1.

Concepto de Ius: Acepciones:

Definicin del IUS por Celso
El derecho, ius, etimolgicamente considerado, viene del
latn directum. Ius es empleado por los romanos para
designar tanto el derecho objetivo ius civile, ius gentium
como el subjetivo ius utendi, ius fruendi -. En su sentido
objetivo, es definido por Celso como ars boni et aequi el
derecho es el arte de lo bueno y de lo equitativo.
Cuando se
acepciones:

habla

de

derecho

esta

palabra

tiene

dos

1. Derecho objetivo: Es el conjunto de normas jurdicas por

las que se rige una sociedad y que se pueden imponer a un
sujeto por la fuerza por su carcter de obligatoriedad.
2. Derecho subjetivo: Es la facultad que el ordenamiento
jurdico concede a un particular para determinadas cosas. Por
ejemplo, una persona puede tener derecho a la propiedad de
una determinada bien.
2. Caractersticas:
1.

Simplicidad de sus disposiciones.

2. Consuetudinario.
3. Busca el sentido comn.
4. Exclusivista en los primeros siglos y aplicado a los
ciudadanos romanos.
5. Extremadamente formalista y comercial durante la
llamado derecho antiguo.
6. Durante el imperiun se toma en cuenta la equidad con la
intencin de las partes al celebrar los contratos perdiendo
la ley exclusivista.

3.Importancia y Utilidad del estudio del

Derecho Romano
IMPORTANCIA DEL DERECHO ROMANO
El estudio del Derecho Romano reviste una gran importancia
por ser:
a.
El ms conocido, por sus numerosas fuentes, tanto del
conocimiento como de produccin.
b.
Es el ms interesante por su evolucin, comienza para un
pequeo pueblo y termina por ser para un gran Imperio.
c.
Es el ms completo y extenso, nace en el siglo VIII antes
de Cristo hasta el siglo VI despus de Cristo.
d.
Constituye la base fundamental de la formacin jurdica
ya que su estudio tiende hacia el ideal de perfeccin.
e.
Influencia la mayora de las legislaciones modernas que
se basan en sus obras y principios por su gran lgica y el
profundo anlisis deductivo.

Utilidad del estudio del Derecho Romano

Derecho Romano. Es el conjunto de principios de derecho
que rigi la sociedad romana en las diversas pocas de su
existencia, hasta la muerte del emperador Justiniano. El
estudio del derecho romano no ha cesado ni siquiera luego de
que fueran adoptados los cdigos napolenicos por nuestro
sistema legal, aunque pareciera innecesario el estudio de
estas leyesya
caducas,
los
jurisconsultos,
tratadistas,
abogados y estudiantes; y por la necesidad que tenemos de
conocer la historia de la fuente principal del derecho que nos
ocupa, por esto debemos estudiar el derecho romano.

Motivos para estudiar la legislacin romana:

Por utilidad histrica; El derecho francs, tiene dos

orgenes; el Derecho romano y la costumbre, del derecho
romano fueron extradas grandes partes del cdigo civil, y sin
un conocimiento previo de este derecho, no puede un
abogado o jurisconsulto emplearse a fondo, sin ser ms que
un prctico, y, nunca llegando as a elevar su oficio a los
niveles de ciencia yarte.

El derecho romano debe ser estudiado como

un modelo; sus Jurisconsultos se distinguieron por una lgica
notable y una gran firmeza de anlisis y de deduccin. El
derecho romano es un poderoso auxiliar para el estudio del
derecho que nos ocupa, este constituye el fondo de la
mayora
de
las
legislaciones
de
Amrica
y Europa; Alemania tiene como fuentes de su derecho al
derecho germnico y al derecho romano; Espaa, el derecho
romano y el cannico e Italia al derecho romano.

El derecho romano es indispensable para el estudio de

la historia y la literatura romanas. Los ciudadanos comunes el
Roma tenan conocimiento del derecho, para estudiar la
historia romana es necesario conocer su derecho, pues, los
textos traducidos son difciles de comprender, porque se
hayan impregnados de la esencia del derecho romano.

La influencia de la moral en la formacin de sus tres

grandes preceptos

1ro. Vivir honestamente

2do. Dar a cada cual lo suyo y

3ro. No daar a nadie.

Solo los dos ltimos se refieren en verdad al derecho, aunque

en la prctica, los romanos tenan bien definidos los dominios
del derecho y de la moral.

Del Jus deriva Justitia: Calidad del hombre justo, y segn

Ulpiano "Voluntad firme y continuada de dar a cada uno lo
suyo" y; Jurisprudentia: ciencia del derecho, segn Ulpiano
"Conocimiento de las cosas divinas y humanas y ciencia de lo
justo y de lo injusto. Aqu es manifiesto el recuerdo de la
antigua unin de la religin con el derecho profano.
4. Clasificacin Romana del Derecho:
4.1) Derecho Objetivo Derecho Subjetivo
4.2) Derecho Pblico Derecho Privado
4.3) Ius Commune Ius Singulare y Privilegium
4.4) Derecho Natural Derecho de Gente Derecho Civil
4.5) Derecho Escrito Derecho No Escrito
5) Concepto de Fuentes del Derecho Romano: Fuentes de
Conocimiento y Fuentes de
Produccin
6) Etapas:
6.1) Reinado o poca Monrquica
* Origen y Estructura Primitiva de Roma: Tribus, Curias, Gens y
Familia
*Organizacin Social Romana: Patricios, Clientes y Plebeyos
*Organizacin Poltica Romana: Rey, Senado, Comicios, Colegios
Sacerdotales
*La Reforma de Servio Tulio
*Fuentes del Derecho en la Monarqua
*La Costumbre y las Leyes Regias
6.2) La Repblica
*Lucha Social entre Patricios y Plebeyos: Tribunado de la Plebe
*La Ley de las XII Tablas
*Carrera de las Magistraturas: El Cursus Honorum
*Magistraturas Republicanas: Ordinarias y Extraordinarias,
Curules y No Curules,
Mayores y Menores
*Los Comicios
*El Senado
*Fuentes del Derecho en la Repblica
6.3) El Imperio
*Organizacin Poltica Imperial: Prncipe, Comicios, Senado,
Magistraturas
*Organizacin Econmica
*La Reforma Constitucional de Dioclesiano y Constantino
*Fuentes del derecho en el Imperio
*La Respuesta de los Jurisconsultos
*Justiniano y su Obra de Codificacin: Corpus Iure Civile