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D I S C I P L I N A

Psicologia da Educao

A inteligncia
Autora
Vera Lcia do Amaral

aula

02

Governo Federal

Revisoras de Lngua Portuguesa

Presidente da Repblica
Luiz Incio Lula da Silva

Janaina Tomaz Capistrano


Sandra Cristinne Xavier da Cmara

Ministro da Educao
Fernando Haddad

Revisora Tipogrfica
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Editorao de Imagens
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Vera Lcia do Amaral

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Revisores de Estrutura e Linguagem


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Jnio Gustavo Barbosa
Thalyta Mabel Nobre Barbosa
Revisora das Normas da ABNT
Vernica Pinheiro da Silva
Diviso de Servios Tcnicos

Catalogao da publicao na Fonte. UFRN/Biblioteca Central Zila Mamede


Amaral, Vera Lcia do.
Psicologia da educao / Vera Lcia do Amaral. - Natal, RN: EDUFRN, 2007.
208 p.: il.
Contedo: A psicologia e sua importncia para a educao A inteligncia A vida afetiva: emoes e
sentimentos Crescimento e desenvolvimento A psicologia da adolescncia A formao da identidade:
alteridade e estigma Como se aprende: o papel do crebro Como se aprende: a viso dos tericos da
educao Estratgias e estilos de aprendizagem: a aprendizagem no adulto A dinmica dos grupos e o processo
grupal A famlia A escola como espao de socializao Sexualidade A questo das drogas Osmeios
de comunicao de massa.
1. Psicologia. 2. Psicologia educacional. 3. Didtica. I. Ttulo.
ISBN: 978-85-7273-370-0
RN/UF/BCZM 2007/49

CDU 159.9
CDD 150

Copyright 2007 Todos os direitos reservados. Nenhuma parte deste material pode ser utilizada ou reproduzida sem a autorizao expressa da
UFRN - Universidade Federal do Rio Grande do Norte.

Apresentao

esta aula, vamos discutir um assunto que muitas vezes interfere na maneira como
valorizamos nossos alunos: a inteligncia. Como surge a inteligncia? Por que alguns
so mais inteligentes do que outros? Inteligncia o mesmo que esperteza? So
algumas das interrogaes que vamos abordar ao longo da aula.

Objetivos
1

Conhecer os conceitos de inteligncia, observando sua


importncia para o professor.

Distinguir as vrias formas de manifestao da


inteligncia.

Diferenciar inteligncia de outros conceitos correlatos,


como criatividade.

Aula 02 Psicologia da Educao

As concepes clssicas

efinir inteligncia nunca foi uma tarefa fcil, apesar de intuitivamente podermos
identificar comportamentos isolados ou mesmo classificar uma pessoa como muito
ou pouco inteligente. Seguramente, voc j ouviu algum dizer que o seu cachorro
muito inteligente, ou que fulano muito inteligente porque tira notas boas nas provas. Ento,
o que ser mesmo inteligncia? dessa questo que vamos tratar a partir de agora.
Comecemos, ento, com uma atividade simples.

Atividade 1
1

Anote a seguir sua concepo de inteligncia.

Agora, liste 5 comportamentos ou situaes que voc considera


como manifestao de inteligncia elevada em uma pessoa.

sua resposta

1.

2.

Aula 02 Psicologia da Educao

A concepo mais clssica de inteligncia a de William Stern (psiclogo alemo


que viveu entre o final do sculo XVIII e o incio do sculo XIV), que dizia ser a capacidade
pessoal para resolver problemas novos, fazendo uso adequado do pensamento. Para
outros autores, seria a utilizao de todos os equipamentos mentais que dessem conta da
adequao s tarefas da vida. Mesmo com essas definies vagas, havia e h o entendimento
de que a inteligncia uma capacidade mental que pode ser medida e quantificada por
meio dos famosos testes de QI.
No incio do sculo XX, dois psiclogos e pedagogos, Binet e Simon, receberam a solicitao
do governo francs de elaborarem um mtodo capaz de identificar as crianas com deficincia
intelectual, ou seja, que tinham dificuldade para aprender e apresentavam baixo rendimento
escolar. Eles estruturaram uma escala mtrica para a inteligncia. Partiam da concepo de
que seria possvel prever o desempenho escolar de uma criana, independentemente de sua
condio social ou econmica e, com isso, criaram o primeiro teste de QI, conceituando
inteligncia como um conjunto de processos de pensamento que constituem a adaptao
mental, isto , os processos cognitivos racionais como promotores da adaptao.

QI
Quociente de inteligncia
(abreviado para QI, de
uso geral) um termo
proposto por William
Stern que significa o
resultado da diviso da
idade mental pela idade
cronolgica multiplicado
por 100. A idade mental
obtida por meio de testes
desenvolvidos para avaliar
as capacidades cognitivas
de um sujeito, em
comparao ao seu grupo
etrio. Assim, uma criana
com idade cronolgica de
10 anos e nvel mental de
8 anos teria QI 80, porque
(8/10) x 100 = 80.

Figura 1 Alfred Binet (1857 1911)

Os trabalhos de Binet e Simon logo foram bastante questionados, principalmente


porque os testes pareciam no dar conta de avaliar a capacidade do indivduo adulto, e
tambm porque partiam do estudo de crianas com deficincias. Na realidade, os autores
elaboraram uma escala mtrica da inteligncia para detectar na escola os retardados
perfectveis, ou seja, aqueles que seriam suscetveis de freqentar as classes chamadas
de aperfeioamento. Contrariamente aos retardados de asilo (os incapazes de qualquer
tipo de aprendizado), os retardados perfectveis poderiam adquirir elementos da instruo
primria, aprender certas normas sociais e, assim, serem, mais tarde, socialmente utilizveis
no mercado de trabalho, no exerccio de profisses manuais.

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Atividade 2
Dentre os comportamentos e/ou situaes que voc relacionou na atividade 1,
separe-os em dois blocos, colocando: na coluna A, aqueles que voc imagina
enquadrarem-se na definio de Stern; e, na coluna B, os que se enquadram na
definio de Binet e Simon.
Coluna A

Coluna B

Liste, agora, os comportamentos e/ou situaes que no se enquadraram em


nenhuma das colunas.

Se algo ficou fora das duas primeiras colunas porque, provavelmente,


as definies que nos serviram de parmetro no contemplam todas as
possibilidades. Ou ser que no listamos comportamentos e situaes que
refletiam a manifestao da inteligncia? A seguir, vamos ver as concepes
mais contemporneas de inteligncia.

Aula 02 Psicologia da Educao

Concepes de inteligncia

os ltimos 50 anos, o termo inteligncia vem assumindo concepes distintas e


variadas. Ao lado de termos como testes de inteligncia, inteligncia brilhante,
pouco inteligente, temos ouvido e visto aparecer inteligncia artificial, sistemas
inteligentes, inteligncia emocional. Na verdade, mesmo os psiclogos esto cada vez mais
reticentes quanto possibilidade de mensurao da inteligncia, questionando os famosos
testes de QI. A prpria concepo de inteligncia como uma competncia individual, como a
capacidade de raciocinar, de compreender, desprezando-se aspectos outros da subjetividade
dos indivduos, parece hoje questionvel. Cada vez mais ganha fora uma concepo de que
a inteligncia tem aspectos mltiplos e variados na sua avaliao, e, sobretudo, questiona-se
a relao entre inteligncia e bom desempenho escolar.
So mais do que conhecidos os sofrveis resultados obtidos na escola por algumas
pessoas que vieram a se revelar verdadeiros gnios da Cincia. O exemplo mais divulgado
o de Einstein, que assim se referia ao seu processo de aprendizagem:
As palavras ou a lngua, escrita ou falada, no creio que desempenhem nenhum papel
no mecanismo de meu pensamento. Os entes fsicos que parecem servir de elementos
ao pensamento so certos signos e certas imagens mais ou menos claras que podem
ser voluntariamente reproduzidas e combinadas. (HADAMARD, 1945, p. 131).

Veja as palavras de outro gnio, este da Psicologia, Carl Jung, sobre sua
experincia na escola:
O colgio me aborrecia. Tomava muito tempo que eu teria preferido consagrar aos
desenhos de batalhas ou a brincar com fogo. O ensino religioso era terrivelmente
enfadonho e as aulas de matemtica me angustiavam. A lgebra parecia to bvia
para o professor, enquanto que para mim os prprios nmeros nada significavam:
no eram flores, nem animais, nem fsseis, nada que se pudesse representar, mas
apenas quantidades que se produziam contando... Para minha surpresa, os outros
alunos compreendiam tudo isso com facilidade. Ningum podia me dizer o que
os nmeros significavam e eu mesmo no era capaz de formular a pergunta. Com
grande espanto descobri que ningum entendia a minha dificuldade... O fato de nunca
ter conseguido encontrar um ponto de contato com as matemticas (embora no
duvidasse que era possvel calcular validamente) permaneceu um enigma por toda a
minha vida. O mais incompreensvel era a minha dvida moral quanto matemtica...
As aulas de matemtica tornaram se o meu horror e o meu tormento. mas como
tinha facilidade nas outras matrias, que me pareciam fceis, e graas a uma boa
memria visual, conseguia desembaraar-me tambm no tocante matemtica: meu
boletim geralmente era bom, mas a angstia de poder fracassar e a insignificncia
da minha existncia diante da grandeza do mundo provocavam em mim no apenas
mal-estar, mas tambm uma espcie de desalento mudo que acabou por me indispor
profundamente com a escola. (PORTAL..., [200-?])

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Tais depoimentos, alm de nos mostrar a falha na concepo clssica de inteligncia,


nos alerta que, como professores, devemos estar atentos maneira como as pessoas
aprendem, conforme veremos na aula nove, Estratgias e estilos de aprendizagem:
a aprendizagem no adulto.
Nesse sentido, parece necessrio um reexame da concepo clssica de inteligncia,
a partir de uma perspectiva que considere as diversas faces da competncia e valorize as
diferentes formas de associao de idias e de construo do conhecimento. Vamos ver,
ento, se nessas diferentes concepes ser possvel enquadrar aquelas definies que voc
listou e que no puderam ser includas nas concepes clssicas.

As inteligncias mltiplas

os anos 80, surge o primeiro trabalho de Howard Gardner propondo uma teoria de
inteligncias mltiplas. Gardner discorda que a inteligncia possa existir como uma
capacidade inata, geral e nica, capaz de permitir ao sujeito uma performance maior
ou menor em qualquer rea de atuao. Ao definir inteligncia como a habilidade para resolver
problemas ou criar produtos que sejam significativos em um ou mais ambientes culturais,
ele defende que o indivduo vai desenvolver determinadas habilidades mais que outras, em
funo das necessidades de resolver problemas prprios da cultura em que vive. Sugere,
ainda, que alguns talentos somente so desenvolvidos porque so valorizados culturalmente.
Gardner identificou sete tipos de inteligncias: lingstica, lgico-matemtica, espacial,
corporal-cintica, musical, interpessoal e intrapessoal, das quais trataremos a seguir.

Figura 2 Howard Gardner (1943 - )

1.A dimenso lingstica Expressa-se de modo caracterstico no orador, no escritor, em


todos os que lidam criativamente com as palavras, com a lngua corrente, com a linguagem
de uma maneira geral. Existem estudos interessantes referentes lateralizao das funes
cerebrais, propondo sua localizao em regies especficas: a competncia lingstica
estaria no lado esquerdo (no caso, ocidental, de um indivduo destro) e as linguagens
ideogrficas das culturas orientais estariam localizadas nos dois hemisfrios.


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2.A dimenso lgico-matemtica normalmente associada competncia em desenvolver


raciocnios dedutivos, em construir ou acompanhar cadeias causais, em vislumbrar solues
para problemas, em lidar com nmeros ou outros objetos matemticos, envolvendo
clculos, transformaes etc. Em seu esteretipo mais freqente, o pensamento cientfico
encontra-se fortemente associado dimenso lgico-matemtica da inteligncia.

3.A dimenso espacial Est diretamente associada s atividades do arquiteto ou do


navegador, por exemplo, revelando-se uma competncia especial na percepo e na
administrao do espao, na elaborao ou na utilizao de mapas, de plantas, de
representaes planas de um modo geral. Existem estudos que sugerem fortemente
que tal competncia desenvolve-se primordialmente no lado direito do crebro, no caso
ocidental de um indivduo destro.

4.A

dimenso corporal-cintica Manifesta-se tipicamente no atleta, no artista, que


seguramente no elaboram cadeias de raciocnios para realizar seus movimentos e,
na maior parte das vezes, no conseguem explic-los verbalmente. Os exerccios, os
treinamentos conseguem ser desenvolvidos com notvel competncia, apesar dos
limites alcanados diferirem significativamente em diferentes indivduos.

5.A

dimenso musical Gardner analisou o papel desempenhado pela msica em


sociedades primitivas, em diferentes culturas, em diferentes pocas, bem como no
desenvolvimento infantil, e convenceu-se de que a habilidade musical representa
uma competncia em estado puro, no sentido de que no estaria necessariamente
associada a nenhuma das outras dimenses citadas.

6.A

dimenso interpessoal Revela-se atravs de uma competncia especial: o


bom relacionamento com os outros, percebendo seus humores, suas motivaes,
captando suas intenes, mesmo as menos evidentes, descentrando-se, enfim, ao
conseguir analisar questes coletivas sob diferentes pontos de vista. Em sua forma
mais elaborada, caracterstica nos lderes, nos polticos, nos professores, nos
terapeutas, e fundamental nos pais.

7.A

dimenso intrapessoal Consiste basicamente em estar bem consigo mesmo,


administrando os prprios humores, sentimentos, emoes, projetos. A criana autista
um exemplo prototpico de um indivduo com a inteligncia intrapessoal prejudicada,
uma vez que ela no consegue, muitas vezes, sequer referir-se a si mesma, muito embora
seja capaz de exibir habilidades em outras reas, como a musical ou a espacial. Alguns
pensadores, por exemplo Ortega y Gasset (filsofo espanhol que viveu entre 1883 e
1955), consideram absolutamente fundamental a capacidade de estar bem consigo
mesmo, de apresentar um desenvolvimento, fsico e emocional, equilibrado, com as
glndulas secretando os humores fundamentais de modo harmonioso.

Autista
O termo autista provm de
autismo, que designa um
tipo de psicose infantil, no
qual a criana apresenta,
entre outros sintomas,
extrema dificuldade de
comunicao afetiva,
fazendo com que ela viva
em seu mundo interior, em
situao de isolamento com
relao ao ambiente social.

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Essas diversas dimenses da inteligncia vo compor um espectro no qual todos os


elementos interagem, equilibrando-se e reequilibrando-se em razo de deficincias em uma ou
outra rea. De certa maneira, podemos dizer que todos somos deficientes em alguma dessas
dimenses, mas que, no global, todos somos sempre competentes. A pressuposio a de que
toda criana teria possibilidades de um desenvolvimento global de suas competncias, podendo
mostrar-se especialmente inteligente em uma ou mais das dimenses e deficiente em outras.

Figura 3

Atividade 3
Voltemos quelas situaes/comportamentos que foram listadas na atividade
2 e que no foi possvel enquadrar nas concepes clssicas. Seria possvel
identific-las, agora, dentro das dimenses propostas por Gardner? Faa a
relao entre elas e as dimenses descritas anteriormente.

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sua resposta
importante ressaltar que Gardner no est preocupado, particularmente, com o
processo dessas inteligncias e sim com a maneira com que os sujeitos as utilizam em
suas relaes com o mundo, como as empregam para resolver os problemas e elaborar
os produtos. Talvez o mais importante da contribuio desse autor seja entender que em
cada pessoa coexistem os sete tipos de inteligncia. Os sujeitos nascem com todas essas
capacidades enquanto potencialidades; na interao com o meio ambiente, nas experincias
de vida, na educao recebida, que vo desenvolver algumas, mais que outras, sem que haja
uma hierarquia de importncia entre elas.
Assim, os indivduos tidos como normais possuem os estgios mais bsicos de todas as
inteligncias, em um processo de desenvolvimento que se iniciaria ao nascer e se completaria
no incio da idade adulta. A partir da, eles teriam adquirido os estgios mais sofisticados.
A seqncia de estgios comea com a habilidade chamada padro cru, quando os
bebs comeam a perceber o mundo ao seu redor e a processar as informaes, possuindo j
um potencial para o pensamento simblico. No segundo estgio, das simbolizaes bsicas,
que ocorre aproximadamente aos 2 anos de idade, a criana demonstra sua habilidade em
cada um dos tipos de inteligncia, atravs da compreenso e uso dos smbolos (lingsticos,
espaciais, musicais etc.). No terceiro estgio, j tendo adquirido as habilidades bsicas,
a criana aprimorar os sistemas simblicos que sejam mais valorizados pelo seu grupo
cultural. Por fim, na adolescncia e incio da vida adulta, o indivduo adota um campo mais
especfico e focalizado, via ocupaes vocacionais.
O papel da teoria de Gardner na Educao tem sido amplamente discutido, sobretudo,
no sentido de que aponta para a necessidade de se levar em conta essa nova concepo de
inteligncia no planejamento escolar. Armstrong (1994) reconhece a dificuldade de se incluir
cada tipo de inteligncia em um plano de currculo escolar. Prope, ento, que o professor, ao
planejar suas atividades, faa a si prprio alguns questionamentos que o ajudaro a atentar
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para as vrias formas de inteligncias envolvidas na atividade. Nesse sentido, para cada tipo
de inteligncia, perguntar-se-ia algo como:
n

lingstica: Como eu posso usar a palavra falada ou escrita?

lgico-matemtica: Como eu posso usar nmeros, clculos, classificaes, lgica ou


pensamento crtico?

espacial: Como eu utilizo ajuda visual, cor, arte, metforas ou organizadores visuais?

musical: Como eu posso usar msica e sons ambientais, ou destacar pontos chaves
em forma de ritmo ou melodia?

corporal-cintica: Como eu posso envolver o corpo como um todo, ou alguma


experincia com as mos?

interpessoal: Como eu posso engajar os estudantes em uma aprendizagem


colaborativa, compartilhada ou em simulaes de grande grupo?

intrapessoal: Como eu posso evocar sentimentos e lembranas pessoais?

Gardner faz, tambm, propostas de aplicao de sua teoria no espao escolar: as


avaliaes de desempenho deveriam ser pensadas levando em considerao as diversas
habilidades humanas; os currculos deveriam ser especficos, individualizados, centrados
em cada criana; o ambiente educacional deveria ser mais amplo e variado, de modo a
depender menos exclusivamente de habilidades da linguagem e da lgica.

sua resposta

Atividade 4

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Imagine que voc tenha que elaborar uma aula para uma turma de Ensino
Mdio, de uma disciplina a sua escolha. Dentro dessa disciplina, escolha o tema
da aula e, em seguida, tente descrever como voc ministraria essa aula levando
em conta pelo menos 3 das dimenses (inteligncias) propostas por Gardner.

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A inteligncia emocional
Um outro conceito que vem ganhando espao nos estudos sobre inteligncia o
proposto por Daniel Goleman (psiclogo americano nascido em 1946): o conceito de
inteligncia emocional. Para ele, a
inteligncia emocional caracteriza a maneira como as pessoas lidam com suas emoes e
com as das pessoas ao seu redor. Isso implica autoconscincia, motivao, persistncia,
empatia, entendimento e caractersticas sociais como persuaso, cooperao, negociaes
e liderana. Essa uma maneira alternativa de ser esperto, no em termos de QI, mas em
termos de qualidades humanas do corao. (ABRAE, <http://www.abrae.com.br/>).

A idia bsica na proposio de Goleman que no seria possvel pensar a inteligncia


somente por meio de seu componente racional, mas que seria de fundamental importncia
considerar tambm as questes emocionais envolvidas na tomada de decises. Assim, nas
decises, seria importante no somente ser racional, mas tambm pensar com o corao
e levar em conta aspectos da intuio.
Alcanar esse tipo de inteligncia exigiria treinamento, persistncia e esforo, uma vez
que ela no herdada, no gentica. Tal treinamento envolveria cinco habilidades:

1. autoconscincia: reconhecer os prprios estados de nimo, os recursos e as intuies;


2. auto-regulao: saber manejar os prprios estados de nimo e impulsos;
3. motivao: r econhecer as tendncias emocionais que guiam ou facilitam o cumprimento
das metas estabelecidas;

4. empatia: ter conscincia dos sentimentos, necessidades e preocupaes dos outros;


5. destrezas sociais: saber induzir as respostas desejadas pelo outro.

Figura 4 Daniel Goleman (1946 )

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Apesar de trazer a novidade da valorizao de aspectos emocionais na concepo de


inteligncia, a teoria de Goleman tem sofrido vrias crticas, sobretudo, pela falta de pesquisas
que comprovem a sua eficcia. Alguns dizem que ele estaria apenas dando um novo nome
a estudos j descritos, outros nem isso, uma vez que o termo inteligncia emocional se
originaria de uma concepo de Thorndike (psiclogo americano que viveu entre 1874 e
1949), em 1920, quando usou o termo inteligncia social para descrever a habilidade de se
relacionar com as outras pessoas.
Na prxima aula, discutiremos mais detalhadamente os conceitos de emoo.

Inteligncia ou criatividade?

uando elaboramos uma avaliao para os nossos alunos, geralmente temos em mente
uma chave de respostas, com respostas esperadas e/ou desejadas. Com isso, muitas
vezes, nos surpreendemos com respostas que esto longe do previsto e que, no
entanto, esto corretas. So alunos mais inteligentes ou so alunos criativos? Ou ambos?
A Internet est cheia de historinhas que podemos usar para entender o que o
pensamento criativo. Vamos ver algumas delas.
Certo dia, quando voltava do trabalho depois de um dia daqueles, notei que havia
pessoas assaltando minha casa. Imediatamente liguei para a polcia e me disseram que no
havia nenhuma viatura por perto para ajudar naquele momento, e que iriam enviar assim que
fosse possvel. Desliguei o celular e um minuto depois liguei de novo: Ol, disse, eu liguei
h pouco porque havia pessoas roubando minha casa. No preciso chegar to depressa,
porque eu matei todos eles. Em alguns minutos, chegavam minha porta meia dzia de
carros da polcia, helicptero e uma ambulncia. Eles pegaram os ladres em flagrante.
Um dos policiais disse: Pensei que tivesse dito que tinha matado todos.
Eu respondi: Pensei que tivessem dito que no havia ningum disponvel.
Extrado de: <http://www.bs2.com.br/?action=boletimCeagView&id=150>.

Um fazendeiro resolve colher algumas frutas em sua propriedade, pega um balde


vazio e segue rumo s rvores frutferas. No caminho, ao passar por uma lagoa, ouve vozes
femininas que provavelmente invadiram suas terras. Ao se aproximar lentamente, observa
vrias garotas nuas se banhando na lagoa, quando elas percebem a sua presena, nadam at
a parte mais profunda da lagoa e gritam:

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Aula 02 Psicologia da Educao

Ns no vamos sair daqui enquanto voc no deixar de nos espiar e for embora.
O fazendeiro responde: Eu no vim aqui para espiar vocs, eu s vim alimentar
os jacars!
Extrado de: <http://www.thyamad.com/tecnologia/category/humor/>.

Antigamente, na Inglaterra, quando dever dinheiro era um crime passvel de priso,


um mercador teve a infelicidade de pegar dinheiro emprestado com um agiota e no ter
como saldar a dvida na data marcada. O agiota, que era velho e feio, estava apaixonado
pela filha do mercador, uma bela adolescente. E props ao mercador um negcio: disse que
cancelaria a sua dvida se, em troca, pudesse casar-se com a moa.
Tanto o mercador quanto a filha ficaram horrorizados com essa proposta. Ento, o
esperto agiota props que deixassem a sorte decidir a questo. Disse-lhes que colocaria duas
pedrinhas, uma preta e outra branca, em uma bolsa vazia, e a jovem teria de pegar uma das
pedrinhas. Se pegasse a preta, tornar-se-ia sua esposa e a dvida do pai seria cancelada; se
pegasse a branca, permaneceria com o pai e a dvida tambm seria cancelada. Mas se a jovem
se recusasse a tirar uma das pedrinhas, o pai seria posto na cadeia e ela morreria de fome.
Relutante, o mercador concordou, e o agiota curvou-se para pegar as duas pedrinhas
na rua. A moa, entretanto, percebeu que ele escolhera duas pedrinhas pretas, enfiando-as
disfaradamente na bolsa. Depois, virou-se para a moa e pediu a ela que pegasse a pedrinha
que decidiria o seu destino e o de seu pai.
A moa enfiou a mo na bolsa, retirou uma pedra e, sem mostrar a pedra a ningum,
fingiu uma tonteira e deixou a pedrinha cair na rua, em meio de todas as outras. Oh, como
sou desastrada!, disse, ento. Mas no tem importncia. Se o senhor olhar na bolsa,
poder saber qual foi a pedrinha que peguei, pela cor da que ficou a. Certo?
Extrado de: <http://clubedopairico.com.br/solucaologica.html>.

Como voc v, cada uma das solues propostas foi fruto de um tipo de pensamento
que passou ao largo do pensamento lgico convencional. Os autores costumam chamar a
esse tipo de pensamento de pensamento lateral ou pensamento divergente.
No pensamento divergente ou lateral, o indivduo parte de idias simples para chegar
a idias mais complexas, fazendo uso da criatividade. Essas pessoas tm alguns traos de
personalidade que as caracterizam: so pessoas curiosas, independentes em suas atitudes,
que toleram bem as situaes inusitadas e pouco ordenadas, que tm tendncia a trabalhar
com idias no diretamente relacionadas com o problema apresentado.
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A grande discusso se essas capacidades representam uma caracterstica prpria


ou se seriam manifestaes da inteligncia. fcil imaginar que, se usamos os conceitos
mais clssicos de inteligncia, essas histrias representariam pessoas criativas, mas no
necessariamente inteligentes. No entanto, se pensamos a inteligncia como multifacetada,
sendo no somente referendada pelo raciocnio lgico, podemos aceitar a criatividade como
o pleno uso da capacidade das nossas inteligncias.

Resumo
Nesta aula, discutimos a evoluo do conceito de inteligncia, dos clssicos aos
mais atuais. Vimos o que significa QI e quais as crticas a esse conceito. Discutimos
as inteligncias mltiplas de Gardner e a inteligncia emocional de Goleman.
Vimos, por fim, a importncia desses conceitos mais amplos e da criatividade.

Auto-avaliao
1

Faa uma sntese das inteligncias mltiplas, relacionando-as com o conceito de


criatividade, dentro da proposio de pensamento divergente.

Faa um exerccio de elaborao de um plano de aula que d conta das diversas


facetas da inteligncia.

Cite outros exemplos de pensamentos divergentes que caracterizariam a criatividade.

Referncias
ARMSTRONG, T. Multiple intelligences: seven ways to approach curriculum. Educational
Leadship, v. 52, n. 3, nov., 1994.
ASSOCIAO BRASILEIRA DE ESTUDOS DAS INTELIGNCIAS MLTIPLAS E EMOCIONAL
ABRAE. Inteligncia emocional: entrevista com Daniel Goleman. Disponvel em:
<http://www.abrae.com.br>. Acesso em: 03 jul. 2007.

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GARDNER, H. As inteligncias mltiplas: a teoria na prtica. Porto Alegre: Artemd, 1999.


GOLEMAN, D. Inteligencia emocional. Rio de Janeiro: Objetiva, 1996.
HADAMARD, Jacques. Psychology of invention in the mathematical fiel. New York: Dover
publications, 1945.
JUNG, Carl Gustav. Memrias, sonhos e reflexes. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1975.
PORTAL PEDAGGICO DE SANTA CATARINA. Dia-a-dia educao. Depoimento de Carl
Jung. Florianpolis, [200-?]. Disponvel em: <http://www.diaadiaeducacao.sc.gov.br/portal/
educadores/epi/depoimentos.php>. Acesso em: 10 jun. 2007.

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Anotaes

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