Pregunta: "Por qu tanta gente joven se est alejando de la fe?

"
Respuesta: Una encuesta reciente realizada por el Grupo Barna, una organizacin lder en
investigacin, cuyo enfoque est en la relacin entre fe y cultura, encontr que menos del uno por
ciento de la poblacin de jvenes adultos en los Estados Unidos tiene una cosmovisin bblica. An
ms sorprendente, es que los datos muestran que menos de la mitad del uno por ciento de los
cristianos entre los 18 y 23 aos, tiene una cosmovisin bblica.
El Grupo Barna define a los que tienen una cosmovisin bblica, como aquellos que creen:

Que existe la verdad moral absoluta,

Que la Biblia es totalmente inerrante,
Que Satans es un ser real, no simblico,
Que una persona no puede ganar su entrada al reino de Dios, a travs de las buenas
obras.
Que Jesucristo vivi una vida sin pecado en la tierra, y
Que Dios es el supremo Creador de los cielos y la tierra y que reina sobre el universo
entero de hoy.
Otro estudio realizado por el Seminario Fuller, determin que el factor ms importante para que los
jvenes dejaran la iglesia, o se mantuvieran firmen en su fe, era si ellos contaban con un refugio
seguro para expresar sus dudas y preocupaciones respecto a las Escrituras y su fe antes de dejar el
hogar. Lo fundamental es que nuestros jvenes cuenten con adultos que les proporcionan direccin y
orientacin respecto a las aprehensiones que pudieran tener en cuanto a su fe. Tal refugio se
encuentra en dos lugares: en sus padres y en los programas del ministerio para jvenes de su iglesia.
Sin embargo, el estudio Fuller tambin encontr que la mayor parte de los programas para jvenes en
las iglesias tienden a enfocar sus energas en proveer entretenimiento y pizzas, en lugar de centrarse
en edificar a los jvenes en su fe. Como resultado, nuestros adolescentes estn mal equipados para
enfrentar los desafos que encontrarn en el mundo despus de dejar el hogar.
Adems en dos estudios conducidos tanto por Grupo Barna y por el USA Today, encontraron que casi
el 75 por ciento de los cristianos jvenes abandona la iglesia despus de la preparatoria. Una de las
razones claves para hacerlo es el escepticismo intelectual. Este es un resultado de que nuestros
jvenes no hayan sido instruidos sobre la Biblia en sus hogares o en la iglesia. Las estadsticas
muestran que nuestros hijos de hoy pasan un promedio de 30 horas semanales en escuelas pblicas
donde estn siendo enseadas ideas que son diametralmente opuestas a las verdades bblicas, p. ej.
La evolucin, la aceptacin de la homosexualidad, etc. Entonces regresan a casa para pasar otras 30
horas semanales frente al televisor, bombardeados por anuncios lascivos y comedias obscenas, o
"conectados" con amigos en Facebook, permaneciendo en lnea por horas, chateando unos con otros,
o jugando juegos. Mientras que el tiempo que pasan semanalmente en el estudio bblico de la iglesia

es de 45 minutos. No es de extraarse que nuestros jvenes dejen el hogar sin una cosmovisin
cristiana. No solo no estn bien cimentados en la fe, sino que tampoco han sido enseados a examinar
inteligentemente las opiniones de los escpticos, quienes inevitablemente desafiarn su fe. La mayora
de estos estudiantes, no estn preparados para entrar en el saln de clases de la universidad, donde
ms de la mitad de los profesores universitarios, ven a los cristianos con hostilidad y aprovechan
cualquier oportunidad para menospreciarlos a ellos y a su fe.
No hay duda de que el factor clave para que los jvenes permanezcan firmes en su fe cristiana, o se
alejen de ella, es la influencia de sus padres. Es como dice el proverbio, "Instruye al nio en su
camino, y aun cuando fuere viejo no se apartar de l." (Proverbios 22:6). Un estudio particular
encontr que cuando ambos padres fueron fieles y activos en la iglesia, 93 por ciento de sus hijos
permanecen fieles. Cuando solo un padre fue fiel, 73 por ciento de sus hijos permanecieron fieles.
Cuando ninguno de los padres fueron particularmente activos, solo el 53 por ciento de sus hijos
permanecieron fieles. En aquellos casos en que ninguno de los padres fueron activos, y solo asistieron
ocasionalmente a la iglesia, el porcentaje cae a solo un 6 por ciento.
Los adolescentes de hoy, se debaten dentro de s mismos, cmo se compara el cristianismo contra las
dems creencias que compiten en el mundo. Declaraciones relativistas, tales como "t tienes tu
verdad, yo tengo la ma," o "Jess fue solo uno de los muchos grandes lderes espirituales," estn
teniendo una creciente aceptacin en nuestra sociedad. Nuestros adolescentes deberan ser capaces
de dejar su hogar, totalmente instruidos en cmo responder a sus amigos seculares. Deberan estar
totalmente preparados para dar una razn de la esperanza que hay en ellos (1 Pedro 3:15):
Realmente existe Dios? Por qu permite l que haya dolor y sufrimiento en el mundo? Es la Biblia
realmente la verdad? Existe la verdad absoluta?
Nuestros jvenes deben estar mejor equipados en saber por qu creen en las declaraciones del
cristianismo, en lugar de las de cualquier otro sistema de creencias. Y esto no es solo por ellos
mismos, sino por aquellos que les pregunten sobre su fe. El cristianismo es real; es verdadero, y sus
verdades deben estar bien arraigadas en las mentes de nuestros jvenes. Nuestros jvenes necesitan
estar preparados para las desafiantes preguntas intelectuales y confrontaciones espirituales con las
que se encontrarn al dejar el hogar. Un slido programa de apologtica, el estudio de la defensa de la
verdad, es vital para preparar a la juventud para conocer y defender la veracidad de las Escrituras y la
autenticidad de su fe cristiana.
La iglesia necesita una seria evaluacin de sus programas para jvenes. En lugar de entretenerlos con
parodias, bandas y videos, necesitamos ensearles las Escrituras con lgica, verdad y una
cosmovisin cristiana. Frank Turek, el conocido autor cristiano y conferencista en apologtica, al
referirse al problema de la desercin de la fe de nuestros jvenes, lo dice de la siguiente manera: "No
hemos podido reconocer que con lo que los ganamos. los preparamos para."
Los padres cristianos y nuestras iglesias, necesitan hacer un mejor trabajo en desarrollar el corazn y
la mente de nuestra juventud con la Palabra de Dios (1 Pedro 3:15; 2 Corintios 10:5).

LOS JOVENES CRISTIANOS EN LA UNIVERSIDAD

En das en donde muchos jvenes inician una nueva etapa al entrar a la educacin superior, muchos padres y an sus
propios hijos manifiestan un grado de temor al momento de preguntarseQu va a pasar conmigo cuando ingrese a la
universidad? Seguir siendo cristiano?
Y es que a estos jvenes se les ha platicado de testimonios sobre casos de otros jvenes cristianos, los cuales, al entrar
a la universidad se fueron de la Iglesia, y ya no siguieron el camino de Cristo, en pos de filosofas humanas o vanas
diversiones. De hecho, en algunas encuestas el ingreso a la universidad es uno de los motivos por los cuales los
jvenes abandonan las congregaciones cristianas.
Algunos pastores, incluso, ya han considerado una verdadera amenaza a toda institucin de educacin superior, y
exhortan a padres y a hijos a no concurrir a ellas.
Pero por supuesto, el motivo del ingreso a la universidad no es la causa por la que algunos jvenes desisten de seguir
adelante en la Iglesia, sino que lo que ocurre en el interior de cada joven universitario. Y es que en dichas instituciones
se pueden presentar amenazas que van desde las tentaciones que ofrece el mundo, hasta el ataque de las doctrinas
cristianas que sofocan la fe de algunos.
En el ambiente de estudio universitario, se respira un ambiente de reflexin que llevan a preguntas y respuestas de todo
tipo, en las ms variadas esferas de la vida del ser humano. Es un lugar en donde las ideas de diverso tipo circulan y se
difunden entre todos sus miembros inclusive las ideas atestas o de doctrinas sectarias, las que estn muy de moda
por varios de estos crculos.
All, nuestros jvenes son entrenados para pensar y razonar, y a generar un grado de intolerancia hacia las
respuestas sin fundamento; es decir, el porqu s ya no es aceptable como una respuesta a las dudas de estas
personas.
Qu pasa con nuestros jvenes cristianos en esos lugares?
Es ah en donde se pone a prueba la conviccin de sus creencias en la fe cristiana. Es ah en donde pueden crecer o
morir espiritualmente, es un campo de batalla, slo apto para personas preparadas para ello.
Cundo el joven esta preparado?
Simplemente cuando ya no tiene temor de perder su fe. En este caso, ya se ha generado una conviccin, con la cual el
cristiano puede compartir su fe, debatir y responder preguntas con confianza y seguridad en quin ha credo. Aquel
joven tiene claro su primer amor: Dios por sobre todas las cosas. Al amar a Dios, aquel amor echa fuera todo temor,
pues como dice la Biblia:

En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor lleva en s castigo. De donde
el que teme, no ha sido perfeccionado en el amor. (1 Juan 4:18)
El joven debe ser perfeccionado en el amor de Dios, pues en el amor no hay ningn temor. Pero, Cmo amar a
quien no he conocido? Y es aqu en donde recin hemos llegado al verdadero problema de fondo: Los jvenes
universitarios que renuncian a su fe cristiana, lo hacen porque no amaron a Dios, puesnunca le conocieron, y por esta
causa se alejan del Camino, pues nunca tuvieron convicciones que les afirmasen en su fe al momento de enfrentar
argumentos atestas o de diversas corrientes ideolgicas anti cristianas.
El desafo esta puesto: Es el deber de las familias cristianas y de la Iglesia, la preparacin de sus hijos y jvenes para
enfrentar el mundo de la universidad. Los lderes deben abrir espacios para enfrentar esta situacin y poder afirmar a
estos jvenes, orientndolos y respondiendo a sus inquietudes de una manera convincente, para que ellos, a su vez,
puedan llevar el evangelio a sus compaeros de estudio.
Para nuestra preparacin existe muchos recursos que estn a nuestro alcance, y entre ellos no quiero dejar pasar la
oportunidad de la recomendacin que nos hace Orlando Inagas, sobre este sitio, el cual tiene material bastante til
orientado precisamente a jvenes estudiantes.
Lderes y padres: Preprense para preparar a sus jvenes, ya que ante tantas ideologas, la firmeza de la doctrina
bblica que ustedes le traspasen a sus jvenes vern su fruto...
Joven: Si te has decidido a entrar al mundo de la educacin superior, no importando cual sea el ttulo profesional al que
aspiras, siempre ten firme la profesin del evangelio:

El cristiano y las redes sociales

Las dos redes sociales ms conocidas hoy en da son Facebook y Twitter, plataformas
que renen millones de usuarios. La primera, hasta el da de hoy, tiene
aproximadamente 1.200 millones de usuarios, mientras que la segunda rene
560 millones. Hay otras redes sociales menores como Instagram, que es nicamente
para fotos y vdeos, y cuenta con 15 millones de usuarios; y Google+ que cuenta con
400 millones.
Ahora, por qu nombramos estas cifras? Con qu motivacin lo hacemos? A
continuacin abarcaremos las ventajas y beneficios, pero miraremos tambin las
desventajas y los perjuicios que pueden traer stas cuando un cristiano no las maneja
de manera honrosa. Reconoceremos por un lado los aspectos positivos, pero, a la vez,
y mayormente, resaltaremos los peligros potenciales.
BENEFICIOS DEL USO DE LAS REDES SOCIALES
1. Como medio secundario para testificar
Las redes sociales, de hecho, nunca reemplazarn ni el plpito ni la predicacin
pblica de la Palabra desde el mismo. Sin embargo, afirmamos cautelosamente que
las redes sociales s pueden ser instrumentos secundarios por medio de los cuales
potencialmente, testificamos de nuestra fe a cientos, quizs a miles de personas. Las
redes sociales le pueden servir al creyente serio como una herramienta para
anunciar las virtudes de Aqul que nos llam de las tinieblas a su luz admirable.1
Pedro 2:9
2. Para tener comunin con hermanos que viven en lugares remotos o en el exterior
Las redes sociales pueden ser vistas como puentes que facilitan el encuentro e
intercambio de mensajes entre personas y porque no tambin, entre cristianos. El
internet y de manera ms especfica plataformas como el Skype o Facebook,
nos ayudan a acercarnos a hermanos que viven en lugares en el extranjero o
remotos. En tiempos pasados la comunicacin con personas que estaban lejos era
bastante difcil. En la actualidad muchos cristianos sinceros hacen uso del internet y
de las redes sociales de manera legtima. Estos creyentes tienen comunin que de
otra manera sera imposible tener sopena de incurrir en altos costos de llamadas, etc.
En lo que respecta a las redes sociales, admitimos que las desventajas pueden ser
muchas ms que las ventajas, y son algunas de estas en las que deseamos
concentrarnos a continuacin:

DESVENTAJAS DEL ABUSO DE LAS REDES SOCIALES

1. Desperdicio del tiempo
Mirad, pues, con diligencia cmo andis, no como necios sino como sabios,
aprovechando bien el tiempo, porque los das son malosEfesios 5:15-17
La primera de las desventajas que nombraremos es el peligro de derrochar el tiempo.
En definicin, nuestro tiempo es nuestra vida. Si dejamos que las redes sociales
absorban nuestro tiempo, al fin y al cabo, estarn absorbiendo nuestras vidas.
Sabemos que nuestras vidas deben glorificar a Dios y que las debemos vivir
sabiamente para Su gloria
El apstol Pablo deca:
Todas las cosas me son lcitas, mas no todas convienen; todas las cosas me son
lcitas, mas yo no me dejar dominar de ninguna1 Corintios 6:12
En un estudio de hace algunos aos se comprob que
la adiccin a las redes sociales activa las mismas reas del cerebro que la cocana, el
alcohol o el xtasis, lo que provoca que haya personas, especialmente los jvenes,
que el uso de estas herramientas les provoque una dependencia similar al que sufre
alcoholismo.Clnica de desintoxicacin del Hospital Nisa Aguas Vivas, Augusto Zafra.
La adiccin a cualquier cosa, sustancia o actividad es gran pecado La adiccin a una
red social no es la excepcin. Jams el creyente puede decir estaba testificando de
Cristo a mis 2 mil amigos en el Facebook y por eso no atend al servicio o de manera
similar, estaba debatiendo con herejes en el Twitter por 3 das y por eso no rend en
mi trabajo o escuela Jams!. La diferencia entre el uso y el abuso de las redes
sociales est maracada por una lnea que pocos tienen el discernimiento para
diferenciar.
2. Falta de tiempo para leer la Palabra y orar
Orad sin cesar.1 Tesalonicenses 5:17
Un segundo peligro es este: el Cristiano que usa las redes sociales desmedidamente, a
menudo permite que los medios de gracia, tales como la oracin y la lectura y
meditacin de las Escrituras, sean opacados. El peor de los casos lo apreciamos
cuando alguien que se llama creyente, no ora ni lee la Palabra de Dios, o no lo hace
como lo debe hacer, por estar en el Facebook, en foros o chat cristianos, etc No
busquemos reemplazo ni a la oracin, ni a la lectura de la Palabra ni a nunguna de
nuestras responsabilidades como creyentes en un aparente uso legtimo de las redes
sociales, porque no lo encontraremos.
Frecuentemente se ve tanto a jvenes Cristianos como a adultos, creer que con leer
unas frases en Facebook y marcar como Favorito algunas otras en Twitter, ya han

cumplido su tiempo devocional. Pero eso no es cierto. Nada nunca debe anteponerse
a los medios que pueden concedernos gracia para avanzar en santificacin hacia las
moradas celestiales. Si has perdido tu pasin por orar y por leer la Palabra, y por el
contrario encuentras deleite en las redes sociales, ests en graves apuros y es
necesario que recuerdes que yaces a merced del enemigo de las almas, sin gracia
para resistir sus ataques y lo peor, quizs sin el deseo de hacerlo.
3. Las redes sociales como catapultas de valores mundanos y ofensivos a Dios
Pero fornicacin y toda inmundicia, o avaricia, ni aun se nombre entre vosotros, como
conviene a santos; ni palabras deshonestas, ni necedades, ni truhaneras, que no
convienenEfesios 5:3-4
Un tercer peligro se aprecia en el uso de las redes sociales para escribir cosas
inoficiosas o en el peor de los casos, para compartir cosas deshonrosas y necias. La
sociedad cada lo hace de continuo, pero nosotros, los creyentes, estamos llamados a
ser luz y sal de la tierra, y eso incluye nuestra participacin en las redes sociales. Si no
es para edificacin, lo ms seguro es que sea para lo contrario, y si es as, lo mejor es
no hacer uso de ellas.
Si gastaremos nuestro tiempo escribiendo nicamente cosas inoficiosas a diestra y a
siniestra en vez de invertirlo publicando cosas que sean de edificacin, estamos
haciendo un mal uso de estas redes y en nada nos diferenciamos del mundo. Recuerdo
una frase de un pastor y hermano:
Honestamente no encuentro otra razn por la cual un creyente participe en las redes
sociales que no sea impulsar el Reino de Dios
Ahora, debemos aclarar que con esto no queremos decir que no se pueda hablar
absolutamente de nada que no sean las Escrituras a travs de estos medios, sino que
sta debe ser la mayor prioridad en caso de que decidamos utilizarlas, y que el resto
de cosas que se vayan a publicar pasen primero por este filtro antes de pulsar Enter:
todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo
amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de
alabanza, en esto pensadFilipenses 4:8
4. Abandono de las relaciones interpersonales
10:25 no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbreHebreos
10:25
Un cuarto peligro del que muchos creyentes lamentablemente caen presas, es el de
menoscavar la relevancia bblica de las relaciones interpersonales, como la de la
congregarnos y el evangelismo. El creyente que cae en este error tiende a acercarse a
quien est lejos, al mismo tiempo que ignora a quienes se encuentran cerca.
Lastimosamente para muchos, resulta ms fcil escribir un mensaje bonito debajo de

una fotografa en vez de tender una mano a alguien que se encuentra en necesidad
cerca de nosotros, o estar all presente cuando un amigo o un hermano lo necesita.
5. Popularidad y auto-promocin
Un quinto peligro que tocaremos muy por encima en este artculo es el de la autopromocin. Y hay que tener sumo cuidado con esto tambin. Por la forma de estas
redes es fcil caer en este pecado que no es otra cosa que buscar ser el enfoque de
las luces y la atencin las personas con las cuales interactuamos. El buscar ser
reconocido por lo que se hace o por lo que no se hace. El buscar el agrado de los
hombres, sus aplausos o sus aprobaciones. El buscar un me gusta o un Favorito.
Est usted esforzndose por ser reconocido y admirado? Cul es su motivacin al
publicar sus fotos? Qu necesidad hay de decirle a medio mundo cmo se siente
hoy?