Marx PARA PRINCIPIANTES Ee [Documorsie trace]Been essa eros Aes, Agen ‘Emu vero com ar ‘wv puapncpanes om eds echo dept que pee aay 11.728. ngina pare de et ro pues prod, Sraceachovorams mane gana Sse ttcopinparaa pr e et e Nota del editor En 1976, al pubicarse la primera traduocién al inglés do ‘Marx para Principlantes,o! libro del dibujante mexicano ‘Horacio del Rio (Rius) no sélo se convinié en lo que tos ‘etores laman un éaito inmediato. También inepité la cree- ‘kin de la hoy clésica serie For Beginners. Los primero ‘grandes temas que cubrieron esos Beginners fueron Freud, Einstein, Darwin... Hoy ya circulan casi cincuenta tule, {que se publican en mas de 15 idiomas; la mayoria de ellos se reedita regularments, Més alld del personaje o tépico desarrolado en cada libro, {a coleccién gané popularidad por un motivo inciscutble: tratamiento que los autores dan al tema. Los Beginners no '80n comics de ficcén sino el resultado final de trabajos de \documentacion basados en hechos reales. Cada autor ha ‘comenzado por una seria investigacién; ha contextualizado 4a vida y los aportes de su personae, dando luego a la ‘aacién un claro sentido didctico. Finalmonto, el gion ha sido iustrado en una combinacién de igurosidad docu ‘mental y-zpor qué no reconocerto?- de humor. ‘Muchos docentes de niveles secundarios y universitaios ‘ecomiandan los libros de esta serie porque han comproba- ‘do que a sus estudiantes le interoresan tanto como sus comics predilectos, Por qué publicamos un libro sobre las ideas de Marx en 11995, cuando la mayoria de los pafses que pusieron en Dréctica sus teorias decicieron cambiar de rumbro en 180 ‘gredos? Por qué justamente ahora, cuando la economia {de “ibre mercado” e¢ la meca de todo drigente? {Por qué ‘ahora, cuando parece haberse perdido el optimismo de \décadas recientes en relacion a cambios radicales y cuan- 180 el neoliberaismo aspira a transformar todo lo que toca, fen géndola de supermercado? Prasentar las teorias de Marx hoy, sin dogmatiemo ni sant-ficacién, y también sine! miedo ni ol prejuicio que acarres- ba hasta ayer només, apunta @ una reconsideracién: ‘quién fue Kart Marx, qué estaba proponiando. Lo hecho en {a ex Unién Soviética, en algunos paises de Europa ‘Oriental, en China y en otros rincones del planeta en nom ‘bre del marxismo, mucho dista de él. ‘Bien puntualiza Richard Appignanesi, autor de Freud para Principlantes y editor britanico dela serie Boginners: "Manx es un fiésofo de la economia, no un profeta. Su prin- pal y esenciallegado fue un ands cto del capitale- Lo més cercano al programa disefiado por Marx estén los famosos 10 puntos del Manifesto Comunista, Recuerden {os fectores que éstos fueron escrtos en 1848 y que nunca, fueron implementados en su totaldad. Y a deci verdad, artes claves de su programa econémico -nacionalizacién 4 recursos, educacién estatal, etc. fueron adoptadas en Palses industriaizados. Y no con fines revolucionarios sino ’para promover reformas partamontarias. Hasta Keynes le ‘omé prestado algunas ideas en la déicada del 40 y del 50! ‘A poc08 aifos de cambiar de sialo, hay quienes advierton ‘Que ya no quedan altemnativas para un capitaliemo salvaje, {Quiado por marcados monetarios desreguiados ‘No es éata la vision de ius. El autor no ataca ni ditraza las ideas de Marx. Simplemente las vuelve un poco més ‘accesibles y deja que el lector decida qué cerca, 0 qué lojos, esté de lias. PREFACIO.. {4QU67 ETRATAR DE RESUME A MARA? ESTO NO 66.0 ES UN SACRLEGIO (COMO omiaN LA MAYORIA DE LO5 MARDOSTAS “ACADEMICOS") SIMO UNA COMPLETA PERDIDA DE TIEMPO: SE SABE QUE EL CAMARADA KARL ESTA MAS ALLA DEL ALCANCE DE LAS MENTES SENCILLAS, ‘TALYEZS\. TAL VEZ NO. OE TODAS MANERAS HE ESCRITO ESTE LIBEO, IDOME EW EL AROMA DE GUE LA PEOR DE LAS BATALLAS ES ‘AQUELLA ALA QUE NO SE LE HACE FRENTE. ‘OTRO MOTWO FARA INTENTA OCUF ARME DE CARLOS FUE MI DESEO DE. ‘COMPRENDERLO -AMBIION GUE ESTOY LE,JOS DE HABER SATISFEGHO~.MARK, DAMAS Y CABALLEROS, FUE VERDADERAMENTE UN "TIPO RECIO", UNoeMO ‘QUE SODKEPASO GRAN FARTE DEL SABER ClenTFico DE 6U EFOCA, FRODUGIENDO UNA FILOSOFIA TEAS OTEA. SiN FPREOCUPARSE POR LA CANTIDAD DE PERSONAS QUE LO ENTENDIAN, JEL RESULTADG? TODA UNA LARGA SERIE DE OBRAS DE ALTO NWEL, REALMENTE FESADAS Y DEMASIADO DENSAS FARA EL LECTOR CORRIENTE, NO ES FACIL DIGERI A MARS. EN ESTE LIBRO HE PROCURADO BRINDAK UN “IGESICY, UN COMPENDIO DE 1908 IDEAS. ALGO QUE SEA WAS SENCILLO DE CAPTAR. CONSCIENTE DE. Ms LIMIACIONES (8610 TENGO EL 88. GRADO DE LA ESCUELA RIMARIA), ME SENTIRIA CONTENTO ILA COBA NO ES DEL TODO INCOMPRENSIBLE. EL PROPIO MARX NO ME FAGLITO LA TAREA, UES BE OLM06 DE. SUMNISTRAK UNA SINTESIS DE SUS OBEAS. Y MENOS ALN ME AYUDAROK 10008 £506 VOLUMENES ERUDITOS QUE PRETENDEN ACLARARNOS LO QUE DUO MARK PERO TERMINAN SIENDO MAS DIFC. QUE CARLOS MISMO, LA TENTATWA DE *POTULARIZAR" A MARK PLANTEA OTRO PROBLEMA ‘ADICONAL: LA BIFCULTAD DE TRADUCI AL. LENGUAJE COTIDIANO BUS {TERMINOS FLOSORICD® Y ECONOMICOS, FORQUE NO SE TRATA DE ©6L0 £200 20...9NO OE 200 0 3001 TRATAK DE EXPLCTTAR ESTA CANTIDAD DE. ‘TERMINGS OW QUE SE PIERDA Su SENTIOO ES, SIM DUDA. UN TRABAJO ‘PERRUNO. CONFIO EN QUE EL LECTOR MEDIO QUE RECOREA ESTE LIBRO ‘TEWDRA LUEGO FL CORAJE DE VERSELAS CON LAS OBRAS COMPLETAS DE MARKY LES SACARA MAS PROVECHO QUE YO. (UNBIERA ADEMAS AGEADECER A L08 LUSTRES TEORICD® MARRETAS ‘QUE, CUANDO LES FEDI GUE ME DIEKAN UMA MANO, ME CONTEBTARON CORTESMENTE QUE YO DEBIA ESTAR FUERA DE MiS CABALES FOR HACER ESTE NTENTO, APREGO SU "EOPIRITU DE COOTERACUN”Y LAMENTO NO HABER SEGUIDO 6US CONSEJOS ANTES DE ABORDAR A HERE DOKTOR KARL MARK. LUEGO DE ESTA PRESENTACION, i EL LECTOR TOOAMIA QUERE SEGUR. ADELANTE, (ESTA ADYERTIOO LO HACE POR GU CUENTA Y RIESGO. WO ME HAGO RESPONBABLE DE LO8 DARDS. MENCONARE UNA OLTIMA EXCUGA (AMEN DE MI PROPIA IGNORANGI) POR, [LAQiE E6TE PEQUERIO Y LMANO LIBRO ES LO GUE ES: LA OBTINADAE INOESTENTE FREBION DE Mi EDITOR, QUEN APENAS 81 ME DO TIEMPO PARA ESCRIBMRLO, LAMENTO QUE MIB EBFUERZD6 NO HAYAM CUAIADO (COMO YO HUBIESE QUERID. ES INCREIBLE GUE MARX, QUIEN TRABAJO GOMETIO A CONDICIONES Y PREBIONES MUCHO FUERA CAPAZ DE ESCRIDIR MILES DE PAGINAS OW PERDER JAMAS EL RUMBO NICAEREN LA CHAMBONADA. PERO E8T0 NO HACE GINO RATIFCAR QUE, EM DEFINITWA, MARX ES MARK, “YEN GUANTO A RIUB, EB... BUENO, NADA MAS QUE UM POBRE Trot eXINEANSELO LLAMA (pale Dios! eee ‘Anticristo! ‘Yluos® enree 618 ‘BASANDOSE EN $US ESCRITOS YEN GUS IDEAS, UNTERGI DE LA HUMAMOAD PRACTICA EL COMUNSMO, EN TANTO QUE LOS 008 "TERCIOS RESTANTES SE LA PASAN DISCUTIENDO SOBRE E FOR DONDE UNO VAYA PALABRAS COMO BOLCHEVIGUE, MARSA, LENNISMO, LOS ROJ0S, FDELISTA MAOSTA, MATERIALISTA,COMINSTA, ET, IRITAN A MUCHIEWMAS PERSONAS,fa. cmoguento YtArcren 8 oes rosa (MARX HA DICHO COSAS IMPORTANTES: |RESULTO IMPOSIBLE DURANTE VEINTE SIGLOS: ‘ADO LO QUE, inconoretunncend | NTCDOSNOTAMRBOOMNGNN | DELMOMEEE PORE: ARE wera te ABn orci A OO ibormorennn meee dae operesran os ae os Gos Cen 4808 Oe WO erst Deecriay Secon, Ae OTA ea LEDEBA ALGO ALA NALUENGA DEL cierto! se eae CAMARADA CARLOS. toto, -ENECONOMIA, toes ooo EDUCACION, ane tama torn Peron os a trcuaaus ry mae fauna, vanes Socrpscce oionest Eoosen res te DEUO SUHUELLA. ‘os cmasconexs se tioacen senna Benennes Sonics As faeces ES a mes oe GD AeLCOMOLA BBL OBL ibe, gabeaban OCU act une Cxbetacnco enna ‘aly rae [PERO MUY POC0S LO CONDCEN, 7 ‘AMERICA LATINA. PERO YY MENOS AUN LO TODAVIA SE OYE DECIR EN Sorbie ee eee, oo roceseeny jorer meds Ano, 2 13‘SUPAORE ERAUN ICO ABOGADO, LO (UAL LE PERO ‘AL JOVEN MA ESTUDIARLOGUE ENTONCES ESTABA DEMODA EL TADENLACEIA NOPUEDE DECIRSE GUE ESTUOARA NOE YD. EBON FASO A BERLIN DONDE TERMINS SUS ESTUDIOS, LUEGO VOLS ADONN PARA ENSESMAR. PERO SU MALA FAMA HD QUE SE LE CERRARAN {AS PUERTAS (EN BERLIN SE HABIA YUELTO ATEO Y SUBVERSWO.), ‘ ERADEMASUDGLSILA 'SOCIEDAD DE LA EFOCA ATENAS SOPORTABA A108 ARTETAS, IMAGINENSE QUE PENSARIA DE 10s supveRswoen 6"ES IMPORTANTE ACLARAR UN OETAILE: AUNQUE 108 OFIGENES DE MARK "ERAN JUDIE NO SE CONSIDERABA UN JUDIO MI PRACTICABA ESA REUGION. SU PADRE OE HABIAVUELTO LUTERANO YEL PROMO CARLOS LO FUE, AINQUE SLO EN SU IeNTUD. faoue debo hacer?) | cuesntn EL JOMEN MARC NO SE FREGUNTABA "TUE (EDO HACER” EN EL SSENTOO OE "CoO PUEDO GANARME LA VOR: SINDEN ESTE OTRo.AcuAL ES EL SIGNRICADO DE Mt DAY SU rRorbsiTor ‘SUPADRE,PREOGIPADO FOR FUTURO DE Su HUD, 9 ENFURE. aunreRsi040 oe ERINESTABA MA ILBOROTADAPORLAS [BPUcAONES SOBRE WOFRSO GE DABALA RELGOM ASIAN 100 SiESTONADAS LOS PENSADORES BUSCABA ‘NSU ALREDEDOR TEAS ReGrUESTAS PARA loseTE05 16 ACUENLLAMADO FREDERICK HEGEL PARECIA HABER HALLADO LA RESPUESTA ALOS GRANDES, INTERROGANTES. LOS ALEMANES LE ‘ANDABAN DETRAS, ALGUNOS ‘APOYANDO ¥ omRO® RECHAZANDO SUS TEORIA. MARICOMENEDAESTIDAR 1S DE HEGEL. ILASTIMA QUE EL GRAN YA HABA FALLEADO1{IMMANUEL KANT (EL.GEAN ANTECESOR DE HEGEL) SOSTUVO QUE UNO PUEDE. ‘SUTONER LA BASTENCIA DE D108, PERO QUE NNGUN SISTEMA OHA Bayar ec En cia RETIOS STRLARLADEADE 08, ero Seu DAA OGuD (ORE Pat TAY 10008 = Radin unos Lerminas se explican ex el breve te es al ae toee) PERMANENTEMENTE ENLARSTOR AGIA UNA META ABSOUITA A, sTORA UVERSAL ES EL ‘NANCE DE LA CCONGIENGIA DE LA UpeRTAD DOS ‘sho ERSTE COO EL-ESreTU De. ‘E HEGEL, PERO NO JUSTIA A NNGUNA RELGON NESTADOYA ESTABLEGOO EN PARTCULAR.. 8 _ADEMAS, HEGEL NO CREIAEN LA NMORTALOAD DEL ALMA AUNOUE. ERSEGUDO POR LA IGLESIAY EL ESTADO (QUE EN ESOS TEMPOS SE HABIAN 'NIADO), SE VO FORZADO A RENUNCIAR A GUE SUS IDEAS SE DNULGARAN ENTRE EL PUEBLO. ERAN NADA Mas QUE FLOGOFIA*~DeClA~, YEL PUEBLO DEBIA CONTNUAK CON SU RELIGON HABITUAL. ‘Recverden qe ‘era un respelable: torcionare del Estado: prusiana- ERO LO QUE EN VERDAD ATEAJO A MARXFUE LA FLOSOFIADELA HISTORIA (E HEGEL, SEGUN LA CUAL LA HUMANIDAD 6240 PROGRESA GRACIAS ALOS ‘ONFLETES, LAS GUERRAS, LAS REVOLUCIONES: DECIR ALA LUCHA DE LOS Ormo0s CONTRA SUS OPRESORES, LAPAZY LA ARMONIA,SOLIA DECI HEGEL, NOCONTRIBUYEN AL PROGRES. 0VEGEL NOSE REFERIA ALAS LUGHAS SOCALES, NO S610 owes ves PATRONES. ENTE {aerveeios reanoos ico [GODERNOS OPFESORES, SO SELD DE UN CORELCTO PURAWENTE Termruan, ona wena “72 DE DEAS. ‘cuanoo Hee wR, ESTE TO (E CONTRADICCONES DRVDIERON A 505 FARTIDAROS EN 105 "HEGELIANDS OF DERECHAY LoS "De wayieRDA: £5105 GurMos DEFENDIAN LAS DEAS MAS PEOGRESISTAS OF SUMAESTEO, EN TANTO QUE L05 DE LA DERECHA ADHERIAN ASU ASFECTO [SPIRITUAL Y CONSERVADOR. WOMG FEUERBACH, GUE APOYABA 'ALAIZQUIERDA HEGELANA, QUERIA LLEVARALAPRACTIALA TEORIA DE HEGEL NEGO EL ORIGEN "SAGRADO’ DE LA AUTORIDAD OF 08 REYES. MARL ESTABA 100% cone EL ALUMNO PRONTAMENTE SUPERS ‘AL MAESTRO. MARKERA MAS. RADICAL, SAGAZY PRACTIOO UE. 105 HEGELIANOS DE ZOUIERDA. [GUSTABALA ACOONY NO ERA DEL ‘TFODELOS QUE BLA BLA BLA BLA eee ‘cAUS TAN PROFUNOO IMPACTO EN EL COMITE [EDTORIAL QUE PRONTO LO NOMBEARON JEFE FEDACCN. BAO SU CONDUCION EL ERGO‘ COBRD VEROADERO PRESTIGO..ASTA TAL PUNTO GUE EL ‘GOBIERNO DECIOW CERRARLO, CON MARE NAC EL PERIODISMO FOTO: EL UB DE LAPRENSA PARA DMLGAR IDEAS, CRITCAR AOS MALOS GOBIERNOS Y DAE A COMOCER ALA OPC PUBLICA A ESPANTOSA MISERIA EL PUEBLO. “be Lina pon gir MARX PRETENDIA PONER EN PRACTICA (YTRANEARTI A 05 HMUDES) LAS DEAS QUE LOS FLOSOFOS DE CAFE NO HACIAN WAS QUE DISCUTIECON SUS ‘ARSCULOS GOBRE LOS CAMFESNDS DEL DISTRO DEL \MOSELA,CREG EL PERODIEMO DOCUWENTAL. aFEROWASTA CARLOS TENIA SENTMIENTOS,.ALOS 18 ‘AROS CORTEXO A UNA ‘AMIGA DE LAINEANCIA, “FERNY VON WESTPHALEN, DELLA JOVEN PROVENEN- TEDE UNA FAMLIA ARE TOCRATICAPRUSIANA. (GU HERMANO MAYOR FUEMNISTRO DEL NTE: OREN EL PERIO6O ‘WAS REACCIONARO, 1850-56) SU PADRE ‘CONEE ERODE ESTADO, ‘NENTO AL JOVEN MARX PARA GUE LEYERA ALOS POETAS GREGOS YA SHAKESPEARE. MARKESTABA SIN TRABAJO ‘YROTENIA DINERO, L00N0 IBA IAMAKTENER AU ENCANTADO- RAVENNY?EL PADRE DE JENNY [ESTABA SUMAWENTE NGUETO POR 6U FUTUR. EN 1548, MAR SE FUE CON JENATY A PARIS, OONDE ENTEO A TRABAJAR COMO COORECTOR EN UNA REVISTA EXTREMISTA,JUNTO A ARNOLD UGE (HEGELIANO De ZQUERDA, ENCARCELADO EN 1025-20, BEMARCKIAND ‘Deoruts De 1966) = SECASARON L206 JUNO E1848. ‘Y LOGUE ES PEOR, ESTA REMSSTA DISTRBUIDA CLANDESTINAMENTE EN ALEMANA LE TRAO VARIOS PROOLEMAS...POR OTRA PARTE, NO E LLEVABA BIEN CONEL DIRECTOR, UGE, CUYAS OPNONES NO CCOMPARTIAY QUE CONSIDERABA A MARX "TERCO COMO UNA MALAYLUA AMMSTAD DE MARX CON OTRO (COMPATRIOTA SUYO, FREDERICK ENGELS, TWO GRAN EFECTOENEL ‘9 CONOOERON EN LA EFOCA DE 108 [ANALES,EN 1844. "HUO DE UN ACAUDALADO FABRICANTE OE TE.I008, ABANDONS PRUSIA EN 1842 PARA TRABAJNE COMO REPREBENTANTE COMERCIAL DE LA FABRICA DE SU PADRE EN MANCHESTER. ERA UN HEGELIANO DE IZAUERDA MUY NETO Ld AFECTO PROFUNOAMENTE EL CONTACTO ORECTO CON \A 2 MuoH0s ARMSTAS DE LAEPaCA [DOCUMENTARON LA TREMENDA [BPLOTACION QUE PADECIAN LOS TRABAJADORES INGLESES. EN LAS MAS ¥ OTROS TOS DE NDUSTRIAS,PATRONES INHUMANOS EXPLOTABAN A LOS NuR05, AGANCOLES UN SALARO IMO. iCerdos!"1646, ENGELS PUBL LA STUAGIN DE LA CLASEO8R=RA EW 'NGLATERRA MARE YA HABA IDO CORMOTOO FOR ON AECoLs SOBRE UE ENGELS BSCR PARA 126 MULES Se HCENON GOES ‘AMGOS YRESCLVEEONTRABRINK NTC, TEMATAN WALA AMAEN EL GOBIERNO De PRustA ave ESTE FRESIONG A FRANCIA PARA QUE LO EPULSA- ee eee, ‘Deserpersse serene CE pi os _ | PERO TAMBIEN DE Tentable. AM LOECHARON. ENMAYO DE 49, SELOBMUSA, como "APATRON. cowwexo0 Aste UN PARA UN “cuDADANO DEL MIND? NK 6 PRUD BN LONDRES, ANTES DE BUSCAR REFU- GOEN LONDRES, MARKY ENGELS FORWARON AR. {FE DE UNASOCIEDAD se. GRETALLAWADALAL GACOMINSTA. QUE Eo ENCARGO PREPA RARELHOYFAMOSO AH S13 Reh MOTEESTO Gomuntsa "Un espectro asedia a Europa: cl espestro del comunisma, Todis Jas polenciag de Ja vieja Europa than formado una alianzé a rormaeriot cl taps yelaete Metternich y Guizot » 10s tadt- Gales Pranceses 1 Jos epits, de la polieia alemana.2 Que partido opositor no ha sido ‘declarado comunists ‘sus rivales en el poder! EQve oposit ores ro ‘esqrimido cantra é| ‘eproche...?” ‘AL PRNCINO EL MANIFESTO NO TWO RESONANGA, PERO POCO A FOO COMENZS A DESFERTAR VERDADERA NQUEETUDEN EL MUNDO. 50 PUBLCAGON FUE NO DE 108 ACONTECIMENTOS Wks weORTANTES OE LA HESTORA HUMANA (si comiensa:mis adelante ‘oleeremos 2 hablar de él.) EaNUNCA TWOUN INGRESO SEGURO, UNEMPLEO PERMANENTE 0 UNA. CUENTA BANCARA. PERO LOGUE NOPUDO GANAR PARA SU PROP FAMILIA LO GANO PARA MLLONES (GRACIAS A SUS ESCRTOS.. 1WO5E CREAN QUE LAS IDEAS OE CAPLOS ERAN RECEOAS ‘Con ENORE ENTUSIASHO POR LA GENTE. POREL ONTARIO FUERA DE UN FEQUENO GRCULO DE EAUADOS ‘ALEWANES DE UNOS FOCOS NTELECTUALES, NADE LO Ls nari ecanémicas de Mar: tron efectos conocin lemratos en os debates que ion gar eno mo- ‘ions cbr nen os persadores ae después ‘Sou moet (1883) Eo sued con es tors etre oval ya puta t acum xo {aot a pauperans, a ya roped che (aia Ge oss ia rovotuc, Noobs, ‘hed tres de sg, varie de alas en acl tron Gace ove os rabocore, Os We ton pos a poo aepadas com sbeluamente vas TA CANTIOND DE UBROS V ARTICULOS SUOS QUE VERON LA ESTAMPA FUE MUY REDUGDA EL ESTILO OEL CAWARADA MARX NO ERA PRECSSAMENTE MUY GA, FORESO PLD POA APTA 8 COMPUCADNS¥AREVOAS TN VERDAD, SOLO EN 117, LUEGO DEL TRUNFO DE LENIN ENRUSIA SE O¥6 HABLAR De 505 OBRAS EN TODO EL MUNDO Y FUERON ANALZADAS Y‘Trabejr on mec de a maa no ou sano ydrare suv ondes i tari de Mar, Go sa momo, 6 wi en nae ‘rola Hibo momento en gue lia no puso ei de ws can pore {oat ope entaba ena Hest fataba nro pre abatece” las nacostades lorena Ge tino compat papel e exc En 181, cando wen ona ale Dean, na ure, Fancsce, gut [—— mu are de cam un ae, erry Marx cencrb eal wn peas on wa cara wa ange: “Tenlamce a noeto lado oe tes nie oor lrdburece pre | sngeta cy coro tho «nara sealant cum coreg. Ls ‘mute de noe qua nif we proago ena momento de ayore | ‘adioes, cuando nuesos ages sleranes no podian ayudar eseaperca, cont aver wun emia fanciaqu viva crca de cay tela vicars, ye opus aus Nicer lo por neste. De tnedans ‘ac ds Haas con un gato conprento yer Unamee ee So ae page ol atten que shor Secanas on pat peguet Coorco ‘eo al mundo, no tuo cna, daria macho tempo le he neg on ‘i pra w descarea fat.” hemor deastenity plewresia,bronguitisy jedemas pulwondres lo bastante pao malar 3 cualquier... = Y ASIFUE QUE EL WDE MARZO De 1865 WORK EN ‘SUESCRITORO. TEMA 60 Mos.‘Azewks De cENTENAES O CAO Ge ECR PARA eRbocED LENE NOLSES, ANCES YWORTEAMERENNGS ROPLCO Scuerres obras eencnes: "Bt S088 A DFERENCA ENTELA ROO FawaTiea. oe penn ence. Soon Acuna sexe cRTCA CECA reason eREOHO benecety unwscuras Enbyte ‘ote ta sncraoa ran ‘Ste aseccaca enn ‘eer wore Lartosera "ee wanes coms 1220 ACHAEA EN FRANCA ie He omounet o see 18 Revtncin ceo x OLED Ce (ose coLuA 1850 connie ALACRA LA ECO vennraces sees tare, enero 13r wnrst0 SoBe LA GUERAC bureancn weer ot ecru oe 0008 105 LAS 08S De WARK MOMMENTOS SOCINLES ‘SON CONSIDERADAS LA DE Los Junios cw BLADE LACLASE As HAN 5100 BRERA, FEROLO INFOS FOR MAR cumioso E5 ou Mur (EN cuba Meco, COS TRABALADORES \ETNAM, COREA. sgurenomy oa CHE, HUNGRIA, ESCH EN Sv HECOSLOVAGUA Mayor, SON Temas INCONESIA, POLONIA, ABSTRACTOS, TAN ‘eer, Boum, DICLES COMO LAS GUATEMALA, CONGO, MATEMATICAS, AUNOQE NBAWA, GREG, OR GERIO CAMBIARON ANGOUN ALEMAWA ELMUNO. (RENTAL ETC, TC), 2 PUEDE RASTREARSE SU INFLUENGI EN T0008 Los. ‘CAMPOS DEL SABER HU- MANO. ESTA USTAINCLU: YE $6.0 A.GUNOS OE LOS HOMBRES DE GRANDES FIGURAS GUE SE NS- PRRARON EN MARX. Yuen su vez CGRAMTARONENWEGO DE EBT BREVE BKGRAFIA, FASEMOS AVER QUE ES EL MARDUSMO Y COW BE LAS NGENK CARLOS MARX. NOS GUSTE 0 'NONOS GUSTE, PARA HACER UN APORTE TAN GRANDE A LA marcisme, & Que PEN CL we Lo Lan CMY P ES MPOSIBLE COWEN): FAR QUE FENEARON 102 HOMBRES CUANDO NOLOEIPRESARON,Y MENS AON CUANDO CCARECTAN DE LOS, MEDIOS PARA ESCRIOIE loave se o0. Fersonalmenis (AC FRINGOPREDOWNIBAN (X GNORANGIA EL TEMOR. COMO NO CONOGIAN EL SIGNICADO DE LAS COSAS, LOS PRIMEROS. PUEBLOS TENIAN MIEDO DE TODO LO UE GE MOVESE. US PRIMEROS FENSAMIENTOS SE DIRIGERON A LO SOBRENATURAL. {2GMIEN HACTA EL RUIDO DEL TRUENO? ZQUIEN MPULBABA LOS. [A BNOE O48 ALGUNA aPUCAGON AOS HECHOS WATURALES, LA HUMANIOAD CREB & 05 D1: EL O08 OE {ALUMA, EL DEL FUEGO,ELOE LA TIERRA, DEL 601, LADIOSA DE LA ECUNDIOAD, EL 108 DE LACAZA.ASISURGERON LOS BRU- Jos rnecriceeos ave | PERO ALGUNOS COMENZARON A HACER USO DE. TIrLOTARON LASbeA be. | SUCEREBRO A FIN DE HALLARUNA ERUCACON TADMROAD' EN SURO. | LOGICA PARA LOS FENOMENOS NATURALES: Popenerce vente | ERAN LOS PENSADORES? TOOACLASE De TRUCoS, Deja de pensar y BEHACIANPASAR CM sea aad HAC Pon dedicate a algo cil On momenio!Esa) ‘ALES 0€ 105 DOSE, oTaDos ve FawrAsm UA FLosoria suRGib COMO UNA CRNA DE LAS CREENCIAS REUIGIOBAS. AL BUSCAR UNA RAZON LOGICA PARA LAS COBAS DE LA NATURALEZA, UA HUMANDAD CREO LA GENGA DE LA FrLosoria® “© De las palabras griega “Philos” (aman por) y “sophes” (ciensia) ¢ E6TE MODO Se FUE FORMANDO GRADUA. MENTE UNA CLASE"ALTAY (OCLASE GOBERNANTE} Y Una CASE "BAJA (0 CLASE GOBERNADA). 0 SEA LOS QUE LLEVABAN A 108 ToNTOS De LAS ARIES (VAST EVTABAN TRABAJAR) 108 QUE SE DEJABAN EXPLOTAR. ‘SE FORMARON AS 005 BANDOS OFUESTOS QUE PERSIGTEN [HASTA HOY DE UN LADO LA RELIGION, DEL OTRO LA CIENCIA “SLLOS BUEVES ¥ CABALLO Y LEONES TUVESEN MANOS Y PU- DESEN CIBWJAR CON ELLAS, LOS CABALLOS DBULARIAN OSES, ‘COMO CABALLO5, 106 BUEYES LOS HARIAN COMO BUEYES LOS LEONES COMO LEONES.YL05 D0SES TENDRIAN UN CUERPO SEMEJANTE AL (QUE FOSEE CADA ESPECIE ANAL.” 5 Tos bucyes y caballo Jieones fateh mio) dudicren dibujarce Eda Banari is th te hari arn theys 7 BY tones cond Kes V7 ines tention Un cuerpo semejante a ge, peice abe espedie shia” {US IDEAS DE HENOFANES SE DFUNDIE~ RON. MUCHOS LE PRESTARON O08, ‘AUNQUE LA CLASE GOBERNANTE NOIBA A TOLERAR QUE SE RO} CULIZARA OSE FUSIERA EN DUDA LA EXSTENGIA DE LOO DOSES ‘UE SUSTENTABAN SU "SAGRADO LEGITMG” DERECHO A EJERCER EL PODER,AMEDION QUE TEANSCURRIO EL TEMPO (Y AUMENTARON SUS GANANCAS), LA ‘LASE GOBERNANTE PERFECCIONS SU RELIGION, ANADIENDOLE WAS 05S, MAS MATOS, MAS BITSY CEREMONIAS, CONSTRUYO TEMPLOS PARA ADORAR A 08 DI0SES ¥ 00808, QUE HABITUALMENTE SE FNANGABAN CON -DONACONES! ‘DE DINERO U OTROS DESEMBCLEOS AEA “ATRAERSE LOS FAVORES DNNOS? ALA VEZ SE FUE DIFERENGANDO UNA CASTA DYNA" LO8 BRLJOS SE ELE- ARON Al. RANGO DE SACERDOTES. U PODER ERA TAN ENORME QUE UNTO CONLOS REYES ¥ FARAONES, CREARON ENORMES MPEROS DE ESCLAVOS FELES "FOR VOUNTAO OF 105 05S SUPREWOS" ELESTADO DECOIA auE 1058 SE FOIA ONO ADORAR.. HASTA LA RELGON VENTAR PARA SIALGON TPO 0 cen ADE M00 De JST. Ruse svDISTENCR (A TEDLOGIA = LA CEN. ( Wweron GADE LAD MNOND) LPS egipcios Tos ‘primeros en. inepenia pisat el palito..) LAFEENEL WAS ALLA, EL-omo MoD. Los EGIPCIOS EL ARGUMENTO DE LOS EGPO0S ERA MUY SIMPLE: LOS HOMBRES. HABIAK 9100 CREADOS FOR SIRS ¥ DEBIAN OBEDECER SU VOLUN- ADEN ESTA TIERRA, SOPORTANDO LA ESCLAMITUD EN LA ESPE- ANZA DE GUE 5 SE COMPORTABAN BIEN, LOS AGUARDABA EN EL {TRO MUNDO UNA VIDA MEJOR.. NO MAS ESCLAMTUD, SOLO UN JOL~ (GORI ETERNO. 38 29{IN EMBARGO, NO FALTA AN HOMBRES (AUNQUE FUERAN FOCDS) CAPACES DERESSSTISE ALAFE EGA ave PREFERDAN WLEGAR A 505 PROMAS. CONCLUSIONES BASANDOSE ENLACE, Que fuerza mantiene al eTs0 ew mori miento? De MIETO, ONsDERADO ELPADRE OE LA FosortA Virb VARS si3.05 ANTES DE CRISTO Y Se DEDICA ALA ASTEONOMAY ALAINDA. ‘Gacibn Centrica o¢ us NATURALEZA- “OTRO DE PATILAS FAMOBAS PADRE DE LA MATEMATICA,PENSABA (UE EN EL OFIGEN De TODAS LAS COAS ESTABA ELMUMERO,¥ POR ENDE LA WOAES. need TTAGORAS Y US DECIPULOS (FUNDO UNA SECTA MLY PARTI {AR (EN LA QUE ESTABA PROHIBDO COMER HABAS)) FUERON LO8 [FRMEROS EN PROCLAMAR QUE LA TIERRA NO ESTABA EN EL CEN: MO CONGECUENC, FUEKON ERSEGUIOOS POR 108 REL! (0605 FANATCOS ¥ LA COMU- OAD PIAGORICA SE DSFERSO. wecowno HERACLTO, UE ERA UN Fubso: Meee. FO ATEO,SOUA DEO QUE T000 9 [ERSTE HO BABTE AL MISMO AMADO A veces EL TEMPO. QUE TODAS LAS COBAS PADRE DE LA SSE HALLANEN MOVMENTOY EN (A.O6A BL ARTE DE 1 FLIOO CAMB), Y APARECEN UXARGUMENTACEN. ‘YDESAPARECEN EN FORMA CONTMUA.. Nadie entra ds veces en. ol mismo 76 » pues To que corre ex el protime matante no cs jonis gil 2 ogee ocurris anted” “i estructura ins cons dope & ae tonne ome ge clade exe of arch yd Tech. CON GRAN FRECUEN- GAESTOS VARONES |WWSTRES FUERON rexseou08 Y TERMNAKON MU MAL LACIENGIA AGN ESTABAMUY [ATRASADAY NO HABIA LLEGADO EL MOMENTO DE POWER APRUESA LAS NUEVAS “TEORIAS TEAS {EN AGRIGENTO, omO FuGsoF0,EUPEDOCLES, SOLA REFETIR QUE LOS ‘SERES HUMANDS HABIAN DESCENDIO ANTAO DE LOS DOSES, PERO FUERON ARRQJADOS A UA TERRA POR SU MALDAD 7 EMPUREZA.. aes ‘awesdn ceeia que roD0 apinica moderna, ESTABA COMPUESTO DE FUEGO, AIRE. TERRA Y AGUA TRA ESTA GUE ‘SODREVIN6 HASTALA EDAD MEDI. @ /APRMADA QUE ESTOS CUATRO ELEMENTOS ERAN INELUDOS POR CUATRO FUERZAS: ATRACCINY [RETU.SION, AMOR Y ODIO; QUE ESTO EXPLA POR au "000 L0 GUE INTEGRA EL UNWERSO CAM BA SEGINLOS El amor one, el odio toe me WOAY CARTE divide. Asi es como xe Prodocen of sambo JY A movimiento. LES PRESENTARE OTRO (UE MRO FOR SUS IDEAS: ARANRGANS. ESE AQUE NO DUOMAS ‘QUE LA VEROAD."2 so ‘es una masa de fuego 1 pledra NOUN 905, ‘coo REIN LOS ATE: NEENBES IGNORANTES), ESTE ABUELO OVERTIOO SOLA HACER BROWAS G0ERE TODO: Los Dies, 10s FLOsoF08, EL GOBERNO,LA REUGIN..¥ AMBIEN SOBRE SI MISMO.Y. ES CERTO QUE NO ERA NINGON GALAN: GOROO, BAITO,PELADO, LENO DE ARRUGAS Y BASTANTE. DESASEADO.No De sus DescuBRaMENTOS MAS ‘ORGNALES FUE QUE MORAL NO ERA Ta ida cone res, ba clando ono have rcaea empleze 3 dodar Brenos" am nece| de, todo fo qoe. tere sidad de creer eh los dioses. FNALMENTE, SE ACUSO A SOCRATES DE CORROMPER A LOS -JOVENES, ATACAR LAS INSTITUCONES: SE DUO QUE ERA UN ATED (QUE NO TENA MORAL, £10, ETC oR SurUESTO, ESTO IMPLCABALAFENA DE MUERTE, Y ELLO ACEO. BEBIENGO LACCUTA, ‘AUNQUE ENTRE TRAGO'Y TRAGO SEGUIA HABLAN: DOLES SERENAWENTE A 5S OScPUL08. LAPLOSOFIA GRIEGA COLMA EN ESTOS TRES GAGANTES: FLATON UTLZS PARA ExPRESAR SUS IDEAS LA FORMA DEL pblocg, A TRAVES DE ELLAS TRES FREGUNTAS BASICAS DE LA FLOSOFt ———_____ COMO PUEDE EL HOMBRE DESCUBEIRLA VEROAD? {20UALES EL ORIGEN DEL UNVERSO? {QUE FINALIDAD FERSIGUE LAMIOA HUMANA?(is RESPUESTAS QUE DO ‘AESTOS INTERROGANTES EL VEJOPLATON SENTARON LAS BASES DE UN SSTEMA FLOSCRICO LLAMADO IDEA’ UsMO OBJETIVO, SEGIN EL ‘CUAL TODAS LAS COBAS SON MERAS SOMBRAS DE LAS IDEAS, LAS IDEAS SON ETER- NAS, MENTRAS QUE LAS CO AS SON TRANSTORUS. EL VERDADERO CONDIMENT, DECTA PLATEN, NO NOS VENE OE LA "PERCEPCIN M DE LA RAZON. EL HOMERE NO PUEDE CONOCER LA \VERDAD A TRAVES DE LA GENOA SINO SOLO DE LA"SPIEAGON” (GUE LE VENE DEL WAS ALLA NO PUEDE CONOCER LAS COAS POR Si ‘MMO, SO 86.0 FOR LAS IDEAS QUE DOS LE DADE LAS BAS. “6 ‘SUITERFRETACON DELAEALIOAD NO DISGUSTO ALAS AL TOROACES. PEL, [QUE Los Humes | ceptan seme 0s MAS RiCOS Y NOBLES, O@UE 108 PORES No DEBIAN | RECCUPARSE POR SU DESTWO Un diet en ‘lenela. per Sr. Platé ‘YAQUE SERIAN FELCES ENLA (OTRA WDA (WAS QUE EN ESTA, | que ve ro00e moo0s es: | MAGNARIA). Zn Dien "ES BEN SABI0O GLE WAS ADELANTE GE UBARON LAS DEAS OE {PLATON FARA APOYAR LA DOCTRINA DE LA AMORTALDA? DEL AL- compucsta b] intinilo deelemenioso, Be] particolas tisicamente A) hes, naestetince © inh- i 8, Ge tlenen tamaiovendcer0 Se REFERIA LOS BTOMOS {CUATRO Skc.05 ANTES DE CRSTO'Y YENDGUATRG ANTES De ENSTENE LAEPOCA GREGA SE GERRA CON NSA S (Debe ser 1 Geno en T0008 {oe cauros et. de Ed) ‘I PENSABA QUE T000 DEFENDED. (uéN ESTE EN EL rOveER. Sl ESTE SE ALLA EN MANOS OF LOS RICOS, HAY UNA| ‘UGARaU oI ESTA EX MANOS LOS ODRES, UNA DEMOCEAGS EXSTEN MUGHAS CLASES DE DEMCCRACIA LO (ye TAMENEN DETENDE DE QUIEN PREDOMINE: \O6 CAMPESINOS, LOS ‘ARTESANOS, ET semecespria”™ por la Fania.)‘Aauen SE ToMe e. {TRABAJODE LEER, [ESTA OORA (PUEDE. LENGONTRARLA EN ‘ALGUNA LORERIA) LADIGERAEN MNOS De 608, LE (GARANTIZO QUE TEN UNA MENTE BROLLANTE (OaUEEN UN Mes wks EsrA.ococoma UNA CABRA) LLAFLOSOFIA NO TERMING Ai POR SUFUEBTO, AUNQUE CASI DESAPARECD [FRENTE AL CRISTANSMO RETROGEADO DE LA EDAD MEDIA. esclavo de. Ia teolog teigisa...) eohog NOPOR AZAR, AESTAEPOCA INCREIBLE SE LA LLAMA PPD BI (ENTENDENDO PORFE" LA NEGAOION DE 1000 KAZONAMENTOCENTFICO) ENESTAEroca Se ESTABLECO EN ROMAUNA FEROZ DICTADURA QUE DECLARO WERE" ‘AQUENNO ‘SMPATZARA CON TAIGLESIA CUANDO LA“SaNTAB INauSiGbN ENCENDE SUS HOGUERAS, DESAPARECE DE EUROPA TODA. HELLA DE FLOSOFIA. stEN ESE PERIODO ‘SoMBRIO, LA decay eres |SAMIENTO SOLO Erowaonaron Euzeace eurorn Exet woo hosuui conce Hower couo InENA ERROES Somos CuesnowARoN LAs veronces oeua BLA ECC aurreanavo Siw nevesoas Soisbucnss oromnons A. MEBLONCILTO. AA Tlastraean, que muestra 4 “Erasmo, de Rolerdam”, censurado como “hereje” por & aquisied espatola- /AFALTA DE UNA AUTERTICAFLOSOFIA UN FEUERO CRGU.O SE ENTREGA A DISPUTAS TEQLOGICAS SOBRE 51 LOS ANGELES TENAN 0 NO OWBLIGO,O LA INMORTALIDAD DE LAS LANGOSTAS DE MAR, OLOS MSSTEROS DE LA SANTA TRNIDAD Y LAIGLESIA UNO DE ELLOS FUE TOMAS DE AQUIND, QUEN ESCRI- 2 21 VOLIMENES De EJERGIGOS MENTALES. PARA DEFENDER LA DDOCTRINADE LA GLESIA CCATOUCA ROMANA. (nin stow ealdia 2 MAQUAYELO (1460-827 FUE EL PERO QUE SE DECIONS A ATACARALAIGLESIAY [APREDICAR LAREBELDIACONTEA LA DICTADUEA DELCLERO, [AHORA SEIN EL RENACIMIENTO (096A uN CCONTRAATAQUE FEROZO€ LA RAZON YLAGENGA CONTRAEL DOGMA, armas REUGOSAY EL FANATIGMO,Y SE ‘APUNTOUNA IMPORTANT VICTORAPARALA HUMANDAD, £5, (DEOR FARALA LUBERTAD OE tee hat‘N70008 ELLOS LOS GUABA LA MSMA DEA: BUSCAR LA VERDAD CON INDEPENDENGIADE LA IGLESIAY DE LA RELAGON. PERO CASI TODOS CEDIERON ‘ANTE EL PESADO YUGO IMPUESTO PORLAIGLESIA. "Ga bse spatone vitor de peta ne USO LAIQEA (MUY 05004 PARA SU EFOCA) DE QUE UA HUMANDAD ATRAVE- SOEN SU ASTORA TRES TAPAS, GUE CORRES- PONDEN ALAS ETA: PAS ELAVDA DEL HOMBRE: iropacrain y agents Y OUR. humanidad.. ESTA DOCTRINA NO TENE EN Sf MISMA NADA DE ESPECIAL, SALVO D8 DETALLES: UNO, QUE VCO LA SOSTUVO A PESAR DE ESTAR RODEADO POR UNA SOCIEDAD FEUDAL: ¥ 008, Ue POR PRIMERA VEZ HABLO DE UNA EVOLUGION DE LA SOCIEDAD HACIA LA DEMOCRACIA ATRAVES DE UNA LUCHADE CLASES. ‘SU ERROR ESTUVO, SIN DUDA, EN FENSAR QUE LA EVOLUCN TERMINABA ‘ALLY QUE EL ESTADO BURGUES NUNCA FODRIA CAMBIAR Y MEJORAR ‘GREIA QUE LA HISTORIA EWPEZARIA DE NUEVO DESDE LA PRIVERA FASE ENUNAUEYO CLO BvOLWUTIO..r SPINOZA FUERON LOS SKGUENTES GRANDES ‘ADEPTOS ALAPLOSOFA EN EL ‘GLO WL EPOCA AUN OOMNADA PORLAIGLESIA ROMANA.. MATERALSTA EW PARTE \DEALSTA CREIA GE EL Sen HUMAND NO ERA MAS QUE LUNA MAQUINA, PERO COTADA| DEALMA. Y HASTALA SATU | ‘SPINOZA LEV UNA DA SOUTARIA, PEMERO PORALE EXA JUDO, Y DESPUES PORGUE DEJ DE SERLOY BE VOLS ATEO. FROCLAMS ALGO CASI MENGABLE EN ‘AOUELLOS TEMPOS. (El hombre es Ve de pemar y creer logue le dice surasén (05 NO ERSTE ENA FORMAEN QUE LO [PREDICALA RELIGIN ~DectA~, S1NO 30.0 (COMO UN FENG IMPERSONAL Y ESP TUAL, UNA SUSTANCIA QUE CONSTTUYE LA REALIDAD DEL UNVERSO.(PAEA EL PAN ‘e160, 005 ESTA EN TODAS LAS COBAS}) 1 AYN QUE VIERA ENA POBREZA, tertes.."La astronomia he bares eae ae Sei punto de origen.” ‘GER ENTRE OTROS) LEGHALA ONCLUSION De QUE EL UNERSO LA HUMANDAD SteuPRe HABIAN S00 IGUAL. NOEVOLUCONAROR, S80 GUE ‘A005 SE REPETAN ASI MSUOS EN LOS isM06 06108 OE VO Yuen (Come ‘yeremos, eran concen mela» mecamcisias EGON E106, EL ai ol tombre no Tah Beery > dvaho de 40 ‘Ti L08 wéRoes* (EES, ase H. CCAPTTANES,PROFETAS Y FL '50F0S) QUE ACTUABAN COMO LUDERES. ELLOS ERANLA "FUERZA MOTRIZ-DE LAH. TORIA LANARZ.DE- CLEOPATRA (OSU TRASERO) TWO MAS EFECTOS ENLA HiSTORIA QvE 1000 EL PueBLOEGero. {CONTIUANDO CONLA FLOGOFIA ANTERIOR A WARX NOS TOPAMDS CON EL EMHINSMO sore" LOGE Gon, FuRN NOLES UE SE A DERECHO DE L06 MONAR- (CABSLANFALISLDAD (VERDAD ABGOUITA) DE LA REUGIONY 108 DOG MAS DE LAIGLESIA.£9 (OTRO MATERIALISTA ATE. 3 gozar de bs tr, toe de ts watoulea” LOCKE FENGABA QUE LOS HOMBRES ERAN LIBRES DE CONCEDIR ADIOS A SU MANERA, Y NO COMO SE LO DECIA LA RELIGIN..ESTO FUE COMO AEROJAR UN LADRILL ALA CABEZA DE LOS SACERDOTES,Y UN FLOSOFO DEAUSTA. EL. (IPO ANGUCANO GEORGE BERKELEY, UISO REFUTAR LAS TEORIAS DE LOCKE PERO NO LO LOGRE, PORQUE OTRO FILOSOFO SALG EN U DEFENSA.. ERAUN AGNSTICO (OEFENOIA LAIDEA DE QUE NADA Es cERTO) (QUE ESCANOALZD A TO0A INGLATEREA CON BU DEAS ‘ANTIRRELIGOSAS, DEBI EMPACARE IGE AFRANCA, DONDE FUE RECIBOO MUCHO WAS CORDIALMENTEreanonseacyron,{ [Pores nombres! cesun HeRvioero | (Vamos, leven: Cewrsioessoe. | sel de agi iatanOn asta Esraiioo A ona eoeudw conten a Fane cee Yor amowata ale Ataroome amd ence vowed ranges vermawooeia ‘DESDE LUECO. LA REVOLUCIGN FRANCESA DELNOS MAS BIEN DEAS PO- LURCAS (COMO LAS OE IBERTAD, IGUALDAD Y FRATERNIDAD) QUE FLO- ‘GFICAS, SIGUENDO SU EJEMFLO, CERTAS REGIONES DE AMERICA LUCHA- ON PARA IBERARSE DE EUROPA..Y EUROPA PARA LBERARSE DEL PAPA. Eslas ideas Aesembarazaron (rea an ‘fornia de sasae circ.) tele Beran | coea ce xawr ave ws DIO QUE HABLAR FUE LA cRin- CADE LA RAZEN FURA. QUE LE G6 15 ANOS De ANAL cxinco DEL PENSAMENTO Hu: MANO. ENTRE OTROS FUNTOS CoMPLELOS, KANT OsTI¥O. de stancar of 5 fen omc ner ree Tee. and atieis pune valida “Es imposible probar |a tire Bos medoale lou proce inienonrormales” ANT ESTABA PERSUADIOO DE QUE NO PooIA WABER UNA MORAL SN CIERTA CREENCIAEN 0105 OENLAINMOETAL: ‘DAD. LO CUAL 1008160 A PRESUPONER. CA BRSTENGIA NECESARIADE 0105. otEO DEHONASTA ‘AHORA NOFESULTA (uAko, nO Te rreocures| [ESTO ACONTECIA EN LOS DiS DEL SPURT, GE NADIE COM PRENGIA MI SIQUERA SABIADE 60 EXSTENGI) NUESTRO RECORIIDO TWO POR OBJETOLLEGAR.A ESTE PUNTO:LA (QUE FUE EL PUNTO DE PARTI DE MARC B08 PRAICPALES EXPONENTES FUEKON SCHELLING, ACHTE "Y HEGEL, CON ELLOS, LA LOSOFIA DA UN GRAN SALTO ADELANTE YY RECUPERA LO MEJOR DE LOS GREGOS: LA DALECTCA OLA IDEA QUE HAY UN DESARROLLO HUMANO.. IERTOIMARK FENSABA LO MSMO.LA FLOGOFA SE. Abia COWERTIOO EN UN ‘CHALECODE FUERZA ON SU ERGAY 50S ENGMAS SIN I] Pies Ni CABEZA. MARK SE Melativea, dialectics, Foro oesevoROUAR ESTAMADEAAYEMPEZAR A <= HACER DE LA FILOSOFIA UNA Genta BAcTA Go wenos Stevestos crises Le sree 1008 |ASIGNG LA FINALIOAD. LOS QUE QUIERAN oE ‘MAE A CARS TRARSPORMAR Pace earns oe Hino CourneNDEREL ‘MOO EN QUE VVENY CHAR POR TRANSFORMARLO. eOVAVINDS URS Deas FLosseicas DEL HOMBRE FUERON 0€ aly Soares ‘SOBRENATURALES Y ws. ELMATERALSHO (CONSIDERA AYE NO HAY NADA FUERA DE 109 FENOWENOS eLibeatiswo Macina cosAs, [EL MATERALISWO, EN CAMBIO, NO PRESUME QUE ENSTEN EsPiaTUS, | IDEAUZA SNO GUE BUSCALA “DEALZA" TODO, PERO NO OFRECE | BPUCACON CENTECA De LAS CO PRUEDAS DE LOGUE PROPONE.. | SAG NCLISODELAREUGON. | LAFEBASTATARA Ohh SE0Um ADELANTE #Y | SS ip hinpemere los lauistAs Se EwUICAN LAS [cosAs ATRAVES OF (A RELIG (QUE ES COMO TRATAR DE hos warzeaustas Exrucan au e5| ‘SABER CUAL ESEL GUSTO UE SOBRE LA BASE LA CIENCIA DEL AZICAR 58 PROBARLA.)DeS0E EL coMENZD DE Sus ESTU- 108 FL08Gec06, MARX CONG (On EL MATERALSUO, AUNQUE EDI TODA LAOBEA DE SUDA A DARLE MAS SOLDEZ CARACTER CrNrfeico 2X08 SicLos way 2 L06 MAvORES DESCUBRIMENTOS Cenricos Se vice: RON ENEL CAMPO DE. LAMATEMATCA YLA MECANCA DE 05 (CuERPOs ceLESTES, FUE Ast QUE EL MA TERIALSMO SE TOR NOMECANOSTALOS 08 MATERA: USTAS ESTUDABAN TANTO LA NATURALE- ZACOMOLAWIOA ‘SOCIAL DESDE EL PUNTO De STA Mechnico, ‘BASANDOSE EN LAMECANICA, La xatoralezs es ME ENTONCES immutable y esta ERALO MAXIMO. ‘sujeta a las cavsas Eigen os "ates al men sem tier foros ig igs reba Rio Assen rustren Loren erens Setown'weneacs PE BB ES UNA PALABEA DERWADA DEL GRIEGO Y QUERE DECISITUADA MAS ALLADE LA ica, ENLAMETARISICA, LAS cO5A8 SON MTABLES,ESTAN, DADAS DE UNAVEZ _FEUERBACH DIscPULO CE ‘QUENES ASIPENSA. PARASIEMPRE,NO_ HEGEL, RAZONABA ASK | BANACERCADE LA ‘SE INTERRELACIONAN, NATURALEZA, Ae "Y PUEDEN EKAMNAR- EN PODTAN PENSAR] SE CON NDEFENOEN LOMsM SOBRE LA CGAUNA DE OTRA 0c. PARA LOB METAR 606, LA S0cIEDAD avai mur POCO, 0.0 SEREPTEA SI MMA MECANIA. MENTE (PEL, CGUEREAS, HAMaRE, GOBlERNCE, ETC) *ORIGIVALMENTE, ERAN LAS O8RAS De ARISTETELES GUE VENIAN DESPUES OF SU FSICA‘ALYEREL ERROR TANTO DE LOS WATERIALSYZ 608, MARK SE HZO ESA MISMA PREGUNTA éY EL HOMBRE? Danas y Caballeros. WOIVENOO ATA EPOCK RNTIGUA, AUGONGS Fi '50F0S YA HABIAN APUCADO ESTA ESTRATEGIA PARA LIEGAR A A VEROAD: UN METO0O ARGU: \MENTATIVO QUE PONE DE RELIEVE LAS CON. "BUS HORZONTES SE UMITABAN AL ee : RS Benn emma Reena PAPEL DEL HOME EL MUNDO Y Si REALMENTE ES POSIBLE QUE CATOLICA) SE OFONIA A LA DIALEC: aera cae ENLGAR OE ta Nocon ecancsra HasiTUAL S00KE (4 NATURALEZA yun HUMANDAD, waery ENces (CREAFON UNA ‘eoRia Det DESARROLLO, (vRETORNO DEBATE. LAS COSAS ERAN COMO DECA LABIBLIA. SN OSCUSN POseLE, ‘Supeniande que sea Se la cocks? SABER ALOS CONCEFTOS ‘CORRENTES EN SU EPOCA Deb |AGREGARSE GUE HEGEL ERAIDEA- LSTA Y PARA EL LAS IDEAS NO ERAN MAGENES MAS O MENOS ‘ABSTRACTAG DE LOS OBETOS, NO {UE TaNTOL05 OBETOS COM SU EVOLUCION ERAN NA PROYECCION DE IDEAS QUE YAEKSTIAN (WAOIE SABE COO) AUN ANTES DE QUE UBIERA MUNDO. EL SISTEMA DE HEGEL ERA UN GIGANTESCO extend, PERO FUE EL ULTIMO DE [SY ESPECE. POR UNLADO, STABLE [GO UNA FORMULA ESENCIAL FARA ELCONCEPTODE LA HsTORIA, ISEGUNLACUAL LA STOR HUMANA ES UN PROCESO DE EVOL |Gdx aU, OADA SU NATURALEZA. NO ANT HEGEL COMENZARON A EMPLEAR DE NUEVO EL WETODO DiaLécnco, ERO HEGEL NUNCA LE IOUN sSenTi00 PEACTICO, COMO PUEDEN COuPROBARLO AQUE7 ENESENOA Latosorta oe Hee covne Ne MiCISMAAS DEAS VALO 5S, COMO 8 TEORA De won ie Cont, Desa. WO EL ESP UavERSALY, ESPECALWENTE SU METo00 De Dialécticay IANA Tema Diieyoetapnetennee ttosarmalo oe. ey (tamer PINOLE AAPLCARLA ALA NATURAL ZAY \AsociDAD. DESDELA PeRsrectVA DEL wér000 DIALECTICO, NADA E5 ETERNOO INMUTABLE..PESE ALOGUAL HEGEL NIEGA EL DESARROUO CELA NATL RALEZAY LA SODEDAD.E5 LA As GRAVE cONTRADCOON EN 3U U80 et wéT000. Que tal un ejemplo que yo pueda HEGEL (RATARE De Sex (LARD) ERA IDEALSTA LA ESENCIADE LA REALOAD ~ DeCSA- NOES MATERIAL INO [ESPIETUAL (OMENTAL),Y POR ENDE MDEFENDENTE Y ELCONSEOUE HEGEL A CUALOUEER (OBRERO EXPLOTADO POR SU PATRON ABR S1D0 NO TE PREOCUPES PORLA OFRESION MATERIAL QUE PADECES, SO 'SCL0POR LA"ESPIRTUA”. St OBEDECED [ALESTADO (REPRESENTANTE De DOS EN LUATIERRA),HALLARAS LAFELICOAD ¥ LA LUDERTAD Oe ESPART.. SOSTENER UE EL METOD0 DE HEGEL ESTABA ‘weeeror, CABEZA ABO. HABA Ue nEL DesARKOUO HUMANO, DECTA HEGEL, HABA TEMOO UNA Evouw- bx constante A PPARTIROEL DESPO- “MO ORIENTAL Prva, eNeL (UE 54.0 I WO DUO GOZABA DE LUBERTAD (EL Tt NO), AL QUE LE SIGUBEL SSTEMA ‘nnstocednco ‘GRECORROMAND, DONDE L0s How RES LIKES ERAN Msc105 MA. {WAS ADELANTE, DESAPARECIERON LA ESCLAVITUDY LA SERVOUMBRE. '5E FUERON UDERANDO MAS Y WAS PERSONAS. TRAS EL SANTO MPERO' FOMANO-GERMANICO, EL FEUDAUSMO, A MONARQUIA, LA REVOLUCION FRANGESA'Y POR JLTIMO EL ESTADO PRUSIANG, LA HUMANDAD ALCANZO (Seotnwectt) LA LIBERTAD ‘ABSOLUTA Ohyme gests ete Hegel, deberi cmeederled ‘Premio Nacional. "RUBIA TENIAUN EMPERADOR, UN EJERGTO, UNA GLESIA MUY ADRERADA YY ALGUNO® GRANDES TERRATEMENTES, EL PUEBLO TRABAJABA PARA E1105; ‘AUMAUE NO ERA ESCLAVO, SUFRIA UNA GRAN OPRESIEN, PERO HEGEL NO Ot DADA CUENTA: MAGINABA QUE HABIA UBERTAD ABGOLUTA St. PORAMUE HABIA S100 ABOUDA LA ESCLAMTUD. 7 LOQUE EN REAL OAD HABIA ASA DOES que EL FEYOALBMODIO LWGAR P00 aco at CAPITALISMO, UNA FORMA WAS MODERNAY Sum. DE BPLOTAGON. ABLANDO DEL DeSARROUO HOMANO AL PAR QUELONEGABA, ‘yaque sosreNts (Ue EL ESTADO FRUSIANOYALO Ain ALCANZA 0. TAMBIEN EL CADENA METAFISICA (A ARGUMENTAGON DE HEGEL SIGUE SIENDO DALECTCA' VALIA FOR MAS (QUE £. NOLA APLCASE COMO CORRES: PONDIA A LAREALIDAD.POR EJEMPLO, VEAMOS QUE ERA PARA EL EL "CONFLIC:LAsocenan es una COMBINAGION DE ‘EL METODO DIALEC- ‘FEUERBAGH, DIS- ‘oruesros (08 cos cocevece. ; Gruooe eas conteA 08 se Trobexnare — [S00¢ dijo | Thnece new ‘PERO QUIEN LO CON: ese Futana ‘G16 ALIDEALSWO ao aerapeo . Semorotelst resumes (een y med Secainorntn USTA RUE Hied Marx?| — PASARSE AL MATE tons rca | reo Doom EAA | BACH RATURALEZA CY susuorece Ser oe sores mroceeocatn wae eeu rea ‘cbt ‘enw os woe vem sooxcosoesaic ey wee ee RAZON, QUE LO GUE HACE ‘EL ESTADO PRUSIANO DE CLEA BRETAATA | Batcoens mera cone Emre fumes tuo resonant 5 tact bite eros onesten, aoe De eovocat ; © SiAs | Emuwrooewo ua ransronuactn, enoesso srotnnesu nae eran, mestwoucaterne Wea iio, | INATURALMENTE, E80 LE Feuerbach era Coeds aveceu inalerilsta pero Settee as UE BESTE PUNTO RONDE MAX NTERVNO PARA DAR ELTA =e AMeoeLYrOWeNO ISU WOKE TWARX YOUNG A MEZCLAR LOS NAIFES, SACO LO MEJOR DE UNO ‘Yomo,y PRorvs0 SUFAMOSA Y SNGULAR Endre verdaderos opveston VARANTE EL jcomp e] capital yel trabajo, corer dEstd claro? sla de es a ttt tet S(COMO AOS, HEGEL NO EIA OND CUERIA VER A EXPLOTACIN DE LA MAYORIA POR UNA MINORIA DE 00S PROLEGIADOS. HE AQUTLA PRMECA PREGUNTA QUE SE HEO EL (susenacion ignite Guitar, omar b aoe. ie peseey apkarle bo goo le pertenece) EL TRABAJO GUE NOES LUDRE (OSEA EL Ue 3 HACE PARA UN PATRON) PUEDE PERMITE GANAR UNGALARD,PEROALA VEZ*ALENAY AL TRABAJADOR-LE SACA ‘ALGO QUE YA PARAR AL POLSILLODE SU PATRON EN SU PRIMER LIBRO, MARK COMIENZA IWVESTIGAR LA ALIERACON, ‘MEO O10, L08 DISTN708 TOS DE ALE- NAGIN POLTICA,RELIGBAY ECONEMICA ‘GON SU ESFUERZO, EL TABAJADOR HACE ALGO {(ROPA MAQUINAS, NEUMATICOS,LIDROS, CASAS.) PERO ESTOS OBJETOS, REL HECHO De GER LA PROPIEDAD DEL PATRON SE CON VERTEN AL INSTANTEI EN UNA MERCANCIA.. 5 EVOENTE QUE EL TRABAJO NO GENERA CO5AS, (UE BENEFIIN AL OBRERO QUE LAS HzO. SHENSON AGUA PARA EL MOLINO AJENO. La alenacén emplza por dejarlo ‘seta al Oren 7 sUNAIENAGIN DEL TRABALJADOR OE EXPRESA ASE: CANTO MAS PRODUCE, MENS PUEDE CONGUMIR CUANTO MAS VALOR CREA, MENOS VALOR TNE. TE TRABAJO GENERA COSAS FABULOGAS FARA LS FICE, PERO MSERIA FA FA LOS PODKES. LAS MAQUNAS REEMPLAZAN AL TEABAJOY 108 EMPLEOS [ROMIRUYEN. AL PAR QUE OTROS TRABA ADORED SE YUELYEN MAQUINAS (Mars Manuscritos de 1844) (het cobra sve vcumas i alnaciin.) LA ALIENAGIEN NO 66.0 DEGRADA AL HOMBRE SINO QUE LO DESPERSONALZA JQUE OTRA COSA PUEDE ESPERARSE? MARXwanxvanin _( éEntonces? ‘YAS “CONGUE MARK LA EBENGA EL TRABA.O EL CoReRO who.esy | @ Doig es eb wh PROFUNOA DE HOMBE SE VUELVEUNA Wer APRA ELCON- ‘CTO CREATIVO SE HA CONVERTIO EN ANCA EN MANOS DFU <4nTo De WeDIos UNA rOsEsOH DUERO:PASA ABER TEA ie peoouced’n ALO MIERTO,POSESION, ue noy exten RIQUEZA.Y CUANTO FUEKoN PRooUG MAYOR ES LA PROPEDAD 908 FOR EL Tea: DEL CAPTAUSTA. WAS SE BAODE LAS EMPOBRECE EL SER (GENERACCNES EL ODREKO.. PREMAS, ale {2e5Th en ave ati Fensneon, ‘oo esto aoe fen ts cREARONY EN MANOS OE UNOS BERON SUK rocos? ave us PARA LOGEAR WENGONES YL NO. TRABAIODE MILES i DE AROS SEAN i -PRIILEGIO EXCLUS | ODE unos rocos ESABENDITA'UBERTAD-DE LA QUE HABLABA HEGEL NO EXSTE ‘AowexaDosy. 05 QUE NADA TENEN DEBEN YENDERSE (EN CUERPO Y ALMA) POR 'NO,NOESTA Bien DINERO, O SEA YENDER SU FUERZA DE TRABAJO (YA SEAN OBRE- 08, CAMPESD\0S, NTELECTUALES.). ESTO ES LA ALENACIN: EXPLOTACION... 2G "EL POTENCAL SOCIAL SE HA CON \veRToo PODER PRIYADO DE UNOS OCOs” MARK DICE ‘AsiMsMO ue EL TRABAJO DE LOS ucnos se TRANBFORMA EN EL CAPITAL DE UNOS“YENDEROE Wo se Le {PARA TENER POSESINES COMO LOS DEMAS, EL HOMDRE DEBE CONSERVA DE Sf iso. COCURRE QUE CUANTO MAS POBEE. eNOS ECOISWO,LA RUSTICA LA DEUNCUENCIA. LA MISERIA DELAB MASASY EL LWO Eunos Poco8, I \O} Chau, LS Jomo eben LOS MWUNERABLED MALES | tcEMOMODRLCAR ESTE EIA DEL MUNDO PROVIENEN DE ieee raced UA-DEFENGA" ELA 5 PROPIEDAD FRIVADA: LA ilo hay manera! Emo LA GUERRA EL eBuign a a melee 2 ls rico, los oderosos sit Iglesia? MAIO SENALO LA EXSTENCA DE UNA WUEVA CLASES Ell Redlstemado (QUE Wi LA LUZ CON LA REVOLUCION 'NDUBTRIAL CUANDO LAS AQUINAS COMENZAKON A SUSTIUR ALOS ARTE ANOS DEL PASADO. (On. prolelaré es pi - algufen que ests al 2etviio “ae tos imqomas dal Hare predije que edta clase |-le clase obrera- iba a cambiar 8s cosas. A DIFERENGIADE LAS Dewhs cLAses SOCIALES, LA CLASE BRERA 86.0 POSE Loaue suELe WA ARSE SU FUERZA ‘ADIFERENGA DE tos reauefios ‘ARTESANOS, QUE ERAN OURS OF US HERRAWEN TAS DE TRABALO, ELPROLETARADO NOES OUERO De NADA: NDE LOS MEDOS NIDE LOS PRODUCTOS: FINALES. DAEcTCAMENTE HABLAKDO, E670 ES LOGUE MARCA LA CHA ENTRE LOS ‘OrvESTO6: OE UN {ADO EL CAPITAL, ot OTRO EL TRABKAO.SE UNEN ERO U5 INTERESES 608 ON: TRARDS. a