Tese Raul

O SENTIDO DA PAISAGEM E
A PAISAGEM CONSENTIDA:
projetos participativos na produo

do espao livre pblico
Tese de Doutorado
Raul Isidoro Pereira
Profa. Dra. Catharina Pinheiro Cordeiro dos Santos Lima
Orientadora
FAU-USP
Faculdade de Arquitetura e
Urbanismo da Universidade de So Paulo
rea de Concentrao - Paisagem e Ambiente
So Paulo 2006
O SENTIDO DA PAISAGEM E A PAISAGEM CONSENTIDA:

projetos participativos na produo do espao livre pblico
Raul Isidoro Pereira
Tese de Doutorado apresentada

Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidde de So Paulo
para obteno do ttulo de Doutor em Arquitetura e Urbanismo
rea de Concentrao: Paisagem e Ambiente
Orientadora: Profa. Dra. Catharina Pinheiro Cordeiro dos Santos Lima
So Paulo 2006
II
P436s
Pereira, Raul Isidoro

O sentido da paisagem e a paisagem consentida:
projetos participativos na produo do espao livre pblico /
Raul Isidoro Pereira. - - So Paulo, 2006.
203 p. : il.
Tese (Doutorado rea de Concentrao: Paisagem e Ambiente)
Orientadora: Catharina Pinheiro Cordeiro dos Santos Lima
1. Espaos livres 2. Participao comunitria
3. Arte-educao 4. Pedagogia
I. Ttulo
CDU 712.25(816.1)
ASSINATURA:
E-MAIL: rauper@uol.com.br
III
Nomia e Manuel, meus pais,

incansveis na luta pela vida, pelos filhos, pela arte, pelos livros e pelos jardins.
Ao meu filho, Daniel,
que me ensinou a musicar o presente.
Ao Caio Boucinhas,
pelo companheirismo de todas as horas.
IV
AGRADECIMENTOS

Este trabalho fruto de muitas mos e o resultado de 23 anos de experincias
em processos participativos e seria, portanto, impossvel nomear todos aqueles que

colaboraram direta ou indiretamente. Quero expressar aqui, minha profunda gratido.
Agradeo tambm, em especial:

Catharina Lima, pela prtica conjunta e orientao preciosa, sem as quais,
esta pesquisa no existiria, compartilhando, com bom humor, os momentos de descobertas e incertezas.

Ao Caio Boucinhas, amigo e colega de todos esses anos de trabalho, protagonista fundamental, sem o qual, no s a tese, como as experincias aqui registradas
no teriam a mesma densidade.

Ndia N. Pontuschka, Maria Angela Faggin P. Leite e Jorge H. Oseki, pelos
valiosos comentrios no Exame de Qualificao, nas aulas e nas conversas informais.
Aos professores Eugenio F. Queiroga, Euler Sandeville Jr, Paulo R. M. Pellegrino, Reginaldo Ronconi, Slvio S. Macedo, Vera Pallamin, Vladimir Bartalini, pelas contribuies
importantes, no decorrer das disciplinas da FAU-USP.

Ao Luiz Renato B. Pequeno, que tem nos presenteado com suas reflexes e com
as significativas experincias de assentamentos de comunidades de baixa renda, em
Fortaleza.

Sylvia Dobry, amiga incentivadora, colaboradora e principal responsvel pela
minha deciso de registrar estas experincias e que, com afeto e pacincia, muito
contribuiu para o aprofundamento dessas prticas.

Lizete M. Rubano, pelo privilgio da amizade e convivncia, contribuindo, com
entusiasmo e carinho, com suas crticas e profundas observaes.

Cleisa M. Maffei Rosa e Dirce Bertan de Freitas, pela amizade e dedicao
permanente, pela reviso e comentrios cuidadosos desta pesquisa.

Daniela Ramalho, pela dedicao incansvel na coordenao dos projetos
desenvolvidos no escritrio e pelos subsdios valiosos na estruturao da pesquisa.

Ao Chan Hua Xin e Leonardo Loyolla Coelho, pelo empenho e pela cuidadosa
elaborao grfica deste trabalho, sempre estruturando os contedos nele contidos.

Ao Edemilson dos Anjos, amigo sempre presente, que garantiu os encaminhamentos e suportes da produo da pesquisa.

Equipe do Projeto Quap, Quadro do Paisagismo - FAUUSP, pela disponibilizao de material de pesquisa.

equipe do LABPECH FEUSP, Laboratrio de Pesquisa e Ensino em Cincias
Humanas Faculdade de Educao da Universidade de So Paulo - pelo apoio e
aprofundamento das questes relativas Educao.

Aos mutirantes de todos os estados brasileiros que participaram da construno
da ENFF e particularmente, a Adelar Pizetta, Lilian Avivia Lubochinski e Neuri Rossetto.

Aos colegas, professores das Faculdades de Arquitetura, por ter-me convidado
para participar de debates e palestras, junto aos alunos: Ana Elena Salvi, Carlos A.

Ferreira Martins, Dcio Amadio, Givaldo L. Medeiros, Isabel Ruas, Laura Bueno, Lucas
Fehr, Mrcio M. Fabrcio, Marcus Lima, Manoel Rodrigues Alves, Miguel Buzzar, Wilis T.
Miyasaka, Wilson R. dos Santos Jr. (faculdades correspondentes): Anhembi Morumbi,
Braz Cubas, EESC-USP, FAUUSP, Mackenzie, PUC-CAMP, Santos, UNINOVE e UNIP)

Aos colegas da Ps-graduao: Andr Tostes Graziano, Denise Falco Pessoa,
Fany C. Galender, Glauco Cocozza, Isabella B. M. Barbosa, Isis M. Vidal, Juliana Gotilla,
Nagirley Kessin (Gila), Paulo C. de Moraes Gonalves, Paulo Romano, Pierre Correa,
Roberto Vignola Jnior e Thea Standerski, pelas densas e divertidas discusses sobre
paisagem.

Aos amigos colaboradores, pelo apoio e estmulo: Ana Cludia Castilho Barone,
Almir S. Mihessen, Antonio C.Tonca Falsetti, Hamilcar Boucinhas, Helena Maria Ferrari,
Jos David Binsztajn, Laurita Salles, Marcos Aspahan, Mrcia da P. Resende, Margarida
Nepomuceno, Margareth M. Uemura , Mrio Luiz Guide, Marisa Finzi Fo, Neusa M. N.
Rainho Ticianelli, Natascha G.Francisco, Olinda de J. G. Vajda, Srgio L. Canaes, Valmir
Pardini.

Aos amigos, pelo trabalho compartilhado nos projetos aqui apresentados:
Ana Anglica A. Moreira (Nana), Ana Gonzatto, ngela Baeder, Carlos Henrique de
Oliveira, Cheila A. G. Bailo, Denise Gorczeski, sio Magalhes, Fernando Moreira de
Castilho, Francelli, Gero Camilo, Lcia, Luiz Afonso Figueiredo, Luiz Henrique Zanetta,
Mrcia da Penha Resende, Manoel Boucinhas, Milton Nakamura, Nelson Rebello, Paula
Siqueira, Regina Garibaldi, Regina Pannuti, Ricardo Perez, Robson Pabst, Solange Ferrarezi, Snia Sumiko K. Nagai, Tarcsio de Paula Pinto e Walter Rosa.
Elaine de Moraes, Izabel M. de Farias Lavendowski, Jorge Pereira Lapas e Oscar Buturi, pela troca de experincias e pelo material de pesquisa fornecido.

Ao meu filho Daniel, meus pais e meus irmos: Cacilda, Jaime e Rosa, pelo
apoio e carinho incondicionais.
Aos gestores municipais, sem os quais, os projetos no seriam possveis: Jos de Filippi
Jnior, Maria Carmem de Paula Freitas, Ins M. Boffi, Mrio W. P. Reali, Walter Rasmussen Jnior, Sebastio Ney Vaz Jr., ngela Amaral, Lizete Regina G. Arelaro, Selma Rocha e Maria Sirley dos Santos

A todos os educadores e gestores de ensino que, mesmo enfrentando deficincias da estrutura, no medem esforos, para mostrar a importncia da educao para
a formao dos jovens e das crianas.

A todos os alunos e comunidade de moradores, que se envolveram, das mais
diversas formas, na difcil e fascinante aventura de aprender e ensinar.

Aos dedicados trabalhadores que, no silncio do anonimato, participaram dos
projetos, e especialmente aos mais pobres, que, certamente, nunca leram Certeau
nem Paulo Freire, mas so protagonistas fundamentais e sempre esquecidos, na construo da paisagem em que vivemos.
VI
RESUMO
As rpidas transformaes e a dinmica do mundo contemporneo, passam a
requerer um novo olhar e novas abordagens relativas ao ato de projetar e conceber os
espaos da cidade. O entendimento do projeto como simples produto, resultado exclusivo
de elaboraes formais, baseado em modelos pr-estabelecidos e obtidos atravs de uma
viso de sobrevo, mostra-se incapaz ou insuficiente para abarcar a complexidade e o
metabolismo fsico/social dos centros urbanos, mais particularmente das grandes metrpoles. Essa incapacidade se acentua cada vez mais, quando as foras sociais so solicitadas,
cada uma na sua especificidade, a fazer frente, aos efeitos do capital globalizado, que
atingem possibilidades devastadoras cada vez maiores, com os avanos da tecnologia,
da cincia e dos mecanismos de controle mais sutis e capilares sobre os modos de vida
e sobre os ecossistemas planetrios. Neste sentido, esta tese procura estudar, analisar e
quem sabe contribuir, no sentido da reflexo do projeto como processo sem, contudo
desconsiderar o produto final, mas procurando entrela-los, num movimento de sstole
e distole, atravs de processos participativos na construo do espao livre pblico.
A pesquisa parte de trs experincias, que tem como lcus os municpios de Diadema e Osasco, situados na Regio Metropolitana de So Paulo, cujo trabalho desenvolveu-se nas escolas da rede pblica municipal e estadual, e nas diferentes reas livres da
cidade: praas, parques, vias pblicas e quintais residenciais. Nesse processo dialgico e
prtico, onde o conflito, a incerteza, a colaborao e o desenho convivem em estado
de permanente interao, esperamos extrair algum fruto, no sentido do fortalecimento do
espao pblico, tanto no sentido fsico, como no social e poltico, e com isso, caminhar
com vista criao de lugares de vida mais bonitos e agradveis, onde todos possam se
encontrar, confrontar idias, se expressarem livremente.
VII
ABSTRACT
The rapid changes and contemporary world dynamics demand new visions and approaches in the field of urban spaces design. Facing landscape design merely as a product,
a simple output of formal procedures, based on pre-established models and an overflying
perspective is not enough to comprise the complexity and social/physical metabolism of
urban centers, especially in the case of a great metropolis. This inability is emphasized even
more when social forces are required, each one with its own singularity, to confront the
globalized capital consequences, which is reaching more threatening possibilities, due to
technological and scientific developments and more subtle and capillary mechanisms of
control over ways of life and planetary ecosystems. In this sense, the present thesis aims to
study, analyze and perhaps contribute for the debate of design as a process, with no disregard of the final product, but seeking to interlace them, in a systolic and diastolic movement, through participatory processes, in the construction of public open spaces.
The research focuses on three experiences, in the cities of Diadema and Osasco, which
are located in the Great So Paulo Metropolitan Region, discussing projects that were developed in both state and municipal public schools, comprising different open spaces such
as plazas, parks, streets and residential backyards. In this practical and dialogical process,
where conflicts, the feeling of uncertainty, cooperation and design cohabit in continuous
interaction, we hope to harvest some fruits in order to support public space, both in physical as in social and political sense, moving towards the creation of living places that can
be more beautiful and pleasant where everyone will have the chance to meet, exchange
ideas and express themselves freely.
VIII
LISTAGEM DE FIGURAS
Figura 01
Rio Tiet, por volta de 1905......................................................................................... pg.
14
Figura 02
Vista da Praa Silvio Romero .................................................................................... pg.
21
Figura 03 Ilustrao de Lidia Kosowski ...................................................................................... pg.
33
Figura 04
Conjunto residencial de Byker.................................................................................... pg.
36
Figura 05
Favela Brs de Pina...................................................................................................... pg.
37
Figura 06
Mapa de localizao de Osasco.............................................................................. pg.
67
Figura 07
Vista do bairro de Rochdale....................................................................................... pg.
68
Figura 08
Vista do viaduto da Avenida dos Autonomistas...................................................... pg.
68
Figura 09
Vista da Avenida Bussocaba...................................................................................... pg.
68
Figura 10
Calado da rua Antnio Agu.................................................................................. pg.
68
Figura 11
Assemblia com moradores....................................................................................... pg.
72
Figura 12 e 13 Assemblia com moradores....................................................................................... pg.
73
Figura 14
Organograma das Equipes no Bairro ....................................................................... pg.
73
Figura 15 a 17 Vielas executadas pelo projeto Mutiro................................................................... pg.
74
Figura 18
Limpeza e retificao de crrego............................................................................. pg.
74
Figura 19
Trabalhadores recebendo salrios............................................................................. pg.
75
Figura 20 a 23 Desenhos e trabalhos esculpidos pelos trabalhadores do Projeto Mutiro.......... pg.
75
Figura 24
Trabalhadores e equipe da Prefeitura do Jardim So Pedro................................. pg.
76
Figura 25
Folhetos informativos para distribuio nos bairros.................................................. pg.
77
Figura 26
Vista geral do Jardim Mutinga.................................................................................... pg.
77
Figura 27
Vista geral do Jardim So Pedro................................................................................ pg.
77
Figura 28 a 31 Inaugurao de rea de lazer do Jardim Mutinga................................................. pg.
78
Figura 32 e 33 Trabalho de artesanato em grupo............................................................................. pg.
80
Figura 34 e 35 Assistncia mdica da Secretaria da Sade populao................................... pg.
81
Figura 36
Cdulas utilizadas nas eleies.................................................................................. pg.
82
Figura 37
Representantes de entidades do bairro em apurao.......................................... pg.
83
Figura 38 a 40 Votao e atividades artsticas organizadas pela Secretaria de Cultura............ pg.
83
Figura 41 a 59 Atividades ldicas com jovens e crianas do bairro............................................... pg. 85-86
Figura 60
Obra de Beuys na Documenta de Kassel, 1982....................................................... pg.
91
Figura 61
Pintura de Beuys........................................................................................................... pg.
92
Figura 62 e 63 Obra de Beuys: Carvalhos plantados ao lado de totens de basalto.................... pg.
92
Figura 64
Beuys em uma de suas performances................................................................... pg.
93
Figura 65 e 66 Planta esquemtica das especificaes das ruas a serem arborizadas.............. pg.
101
Figura 67
Mapa de um dos roteiros percorridos no dia do mutiro....................................... pg.
103
Figura 68 a 69 Carregamento das mudas no viveiro municipal...................................................... pg.
104
Figura 70
Distribuio das mudas............................................................................................... pg.
104
Figura 71 a 75 Plantio das rvores pelos moradores do bairro........................................................ pg.
104
Figura 76
Etiqueta do Mutiro Verde.......................................................................................... pg.
106
Figura 77 a 79 Formas de proteo das rvores executadas pelos moradores do bairro.......... pg.
108
Figura 80
Mapa de Diadema...................................................................................................... pg.
110
Figura 81
Foto area de Diadema............................................................................................. pg.
111
Figura 82
Vista parcial de Diadema........................................................................................... pg.
112
Figura 83
Vista da Represa Billings............................................................................................... pg.
112
Figura 84
Esquema: meta............................................................................................................. pg.
119
Figura 85
Esquema: objetivo ....................................................................................................... pg.
119
Figura 86 e 87 Vista das escolas .......................................................................................................... pg.
126
Figura 88 a 100 Atividades artsticas realizadas pela Secretaria de Cultura de Diadema............ pg.
132
Figura 101
Pintura feita por crianas em atividades artsticas.................................................. pg.
133
Figura 102
Reunio dos professores das escolas e os coordenadores do projeto................ pg.
143
Figura 103
Professores em reunio no jardim da escola............................................................ pg.
143
Figura 104 e 105 Visita dos alunos usina municipal de reciclagem de lixo..................................... pg.
144
Figura 106
Horta: atividades que integrante do projeto Uma Fruta no Quintal.................. pg.
144
Figura 107
Palestra e apresentao de vdeo para os alunos da escola............................... pg.
144
Figura 108
Maquete de Diadema elaborada pelos alunos. ................................................... pg.
144
Figura 109
Painel sobre estudo da vegetao elaborado por alunos da escola.................. pg.
144
Figura 110 a 114 Fotos de escolas de Diadema.................................................................................... pg.
148
Figura 116
Sylvia Dobry junto a escultura nos jardins da Pinacoteca do Estado................... pg.
149
Figura 117
Alunos em exerccio de percepo da paisagem atravs do desenho.............. pg.
149
Figura 118
Vista de rea para eventos culturais do Parque Pousada dos Jesutas............... pg.
150
Figura 119
Parque Pousada dos Jesutas - Aquarela de Sylvia Dobry...................................... pg.
151
Figura 120 a 122 Desenhos do Parque Pousada dos Jesutas realizados por alunos........................ pg.
152
Figura 123
Cartaz de divulgao do projeto........................................................................... pg.
156
Figura 124
Folheto ilustrativo das fruteiras distribudas comunidade escolar..................... pg.
157
IX
Figura 125
Distribuio das mudas................................................................................................ pg.
Figura 126
Apresentao do grupo de dana no Bairro Eldorado......................................... pg.
Figura 127
Prefeito Jos de Filippi Jr. plantando rvore com os alunos................................... pg.
Figura 128 e 129 Preparao para o show............................................................................................. pg.
Figura 130
Palhaos em festa de encerramento da primeira etapa do projeto................... pg.
Figura 131
Palhaos divertindo as crianas................................................................................. pg.
Figura 132
Reunio com representantes das Secretarias da Prefeitura de Diadema........... pg.
Figura 133 a 136 Festa de lanamento do Projeto Uma Fruta no Quintal..................................... pg.
Figura 137
Projeto Tudo em Volta.............................................................................................. pg.
Figura 138
Discusso de filme e anlise das relaes com a rotina da sala de aula............ pg.
Figura 139
Professores em levantamento da escola Vila Palmares - Santo Andr................. pg.
Figura 140
Apresentao de grupo teatral no Parque-Escola de Santo Andr..................... pg.
Figura 141
Estudo do meio e oficina de arte............................................................................... pg.
Figura 142
Caio Boucinhas e Ana Gonzatto em Escola Municipal de Taboo da Serra....... pg.
Figura 143
Caio Boucinhas e professores no quintal de uma Escola em Diadema............... pg.
Figura 144
Projeto paisagstico das escolas................................................................................. pg.
Figura 145 e 146 Projeto paisagstico das escolas................................................................................. pg.
Figura 147
Paulo Freire em Congresso de Educao a Diadema.......................................... pg.
158
158
158
158
158
158
161
162
167
167
167
167
167
168
168
180
181
183
LISTAGEM DE TABELAS
Tabela 1 - Organograma das Equipes no Bairro ............................................................................ pg. 87
Tabela 2 -
Tipo de ocupao no ltimo emprego (Projeto Mutiro) ......................................... pg. 106
Tabela 3 -
Avaliao do Plano de Arborizao (Projeto Verde) ............................................. pg. 107
Tabela 4 - Alguns nmeros do projeto Uma Fruta no Quintal ...................................................... pg. 144
Tabela 5 -
Espcies de fruteiras*
utilizadas no Uma Fruta no Quintal ......................................... pg. 156
LISTA DE SMBOLOS, ABREVIATURAS E SIGLAS

ABC
Grupo de cidades da Regio Metropolitana de So Paulo, compreendi
das por Santo Andr, So Bernardo e So Caetano
ABCD
Grupo de cidades compreendidas por Santo Andr, So Bernardo, So
Caetano e Diadema
APM
Associao de Pais e Mestres
APM
Associao Paulista de Medicina
APP
rea de Proteo Permanente
APRM
rea de Proteo e Recuperao de Mananciais
CIAM
Conferncia Internacional da Arquitetura Moderna
CODESCO
Companhia de Desenvolvimento de Comunidade do Rio de Janeiro
DAV
Departamento de reas Verdes de Osasco
DEPAV
Departamento de Parques e reas Verdes de Santo Andr
DEPAV E
Departamento de Parques e reas Verdes do Secretariado Municipal do
Verde e Meio Ambiente de So Paulo
DST
Doenas Sexualmente Transmissveis
EESC USP
Escola de Engenharia de So Carlos - USP
EEPG
Escola Estadual de Primeiro Grau
EMA
Equipe de Meio Ambiente de Diadema
EMEF
Escola Municipal de Educao Fundamental
EMPLASA
Empresa Paulista de Planejamento Metropolitano S.A
ENFF
Escola Nacional Florestan Fernandes
FAUUSP
Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de So Paulo
FUPAM
Fundao para a Pesquisa Ambiental
G8
Grupo que rene os sete pases mais ricos do mundo, mais a Rssia: Ale
manha, Canad, Frana, Estados Unidos, Itlia, Japo e Reino Unido
HTP
Horas de Trabalhos Pedaggicos
IBGE
Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica
ISER
Instituto de Estudos da Religio
LAPECH-FEUSP Laboratrio de Pesquisa e Ensino em Cincias Humanas - Faculdade de

Educao da USP.
MASP
Museu de Arte de So Paulo
MM
Movimento Moderno
MST
Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra
NEA
Ncleo de Educao Ambiental de Osasco
OMC
Organizao Mundial do Comrcio
XI
ONG
Organizao No Governamental
ONU
Organizao das Naes Unidas
OP
Oramento Participativo
PUC-Camp
Pontifcia Universidade Catlica de Campinas
PMDB
Partido do Movimento Democrtico Brasileiro
RMSP
Regio Metropolitana de So Paulo
SAB
Sociedade Amigos do Bairro
SANED
Saneamento de Diadema
SECEL
Secretaria de Educao, Cultura, Esporte e Lazer de Diadema
SEFP
Secretaria de Educao e Formao Profissional
SESC
Servio Social do Comrcio
SH
Secretaria de Habitao de Diadema
SO
Secretaria de Obras de Diadema
SS
Secretaria de Sade de Diadema
SSU
Secretaria de Servios Urbanos de Diadema
SVMA
Secretaria do Verde e do Meio Ambiente de So Paulo
UNESCO
Organizao das Naes Unidas para a Educao, Cincia e Cultura
UNINOVE
Centro Universitrio Nove de Julho
UNIP
Universidade Paulista
USP
Universidade de So Paulo
XII
Dedicatria ........................................................................................................................ IV
Agradecimentos ............................................................................................................... V
Resumo ............................................................................................................................... VII
Abstract .............................................................................................................................. VIII
Listagem de Figuras ........................................................................................................... IX
Listagem de Tabelas ......................................................................................................... X
Lista de Smbolos, Abreviaturas e Siglas .......................................................................... XI
SUMRIO
PRLOGO .......................................................................................................................... 01
Espaos da seduo .................................................................................................... 02
INTRODUO..................................................................................................................... 04
As origens da inquietao ........................................................................................... 05
O trabalho ...................................................................................................................... 07
Aspectos metodolgicos .............................................................................................. 08
Estrutura do trabalho ..................................................................................................... 09
CAPTULO 1 - Formas e ocupao da cidade: uma breve identificao ................ 12
O horror ao vazio ....................................................................................................... 15
O arquiteto, a poltica e o processo continuado ..................................................... 18
O visvel e o invisvel na paisagem............................................................................... 26
CAPTULO 2 O projeto como produto e as dissidncias ........................................... 29
Paisagem e participao ............................................................................................ 30
Surgem novos paradigmas .......................................................................................... 35
Jornada e destino ......................................................................................................... 39
CAPTULO 3 O projeto como processo ....................................................................... 41
O espao pblico: permitido conversar com estranhos ......................................... 42
Alguns princpios e pressupostos da formao do espao pblico ...................... 45
De volta aos arquitetos ................................................................................................ 49
A insustentvel certeza do jardim .............................................................................. 53
Participao: algumas consideraes....................................................................... 54

Novas perspectivas .......................................................................................... 55
Comunidade: conflitos e consensos............................................................... 57

XIII
Representao e participao direta .......................................................... 60
CAPTULO 4 Experincias de prticas participativas na paisagem ........................ 62

Diferenas e simetrias ....................................................................................... 63
4.1. Projeto Mutiro ............................................................................................................ 66

Osasco, um plo inquieto ................................................................................. 67
A implantao do projeto e o oramento participativo ............................. 70
As duas primeiras experincias ......................................................................... 77
A pesquisa de avaliao .................................................................................. 78
As quatro novas frentes .................................................................................... 79
Participao direta: trs experincias ............................................................ 82
Alguns nmeros sobre os quatro bairros ............................................ 81
Creche, parque infantil ou campo de futebol?................................. 82
A apropriao de uma rea livre ocupada por sucata ................. 84

Os terrenos de aventura ....................................................................... 84
Uma breve avaliao da experincia ............................................... 86

4.2. Mutiro Verde ............................................................................................................. 89

A importncia da arborizao ........................................................................ 90
O caso de So Paulo ........................................................................................ 95
Dificuldades da arborizao ........................................................................... 96
Fatores importantes para a arborizao de ruas ......................................... 99
Desenvolvimento do projeto ........................................................................... 102

Domingo de mutiro ........................................................................................ 103
Breve avaliao da experincia .................................................................... 108

CAPTULO 5 Estudo de caso: Uma Fruta no Quintal .................................................. 109
5.1 A Paisagem ............................................................................................................ 110
Diadema: passado e presente ..................................................................... 110
A identidade ..................................................................................................... 114
5.2 O Projeto ................................................................................................................... 116
As origens .......................................................................................................... 116
Objetivos gerais ................................................................................................ 117
XIV
Programa e estratgia ..................................................................................... 118

A Escola o lugar ............................................................................................ 119
O caminho da Arte........................................................................................... 126
Danando e desaprendendo ........................................................................ 131
5.3 A Construo .......................................................................................................... 134
A implantao do projeto .............................................................................. 134
A educao por projetos de trabalho ......................................................... 135
Interdisciplinaridade: necessidade e problema............................................ 137
Percorrendo a corrente sangnea ............................................................... 143
A concretude e o sonho ................................................................................. 146
Quarta-feira no parque ................................................................................... 150
Hoje dia de festa .......................................................................................... 155
5.4 Ruptura e retomada ................................................................................................. 159
Parou por qu ? ............................................................................................... 159
Outras cidades e a volta a Diadema ...........................................................161
Dez anos depois, novos projetos ....................................................................163
5.5 O processo de avaliao ....................................................................................... 168
Pesquisa da primeira fase do projeto.............................................................168
Consideraes sobre a pesquisa de avaliao ..........................................176
Uma discusso dos eixos estruturantes .........................................................177

A prtica do Cotidiano ........................................................................177
A Arte ......................................................................................................184
Estado e escola: superando conflitos ............................................................185
CONSIDERAES FINAIS

Tecendo juntos......................................................................................................191
BIBLIOGRAFIA ......................................................................................................................196
ANEXOS ............................................................................................................................... 201
XV
P R L O G O
As cidades tm capacidade de oferecer algo a todos,

mas s porque e quando so criadas por todos
Jane Jacobs
Espaos da seduo
Durante esses anos, procurei me debruar sobre experincias que pudessem dar
alguma confirmao de que os espaos criados, mais particularmente pelos arquitetos,
apresentassem uma possibilidade maior de serem mais vivos e sustentveis, na medida
em que eles contivessem um elo com os desejos dos seus vivenciadores, mesmo que
esses desejos no fossem explicitados literalmente, ou que tivessem aflorado por meio de
atalhos enviesados.
A dimenso do universo do cotidiano, contraponto fundamental dos processos, que
resultam na implantao de espaos amorfos e destitudos de significado e de pertencimento, evoca uma nova metodologia de abordagem dos projetos arquitetnicos, urbansticos e paisagsticos. Na medida em que, a viso de paisagem, pressupe a existncia e
a interao ativa de quem a v e a vivencia e o meio circundante, e no subsiste apenas
como sistema de objetos, a discusso da cotidianidade coloca de ponta-cabea os
critrios acadmicos de se conceber um projeto.
Dentro dessa perspectiva, o projeto passa a representar um recorte num continuum
de espao/tempo, em movimento, afastando-se da idia de um objeto consolidado e
fechado. Numa imagem comparativa, transforma-se num tecido com as bordas esgaradas, abertas para o mundo a sua volta, no lugar de uma trama de bordas alinhavadas
e bainhas precisamente definidas. Mesmo que o processo de elaborao no seja participativo, no sentido amplo do termo, com a incorporao dos vivenciadores em suas
diferentes etapas do processo projetual, e de implantao da obra, importante que
passe a compreender, a fundo, as coreografias e as artes de fazer que o universo do
cotidiano exige e contempla.
Certeau (1994) mostra que o homem comum no absorve passivamente as aes
e objetos que lhes so impostos pelas estruturas de poder, mas, mesmo na condio de
dominado, refaz, reinterpreta e pode muitas vezes, utiliz-los como bumerangues a seu
favor. E todo esse processo contm em si, uma narrativa prpria, um corpo terico quase
autnomo, no facilmente codificvel, podendo escapar mesmo aos olhares e crivos
externos mais eruditos. E nos meandros do fazer aparentemente banais do dia-a-dia, que
se revelam as teimosias do homem ordinrio, que insiste em subverter nossos projetos bem
calculados e planejados, destitudos de respiradouros para dvidas e incertezas.
. Morte e vida de grandes cidades, 2001.
. Adotamos aqui o termo vivenciadores, no lugar de usurios, considerando que expressa melhor a idia de um agente participante
na paisagem.
Prlogo
Essa fina e delicada teia do cotidiano que Lefebvre (1968), Heller (2004) e Certeau
(1994) esmiam, talvez nos fornea elementos para compreender porque alguns espaos
so mais sedutores que outros, mesmo se tratando de espaos banais, no necessariamente planejados por arquitetos.
Talvez o mergulho nesse universo de ricas miudezas, associado s questes mais
universalizantes, que o conjunto de objetos e aes exige, possa representar uma das inmeras chaves para a compreenso e o exerccio da criao de espaos portadores de
encantamento. Os projetos concebidos atravs do confinamento nos atelis conseguem
cada vez menos, por si s, dar conta dessa complexa tarefa, mvel, difusa e perturbadora;
mas quem sabe, seja esse um dos caminhos que merea ser percorrido.
Talvez seja a, tambm, nessa capilaridade misteriosa, que se escondam os lugares
quentes, brincalhes e intrigantes que tanto perseguimos e onde esperamos ser acolhidos
de braos abertos, quando perambulamos pelas ruas da cidade.
Talvez a, tambm, possam residir alguns de nossos sonhos e demnios.
Nesses lugares malucos, conflituosos e densos de humanidade!
Prlogo
I N T R O D U O
I ntroduo
Com expresso atenta e introspectiva, diante do computador ou debruado sobre

uma prancheta, msica lenta ao fundo, dezenas de croquis espalhados pela parede,
canetas coloridas, livros e revistas abertos ou enfileirados na estante. De suas mos hbeis
surgem, como mgica, desenhos e concepes de como deve ser uma cidade, uma casa,
um parque, um banco de jardim, uma estante. Desse fazer solitrio, onde o universo de
formas elaborado mental e previamente, capacidade nica e extraordinria que ns
humanos temos de antever o futuro, essas idias so reificadas e materializadas. A partir
da, os usurios vo assim poder tomar posse e desfrutar desse sistema de objetos, bonitos
ou no, funcionais ou no, necessrios ou no. Esta uma primeira imagem arquetpica
que nos vem cabea, quando imaginamos um arquiteto em processo de criao.
possvel, a partir dessa maneira assim individual, se chegar a um resultado final que
responda satisfatoriamente s necessidades e desejos dos habitantes, quer do ponto de
vista funcional, esttico, econmico ou social? A experincia histrica tem demonstrado
que sim, e a maioria das coisas do mundo urbano construdo, que conhecemos, quando
frutos de projetos, so concebidos e elaborados dessa forma, pelas mos de poucos. E
podemos contar com uma infinidade de exemplos de obras autorais de beleza e qualidade tcnica inesquecveis.
Perante a crescente complexidade do mundo contemporneo, onde as referncias
modificam-se rapidamente, a velocidade dos avanos da cincia, da tecnologia, dos
meios de comunicao interativos, a mobilidade social no territrio e nos locais de trabalho, a flexibilidade dos processos de vinculao com o emprego, aumentam a velocidade
dessas alteraes, existe a probabilidade de uma obra assim projetada, ser satisfatria
e permanecer viva no tempo, sem o envolvimento mais orgnico dos vivenciadores da
cidade? Supondo que a reposta seja sim, esse o melhor caminho que devemos percorrer, no sentido de uma alterao na correlao de foras entre a apropriao real dos
espaos da cidade, rumo a uma sociedade mais democrtica e atuante?
Esta uma das indagaes principais que atravessam esta pesquisa.

As origens da inquietao
A partir de questes surgidas durante a prtica profissional, atuao esta, suscitada
pelas demandas e contingncias objetivas, senti a necessidade de refletir e ao mesmo
tempo aferir, at que ponto essa atividade emprica no era movida pelo calor da paixo
que o tema paisagismo e o contato com a populao suscitam, e at que ponto, no se
resumia a uma experimentao pontual, no generalizvel, que simplesmente respondia e
meus anseios subjetivos. bem provvel, que essa prxis no se revista meramente de um
carter espontanesta, mas advindo tambm, do auxlio de literatura, cultivada ao longo
I ntroduo
dos anos, mas sempre fragmentada e, desenvolvida ao sabor das exigncias do cotidiano.
Mas at que ponto, no se trata de uma crena meramente subjetiva, ideolgica ou uma
questo de f, muito tpicas de nossa trajetria, vinculada ao engajamento poltico?
No decorrer do desenvolvimento do trabalho, atravs da prtica, das pesquisas
bibliogrficas, dos contatos com as comunidades de moradores envolvidos nos projetos,
e de palestras e debates com alunos e professores, de diferentes Faculdades de Arquitetura, foi-se reforando cada vez mais, a necessidade do aprofundamento das questes
relativas aos processos participativos. Esta forma de atuao, no constitui nenhuma
descoberta da plvora, como afirma Frederik Wulz e participao um conceito que j
desenvolvido nos Estados Unidos, antes de 1870, em experincias com o envolvimento dos
cidados nos planejamentos locais, (Wulz, 1990). Apesar de j ocorrer h muito tempo, o
que se verifica, que representa ainda uma discusso e exerccio muito pontuais, tanto
nas universidades, como na prtica profissional dos arquitetos, cujas experincias so desenvolvidas e representam objeto de interesse, via de regra, de segmentos da comunidade
acadmica mais politizada.
Nos trs ltimos anos, quando tive a oportunidade de desenvolver projetos de seis
parques e cinco praas municipais da cidade de So Paulo, evidenciou-se ainda mais,
a dificuldade de se estabelecer tanto um programa de projeto, como de se articular
os diferentes atores envolvidos: rgos do poder municipal, entidades organizadas de
bairro e profissionais especialistas de diferentes reas do conhecimento. O programa e
as necessidades do projeto, definidos pela Prefeitura, nem sempre correspondem s reais
necessidades e s aspiraes dos moradores e vivenciadores do espao, o que acarreta,
para ficarmos apenas nos aspectos operacionais, uma irracionalidade nas idas e vindas,
nas modificaes do percurso, que acabam onerando o custo final do projeto e da obra, e
despendendo um tempo maior para sua elaborao. A definio consensual, estabelecida
no programa, entre os diferentes agentes do processo, pode abrir espao no somente
para uma atuao mais democrtica, que deveria ser uma condio primeira, como
tambm pode racionalizar e reduzir significativamente, os gastos pblicos, possibilitando
um planejamento e cronograma de execues mais reais.
Atravs dessas prticas desenvolvidas, desde 1982, foram-se delineando alguns
pressupostos:
Primeiro, da indissolubilidade entre trs instncias: o espao fsico, ou o sistema de
objetos; os processos projetuais; e a respectiva gesto posterior do equipamento urbano
implantado. E consequentemente, uma associao direta entre essas categorias, e uma
possibilidade de garantia maior de sua continuidade e permanncia, ao longo do tempo.
Esse percurso, muitas vezes emprico e espontneo, sempre suscitou inquietaes sobre as
.Frederik Wulz, arquiteto sueco, especializado em processos participativos, mais particularmente em reas residenciais, leciona
no Departamento de Arquitetura do Royal Institute of Technology, em Estocolmo, Sua.
I ntroduo
possveis formas, dificuldades e satisfaes de se projetar coletivamente.

Que motivos podem nos levar a envolver o outro no ato de projetar?
Por que abrir mo da criao individual, de resultado mais rpido, prtico e confortvel, e possibilitar que o cidado, no especializado, contribua para a elaborao do
projeto sobre o qual temos posse?
Por que abrir mo da segurana de nossa bagagem tcnica, para se aventurar
num caminho rumo incerteza, que necessariamente passa a existir, na medida em que
nos dispomos a convidar o outro, portador de opinies muitas vezes, inslitas, diferentes
e contrrias s nossas?
Por fim, perante essas indagaes, possvel afirmar, que esse percurso difcil e dialtico, se no resulta necessariamente num bom projeto, ao menos, pode criar um terreno,
propcio a discusses, reflexes, questionamentos, rumo a uma melhor compreenso dos
metabolismos fsico-sociais da cidade.
O trabalho
Este trabalho possui como tema central, o estudo e a teorizao de processos participativos na criao de espaos livres pblicos, abordando o papel do arquiteto como
colaborador e agente de uma ao poltica sobre a paisagem. Tenta refletir a respeito
do processo coletivo dessa construo do espao livre pblico, como pressuposto de que
essa abordagem pode constituir uma das formas que possibilita sociedade civil, uma
ampliao no s das apropriaes subjetivas e cognitivas dos seus lugares de vida, como
tambm possa compartilhar, do espao em construo da cidade e de seus significados
simblicos.
Tendo como objeto, os espaos livres pblicos, este trabalho tenta entender, formular e contribuir, mesmo que pontualmente, para as formas do fazer de uma arquitetura
paisagstica participativa. Participao que atualmente se transformou numa expresso comum e banalizada, que pode abarcar desde um auxlio de auto-ajuda at interpretaes
mais complexas, que rediscutam de forma radical, os diferentes conceitos do fortalecimento
efetivo do espao livre pblico, frente s mudanas dos processos polticos ocorridos nas
ltimas dcadas, a partir do reordenamento dos pases de socialismo real. A presente
. Utilizamos aqui a definio, segundo a qual: Espao livre todo tecido urbano pervasivo, pblico ou privado, que inclui a
diversidade de espaos abertos na cidade e que contempla: caladas, ruas, quintais, recuos de edificaes, alm das categorias
j tradicionais do paisagismo como jardins, praas e parques. Os espaos livres foram considerados na literatura paisagstica,
como espaos sem edificao, ou seja cujo cu o teto, porm, h uma infinidade de espaos que fogem do enquadramento
convencional, justamente por comportarem configuraes hbridas. Como um bom exemplo, podemos citar o vo livre do
MASP (Museu de Arte de So Paulo), praa coberta pelo edifcio, com amplo acesso para a Avenida Paulista, porm, no a
cu aberto.
I ntroduo
pesquisa, no tem a inteno de se debruar sobre a questo da produo da arquitetura paisagstica enquanto linguagem, projeto de desenho ou sobre a espacializao dos
locais onde ocorrem os estudos: as escolas, as praas, as caladas, as ruas, os crregos,
mas se detm fundamentalmente no estudo do projeto como processo, tendo como espinha dorsal, o compartilhamento da compreenso da cidade entre seus vivenciadores,
no sentido do fortalecimento do espao pblico, tanto no sentido fsico-territorial como
do ponto de vista habermasiano. Apesar de no ter a anlise do espao objetual como
base do estudo, os processos pedaggicos e interativos, desenvolvidos em todas as trs
experincias, partem, para suas construes, do mundo cotidiano do visvel, palpvel e
dos fenmenos (Merleau-Ponty, 1999). a partir desse universo biofsico, vivenciado, que
se procura refletir sobre as questes mais abstratas e universalizantes, na dinmica de uma
prxis onde coexistem sempre o produto final e a incompletude da dvida do vir a ser.
A construo dos espaos das cidades brasileiras efetivada fundamentalmente
pela conjuno e/ou articulao do Estado (aqui, no estudo, mais referenciado no poder municipal) e do capital, atravs das empresas loteadoras, construtoras, corporaes
financeiras. A pesquisa procura tambm, analisar diferentes conceitos e formas de participao, abordando a influncia exercida pelas diferentes tendncias do Movimento
Moderno na Arquitetura e no Urbanismo.
O estudo exemplificado atravs de trs experincias, ocorrida na Regio Metropolitana de So Paulo. Consideramos os dois primeiros projetos: Projeto Mutiro e Mutiro Verde, desenvolvidos no municpio de Osasco, nos perodos compreendidos entre
1983 e 1986, como constitutivos da gnese do projeto Uma Fruta no Quintal (Diadema,
1993/1996), para o qual, dedicamos um estudo mais aprofundado.
Aspectos metodolgicos
A teoria e a prtica vo se entrelaando no decorrer da tese, sem que seja colocado a priori um pressuposto terico. Ambas se conectam, procurando reforar-se mutuamente, num movimento dialtico de vai-e-vem do particular para o geral e vice-versa. As
anlises efetivadas tiveram um carter bsico qualitativo, extradas de fontes secundrias
de informaes, de observaes, de reunies com o corpo diretivo da escola (no caso
do projeto Uma Fruta no Quintal), entrevistas orais, e relatos via questionrios, e a partir
de casos particulares, procurou-se estabelecer contrapontos, no sentido de possibilitar
generalizaes.

A pesquisa se desenvolve, tomando como suporte o cruzamento terico-emprico,
. Ver captulo 3 desta tese.

I ntroduo
baseado em experincias, das quais participei na coordenao e idealizao, ocorridas

ao longo da trajetria profissional, em duas cidades da Regio Metropolitana de So Paulo,
centrando o estudo de caso no projeto Uma fruta no quintal projeto de eco-pedagogia,
ocorrida em toda a rede pblica municipal e estadual de ensino fundamental e mdio.
Busquei os suportes tericos na filosofia, antropologia, poltica, pedagogia, geografia, arte,
sociologia e histria, e em experincias de outros arquitetos que trabalharam com esse
tema. No campo da pedagogia e da prtica, Fernando Hernndez, Montserrat Ventura,
L. S. Vygotsky, Paulo Freire; na filosofia, Edgar Morin, J. Habermas e Merleau Ponty; na antropologia, Michel de Certeau e James Holston; na arquitetura Carlos Nelson F. dos Santos,
Mayumi Souza Lima, Rodrigo Lefvre; na sociologia, Henry Lefbvre; na geografia, Milton
Santos, na poltica, Karl Marx; na arte, Ana Anglica A. Moreira.
Estrutura do trabalho
No primeiro captulo procuro refletir, atravs de uma identificao, utilizando um
breve recuo histrico de alguns antecedentes histricos que favoreceram o processo de
fragmentao e eliminao gradativa das reas livres pblicas, motivado tanto pelo descaso por parte do poder pblico como pelos interesses das corporaes do mercado. O
lcus para a anlise a cidade de So Paulo, uma vez que o processo de desenvolvimento
de sua expanso urbana ocorre de forma de conurbao com os demais municpios se
apresenta com uma ntima relao com a grande maioria das cidades da Regio Metropolitana de So Paulo, dentro da qual esto situadas as cidades, objeto de nosso estudo:
Diadema e Osasco. Em seguida, abordo algumas questes no sentido de caracterizar
melhor as inquietaes relativas s novas posturas, frente s dinmicas fsico-sociais que
a cidade nos solicita, enquanto profissionais.
No segundo captulo me detenho nas fortes influncias que o Movimento Moderno
exerceu e continua exercendo, mais especificamente no campo da arquitetura e do urbanismo, com reflexos diretos tambm no campo do paisagismo, relativo aos aspectos que
envolvem a sociedade civil, no exerccio projetual ou na gesto do espao construdo.
As condies sciopolticas existentes no perodo compreendido entre guerras, que
exigiam e justificavam solues rpidas para a reconstruo das cidades destrudas, e a
perspectiva fundada na Revoluo Russa de 1917, de transformaes polticas radicais
em outros pases, possibilitou fornecer elementos para a formulao de novos paradigmas
relativos ao espao arquitetnico e urbanstico, baseados em novas formas de viver. Esses
conceitos tinham na figura do arquiteto francs Le Corbusier, sua expresso e representao mxima. Essa corrente hegemnica comeou a ser contestada pelo Movimento
I ntroduo
denominado Team 10, formada por arquitetos europeus que propunham, uma nova forma
de conceber o projeto da arquitetura e do urbanismo, considerando como componentes
fundamentais, o contexto no s biofsico do local como tambm seus valores scioculturais. Nessa concepo, de carter marcadamente poltico, a populao local participava
dos processos de discusso da definio das necessidades e dos contedos do projeto.
Muitos dos paradigmas corbusianos continuaram sendo seguidos, num contexto posterior
a esse perodo, como receiturio mecnico que perduram at hoje, como corrente de
pensamento de diversas escolas de arquitetura no Brasil. Sem deixar de ressaltar a importncia que o Movimento Moderno trouxe no sentido se pensar o espao como lcus de
toda a sociedade, que at ento exclua de seu horizonte, as classes sociais mais pobres,
vislumbrando uma possibilidade de mudana mundial em direo ao socialismo; e ao
mesmo tempo pensando o espao urbano de forma planejada e racional, o Movimento
Moderno, por outro lado, pelas prprias condies histricas e tambm como diretriz conceitual, sugeria pouca abertura para o compartilhamento da sociedade civil na discusso
da concepo, construo ou gesto do espao urbano e arquitetnico.
No terceiro captulo, teo consideraes a respeito do significado e sentido da
participao da sociedade civil, tomando como referncia, entre outros, dos conceitos
que Habermas desenvolve tanto na concepo de espao pblico (diferentemente do
espao fsico-territorial) como na importncia que ele atribui aos processos dialgicos
comunicativos e intersubjetivos, para o reforo dessa instncia.
O quarto e quinto captulos tratam de duas experincias desenvolvidas das quais
participei, na cidade de Osasco, situada na Grande So Paulo, considerada como gnese
do projeto Uma Fruta no Quintal, experincia central desta tese. A primeira experincia, o
Projeto Mutiro, promovida pela Prefeitura, nos anos de 1983 a 1985, foi desenvolvida no
municpio de Osasco, e consistia na realizao de pequenas obras de infra-estrutura urbana,
na periferia da cidade, com a participao de trabalhadores, at ento, desempregados,
cujas prioridades eram definidas pela populao local, por meio de discusses em assemblias. O Projeto Mutiro continha uma semelhana com o que futuramente, a partir de
1989 se desenvolveria em outras cidades brasileiras, o OP, Oramento Participativo.
O segundo projeto, o Mutiro Verde, tambm desenvolvido no municpio de Osasco,
durante a mesma gesto municipal, desenvolvido nos anos de 1986 e 1987, tinha como
propsito a arborizao das caladas das vias pblicas de toda a cidade, envolvendo
a participao dos moradores, e foi a partir desse trabalho, que surgiu e se reafirmou a
idia da importncia da escola como lcus central do projeto, criado oito anos depois,
Uma Fruta no Quintal.
. Ver captulo 2 desta tese.
. Ver captulo 4.1 Projeto Mutiro, desta tese.
I ntroduo
10
O sexto captulo se refere ao estudo de caso do projeto Uma Fruta no Quintal, desenvolvido no municpio de Diadema, entre 1993 e 1996, e retomado recentemente, que
consistia em um projeto de educao ambiental, realizado em toda rede pblica bsica
e mdia de ensino municipal e estadual, enfocando os temas: flora, fauna, gua, solo,
ar, resduos, sade pblica, educao no trnsito e educao alimentar. O projeto, de
carter interdisciplinar, contava com a participao de todas as Secretarias da Prefeitura Municipal, e utilizava a arte, como elemento estruturador do processo pedaggico, e
os espaos fsicos escolares como pontos de partida para a compreenso e estudo do
ambiente urbano.
A pesquisa analisa o porqu da escolha do espao escolar, como lcus importante
para o desenvolvimento do projeto, uma vez que, por excelncia, possibilita a socializao do aluno (Vygotsky, 1991), fator determinante para a formao enquanto indivduo
autnomo e cidado; analisa tambm, o aprendizado sistemtico, onde a histria, a cincia, e as artes tm um papel fundante para a compreenso do mundo em que vivemos,
possibilitando desta forma um processo rumo a sua humanizao.
O projeto procurava levar o poder pblico municipal para dentro da escola e,
por meio de uma articulao tcnico-pedaggica com os professores, discutir e viabilizar aes, no sentido de possibilitar a compreenso tanto dos aspectos estruturais e
dos metabolismos ambientais, como tambm do processo relativo gesto da cidade.
Nesse sentido, a ao integrada prefeitura-escola, apresentava em seu bojo uma dupla
contradio: ao mesmo tempo em que a Prefeitura, enquanto representao do poder
executivo, procurava suprir carncias, mesmo que de forma parcial, de uma demanda
por equipamentos pblicos e de informaes necessrios ao espao escolar. Com isso
ela tambm traz tona suas fragilidades, estabelecendo neste confronto dialtico, uma
necessidade de socializar e ao mesmo tempo de informar, de forma clara, as dificuldades
e problemas enfrentados pela estrutura burocrtica das Secretarias e dos rgos participantes. Para isso, fazia-se necessrio que o corpo de gestores pblicos estivesse munido
no somente de informaes e dados, como tambm do suporte pedaggico, para
que esse dilogo se estabelea atravs de mltiplos caminhos: da escola para outras
Secretarias e vice-versa entre todas elas em si, possibilitando uma articulao horizontal
inter-secretarial, que normalmente a estrutura organizacional, estabelecida oficialmente
pela Prefeitura, no possibilita.
No stimo e ltimo captulo, teo as consideraes finais, tentando refletir, atravs
de uma anlise crtica, sobre a importncia dos resultados obtidos, dos erros e acertos
das experincias adquiridas no sentido de um reforo tanto do espao fsico, como do
espao pblico do ponto de vista social e poltico, tentando, mesmo que pontualmente,
criar processos dialgicos e emancipadores, nesse confronto tenso, mas muito gratificante,
entre a realidade presente e o sonho.
I ntroduo
11
CAPTULO 1
FORMAS DE OCUPAO DA CIDADE,

UMA BREVE IDENTIFICAO
F o r m a s d e o c u p a o , u m a b r e v e i d e n t i f i c a o
12
A ocupao urbana ocorrida de maneira desordenada nas grandes cidades brasileiras, tendo como exemplo, as que compem a Regio Metropolitana de So Paulo
que se desenvolveu no curto perodo de algumas dcadas, exige cada vez mais, novas
formas de compreender, encaminhar respostas e gerir o espao urbano, dentro de sua
dinmica complexa e ao mesmo tempo conflituosa.
O modelo tecnocrata e pragmtico, que tem orientado as polticas pblicas no
Brasil, e se ampliado na ltima dcada pela poltica neoliberal, tem se mostrado incapaz de
implantar, de forma abrangente e profunda, medidas que permitam solucionar problemas
relativos universalizao de direitos, bem como da habitao, transporte, saneamento
bsico, equipamentos de lazer e do manejo responsvel dos recursos naturais. Aps um
sculo e meio de vida, a matriz de planejamento urbano modernista (e mais tarde funcionalista), que orientou o crescimento das cidades dos pases centrais do mundo capitalista,
passou a ser desmontada pelas propostas neoliberais que acompanham a reestruturao
produtiva no final do sculo XX. Em se tratando de pases da semiperiferia, como o caso
do Brasil e de outros pases da Amrica Latina, esse modelo, definidor de padres holsticos
de uso e ocupao do solo, apoiado na centralizao e na racionalidade do aparelho
de Estado, foi aplicado a apenas uma parte das nossas grandes cidades: na chamada
cidade formal ou legal. A importao dos padres do chamado primeiro mundo, aplicados a uma parte da cidade (ou da sociedade) contribuiu para que a cidade brasileira
fosse marcada pela modernizao incompleta ou excludente (Maricato, 2000). No caso
de So Paulo, a fisionomia da cidade, nos rece um quadro mais didtico e visvel da desigualdade social, como afirma Sevcenko:

Do ponto de vista histrico, o que diferenciava So Paulo (do Rio de Janeiro, Sal-
vador ou Recife) era seu modo de expanso urbana, que empurrou a populao para
as periferias, criando uma espcie de rea de privilgio central mantida sob o controle
da autoridade pblica e para a qual a periferia invisvel. (Sevcenko, 2006)
Mesmo se tratando de uma metrpole de enorme dimenso, como a cidade de
So Paulo, essa ocupao no se diferencia muito dos processos de Osasco e Diadema,
onde ocorreram nossos estudos de caso, mesmo porque constituem uma s estrutura conurbada. So Paulo foi crescendo, ao sabor do mercado e do capital, criando empreendimentos em pontos distantes da rea urbanizada, j adensada, favorecidos pelos baixos
custos da terra, e desprovidos de infra-estrutura urbana bsica, na perspectiva de uma
valorizao futura, pressionando, desta maneira, o poder pblico, no sentido de suprir, e
estender a rede de infra-estrutura urbana at os novos ncleos criados. Desta forma, as
reas vazias intermedirias, j adquiridas antecipadamente, tambm se beneficiavam
dessas melhorias. Esse crescimento, se por um lado configura-se, primeira vista, de forma
catica, para o conjunto da sociedade, no representa o mesmo para os interesses do
mercado, satisfazendo plenamente s aspiraes dos investidores, que obedecem a uma

13
lgica aparentemente espontnea, mas na verdade, baseada num horizonte de retorno

calculado, de otimizao e reproduo do capital.
Nesse rastro de colcha de retalhos, as reas livres e reas verdes remanescentes,
resumem-se, na sua maioria, aos fragmentos que restaram da corrida imobiliria. Uma foto
area da Regio Metropolitana de So Paulo, revela bem o resultado dessa ocupao:
uma cidade, cuja superfcie transformou-se numa crosta, quase totalmente concretada e
impermeabilizada, com alguns fragmentos e pontos espalhados, semelhantes a manchas
de catapora, de reas verdes desconectadas.
O desenvolvimento urbano da Regio Metropolitana de So Paulo levou a uma
ocupao sistemtica das reas de fundo de vale e das vrzeas dos rios, principalmente
de seus mais importantes: Tiet, Tamanduate e Pinheiros. O avano da engenharia civil,
e da tecnologia de drenagem de reas alagadas, possibilitou uma poltica de retificao
e aterramento e canalizao de suas margens, criando o suporte para a implantao de
ferrovias e vias expressas para veculos, privando a circulao de mercadorias e do Capital
impedindo desta forma, a possibilidade de criao de grandes eixos verdes destinados
recreao e ao lazer, que poderiam interligar as demais reas da cidade, formando
uma importante rede drenante de parques lineares, como contraponto vertiginosa
verticalizao.
Os benefcios ambientais so bvios, porquanto as reas verdes marginais garantiriam a um s tempo, a permeabilidade do solo e a proteo das margens a custos baixos.
Do ponto de vista da recreao pblica, reas verdes situadas junto a cursos dgua, por
serem lineares, oferecem maiores possibilidades de acesso rede de espaos equipados
para o lazer, pois intrometem-se com maior eficincia no tecido urbano do que grandes
superfcies concentradas. Se encarados sob o aspecto da organizao da paisagem, os
espaos verdes junto aos talvegues destacam visualmente as linhas definidoras do stio
urbano. Assim, conjugam-se e reforam-se mutuamente, os proveitos que podem advir
da sobreposio das reas verdes sobre a rede hdrica (Bartalini, 2004)
Fig. 01 - Rio Tiet, por volta de 1905,

prximo ao Clube Regatas do Tiet.
Foto: Guilherme Gaensly.
14
Esse processo de ocupao macia das reas livres que poderiam ser pblicas,
advinda do processo de industrializao da cidade, e da priorizao do sistema virio,
trouxe como conseqncia tambm, o incio de um processo de lutas da populao pela
questo da moradia.

O horror ao vazio
Atacar as cidades, sob pretextos tcnicos,
solapar a cidadania e apostar no
mal estar social. Cidade gente.
Nicolau Sevcenko
A lgica que, habitualmente tem norteado os processos de expanso imobiliria

nas cidades brasileiras, considera que os espaos no teis precisam ser ocupados pelos produtivos, e o capital, para sua reproduo imediata, carrega em seu bojo, uma
postura de averso aos espaos vazios.
Embora na atualidade, a questo do verde e da necessidade de reas livres de
lazer, tenha sido incorporada ao discurso do mercado imobilirio, como valor agregado,
ela ainda cumpre um papel de coadjuvante.
Esses vazios, que constituem espaos de respirao e descompresso fsica e cultural da cidade, adquirem uma dimenso que extrapola o carter estritamente utilitrio, e
justamente no desfrute desses lugares potencialmente denso de beleza e flexibilidade,
que pode residir a magia de lugares como o Quadrado de Trancoso, na Bahia; a Praa
So Marcos em Veneza e o Central Park de Nova Iorque, onde obtm-se uma condio
da verdadeira dimenso do espao livre pblico, como lcus do encontro e da fruio
esttica. Dentro de uma viso predadora, as reas livres precisam ser rapidamente preenchidas, reduzindo os espaos reservados ao sonho, arte, dvida e s manifestaes
imprevisveis. Win Wenders estabelece a mesma relao desses espaos urbanos com as
imagens dos cheios e vazios dos enquadramentos cinematogrficos, que permitem que
a imaginao de cada um complete o recorte da imagem no colocada na tela, com
. A partir da dcada de 60, esse quadro muda drasticamente, tendo incio no Brasil um processo de urbanizao, que prioriza
o sistema virio, em detrimento do pedestre e dos espaos pblicos. O processo de industrializao da cidade trouxe como
conseqncia, a ocupao desenfreada e o esgotamento das reas livres. Essa dcada, marca tambm um grande avano das
lutas populares por melhores condies de moradia.
Esse processo de maior participao dos municpios na questo de habitao, tambm est ligado ao crescimento dos
movimentos sociais, particularmente da luta por terra e moradia. A consolidao da democracia e das eleies diretas livres,
tornaram o municpio o principal interlocutor dos movimentos e o responsvel imediato pelo equacionamento das demandas
sociais, por estar mais diretamente em contato com os problemas da populao carente. (Bonduki, 2000)
. Boston Blues- artigo publicado na revista Carta Capital, junho de 2005.

15
seus significados subjetivos.

No filme Asas do Desejo, notei que eu buscava constantemente essas superfcies
vazias, essas no mans lands. Eu tinha a sensao de que essa cidade poderia ser definida bem melhor pelas suas superfcies vazias do que pelas cheias. Quando h muito o
que ver, quando uma imagem muito cheia, ou quando h muitas imagens, nada se v.
Muito torna-se bem rpido absolutamente nada. Todos vocs sabem disso. Vocs conhecem tambm o efeito inverso: quando uma imagem quase vazia, muito despojada,
capaz de fazer surgir tantas coisas que chega a preencher totalmente o observador,
transformando o vazio em tudo.

Os cineastas so confrontados com este problema toda vez que preparam uma
tomada. medida que se deseja captar qualquer coisa para mostr-la, necessrio se
esforar para no se deixar entrar na imagem. Aquilo que se quer mostrar, isso que se quer
ter na imagem, explica-se pelo que se deixa de fora.

Na Berlim onde vivo, esses espaos vazios permitem que as pessoas entrevejam a
imagem da cidade. No s no sentido de que abrangeriam com o olhar uma superfcie

(talvez mesmo at o horizonte, o que em todo o caso uma experincia agradvel numa
cidade) mas tambm porque podem, assim, ver alguma coisa entre as brechas, envolver
o tempo do olhar. (Wenders, 1994)
Um dos parmetros que contribuem para a aferio do grau de um equilbrio ambiental de uma cidade a capacidade que possui de compatibilizar, democraticamente,
a memria espacial e os recursos naturais, com os avanos da tecnologia. Em muitas situaes, comum observar na cultura do poder pblico brasileiro, que os espaos verdes
da cidade so, quase sempre, compreendidos, como fissuras e pontos residuais das reas
edificadas, sendo estas, simbolicamente consideradas como estratos superiores, na hierarquia do processo civilizatrio. Essa viso fragmentada, entre os diferentes componentes do
tecido urbano, tanto fsico como social, exclui o ambiente natural da estrutura sistmica
da cidade e, talvez, ainda constitua uma herana inconsciente dos tempos coloniais, um
sentimento de amor e dio em relao s florestas: admiradas pela sua novidade, exotismo
e altos lucros auferidos e, ao mesmo tempo, execradas, pelo perigo que representavam
suas entranhas demonacas e impenetrveis, acessveis somente coragem dos indgenas,
vistos como seres sem qualidades.
Transportando essa viso para os bancos dos atelis universitrios, Magnoli relata:
Nossa experincia de trabalho em ensino e projetos, indica que o espao livre consciente
referido circulao de veculos prioritariamente, mesmo onde estes sejam eventuais.
O arquiteto que trabalha em edificao , em geral, cego para com a existncia do
espao livre (Magnoli, 2006:195). Para Queiroga : O planejamento urbano no pas foi
profundamente marcado pela ideologia funcionalista do urbanismo moderno. Tradicional-
16
mente, pouca ateno d paisagem e ao ambiente urbano (Queiroga, 1994:223). A

prpria maneira como os rgos pblicos compartimentam os saberes, reflete essa viso:
a rvore, plantada na beira do rio, nada tem a ver com a Secretaria dos Recursos Hdricos;
o mosquito da dengue pertence exclusivamente rea de Sade; o solo, levado pela
eroso, nada diz respeito ao Departamento de reas Verdes, mas somente Secretaria
de Obras; a impermeabilizao do solo, pelo asfalto, no de competncia da Secretaria do Meio Ambiente, e assim por diante. Nessa colcha de retalhos, onde os setores
no interagem, instala-se a disputa entre o espao construdo versus os recursos vivos e
naturais; espaos duros versus espaos moles, ficando estes ltimos, mais vulnerveis
aos predadores.10 Oseki, vem reiterar essa afirmao:
O urbanismo transformou-se em disciplina, nos dois sentidos, ideologia e reflexo
sobre a cidade; e conjunto de normas de conduta. A racionalidade tecnicista alimenta a
superfetao da tcnica. Os urbanistas se polarizam em estetas e tecnocratas. A esttica
se frustra numa cidade como So Paulo onde o belo difcil. (Oseki, 1992: 203)
As questes ambientais dos espaos livres pblicos esto, portanto, intimamente
associadas ao processo de ocupao e uso do solo, cujos agentes determinantes so o
Estado e o mercado. Essa condio sugere que o arquiteto paisagista, cujo objeto trabalha na dimenso da paisagem, considere, no ato de projetar, outros fatores que no
se limitam s simples articulaes formais, mas incorpore tambm mltiplas relaes que
ocorrem no campo social.
10. Em contrapartida, os espaos no-produtivos constituam em sua maioria reas residuais, espaos inocupados, ociosos,
espera de valorizao - os fundos de vale, as vrzeas e os brejos -, de difcil explorao econmica, implicando altos custos
para sua urbanizao. Nestas reas que passou a se instalar boa parte dos clubes recreativos e esportivos, tanto os de cunho
essencialmente popular quanto os de elite, os circos e os parques de diverses itinerantes e, naturalmente, as populaes
economicamente excludas, atravs da soluo das favelas. Tambm a, foi se expandindo o chamado futebol de vrzea, fenmenos
hcaractersticos de prticas de lazer e de associativismo, mesclado ao populismo poltico, que iria predominar em So Paulo
durante muitas dcadas. A maior parte dessas iniciativas ocorreu sempre margem do poder pblico, devendo-se mais a lideranas
voluntaristas e annimas e a movimentos informais de apropriao transitria desses espaos. Verificou-se nesse confronto entre
espaos produtivos ou utilitrios e espaos no-produtivos, do ponto de vista da ao do Estado, uma inequvoca preferncia
pelos primeiros durante todo o nosso processo de industrializao e urbanizao. Houve algumas excees - como a criao dos
parques infantis por Mrio de Andrade e a construo do Estdio do Pacaembu, no final dos anos 30 e na dcada de 1940, e a
inaugurao do parque do Ibirapuera, por ocasio do IV Centenrio da cidade -, mas insuficientes para dotar a metrpole de reas
verdes, espaos e equipamentos ldicos capazes de atender sua populao em rpida expanso. Por outro lado, com o avano
desse processo de urbanizao e sob o comando da especulao imobiliria, essas reas ociosas foram, pouco a pouco, sendo
retomadas e transformadas em espaos produtivos, seja para abrigar atividades econmicas como novas indstrias, armazns,
e centros de distribuio, seja para a expanso da rede viria - as avenidas marginais e as avenidas de fundo de vale, so tpicas
da incorporao funcional desses espaos vida til da cidade. Ou, ainda, foram requisitados para a construo de escolas,
creches e hospitais ou, em proporo muito maior, para loteamentos clandestinos e construo de conjuntos habitacionais. Sua
funo de espaos ldicos informais, de espao de lazer, foi majoritariamente suprimida. (Garcia, 1996)

17
O arquiteto, a poltica e o processo continuado

imediata e automtica a associao para o senso comum, do termo ecologia,
j to banalizado, imagem idealizada de um contedo biofsico: animais, gua limpa,
florestas, montanhas, pssaros e borboletas, dissociados de seu contedo poltico-social
e urbano. Grande parte dos brasileiros relacionam meio ambiente apenas com temas relativos a fauna e flora, ou seja, ainda a um imaginrio pastoral rural, no incluindo todo
o sistema edificado e construdo da paisagem da cidade11.
Com as mudanas das correlaes de fora, ocorridas aps a queda dos regimes
do socialismo real do leste europeu, passou a se difundir uma apologia generalizada
viso dos benefcios do livre mercado, e da ausncia do Estado, como elemento regulador
de polticas sociais mais abrangentes, dando lugar a lutas de carter ambiental, importantes, porm destitudas de suas determinaes polticas, presentes nos conflitos entre as
classes sociais. Marx, porm, j antecipava, no sculo XIX, a interdependncia entre esses
fatores e, j mostrava suas preocupaes, no tocante explorao do trabalho humano,
e esgotamento dos recursos naturais12.
Na questo relativa ao espao fsico pblico, a velocidade com que tem ocorrido
a incorporao de novas tecnologias, no processo de globalizao, ou globalitarismo,
segundo palavras de Milton Santos, a simples contraposio, atravs de outras formas de
tecnologia, ou de especializaes, no se mostra suficiente, mas fazem-se necessrias,
tambm, aes, atravs de processos organizativos da sociedade, que proponham novas
formas de gesto e ocupao do espao pblico. Gesto, que na verdade, j acontece
molecularmente, por grande parte do tecido urbano de So Paulo, e mesmo no ocorrendo de forma globalmente orquestrada, j emite sinais de uma nova postura, no que
se refere aos encaminhamentos dos planejamentos regionais. Nesse sentido, o momento
atual, exige do profissional, um papel, que no se limita unicamente, ao de fornecedor
11. Pesquisa realizada em 2006 conjuntamente pelo Ministrio do Meio Ambiente e a organizao no governamental: Instituto
de Estudos da Religio (ISER)
12. Com a preponderncia sempre crescente da populao das cidades, destri-se no somente a sade fsica dos operrios
urbanos e a vida intelectual dos trabalhadores rsticos, mas tambm, perturba as trocas orgnicas entre o homem e a terra, tornando
cada vez mais difcil a restituio de seus elementos de fertilidade, ingredientes qumicos que lhe so tirados sob a forma de
alimentos, vestimentas, etc. mas subvertendo as condies nas quais uma sociedade atrasada realiza quase que espontaneamente
estas trocas, ela fora seu restabelecimento de uma maneira sistemtica, sob forma apropriada ao desenvolvimento humano
integral e como lei da produo social. (Marx, 1981 )
(...) Na agricultura moderna, como na indstria das cidades, o crescimento da produtividade e o rendimento superior do trabalho
se compram ao preo da destruio e esgotamento da fora de trabalho. Alm disso, cada progresso da agricultura capitalista
um progresso no somente na arte de explorar o trabalhador mas ainda na arte de despojar o solo: cada progresso na arte de
crescer sua fertilidade por um tempo, um progresso na runa dos recursos durveis de fertilidade... a produo capitalista s
desenvolve portanto a tcnica e a combinao do processo de produo social esgotando ao mesmo tempo as duas fontes de
onde jorra toda a riqueza: a terra e o Trabalhador. (idem)
18
de subsdios e suportes tcnicos, mas tambm, que compreenda a realidade sobre a

qual est atuando, e elabore mecanismos que possam assegurar o mnimo de garantia
de uma futura gesto planejada, subseqente obra implantada. Essa nova paisagem,
constituda pelo espao fsico e pelo que de invisvel e processual ele contm, um dos
campos de interesse deste trabalho, e nos remete, portanto, s duas seguintes questes:
Perante uma nova realidade poltica, e de mudana dos tempos, uma inquietao
recorrente em nossa atuao como arquitetos, que trabalham os espaos abertos de
reas pblicas, saber que abordagens possibilitam uma atuao capaz de conceber
o espao fsico, de tal forma, que consiga responder aos interesses dos cidados, com
qualidade tcnica e formal, e ao mesmo tempo contemplar e absorver uma margem de
ocorrncias imprevisveis, que os usos dos espaos possibilitam no decorrer do tempo. Por
outro lado, que mecanismos podem ser empregados, no sentido de garantir, flexibilizar e
otimizar, sua permanncia e integridade no tempo e no espao sem contudo calcificarse? Os instrumentos meramente formais e simplistas tm-se mostrado, em muitos dos casos,
insuficientes como respostas s complexidades e re-invenes cotidianas das prticas
sociais universo difcil de ser captado, fora de uma viso de projeto como processo.
O impasse ambiental confrontado pela humanidade neste final de milnio, clama
por uma reflexo profunda acerca dos seus papis na conduo do processo histrico, na
manipulao dos dados da natureza. No apangio dos especialistas, a percepo de
que nos encontramos imersos em uma crise de contornos sociais e econmicos, ecolgicos
por vezes dramticos; o cotidiano opressivo das metrpoles e a exausto ou perda dos recursos no campo e no ambiente selvagem; o impacto em pequena escala e as mudanas
ambientais em escala global, o consumo voraz dos recursos por pequenas parcelas da
populao mundial e a excluso gradativa de contingentes pobres, a exploso demogrfica e o desequilbrio na distribuio dos recursos de energia e matria, delineiam, entre
outros aspectos, essa referida crise que sobretudo tica, filosfica, perceptiva, cultural
e que num sentido profundo, portanto, impele-nos a uma re-avaliao da nossa relao
com a natureza e com os nossos semelhantes (Lima, Catharina, 1996: 187)
Essa nova realidade vem solicitar aos profissionais que trabalham a questo da
espacializao urbana uma insero mais orgnica, profunda e sistematizada nos processos sociais globais e tambm nos mais pontuais, nos modos de vida dos agrupamentos
menores.
O papel do arquiteto na histria sofreu transformaes; em nossa poca as infindveis discusses sobre o perfil do arquiteto, sobre a responsabilidade do arquiteto
no indica somente a complexidade do mundo contemporneo, porm, tambm uma
certa falta de integrao com a sociedade, uma certa dificuldade em naturalmente ver
a profisso como til e necessria. No Brasil, o arquiteto organizou fundamentalmente
19
sua atuao, at aproximadamente 15 anos atrs, por meio do exerccio privado em seu
escritrio particular (Magnoli, 2006: 230)
Macedo comenta que essa dissociao com o conjunto da sociedade, ainda
agravada pelo carter elitista que historicamente associado figura do arquiteto:
Nas dcadas de 1950 a 1960, o trabalho do paisagista no pas era basicamente
centrado na construo de jardins e parques sofisticados para as elites, tanto para os
palcios do Estado como para mecenas de alta sociedade, que encomendavam projetos especiais para arquitetos e paisagistas, como se encomendavam obras de arte para
artistas plsticos de renome (Macedo, S. Soares, 2006)
Os profissionais que trabalham a espacializao da cidade, como os arquitetos,
urbanistas e paisagistas, se deparam cada vez mais com a insuficincia que os processos
projetuais convencionais oferecem, para fazer frente complexidade crescente que a
relao espao fsico / sociedade apresenta. A consulta aos vivenciadores do espao
torna-se imprescindvel para a elaborao do projeto. Isso para nos determos apenas
nessa etapa de participao, a consulta, sem mencionar os processos interativos mais
profundos, que incorporam a discusso, elaborao, construo e gesto conjuntas do
corpo tcnico com a comunidade.
Um exemplo que ilustra bem a contradio exposta na dicotomia entre projeto
individual versus projeto compartilhado, pode ser expresso numa experincia que tivemos
em 1994 quando solicitado pelo DEPAVE (Departamento de Parques e reas Verdes da
Secretaria Municipal do Verde e Meio Ambiente) a elaborar um projeto paisagstico de
reforma da Praa Slvio Romero, no Bairro de Tatuap, situado na zona leste da cidade de
So Paulo. A praa, com rea aproximada de 10.000 m2, tem o centro ocupado por uma
igreja catlica, e um belo projeto original da arquiteta Rosa Grena Kliass que gentilmente
delegou-nos a tarefa de reformulao. Passou por diversos processos de alteraes e
deturpaes, durante quase trs dcadas, sem qualquer critrio de desenho das reas
pavimentadas ou ajardinadas, tornando-a praticamente irreconhecvel em relao ao
projeto original. Este fato muito comum em reas pblicas no Brasil, onde os projetos vo
sendo modificados, no simplesmente decorrentes das dinmicas inevitveis e necessrias
das transformaes funcionais por que passam os espaos pblicos, mas ao livre sabor e
em funo dos diferentes gostos e valores estticos, geralmente duvidosos, dos governantes
ou tcnicos dos poderes pblicos.
De posse do desenho do traado da praa existente, iniciamos uma consulta
verbal s pessoas que freqentavam a praa e populao do entorno, sobre aspectos
relativos aos usos, necessidades e aspiraes relacionados praa. Observamos que o
uso da praa obedecia a um zoneamento muito definido, estabelecido no s pelo que
seu desenho sugeria pelos equipamentos existentes, como resultado da apropriao, na
20
prtica, do uso consagrado pelos vivenciadores, revelia da funo estabelecida pelo

projeto original. Assim, um coreto, raramente usado para esta finalidade, virava pista de
skate; a parede da igreja virava mictrio, uma vez que a praa no possua sanitrio pblico, equipamento raro na maioria das praas da cidade de So Paulo. Havia as mesas
de jogos onde os idosos jogavam dama e domin; a rea cimentada onde os artesos
vendiam seus produtos nos finais de semana, e onde os grupos musicais e de capoeira se
apresentavam; o ponto de txi; o posto policial; o local de namoro e de uso de drogas
tidas como ilegais, em reas mais protegidas dos olhares pblicos; os bancos onde dormiam os bbados e mendigos. Na igreja eram realizadas missas, casamentos e reunies
com os moradores.
E todas as sextas-feiras noite, a praa abrigava uma atividade singular: cerca
de mil jovens se encontravam para se divertir, conversar, namorar, danar, beber, muitos
movidos por um programa promovido pela Secretaria da Cultura do Municpio, onde os
jovens, de diferentes procedncias da cidade, se correspondiam via internet e marcavam
encontro na praa para se conhecerem. Essa rica diversidade de usos fazia da praa um
ponto de encontro muito significativo e atpico em grande parte das praas paulistanas,
cuja populao, particularmente da classe mdia, afastada, em parte pela concorrncia
da televiso, shopping centers, como veculos de entretenimento e lazer e pelo receio de
atos de violncia, e alegao de maus usos e costumes de freqncia indesejvel.
No decorrer das consultas aos diferentes agrupamentos, fomos nos deparando com
necessidades, desejos conflitantes e muitas vezes antagnicos: os moradores do entorno
no eram favorveis aos encontros de sexta-feira, argumentando que faziam algazarra,
estragavam o jardim, sujavam a praa, bebiam muito, puxavam fumo, falavam palavres e faziam barulho. Os jovens, portanto, reivindicavam que fossem ampliadas as reas
pavimentadas da praa.
Fig. 02 - Vista da Praa Silvio Romero no bairro de Tatuap, So Paulo. Foto: Daniela Ramalho.
Os moradores do entorno, por outro lado, solicitavam que se aumentassem os

canteiros ajardinados e que no se construssem sanitrios, receosos de virarem pontos
de trfico de drogas e de homossexuais. A maioria dos adultos pedia que toda a praa
fosse fortemente iluminada por questes de segurana, enquanto os namorados pediam
o contrrio. Uns pediam fonte luminosa, enquanto outros a rejeitavam, prevendo que
21
seria transformada em piscina de mendigos e marginais e a maioria solicitava que os

longos bancos contnuos fossem substitudos pelos de ondinhas, para impedir que os
vagabundos se deitassem.
Diante desse quadro, a definio do projeto atravs de uma mera soluo de desenho, do sistema de objetos, com definio de zoneamento, equipamentos, mobilirio,
ou seja, via prancheta ou computador, mostrava-se impraticvel e incapaz de compatibilizar tamanha gama de divergncias. Essa consulta prvia nos conduziu, portanto,
a um impasse, demonstrando que a soluo s seria vivel atravs de uma discusso
em assemblia com todos os segmentos envolvidos. Contando com o auxlio do padre,
convocou-se uma reunio na igreja, onde foi possvel se chegar a um consenso mnimo,
e estabelecer um programa que possibilitasse a elaborao do projeto. Ns, os autores
do projeto, juntamente dos gestores pblicos, defendamos firmemente a idia da manuteno e o incentivo do uso noturno pelos jovens, uma vez que constitui um fato saudvel, digno de ser incentivado, e incomum na maioria das praas paulistanas onde havia
predominncia da classe mdia ou alta.
O que est em causa o projeto da paisagem. A tradio do projeto paisagstico, que atualmente ganha novo interesse, nova fora, pode ser um modo rico, de discutir
culturalmente as qualidades propostas ao ambiente. A mudana nos referenciais que
motivam a reviso do projeto moderno em todos os nveis e campos de atuao, e a mudana no entendimento da cidade, que passa a ser vista como histria, como ambiente
e espao pblico objeto, de desenho, demandam que a arquitetura dos arquitetos veja
e interprete a paisagem.
Toda essa complexidade da cultura s portas do terceiro milnio, deve investigar
e desafiar a produo contempornea do paisagismo. No que diz respeito ao caso brasileiro, a crise de paradigmas evidente no mbito de sua contemporaneidade seu
maior desafio consistindo na pesquisa exploratria de novas formas que atendam s novas complexidades scio-culturais, ecolgicas e novas funes na qualificao do ambiente urbano. A investigao de uma linguagem expressiva de sua riqueza ambiental
e cultural, no novo quadro que se delineia, ainda nos parece um programa bsico. O
paraso terrestre evocado por autores como Cendrars tem, obviamente, novos e desafiantes contornos, mas segue pleno de possibilidades para estimular a investigao
criativa da identidade do projeto da paisagem contempornea brasileira.(Lima e Sandeville,1997: 20). E Magnoli complementa:

O eixo das discusses quanto s alteraes dos ecossistemas se desloca da posi-
o de no-alterao para o estudo das possibilidades do conhecimento e acompanhamento do processo dinmico de alteraes programadas, coordenadas, para usos
humanos mais eficientes, agora e no futuro. Ao especular sobre mtodos que nos permi-
22
tam um quadro preliminar de padres, modelos de alternativas de utilizao de espaos

se abrem uma perspectiva de dar corpo dessa inter-relao , para o arquiteto, a
expresso do meio ambiente humano no desenho do hbitat, das paisagens. (Magnoli,
2006: 230)

Diante desse quadro, cabem algumas consideraes:

Como pode o processo de criao coletiva contribuir para uma reverso dessa
situao?
Como possvel garantir a continuidade e a vitalidade fsico-social dos espaos
livres pblicos, e ao mesmo tempo, criar mecanismos de reflexo sobre as melhorias de
condies de vida e as suas possibilidades de superao, para quem se utiliza desses
espaos?
Existem inmeras experincias Regio Metropolitana de So Paulo, de mutires em
conjuntos habitacionais, com grande envolvimento dos moradores, onde se obtiveram
resultados considerveis, quanto qualidade final da obra, e ao processo de discusso e
reflexo coletiva. Por outro lado, em muitas dessas experincias, o saldo positivo de ajuda
mtua e compartilhada, limitou-se ao perodo de execuo da obra, ou ao de seu planejamento, mas, a partir do momento em que foi cumprida sua funo utilitria, ocorreu
um esvaziamento desse processo de cooperao. Outra questo que se coloca :
Como possvel contrapor-se ao carter assistencial, onde a dinmica se resume
em cobrir o vcuo da omisso do Estado, no que tange ao suprimento desses equipamentos pblicos? Se tomarmos como exemplo, uma praa pblica, ela constitui, pela
sua natureza intrnseca, um local da diversidade, que pode ser utilizado por cidados
conhecidos e desconhecidos, por moradores vizinhos e distantes, por adultos, crianas,
jovens, velhos, pobres e ricos, e essa variedade de usos e funes, conduz necessidade
de uma metodologia diferente em relao ao exerccio projetual, exigindo um enfoque
que contemple um leque mais amplo de possibilidades e flexibilidades na dimenso espao-tempo.
Assim, eliminar o imprevisto ou expuls-lo, como acidente ilegtimo e perturbador
da racionalidade, interdizer a possibilidade de uma prtica viva e mtica da cidade.
Seria deixar a seus habitantes, apenas os pedaos de uma programao feita pelo poder do outro e alterada pelo acontecimento. O tempo acidentado o que se narra no
discurso efetivo da cidade: fbula indeterminada, melhor articulada em cima das prticas metafricas e dos lugares estratificados, que o imprio da evidncia na tecnocracia
funcionalista. (Certeau, 1990)
Considerando-se o fato de que, o poder pblico, de um modo geral, nem sempre
zela pela manuteno das reas livres pblicas, ocorre um fato importante, comprovado
por muitas experincias: o bom estado de conservao de determinados equipamentos
23
pblicos possui uma ntima relao com os seus significados simblicos, funcionais, e a
maneira como a populao deles se apropria, os compreende e muitas vezes, contribui
para sua elaborao, direta ou indiretamente. Se por um lado, o processo de criao
ou participao coletiva, pode no conduzir necessariamente, a projetos satisfatrios,
do ponto de vista de riqueza scio-espacial, o contrrio tambm verdadeiro. Como j
mencionamos anteriormente, a histria farta em exemplos de projetos simblicos significativos, concebidos basicamente por um nico profissional ou por uma restrita equipe.
Uma vez que, o indivduo constitui-se fruto de um processo social historicamente determinado e portanto, as mos do arquiteto-autor so, em ltima instncia, tambm, mos
coletivas, antenadas, em comunho com seu tempo, e possuindo profundos elos de
ligao cultural e subjetiva com a sociedade, a obra criada possui, consequentemente,
um carter de produo social, mesmo que no responda satisfatoriamente aos anseios
da comunidade que a utiliza.
Podendo estabelecer uma comparao entre a arte e a produo espacial da
cidade, cuja atividade contm a dimenso artstica, Ernst Fischer comenta:
Mesmo o mais subjetivo dos artistas trabalha em favor da sociedade. Pelo simples
fato de descrever sentimentos, relaes e condies que no haviam sido descritos anteriormente, ele canaliza-os do seu Eu, aparentemente isolado, para um Ns; e este
Ns pode ser reconhecido at na subjetividade transbordante da personalidade de
um artista. Este processo, todavia, nunca um retorno primitiva coletividade do passado; ao contrrio, representa um impulso na direo de uma nova comunidade cheia de
diferenas e tenses, na qual a voz individual no se perde numa vasta dissonncia. Em
todo autntico trabalho de arte, a diviso da realidade humana em individual e coletiva,
em singular e universal, interrompida; porm mantida como fator a ser incorporado
em uma unidade recriada. ( Fischer, 1987: 57)
Temos presente tambm, as limitaes do papel do espao fsico no que se refere
s mudanas polticas e scio-culturais sem, contudo negar que ele pode gerar atitudes
e respostas, de maior ou menor grau, perante s necessidades exigidas daquele momento. Do ponto de vista operacional, a discusso e a elaborao do projeto, nem sempre
so facilmente exeqveis, atravs de simples reunies corpo-a-corpo com os moradores ou vivenciadores dos equipamentos das proximidades do local a ser trabalhado.
o caso, por exemplo, da rea central de uma grande metrpole como So Paulo, por
onde circulam, diariamente, milhares de pessoas, tendo parte delas, esse circuito, como
roteiro dirio, e outra, como roteiro espordico, ou muito eventual, e onde as relaes
predominantes se tecem por um carter impessoal.
A complexidade do mundo moderno, com o rpido desenvolvimento da cincia,
tecnologia e meios de comunicao, particularmente via internet, favoreceram tambm
24
novas formas de articulao, de organizao e de aes conjuntas que no se limitam

a comunidades de referncia geogrfica, cujo contato se faz corpo-a-corpo. Exemplo
emblemtico foram as atividades desenvolvidas por um grupo de militantes polticos italianos conhecidos como macaces brancos, descritos por Negri e Hardt13:
Por outro lado, existem reas livres pblicas mais domsticas, onde o nmero
de vivenciadores menor, predominando os laos interpessoais de vizinhana, e suas
relaes com o espao so mais ntimas e freqentes, o que facilita a efetivao de processos participativos mais moleculares (Guattari, 2005: 51)
13. O movimento dos Macaces Brancos surgiu inicialmente em Roma, em meados da dcada de 1990, durando cerca de trs
ou quatro anos, onde os militantes comearam a refletir sobre as profundas transformaes da sociedade. Na dcada de 1970,
surgiram os centros sociais italianos, como espaos alternativos que transformavam prdios abandonados em centros sociais,
muitas vezes gerindo ali coletivamente, livrarias, cafs, estaes de rdio, espaos de leitura e de concertos. Na dcada de 1980, os
jovens dos centros sociais comearam a identificar o novo paradigma do trabalho criado pelo capital global que caracterizava suas
experincias: o trabalho mvel, flexvel e precrio, tpico do ps-fordismo que atingia os pases, particularmente os industrializados.
O movimento dos Macaces Brancos (em referncia substituio dos macaces azuis dos antigos operrios fabris.) surgiu num
contexto em que os partidos e organizaes da esquerda italiana comeavam a ser marginalizadas. Diziam ser trabalhadores
invisveis, uma vez que no possuam contratos fixos, segurana ou qualquer base de identificao, e era justamente a que residia
a fora de seu movimento: essa invisibilidade, representada simbolicamente pela brancura dos macaces. Atravs de atividades
festivas, tais como organizao de festas rave e manifestaes de rua, incorporando imigrantes ilegais, refugiados do Oriente
Mdio e outros movimentos de libertao, denunciavam as condies miserveis dos novos trabalhadores precrios e exigiam
uma renda mnima para todos. Essas manifestaes surgiam de repente e se proliferavam para vrias cidades, tornando-os
transparentes e invisveis. Nos conflitos com a polcia, adotaram uma estratgia ldica e simblica, imitando os espetculos
de represso policial, fantasiando-se de Robocops, vestindo joelheiras brancas e capacetes de futebol, transformando-se seus
caminhes de dana em gigantescas contrafaes de carros de combate. Mas no ficaram s por a. Decidiram tambm atuar
fora da Itlia, unindo-se ao movimento zapatista do Mxico. Os zapatistas so conhecidos pela utilizao da comunicao global
via internet, mas os Macaces Brancos no possuam esse veculo como sua principal via, e pretendiam atuar fisicamente no
terreno global e internacional atravs de operaes que passariam a se chamar diplomacia de baixo para cima. Os Macaces
Brancos continuaram suas peregrinaes pelo mundo, com atuaes em manifestaes de desobedincia civil na reunio da OMC
(Organizao Mundial do Comrcio) em Seattle, em 1999, nas reunies de cpula internacionais em Nice, Praga e Gotemburgo.
Por fim atuaram na reunio do G8 em Gnova em 2001, onde enfrentaram violenta represso policial, culminando na morte
do manifestante Carlo Giuliani. A partir de ento, os Macaces Brancos resolveram desaparecer, entendendo que seu tempo
havia se encerrado e j haviam cumprido um seu papel histrico. Mais valioso que tudo na experincia dos Macaces Brancos
pode ter sido o fato que conseguiram criar uma forma de expresso para as novas formas de trabalho a organizao em rede,
a mobilidade espacial e a flexibilidade temporal -, organizando-as como fora poltica coerente contra o novo sistema de poder
global. Sem isto, com efeito, no pode haver uma organizao poltica do proletariado. (Negri e Hardt, 2005:337)

25
O visvel e o invisvel na paisagem

Le Corbusier Que idia voc tem sobre o futuro da Arquitetura?
Salvador Dali - Mole e peluda14
Esse embate entre a certeza do conhecido com a perspectiva do devir, que um

projeto contm, pode resultar numa ebulio mais continuada, a qual implica num fator
de mudana qualitativa do espao fsico, da sua permanncia e integridade no tempo e
sua maior apropriao por parte dos cidados. O projeto, elaborado numa perspectiva
tambm de processo, pode deixar de ser um objeto esttico e previamente consolidado para adquirir flexibilidade e sofrer alteraes no decorrer do tempo, absorvendo as
mudanas naturais provocadas pela prpria dinmica da cidade. Numa comparao,
poderamos dizer que esse espao malevel aproxima-se mais de uma viso cinematogrfica de imagens em movimento, do que de uma fotografia, passvel de ser captada
num s relance. As rpidas transformaes urbanas atuais das relaes de trabalho e das
estruturas arquitetnicas exigem uma compreenso de mtodos e aes onde o slido,
o eterno e o grantico, do lugar fluidez, e leveza sem, contudo resvalar para a diluio. A leveza, para mim est associada preciso e determinao, nunca ao que
vago ou aleatrio (Calvino, 1998: 28)
Se tomarmos como comparao, o campo da fsica quntica15, essas estruturas
scio-espaciais assemelham-se mais aos fluxos do que as partculas, onde o planejador
no estaria distante, mas dentro do foco de criao e de gesto do espao, deixando
de interpretar simplesmente o papel de sujeito, para tornar- se alternadamente sujeitoobjeto. Seu projeto, portanto, contempla, no somente o espao fsico e corpreo, mas
o que ele pode produzir e provocar de invisvel e impalpvel, e todo esse conjunto talvez
no se assemelhe a um corpo de um traado to clean e geomtrico, mas muito mais
simbolicamente ao mole, peludo e disforme, como Dali se refere.
Segundo Morin, cada vez mais, os processos de trabalho exigem a utilizao de
mtodos baseados na complexidade, incorporando o componente da imprevisibilidade
e da incerteza, pois, as estruturas flexveis possuem grande probabilidade de resistirem s
transformaes turbulentas do tempo.
14. In Racine, Michel, Roberto Burle Marx, o elo que faltava, Nos jardins de Burle Marx, 1996, pg. 112, extrado de Salvador
Dali, La vision artistique et religieuse de Gaudi, Edita, Lausanne, 1969.
15. Alguns anos depois, a teoria quntica deixou claro, que mesmo as partculas subatmicas, os eltrons, prtons e nutrons no
ncleo no se pareciam em nada com os objetos slidos da fsica clssica. Essas unidades subatmicas da matria so entidades
muito abstratas e tm um aspecto dual. Dependendo do modo que a os observamos, apresentam-se ora com partculas, ora com
ondas; e essa natureza dual tambm apresentada pela luz, que pode adotar a forma de partculas, ou de ondas eletromagnticas.
As partculas de luz foram chamadas inicialmente quanta por Einstein da a origem do termo teoria quntica e so hoje
conhecidas como ftons. (Capra, 1982)

26
O conhecimento pertinente deve enfrentar a complexidade. Complexus significa

o que foi tecido junto; de fato, h complexidade quando elementos diferentes so inseparveis constitutivos do todo (como o econmico, o poltico, o sociolgico, o psicolgico, o afetivo, o mitolgico), e h um tecido interdependente, interativo e inter-retroativo
entre o objeto do conhecimento e seu contexto, as partes e o todo, o todo e as partes
entre si. Por isso, a complexidade a unio entre a unidade e a multiplicidade (Morin,
2003: 38).
Catharina Lima, a respeito das questes ambientais, complementa: a linearidade
de uma viso excessivamente racional, que se pretende objetiva e analtica e a qual
ganha flego com o surgimento da Revoluo Industrial e da cincia moderna tem
sido posta em cheque desde a contribuio fundamental da fsica quntica na primeira
metade do sculo XX, e mais recentemente com o paradigma ambiental postulado de
forma abrangente e sistmica, dentro de perspectivas que incluem a dimenso humana
das questes antes vistas apenas como ecolgicas. Assim, a questo ambiental problematizadora de forma transversal, perpassando de forma indistinta as vrias esferas
do conhecimento, revolucionou a viso de mundo, chacoalhando redutos cientficos,
demandando correlaes inditas e novas relaes epistemolgicas, para os que no
quisessem incorrer em um anacronismo; como argumento Leff, o ambiente no a
ecologia, mas a complexidade do mundo; um saber sobre as formas de apropriao
do mundo e da natureza atravs das relaes de poder que se inscreveram nas formas
dominantes de conhecimento. A partir da, abre-se o caminho que seguimos para delinear, compreender, internalizar e finalmente dar seu lugar seu nome prprio complexidade ambiental
Essa percepo sobre a complexidade ambiental, o entendimento de que processos locais se relacionam com a totalidade pede uma nova viso dos corpos do conhecimento, transversal, interconectado (Lima, Catharina, 2006: 77)
Essa dimenso do espao fsico palpvel e as relaes sociais, que dele participa
e interage, traz tona as diferentes concepes de paisagem. Milton Santos estabelece
a distino, entre espao e paisagem, colocando a materialidade e sua ausncia como
componentes a serem considerados:
A paisagem o conjunto das coisas que se do diretamente aos nossos sentidos;
a configurao territorial o conjunto total, integral de todas as coisas que formam a
natureza em seu aspecto superficial e visvel; e o espao o resultado de um matrimnio
ou um encontro, sagrado enquanto dura, entre a configurao territorial, a paisagem, e
a sociedade. O espao a totalidade verdadeira, porque dinmica, resultado da geografizao da sociedade sobre a configurao territorial. Podem as formas, durante muito
tempo, permanecer as mesmas, mas como a sociedade est sempre em movimento, a
mesma paisagem, a mesma configurao territorial, nos oferecem, no transcurso histrico,

27
espaos diferentes. (Santos, M., 1988)

J, Magnoli define paisagem atravs de outras consideraes:
Entendo o meio ambiente humano, como o resultado das interaes das sociedades humanas com o suporte, a base fsica e biolgica que as envolve, contribuindo este
suporte, esta base, de diferentes maneiras para sua subsistncia biolgica e espiritual. Esse
suporte, base fsica e biolgica, j tem uma histria de interaes: desde o aparecimento
do homem objeto da ao do homem, alterando essa base. Da, poder sintetizar-se
a concepo de ambiente como a interao da sociedade com o suporte fsico, quer
tenha aparncia comumente denominada natural, quer construda. A interao se d
no espao geogrfico pelas adaptaes e novas transformaes das sucessivas formas
encontradas, elaboradas e reelaboradas. A essas conFORMAes, conFIGURAes, carregadas de interao social com o suporte, temos denominado PAISAGENS. (Magnoli,
2006: 241)
O conceito de paisagem a que Magnoli se refere se aproxima da definio de
espao para Santos, onde ela incorpora na sua definio, o componente social impresso
nas dobraduras do suporte biofsico. Porm, independentemente das definies que adotarmos, o que importa aqui a relevncia atribuda ao aspecto social, como elemento
fundamental para nossa abordagem no campo conceitual ou profissional. Essa opo, ou
seja, a incorporao ou no dos processos sociais, em suas instncias histricas, polticas,
culturais, conduzir a caminhos diametralmente opostos na conduo dos trabalhos, quer
de pesquisa ou de ao sobre o espao/paisagem, qualquer que seja a definio que
preferirmos.
Podemos detectar duas vertentes que se contrapem na conduo, tanto no ensino
quanto na produo arquitetnica e urbanstica nos aspectos atinentes relao entre
sistema de objetos em referncia aos termos de Milton Santos, e a ao social; numa das
tendncias, e possivelmente a predominante no Brasil, prevalece a crena na fora do
espao fsico como elemento fundamental, ou seja, do projeto como produto.
A segunda vertente prioriza o social como vetor primeiro da criao do espao
fsico, ou seja, considera o projeto como processo.
Mesmo considerando-se que no h uma muralha intransponvel entre as duas
tendncias, havendo uma permeabilidade dialtica entre as duas, a discusso da influncia que o Movimento Moderno exerceu no pensamento das formas de se conceber os
projetos espaciais da cidade, no ltimo sculo, foi e continua sendo determinante.
28
CAPTULO 2
O PROJETO COMO PRODUTO

E AS DISSIDNCIAS
O p r o j e t o c o m o p r o d u t o e a s d i s s i d n c i a s
29
O discurso progressista e racionalista, na arquitetura e no urbanismo contemporneos,

parece desempenhar a curiosa tarefa de mquina-do-tempo ao contrrio. No nos desloca para
o futuro. Traz-nos o futuro, ou aquilo que se supe ser o futuro. O presente cheio de impurezas.
Com suas manipulaes, adaptaes e ambigidades, sempre aquilo que no presta mais.
Carlos Nelson F. dos Santos
Uma vez que o tema deste trabalho, se refere a questes da participao dos
cidados na elaborao projetual, e de gesto dos espaos livres pblicos, fica implcito
que a viso do objeto a ser projetado, diz respeito mais ao espao, na definio do Milton
Santos, do que idia de paisagem no sentido daquilo que nossa vista alcana, e possvel
de ser captada por uma mquina fotogrfica.
Na medida em que o sistema de aes, dispe-se indissoluvelmente ligado e fundido ao sistema de objetos, a viso que um determinado arquiteto possui, a respeito de
paisagem, pode determinar, no somente o mtodo de abordagem projetual, como
tambm, todo seu desenho e elaboraes formais, tcnicas e estticas.
Dentro dessa perspectiva, onde os atores sociais ocupam um papel relevante, o
estudo da cotidianidade, coloca-se como fundamental para o restabelecimento de um
elo perdido nas consideraes do modernismo, mais precisamente corbusiano, no sentido
da incluso do conjunto da sociedade no processo de elaborao do projeto e gesto
do espao a ser vivenciado. Na gnese do Movimento Moderno, no incio do sculo
dezenove, a urgncia da reconstruo das cidades, destrudas pela guerra, justificava e
tornava difcil esse processo, uma vez que a necessidade de possuir um teto para se abrigar, sobrepunha a uma preocupao de carter participativo, cuja elaborao exige
um ritmo mais lento, de difcil articulao naquele momento.
Paisagem e Participao
Revela-se importante, a tentativa de identificar as origens da relao entre o Movimento Moderno anterior a 1953, mais particularmente na Arquitetura e no Urbanismo,
com as aes que contemplam a participao dos cidados na elaborao das etapas
do projeto de reas livres pblicas, demonstrando os diferentes enfoques entre essas vises. A necessidade dessa relao comparativa sugere uma fundamentao em alguns
pressupostos:
O de que o Movimento Moderno teve, e continua tendo, forte influncia no ltimo
sculo, como paradigma na formao dos arquitetos, pelo menos no Brasil.
A constatao de que existe uma lacuna, no processo de concepo e prtica
modernista, no que tange incluso dos habitantes como agentes decisivos para a ela-
30
borao projetual, e para as definies da implantao dos projetos e de suas respectivas

gestes.
A anlise dos fatos que dizem respeito sociedade e histria no pode ter carter
preditivo. da sua essncia a comprovao ex-post facto. No existem leis como as das
cincias ditas fsicas ou de natureza nas cincias sociais. A razo simples: os enunciadores
no dispem dos famosos laboratrios para controlar as condies que podem influir no
comportamento das variveis que escolheram para observar. Seus objetos costumam
contradit-los com irreverncia, pois so, de fato, sujeitos e tm o mau hbito de interagir
entre si e com os que se propem a estud-los. (Santos, C.N. F. dos, 1984: 25-26)
A utopia ocupa um papel determinante, como elemento no pensamento modernista, na sua primeira fase, na medida em que, relega ao segundo plano uma forma de
contextualizao, a experincia do presente e a prtica cotidiana, como fatores constitutivos do projeto, da implantao e da gesto do espao.
Em contraponto a esse pensamento, surgem novos paradigmas, a partir, principalmente do Team 1016 , grupo de arquitetos europeus, que procura romper com a estrutura
dos preceitos dominantes do Congresso Internacional de Arquitetura Moderna (CIAM),
de 1933.
A busca de uma compreenso mais clara, a respeito das relaes entre processo
e o espao final construdo, leva necessidade de uma reflexo sobre o Movimento Moderno na arquitetura e no urbanismo, uma vez que estas atividades esto intimamente ligadas ao nosso objeto de estudo, que so os espaos livres pblicos. A compreenso das
bases e origens conceituais do Modernismo, pode tambm colaborar, para uma reflexo
sobre a relao pedaggica entre profissionais e o pblico-destinatrio, e para o debate
da produo do espao urbano e seus aspectos paisagsticos e ambientais.
A herana do Movimento Moderno, do perodo aproximado do entre guerras, ou
seja, de sua primeira fase, muito contribuiu, chegando at os dias atuais, no sentido de
reforar o papel do arquiteto-criador-individual, como o profissional que elabora seus
projetos, dentro de uma perspectiva transformadora, a partir, basicamente de princpios
e conceitos tericos, que, se no minimizam, ao menos no enfatizam a experincia da
construo coletiva do mundo real, do tempo presente. O Modernismo, segundo essa
abordagem, superestima, o papel da arquitetura e do planejamento urbano, como indutor de uma transformao da sociedade. Essa herana, justifica e vem ao encontro de
terminologias de contedos autoritrios, usuais entre os arquitetos, como, interveno
urbana, designando aes cirrgicas na cidade, usualmente, sem levar em conta sua
16. Team 10 - Grupo de Arquitetos, formado por Aldo Van Eyck, Alison e Peter Smithson, Giancarlo di Carlo,e Ralph Erskine,
entre outros. O dcimo Congresso do CIAM (da a denominao Team 10), representou um divisor de gua em relao aos
princpios, at ento hegemnicos, definidos por Le Corbusier, a partir do CIAM de 1933 e da publicao da Carta de Atenas
em 1943.

31
contextualizao. Outro termo, revitalizao, tambm muito utilizado, com o sentido

de renovao de uma determinada rea urbana, sem significar necessariamente que,
esta rea esteja morta, mas que, mesmo considerando-se seu grau de deteriorao fsica, refere-se, muitas vezes, de forma preconceituosa, ao fato de ser freqentada por
populaes de baixa renda. Nesse processo de gentrificao17 do espao, revitalizar
significaria, portanto, atrair camadas sociais mais abastadas, o que seria, de fato, uma
convivncia saudvel, no fosse o custo da assepsia social, com a restaurao urbana
e a conseqente expulso da populao pobre. Exemplo disso o centro da cidade de
So Paulo, cuja pulsao e vitalidade inquestionvel, mas que continuamente objeto
de debate, cujo propsito sua revitalizao, por parte do poder pblico, apoiado
pela iniciativa privada. Corbusier era explcito, na Carta de Atenas, quanto questo dos
amplos poderes atribudos ao arquiteto, a ponto de afirmar que:
No dia em que a sociedade contempornea, atualmente to enferma, tornar-se
verdadeiramente consciente, de que apenas a arquitetura e o urbanismo (grifo nosso)
podem receitar o remdio exato para seus males, ter ento chegado o tempo de por
a grande mquina em funcionamento. (Le Corbusier,1993)
Essa concepo forneceu embasamento terico para subsidiar e justificar o processo projetual da concepo de Braslia, a maior e mais completa traduo de projeto
urbanstico do Movimento Moderno. Apesar da extrema complexidade que um empreendimento dessa natureza representa, o projeto foi concebido por apenas um restrito nmero
de profissionais, de reconhecida competncia, porm, sem uma discusso mais ampla
com a sociedade, ou mesmo, sequer, com um conjunto mais amplo de especialistas de
diferentes reas do conhecimento.
No podemos negar, entretanto, a contribuio que o Movimento Moderno trouxe, particularmente, no campo da arquitetura, do urbanismo e do paisagismo, alterando
radicalmente a viso da relao entre o espao e a sociedade18. A preocupao social,
17. O termo gentrification foi utilizado pela primeira vez por Ruth Glass nos anos sessenta (Glass, R., 1963) para descrever
o processo mediante o qual as famlias de classe mdia haviam povoado os antigos bairros desvalorizados do centro de Londres,
ao invs de se instalarem nos subrbios residenciais, segundo o modelo at ento dominante para essas classes sociais. Por
esta noo, a autora compreendia, ao mesmo tempo, a transformao da composio social dos residentes de certos bairros
centrais, por meio da substituio de camadas populares, por camadas mdias assalariadas; e um processo de natureza diferente:
o de investimento, reabilitao e apropriao, por estas camadas sociais, de um estoque de moradias e de bairros operrios ou
populares (Zachariasen, 2006: 22).
18. Creio que seria errneo e injusto descrever essas solues modernistas para os dilemas do desenvolvimento e
redesenvolvimento urbano do ps-guerra, como puros fracassos. Cidades arrasadas pela guerra foram reconstrudas rapidamente,
e populaes foram abrigadas em condies muito melhores do que as do perodo entre-guerras. Dadas as tecnologias disponveis
na poca, e a evidente escassez de recursos, difcil ver como tudo isso poderia ter sido conseguido, exceto por uma variante do
que foi de fato feito. E, apesar de algumas solues terem se revelado mais bem-sucedidas (no sentido de gerar ampla satisfao
pblica, como aconteceu com a Unit d`Habitation de Le Corbusier em Marselha) do que outras (e chamo a ateno para a

32
associada a uma perspectiva de mudana; a renncia aos modelos clssicos, em favor de

uma linguagem contempornea; a tentativa de aproximao das artes com o cotidiano;
a eliminao dos adornos; a aspirao a uma linguagem internacional; a utilizao da
industrializao como processo construtivo; a priorizao dos espaos sociais em relao
aos privados; a liberao dos espaos atravs da utilizao de pilotis, a planta livre, a
no ocultao dos elementos construtivos, princpios estes, associados a uma proposta,
declaradamente anticapitalista, abalaram os cnones estabelecidos na poca. No
nossa inteno, discorrer aqui, sobre esses novos paradigmas, j exaustivamente debatidos
no que se refere aos seus acertos e equvocos. Por outro lado, interessa-nos abordar um
ponto, de fundamental importncia, que a lacuna deixada pelo modernismo pr - Team
10, quanto questo processual, ao ato de projetar e conceber os espaos urbanos, arquitetnicos e as reas livres. E tambm porque, salvo raras excees, esse hiato persiste
at hoje, como linha metodolgica predominante e deliberada, na prtica profissional, e
no ensino das Escolas de Arquitetura do Brasil, embora seja possvel detectar uma lenta e
gradual mudana nesse sentido.
Podemos apontar pelo menos duas razes, no bojo conceitual dessa ausncia:
A primeira baseia-se, na noo de tempo-espao, onde a introduo do novo
ocorreria por uma ruptura radical com os padres estticos e construtivos, inovaes estas, que passariam a ser compreendidas e assimiladas gradativamente, com o decorrer
do tempo, onde, o usufruto pleno do projeto presente, seria lanado para uma instncia
futura. O Movimento Moderno, em sua concepo mais ampla, pretendia romper com
aquilo que a sociedade conservadora compreendia como o real e o natural, procurando
o estranhamento, causado pelas formas e atitudes no convencionais. Esse tratamento
de choque, se por um lado, pode provocar sensao de distanciamento e perplexidade,
Fig. 03 - Lidia Kosowski. Fonte: Revista Cho, 1978.
inclinao ps-moderna de citar, sempre e apenas, as ruins), o esforo geral teve razovel xito na reconstituio do tecido urbano,
de modo a preservar o pleno emprego, a melhorar os equipamentos sociais materiais, contribuindo para metas de bem-estar social
e, de modo geral, facilitando a preservao de uma ordem social capitalista bastante ameaada em 1945. ( Harvey, 1992)

33
importantes e inevitveis, no processo de apreenso do novo, e do questionamento das

normas estabelecidas, por outro, mesmo sem faz-lo explicitamente, pode conduzir a uma
reduo do campo dos processos participativos dos cidados, no incentivando, nem
tampouco, abrindo caminho para a participao dos no favorecidos, ao mesmo tempo
que desistoricizante e descontextualizado de acordo com Holston (1993).
No campo da literatura, das artes plsticas e da msica, por exemplo, esse componente de internalizao de suas novas formas e contedos, pelo conjunto da sociedade,
permite, numa dimenso cronolgica, uma absoro e metabolizao mais lentas, mais
natural, o mesmo no ocorrendo com o espao construdo, uma vez que apropriado
e vivido na sua condio imediata, urgente e cotidiana, no sendo permitido prescindir
de sua materialidade e presena. Os cidados urbanos necessitam, obrigatoriamente,
viver nos espaos da cidade, morar, circular, alimentar-se todos os dias, vestir-se, banharse, abrigar-se, e cumprir as mnimas funes vitais para sua sobrevivncia.
A arquitetura pode talvez ajudar a resolver problemas sociais, mas s sob a condio de que as intenes libertadoras do arquiteto coincidam com a prtica (e o desejo
...) real das pessoas em exercitar sua liberdade.
A separao entre o exerccio das relaes sociais, a liberdade individual e o contexto espacial que pode suport-las, um artifcio arbitrrio. Nenhum desses elementos
perceptvel sem referncia aos outros dois. A construo da mquina da liberdade
o motor que impulsiona a busca de utopia. Mas quando se faz a tentativa extrema de
materializar o melhor lugar / nenhum lugar (eu/topos, ut/topos), o resultado frustrante.
Congela-se apenas um conceito peculiar de ordem e de felicidade, que, por definio,
ter que corresponder s aspiraes e identificaes do poder e, eventualmente hegemnico. claro que a liberdade tem relaes com o espao mas, antes de tudo, seu
exerccio exige convergncia de intenes e no apenas boas intenes. (Santos, C.N.,
1988)
Nesse arremesso rumo ao futuro, admitia-se, que as formas modernistas seriam incompreendidas num primeiro momento, para mais tarde serem absorvidas, num contexto
de uma sociedade igualitria e j transformada. Pois justamente nessa trajetria, no
intervalo entre a plataforma de lanamento do projeto, da obra implantada, e sua presumida chegada dimenso da utopia, que reside uma questo de crucial importncia,
que a urdidura do processo, onde a vida cotidiana se mistura e se confunde com o devir,
podendo reforar ou subverter a inteno do arquiteto. E vai ser neste palco, do conflito
e complexidade, que o embate tenso entre o homem real e o homem ideal vai ocorrer,
surgindo, a partir da, uma terceira dimenso do espao construdo ou a se construir.
Diferentemente da modernidade, que efetuava sua reflexo a partir dos princpios filosficos que a explicavam, e no a partir do confronto com a realidade ou com a
34
materialidade do cotidiano, o momento atual utiliza esse confronto, ou melhor, toma esse
confronto, como ponto de partida para elaborar sua reflexo (Leite, 1997).
O espao da experimentao vivida do cotidiano e sua inerente instabilidade, a
dialtica do gosto comum e dos adornos, versus o trao mais limpo dos arquitetos, so
reduzidos, ou mesmo eliminados. Assim, operada a assepsia do terreno e excludas do
seu horizonte, as interferncias, que poderiam questionar e desviar a trajetria do novo
projeto implantado e, procurando desta forma, muitas vezes, sem xito, transferir e adiar
os conflitos para um futuro sonhado e almejado.
Catharina Lima comenta:
[...] discutir se o desenho da natureza na cidade deve ser embasado em princpios cientficos ou artsticos, ou ainda a amlgama dos dois, pode se tornar um empreendimento hermtico e autoritrio, se no encontrar ressonncia na sociedade qual
supostamente deve atender. O nus da no insero dos cidados no processo de projetar (independentemente dos mtodos e tcnicas que possam vir a ser utilizados para a
aferio dos seus desejos, percepes, necessidades) pode representar a consolidao
de ambientes ecologicamente corretos, artisticamente bem elaborados, mas que se
esvaziam no hermetismo da proposta e no facilitam sua apreenso pela sociedade.
(Lima, Catharina, 1996: 189)
provvel que, no caldeiro onde se mistura a inacabada experincia prticosensvel do cotidiano dos cidados e o projeto imaginado do devir, que a utopia nos
evoca, possa surgir um projeto em movimento, mais real e reconhecvel pelos praticantes
da cidade, mesmo que, muitas vezes suscite certo estranhamento no familiar, componente quase recorrente num espao inovador, e possvel de se aproximar mais da idia
de cidade como obra, do que de produto, na linguagem de Henri Lefebvre.
A prpria cidade uma obra, e esta caracterstica contrasta com a orientao
irreversvel na direo do dinheiro, na direo do comrcio, na direo das trocas, na
direo dos produtos. Com efeito, a obra valor de uso e o produto valor de troca. O
uso principal da cidade, isto , das ruas e das praas, dos edifcios e dos monumentos,
a Festa (que consome improdutivamente, sem nenhuma outra vantagem alm do prazer
e do prestgio, enormes riquezas em objetos e em dinheiro). (Lefebvre, H., 1991)
Surgem novos paradigmas

Entretanto, no devemos mais incorrer em modelos. Sabe-se que todos os modelos de cidade fracassaram, e da mesma forma, todas as descries estatsticas da
felicidade na terra sero destroadas na voracidade da dinmica da cidade-mercado-
35
ria. No cabe mais, assim, antecipar no projeto um futuro que no vir (pelo andar da
carruagem...). (Manifesto Jardim Amrica, Rev. Contravento, 2002).
A segunda razo implcita, porm, nem sempre verbalizada, da lacuna da qual
nos referimos, a crena de que o processo compartilhado de realizao do projeto resulta num empobrecimento das possibilidades criativas do arquiteto, e de seu respectivo
produto, onde o desenho seria, de certa forma, desvirtuado, pela mo vernacular e leiga
dos cidados. Essa via, impedida da contribuio externa, na definio das diretrizes
projetuais, traz implcita a idia de planejamento da cidade, como um artefato exclusivo
de especialistas.
Essa viso, que delega e transfere todo poder figura do arquiteto, j era questionada por uma corrente, entre outras, que propunha uma nova forma de pensar a
relao do espao. Erskine foi um dos arquitetos pioneiros nas propostas de projeto com
participao das comunidades usurias, realizando em 1948 sua primeira experincia de
projeto participativo, o conjunto de Habitaes de Gyttop, na Sucia. (Barone, 1998). No
Brasil, vrios arquitetos tambm realizaram e ou realizam diferentes experincias no mesmo
caminho: Mayiumi Watanabe de Souza Lima, Srgio Ferro, Carlos Nelson F. dos Santos,
Lina Bo Bardi, Ermnia Maricato, Luiz Renato Pequeno, Nabil Bonduki, Reginaldo Ronconi,
Rodrigo Lefevre, Guilherme Coelho, entre outros.
No campo do paisagismo, atualmente, esto sendo desenvolvidas experincias
pelos arquitetos Caio Boucinhas, Catharina Lima e Jonathas Magalhes e pelo Departamento de Paisagismo da FAU-USP, aos quais nos reportaremos mais adiante. No campo
da arquitetura e sua interface com o paisagismo, podemos citar os norte-americanos Lawrence Halprin e Henry Sanoff, na Europa o ingls Robin Moore e Lucien Kroll, na Blgica.
O que todos tm em comum, em seus respectivos contextos e mtodos diferentes, a
incorporao do vivenciador do espao no processo de definio do programa, e/ouprojeto e/ou implantao da obra.
Fig. 04 - Conjunto residencial de

Byker, projeto de Ralph Erskine de
1968. Fonte: Egelius, Architectural
Design, nov/dez 1977
O processo participativo, assim, assumiu para De Carlo, a dimenso poltica da

redistribuio do poder. As pessoas so alienadas tanto quanto os arquitetos. O processo

36
da participao deve coincidir em primeira instncia com o da desalienao, no sentido

de fazer valer efetivamente, como dado de projeto, a experincia popular, e no apenas
o conhecimento do arquiteto. (Barone, 2002)
Fig. 05 - Favela Brs de Pina, Rio de Janeiro, RJ.

Foto: acervo do JA: Jornal dos Arquitetos n2, 1979
Fato ilustrativo, pioneiro, ocorreu em 1966, quando um grupo de moradores da

Favela Brs de Pina, situada numa zona valorizada do Rio de Janeiro, resolveu se opor
proposta de erradicao e remoo, promovida pela Prefeitura e pelos interesses das
corporaes imobilirias locais. Os moradores se associaram a um grupo de arquitetos,
coordenados por Carlos Nelson F. dos Santos, formando a CODESCO, Companhia de Desenvolvimento de Comunidade, que desenvolveram em conjunto, os projetos das casas
em alvenaria.
A certa altura do processo, os arquitetos transferiram seu escritrio para Brs de
Pina e aps quatro anos, muitos melhoramentos foram conseguidos, numa demonstrao prtica de que possvel se chegar a solues melhores e menos custosas, que as
erradicaes pretendidas.
Foi, portanto, principalmente no campo da arquitetura e do urbanismo, que os
grandes debates sobre os processos participativos ocorreram de forma mais profunda e
acirrada e, por considerarmos que essas indagaes so da mesma natureza da discusso
dos espaos livres pblicos, que as deslocamos para o mbito desta nossa pesquisa.
No Brasil, a permanncia e a integridade dos espaos construdos, vinculam-se, muitas
vezes, s parcerias com a iniciativa privada, ou institucional, que assumem a responsabilidade pelo zelo da rea pblica, uma vez que o poder governamental, por ausncia de
vontade poltica ou por carncia de recursos, nem sempre cuida devidamente das reas
37
livres: parques, praas, jardins e arborizao de ruas. Mas, o componente mais importante,
talvez, no resida propriamente na manuteno, mas na adoo e apropriao fsica e
subjetiva do espao urbano pelos cidados.
A questo da permanncia e integridade dos espaos livres pblicos torna-se ainda
mais sensvel, quando nos referimos ao projeto paisagstico, uma vez que a vegetao
um dos seus componentes importantes, mais vulnervel depredao e remoo, e
facilmente passvel de sofrer alteraes, no decorrer do tempo, tanto devido ao do
poder pblico, como a dos cidados. Como o Brasil no possui uma tradio de consolidao dos contratos sociais conquistados pela sociedade civil organizada, a transformao em normas e leis dos processos pontuais de avanos dos direitos, torna-se ainda mais
imprescindvel, para a maior garantia da continuidade das aes e dos projetos.
Paulo Gonalves comenta, sobre a conquista que os movimentos populares obtiveram, no sentido de abrir espaos, que antes lhes eram institucionalmente negados:
A grande herana legada pelos movimentos populares foi a dessacralizao do
acesso do cidado comum aos rgos pblicos, como forma de conseguir ser ouvidos
em suas necessidades.
Atualmente, dispomos de um conjunto de instrumentos legais, que prevem a participao da populao na gesto da cidade. Esta gesto participativa pode significar
mais transparncia na administrao pblica, por meio de um maior controle, profiltico
no sentido de inibir o mau uso dos recursos pblicos e objetivar uma distribuio mais justa
do investimentos do municpio, para as reas que apresentem demandas emergenciais.
(Gonalves, 2005)
Nesse sentido, o Estatuto da Cidade, Lei n 10.257, aprovado em Julho de 2001,
aps uma dcada de presses, constitui um importante instrumento legal, a favor de um
novo e complexo sistema de atuao sobre as questes urbanas, marcadas, sobretudo,
pelo princpio da gesto democrtica19.
19. O Estatuto abarca um conjunto de princpios no qual est expressa uma concepo de cidade e de planejamento e de gesto
urbana e uma srie de instrumentos que, como a prpria denominao define, so meios para atingir as finalidades desejadas.
Entretanto, delega como no podia deixar de ser para cada um dos municpios, a partir de um processo pblico e democrtico,
a explicitao clara destas finalidades. Neste sentido, o Estatuto funciona como uma espcie de caixa de ferramentas para uma
poltica urbana local. a definio da cidade que queremos, nos Planos Diretores de cada um dos municpios, que determinar
a mobilizao (ou no) dos instrumentos e sua forma de aplicao. , portanto, no processo poltico e no engajamento amplo
(ou no) da sociedade civil, que repousar a natureza e a direo de interveno e usos dos instrumentos propostos no Estatuto.
(Estatuto da Cidade, 2001)

38
Jornada e destino
De um modo geral, a experincia de projetos de reas livres pblicas tem demonstrado que suas implantaes, puras e simples, mostram-se cada vez mais, insuficientes
para contemplar a complexidade das demandas que o programa exige e para garantir
a integridade fsica, ao longo do tempo.
Esta constatao tem sido verificada no decorrer de trabalhos, onde as propostas
paisagsticas apresentavam-se indissoluvelmente ligadas ao sentido de gesto. Questes
como, o cercamento ou no de um determinado parque, a locao dos equipamentos
e seus respectivos usos, a escolha das espcies vegetais, a perspectiva de despoluio
dos crregos, a curto ou a longo prazo, mostram-se muito vinculadas ao modus vivendi,
ao grau, forma de organizao, e ao nvel de envolvimento dos moradores e dos futuros freqentadores do parque.
O desenho, nesse contexto, representa uma etapa importante, e adquire significado e materialidade mais abrangentes, como sintetizador e intrprete de aspiraes
presentes e futuras. O binmio: implantao de espaos fsicos / gesto, pode contribuir para demonstrar que, o processo dialtico, compartilhado durante a concepo do
projeto, mesmo que parcial, pode ser capaz, ao contrrio do imaginado, de enriquecer
o resultado, tanto formal, como conceitual, e trazer subsdios para a construo de um
espao compartilhado.
No se trata, portanto, da eliminao da utopia ou da anulao das contribuies
tcnicas e estticas que o arquiteto possa fornecer, mas da colocao dos espaos
projetados num contexto semelhante, no campo das idias, ao que Morin (1986:198) denomina de verdades biodegradveis, passveis de constantes renovaes e reduzindo
a margem de riscos de futuras calcificaes.
Mas como compatibilizar, um desenho repleto de adornos e o processo efervescente, no linear, dos desejos e aes dos cidados em geral, com os traos e conceitos
mais limpos e puros, elaborados pelos paisagistas? Como conceber um produto, que
no seja uma simples organizao do j estabelecido e consagrado, e que, ao mesmo
tempo, no se coloque como um ato impositivo do desenho do arquiteto? Creio que
esta tenso, cenrio de nosso grande desafio, implica numa completa reformulao da
metodologia de ensino, relativa ao ato de projetar, passando a exigir uma nova postura e
novos subsdios, para incorporar dados e aes da realidade, a partir dos quais, o resultado
pode transformar-se, at, num produto no esperado e previsvel.
Lina Bo Bardi comenta a respeito das absores dos gostos pela sociedade em
dimenses de perodos temporais diferentes:
Nos tempos antigos o juzo procedia lentamente, e como os estilos duravam s-
39
culos, o pblico estava acostumado evoluo vagarosa, no obstante as mais rpidas

revolues polticas, mesmo porque a introduo e a atuao de um perodo estilstico,
se realizando no encontro com o estilo preexistente, no dava lugar a fraturas imediatas
que pudessem despertar repulsa, ou seja, um juzo apenas negativo (Bardi, 2002:29). E.
Holston comenta a respeito dessa relao dialtica entre o presente e o futuro:
Para mim, as provaes recprocas entre antropologia e modernidade, sugerem
que no precisamos tentar resolver os paradoxos do planejamento e do desenvolvimento,
ou divisar esquemas que supostamente no os tenham. Na verdade, podemos aceit-los
com as tenses que criam, como elementos constitutivos de uma perspectiva crtica do
mundo moderno. Tampouco precisamos, todavia, defender o que poderia ser chamado
escape fcil do ps-modernismo, que abandona a tentativa de articular vises sciosculturais alternativas. Como crticos sociais, precisamos, em vez disso, reter o gnero de
compromisso com o planejamento, com futuros alternativos, que conhece e mesmo enfatiza o necessrio dilema de estar preso entre as contradies utpicas de imaginar um
futuro melhor, e a produo inaceitvel do status quo. Isto no uma defesa de um tipo
modernista de dominao racional do futuro.
Na verdade, a sugesto mais modesta de que arquitetos e planejadores aprendam
a trabalhar com a anlise social, e assimilar os efeitos sociais de seus projetos, no processo
de planejamento, sem impor uma teleologia desencarnada da histria, nem abandonar
o objetivo de novas possibilidades sociais e estticas. assim, conceber o planejamento
como uma dialtica de provocaes entre futuros alternativos e condies existentes, que
precisa agarrar-se com firmeza a suas tenses intrnsecas. (Holston, 1993)
Rodrigo Lefvre (1981:19) afirma:
A busca de participao na dinmica do desenvolvimento da sociedade, lembrando que utopias que correspondam vontade da maior parte da sociedade, dentro
de certas condies de organizao poltica, podero ser simplesmente predio de
um futuro prximo, ao alcance das mos, podero ser um sonho pleno e uma vontade
coletiva possvel de cumprir.
40
CAPTULO 3
O PROJETO COMO PROCESSO
O p r o j e t o c o m o p r o c e s s o
41
No acredito em representao.
Acredito em presentao
Jos Celso Martinez Corra20
O espao pblico: permitido conversar com estranhos

A idia de espao pblico, contida no conceito de espao livre pblico, est indissoluvelmente ligada noo do significado das cidades, em contraposio ao mundo rural. A cidade pode ser entendida como a maior metfora criada pelos humanos
ao longo da histria, no sentido da materializao de suas expresses no mbito de sua
especificidade como o animal que vive num mundo parte, num mundo s seu... num
mundo que no o fsico-natural. Na cidade, de maneira evidente, o homem no est
colocado diante de qualquer natureza: ela constitui, de maneira clara e inapelvel, um
mundo humano. Mundo de objetos (coisas), mundo de necessidades, desejos, impulsos e
meios tanto de acicat-los quanto de satisfaz-los, esse mundo uma inveno humana.
(Vainer, 1997:11-12)
A cidade, como registro gravado na fisionomia da terra e das vivncias humanas,
corporifica a sua histria, no s uma histria congelada que reporta ao passado, mas
como representao sincera de seus conflitos, de suas inquietaes, de suas realizaes
no mundo fsico e no mundo dos sonhos. A cidade, melhor do que qualquer outro espao,
confirma, de forma incontestvel, a existncia humana numa nova dimenso da realidade,
a dimenso do simblico, tecida atravs de uma sofisticada mediao com a natureza
e com a sociedade. Assim a cidade no apenas o lugar do encontro entre homens,
isto , o lugar do encontro e afirmao possvel da diversidade da humanidade. Criado
pelo homem como mundo especificamente humano, a cidade ainda mais: o lugar do
encontro do homem consigo mesmo; ou se prefere, o lugar do encontro do homem com
sua humanidade (idem:12)
E entre os diferentes lugares da cidade, podemos dizer que o que possui a possibilidade maior de conter e sintetizar essa dimenso que nos torna humanos, o espao
pblico e no caso especfico de nossa pesquisa, o espao livre pblico.
[...] o termo pblico significa o prprio mundo, na medida em que comum a
todos ns e diferente do lugar que nos cabe dentro dele (Arendt, 2004:62)
No ltimo sculo assistimos tanto ampliao da participao poltica de amplas
camadas da populao, particularmente as mais pobres, antes relegadas ao limbo da
histria, como a um descolamento da atuao do Estado em relao aos interesses de
20. Corra, Jos Celso Martinez. Ator e diretor do Teatro Oficina Uzyna Uzona. Entrevista no programa Roda Viva, TV Cultura.
29/03/2004.

42
sociedade civil cada vez mais plural e complexa. As formas de representao poltica
mais comuns das estruturas dos Estados democrticos modernos esto institucionalizadas,
geralmente de forma burocrtica, no sistema representativo de carter partidrio. Paralelamente, mas com as devidas interfaces, o sistema econmico se desenvolve como
uma esfera auto-referenciada, que tende a se desprender dos limites colocados pela
sociedade e pelo Estado. Como via de regra, no existem instncias intermedirias entre
a sociedade civil e o poder central, normalmente centralizador e piramidal, passa a existir
uma fratura nessa relao, impossibilitando um ir e vir no cotidiano, tanto das decises
tomadas como de suas necessrias retro-alimentaes. Assim, nos perodos que decorrem
entre eleies, ambas as instncias caminham praticamente de formas independentes.
Essa lacuna requer uma atuao cidad continuada, no mbito da sociedade civil e de
suas organizaes.
Neste contexto, precisamente o contexto da modernidade, a soluo buscada
por Habermas passa necessariamente pelo equacionamento da relao entre sociedade
civil, Estado e mercado. Ele descarta a possibilidade de que os problemas que afligem as
sociedades humanas possam ter soluo, tanto pela via liberal, ou seja, pelos mercados
auto-regulados, quanto pela atuao do Estado ou das estruturas de poder institucionalizadas. A soluo preconizada passa pela criao ou fortalecimento de uma instncia
intermediria, na qual possa ocorrer uma interao dialogada entre as esferas da sociedade civil, do mercado e do Estado. A esta instncia intermediria convencionou-se
chamar de esfera pblica . (Drumond, 2002).
Esfera pblica e espao pblico, apesar de frequentemente utilizadas com o mesmo
sentido, so expresses diferentes. O espao pblico, aqui no entendido como um lcus
fsico-espacial, do campo da arquitetura e do urbanismo, por exemplo, refere-se a um subconjunto mais especfico em relao ao campo relacional mais amplo da esfera pblica,
podendo assumir formas mais definidas como conselhos, fruns, cmaras, comits, redes,
entre outras instncias. Enquanto a esfera pblica se situa numa interseco entre a esfera
privada, o Estado e o mercado, o espao pblico designa uma instncia mais particular,
destinada a tratar de determinados temas colocados em pauta na esfera pblica.
A relao entre Estado, sociedade civil e mercado (economia) central no debate contemporneo sobre espao pblico. Cabe, portanto colocar a questo central:
como, neste contexto de antagonismo, ser possvel o aprimoramento dos processos democrticos de tomada de deciso sobre temas de interesse pblico? Na argumentao
aqui desenvolvida, a dinamizao e o fortalecimento dos espaos pblicos se apresentam
como um aspecto fundamental (idem).
A globalizao poltico-econmica ocorrida nas ltimas dcadas alcanou ritmos alucinantes, cuja velocidade dos processos de ramificao mundial, no mbito das
43
estruturas de poder, passam a exigir por parte das amplas camadas desfavorecidas da
sociedade, novas contrapartidas conceituais e organizacionais a fim de fazer frente a essa
nova realidade.
A histria est fortemente marcada por inmeros exemplos de manipulao do
espao pblico21 por parte do poder constitudo, e uma das solues para esse problema,
seria a criao de um processo de autogesto do espao pblico, rigorosamente autnomo, estabelecido atravs de processos dialgicos, participativos de debate permanente
e livre de coero, visando exclusivamente o interesse pblico. esse foco na dimenso
pblica que tem condies de criar um fortalecimento e aprimoramento dos processos
democrticos, partilhados horizontalmente por todos. Neste caso o espao pblico cria
tambm condies de articular e no excluir as diferentes instncias (Estado, esfera privada e mercado), na direo do bem pblico. Articulao esta, de um equilbrio instvel,
permanente e conflituosa, porm contando sempre com a coeso das instncias menos
favorecidas e mais marginalizadas do tecido social. Esse equilbrio instvel, no diz apenas
respeito a uma dominao histrica efetuada pelo poder do mercado ou do Estado sobre
as camadas mais pobres, mas simetricamente, da efetivao de uma luta de no sujeio das camadas mais pobres aos mais ricos. Esta tarefa, em sentido contrrio, sempre
um remar contra a corrente ou matar um leo por dia, uma vez que pela sua prpria
condio de penria e dependncia econmica, faz-se necessria uma articulao ao
nvel da cons-cincia, como fator de resistncia e de no submisso a cooptao por
parte dos detentores do poder, tanto poltico como econmico.
Nesse sentido a proposta de fortalecimento do espao pblico significa um avano em relao s estruturas polticas estabelecidas no ltimo sculo, quer atravs de democracias liberais, quer do socialismo real. Estabelece-se desta forma, uma dinmica
onde a lacuna existente entre o poder inatingvel das alturas impermeveis do Estado
e do mercado, tanto no tempo (cronolgico) do dia-a-dia como no espao pblico das
instncias rizomticas (Guattari, 2005), pode ser quebrada ou pelo menos reduzida. E essa
efervescncia diria e onipresente pode oxigenar os elos obscuros que o poder, traduzido
como forma de dominao, impe.
Se o poder fosse algo mais que essa potencialidade da convivncia, se pudesse
ser possudo como a fora ou exerccio como a coao, ao invs de depender do acordo
frgil e temporrio de muitas vontades e intenes, a onipotncia seria uma possibilidade
humana concreta. Porque o poder como a ao, limitado; ao contrrio da fora, no
encontra limitao fsica na natureza humana, na existncia corprea do homem. Sua
21. Para que no haja confuso entre os dois termos, adotaremos espao pblico na definio habermasiana, como espao
poltico e social e espao livre pblico quando nos referimos ao espao fsico-territorial, conforme j definimos na introduo
deste trabalho.

44
nica limitao a existncia de outras pessoas, limitao que no acidental, pois o

poder humano corresponde, antes de mais nada, condio humana da pluralidade
(Arendt, 2005: 213).
Alguns princpios e pressupostos da formao do espao pblico

Segundo Habermas, a participao poltica se realiza atravs das interaes tecidas
no espao pblico espao relacional por excelncia, do encontro entre diferentes, que
criam e pem em prtica uma esfera comunicativa na qual a racionalidade o tnus e
o bem comum alcanvel. Neste caso, os interesses privados podem ser temporria ou
permanentemente suspensos, tornando-se presente a possibilidade de discusso, a manifestao livre dos diversos interesses em jogo e o uso pblico da razo, que deve resultar
na produo de argumentos e alternativas socialmente aceitas.
possvel, com base nessa concepo, distinguir alguns princpios fundamentais
do espao pblico. O primeiro sua distino em relao ao Estado e esfera privada.
A ao em seu interior no , em tese, movida nem pelo sistema econmico, tampouco
pelo controle e concentrao de poderes com vistas dominao.
O segundo princpio consiste na ampliao do domnio pblico, ou seja, significa
que as questes relacionadas aos interesses de toda a sociedade tornam-se passveis
de discusso a partir de argumentos trazidos ao pblico no debate. Esta ampliao do
domnio pblico ope-se ao controle anteriormente mantido por poderes despticos ou
monopolsticos, ou de grandes e pesadas instituies polticas.
O terceiro princpio envolve o aspecto da incluso. Assim, diferentemente das consideraes de mrito, riqueza ou poder poltico presentes nas instituies liberais clssicas,
a esfera pblica aberta diferena de modo radical.
E por fim, o quarto princpio refere-se pluralidade de atores sociais, vises e argumentos que devem ter lugar na esfera pblica. Essa pluralidade, longe de consistir em obstculo, a prpria essncia ou condio primeira da esfera pblica. (Drumond, 2002).
A promoo do fortalecimento do espao pblico permite trazer luz do dia e
socializar inmeras questes mantidas estritamente no mbito privado ou de grupos e atores
especficos, possibilitando a aferio de idias, no sentido de compar-las, legitim-las ou
mesmo alter-las, atravs de um confronto com uma pluralidade de opinies.
Como lembra Arendt:
Significa, em primeiro lugar, que tudo o que vem a pblico pode ser visto e ouvido
por todos e tem maior divulgao possvel. Para ns, a aparncia aquilo que visto e
ouvido pelos outros e por ns mesmos constitui a realidade.
[...] Somente quando as coisas podem ser vistas por muitas pessoas, numa va
45
riedade de aspectos, sem mudar de identidade, de sorte que os que esto a sua volta
sabem que vem o mesmo na mais completa diversidade, pode a realidade do mundo
manifestar-se de maneira real e fidedigna (Arendt, 2004: 59-67)
As consideraes que faremos a seguir foram baseadas numa anlise que Patrcia
Tendrich (2005) e Queiroga (2001) desenvolveram por meio de texto elaborado, contendo
alguns pressupostos bsicos da teoria Habermasiana; pressupostos estes que consideramos
muito pertinentes e coincidentes com os conceitos que desenvolvemos nesta tese.
Habermas trabalha dentro de uma concepo onde considera a possibilidade de
novos mundos possveis, e nesse sentido possui um componente da dimenso da utopia.
Esses procedimentos so de carter tico-politico, urdido atravs de projetos e relaes
coletivas, obtidas fundamentalmente por um processo de interao onde se privilegia o
princpio dialgico racional e intersubjetivo, baseados em processos participativos pluralistas que permitem aos atores sociais da sociedade civil, um consenso comunicativo
pleno e uma auto-regulao sob a gide de leis legtimas.
Habermas sustenta que a existncia de uma cultura comum, na qual os cidados
partilhem vises de mundo, representaes morais e formas de identidade e que permitam
agrup-las em uma cultura comum, fundamental para a construo de um conceito de
espao pblico. Mais do que uma unio em torno dos direitos e garantias fundamentais
do homem, como apregoa o liberalismo, ou em torno de um projeto ou eticidade comunitrio nas formulaes comunitaristas, os homens, para Habermas, devem compartilhar
uma esfera de interao e comunicao. (Tendrich, 2005)
E completa:
A esfera pblica, para J. Habermas, um lcus central onde os atores da sociedade civil interagem mediante discusses pblicas, produzindo um poder comunicacional.
Atravs de condies procedimentais, os atores sociais agem no espao pblico e nele
que so formadas a opinio pblica e a vontade poltica, as quais legitimaro a lei e a
tomada de decises poltico-administrativas.
O espao pblico o lugar onde ocorre uma interao comunicativa entre os
cidados e de carter no-governamental. Significa dizer que so esferas autnomas,
que so criadas e mantidas pelo sistema poltico, para fins de criao e legitimao. As
esferas pblicas so centros que surgem espontaneamente, advm de domnios da prxis
quotidiana e cuja interao comunicacional muito densa. Esta interao no se faz de
modo necessariamente harmnico ou homogneo, mas emerge de um conjunto de valores comuns e supra-individuais. No espao pblico habermasiano no h consideraes
de classe, raa, religio, etnia ou sexo. Os indivduos correlacionam-se, reconhecem seus
direitos mutuamente e auto-organizam-se, criando uma capacidade coletiva de ao.
H uma coordenao sistmica (influenciada pela contribuio de N. Luhmann) no
46
dominada pelo poder estatal, pelo poder econmico ou pela mdia. (idem:8)
Queiroga reitera:
Habermas prope, em sua teoria da ao comunicativa uma outra sada (como
crtica razo) para a filosofia do sujeito, a razo comunicativa, inter-subjetiva, processual,
dialtica do reconhecimento mtuo.
A ao comunicativa se constitui numa razo que se estabelece entre sujeitos,
a partir da perspectiva do entendimento mtuo. Seu campo de estabelecimento , por
excelncia, o mundo do vivido, do cotidiano. Trata-se, portanto, de uma razo fundada
na cooperao estabelecida atravs da linguagem, num movimento dialtico a partir
do embate entre os argumentos expostos nos discursos. Como resultado, sua verdade
praticada a partir do agir comunicativo e no advm, por sua prpria definio, de posicionamentos apriorsticos. Como verdade resultante da ao comunicativa, relativiza-se
e realiza-se no mundo vivido, no pautado por dogmas (religiosos ou laicos). A razo comunicativa, em sua dimenso cotidiana, no exclui, potencialmente, nenhum ser humano,
sejam os interlocutores analfabetos ou letrados. Por outro lado, um grande intelectual
que no se dispuser ao dilogo visando a compreenso mtua no estar praticando
uma ao comunicativa; o que no lhe tira o mrito, mas no coloca seu discurso no
plano da razo comunicativa. (Queiroga, 2001: 272)
No dizer de Tendrich:
No se trata de um recurso a um idealismo no fundamentado. O fato que a
esfera pblica habermasiana produz seus discursos e dela emana um poder comunicacional, que no aprisionado pelo poder de grupos econmicos, polticos ou burocrticos.
As questes relevantes para a vida na sociedade (quaisquer questes), so vocalizadas
e discutidas pelos atores sociais, e deste intercmbio discursivo deriva um poder comunicativo. Logo, no se trata do poder de agir, poltico, administrativo, decisrio e cogente,
mas sim de um poder de influir, detectar problemas e estabelecer diretrizes. (Tendrich,
2005:9)
E completa:
Tambm o Poder Legislativo no pode ser prescindido. A gerao espontnea de
opinio desembocar, necessariamente, em decises eleitorais e legislativas e portanto a
sociedade civil habermasiana, apesar de agir em um espao pblico autnomo, no prescinde das instncias decisrias institucionalizadas em um Estado de Direito (idem:9-10)
Mais recentemente, Habermas reelabora o conceito de sociedade civil, a que alguns chamam de concepo ps-burguesa da sociedade civil e os atores da sociedade
civil passam a formar um conjunto de indivduos que devem entender-se mutuamente e
estabelecer um consenso diante das situaes e problemas, posto que compartilham uma
tradio cultural comum. Devem coordenar suas aes atravs de normas reconhecidas
47
intersubjetivamente e, portanto, devem agir como membros de uma comunidade unida

por laos de solidariedade social. Como indivduos, compartilham do chamado mundo da
vida, onde possuem uma tradio cultural e crescem internalizando valores, expectativas
e identidades em comum.
Cabe aos atores da sociedade civil trazer para a esfera pblica, sua problemtica e utilizarem-se da infra-estrutura comunicativa para explicitarem seus interesses, que
evidentemente devem ser universalizveis e passveis de vocalizao no espao pblico.
Habermas no condiciona a possibilidade de dialgica estruturao em grupos especficos. No necessrio que os atores pertenam a grupos de interesse, sindicatos,
partidos ou quaisquer organizaes. Basta que as questes atendam ao imperativo de
generalizao e sejam de relevncia para toda a sociedade.
Alm disto, novos problemas e novas contribuies para as solues de problemas
podem e devem ser expressos pelos atores da sociedade civil, de forma a impulsionar
governos, Legislativo e Judicirio para agirem decisoriamente. Da, conclumos que a
sociedade civil habermasiana no se confunde com o Estado, no pretende ocupar seu
lugar, nem tampouco, pretende ser invadida pelas instncias estatais. Alm disso, a sociedade civil no tratada, por Habermas, como um ator coletivo, uno e que aja como um
todo indissolvel. Tampouco os atores da sociedade civil agem de maneira delegativa.
O sistema de normas constitucionais no constitui um todo representativo das opes e
valores desta sociedade civil, na medida em que cristalize uma dada situao de equilbrio de poder. Os parmetros constitucionais podem ser, na viso de Habermas, modificveis a todo momento, na exata medida em que os agentes sociais exeram presso
suficiente sobre os rgos institucionalizados e os impulsionem a exercerem modificaes
na Constituio.
A sociedade civil somente poder ser o sustentculo dos processos de formao de
opinio e vontade poltica, desde que se mantenha afastada da excessiva burocratizao
e formalizao. As fronteiras entre atores sociais devem ser permeveis e tnues, revelando um universalismo que evidencie suas intenes. Complexidade excessiva afastaria os
atores sociais organizados de suas bases. (idem:10-11)
Habermas parte da constatao de que as sociedades contemporneas so
pluralistas, diferenciadas e nelas grassam atributos como a individualidade e o separatismo. Devido s instncias burocrtico-administrativas e econmicas modernas, haveria a
formao de mdiuns entre indivduos, que impediriam a criao de uma comunidade
poltica homognea, como aquela cidade-estado grega (polis). Vivemos hoje, no em um
espao pblico compartilhado, mas sob a gide dos interesses privados e segmentados.
No h nas sociedades contemporneas, uma participao efetiva, e sim apatia.
A partir dessas constataes, a ao responsvel e racional seria, muitas das vezes,
48
substituda por ignorncia e preconceitos, e a igualdade entre os homens seria substituda

pelas instncias de dominao. O chamado consenso bsico, ou seja, a capacidade de
uma sociedade compartilhar, em sua totalidade, um conjunto de crenas e metas e, portanto, criar uma cultura poltica homognea torna-se passvel de substituio por uma
cultura fragmentria e heterognea, segundo tipologia de G. Almond. (idem:13)
Segundo as formulaes habermasianas, os modelos de espao pblico homogneo e politicamente igualitrio, no se aplicam mais s sociedades modernas, em funo
dos direitos de cidadania atuais, desde a Revoluo Francesa e a Norte Americana. A
mesma viso se aplica distino, j obsoleta, entre social e poltico, uma vez que a publicizao da economia e transformao da economia em administrao, requerem uma
nova abordagem e passa a haver uma expanso dos limites da atividade poltica, tornando-a governada pelos processos comunicativos e espontneos da sociedade civil.
No mbito do alargamento dessa esfera, podem-se situar os diferentes aspectos,
que dizem respeito atuao projetual do arquiteto, onde os nveis de deciso sobre a
concepo, construo ou gesto da paisagem ocorrem em diferentes instncias: no
Poder Executivo, no Legislativo (no caso desta pesquisa, circunscrita, basicamente, esfera municipal), agrupamentos organizados e os que constituem a maioria: agentes da
sociedade civil no organizada.
De volta aos arquitetos

Apesar do termo participao apresentar-se como um conceito extremamente
amplo, para os arquitetos, primeira vista, pode evocar duas imagens muito arquetpicas:
a primeira, de que se trata de aes, envolvendo exclusivamente populaes de baixa
renda, e a segunda, que se refere a uma atividade, que conduz ao empobrecimento do
desenho, reduzindo-o a traados precrios, orgnicos e naturalistas, menos glamourosos
e contemporneos, colocando-se como uma camisa-de-fora liberdade de expresso
e de criao.
Para Frederik Wulz (1990), participao um conceito que, erroneamente, atribudo aos anos 60, sendo que o envolvimento dos cidados nos planejamentos locais j
data de antes de 1870, nos Estados Unidos, e como poltica de planejamento, de 1960,
proveniente da Europa, atravs do Reino Unido22. Porm, como afirma Teixeira (2002: 25),
22. A dimenso decisria da participao est presente em todos ao que trataram do tema da democracia. Rousseau j salientava a
importncia da tomada de deciso, com o envolvimento direto e permanente do cidado, sendo o governo um corpo intermedirio,
encarregado da execuo de lei e da manuteno da liberdade, em nome do povo que pode limitar, modificar e retomar o poder
quando lhe aprouver. nula toda a lei que o povo diretamente no ratificar.
Participao comunitria normalmente associada idia do envolvimento da populao local no desenvolvimento social.

49
a idia de participao poltica, tem sua origem na polis grega, com o sentido decisional,
restringindo-se ao processo eleitoral e, mesmo assim, limitando-se aos que dispusessem de
patrimnio (voto censitrio).
O conceito envolve um amplo leque de possibilidades, combinaes, e nveis de
decises que podem englobar, desde a simples consulta aos cidados, at graus de envolvimentos mais profundos, abrangendo tanto a colaborao no programa e no projeto,
passando pela execuo da obra e podendo chegar at o envolvimento em sua gesto.
A abordagem participativa nos projetos dos espaos livres pblicos pode criar condies
para a efetivao de uma nova postura, em relao as suas apropriaes, tanto do ponto de vista instrumental, como subjetivo. E no tocante identificao dos vivenciadores
com o lugar, pode tambm, possibilitar um exerccio de ampliao de uma perspectiva,
visando incorporao, na prtica, da crena na suas capacidades de opinar, criar e
gerir o espao onde vivem.
Essa nova postura, de carter participativo, se por um lado, j se tornou familiar,
atravs de experincias pontuais de que temos conhecimento, deixa de ser to bvia,
quando se considera, no campo das conquistas democrticas, que h cerca de um
sculo, portanto, recente numa cronologia histrica, foi abolido o trabalho escravo no
Brasil e h apenas trs dcadas, samos de um regime de vinte anos de ditadura militar.
Democracia, portanto, no vista como condio fundamental, sine qua non, para uma
real e profunda transformao da sociedade, e conseqentemente para uma gesto e
qualidade dos espaos pblicos da cidade, colocando-se, ainda, como um acessrio
de carter complementar, que pode ou no ser includo numa agenda de necessidades
fundamentais.
Em pesquisa realizada pela ONU, em 2004, em 18 pases da Amrica Latina, 56,3%
responderam que, desenvolvimento econmico mais importante que a democracia;
43,9% no acreditam que democracia resolva os problemas de seus pases; 58,1% admitem
que o presidente possa ir alm das leis; 54,7% apoiaram um governo autoritrio, desde
que resolvesse os problemas econmicos; 36% concordam que o presidente deixe de
lado partidos e Congresso; 25,1% no crem que a democracia seja indispensvel para o
desenvolvimento. Mesmo considerando-se, que democracia no Brasil, possa ser entendida
como uma forma de representao burguesa, legitimada apenas atravs do voto, esses
As influncias mais importantes vieram dos movimentos dos pases em desenvolvimento, nas dcadas de 1950 e 1960, do
trabalho social do ocidente e do radicalismo comunitrio.. (Midgley, 1986)
Os planos de muitos pases desenvolvidos, enfatizam as aes das cooperativas e as formas de organizao econmicas e
comunitrias, ressaltando os valores de auto-determinao e auto-suficincia. (Worsley, 1967), argumentando que os pobres e
os oprimidos poderiam ser mobilizados para promover o processo econmico e social. A teoria da corrente da participao
comunitria argumentava que os polticos e burocratas exploravam o povo, excluindo-os do processo de desenvolvimento
comunitrio. (Sanoff, 1990)

50
dados so muito significativos, demonstrando que parcela da populao parte de um

pressuposto que dissocia poltica, mesmo no estrito sentido parlamentar, dos mecanismos
e instrumentos oficiais, que possam trazer uma melhoria das suas condies de vida.
Deve-se considerar, no entanto, que esse conjunto de opinies no se deve, simplesmente, a fatores de ordem cultural, mas pode tambm estar relacionado a uma srie
de fatores que concorrem para essa percepo, e uma delas, possivelmente, diz respeito
s premncias sociais imediatas como: baixos salrios, carncia de moradia, sade, saneamento, transporte, entre outros.
Todos esses fatores, associados a uma condio histrica de submisso a uma
dominao poltica e social as quais esto submetidas as camadas populares, faz com
que, parte delas, no acredite em sua capacidade e direito, de opinar sobre os processos
projetuais, do desenho, ou da gesto urbana, atribuies estas, compreendidas como atributos reservados exclusivamente aos especialistas. fato comum, em reunies das quais
participamos com a populao da periferia de So Paulo, quando solicitados a opinar
sobre determinado tema, responderem ao arquiteto: Mas isso o senhor que resolve,
que sabe melhor que a gente, doutor, o senhor que tem estudo.
Sanoff (1990) enfatiza que, principalmente para as camadas pobres da populao,
mais importante do que as prprias decises tomadas durante o projeto participativo,
o sentimento de que foram ouvidos e respeitados, e de que suas opinies foram efetivamente levadas em considerao, ou seja, um sentimento que expressa sua relao de
pertencimento, em relao ao espao vivido. As experincias em projetos que envolvem
processos participativos tm demonstrado que o principal motivo de ratificao do usurio,
no tanto o grau de resoluo das suas necessidades, mas o sentimento de poder influir
nas decises. (Sanoff, 1990)
Uma das questes fundamentais, situada no cerne das discusses sobre as contradies e conflitos entre o desenho, gesto, esttica, identidade e poder poltico, contm,
como forte componente de fundo, o contedo da democracia, desde as formas como
so tecidas as micro-decises do cotidiano, at as mais amplas articulaes de carter
coletivo e universal, da natureza das leis e do Estado. Atravs do exerccio da democracia, do afloramento dos conflitos e da busca coletiva dos caminhos, podemos vislumbrar
sadas, que possibilitem a socializao, a discusso dos acertos e correo dos erros. Esse
enfoque exige uma nova postura do arquiteto, cuja profisso contempla uma especificidade inerente e singular, que a necessidade final de materializar e transformar o discurso
terico, num sistema de objetos, num espao vivenciado por outros cidados, atravs do
exerccio da histria, da arte, da poltica, da cincia e da tecnologia.
Todos os processos sociais, todas as prticas sociais so processos materiais. Reproduzir-se, trabalhar, comer, distrair-se, instruir-se aperfeioar-se, brincar, criar, debater,
51
ensinar, escutar, fazer amor e fazer a guerra so processos materiais e, por esse motivo,
tm uma dimenso espacial. No se inscrevem no espao: So o espao, tecem o espao, pelo menos o espao humano, aquele da geografia humana e o espao urbano. A
ecologia poltica tomou impulso no dia em que se tomou conscincia de que (quase) no
havia espao natural virgem da ao humana, no mais existia a cena imvel, eterna,
onde se desenrolaria a ao humana (Lipietz, 1994:10 in Rodrigues, 1998)
Apesar das limitaes relativas ao poder de mudana poltica e cultural que essas
prticas possuem, diferentemente do que acreditavam os modernistas corbusianos, elas
podem, por outro lado, possibilitar que aflorem determinadas tenses, podendo, a partir
da, resultar em reivindicaes de natureza mais ampla, de carter mais associativo e
poltico. O que temos verificado em experincias conjuntas com a populao, atravs de
discusses, a respeito de projetos de parques e praas, nas regies perifricas e centrais
de So Paulo, que a partir da discusso do contedo especfico dos debates, pode
derivar uma compreenso e ampliao das noes dos limites geogrficos e sociais da
cidade.
Como o uso do espao fsico pblico , por lei, direito de todos, e no somente
dos moradores do entorno imediato de uma determinada rea, onde porventura esteja
em andamento um projeto, podem ocorrer conflitos de interesses, e o desejo de excluir
e manter afastados os cidados de outros locais da cidade, seja pela alegao de uma
condio social incompatvel, seja pelo aumento de freqncia, sendo expresso, muitas
vezes, em frases como: No queremos mendigos ou pessoas estranhas de outros bairros,
sentados no banco em frente da minha casa ou ao extremo: No coloquem equipamentos muito atraentes, a ponto de atrair estranhos, e causar barulho e insegurana.
As discusses podem contribuir para um questionamento dessa viso de defesa da
apropriao privada dos bairros, e a explicitao dos contedos acerca da socializao,
na medida em que se compreendam as interconexes das diferentes funes do tecido
urbano e da sua sociodiversidade.
Dentro das representaes coletivas indispensveis para manter nossas grandes
cidades funcionando com um mnimo de coerncia, necessrio que todos os usurios,
seja qual for a sua forma de identificar-se e classificar-se, compartilhem de expectativas de
mudana. Dito de outra forma, todos entendem cada frao de territrio como submetida
a sua situao transitria e ambgua. Tudo o que hoje tem um determinado valor est em
processo de transformao que depende de uma srie de complexas interaes internas
e externas, mais ou menos manipulveis, de acordo com o grau de poder de cada agente
envolvido em cada momento considerado. (Santos, Carlos N. F. dos, 1984: 5)
52
A insustentvel certeza do jardim

Deslocando essa discusso para a esfera do projeto de espaos abertos, os pro-
cessos participativos passam a constituir uma necessidade quase vital, uma vez que se
trata de uma atividade, que se desenvolve sobre um suporte biofsico, elementos vivos
da natureza, como a vegetao, a avifauna, sujeito s oscilaes do tempo, do clima,
dos agentes polinizadores, dos microorganismos, entre outros. Esses fatores operam numa
ntima ligao entre as dimenses do espao-tempo, cuja etapa de concluso da obra,
pressupe o incio de um processo de manuteno e preservao que se estende para
um tempo futuro, com prazo indeterminado. O bom resultado da integridade das reas
vegetadas vai depender, a partir da, da existncia de inmeros fatores e cuidados dirios
e constantes tais como: irrigao, temperatura, grau de pluviosidade, adubao, preveno contra choques mecnicos, entre outros. A fragilidade do jardim torna as condies
de integridade do espao livre pblico, mais imprevisveis, uma vez que um suposto transeunte, pode facilmente danificar ou remover a rvore, um arbusto, ou uma flor, situao
que no ocorre facilmente, com a solidez dos elementos construdos, como um banco de
jardim, um piso, uma fonte, uma janela ou uma parede de concreto, por exemplo.
O espao livre pblico , portanto, dotado de caractersticas intrnsecas e especficas diferentemente do espao arquitetnico, fechado e delimitado: seu uso contm
certo grau de incerteza, e constitu o espao, pelo menos de direito, de todos os cidados.
Aberto ao cu, ao tempo cclico e aos ritmos do cosmo, sujeito s contingncias do sol,
do vento, da chuva e das coreografias dos transeuntes, cria condies para o encontro
com os iguais, com os diferentes e com os estranhos, caractersticas vitais e definidoras da
idia de cidades. O espao livre pblico o espao da vida comunitria por excelncia.
O espao edificado pblico s eventualmente to pblico quanto o espao livre pblico (Magnoli, 2006: 182)
O espao livre pblico concentra, numa micro-escala, as contradies do viver
urbano e nesse sentido, por estar menos sujeito ao monitoramento e controle, como no
caso de uma edificao, esse ao Deus dar, solicita uma postura mais interativa com
seus vivenciadores, j que a definio de seu desenho deve contemplar, de forma mais
precisa, esse uso livre e flexvel. Esses dois atributos, preciso e flexibilidade, apesar de
aparentemente contraditrios, passam a desempenhar papis fundamentais no projeto, e a preciso no se refere somente ao desenho, mas s suas possibilidades de usos
e funes, e s formas como as pessoas entendem e pretendem usar o espao. Esses
pressupostos podem at ser obtidos por meio da simples observao do arquiteto, mas
representa um risco e uma aposta no impondervel, exige um grau de insero na cultura
do local e na de seus vivenciadores, donde decorre a necessidade da participao dos
agentes interessados, dos vivenciadores do lugar.

53
Participao: algumas consideraes

Uma idia verdadeira
at que algum a imponha.
Eugne Ionesco
O conceito de participao abrange um amplo leque de nuances e classificaes.

Desde o simples ato de projetar, debruado na prancheta ou por meio do computador, na
solido de um ateli, at a ocorrncia de envolvimentos mais profundos com os cidados,
contm, no mbito de suas respectivas escalas, gestos e processos participativos.
No sentido mais amplo, podemos verificar que a prtica da participao ocorre
em toda e qualquer atividade humana, por mais especfica que seja a sua dimenso ou
seu alcance. As diferentes formas, acontecem, seja analisando, revisando, criticando,
sustentando ou determinado os destinos das prticas humanas. Vrios arquitetos se detiveram no estudo de processos participativos particularmente no que se refere aos trabalhos
desenvolvidos por arquitetos com conjuntos habitacionais urbanos.
Embora muitas vezes, a tentativa de classificar e categorizar formas de participao, enrijecer e tornar simplista uma atividade to dialtica, por outro lado, podem nos
fornecer subsdios teis na prtica cotidiana, no sentido de nos situar perante um leque
to amplo de possibilidades. Deste modo, tanto Frederik Wulz, assim como Bordenave
(Bordenave, Juan E. Diaz, in Gonalves, 2005) detectam vrias etapas e situaes que se
inserem numa gama que pode ir desde um simples processo de consulta populao,
podendo tambm passar por etapas de discusso do projeto, e chegando a um processo
de auto-gesto, onde o papel do arquiteto pode se tornar secundrio.
Nosso interesse principal quer na condio de arquiteto, quer na de cidado,
concentra-se, nos processos que abarquem um maior nmero possvel de vivenciadores,
considerando-se a importncia, tambm desse aspecto quantitativo, tanto no que diz
respeito a uma maior permanncia dos espaos considerados. Nesse sentido, o termo
desenvolvimento sustentvel, hoje amplamente utilizado pela comunidade acadmica e pelos meios de comunicao, comumente associado a uma viso que associa o
ambiente, geralmente externo, a uma perspectiva da relao do mundo biofsico com
atuaes sociais, que possam garantir que geraes futuras no sejam prejudicadas pelas
nossas aes presentes. No entanto essa idia genrica do social, normalmente exclui o
campo dos conflitos mais profundos, inerentes mais particularmente aos pases perifricos
dependentes, desconsiderando que a questo ambiental envolve necessariamente a
questo da posse do territrio, condio esta, assimtrica e excludente. Assim, por exemplo,
quando consideramos a ocupao s margens de crregos das APPs (rea de Preservao
Permanente), por assentamentos de favela, no podemos nos restringir a uma operao
54
de teor aritmtico (resguardando os 30 metros, previstos em legislao federal), de medio pura e simples da preservao de rea permevel e recuperao de mata ciliar. Essa
problemtica implica, antes de tudo, na discusso das causas primeiras que levaram a
populao de baixa renda a morar em condies sub-humanas nas margens do crregos.
Ningum opta, por livre escolha, em morar em reas inundveis, poludas e desprovidas
das condies mnimas de salubridade e saneamento. Essa escolha obrigatria que
embute uma realidade perversa, advm da assimetria injusta da posse do solo urbano.
Sem essa compreenso, o conceito de sustentabilidade, por exemplo, torna-se parcial,
na iluso de que a natureza por si s, vai se encarregar de resolver esses conflitos.
O termo desenvolvimento sustentvel no um conceito, mas uma idia que
pretende encontrar solues para problemas de esgotamento, poluio das riquezas
naturais, num futuro... Idia genrica que abstrai a realidade, oculta a complexidade, a
reflexividade do modo de produo de mercadorias, cria uma espessa cortina de fumaa sobre a apropriao dos territrios, a existncia das classes sociais, dificulta a anlise
crtica (Rodrigues, A. M., 1998: 2)
Novas perspectivas
As experincias mais conhecidas no Brasil, relativas a processos participativos, no
mbito circunscrito de nosso objeto de estudo, referem-se, em sua maioria, a atividades
ligadas a projetos e construes de moradias populares, muitas das quais realizadas atravs
de mutires. O que se verifica, normalmente, em muitas dessas experincias, que, uma
vez concludas as obras, cada participante retorna ao seus afazeres pessoais, deixando
de lado a convivncia solidria, ocorrida durante o processo de conquista. No caso dos
espaos livres pblicos, porm, devido ao carter intrnseco de seu uso socializado, existe,
uma possibilidade e facilidade maior de ocorrer um processo coletivo continuado e mais
duradouro.
Muitas dessas experincias, particularmente na cidade de So Paulo, surgiram atravs de longas e profundas lutas reivindicativas dos moradores dos bairros pobres perifricos,
com organizaes independentes da estrutura do poder pblico. Talvez, um processo de
participao mais profundo e mais rico, tanto do ponto de vista poltico, como social, deva,
ao invs de coloc-las em campos antagnicos e excludentes, privilegiar essa estrutura
autnoma, independente das regras governamentais, regida pela democracia direta, e
ao mesmo tempo, reforar o sistema representativo, seja atravs do poder legislativo ou de
outras formas, no sentido de tornar cada vez mais fiis, suas aspiraes, s prticas efetivas
cotidianas de seus representantes. Ambas as categorias, portanto, tanto a representativa
55
como a democracia direta, no se excluem, mas so complementares, podendo dessa

associao, surgir um processo participativo de carter mais amplo e slido.
No dizer de Boucinhas:
O poder pblico pode ser um facilitador nos processos participativos, criando
canais e espao, e procurando consolidar as instncias de participao. E temos que
entender que os processos participativos, tm que trabalhar com os conflitos, afinal de
contas,o morador quer da cidade o valor de seu uso, e o capital imobilirio quer da cidade, o lucro. (Boucinhas, 2004)
A transformao em leis e normatizao das inmeras conquistas moleculares e
pontuais podem possibilitar uma maior garantia de socializao, controle, gesto e permanncia dos espaos construdos. O papel do arquiteto deixa de ser o de nico e exclusivo
depositrio da sntese e da verdade, do educador conteudista, para transformar-se num
agente mltiplo, no facilitador e intrprete dos conhecimentos tcnicos, artsticos e sociais,
transformando a relao arquiteto-vivenciador numa via de mo dupla.
Nesse sentido, essa nova perspectiva se afasta daquilo, que no campo da educao, Paulo Freire denomina: concepo bancria, onde a educao se torna um ato
de depositar (os contedos), em que os educandos so os depositrios e o educador o
depositante (Freire, 2006: 66)
possvel inferir que, um dos fatores que possuem condies de aferir, em ltima
instncia, a profundidade e o grau de democracia efetiva entre as diferentes categorias
o como ocorrem esses processos, tanto na trama de decises dos agentes participantes,
como de procedimentos, durante todo o andamento do trabalho. A estrutura organizacional e conceitual pode apresentar-se de forma perfeita no seu organograma e na sua
lgica racional, mas conter, quer de formas sutis ou declaradas, processos manipuladores,
em funo dos jogos de poder e interesses individuais, mecanismos estes, facilitados pelo
maior domnio da linguagem erudita e argumentao especializada que os profissionais
possuem, se comparados com recursos verbais coloquiais dos cidados em geral, e mais
particularmente, com os das camadas mais pobres da populao.
Quem acredita em participao, estabelece uma disputa com o poder, trata-se de
reduzir a represso e no de montar a quimera de um mundo naturalmente participativo.
Assim, para realizar participao, preciso encarar o poder de frente, partir dele, e ento
abrir os espaos de participao, numa construo arduamente conquistada, centmetro por centmetro, para que tambm no se recue nenhum centmetro. Participao,
por conseguinte, no ausncia, superao, eliminao do poder, mas outra forma de
poder. (Demo, 2001: 20)
As questes pedaggicas e metodolgicas colocam-se como elementos fundamentais para uma avaliao e discernimento mais corretos dos diferentes processos
56
participativos. Uma orientao efetivamente democrtica consegue contemplar, no

somente o maior contingente possvel de participantes, mas tambm, compatibilizar e
compreender a diversidade de aes e movimentos, tanto dos episdicos, como dos
mais permanentes, considerando-os como componentes de um mesmo corpo unificado,
cumprindo cada um, diferentes papis, em seus respectivos contextos. Essa delicadeza
no trato desses gestos cotidianos e capilares pode, de fato, contribuir no sentido de alinhavar esse tecido complexo de interaes humanas, tanto subjetivas como racionais, e
possibilitar um processo de polinizao social mais profundo e duradouro.
Os processos participativos democrticos, diferentemente daquilo que muitos profissionais especialistas acreditam, carregam em seu bojo, a idia de que os espaos fsicos
ou o sistema de objetos urbanos, por si ss, no do conta da complexidade do viver
cotidiano. Carlos Nelson F. Santos ilustra bem essa prxis entre a estrutura constituda e o
processo, atravs de uma entrevista do antroplogo Paul Rabinow com Michel Foucault,
demonstrando que s a prtica social e no o poder exclusivo do espao arquitetnico
capaz de assegurar critrios de avaliao das instncias de liberdade e democracia.
P. R. Voc entende que algum projeto arquitetnico em particular seja no
passado, seja no presente possa ser visto como fora de liberao ou resistncia?
M.F. Eu no acho que possvel afirmar que uma coisa pertence ordem de
liberao e outra ordem de opresso. (...) Por outro lado, no acho que haja alguma
coisa que seja funcionalmente, por sua natureza intrnseca ou prpria absolutamente
liberalizante. Liberdade uma prtica. Portanto, poder sempre existir um determinado
nmero de projetos, cujos objetivos sejam a modificao de certa restrio, seu relaxamento ou mesmo sua eliminao, mas nenhum desses projetos pode, simplesmente por
sua natureza prpria, assegurar que as pessoas tero a liberdade automaticamente. Isso
no ser estabelecido pelo projeto em si mesmo. A liberdade do homem jamais assegurada pelas instituies e leis que so feitas para garanti-la. Isso explica porque todas essas
leis e instituies so permeveis a uma transformao. No porque so ambguas, mas
simplesmente porque a liberdade precisa ser praticada. (in Santos, C.N., 1988)
Comunidade: conflitos e consensos

O vocbulo participao, portanto, pode designar diferentes contedos, desde
os de carter mais manipulador, at o mais libertrio, que objetivam verdadeiramente,
o sentido de autonomia, cooperao e solidariedade entre os agentes envolvidos. Deslocando-se para um extremo oposto, podemos dizer que, o prprio movimento nazista,
se utilizava de mtodos calculadamente estudados, que implicavam no envolvimento e
57
participao da populao, porm com os objetivos e resultados que todos ns, tristemente, conhecemos.
Outro equvoco recorrente a crena em uma participao neutra, com objetivos genericamente amplos e desvinculados das determinaes poltico-sociais. As aes
humanas so possuidoras de uma intencionalidade, um desejo a priori, um conjunto
de valores a conquistar ou defender mesmo que, muitas vezes, no se apresentem com
clareza para seus agentes. Estes, consciente ou inconscientemente, podem se empenhar, no sentido de uma ampliao dos direitos, da autonomia e da incluso da maioria
dos cidados ou trilharem o caminho oposto. Essa diretriz de princpios baliza, a todo o
momento, as aes durante as diferentes etapas e constitui fato comum, depararmo-nos
com determinados agrupamentos sociais, que em situaes de conflito, no lutam necessariamente pela proposta mais coletiva e abrangente, mas sim, pelos seus interesses
imediatistas e individuais. Os grupos sociais, no necessariamente, se apresentam como
entidades harmnicas e homogneas, e o prprio conceito de comunidade envolve
muitas vezes questes no consensuais23.
Demo define comunidade:
Um grupo social espacialmente localizado, de dimenso populacional restrita,
relativamente homogneo e organizado, e politicamente consciente (Demo, 2001:87).
A conscincia poltica, aqui entendida pelo autor, por vezes pode ser considerada
como potencial. No que se refere ao sentido de apropriao e de identidade que essa
interao pode propiciar, importa ressaltar, que o conceito de identidade aqui mencionado, pode no estar necessariamente, circunscrito ao mbito geogrfico imediato da
rea estudada, s proximidades do local de trabalho, moradia ou de outras atividades da
vida urbana. Cada vez mais, com o processo de mundializao da economia, da poltica,
da cultura, o incremento e a rapidez dos meios de comunicao, e com a instabilidade
e mobilidade dos locais de trabalho, essas referncias subjetivas e objetivas passam a
se ampliar, tanto no que tange ao espao fsico, como ao virtual, transformando-se em
23. O agrupamento se caracteriza por forte coeso. Sucede que tais coeses dependem de conjunturas que, na maior parte
dos casos, so armadas externamente ao grupo e funcionam como presses aglutinadoras. Os elementos que se compem em
tais ocasies, so todos oriundos de, ou remetem a uma estrutura ampla da sociedade, que em certos casos (exatamente os dos
grupos que tm de juntar para se expressar ou se defender em comum) apresenta conflitos mais ou menos agudizados.
O consenso espontneo dos indivduos no se d, portanto, em cima de temticas abstratas e soltas no ar, s quais se recorre
como a um manancial generoso. Os indivduos s abrem mo de suas individualidades, quando sentem que no tm outra
alternativa para garantir certos aspectos essenciais de sua sobrevivncia. Ainda mais, para faz-lo, recorrem sempre aos modelos
de solidariedade, de reconhecimento e de confiana, que j tm impressos e testados como modelos culturais garantidos. No
se pode desprezar a, o papel de ritual e tradio sob pena de se cair no intencionalismo ideolgico vazio de sentido, alis to
sedutor para os pensamentos de direita como os de esquerda. Por cima disso tudo e, aumentando a sua complexidade, bom
no perder de vista que, em sistemas capitalistas baseados nos estmulos dos mitos da construo do indivduo, da competio
para o consumo e do ascensionismo social, no h um clima muito propcio formao fcil de comunidades .(Santos, C.N.,
1979)

58
complexas redes moleculares simultneas, descontnuas e interativas24.

importante que o exerccio pedaggico do processo participativo, procure criar
condies, no somente para um terreno do consenso, obtido e conduzido no sentido
da conciliao, fruto do ocultamento das contradies, sempre presentes em qualquer
atividade associativa, mas que possibilite que as decises finais coletivas, surjam pela exposio e discusso exaustivas de diferentes pontos de vista. Que considerem tambm
como parte do debate, e como natural, as situaes de conflito, cuidando, no entanto,
para que esses enfrentamentos, no resultem em processos desestruturadores do conjunto.
A nossa tradio judaico-crist, para ficarmos apenas no que nos mais familiar, tende
a considerar o conflito, no como um confronto dialtico inevitvel e complementar de
foras opostas, da luta do novo contra o velho, mas como algo nocivo, como ruptura do
falso senso romntico de harmonia, esta considerada, no como um equilbrio instvel de
foras contrastantes, prprias da diversidade, mas como a paz conciliada e fabricada de
um paraso prometido.
As prticas sociais contemporneas tm demandado novas formas de ampliao
das maneiras como se processam as mltiplas presenas culturais e polticas no mbito do
espao pblico, presenas essas que ocorrem de maneira onde coexistem momentos de
convergncia e consenso e outros, onde os agentes se confrontam de forma conflitiva. As
lutas reivindicatrias de diferentes segmentos, exigindo reconhecimento social, tm ocorrido de forma contundente, onde as respostas tambm apontam para mltiplas solues,
especficas para cada contexto. Estas intervenes, encarando tenses sociais de frente,
tm promovido mudanas de valores em escalas significativas, evidenciando ao mesmo
24.Quando nos referimos ao local, imaginamos um espao restrito, bem delimitado, no interior do qual, se desenrola a vida de
um grupo ou de um conjunto de pessoas que possui um contorno preciso, a ponto de se tornar baliza territorial para os hbitos
cotidianos. O local se confunde assim com o que nos circunda, est realmente presente em nossas vidas. Ele nos reconforta
com sua proximidade, nos acolhe com sua familiaridade. Talvez por isso, do contraste em relao ao distante, ao que se encontra
parte, o associemos quase que naturalmente idia de autntico. O debate sobre as identidades permanentemente perpassado
por esses tempos. No fundo, o que est em causa a busca das razes, o ponto de inflexo entre a identidade realizada e o solo no
qual ela se introduz. A de raiz sugestiva. Ela revela uma relao social colocada ao terreno no qual viceja. O desenraizamento
visto, portanto, como perda, um perigo, uma ameaa. Desenraizamento do campons, que deixa o campo para trabalhar na
cidade, e dos grupos indgenas, que se afastam de seus antepassados e dos valores regionais, confrontados constantemente por
traos que os transcendem. A proximidade do lugar tambm valorizada quando contrapomos a vida cotidiana aos laos sociais
mais abrangentes. Estes pertenceriam ao domnio do distante, como se estivem se descolados da vivncia imediata. comum,
na literatura das Cincias Sociais, encontrarmos esse tipo de aproximao. Por exemplo, ao traarmos a histria das regies,
do micro, em contraponto a uma histria universal, macro, em princpio, pensava como estando afastada do envolvimento
das pessoas. Local e cotidiano surgem assim como termos intercambiveis, equivalentes. O local participa ainda de uma
outra qualidade: a diversidade. Na verdade, ele se ope ao nacional e ao global, apenas como abstrao. Visto de perto,
qualitativamente, ele constitui uma unidade coesa. Seria, pois, mais correto falarmos de locais, no plural. Cada lugar uma
entidade particular, uma descontinuidade espacial. Por isso, um autor como Gramsci dir que o folclore formado por pedaos
heterclitos de cultura. Cada um deles proviria de lugares especficos, muitas vezes incomunicveis entre si. Local e localismo
se fecham no interior de seus prprios horizontes. Da a heterogeneidade de seu aspecto. (Ortiz, 1999)

59
tempo o espao pblico como arena de controvrsia poltica, em que o dissenso parte
integrante de sua natureza e no obstculo a ser evitado e rechaado a qualquer custo.
(Pallamin, 2004: 55)
Young conhece seu modelo de vida na cidade como um instrumento de crtica
ao comunitarianismo, ou seja, o ideal da fuso de sujeitos e de primazia das relaes facea-face como um modelo bsico de poltica democrtica. Este exatamente o modelo
usado para justificar a construo de enclaves fortificados e a retirada para a vida suburbana. Usando argumentos paralelos aos de Jacobs (2000), Young argumenta que o ideal
de comunidade nega a diferena entre sujeitos e freqentemente atua para excluir ou
oprimir aqueles que so diferentes. O compromisso com um ideal de comunidade, tende
a valorizar e reforar a homogeneidade e, assim, tem consequncias excludentes (Young,
1990:234-235). Ela alega que seu ideal normativo uma elaborao das virtudes e possibilidades no realizadas de experincia contempornea das cidades. As principais virtudes
so quatros: diferenciao social sem excluso; diferenciao do espao social baseado
na multiplicidade de usos; erotismo, entendimento de modo amplo como uma atrao
pelo outro, o prazer e a excitao de ser tirado de uma rotina segura para encontrar o
novo, o estranho e o surpreendente (Young, 1990: 139); e publicidade, que se refere ao
espao pblico como sendo por definio, um lugar aberto e acessvel a todos e onde
sempre se corre o risco de encontrar aqueles que so diferentes (idem: 238-241). Na vida
publica as diferenas permanecem no assimiladas (...) O publico heterogneo, plural
e divertido. (ibidem: 241). Apesar da realidade social em qualquer cidade contempornea, ser cheia de desigualdades e injustias, o ideal permite considerar, criticar e formular
alternativas a elas. (in Caldeira, 2003)
Representao e participao direta

possvel, que o processo que mais se aproxima do que almejamos, quase tangenciando o campo da utopia, seja aquele da participao direta, onde os indivduos
possam ver seus desejos concretizados e conduzidos, tal como surgiram da fonte, sem
intermediaes e atalhos, que possam deturpar ou alterar as suas decises iniciais, ou
seja, a idia mais como presentao, como diz Jos Celso Martinez Correa na frase inicial
deste captulo. Isso, porm, na prtica, nem sempre vivel, e a delegao de poderes
torna-se inevitvel, quando se tratam de articulaes e reivindicaes que comportem
um grande contingente de participantes, e/ou em grandes territrios urbanos, tanto pela
impossibilidade de deslocamento simultneo de todos, como por menor disponibilidade
destes, sempre limitado exigidade do tempo, devido s longas jornadas de trabalho,
60
condio real da maioria da populao trabalhadora brasileira.

O processo participativo compartilhado pode ser um importante caminho para
a identificao do cidado com seu espao vivenciado, e uma possibilidade de garantia maior da sua permanncia e integridade fsica. Pode significar tambm, novas
perspectivas e novas abordagens para a elaborao de projetos que respondam s
reais necessidades dos cidados, sem que isso possa representar uma camisa-de-fora
para a ousadia formal e conceitual, importante e necessria na atividade projetual, e,
quem sabe, pode at conduzir ao seu contrrio: a um enriquecimento do repertrio prestabelecido e consolidado, sobre o qual, j estamos confortavelmente acostumados
a navegar. Sem abrir mo de nossa utopia, possvel que esta seja uma das maneiras
de trazer nossos sonhos para o presente, e mais perto de ns, desenhando os croquis
a muitas mos, bagunando a pureza dos traos, e criando uma nova maneira de
encontrar aquilo que denominamos beleza, referenciados, porm numa nova esttica.
Assim, ao me referir abordagem participativa no projeto de espaos pblicos,
procuro entend-la como processo que inter-relaciona a atividade do arquiteto e de outros
profissionais, que estudam e projetam espaos, os espacilogos no sentido emprestado
por Milton Santos a essa palavra, com as pessoas que usufruiro o lugar, seus sonhos e desejos, objetos do projeto. uma construo de conhecimentos que se processa de forma
coletiva, no implicando na anulao dos profissionais, seno no seu enriquecimento,
assim como no dos outros participantes.
Neste processo, os diversos profissionais, entre eles os arquitetos paisagistas, no
vo a campo s para recolher informaes, mas para dar informaes tambm, numa
relao de troca de saberes. Assim, j no se considera que o arquiteto s vai captar as
necessidades da comunidade, seno que ele vai participar de uma relao muito mais
dinmica, entre diferentes pessoas, com profisses diferentes que, num dado momento,
entrecruzam seus olhares, seus saberes, suas vises de mundo. Se o arquiteto e outro espacilogo, nessa relao, no se transformam em mestres dos demais integrantes, eles
tambm no se anulam, pois os saberes especficos so importantes e, tal como as experincias de vida, devem ser valorizadas. (Dobry, 2002)
no bojo dessas indagaes que se inscrevem as experincias relatadas, a seguir,
na medida em que consideram o conjunto dos moradores da cidade, como corpus fundamental para a tessitura da paisagem compreendida como ao processual.
61
CAPTULO 4
EXPERINCIAS DE PRTICAS PARTICIPATIVAS

NA PAISAGEM
Experincias de prticas participativas na paisagem
62
O plano no o projeto de uma ao futura,

mas um agir no presente segundo um projeto.
G.C.Argan
Diferenas e simetrias
O presente captulo procura se deter em trs experincias desenvolvidas, desde
198225, durante o trajeto de minha vida profissional, e que j permite um certo distanciamento crtico, tarefa difcil mas, imprescindvel sobretudo no mbito do trabalho acadmico.
Tive participao como idealizador e coordenador das trs estruturas bsicas iniciais, com
exceo do Projeto Mutiro, inicialmente elaborado por Jos Augusto Guilhon de Albuquerque26, mas modificado e adaptado s condies reais daquele momento, para que
pudesse ser efetivamente viabilizado. No entanto, os projetos s foram adquirindo corpo,
na medida em que se desenvolviam na prtica e, no decorrer do processo, muitas pessoas
foram se incorporando, colaborando para sua construo, alteraes e enriquecimento,
estabelecendo uma dinmica que a prxis do projeto, colocada em campo, possibilita.
Acredito que, pelo fato de se tratarem de projetos de carter coletivo, envolvendo a participao de centenas e at milhares de pessoas, talvez possamos afirmar que essa ampla
colaborao, tenha contribudo para reduzir e diluir um possvel carter personalista que
esta anlise por ventura pudesse conter.
Todos os projetos surgiram de uma necessidade premente, nas cidades de Osasco
e Diadema, situadas na Regio Metropolitana da Grande So Paulo, a partir de carncias
comuns grande parte dos municpios brasileiros e, por esse motivo, essas experincias,
respeitadas as devidas singularidades locais, possam ser replicveis, em centros urbanos
de perfis semelhantes.
Apesar das idias que deram origem aos projetos, partirem de diagnsticos muito
concretos e urgentes, que nos foravam a responder, na prtica, a agendas e prazos
muito curtos, suas concepes no surgiram de forma automtica, como decorrncia
natural de um levantamento de necessidades imediatas. Da mesma forma, como nas
palavras do arquiteto Paulo Mendes da Rocha, programa no partido, na formulao
desses projetos, semelhana da elaborao de projetos arquitetnicos ou paisagsticos,
tnhamos a necessidade de criar uma diretriz, contar uma histria, uma narrativa que,
de certa forma, fugisse da simples mitigao da sede, que as reivindicaes imediatas
exigiam. Vivamos naquele momento histrico, um perodo, onde as aes eram pauta25. A terceira experincia, o projeto Uma Fruta no Quintal, transformou-se em estudo de caso desta pesquisa.
26. Na poca, foi Secretrio da Promoo Social da Prefeitura de Osasco e atualmente, ocupa o cargo de chefia do Ncleo de
Pesquisa em Relaes Internacionais da USP- Universidade de So Paulo)
63
das na dimenso dos sonhos, e no se resumiam exclusivamente, a uma reflexo sobre

o tempo presente. Acreditvamos num futuro, com ampla igualdade de oportunidades
para a sociedade sem, contudo sufocar as subjetividades, onde poltica, no fosse vista
como uma mera luta pelo poder, aqui entendido no sentido de fora bruta e de impedimento de desejos coletivos. A poltica no em primeiro lugar a maneira como indivduos
e grupos em geral combinam seus interesses e sentimentos. antes um modo de ser da
comunidade que se prope a um outro modo de ser, um recorte do mundo sensvel que
se ope a um outro recorte do mundo sensvel (Rancire, 1996: 368)
A arte, como um componente sempre presente nesses projetos, permite essa condio de nos lanar para um mundo desconhecido e incerto, mas geradora de uma inquietude, pela sua misteriosa forma de dizer, ou mesmo de no dizer, dimenso essa, difcil
de ser conseguida racionalmente, pelo mero caminho da necessidade visvel, estampada
e impressa no mundo dos fenmenos.
Foram experincias fragmentadas e interrompidas pelas condies polticas. Ocorriam menos no universo pico e mais no vernacular e, todas, separadamente, tiveram
uma fora pequena e localizada, mas do seu conjunto, talvez possamos extrair algumas
concluses, que, certamente, no vo alterar significativamente o rumo dos acontecimentos, mas naquele momento, foram as possibilidades e brechas vislumbradas, para
exercitar um pouco a radicalidade da elaborao de um mundo sonhado menos desigual. Acreditvamos que a partir do confronto, no presente, entre essa realidade crua,
rdua e pragmtica do servio pblico, e os anseios da utopia, que se poderia extrair
algum fragmento do que vivel para ns, profissionais, que fazemos parte do mercado
de trabalho oficial, e ao mesmo tempo, aspiramos por uma cidade mais democrtica. A
partir da incompletude real desse mundo conflituoso e complexo, ao qual temos acesso,
talvez possamos desvendar algumas sadas, atravs das fissuras desse lenol fretico, nem
sempre visvel na superfcie dos fatos. As trs experincias ocorreram entre 1982 e 1996, e
tentavam combinar nossa atividade, enquanto arquitetos, com a militncia poltica.
Vivamos, de um lado, um momento histrico, ps-queda da ditadura militar no
Brasil, fato auspicioso que apontava para novas perspectivas de abertura e, por outro,
um perodo que precedia a queda do Muro de Berlim, em 1989, que viria configurar um
novo cenrio poltico internacional. Estvamos cientes de que nossas experincias estavam
circunscritas, na realidade do servio pblico brasileiro, viciado, engessado e de estrutura
administrativa hierrquica e piramidal, dispondo de poucos recursos tanto humanos como
financeiros e muita demanda de reivindicaes da populao. Mesmo cientes dessas limitaes, podemos afirmar que essas micro-atuaes nos permitiram esticar a corda das
tenses, para experimentar os limites e as possibilidades prticas, procurando incorporar
os moradores num processo de discusso, na perspectiva de colaborar na tessitura de
uma cidade e que pudessem decidir seus destinos de forma mais coletiva.
64
Possivelmente, estas trs experincias no contenham o rigor de uma equao

matemtica c.q.d. (conforme queramos demonstrar), mas talvez contribuam, para
sinalizar uma perspectiva, de continuidade dessa jornada, balizando que vale a pena ser
tentada, mesmo na escala de uma pequena amostra. Talvez no passe de um devaneio
de f, essa aposta numa nova possibilidade, justamente, num mundo mergulhado na desigualdade e na intolerncia, conduzido, pelas imagens vertiginosas do espetculo, pelo
rolo compressor dos ndices econmicos, e pela velocidade da tecnologia e do consumo.
Talvez essa crena, seja um simples mecanismo de iluso, que nos permite continuar vivos
e continuar apostando em mudanas num outro mundo possvel. Porm, a certeza dessa
incerteza, nos desafia e convida a insistir, at que algum terremoto contrrio nos faa
acordar. Hlio Pelegrino nos d uma imagem ilustrativa dessa angstia da dualidade,
onde o certo e o incerto coexistem em nossas vidas:
Sou um ser articulado do nada, sou p no cho e p levantado no ar antes de
mergulhar! - e pela aceitao dessa instabilidade antolgica que posso construir o meu
caminho: marcha sobre as guas (Pellegrino, H.,1998:114)
As trs experincias, descritas a seguir, possuem um carter de encadeamento
cronolgico, desenvolvendo, de forma mais profunda, o projeto Uma Fruta no Quintal, e
contm alguns pontos em comum:
Foram promovidos pelo poder pblico, de iniciativa das Prefeituras Municipais
pertencentes Regio Metropolitana de So Paulo, sendo que em Diadema houve
parceria com o governo estadual.
Os trs prefeitos das referidas gestes, de Osasco e de Diadema, cumpriam seu
primeiro mandato.
Todos os projetos contaram, em menor ou maior grau, com a participao das
escolas pblicas do ensino mdio e fundamental.
Envolveram grande contingente de participantes tanto da sociedade civil, em
geral, como de agentes integrantes do corpo organizativo, que viabilizavam os
projetos.
Tinham a arte em diferentes graus, como componente do projeto, ou como elemento estruturador.
As discusses partiam, basicamente, de situaes e necessidades concretas,
reivindicadas pelos moradores ou pela comunidade escolar.
Os trs projetos foram matriciais e contaram, em maior ou menor grau, com a
participao de diversas Secretarias das Prefeituras.
Foram promovidas e coordenadas por Secretarias de Obras e Servios e, no
como seria de se esperar, de Educao ou Cultura ou similar, apesar de contar
com a participao destas.
Todas as experincias foram interrompidas, ou por deliberao poltica do prefeito
ou forada pelo trmino do mandato.
65
CAPTULO 4.1
PROJETO MUTIRO
Projeto
Mutiro
66
Osasco, um plo inquieto

Situada a 16 km do centro da capital, oeste da Regio Metropolitana de So
Paulo, o municpio de Osasco27 estende-se ao longo do Vale do Rio Tiet, que corta o
municpio de leste oeste, em uma faixa que se inicia mais ou menos da confluncia do
Rio Pinheiros e se prolonga no rumo do poente, tendo como limites, os municpios de So
Paulo, Taboo da Serra, Cotia, Carapicuba, Barueri e Santana do Parnaba .
Fig. 06 - Mapa de localizao de Osasco na Regio Metropolitana de So Paulo. Foto: EMPLASA.
O municpio recortado por estruturas virias e fluviais significativas e impactantes
como: via Anhanguera, Rodovia Castelo Branco, Rodovia Raposo Tavares, Estrada de
Ferro Sorocabana, Avenida dos Autonomistas e pelo Rio Tiet e todo seu limite oeste
cortado pelo Rodoanel Anel Virio Metropolitano Mrio Covas.
Como a maioria das cidades da Regio Metropolitana de So Paulo, Osasco
carente de reas verdes, restando poucas manchas de vegetao significativa ou de
reas preservadas. Seu processo de urbanizao est intimamente ligado ao da capital,
caracterizando-se pelo seu dinamismo, possuindo desde os anos 50, taxas de crescimento
populacional superiores de So Paulo e como plo centralizador da Sub-regio Oeste
da Metrpole de So Paulo, apresenta uma das maiores concentraes industriais da
Regio Metropolitana.
Entre os sculos XVII e XIX, a regio onde se encontra Osasco, era importante
27. Em 2005, possua 705.450 habitantes. Fonte IBGE.
Projeto
Mutiro
67
passagem entre a capital e o serto. Diferentes meios de transporte foram se sucedendo

acompanhando os diferentes ciclos econmicos: navegao e muares / bandeirantismo;
tropas de mulas / minerao, acar e incio do caf; ferrovia/caf. Esta situao no chegou a propiciar o estabelecimento de ncleo urbano em Osasco. (in Queiroga, 1994)
[...] O surto industrial do pas, no final do sculo XIX, d-se sobretudo em So Paulo.
As fbricas so instaladas junto s ferrovias. neste contexto que surge Osasco, ncleo
urbano subordinado dinmica de So Paulo, marcado pela ferrovia.
[...] Durante o perodo do Estado Novo h forte impulso industrializante. So Paulo
assume a condio de plo do processo de industrializao. A expanso da capital paulista refora o papel industrial de alguns subrbios, entre os principais est Osasco.
Fig. 07 - Vista do bairro de Rochdale, zona norte de Osasco, onde se avista o brao morto do Rio Tiet.
Fig. 08 - Vista do viaduto da Avenida dos Autonomistas

sobre a Praa Manoel Coutinho.
Fig. 09 - Vista com predominncia da Avenida Bussocaba.

Foto: arquivo da Prefeitura de Osasco.
Fig. 10 - Calado da rua Antnio Agu, centro de

Osasco. Foto: Edemilson dos Anjos.
[...] Com a entrada das multinacionais, concentradas sobretudo na metrpole

de So Paulo, aumentam os desequilbrios regionais. Levas de migrantes empobrecidos
chegam a So Paulo e vo ocupar loteamentos distantes. Osasco amplia enormemente
seu parque industrial, mas so os loteamentos de periferia que mais caracterizam sua
expanso entre 1945 e 1960.
[...] Osasco conquista sua autonomia na dcada em que a centralizao do
Projeto
Mutiro
68
poder, promovida pelo golpe militar, enfraquece o poder dos municpios. O estado se
atrela ainda mais aos interesses dos grandes capitais. A populao pobre da metrpole
vai ocupar reas distantes, os loteamentos da periferia. Em Osasco cresce mais a populao (pobre) que a oferta de empregos.
[...] com o novo ordenamento mundial, cabe ao terceiro mundo um papel ainda
mais marginal. A crise, no Brasil, se d em todos os mbitos. Em Osasco, cessam os loteamentos de periferia e, dada sua insero na metrpole, surgem loteamentos para mdia e
alta renda. Toma um impulso da verticalizao e o tercirio cresce muito, dando a Osasco
a condio de plo Sub-regional. (idem:13-14)
Quem atravessa a cidade de Osasco, pela rodovia Castelo Branco, avista, de um
lado, o perfil azul-marinho do pico do Jaragu e de outro, centenas de casas, acompanhando a cadncia ondulada dos morros mas, no entanto, atrs dessa tranqila paisagem,
esconde um mar de contradies.
Dividida pelo Rio Tiet, entrecortada por dezenas de crregos escuros, em 1983, a
cidade sofria graves conseqncias das enchentes, das eroses, possuindo loteamentos
irregulares, 80 favelas, esgotos a cu aberto, lixos amontoados pelos terrenos baldios,
poucas reas de lazer, sistema de transporte deficiente, alto ndice de desemprego e
falta de segurana. Eram nestas condies, que vivia a maioria dos 700.000 habitantes
de Osasco28, e nesse perodo destacava-se como a sexta cidade em arrecadao do
Estado e a quinta em produo industrial.
Esse desenho desordenado, foi se definindo, ao longo de sua formao, pelos interesses imediatos de todo tipo de especulao imobiliria, sem uma poltica planejada,
que beneficiasse a maioria da populao. Nesse aspecto, Osasco difere pouco da maioria
das grandes cidades brasileiras, retrato fiel de anos de autoritarismo e centralizao do
Governo Federal, ocupado na poca, por Jos Sarney, cuja poltica, forava os prefeitos
a trabalharem com apenas 5% da verba arrecadada no municpio29.
O capitalismo em verso brasileira (desenvolvimentismo) gerou uma quantidade
incalculvel de problemas para as cidades. Empurrou para as multides demandando
habitao, infra-estrutura e servios alm, naturalmente, de empregos. Os grandes responsveis, o governo e as unidades hegemnicas do capital monopolista, nem ligaram
para o assunto. Por um gentlemans agreement, fingiu-se que as demandas por consumo
decorrentes seriam atendidas pelos poderes locais. Puro eufemismo. As prefeituras que
j no podiam com um gato morto pelo rabo foram esvaziadas por reformas polticas e
28. Fonte: IBGE 1983
29. Os governos locais tendem a ter poucos recursos: enquanto na Europa ou nos EUA 35% dos gastos pblicos so dirigidos
por estruturas de governos locais, a porcentagem de apenas 20% na Amrica Latina, em mdia Lapper, Richard:Das favelas
para subrbios: So Paulo mostra como civilizar uma megacidade, artigo do Financial Times, 25/08/2006)
Projeto
Mutiro
69
tributrias de cunho centralista. A ausncia de polticas urbanas efetivas da parte de poderes to fortes como os que comandaram o pas nos ltimos anos no foi obra do acaso.
As cidades, em particular as situadas na periferia dos grandes centros foram destinadas a
agentar o tranco. Tais como as populaes que tiveram de receber, supunha-se que
se virassem por conta prpria (Santos, C.N.F.dos, 1984:6).
Foi neste contexto, que a nova gesto administrativa do prefeito Humberto Parro,
assumiu a Prefeitura de Osasco em Fevereiro de 1983, ano da primeira tentativa de greve geral do pas. Herdando uma dvida de 18 bilhes de cruzeiros (moeda da poca),
o prefeito e sua equipe, tiveram que recorrer a muita imaginao, no intuito de suprir a
carncia de infra-estrutura urbana.
Um dos fatores que contribuiu para um primeiro impulso, contando com a participao da comunidade, decorreu do fato da vitria da nova gesto ter acontecido,
graas a um paciente trabalho anterior de organizao e mobilizao da populao
nos bairros mais carentes da periferia. Essa condio dotou, a nova administrao, pelo
menos durante os dois primeiros anos de gesto, de uma forte caracterstica pautada por
aes voltadas a um compromisso com as lutas populares. No entanto, gradativamente
esses objetivos foram sendo substitudos por uma gesto mais pragmtica, e as tendncias
situadas mais esquerda, foram sendo isoladas ou afastadas do poder municipal.
A implantao do projeto e o oramento participativo

Foi neste contexto, que em maio de 1983, teve incio o Projeto Mutiro, propondo
o emprego temporrio de mo-de-obra no especializada, na execuo de pequenas
obras mais urgentes nos bairros da periferia, proporcionando remunerao, durante trs
a quatro meses, para os trabalhadores e procurando ampliar os canais de organizao
e envolvimento da comunidade na gesto pblica.
O desafio de sua implantao foi ainda maior, porque o Projeto Mutiro ocorreu
no primeiro ano de mandato, momento este, onde as condies se apresentam mais
difceis, com a premncia de saldo das dvidas anteriores, com a necessidade de reformulao de toda a estrutura administrativa, e potencializado pela inexperincia da
nova gesto, comum nos perodos iniciais de governo. Mas, justamente nessa primeira
fase, que a populao reivindica com maior fora, exigindo tudo a que tem direito, na
expectativa de que o novo prefeito responda, de imediato, demanda de problemas
acumulados durante os governos anteriores.
O Projeto Mutiro formou, num curto perodo de tempo, uma equipe de 260 integrantes, considerando-se desde os trabalhadores das frentes de trabalho, at os agentes
Projeto
Mutiro
70
tcnicos da Prefeitura. O Projeto desenvolveu-se com a participao integrada de todas

as Secretarias e autarquias da Prefeitura, contando com a Cmara de Vereadores, Sindicatos. Entidades Representativas de Bairros e a populao em geral, envolvendo um
amplo leque de partidos e tendncias polticas.
O surgimento do Projeto Mutiro estava associado, em princpio, a trs condies
bsicas:
Falta de recursos da Prefeitura para a realizao de grandes obras que demandassem custos elevados
Precariedade de infra-estrutura bsica urbana
A crise nacional de desemprego.

O Projeto foi iniciado com a realizao de uma pesquisa nos bairros, no intuito de
conhecer lideranas, entidades organizadas e agrupamentos informais, e procurando

encontrar a melhor maneira de encaminhar e discutir as questes com a populao.
Definidos os objetivos, a metodologia e os recursos necessrios para a implantao do
Projeto, criou-se a Associao Pr-Mutiro, sociedade sem fins lucrativos composta por
representantes de Sindicatos, Associaes Amigos de Bairros e membros da Administrao
Municipal, responsveis pela seleo e contratao dos trabalhadores para as frentes de
trabalho. Essa Associao era subvencionada por verbas do Poder Executivo Municipal,
destinadas compra de material e ao pagamento dos salrios dos trabalhadores.
A escolha dos bairros e a ordem cronolgica para a implantao do Projeto eram
definidas, utilizando como critrios: a carncia de infra-estrutura no bairro; a viabilidade
de execuo das obras e servios por mo-de-obra no especializada, que requeriam
o mnimo possvel de tecnologia, e o nvel de organizao dos moradores do bairro. O
ncleo de coordenao regional ficava sediado num imvel, geralmente um galpo,
alugado no respectivo bairro, local onde os trabalhadores se inscreviam para as frentes
de trabalho e recebiam os insumos, as ferramentas, os equipamentos de proteo individual e os salrios.
A seleo dos participantes era feita por uma comisso paritria, composta pela
equipe de coordenao do Projeto e pela comisso de representantes do bairro, priorizando os chefes ou arrimos de famlias mais numerosas, os residentes no prprio bairro
e h mais tempo desempregados. Os trabalhadores selecionados recebiam uma contribuio equivalente a um salrio mnimo mensal, com jornada de trabalho de oito horas
dirias, de segunda a sexta-feira, sob um contrato, de durao de trs meses em mdia.
Concludo este perodo, a Prefeitura procurava absorver alguns trabalhadores no seu
quadro de funcionrios fixos, e buscando tambm, formas de encaminhar os demais ao
mercado de trabalho, mas nem sempre com sucesso.
As SABs - Sociedades Amigos de Bairro, as demais entidades e as lideranas locais,
Projeto
Mutiro
71
auxiliavam na mobilizao para convocao das reunies dos moradores, que decidiam
em assemblia, as melhorias prioritrias para o bairro.
No Jardim Veloso, tomando como exemplo um dos bairros onde foi implantado o
Projeto, participaram, alm dos moradores em geral:
Associao dos Moradores do Jardim Veloso
Associao de Pais e Mestres (APM) da Escola Estadual de Primeiro Grau Antnio Almeida Jnior
Comisso de Moradores de Favelas
Igreja Jesus Operrio
Comit dos Desempregados
Clube das Mes
Clubes Esportivos
Lideranas informais, no vinculadas a nenhuma entidade oficialmente organi

zada.
A Prefeitura selecionava os projetos e servios viveis de serem realizados naquele
perodo, levando em conta os custos, os equipamentos existentes e os recursos humanos

disponveis. O objetivo no era apenas a consulta aos moradores, a respeito de seus principais problemas, mas principalmente, o de criar instncias mais permanentes de discusso,
para a resoluo dos problemas do bairro.
Nas assemblias, num primeiro momento, a populao, inclua em suas reivindicaes, todos os tpicos possveis que lhe ocorriam, sem limitaes de quantidades,
custo e de viabilidade. A partir da, a equipe coordenadora do Projeto, procurava esclarecer as condicionantes e limitaes tcnicas e financeiras do Projeto, estabelecendo uma prioridade de aes, com os respectivos prazos de execuo. Em cada bairro
atuavam 50 trabalhadores, juntamente com oito funcionrios das Administraes Regionais, sob a orientao de um mestre de obras.

Fig. 11 - Assemblia com os moradores para definir aes prioritrias do bairro.

Foto: Prefeitura Municipal de Osasco.
Projeto
Mutiro
72
Fig. 12 e 13 - Assemblia com os moradores para definir aes prioritrias do bairro.

Fotos: Prefeitura Municipal de Osasco.
Fig. 14 - Organograma das Equipes no Bairro
Em cada bairro trabalhavam, em perodo integral, dois coordenadores de equipe,

que dirigiam o Projeto local, do ponto de vista tcnico, e do atendimento e mobilizao
dos moradores. Eram tambm responsveis pela distribuio das tarefas, insumos e ferramentas aos trabalhadores, pela superviso dos projetos de construo, e pelo sistema de
informao e divulgao das atividades em andamento. Posteriormente, essa funo foi
desempenhada por funcionrios das Administraes Regionais, devido ao fato de alguns
encarregados se sentirem constrangidos, por exercerem uma funo de comando sobre
os membros da equipe, que muitas vezes eram vizinhos prximos de moradia, ou possuam
laos de amizade.
Os servios e obras executados pelas frentes de trabalho eram basicamente:

Roamento e limpeza de terrenos baldios, ruas e equipamentos comunitrios
municipais.
Projeto
Mutiro
73
Limpeza de crregos e bocas de lobo.
Cascalhamento de ruas
Construo de galerias de gua pluviais, vielas, escadarias, canaletas, sarjetes
e muros de arrimo.

Ajardinamento de parques, praas e canteiros.
Arborizao de caladas de vias pblicas

O fato dos trabalhadores residirem no prprio bairro, onde o projeto era desenvol-
vido, trazia uma srie de conseqncias positivas: alm da possibilidade de almoarem

em casa e de prescindirem de conduo para se deslocarem s frentes de trabalho,
estabelecia-se uma relao afetiva com o trabalho, uma vez que seus esforos, eram
totalmente revertidos para o bairro onde viviam.
Fig. 15 a 17 - Vielas executadas pelo projeto Mutiro.

Fotos: arquivo Prefeitura Municipal de Osasco
Fig. 18 - Limpeza e retificao de crrego.

Foto: arquivo Prefeitura Municipal de Osasco.
Segundo relatos, pudemos verificar que a possibilidade que os trabalhadores tinham

de melhorar seu prprio bairro, produzia uma sensao de pertencimento e de auto-estima,
ainda mais, considerando-se que a maioria deles, no perodo anterior ao projeto, quando
ainda empregados, trabalhava em locais distantes de suas moradias. Com a gente sem
ocupao, se sente por baixo na hora de buscar emprego. O patro percebe que a gente t avexado. Essa possibilidade de retorno dos benefcios, mesmo que premidos pelas
necessidades precrias e de situaes-limite que o desemprego ocasionava, possibilitava
certo conforto, nesse contexto de desamparo e impessoalidade scio-espacial.
Projeto
Mutiro
74
Fig. 19 - Os trabalhadores
recebem seus salrios.
Fotos: arquivo Prefeitura Municipal
de Osasco
A especializao crescente da produo, numa base regional, mas no raro ligada a interesses distantes, assim como a multiplicao das trocas, contribuem igualmente
para tornar o homem estranho ao seu trabalho, estranho ao seu espao, a sua terra,
transformada praticamente em fbrica. Isto ainda mais verdadeiro, quando se impe a
necessidade de estandardizar a produo, aumentar a produo da terra, racionalizar a
atividade e, desse modo, utilizar cada tipo de gleba para uma determinada produo.
Fig. 20 a 23 - Desenhos e trabalhos esculpidos em cabos de picareta,

pelos trabalhadores do Projeto Mutiro.
Fotos: 20 e 21 Raul Pereira. 22 e 23 arquivo Prefeitura Municipal de Osasco.
Projeto
Mutiro
75
Fig. 24 - Trabalhadores e equipe da Prefeitura do Jardim So Pedro

Foto: arquivo Prefeitura Municipal de Osasco
Tambm o espao sofre os efeitos do processo: a cidade torna-se estranha regio,
a prpria regio fica alienada, j que no produz mais para servir s necessidades reais
daqueles que a habitam. medida que a cooperao estende sua escala espacial, o
homem produtor, sabe cada vez menos quem o criador de novos espaos, quem o
pensador, o planificador, o beneficirio (Santos, Milton, 2004: 28-29)
Um aspecto importante que contribuiu para a consolidao da relao entre a
Prefeitura e os moradores do bairro, foi o trabalho de informao, desenvolvido por meio
de folhetos distribudos de casa em casa, onde eram elencadas as obras e servios em
andamento, funcionando tambm, como um documento de compromisso mtuo entre
as duas instncias. No folheto constavam os objetivos do Projeto, as limitaes tcnicas e
financeiras do municpio e a discusso das questes relativas ao desemprego.
Dada escassez dos recursos pblicos, e impossibilidade de atender, de imediato, grande demanda de reivindicaes dos moradores, era importante levar aos
bairros, no somente o conjunto de informaes sobre as melhorias em andamento, mas
tambm sobre as dificuldades enfrentadas para a resoluo dos problemas.
Sem informao, no era possvel haver uma participao efetiva dos moradores,
especialmente, num primeiro ano de gesto, quando tudo esperana e expectativa e
s com o passar do tempo, atravs dos resultados concretos visveis das obras e servios,
que a populao, paulatinamente, vai adquirindo confiana nas polticas pblicas. Esse
processo, era reforado pela realizao peridica de assemblias com os moradores, no
Projeto
Mutiro
76
sentido de avaliar, discutir e informar o andamento dos trabalhos.
Fig. 25 - Folhetos informativos para

distribuio nos bairros.
Foto: arquivo Prefeitura Municipal de
Osasco
As duas primeiras experincias

O Projeto Mutiro foi implantado, inicialmente, em duas regies de Osasco: no Jardim Mutinga, bairro localizado na zona Norte e nos bairros Jardim So Pedro / Primavera,
ambos na zona Sul, regies precrias de infra-estrutura bsica. O Jardim Mutinga possua
duas favelas com 283 habitaes e 1.616 moradores num bairro de 6.434 moradores com
apenas dois equipamentos pblicos: uma Escola de Primeiro Grau e uma Unidade de
Medicina Preventiva.
Fig. 26 - Vista geral do Jardim Mutinga (1983).

Fig. 27 - Vista geral do Jardim So Pedro (1983).

O Jardim So Pedro / Primavera no era muito diferente: um pequeno bairro com

ocorrncia de favelas, possuindo tambm apenas dois equipamentos pblicos: uma Escola
de Primeiro Grau, uma creche municipal e nas proximidades, fora dos limites do bairro,
uma Unidade de Medicina Preventiva.
Projeto
Mutiro
77
A pesquisa de avaliao
Paralelamente, foi realizada uma pesquisa de opinio, atravs de questionrios,
no sentido de aferir a receptividade da populao, em relao ao Projeto e de levantar
dados para uma possvel ampliao das atividades, abrangendo aspectos referentes
sade, s manifestaes culturais e s habilidades e competncias da populao, revelados durante o projeto.
A aceitao dos moradores, no seu conjunto, foi muito boa, com pequenas variaes de um bairro para outro, em funo da abrangncia geogrfica que cada obra
conseguia alcanar em cada regio.
No caso do Jardim So Pedro/Primavera, as atividades executadas, possuam uma
abrangncia muito localizada, tais como, a construo de galerias de guas pluviais numa
determinada rua, alargamento do crrego em outra rea, ou drenagem superficial num
trecho de rua. Ocorria, que muitas vezes, um determinado morador, quando consultado
sobre as impresses de um determinado projeto, em cuja rua, onde residia, no havia
sido feita nenhuma melhoria, respondia no ter sido beneficiado em nada, mesmo ciente
da constatao de que, numa rua prxima a sua, por exemplo, tivesse sido implantada
umanova galeria de guas pluviais.
Fig. 28 a 31 - Inaugurao da rea de

lazer do Jardim Mutinga.
Fotos: 28 e 29 Raul Pereira. 30 e 31 arquivo Prefeitura Municipal de Osasco
Projeto
Mutiro
78
O projeto no teve serventia para mim. No vi nenhuma melhoria na minha rua.

Por outro lado, isto j no ocorria no Jardim Mutinga, onde a populao foi unnime em
responder entusiasticamente sobre o Projeto, e acreditamos que isso se deva ao fato da
construo de uma rea de lazer de 6.000m2, que beneficiava no somente o Jardim
Mutinga como tambm os bairros vizinhos. Como se tratava de uma obra de carter mais
regional, de alcance geogrfico maior, no dependia tanto da proximidade imediata de
um domiclio especfico.
Este fato levou a uma reformulao do carter das aes, dando maior nfase
s obras para que atendessem ao maior nmero possvel de moradores, uma vez que a
Prefeitura no dispunha, de recursos suficientes, para responder a todas as demandas
pontuais e individuais. Uma vez que a configurao de Osasco, pela carncia de equipamentos urbanos pblicos e terrenos disponveis, no permite uma distribuio eqitativa
desses bens, a discusso com os moradores, relativas aos critrios geogrficos de prioridades de implantao, adquiria um papel fundamental. Nesse sentido, o estabelecimento
da instncia do Oramento Participativo30 (que na poca no possua esse nome), vem
tentar equacionar, atravs do dilogo e do esclarecimento, a relao entre o volume
de demanda e a real possibilidade de sua efetivao, por parte do poder pblico.

As quatro novas frentes

A forma como o Projeto Mutiro se desenvolvia e, a intensificao do volume do
trabalho, alm do previsto nessas primeiras experincias, obrigou a equipe a restringir-se,
fundamentalmente, a tarefas relativas execuo de obras. Pela proposta original, esta
atividade era ainda limitada e insuficiente, procurando ampliar o espao de atuao,
atravs da participao mais efetiva de outras Secretarias, destacando-se funcionrios
fixos e com dedicao integral ao projeto. Foram definidas quatro reas para a implantao de novas frentes: Jardim Veloso, Jardim Marieta, Jardim Helena e Jardim Helena
30. Oramento Participativo: criado oficialmente, em 1989, no governo municipal de Olvio Dutra, em Porto Alegre, RS. Processo
que tem como objetivo, fortalecer o mecanismo de participao popular e democracia direta, aprimorando o debate entre o
governo municipal e a populao, atravs de amplo e sistemtico processo de discusso em assemblias gerais e regionais sobre
as prioridades de investimentos pblicos e destinao dos recursos oramentrios. Desta forma, procura-se pensar e conhecer
a realidade da cidade coletivamente, e promover uma distribuio de verbas de forma mais democrtica e transparente, de tal
modo que favorea a maioria da populao, reforando assim, os mecanismos de controle social e reduzindo a possibilidade
de aes que favoream o clientelismo e a corrupo, fortalecendo as iniciativas de organizao da sociedade. Esse processo,
aplicado predominantemente pos prefeituras do PT (Partido do trabalhadores), mas no exclusivamente, possui hoje em todo o
Brasil, mais de 140 prefeituras brasileiras como Santo Andr (SP), Aracaju (Sergipe), Blumenau (SC), Belo Horizonte (MG) e
vrias cidades de outros pases, adotaram o O.P.: Saint-Denis (Frana), Rosrio (Argentina), Montevidu (Uruguai), Barcelona
(Espanha), Toronto (Canad), Palmela (Portugal), Manchester (Inglaterra), Mons (Blgica)
Projeto
Mutiro
79
Maria. Dobry comenta sobre o bairro como lcus de experincias significativas no campo
da Educao: Osasco uma regio que contribui com indicadores importantes: ali, o
movimento operrio foi um dos primeiros a sofrer grande represso do regime militar de
64. A indstria ferroviria que l se concentrava, dada opo feita pelo governo de um
desenvolvimento bsico na indstria automobilstica, foi quase extinta e deixou a regio
com um alto ndice de desemprego, base para o desenvolvimento de lutas populares e
movimentos operrios. Foi em Osasco tambm que Paulo Freire, trabalhando com alfabetizao para adultos no bairro Helena Maria, desenvolveu a importante teoria que o
tornaram conhecido internacionalmente. (Dobry, 2005: 55)
Com a reformulao do Projeto, procurou-se estabelecer um trabalho integrado
entre os diversos rgos da Prefeitura, no sentido de levar aos bairros, um conjunto de
servios bsicos que fossem compatveis com a dinmica do projeto e com a realidade
local, evitando a superposio de tarefas semelhantes desempenhadas, pelas diferentes
Secretarias. Esta forma de atuao diferenciava-se, pela maior oferta de servios concentrados numa mesma rea, gerando um efeito multiplicador, ao mesmo tempo em
que fornecia subsdios e informaes essenciais para o planejamento global das futuras
realizaes da Prefeitura.
Fig. 32 e 33 - O trabalho de
artesanato em grupo alm de
romper o isolamento das donas
de casa proporcinam-lhes uma
pequena renda.
Fotos: arquivo Prefeitura Municipal de Osasco
A partir desse atendimento, diversas Secretarias apresentaram programas para

serem desenvolvidos em apenas duas reas, pois os recursos foram considerados limitados
para atuar em quatro reas simultaneamente. Participaram desta nova etapa, os seguintes
rgos e secretarias: Educao e Cultura, Promoo Social, Esportes e Turismo, Sade e
Higiene, Escritrio de Planejamento de Osasco, Assessoria Poltica do Gabinete, Secretaria
de Obras, Imprensa e Comunicaes.
A maioria da populao demonstrou boa receptividade em relao ao planejamento integrado, embora sua expectativa fosse voltada, mais prioritariamente para a
execuo de obras. Nessa fase, a Secretaria de Sade e Higiene, em colaborao com
a Secretaria de Negcios da Administrao, criaram um programa de treinamento de
primeiros socorros e preveno de acidentes com os trabalhadores e suas coordenaes.
Realizaram tambm, uma importante tarefa de vacinao e de atividades preventivas,
Projeto
Mutiro
80
principalmente na comunidade escolar, criando uma equipe composta por 3 mdicos,

2 auxiliares, 2 enfermeiras, 3 dentistas e um oftalmologista. Durante seu desenvolvimento,
o Projeto Mutiro envolveu, diretamente, nos trabalhos, 260 pessoas, sendo 200 trabalhadores braais, 30 funcionrios das Regionais e 30 tcnicos de coordenao das diferentes
Secretarias.
Fig. 34 e 35 - Assistncia mdica da

Secretaria da Sade populao e
criao de cursos de primeiros socorros
aos coordenadores do Mutiro.
Fotos: arquivo Prefeitura Municipal de
Osasco

Alguns nmeros sobre os quatro bairros
Jardim Veloso
Situado na zona Sul do municpio de Osasco, o bairro possua 8.906 habitantes, sendo
que os moradores da favela somavam 890 habitantes distribudos em 203 habitaes. A
rea possua rede de gua, energia eltrica, iluminao pblica, um colgio, e trs terrenos
municipais desocupados. As ruas se encontravam em pssimo estado de conservao, e
em sua grande maioria o bairro no possua guias e sarjetas e nem to pouco um sistema
de drenagem de guas pluviais.
Jardim Marieta
Situado na zona Norte, o bairro possua rede de gua, energia eltrica, iluminao
pblica e praticamente todas as ruas possuam guias e sarjetas, encontrando-se muitas
delas, danificadas pela eroso. A populao total era de 8.017 habitantes, sendo 989 dos
moradores habitando em favelas distribudos em duas reas da prefeitura, ocupando
apenas 197 habitaes. Existia na rea, um parque infantil municipal e nas proximidades,
fora do permetro do bairro, uma escola de primeiro grau, duas creches, um parque infantil
e um pronto socorro.
Jardim Helena Maria
Situado na zona Norte, abrigava uma populao de 7.053 habitantes, 913 dos
quais, moradores de favelas, ocupando 192 habitaes. O bairro possua: um Centro de
Projeto
Mutiro
81
Sade, uma escola de primeiro grau e uma unidade de medicina preventiva. E nas proximidades, fora do permetro do bairro, havia dois parques infantis, uma creche, um Centro
de Vivncia e uma escola de 1 grau.
Jardim Helena
Localizado na Zona Sul, a populao total era de 4.870 habitantes, 712 dos quais,
moradores em uma favela composta de 137 habitaes. O nico equipamento pblico
existente era uma escola de primeiro grau, e na regio do entorno, no muito prxima,
existiam duas outras escolas de primeiro grau, e no havia equipamentos de sade nem
atendimento criana de 0 a 6 anos.
Participao direta: Trs experincias

Creche, parque infantil ou campo de futebol?
No Jardim Veloso havia dois terrenos municipais e diferentes reivindicaes da
populao, em relao destinao da rea: parque infantil, creche ou campo de futebol. E atravs de discusses em assemblia, organizada pela coordenao do Projeto
e pela comisso de entidades do bairro, optou-se pelo plebiscito, como a melhor forma
de encaminhamento.
Fig. 36 - Cdulas utilizadas nas eleies. Fonte: Catlogo de experincias municipais. CEPAM - 1997
Projeto
Mutiro
82
Fig. 37 - Os representantes de entidades do bairro participam da apurao.

Foto: arquivo Prefeitura Municipal de Osasco.
A aprovao das eleies, realizada numa escola municipal, desencadeou uma

acirrada campanha no bairro, realizada num clima de festa, com bandas, atividades
culturais e artsticas, composta por artistas locais. A Secretaria de Educao e Cultura,
montou cinco salas de lazer, com atividades diversas para as crianas que acompanhavam os pais: colagem, pintura e atividades circenses, prtica utilizada, sistematicamente,
nas assemblias do Projeto Mutiro. Enquanto os pais participavam da reunio, as crianas se divertiam, nas salas de atividades infantis e, deste modo ficavam desobrigadas da
presena em discusses, consideradas maantes para elas, ao mesmo tempo em que
permitia que os pais, se concentrassem nas discusses. Um fato muito comum nessas ocasies era as crianas acompanharem os pais, e mais especialmente as mes, uma vez que
a maioria no possui a alternativa de ter algum em casa para cuidar das crianas.
A escolha majoritria da populao para o equipamento urbano, destinado quela rea, em votao, recaiu sobre o item Creche e Parque Infantil.
Fig. 38 a 40 - Votao e atividades artsticas organizadas pela Secretaria de Cultura.

Fotos: arquivo Prefeitura Municipal de Osasco.
Projeto
Mutiro
83
A apropriao de uma rea livre ocupada por sucata

Outra experincia, ocorrida no Projeto Mutiro, foi a desocupao de uma rea
contgua favela do Jardim Veloso, utilizada privativamente por um morador, como
depsito e comrcio de lixo e sucata, local onde h muito tempo era reivindicada pela
populao para uso pblico.
Foi formada uma comisso mista, composta pela Secretaria de Higiene e Sade,
Secretaria da promoo Social, Administraes Regionais de Obras, Secretaria dos Negcios Jurdicos, Secretaria da Educao e Cultura e Assessoria Poltica do Gabinete.
A populao foi mobilizada para discutir o assunto e, aprovou a iniciativa, seguida da
construo, nessa rea, de um Centro Comunitrio, para o desenvolvimento de servios
intersecretariais.
Os Terrenos de Aventura
No Jardim Mutinga, durante a primeira fase do projeto, um terreno baldio da pre-
feitura, prximo a uma favela, era reivindicado, pelos moradores, como rea de lazer.
O Projeto Mutiro retomou o trabalho no local para desenvolver uma experincia
pedaggica de paisagismo, denominada Terrenos de Aventura. Esta denominao
pretendia expressar a particularidade do projeto, j que a proposta era especificamente
dirigida s crianas e jovens do bairro, convidando-os para que, atravs do desenho e
outras atividades artsticas, imaginassem, projetassem seu sonho, e se apropriassem desse
espao. O trabalho envolveu a parceria das Secretarias da Promoo Social, Educao e
Cultura, Obras e contava com a coordenao de arquitetos, artistas plsticos e assistentes
sociais e o evento consistia numa srie de atividades, desenvolvidas durante o dia todo.
Na primeira etapa, os participantes percorriam o terreno, observando todos os
elementos significativos da paisagem do local e do entorno, que poderiam constituir
numa base referencial para um projeto: pontos de vistas panormicos, movimento, de
terra, drenagem, reas de sombreamento, posio do sol, dos ventos e assim por diante.
Em seguida, desenhavam e pintavam o projeto que sonhavam para a praa, sobre uma
folha de papel, onde constava uma base da planta baixa do terreno e suas conexes
com o entorno.
Para finalizar, participavam de partidas de futebol e de danas coletivas.
Projeto
Mutiro
84
Fig. 41 a 58 - Atividades ldicas com jovens e crianas do bairro, coordenados por arquitetos e artistas plsticos. Fotos: Neusa M.N.R. Ticianelli.
Projeto
Mutiro
85
Fig. 59 - Atividades ldicas com jovens e crianas do bairro, coordenados por

arquitetos e artistas plsticos. Fotos: Neusa M.N.R. Ticianelli.
Uma breve avaliao da experincia

Uma proposta como esta, apesar de rica de possibilidades, mesmo com o alcance
limitado de uma nova forma de gesto, carrega em seu bojo, uma contradio: apesar
de ser portadora de legitimidade, no possui mecanismos legais efetivos, que garantam
uma continuidade e, devido ao seu curto tempo de durao, no acumula fora suficiente para a continuidade do projeto. Os militantes polticos que antes atuavam como
liderana nos bairros, vo sendo cooptados pelo poder executivo, por meio da obteno
de cargos, do controle econmico e poltico.
O que verificamos nas seis frentes do Projeto Mutiro que a pequena remunerao, mesmo temporria, teve um papel importante, como elemento regularizador da vida
dos trabalhadores desempregados. A maioria deles, em mdia, h oito meses desempregados, encontrava no Projeto Mutiro um abrigo, onde, durante o perodo de durao
dos trabalhos, conseguiam uma estabilidade financeira e subjetiva mnimas que permitia
sarem, com mais auto-estima, em busca de ocupaes mais permanentes.
conhecido tambm, o desgaste fsico e psicolgico que resulta a condio de
desempregado, principalmente quando se estende por longo perodo de tempo, possuindo o trabalhador em exerccio, melhores condies subjetivas e objetivas para a bus-
Projeto
Mutiro
86
ca de novas alternativas.
O projeto de certa forma um embrio de uma Prefeitura itinerante e sub-Prefeitura
descentralizada. Apesar das dificuldades encontradas, os resultados obtidos pelo Projeto
Mutiro foram considerados muito positivos. Na pesquisa de opinio efetuada em dezembro de 83, o Projeto ocupava o terceiro lugar, como uma das realizaes importantes da
Administrao Municipal.
Em mdia, 30% dos trabalhadores conseguiram, posteriormente emprego fixo em
outros locais e 20% obtiveram colocaes temporrias cujo ganho era superior ao salrio
mnimo pago pelo Projeto. Neste levantamento, constatou-se tambm que o Projeto Mutiro teve um papel importante, para os trabalhadores, como processo de reciclagem e
como um passo para uma melhor qualificao de mo de obra. Um percentual de 30 a
40% dos trabalhadores do Projeto Mutiro era especializado, como demonstram os dados
abaixo, obtidos na frente de trabalho do Jardim Veloso.

Tabela 1
Tipo de ocupao no ltimo emprego
N de trabalhadores
Trabalhador braal
51
Pedreiro
13
Pintor
02
Carpinteiro
02
Motorista
02
Eletricista
02
Funileiro
01
Vigia
01
Cobrador
01
Soldador
01
Vendedor
01
Auxiliar Grfico
01
TOTAL GERAL
78
Apesar de ter se transformado numa das realizaes importantes da Prefeitura,

o projeto teve uma durao de apenas 2 anos. Na verdade, o final do projeto refletiu e
inaugurou um novo rumo da administrao, em direo s propostas mais populistas, de
carter eleitoreiro, afastando do ncleo do poder, tendncias mais progressistas, e fiis s
propostas iniciais de governo.
Projeto
Mutiro
87
O projeto Mutiro foi encerrado de forma autoritria, por determinao do prefeito, sem que nunca fosse dada uma explicao convincente. Na verdade, essa deciso,
deveu-se a uma incompatibilidade poltica entre a tendncia do grupo ao qual pertencia
a equipe coordenadora, com o ncleo central do poder executivo, que j apontava na
direo da conduo de polticas mais clientelistas, e ligado aos interesses de grupos
empresariais da cidade.
A despeito de todo o carter efusivo e mobilizador ocorrido no Projeto Mutiro, no
se pode concluir que um processo de curta durao, como foi o caso, possa criar mecanismos arraigados na populao, a ponto de fazer frente e emergir reaes organizadas,
para se contrapor s decises autoritrias, por parte do ncleo dirigente da Prefeitura. O
processo, que possa mobilizar as pessoas envolvidas, possui fragilidades e as possibilidade
de se fortalecer leva tempo com idas e vindas, e infelizmente no ocorre no instante e no
momento que ocorre o fato.
Diante desse quadro e do novo remanejamento de cargos, ocorrido na da Secretaria de Obras, fui transferindo, passando a exercer a funo de diretor do DAV Departamento de reas Verdes, quando ento teve incio o plano de arborizao da cidade,
denominado Mutiro Verde.
Projeto
Mutiro
88
CAPTULO 4.2
MUTIRO VERDE
Mutiro
Verde
89
A importncia da arborizao
A vegetao possui um papel importante como elemento estruturante e de percepo da paisagem, demarcando, de forma inequvoca, a diferenciao dos espaos
construdos e dos espaos abertos da cidade. Funciona como elemento, que atravs de
suas formas, cores, texturas e atribuio esttica, pode sinalizar, reforar ou induzir percursos,
criando e sugerindo momentos de parar, de ver, de sentar, de se surpreender, reforando
qualidades cnicas, contribuindo para a coreografia geogrfica e subjetiva dos cidados
e, consequentemente, para conforto e melhoria da qualidade de vida.
A arborizao no espao da malha urbana, satisfaz em primeira instncia, a necessidades estticas e de conforto climtico. A preservao, a conservao e restaurao
do estrato arbreo do ecossistema local, seja ele natural ou antrpico, deve ser considerado como um valor intrnseco de qualidade de vida e parte integrante do patrimnio
ambiental e paisagstico das cidades (Chacel, F. , 2004).
Nesse sentido, a rvore, pela sua estrutura arquitetnica, composta por uma coluna
e uma copa (teto), constitui um elemento amigvel no tecido urbano, uma vez que libera,
pela configurao de seu tronco livre e colunar, a circulao dos pedestres e veculos
(dois dos principais contingentes mveis, que transitam pelos espaos das cidades) da
mesma forma com que o Movimento Moderno liberou o espao do cho, atravs dos
pilotis, numa curiosa coincidncia de conjuno natureza/cultura.
O uso da vegetao na cidade, no pode ser visto como um acessrio ou mero
resultado aritmtico dos efeitos do balano de oxignio, da melhoria da qualidade do ar,
e de seus atributos fsico-qumicos, que preenchem as brechas dos espaos construdos. As
plantas so elementos indicadores e de controle da idade da cidade e da qualidade do
meio ambiente, e so responsveis, em uma rea determinada, pela prpria percepo
do espao projetado.
Dentro de um amplo espectro de possibilidades, qual o grau de flexibilidade que
os projetos devem assumir para expressarem uma compreenso da paisagem como um
elemento vivo e, assim, se apresentarem como alternativas capazes de ampliarem a percepo ambiental dos usurios, concorrendo para que estes assumam sua real condio
de cidadania?
Este exerccio tico que se prope na escolha entre diversas alternativas informadas
sobre o redesenho da paisagem, dentro de uma ampliao constante do repertrio informacional dos seus usurios, deve fazer dos planos de sistemas de espaos livres, instrumentos
para uma rearticulao da sociedade com a natureza (Pellegrino, Paulo,1988:64-65).
A alterao contnua de sua forma, cor e crescimento das rvores, demarca a
idade das cidades, e cria uma referncia temporal, revelando sua histria, imprimindo e
Mutiro
Verde
90
tatuando a memria vegetal na geografia da cidade. O crescimento das rvores estabelece uma relao dinmica de escala, em contraposio aos espaos edificados que,
diferentemente destes, acompanham, num movimento dinmico, nossas vidas e etapas
de crescimento, criando, no percurso do cotidiano, uma cumplicidade histrica.
As rvores das vias pblicas, ao mesmo tempo em que constituem um elemento
importante da paisagem urbana, possuem um significado importante para o cidado,
proprietrio ou usurio do imvel, em frente ao qual est plantada. Com a perda ou a
reduo sucessiva dos quintais, a rvore da calada passa a representar uma figura simblica, como extenso de seu lote, e de transio, entre o espao pblico e o privado.
Beuys, por meio da arte, nos d um exemplo, em 1982, na Documenta de Kassel31,
quando prope que os moradores plantem 7.000 carvalhos nas ruas da cidade, fincando ao lado de cada rvore, um totem de basalto negro, retirado de uma grande pilha,
descarregada em frente ao edifcio principal da exposio, na Friedrichsplatz, para perplexidade e escndalo da Prefeitura e dos moradores. Desta forma, na medida em que
as rvores iam crescendo, a relao de escala estabelecida com a rocha, ia tambm
se alterando, criando uma aluso potica passagem do tempo, e uma tenso entre a
natureza viva e a inrcia duradoura do basalto, rocha de origem vulcnica, de grande
Fig. 60 - Obra de Beuys na Documenta de Kassel, 1982: Pilha de basaltos na Praa Friedrichplatz. Foto: Ute Klo-
31. Kassel, cidade alem de porte mdio, na qual realizada a cada 5 anos, uma das mais importantes e conceituadas exposies
de arte contempornea, a Documenta de Kassel, onde se discutem os novos conceitos de arte tendo como um dos suportes para
os trabalhos,os espaos livres urbanos da cidade. A proposta de Joseph Beuys,considerado por muitos como o mais importante
artista da segunda metade do sculo 20, tinha como meta, o plantio das 7.000 rvores at 1987, quando seria realizada a prxima
exposio, mas nesse nterim vem a falecer, em 1986, aos 65 anos de idade, e a tarefa foi completada por sua esposa.
Mutiro
Verde
91
ocorrncia na regio. Desta forma, Beuys no s contribua para a mudana da paisagem da cidade, como tambm, provocava um debate, sobre a relao entre os valores
sociais, ambientais e estticos.
Fig. 61 - Uma das pinturas de Beuys.
Fig. 62 e 63 - Carvalhos plantado ao lado dos ttens de

basalto
Com essa atitude de impacto e de estranhamento, Beuys chacoalhava a estrutura burocrtica dos rgos pblicos municipais, que, por sua morosidade, e alegao de
falta de verba, impediam um plano de arborizao, j tentado anteriormente pelo artista.
As rvores e o basalto foram conseguidos atravs de doaes e no incio do projeto, a
populao demonstrou uma certa atitude de rejeio ou indiferena, mas aos poucos
foi absorvendo, e se incorporando ao projeto, auxiliando no plantio das rvores, ao longo
de cinco anos.
Mutiro
Verde
92
Fig. 64 - Beuys em uma de

suas performances
Fortemente marcadas pelo desenvolvimento urbano, as cidades mostram as

mutaes de sua fisionomia, obrigando a rever as relaes entre as escalas do corpo
edificado e das reas livres. No caso das grandes metrpoles brasileiras como So Paulo,
a ocupao pelas reas construdas, mutilou o espao que poderia ter sido preservado,
atravs de um planejamento, onde as reas verdes impermeveis e os recursos hdricos
pudessem formar componentes sistmicos. Frederick Law Olmstead e Charles Eliot nos
do um exemplo clssico, j no final do sculo XIX, dessa convivncia, com o projeto de
reestruturao da Charles River, na cidade de Boston, que posteriormente ampliou essa
ao para os espaos livres de toda a sua regio metropolitana, conhecida pelo nome
de Emerald Necklace (Colar de Esmeraldas). Outro projeto exemplar o Central Park de
Nova Iorque, que numa atitude quase proftica em 1857, Olmsted previu a verticalizao
da ilha de Manhatan, demonstrando que no por falta de modelos de abordagens mais
abrangentes do tratamento da paisagem, que nossas cidades no possuem uma relao
mais generosa com os espaos livres pblicos.
O planejamento do sistema de reas livres costuma ser baseado em modelos prestabelecidos de ndices de rea verde por habitante, sendo esses critrios meramente
quantitativos, que podem variar, em funo das diferentes tipologias e das especificidades
da paisagem de cada local. Deste modo, uma cidade rodeada por um cinturo verde
rural, difere muito de outra de mesma dimenso, densamente edificada, localizada numa
regio metropolitana. Da mesma forma, uma rea de cobertura arbustiva, produz efeitos
climticos diferentes daquela, de predominncia arbrea, bem como um centro urbano
industrial e densamente poludo, necessita de um tipo especfico de vegetao, diferentemente de uma cidade buclica, cuja vocao econmica principal a prestao de
servios de baixo impacto ambiental. Portanto, esses critrios empricos, transpostos mecanicamente, desconsiderando os contextos, podem resultar em diagnsticos e planos,
Mutiro
Verde
93
destitudos de qualquer fundamentao cientfica. No entanto, como os ndices de reas

verdes, da maioria dos grandes centros urbanos brasileiros, esto muito aqum desses indicadores, na pior das hipteses, melhor segu-los, mesmo com esse ndice de impreciso,
do que no se referenciar em nenhum.
A forma de ocupao desordenada, determinada pela especulao imobiliria,
pelo poder pblico ou por loteamentos clandestinos, onde priorizada a circulao de
veculos, em detrimento do pedestre, deixando, em mdia, um espao exguo de calada de 1,5 m (no caso de So Paulo e de Osasco), s vem ressaltar a importncia que a
arborizao de vias pblicas representa.
A especulao do solo urbano deturpa o conceito original da verticalizao preconizada pelos idealizadores, particularmente os arquitetos modernistas do incio do sculo
XX, que tinham como pressuposto bsico a alta densidade construtiva e populacional
em troca da liberao do solo para um maior equilbrio entre o espao construdo e o
espao aberto.
Temos na viso de Segawa:
O passeio foi, por muito tempo, uma recreao urbana apreciada, e ruas margeadas por rvores, serviram a esse propsito por, no mnimo 4 sculos, se no mais. O
surgimento e a proliferao da rvore de rua desde o fim do sculo XVI e durante o sculo
XVII, marcam um perodo de rpidas mudanas na sociedade urbana europia
[...] O plantio de rvores em praas no era usual na Idade Mdia, como no o
foi na prtica no perodo imediatamente seguinte. Quando o espao pblico comea
a conviver com a vegetao? A natureza organizada em forma de jardins comparecia
em espaos privados, como claustros conventuais. Paul Zucker afirma que a aplicao
imediata das idias renascentistas de cidade teria suas primeiras manifestaes concretas na arquitetura de jardins e parques privados do sc. XVI, identificando nos canteiros
palacianos italianos idealizados por Bramante (1444-1514), Raphael (1483-1520), Sangalo
(1445 1516), Peruzzi (1481 1536), Vignola (1507 73) e Giulio Romano (1492/9 1546), o
rebatimento das geometrias reguladoras de Alberti e outros (Girouard, 1985). Os jardins
de Versalhes (desenhados por L Ntre entre 1661 e 1668), a remodelao das Tulherias
(desenvolvida por L Ntre a partir de 1664), bem como os jardins de Luxemburgo, do
Arsenal, Palais Royal, Temple, do LHotel Soubise e o Jardin des Plantes, so arqutipos
jardinsticos franceses do sc. 17 mas jardins reservados ao rei e nobreza, que s foram
franqueados populao no reinado de Luis XV ( Duby, 1981) e que constituram, no
momento de sua abertura, o espao pblico cotidiano na Europa. (Segawa, 1995:38)
Antes de abordarmos a especificidade do estudo do projeto Mutiro Verde, cabe
aqui algumas consideraes a respeito das dificuldades, normalmente enfrentadas num
plano de arborizao urbana e tambm, no tocante ao grau de especializao que essa
ao requer.
Mutiro
Verde
94
O caso de So Paulo
Historicamente, a arborizao urbana de So Paulo teve a Europa como fonte de
inspirao, o que levou a utilizao no s de espcies exticas, ento em moda, como
tambm caracterizadas pelo seu grande porte.32
Em estudo recente feito por Vignola no municpio de So Paulo, baseado em dados oficiais existentes, considerando-se que a cidade possui ao todo 15 000 km de vias
pavimentadas e no pavimentadas, caso fosse efetuada uma arborizao desse sistema
virio, com largura aproximada de 7m e em pontos viveis de implantao, teramos uma
biomassa com 105 km33.
Um projeto de carter abrangente e sistmico deveria ter como ponto de partida,
um Plano Diretor, instrumento que, de fato (pelo menos teoricamente, considerando-se
que, na maioria dos casos, fica engavetado nas mesas dos gabinetes dos rgos pblicos),
determinaria uma rede de reas verdes para a cidade. A mesma forma de ocupao desordenada do sistema edificado da cidade, ocorre no plano de urbanizao de moradias
de interesse social, onde muitas vezes, a compatibilizao entre as normas ambientais e a
necessidade de melhorias de habitao, fica reduzida a uma opo entre o menos danoso
e o pssimo, levando-se em conta, que esse j constitui um processo quase irreversvel.
Uma soluo mais radical exigiria grandes investimentos com desapropriaes, condies
impossveis, pelas precrias condies financeiras da maioria dos municpios brasileiros. Os
bairros perifricos so os que mais necessitam de reas verdes, e so justamente, os que
possuem menos condies de implant-los, devido natureza do traado urbano e
densidade construtiva inadequada quanto ao uso e ocupao do solo.
32. importante tambm lembrar, como apontado por Lamas, que a rvore fora introduzida nas cidades europias, onde estava
em voga o passeio arborizado. Tal ensejo propiciou, no incio do sculo XIX, o aparecimento de tipologias como a do bulevar
certamente servindo de motivo para inspirar, a seu tempo, remodelaes dos espaos virios da cidade de So Paulo. Em
1896, atravs do Acto n 7, de 28 de maro, ficava facultado aos proprietrios a arborizao das ruas e praas em frente a suas
residncias, mediante licena da intendncia. Conforme publicado, dispunha em seu artigo 3: as qualidades das rvores sero
de preferncia: carvalho, magnolia amarella, fcus benjaminus, accias, platanos orientalis, grevlha robusta, eucaliptus gigante,
flamboyant e tulipeiras (Vignola, 2005:16)
33. Comparativamente, as vias marginais (Tiet e Pinheiros) possuem em toda a extenso, aproximadamente 2,5 km de rea
verde; todos os parques municipais e estaduais juntos, 14,6 km, praas, canteiros e outras reas ajardinadas, 10,6 km. Todas
essas reas totalizam apenas 27,7 km, ou seja, 24,73% da extenso arborizada hipoteticamente aqui estimada. Dessa forma,
se as rvores fossem colocadas em mdia, a cada 20m sequencialmente distribudas em alinhamento em cada lado da via, sem
considerar os canteiros centrais, teramos uma mdia de 100 rvores a cada quilmetro de via. Se fosse possvel arborizar todo o
sistema virio de So Paulo, com rvores de porte mdio a grande, esses espaos comportariam hipoteticamente 1,5 milhes de
rvores ao longo dos 15 mil quilmetros de ruas e avenidas que cortam a cidade. Mas, considerando, que boa parte dessas ruas
no comporta arborizao devido a impossibilidades de ordem fsica de boa parte do sistema virio, e reduzindo-se generosamente
essa possibilidade para 1/3 de todas as ruas e avenidas, o nmero de rvores estimado estaria em torno de 500 mil rvores de
porte mdio a grande ( Vignola, 2005:119).
Mutiro
Verde
95
Dificuldades da arborizao
Somado a essas dificuldades, existe o fato, de que a histria de arborizao urbana
nas cidades brasileiras, raramente se deu, segundo um projeto adequado e planejado.
Na prtica, o plano de arborizao vem suprir uma deficincia da distribuio sistmica
e igualitria de reas verdes na cidade e, representa uma medida de socorro, como
ltimo recurso, uma vez que restam poucos espaos amplos para a sua implantao. As
caladas das vias pblicas no foram dimensionadas para comportar arborizao, uma
vez que a o traado urbano, sempre priorizou o incremento de rea para veculos, em
detrimento dos pedestres. Alm disso, o fato das construes das caladas ficarem, por
determinao legal, a cargo do morador, sem um processo de fiscalizao, por parte do
poder pblico, agrava ainda mais a situao, fazendo com que no sejam respeitadas,
por exemplo, as normas de dimenses corretas de acessibilidade ao pedestre, de abertura
de canteiros para ajardinamento e de escolha de espcies.
Os conflitos com o sistema de implantao de infra-estrutura urbana, desde instalaes subterrneas at mobilirio urbano, so enormes e as condies de sobrevivncia
das rvores, praticamente impossveis (rede de gua, esgoto, eletricidade, cabos de fibras
ticas, telefones pblicos, placas de sinalizao de trnsito, entre outros). Somado a isso, o
tamanho dos lotes numa cidade carente como Osasco, possui, em mdia, 5 m de testada,
o que vem dificultar ainda mais o plantio de rvores nas caladas pblicas, uma vez que
os locais indicados para esse fim, ficam reservados para acesso s garagens.
muito usual, em datas comemorativas e de festividades, a distribuio, por deciso
dos prefeitos, de grande quantidade de mudas para a populao, muitas vezes de uma
s espcie e inadequadas, no s pela grande dimenso, como tambm, por outras caractersticas como o sistema radicular agressivo, que foi o caso da cidade de Santo Andr,
com a distribuio de Hovenis dulcis (uva japonesa), rvore de grande porte, h algumas
dcadas atrs. A populao, normalmente, no orientada a respeito dos cuidados
necessrios ao plantio, resultando numa tragdia futura, uma vez que para se adequar
rede de fiao eltrica e ao pequeno recuo das edificaes, as rvores acabam sendo
drasticamente mutiladas, reduzindo muito seu tempo de vida til.
Em grande parte das cidades brasileiras, predomina a utilizao de espcies exticas, com o fato agravante da utilizao de uma pequena variedade. H dificuldade
de se conseguir uma biodiversidade em larga escala, e as de porte adulto, diferentes
das j consagradas pelos viveiristas, e pelos rgos pblicos, que optam pelas de rpido
crescimento e retorno comercial, ao sabor das oscilaes da moda. Esse aspecto, alm
Mutiro
Verde
96
de constituir um elemento de monotonia esttica e ambiental, favorece o surgimento de

agentes patgenos, ocorridas pela vulnerabilidade de um ecossistema indefeso. Exemplo emblemtico o caso da morte dos olmos-holandeses e dos olmos-americanos, em
algumas cidades norte-americanas. Minneapolis, arborizada praticamente s com olmos,
perderam a maior parte de suas rvores, num curto perodo de tempo. Numa nica dcada, entre 1955 e 1966, mais de 90% dos olmos das cidades de Illinois, sem um controle
de pragas, morreram. O pltano londrino, o bordo-noruegus e mais recentemente, a
accia-meleira tiveram um desfecho semelhante, cujas remoes acarretaram milhes de
dlares de prejuzo para o poder pblico (Spirn, 1995: 198). No Brasil, podemos citar casos
similares, como a arborizao de Goinia, com o uso da Pachira aquatica.
Ironicamente, essa monocultura urbana ocorre no Brasil, possuidor de umas das
maiores biodiversidades do mundo, contando com, pelo menos, 50.000 espcies vegetais
e 5.000 espcies arbreas, onde s em uma rea ao sul da Bahia, podemos encontrar
num s hectare, 458 espcies de rvore34. E para a manuteno do conjunto de rvores
j existentes, os departamentos pblicos responsveis, no possuem estrutura e recursos
humanos suficientes, para prevenir e dar respostas rpidas s necessidades de manejo,
mesmo possuindo, muitas vezes, em seus quadros, profissionais tecnicamente competentes
na rea. Esse processo poderia ser otimizado, por meio de um arquivo cadastral informatizado das espcies arbreas, que pouparia onerosos e desnecessrios deslocamentos de
funcionrios para vistorias. O sistema de monitoramento das rvores, largamente utilizado nas cidades norte-americanas, desde o incio do sculo, muito contribuiria para uma
racionalizao que pudesse, atravs de mapeamento cadastral, sistematizar o manejo
das espcies: quantidade, porte, localizao, identificao, condies fitossanitrias,
possibilitando assim, um trabalho de preveno, controle e planejamento mais rigoroso
do conjunto arbreo da cidade. No Brasil, podemos citar experincias similares nos municpios de Maring a partir da dcada de 80 e em Santo Andr, no ABC paulista, a partir
da dcada de 90.
Em 1973, 30% das cidades americanas avaliadas conduziam inventrios de suas
rvores e menos de 3% manejavam as informaes atravs de computadores, enquanto
em 1980, quando se avaliou um maior nmero de cidades, observou-se que 43% mantinham levantamentos e 10% utilizavam sistemas computadorizados. (Gerhold et alii, 1987,
in Takahashi, 1990: 116)
Em 2004 com uma receita anual de aproximadamente 14 bilhes de reais, a Prefeitura do Municpio de So Paulo gastou aproximadamente 7 milhes de reais com podas
e remoes de rvores (Vignola, 2005: 122). Isso representa um dado significativo, se ns
34. Fonte: Fundao SOS Mata Atlntica.
Mutiro
Verde
97
considerarmos que grande parte desses servios se deve correo de plantios feitos incorretamente, e utilizao de espcies de porte acima do recomendado, ou por manejo
e podas mal feitos. Normalmente, mesmo com um projeto adequado e tomando todos
os cuidados necessrios para o desenvolvimento, a vida mdia das rvores reduzida, se
comparada com as existentes em seu habitat natural, uma vez que podemos considerar
a cidade como um ecossistema peculiar, onde a temperatura, regime dos ventos, ndice
pluviomtrico, grau de umidade, entre outros, so diferentes, quando comparados com
o de uma zona rural, arqutipo que ainda perdura, no imaginrio da maioria da populao.35
Ver a cidade (tambm) como ecossistema, significaria buscar uma base para o
entendimento das conseqncias das aes da sociedade humana sobre a natureza no
ambiente urbano, avaliando a medida e a interconexo desses impactos numa escala
abrangente, incluindo os seres vivos e elementos abiticos, a estrutura fsica urbana, os
processos e fluxos existentes, mas percebendo igualmente as mudanas no universo valorativo dos cidados.
A vegetao urbana deve conviver com tremendas presses biolgicas, fsicas e
qumicas: muita ou pouca gua; temperaturas muito elevadas ou muito baixas; atmosfera,
gua e solo contaminados; pragas e doenas. Muitas plantas no conseguem sobreviver
de modo algum; outras sobrevivem numa condio de desamparo e angstia. A cidade
contm uma grande variedade de hbitats dentro do mosaico de edifcios e pavimentao. Alguns hbitats so extremamente desgastantes, e a quantidade de plantas, que
conseguem sobreviver muito reduzida; outros so menos e suportam uma variedade
maior de vida vegetal. Infelizmente os espaos pblicos mais valorizados da cidade esto
entre os mais desgastantes; ruas, praas e parques podem agravar os piores problemas
do ambiente urbano. As rvores das ruas convivem com grande presso: calor intenso,
poluio do ar, danos causados por carros ou por vandalismo, superfcie pavimentada e
compactada, solo infrtil, guas contaminadas e limitado espao do solo. No admira que
a mdia de vida de uma rvore urbana seja apenas de dez anos (Spirn, 1995: 93-194).
35. O filme Deliverance, (Amargo Pesadelo, na traduo brasileira), do diretor britnico John Boorman, escrito por James Dickey,
retrata bem e desmitifica esse imaginrio urbano, onde um grupo de quatro homens de negcios de Atlanta, decide sair em busca
de aventura, rio abaixo, numa jornada de fim de semana no campo. Mas ao contrrio da calma e harmonia buclica esperada e
idealizada,como contraponto vida urbana, acabam vivendo momentos de verdadeiro terror, de estupro, mortes e vitimados
pela violncia da correnteza do Rio de Chatiooga, Gergia, deparando-se com camponeses fisicamente deformados, numa bela
metfora da personificao das foras complexas e autnomas, no facilmente domesticveis, da natureza.
Mutiro
Verde
98
Fatores importantes para a arborizao de ruas

Um plano de arborizao deve possuir a capacidade de se integrar com a paisagem local e regional, valorizar e respeitar a sua histria, seus valores simblicos, culturais,
ambientais e considerar o grau de sociabilidade. Deve tambm, levar em conta o ambiente
urbano no seu conjunto: vegetao existente, marcos referenciais, monumentos, paisagens nicas, atividades e usos, fluxo de veculos, vetores de expanso, planos e legislao
existentes, alm de considerar os seguintes fatores:
A. Ambiente urbano:
Condicionantes fisiogrficos: clima, topografia, solo, qualidade do ar, insolao e
a umidade.
B. Espao fsico disponvel:
Considerar largura de ruas e caladas, afastamento predial, isolao das edificaes, ocorrncia e posicionamento de instalaes areas e subterrneas, de forma
a possibilitar a insolao dos edifcios, e no danific-los pelo crescimento agressivo das
razes.
Definir o local adequado e sua relao com os equipamentos urbanos: de preferncia em divisas de lotes, estabelecendo distncias mnimas de postes, transformadores,
hidrantes, caixas de inspeo, instalaes subterrneas, esquinas, bueiros, rvores existentes nas caladas e nos lotes, insolao, fiao eltrica, guia rebaixada, mobilirio urbano,
placas de identificao e sinalizaes, fachadas de edificaes, faixas de travessia, tutores
e protetores, entre outros.
C. Caractersticas das rvores a se utilizar:
As espcies devem ser:
de preferncia nativas
diversificadas, a fim de evitar desastres ecolgicos perante qualquer causa abitica, que venha a destruir a espcie.
Devem possuir:
adaptabilidade climtica
tolerncia poluio
altura mnima de 2,50m
frutos e flores pequenos, folhas coriceas ou pouco suculentas
caractersticas morfolgicas e fenolgicas (forma, porte, raiz, florao, frutificao,
entre outros) adequados ao espao onde vai se desenvolver
Mutiro
Verde
99
altas possibilidades de enraizamento aps o transplante

capacidade de se desenvolver num espao limitado, e com o solo pouco arejado
capacidade de brotao rpida
caractersticas ecofisiolgicas, que lhe permitam uma expectativa de vida longa.
resistncia seca
resistncia aos ataques de agentes abiticos
resistncia ao ataque de cupins, brocas e de agentes patognicos
caractersticas que requeiram pouca manuteno
D. Evitar espcies que apresentem36:
debilidade ou fragilidade de seu cerne, ramos quebradios, passveis de ocasionar perigo de acidente aos usurios.
espinhos e princpios txicos perigosos.
sistema radicular agressivo, que cause problemas nos pavimentos, tubulaes e canalizaes.
crescimento excessivamente lento e porte adulto demasiado reduzido, incapaz de resistir
ao vandalismo.
problemas de natureza alergnica.
Este elenco de requisitos apresentados, no tem como objetivo criar um manual
especializado de arborizao de vias pblicas, mas de demonstrar o grau de complexidade
e especificidade que um planejamento adequado requer e, a necessidade de socializar,
pelo menos parte desses conhecimentos, uma vez que as dificuldades enfrentadas, tanto
no projeto, como na implantao, de um modo geral, no de domnio pblico. Alm
dos aspectos meramente instrumentais, acrescenta-se o fato da explicitao da importncia que o processo de arborizao representa, do ponto de vista de seus significados
simblicos e culturais.
36. Fonte: manual tcnico de arborizao urbana SVMA- secretaria do Verde e do Meio Ambiente Prefeitura de So Paulo
2002.
Mutiro
Verde
100
Fig. 65 e 66 - Planta esquemtica das especificaes das ruas

a serem arborizadas
Mutiro
Verde
101
Desenvolvimento do projeto
O projeto Mutiro Verde foi lanado h 20 anos, em 21 de setembro de 1986, durante os dois ltimos anos da gesto do prefeito Humberto Parro, no intuito de estabelecer,
de forma mais ampla e igualitria, um sistema de arborizao, que conectasse os poucos
fragmentos dos espaos verdes da cidade.
Atravs do DAV (Departamento de reas Verdes), ligado Secretaria de Obras e
Meio Ambiente, criado no mesmo perodo, foi elaborado um projeto fsico e um plano de
manejo para esse fim. Cientes de que no bastaria efetuar o plantio das rvores, sem a
participao da populao, no que se refere discusso do plano, como elaborao
da concepo, dividimos a cidade em zonas de conjuntos de bairros contguos, que iriam
operar como unidades modulares para a mobilizao da populao e, para a implementao do projeto, a ser efetuado por etapas.
Em seguida, era realizada uma assemblia, convocando toda a populao regio,
para apresentar, discutir e divulgar o plano. Paralelamente, a equipe de arquitetos e tcnicos do DAV37, elaborava o diagnstico e levantamento das caractersticas dos bairros,
assim como das ruas e caladas, definindo um anteprojeto, a partir do qual, visitavam as
residncias e os estabelecimentos comerciais, industriais, de servio, entre outros, consultando a populao e, ao mesmo tempo orientando sobre o plantio da(s) rvore(s) em
frente ao seu imvel. O aval do muncipe um dos fatores bsicos e importantes, para
que o plano obtenha bons resultados, e para a garantia da preservao das rvores.
A maioria da populao favorvel arborizao de ruas, mas existe resistncia
de uma parcela dos moradores, que alega problemas de segurana, receando que a
rvore funcione como trampolim para a escalada do muro do imvel. Outro argumento
muito frequentemente citado era o da sujeira na calada, causada pela queda das
folhas. No quero rvore porque escada para marginal roubar minha casa e as folhas
fazem muita sujeira no cho e entopem as calhas. Nesses casos, era estabelecido um
dilogo para esclarecimento, no intuito de mostrar as vantagens da arborizao, para a
melhoria da qualidade ambiental, mas na hiptese da recusa categrica do cidado o
plantio no era efetuado.38
37. Participaram da equipe os arquitetos Eugnio F. Queiroga, Francelli Guaraldo, Lcia, Luiz Henrique Zanetta, Nelson Rebelo
e Robson Pabst.
38. Em enquete realizada recentemente por Vignola (2005:135-136) em diferentes bairros da cidade de So Paulo, procurando
aferir o grau de aprovao da arborizao de vias pblicas constatou-se que a arborizao, de forma geral, bem aceita pela
maioria, devendo, porm, ser considerado que uma parcela significativa aprovaria a ampliao da arborizao, mas no em
frente a seus imveis.
Mutiro
Verde
102
Domingo de mutiro

Decorridos quase um ano, desde o incio do Projeto Mutiro, decidiu-se viabilizar
uma atividade concentrada de plantio de rvores, que abrangesse uma srie de bairros
simultaneamente. Para esse dia, foram mobilizadas diversas Secretarias e todas as Administraes Regionais, correspondentes, em menor escala, s Sub-Prefeituras da cidade de
So Paulo. O projeto era estruturado sobre um trajeto pr-determinado, percorrido por 40
caminhes dessas unidades, sobre cada um dos quais havia uma equipe composta por
um coordenador (arquiteto, engenheiro agrnomo, bilogo, engenheiro civil ou jardineiro
especializado), respeitando um projeto de plantio, que efetuava a distribuio das rvores
adultas para os moradores, que juntamente com os tcnicos da Prefeitura, efetuavam
o plantio nas covas, j previamente preparadas39 protegidas pelos gradis de proteo,
executados pelos moradores. A muda, era acompanhada por um folheto explicativo sobre as caractersticas da espcie a ser plantada, contendo as instrues sobre cuidados
necessrios para sua manuteno.
Fig. 67 - Mapa de um dos roteiros percorridos no dia do mutiro
39. A preparao das covas era feita atravs de empreiteiras contratadas por meio de licitao, cuja tarefa consistia em quebrar
a calada no permetro quadrado delimitado para ser feita a cova, retirar o solo imprprio existente, substitu-lo por terra vegetal
adubada e finalmente reconstituir a borda do canteiro com orla de concreto e, deste modo, o local j estavam em condies de
receber a rvore no dia do Mutiro. Essa operao, complexa por requerer servios de construo civil e importao de solo,
fornecia a infra-estrutura bsica para o plantio, normalmente pouco valorizada pelo poder pblico, no processo de arborizao
das cidades brasileiras. Spirn (1995, pg. 209) cita uma mxima dos velhos viveiristas: plante uma rvore de um dlar numa
cova de dez dlares.
Mutiro
Verde
103
O projeto, atravs do NEA (Ncleo de Educao Ambiental), do Departamento de reas

Verdes, previa a arborizao em escolas estaduais e municipais. Durante todo o perodo
em que transcorreu o projeto, foram plantadas 30.000 rvores nas caladas de vias pblicas e em 1987, grande parte dos esforos foram voltados para um evento realizado no
domingo de 7 de junho, com o plantio de 10.000 rvores, contando com a participao
dos moradores.
Fig. 68 e 69 - Carregamento das mudas no viveiro municipal para o plantio nas caladas da
cidade. Fotos: Raul Pereira
Fig. 70 - Distribuio das

mudas. Fotos: Raul Pereira
Fig. 71 a 75 - Plantio das rvores pelos moradores do bairro.

Fotos: Raul Pereira
Mutiro
Verde
104
Fig. 76 - Etiqueta anexada arvore a

ser plantada.
At o perodo que precedeu o evento, o plantio era efetuado gradativamente, e,
o que se pretendia nesse domingo, era desencadear um clima de sensibilizao coletiva

na cidade, no intuito de reforar a idia da importncia da participao social, na arborizao urbana e dos benefcios e efeitos da mudana da fisionomia da cidade. Essa
celebrao, vinha reforada por um processo de discusso, ocorrido anteriormente nos
bairros, o que retirava do evento, o carter de mera demonstrao de espetculo. Durante
as reunies, discutia-se a necessidade do planejamento e do projeto para a implantao
da arborizao viria da cidade, ao mesmo tempo em que se procurava esclarecer, que
essa atividade implicava em abordagens no somente de natureza esttica, mas tambm
cientfica.
A idia de arborizao ou execuo de jardins, coloca-se, na prtica, e no imaginrio da populao, mais como uma atribuio inata, intuitiva e espontnea, reforada
pela origem rural de seus antepassados agricultores, onde a maioria, de certa forma, tem
essa atividade como ato corriqueiro em suas vidas. E uma ao coletiva, envolvendo todo
o conjunto da cidade, possui a propriedade de criar um ambiente, que pressupe, uma
atividade de atribuio de todos, onde est implcita a idia de aglutinao e comunho,
sinalizando com isso, que no estou simplesmente plantando uma rvore, em frente a
meu quintal, mas participo tambm de uma ao mais ampla no mbito da cidade.
Isso estabelece um acordo coletivo, no verbalizado, de que meu ip faz parte de uma
floresta urbana, se que assim podemos nomear o conjunto de rvores enfileiradas,
Mutiro
Verde
105
dispostas nas caladas.

Um acontecimento comum era, que alguns moradores resistentes durante a pesquisa domiciliar, resistentes ao plantio de uma rvore em frente a sua casa, mudavam
de idia, no dia do mutiro, dado ao clima contagiante, motivado pelo entusiasmo dos
moradores vizinhos e como este fato j era previsto, levvamos no caminho, um lote de
rvores extras para essas solicitaes. noite, uma grande festa, com shows musicais e a
presena do prefeito, celebrava o encerramento do evento, cujo conceito nos diz:
A prpria cidade uma obra, e esta caracterstica contrasta com a orientao
irreversvel na direo do dinheiro, na direo do comrcio, na direo das trocas, na
direo dos produtos, Com efeito, a obra o valor de uso, e o produto valor de troca.
O uso principal da cidade, isto , das ruas e das praas, dos edifcios e dos monumentos,
a Festa (que consome improdutivamente, sem nenhuma outra vantagem alm do prazer
e do prestgio, enormes riquezas em objetos e dinheiro). (Lefebvre, Henri, 1991: 4)
Tabela 2. Avaliao do Projeto Mutiro Verde

AVALIAO DO PLANO DE ARBORIAO DO DIA 07.06.1987
LEVANTAMENTO REALIZADO DE 22.06.1987 A 30.06.1987
BAIRRO
RVORES
RVORES
PLANTADAS QUEBRADAS
N
RVORES
RUAS COM MAIOR NDICE
C/ GRADIL
DE DANIFICAO
Jardim
Helena
338
50
15
79
Conceio
507
40
7,8
109 21,5
Novo Osasco
957
57
5,9
176 18,4
Belmont
533
26
4,8
61
Veloso
629
22
3,4
181
23
Rua Sociedade Esportiva

Palmeiras - E.E.P.G
45
Rua Paulista
24
Rua Sergipana
35
Av. Bento Vidal - E.E.P.G. e

Reg. 8
51
Av. Valter Boveri -Viao

Osasco
20
11,5 Rua Miguel Maurcio Munhoz

27
Av. Sarah Veloso
23
Nenhuma rua com porcentagem relevante de quebra de

rvore
515
16
120
Bussocaba
186
1,6
31
Metalrgico
625
0,1
Nenhuma rua com porcenta130 20,8 gem relevante de quebra de

rvore
4.290
215
887
36
27
S. Vitor
TOTAL
TOTAL*
Nenhuma rua com porcenta16,6 gem relevante de quebra de

rvore
20
* Porcentagem de rvores danificadas em relao ao total plantado.
Mutiro
Verde
106
Tabela 3. Avaliao do Projeto Mutiro Verde

AVALIAO DO PLANO DE ARBORIZAO , DO DIA 07.06.1987
LEVANTAMENTO REALIZADO EM 05.08.1987
BAIRRO
Jardim N.
Osasco
Jardim
Helena
S. Vitor
RVORES
RVORES
PLANTADAS QUEBRADAS
RV.
C/
RVORES
RUAS COM MAIOR
GRADIL
COM TUTOR
NDICE DE DANIFICAO
TOTAL*
573
165
29
134
23
245
43
Rua Dr. Bento Vidal

nibus - EEPG- Comrcio
87
Av. Valter Boveri

EEPG - Comrcio
- nibus
44
207
52
25
68
33
117
Rua Sociedade
56,6 Esportiva Palmeiras
- 50% - EEPG
50
Rua Irineu B. Oliveira

- 35%
35
Av. Braslia
nibus - Comrcio
39
271
53
19,5
82
30
148
54
Rua Ladeira
31
Rua Sebastio Rocha Pita
30
Metalrgico
416
66
16
87
21
261
62
Av. Hum
nibus - sem residncia
40
Jardim
Conceio
355
51
14,4
117
33
212
60
Rua Sergipana
68
Rua Maranhense
27
Jardim
Veloso
324
45
14
129
40
163
51
Rua Amadeu Amaral Favela
36
Av. Sarah Veloso

nibus - Comrcio
35,5
Belmont
305
39
13
63
21
220
72
Rua Nossa Sra. das

Graas
23
Bussocaba
104
13
12,5
26
25
69
66
Nenhuma rua com %

relevante de quebra
de rvore
706
28
1.435
56
TOTAL
2.555
484
19
* Porcentagem de rvores danificadas em relao ao total plantado.
Mutiro
Verde
107
Breve avaliao da experincia

O parcelamento e a fragmentao do tecido urbano, em relao ao seu sistema
de reas verdes, fazem com que um projeto como o acima descrito tenha um papel de
simples paliativo de uma fratura sistmica, que na verdade nunca mais ser recuperada
na sua plenitude, a menos que se reconstitua a cidade de forma radical.

Pesquisa, realizada dois meses aps o plantio, aferiu o estado de preservao das
rvores.
Do ponto de vista espacial no contexto urbano, o projeto possui a caracterstica
de abranger, de forma simultnea, vrios espaos da cidade e as escolas, de forma rizomtica e no essencialmente pontual. Isso produz um efeito no processo multiplicador de
sensibilizao da populao, de irradiao na cidade, diferentemente da execuo de
uma praa ou de um parque, implantaes pontuais e geograficamente localizadas e,
via de regra, porm destinadas mais aos moradores locais. Essa sensao era verificada
pela disposio dos moradores em participar do plantio, reforada pelos relatos:
Agora, tenho um p de rvore na minha frente e no vai ter malandro nenhum
que vai quebrar.
O ip da minha calada me lembra da roa, quando tinha um grande amarelo,
que trs homens no conseguiam abraar.
Esta experincia, juntamente com o Projeto Mutiro, serviram como subsdios para
a implantao futura do projeto Uma Fruta no Quintal em Osasco 1993/1996.
Fig. 77 a 79 - Algumas formas de proteo das rvores executadas pelos moradores do bairro. Fotos: Raul Pereira.
Mutiro
Verde
108
CAPTULO 5
ESTUDO DE CASO:
UMA FRUTA NO QUINTAL
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
109
5.1 A PAISAGEM
O mundo no .
O mundo est sendo.
Paulo Freire40
Diadema, passado e presente

Densa, compacta, cortada por duas grandes artrias virias intermunicipais, a
fisionomia de Diadema no difere muito da maioria das cidades da Regio Metropolitana de So Paulo. Situada entre a Represa Billings e os municpios de So Paulo e So
Bernardo do Campo, possua 316.000 habitantes em 1996, e atualmente, 357.06441, na
sua maioria migrantes, comprimidos em 30,7 km2, o que a coloca entre os municpios
de maior densidade demogrfica do Brasil42, resultante de uma ocupao desenfreada
e no planejada, a partir dos anos 50.
Fig. 80 - Foto: EMPLASA, 2005.
Atualmente, Diadema possui 10m de rea verde por habitante em mdia, estando, no entanto, a sua maior parte concentrada ao sul do Municpio, dentro da rea
delimitada como de Proteo e Recuperao aos Mananciais (APRM). Assim, os demais
bairros apresentam ndices inferiores, que variam desde 1 m2 no bairro Casa Grande a
40. Freire, P., 2006.
41. 1 Censo IBGE 2.000.
42. Em 2004 possua a segunda maior densidade demogrfica do pas. .
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
110
Fig. 81 - A foto area de Diadema (2002, Aerocarta), revela o alto ndice de reas edificadas,
correspondendo segunda cidade em adensamento demogrfico do Brasil. (IBGE, 2000)
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
111
6m no centro. Em funo desta carncia de reas verdes em outras regies da cidade, a

legislao municipal definiu, no Plano Diretor de 1994, as reas Especiais de Preservao
Ambiental. Estas consistem em cobertura vegetal significativa em quase a totalidade do
imvel, e que devem ser preservadas para abrigar a avifauna e contribuir para melhores
condies do clima local. Cerca de 7,24 km, ou seja, 23,6% do total do territrio do Municpio foi definido como APRM, incluindo o brao da represa Billings. Nesta regio, que
compreende a setores dos bairros Eldorado e Inamar, as regras de uso e ocupao do
solo so diferentes, visando proteger a quantidade e qualidade da gua da Represa, que
abastece a cidade43.
Fig. 82
Vista parcial de Diadema
Absolutamente precria em infra-estrutura urbana, educao, habitao, sade

e transportes, Diadema apresentava em 1980, uma alta taxa de mortalidade infantil, possuindo um tero da populao morando em favelas.
Fig. 83 - Represa Billings vista

da regio do bairro Eldorado ao sul de Diadema.
Foto: Publicao: Balano
de mandato de Mrio Reali,
2004.
43. Fonte www.diadema.sp.gov.br/csp/diadema/localizacao.csp. Mantivemos aqui os dados indicados na fonte, para efeito de
comparao entre os diferentes adensamentos da cidade. Porm, o estabelecimento de ndices (de rea verde por m) envolve
critrios e mtodos de aferio discutveis e variveis de acordo com a fonte consultada.
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
112
Caracterizada como cidade dormitrio, sua imagem era associada, nos anos 80,
misria e violncia e considerada, simplesmente, como um grande bairro de periferia
da cidade de So Paulo. Conurbada com a capital, com 23,6% de seu territrio em rea
de proteo de mananciais, a fisionomia da rea urbanizada compe um tecido cinza
uniforme, pontuada de forma intermitente por algumas manchas verdes, ligadas entre si
por estreitas caladas, que impedem a arborizao da maioria de suas ruas.
Situada, a 17 km do centro da capital, no ABCD (conjunto de municpios compostos por Santo Andr, So Bernardo, So Caetano e Diadema), Diadema nasceu de um
plebiscito em 1958 e sua histria caracterizada pelos movimentos populares organizados
e pela participao nas lutas operrias, que projetaram nacionalmente os sindicalistas
dessa regio44.
A cidade passou por alteraes significativas nas ltimas dcadas, reduzindo o carter de mera extenso da capital paulista e adquirindo fisionomia e identidade prprias.
A seqncia de cinco gestes municipais do Partido dos Trabalhadores, de 1983 a 1996
e de 2001 a 2006, modificou substancialmente as condies de vida, no que se refere s
necessidades bsicas e de infra-estrutura urbana: saneamento, habitao, educao,
sade, transporte e segurana. Nesse perodo, de certa forma, consolidou-se uma poltica
de gesto pblica de carter popular, coletivo e progressista, a ponto de nas quatro ltimas
eleies para o poder executivo, as disputas ficarem polarizadas e restritas, basicamente,
entre correntes de esquerda e centro esquerda, inexistindo representatividade significativa
de partidos mais conservadores.
O atendimento demanda bsica de infra-estrutura urbana mnima nas duas primeiras gestes mencionadas permitiu, no perodo subseqente de 1994 a 1996, uma nfase
maior nas polticas culturais, transformando-se numa das aes prioritrias do governo.
Hoje, em 2006, apesar de ter ocorrido um acrscimo no nmero de favelas, 90% foram
reestruturadas. Seu Programa de Reestruturao de Favelas foi apresentado em 1996, na
Conferncia de Assentamentos Humanos, Habitat 2, promovida pela ONU, em Istambul,
Turquia, destacando-se como uma das aes mais eficazes ocorridas em todo o mundo.
Todos esses fatores, como sero melhor discutido a diante, proporcionaram condies
favorveis para o desenvolvimento do projeto Uma Fruta no Quintal.
44. Diadema, com o prefeito Gilson Menezes, foi o primeiro municpio brasileiro a ser governado pelo Partido dos Trabalhadores,
em 1983.
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
113
A identidade

A caracterstica de Diadema, como mera extenso da capital de So Paulo, e sua
no definio simblica, devido diluio dos limites geogrficos em relao aos municpios vizinhos, enfatizava essa despersonificao, conferindo aos espaos, uma fisionomia
rida e uniforme. Esses fatores so reforados pela ausncia de zona rural ou urbano-rural.
Tal delimitao, na maioria das cidades brasileiras, constitui, visualmente, um elemento
da paisagem, separador e diferenciador da rea urbana. Um cinturo verde, por exemplo, sinaliza com mais clareza os limites de seu ncleo urbanizado. A fragmentao dos
espaos que caracteriza a Regio Metropolitana de So Paulo e outros grandes centros
urbanos brasileiros, reflete a perversidade de um processo de formao orquestrado pela
especulao imobiliria, onde a populao pobre, sem outras opes, deslocada para
a periferia, vivendo em condies precrias de equipamentos e de infra-estrutura, distante
dos locais do trabalho. Para esses moradores, j na gnese da ocupao do territrio, o
espao no seu, a rua no sua, a praa no sua, e a elaborao e construo do
espao subjetivo so criadas por eles, palmo a palmo, no sentido de obterem as mnimas
relaes de identidade, que contribuam para suportar a dura labuta cotidiana. Mesmo
assim, com todas as adversidades, resistem e criam, dentro do que podem, uma trama
de relaes sociais e afetivas, que so expressas nas mnimas referncias: nos utenslios
domsticos, no vaso de gernio na janela, no time de futebol, nos bate-papos do botequim, na amizade com o vizinho, na igreja, ou na sibipiruna da calada.
Se o lugar a manifestao mais concreta do espao banal, o cotidiano a manifestao mais concreta da histria (banal). Os marcos das grandes revolues pouco
valeriam se, aps, no se estabelecesse, nos lugares, uma mudana na vida cotidiana.
Na esfera do cotidiano se entrelaam a alienao e a percepo do mundo, no dia a
dia das pessoas algumas atitudes so pragmaticamente exercidas, outras propiciam a
reflexo. Na transversalidade de relaes que caracteriza os lugares do territrio megalopolitano, o hibridismo de aes caracteriza os diferentes processos cotidianos das pessoas
e mesmo das empresas e instituies. A diversidade a potncia do reconhecimento e da
mudana. O cotidiano megalopolitano abrange um amplo arco de aes da solidariedade orgnica, da comunicao. Tem-se simultaneamente, no cotidiano megalopolitano,
desde processos que acentuam o individualismo at os que vo na direo inversa, da
individuo. (Queiroga, 2001: 212)
Esses microcosmos criados, independentemente dos planejadores, existem como
espaos pulverizados, sem conexo entre si, uma vez que a cidade no concebida
como espao planejado e contnuo, mas como somatria dos espaos individuais e parcelares. Na verdade, seus moradores perderam, no somente a natureza primeira (a pai-
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
114
sagem natural), como tambm a natureza segunda, antropizada, uma vez que o espao
livre pblico j no representa a transcendncia da fruio dos encontros e das trocas,
que possibilitam o surgimento de utopias, reduzindo-se, como num quebra-cabea ou
num jogo de lego, a mosaicos justapostos de fragmentos fsicos e subjetivos.
Raros so os espaos livres pblicos de qualidade ou no residuais que restaram
na malha urbana. Com o pouco tempo disponvel para o lazer, a grande maioria da populao nem sequer consegue usufru-los como usurios, termo sugestivo que denota
bem o carter excludente daquilo que lhes pertence de direito, mas no de fato.
Que se considere agora o espao daqueles que a gente conhece por palavras
desajeitadas e malevolentes, por usurios, os habitantes. No h mesmo palavras bem
definidas e possuindo uma forte conotao para design-los. A prtica espacial os marginaliza at na linguagem. A palavra usurio tem qualquer coisa de vago e de suspeito.
Uso de qu? Usamos roupas, carros como casas. O que representa o valor de uso, ao lado
da troca e de suas implicaes? Os habitantes? O que designa esta palavra? Todos e
ningum. As reivindicaes elementares dos usurios (desfavorecidos) e dos habitantes
(marginalizados) mal chegam a se expressar, enquanto que os signos de sua situao se
multiplicam e s vezes saltam aos olhos. (Lefebvre, Henri, 1991)
O que possvel fazer, em termos de implemento de reas verdes, numa cidade
quase totalmente ocupada, onde no resta espao para se expandir, a no ser para o
alto, e que j ocupa irregularmente as reas de proteo de mananciais, com habitaes,
lixes e cemitrios? Essa condio de encurralamento fsico, fora, por outro lado, um
crescimento vertical, trabalhando na busca dos interstcios fsicos e sugerindo at mesmo,
um salto de deslocamento dos limites do espao livre pblico para os do intramuros ou
mesmo para o espao privado dos quintais residenciais.
Foi a partir desse contexto que nasceu, em junho de 1993, por iniciativa da Prefetura
Municipal, em parceria com a rede estadual de ensino, o projeto Uma Fruta no Quintal.
Tratava-se de uma experincia desenvolvida em toda a rede pblica escolar de Diadema,
envolvendo todas as disciplinas escolares e todas as Secretarias da Prefeitura Municipal,
de modo a promover discusses tericas e aes no meio fsico, relativas ao ambiente e
paisagem, e tendo a arte e a concretude como eixos estruturantes.
O nome Uma Fruta no Quintal remete simbolicamente a vrias questes: relao entre a escola e o local de moradia; ao desenvolvimento, no tempo de algo que se
modifica, cresce e acompanha a vida do aluno. E remete a uma contradio inerente
forma de ocupao do lote urbano em Diadema, bem como de toda regio perifrica
da Regio Metropolitana de So Paulo. Os quintais so pequenos, em grande parte impermeabilizados, e justamente, numa cidade detentora do segundo maior adensamento
demogrfico do Brasil.
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
115
5.2 O PROJETO

As origens
Durante dois anos tivemos a oportunidade de trabalhar, juntamente com o ar-
quiteto Caio Boucinhas, como consultor de projetos e implantao de praas, parques,

jardins e arborizao na Diviso de reas Verdes da Secretaria de Servios Municipais da
Prefeitura Municipal de Diadema (DAV). Como fato corrente, constatado nos centros
urbanos, determinadas reas verdes apresentam condies de manuteno melhores
que outras, podendo, muitas delas, resultar na total depredao.
Nossas experincias anteriores, na Prefeitura de Osasco, no perodo de 1982 a
1986, j haviam demonstrado que, muitas das praas bem conservadas, eram justamente
aquelas, onde ocorria alguma forma de envolvimento dos moradores, seja no processo
de deciso e / ou de execuo do projeto ou da respectiva obra. Esse fato sugeria, que
a simples implantao fsica das praas e de outros equipamentos de lazer, muitas vezes,
eram insuficientes. Tal implantao deveria, na verdade, ser vinculada a um processo mais
amplo, no qual se inclusse a participao dos moradores, e onde houvesse possibilidade
de se sentirem reconhecidos, como agentes efetivamente integrantes desses espaos.
A proposta original do projeto era simples e despretensiosa: pretendia-se trabalhar
paisagisticamente os espaos livres da escola, de forma a envolver todas as disciplinas,
com o intuito de levantar questes relativas ao ambiente e aos usos dos espaos fsicos
escolares e, a partir da, extrapolar para aes e discusses sobre as demais reas livres
pblicas da cidade.
A imagem de meio ambiente, veiculada diariamente pelos meios de comunicao, est ainda muito associada a uma viso mitificada e massificadora, como aquilo
que se apresenta fisicamente distante: o mico-leo-dourado, o urso panda, a Amaznia,
a tragdia de Tchernobyl ou os buracos da camada de oznio e, arquetipicamente,
associada idia pastoral do mundo rural. Essa banalizao dos temas e sua generalidade, apesar do significado simblico exemplificado por suas trgicas conseqncias,
extensivas a todo planeta, pode, contudo, conduzir a sacralizaes e a atitudes paralisantes resultante da dificuldade de encontrar alternativas de solues mais visivelmente
concretas ao alcance de todos. Por este motivo, um tema que trata o quintal da escola
como base para a referncia dos trabalhos, pode favorecer o processo de comparao
entre aquilo que vivenciado local e cotidianamente, com experincias de carter mais
amplo e globalizante.
A percepo no determina, mas orienta as prticas espaciais do cotidiano. Os
processos de leitura da percepo do ambiente urbano, seletiva em funo dos filtros
culturais dos diferentes grupos sociais, podem auxiliar nos estudos sobre a apreenso do
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
116
cotidiano. Busca-se incorporar a questo do cotidiano pela via da anlise das prticas
espaciais locais, mas entendidas em situao dialtica com as lgicas globais, (Queiroga, 2001: 215)
Elegendo esse tema especfico, local e pontual, como ponto de partida, e incorporando na metodologia de trabalho, os diferentes interesses de cada comunidade
escolar, era previsvel a ampliao futura do leque de necessidades e a evoluo do
projeto em direo a uma complexidade crescente. A proposta, portanto, j continha na
sua gnese, a possibilidade de desdobramentos para outras questes, e foi deste modo
que, medida que o projeto foi evoluindo, cada nova escola participante trazia novas
questes, que forava o projeto a se reestruturar e se redirecionar rumo a outras formas
de ao, como por exemplo, a discusso sobre a destinao dos resduos, a questo da
gua, das drogas, da sexualidade, da segurana no trnsito, etc.
Objetivos gerais
O projeto Uma Fruta no Quintal propunha como objetivos gerais fundamentais:
Promover na escola aes voltadas formao do professor e do aluno, visando
o desenvolvimento cognitivo, afetivo, fsico, social do cidado, atravs da compreenso
e reflexo sobre os problemas ambientais e culturais de sua comunidade, bem como de
aes para a busca de solues de tais problemas;
Despertar o reconhecimento do ambiente natural e antrpico como fator de
importncia vital para a sobrevivncia harmnica entre os seres vivos, atravs da compreenso da complexidade do universo, que somente existe como fruto da interao de
suas partes em equilbrio, mesmo que regidos no caos, atravs de determinadas leis;
Despertar a compreenso dos fluxos (mecanismos) dos recursos naturais no renovveis, reconhecendo que o desperdcio e o manejo predatrio desses bens acarretaro
srias conseqncias para o futuro da humanidade;
Identificar e estudar os distrbios ambientais atravs de suas causas poltico-sociais,
seu processo evolutivo no tempo, no espao e suas solues, capacitando a comunidade
escolar como agentes transformadores desse processo;
Promover aes conjuntas de educao ambiental, capazes de informar a
comunidade, fomentar discusses e, sobretudo propor aes para os seus problemas
ambientais, visando a melhoria das condies de vida do municpio e da regio, ou seja,
expandindo os limites intra-muros da escola e estabelecendo a cidade e o tecido urbano
como espaos educadores;
Enfatizar a compreenso de que o ser humano no dissociado da natureza,
que ambos formam um corpo nico, e que a viso antropocntrica equivocada dessa
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
117
relao leva aos desequilbrios ambientais de graves conseqncias;

Estabelecer relaes entre a realidade prxima e cotidiana, com a global e a
planetria, ilustrando com experincias inovadoras em outros pases e ecossistemas;
Estimular a compreenso da bio e scio-diversidade, reconhecendo e criando
processos de convivncia solidria, tica, cooperativa, e de respeito s diferenas fsicas
e culturais.
Estimular um entendimento voltado para o desenvolvimento de maior capacidade
de deciso e para a conscincia da diversidade que nos une a todos, menos voltada para
o consumo, e pautada por valores dissociados de um modelo nico de beleza, quer corporal, quer de outra natureza e se opondo aos processos de competio exacerbada.
Programa e estratgia
As aes eram desenvolvidas baseadas numa estratgia, que consistia numa estrutura bsica de diretrizes e intenes flexveis, que possibilitava a incorporao de novas
propostas no decorrer da implantao dos projetos nas escolas. Morin nos auxilia no sentido da compreenso de uma diferenciao entre uma estrutura aberta e uma que no
contempla aes imprevisveis:
A estratgia ope-se ao programa, ainda que possa comportar elementos programados. O programa a determinao, a priori, de uma seqncia de aes, tendo
em vista um objetivo. O programa eficaz, em condies externas estveis, que possam
ser determinadas com segurana. Mas as menores perturbaes nessas condies desregulam a execuo do programa, e a obrigam a parar. A estratgia, como o programa,
estabelecida tendo em vista um objetivo; vai determinar os desenvolvimentos da ao
e escolher um deles em funo do que ela conhecer sobre um ambiente incerto. A estratgia procura incessantemente reunir as informaes colhidas e os acasos encontrados
durante o percurso. (Morin, 2002: 62)
Habermas estabelece uma comparao entre duas categorias, mostrando que
a razo comunicativa opera no campo da incerteza e do imprevisvel, estabelecendo
portanto, nesse aspecto, pontos em comum com a noo de estratgia definida por
Morin.
No mbito do paisagismo pode-se estabelecer uma comparao entre os conceitos de Morin (programa e estratgia) e os estabelecidos por Laurence Halprin, quando
diferencia meta de objetivo. Halprin, arquiteto norte-americano, desenvolve juntamente
com sua equipe, desde a dcada de 1960, trabalhos que utilizam a arte, desenho, dana, pintura, escultura - como instrumentos de sensibilizao e apropriao dos espaos.
Seu grfico sobre o processo participativo expressa os diferentes resultados obtidos, de
acordo com o percurso escolhido como mtodo projetual.
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
118
Fig. 84 - META = linear, de resultado pr - determinado. Fonte: Halprin, 1978.
Fig. 85 - OBJETIVO = inclusivo, abre alternativas. Fonte: Halprin,1978.
A pespectiva de Habermas aponta para o reconhecimento de duas grandes
esferas de racionalidades no tempo presente: a razo sistmica, praticada pelos atores

hegemnicos, atingindo todas as escalas (da global local), de natureza econmica,
instrumental voltada explorao e dominao e a razo comunicativa, inter-subjetiva,
voltada ao entendimento mtuo dos interlocutores. A primeira, toma o espao como um
recurso de explorao e domnio, a segunda como campo de ao dos discursos comunicativos. A razo sistmica engendra normas, ordens, ideologias, em ao sistmica
diante do espao, descontnuo e fragmentado. A ao comunicativa praticada no
mundo-vivido, na esfera do cotidiano, permitindo estabelecer processos de compreenso do mundo objetivo, dos fatos; do mundo social, das normas; e do mundo subjetivo
das vivncias e emoes. A razo sistmica permite os avanos, atrelados ao capital, da
tcnica e da cincia, de forma finalista. A razo comunicativa, por seu turno, permite o
estabelecimento de snteses entre razo e emoo de processos em que a imprevisibilidade no extrnsica razo, trata-se de uma razo em processo, colada s prticas
cotidianas. (Queiroga, 2001: 214)
A Escola o lugar.
O processo de urbanizao desenfreado, ocorrido nas grandes cidades brasileiras
e mais particularmente na Regio Metropolitana de So Paulo, fruto do modelo capitalista predatrio, como j foi dito, traz como decorrncia, graves conseqncias no que se
refere s questes ambientais: contaminao dos rios e dos mananciais, poluio do ar,
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
119
desmatamento, degradao do solo e do subsolo, condies precrias de habitabilidade

das populaes pobres, dificuldades de locais adequados para a deposio dos resduos,
impermeabilidade do solo, alteraes climticas, saneamento bsico precrio, falta de
espaos de lazer etc. Essas questes tendem a induzir o senso comum, a um pensamento
que atribui essa degradao a uma polarizao, colocando de um lado a responsabilidade nica do Estado, e do outro a mudanas comportamentais dos indivduos, como
formas de solues para os problemas.
A sustentabilidade ambiental, ou seja, a manuteno da capacidade da natureza
de absorver e recuperar-se das agresses antrpicas, colocada numa repartio parte,
que exclui o exerccio da poltica e das relaes de poder, como elemento fundamental
para a alterao dessa condio de degradao. Para os interesses do capital e do mercado, esse pensamento dicotmico, no s vem ao encontro de seus objetivos, como
incentivado, procurando fortalecer atitudes e aes que permanecem circunscritas nesse
crculo de giz ambiental, ao mesmo tempo que, aos olhos do conjunto da sociedade,
conferem s empresas, um selo de correo social. Interessa tambm ao pensamento
liberal, dissociar a idia da relao entre salubridade e melhores condies de vida, da
necessidade fundamental da resoluo das extremas desigualdades sociais e do acesso
e distribuio dos recursos naturais, econmicos e polticos.
Entre outros motivos porque atores e variveis como geraes futuras ou longo
prazo, so estranhos ao mercado, cujos sinais respondem alocao tima de recursos
no curto prazo (Guimares, 1997: 22). Uma vez que o contedo da resoluo desses problemas possui, um carter poltico-social, a superao dessa contradio e a satisfao
dessas necessidades sero possveis levando-se em conta a efetivao e recuperao de
prticas coletivas e solidrias, que comportem amplas parcelas da populao. Tratar-seia, portanto, de conectar os elos indissolveis entre as questes ambientais e suas causas
polticas estruturantes, onde problemas como uso e propriedade desigual do solo, suporte
biofsico, onde se assenta nosso mundo vivido, seria exposto com toda sua relevncia e
complexidade.
No campo da educao, outro aspecto merece ser ressaltado: no ltimo sculo,
particularmente a partir da Segunda Guerra Mundial, a velocidade dos avanos da cincia
e tecnologia, associada ampliao das redes de conhecimento e informaes disponveis, contribuiu para a ampliao de nosso horizonte de possibilidades, como extenses
de nossos sentidos e reduo do trabalho braal exaustivo, por outro, potencializou a
capacidade de destruio e esgotamento dos recursos naturais a uma velocidade surpreendente. O tempo cronolgico da capacidade destruidora assimtrico em relao
ao tempo mais lento da absoro e da mobilizao dos humanos e do tempo biolgico
de recuperao natural, necessrio para deter a tempo esse descompasso. As modifi-
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
120
caes naturais, que antes ocorriam em perodos de milnios, hoje com o avano das
tecnologias, ocorrem em curtos perodos de tempo. Jamais foi to necessrio conseguir
a agilidade mental exigida pela interpretao de dados mveis deste mundo, exigida
pela descoberta e inveno de mtodos e tcnicas novas para a apreenso dos dados
mveis deste mundo (Lefvre, Rodrigo, 1981: 214)
Tiezzi tambm refora este argumento, relacionando a dimenso da gravidade dos
riscos ambientais com a pouca capacidade de preveno e controle pela sociedade
civil:
A cincia e a tecnologia, no podem progredir, sem assumir alguns riscos. Mas as
dimenses e a freqncia dos eventuais erros tambm cresceram com o desenvolvimento
da cincia e com a expanso da tecnologia. No passado, os riscos assumidos em nome
do progresso tecnolgico eram limitados no tempo e no espao. Pela primeira vez na
histria da humanidade, ameaam a sobrevivncia da espcie humana. O gap entre a
complexidade das tecnologias e o conhecimento de seus efeitos sobre a natureza, est
se alargando a olhos vistos. A superficialidade dos conhecimentos biolgicos e globais dos
tecnlogos diretamente proporcional a seu nvel de especializao e de cultura especfica. Mais do que nunca, a tecnologia moderna est nas mos de modernos aprendizes
de feiticeiros e de sua presuno de resolver as complexas questes do mundo (Tiezzi,
1988: 11)
Por isso, os papis que uma educao sistemtica, reflexiva e transformadora cumpre, torna-se cada vez mais fundamental. As conexes, entre as sombrias perspectivas
de destruio planetria e sua necessidade imediata, fazem com que nos deparemos
com um aspecto problemtico no mbito da questo terica: a necessidade cada vez
maior do estabelecimento do vnculo entre a premncia e a sensibilizao da noo de
necessidade. E para o entendimento da complexidade desse processo, o conhecimento
intuitivo do campo das experincias sensveis e concretas existentes na vida cotidiana,
apesar de importantes, mostra-se insuficiente, cabendo aqui a introduo da cincia como
instrumento de ligao entre a visualizao do fenmeno e sua essncia. No se trata de
contrapor o sensualismo versus o intelectualismo, mas de fund-los. A cincia aqui, mais do
que nunca, cumpre o papel tambm de uma introduo ao campo da totalidade do
planeta e do universo, estabelecendo conexes e a noo de interdependncia entre
no s os componentes do mundo natural, como tambm dos processos polticos, culturais
e histricos, aferindo o balano entre a construo e a destruio, entre Eros e Tanatos.
E neste momento que se destaca a importncia da escola e do ensino formal, como
um lugar desse confronto, e do estabelecimento de um espao de reflexo, visando uma
mudana radical de paradigmas.
A educao pode ser compreendida como um processo permanente, ocorrendo
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
121
de forma sistemtica e assistemtica, em diversos espaos fsicos e sociais, englobando

todas suas dimenses relacionais com o mundo, em direo conquista da autonomia
humana. Nesse sentido, a escola, como lcus social permite o confronto e aferies das
diferentes vises entre indivduos de uma mesma faixa etria, constituindo um espao de
formao de opinies e de desenvolvimento de autonomia (Pannuti,1993: 2)
J na primeira metade do sculo XX, L.S. Vygotsky45, psiclogo russo marxista, ressaltava a importncia do aprendizado escolar, afirmando que a escola, por sua propriedade
de oferecer contedos e desenvolver modalidades de pensamento bastante especficas, ocupa um papel nico, na apropriao, pelo sujeito, da experincia historicamente
acumulada. E por este motivo, ela representa um elemento fundamental para o pleno
desenvolvimento dos indivduos, j que promove um modo mais sofisticado de analisar e
generalizar os elementos da realidade: o pensamento conceitual.
Por esta razo, o estudo dos processos de formao de conceitos e a diferenciao entre conceitos cotidianos e cientficos ocupam lugar de destaque em seus trabalhos.
Ele chama de conceitos cotidianos (ou espontneos) aqueles que so adquiridos pela
criana fora do contexto escolar ou de qualquer instruo formal e deliberada; so os
conceitos formados no curso da atividade prtica e nas relaes comunicativas travadas
em seu dia-a-dia. J os conceitos cientficos seriam aqueles desenvolvidos no processo
de assimilao de conhecimentos comunicados sistematicamente criana durante o
ensino escolar (in Rego, 2005: 60)
A escola, portanto, possui a capacidade de representar o espao onde essas conexes podem se estabelecer: entre as esferas ambiente/poltica e entre o aprendizado
cotidiano/cincia, e trazer para as mentes, o invisvel, o abstrato, o conceitual e o distante,
onde a revelao obtida pela simples realidade imediata, por si s, mostra-se insuficiente.
A escola pode, portanto, ajudar a completar o mundo dos fenmenos e da aparncia
com o universo da imaginao e da cincia.
Outro aspecto muito ressaltado por Vygotsky, e que constitui uma de suas bases
fundantes, o conceito de desenvolvimento cultural. Contrariamente s idias que consideram o desenvolvimento como um processo ligado s dimenses genticas e biolgicas
e maturao orgnica, sua teoria defende que no desenvolvimento humano, ocorre
um salto qualitativo, do biolgico para o cultural, de tal modo que este aspecto, potencializado pelo uso de instrumentos semiticos, torna-se dominante.
Podemos ento dizer, que o que distingue a aprendizagem humana a criao
de instrumentos e signos, que caracteriza a atividade mental, e a possibilidade de produo e incorporao da cultura, que Vygotsky chama de processo de internalizao.
E aqui podemos perguntar: Como se d essa incorporao? Como a cultura marca e
45. As obras e o pensamento de Vygotsky, s vieram a ser conhecidos pelo mundo ocidental, aps o final da Guerra Fria.
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
122
humaniza?
No homem, a maior impercia ao nascer, significa no s uma vinculao inescapvel e uma maior dependncia em relao ao outro, mas maior abertura para o possvel,
maior plasticidade cerebral, maior tempo para aprender a experincia cultural histrica.
Aprendizagem, nesse sentido, encontra-se relacionada s formas de participao e apropriao das prticas sociais. (in Oliveira, Marta Kohl de, 2005: 80)
Um outro aspecto fundamental na teoria de Vygotsky o que se refere importncia
da socializao no desenvolvimento, no s da inteligncia como tambm de sua funo
primordial na transformao de nossa condio enquanto humanos. Vygotsky salienta,
que o desenvolvimento no ocorre da mesma forma que a evoluo biolgica, que se
inscreve na ordem da natureza, mas sim da apropriao do que social.
O desenvolvimento das funes psicolgicas superiores no gentico, mas
apropriado de um psiquismo que historicamente acumulado sob a forma de relaes
sociais entre os homens. Esse desenvolvimento apropriativo, menos do que se opor ao
gentico, deve ser compreendido como a negao da negao, a superao dialtica
de tal oposio (in Davis, 2005: 42)
Na verdade trata-se de um processo de desenvolvimento interno de essncia externa, no qual o outro desempenha um papel central. por intermdio da relao com os
adultos ou companheiros mais experientes que as geraes mais novas se apropriam de
formas mais abstratas de pensar que, por sua vez, s sero efetivas para a sobrevivncia
se conseguirem superar as anteriores, mais antigas e concretas, constitudas na experincia
pessoal de cada um. Por isso, Vygotsky, considera que as formas mais elevadas do pensamento aparecem antes na vida coletiva e, s mais tarde, levam ao desenvolvimento
da reflexo na conduta humana. (idem)
Todos ns j nascemos gregrios, com uma histria e habitando um espao de
construo humana, j prontos e, ao mesmo tempo, por se fazer. Essa nossa condio
seminal, condena, parafraseando Sartre46, em relao liberdade, nossa prxis, durante
toda a existncia, humanizao, mergulhados, que somos, conscientes ou no, nessa
calda aglutinadora e inescapvel do social. Robinson Cruso, na sua solido, existe,
porque e somente porque algum escreveu sobre ele, utilizando a palavra escrita e todo
o aparato que a humanidade criou e acumulou atravs dos tempos, para coloc-lo numa
ilha isolada do restante dos humanos, mas ligado a tudo o que a mente e as mos humanas conseguiram criar. Por esse motivo, o personagem humano, e no um chipanz,
uma ona ou um sabi. A nossa relao com a sociedade, ocorre simultaneamente com
o mundo da natureza no-humana e sempre mediada por algum ou por algum grupo.
Em nossa vivncia, com e na diversidade, a noo de realidade ocorre, primeiro,
46. Estou condenado a ser livre clebre frase citada no livro: O ser e o nada, Sartre, J.Paul, Ed. Nova Fronteira, 1991.
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
123
atravs de observaes e comparaes sucessivas do que acontece com algum ou com

um conjunto de pessoas, onde a palavra exerce um papel fundamental na construo de
nossa identidade. A necessidade de discusso, traz a necessidade de sistematizao de
conhecimento e desenvolvimento da argumentao. A certeza de algo que acreditamos,
estabelecemos e aferimos, mesmo que de forma relativa, leva em conta tambm o olhar
do outro, que pode nos assegurar de sua veracidade ou no. no confronto com o outro
que o indivduo desenvolve novas e mais eficientes formas de comunicao e interao
que o levam a aprofundar o significado das situaes e de suas aes (Pannnuti, 1993:1).
Portanto conviver, e de forma organizada, condio sine qua non para o indivduo compreender a realidade e, comunicar-se com seus semelhantes, para trocar seus pontos de
vista e articular suas aes.
Durante o perodo inicial de elaborao do projeto Uma Fruta no Quintal, nos debruamos longamente, sobre a questo relativa deciso da escolha de que segmentos
e que locais seriam os mais adequados para um campo de conexo, capazes de estabelecer uma prtica de reflexo mais permanente, entre o espao da cidade e o conjunto dos moradores de Diadema. Conclumos que esse lugar a escola, onde se renem
diria e sistematicamente os elos mais frgeis, vulnerveis e potencialmente criativos do
universo urbano: os jovens e as crianas. Espao rico de fluxos, de encontros, energias e
disponibilidades, que condensam num microcosmo, muitas das contradies inerentes
sociedade brasileira, porque tambm o espao do conflito, do curto-circuito seco entre
o pensamento e a concretude do dia-a-dia, entre a carncia e a solidariedade. E no
constitui simplesmente um osis, um recorte simblico e parcial de representao do real,
nem tampouco, um espao da reflexo terica sobre a realidade, mas sim uma extenso,
um continuum sem ruptura, da realidade extramuros. A escola um dos poucos espaos
da cidade que possui essa efervescncia concentrada de possibilidades e esperanas,
mesmo que potencialmente represadas, e possui a singularidade de sensibilizar, de forma
direta, as mentes de praticamente um tero da populao da cidade e ao mesmo tempo
se distribuir por todo o territrio urbano.
A droga, a violncia e o ensino conservador esto l. Mas esto tambm, a cooperao e o esforo de milhares de educadores que, mesmo sem condies, muitas vezes
com o dinheiro do prprio salrio, procuram suprir as carncias da escola, atribuio exclusiva do poder pblico. Mesmo com as deficincias de infra-estrutura bsica, as escolas
possuem imensas possibilidades de se tornarem locais de experincias inovadoras e plos
de irradiao de aes mais coletivas e transformadoras.
As escolas passam a se transformar em inmeros ncleos de discusso e de difuso
do conhecimento, abrangendo todos os recantos e abarcando todos os perfis sociais e os
modos de vida da cidade. Por isso, podemos dizer, que constitui em uma estrutura representativa, que pode universalizar, reunir e talvez unificar os diferentes espaos pontuais da
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
124
cidade. Essa condio rizomtica, se democraticamente conduzida, pode reduzir nossas

possibilidades de uma atuao parcelar da realidade.
Apesar da reduo cada vez maior dos espaos pblicos, as praas e as ruas,
ainda constituem locais de encontro, de brincar e de lazer, nos bairros perifricos mais
pobres da cidade, e aqui nos referimos aos Municpios conurbados da Regio Metropolitana de So Paulo. Essa sociabilidade e vivncia so ainda maiores se comparadas com
os bairros de classe mdia ou alta, muito mais em condies de procurarem alternativas
privadas para esse fim, para fugirem da violncia, to insistentemente propagada pelos
meios de comunicao.
Os pobres, ao contrrio, no tm outra alternativa, seno utilizar os espaos pblicos
e residuais, mesmo os de condies precrias, da cidade. Essas reas, onde a definio
do sistema de objetos, no cumpre a funo primordial enquanto desenho elaborado,
passa a funcionar como lugares cheios de vida, de trocas, de solidariedade e de conflitos, estabelecendo as pracialidades a que Queiroga se refere (Queiroga, 2001: 321).
Esses espaos so apropriados e devorados muitas vezes, no pelos usos a que foram
destinados, mas adquirem um outro significado que as vivncias do dia-a-dia constroem
e criam: barrancos, caladas, terrenos baldios, leito das ruas menos movimentadas, beira
de crregos, trechos de muros de arrimo, banquinhos embaixo de rvores, entre outros,
transformam-se em seus playgrounds.
Se por um lado, essa precariedade, explicita a carncia e o descaso do poder
pblico em relao s atividades de lazer, por outro, formula um universo parte, onde
a populao pobre recria seu universo de resignao e de identidade. No se trata aqui,
da apologia da pobreza e da carncia, mas da dimenso da necessidade de criar, de
decifrar seu lugar, e continuar vivendo, mesmo cavado nas brechas do espao pblico,
que na prtica, lhe foi negado. Um dado que ilustra essa forma de ocupao que parte
dos acidentes nas periferias de So Paulo ocorre nas lajes das residncias, onde as crianas
e jovens empinam pipas47. Neste aspecto, o sentido que adquire a palavra planejamento, tanto urbanstico como arquitetnico, foge completamente das noes racionalistas,
cujos usos e funes rigorosamente pr-determinados, no deixam espaos permeveis
aos novos usos que os vivenciadores criam.
Carlos Nelson diz que:
A questo passa a ser como planejar, a partir de que pressupostos planejar e com
que objetivos. (Santos, Calos Nelson F. dos, 1985: 141).
Planejar espaos para fins de lazer no construir campos de futebol, ciclovias,
ou criar reas verdes. cultivar um meio urbano cujas ruas permitam jogar uma pelada,
47. Pesquisa realizada pela APM - Associao Paulista de Medicina, em 2004, revelou que a queda de laje a maior causa de
leses na coluna na periferia da cidade de So Paulo. 40% dos pacientes com problema, atendidos nos hospitais caram de lajes,
que nesses locais funcionam como quintais e reas de lazer.
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
125
andar de bicicleta, ou simplesmente passear sombra. O planejar cultivar no sentido

primeiro da palavra; acompanhar o dia-a-dia, intervir dia-a-dia na escala do dia-a- dia.
(idem: 142)
Nesse sentido, o espao intramuros dos quintais das escolas adquire um carter no
s de suprir, mesmo que s vezes, precariamente, uma deficincia dos espaos externos
de lazer, mas tambm de possibilitar um grau de socializao de seus alunos.
Cada vez mais, crianas tm poucos espaos para o desenvolvimento e o aprendizado do viver coletivo, da partilha, da solidariedade, das regras traadas em comum,
justamente numa poca histrica em que o crescimento demogrfico, as crises econmico-sociais e a pluralidade cultural exigem, de cada um, a capacidade de saber-se
humano, isto , inserido e de atos responsveis, tanto dos coletivos prximos quanto de
uma comunidade internacional (Lima, Mayumi Souza 1995: 190)
Fig. 86 e 87 - Situao comum nas escolas brasileiras:

compartimentadas e protegidas por muros, paredes e gradis
O caminho da arte
Se procurar bem, acaba encontrando no a explicao
(duvidosa) da vida, mas a poesia (inexplicvel) da vida.
Carlos Drummond de Andrade
Um dos objetivos bsicos do projeto Uma Fruta no Quintal, era o de promover aes
conjuntas capazes de informar a comunidade escolar, fomentar discusses e, sobretudo
propor solues prticas para os seus problemas scio-ambientais, visando uma contribuio da melhoria da qualidade de vida do municpio.
Mas como levar essas inquietaes para as crianas e adolescentes, embalados
pelos sons dos videoclipes, e pela velocidade e saturao do espetculo das imagens
televisivas fragmentadas, que dominam o espao da comunicao? Como navegar o
universo, onde os jovens so formados em uma nova percepo de simultaneidade e apreenso quantitativa, que o conjunto de imagens da TV, do computador, do cinema e dos
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
126
jogos de videogames produzem? Como interagir com as novas tecnologias da informao

e da comunicao, que vm alterar a abordagem do ensino e o papel do professor? A
introduo da imprensa mecanizada, nascida com os tipos mveis de Gutenberg, consolidou uma cultura centrada na viso e baseada no primado da sucesso temporal em
cadeia linear, enfatizando valores abstratos, racionais, hierrquicos, cumulativos e o anseio
pelo futuro. O recente advento das tcnicas eletro-eletrnicas reformulou este contexto,
ao atribuir um novo papel ao olhar, no mais esttico como aquele condicionado pela
imprensa e pela perspectiva linear do Renascimento, mas sim o olhar agora onipotente e
onipresente, dinmico, verstil, inclusivo, e capaz de se desprender dos limites do tempo
e do espao, como aquele da cmara de cinema48. A esse olhar alucinado, os recursos
eletro-eletrnicos acrescentaram os potenciais do som amplificado e distorcido, repondo ao conjunto os efeitos de simultaneidade, de descontinuidade, da interatividade de
fragmentos autnomos, ademais da conectividade tctil de um mundo invadido pelas
multides, pelos fluxos e pelas mercadorias (Sevcenko, 2001: 80).
Bisaillon complementa, mostrando o descompasso entre essas transformaes e os
processos educacionais obsoletos:
As novas tecnologias da informao e da comunicao alteram a abordagem do
ensino e o papel dos professores49. A escola no tem mais condies de dominar completamente os diferentes saberes, e relaciona-se com instituies que, por sua vez, tambm
esto em plena transformao, quer se trate da famlia ou do mundo do trabalho.
[...] Os modos de acesso ao conhecimento por parte dos jovens tiveram uma mudana mais profunda ainda. O principal modo de acesso por impregnao, graas s
mdias, e no mais por mediao (grifo nosso), como na famlia ou na escola. As mdias
solicitam a emotividade e a curiosidade, mas de maneira desordenada, e depois a escola
tem grandes dificuldades para ordenar esses conhecimentos, que, consequentemente,
no chega a utilizar.
[...] Vale lembrar igualmente que o professor continua sendo um ator de primeiro
plano em todo o processo de mudana na educao. Por isso, uma das mudanas mais
fundamentais das funes educativas, diz respeito profisso docente. Assim, conviria
atualizar as funes docentes e renome-las. No contexto da escola contempornea,
ensinar antes de tudo um ato de criao, de reflexo e de disciplina. tambm um ato
48. Pesquisas sociolgicas mostram que mudanas considerveis ocorreram nos modos de recepo, de tratamento e de verificao
da informao. Por exemplo, a televiso atualmente a principal fonte de informao em todo o mundo: 71% das pessoas que
responderam a uma pesquisa em 1992 (realizada pela Independent Television Commission da Inglaterra) indicam a televiso
como sua principal fonte (contra 17% para a imprensa). J para as notcias locais, a situao bem diferente; 51% dos habitantes
obtm informaes pela imprensa e apenas 24% pela televiso. (Hancock, Alan, 2005)
49. Apenas para citar um exemplo, das grandes transformaes que ocorrem, relacionadas aos meios de informao, podemos
citar o Google, o maior sistema de busca de informaes gerais na internet. A empresa est viabilizando um projeto de
digitalizar e disponibilizar on line 15 milhes de volumes de quatro grandes bibliotecas americanas, at 2015. Hoje, o Google
Earth, um programa de navegao com bases digitais de imagens satlite, j permite a visualizao de todo o planeta.
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
127
de mediao e de iniciao que possibilita o acesso ao saber e construo da inteligncia (Bisaillon, 2005: 239-240)
A maioria dos brasileiros abandona a escola ainda na infncia e a mdia de escolaridade da populao de 6,4 anos, onde a taxa de repetncia no ensino fundamental
de 21%50. 55% dos alunos brasileiros matriculados na 4 srie do ensino fundamental so
praticamente analfabetos e mal sabem realizar clculos. Na 8 srie, menos de 10% dos
estudantes so analfabetos funcionais, ou seja, no tm adquirido competncia para
elaborar e relacionar frases e textos mais complexos. Conhecem palavras, mas no so
capazes de entender o significado das frases51 e quase metade das escolas do ensino
fundamental, nem sequer possui uma biblioteca. Diante desse contexto, onde os meios
convencionais de ensino mostraram-se ineficazes, o caminho encontrado pelo projeto
Uma Fruta no Quintal foi o da arte.
A arte, quando no compreendida simplesmente como tcnica, como ferramenta
funcional, como acessrio ou uma disciplina a mais, pode colocar-se como uma visceral
forma, no somente de expresso, mas tambm de apreenso do conhecimento e da
realidade. Associada cincia, e buscando uma sntese entre razo e emoo pode-se
quebrar e dissolver o limite dicotmico entre arte / necessidade, lazer / trabalho, passado
/ futuro, educando / educador.
Diferentemente do que defende o pensamento pragmtico, a arte no se situa
numa instncia menos importante que a cincia. Segundo Morin, a diferena entre a
cincia e outras formas do conhecimento, no reside na maior veracidade desta em
relao s outras, mas sim, na facilidade e possibilidade de sua demonstrao52. O processo artstico pode contribuir no sentido de desgovernar, questionar e liberar as aes
puramente racionais, e possui esse dom misterioso de trazer tona nossas inquietaes,
nossos demnios, nosso lado no cartesiano, j que opera com a dimenso do global,
do mltiplo e do simultneo53.
A arte no representa, por si s, necessariamente, uma atividade desalienante, pois
50. Pesquisa do Banco Mundial, Unesco.

51. Pesquisa do Sistema Nacional de Avaliao do Ensino Bsico, 2003.
52. Portanto, uma teoria cientfica, no s porque parece descrever dados ou fenmenos aos quais se aplica, mas tambm
porque oferece os meios para sua prpria refutao. Em outras palavras, uma teoria cientfica no porque verdadeira, mas,
porque permite que seu erro seja demonstrado (Morin, 2002)
53. Observando a maneira como os currculos se estruturam, podemos ver que a escola se dispe de mecanismos cada vez mais
complicados para excluir e justificar a excluso do desenho. A arte reclama o homem inteiro, e o processo escolar fragmenta,
dividindo em compartimentos geogrficos, matemticos, histricos, ortogrficos, cientficos e artsticos. Dividindo, a escola
circunscreve o problema da expresso para a hora da aula de artes e com isto no enfrenta o problema maior da falta de expresso
dentro do currculo. muito importante, que a criana possa, na aula de artes, utilizar a linguagem plstica para dizer o que
pensa e sente a respeito de si e do mundo. Porm, importante que tambm possa faz-lo nas aulas de estudos sociais, cincias,
portugus, matemtica ... No ser a matemtica tambm uma linguagem que expressa as relaes de tamanho, quantidade,
volume etc? (Moreira, 1995).
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
128
est organicamente associada viso de mundo, ao contexto histrico e ao mecanismo

poltico e ideolgico de quem a produz, mas pode favorecer e facilitar o acesso a outras
formas de conscincia da realidade. Nosso conhecimento adquirido atravs do ensino
formal, baseia-se fundamentalmente na oralidade e na escrita, no lxico e no gramatical,
ambos lineares e seqenciais, e apesar de sua inegvel importncia, podem colocar-se
como limitadores e insuficientes no sentido de criarem condies para formas mais ldicas
de expresso e representao54.
preciso manter uma diversidade de estruturas de acolhimento no interior da escola,
que consiga abarcar toda a gama e diversidade de talentos de cada indivduo. Uns so
mais afeitos a raciocnios lgicos, mais prximos de experincias concretas e objetuais;
Outros, mais afeitos s questes relativas s relaes humanas e s cincias sociais; E outros
transitam pelo mundo da imaginao, da arte, das representaes simblicas. Mas todos
podem compartilhar da experincia esttica e ldica da criao, desde que a arte no
se reduza a uma viso, onde a noo do belo estabelecida de forma estereotipada,
pelo senso comum e que ao mesmo tempo abra espao e possibilite viajar para uma
outra concepo, onde o conceito e o processo tenham lugar. Isso se aproxima da viso
que Beuys tinha da arte, que alm de artista e ativista, era educador, quando afirmava
que todos os homens so artistas, no significando, porm que a arte no possua um
universo prprio e que deva ser desvendada e aprofundada em vrias dimenses no
mbito da linguagem.
O no futuro todo mundo ser um artista, de Warhol, e o pensar esculpir, de
Beuys, podem ser traduzidos como a viso mais elaborada da antiarte, da derrocada
do artista e sai da viso platnica de mundo. Esse vaticnio, no entanto, longe de parecer fatdico, carrega em si uma esperana ainda maior no homem como ser criador. O
denken ist plastik (pensar esculpir) de Beuys revela o desejo de ruptura entre o homem e
a realidade aparente. Seu conceito de realidade abrange o tempo e o espao, a cultura
e a natureza, a utopia e a existncia, propulsores e paradigmas humansticos da arte. A
unidade entre a vida e obra era para Beuys mais importante que o valor esttico, j que
exigia do espectador uma participao mais efetiva. (in Reis, 2006)
A mitificao da arte oficial, enquanto instituio consolidada e museolgica, cujo
acesso a sua produo e consumo fica restrito a poucos componentes da pirmide social,
portadores da aura divina da criao, ou do poder de compra, consolida e refora seu
54. A multimdia interativa com suporte digital, por exemplo, apresenta explicitamente a questo do fim do logocentrismo, da
destituio de certa supremacia do discurso sobre os outros modos de comunicao. provvel que a linguagem humana tenha
aparecido simultaneamente sob diversas formas: oral, gestual, musical, icnica, plstica, cada expresso singular ativando esta
ou aquela zona de um continuum semitico, repercutindo de uma lngua a outra, de um sentido a outro, seguindo os rizomas
da significao, atingindo tanto mais as potncias do esprito por atravessar os corpos e os afetos. Os sistemas de dominao
que se fundaram sobre a escrita, isolaram a lngua, tornaram-na dona de um territrio semitico doravante cortado, parcelado,
julgado segundo as exigncias de um logos soberano. (Lvy, 1994).
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
129
carter de mercadoria, na medida em que contribui para a elevao de seu valor de

troca. Encurralados entre a restrio da linearidade da palavra e a fetichizao da arte,
a grande maioria dos cidados, fica excluda desse crculo vicioso, onde a arte oficial se
distancia das infinitas formas de manifestaes da expresso, e passa a representar simplesmente o produto filtrvel e catalogvel, pelo crivo mercantil dos marchands, dos museus
e galerias, dos teatros oficializados, da TV, da indstria cinematogrfica e fonogrfica e
dos meios institucionais de comunicao.

Mas arte manifestao de alegria no trabalho, ensinava W. Morris. A alegria
abandonou os trabalhos em geral, que adotaram como antepassado o tripalium da tortura. A alegria virou privilgio deste trabalho separado que chamamos de arte. E a arte
separada, virou propriedade dos que dominam. Para afastar os que a ela tm direito (j
que trabalham), a arte servil se faz esotrica. Ela nunca quis pater le bourgeois; na verdade, afasta a massa dos dominados, protegendo os que a usufruem, a dita elite, com
suas agresses subalternas. (Ferro, 1993).
Como forma de expresso e de estar no mundo, a arte ainda habita um espao
protegido de liberdade num universo saturado pelo excesso de imagens ou pelo fazer
pragmtico do universo da mercadoria. Justamente por fazer parte de um recndito e, de
certa forma, abrigado pela subjetividade e emoo, talvez consigamos encontrar a um
elo de conexo que pode ligar os humanos entre si e os humanos consigo mesmo. Argan,
no entanto, reafirma tanto sua esperana como seu ceticismo perante essa condio.

ltima esperana, voltamo-nos para a arte, como aquela que, entre as atividades
humanas, parece mais irredutvel ao destino, mais livre, mais desinteressada, mais consciente
do valor autnomo do fazer; justamente porque h muito se pensa que a arte no nasce
da vontade e da razo, pede-se arte o remdio para o destino que os homens teriam
dado a si mesmos por um excesso de vontade e de razo. Todas as demais atividades,
diz-se, podem ser substitudas pela mquina, ou reduzir a mover-se segundo o seu ritmo;
mas poder a mquina, empenhada como em fazer um trabalho econmico, chegar
a produzir obras de arte? H algo de pattico nesse apelo in extremis dirigido arte pela
sociedade da tecnologia, dos fatos concretos, dos interesses positivos: a mesma que
desprezou Czanne at depois de sua morte e empurrou Van Gogh ao suicdio. Bem me
agradaria responder que a arte um recinto sagrado, no qual jamais poder penetrar o
tecnicismo que ns mesmos pusemos em movimento, o lugar onde o indivduo ser sempre
soberano. Em conscincia, no posso diz-lo: a arte apenas uma fortaleza j assaltada,
na qual ainda se combate (Argan, 2000: 12)

[...] Se nos ocupamos da arte no apenas porque temos preferncia por esse
problema, mas pela importncia que ele tem em relao ao problema geral da civilizao contempornea. Uma investigao sria sobre a evoluo tecnolgica no pode
prescindir da questo da arte, porque na fase que chamamos histrica e que coincide
com todo o arco da civilizao, a arte um componente constante com a funo de
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
130
designar modelos de valor e de comportamento operativo. No se pode fazer a histria

da civilizao sem fazer a histria da arte, embora isso no baste para concluir que uma
fase sucessiva, no estruturalmente histrica, da vivncia humana deva ser necessariamente sem arte ou o que seria ainda mais triste sem uma experincia e uma atividade
estticas. (idem: 14)

Diante dessas complexas, mas necessrias inquietaes, o projeto Uma Fruta no
Quintal procurou estabelecer, na prtica, processos que pudessem articular as questes

da arte e da cultura aos problemas ambientais da cidade.
Danando e desaprendendo
Malandragem de verdade viver.55
Mano Brown
O Departamento de Cultura da Prefeitura de Diadema, tendo como diretor Elmir

de Almeida, responsvel pelas artes plsticas, Ana Anglica Albano Moreira, pelo teatro,
ngela Barros, pela dana, Ivonice Satie e Rosana Mussaela pela msica, procurou, por
meio de uma poltica municipal abrangente, abrir canais democrticos para a incluso de
amplas camadas da populao, poltica esta, que possibilitou e criou um terreno propcio
para a efetivao do projeto. Tendo atendido s necessidades bsicas mais urgentes de
urbanizao, sade e educao, a Prefeitura entendia, que havia chegado o momento de investir na cultura, aqui pensada como um conjunto de aes, que possibilitasse
aos muncipes a prtica e o acesso a diferentes linguagens artsticas, e desta forma suas
interlocues com a cidade, permitindo-lhes, tambm, produzir e expressar seu universo
simblico.
Ao optar pela alfabetizao na msica, dana, artes plsticas e teatro, Diadema
definiu uma linha de ao cultural, que teve como objetivo favorecer a expresso individual
e coletiva de seus muncipes e, ao mesmo tempo, ampliar as possibilidades de leitura do
meio em que vivem, ampliando desta forma seu direito cidadania (Moreira, 1996: 3).
Em 1994, no havia nenhum cinema na cidade que possua apenas uma livraria e
contava com 6 Centros Culturais municipais nos bairros, tendo ampliado para 11, ao final
de 1996. O Departamento de Cultura estabeleceu como diretriz, descentralizar a ao
cultural nos diferentes bairros, o que significava um desafio, uma vez que alm de precisar aprofundar cada uma das linguagens nas suas especificidades, exigia tambm um
acompanhamento extremamente diversificado, em funo de diferenas marcantes das
realidades de cada bairro, criando espaos onde pudessem conviver ao mesmo tempo,
a festa e o trabalho. (idem)
55. Trecho da msica Frmula mgica da paz do grupo musical de rap paulistano Racionais MCs.
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
131
Fig. 88 a 100 - Atividades de artes cnicas, msica e dana realizadas pela Secretaria de Cultura do Municpio de
Diadema.
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
132
Fig. 101 - Pintura feita pelas crianas durante as atividades artsticas realizadas pela Secretaria de Cultura do Municpio de
Diadema. Foto: Gal Oppido.
A questo fundamental era dar voz e vez aos desejos de cada muncipe, independente de sua idade ou condio social e ao mesmo tempo, ampliar o seu repertrio
cultural, oferecendo-lhes a possibilidade de fruio de espetculos diversos daqueles que
estavam acostumados a consumir atravs da televiso. Enfim, desconstruir os sentidos
acomodados cultura de massa, para proporcionar novas articulaes do pensamento
e, consequentemente, da expresso. (idem). Se, por um lado essa poltica permitia uma
erupo dos talentos potenciais, em direo s formas de expresso autnomas, por outro,
procurava maneiras de desaprender o universo cultural, estereotipado pela mdia.

As atividades desenvolvidas em todos os Centros Culturais fundamentaram-se ba-
sicamente em trs pontos:

1. Entendimento da arte como linguagem dentro de uma perspectiva do fazer.
2. Respeito ao repertrio dos usurios e conseqente instrumentalizao nos diferentes procedimentos artsticos para favorecer sua expresso.
3. Ampliao do repertrio dos usurios, atravs da manipulao de diferentes materiais e tcnicas, assim como, por meio da fruio de exposies, espetculos, livros
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
133
e vdeos, de forma a possibilitar a dupla experincia de criador e espectador.

Diadema terminou o ano de 1996 com mais de 2.000 alunos freqentando as oficinas de teatro, artes plsticas, cermica, dana, canto coral, educao musical, violo,
percusso e cavaquinho. Em dezembro de 1994, seis meses aps o incio da implantao
das oficinas, os Centros Culturais j apareciam nas pesquisas do Instituto Gallup em 5 lugar
entre os melhores servios oferecidos pela Prefeitura. Em agosto de 1996, passam para o
3 lugar, precedidos apenas pela iluminao e limpeza.
Essa preleo, no sentido de contextualizar a poltica cultural da Prefeitura, atravs
do Departamento de Cultura, visa muito mais demonstrar o clima efervescente reinante
na cidade, voltado para as atividades artsticas, do que caracterizar as diretrizes do projeto Uma Fruta no Quintal, como decorrente direta das metas do Departamento. Apesar
deste Departamento ter tido participao como integrante do projeto, sua atuao,
efetivamente, foi pequena nas atividades do projeto e posterior ao incio dos trabalhos
e elaborao das propostas. Caminharam, portanto, paralelamente, vindo a se cruzar
s futuramente, revelando, deste modo, uma convergncia feliz e curiosa das propostas. Mais do que uma suposio de coincidncias ou frutos do acaso vem reforar uma
determinao poltico cultural, que abrangia e penetrava em todas as polticas pblicas
implantadas pela Prefeitura.
5.3 A CONSTRUO
A implantao do projeto
O projeto Uma Fruta no Quintal teve como pblico destinatrio principal, todo o
conjunto da comunidade escolar, municipal e estadual, abrangendo desde o ensino
fundamental at o ciclo colegial. Restando apenas dois anos para o encerramento da
gesto do ento prefeito Jos de Filippi Jr., e sem garantia de sua continuidade, a equipe
gestora do projeto viu-se diante de duas alternativas: eleger apenas algumas escolas, desenvolvendo o projeto de forma mais profunda, ou trabalhar horizontalmente, abrangendo
todas as 120 escolas da rede pblica.
Optou-se pela ltima hiptese, mesmo consciente da intensidade e do volume do
trabalho exigido, caso fossem mantidos os objetivos conceituais iniciais. J em 1993, houve
a tentativa de implementao do projeto, frustrada devido aos obstculos apresentados
por parte da Delegacia Estadual de Ensino Regional, alegando diversos pretextos para o
agendamento de um primeiro encontro. A relao entre o governo municipal e as instncias estaduais era tensa, e o dilogo praticamente inexistia, acirrado pelas divergncias
partidrias (PT x PMDB), que transformava as escolas estaduais em territrios proibidos para
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
134
possveis aes conjuntas.

Com o encerramento do mandato do governador Luiz Antonio Fleury Filho e a
posse do governador Mrio Covas em 1994, abriram-se novas perspectivas para o dilogo e para um trabalho de parceria, e atravs de inmeras reunies entre a Delegacia
de Ensino Estadual e a Secretaria de Educao do Municpio, contando com o apoio
irrestrito do prefeito, teve incio o projeto Uma Fruta no Quintal. Dado o carter transversal
da proposta, houve a necessidade de inser-la dentro da grade curricular e dos horrios
das atividades, destinados formao dos professores, HTPs (Horas de Trabalho Pedaggico), correspondentes a duas horas semanais. A pouca disponibilidade de horrios
comuns livres dificultava a fluidez dos dilogos, obrigando a equipe coordenadora a encaixar na agenda escolar, com rigorosa preciso, as reunies j previamente definidas
de professores e coordenadores.
A educao por projetos de trabalho

O Projeto Uma Fruta no Quintal tinha como pressuposto bsico o desenvolvimento
de uma srie de atividades, baseadas numa proposta conjunta e orquestrada entre os
professores e toda a comunidade escolar, no sentido de se trabalhar, pelo menos por um
perodo determinado, sobre um tema ou aes especficas. Aes, que teriam como resultado, num primeiro momento, reabilitaes e transformaes dos espaos livres escolares
e futuramente, dos espaos da cidade. Qualquer tema uma desculpa de motivao
para o aluno, e pode encadear-se no percurso que a professora prope para desenvolver
os objetivos procedimentais que orientam sua ao. (Hernndez, 1998)
A abordagem de ensino, atravs de projetos de trabalho56 pressupe, no entanto,
56. A proposta que inspira os projetos de trabalho, est vinculada perspectiva do conhecimento globalizado e relacional. Essa
modalidade de articulao dos conhecimentos escolares uma forma de organizar a atividade de ensino e aprendizagem, que
implica em considerar que tais conhecimentos no se ordenam para sua compreenso de uma forma rgida, nem em funo de
algumas referncias disciplinares preestabelecidas, ou de uma homogeneizao dos alunos. A funo do projeto favorecer a
criao de estratgias de organizao dos conhecimentos escolares em relao a:
1) O tratamento da informao
2) A relao entre os diferentes contedos em torno de problemas ou hipteses que facilitem aos alunos a construo de seus
conhecimentos, a transformao da informao procedente dos diferentes saberes disciplinares em conhecimento prprio.
Um projeto pode organizar-se seguindo um determinado eixo: a definio de um conceito, um problema geral ou particular,
um conjunto de perguntas inter-relacionadas, uma temtica que valha a pena ser tratada por si mesma... Normalmente, superamse os limites de uma matria. Para abordar esse eixo em sala de aula, se procede dando nfase na articulao da informao
necessria para tratar o problema, objeto de estudo, e nos procedimentos requeridos pelos alunos para desenvolv-lo, orden-lo,
compreend-lo e assimil-lo. Quando um professor ou uma professora pretende tratar em sala de aula do tema a pesca, alm
das motivaes particulares do contexto em que trabalha, e no qual as crianas tomam conscincia de um setor produtivo, se
estabelece qual possa ser a estrutura; o fio condutor que, presente nesse tema, possa ser transferido a outros, estudar a relao
entre uma profisso e uma forma de vida pode ser o nexo, adaptado a cada caso, tambm presentes em temas de Biologia,
Histria, Antropologia, etc.( Hernndez, F. e Ventura, M., 1998).
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
135
uma estrutura escolar que trabalhe a interdisciplinaridade, prtica incomum em toda a

rede pblica escolar do Brasil, e que enfrenta uma srie de dificuldades, tais como:
O sistema de horrios estruturado, atravs de uma agenda fixa de aulas e atividades escolares;
Os professores possuem poucos horrios comuns reservados para discusses, horrios estes ampliados somente em preparaes de festas e comemoraes previstas nos
calendrios oficiais, e muito comum os reservados a HTPs serem utilizados para atividades burocrticas, ou para outras finalidades, no propriamente relacionados formao
pedaggica;
O espao fsico escolar nem sempre dimensionado para comportar atividades
coletivas que renam grande nmero de alunos, e o projeto arquitetnico no contempla
flexibilidade para tal;
Mesmo as instituies voltadas para as crianas, como as escolas e creches, as
reas livres para brincar das crianas, tendem a ser tratadas como reas abandonadas,
simples terreno de cho batido ou invadido pelo mato;
Os parques infantis, utilizando e fechando parte de praas, organizam e constroem
seus espaos, segundo a tica disciplinar e da segregao;
Fecham-se para e contra o mundo externo, constroem-se instalaes que s estimulam os movimentos. Separam-se os ambientes para os exerccios que envolvem o pensar;
a fantasia limita-se hora das histrias contadas. (Lima, Mayumi S.,1995)
Paulo Gonalves reitera essa crtica, quando compara os espaos escolares atuais,
com os espaos inovadores, j propostos desde o incio do sculo XX, pelos pensadores
da pedagogia, como Emlia Ferreiro, Maria Montessori, Paulo Freire, Piaget, Rudolf Steiner,
Vygotsky, entre outros.
Cem anos se passaram e as salas de ensino fundamental (primeira a oitava srie)
da maioria arrasadora das escolas continua igual, o mobilirio foi trocado, mais leve,
proporciona mobilidade, mas no dia-a-dia, salvo ocasies especiais, os professores repetem a tradicional disposio em fileiras, direcionadas para a lousa, para o professor.
Estranha arrumao para quem professa ser o educando, grande agente na construo
do conhecimento. (Gonalves, 1999)
A educao por projetos de trabalho exige tambm uma reformulao na estrutura e na forma de organizao do tempo e do espao fsico escolar. Divididos os alunos
por salas de aula e professores especficos, em horrios determinados, os espaos escolares no so dotados de flexibilidade para atividades mais coletivas, do que comportem
os trs perodos simultaneamente, com exceo do ptio e o quintal a cu aberto. Por
esse motivo, algumas festividades programadas, de celebrao das atividades, tiveram
que ser feitas na rua da escola, sendo necessrio para isso, sua interdio atravs de solicitao Prefeitura.
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
136
Como muitas das atividades programadas eram realizadas em locais fora dos muros da escola, havia, por parte dos professores, dificuldade para a organizao, receosos
de que ocorressem problemas de segurana com os alunos, pelos quais eram responsveis. Nesse sentido, o desenvolvimento do projeto Uma Fruta no Quintal quebrava, de
certa forma, a rotina da escola. s vezes, ocorria uma assimetria entre os interesses do
conjunto dos professores e da diretoria da escola, seja por motivos de divergncia poltica com a gesto municipal, seja por exigir um rol e um perodo de atividades, que
fugiam da programao segura j conhecida da agenda diria. De um modo geral, se
ns quisermos estabelecer um grau de hierarquia de avaliao sobre o projeto, a aceitao pelos professores era mais imediata, e a dos alunos, ainda mais, se comparada
com a dos diretores. E, para contornar essa situao e procurar quebrar uma eventual
imposio autoritria da direo, procurvamos agendar a reunio inicial com ambas
as instncias, e o entusiasmo dominante dos professores, na maioria das vezes, conseguia
vencer a resistncia da diretoria.
Interdisciplinaridade: necessidade e problema

No Brasil, considerando-se desde o ensino fundamental at universidade, tanto
pblico como privado, a tentativa da prtica interdisciplinar e mesmo multidisciplinar,
coloca-se como uma das tarefas mais complexas e difceis de serem concretizadas, deparando-se, na maioria das vezes, com alguns obstculos recorrentes.
O quesito que se refere ordem prtico-funcional advm das dificuldades da trama burocrtica em compatibilizar diferentes horrios de aula dos diferentes professores,
que possibilitem amplas reunies conjuntas, porque a estrutura no possui flexibilidade
para tal, uma vez que est assentada secularmente sobre uma diviso de horrios rgidos,
desenvolvidos em salas de aula estanques. No entanto, os obstculos maiores residem
num pensamento, j consolidado, de que a interdisciplinaridade pode se limitar a uma
simples justaposio de diferentes vises de diferentes reas do conhecimento sobre um
determinado tema57.
57. A posio interdisciplinar se fundamenta na crena de que o aluno possa estabelecer conexes, pelo simples fato de serem
evidenciadas pelo professor, e em que o somatrio de aproximaes a um tema permita, por si prprio, resolver os problemas
de conhecimento de uma forma integrada e relacional...
E mais adiante:
A interdisciplinaridade nos apresentada como uma tentativa de uma organizao da informao, dos conhecimentos
escolares, partindo de uma viso disciplinar que tenta centralizar-se em alguns temas contemplados, a partir de mltiplos ngulos
e mtodos. O peso dessa tarefa recai nos diferentes professores de cada uma das matrias, sendo que eles se propem ir alm das
disciplinas. Ocasionalmente, essas propostas pecam por ingenuidade, j que, tendo em vista alguns exemplos, estas se limitam
a que cada professor, individualmente, apresente aos estudantes a viso da matria na qual cada um especialista em torno do
tema dado. Espera-se que os alunos relacionem o que lhes oferecido fragmentado. Pede-se a eles que globalizem, por um
processo persuasivo e que faam inferncias dos diferentes contedos, quando estes so produto de pontos de vista e enfoques
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
137
No que tange educao ambiental, como tema que perpassa todas as disciplinas, Pontuschka aponta a dificuldade dessas novas conexes, que no se encaixam na
estrutura rgida constituda pelas disciplinas:
O professor nem sempre pode contribuir satisfatoriamente com os projetos de educao ambiental, apesar de presentes na ltima Constituio Brasileira, porque ele no
tem informaes e recursos didticos suficientes para propor pesquisas em sala de aula
ou na escola, para que os estudantes possam trabalhar com documentos j existentes
e tenham condies, sob a orientao do professor, de produzir novos documentos que
auxiliem a ambos na reflexo e soluo de certos problemas.
Parece haver consenso entre os pensadores do ambiente, que o propsito no
acrescentar uma nova disciplina, mas oferecer informaes no interior de cada uma delas
que permitam a concretizao de projetos interdisciplinares, tendo como meta, despertar
a conscincia de alunos e professores, para uma questo que depende de cada um de
ns, das empresas, das aes pblicas e do Estado. (Pontuschka, 1999).
Transferindo essa questo para o campo da atividade paisagstica, como paisagistas, Catharina Lima nos auxilia:
O campo do paisagismo , por sua prpria natureza, interdisciplinar. Desde sempre foi preciso entender os ciclos biolgicos e as vicissitudes dos reinos vegetal e animal,
lidar tecnicamente com materiais inertes, captar as demandas do cliente (seja um indivduo, grupo social e at a sociedade como um todo), para dar respostas esteticamente
satisfatrias, que preencham expectativas em projetos, e compreendem ainda custos e
planejamento de execuo e manuteno. A paisagem, como sntese formal e esttica
das relaes entre a sociedade e seu meio biofsico, sugere um campo abrangente de
trabalho. Esse campo tem se complexificado na medida da evoluo das sociedades e
da prpria expanso do quadro de variveis (cada vez mais diversificadas) que adentram
sua episteme. (Lima, Catharina, 2006: 78)
Da mesma forma como o projeto Uma Fruta no Quintal tinha como diretriz, uma
perspectiva de trabalho interdisciplinar nas escolas, propunha tambm trabalhar com
todas as Secretarias da Prefeitura Municipal e com diversas organizaes no-governamentais. No caso das escolas, esse procedimento deparou com algumas questes de
fundo, alm das j apresentadas nas pginas anteriores:
A primeira, relativa gesto administrativa e funcional, atravs da tarefa de comque no aparecem relacionados alm do esforo do professorado.
E acrescenta ainda:Numa organizao interdisciplinar assim estabelecida, continua implcito que os alunos aprendam
a partir do somatrio de informaes. Isso ocorre, talvez, porque no se costuma levar em conta que aprender a estabelecer
vnculos entre diferentes fontes de informao implique acrescentar novos nveis de dificuldades s complexas relaes entre
a estrutura do conhecimento diferencial de cada estudante e as estratgias de aprendizagem que iro desenvolver.( grifo nosso)
( Hernndez, F. e Ventura, M., 1998)
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
138
patibilizar horrios, contedos e metodologias diversificados, procurando estabelecer

uma unidade mnima, e se empenhando para que as atividades ocorressem nos prazos
previstos, e isso foi conseguido de forma satisfatria.
A segunda, no tocante a problemas relativos carga horria, pois, a atitude
interdisciplinar exige uma disponibilidade de tempo maior dos professores e de toda a
comunidade escolar, o que agravado pelos baixos salrios recebidos, forando-os a
complement-los atravs de outras atividades, nem sempre relacionadas educao.
Apesar dessas dificuldades, muitos professores e alunos envolvidos no projeto, prolongavam
voluntariamente sua jornada de trabalho, como citam Hernandez e Ventura:
Levar adiante um currculo integrado, exige uma maior dedicao dos professores,
pois so eles que planejam suas prprias matrias, j que os especialistas oferecem, nos
livros-texto apenas propostas referentes a matrias concretas (argumento dos professores
contra o ensino integrado).
[...] O pensamento que recorta, isola, permite que especialistas e experts tenham
timo desempenho em seus compartimentos, e cooperam eficazmente nos setores no
complexos do conhecimento, notadamente os que concernem ao funcionamento das
mquinas artificiais; mas a lgica a que eles obedecem, estende sociedade e s relaes humanas os constrangimentos e os mecanismos inumanos da mquina artificial e
sua viso determinista, mecanicista, quantitativa, formalista; e ignora, oculta ou dilui tudo
que subjetivo, afetivo, livre, criador.
[...] o que procuram aqueles que questionam a distribuio do horrio por matrias, em unidades de 50 minutos, e a organizao da escola por departamentos, que tm
como base as disciplinas escolares. Esses docentes tratam de ser mais flexveis com o uso
do tempo e do espao (rompendo os limites do dentro e do fora da escola), e comeam,
a trabalhar de maneira cooperativa, e no cada docente em sua sala, e em sua disciplina. So os professores que, s vezes, sem estar consciente disso, tentam restabelecer o
significado do saber escolar(Hernndez, F. e Ventura, M., 1998).
Historicamente, a educao no Brasil, no trabalha com processos interdisciplinares e as diferentes reas do conhecimento so programadas e desenvolvidas baseadas
nos contedos sobre os quais os educadores j possuem o domnio consolidado e prestabelecido. Os prprios vocbulos disciplina, matria, cadeira, j evocam um carter
esttico e impositivo.
A mentalidade interdisciplinar vai tornar-se uma mentalidade de proprietrio, que
probe qualquer incurso estranha em sua parcela de saber. Sabemos que originalmente, a palavra disciplina designava um pequeno chicote utilizado no autoflagelamento
e permitia, portanto, a autocrtica; em seu sentido degradado, a disciplina torna-se um
meio de flagelar aquele que se aventura no domnio das idias que o especialista considera de sua propriedade. (Morin, 2002).
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
139
[...] Contrariamente opinio hoje difundida, o desenvolvimento das aptides

gerais da mente, permite o melhor desenvolvimento das competncias particulares ou
especializadas. Quanto mais desenvolvida a inteligncia geral, maior sua capacidade de tratar problemas especiais. A educao deve fornecer a aptido natural da mente para colocar e resolver os problemas e correlativamente, estimular o pleno emprego
da inteligncia geral. (idem: 22)
A interdisciplinaridade, na medida em que possibilita a abertura para outros saberes,
caminha necessariamente para uma perspectiva de aprendizado conjunto e compartilhado. Aprendizado este, que exige do educador uma abertura em direo pesquisa
e ao desconhecido, que pode mostrar-se atraente para alguns, porm, e provavelmente
para a maioria, representa uma ameaa, e uma jornada insegura, comparada com a
certeza do contedo da rea do conhecimento da qual possui o domnio. Mas o que se
verifica, onde o exerccio multi ou interdisciplinar atinge, de forma mais contundente, a
espinha dorsal da estrutura de ensino, no tocante s relaes de poder, tanto no interior
da escola, quanto nas suas interaes com o conjunto da sociedade.
Na medida em que um determinado saber, seguro, garantido e protegido, exposto perante outros saberes e a outros colegas, situados na mesma hierarquia funcional
escolar, torna-se suscetvel de questionamentos e inter-relaes mais complexas, de outra
ordem do ministrado rotineiramente aos alunos, e isso coloca em risco a segurana do
professor, mesmo tratando-se, de fato, de uma segurana frgil e ilusria, uma vez que o
embate das idias e aes, pode engendrar o fortalecimento de ambas.
Como arte e ambiente constituam-se duas abordagens bsicas do projeto Uma
Fruta no Quintal, isso fazia com que, pelo senso comum, houvesse uma associao imediata
por parte do corpo docente, s disciplinas de Biologia, Cincias, Geografia e Educao
Artstica, considerando-se praticamente como atribuies exclusivas desses saberes. E esse
pensamento criava, muitas vezes, uma atitude de disputa e superioridade do grupo, de
reas consideradas afins, com os temas em relao aos docentes de outras reas.
Durante as discusses iniciais sobre a implantao do projeto, uma das tnicas,
por parte da coordenao da escola e do projeto, era procurar quebrar essa viso reducionista, e demonstrar as interfaces intrnsecas desses temas com as disciplinas tidas
como no necessrias, para a compreenso das questes ambientais: Matemtica, Fsica,
Portugus, etc.
Apesar do consenso, no pensamento acadmico educacional, em torno da importncia dessa temtica, mesmo que efetivamente pouco praticada, Frigotto (2004) nos
adverte que a interdisciplinaridade deve ser apreendida como uma necessidade (algo
que historicamente se impe como imperativo) e como problema (algo que se impe
como desafio a ser decifrado), e no se trata de uma questo de mtodo de investiga-
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
140
o, nem de uma tcnica didtica, mas coloca-se como problema, fundamentalmente

no plano material histrico-cultural e no plano epistemolgico58. O carter necessrio do
exerccio interdisciplinar na produo e na socializao do conhecimento, decorre da
prpria forma de o homem produzir-se enquanto ser social e enquanto sujeito e objeto
do conhecimento social. Na medida em que o conjunto das cincias humanas procura
a compreenso e explicitao da produo da existncia social dos homens, no h
razes de ordem ontolgica e epistemolgica para cindir-se autonomamente esta ou
aquela prtica social. (idem).
Ocorre que nas relaes de produo capitalista, dividida em classes com interesses
antagnicos, estabelecem-se diferentes processos de alienao e de ciso em todo o
conjunto de prticas sociais, que atingem todos os humanos, mesmo que de formas distintas. A interdisciplinaridade coloca-se como necessria, na medida em que a realidade
social, de carter dialtico, una e ao mesmo tempo diversa, impondo uma natureza
intersubjetiva para sua apreenso. Ao fazermos um recorte de um objeto que uma especialidade exige, no se pode perder de vista a dimenso de totalidade e as mltiplas
determinaes que o constituem. O conhecimento dessa multiplicidade, complexa que
pendularmente transita entre o estudo e observao da exterioridade dos fenmenos,
e suas mediaes com o conhecimento abstrato das cincias, exigem interfaces com
diferentes reas do conhecimento.
O processo de investigao utilizado para as cincias da natureza possui um carter
diverso dos estudos dos fatos sociais. Se por um lado existe uma objetividade concreta,
mais visivelmente demonstrvel nas cincias fsicas e exatas, nas cincias que tratam dos
fatos e aes sociais, essa validao ocorre num plano complexo intersubjetivo e histrico emprico. O processo de conhecimento social vem marcado ento pelos interesses,
concepes e condies de classe do investigador. O conhecimento no tem como ser
produzido de forma neutra, tendo em vista que as relaes que ele tenta apreender no
so neutras. justamente neste mbito, que percebemos que a interdisciplinaridade na
produo do conhecimento, nos uma necessidade imperativa, mas nos tambm um
problema que est lotado de materialidade das relaes capitalistas de produo da
existncia. (idem)
58. Por outro lado, Follari chega a afirmar que a interdisciplina surgiu primeiramente na Europa (Frana, Alemanha e Itlia) e
depois no Mxico e Argentina, nos anos sessenta, atravs dos estudantes universitrios, como reao do capitalismo diante dos
prprios problemas de legitimao. Suas posies questionavam o papel da universidade, seu funcionamento, a ciso teoria/
prtica e a ausncia de contedo social nas grades curriculares. Em resposta a essas reivindicaes que punham em crise todo
o sistema, decidiu-se, de maneira enviesada, atender demanda, absorvendo seu potencial crtico, porm deturpando seu real
significado. Desta forma, houve uma srie de mudanas nas universidades europias, de carter curricular, oramentrio, de
estrutura e de funcionamento acadmico. E dentro dessa estratgia incluiu-se o recurso interdisciplina. As instncias de poder,
tanto governamentais como universitrias tomaram para si esse conceito, alterando a rota da concepo bsica, onde a noo
de prxis foi substituda pela eficincia no plano tcnico, por um discurso cientifizante/tecnocrtico, rumo a uma modernizao
saudvel. (Follari, 2004)
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
141
Follari (2004) defende, que apesar da noo da interdisciplina representar um

avano em relao a uma grade curricular engessada e pulverizada, estavam contidos
no pensamento dos estudantes universitrios anticapitalistas, vrios equvocos: o primeiro,
de que aquilo que se enfoca na interdisciplina o conjunto de partes do real, aquilo
que busca reunir a totalidade na teoria marxista. Nesta ltima concepo, a noo de
totalidade no se limita soma das cincias particulares, nem a alguma combinao
delas.
A totalidade uma categoria que no est acima das cincias instando por sua
reunio, mas pertence a um discurso determinado, a um discurso social (idem, 2004).
Outro equvoco, seria admitir que a especificidade das cincias poderia ser superada pela
unidade dialtica, j que a realidade seria nica. Mas a natureza da unicidade, no
implica na sua no pluralidade e no variedade, no podendo por isso, ser analisvel
a partir de um discurso ao mesmo tempo nico. Substituir a complexidade dos diferentes
discursos cientficos, por alguma homogeneidade imaginria levaria a simplificar e fazer
retroceder o conhecimento cientfico (idem). O terceiro equvoco subjacente ao apelo
interdisciplinar reside numa iluso teoricista, pressupondo que os problemas relativos
diviso social do trabalho, poderiam ser superados a partir de uma modificao interna
prtica cientfica, mudana esta que s possvel com uma mudana estrutural da sociedade, ou pelo menos o papel do cientfico, por via de seu funcionamento outorgado
pela sociedade em seu conjunto. Introduzindo uma metodologia de trabalho cientfico
como o interdisciplinar possvel melhorar a eficcia das pesquisas, aproxim-las a
problemas concretos, mas no possvel, por outro lado, modificar radicalmente o lugar
da cincia em relao com o poder, seu lugar poltico: isto seria pedir da interdisciplina o
que ela no pode dar de si mesma (idem).
As questes aqui colocadas por Frigotto e Follari, relativas necessidade da
interdisciplinaridade, seus problemas inerentes e a apropriao e esvaziamento do
contedo pelo poder institudo, no invalida de forma alguma sua importncia, mas
apenas a coloca dentro dos limites de suas possibilidades reais, ou seja, circunscrita
metodologia de trabalho cientfico, no podendo operar e esperar dela, mudanas estruturais. Essa prtica possibilita o exerccio democrtico interno de trabalho
em grupo das atividades cientficas, exerccio que se vinculou na Amrica Latina
a polticas modernizadoras em sade, educao e meio ambiente. (Follari, 2004)

Passamos, a seguir, ao estudo e caracterizao de como transcorreram as ativida-
des do projeto nas escolas municipais e estaduais.
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
142
Percorrendo a corrente sangunea
O projeto era desenvolvido obedecendo a ritmos distintos, segundo duas etapas
consecutivas: a intensiva e a extensiva. O intensivo variava de um perodo de 60 a 90 dias,

e correspondia ao incio do projeto em determinada escola, que culminava com uma
festa de celebrao, envolvendo a participao de toda comunidade escolar. A etapa
extensiva compreendia o perodo subseqente, de prazo indeterminado, uma vez que o
projeto se propunha s atividades e s aes continuadas e permanentes, mesmo tendo
claro o risco de sua interrupo, caso o prefeito em gesto no fosse reeleito. Essa diviso
em duas etapas mostrou-se adequada, uma vez que grande parte das aes desenvolvidas pelas secretarias municipais, era concentrada simultaneamente nesse perodo,
promovendo um clima de ebulio e entusiasmo, que impulsionava e potencializava as
aes futuras na escola que se desenvolviam, a partir de ento, de forma mais lenta e
sistemtica, incorporadas ao cotidiano escolar.
Fig. 102 - Reunio inicial dos professores das escolas e

os coordenadores do projeto. Foto: Mario LLaguno.
Fig. 103 - Professores em reunio no jardim da escola. Foto: Mario LLaguno.
Esse carter simblico, que a preparao da festa e das exposies proporcionava, demarcava de forma ldica, um ambiente de cooperao coletiva, onde a escola
virava de ponta cabea nas palavras de uma educadora, possibilitando a criao
de uma perspectiva de mudana, por mais modesta que fosse. Em ambas as etapas
eram desenvolvidas atividades ligadas aos temas: flora, fauna, gua, ar, solo, resduos,
paisagem urbana, sade pblica, nutrio e educao no trnsito, utilizando-se as mais
diversas formas de arte e de expresso: teatro, desenho, msica, pintura, escultura, poesia,
literatura, artesanato, fotografia, vdeo, dana, cenografia. Na medida em que o projeto
foi adquirindo corpo em diferentes escolas, atendendo s reivindicaes dos professores
e alunos, o nmero de temas foi se ampliando.
O trabalho era desenvolvido, basicamente, sob a direo dos professores no diaa-dia das salas de aula, em todas as disciplinas, incorporando-se corrente sangunea
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
143
Fig. 104 e 105 - Visita dos alunos usina municipal de

reciclagem de lixo
Fig. 106 - A horta era uma das atividades que integravam o projeto Uma Fruta no Quintal
Fig. 107 - Palestra e apresentao de vdeo para os alunos

da escola
Fig. 108 - Maquete de Diadema elaborada pelos alunos

Fotos: Mario Llaguno.
Fig. 109 - Painel sobre estudo da vegetao elaborado por alunos da escola
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
144
ou ao fluxo natural da escola. Cada unidade de ensino, de acordo com sua realidade
especfica, propunha a forma mais interessante e conveniente de elaborar as atividades,
enfatizando aspectos ldicos e associados vivncia cotidiana dos alunos, e s caractersticas locais de seu bairro e de sua regio.
Durante esse perodo, uma equipe de 90 profissionais da Prefeitura (arquitetos,
agrnomos, arte-educadores, sanitaristas, psiclogos, agentes comunitrios, assistentes
sociais, mdicos, fotgrafos, nutricionistas) realizavam palestras, cursos, oficinas, exposies,
e exibies de vdeos, relativos aos temas propostos:
Temas abordados nas palestras e vdeos:
Os problemas da preservao ambiental do planeta e em particular de Diadema.
Saneamento bsico e recursos hdricos.
A destinao dos resduos.
Drogas, AIDS, sexualidade
Violncia urbana
Cursos e Oficinas ministrados:
Educao no trnsito
Tcnicas de jardinagem para a arborizao da escola
Implantao da coleta seletiva de lixo.
Implantao de horta na escola (em convnio com a Secretaria de Agricultura e Abastecimento do Estado de So Paulo)
Curso prtico sobre cozinha alternativa e aproveitamento de alimentos, usualmente descartados como resduos (em convnio com a Secretaria de Agricultura e Abastecimento
do Estado de So Paulo)
Atividades artsticas e estudo do meio.
As escolas eram arborizadas, respeitando um projeto de paisagismo elaborado
pelos arquitetos da Prefeitura, em conjunto com os professores e alunos, incorporando as
sugestes da comunidade escolar. A seguir, elencamos alguns nmeros do projeto:
Tabela 4
Pblico
Nmero Total
Escolas municipais e estaduais
120
Alunos participantes *
115.000
Fruteiras distribudas
150.000
Total da rea dos terrenos das escolas arborizadas
200.000 m2
Profissionais da Prefeitura Municipal envolvidos
90
Professores e funcionrios da rede estadual e municipal envolvidos
6.910
Total de rvores plantadas nas escolas
3.500
* Nmero correspondente a aproximadamente 1/3 da populao de Diadema, na poca (316.000

habitantes)
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
145
A concretude e o sonho
Nossa explorao no pode nunca cessar.
E o fim de toda nossa explorao ser voltar ao lugar
de onde partimos e conhec-lo pela primeira vez.
T.S. Elliot
O projeto paisagstico da escola era elaborado, a partir de uma oficina realizada

em duas etapas: a primeira, onde os professores pediam que todos os alunos desenhassem
como gostariam que fosse um projeto ideal, colocando suas fantasias e descrevendo o
que esperavam da rea externa edificao intramuros da escola. Antes de iniciarem
os trabalhos, era esclarecido que o projeto final seria uma sntese de todos os trabalhos
apresentados, com a ressalva de que a execuo do projeto seria feita dentro das reais
possibilidades oramentrias da Prefeitura. Essa informao era importante e tinha como
objetivo no criar falsas expectativas nos alunos e professores, e mesmo tendo cincia
da possibilidade apenas parcial da execuo do projeto, considervamos importante
trabalharem tambm na dimenso do sonho e do utpico.
Em outra etapa, depois de percorrerem todo o quintal em conjunto com os arquitetos da Prefeitura, detectando e observando a paisagem, expressavam por meio de desenho
sobre uma planta bsica da escola, previamente fornecida, seus desejos e necessidades.
Durante o percurso, mesmo que esse espao fizesse parte de seu cotidiano, os professores
eram orientados a passear e observar os elementos componentes da paisagem, de forma
descuidada, deixando-se envolver pelo que de sensvel essa percepo da realidade
lhe mostrava. Antes do passeio, quase nada lhes era verbalizado e racionalizado, nem
tampouco, era pedido que atentassem mais para este ou aquele aspecto. A inteno
era de se deixarem imbuir pelo espetculo do mundo nas palavras de Merleau-Ponty59.
Numa segunda etapa de discusso do desenho, os processos de anlise e de incorporao dos aprofundamentos epistemolgicos iriam sendo introduzidos. Desta forma, essa
abordagem de vai-e-vem, que transita nesse arco sensual-cognitivo, partindo primeiro
de um olhar desprevenido e no pr-concebido at chegar a uma concepo mais
objetiva dos processos ambientais, pode abrir campo para uma abordagem, que pode
reduzir a margem de erro que o olhar sensorial tenha captado.
Esse movimento de vai-e-vem possibilita um olhar de estranhamento quilo que
59. No diremos mais que a percepo uma cincia iniciante, mas inversamente, que a cincia clssica uma percepo que
esquece suas origens e se acredita acabada. O primeiro ato filosfico seria ento retornar ao mundo vivido aqum do mundo
objetivo, j que nele que poderemos compreender tanto o direito como os limites do mundo objetivo, restituir coisa sua
fisionomia concreta, aos organismos sua maneira prpria de tratar o mundo, subjetividade sua inerncia histrica, reencontrar
os fenmenos, a camada de experincia viva atravs da qual primeiramente o outro e as coisas nos so dados, o sistema EuOutro-as coisas no estado nascente, despertar a percepo e desfazer a astcia pela qual ela se deixa esquecer enquanto fato e
enquanto percepo, em benefcio do objeto que nos entrega e da tradio racional que funda (Ponty, 1999: 90)
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
146
familiar e transforma o que estranho em familiar, e o ato de elaborao do projeto no

papel possibilita tambm uma viso de conjunto do espao. Os professores inicialmente
desenhavam suas propostas, individualmente, e em seguida reuniam-se em grupos. Para
saber ver preciso saber pensar o que se v. Saber ver implica, pois, saber pensar, como
saber pensar implica saber ver. Saber pensar no algo que se obtm por tcnica, receita,
mtodo. Saber pensar no s aplicar a lgica e a verificao aos dados da experincia.
Pressupe, tambm, saber organizar os dados da experincia. (Morin, 1986: 111)
O primeiro exerccio individual de projeto objetivava uma tentativa de esforo para
que cada um extrasse o mximo de suas prprias convices, reflexes e experincias
de vida, antes de se confrontarem com o grupo. Esse procedimento, reduz a margem de
possibilidade daqueles mais folgados, que tendem a se acomodar e esperar sempre que
os outros participantes do grupo, de apresentarem primeiro as solues. Por outro lado,
tambm, impede que os mais extrovertidos ou autoritrios monopolizem e manipulem as
discusses diante dos mais tmidos e menos competitivos, situao muito freqente nos
trabalhos de grupo.
A discusso das propostas suscita reflexes sobre uma grande variedade de temas
ligados ao espao fsico como:

as rvores que morreram e as razes que danificam os pisos.
a horta que no existe mais
a ausncia de bancos e de reas de estar externas
os espaos ociosos ou mal aproveitados
os solos de empoamento, mal drenados
a ocorrncia de taludes
a dificuldade de acessibilidade universal
os recantos bonitos de jardim

De posse de todos os desenhos e das anotaes das discusses, os arquitetos
elaboravam uma sntese, e antes de iniciarem a execuo do jardim, voltavam a discutir

com a comunidade escolar.
Esse simples exerccio de simulao de um cenrio futuro trazia tona uma multiplicidade de problemas, necessidades e conflitos que a escola enfrentava, no s de
natureza tcnica, como tambm de gesto. Um bom exemplo ilustrativo a campanha
que uma das escolas fazia com os alunos, para a economia de gua e energia eltrica.
Os professores demonstravam essa contradio, uma vez que todo o sistema de acionamento das lmpadas era centralizado em uma nica chave geral, cujo comando era de
atribuio exclusiva dos professores. Isso impossibilitava uma orientao, no sentido de
trabalhar a responsabilidade individualizada de cada aluno, onde fosse solicitado que o
ltimo a sair da sala, desligasse o interruptor. O mesmo ocorria em relao aos vasos sani-
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
147
Fig. 110 a 115 - As tristes paisagens das escolas

revelam, de certa forma, as carncias da estrutura de ensino no Brasil.
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
148
trios, cujas descargas utilizavam vlvulas convencionais de consumo seis vezes maior que
os de caixa acoplada, cuja tampa mvel quebrava-se facilmente, devido ao manuseio
curioso ou descuidado dos alunos. Nas escolas municipais os vasos sanitrios possuem o
tamanho padro para adultos e no adaptados s dimenses compatveis com o corpo
menor das crianas. Essas simples questes traziam tona vrias outras, tais como:
a universalizao de todos os equipamentos e instalaes para todas as escolas,
o que acarretaria um alto custo para sua substituio, como podemos aferir na fala dos
professores: como podemos exigir dos alunos, se no podemos dar o exemplo?
a discusso de cunho pedaggico, onde parte dos professores alegava que o
tamanho dos vasos sanitrios deveria continuar com o padro dos adultos, uma vez que
era esse o modelo real utilizado em suas casas, e se deveria trabalhar com os elementos
de sua realidade concreta fora da escola, e no com modelos ideais.
Como se pode verificar, no necessrio muito esforo, nem tampouco imaginao para levantar temas para discusses gerais, relativas ao espao fsico e ao ambiente
da escola e da cidade. O micro universo fsico contido na escola, j rico na explicitao
de problemas, qualidades e conflitos, que podem ser generalizados e estendidos.
A respeito do exerccio de percepo e reflexo, sobre o espao escolar e o meio
urbano, a arquiteta Sylvia Dobry desenvolveu diversos trabalhos com os alunos e professores, atravs de oficinas, procurando, por meio do universo vivido e do cotidiano, extrair
novas formas de apreender o espao fsico. Dobry levou para Diadema, as experincias
obtidas atravs de suas oficinas, promovidas pela FUPAM - Fundao para a Pesquisa Ambiental - So Paulo - nas quais desenvolve, atravs do desenho, trabalhos de percepo
dos espaos livres pblicos.
Fig. 116 - Sylvia Dobry junto a escultura

de Marcelo Nietzsche nos jardins da Pinacoteca do Estado - Praa da Luz - So
Paulo.
Fig. 117 - Alunos nos Jardins da Luz - So Paulo em exerccio

de percepo da paisagem, atravs do desnho, ministrados por Sylvia Dobry.
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
149
Um deles, relatado abaixo, foi realizado no Parque Pousada dos Jesutas, parque
municipal localizado na rea central de Diadema.
Fig. 118 - Vista de rea coberta para eventos culturais do

Parque Pousadados Jesutas.
Foto: Raul Pereira.
Quarta-feira no parque
Um dos temas desenvolvidos foi Percepo do Espao (usando espao no sentido de lugar), utilizando o desenho como forma de se apropriar do lugar e interagir com
outras reas da arte e da cincia. Cada oficina diferenciou-se das outras, dependendo
dos recursos e caractersticas dos alunos e professores de cada escola. Relembramos,
em especial, duas atividades desenvolvidas na EEPG Joo Ramalho: Estudo do meio no
Parque Pousada dos Jesutas.
Primeiramente, um passeio pelo Parque, com as antenas muito ligadas, como se
fssemos de outro planeta, onde cada disciplina destacou observaes a ela pertinentes.
Depois realizamos uma atividade de conscincia corporal e espacial, encabeada por
um professor de Histria da escola, que era tambm bailarino. Ele organizou, com muita
criatividade, ajustando os exerccios corporais aos objetivos de percepo do espao,
tais como topografia, conformao espacial da vegetao, paisagens visualizadas, que
previamente tnhamos combinado, ao som e ritmo de pandeiros.
Por ltimo, um grupo realizou desenhos de observao, de maneira livre, no lugar,
sentados na grama, (um teatro grego, conformado pela topografia, com vistas cidade
de Diadema, emolduradas por uma colunata que sustenta uma lona vermelha que traz
a reminiscncia de um circo). Cada um com uma pranchetinha de artista, no dizer dos
alunos. Outro grupo realizou esculturas, orientado por uma artista plstica. Da buliosa
atividade fsica, cheia de energia e sons, de vozes marcadas pelos pandeiros, parecia
que passvamos a um outro mundo, com adolescentes concentrados cada um na sua
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
150
criatividade individual, num momento de serena introspeco.

Na mesma escola, foi desenvolvida outra atividade com alunos de vrias sries,
crianas ao redor de dez anos:
No Departamento de Paisagem Urbana da Prefeitura, foi elaborada uma planta
de arborizao da escola: um grande papel que mostrava um desenho de arquitetos,
realizado dentro de convenes com normas estabelecidas, mas legvel para a maioria
das pessoas. O grupo de arquitetos decidiu criar algumas atividades interdisciplinares para
a sua compreenso e discusso. Formamos uma equipe de Portugus, Histria e Educao
Artstica, que se dispuseram, com entusiasmo, a elaborar uma atividade de percepo
do espao, que permitisse uma viso crtica do projeto paisagstico.
Primeiramente, teramos um trabalho de campo na prpria rea livre da escola.
Este era um espao, que como outros, nas escolas, foi deixado de lado, com se fosse
depsito de lixo, j que por conta das grades e perigos, no era usado. A diretoria e
professores, na correria do dia-a-dia, tinham at se esquecido de sua existncia. Mas,
para olhos atentos, se mostrava como uma rea com um belssimo potencial: uma vista
maravilhosa, um lindo pomar abandonado e at uma declividade do terreno formando
um teatro grego natural.
Fig. 119 - Parque Pousada dos Jesutas - Aquarela de Sylvia Dobry
Inicialmente foi difcil para os alunos o relacionamento com o lugar. As crianas s

viam nele a sujeira e o desleixo e no queriam ficar ali. Conseguimos realizar um mutiro
de limpeza. Fomos explicando com a planta de paisagismo em mos, como era o projeto
de arborizao, explicao esta, facilitada pela marcao de estacas que j indicavam
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
151
Fig 120 a 122 - Desenhos realizados pelos alunos sobre a percepo do Parque Pousada
dos Jesutas, em oficina coordenada por Sylvia Dobry.
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
152
o lugar de cada rvore. Pedimos para cada aluno ficar junto a cada estaca, simulando
uma rvore, e assim teatralizar esse espao. Combinamos, a seguir, que cada criana
assumiria, como personagem, uma rvore do projeto de paisagismo deste quintal. As
crianas estudariam suas caractersticas e depois em conjunto, elaboraramos um roteiro
para uma teatralizao.
Na reunio seguinte, estvamos montando, ao ar livre, um espetculo com teatro,
dana, poesia, msica com sons de pssaros e natureza. Estvamos vendo pequenos
artistas profissionais. Depois, pedimos, com as pranchetinhas em mos, no lugar, que desenhassem como eles imaginavam que iria ficar o Quintal da escola, depois do paisagismo
executado. Timidamente, alguns perguntaram se podiam desenhar no papel, coisas que
eles gostariam de ver. Vimos como estas crianas de periferia, da escola pblica, muitas
vezes, to desvalorizadas, viraram pequenos arquitetos paisagistas, propondo banquinhos para olhar a paisagem e namorar, canteiros de flores, caminhos, brinquedos e at
espaos para grafitar (Dobry, 2001)
Se por um lado, o espao escolar suscita uma srie de questes, cujas solues
podem ficar circunscritas ao mbito interno, por outro, determinados problemas e conflitos extrapolam sua atribuio e passam a exigir articulaes mais amplas, no mbito da
comunidade de moradores.
Um fato ocorrido em 2003, na Escola Municipal Tiradentes, localizada no bairro perifrico de Serraria, zona oeste de Diadema, um bom exemplo dessas contradies. O local onde
se situa a escola carente de equipamentos pblicos de esporte e lazer. Aps um perodo
tenso de roubos e depredaes, a quadra esportiva da escola, a nica existente na redondeza, foi apropriada pelos moradores, entre os quais, integrantes da rede de narcotrfico. As
inmeras tentativas de acordo foram infrutferas, e a soluo final foi construir um muro divisor,
isolando a escola e privando os alunos da utilizao da quadra. (ver figura 146 da pgina 181)

Tomamos conhecimento do problema, atravs de uma reunio que tivemos com
os professores e com o corpo diretivo da escola, quando estranhamos o fato de nos reivindicar a construo de uma quadra esportiva. Nessa ocasio, registramos a inquietao
de todos, como demonstra o dilogo entre Caio Boucinhas60 e os professores.
C. B.:
P.:
C. B.:
P.:
Mas a quadra est ali, estamos vendo por cima do muro!

Mas no tem porto para dentro da escola. A quadra aberta para a rua.
Por qu?
Depois de um perodo tenso e delicado, durante o qual a escola era
diariamente depredada e roubada - computador, televiso, papel, merenda

e material escolar espalhado - os acessos da escola para a quadra foram fe-
chados e abertos para a rua. Desde ento, esse vandalismo acabou, mas os
nossos alunos no podem us-la.
60. Arquiteto coordenador do projeto Uma Fruta no Quintal.

Uma
Fruta
no
Q u i n t al
153
C. B.:

P.:

P.:

P.:
P.:

No d para retomar a discusso e se estabelecer uma programao de

uso, que contemple a escola e a comunidade?
(Os professores expressam opinies divergentes e medo por uma volta situa-
o anterior, mas avanam numa reflexo sobre os motivos que devem estar
na origem do seqestro da quadra)
No h opes de lazer em todo o entorno da escola, no h praa, no
h centro cultural, no h campo de futebol.
Havia uma expectativa de que, em vez de escola, aqui fosse construdo um
conjunto habitacional.
A maioria dos nossos alunos mora nos ncleos61.
Quem sabe possamos voltar a conversar sobre a quadra com os pais que fre-
qentam a escola nas atividades de arte e formao nos fins de semana.
Muitos deles so pais dos meninos que ocupam a quadra.
Hoje, passados trs anos, essa situao de apartheid continua, sem que a comu-
nidade escolar tenha condies de utilizar esse equipamento. Uma das origens dessa
ocupao, como foi mencionado, reside no fato de que, originalmente, estava prevista
a construo de um conjunto habitacional para o local, mas a Prefeitura decidiu pela
construo da escola, e esta seria uma forma de retaliao de parte dos moradores que
se sentiram preteridos .
Se esse conflito for visto somente do ponto de vista da comunidade escolar, onde
a turma l de fora resolveu seqestrar nossa quadra, as formas de uma possvel soluo
do problema ficariam restritas, unicamente ao mbito educacional. Porm, os ocupantes
da quadra podem tambm alegar que a escola e a Prefeitura seqestraram os seus
direitos de poderem praticar esporte e o direito de ter uma casa no local. O fato suscita,
portanto, pelo menos trs questes:
A ausncia de equipamentos de lazer no bairro.
A fora do poder exercido por grupos que utilizam a violncia, como forma de
resoluo de problemas.
O sentimento de excluso, nas esferas de decises, desses atores sociais.
Como se verifica, todo o conflito, no diz respeito, propriamente, quadra, enquanto elemento construtivo. Ela simplesmente o objeto concreto, sobre o qual recaem
contradies mais profundas no mbito das formas de gesto das polticas pblicas, e essa
amplitude tem que ser levada tanto para as discusses internas da escola, como para a
comunidade do entorno envolvida, pois a cidade constitui-se como um corpo uno.
Isso traz baila outro aspecto, que o da introduo das questes urbanas, para
dentro da escola, de forma sistematizada. A comunidade escolar passa a participar, no
61. So chamados de ncleos os grupos de habitaes subnormais, favelasreestruturadasou em processo de reestruturao.
Evitamos aqui o termo reurbanizadas uma vez que denota uma viso preconceituosa, pressupondo-se que seus moradores, de
baixa renda, no esto includos na malha urbana.
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
154
s do entendimento do metabolismo, funcionamento e das interaes sociais da cidade,

como tambm dos obstculos enfrentados pelo poder pblico para a resoluo de seus
problemas. Essa presena dos gestores pblicos, alm de facilitar uma relao direta
com o poder executivo, permite um questionamento crtico de mo dupla, em relao
efetivao e ao andamento das aes. A partir do instante em que agentes do poder
municipal chegam na escola, passam a ser vistos tambm, como entidades jurdicas,
como a corporificao e representao da Prefeitura, e para isso necessrio que estejam munidos e instrumentalizados suficientemente, para responder s questes surgidas
no processo de discusso, questes nem sempre relacionadas s suas especialidades e
atribuies, mas que exigem, pelo menos, que sejam encaminhadas s reas responsveis. No quero nem saber se o assunto no da sua rea. Tudo uma coisa s. Tudo
Prefeitura, no dizer de uma professora a um tcnico da Prefeitura.
Se por um lado, o projeto carregava esse nus de responsabilidade perante a escola, ao mesmo tempo lhe era permitida uma liberdade de ousar e de inventar, j que
no possua as amarras de submisso a uma grade curricular pr-estabelecida pelo fato
de ser uma coisa que vem de fora. O projeto passa a representar uma instncia, que
tambm opera na dimenso do sonho e da fantasia, carregando com isso um componente de liberdade, em direo ao qual, em condies normais do dia-a-dia, muitas
vezes, o professor no se permite aventurar.
Hoje dia de festa

Esse perodo mais intensivo de atividades culminava numa festa de celebrao,
constituda de apresentaes musicais, artes cnicas com exposies dos trabalhos realizados nesse perodo, e o fornecimento de uma muda de rvore frutfera para cada aluno
e demais membros da comunidade escolar, plantarem no quintal de sua casa, apartamento, jardim do edifcio ou em reas publicas ou institucionais disponveis. Acompanhava um folheto de instrues sobre a descrio da fruta, tcnicas de plantio e cuidados
para sua manuteno.
No perodo imediato de preparao do dia que antecedia celebrao, a sensao que se tinha, ao chegar escola, era a de que estvamos diante de uma escola
de arte, cincia e experimentao. Grupos de alunos espalhados por todos os cantos,
ptios e salas de aula, pintavam cartazes, executavam maquetes, cortavam papis coloridos, panos, garrafas plsticas, moldavam argila, escreviam peas e poesias, plantavam rvores e verduras, cantavam e danavam ao som de rap, rock, msicas clssicas,
faziam mmica, preparavam peas teatrais, figurinos, cenrios. Muitos deles iriam pisar
num palco pela primeira vez e no escondiam o nervosismo e a emoo.
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
155
Tabela 4. Espcies de fruteiras* utilizadas:

Nome Popular
Ara
Pitanga
Cambuci
Maracuj
Uvaia
Grumixama
Ciriguela
Jaboticaba
Cereja do Rio Grande
Goiaba da serra
Cabeludinha
Jambo
Marmelo do campo
Amora
Mexerica
Acerola
Rom
Caimito
Longana
Vampi
Carambola
Calabura
Laranja
Jambolo
Nome Cientfico
Psidium catleyanum
Eugenia uniflora
Paivaea langsdorfii
Passiflora edulis
Eugenia uvalha
Eugenia brasiliensis
Spondias purpurea
Myrciaria cauliflora
Eugenia involucrata
Feijoa sellowiana
Eugenia tomentosa
Eugenia malaccensis
Thieleodox alanceolata
Morus nigra
Citrus reticulata
Malpighia glabra
Punica granatum
Chrysophyllum caimito
Euphorbia longana
Clausena lansium
Averhoa carambola
Muntingia calabura
Citrus sinensis
Syzygium jambolanum
*Cerca de um tero das espcies nativa do Brasil, sendo a maioria, enxertadas e de pequeno a mdio
porte, compatveis com o espao reduzido dos quintais residenciais de Diadema.
Fig. 123 - Cartaz de divulgao do projeto (Raul

Pereira)
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
156
Fig 124 - Folheto ilustrativo das fruteiras distribudas comunidade escolar

(Regina Garibaldi).
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
157
Fig. 126 - Apresentao do grupo de dana composto por mes de alunos em Escola Estadual do
Bairro Eldorado
Fig. 125 - Distribuio das mudas.
Fig. 127 - O prefeito Jos de Filippi Jr.

plantando uma rvore com os alunos.
Fig. 128 e 129 - Preparao para o show.
Fig. 130 - Os clowns Manoel Boucinhas e sio

Magalhes animavam a festa de celebrao
de encerramento da primeira etapa do projeto
Fig. 131 - Gero Camilo e sio Magalhes divertindo as crianas.

Uma
Fruta
no
Q u i n t al
158
5.4 RUPTURA E RETOMADA

Parou por qu?
O prefeito no conseguiu eleger seu sucessor e apesar da ampla aceitao pela
comunidade escolar e pela populao, o projeto foi deliberadamente interrompido em
1997 pela nova gesto, uma vez que se tornou fortemente associado imagem da administrao anterior e o esprito competitivo no permite esse hibridismo poltico. Desta
forma, fica demonstrada a debilidade de nossas estruturas administrativas, no sentido de
garantir a permanncia de projetos significativos, cujos prazos de consolidao ultrapassam os quatro anos de gesto do poder executivo. Trata-se de uma questo recorrente
nos programas, obras e projetos, desenvolvidos pelo poder pblico brasileiro, tanto na
esfera do executivo municipal como na estadual e federal. Tanto o projeto Uma Fruta no
Quintal, como o Mutiro Verde e o Projeto Mutiro, mencionados neste trabalho, tiveram
o mesmo triste desfecho. Estes dois ltimos foram encerrados durante a mesma gesto em
que foram desenvolvidos, por determinao poltica do prprio prefeito.
A participao da populao ocorre de forma difusa, pontual e num perodo curto
de tempo, e esses fatores no possibilitam uma articulao orgnica e mais continuada,
a ponto de amadurecer um processo de resistncia a essas deliberaes arbitrrias. O
mesmo no ocorre em diversos pases, particularmente europeus, onde a sociedade civil
j possui instncias permanentes de organizao, independentemente das mudanas
de governo, e onde as os projetos e aes conquistados j so colocados baseados em
normatizaes j incorporadas e assimiladas pela maioria dos cidados. A tradio brasileira, de carter patrimonialista e patriarcal, constitui um dos grandes obstculos para
a possibilidade de garantia de processos e aes mais duradouros que requerem mdio
ou longo prazo para se efetivarem.

A aderncia e a no distino entre a esfera pblica e a vida privada, historica-
mente enraizada no Brasil, parte do ncleo familiar e tem como gnese a fora da origem
do trabalho artesanal do cl. Srgio Buarque de Holanda ressalta essa dificuldade que
tem o poder pblico, em se descolar da esfera privada:
No Brasil, onde imperou desde os tempos remotos, o tipo primitivo da famlia patriarcal, o desenvolvimento da urbanizao que no resulta unicamente do crescimento
das cidades, mas tambm do crescimento dos meios de comunicao, atraindo vastas
reas rurais para a esfera de influncia das cidades ia acarretar um desequilbrio social,
cujos efeitos permanecem vivos at hoje.
No era fcil aos detentores das posies pblicas de responsabilidade, formados
por tal ambiente, compreenderem a distino fundamental entre os domnios do privaUma
Fruta
no
Q u i n t al
159
do e do pblico. Assim, eles se caracterizam, justamente pelo que separa o funcionrio

patrimonial do puro burocrata, conforme a definio de Max Weber. Para o funcionrio
patrimonial, a prpria gesto poltica apresenta-se como assunto de seu interesse particular; as funes, os empregos e os benefcios que deles aufere, relacionam-se a direitos
pessoais do funcionrio e no a interesses objetivos, como sucede no verdadeiro Estado
burocrtico, em que prevalecem a especializao das funes e o esforo para assegurarem garantias jurdicas aos cidados. (Holanda, 2005: 45-46). Ianni vem reiterar essa
opinio quando afirma:
Sim, o patriarcalismo pode ser visto como um signo, smbolo e emblema de
um estilo de mando e desmando, no qual se distinguem e confundem o pblico e o
privado, o burocrtico-legal e o tradicional, o carisma e a prepotncia. (Ianni, 2004).

No entanto, Sylvia Dobry62, acrescenta que os motivos que concorreram para a
no continuidade do projeto Uma Fruta no Quintal, vo alm do argumento centrado

na herana patrimonialista brasileira. Segundo sua opinio, a interrupo do projeto
por um perodo de 10 anos, revela uma questo mais profunda, que reside no fato de
o projeto no conseguir se consolidar a tal ponto que, mesmo com uma mudana de
gesto por foras assimtricas anterior, pudesse garantir sua continuidade, atravs
de uma presso poltica da comunidade escolar. Dobry ainda completa essa anlise,
argumentando que a fragilidade que se observou a partir de 1996, na no resistncia
da comunidade escolar deliberao do prefeito sucessor em por fim ao projeto,
teve como um dos fatores a opo da coordenao em trabalhar horizontalmente,
em todas as unidades escolares, em vez de centrar, de forma mais profunda e vertical, em apenas algumas escolas.
Outro argumento de Dobry, de carter mais geral, refere-se a uma modificao
nessa correlao de foras entre as diferentes correntes polticas, no mbito tanto
nacional como municipal e mesmo internacional, que resultaria da necessidade de
alianas e negociaes com foras mais neoliberais, esvaziando o espao reservado
para o aprofundamento das questes mais conceituais.
A interrupo do projeto em Diadema em 1996, no entanto, no impede que
continue se multiplicando em outros municpios e retornando a Diadema, uma dcada
depois.
62. Em entrevista com Caio Boucinhas em novembro de 2006.

Uma
Fruta
no
Q u i n t al
160
Outras cidades e a volta a Diadema

O Projeto Uma Fruta no Quintal foi retomado em agosto deste ano (2006), em Diadema, exatamente dez anos aps sua interrupo em 199663. O retorno partiu de solicitao
do prefeito Jos de Filippi Jnior, agora em sua terceira gesto, e da comunidade escolar
do municpio e do Estado. Inicialmente o projeto est sendo desenvolvido em cinco escolas, localizadas em pontos distribudos por toda a cidade, lugares de perfis diversificados,
tanto no que se refere s condies scio-econmicas da populao, como aos ecossistemas locais e situao de uso e ocupao do solo. Assim, uma das escolas localiza-se
em rea de proteo de mananciais, junto Represa Billings, outra, conta com 90% de
seus alunos morando em ncleos habitacionais de baixa renda, outra em rea central da
cidade, de alunos de renda mais alta e assim por diante.
Fig. 132 - Reunio com representantes das Secretarias da

Prefeitura de Diadema e convidados para a exposio
da retomada do projeto em 2006
A volta do projeto em Diadema, alm de significar um reconhecimento por parte

da Prefeitura, do Estado e da comunidade escolar, dos resultados positivos que o projeto
proporcionou, trouxe a possibilidade de poder avaliar criticamente, atravs de inmeras
reunies, as mudanas e avanos ocorridos nessa dcada, nas polticas pblicas municipais,
e de certa forma obter uma avaliao, mesmo que emprica, de nossos erros e acertos e
do que seria importante manter, modificar ou excluir no projeto em relao a sua primeira
verso da dcada de 1990. Assim, pudemos detectar as seguintes mudanas:
No momento atual, a composio do governo municipal, fruto de uma aliana
de vrios partidos polticos, diferentemente de 1993, formado quase que exclusivamente,
por Secretarias compostas por membros do PT (Partido dos Trabalhadores). Se por um lado,
63. Em agosto de 2005 o projeto Uma Fruta no Quintal foi tambm implantado, em Taboo da Serra, municpio da Regio
Metropolitana de So Paulo.
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
161
isso possibilita uma governabilidade, baseada num leque mais amplo de tendncias, e a
facilidade de aprovao de projetos pela Cmara Municipal, por outro, torna-se mais difcil
as articulaes de projetos matriciais, que envolvem todas as Secretarias, como o caso
do projeto Uma Fruta no Quintal. Isso ocorre porque os interesses poltico-administrativos das
secretarias tendem a ser mais particularizados, havendo uma disputa por espao poltico,
diferentemente da unidade obtida, quando o PT governava somente com seus dirigentes
indicados pelo prprio partido. Como o lcus do projeto ocorre basicamente nas unidades
escolares, isso implica, dentro de uma viso mais estreita de poltica administrativa, em
um reforo poltico da Secretaria da Educao. Por mais que se esclarea que o projeto
Uma Fruta no Quintal no tem existncia em si, enquanto entidade autnoma, mas que
representa a expresso e explicitao das polticas de todas as Secretarias, programas
e empresas municipais, esse argumento nem sempre consegue ser suficientemente convincente.
Fig. 133 a 136 - Festa de lanamento do Projeto Uma Fruta no Quintal em

setembro de 2006 na Escola Municipal de Ensino Infantil Florestan Fernandes
Nesse sentido, o projeto s se torna vivel, se compreendido como projeto de governo, assumido categoricamente pelo Prefeito e articulado e legitimado primeiramente
por todos os Secretrios, visando um trabalho unificado de cooperao. Esse fato vem
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
162
demonstrar a ntima e orgnica ligao entre as esferas de poder, este aqui entendido
no sentido harendtiano, ou pelo menos, como pretendemos que seja, e sua efetivao
em termos de sistema de objetos.

Alm das mudanas acima citadas, se comparadas com a primeira verso do
projeto em 1993/1996, podemos mencionar ainda que:

Os coordenadores das escolas so eleitos pela comunidade tambm.
Os projetos e programas da gesto pblica municipal se multiplicaram.
Existe um maior nmero de projetos que incorporam o ldico e a arte em seus
contedos.
H menor rea permevel nos quintais das escolas, uma vez que houve ampliao
das dependncias da escola.
H uma atuao e um acompanhamento mais sistmicos e continuados por parte
da Secretaria da Educao Municipal.
Hoje existe uma Secretaria do Meio Ambiente enquanto, na poca era um departamento embrionrio mais atinente s reas verdes.
Dez anos depois, novos projetos

Durante o intervalo de 10 anos de interrupo do projeto Uma Fruta no Quintal,
pode-se verificar um aumento considervel de projetos introduzidos nas escolas municipais
de Diadema, que tm contribudo para um enriquecimento dos processos curriculares
convencionais, de apropriao de saberes.
Enumeramos a seguir, de forma sucinta, os principais Programas, Projetos e Experincias em andamento nas escolas64:
1. Em relao aos processos de democratizao das decises, podemos mencionar:
Eleio de Professores Coordenadores e Professores Assistentes de Coordenao
As Escolas Municipais so geridas por Professores Coordenadores (antes denominados diretores) e Professores Assistentes de Unidade Escolar, que so eleitos mediante voto
proporcional e paritrio da comunidade escolar, composta por:
Pais de alunos matriculados na escola, sendo 1 voto por famlia.
Alunos do Ensino Fundamental, maiores de 14 anos.
64. Fonte: Dirio da Escola, Programa, Projetos e Experincias na Educao de Diadema, Dirio do Grande ABC, 2006.
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
163
Representantes de entidades regularmente constitudas da comunidade.

Equipe docente, equipe de coordenao de Unidade Escolar e equipe auxiliar
da ao educativa.
Os votos dos pais, alunos e entidades da comunidade, somados, devem corresponder a 50% do total dos votantes, sendo no mximo 5% das entidades. Os 50% restantes,
correspondem ao total dos votos da equipe docente, de coordenao de Unidade Escolar
e equipe auxiliar de ao educativa.
Os professores eleitos so nomeados em comisso para cargos, por um perodo de
3 anos, podendo ser reeleitos para mais um mandato.
Como estrutura de representao, foram criadas tambm os Grmios Estudantis,
como instncia de participao dos alunos nas deliberaes das aes e diretrizes curriculares das escolas.
2. No campo das artes podemos mencionar:
Educao Musical nas Escolas
O projeto desenvolve aes concretas de educao municipal e de formao
de professores para o ensino de msica, atravs de instrumentos especficos: canto coral,
iniciao musical, flauta doce, teclado, violo, percusso, fanfarra e Banda Jazz Sinfnica. Possui tambm a interface com a Secretaria de Sade no que se refere a: Curso de
Importao Vocal; Grupo de Terapia Vocal e Canto Coral.
Mostra de Criao Artstica Infantil em Diadema
O projeto objetiva levar os alunos da Rede Municipal de Ensino para dentro dos
equipamentos culturais da cidade, proporcionando-lhes condies de se expressarem
atravs de linhas, cores, sons e gestos e terem tambm acesso produo (memria)
cultural do Brasil e da humanidade.
Nesse sentido o projeto procura mostrar a relevncia das culturas infantis, atravs
de exposies permanentes e espordicas, visitaes, apresentaes e oficinas, num
contexto de experimentao e troca de experincias.
Danando a Vida ... na escola
Implantado em 1996, o projeto se prope capacitao de professores, no sentido
de, atravs da dana, construir um elo de ligao entre escola-criana-famlia, propondo
o resgate das brincadeiras infantis dos pais e/ou responsveis: A presena do ato de
educar.
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
164
3. Outros:
Da Rede para a Rede: Pratas da Casa
Implantado em 2001, o programa visa materializar sua pesquisas e estudos na construo e autoria de sua prpria prtica e, compartilhar este fazer pedaggico com os demais profissionais da Educao, construindo novos saberes e (re) inventando outras prticas.
Projeto de Informtica Educativa em Diadema
O projeto, implantado em 2004, visa democratizar o acesso ao uso das modernas
Tecnologias de Informao e Comunicao, no processo de incluso digital. Uma das
aes de poltica pblica voltada para esse fim a implantao dos laboratrios de informtica, atendendo prioritariamente ao pblico estudantil das Escolas Municipais, que se
distribui em Educao Infantil, Ensino Fundamental e Educao para Jovens e Adultos.
Projeto Diversidade na Escola
Visa introduzir a discusso e a reflexo sobre a situao vivida pelo negro no Brasil,
e seus reflexos na escola, sensibilizando os profissionais de educao, quanto diferena
etnoracial existente na escola, resultado da diversidade na formao da cultura brasileira.
Visa tambm debater a desigualdade racial no processo educacional e a criao de
processos de respeito s diferenas na escola, gerando um espao de criao e ampliao da auto-estima.
Projeto Educar Prevenir Refletindo Sobre Sexualidade DST / AIDS e Drogas nas
Escolas
Tem como objetivo especfico, integrar as reas de Sade e Educao, no desenvolvimento de aes de preveno, que contribuam para a reduo da vulnerabilidade
em relao s DST(doenas sexualmente transmissveis) / AIDS e Drogas no Municpio de
Diadema.
Projeto Paisagismo e Jardinagem
Visa possibilitar comunidade, o aprofundamento do vnculo com a escola, atravs
de aes de conservao e embelezamento das reas externas e internas dos prdios,
e instituir um mecanismo concreto de profissionalizao para alunos de necessidades
especiais.
Projeto Trnsito Vivo
Consiste em formar as crianas e os professores de Educao Infantil e Educao
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
165
Fundamental sobre a segurana no trnsito.

Rede de Informao Pblica para o Municpio de Diadema
O projeto tem por objetivo, a implantao da rede de informao e leitura para
educao: biblioteca escolar interativa, na perspectiva de uma nova concepo do fazer
educacional, integrando educao e cultura, atravs do fazer, da ao e da produo
cultural. Visa tambm, contribuir na formao de leitores e cidados, que sejam capazes
de desenvolver potenciais e competncias especficas, como ser capaz de decodificar
diferentes tipos de leitura e ter autonomia para apreenso do conhecimento de novos
saberes.
PROESA Projeto de Educao e Saneamento Ambiental
Criado em 2003, visa, atravs da educao ambiental, contribuir no processo pedaggico, potencializando aes voltadas para a conscientizao de professores, alunos
e da comunidade em geral.
O projeto realizado com alunos e professores, atravs de aes que envolvem:
saneamento ambiental, sensoriamento remoto, roteiros ambientais ( visitas monitoradas
ao Jardim Botnico do Municpio, Parque Ecolgico do Tiet, Usina de reciclagem de lixo,
Represa Billings) utilizando tambm de meios como palestras, oficinas e cursos.
Ao Compartilhada Uma Escola de Todos
O programa procura re-significar o conceito de gesto participativa, onde seja
possvel criar uma grande rede de mobilizao social, e com isso efetivar a participao
propositiva onde, por exemplo, para combater a violncia, a sociedade no deve s indicar possibilidades estatais, mas junto Prefeitura, planejar e executar aes solidrias
de melhoria de indicadores sociais. O programa procura, atravs de uma articulao com
todas as entidades da sociedade que desenvolvem projetos sociais, refletir, no sentido da
conquista de melhorias, procurando o fortalecimento e organizao do poder local. O
programa Ao Compartilhada tem contribudo enormemente para a reduo da violncia nas reas onde se desenvolve.
Outras cidades
O projeto Uma Fruta no Quintal teve desdobramentos em outros municpios da RMSP.
Em 1998 foi implantado em Santo Andr, numa verso adaptada sob o nome de Tudo em
Volta, tendo uma breve interrupo no incio do projeto por aproximadamente 1 ano e
meio. A coordenao geral do projeto ficava a cargo da SEFP - Secretaria de Educao
e Formao Profissional, com apoio do DEPAV / Parque-Escola e a coordenao das ati-
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
166
vidades a cargo da arquiteta Daniela Ramalho (entre 2001 e 2003).

Em Taboo da Serra est sendo desenvolvido o projeto Uma Fruta no Quintal desde
2005 nas escolas municipais, sob a coordenao de Ana Gonzatto, da Secretaria Municipal
de Desenvolvimento Urbano e Habitao.
Fig. 137 - Projeto Tudo em Volta: professores das Escolas Municipais representam em maquete a escola e seu
entorno aps passeio de reconhecimento do bairro, Vila
Palmares, Santo Andr, 1998.
Fig. 138 - Discusso geral do filme Vem danar comigo e

anlise das relaes com a rotina da sala de aula, 1998.
Fig. 139 - Professores fazem levantamento do entorno

da escola e registram suas observaes, Vila Palmares,
Santo Andr, 1998.
Fig. 140 - Projeto Tudo em Volta. Apresentao do grupo teatral La Minima no
Parque-Escola, DEPAV, Santo Andr, 2002.
Fotos: Arquivo Prefeitura de Santo Andr.
Fig. 141 - Projeto Tudo em Volta , Santo
Andr. Estudo do meio e finalizao com
oficina de arte, 2002.
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
167
Fig. 142 - Caio Boucinhas e Ana Gonzatto ( direita) em

estudo do meio com professores da Escola Municipal em
Taboo da Serra, SP.
Fig. 143 - Caio Boucinhas juntamente com os professores,

percorrendo o quintal da Escola Municipal Florestan Fernandes para o estudo do projeto paisagstico em 2006.
Foto: Annette Torres.
Durante uma dcada, na qual transcorreu a interrupo do projeto em Diadema, no houve condies de se efetuar um acompanhamento das aes, tanto
no mbito escolar, como no processo de gesto da Prefeitura no seu conjunto. As
avaliaes, a seguir, portanto, so baseadas em duas etapas distintas, utilizando-se
metodologias diferentes.
A primeira foi realizada no perodo final da primeira etapa do projeto, em 1996,
por meio de questionrios. A segunda, ainda em andamento, procuro extrair depoimentos e observaes em reunies com o corpo docente nas cinco escolas onde o
projeto est sendo implantado. A partir da sntese das duas etapas, pode-se estabelecer injunes mais gerais, apresentadas no final deste captulo.
5.5. O PROCESSO DE AVALIAO

Pesquisa da primeira fase do projeto
Em junho de 1996, quando praticamente o projeto j tnha percorrido todas
as escolas, realizamos uma pesquisa atravs de uma amostragem em escolas, com o
intuito de avaliar alguns resultados, atravs da opinio dos professores.
Foram escolhidas 30 escolas (15 municipais e 15 estaduais) correspondendo a
uma amostragem de 25% do total. As escolas possuam perfis diferentes, de bairros de
classes sociais diversificadas. A pesquisa foi realizada tambm com os alunos, atravs
de questionrios, para avaliar, mais especificamente, as atividades relativas s condies de sobrevivncia e destinao dos locais de plantio das rvores frutferas.
A amostra no objetivou, entretanto, estabelecer uma representatividade estatstica e os depoimentos foram selecionados e agrupados em tpicos, de tal forma
que permitissem subsidiar a discusso.
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
168
Questionrio
Prezado(a) Professor(a)
Com o objetivo de avaliar o aproveitamento e recolher sugestes relativas
ao projeto Uma Fruta no Quintal, solicitamos a gentileza de aplicar este questionrio
em sala de aula, de acordo com as seguintes instrues:
1- Escolher dois alunos, por sorteio, por sala de aula. Sugerimos que se escreva
num papelzinho o nome de cada um, misture num recipiente e pea para um deles
retirar dois nomes, sem olhar.
2- A pesquisa abranger dois alunos por sala de aula, de todos os perodos, de
todas as salas de aulas (exceto em salas de aula onde no haja nenhum aluno que
tenha participado do projeto. Ex: CBs onde o projeto foi levado no ano passado).
3- Devido reformulao de ensino, encontraremos trs situaes de alunos
nas escolas:
a) Os que participam uma vez do projeto;
b) Os que participam duas vezes do projeto;
c) Os que no participam nenhuma vez do projeto.
Solicitamos que a pesquisa seja aplicada somente aos alunos que tenham
participado do projeto nesta escola e caso ele j tenha participado do projeto em
outra escola no ano passado, ele responder somente sobre a escola onde est estudando hoje e no da escola do ano passado.
4- Solicitamos que a(o) professora(r) oriente o aluno como responder o questionrio e em caso dele ainda no saber ler ou escrever, que a(o) professora(r) preencha por ele, sem contudo induzir a resposta.
5- A perguntas sero respondidas com um X ou por extenso e solicitamos a
gentileza de devolver (o) diretora(r) at no mximo dois dias aps o recebimento
do questionrio. Caso haja necessidade de assinalar vrios X numa mesma pergunta,
isso poder ser feito.
6- Pretendemos ao final da pesquisa fotografar algumas frutferas j plantadas
nos quintais dos alunos. Por esse motivo, constam no questionrio, o nome e endereo
do aluno.
7- Gostaramos tambm que os professores escrevessem no verso desta pgina
suas opinies sobre o projeto Uma Fruta no Quintal: pontos positivos, negativos e sugestes abrangendo todas etapas, desde a preparao do projeto, palestras (caso
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
169
tenha havido) e outras atividades.

No que se refere s palestras, gostaramos de saber especificamente se elas
de fato colaboraram para essas atividades.
Estamos cientes das dificuldades de disponibilidade de tempo e da sobrecarga de trabalho dos professores, mas solicitamos essa nova gentileza pois com os
resultados poderemos aperfeioar o projeto.
Escola:_________________________________________________________
Endereo: Rua_________________________ N____ Bairro:______________
Professora(r) que aplicou a pesquisa:_________________________________
Disciplina (se no for CB)___________________________________________
Nome do(a) aluno(a)_______________________________________________

Endereo: Rua_______________________________ N ____ Apto.________
Bairro:___________________ Telefone:_______________________________
Srie:__________Sala:___________Perodo:___________________________
1- Voc recebeu uma muda de rvore frutfera do projeto Uma Fruta no
Quintal?
a)
Sim
b)
No
2- Se recebeu
a) Qual o nome da rvore frutfera? ___________________________________
b) Voc plantou a muda?
b 1)
Sim
b 2)
No
3- Se voc plantou, onde plantou?

a)
No quintal de terra de minha casa;
b)
foi quebrado o piso de cimento do meu quintal e foi feita uma cova

para plantar;
c)
Num vaso;
d)
Em outro lugar. Qual lugar?_____________________________________
4- A muda que voc plantou est viva?
a)
Sim
b)
No
5- Se est viva. Est:
a)
Bonita e saudvel
b)
Doente, seca ou quebrada
6- Se no plantou, o que fez com a muda? (se voc plantou, no precisa
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
170
responder esta pergunta).

a)
Deixei no saquinho mesmo sem plantar;
b)
Dei de presente para:_________________________________________
c)
Joguei fora
d)
Outras possibilidades_________________________________________
7- Se no recebeu a muda, qual foi o motivo? (se voc recebeu a muda,

no precisa responder esta pergunta)
a)
No estava presente no dia
b)
No tenho onde plantar porque:
b1)
No tenho quintal
b2)
Meu quintal todo cimentado
b3)
Tenho quintal mas no tenho espao para plantar
c)
difcil levar no nibus
d)
Foi por outro motivo. Qual motivo?_______________________________
8- Voc guardou os folhetos que recebeu com a muda de frutfera?
a)
Sim
b)
No
9- Se no guardou, porque no guardou?______________________________
10- Como voc volta da escola?
a)
A p
b)
De nibus
c)
De carro
11- O que voc mais gostou do projeto Uma Fruta no Quintal?____________

12- O que voc menos gostou do projeto?_________________________________
13- O que voc gostaria que houvesse no projeto, que no h?____________
Obs.: Se suas respostas no couberem nos espaos acima, favor continuar
respondendo no espao em branco do final da pgina ou atrs desta
pgina.

Muito obrigado por ter respondido pesquisa
Depoimentos
Os relatos a seguir foram feitos pelos professores das escolas estaduais atravs
de questionrios em julho de 1996, e transcritos ipsis literis.
E.E.P.G. Inamar II
[...] Que esses eventos permaneam sempre a cada ano e que no se d
por esquecido, ou fazer uma s vez para ganhar nome.
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
171
Quero que saibam que ns professores PI (perodo integral?) trabalhamos e

muito, pois, sem o nosso esforo e trabalho este evento no seria possvel. Gostaria
que jamais se esquecesse disso. (Snia Maria R. da Silva Souza)
E.E.P.G. Gregrio Bezerra

Pontos positivos: integrao dos profissionais da UE (unidade escolar) com
os alunos; trabalho coletivo e respeito mtuo; a valorizao do Meio Ambiente e a
conservao das reas verdes da UE; o desempenho dos alunos para realizarem as
atividades expositivas para os eventos.
Pontos negativos: o nosso pequeno espao fsico para a realizao das atividades. (Fernanda de G.G. Correa)
Pontos positivos: incentivo a preservao do meio ambiente. Incentivo a ter
amor ao verde.
Pontos negativos: A prpria comunidade arranca as rvores que foram plantadas na Escola.
De um modo geral foi proveitoso, pois so crianas que nunca participaram
de um grande evento. (annima)
Eu achei timo o projeto Uma Fruta no Quintal, pois contribuiu para o aprimoramento da Educao Ambiental, pois os bons resultados dependem da conscientizao. E somente atravs da cultura que o indivduo aprende a respeitar o
mundo em que vive, o amor Natureza, a ser sensvel e responsvel; a ser, enfim, um
verdadeiro ser humano. s escola compete administrar uma cultura verdadeira criana, a desenvolver sua sensibilidade atravs de boas poesias, bons projetos e boas
msicas; atravs de explicaes claras do que o nosso mundo; de quanto nobre
e importante saber construir e no destruir; de que somos parte da Natureza e tudo
depende de ns.
Enfim, o projeto foi timo, pois houve uma grande conscientizao e todas as
crianas saram sorrindo, apaixonadas pelas suas plantinhas. (Solange Restolatte Schutz
Ferrante)
E. E. P.G. Professora Zilda Gomes dos Reis de Almeida

[...] O homem sempre modificou o ambiente para atender a suas necessidades.
Mas nas ltimas dcadas, essas tornaram-se muito rpidas e profundas e tem causado
grandes desequilbrios, responsveis por boa parte dos problemas que a humanidade
vem enfrentando atualmente. Este projeto veio no momento exato. desse tipo de
trabalho que o Brasil e at mesmo o mundo estar precisando. Em nossa escola, foi
fanttico pois passou um ensinamento divertido e criativo por parte dos professores e
todo corpo da escola. Sugiro que venham a espalhar o projeto pelo Brasil inteiro, e
que venham a alcaar o mundo. (Joo)
[...] Quanto ao projeto na nossa Escola, foi muito bom. No houve pontos
negativos, pois houve entrosamento, dedicao e participao por parte de todos os
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
172
professores, funcionrios e alunos. A respeito das palestras, principalmente a do Lixo

feita pela Miriam foi de grande utilidade e enriquecimento de conhecimentos para as
crianas, pois veio reforar tambm que merece discusso e ateno por parte de
todos. (Raimunda Zilma)
Esse trabalho teria que ser para todas as comunidades cidades, estados, pases.
Os pontos positivos foi a conscientizao atravs da mudana de hbitos. Perceber a
relao progresso vezes conservao. Reconhecer a relao entre o que eu fao
com o que acontece com o planeta causas e conseqncias. Urbaizao versos
reas de mananciais, utilizao do espao, Reciclagem do lixo.
Pontos negativos: palestras de agendamento difcil apesar de diversificada.
Palestras que so ministradas apenas uma parte dos alunos.
[...] No encerrar o projeto com a festa, mas desenvolver, mesmo que no
intenso, um acompanhamento a longo prazo para que no caia no esquecimento.
(Suzy e Rosria)
E.E.P.G. Aldemir de Sousa Castro

Tivemos a apresentao de uma pea teatral, que marcou bastante, os alunos
do noturno, representaram, como se planta (puseram a semente no solo, irrigaram,
cultivaram esta semente at que florescesse), mas enfatizando sempre a importncia
de se cuidar das plantas.
O nico problema existente foi que, tivemos pouco tempo para nos organizarrmos, planejarmos uma apresentao melhor at passarrmos para a nossa comunidade a real importncia disso tudo. (annimo)
Ponto negativo do projeto: o modo e a pressa com que ele foi realizado, no
dando tempo de se organizar coisas melhores e mais bem feitas, a sugesto que eu
dou a seguinte tentar ficar informado sobre o plano anual das escolas para ver as
datas disponvel para que escola e a comunidade possa participar e desempenhar
um melhor papel; melhor atingir qualidade do que quantidade. (Daniel Carlos
Pereira)
Na minha opinio, antes de distribuir as mudas, deveria fazer uma pesquisa
para saber quem tem o quintal disponvel para conservar realmente esta muda at
chegar a fase adulta e d frutos. Ao contrrio acho que os frutos, a colher sero bem
poucos, devido a falta de espao para o plantio. (annimo)
Foi um trabalho muito bem feito e elaborado, que deu muito trabalho e exigiu
muito dos professores, dos alunos nem tanto porque para eles tudo alegria.
Os professores trabalharam bastante para que os alunos pudessem entender o
significado deste projeto.
O que mais chamou ateno dos alunos foram os palhaos, s que eles fizeram
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
173
uma participao muito pequena, e as crianas queriam mais, pois alm de divertirem
as crianas ainda informaram bastante sobre o projeto.
O que falou foi mais brincadeiras para as crianas, tudo relacionado com o
projeto. (Rosemeire de Ftima Brito)
A nica crtica e que esta no seja negativa sobre a Coleta Seletiva do
Lixo. O trabalho em si est sendo timo, havendo a participao de todos os alunos,
professores, funcionrios e comunidade, s que a organizao enquanto visita
Usina ficou a desejar, pois no participaram todos os alunos, devido o organizador
desta parte, alegar falta de tempo, gostaria muito que fosse concluda esta parte que
ficou a desejar, principalmente pelo trabalho ter sido por mim e pelos alunos considerado excelente. (Miriam Cristina Almeida)
Gostaria de relatar sobre a ousadia da administrao da cidade no pioneirismo
em coleta seletiva. Temos certeza que juntos teremos uma cidade melhor.
Moro em So Bernardo, e gostaria que So Bernardo seguisse o exemplo de
Diadema. (Silvio T. Souza)
E.E.P.G. Jos Piaulino

Acompanhamento quanto ao desenvolvimento das frutferas na escola. Trazer
amostras das frutas desconhecidas para motivar e incentivar as crianas no plantio.
(Lenir C. C. Mafra, Luzia Maria de Medeiros Machado, Luci de Ftima Vieira Soares,
Izabel Borges V. Gomes, Sandra Maria da Rocha, Maria de Jesus Lima, Neusa A. de
Souza, etc.)
E.E.P.G. Joo de Melo Macedo

Pesquisa do projeto respondida pela Prof. Aparecida O. de Oliveira Passos
Pergunta: O que voc mais gostou do projeto Uma Fruta no Quintal?
Resposta: Ter ganhado a muda.
E.E.P.G. Reverendo Atael F. Costa

Pontos positivos: eles terem ganhado as mudas. Os palhaos. A palestra sobre
o projeto para os alunos.
Pontos negativos: no foi feito o palco e os alunos no viram os palhaos direito e m organizao na hora, que tivemos que plantar as mudas na escola. Faltou
adubo e preparo da terra por parte dos organizadores. O prefeito no compareceu.
E deveriam dar mais mudas variadas de rvores para a escola plantar, com flores e
grama. (Tereza)
E.E.P.G Santa Maria

Ponto positivo: doao de muda para os alunos
Ponto negativo: descontinuidade do projeto. (annimo)
Pontos negativos: Foi feito o programa, mas faltou uma palestra ou orientao
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
174
para o trato da terra, o local apropriado para o plantio. Por exemplo: como plantar
numa casa pavimentada ou num apartamento?
Sugestes: Que sejam atingidos alm dos filhos, (estudantes) os pais, atravs
de palestras com orientao e distribuio de Literatura informativa sobre o plantio.
(Ofania)
E.E.P.G. Simon Bolvar

Sugestes: Preparar palestras com nutricionistas, ambientalistas e tcnicos no
plantio das rvores. Agrupar os alunos que plantaram as rvores para receberem mais
informaes. (Snia Regina de Vasconcelos)
Talvez com um prazo maior, professores e alunos, poderiam preparar o trabalho
com mais calma, havendo assim melhores resultados.
Houve muita conscientizao por parte dos alunos, quanto tudo que refere-se
ao meio ambiente e sua preservao.
Acredito que os resultados foram positivos. (annimo)
O projeto Fruta no Quintal em questo, deveria ser algo mais elaborado, com
mais tempo de preparao de aulas (caso professor) para no s colocar a criana
em contato com o superficial e sim estar colocando o aluno em contato com as frutas, natureza ou seja a escola levar os alunos como por exemplo ao Jardim Botnico
(atividades extra curriculares), haja visto que em sala de aula temos alunos que no
conhecem algumas frutas, ou at mesmo nunca comeram. (autor no identificado)
Gostei muito, foi criativa mostrou as crianas as variedades de plantas frutferas
incentivando assim o amor a natureza. (Maria Helena B. Ledandeck)

Eu achei o Projeto muito bom e coerente com as necessidades de nossa
cidade to urbanizada e to afastada da natureza. Acho que o Projeto deveria ter
continuidade e estender os vdeos e palestras aos pais.
No levei a muda da rvore, porque moro em apartamento e num outro projeto do qual participei, levei e plantei em minha casa uma muda de acerola, ela no
se desenvolveu e acabou morrendo. (annimo)
Deve haver mais palestras com o Projeto e o aluno passando novas informaes.
Distribuir novas mudas no s frutferas, como mudas de hortalias, mudas ornamentais, etc.
A prefeitura dever colaborar com a preparao do solo, fornecendo adubo,
calcrio e vitaminas.
Manter a grama podada.
Orientar na confeco e formao de hortas e pocas para o plantio, atravs
de engenheiro agrnomo.
Tudo isso para dar continuidade a esse projeto para que no fique no esquecimento. ( annimo)
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
175
Consideraes sobre a pesquisa de avaliao

Em relao pesquisa com os professores, pudemos extrair algumas concluses:
A grande maioria tece comentrios elogiosos iniciativa de se trabalhar as
questes ambientais e neste tpico especifico, os relatos se fazem de forma repleta
de lugares-comuns;
O que verificamos uma grande carncia de projetos ou atividades que associem a prtica com teoria, particularmente no que se refere a orientaes tcnicas,
ao plantio e cuidados posteriores com a vegetao.
O projeto exerceu um papel, como elemento integrador entre professores que
lecionavam num mesmo do prprio perodo de horrio ou inter-perodos, fato no
comum no cotidiano da escola;
Se por alguma eventualidade o prefeito no pudesse comparecer escola,
no dia da festa, como era de praxe, essa ausncia era motivo de frustrao por parte
da comunidade escolar, o que demonstra a importncia dada a essa visita, conforme
j descrevemos anteriormente;
Um dos grandes problemas encontrados no projeto, que determinadas atividades no podiam ser estendidas a todos os alunos ficando restritas a poucas salas
de aula, por exigidade de tempo, de condies de estrutura (no existia disponibilidade de nmero suficiente de nibus, por exemplo), e imprevistos que eventualmente
ocorriam;
Os professores mostravam-se muito sensveis questo da desorganizao:
problemas de mal funcionamento dos equipamentos de som, microfone, atraso na
entrega de mudas, de folhetos, agendamento no cumprido, e esse sentimento era
comum, uma vez que as escolas, pela sua prpria estrutura, eram condicionadas a
seguir um rgido calendrio para dar conta de suas atividades. Isso vem revelar dois
aspectos: se por um lado demonstra uma preocupao positiva, porque h a cobrana de uma atitude de seriedade por parte dos organizadores, por outro revela o
pouco exerccio, no dia-a-dia, de atividades mais flexveis, aonde a desorganizao
vem provocar uma sensao de insegurana;
Muitas residncias no possuem quintal, e faltou uma orientao mais clara
para o plantio de frutferas e muitas mudas foram plantadas fora do permetro de
Diadema, em stios, chcaras e quintais de outras cidades, fato que conotava desperdcio da verba do municpio, na opinio dos professores.
Havia reclamao em relao ao pouco material de carter educativo impresso ou de outras mdias, que possibilitasse uma orientao mais continuada e autnoma em salas de aula, que independesse da presena dos agentes de projeto.
O que verificamos de importante que para o corpo docente, o processo
de reflexo terica est indissoluvelmente ligado a questes prticas e pragmticas
do cotidiano.
Gros refora o argumento da necessidade de enfatizar a importncia do
processo experimental como processo pedaggico: No ensino mdio, a atividade
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
176
experimental deveria ser ensinada desde cedo. Essa atividade crucial, porque ela
que coloca o jovem aluno diante de suas responsabilidades: no se pode ter contato
com o campo experimental, sem trabalhar em equipe, sem ter um esprito crtico muito
aguado e o sentimento de que no h uma nica resposta a uma determinada
questo, que h vrios procedimentos possveis para resolver problemas, em suma,
que a prpria vida de fato uma contextualizao que obriga a resolver, a cada
momento, problemas difceis e concretos (Gros, 2005: 247)
Dificilmente se consegue partir de abstraes para se chegar a elaborar uma
atividade, e isso potencializado pelo fato dos horrios serem rigidamente restritos e
limitados, no deixando espao, na agenda, para o exerccio do fluir, divagar e transcender. As questes prticas, portanto, precedem quase que numa condio sine
qua non os processos reflexivos mais profundos, muito dentro da viso fenomenolgica
e talvez esse tambm tenha sido um dos motivos da boa aceitao do projeto pela
comunidade escolar. Os compromissos prometidos na grande maioria das vezes, eram
cumpridos rigorosamente e esse rigor de conduta, possibilitava uma confiana recproca entre o projeto e a escola;
Faltou participao da representao dos alunos nas instncias de organizao, implantao e desenvolvimento do projeto na escola, junto aos agentes coordenadores do projeto. Essa interface ocorria, fundamentalmente, no decorrer das
atividades de salas de aula ou nas palestras, visitas e oficinas;
As atividades artsticas, quase sempre, eram baseados em repertrio estereotipado, oferecida pela mdia oferece e, raramente, excediam o mbito dessa esfera;
As avaliaes realizadas permitiram que fossem sendo detectadas algumas espinhas dorsais, que entre inmeras aes efetivadas durante o projeto, se impuseram
como determinantes para a visvel receptividade na escola: a concretude no cotidiano e a arte.
Uma discusso dos eixos estruturantes

A prtica do cotidiano
Se tivssemos que escolher alguns dos fatores responsveis e indutores da ampla
e efusiva participao demonstrada pela comunidade escolar, nos projetos e mais especificamente em Uma Fruta no Quintal, um deles recairia na nfase da concretude e da
cotidianidade dos processos desenvolvidos, como ponto de partida para as discusses,
reflexes e aes para o entendimento dos problemas ambientais da escola e da cida
de.
A idia de um projeto para a escola, na medida em que parte de um sonho, em
direo a uma ao futura, faz aflorar tambm os conflitos que a escola enfrenta, em
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
177
relao ao seu espao fsico. (Boucinhas)65

Partindo da realidade do espao fsico-vivencial da escola: os quintais, os espaos
de lazer, os jardins, a horta, os caminhos, as salas de aula, o ptio, todos esses aspectos,
abrem campo para uma discusso mais ampla a respeito do ambiente em que vivem.
Merleau-Ponty, insistiu na importncia que representa o mundo objetual existente,
que nos oferecido na sua plenitude imediata, enquanto universo j repleto de significado, antes de mediado pela razo:

O mundo percebido no apenas o conjunto de coisas naturais, tambm os
quadros, as msicas, os livros, tudo os que os alemes chamam de um mundo cultural.

Ao mergulhar no mundo percebido, longe de termos estreitado nosso horizonte e de nos
termos limitado ao pedregulho ou gua, encontramos os meios de contemplar as obras
de arte da palavra e da cultura em sua autonomia e em suas riquezas originais. (Ponty,
M., 66: 2004)

[...] A viso j habitada por um sentimento que lhe d uma funo no espetculo
do mundo, assim como em nossa existncia. O puro quale s nos seria dado se o mundo
fosse um espetculo e o corpo prprio um mecanismo do qual um esprito imparcial tomaria
conhecimento. O sentir, ao contrrio, investe a qualidade de um valor vital; primeiramente
a apreende em sua significao para ns, para esta massa pesada que o nosso corpo,
e da provm que ele sempre comporte uma referncia ao corpo.
O problema compreender estas relaes singulares, que se tecem entre as partes da paisagem ou entre a paisagem e mim, enquanto sujeito encarnado, e pelas quais
um objeto percebido pode concentrar em si toda uma cena, ou tornar-se a imago de
todo um segmento de vida. O sentir esta comunicao vital com o mundo que o torna presente para ns como lugar familiar de nossa vida. a ele que o objeto percebido
e o sujeito que percebe devem sua espessura. Ele o tecido intencional que o esforo
do conhecimento procurar decompor. Com o problema do sentir, redescobrimos o da
associao e da passividade. Elas deixaram de representar questo, porque as filosofias
clssicas se situavam abaixo ou acima delas, e lhes atribuam tudo ou nada: ora a associao era entendida como uma simples coexistncia de fato, ora era derivada de uma
construo intelectual; ora a passividade era importada das coisas para o esprito, ora a
anlise reflexiva reencontrava nela uma atividade de entendimento.
Ao contrrio, essas noes adquirem seu sentido pleno se distinguimos o sentir da
qualidade: agora a associao, ou, antes a afinidade no sentido kantiano, o fenmeno
central da vida perceptiva, j que ela a constituio, sem modelo ideal, de um conjunto significativo, e a distino entre a vida perceptiva e o conceito, entre a passividade
e a espontaneidade, no mais apagada pela anlise reflexiva, j que o atomismo da
65. Em entrevista com o autor em novembro de 2006.

Uma
Fruta
no
Q u i n t al
178
sensao no mais nos obriga a procurar em uma atividade de ligao o princpio de

toda coordenao.
Enfim, depois do sentir, o prprio entendimento precisa ser novamente definido, j
que a funo geral de ligao que o kantismo finalmente lhe atribui agora comum a
toda a vida intencional e, logo, no mais suficiente para design-lo. (Ponty, 1999: 84)
A nfase centrada nas questes concretas norteou todos os trs projetos desenvolvidos: Projeto Mutiro, Mutiro Verde e Uma Fruta no Quintal. O universo palpvel e
vivencial, demonstrou ser uma idia-fora para a manuteno de um esprito empreendedor e experimental que o projeto suscitava nos alunos e nos professores, onde a pura
contemplao e reflexo mostram-se insuficientes para o conhecimento da realidade,
necessitando de atividades concretas66. Veio comprovar tambm, com muita evidncia,
o que o mundo objetivo, o que a paisagem pode proporcionar enquanto percepo de
uma descoberta inaugural, diante do espetculo do mundo. Isso talvez possa revelar
uma carncia e uma deficincia na educao brasileira, desde o ensino fundamental at
o universitrio, e aqui nos referimos particularmente s Faculdades de Arquitetura, no que
diz respeito ao universo da investigao prtica relacionada teoria, ficando polarizada
entre o praticismo e o teoricismo, ou mesmo entre a teoria e a prtica.
Rodrigo Lefvre, ao analisar essa dissociao nas universidades, comenta que as
relaes entre o fazer e o pensar so hoje, o ponto focal das preocupaes do ensino e
da formao:
As vrias concepes e opes nessas relaes que tm dado corpo a proposies antagnicas no campo das atividades didticas: desde proposies que privilegiam
o saber e o pensar, at proposies que s enxergam o atuar e o fazer profissional.

O ensino no Brasil tem participado desse processo de adaptao e, no geral, ado-
tou proposies, onde as relaes entre o pensar e o fazer ficam quase no nvel de uma
relao de causa-efeito, isto , no nvel que supe o conhecimento como que precedendo a ao, a teoria, como que precedendo o objeto, enfim, um saber como causa
de um fazer como efeito: essas proposies correspondem ainda concepo de que
a prtica uma aplicao deturpadora da teoria, a prtica depende do conhecimento
66.A experincia da compreenso ser to mais profunda quanto sejamos nela capazes de associar, jamais dicotomizar, os
conceitos emergentes na experincia escolar aos que resultam do mundo da cotidianidade. Um exerccio crtico sempre exigido
pela leitura e necessariamente pela escuta, o de como nos darmos facilmente passagem da experincia sensorial que caracteriza
a cotidianidade generalizao que se opera na linguagem escolar e desta ao concreto tangvel. Uma das formas de realizarmos
este exerccio, consiste na prtica a que me venho referindo como leitura da leitura anterior do mundo, entendendo-se aqui
como leitura do mundo a leitura que precede a leitura da palavra e que perseguindo igualmente a compreenso do objeto, se
faz no domnio da cotidianidade. A leitura da palavra, fazendo-se tambm em busca da compreenso do texto e, portanto, dos
objetos nele referidos, nos remete agora leitura anterior do mundo. O que me parece fundamental deixar claro que a leitura
do mundo, que feita a partir da experincia sensorial no basta. Mas por outro lado, no pode ser desprezada como inferior
pela leitura feita a partir do mundo abstrato dos conceitos que vai da generalizao ao tangvel. (Freire, 2002).
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
179
anterior da teoria, de que para se propor um objeto ou uma transformao do objeto

necessrio um conhecimento anterior terico quase perfeito desse objeto e do que ele
implica. por isso que os cursos universitrios foram montados com ciclos iniciais de cursos
bsicos e ciclos posteriores de especializao. por isso que em todas as escolas existem
aulas tericas separadas das aulas prticas. (Lefvre, Rodrigo., 1981: 215)

Alm do aspecto instigante que essa prxis apresenta, subjaz outra questo mais
problemtica, que ocorre com freqncia, quando trabalhamos com questes de natureza
concreta: ela transita muito intimamente com a possibilidade de permanecer puramente
no mbito do instrumental, e de se encerrar por a mesmo, uma vez que o entendimento do
que visivelmente direto, possui essa seduo que o sistema de objetos nos proporciona.
Esse risco torna-se mais agravante, no contexto, onde o exerccio exatamente o ensino e
as formas de apreenso do conhecimento, terreno este que no pode se limitar a ser uma
soluo e um entendimento pragmtico do mundo, mas deve extrapolar, problematizar
e estabelecer relaes mais amplas com o espao em que vivemos.
Fig. 144 - Projeto paisagstico das escolas elaborado pelo Arq. Caio Boucinhas com a colaborao dos professores.
Escola Municipal Perseu Abramo, 2006.
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
180
Fig. 145 e 146 - Projeto paisagstico das escolas elaborado pelo Arq. Caio Boucinhas
com a colaborao dos professores, 2006.
Escola Municipal Florestan Fernandes
Escola Municipal Tiradentes
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
181
A concretude, por sua vez, possui tanto a capacidade de fazer sepultar nela mesma a sua inteno, como pode caminhar em direo ao vo necessrio, rumo utopia
e construo de lugares e espaos de vida mais inovadores, poticos e convergentes.
Por outro lado, a modificao do espao fsico deve sinalizar as possibilidades de transformaes sociais como afirma Boucinhas67.
Esse era um dos grandes problemas que enfrentvamos, pois nem sempre o projeto
conseguia estabelecer esse elo de discusso e atingir a uma dimenso mais profunda,
que transcendesse esse prtico imediato. No dispnhamos de tempo hbil e de pessoas
em nmero suficiente para essa tarefa ou talvez seja um aspecto conceitual que o projeto
precisa alterar. No af de conseguirmos universalizar e cumprir a agenda horizontalmente
em todas as escolas, ns nos mostramos incapazes de saltar, como gostaramos, para uma
instncia mais ampla.
Como j mencionamos, outro aspecto que se mostrou de suma importncia no
processo de envolvimento da comunidade escolar, foi o da cotidianidade. Os professores
e coordenadores possuem uma rotina diria extremamente exaustiva e pautada por aes
muito prticas e com grande carga de responsabilidade: tm que dar conta das aulas,
encaixadas rigorosamente em horrios pr-definidos, alm de participarem de reunies
de preparao. Somado a isso, uma parcela trabalha em outras escolas ou em outros
empregos, e noite, dedicam-se aos afazeres domsticos e familiares. , portanto uma
rotina atribulada, que possibilita pouco espao para um tempo mais lento, para questes
que exigiriam perodos de leitura, discusses conjuntas e participao em congressos e
seminrios. Essa condio mais agravada nas escolas estaduais.
O que podemos concluir, aps a passagem do projeto pelo universo das 120 escolas
estaduais e municipais, onde realizvamos pelo menos trs reunies com os professores em
cada, que raramente vinham tona, de forma espontnea, questes tericas, relativas
aos mtodos pedaggicos ou s diferentes linhas de orientao no campo da educao.
A pauta se limitava resoluo de problemas concretos: como vamos plantar a rvore,
como vamos ensinar as crianas a preparar a pea de teatro, quando vem os aparelhos
de som, quando vo ser as palestras sobre reciclagem de lixo etc. O que verificamos
que existe uma ciso e uma dificuldade em relacionar a experincia concreta com as
questes tericas que muitas vezes vinham, em forma de textos ou de reunies espordicas por parte da direo da Secretaria da Educao, posicionando-se por um lado
toda a bagagem terica abstrata e de outro, a dura prtica do dia-a-dia. Dificilmente,
surgia alguma referncia a pensadores seminais como Paulo Freire, Emilia Ferreiro, Freinet,
Vygotsky ou outro pensador da educao.
67. Em entrevista com o autor.em novembro de 2006.
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
182
Fig. 147 - O educador Paulo Freire em

Congresso de Educao a Diadema,
1989. Foto: Mariano Villalta.
O que pudemos verificar que essa ligao teoria/prtica ocorria basicamente em

salas de aula, atravs dos temas estudados na grade curricular: assim, por exemplo, relacionando o desmatamento dos ecossistemas mudana de clima do planeta, poluio
das guas a sua carncia no futuro, a questo da sade deposio de lixo, e assim por
diante. Essa realidade concreta reforava ainda mais, a convico de que o ponto de
partida de toda nossa ao, deveria ser o universo do cotidiano e que s a partir desse
percurso, passo-a-passo, poderamos avanar em direo a uma compreenso conjunta
de questes tericas mais abstratas. Com isso, se est, de forma alguma, afirmando que
o universo abstrato/reflexivo do conjunto dos educadores, se apresenta impermevel ou
incapaz de absorver questes de carter mais complexos e transcendentes, mas que a
nossa prtica deveria no perder de vista essa ligao indissocivel da teoria e prtica,
com o intuito de sensibiliz-los para os objetivos aos quais nos propusemos.
Nesse processo de reflexo conjunta, existem momentos significativos, inerentes
prtica pedaggica, onde as idias j consolidadas e consagradas no cotidiano, e tidas
como naturais, podem atingir uma nova etapa do conhecimento e de tomada de conscincia. Esse momento de transcendncia e mudana pode possibilitar e representar uma
passagem do universo cotidiano para o humano-genrico a que Heller se refere:
O pensamento cotidiano orienta-se para a realizao de atividades cotidianas e,
nessa medida, possvel falar de unidade imediata de pensamento e ao na cotidianidade. As idias necessrias cotidianidade jamais se elevam ao plano da teoria, do mesmo
modo como a atividade cotidiana no prxis. A atividade prtica do indivduo, s se
eleva ao nvel da prxis quando atividade humano-genrica consciente; na unidade
viva e muda de particularidade e genericidade, ou seja, na cotidianidade, a atividade
individual no mais do que uma parte da prxis da ao total da humanidade que,
construindo a partir do dado, produz algo novo, sem com isso, transformar em novo o j
dado. (Heller, 2004)
Essa passagem do discurso do cotidiano, em direo a conceitos mais universais e
generalizantes, constitutivos da epistemologia , no nosso entender, um ponto nevrlgico
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
183
que determina a travessia de fronteiras entre o saber da prtica e a viagem ao mundo

da abstrao mais global68.
E acreditamos que, mesmo com a imperfeio da experincia emprica, essa
hibridez entre ambas as categorias que pode, quem sabe, fazer fermentar uma nova
prxis, depositria de uma realidade crua, cravada na experincia e na utopia, que
parte tambm das miudezas do cotidiano. Miudezas aqui, entendidas, no como aquilo
que menor, menos importante, mas como aquilo que exige mais acuidade do olhar,
conseguido por meio de lentes de observaes prtico-sensveis e de vivncias compartilhadas, vivncias essas mergulhadas nessa amlgama, onde os agentes participantes vo
trocando de papis, entre si, o tempo todo e de onde se possa extrair o impondervel do
cotidiano e o vernacular das cincias. Outra instncia preponderante que pode transitar
por esse universo fenomenolgico, trazendo novas formas de percepo, a arte, da
qual trataremos a seguir.
A arte
Se o homem conseguir ficar 24 horas num dia,
sem imaginao, noite ele sonha.
Antnio Candido69
Um dos aspectos que funcionou como elemento aglutinador e que significou uma
instncia que catalisou e foi grandemente responsvel pelo entusiasmo, que tomou conta
da comunidade escolar, particularmente dos alunos, foi a dimenso da arte. Na medida
em que, usualmente lhe concedido um papel secundrio, de simples distrao e entretenimento, e que dessa mera condio de figurante, passa protagonista principal, essa
ampliao de espao comea a ser vista pelos professores, como um meio de despertar
nos alunos, possibilidades de expresso, que se mantinham adormecidas e bloqueadas,
68. O estudo da vida cotidiana, oferece um local de encontro entre as cincias parcelares e alguma coisa a mais. Demonstra a
posio dos conflitos entre o racional e o irracional na nossa sociedade, na nossa poca. Determina ao mesmo tempo a posio
em que se formulam os problemas concretos da produo em sentido mais amplo: a maneira como se produz a existncia social
dos seres humanos, com as transies da rareza abundncia e do precioso depreciao. Esta anlise crtica seria o estudo dos
constrangimentos, dos determinismos parciais. Visa encarar esse mundo ao contrrio, onde os determinismos e constrangimentos
passem como racionais enquanto a razo teve sempre por sentido e por finalidade a dominao imposta sobre os determinismos.
Libertar as virtualidades do cotidiano no ser restabelecer os direitos de apropriao, esse aspecto caracterstico da atividade
criadora, atravs da qual o que resulta da natureza e da necessidade se transforma em obra, em (bem) para e pela atividade
humana, em liberdade? O conhecimento racional incidia sobre as condies existentes sem contudo as aceitar e confirmar,
dando-lhe qualquer garantia de cientificidade! A atitude que valoriza os constrangimentos contm, de fato, uma ideologia de
colorao prxima da racionalidade e da cincia. Estamos dispostos a refutar esta ideologia..(Lefebvre, 1968)
69. Proferido em palestra na Escola Nacional Florestan Fernandes, Guararema, SP. Escola de formao dos integrantes do MST
(Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra) em maro de 2006.
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
184
logo que se termina o ciclo de educao infantil.

As atividades artsticas podem nos revelar vrios aspectos:
seu poder mobilizador
a confirmao de como as manifestaes artsticas so massificadas pelos meios
de comunicao, e isso mais facilmente visvel, uma vez que, mais publicizvel, se comparada com outros temas veiculados pela TV, como a literatura, para ficarmos s nesse
exemplo. O projeto no contou com recursos humanos e econmicos para contratar arteeducadores em nmero suficiente, no sentido de aprofundar o entendimento do significado
do fazer artstico, no dentro da concepo denominada erudita, onde se compreende
arte, como uma instncia de refinamento, mas sim, daquilo que cada um pode extrair de
si, rumo a uma autonomia criativa, no reprodutora dos clichs mercadolgicos.
Os resultados do projeto ultrapassaram nossas expectativas.
Durante os dois anos em que transcorreu o projeto, as atividades do Fruta no Quintal conseguiram quebrar, mesmo por um curto perodo de tempo, a rotina consolidada
das salas de aula.
Uma constatao importante foi de que, em inmeras escolas, muitos dos alunos
que se destacaram nas atividades de preparao dos eventos e nas apresentaes artsticas, foram justamente, os que normalmente eram classificados como maus alunos, ou
desinteressados nas disciplinas da grade curricular, demonstrao clara da falncia do
ensino acadmico e linear, carente da necessidade de uma radical reestruturao, no
sentido de favorecer outras formas no convencionais de expresso e de processos cognitivos. No tenho cabea pr estudar, no. Minha cuca no d pr isso. S quero saber
de cantar rap, danar e pintar muro relata um aluno da 3 srie.
Uma vez abordados os aspectos estruturantes do projeto, pode-se tecer outras
consideraes a respeito de indagaes mais gerais que existiram e continuam existindo
na complexa prxis escolar.
Estado e escola: superando conflitos

Existe uma assimetria da relao da escola com a cidade. Apesar de inserida em
sua malha urbana, muitas vezes, esta atua como mero suporte fsico e infra-estrutural, e o
poder pblico ligado educao, participa com as instalaes edificadas e o corpo de
funcionrios da comunidade escolar: coordenadores, professores e agentes de servio.
Comparada com as escolas municipais, que possuem uma ligao mais orgnica com a
cidade, as estaduais operam com um descolamento maior. A abertura da escola para a
comunidade do entorno, como ocorre atualmente com as unidades de ensino municipais
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
185
de Diadema, favorece essa quebra do isolamento, mas isso no acontece em relao ao

poder pblico diretamente, enquanto conjunto das Secretarias. Nesse sentido, o projeto
Uma Fruta no Quintal procurou alterar essa relao, na medida em que trouxe para a comunidade escolar, a presena do Estado, como sistema de diretrizes e de funcionamento.
Se por um lado, isso, representa um fator positivo, por outro traz algumas dificuldades:
Essa introduo do Estado na escola possui forte possibilidade de se transformar
em procedimentos de carter eleitoreiros ou de propaganda demaggica, onde cada
rgo ou Secretaria divulga suas realizaes de forma direta, em seco, sem a mediao de uma discusso crtica ou pedaggica. Para que isso no acontea, necessria
uma ateno permanente e cuidadosa, tanto por parte dos agentes do projeto, como
da comunidade escolar.
A maioria dos tcnicos da Prefeitura que atuam no projeto, no possui formao
pedaggica suficiente para a interao com a escola, uma vez que os profissionais, advm, em sua maioria, de atividades de natureza mais prtica, cujo carter pragmtico
acentuado pela prpria condio de urgncia exigida pelas demandas de servios e
obras, solicitados pela populao. Para que isso no ocorra, o projeto Uma Fruta no Quintal, hoje, em sua segunda fase, prope que haja uma instncia de discusso coordenada
pelo corpo diretivo pedaggico da Secretaria de Educao, com o intuito de definir
linhas metodolgicas de ao, e procurar obter um mnimo de unidade entre os tcnicos
participantes. Essa instncia faz-se necessria, mesmo considerando-se que a formao
dos alunos, no que tange aos assuntos abordados pelo projeto Uma Fruta no Quintal,
mediada basicamente pelos professores.
Se formos deslocar essa realidade para as prticas do ensino universitrio no Brasil, verifica-se que essa instncia intermediria de formao pedaggica, que deveria
existir de forma sistemtica, raramente ocorre, o que constitui uma grande lacuna, uma
vez que a natureza do exerccio didtico implica num processo de reflexo, pesquisa e
investigao, cujo carter muito diferente do fornecido pelas simples ferramentas que
a vida profissional, geralmente submetida s leis do mercado, exige. Ensinar uma tarefa
altamente especializada que no se resume na transparncia, ipsis literis, da prtica profissional para o interior das salas de aula.
Dos resultados obtidos, extramos tambm outras concluses:

A importncia da integrao e parceria da Prefeitura com o Estado, que normal-
mente atuam separadamente nos municpios. Houve no perodo inicial da implantao

do projeto, uma certa resistncia por parte dos diretores e professores da rede estadual,
receosos de que o objetivo do projeto se resumia em extrair dividendos eleitorais. Mas,
com o passar do tempo, essa dvida foi se desfazendo, dando lugar a um clima de confiana, resultando numa integrao e colaborao mtuas;
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
186
A necessidade de troca de experincias, obtida atravs da interface entre as

diferentes disciplinas escolares e entre os rgos da Prefeitura. A tentativa de interdisciplinaridade foi um das questes mais difceis enfrentadas durante o projeto porque aborda
aspectos profundos como o domnio dos territrios do poder adquirido, tanto do poder
poltico e econmico, como do domnio do conhecimento e da informao;
As estruturas administrativas e as orientaes metodolgicas, tanto da escola
como da Prefeitura no esto adaptadas ao desenvolvimento de projetos transversais,
e as instncias de discusses e decises ainda so estabelecidas de forma hierrquica,
vertical e piramidal;
O dia da festa representava um acontecimento singular na escola. Ao mesmo
tempo em que representava um momento de celebrao da primeira fase intensiva do
projeto, contava com a visita do prefeito, fato incomum nas escolas da cidade, tanto
municipais, como estaduais. Se por um lado, essa presena pode ser vista atravs de um
vis eleitoral, dividendo, sem dvida, inevitvel , por outro, contm um significado simblico importante, na medida em que demonstrava um interesse, por parte da autoridade
mxima do executivo local. Uma visita dessa natureza era vista pela comunidade escolar,
como um sinal de reconhecimento da importncia que a escola e o ensino representa
para o poder pblico;
H necessidade de uma avaliao mais profunda do projeto no que concerne aos resultados efetivos de alguma transformao de forma mais continuada
ocorrida nas prticas pedaggicas e na qualidade e gesto do espao escolar.
Algumas questes continuam em aberto:

- A transversalidade do projeto foi vista como uma contribuio importante?

- possvel a arte se transformar numa atividade sistmica da escola, em todas as
disciplinas?
Se tivermos que fazer um balano crtico no sentido de dimensionar que avanos
o projeto promoveu no campo do espao fsico-territorial, quer seja pela melhoria da

qualidade dos quintais da escola, quintais das casas ou outros espaos livres da cidade,
podemos dizer que os avanos foram tmidos e s futuramente, atravs de uma pesquisa mais aprofundada, teremos condies de avaliar com maior preciso e rigor. Talvez,
porm, possamos concluir, mesmo que ainda parcialmente, que houve uma mudana
visvel no mbito do espao pblico no sentido habermasiano, mencionado anteriormente
em outros captulos desta tese. Consideramos aqui, que a comunidade escolar, apesar
de no pertencer a uma instncia autnoma, enquanto figura jurdica, em relao ao
Estado, possui, na prtica, uma autonomia que lhe permite elaborar seu currculo e seu
plano escolar com relativa liberdade e flexibilidade, respeitando, sem dvida, diretrizes
gerais estabelecidas pela coordenao da Secretaria de Educao.
No caso de Diadema essa instncia, pode se aproximar do espao pblico, defenUma
Fruta
no
Q u i n t al
187
dido por Habermas, e o fato de as coordenadoras das escolas serem eleitas, com peso
de 50%, pela comunidade moradora de pais de alunos, vem reforar e contribuir para
essa condio. Outro aspecto que refora a importncia da comunidade escolar nos
processos de gesto do espao da escola e consequentemente, podendo ser estendido
pelos espaos da cidade, o fato do conjunto, tanto do corpo docente, como discente,
ter uma continuidade e permanncia nas unidades escolares por um perodo de tempo
significativo, de anos seguidos, mesmo que nesse perodo, ocorra um revezamento de
professores ou mudana de moradia dos alunos. No Brasil, como j foi mencionado nesta
pesquisa, o tempo mdio de um aluno na escola de aproximadamente 5 anos. Isso nos
permite considerar que existe um processo continuado e de certa forma, um componente
sustentvel dessa instncia.
Por tudo isso, o projeto Uma Fruta no Quintal, ao mesmo tempo que faz emergir
conflitos, trabalha no sentido de super-los coletivamente, o que vem confirmar o potencial
da prxis, campo onde podem interagir a ao, a reflexo e a utopia.
Uma
Fruta
no
Q u i n t al
188
CONSIDERAES FINAIS
Consideraes
finais
189
TECENDO JUNTOS
As migraes crescentes, em escala mundial, de populaes rurais para os
centros urbanos, e ocorridas no Brasil de forma acentuada no ltimo sculo, podem
nos sugerir, pelo menos, dois aspectos:
Se por um lado representa uma busca de melhores condies materiais bsicas
de sobrevivncia e de maior facilidade de acesso aos benefcios concedidos pela
cincia, tecnologia e meios de comunicao, por outro, pode significar uma busca
pelo que a cidade oferece enquanto espao cultural de encontro, convvio, diversidade e troca de experincias com os iguais, os diferentes e os estranhos e, caractersticas essas que lhe confere uma condio nica e inerente. Atravs da publicizao
de seus habitantes cria-se tambm, um processo contnuo e dinmico, de novos
referenciais, pautados na Cultura, na Histria e nos significados simblicos de sua linguagem e de sua paisagem. A natureza, no campo, sujeita s aes imponderveis
dos processos naturais, passa agora, no ambiente urbano, a ser compreendida como
resultado dos processos de interao com a ao antrpica artificial, regulada pela
razo, pela nova dimenso do tempo do relgio e pela intensidade das freqncias
e das relaes intersubjetivas.
Esse ponto de encontro, no entanto, delimitado e concentrado num espao
geogrfico, no se estabelece num contexto de simples congraamento. Ele resulta,
tambm, de um estado de permanentes conflitos, aqui no entendidos como uns
contra os outros, mas no sentido da contradio dialtica, onde se confrontam foras
opostas, como as do novo contra o velho.
Nas duas ltimas dcadas, assistimos a significativas turbulncias poltico-sociais,
advindas das mudanas ocasionadas pela queda dos regimes do Leste Europeu, resultando na hegemonia do pensamento neoliberal e na propagao da idia de sua
inevitabilidade.
Para Marx, o Estado que representava uma instncia provisria de poder, que
perduraria apenas at a conquista, pela sociedade, de formas de auto-gestes futuras, j sem classes sociais, no s se burocratizou, como transformou-se em estruturas
calcificadas, que excluram do campo de decises, o conjunto da sociedade civil.
Porm, por mais que o discurso neoliberal ressoe como fora hegemnica, e as formas
de governo se revezem, das mais diferentes formas, um dos pressupostos defendidos
por Marx, permanece cada vez mais, vivo e atual:
- Se comparado com os rpidos avanos da Cincia e da Tecnologia, os acessos aos bens sociais, tanto de consumo e de produo, como imateriais, pouco se
alteraram, no ltimo sculo, e continuam sendo atributos de poucos. A quase totalidade dos humanos do planeta despendem grande parte de suas vidas na garantia
de condies mnimas de sobrevivncia, e essa uma condio seminal, que continua
permeando a quase totalidade das relaes humanas.
E se existe um local, que representa a completa traduo desse embate, esse
espao a cidade. E no meio desse redemoinho, dessa complexidade (do latim,
complexus: tecer juntos) para a qual convergem, tanto a transcendncia da celebConsideraes
finais
190
rao solidria entre os humanos como o conflito, que podemos nos inserir como cidados e como profissionais, na nossa especificidade enquanto arquitetos, que trabalham a espacializao da paisagem da cidade. Essa condio, que a princpio pode
parecer desalentadora, pela pouca fora de nossas mos, pode, por outro lado, nos
auxiliar para que os efeitos das pequenas atuaes que ocorrerem ao nosso alcance,
no sejam nem sub, nem superestimados e, desta feita, talvez, tenhamos condies
de atuar mais diretamente, de forma mais eficaz, com as variveis transformadoras. S
que no caso, no mais como artfices do mero sistema formal de objetos, mas atravs
de uma ao poltica na paisagem. Poltica, aqui, no entendida no sentido restrito
da ao partidria, mas na concepo, a que Deleuze se refere: A confuso entre
poder e potncia ruinosa, porque o poder sempre tem por objetivo separar as pessoas submetidas daquilo que elas podem... A potncia o prazer da conquista, no
a conquista que leva submisso das pessoas, mas aquela que tem o mesmo sentido
de quando se diz que o pintor conquistou a cor (Deleuze, Giles)
Esses novos tempos em que vivemos, requerem, portanto, enfoques cada vez
mais plurais, relacionais, pedaggicos e processuais, de tal forma, que possibilitem uma
abertura para aes coletivas da construo da paisagem da cidade.
A globalizao econmica, possui como dado inerente, um componente que
homogeneiza, desagrega e fragmenta o tecido social urbano, em direo a condies
de vida cada vez mais vulnerveis e inseguras, relacionadas estabilidade no empregos e ao deslocamento geogrfico de moradia ou de trabalho. Por outro lado,
num aparente paradoxo, e justamente por esse motivo, essa fluidez passa a requerer,
mais acentuadamente, do conjunto da sociedade, exatamente o contrrio: a busca
e a construo de espaos fsicos e sociais, que possam assegurar mnimas condies
de garantia de um corpus ntegro e uno, de cada indivduo e dos diferentes agrupamentos humanos. Esse abrigo, que acolhe e possibilita a recomposio da esfera
fragmentada, contempla tambm possibilidades de discernimentos mais precisos,
como forma de enfrentamento das turbulncias e dos imprevistos. E da experincia
, aqui descrita, do projeto Uma Fruta no Quintal, pode-se concluir que um dos locais
privilegiados para esse exerccio, e ainda pouco explorado na sua potencialidade, ,
por excelncia, a escola.
Os espaos escolares possuem a capacidade inesgotvel de possibilitar a
criao de formas de socializao e, por conseguinte, a nossa auto-referenciao
no mundo, atravs do exerccio comparativo entre as diferentes prticas e pontos
de vistas sociais. Na escola possvel. tambm, estabelecer o acesso cincia que
pode desvendar e articular o universo fsico concreto, com o que existe de processual e invisvel. Como instncia promotora e legitimadora de prticas sociais coletivas
e solidrias, a escola pode tambm promover meios de reflexo que remetem a uma
outra dimenso do tempo, o ritmo lento, mais propenso a um tipo de acuidade que
toda investigao mais profunda requer, servindo como contraponto ao tempo mais
veloz e atropelante da mdia e dos discursos opacos.
Nesse sentido, a tese referenda a idia, de que o processo participativo na
Consideraes
finais
191
construo da paisagem, faz aflorar complexidades, potencialidades e conflitos do

espao urbano, e a escola um dos lcus privilegiados, para o desenvolvimento dessas prticas. O que pudemos tambm aferir, com certa evidncia, a potncia exercida pela prxis, estabelecida como ponto de partida, na concretude dos espaos
vividos da escola, daquilo que est a nossa frente: os caminhos, a quadra, o jardim,
o playground, a horta, o pteo, as salas de aula e assim por diante. Da percepo
desse universo banal e palpvel do cotidiano, possvel desnovelar os fios que se ligam aos ambientes da cidade no seu conjunto, e a partir da, tecer relaes com a
escala planetria e universal, podendo agora, tornar a voltar a ateno para o quintal, com outros olhos.Esse caminho, no entanto, mostra-se ineficaz, se percorrido pelo
simples vis da razo e da induo iluminista, e passa a se ampliar, quando mediado
pela procura da conjuno entre a cincia, a arte e o dilogo, e pela tessitura de
um espao politico e social, onde todos, independentemente de qualquer condio
considerada limitadora, possam se expressar, elaborando propostas e aes coletivas,
em p de igualdade, e preservando a autonomia em relao a qualquer estrutura
burocrtica e manipuladora.
Deste modo, pode-se considerar, que as experincias desenvolvidas no projeto
Uma Fruta no Quintal, podem no ter ampliado e qualificado os espaos livres pblicos de Diadema, na dimenso que pretendamos, mas pode-se inferir que talvez,
tenha ocorrido um fortalecimento do espao pblico, no sentido a que Habermas se
refere. As aes e desdobramentos do projeto, apesar de contar, originalmente, com
a idealizao de carter individual no se colocam como obra autoral, mas coletiva,
na medida em que foi se modificando e se reformulando em funo das contribuies
tecidas pelas centenas de atores participantes: a comunidade escolar, a comunidade
de moradores do bairro, e os gestores e tcnicos envolvidos. O projeto se desdobrou
para outros municpios da Regio Metropolitana de So Paulo: em Taboo da Serra,
foi implantado em 2005 e em Santo Andr, desde 1998, dentro de uma estrutura reformulada, com o nome de Tudo em Volta. Mesmo considerando-se que o projeto
esteja em andamento em outras cidades, no podemos inferir, com segurana, que
passvel de ser replicvel em todo e qualquer municpio, ou que, mesmo implantado,
consiga os resultados propostos . Isto, porque, como vimos, o projeto eminentemente
contextualista, podendo se adequar realidade de cada local, na qual ir se inserir,
como refora Caio Boucinhas:
E para no termos ou criarmos falsas expectativas,
devemos considerar que a dialtica estabelecida entre o projeto participativo de arquitetura, urbanismo, paisagismo e o poder poltico institudo, pode ou no qualificar
os espaos pblicos, dependendo das correlaes de foras, que atuam em cada
momento histrico (Boucinhas, 2005). No entanto, se pudssemos apontar alguns
aspectos replicveis, estes seriam, possivelmente, aqueles que dizem respeito a dois
pontos fundamentais:
- o primeiro, seria a considerao e a escolha da escola, como lcus privilegiado para uma ao educativa;
- o segundo, o aspecto do como proceder na conduo de uma ao
educativa: processual, transversal e incorporando a arte e a percepo do espao
Consideraes
finais
192
concreto, como elementos estruturantes para a compreenso e encaminhamento de

prticas da escola, relativas s questes da paisagem urbana. Os espaos escolares,
j existem aos milhares, espalhados por todos os recnditos do Brasil e que possuem,
em diferentes graus, comunidades escolares e de moradores, empenhadas, abertas e
dispostas a mudar o estado de coisas.

Est em todo lugar, pronto para a partida:
Mas falta o convite para a viagem

Freinet70

70. Freinet, 1996

Consideraes
finais
193
B I B L I O G R A F I A
Bibliografia
194
ARANTES, Otlia; VAINER, Carlos; MARICATO, Ermnia. A cidade do pensamento

nico: desmanchando consensos. Vozes, Petrpolis, 2000.
ARENDT, Hannah. A condio humana. Forense Universitria, Rio de Janeiro,

1991.
ARGAN, Giulio Carlo. Projeto e destino. tica, So Paulo, 2000.
AUG, Marc. No-lugares: Introduo a uma antropologia da supermoderni-

dade. Papirus, Campinas, 2004.
BARDI, Lina Bo. Contribuio propedutica do ensino da teoria da arquitetura.

Instituto Lina Bo Bardi, 2002.
BARONE, Ana Cludia Castilho. Team 10: arquitetura como crtica. Annablume,

FAPESP, 2002
BARTALINI, Vladimir. Os crregos ocultos e a rede de espaos pblicos urba

nos. In: Revista Ps FAU-USP, 2005.
BISAILLON, Robert, A escola na encruzilhada. In: A educao para o sculo

XXI. Artmed, Porto Alegre, 2005.
BONDUKI, Nabil. Habitar So Paulo: reflexes sobre a gesto urbana. Estao

Liberdade, So Paulo, 2000.
BORER, Alain. Joseph Beuys. Ed. Cosac & Naify, So Paulo, 2001.
BOUCINHAS, Caio. Memorial do Exame de Qualificao dissertao de mes

trado. So Paulo: FAUUSP, 2004.
______ Algumas consideraes sobre a Fruta no Quintal trabalho de disci
plina de mestrado, FAU-USP, 2002.
______ Projeto participativo na produo de espao pblico, tese de douto-

rado FAUUSP, 2005.
CALDEIRA, Teresa Pires do Rio. Cidade de muros: crime, segregao e cidada-

nia em So Paulo. Ed. 34, EDUSP, So Paulo, 2003.
CALVINO, Italo. Seis propostas para o prximo milnio. Cia. Das Letras, So

Paulo, 1998.
CAPRA, Fritjof. O ponto de mutao: a cincia, a sociedade e cultura emer

gente. So Paulo: Cultrix, 1982.
CEPAM, Centro de Estudos e Pesquisas de Administrao Municipal. Catlogo

de experincias municipais. Gesto 93/96, So Paulo, 1997.
CERTEAU, Michel de. A inveno do cotidiano (1- artes de fazer), Vozes,

Petrpolis, 1994
CHACEL, Fernando, Paisagismo, conservao da natureza e ecologia In

Apostila do Curso de paisagismo da ABAP Associao Brasileira dos

Arquitetos Paisagistas, So Paulo, 2004
DAVIS, Claudia. Piaget ou Vygotsky, uma falsa questo. In: Revista Viver,

mente e crebro col. Memria da pedagogia. Ediouro, So Paulo,

2005.
DEMO, Pedro. Participao conquista. Cortez Editora, So Paulo, 2001.
DIRIO DO GRANDE ABC. Dirio da escola, Programas, projetos e experincias

na educao de diadema, 2006,
DOBRY, Sylvia Adriana Pronsato, Arte, percepo e participao In: Trabalho
Bibliografia
195

Programado de Mestrado FAU-USP, So Paulo, 2001
______ Projeto participativo e criao coletiva. Dissertao de Mestrado, FAU-

USP, So Paulo, 2002.
______ Gnesis do Projeto participativo em espaos pblicos, 1998.
______ Arquitetura e Paisagem. Projeto participativo e criao coletiva. Annab

lumme, So Paulo, 2005.
DOURADO, Guilherme Mazza Dourado. Vises de paisagem. ABAP, So Paulo,

1997.
DRUMOND, Maria Auxiliadora. Participao comunitria no manejo de Uni

dades de Conservao. Ministrio do Meio Ambiente, Instituto Terra

Brasilis de desenvolvimento sustentvel, Belo Horizonte, BH, 2002.
ESTATUTO DA CIDADE. Guia para implementao pelos municpios e cidados.

Braslia: 2001
FERRO, Sergio. Revista Caramelo n6 , FAU-USP, So Paulo, 1993.
FISCHER, Ernest. A necesidade da arte. Ed. Guanabara, Rio de Janeiro, 1987.
FOLLARI, Roberto A. Interdisciplina e dialtica: sobre um mal entendido. In:

Interdisciplinaridade para alm da filosofia do sujeito. Vozes, Petrpolis,

2004.
FREINET, C. Pedagogia do bom senso, Martins fontes, So Paulo, 1996
FREIRE, Paulo. Pedagogia da autonomia. Paz e Terra, Rio de Janeiro, 2004.
______ Pedagogia do oprimido, Paz e Terra, So Paulo, 2006.
______ Paulo Freire, um educador do mundo. So Paulo. ANCA Associao

Nacional de Cooperao Agrcola, 2002.
FRIGOTTO, Gaudncio. A interdisciplinaridade como necessidade e como pro-

blema nas cincias sociais. Interdisciplinaridade para alm da filosofia

do sujeito. Vozes, Petrpolis, 2004.
GARCIA, Ernesto Busto. Ao cultural, espaos ldicos e brinquedos interati-

vos. In: MIRANDA, D.S - organizador. O parque e a arquitetura: uma

proposta ldica. Papirus, Campinas, 1996.
GONALVES, Paulo Cssio de Moraes. Pensando o espao escolar. Trabalho

Final de Graduao, FAU-USP, So Paulo, 1999.
______ Construo coletiva da paisagem, processos participativos com comu-

nidades escolares. Dissertao de mestrado, FAU-USP, 2005.
GROS, Franois. Descompartimentar a Cincia. In: A educao para o s
culo XXI: questes e perspectivas. Artmed, Porto Alegre, 2005.
GUATTARI, Felix. As trs ecologias. Papirus, Campinas , So Paulo, 2005.
GUIMARES, Roberto. Desenvolvimento sustentvel: da retrica formulao

de polticas pblicas. In: A Geografia poltica do desenvolvimento sus-

tentvel org. Bertha K. Becker e Mariana Miranda, 1997.
HALPRIN, Lawrence. The RSVP cicles creative processes in human environ-

ment. New York, George Braziller Ink, 1978.
HANCOCK, Alan. A educao e as novas tecnologias da informao e da

comunicao. In: DELORS, Jaques (organ.). A educao para o s-
Bibliografia
196

culo XXI. Questes e perspectivas. Artmed, 2005
HARVEY, David. A condio ps-moderna. So Paulo, Loyola, 1992.
HARDT, Michael; NEGRI, Antonio. Multido, guerra e democracia na era do

imprio. Record, Rio de Janeiro, 2005
HELLER, Agnes. O cotidiano e a histria. Paz e Terra, Rio de Janeiro, 2004.
HERNNDEZ, Fernando. Transgresso e mudana na educao: os projetos de

trabalho. Artmed, Porto Alegre, 1998.
HERNNDEZ, Fernando; VENTURA, Montserrat. A organizao do currculo por

projetos de trabalho: o conhecimento um caleidoscpio. Artmed, 5.

Edio, Porto Alegre, 1998.
HOLANDA, Srgio Buarque de, Razes do Brasil, Cia. das Letras, So Paulo, 2005
HOLSTON, James. A cidade modernista: uma crtica de Braslia e sua utopia.

So Paulo. Companhia das Letras, 1993.
IANNI, O. Pensamento social no Brasil, EDUSC, Bauru, 2004.
IBGE. Folha de So Paulo. So Paulo, n.23, 2004.
JACOBS, Jane. Morte e vida de grandes cidades. Martins Fontes, So Paulo,

2000.
JA, Jornal dos Arquitetos n2, agosto 1979, Avante, So Paulo.
JEUDY, Henri Pierre. O espelho das cidades. Casa da Palavra, Rio de Janeiro,

2005.
LABHAGFAU . Manifesto Jardim Amrica. In: Revista Contravento GFAU (Gr-

mio da Faculdade de Arquietura e Urbanismo), So Paulo, out. 2002.
LAPPER, Richard. Das favelas para subrbios: So Paulo mostra como civili-

zar uma megacidade. In: Financial Times, 25/08/2006.
LE CORBUSIER. Carta de Atenas, Hucitec, So Paulo, 1993.
LEENHARDT, Jacques (org.). Nos jardins de Burle Marx. Perspectiva, 1996.
LEFEBVRE, Henry. A vida cotidiana no mundo moderno. Ulissia, Lisboa, 1968.
_______O direito cidade. So Paulo: Moraes Ltda.,1991.
LEFVRE, Rodrigo Botero. Projeto de um acampamento de obra: uma utopia.

Dissertao de mestrado, FAU-USP, 1981.
LEITE, Maria ngela Faggin Pereira. Natureza e participao social: uma nova

esttica para o desenho urbano. In: PESAVENTO, S.J.; SOUZA, C.F.-orga

nizadora. Imagens urbanas: os diversos olhares na formao do ima
ginrio urbano. Porto Alegre: Editora da Universidade, 1997.
LEVY, Pierre. A inteligncia coletiva. Loyola, So Paulo, 1994.
LIMA, Catharina Pinheiro C. Dos Santos. A natureza na cidade. Tese de douto

rado, FAUUSP, 1996.
______Miranda Magnoli, orientadora. Um processo dialgico e compreensivo

de construo do conhecimento. In: Paisagem e Ambiente n 21, FAU

______; SANDEVILLE, Euler. Por um projeto contemporneo de paisagismo. In:

DOURADO, G.M.-organizador. Vises de paisagens: um panorama do
Bibliografia
197

paisagismo contemporneo do Brasil. So Paulo, Patrocnio TELESP,

1997.
______ Criao coletiva e espao pblico. In: Boletim Notcias da ABAP, n

7, ABAP-2000.
LIMA, Mayumi Souza. A cidade e a criana. Ed. Nobel, So Paulo, 1989.
______ Arquitetura e educao. Studio Nobel, So Paulo, 1995.
LCK, Helosa. A gesto participativa na escola, Vozes, Petrpolis, RJ, 2006
MACEDO, Silvio Soares. O ensino de paisagismo na FAUUSP e a figura de

Miranda Magnoli. In: Paisagem e Ambiente n21, FAUUSP, So Paulo,

2006
______ Quadro do Paisagismo no Brasil. Quapa, FAUUSP, So Paulo,1999.
MAGNANI, J.G.C. De perto e de dentro. Notas para uma etnografia urbana.

In: Revista Brasileira de Cincias Sociais, v.17 n49, So Paulo, 2002.
MAGNOLI, Espao livre objeto de trabalho. In: Paisagem e Ambiente n

21, pg. 182, FAUUSP, So Paulo, 2006.
MARICATO, Ermnia. As idias fora do lugar e o lugar fora das idias: Plane

jamento urbano no Brasil. In: ARANTES, O.; VAINER, C.; MARICATO, E.

A cidade do pensamento nico. Petrpolis: Vozes, 2000
______ Metrpole na periferia do capitalismo. Hucitec, So Paulo, 1996.
MARX, Karl. Le Capital. Livro I, Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira, 1981.
MIRANDA, Danilo Santos de. O parque e a arquitetura - uma proposta ldica.

Papirus, Campinas, 1996.
MOREIRA, Ana Anglica Albano. O espao do desenho: a educao do edu-

cador. Loyola, So Paulo, 1995.
_______O Lazer e as artes: luxo e necessidade: uma experincia de iniciao

artstica em Diadema, 1996.
MORIN, Edgar. Para sair do sculo XX. Nova Fronteira, Rio de Janeiro, 1986.
______ A cabea bem feita. Bertrand Brasil, Rio de Janeiro, 2002.
______Os sete saberes necessrios para a educao do futuro, Cortez, 2003.
NEGRI, Antonio; HARDT, Michael. Multido, guerra e democracia na era do

imprio. Record, Rio de Janeiro, 2005
OLIVEIRA, Marta Kohl de. Escola e desenvolvimento conceitual. In: Revista

viver, mente e crebro, edio especial Memria da Pedagogia, Ed

iouro, n2, 2005.
ORTIZ, Renato. Um outro territrio: ensaios sobre a mundializao.

Olho dgua, So Paulo, 1999.
OSEKI, Jorge Hajime. Pensar e viver a construo das cidades. Tese de douto-

rado, FAUUSP, 1992.
PALLAMIN, Vera M. Espao pblico e as lutas por reconhecimento.

In: Revista Espaos e Debates n 46, Annablume, So Paulo, 2004.
PANNUTI, Maria Regina Viana. Professor de Escola Pblica: dialtica trabalho

versus carecimento. Dissertao de Mestrado, Instituto de Psicologia,

Bibliografia
198
PELLEGRINO, Hlio, A burrice do demnio- captulo escurido e rutilncia,

Rocco, Rio de Janeiro 1998
PELLEGRINO, Paulo. Planejamento ambiental e paisagstico, Curso: Paisagismo,

a viso ambiental da paisagem, CREA DF, IAB/DF 1988.
PONTUSCHKA, Ndia Nacib, Um olhar sobre o Campus So Paulo Perspe
ctiva Scioambiental. FEUSP, So Paulo, 1999.
______ Um projeto... tantas vises, Associao dos Gegrafos Brasileiros ,

Lapech, FEUSP, So Paulo, 1996.
PONTY, Maurice Merleau. Fenomenologia da percepo. Martins Fontes, So

Paulo, 1999.
______ Conversas 1948. Martins Fontes, So Paulo, 2004.
QUEIROGA, Eugenio Fernandes. A megalpole e a praa. Tese de doutorado,

FAU-USP, 2001.
______ A produo da paisagem habitacional metropolitana: trs estudos de

caso no municpio de Osasco SP, dissertao de mestrado, FAUUSP,

So Paulo, 1994.
RANCIRE, Jacques, O dissenso, in A crise da razo, Cia. Das letras, So Paulo,

1996)
REGO, Teresa Cristina. Ensino e constituio do sujeito. In: Revista Viver,

mente e crebro col. Memria da pedagogia, Ediouro, So Paulo,

2005.
REIS, Paulo. Beuys e a razo objetiva dos objetos, 2006. Texto em meio digi-

tal obtido no site: www.mac.usp.br/exposicoes/00/beuys/textoj.html-10k
RODRIGUES, Arlete Moyss. Produo e consumo do e no espao: problemti-

ca ambiental urbana, Hucitec, So Paulo, 1998.
SANDEVILLE, Euler; LIMA, Catharina L. Por um projeto contemporneo de pai-

sagismo. In: DOURADO, G.M.-organizador. Vises de paisagens: um

panorama do paisagismo contemporneo do Brasil. So Paulo, Pa-

trocnio TELESP, 1997.
SANOFF, Henry. Participatory Design theory & techniques, Bookmasters,

Inc.,1990.
SANTOS, Carlos Nelson F. dos. Quando a rua vira casa. Projeto Ed. Assoc.,

FINEP/ IBAM, So Paulo, 1985.
______. A cidade como um jogo de cartas. EDUFF, Projeto Editores, Niteri,

1988.
______ Preservar no tombar, renovar no pr tudo abaixo. In: Revista

Projeto, abril/1996.
______ Estaro as pranchetas mudando de rumo?. In: Revista Cho, Rio de

Janeiro, maro/1979.
______ Formaes metropolitanas no Brasil, mecanismos estruturantes, tese de

doutorado, FAUUSP, 1984.
SANTOS, Milton. Metamorfoses do Espao habitado. Hucitec, So Paulo, 1988.
______ Territrio e sociedade. Fundao Perseu Abramo, So Paulo, 2000.
Bibliografia
199
______ Por outra globalizao. Do pensamento nico conscincia universal.

Record, So Paulo, 2000.
______ Pensando o espao do homem. EDUSP, So Paulo, 2004.
SEGAWA, Hugo. Ao Amor do Pblico. Studio Nobel, So Paulo, 1995.
SEVCENKO, Nicolau. A corrida para o sculo XXI: no loop da montanha-russa.

Companhia das Letras, So Paulo, 2001.
______ Boston Blues. In: Revista Carta Capital, junho, 2005.
______ Uma urbe tropical. In: Jornal Folha de So Paulo, 21/05/2006.
SPIRN, Anne Whiston. O jardim de granito. EDUSP, So Paulo, 1995.
SVMA Secretaria do Verde e do Meio Ambiente Prefeitura Municipal de

So Paulo. Manual Tcnico de Arborizao Urbana. So Paulo, 2002
TAKAHASHI, Leide Yassuco. Controle e monitoramento da arborizao ur-

bana. In: Anais do III Encontro Nacional de Arborizao Urbana, FUPEF

Fundao de Pesquisas Florestais do Paran UFPR, Universidade

Federal do Paran, 1990.
TEIXEIRA, Elenaldo. O local e o global. Limites e desafios da participao

cidad. Cortez Editora, So Paulo, 2002.
TENDRICH, Patrcia. O conceito de espao pblico na concepo de J.

Habermas. Texto em meio digital obtido no site: http://www.puc-rio.br/

sobrepuc/depto/direito/revista/online/rev11_patricia.html, 2005.
TIEZZI, Enzo. Tempos histricos, tempos biolgicos. Nobel, So Paulo, 1988
VAINER, Carlos B. Cidades, cidadelas e a utopia do reencontro uma re-

flexo sobre a tolerncia e urbanismo. texto IPPUR/UFRJ Instituto de

Pesquisa e Planejamento Urbano e Regional da Universidade Federal

do Rio de Janeiro, 1997.
VAINER, Carlos; ARANTES, Otlia; MARICATO, Ermnia. A cidade do pensam

ento nico: desmanchando consensos. Vozes, Petrpolis, 2000.
VIGNOLA, Roberto Jnior. A arborizao de vias pblicas e a paisagem urba-

na: caso da cidade de So Paulo. Dissertao de Mestrado. FAUUSP,

2005
VYGOTSKY, L.S. Pensamento e linguagem. Martins Fontes, 1991.
ZACHARIASEN, Bidon -, Catherine. In introduo, de volta cidade.

Anab lume, So Paulo, 2006
WENDERS, Win. A paisagem urbana. In: Revista do Patrimnio Histrico e

artstico Nacional, n. 23, 1994.
WULZ, Frederik. In: Sanoff, Henry et. Alli, The concept of participation, Participa-

tory Design, theory and techniques, Raleigh, Book Masters inc.,1990.
Web sites:
(www.diadema.sp.gov.br/csp/diadema/localizacao.csp)
Dirio da Escola, Programa, Projetos e Experincias na Educao de Diadema,
Dirio do Grande ABC, 2006
Bibliografia
200
A N E X O S
Bibliografia
201
CRDITOS: PROJETO UMA FRUTA NO QUINTAL

Secretarias, empresas municipais e entidades
envolvidas diretamente: protagonistas
Prefeitura Municipal de Diadema:
Prefeito: Jos de Filippi Jnior

Vice-prefeito: Antnio de Lucca Filho
Chefia de Gabinete: Mrio Wilson Pedreira Reali

Secretaria de Administrao: Nelson Akio Fujimoto
Secretaria de Assuntos Jurdicos: Mrcia Pelegrini

Secretaria de Educao, Cultura, Esporte e Lazer (SECEL), Assessoria Comunitria,
Centros Culturais e Departamento de Educao: Lizete Regina Gomes Arelaro.

Secretaria de Finanas: Francisco Humberto Vignoli
Secretaria do Governo: Lcio Gonzaga Lobo Jnior

Secretaria de Habitao e Desenvolvimento Urbano atravs da EMA - Equipe do
Meio Ambiente. Jorge Fontes Hereda.
Secretaria de Obras (SO) - Oswaldo Misso.
Secretaria da Sade (SS) - Diviso da Sade Mental. Rodolpho Repullo.
Secretaria dos Servios Urbanos (SSU) - Diviso da Paisagem Urbana (coordenao do projeto), Diviso da Limpeza Urbana e Diviso do Trnsito. Walter Rasmussem Jnior
Empresa de Transporte Coletivo de Diadema (ETCD) - Mrcio Chaves Pires
Instituto de Previdncia do Servidor Municipal de Diadema (IPRED). Odair Cabrera.
Saneamento Bsico de Diadema (SANED): Joo Batista Peixoto.
Departamento de comunicao - TV Diadema e Assessoria de Imprensa Alpio
Freire.
Estado:
Delegacia Estadual de Ensino de Diadema e escolas estaduais Maria Carmem de
Paula Freitas.
Secretaria da Agricultura e Abastecimento do Estado de So Paulo.
Organizao no governamental:
Greenpeace
Bibliografia
202
Equipe de coodernao do projeto:

Idealizao e coordenao geral do projeto: Raul Isidoro Pereira
Coordenador geral: Caio Boucinhas
Assessoria de coordenao: Fernando Moreira de Castilho, Regina Garibaldi,
Arq. Colaboradora: Sylvia Dobry
Equipe gestora e/ou tcnica:

Afrnio Paula Sobrinho, Alades, Carlos Henrique A. de Oliveira, Cludia, Danilo
Soares, Eliane Viera, Elsia do Cu Correia, sio Magalhes, Geraldo Duarte, Gero
Camilo, Henrique Rodrigues, Heraldo Marcon, Jos Antonio Leite, Jos Augusto Santana, Jos Roque, Jos Sugai, Jurandi, Ins Maria Boffi, Laerte Brittes, Lvia Castro, Manoel Boucinhas, Mrcia Pitarello, Maria Carmen Llaguno, Maria do Carmo A. Malosti,
Maria Telma, Mrio LIaguno, Maryluci de Arajo, Miriam Aranda, Nadir Horvato, Nelson Reis, Nelson Roberto, Nilson Louzada, Paula Louzano, Ricardo Perez, Robson Nascimento, Ruth Marisa Almeida, Srgio Braga, Silmara de Paula Sobrinho, Snia Nagai,
Stella Moredo, Toninho Lauro, Valter Carvalho, Wladimir Valada.
Bibliografia
203

Idioma

Tese Raul

Enviado por

Dados do documento

Descrição:

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Descrição:

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Tese Raul

Título original:

Enviado por

Descrição:

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

O SENTIDO DA PAISAGEM E

projetos participativos na produo

O SENTIDO DA PAISAGEM E A PAISAGEM CONSENTIDA:

Raul Isidoro Pereira

Tese de Doutorado apresentada

Pereira, Raul Isidoro

Nomia e Manuel, meus pais,

Este trabalho fruto de muitas mos e o resultado de 23 anos de experincias

em processos participativos e seria, portanto, impossvel nomear todos aqueles que

LISTA DE SMBOLOS, ABREVIATURAS E SIGLAS

Grupo de cidades da Regio Metropolitana de So Paulo, compreendi

das por Santo Andr, So Bernardo e So Caetano

Grupo de cidades compreendidas por Santo Andr, So Bernardo, So

Associao de Pais e Mestres

Associao Paulista de Medicina

rea de Proteo Permanente

rea de Proteo e Recuperao de Mananciais

Conferncia Internacional da Arquitetura Moderna

Companhia de Desenvolvimento de Comunidade do Rio de Janeiro

Departamento de reas Verdes de Osasco

Departamento de Parques e reas Verdes de Santo Andr

Departamento de Parques e reas Verdes do Secretariado Municipal do

Verde e Meio Ambiente de So Paulo

Doenas Sexualmente Transmissveis

Escola de Engenharia de So Carlos - USP

Escola Estadual de Primeiro Grau

Equipe de Meio Ambiente de Diadema

Escola Municipal de Educao Fundamental

Empresa Paulista de Planejamento Metropolitano S.A

Escola Nacional Florestan Fernandes

Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de So Paulo

Fundao para a Pesquisa Ambiental

manha, Canad, Frana, Estados Unidos, Itlia, Japo e Reino Unido

Horas de Trabalhos Pedaggicos

Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica

Instituto de Estudos da Religio

LAPECH-FEUSP Laboratrio de Pesquisa e Ensino em Cincias Humanas - Faculdade de

Museu de Arte de So Paulo

Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra

Ncleo de Educao Ambiental de Osasco

Organizao Mundial do Comrcio

Organizao das Naes Unidas

Pontifcia Universidade Catlica de Campinas

Partido do Movimento Democrtico Brasileiro

Regio Metropolitana de So Paulo

Sociedade Amigos do Bairro

Secretaria de Educao, Cultura, Esporte e Lazer de Diadema

Secretaria de Educao e Formao Profissional

Servio Social do Comrcio

Secretaria de Habitao de Diadema

Secretaria de Obras de Diadema

Secretaria de Sade de Diadema

Secretaria de Servios Urbanos de Diadema

Secretaria do Verde e do Meio Ambiente de So Paulo

Organizao das Naes Unidas para a Educao, Cincia e Cultura

Centro Universitrio Nove de Julho

Novas perspectivas .......................................................................................... 55

Comunidade: conflitos e consensos............................................................... 57