavam a substituir a democracia por
uma ditadura. Moo repelida. n O gesto diz muito sobre
todo um estado de esprito.
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''/ 000, para tornar a subir para 133 000 em 1931. Mas o
Conservadorismo j se refletia na fraca proporo de moas
entre eles: eram cerca de 8 000 em 1925. Era perceptvel
liimbm na sua origem social, j que somente de 2 a 3%
pertenciam a famlias de operrios e de pequenos empregatlns. Por volta de 1923, no momento da inflao, o rigor da
puca obrigou algumas dezenas de milhares a encontrar um
Imhalho manual a fim de garantir a subsistncia, fossem
iilgumas horas por dia, fosse durante as frias. O fenmeno
desses estudantes trabalhadores era novo. Mas as mentaliJudcs no foram muito modificadas por esse fato.
Os estudantes que expressavam opinies de esquerda
c de extrema esquerda eram duplamente isolados. Da parte
dtis professores, eles eram malvistos e, conseqiientemente,
tli-stinados a contatos superficiais com os seus colegas de
uirso, que temiam se tornar suspeitos de compartilhar as
mesmas idas. Da parte das organizaes universitrias, fora
dos grupos polticos que correspondiam ao seu ideal, eram
postos de lado. O que dominava era o esprito das "corporaes".
Essas associaes de estudantes que se haviam desenvolvido e unificado no incio do sculo XIX tinham suas
hindeiras, uniformes de desfile, mesas reservadas nessa ou
naquela taverna. Uma fraternidade, um esprito corporativo,
ligavam seus membros. Vestgios de costumes medievais, de
ritos de iniciao, comandavam a admisso de cada um deles.
Aps um batsmo com cerveja, o novo scio era confiado aos
cuidados de um colega mais antigo, um mentor, encarregado
ilc ensinar-lhe como usar as cores, como beber, fumar, cantar
i- bater-se em duelo. E quando ele estava acostumado aos vivas que deviam ser gritados aps cada caneca de cerveja,
quando conhecia de cor as canes apropriadas a cada circunstncia, quando havia se aperfeioado no manejo da espada e
do sabre, ento podia passar pela prova decisiva, a do duelo!
() responsvel pelas "raposas", como eram chamados os
novos membros, escolhia numa outra "corporao" o adversrio com o qual seu calouro seria convidado a medir-se. S
os olhos eram protegidos; um dos combatentes saa quase
inevitavelmente com uma cicatriz na face. Vencido, era a
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marca de sua coragem. Vencedor, a de sua bravura. De qualquer forma, nada melhor do que essa longa cicatriz para
indicar claramente sua condio de membro da elite estudantil!
Das 23 universidades com que contava a Repblica
de Weimar, algumas estavam situadas em cidades muito populosas, como Berlim, Frankfurt ou Leipzig. Mas a maioria
tinha a sua sede, por vezes desde os sculos XIV e XV, em
cidades de provncia bastante calmas e pouco importantes.
Para estas ltimas, como Tbingen, Marburgo, Heidelberg,
Greifswald, a presena de estudantes entre seus muros era
uma fonte de vida, de ativdade comercial. Elas estavam habituadas s suas reunies, manifestaes e cerimnias. Quanto aos prprios estudantes, para atenuar o tdio dessas cidades medievais um tanto adormecidas no seu passado,
tinham a tendncia de agrupar-se entre colegas. Era ali que
as "corporaes", de forma bem natural, continuariam a ter
muito peso, e que as tradies seriam respeitadas com mais
fervor.
Entre essas tradies, o duelo persistia. Fora oficialmente proibido em certas cidades universitrias, mas o presidente Hndenburg, em 1926, suspendeu de certa forma
essa proibio, qualificando-o de ato cavalheiresco. Em todas
as universidades, o culto monarquia e o ant-semtismo
reinavam fundamentalmente. Por ocasio de um encontro
das "corporaes" em Eisenach em 1919, ao seu regulamento foi incorparada uma clusula que proibia o ingresso de
judeus. E ela foi confirmada em Gttingen, em 1920.
Nas salas de aula, panfletos anti-semitas eram distribudos regularmente. Os professores de origem judaica eram
frequentemente desrespeitados ou agredidos. Esse foi o caso
de Emil Gumbel em Heidelberg, de Theodor Lessing em
Brunswick, de Albert Einstein em Berlim. Este ltimo, chegou mesmo a ser ameaado de morte em fevereiro de 1920.
Na origem da campanha promovida contra ele estava a posio do fsico reaconrio Philipp Lenard, que expressando
um julgamento que pretendia fosse puramente cientfico, declarara peremptoriamente que a teoria da relatividade no
tinha valor algum.
Em 1932, instalado em Berlim por alguns meses, o jo-
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vrni francs Jacques-Rchard Grein, que frequentava na ocaUtd n universidade, constatou que seus colegas estudantes eslitviun cm sua maioria, bastante prximos dos nazistas, assim
toiiin suas "corporaes". Aps o almoo no restaurante univri',ihrio da Friedrichstrasse, onde um bilhete de 25 pfennige
"iliwu direito a uma sopa grossa e a um prato de carne acom|iniiliiiilo de legumes",l9 eles se lanavam a infinitas dist ir.ses sobre todas as questes do dia, com um nacionalismo
HNMistador: "A universidade de Berlim me desagradou", esitcvL- o nosso jovem observador francs. "Eu no me sentia
nu meu lugar. ( . . . ) Tive a impresso de que, fatigando meu
ruprito que tentava compreender, eu no passava de um
Indiscreto que perturbava a intimidade de pessoas que s
i|iirriam ficar entre elas e no desejavam relacionar-se com
tia estrangeiros."
Todos os estudantes de todas as disciplinas mereciam
CNS;I acusao de chauvinismo? No o caso, mesmo numa
diiit to prxima chegada de Hitler ao poder. Em direito
c i-in medicina, duas disciplinas que, juntas, atraam em
Rldia 30% dos estudantes, a hostilidade ao regime repuNicano e o respeito s tradies eram moeda corrente. O
conservadorismo se encontrava muito menos firmado nas esrolas de engenharia, mais recentes. Todavia, parece que a
utinosfera geral das universidades no era propcia, efetivaincnte, confraternizao entre os povos, e menos ainda
h fraternidade com os franceses. Na ustria e na Alemanha
juntas, a Unio dos Estudantes Socialistas, de inspirao
social-democrata, s contava em 1931 com pouco mais de
5 000 membros!
Professor de civilizao alem na Universidade de Poilicrs, Andr Fauconnet ficara de tal forma chocado com
suas experincias na Alemanha que decidiu advertir publicamente os colegas: "Durante os cursos", explica ele no seu
discurso de reinicio solene de 1930, "os estudantes alemes
l em o costume de opinar de duas maneiras ou golpeiam
o solo em cadncia com seus sapatos para aplaudir, ou ento
raspam o cho com suas solas para exprimir a sua desaprovao e o seu mau humor. Ora, preciso diz-lo, essas marcas de clera, na maioria dos casos, so reservadas aos
mestres que se permitem uma aluso s responsabilidades
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Mrtn deixou de ser marcado pela qualidade de seus primems colaboradores: Max Horkheimer, o economista Friedrich
1'nllock, e depois Leo Lowenthal em sociologia da literatui n , Theodor W. Adorno e Herbert Marcuse em filosofia.
Por intermdio de Erich Fromm e de sua mulher, ligados
por amizade a Leo Lowenthal, e ambos membros do moviim-iito psicanaltico, um interesse pela psicanlise se desenvolveu, com a dia de tentar conciliar Marx e Freud. 21
Mas Berlim exercia uma atrao sobre os estudantes e
m professores porque tinha outros trunfos. Ali, embora as
dltraes seduzissem mais do que em Frankfurt, Leipzig ou
Miirburgo, a vida intelectual parecia igualmente muito mais
excitante. Um esprito original tinha mais oportunidades ali
ilo que em outros lugares de obter respostas estimulantes
s suas pesquisas, qualquer que fosse o seu campo de ativiilude. O socilogo Ren Konig descreve perfeitamente o fasi'fnio exercido por Berlim quando, resumindo sua experncia do final dos anos 20, explica com humor que ele no
estudou muito, mas aprendeu muito. 21
Era em Berlim, notadamente, que a psicanlise, depois
du Viena, se tinha implantado mais firmemente na Europa.
Tinha ali os seus adeptos de todas as tendncias. u Os fiis de
Freud haviam se reunido em torno de Karl Abraham, presidente da Associao Pscanaltica Internacional. Depois de
sua morte, em 1926, sucederam-no Ernest Simmel e Sndor
Kdo. O Instituto de Psicanlise, todavia, trabalhava de forma completamente independente em relao universidade,
que lhe votava uma hostilidade aberta: os jovens que durante seus estudos de medicina interessavam-se pela psicanlise
corriam o risco de fracassar nos exames se seus mestres
viessem a tomar conhecimento disso.
Um ostracismo ainda mais rigoroso atingia o Instituto
de Pesquisas sobre a Sexualidade. 24 Seu fundador, o dr.
Magnus Hirschfeld, era visto como a encarnao do escndalo. Em 1919, seu filme Diferente dos outros, em defesa
dos homossexuais, provocara campanhas de protestos extremamente violentas. Por ocasio de suas conferncias na provncia, ele mesmo era regularmente molestado. Nem seus
trabalhos sobre a patologia sexual, nem sua luta incansvel
por uma reforma da legislao contra o homossexualismo,
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CAPTULO VII
ALOJAR-SE, ALIMENTAR-SE, VESTIR-SE