AUTOR 2. TOMS DE AQUINO.

Contextualizacin.
La obra de Toms de Aquino es inmensa, entre la gran cantidad de escritos destacan
los Comentarios: A la Sagrada Escritura, A las Sentencias de Pedro Lombardo, y A
Aristteles, y por otro lado estn las Sumas: Contra los gentiles (4 libros) y la Suma
teolgica (3 partes) a la que pertenece el texto. En estas dos ltimas obras se contiene
principalmente todo el pensamiento teolgico y filosfico de Aquino.
La fuente de influencia ms importante de Toms de Aquino es la de Aristteles, pero
tambin recogi las doctrinas neoplatnicas, agustinianas e islmicas que le llegaron a
travs de los rabes espaoles. Su mentalidad refleja una gran apertura de miras, lo
que lo convirti en el hombre ms moderno de su poca.
Sus obras mantienen el siguiente esquema discursivo:
- Expone con precisin minuciosa todos los trminos que entran en los
enunciados, cuestiones o tesis que se discuten.
- Divide las cuestiones en artculos y stos en dificultades a las que va dando
respuestas.
- Construye sus explicaciones a travs de razonamientos basados en silogismos
cuyas premisas se han aclarado o son evidentes.
- Concluye solo en afirmaciones que estn justificadas por el rigor deductivo, tras
alegar los argumentos de los que opinan como l y, sobre todo, despus de
discutir los que contradicen sus textos.
En sus cinco vas, propuestas como texto a comentar, se observa un esquema similar
que se repite en todas:
- Punto de partida: un hecho de experiencia.
- Recorrido: Utilizacin del principio de causalidad y afirmacin de la
imposibilidad de una serie infinita de causas.
- Trmino: Esa causa primera es Dios, luego Dios existe.
Las vas forman parte de la Suma teolgica, sta es la obra que hace mayor alusin a
la tradicin catlica y la que posee desarrollos ms breves. La obra pertenece a la
ltima etapa, la correspondiente a su estancia como profesor en Pars. ste es el
perodo ms activo y original en el que sigue predominando el aristotelismo, pero
fusionado con elementos neoplatnicos.
Toms de Aquino, la figura ms importante de la filosofa escolstica, naci en
Rocaseca, Npoles, en 1225, en el seno de una familia noble cuya idea era hacer del
filsofo abate de un monasterio benedictino, sin embargo, ingres en la Orden de
Predicadores (dominicos) y fue a estudiar teologa y filosofa a Pars, donde coincidi
con Alberto Magno y con Buenaventura. En Pars, donde eran comunes las grandes
discusiones filosfico-teolgicas entre las diversas rdenes religiosas, fue profesor
durante 20 aos. La Universidad de Pars viva entonces un perodo agitado por las
huelgas, las disputas con los averrostas, y la pugna entre la tradicin agustiniana
defendida por los franciscanos y el aristotelismo defendido por los dominicos. Fue en
este perodo en el que escribi la Suma teolgica (inacabada) y los Comentarios a
buena parte de la obra de Aristteles.
Las ideas reflejadas en su obra, como por ejemplo las concernientes a la separacin
entre fe y razn, eran bastante innovadoras para el pensamiento cristiano de corte
platnico que predominaba en la poca, por lo que Toms de Aquino tuvo problemas
con el papado. Muri en Fosanova, cerca de Roma, en 1274, mientras se desplazaba
a un Concilio convocado en Lyon.