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ORGENES
Es el primer sabio del cristianismo
Le da el nombre de theotokos a Mara y del gnero
humano.
Naci el Egipto, probablemente alejandrino, en el ao
185.
Muri mrtir en al ao 253 a los 69 aos en Tiro por
persecucin de Decio.
Tena un gran nivel de enseanzas y ejemplo de vida.
15 aos despus lo ordenaron sacerdote los Obispos de
Jerusaln y Cesarea.
La condenacin de algunas de sus doctrinas por el
concilio de Constantinopla.
Es el Primer comentarista de la Biblia, como actividad
principal estuvo dedicado al estudio de la Biblia.
Su Obra ms ambiciosa: Texto crtico al Antiguo
Testamento, sobre la versin de los setenta, en seis
columnas paralelas: EXAMPLA.
Escritos de las Escrituras en tres grupos:
- Comentarios exgesis.
- Homilas sermones.
- Escoloios breves comentarios.
Sus obras Dogmticas:
- El Peri Arjn sobre los principios, que trata de los
fundamentos de la doctrina cristiana. Considerado
como el primer manual de dogmtica.
- Disputa con Herclides.
Est definiendo el objeto de la teologa.
Dos obras de carcter Asctico:
- Tratado sobre la oracin.
- Sobre el martirio.
Su mtodo: el Alegrico y con sentido mstico.
Sus Argumentos Teolgicos:
- Sobre los principios.
- Homilas sobre el gnesis.
- Homilas sobre el xodo.
Tratados de mucha importancia:
Trinidad.
Cristologa
Mariologa
Eclesiologa
Bautismo y Pecado Original

6. Penitencia y Perdn de los Pecados.

7. Eucarista
8. Escatologa
9. Predeterminacin de las almas
10.Doctrina de los sentidos de la escritura.
1. Trinidad.
- El hijo no procede del Padre por divisin, sino por un acto
espiritual, el Hijo no tiene principio.
- Palabra Homoousios de la misma naturaleza del Padre
Concilio de Nicea 325.
- El Hijo no es ms poderoso que el Padre, antes bien
inferior a l, el Hijo y el Espritu Santo, con intermediarios
entre el Padre y las criaturas.
- Orgenes fue acusado de subordionamismo (orden
jerrquico en la Trinidad y que coloca al Espritu Santo en
un rango inferior al Hijo).
- Fue el primero en hablar de la Santsima Trinidad (seguido
de San Atanacio y San Agustn)
2. Cristologa
- Introduce el concepto de alma de Jess (unin entre el
Logos infinito y el cuerpo finito de Cristo)
- Fue el primero en usar la expresin Dios y Hombre.
3. Mariologa
- Aplico a Mara el ttulo de Theotokos Concilio de feso
(431)
- Ensea la maternidad universal de Mara.
4. Eclesiologa
- Define la Iglesia como el grupo de cristianos o el grupo
de los abomina, personas que creen, pero tambin ve
en ella el Cuerpo Mstico de Cristo.
- Es el Primero en Declarar que la Iglesia es la ciudad de
Dios sobre la tierra.
- Fuera de la Iglesia no hay salvacin.
5. Bautismo y Pecado Original
- La Tradicin Apostlica ordena bautizar a los recin
nacidos.
- Es Testigo de la doctrina del Pecado Original y de la
prctica del Bautismo para Prvulos.
- Nadie est limpio de pecado, ni siquiera el nio que tiene
slo 1 da de vida.

El Pecado Original es el fundamento de la venida de

Cristo.
6. Penitencia y Perdn de los Pecados.
- Slo hay una remisin de los pecados: la del Bautismo.
- Existen siete (7) medios para el perdn de los pecados
despus del bautismo: Martirio, Limosna, Perdonar a los
que nos ofenden, Convertir a un pecador, Caridad,
tambin la Penitencia y la Confesin de los Pecados ante
un sacerdote.
- Existen pecados capitales: Idolatra, Adulterio y
Fornicacin.
7. Eucarista
- Llama al pan eucarstico Un Cuerpo Sagrado o Eucarista
como del Cuerpo del Seor.
- El carcter sacrificial y expiatorio de la Eucarista.
- Afirma raramente que la Sangre de Cristo se puede beber
de dos maneras: Sacramentalmente, y cuando recibimos
sus Palabras Vivificantes.
8. Escatologa
- Especulacin teolgica, es su doctrina de la Apocatstasis
o restauracin universal de todas las cosas en su estado
original puramente espiritual.
- El Error de Orgenes: Todos los pecadores se salvarn, an
los demonios y el mismo satans sern purificados por el
Logos.
9. Predeterminacin de las almas
- Su doctrina est ntimamente relacionada con su idea de
la restauracin universal.
- Son Espritus que se separaron de Dios en el mundo
anterior y como consecuencia se encuentran ahora
encerrados en cuerpos materiales.
10.Doctrina de los sentidos de la escritura.
- La Biblia no era solamente un tratado de Dogma o Moral,
sino algo ms vivo, elevado, reflejo del mundo invisible.
- Su Primer Principio es que la Biblia es la Palabra de Dios,
no muerta, no encerrada en el pasado, sino una palabra
viva.
- Su Segundo Principio es que el Nuevo Testamento ilumina
el Antiguo Testamento.
- Tres sentidos de la Escritura: Histrico, Mstico y Moral al
igual que las Tres Partes del hombre: Cuerpo, Alma y
Espritu y a los tres grados de perfeccin.

Defiende la inspiracin estrictamente verbal de la

Escritura.
MISTICISMO DE ORGENES
- Es la doctrina espiritual de vida y doctrina.
- Es uno de los grandes msticos de la Iglesia. Misticismo y
piedad.
1. Nocin de la Perfeccin.
2. Conocimiento de s mismo.
3. Lucha contra el pecado.
4. Los ejercicios ascticos.
5. Los comienzos de la ascensin mstica.
6. La unin mstica con el Logos.
1. Nocin de la Perfeccin.
- El supremo bien es asemejarse a Dios lo ms posible.
- El camino hacia el ideal de perfeccin es la imitacin de
Cristo.
2. Conocimiento de s mismo.
- Conocerse a s mismo.
3. Lucha contra el pecado.
- Practicar continuamente la mortificacin de la carne.
- Renuncia del matrimonio, no rechaza el matrimonio.
- Para ser verdaderamente imitador de Cristo recomienda
el celibato y el voto de castidad.
- Cristo trajo la virginidad al mundo.
4. Los ejercicios ascticos.
- Vigilias para dominar el cuerpo, ayunos severos.
- Exige que para ser perfecto, se sienta ltimo de todos.
- El orgullo es la raz de todos los pecados y males.
5. Los comienzos de la ascensin mstica.
- Comienza con el abandono del mundo, de su confusin y
de su malicia.
- Las visiones consisten en iluminaciones que se tienen
durante la oracin.
- Tambin pueden valerse de ellos el demonio.
6. La unin mstica con el Logos.
- Figura del matrimonio espiritual: alma y el logos.
- El verdadero discpulo es el Mrtir.
Cuntos Papas fueron Magnos?
- San Len Magno.
- San Gregorio Magno.

Los Tres Sabios del Cristianismo:

- Orgenes.
- San Agustn
- Santo Toms de Aquino.
Los tres que hablaron de la Santsima Trinidad:
- Orgenes.
- San Atanasio.
- San Agustn.
Los pilares de la Iglesia:
- San Atanasio.
- San Agustn.
- San Juan Crisstomo.
- San Ambrosio.
SAN ATANACIO
- Ha sido cuatro (4) veces desterrado de su sede.
- Es la gran figura de la Iglesia del siglo IV.
- Nacin en el ao 295 en Alejandra.
- Padre de la Ortodoxia y la columna de la verdadera Fe.
- Fue el tipo del verdadero Hombre de Iglesia.
- Como caracterstica: la caridad en la verdad.
- Mereci ser llamado: Heraldo y telogo del monacato
naciente.
- Toda su vida ser una defensa de la doctrina precisada en
Nicea y del trmino Homoousios, la consubstancialidad
del Hijo con el Padre.
- Eusebio de Nicomedia, gran impulsor del Arrianismo:
- La divinidad no slo es increado, sino ingnita, no
engendrada.
- El Logos, no podr ser verdadero Dios, es un dios de
segundo orden.
- El Logos, ocupa un lugar intermedio entre Dios y el
universo, el Espritu Santo es la primera criatura del
Logos.
- Era la teora del subordinacionismo llevada al extremo.
- Arrio fue condenado en el Concilio de Nicea, se promulga
el nuevo Smbolo de la Fe el llamado posteriormente:
Nicenaconstantinopolitano (de la substancia del Padre,
engendrado no hecho, consubstancial al Padre).
- Trmino catlico: Homoousios, frente al arrianismo.
- El 8 de junio del 328, Atanasio le sucede a su anciano
Obispo Alejandro, designado a vox populi, a los 33 aos y
por 45 aos fue Obispo.

- Las Transustanciacin y utilizado por el concilio de Trento.

- Sus Escritos:
1. Apologticos y Dogmticos:
- Contra los paganos y la encarnacin del verbo.
- Los tres discursos contra los arrianos.
- Encarnacin del verbo y contra los arrianos.
- El smbolo atanasiano.
2. De Defensa:
- Apologa contra los arrianos.
- Apologa por su huida.
- Apologa al emperador Constancio.
3. Exegticos.
4. Ascticos.
ENCARNACIN DEL VERBO
El Verbo se hizo hombre para que nosotros pudiramos
hacernos Dios. Es el fundamento radical del valor
soteriolgico de la Pasin, Muerte y Resurreccin de
Jesucristo, ya que si el verbo no hubiese sido Dios y no se
hubiese encarnado, no hubiese restaurado en nosotros la
imagen de Dios.
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Dogma Catlico: La divinidad del Verbo y su encarnacin

entre los hombres para su salvacin y para la restauracin
en ellos de la imagen de Dios, destruida por el pecado.
TERTULIANO
Es el Primero de los escritores de frica y uno de los ms
notables.
Naci en Cartago, en el 155, su muerte hacia el 230.
Es el escritor ms importante de frica.
Su Estilo es: vivo, de frases breves, aficionado a la
paradoja.
El herosmo de los mrtires lo que ms le acerc a la fe.
La primera obra que escribi son Apologas.
Dos obras semejantes: A los Paganos; A los Gobernadores
provinciales romanos.
Sobre el Bautismo (es el Primer tratado antiniceno
conocido sobre un sacramento)
Propende algo hacia el subordinacionismo.
El tratado sobre el alma, cierta corporeidad del alma, que
sera tambin engendrada por los padres, es un error:
Traducionismo.
Tratado sobre la prescripcin de los herejes.

Obras sobre la disciplina moral o la perfeccin cristiana

(inclinacin hacia el montanismo):
- A los mrtires.
- Sobre los espectculos.
- Sobre el vestido de las mujeres, era rigorista.
- Sobre la oracin (el Padre Nuestro)
- Sobre la paciencia
- A mi mujer (matrimonio)
- Exhortacin a la castidad.

Sobre
Sobre
Sobre
Sobre
Sobre
Sobre
Sobre
Sobre

la
el
la
la
la
el
la
el

monogamia.
velo que han de llevar las vrgenes.
corona.
huida en la persecucin
idolatra.
ayuno de los psquicos
modestia
palio.