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Anilton Oliveira da Silva

ESCALE SUA

MONTANHA
Aprendendo a enfrentar os problemas da vida

Verso ebook

Silva, Anilton Oliveira


Escale sua montanha:
aprendendo a enfrentar os problemas da vida
2. edio. Brasil, Expandir o Reino, 2015.
1. Cristianismo 2. Vida crist
ESCALE SUA MONTANHA
aprendendo a enfrentar os problemas da vida
Direitos Reservados - 2015
Proibida a reproduo total ou parcial desta obra, de qualquer
forma ou por meio eletrnico, mecnico, inclusive
por meio de processos xerogrficos, sem permisso expressa
do autor (Lei n% 9.610, de 19.02.98).
Organizao e Edio: Anilton Oliveira da Silva
Capa e Diagramao: Marcelo Bomfim
Reviso: Marta Mendes
Contato: anilton_contato@hotmail.com
Impresso no Brasil

AGRADECIMENTOS
Ao meu Deus, pela fora e por estar sempre presente
em minha vida;
minha esposa, por me ajudar e encorajar em todos
os momentos;
Aos meus filhos, por trazerem ainda mais alegria ao nosso
viver.
minha famlia de Jacobina, Bahia, a saudade
nossa inimiga;
Aos meus sogros, Ari e Ilaine Schwingel, por terem me
acolhido de forma to amorosa em sua famlia.
Este livro pertence a cada um de vocs.
Anilton Oliveira da Silva

ESCALE SUA MONTANHA

NDICE
INTRODUO..............................................................................7
Captulo 1: OLHE ALM DOS MONTES.........................9
Captulo 2: TRANSPORTE SUA MONTANHA................15
Captulo 3: A MONTANHA DE ZOROBABEL.................31
Captulo 4: A MONTANHA DE J..................................41
Captulo 5: A MONTANHA DA DVIDA.........................55
Captulo 6: A MONTANHA DA TRISTEZA....................65
Captulo 7: A MONTANHA DO ESFRIAMENTO
ESPIRITUAL.......................................................................73
Captulo 8: ALCANANDO O TOPO............................85
CONCLUSO......................................................................95
REFERNCIAS....................................................................97

INTRODUO
C

resci em uma cidade cercada por


montanhas. Na verdade, uma boa parte dos bairros fica
sobre as montanhas, ou serras, como as chamamos; o
bairro em que vivi, at a minha adolescncia, tem o
nome de Serrinha.
Durante a minha infncia, muitas vezes, reunamos
os colegas e desbravvamos esses lugares. Devo confessar
que esse no era o meu hobby preferido; entretanto, como
os amigos iam, eu acabava por segui-los.
Neste livro, discorreremos a respeito de
montanhas; no as fsicas, mas as montanhas da vida,
as quais nos desafiam a cada dia. A Bblia fala muito
sobre elas. Quem nunca ouviu, ou mesmo leu as
seguintes passagens:
Elevo os meus olhos para os montes (Sl 121.1).
Se tiverdes f como um gro de mostarda, direis a este
monte: Passa daqui para acol, e ele passar (Mt 17.20).
Vendo Jesus as multides, subiu ao monte...; e ele passou
a ensin-los (Mt 5.1,2).

ANILTON OLIVEIRA DA SILVA

s pegar uma concordncia bblica e observar o


quanto as Escrituras se referem a elas.
No preciso ser um profeta para saber que voc,
assim como eu, tem muitas montanhas; talvez voc at
esteja em um vale, rodeado por elas. Todavia, neste livro
eu o convido a escalar sua montanha, mesmo que voc
no seja um experiente alpinista.

ESCALE SUA MONTANHA

CAPTULO UM

OLHE ALM DOS MONTES

Elevo os olhos para os montes: de onde me vir o socorro?


O meu socorro vem do Senhor, que fez o cu e a terra.
(Salmo 121)

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Sempre que eu lia ou ouvia o Salmo 121, o


interpretava como se o escritor estivesse em um vale, em
meio a uma guerra, perdendo terreno para o inimigo; ali,
ao levantar os olhos, se via rodeado por altas montanhas,
esperando que dos montes lhe viesse reforo.
Talvez at tenha sido essa a ideia do escritor; porm,
apenas no incio, pois ele conclui: o meu socorro vem do Senhor!
Em nossa vida no diferente; quando as coisas
no vo bem, primeiramente esperamos a ajuda dos
homens (dos montes, algo bastante natural); s clamamos
a Deus quando vemos que o socorro no vir deles. O
Senhor o ltimo recurso a quem o homem recorre.
Vivemos em meio a pessoas vazias que buscam em
festas (por exemplo) o fim da solido; essas, quando se
cansam, se entregam ao vcio da bebida, s drogas. Elas s
buscam a Deus quando j esto morte.
Falando por experincia prpria, a vida eterna no
era o meu alvo principal quando me entreguei a Deus.
Na verdade, a maioria das pessoas no est interessada
nela; tudo o que querem desesperadamente acabar com
sua angstia. Isso porque a nossa viso humana da vida
limitada; como ver um carto postal de um
determinado lugar e pensar que naquela cidade s exista
aquele ponto turstico.
Certa ocasio, recebi um carto postal do seminrio
onde eu viria a estudar alguns meses depois. Este carto
trazia a foto de uma grande e bonita rvore. Ao receber o

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ANILTON OLIVEIRA DA SILVA

tal carto, falei para mim mesmo: Ah! Quero muito ir para
este lugar e me sentar debaixo desta rvore para ler minha Bblia.
Quando j estava no seminrio h um ano, certo
dia contei esse fato para um amigo, o qual me perguntou:
- E voc j foi l, sentou-se debaixo da tal rvore?
- No, respondi.
- Por qu? devolveu ele.
- No sei, conclu.
Algum tempo depois, descobri a razo de ainda
no ter realizado aquele desejo: que o lugar onde o
seminrio se localizava era mais belo do que aparecia
naquele carto.
Em nossa caminhada com Deus acontece o mesmo;
chegamos com necessidades e desejos que julgamos serem
os nicos da face da terra. Todavia, quando nos
encontramos com Deus, Ele tira a angstia, nos oferece a
vida eterna como um presente e nos chama para trabalhar
em Seu reino, nos dando dons espirituais. Esses dons,
somados aos naturais, faro toda a diferena na igreja e
na vida das pessoas.
Ser que o leitor esta como o salmista, em um vale,
cercado por montanhas por todos os lados, perdendo a
batalha, olhando para os montes e esperando que um
exrcito poderoso saia de trs dos montes para ajud-lo?
Meu conselho que voc levante um pouco mais os olhos
e olhe para o cu, pois de l que o socorro vir.

ESCALE SUA MONTANHA

UMA HISTRIA PARA SER


LIDA DURANTE A ESCALADA
ALGUM QUE OLHOU ALM DOS MONTES

Um homem estava comprometido com uma linda e


adorvel jovem. Todos os detalhes da futura unio j estavam
acertados para a realizao das bodas. Eles simplesmente
esperavam o dia do casamento. Ento, no espao de alguns
dias, a noiva subitamente adoeceu e morreu. O noivo entrou
em uma depresso profunda; chegou at mesmo a considerar
a hiptese de suicdio. Sentia-se envergonhado. Como
encararia sua famlia e seus amigos? Como poderia superar
tamanha tragdia.
E ele quase no conseguiu. Seu estado emocional era
to deprimente que foi preciso intern-lo em um hospcio para
que recebesse tratamento. Finalmente, depois de algumas
semanas, comeou a voltar a si e saiu do abismo. Aps dois
meses, deixou a instituio. Ento o noivo enterrou as
lembranas de sua amada e prosseguiu com a vida. Mais tarde,
casou-se e constituiu uma famlia. Entretanto, quando a
tragdia abateu sobre a sua vida, quase desistiu; quase
cometeu suicdio; quase no teve foras para continuar.
Esse homem decidiu seguir com a sua vida e tornouse presidente dos Estados Unidos; seu nome Abraham
Lincoln. Ainda hoje ele considerado o maior e mais
impressionante presidente da histria americana. Ele

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governou a nao durante a guerra civil e manteve a unidade


do seu povo. E foi ele tambm quem ps fim escravido
naquele pas. Lincoln foi, de fato, um grande homem;
entretanto, bem poderia ter terminado sua vida ainda jovem,
num manicmio. A f fez com que ele superasse as
adversidades (MUNROE, 2006, p. 184).

ESCALE SUA MONTANHA

CAPTULO DOIS

TRANSPORTE SUA
MONTANHA

Em verdade vos digo que, se tiverdes f como um gro de


mostarda, direis a este monte: Passa daqui para acol, e ele
passar. Nada vos ser impossvel.
(Mateus 17.20)

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N o

sei quanto a voc, leitor, mas eu


verdadeiramente creio nesse versculo; creio de todo o
corao que seja possvel transportar um monte por meio
de palavras carregadas de f.
Entretanto, antes de ser interpretado como uma
pessoa superespiritual, deixe-me esclarecer que eu
particularmente no considero ter tamanha f a ponto de
dizer a uma montanha para sair da minha frente. Todavia,
creio que Deus poderoso para fazer, caso Ele assim o queira.
Existem muitas coisas na Bblia que tambm
acredito serem possveis; porm, no temos um grau de
intimidade com Deus e nem f suficiente para permitir
que isso acontea. Por exemplo, Jesus disse: Em verdade,
em verdade vos digo que aquele que cr em mim far tambm as
obras que eu fao e outras maiores far, porque eu vou para
junto do Pai (Jo 14.12). Se Jesus disse ser possvel fazermos
obras maiores do que as que Ele fez, eu creio. E no apenas
em relao a milagres (muitos se julgam cumpridores
desse versculo), mas tambm em ralao ao seu modo
de tratar as pessoas e de demonstrar amor a elas. Acredito
realmente que nem de longe temos alcanado, e nem que
alcanaremos esse nvel, embora tenhamos a incumbncia
de sermos, a cada dia, mais parecidos com Jesus: At que
todos cheguemos unidade da f e do pleno conhecimento do
Filho de Deus, perfeita varonilidade, medida da estatura da
plenitude de Cristo (Ef 4.13). Esse o nosso ideal; todavia,
s o alcanaremos no cu, quando seremos transformados.

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ANILTON OLIVEIRA DA SILVA

Eis que vos digo um mistrio: nem


todos dormiremos, mas transformados
seremos todos, num momento, num
abrir e fechar de olhos, ao ressoar da
ltima trombeta. A trombeta soar, os
mortos ressuscitaro incorruptveis, e
ns seremos transformados. Porque
necessrio que este corpo corruptvel
se revista da incorruptibilidade, e que
o corpo mortal se revista da
imortalidade (1 Co 15.51,52).
possvel fazer obras maiores do que as que Jesus
fez; porm, somos limitados devido ao nosso apego ao
material, ao visvel e ao racional. como a Lei de Moiss, a
qual , hipoteticamente, possvel de ser cumprida; todavia
no h homem que consiga cumprila, devido sua
carnalidade. O prprio Moiss no a cumpriu em sua
totalidade; a Bblia bastante clara: Todos pecaram! (Rm 3.23).
No h dvida de que os apstolos fizeram grandes
obras, e foram os que chegaram mais prximos do carter
de Jesus; entretanto, mesmo eles no alcanaram o nmero
e a profundidade das obras do Mestre. Vejamos o que
nos falou um dos apstolos:
Este o discpulo que d testemunho a
respeito destas coisas e que as escreveu; e
sabemos que o seu testemunho

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verdadeiro. H, porm, ainda muitas


outras coisas que Jesus fez. Se todas elas
fossem relatadas uma por uma, creio eu
que nem no mundo inteiro caberiam os
livros que seriam escritos (Jo 21.24,25).

Aqui Joo nos d uma dimenso das obras de


Cristo; todavia o mesmo no dito com relao aos
apstolos, homens de Deus que imitaram a Cristo em
tudo. Diante dessa exposio, entretanto, pode surgir um
questionamento: Por que devo buscar parecer-me com
Jesus se s serei igual a Ele quando ressuscitar? No seria
melhor, ento, esperar por essa ressurreio?
Sobre essa pergunta, C. S. Lewis escreveu o seguinte:
Se o cristianismo verdadeiro, necessrio
que (a) qualquer cristo seja melhor do que
ele mesmo seria se no fosse cristo; e (b)
todo aquele que se tornar cristo seja melhor
do que era antes. Da mesma maneira, se as
propagandas do creme dental Sorriso da
Prata so verdadeiras, necessrio que (a)
qualquer um que o use tenha dentes
melhores do que teria se no o usasse; e (b)
se algum comear a us-lo, seus dentes
melhorem. (LEWIS, 2005, p. 277).

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Em aspectos prticos, ele explica:


Assim, a crist Srta. Bates pode ter
uma lngua mais maldosa que a do
incrdulo Dick Firkin. Esse fato, por si
mesmo, no nos diz se o cristianismo
funciona ou no. As perguntas so as
seguintes: como seria a lngua da Srta.
Bates se ela no fosse crist, e como seria
a de Dick se ele se convertesse? (Ibidem,
p. 277).
Desta forma, a melhor maneira de nos avaliarmos
no analisando o quo longe estamos de Cristo, mas se
a cada dia nos tornamos mais semelhantes a Ele, ou se
nos distanciamos ainda mais dessa semelhana.
Resumindo: progredimos ou regredimos?
Voltemos questo de transportar os montes.
importante conhecer que monte Jesus usou como
exemplo; se bem que a f no se limita ao tamanho do
monte. Entretanto, Jesus usou um monte especfico como
exemplo, o que nos levar a entender a dimenso da f.
Ele disse: Se tiverdes f como um gro de mostarda, direis a
este monte: Passa daqui para acol, e ele passar.
Duas coisas me chamam a ateno nesse texto:

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1. Jesus usou um monte especfico como exemplo


Em portugus temos a presena do pronome
demonstrativo este que nos esclarece que eles estavam
avistando um determinado monte, e todos sabiam a que
monte exatamente Cristo se referia. Quando lemos essa
passagem, no sentimos o mesmo impacto que ela
produziu na vida dos discpulos; afinal de contas, uma
imagem vale mais que mil palavras. Mesmo naquela
poca, quando as pessoas no eram to presas ao olhar
como so hoje, tais palavras e a viso daquela montanha
prenderam-lhes a ateno. E que monte era esse?
Cremos que o monte para o qual Jesus apontou
tenha sido o mesmo da transfigurao, citado no comeo
do captulo 17 do livro de Mateus, pois eles haviam
acabado de desc-lo e havia pessoas ali esperando pelo
Mestre. Vejamos como Mateus o descreve: ...Tomou Jesus
consigo a Pedro e aos irmos Tiago e Joo e os levou, em
particular, a UM ALTO MONTE (v.1). No era um monte
qualquer, mas um alto monte; e sobre esse alto monte,
Champlim nos diz o seguinte: H poucos montes na
Palestina que meream essa denominao de alto monte, e
o Hermom um deles (CHAMPLIM, 2004, p. 452).
Assim, a f pode transportar qualquer monte;
todavia Jesus no usou como exemplo um monte
pequeno, mas um alto monte. Imagine, ento, o que a
f pode fazer com os pequenos montes da vida!

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2. A quantidade de f necessria para se


transportar um monte
fato que todos os cristos aceitam que a f
transporta montanhas; todavia, do nosso ponto de vista,
a quantidade de f necessria astronmica. Isso nos
mostra o quanto somos ignorantes em relao f. A
mostarda era uma das menores sementes que se tinha
conhecimento naquela regio, porm, resultava em uma
rvore suficientemente grande para acomodar as aves (Mt
13.32); um exemplo de quo pequena a nossa f.
Hoje vivemos em um mundo que se declara
possuidor de uma grande f; todavia Jesus nos aconselhou
a no focalizarmos a f em si mesma. A f importante,
mas sozinha ela no faz nada; prefiro ter pouca f, mas
no Deus verdadeiro, do que uma grande f em outro deus.
Ainda mais que, verdadeiro, s um: o nosso Deus!
As seguintes palavras nos fornecem uma viso
diferente do que estamos acostumados a ouvir:
Jesus chamou suas sementes de
menor de todas as sementes, mas das
quais crescem grandes arbustos. Sua
linguagem era ilustrativa do fato de que
o reino de Deus tambm vai crescendo
a partir de algo muito pequeno [...] as

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sementes de mostardas so pequenas,


mas produzem grande efeito se tiverem
permisso de brotar e crescer. E isso
mostra que, embora nossa f seja to
pequena, conseguir efetuar aquilo para
o que ela nos foi dada! (CHAMPLIM,
2006, p. 376).
Concordo com a citao acima. Ainda que voc
tenha pouca f, use-a, deposite-a em Deus e obter
grandes resultados.
Existem pessoas vivendo com diversos problemas,
os quais poderiam ser lanados fora se usassem a f.
Todavia, em vez de orarem, passam a noite inteira
assistindo televiso. Ser que a f, que j pequena,
conseguir crescer?
Suponhamos que voc tivesse esse nvel de f, uma
f-gro-de-mostarda, e falasse a um determinado monte:
Monte, saia do seu lugar e se lance ao mar!, e que ele lhe
obedecesse. E da, em que isso mudaria a sua vida? Ser
que resolveria seus problemas? Ser que lhe traria algum
dinheiro? (Leia Tiago 4.2,3; sobre usar Deus para interesses
mesquinhos.) No aconteceria nada; s acarretaria srios
problemas geogrficos e geolgicos.
Myles Munroe comenta:

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No acredito que Jesus estivesse falando


necessariamente das montanhas fsicas,
embora haja essa possibilidade. Ele falava
a respeito de algo que parece uma
montanha, um obstculo aparentemente
intransponvel, um bloqueio ao nosso
progresso. A f do Reino remove todos os
empecilhos. Talvez eles no desapaream
de uma vez, mas a f prevalecer no fim.
F a vitria que conquista o mundo
(MUNROE, 2009, p. 66).
A citao abaixo nos ajuda a entender a essncia
do ensino bblico:
Esta declarao uma hiprbole, no
tocante a acontecimentos fsicos reais.
O prprio Jesus no tentou mover
literalmente um monte. Mas, no terreno
espiritual ele arredou muitos obstculos
gigantescos. que Jesus no estabelecia
limites ao poder da f e da orao. Todo
o bem que vem a um homem, vir se ele
for homem dotado de verdadeira f. [...]
Jesus no encorajou seus discpulos a
fazerem tentativas de ordem de
poder, imitao dos mgicos.
(CHAMPLIN, 2004, p. 759).

ESCALE SUA MONTANHA

Mas, e quanto a suas montanhas? Irritaes,


mentiras, dvidas, traies? bvio que poder mover
essas montanhas faria uma grande diferena em sua vida;
e so tais montanhas que Deus quer que voc remova. E
para isso, no necessrio ter uma f do tamanho do mar;
ela precisa ser apenas do tamanho de uma semente de
mostarda.
3. Pequena f, grandes resultados
comum ouvirmos que precisamos ter muita f
para ver Deus agir; entretanto, como j analisamos
anteriormente, mesmo com uma pequena f Deus pode
nos abenoar grandemente. claro que, como cristos,
devemos procurar crescer em f cada dia mais.
O prprio fato de reconhecer que se tem pouca f j
um ato de grande f. Pare um pouco aqui e medite por um
instante na frase anterior. Voc a acha confusa? Incoerente?
Todavia uma verdade bblica. Vejamos:
Se tu podes alguma coisa, tem
compaixo de ns e ajuda-nos. Ao que
lhe respondeu Jesus: Se podes! Tudo
possvel ao que cr. E imediatamente o
pai do menino exclamou [com
lgrimas]: Eu creio! Ajuda-me na
minha falta de f (Mc 9.22-24).

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O contexto dessa passagem nos mostra que Jesus


havia acabado de descer do monte da transfigurao e
que, ao chegar plancie, havia uma aglomerao. Os
discpulos que no haviam subido ao monte, no
conseguiram expulsar o demnio de um jovem; ento seu
pai, em desespero, suplicou a Jesus que o curasse.
Tal situao levanta algumas perguntas: o pai
daquele jovem tinha f, ou no? Afinal de contas, primeiro
ele diz: Eu creio! Muito bem, que homem de f e
determinao! Porm, pouco antes ele j havia
demonstrado dvida ao falar a Jesus: Se tu podes alguma
coisa. E, por ltimo, aps dizer, eu creio, tambm disse:
Ajuda-me na minha falta de f. Temos aqui um quadro difcil
de analisar.
A verso NTLH esclarece um pouco a questo
para ns:
Mas, se o senhor pode, ento nos ajude [...] Jesus
respondeu: Se eu posso? Tudo
possvel para quem tem f. Ento o
pai gritou: Eu tenho f! Ajude-me
a ter mais f ainda!
Creio que, embora a
verso bblica Revista e
Atualizada no expresse com
essa clareza, o sentido o
mesmo. Esse homem cria em
Jesus; caso contrrio, no iria

O pai reconhecia
que Jesus era
maravilhoso, e que
era digno de mais f
do que ele tinha
para oferecer
naquela hora.

ESCALE SUA MONTANHA

at o Mestre. Ele foi at Jesus enxergando uma luz no


fim do tnel.
Entretanto, o sofrimento daquele filho era tanto
(onde quer que o apanha, lana-o por terra, e ele espuma, rilha os
dentes e vai definhando [...] e muitas vezes o tem lanado no
fogo e na gua, para o matar, Marcos 9.18 e 22) e j havia
durado tanto tempo (desde a infncia), que lhe restava
pouca esperana de que o milagre acontecesse.
Muitas vezes a gravidade do problema rouba a
nossa f; e quanto mais o tempo passa, mais ele se agarra
a ns. Outras vezes somos ns que, sem percebermos, nos
agarramos a ele; e quanto maior for a sua intensidade, ou
a nossa viso dele, mais nossa f minada.
Por fim, o pai reconhecia que Jesus era maravilhoso,
e que era digno de mais f do que ele tinha para oferecer
naquela hora.
Isto tambm acontece comigo; quanto mais eu
conheo a Deus e Sua grandeza, mais me conscientizo de
quo pequena minha f. A Bblia fala da grandeza de
Deus: Eis que os cus e at o cu dos cus no te podem conter
(2 Cr 6.18). Ento, como a f de um homem finito pode
abarcar o Deus infinito? Sendo assim, quando declaro ter
uma f pequena, estou fazendo uma grande declarao
de f; estou dizendo que existe um Deus grandioso que
merece muito mais f e credibilidade do que h em meu
corao. Por maior que seja a minha f Deus merece
infinitamente mais.

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ANILTON OLIVEIRA DA SILVA

por isso que o justo viver da f, de f em f; ou


seja, crescendo cada dia na f.
Ento esse homem, chorando, disse a Jesus:
Senhor, eu creio em Ti, mas Tu mereces ainda mais f,
pois Tu s muito grande; Tu s o Filho de Deus. Eu coloco
minha pequena f, menor que um gro de mostarda,
diante de Ti.
Preocupo-me com os homens que se intitulam de
gigantes na f; essa uma declarao que apenas Deus
pode fazer a nosso respeito. Prefiro ter pouca f em um
Grande Deus, a ter muita f em minha f.
Marcos 9.22-24 deve ser um encorajamento a todos
ns. Reconhea que Deus no merece suas dvidas e voc
estar dando uma grande demonstrao de f. Chore e
pea a Deus que aumente a sua f.

ESCALE SUA MONTANHA

UMA HISTRIA PARA SER


LIDA DURANTE A ESCALADA
FALTA-TE UMA COISA: PRECISO
MAIS...
O evangelista Moody, certa noite, pregou na cidade de
Filadlfia, E.U.A. Ao final da reunio, foi ter com ele uma
jovem senhora, muito perturbada espiritualmente.
A senhora crente? perguntou Moody.
No, mas desejaria ser, respondeu a senhora. Faz trs
anos que estou procura de Jesus, mas no o encontrei ainda.
Deve haver algum erro, volveu Moody. No pode
levar, um pecador ansioso, trs anos para encontrar seu
bondoso Salvador!
Que devo fazer, ento? indagou a jovem senhora.
A dificuldade est em a senhora procurar fazer
alguma coisa; o que deve-se fazer crer no Senhor
Jesus Cristo, e crer que de fato Ele a salvar, quando a
senhora crer realmente.
Naquela mesma hora, ela creu, o aceitou e recebeu
a paz que tanto buscava.
(Natanael de Barros, 2007, p. 71).

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ESCALE SUA MONTANHA

CAPTULO TRS

A MONTANHA DE
ZOROBABEL

Quem s tu, grande monte? Diante de Zorobabel sers


uma campina.
(Zacarias 4.7)

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ESCALE SUA MONTANHA

Zorobabel foi um grande lder na histria bblica,


talvez um dos maiores. Os eventos narrados em Esdras e
Neemias so amplamente utilizados em cursos de
liderana crist.
Para entendermos bem a histria de Zorobabel
precisamos ler, tambm, os livros de Ageu e Zacarias.
Comeando e terminando bem
Comear algo no mais difcil do que terminar;
quem nunca desistiu de algo que
havia comeado? Os estudos
Quando se trata da
muito pesados, o trabalho
cansativo,
o
casamento vida espiritual ou
matrimonial,
desgastante,
ento,
em
precisamos dar a
questo de segundos, jogamos
volta por cima e no
desistir na primeira
tudo fora.
encruzilhada.
Por muito tempo fui uma
pessoa assim; comeava algum
curso e parava na metade. Quando fui para o seminrio,
ao final de cada ano, quando no, semestres, eu dizia que
no voltaria; entretanto, acabava sempre retornando.
Esforcei-me bastante para terminar meu curso teolgico.
Pelo que me recordo, esse foi o primeiro curso que
consegui concluir.
Todavia, graas a Deus, tal evento quebrou um ciclo
em minha vida, e hoje j no tenho tanta dificuldade em

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ANILTON OLIVEIRA DA SILVA

batalhar para terminar algum projeto.


claro que existem certas coisas que valem a pena
abandonar. Vamos imaginar que voc tinha um sonho de
comprar um carro e, finalmente, conseguiu compr-lo; no
o que podemos chamar de um 0 km, mas s tem dez
anos de uso. Porm, esse carro esta consumindo todo o
seu salrio com financiamento, manuteno, combustvel
e por a vai. Diante de tudo isso, bvio que no vou
dizer para voc ir at o fim com ele; pelo contrrio, se
desfaa o mais rpido possvel desse peso.
Entretanto, quando se trata da vida espiritual ou
matrimonial, precisamos dar a volta por cima e no
desistir na primeira encruzilhada.
Com Zorobabel aconteceu algo semelhante. Ele
comeou bem; chegou a Jerusalm e deu incio
reconstruo do templo. Ele no se preocupou com a sua
casa e nem com as casas dos sacerdotes; ele priorizou a
casa do Senhor, mostrou que seu foco era a adorao. A
primeira coisa que ele construiu foi o altar; Deus era a
sua prioridade:
Zorobabel, filho de Sealtiel, e seus
irmos e edificaram o altar do Deus de
Israel, para sobre ele oferecerem
holocaustos, como esta escrito na Lei de
Moiss, homem de Deus [...] porm ainda
no estavam postos os fundamentos do
templo do Senhor (Ed 3.2 e 6).

ESCALE SUA MONTANHA

Desafios ao tentar dar a volta por cima


Maravilhosa viso! A adorao dominava o seu
corao. Tal reconstruo se deu aps a destruio de
Jerusalm e do templo, pelos babilnios.
A melhor maneira de recomearmos nossa vida
pela adorao a Deus, dando a Ele a primazia.
Seria muito bom se quando decidssemos recomear
algo, recebssemos o encorajamento de todos, ou que pelo
menos nos deixassem em paz. Todavia, nem sempre isso
o que acontece. Quando estamos recomeando nossa vida
normal encontrarmos alguns obstculos, algumas
montanhas que querem nos parar. Vejamos o tipo de desafio
que Jud enfrentou ao tentar recomear.
Jogar na cara o passado
Zorobabel e seus companheiros passaram por esta
experincia. Enquanto eles trabalhavam duro e
encorajavam o povo a fazer o mesmo, um grupo de
pessoas tentou desanim-los, insinuando que aquela obra
no era to boa quanto parecia.
Porm muitos dos sacerdotes, e
levitas, e cabeas de famlias, j
idosos, que viram a primeira casa,
choraram em alta voz quando sua
vista foram lanados os alicerces desta
casa. (Ed 3.12).

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ANILTON OLIVEIRA DA SILVA

Quando uma pessoa diz: Agora vou dar a volta por


cima, outro pode retrucar: Ser? Eu j vi esse filme antes.
O apstolo Paulo tambm passou por isso, e nos deixou
um exemplo:
Esquecendo-me das coisas que
para trs ficam e avanando para as que
diante de mim esto, prossigo para o
alvo, para o prmio da soberana vocao.
(Fp 3.13,14).

Infelizmente, o lanar em rosto o passado no ser


a nica montanha que encontraremos nossa frente.
Infiltrao e calnia
Infiltrao: Os adversrios de Jud e Benjamim [...]
lhes disseram: deixai-nos edificar convosco, porque, como vs,
buscaremos a vosso Deus (Ed 4.2).
Muitas pessoas, e at mesmo o prprio diabo, na
tentativa de provarem que ns no conseguiremos levar
avante um projeto, tentam se infiltrar em nossa vida para
nos desanimar. Assim, no estranhe se aquela pessoa que
nunca ligou para voc, de repente, lhe disser: E a, meu
amigo, como vai? Vamos tomar uma cerveja?
Certa ocasio, quando ainda era recm-convertido,
decidi visitar um grupo de amigos. Como era em outra

ESCALE SUA MONTANHA

cidade, na qual estava acontecendo uma grande festa com


trios eltricos, eles me convidaram a ficar para o evento.
Quando viram que eu no iria ceder, disseram: Fica, pois
na igreja tal haver uma comemorao. Porm, entendi a
jogada deles e fui embora; se eu ficasse e fosse quela festa,
no outro dia, to logo acordasse, j ouviria os comentrios
maldosos: Bom dia irmo, se divertiu? E, dessa forma, viria
o segundo passo, que a calnia.
Calnia: Eles esto reedificando aquela rebelde e malvada
cidade e vo restaurando os seus muros e reparando os seus
fundamentos. Saiba ainda o rei que, se aquela cidade se reedificar,
e os muros se restaurarem, eles no
pagaro os direitos, os impostos e os
pedgios e assim causaro prejuzos ao
No fcil se
rei (Ed 4.12, 13).
levantar de uma
Essa, talvez, seja a mais
queda; s vezes
devastadora de todas as aes. E
leva tempo para
quem nunca foi vtima dela? aqui
cicatrizar uma
que muitos no tm foras para
ferida.
continuar; ficam profundamente
machucados e decepcionados, se
perguntando se valer a pena tanto esforo: Cessou, pois,
a obra da Casa de Deus, a qual estava em Jerusalm (Ed 4.24).
Isso traz grande tristeza ao meu corao; o mesmo
que dizer: que algum tenha desistido de ser cristo. Essa,
sim, uma grande montanha. Zorababel comeou bem,
mas no foi perseverante.

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38

ANILTON OLIVEIRA DA SILVA

Graas a Deus que a histria no termina no


captulo quatro; ela continua no captulo 5.
Ao lermos a histria, temos a impresso de que as
profecias de Ageu e Zacarias, narradas no captulo cinco,
so dadas imediatamente aps o momento em que
Zorobabel desistiu de continuar a obra do templo.
Entretanto, entre o momento em que a obra cessou at o
retorno reconstruo (graas s profecias de Ageu e
Zacarias), passaram-se dezesseis anos. Podemos perceber
a indignao do escritor: Cessou [...] e isso at ao segundo
ano do reinado de Dario, rei da Prsia (Ed 4.24).
No fcil se levantar de uma queda. s vezes
leva tempo para cicatrizar uma ferida; foi assim nesse
momento histrico. Imagine a frustrao de Zorobabel;
ele deve ter se sentido intil. Afinal de contas, fora enviado
para realizar uma obra e havia comeado com sucesso;
porm, agora se via impossibilitado de continuar.
Realmente, Zorobabel enfrentou um grande
monte a frustrao; todavia Deus sempre age em favor
de Seus servos e de Sua obra: Quem s tu, grande monte?
Diante de Zorobabel sers uma campina (Zc 4.7).
Seus problemas podem ser grandes, mas Deus
pergunta: Quem s tu, problema, diante de meu filho? Diante
dele voc no nada.
Qual o tamanho de seu monte? No importa; diga
para ele: Quem voc, para querer me amedrontar? Voc se
lembra do gigante Golias? Qual era o tamanho dele? E o

ESCALE SUA MONTANHA

que lhe aconteceu?


Podemos nos perguntar como resolveremos um
grande problema; e encontramos resposta nas palavras
do profeta Ageu: No por fora nem por poder, mas pelo meu
Esprito, diz o Senhor dos Exrcitos (Zc 4.6).
Este o primeiro passo para resolvermos nossos
problemas: buscarmos a Deus. s vezes a soluo esta
em ns, porm no conseguimos enxerg-la; ento o
Esprito Santo nos mostra.
Jesus disse que iria nos enviar um Ajudador, um
Auxiliador, e Ele enviou; e Ele nos ajuda a encontrar a soluo.
Sempre tentamos resolver nossos problemas, e at
mesmo os problemas de outras pessoas, usando as nossas
prprias foras, entretanto, acabamos complicando tudo.
Se buscarmos em Deus a soluo, obteremos orientao
para agirmos com sabedoria.

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ANILTON OLIVEIRA DA SILVA

UMA HISTRIA PARA SER


LIDA DURANTE A ESCALADA
UMA HISTRIA SOBRE CALNIA

H a histria do av muito rico que estava


envelhecendo. Estava ficando surdo; mas foi ao mdico e
recebeu um aparelho auditivo especial. Alm de acabar com a
surdez, o velho tambm melhorou a sua audio. Quando
voltou para um check-up, o mdico comentou:
Bem, sua famlia deve estar extremamente feliz por
saber que o senhor agora pode ouvir.
O av respondeu:
No, eu nada contei a respeito do meu aparelho. Eu
simplesmente fico ali sentado, ouvindo as conversas. J mudei
o meu testamento duas vezes.
Se as pessoas acham que voc no sabe, isso pode
afetar grandemente o que dizem e fazem. Por isso, seria
melhor compreendermos que Deus sabe tudo, porque isso
vai afetar tudo o que dizemos e fazemos. (EVANS, 2006, p.
124).

ESCALE SUA MONTANHA

CAPTULO QUATRO

A MONTANHA DE J

Porque eu sei que o meu Redentor vive e por fim se levantar


sobre a terra. Depois, revestido este meu corpo da minha pele,
em minha carne verei a Deus.
(J 19.25,26)

41

ESCALE SUA MONTANHA

N o h como falar de problemas sem se


lembrar de J, o grande J. Na verdade, nominar de
problema a situao pela qual ele passou minimizar
a realidade. Geralmente nos referimos situao vivida
por ele como sofrimento. No pretendo entrar em
detalhes sobre o sofrimento enfrentado por esse
personagem da Bblia; antes, me proponho a oferecer
uma perspectiva de como ele lidou com a situao, e o
papel das palavras nesse processo.
O silncio de Deus e as palavras dos homens
J foi um homem que, no princpio, soube usar bem
as palavras. Assim que perdeu tudo, ele as usou bem:
Nu sa do ventre de minha me e nu voltarei; o Senhor o deu e
o Senhor o tomou; bendito seja o nome do Senhor (1.21). Poucos
de ns faramos tamanha declarao.
Suas palavras e, mais ainda, suas aes, mostram
que ele no era um materialista. Sua famlia estava em
primeiro lugar, e ele s abriu a boca ao receber a notcia
da morte de seus filhos; para J sua famlia vinha antes
de seus bens.
Aps as palavras proferidas por J, a Bblia
conclui: Em tudo isto J no pecou (1.22). Seria muito fcil
murmurar nesse momento, mas ele no o fez.
Mesmo ao ficar doente ele ainda cuidou de suas
palavras; sua prpria esposa, entretanto, no teve a

43

44

ANILTON OLIVEIRA DA SILVA

mesma atitude: Ento, sua mulher lhe disse: Ainda conservas


a tua integridade? Amaldioa a Deus e morre (2.9). J no
aceitou o conselho de sua esposa; pelo contrrio, ele a
repreendeu e declarou: Falas como qualquer doida; temos
recebido o bem de Deus e no receberamos tambm o mal?
(2.10). A Bblia, mais uma vez, esclarece: Em tudo isto no
pecou J com os seus lbios (2.10).
O que me chama muito a ateno o fato de a Bblia
dizer que J no pecou com os seus lbios; provavelmente
ele pecou com sua mente. Porm, alguns podem
argumentar que, para Deus, pecar com os lbios ou com
a mente a mesma coisa.
J pode ter pensado em falar coisas horrveis;
porm, ele lutou com sua mente e no permitiu que seus
pensamentos se transformassem em palavras. Ele no
foi hipcrita, mas lutou interiormente. Se contivssemos
as palavras agressivas quando irados, evitaramos
muitos problemas.
Todos concordamos que esse patriarca foi um
grande homem; todavia nunca devemos achar que ele no
pecou. Afinal, s houve um Homem que no pecou o
Nosso Senhor Jesus. J pecou e seu pecado comeou
quando ele abriu a sua boca: Depois disto, passou J a falar e
amaldioou o seu dia natalcio (3.1).
No quero que o leitor pense que estou julgando J;
eu entendo a situao dele. Entretanto, no podemos
chamar o pecado de no pecado. Ao amaldioar o dia de

ESCALE SUA MONTANHA

seu nascimento ele esta voltando-se contra o prprio Deus


que o criou. Todavia, mesmo aqui ele cuida de suas palavras
e no acusa a Deus diretamente, apenas indiretamente. Isso
no torna certa a sua atitude, contudo mostra preocupao
em no denegrir a Deus. Ele sentia necessidade de
desabafar, mas no desejava agir contra Deus, embora,
mesmo que indiretamente, tenha-O acusado.
Os amigos de J
Os amigos de J ocupam um papel importante em
sua histria. Antes de mais nada, deixe-me fazer uma
defesa destes trs homens: Elifaz, Bildade e Zofar. Eles
foram amigos fantsticos. Geralmente, quando algum se
decepciona com algum amigo, o chama de amigo de J;
entretanto, a meu ver, eles foram amigos que todos
deveriam desejar ter.
Vejamos algumas caractersticas desses homens:
Primeiro, ao saber que J estava doente, cada um
saiu da sua cidade e foi visit-lo (2.11). Pergunto: qual o
amigo que, morando em uma cidade diferente, iria visitlo ao saber que voc estava doente? Poucos.
Segundo, eles tinham uma inteno nobre:
combinaram ir consolar o amigo. O propsito deles era
bem definido; no tinham a inteno de bisbilhotar ou
humilhar, mas consolar. E, por fim, ao chegarem, ficaram
to chocados que:

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46

ANILTON OLIVEIRA DA SILVA

Ergueram a voz e choraram; e cada


um, rasgando o seu manto, lanava p
ao ar sobre a cabea. Sentaram-se com
ele na terra, sete dias e sete noites; e
nenhum lhe dizia palavra alguma
(2.12,13).
Quantos amigos que ao nos verem em misria
choram sinceramente por nossa dor? Por tudo isso,
considero esses homens grandes amigos.
Outro ponto interessante que todos falaram em
resposta s palavras de J; eles s comearam a falar
depois de J falar (4.1).
E o que eles disseram no estava errado; apenas
foi na ocasio errada. Naquele momento J queria apenas
desabafar, expor sua dor; todavia, como eles no eram
perfeitos, se indignaram contra o amigo. Tudo o que J
queria era um ombro amigo:
Acaso, a minha fora a fora da pedra? Ou de bronze
a minha carne? (6.12).
Por isso, no reprimirei a boca, falarei na angstia do
meu esprito, queixar-me-ei na amargura da minha alma (7.11).
Os amigos de J o acusaram de ser tagarela:
Porventura, no se dar resposta a esse palavrrio? Acaso, tem

ESCALE SUA MONTANHA

razo o tagarela? (11.2).


J ento se defendeu: Tomara vos calsseis de todo,
que isso seria a vossa sabedoria (13.5).
Todos vs sois consoladores molestos (16.2).
At quando afligireis a minha alma e me quebrantareis
com palavras? (19.2).
Ouvi atentamente as minhas razes, e j isso me ser a
vossa consolao (21.2).
Esses textos mostram que a principal necessidade
de J naquele momento era ser ouvido; porm seus
amigos no tiveram a sensibilidade para perceberem a
real necessidade do amigo.
As palavras podem nos machucar muito; usar as
palavras certas, no momento certo, no fcil. Eli disse:
Porque o ouvido prova as palavras,
como o paladar, a comida (34.3).
Certa ocasio, fui visitar
algum que se encontrava muito
Usar as palavras
doente. Em minha simplicidade
certas, no
disse que conhecia uma pessoa
momento certo,
que havia sofrido da mesma
no fcil.
doena e que quase havia morrido
devido enfermidade.

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ANILTON OLIVEIRA DA SILVA

Aps a visita, fui para casa com o corao cheio de


alegria por haver consolado uma pessoa querida. Porm,
mais tarde fiquei sabendo que o resultado de minha visita
fora negativo, pois eu havia deixado a pessoa ainda mais
preocupada e triste; quando soube disso, lamentei-me
profundamente. Quem nunca passou por uma situao
assim, quando temos a inteno de ajudar algum, mas
acabamos atrapalhando? Foi exatamente isso o que
fizerem esses trs homens.
Jesus nos d um exemplo de como devemos nos
solidarizar com o prximo, e no ficarmos fazendo
discursos inteis:

Quando Maria chegou ao lugar onde


estava Jesus, ao v-lo, lanou-se lhe aos
ps, dizendo: Senhor, se estiveras aqui,
meu irmo no teria morrido. Jesus,
vendo-a chora, e bem assim os judeus
que a acompanhavam, agitou-se no
esprito e moveu-se... Jesus chorou (Jo
11.32,33,35).

Notemos que foram poucas as palavras de Jesus,


todavia Ele compartilhava da mesma dor da famlia. Jesus
era emptico, ou seja, conseguia se colocar no lugar da
outra pessoa.

ESCALE SUA MONTANHA

Percebemos, na histria de J, que ele e seus amigos


conversaram muito. Porm, onde estava Deus? Ele estava
ouvindo todas aquelas palavras e
acusaes sem se defender,
Jesus era
esperando pacientemente que
emptico, ou
todos parassem de falar e dessem
seja, conseguia
ouvidos
a
Ele.
Quando
se colocar no
enfrentamos nossas montanhaslugar das outras
problemas, tambm cometemos
pessoas.
equvoco semelhante: oramos,
oramos, e no deixamos Deus falar.
O silncio um instrumento importante na orao,
principalmente da nossa parte. Vejamos o exemplo de
Habacuque: Por-me-ei na minha torre de vigia, colocar-me-ei
sobre a fortaleza e vigiarei para ver o que Deus me dir e que
resposta eu terei minha queixa (Hb 2.1).
Orao, como j foi dito por muitos, no deve ser
um monlogo, mas um dilogo: ns falamos e Deus
responde; Deus fala e ns respondemos.
Quando Deus se cala, o homem acredita que tem
de falar e, assim, muitas vezes inventa, e acaba se
equivocando; porm, quando Deus abre a Sua boca para
falar, o homem se cala.
Em J 31.40 lemos: Fim das palavras de J. Somente
quando J finalizou suas palavras foi que Deus pde falar.
E quando Deus falou ele no teve o que responder.
Quando J desistiu de falar, e Deus ainda no havia

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50

ANILTON OLIVEIRA DA SILVA

comeado, um penetra, que no era um dos amigos de J,


comeou a falar. E foi somente quando Eli, por fim, se
calou, que Deus comeou a falar.
Antes de explorarmos a ao de Deus, gostaria de
sintetizar a fala das demais personagens para termos uma
noo da quantidade de palavras lanadas ao ar. Faremos
como se fosse uma rodada de um campeonato de futebol.
Cada rodada composta de: a) a fala de J; b) a resposta
de seus amigos; c) o total de captulos utilizados por cada
um deles. Vamos ver quem mais falou nesse livro:
PRIMEIRA RODADA
(Captulos 3-11)
J 1 X 2 Elifaz
J 2 X 1 Bildade
J 2 X 1 Zofar
Total de Captulos
J 5 X 4 Amigos de J
SEGUNDA RODADA
(Captulos 12-20)
J 3 X 1 Elifaz
J 2 X 1 Bildade
J 1 X 1 Zofar
Total de Captulos
J 6 x 3 Amigos de J
Veja como as falas dos amigos de J diminuem,
enquanto as dele aumentam.

ESCALE SUA MONTANHA

TERCEIRA RODADA
(Captulos 21-25)
J 1 X 1 Elifaz
J 2 X 1 Bildade
Total de Captulos
J 3 X 2 Amigos de J
Observe que Zoar se absteve de falar e Bildade falou
muito pouco (analise o captulo 25).
QUARTA RODADA
(Captulos 27-37)
J 5 X 6 Eli
Nessa ltima rodada os trs amigos de J desistem de
argumentar e, ento, surge um penetra, Eli.
Total geral:
J 19 X 15 Amigos de J/Eli
J falou 19 captulos e seus amigos, 15. Porm, se
diminuirmos os 6 falados por Eli, os amigos de J
falaram apenas 9 captulos.
Deus fala
Quando todos resolveram se calar, ento foi o
momento de Deus, o qual falou do meio de um redemoinho
(38.1). Deus fala em meio aos problemas e traz soluo.
Quantos problemas teramos resolvido mais rpido se nos
calssemos e apensas ouvssemos a voz de Deus!

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ANILTON OLIVEIRA DA SILVA

O que me chama a ateno nas palavras ditas pelo


Senhor que Ele no dirige sua fala aos trs visitantes, ou
a Eli; Ele fala diretamente com J. assim que Deus age;
Ele trata diretamente com Seus servos,
independentemente dos estigmas colocados pelos outros.
Deus fala de um modo, sim, de dois
modos, mas o homem no atenta para
isso. Em sonho ou em viso de noite,
quando cai sono profundo sobre os
homens, quando adormecem na cama
(33.14,15).
Deus pode falar de muitas maneiras, por isso
precisamos estar atentos. Pode ser por meio de um amigo
verdadeiro, ou at mesmo aquela voz no fundo do corao,
dizendo: No faa isto! Para escalarmos nossa montanha e
chegarmos ao topo, precisamos estar sempre vigilantes.
Diante de qualquer problema o mais importante
no falar, mas, sim, ouvir a voz de Deus. Esse o caminho
mais rpido para remover a sua montanha.

ESCALE SUA MONTANHA

UMA HISTRIA PARA SER


LIDA DURANTE A ESCALADA
RAZES PROFUNDAS

Num incio de primavera encontrei um velho campons.


Fora uma primavera chuvosa, e comentei como aquela chuva
devia ter sido boa para as safras. Ele retrucou: No, se o clima
for muito favorvel para as plantas agora, elas s deitaro razes
na superfcie. Se isso acontecer, uma tempestade as destruir
facilmente. No entanto, se as coisas no forem fceis, as plantas
tero de criar razes fortes e profundas para obter mais embaixo
a gua e os nutrientes de que precisam. Se vier uma tempestade
ou seca, tero mais probabilidade de sobreviver.
Agora eu encaro os tempos difceis como uma
oportunidade de aprofundar e fortalecer algumas razes que
me ajudem a enfrentar tempestades futuras (Jenny Stemkoski,
apud COVEY, 2008, p. 206).

53

ESCALE SUA MONTANHA

CAPTULO CINCO

A MONTANHA DA DVIDA

noite, sobreveio a Paulo uma viso na qual um varo


macednio estava em p e lhe rogava, dizendo: Passa
Macednia e ajuda-nos.
(Atos 16.9)

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ESCALE SUA MONTANHA

O dilema geralmente massacra o nosso corao;


mas como podemos agir quando duvidosos? Mil e uma
alternativas surgem em nossa mente, mais qual ser a
melhor, a mais correta? E se a situao piorar?
Gostaria de apresentar ao leitor uma histria bblica
que nos ajudar quando no soubermos que rumo tomar.
Seja decidido, mas no inflexvel. Paulo e Barnab
estavam planejando sua segunda viagem missionria:
Disse Paulo a Barnab: Voltemos, agora, para visitar os irmos
por todas as cidades nas quais anunciamos a palavra do Senhor,
para ver como passam (At 15.36). O plano do apstolo Paulo
era ir por todas as cidades pelas quais havia passado h
algum tempo. Ele e Barnab tinham um plano de ao e
trabalharam para coloc-lo em prtica.
Temos de ter direo; devemos ser decididos em
nossas aes, porm, sensveis voz do Esprito Santo.
Seja sensvel voz do Esprito Santo. Paulo estava
prestes a colocar seu plano em prtica, quando algo
aconteceu: Tendo sido impedidos pelo Esprito Santo de pregar
a palavra na sia, defrontando Msia, tentavam ir para Bitnia,
mas o Esprito de Jesus no o permitiu (At 16.6,7).
Ao ser impedido de pregar na sia, Paulo no
insistiu com Deus; ele imediatamente tentou ir para outro
lugar e, outra vez, sendo impedido, continuou seguindo
em frente. Quando olhamos no mapa, vemos que a sia
e a Bitnia ficavam respectivamente sua esquerda e
sua direita. Paulo, ento, continua em linha reta.

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58

ANILTON OLIVEIRA DA SILVA

A Bblia nos diz: O corao do homem pode fazer planos,


mas a resposta certa dos lbios vem do Senhor (Pv 16.1). Foi
isso o que Paulo fez e ns devemos fazer o mesmo;
devemos traar um plano para nossa vida, porm sendo
sensveis voz de Deus. Quantas pessoas no tm um
plano para sua vida? A Bblia, todavia, diz que ns
devemos ter planos.
Por outro lado, existem pessoas que traam planos
e, mesmo vendo que esses planos no daro certo,
continuam com eles. Isso loucura, pois a resposta certa
vem do Senhor.
Paulo deve ter ficado sem entender, pois o
prprio Jesus havia dito: Ide por todo o mundo e pregai o
evangelho (Mc 16.15), e agora ele estava sendo proibido
de pregar. Este o primeiro passo: cumprir uma ordem
geral da Bblia, mas ficar atento para uma possvel
ordem especfica e particular. Entretanto, bom no
nos esquecermos de que nenhuma ordem especfica de
Deus contraria a geral.
Deus estava proibindo
bom no nos
Paulo de pregar o
esquecermos de que
evangelho na sia, mas
nenhuma ordem
no estava proibindo-o de
especfica de Deus
pregar o evangelho. que
contraria uma
ordem geral Sua.
Deus tinha um plano para
ele em outro lugar.

ESCALE SUA MONTANHA

Diante disso Paulo, meio desorientado, chegou a


Trade e esperou. Ento Deus falou com o apstolo, pois
ele era sensvel voz do Senhor e estava disposto a
mudar seus planos, se o Mestre assim o desejasse. Este
o grande desafio para a humanidade: seguir os planos
de Deus, e no querer que Ele siga os seus. Acompanhe
o texto abaixo:
noite, sobreveio a Paulo uma viso na qual um varo
macednio estava em p e lhe rogava, dizendo: passa Macednia
e ajuda-nos.
Assim que teve a viso, imediatamente,
procuramos partir para aquele destino, concluindo que
Deus nos havia chamado para lhes anunciar o evangelho
(At 16.9,10).
Coisas incrveis acontecem quando ouvimos e
obedecemos a voz de Deus. Seguindo orientao do
Senhor, Paulo foi para uma cidade chamada Filipos e, ali,
Deus operou grandemente por meio dele. Ldia, uma
comerciante, aceitou a palavra e foi batizada (At 16.14,15);
uma jovem que tinha um demnio e que fazia
adivinhaes para seus senhores, foi liberta (vs.16-18); e
um carcereiro foi salvo com toda a sua casa. Nessa ocasio
foi proferido o lindo versculo: Cr no Senhor Jesus e sers
salvo, tu e tua casa (At 16.31).
Paulo e sua comitiva atenderam aquela viso do
jovem chamando-o para a Macednia, pois:

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60

ANILTON OLIVEIRA DA SILVA

Acreditavam que aquele rapaz precisava de ajuda.


Acreditavam que poderiam ajud-lo.
Acreditavam que o evangelho tem poder para
mudar as pessoas (Rm 1.16).
Acreditavam que, se no fossem, aquele
rapaz pereceria.
Quando Deus pede para mudarmos nossos planos
porque Ele tem planos maiores e melhores.
Inicialmente, o projeto de Paulo era apenas visitar
as cidades nas quais havia pregado; ou seja, iriam percorrer
a mesma distncia da primeira. Veja o que aconteceu:

PRIMEIRA VIAGEM DE PAULO

SEGUNDA VIAGEM DE PAULO

ESCALE SUA MONTANHA

Comparando esses dois mapas podemos


perceber que a segunda viagem do apstolo teve um
alcance geogrfico muito maior. E a regio da sia,
a qual, em princpio, Paulo desejou visitar, foi
visitada posteriormente.
Isso tambm pode
Deus nos
acontecer em sua vida; se
preenche e nos
Deus pedir para voc
realiza quando
abrir mo de seus planos
aceitamos o
para abraar os de dEle,
plano dEle para
voc alcanar muito
a nossa vida.
mais realizaes, e aquilo
que voc queria no incio,
ver que, na realidade,
acabou alcanando.
O salmista Davi nos ensina: Agrada-te do Senhor, e
ele satisfar os desejos do teu corao. Entrega o teu caminho ao
Senhor, confia nele, e o mais ele far. (Sl 37.4,5).
Geralmente no sabemos o que melhor para ns.
Quantas vezes voc desejou algo e, ao conquist-lo, o
desejo sumiu? Isso acontece porque interpretamos de
forma errada os desejos do nosso corao.
Entretanto, o Senhor conhece o nosso corao
mais do que ns mesmos. Deus nos preenche e nos
realiza quando aceitamos o plano dEle para a
nossa vida.

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62

ANILTON OLIVEIRA DA SILVA

UMA HISTRIA PARA SER


LIDA DURANTE A ESCALADA
CASTELOS DE AREIA

Sol a pino. Maresia. Ondas ritmadas. Na praia esta um


menino. Ajoelhado, ele cava a areia com uma p de plstico e
a joga dentro de um balde vermelho. Em seguida, vira o balde
sobre a superfcie e o levanta. Encantado, o pequeno arquiteto
v surgir diante de si um castelo de areia.
Ele continuar a trabalhar a tarde inteira. Cavando os
fossos. Modelando as paredes. As rolhas de garrafa sero as
sentinelas. Os palitos de sorvete sero as pontes. E um castelo
de areia ser construdo.
Cidade grande. Ruas movimentadas. Ronco dos
motores dos automveis.
Um homem est no escritrio. Em sua escrivaninha
ele organiza pilhas de papel e distribui tarefas. Coloca o fone
no ombro e faz uma chamada. Como num passe de mgica,
contratos so assinados e, para grande felicidade do homem,
foram fechados grandes negcios.
Ele trabalhar a vida inteira. Formulando planos.
Prevendo o futuro. As rendas anuais sero as sentinelas. Os
ganhos de capital sero as pontes. Um imprio ser construdo.
Dois construtores de dois castelos. Ambos tm muita
coisa em comum. Fazendo grandezas com pequeninos gros.

ESCALE SUA MONTANHA

Constroem algo do nada. So diligentes e determinados. E,


para ambos, a mar subir, e tudo terminar.
Contudo, aqui que as semelhanas terminam. Porque
o menino v o fim, ao passo que o homem o ignora. Observe o
menino na hora do crepsculo.
Quando as ondas se aproximam, o menino sbio pula
e bate palmas. No h tristeza. Nem medo. Nem
arrependimento. Ele sabia que isso aconteceria. No se
surpreende. E, quando a enorme onda bate em seu castelo e
sua obra-prima arrastada para o ar, ele sorri. Sorri, recolhe a
p, o balde, segura a mo do pai e vai para casa.
O adulto, contudo, no to sbio assim. Quando a
onda dos anos desmorona seu castelo, ele se atemoriza. Cerca
seu monumento de areia, a fim de proteg-lo. Impede que as
ondas alcancem as paredes construdas por ele. Encharcado
de gua salgada e remendo de frio, ele resmunga para a
prxima onda.
o meu castelo diz em tom de afronta.
O mar no precisa responder. Ambos sabem a quem a
areia pertence.
E eu no sei muito sobre castelos de areia. Mas as
crianas sabem. Observe-as e aprenda. V em frente e construa,
mas construa com o corao de uma criana. Quando chegar
a hora do pr-do-sol e a mar levar tudo embora aplauda o
processo da vida, segure a mo do Pai e v para casa. (Max
Lucado, apud GRAY, 2002, p. 228 e 229).

63

ESCALE SUA MONTANHA

CAPTULO SEIS

A MONTANHA DA TRISTEZA
COMO TRANSFORMAR TRISTEZA EM ALEGRIA

Ento, caindo em si, disse: Quantos trabalhadores de meu pai


tm po com fartura, e eu aqui morro de fome!
(Lucas 15.17)

65

ESCALE SUA MONTANHA

Ser que possvel restaurar sonhos perdidos?


Ser que possvel recomear algo que, aparentemente,
no tem soluo? Sim, possvel! Muitas de nossas
tristezas so causadas por uma viso distorcida da
realidade, por iluses que nutrimos em nossa alma e que
nos levam a agir precipitadamente.
A partir da histria do filho prdigo, vamos
perceber como as iluses da vida minam nossa felicidade,
tornado-se uma grande montanha. Tambm vamos ver
como podemos mudar esse quadro.
As iluses so perigosas
O que levou o filho prdigo a ir para outro pas foi
a iluso de que ele seria mais feliz longe de casa. A palavra
grega para posse bios, de onde vem a palavra vida; e
esse filho ingrato achava que a verdadeira vida estava na
posse de bens materiais. Ainda hoje, muitas pessoas
cometem esse mesmo erro.
A deciso do filho prdigo era mesmo firme; ele
ajuntou tudo o que tinha (v. 13), mostrando sua inteno
de nunca mais retornar casa de seu pai. O fato de ter
escolhido ir para uma terra distante demonstra um grande
desejo por independncia.
Todavia, o tempo se encarregaria de acabar com
toda a iluso que esse jovem nutriu durante anos.

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68

ANILTON OLIVEIRA DA SILVA

O fim da iluso
Depois de alguns anos, veio sobre aquele pas uma
grande fome, e o jovem comeou a passar necessidades
(Lc 15.14). Tal quadro um retrato do mundo em que
vivemos; assim como houve fome naquela poca, o
mundo hoje tambm esta faminto.
No apenas o seu corpo estava passando
necessidades, mas a sua alma tambm comeou a passar
fome; fome do que ele tinha em abundncia na casa de
seu pai e agora lhe fazia falta.
A afirmao: Ali, desejava ele fartar-se das alfarrobas
que os porcos comiam; mas ningum lhe dava nada (Lc 15.16)
me deixa muito intrigado. Por que ser que ningum lhe
dava nada? Acredito que as pessoas no lhe davam nada
porque tambm no tinham; ele estava buscando no local
errado. Quantas pessoas buscam amor no lugar errado,
paz no lugar errado e, lgico, no encontram.
Uma nova perspectiva da realidade
Ento, caindo em si, disse: Quantos trabalhadores de
meu pai tm po com fartura, e eu aqui morro de fome!
Levantar-me-ei, e irei ter com o meu pai, e lhe direi: Pai, pequei
contra o cu e diante de ti; j no sou digno de ser chamado
teu filho (Lc 15.17,18).

ESCALE SUA MONTANHA

Onde foram parar todas aquelas iluses do filho


prdigo? Finalmente ele caiu em si ( essa a expresso
bblica) e percebeu que a vida que estava vivendo no era
a que o pai tinha para ele. Alguns fatores ajudaram aquele
jovem a ver a sua situao:
Comparar o que ele tinha
com o que o pai tinha. Muitas
pessoas hoje perecem por no
olhar para Deus; s Ele tem poder
para mudar a vida de algum.
Quando focalizamos no que Deus
tem e no em nossas misrias,
passamos a ter outra viso da vida.

Quantas pessoas
buscam amor no
lugar errado, paz
no lugar errado.
bvio que elas no
vo encontrar.

Nutrir pensamentos de mudana. Aquele jovem


no apenas lembrou-se das posses de seu pai, mas
tomou uma atitude: E, levantando-se, foi para seu pai (Lc
15.20). preciso agir de acordo com o que cremos; se
acreditamos que Deus poderoso, ento devemos levar
a Ele os nossos problemas (as montanhas).
Olhar ao redor e ter uma nova viso das
coisas. Busque a soluo do problema e no o
problema. Pergunte-se: O que eu posso fazer para
resolver esta situao?

69

70

ANILTON OLIVEIRA DA SILVA

Vencendo a iluso: Encontrando alegria onde


antes havia apenas tristeza
Enfim, aquele jovem tomou uma atitude: voltar
para casa. Seu pai era o mesmo, mas a sua viso do pai
havia mudado; e aquela nova viso da realidade
transformou suas aes. Quando algum muda a sua
mentalidade, tambm muda a sua vida (Rm 12.2).
Alegria onde antes havia apenas tristeza
Quando o filho chegou, o pai, ento, lhe recebeu
de braos abertos, superando at mesmo a expectativa
do filho (Deus sempre nos surpreende). Ele chegou sua
antiga casa, ao seu antigo quarto, onde antes no sentia
alegria; agora, entretanto, sentia grande prazer em estar
ali. Era a mesma casa, a mesma pintura, tudo como antes;
mas seu corao no era mais o mesmo, havia mudado.
Geralmente buscamos a felicidade longe, em outra
cidade, outra famlia, outra igreja; entretanto, ela pode
estar bem perto. Ns que precisamos mudar nossa viso,
e ver que possvel ser feliz onde estamos.
Quando as pessoas se separam, todos ficam mais
pobres; aquele filho levou um tero do dinheiro da famlia.
Quantas famlias hoje esto mais pobres, sem um filho,
um esposo, uma esposa?

ESCALE SUA MONTANHA

Aquele encontro foi de muita alegria: Este meu


filho estava morto e reviveu, estava perdido e foi achado. E
COMEARAM A REGOZIJAR-SE (Lc 15.24).
Devemos ter cuidado com as iluses, pois elas nos
levam para longe da felicidade. Uma vez redefinida nossa
viso da vida, poderemos retornar alegria.

UMA HISTRIA PARA SER


LIDA DURANTE A ESCALADA
NAVEGANDO DERIVA
Conta-se a histria de um menino que estava
brincando com seu barquinho no lago. De repente, o
barquinho se afastou dele. Um homem, que estava por perto,
viu a cena e comeou a atirar pedras na gua, adiante do
barquinho. O menino perguntou:
- O que voc esta fazendo?
De repente, algo muito interessante aconteceu. Quando
as pedras bateram na gua, produziram ondas que
empurraram o barquinho de volta ao menino. Embora as
pedras tivessem agitado a gua tranquila do lago, elas
alcanaram o efeito desejado.
assim que Deus procede, s vezes. Quando nos
afastamos de sua presena, Ele atira pedras adiante de ns para
nos forar a retornar praia de seu amor (EVANS, 2006, p.
261).

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ESCALE SUA MONTANHA

CAPTULO SETE

A MONTANHA DO
ESFRIAMENTO ESPIRITUAL

E, por se multiplicar a iniquidade, o amor se esfriar de


quase todos.
(Mateus 24.13)

73

ESCALE SUA MONTANHA

O Everest, com cerca de 8.848 metros de altura,


o monte mais alto do mundo. Porm, ser que ele o mais
perigoso? No; dizem que a montanha K7, que fica na
fronteira do Paquisto com a China, medindo 8.610
metros, o ponto mais perigoso.
Ela mais ngreme, rochosa e mais propensa a
mudanas climticas, o que leva a ocorrncia de muitas
avalanches, causando, quase sempre, a morte daqueles que
tentam desbrav-la. Em agosto de
2008, cerca de onze alpinistas
morreram nessa montanha, O mais
importante na
durante uma avalanche.
O mesmo acontece com vida crist no o
nossa vida espiritual; nada a ministrio em si,
prejudica mais do que o mas um
esfriamento. O esfriamento um relacionamento
processo gradativo que leva ao sincero com
congelamento, e este, por sua vez, Deus.
leva inrcia.
No so poucos os que
foram tragados pela frieza espiritual; quando ela se abate
sobre as pessoas, poucos conseguem venc-la.
A questo crucial no como est a sua vida neste
momento, mas em qual processo voc se enquadra: no
do crescimento espiritual, que algo contnuo em direo
a Deus, ou no do esfriamento, caminhando para se afastar
mais e mais do Senhor?

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76

ANILTON OLIVEIRA DA SILVA

Jesus nos alertou sobre o perigo dessa montanha.


A perda do primeiro amor um fato
(Ap 2.1-7)
A igreja de feso era uma igreja exemplar, que
trabalhava duro: Conheo as tuas obras, tanto o teu labor
como a tua perseverana (v.2). Era tambm uma igreja pura,
em se tratando de doutrina: que no podes suportar
homens maus, e que puseste prova os que a si mesmos se
declaram apstolos e no so, e os achaste mentirosos.
Entretanto, mesmo sendo uma igreja que
trabalhava e que tinha uma boa doutrina, Jesus os
advertiu: Tenho, porm, contra ti que abandonaste o teu
primeiro amor (v.4).
O que ser que realmente aconteceu com ela? Para
ns, tal igreja foge do esteretipo de esfriamento que
imaginamos. Acreditamos que frio aquele que
trabalhava para Jesus e deixou de trabalhar, ou aquele
que mudou suas concepes de ortodoxas para liberais.
Todavia, no foi esse o caso dessa igreja.
Creio que o que aconteceu com a igreja de feso
foi uma mudana na motivao dos seus membros.
Quem evangelizava, continuava evangelizado; porm
no para agradar a Cristo, mas por orgulho. Em sua
carta aos Filipenses, Paulo nos d um exemplo de uma
situao parecida:

ESCALE SUA MONTANHA

Alguns, efetivamente, proclamam a


Cristo pro inveja e porfia; outros,
porm, o fazem de boa vontade; estes,
por amor, sabendo que estou incumbido
da defesa do evangelho; aqueles,
contudo, pregam a Cristo, por
discrdia, insinceramente, julgando
suscitar tribulao s minhas cadeias
(Fp 1.15-17).
Isso, em relao ao crescimento do evangelho, no
faz muita diferena: Todavia, que importa? Uma vez que
Cristo, de qualquer modo, esta sendo pregado, quer por
pretexto, quer por verdade (v.18); porm, no que diz
respeito ao relacionamento com Deus, no creio que as
pessoas que ajam assim usufruam de uma intimidade
profunda com o Eterno. Elas esto frias, perderam o
primero amor, a inteno que, no incio, era agradar a
Deus, transformou-se no desejo de agradar aos homens.
O mais importante na vida crist no o ministrio
em si, mas um relacionamento sincero com Deus:
Dirigiram-se, pois, a ele, perguntando: que faremos para realizar
as obras de Deus? Respondeu-lhes Jesus: A obra de Deus esta:
Que creiais naquele que por ele foi enviado (Jo 6.28,29).
O que o motiva hoje a cantar, a pregar, a
evangelizar, a ofertar? O que o motivava a fazer essas
mesmas coisas no comeo de sua caminhada com Deus?

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ANILTON OLIVEIRA DA SILVA

A causa da perda do primeiro amor


E, por se multiplicar a iniquidade, o amor se esfriar de
quase todos (Mt 24.12).
Acredito que esse seja um texto que nos traz certo
medo, pois quase todos podemos estar includos. O verbo
esfriar, no grego, no traz a ideia de um esfriar natural,
como o de uma xcara de caf quente que, em temperatura
se
esfriar
ambiente,
naturalmente. Porm, refere-se a
Nunca o
um esfriamento provocado, como
esfriamento
um sopro sobre algo quente ou
uma atitude vinda
aceso, artificialmente provocado.
de Deus, mas
o mesmo que, tendo voc uma
sempre uma
vela acesa, soprar sobre ela, e a
interveno
mesma se apagar.
humana na ao
E o que esfria nosso
de Deus.
primeiro amor, tambm nos mata
no monte; so os sopros gelados
do egosmo, os quais apagam nosso amor por Deus e pelo
prximo. Podem ainda ser o sopro do dio, que no nos
permite perdoar e, assim, nos faz viver uma vida escrava,
sem obter o perdo de Deus.
Nunca o esfriamento uma atitude vinda de Deus;
ao contrrio, sempre uma interveno humana na ao
de Deus.

ESCALE SUA MONTANHA

Naturalmente temos a tendncia de achar


justificativas para a nossa frieza espiritual; dizemos: Fulano
me machucou e eu me decepcionei. Todavia, ao agirmos assim,
estamos soprando ventos gelados sobre nossa f.
Precisamos aceitar o fato de que so as nossas iniquidades
que fazem separao entre ns e o nosso Deus (Is 59.2).
Falando coletivamente, de modo geral, a
iniquidade presente no meio dos irmos leva toda uma
igreja ao esfriamento. Muitas vezes acontece algo
pecaminoso na igreja e, em vez de as pessoas mudarem
de atitude, decidem mudar o estatuto. Aceitar o pecado
como algo normal aceitar o esfriamento e,
consequentemente, a morte espiritual.
Muitas igrejas tm aceitado a iniquidade. Para elas,
o que importa o dinheiro; tendo dinheiro, tudo
permitido; no se confronta o pecador e seu pecado. A
igreja de sucesso aquela que tem muitas pessoas nos
cultos, independentemente de como esteja a vida dos
membros. Essa a causa do esfriamento.
Leonard Ravenhill, em seu livro: Por que tarda o
pleno avivamento? escreve:
Algum j advertiu que no devemos
estar to envolvidos com o cu a ponto
de sermos totalmente inteis na terra.
Se h um problema que esta gerao no
enfrenta esse. A verdade nua e crua

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ANILTON OLIVEIRA DA SILVA

que estamos to envolvidos com a terra


que no temos nenhuma utilidade para
o reino dos cus. Irmos, se fssemos
to eficientes na tarefa de enriquecer
nossa alma quanto o somos na de cuidar
de nossos interesses pessoais,
constituiramos uma ameaa para o
diabo. Mas se fssemos ineficientes no
cuidado de nossos interesses como o
somos nas questes espirituais,
estaramos
mendigando
(RAVENHILL, 1989, p. 26- 27).

Essa uma verdade ainda para a nossa gerao.


Como voltar ao primeiro amor
Cria em mim, Deus, um corao puro e renova dentro
em mim um esprito inabalvel. No me repulses da tua
presena, nem me retires o teu Santo Esprito. Restitui-me a
alegria da tua salvao e sustenta-me com um esprito
voluntrio. Ento, ensinarei aos transgressores os teus
caminhos, e os pecadores se convertero a ti (Sl 51.10-13).
Preste ateno no conselho do Dr. Munroe:

ESCALE SUA MONTANHA

Oua a voz de Deus. Ele esta


dizendo: O tamanho do monte que se
interps no seu caminho no faz
diferena. A magnitude da provao que
voc enfrenta no a questo. O
importante : voc cr em mim? Se voc
pode responder honestamente sim
pergunta anterior, ento se prepare para
ver os montes sendo removidos de sua
vida como nunca antes. Talvez no
acontea amanh ou no ano que vem,
mas este dia chegar. No tempo e do
jeito de Deus, com certeza vir. A f do
Reino vence o mundo. Esteja certo
disso! (MUNROE, 2009:212).
Davi tambm passou por um esfriamento; ele, que
sempre havia sido um homem fervoroso. Alegrei-me
quando me disseram: Vamos Casa do Senhor (Sl 122.1).
Quando leio esse Salmo, imagino Davi, cheio de alegria
pelo fato de poder ir casa do Senhor; parece que o vejo
se arrumando, cantando enquanto se prepara para sair,
apresando sua famlia, colocando sua melhor roupa e indo
pelo caminho, louvando a Deus.
Porm, em um momento nebuloso de sua vida,
relatado no Salmo 51, talvez ele dissesse: tremi quando me
disseram: vamos casa do Senhor; quis me esconder.

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ANILTON OLIVEIRA DA SILVA

Entretanto, ele tinha de estar ali, pois ele era o rei. E aqui
encontramos a soluo para acabar com o esfriamento
espiritual a orao. Todavia, no qualquer orao, mas
uma orao especfica:

Pea a Deus para renovar seu esprito, para que


ele seja inabalvel (Sl 51.10). Pea ao Senhor um carter
que no seja levado facilmente para a iniquidade, mas que
fique firme na Rocha.

Ore para que Deus no retire seu Esprito Santo


de sua vida, pois Ele quem nos mantm vivos
espiritualmente; se existe uma chance de nos
descongelarmos, por meio dEle. E foi justamente o que
Jesus alertou aos moradores de feso: Se no, venho a ti e
moverei do seu lugar o teu candeeiro, caso no te arrependas
(Ap 2.5b). Resumindo, eles deixariam de ser uma igreja
de Jesus; poderiam at continuar sendo uma denominao
religiosa, mas no mais igreja.

Restitui-me a alegria da tua salvao (Sl 51.12).


disso que precisamos urgentemente. Somos salvos? Sim,
mas quantos se alegram por essa razo e usam isso como
motivao para viver e servir? Precisamos nos alegrar por
saber que o nosso nome esta escrito no livro da vida. Essa
uma tima razo para usarmos nossos dons espirituais.

E sustenta-me com um esprito voluntrio.


Devemos servir a Deus com um corao alegre e no por
obrigao; precisamos ir igreja no porque o nosso
cnjuge vai, mas por que amamos a Jesus e somos livres
para servi-Lo.

ESCALE SUA MONTANHA

Ento, ensinarei aos transgressores os teus caminhos, e


os pecadores se convertero a ti (v.13).
O primeiro amor fala mais de intenes do que
propriamente de aes. O homem v o exterior, mas Deus v
o corao; sirva-o com alegria.
Lembro-me de uma vez em que fui pregar em uma
determinada cidade do estado da Bahia e, quando acabou
o culto, as pessoas ficaram at quase meia noite. Elas
tinham prazer e alegria em servir a Deus; no estavam ali
criticando os que no vieram reunio. E no eram apenas
os jovens, havia casais tambm. Muitos, quando acaba o
culto, ficam to apressados para irem embora que nem
se despedem dos irmos. Fico me perguntando se
essas pessoas esto servindo a Deus com alegria
ou por obrigao. Sei que existem aqueles que tm
compromissos aps o culto, mas a pressa de alguns
apenas porque esto desesperados para assistir a
um determinado programa. Se voc, uma vez ou
outra, sai sem cumprimentar os irmos, tudo bem;
todavia, se isso se repete todas as semanas, procure
voltar ao primeiro amor!

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ANILTON OLIVEIRA DA SILVA

UMA HISTRIA PARA SER


LIDA DURANTE A ESCALADA
ORAR PARA SE AQUECER
Toda primeira semana de janeiro, cancelamos a
programao regular do Brooklyn Tabernacle, abrindo espao
para uma srie de reunies de orao noturnas. Nenhuma outra
atividade acontece naquela semana, pois sabemos muito bem
que precisamos ser fortes no Senhor se quisermos enfrentar os
desafios ou ataques satnicos que o novo ano pode nos reservar.
O prdio enche-se a ponto de transbordar de gente todas as
noites, gente buscando o Senhor e esperana em sua presena.
Na semana seguinte, voltamos ao ritmo regular das
reunies de orao nas noites de tera-feira, mais as classes e
demais atividades. Nossa Equipe de Orao, dirigida pelo
pastor Ken Ware, tem um contingente que se reveza no templo,
intercedendo diante do trono da graa 24 horas por dia, sete
dias por semana, sem interrupo. Em determinadas pocas
do ano, tambm abrimos a igreja no final da tarde para oraes
em grupo aps o trabalho.
Dito isso, ainda me sinto obrigado a admitir que nossa
igreja necessita de uma visitao renovada do Esprito de Deus,
e todos os nossos lderes reconhecem isso. Sim, agradecemos
a Deus suas bnos, prova de sua graa a nova volta. Mas
temos tanta coisa ainda para receber dele. Mal arranhamos a
superfcie daquilo que Deus pode fazer e far em ns e por
nosso intermdio (CYMBALA; MERRIL, 2001, p. 132).

ESCALE SUA MONTANHA

CAPTULO OITO

ALCANANDO O TOPO

Mas tendes chegado ao monte Sio e cidade do Deus


vivo, a Jerusalm celestial, e a incontveis hostes de anjos, e
universal assembleia.
(Hebreus 12.22)

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ESCALE SUA MONTANHA

Subir uma montanha no algo fcil, exige


sacrifcio, perseverana e resistncia. Porm, se a escalada
for realizada em grupo, ser bem mais fcil, porque, caso
seja preciso, um poder ajudar ao outro.
E essa, tambm, a importncia da igreja; no
podemos ser cristos somente em casa, assistindo cultos
e participando da Ceia pela TV ou internet. Nada
substitui a comunho dos irmos; juntos somos mais
fortes. Muitos esto sendo tragados por suas
montanhas, pois acham que podem escalar sozinhos
os seus montes; essa uma estratgia do diabo. Onde se
renem as pessoas que gostam de beber? E as que
gostam de futebol? De estudar? E as que amam a
Deus, onde se renem? Precisamos ir igreja para sermos
ajudados e tambm para
ajudarmos aos outros. s
As montanhas limitam
vezes deixamos de ir
a nossa viso.
igreja por no estarmos com
As montanhas limitam
vontade, e dizemos para
nosso acesso.
ns mesmos: No serei
As montanhas nos
hipcrita; se no quero ir
fazem ficar
igreja, no irei. Entretanto,
acomodados.
no se trata s de voc. E as
pessoas que iro? Talvez
elas no voltaro mais ali simplesmente porque no
receberam o seu abrao caloroso. Ajude outras pessoas
a escalarem suas montanhas.

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ANILTON OLIVEIRA DA SILVA

Vamos analisar trs razes porque precisamos


escalar as nossas montanhas:
As montanhas limitam a nossa viso. S
conseguimos enxergar at a montanha; no conseguimos
enxergar o horizonte que esta do outro lado. Nossa viso
acaba onde a montanha comea.
Muitas vezes as bnos de Deus esto bem
prximas, porm no conseguimos contempl-las, pois
um monte de problemas nos impede de v-las.
As montanhas limitam nosso acesso. Essa outra
ao malfica das montanhas. Quantas vezes queremos
passar para o outro lado, mas no podemos porque algo
nos limita, nos atrasa, nos atrapalha. Assim so os nossos
problemas: eles nos impedem, nos neutralizam, nos
deixam sem ao, nos encorajam a desistir de viver.
Por ltimo, as montanhas nos fazem ficar
acomodados. Gostaramos de ir para o outro lado,
mas poderemos nos cansar; por isso, no nos
lanamos na travessia.
Entretanto, toda soluo de um problema requer
esforo. No se resolve um problema financeiro se no
cortar gastos desnecessrios e trabalhar mais. No se
resolve o problema do seu casamento sem ser investido
mais tempo com o cnjuge.
Ou seja, no h alternativa; precisamos escalar
nossa montanha, pois ficarmos embaixo no resolver
nada. No podemos nos acostumar com os nossos

ESCALE SUA MONTANHA

problemas a ponto de eles no nos incomodar mais;


precisamos resolv-los. C. S. Lewis argumenta:
Numa batalha ou numa escalada de
montanha, muitas vezes h uma
manobra que exige muita coragem; mas
ela tambm que, no final, constitui o
movimento mais seguro. Se voc optar
por outro curso de ao, ver-se- horas
depois num perigo muito maior. O
caminho do covarde tambm o caminho
mais perigoso (LEWIS, 2005, p. 260).
Certa feita li duas interessantes notcias sobre o
monte Everest, o maior do mundo. Uma delas dizia que
hoje em dia no mais to difcil escal-lo. Desde que
foi escalado pela primeira vez, em 1953, cerca de 1.300
pessoas j alcanaram o seu pico; tudo isso porque existe
atualmente uma grande infraestrutura turstica na
regio. Podem-se encontrar acampamentos
relativamente confortveis que permitem sua adaptao
ao ambiente, caso o interessado possa pagar, pois uma
viagem que custa caro; o valor dessa aventura pode
custar at 300 mil reais. A reportagem da
Superinteressante conclui: Everest bem mais acessvel
agora do que h meio sculo, quando foi vencido pela
primeira vez. Mesmo assim, a maioria das pessoas
desiste da aventura, devido ao incmodo da jornada.

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ANILTON OLIVEIRA DA SILVA

Isso me faz lembrar algo especial. Hoje temos


acesso a Deus porque algum h dois mil anos, desbravou
o Everest espiritual e chegou at o topo a presena de
Deus, o que facilitou a nossa escalada.
Olhando firmemente para o Autor e
Consumador da f, Jesus, o qual, em
troca da alegria que lhe estava proposta,
suportou a cruz, no fazendo caso da
ignomnia, e esta assentado destra do
trono de Deus. Considerai, pois,
atentamente, aquele que suportou
tamanha oposio dos pecadores contra
si mesmo, para que no vos fatigueis,
desmaiando em vossa alma (Hb 12.2,3).

Com Cristo, o acesso ao topo ficou mais fcil; todavia,


caro: custa nossa perseverana: Ora, na vossa luta contra o
pecado, ainda no tendes resistido at ao sangue (Hb 12.4).
O acesso requer renncia: Se algum quer vir aps
mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz e siga-me (Mc 8.34).
A chegada
E o melhor de tudo que Jesus chegou ao topo e
nos preparou o caminho. Podemos chegar l, em Seu
nome e por Seu sangue: Mas tendes chegado ao monte Sio e

ESCALE SUA MONTANHA

cidade do Deus vivo, a Jerusalm celestial, e a incontveis


hostes de anjos, e universal assembleia (Hb 12.22).
l que Deus quer que cheguemos.
A segunda reportagem sobre o Everest falava do
seu real tamanho. Eis parte do texto:
O Monte Everest, o pico mais alto do mundo, pode
ser 3,7 metros menor do que se achava anteriormente,
anunciaram neste domingo pesquisadores chineses. Uma
nova medio feita este ano mostra que a montanha tem
8.844,43 metros acima do nvel do mar. A medio anterior,
de 1975 e tambm realizada por cientistas da China,
indicava uma altura de 8.848,13 metros.
Em 1999, uma expedio dos Estados Unidos ao
pico, que fica na fronteira da China com o Nepal, mediu
novamente a montanha e chegou concluso de que ela
tinha 8.850 metros. Segundo o diretor-geral do Escritrio
de Levantamentos e Mapeamentos da China, Chen
Bangzhu, o nmero atualizado no significa que a
montanha diminuiu de tamanho com o passar do tempo.
O dado at agora o mais detalhado e preciso
em meio aqueles de pesquisas anteriores, domsticas e
internacionais

afirmou

imprensa
chinesa. (www.portaldascuriosidades.com).
Essa segunda reportagem contrasta duas situaes:
a nossa viso do problema e a real dimenso do problema.
Em muitos casos os problemas so menores do que os
vemos, mas podem ser aumentados pelas lentes do medo,

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ANILTON OLIVEIRA DA SILVA

da incredulidade, da desesperana, das frustraes, da


baixa autoestima, entre outros.
No caso do Everest, no creio que uma diferena de
3,7 metros seja significativa, a no ser para a comunidade
cientfica. Todavia, com certeza, ter uma viso correta dos
nossos problemas algo bastante significativo.
Sei que enfrentamos verdadeiros Everests em nossa
vida; porm, no esta a regra. Temos o hbito de dar
muita nfase aos problemas; por essa razo importante
pedirmos conselhos a pessoas sbias, pois elas tero
outra viso das circunstncias. Quando estamos diante da
montanha, estamos com nossa viso limitada.
Gostaria de apresentar-lhe uma boa razo para
voc escalar sua montanha, ou continuar na escalada na
qual voc j est empenhado. A viso que temos
quando estamos no topo linda; quando voc chegar l,
esquecer as dificuldades da subida. Jesus nos deu o
exemplo da mulher grvida:
Em verdade, em verdade eu vos digo
que chorareis e vos lamentareis, e o
mundo se alegrar; vs ficareis tristes,
mas a vossa tristeza se converter em
alegria. A mulher, quando esta para dar
luz, tem tristeza, porque a sua hora
chegada; mas, depois de nascido o
menino, j no se lembra da aflio, pelo

ESCALE SUA MONTANHA

prazer que tem de ter nascido ao mundo


um homem. Assim tambm agora vs
tendes tristeza; mas outra vez vos verei;
o vosso corao se alegrar, e a vossa
alegria ningum poder tirar (Jo 16.20).

O mesmo acontecer com todos aqueles que


chegarem ao topo da montanha; esquecero toda a
lgrima, pois vale a pena lutar.
Como disse no incio, cresci em uma cidade cercada
por montanhas. Ali, naquela regio, existe um
local que chamamos de Cruzeiro. No um monte de
subida fcil, mas a viso recompensadora; de l
podemos ver quase toda a cidade, e de l so tiradas
fotos que se tornam cartes postais. um verdadeiro
orgulho para a cidade. Eu mesmo j subi ali vrias
vezes.
As lutas vencidas vo para nossa galeria de trofus
e se tornam experincias importantes do nosso caminhar;
ainda daremos boas risadas de muitos problemas
vencidos. Entretanto, nunca queira subir sozinho; convide
Jesus para ser o seu Guia, seu Mestre e Senhor. Ele
conhece o caminho e levar voc em segurana.

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ANILTON OLIVEIRA DA SILVA

UMA HISTRIA PARA SER


LIDA DURANTE A ESCALADA
UMA HISTRIO SOBRE DEUS E
MONTANHAS
Deus nos ama apesar do nosso fracasso. Se
voltarmos, Ele nos receber porque o seu amor eterno.
A nica coisa que Deus resolveu esquecer foi o nosso
pecado. Pois lhes perdoarei a sua maldade, e nunca mais
me lembrarei dos seus pecados (Jr 31.34).
[...] Na ocasio em que, pela primeira vez, levei
minha futura esposa para casa, para conhecer meus pais,
fomos ao Parque de Diverses de Gwen Oaks, em
Mayland. O parque tinha um brinquedo chamado Rato
Maluco. O Rato Maluco era uma pequena montanha
russa que fazia as curvas de uma maneira que dava a
impresso de que iramos cair para fora a cada volta.
Vou confessar por que escolhi levar Lois a esse
brinquedo. Eu Sabia que ela ficaria imaginando por que
eu a tinha levado quele brinquedo.
Mas o meu conhecimento tinha um propsito. Eu sabia
que quando mergulhssemos, ela me abraaria. Meu
conhecimento me motivou a faz-la passar por isso para que,
nos momentos difceis, ela corresse para os meus braos. Deus
quer que voc o abrace nas situaes adversas, nas provaes,
nas fases difceis. Se voc estiver em uma montanha russa,
agarre-se ao Pai. Ele sabe. Ele um Deus de sabedoria,
conhecimento e amor absolutos (EVANS, 2006, p. 138).

ESCALE SUA MONTANHA

CONCLUSO
Neste livro, visitamos muitas montanhas; talvez

a sua no tenha sido mencionada aqui. Porm, seja ela


qual for, a soluo est primeiramente em Deus. No
desista! Continue escalando sua montanha de mos dadas
com o Senhor, em orao, louvor e servio.
H uma bela vista esperando por voc no topo da
montanha; comece agora mesmo a sua escalada.
A seguir, proponho uma orao; entretanto, se
preferir, voc pode usar suas prprias palavras. O objetivo
que voc ore com a alma:
Senhor, durante toda a minha vida tenho tentado escalar
minhas montanhas sem a Tua ajuda; todavia, no consigo mais.
Por favor, renova as minhas foras e me ajude a chegar ao topo.
Creio em Tua Palavra e em Teu Filho, Jesus Cristo, como nico
Salvador de minha vida.
Em Nome de Jesus, amm!
Em todas estas coisas, porm, somos mais que
vencedores, por meio daquele que nos amou (Rm 8.37).

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ESCALE SUA MONTANHA

REFERNCIAS
ALMEIDA, Natanael de Barros. Coletnea de ilustrae.
So Paulo: Vida Nova, 2007.
CHAMPLIN, R. N. Enciclopdia de Bblia teologia e filosfia,
volume 4. So Paulo: Editora Hagnos, 2006.
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ESCALE SUA MONTANHA

LEIA TAMBM:

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