Modulo Tres

Escuela de Formacin de
Lderes y Lideresas Juveniles
MDULO TRES
Derechos Humanos
y Derechos de la Naturaleza
MODULO 3 - DERECHOS HUMANOS Y DERECHOS DE LA NATURALEZA
2 39MODULO 3 - DERECHOS HUMANOS Y DERECHOS DE LA NATURALEZA

MODULO 3 - AMBIENTE Y CAMBIO CLIMTICO
Escuela de Formacin de
Lderes y Lideresas Juveniles
MDULO TRES
Derechos Humanos
Este mdulo pertenece a: ________________________________________

Direccin: ___________________________________________________
_____________________________________________________________
Telfono: ________________________ E-Mail: ______________________
Organizacin: ________________________________________________

2
3
CRDITOS:
Autores:
ACJ ECUADOR
Instituciones que contribuyeron en la elaboracin y publicacin del mdulo
Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (UNDP)
Global Environment Facility
Revisin Tcnica:
Equipo del PACC-MAE; Proyecto Adaptacin al Cambio Climtico a travs de una efectiva gobernabilidad
del agua en el Ecuador
Coordinacin tcnica y editorial:
Vicente Caldern Director Ejecutivo ACJ ECUADOR
Nixon Guerrero Coordinador Proyecto PACC ACJ ECUADOR Filial Portoviejo
Ximena Paltn Obregn Coordinacin Comunicacin ACJ ECUADOR
Diseo editorial
Ximena Paltn Obregn - Coordinacin Comunicacin ACJ ECUADOR
Diseo Grfico
Sandra Mera - Biodesing
Antonio Romero Zurita TonoPrimitivo
Diseo Grfico de audio complemento
Antonio Romero Zurita TonoPrimitivo
Tiraje: 400 ejemplares
Impresin: Rispergraf
Quito Ecuador, 2012
Para citas y referencias bibliogrficas:
Escuela de Formacin de Lderes y Lideresas Juveniles Derechos Humanos y Derechos de la Naturaleza,
Mdulo 3; Ministerio del Ambiente. Proyecto PACC-MAE, Asociacin Cristiana de Jvenes ACJ. Primera
edicin. Portoviejo-Ecuador, 2012.
PACC-MAE
Edificio Canopus
Cordero y Av. 6 de Diciembre
Informacin general: info@pacc-ecuador.org
Sitio web: www.pacc-ecuador.org
Quito-Ecuador
Este mdulo corresponde a un proceso de la Escuela de Formacin de Lderes y Lideresas Juveniles Mdulo 3 Derechos Humanos y Derechos de la Naturaleza, creado, ejecutado y publicado por Asociacin
Cristiana de Jvenes ACJ Ecuador, para el Programa de Adaptacin al Cambio Climtico del Ministerio
de Ambiente.
Prohibida su venta
PRESENTACIN
Sabemos que el agua es un elemento vital para la vida y que no podramos
pensarnos como seres humanos y a nuestro entorno natural sin ella; en la escuela,
el colegio, nos ensearon que dentro de los recursos renovables estaba este recurso
primordial; pero el transcurso y el pasar del tiempo nos ha ido enseando que el
agua es un recurso agotable y que es elemental el saber como utilizarlo ms an
cuando nos hallamos ante un factor innegable como es el Cambio Climtico el cual
nos obliga a pensarnos como responsables de su acelerado proceso y frente al cual
la reflexin y accin se convierten en necesidades urgentes. La manera en como lo
enfrentemos depende de cada uno de nosotros/nosotras y en las decisiones
polticas que se vayan tomando en cuanto a los recursos naturales. Todos y Todas
somos vulnerables a los efectos del cambio climtico sin embargo y muchos de los
eventos extremos se van desarrollando en determinados territorios y afectan en
trminos de vulnerabilidad a quienes por lo general se hallan menos preparados o
en condiciones expuestas a esto.
Es as que La Asociacin Cristiana de Jvenes (ACJ) como Organizacin y a la a vez
como parte movimiento de voluntariado adscripto a un movimiento internacional
de la YMCAs (Young Men Christian Association); en este contexto actualmente
ejecutamos una propuesta con el MAE Ministerio del Ambiente del Ecuador en el
marco del Proyecto PACC Proyecto de Adaptacin al Cambio Climtico a travs de
una Efectiva Gobernabilidad del Agua en el Ecuador con el apoyo de GEF Global
Environment Facility y Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo PNUD; se
ejecuta y propone una mirada de formacin educativa integral de
participacin y organizacin desde la comunicacin en la que
principalmente los y las jvenes de la microcuenca del Ro
Grande, cantn Chone; puedan generar acciones y
organizacin frente al Cambio Climtico; se
propone tambin mejorar la capacidad
local de adaptacin al cambio climtico
gracias a la realizacin del estudio de 8
zanjas infiltrantes para control de la
erosin y escorrentas y a la
participacin comunitaria en la
gestin de la cuenca del Ro
Grande. Las zanjas infiltrantes
pervmitirn el ordenamiento de
los espacios productivos de la
microcuenca del ro Grande y
potenciarn
la
capacidad
agropecuaria en forma sostenible
en la microcuenca del
ro Ichu.
Paralelamente, la ACJ a travs de un proceso

edu-comunicativo como parte de su propuesta
metodolgica sensibiliza y promueve aprendizajes
en capacitacin y formacin de la comunidad local
en los temas: Ambiente y Cambio Climtico;
Organizacin, Participacin y Liderazgo; Derechos
Humanos y Derechos de la Naturaleza; Autoestima y
Gnero asegurando su participacin en las actividades de
reforestacin, mantenimiento del bosque y excavacin de las
zanjas infiltrantes para disminuir la erosin de los suelos. El
componente edu-comunicativo se desarrollar entorno a participacin,
derechos, gestin ambiental y del riesgo a desastres, as como formas
sostenibles de agricultura y silvopastura e involucrar a las instituciones pblicas
y, sobre todo, a la ciudadana, a travs de talleres y materiales de diferente ndole
adaptados a la poblacin a la que se dirigen. La conformacin de por lo menos 5
organizaciones comunitarias garantizar, adems, la mejora de la capacidad de
gestin e incidencia de la poblacin local, asegurando la viabilidad del proyecto y la
sostenibilidad de los resultados alcanzados as como la mejora de las condiciones
socioeconmicas de las 400 familias beneficiarias. Visto que el manejo de la cuenca
del Ro Grande beneficiar tambin a la poblacin de la cuenca baja del Chone, se
trabajar con las autoridades locales y con los colegios; adems, se realizar una accin
pblica con la participacin de la comunidad local, de los y las estudiantes de los
colegios de Chone y las autoridades locales para posicionar el tema en la ciudadana.
El Ministerio de Ambiente contribuye de esta manera al desarrollo de herramientas e
insumos tcnicos para superar la vulnerabilidad al clima actual, a partir de las cuales
ser posible desarrollar capacidades para enfrentar el futuro. La adaptacin debe ser
el resultado de decisiones polticas basadas en un profundo conocimiento de la
vulnerabiliad, en el estudio y priorizacin de las alternativas para superarla y en un
dilogo entre gobernantes, la ciudadana, instituciones tcnicos y cientficos para
impedir que el cambio climtico afecte al desarrollo nacional.
Les invitamos entonces a descubrir, analizar, investigar y activar ideas con el acompaamiento de este material didctico durante tu proceso de formacin como
parte de la Escuela de Formacin de Lderes y Lideresas Juveniles de ACJ.
Diego Quishpe
Coordinador Proyecto PACC
Ministerio de Ambiente
Arq. Vicente Caldern

Director Ejecutivo
ACJ ECUADOR
Contenido
1. Derechos humanos
Qu son los derechos humanos?
El origen de la Declaratoria Universal de Derechos humanos
Declaracin Universal de los Derechos Humanos
10
Derechos humanos en la Constitucin de la Repblica del Ecuador
22
2. Derechos de la Naturaleza
23
Qu son y por qu existen los Derechos de la Naturaleza?
23
Los Derechos de la Naturaleza en la Constitucin Ecuatoriana
24
Diferencia entre los Derechos Humanos y los Derechos de la Naturaleza
24
3. Ro Grande: Conociendo mi tierra y sus derechos
27
Un vistazo a Ro Grande
27
Descripcin de la Cinaga La Segua
28
Estado actual
29
Actividades que se realizan en La Segua
29
Nuestros Derechos y los de la Naturaleza
31
4. A manera de conclusin: Cumplimiento de los derechos humanos y de la naturaleza
34
5. Glosario
36
6. Bibliografa
37
Derechos Humanos
1.1 Qu son los derechos humanos?
Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distincin alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o tnico, color, religin, lengua, o cualquier otra condicin. Todos
tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminacin alguna. Estos derechos son interrelacionados, interdependientes e indivisibles.
Derechos de la Naturaleza
Los derechos humanos universales estn a menudo contemplados en la ley y garantizados por ella, a travs de
los tratados, el derecho internacional consuetudinario, los principios generales y otras fuentes del derecho internacional. El derecho internacional de los derechos humanos establece las obligaciones que tienen los gobiernos de tomar medidas en determinadas situaciones, o de abstenerse de actuar de determinada forma en otras, a
fin de promover y proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales de los individuos o grupos. La
Declaracin Universal de los Derechos Humanos es el texto donde se explican cules son estos derechos. Universal quiere decir que es para todo el mundo (Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos, 2012).
Cumplimiento de los derechos

humanos y de la naturaleza
Los Derechos Humanos son los derechos de las personas.
El origen de la Declaratoria Universal de Derechos Humanos

Carlos
Clarita
CLARITA: Carlitos, cuntame lo que te contaba tu

abuelito el otro da, escuch sobre los derechos
humanos por qu y desde cundo existen los
Derechos Humanos?
CARLOS: Es una larga historia!
Hace ya ms de 65 aos, en 1945, termin la Segunda Guerra Mundial en la cual muchos pases
pelearon unos contra otros. Murieron cerca de 60
millones de personas.
CLARITA: 60 millones es mucha gente!
CARLOS: Y eso no es lo peor, mi abue me contaba
que muchos de los muertos no eran soldados, sino personas que no haban ido a la guerra pero
vivan en las ciudades que fueron bombardeadas. Mucha gente fue herida, pas hambre y fro y fueron
destruidas sus casas.
Cuando termin la guerra, los gobernantes de los pases que haban luchado, reflexionaron acerca de
las consecuencias negativas de la guerra y resolvieron que nunca ms deban volver a hacerlo. Se dieron cuenta de que era indispensable hablar, discutir y encontrar soluciones a los problemas de forma
pacfica, sin luchas ni guerras.
Por eso decidieron agruparse en una organizacin: la ONU
CLARITA: Qu significa ONU? Qu hacen ellos?
CARLOS: ONU es la abreviatura para la Organizacin de las Naciones Unidas El nombre de la Organizacin se abrevia como ONU: [O, de Organizacin; N, de Naciones; U, de Unidas.] Hoy en da, alrededor
de 200 pases del mundo forman parte de la ONU.
La ONU quiere ayudar a los pases a vivir en paz, a que no haya guerras. Tambin ayuda a los pases ms
pobres, para que las personas que viven en estos pases no tengan hambre.
En el ao 1948, representantes de todos los pases de la ONU se reunieron en una asamblea y se pusieron de acuerdo en que todas las personas tenemos unos derechos que nadie puede quitarnos. Como
por ejemplo, el derecho a vivir en libertad y en paz. Son los DERECHOS HUMANOS. La Declaracin
Universal de los Derechos Humanos tiene ya 64 aos en el 2012.
CLARITA: Cuntos y cules son los derechos que tenemos como seres humanos entonces?
CARLOS: Existen 30 derechos que se contemplan en la Declaracin Universal de los Derechos
Humanos, adems en nuestra Constitucin tambin estn presentes estos derechos.
CLARITA: Carlitos, t has aprendido mucho con los relatos de tu Abuelito
CARLOS: Si, mi abuelo y tod@s los abuelos y abuelas siempre tienen historias muy interesantes que
contarnos, sino pregntales tambin a tus abuelitos, vers como tendrn relatos y ancdotas que te
ensearn mucho.
en negro: redaccin de fcil lectura;

en verde: derechos tal cual constan en la Declaracin
ARTCULO
Al nacer, todas las personas son libres

y tienen los mismos derechos.
Todos los seres humanos nacen libres e iguales en
dignidad y derechos y, dotados como estn de
razn y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.
ARTCULO
Las personas podemos ser de razas

distintas, hablar lenguas distintas, ser ricas o pobres, tener opiniones y
religiones distintas. Pero ser diferentes no es un problema. Las personas
podemos ser diferentes, pero todas tenemos los mismos derechos.
10
Toda persona tiene los derechos y libertades

proclamados en esta Declaracin, sin distincin
alguna de raza, color, sexo, idioma, religin,
opinin poltica o de cualquier otra ndole, origen
nacional o social, posicin econmica, nacimiento
o cualquier otra condicin.
Adems, no se har distincin alguna fundada en
la condicin poltica, jurdica o internacional del
pas o territorio de cuya jurisdiccin dependa una
persona, tanto si se trata de un pas independiente,
como de un territorio bajo administracin fiduciaria,
no autnomo o sometido a cualquier otra limitacin
de soberana.
ARTCULO
Todas las personas tenemos derecho a vivir y

a hacerlo en libertad y con seguridad.
Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la
seguridad de su persona.
ARTCULO
Nadie puede esclavizar a otra persona o comprarla y venderla como si

fuera una mercanca.
Nadie estar sometido a esclavitud ni a servidumbre; la esclavitud y la trata de esclavos estn
prohibidas en todas sus formas.
ARTCULO 5
Nadie puede maltratar o torturar a otra persona.
Nadie ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.
11
ARTCULO
Todas las personas debemos respetar los derechos de los dems, en

cualquier parte donde estemos.
Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su personalidad jurdica.
ARTCULO
Las leyes deben protegernos y

ayudarnos de la misma forma a
todos y todas.
Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distincin, derecho a igual proteccin de la ley. Todos
tienen derecho a igual proteccin contra toda
discriminacin que infrinja esta Declaracin y
contra toda provocacin a tal discriminacin.
ARTCULO
Todas las personas tienen derecho

a que los jueces las traten de forma
justa.
Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo,
ante los tribunales nacionales competentes, que
la ampare contra actos que violen sus derechos
fundamentales reconocidos por la Constitucin o
por la ley.
12
ARTCULO
Nadie puede ser detenido o

encarcelado sin motivo.
Nadie podr ser arbitrariamente
detenido, preso ni desterrado.
ARTCULO
10
Si una persona es juzgada

por un delito tiene derecho a que el juez sea imparcial.
Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oda pblicamente y con justicia por un tribunal independiente
e imparcial, para la determinacin de sus derechos y obligaciones o para el examen de cualquier
acusacin contra ella en materia penal.
ARTCULO
11
Las leyes son las mismas para todos. Todas las personas somos inocentes
hasta que los jueces decidan si somos culpables de algn delito. Para
declarar a una persona culpable de un delito, los jueces deben tener
pruebas.
1. Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se
pruebe su culpabilidad, conforme a la ley y en juicio pblico en el que se le hayan asegurado
todas las garantas necesarias para su defensa.
2. Nadie ser condenado por actos u omisiones que en el momento de cometerse no fueron delictivos segn el Derecho nacional o internacional. Tampoco se impondr pena ms grave que
la aplicable en el momento de la comisin del delito.
13
ARTCULO
12
Todas las personas tenemos derecho a su

intimidad: nadie puede hablar o escribir sobre
la vida privada de una persona, entrar en su
casa o leer sus cartas si ella no ha dado permiso
para hacerlo.
Nadie ser objeto de injerencias arbitrarias
en su vida privada, su familia, su domicilio o
su correspondencia, ni de ataques a su honra o a su reputacin. Toda persona tiene derecho a la proteccin de la ley contra tales
injerencias o ataques.
ARTCULO
13
Todas las personas podemos elegir

en qu pas y en qu ciudad van a vivir.
Podemos salir y regresar a nuestro pas
cuando lo deseemos.
1. Toda persona tiene derecho a circular libremente
y a elegir su residencia en el territorio de un Estado.
2. Toda persona tiene derecho a salir de cualquier
pas, incluso el propio, y a regresar a su pas.
ARTCULO
14
Si una persona es perseguida injustamente en su pas puede pedir a otro

pas que la acoja para vivir all.
14
1. En caso de persecucin, toda persona tiene derecho a buscar asilo, y a disfrutar de l, en cualquier pas.
2. Este derecho no podr ser invocado contra una accin judicial realmente originada por delitos
comunes o por actos opuestos a los propsitos y principios de las Naciones Unidas.
ARTCULO
15
Todas las personas tenemos

derecho a tener una nacionalidad. Tener una nacionalidad significa ser
de algn pas. Nadie
puede quitar sin motivo la nacionalidad a
otra persona ni puede
impedirle que cambie
de nacionalidad.
1. Toda persona tiene derecho
a una nacionalidad.
2. A nadie se privar arbitrariamente de su nacionalidad ni del
derecho a cambiar de nacionalidad.
ARTCULO
16
Todas las personas podemos formar una familia y el Estado debe ayudarnos para que podamos hacerlo. Nadie nos puede obligar a casarnos. En
el matrimonio, los hombres y las mujeres tenemos los mismos derechos.
1. Los hombres y las mujeres, a partir de la edad nbil, tienen derecho, sin restriccin alguna por
motivos de raza, nacionalidad o religin, a casarse y fundar una familia; y disfrutarn de iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en caso de disolucin del matrimonio.
2. Slo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podr contraerse el matrimonio.
15
3. La familia es el elemento natural y fundamental

de la sociedad y tiene derecho a la proteccin
de la sociedad y del Estado.
ARTCULO
17
Todas las personas podemos

tener propiedades y nadie puede
quitrnoslas sin motivo.
1. Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente.
2. Nadie ser privado arbitrariamente de su propiedad.
ARTCULO
18
Todas las personas podemos pensar

lo que queramos, elegir la religin
que deseemos y hablar de nuestras
creencias religiosas.
Podemos cambiar nuestra religin
cuando queramos.
Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religin; este derecho incluye la libertad de cambiar de religin o
de creencia, as como la libertad de manifestar su religin o su creencia, individual y colectivamente, tanto en pblico como en privado, por la enseanza, la prctica, el culto y la observancia.
ARTCULO
19
Todas las personas podemos buscar y recibir informacin y opinar sobre

lo que queramos, all donde estemos, siempre que nuestras opiniones no
ofendan ni insulten a nadie.
16
Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinin y de expresin; este derecho incluye el no ser
molestado a causa de sus opiniones, el de investigar
y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitacin de fronteras, por cualquier medio
de expresin.
ARTCULO
20
Todas las personas podemos reunirnos y

tambin participar en asociaciones, pero
nadie puede obligarnos a pertenecer a
un grupo o asociacin.
1. Toda persona tiene derecho a la libertad de reunin y de asociacin pacficas.
2. Nadie podr ser obligado a pertenecer a una asociacin.
ARTCULO
21
Todas las personas podemos elegir

a nuestros gobernantes y, si somos
elegidos/as, podemos formar parte
del gobierno de nuestro pas.
Los gobernantes son elegidos por
votacin de los ciudadanos y de las
ciudadanas con derecho a voto.
La edad necesaria para votar puede
ser diferente en cada pas.
El voto es secreto y libre: nadie tiene
por qu saber lo que uno vota.
1. Toda persona tiene derecho a participar en el
gobierno de su pas, directamente o por medio de representantes libremente escogidos.
17
2 Toda persona tiene el derecho de acceso, en condiciones de igualdad, a las funciones pblicas
de su pas.
3. La voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder pblico; esta voluntad se expresar
mediante elecciones autnticas que habrn de celebrarse peridicamente, por sufragio universal e igual y por voto secreto u otro procedimiento equivalente que garantice la libertad del
voto.
ARTCULO
22
Los gobernantes de cada pas

deben proteger y defender a
sus ciudadanos y ayudarles a
que tengan lo necesario para
vivir.
Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social, y a obtener, mediante el esfuerzo
nacional y la cooperacin internacional,
habida cuenta de la organizacin y los
recursos de cada Estado, la satisfaccin
de los derechos econmicos, sociales y
culturales, indispensables a su dignidad
y al libre desarrollo de su personalidad.
ARTCULO
23
Todos los pases deben preocuparse para que sus ciudadanos vivan lo
mejor posible.
Todas las personas tienen derecho a trabajar y cobrar un salario que
se corresponda con el trabajo que realizan. Las personas que realizan
un mismo trabajo deben recibir el mismo salario y, si quieren, pueden
agruparse en sindicatos para defender sus derechos como trabajadores.
18
1. Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre eleccin de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la proteccin contra el desempleo.
2. Toda persona tiene derecho, sin discriminacin alguna, a igual salario por trabajo igual.
3. Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneracin equitativa y satisfactoria, que le
asegure, as como a su familia, una existencia conforme a la dignidad humana y que ser completada, en caso necesario, por cualesquiera otros medios de proteccin social.
4. Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos y a sindicarse para la defensa de sus intereses.
ARTCULO
24
Todas las personas tenemos

derecho a descansar y
a tener vacaciones. Las
vacaciones deben ser
pagadas.
Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a
una limitacin razonable de la duracin del trabajo y a vacaciones peridicas pagadas.
ARTCULO
25
Todas las personas tenemos derecho a vivir dignamente. Vivir dignamente significa poder comer cada da, tener ropa, tener casa, poder ir a
la escuela y al mdico si estamos enfermos. Las madres y sus hijos tienen
derecho a una proteccin especial.
1. Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, as como a su familia,
la salud y el bienestar, y en especial la alimentacin, el vestido, la vivienda, la asistencia mdica
y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de desempleo,
enfermedad, invalidez, viudez, vejez y otros casos de prdida de sus medios de subsistencia
por circunstancias independientes de su voluntad.
19
2. La maternidad y la infancia tienen derecho a cuidados y asistencia

especiales. Todos los nios, nacidos de matrimonio o fuera de matrimonio, tienen derecho a igual proteccin social.
ARTCULO
26
Todas las personas tenemos derecho a la educacin.

Los estudios elementales deben ser obligatorios y
gratuitos.
Cuando las personas son mayores, pueden estudiar
en la universidad.
Los requisitos necesarios para estudiar en la universidad son los mismos para todas las personas. Los padres pueden elegir el
tipo de educacin de sus hijos.
1. Toda persona tiene derecho a la educacin. La educacin debe ser gratuita, al menos en lo
concerniente a la instruccin elemental y fundamental. La instruccin elemental ser obligatoria. La instruccin tcnica y profesional habr de ser generalizada; el acceso a los estudios
superiores ser igual para todos, en funcin de los mritos respectivos.
2. La educacin tendr por objeto el pleno desarrollo de
la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecer la comprensin, la tolerancia y
la amistad entre todas las naciones y todos los grupos
tnicos o religiosos; y promover el desarrollo de las
actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz.
3. Los padres tendrn derecho preferente a escoger el
tipo de educacin que habr de darse a sus hijos.
ARTCULO
27
Todas las personas tenemos derecho a leer libros, ir al cine, visitar museos
o realizar otras actividades culturales y tambin a participar en las que se
realicen en nuestra comunidad. Si una persona escribe un libro o inventa
algo se debe reconocer que es ella quien lo ha hecho.
20
1 Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad, a
gozar de las artes y a participar en el progreso cientfico y en los beneficios que de l resulten.
2. Toda persona tiene derecho a la proteccin de los intereses morales y materiales que le correspondan por razn de las producciones cientficas, literarias o artsticas de que sea autora.
ARTCULO
28
Todas las personas tenemos derecho a que nuestros gobernantes hagan

cumplir esta Declaracin.
Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaracin se hagan plenamente efectivos.
ARTCULO
29
Todas las personas debemos respetar a los dems. Las personas

tenemos derechos pero tambin
el deber de respetar las leyes. Los
derechos de las personas no pueden ir en contra de los principios
de la ONU.
1. Toda persona tiene deberes respecto a
la comunidad, puesto que slo en ella
puede desarrollar libre y plenamente su
personalidad.
2. En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades, toda persona estar solamente sujeta a las limitaciones
establecidas por la ley con el nico fin de
asegurar el reconocimiento y el respeto de los derechos y libertades de los dems, y de satisfacer las justas exigencias de la moral, del orden pblico y del bienestar general en una sociedad
democrtica.
3. Estos derechos y libertades no podrn en ningn caso ser ejercidos en oposicin a los propsitos y principios de las Naciones Unidas.
21
ARTCULO
30
Nadie debe actuar en contra de los derechos que estn escritos en esta
Declaracin.
Nada en la presente Declaracin podr interpretarse en el sentido de que confiere derecho alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para emprender y desarrollar actividades o realizar
actos tendientes a la supresin de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta
Declaracin.
(Naciones Unidas, 2012)
(Rodrguez & Lpez, 2008)
CLARITA: Oye Carlitos y tu abuelito te

dijo algo sobre qu pasa en nuestro
pas?, estn establecidos los derechos
humanos as como a nivel internacional?
CARLOS: As es! Nuestra Constitucin
vigente, del 2008, establece que todas
las personas, comunidades, pueblos, nacionalidades y colectivos gozarn de los
derechos garantizados en instrumentos
internacionales, como la Declaratoria
de Derechos Humanos. De igual manera,
la Constitucin seala la imprescriptibilidad de los crmenes de lesa humanidad
CLARITA: Qu son los crmenes de lesa
humanidad?
CARLOS: Son crmenes como el genocidio, la tortura crmenes de guerra y desaparicin forzada de personas.
CLARITA: Entiendo, son los crmenes ms terribles que existen en contra de las personas. Existen grupos
de personas que tengan atencin prioritaria?
CARLOS: S, las mujeres embarazadas, nios, nias y adolescentes, personas con discapacidad, de la tercera edad, detenidos, refugiados, extranjeros, migrantes, personas con discapacidad, en riesgo, vctimas de
violencia domstica y sexual, maltrato infantil, desastres naturales o provocados por los humanos.
CLARITA: Y quin est encargado de hacer cumplir estos derechos?
22
CARLOS: Todos y todas estamos en esa obligacin; sin embargo, la Constitucin indica que los derechos
y garantas establecidos en la misma son de directa aplicacin por y ante cualquier servidora o servidor
pblico, administrativo o judicial, de oficio o a peticin de parte.
CLARITA: Qu importante conocer nuestros derechos para hacerlos cumplir! Gracias Carlitos y Gracias
a tu abuelito!
Derechos Humanos
Derechos de la Naturaleza
(Constitucin de la Repblica del Ecuador, 2008)
Qu son y por qu existen los Derechos de la Naturaleza?
Cumplimiento de los derechos

humanos y de la naturaleza
CLARITA: Carlitos, los animales y las

plantas que habitan en la naturaleza,
al igual que nosotros los humanos,
merecen tener derechos?
CARLOS: Claro que s! Nuestra madre naturaleza merece tener sus
propios derechos y nosotros, al ser
parte de la misma, debemos garantizarlos. Las culturas ancestrales tenan
clara conciencia de que reciban de
la Tierra todo lo que necesitaban
para vivir y por tanto le rendan culto
con un gran respeto. Esta visin ancestral contina viva en los pueblos indgenas.
CLARITA: Y a lo largo de los aos, slo las culturas ancestrales han considerado que la naturaleza debe
tener derechos?
CLARITA: En realidad no, tambin algunos cientficos consideraban a la Tierra como un sper organismo
vivo al cual le llamaron GAIA que es un trmino que define la vitalidad de la Tierra, el cual requiere cuidados y debe ser respetado. Ellos consideraban que GAIA es sujeto de derechos, tenga o no uso
humano. En el mundo occidental se escribieron incluso novelas y escritos en las que se propona una
declaracin de los derechos de la naturaleza.
23
Los Derechos de la Naturaleza en la Constitucin Ecuatoriana

CLARITA: En la escuela nos ensearon
que en nuestra Constitucin actual
constan los derechos de la Naturaleza.
CARLOS: S, en Ecuador los derechos
de la naturaleza fueron declarados oficialmente en la Constitucin del 2008.
Somos el primer pas del mundo que
cuenta con derechos de la Naturaleza lo que nos convierte en pioneros
en el tema.
En esta Constitucin los derechos de
la Naturaleza aparecen en forma explcita en el Captulo 7: Derechos de
la Naturaleza, dentro de los cuales
se contempla los derechos para proteger las especies amenazadas y las reas
naturales o restaurar las reas degradadas. Tambin es trascendente la incorporacin del trmino
Pacha Mama, como sinnimo de Naturaleza, en tanto reconocimiento de interculturalidad y plurinacionalidad.
CLARITA: Eso sucedi hace poco tiempo, por qu antes no contbamos con estos derechos?
CARLOS: La naturaleza ha sido vista y usada como un factor de produccin para el crecimiento econmico o como un simple objeto de las polticas de desarrollo. Es decir, los seres humanos hemos considerado
que la naturaleza debe nicamente brindarnos bienestar a nosotros sin importar los daos o alteraciones
que causemos en ella.
CLARITA: Pero si nosotros los humanos somos parte de la Pacha Mama!
CARLOS: Exactamente! Lo que no nos hemos dado cuenta es que la naturaleza puede existir sin nosotros,
los humanos.
Diferencia entre los Derechos Humanos y los Derechos de la Naturaleza

CLARITA: Carlitos, no entiendo entonces por qu antes contbamos con derechos ambientales y no con
derechos de la naturaleza, no son lo mismo?
CARLOS: Los derechos ambientales de los que se habla tambin en la Constitucin son a fin de cuentas
derechos humanos y no de la naturaleza. En otras palabras, estos derechos garantizan a los seres humanos
su bienestar mientras que el ambiente que los rodea est en buenas condiciones. Los derechos de la Naturaleza garantizan el bienestar de la misma independientemente de nosotros, los seres humanos.
CLARITA: O sea que los derechos de la Naturaleza nos impiden sacar provecho de la misma para el bienestar humano?
24
CARLOS: No es as! Nosotros an podemos gozar los beneficios que nos brinda
la Naturaleza, podemos tener cultivos, pescar o tener ganadera siempre y cuando
se mantengan los sistemas de vida, los
conjuntos de vida. Los derechos de la Naturaleza se fijan en los ecosistemas, en las
colectividades, no en los individuos. Podemos comer carne, pescado, granos mientras
que aseguremos que los ecosistemas queden
funcionando con sus especies nativas.
CLARITA: Qu ha ocurrido en nuestro pas a
partir de la proclamacin de los derechos de
la Naturaleza?
CARLOS: Muchas cosas positivas! Principalmente se han des-mercantilizado los servicios ambientales. Se ha prohibido la privatizacin del agua, as como sus sistemas de distribucin y abastecimiento por
ejemplo. De igual manera, se ha dado prioridad a la restauracin integral de los ecosistemas degradados.
Eso entre tantos beneficios a favor de la Naturaleza (Acosta, 2010).
Servicios ambientales: Los servicios ambientales son beneficios que la gente

recibe de los diferentes ecosistemas forestales, ya sea de manera natural o por
medio de su manejo sustentable, ya sea a nivel local, regional o global.
Los servicios ambientales influyen directamente en el mantenimiento de la
vida, generando beneficios y bienestar para las personas y las comunidades.
Son ejemplos de servicios ambientales del bosque:
Captacin y filtracin de agua;
Mitigacin de los efectos del cambio climtico;
Generacin de oxgeno y asimilacin de diversos contaminantes;
Proteccin de la biodiversidad;
Retencin de suelo;
Refugio de fauna silvestre;
Belleza escnica, entre otros.
CLARITA: Entonces es hora de que todos y todas hagamos un esfuerzo para que estos derechos de la Naturaleza sean proclamados a nivel mundial y sobre todas las cosas, sean respetados. Los seres humanos
debemos coexistir en armona con la Naturaleza.
CARLOS: Los seres humanos debemos crear sociedades sustentables!
CLARITA: Y eso Carlitos es con acciones oportunas
La Identidad
25
Derechos
humanos:
polticos,
sociales,
economicos y
ambientales
Derechos de la
Naturaleza:
independientes
de los derechos
ambientales
Sociedades
Sustentables:
existe armona
entre seres
humanos y
naturaleza
Desarrollo sostenible
Se llama desarrollo sostenible aqul desarrollo que es capaz de satisfacer las
necesidades actuales sin comprometer los recursos y posibilidades de las futuras
generaciones.
Intuitivamente una actividad sostenible es aqulla que se puede mantener a lo largo
de los aos sin que eso signifique agotar los recursos. Por ejemplo, cortar rboles de
un bosque asegurando la repoblacin es una actividad sostenible. Otra actividad
sostenible es utilizar energa solar en lugar de combustibles fsiles para calentar
el agua. El utilizar tus desechos para convertirlos en compost es sostenible ya que
aprovechas los nutrientes de la basura orgnica y evitas desperdiciarla.
(Informe Comisin Brundlandt)
equitativo
viable
26
3. Ro Grande: Conociendo mi tierra y sus derechos

Un vistazo a Ro Grande
Ro Grande es una micro cuenca de ms de 60
Km2 ubicada al este de la ciudad de Chone,
cabecera cantonal del Cantn Chone, provincia de Manab, en la zona bitica correspondiente al bosque tropical hmedo.
Por datos extraoficiales se estima que en Ro

Grande hay ms de 1.700 familias.
Guayaquil
Cuenca
Chone
Va a El Carmen
Geogrficamente pertenece a la Parroquia

Santa Rita pero en la prctica sta es una parroquia urbana, por lo tanto el territorio de
Ro Grande no tiene representacin poltica
mediante una Junta Parroquial.
Quito
Ro
Sector
Ro Grande
Gr
a
nd
El Ro Grande, que da nombre a este sector,
e
nace en las montaas del Arroyo y recorre
aproximadamente 30 kilmetros hasta unirse
al ro Mosquito en el sector de las Dos Bocas
cerca de San Andrs (Km. 8 va a Quito) para
seguir su curso hacia la ciudad de Chone donde se une al Ro Garrapata. Ro Grande recibe
las aguas de los ros Snchez, Caitas y Platanales, as como de los esteros Betillal, Camarones, El Espejo, La Balsa, Coaque, El Aguacate, Achiote Chico y
Achiote Grande, y de otros pequeos riachuelos. La micro cuenca del Ro Grande tiene ms de 60 Km2 de extensin. Ro Grande forma parte de las cuatro micro cuencas que conforman la cuenca del Ro Chone. Las otras
micro cuencas son ro San Lorenzo por el oeste, ro Garrapata por el nor nor este y ro Mosquito por el noreste.
Sector
El Guabillo
Ro Grande agrupa las comunidades de: El Espejo, Camarones, La Balsa, Caitas, El Naranjo, Betillal, La Palma, Juan Cayo, Boca de Coaque, Coaque, El Cerezo,
El Japn, La Mina, El Aguacate, El Achiote, El Ceibo, El
Jaboncillo, Solest, Snchez, Boca de Snchez, Platanales, Estero El Rancho, La Capilla, La Tola, El Guabillo, La
Piedra, San Roque, Zapote, La arusa, Limn, El Jobo
de Ro Grande.
Los suelos de Ro Grande son frtiles y se producen ctricos, cacao, ganado vacuno porcino y avcola, leche y
sus derivados como el reconocido queso de mesa chonero, yuca, maz, man, pltanos y otros productos que
forman parte de la canasta bsica familiar abasteciendo
de alimentos a la ciudad de Chone y el Ecuador (Cornejo, 2011).
Cerca de Ro Grande se encuentra La Segua que es un humedal muy importante a nivel nacional y por tanto,
constituye un referente significativo de la biodiversidad de la zona y de la provincia.
27
Descripcin de la Cinaga La Segua

La cinaga de La Segua es un humedal de
agua dulce ubicado en la confluencia de los
ros Carrizal y Chone. Est constituido por
un pantano central que casi siempre se encuentra inundado y una extensa llanura que
se cubre de agua en la estacin lluviosa (Gallegos, 2000).
El agua es de mediana calidad, con presencia de coliformes fecales y slidos totales,
con un bajo porcentaje de oxgeno disuelto.
El humedal presenta una baja diversidad de
organismos, pero una alta densidad de cada
especie (Gallegos, 2000).
En cuanto a la fauna en el humedal habitan 12 especies de peces y tres especies de
crustceos. El pez ms abundante actualmente es la tilapia, que es una especie introducida en el humedal con
fines de cultivo (Calidad Ambiental , 2008). No obstante, es el chame, pez tpico de la cinaga, el que tiene la mayor aceptacin por parte de los pescadores debido a su alta demanda en la zona y su sabor agradable. El Camarn de ro constituye otro de los recursos pesqueros de considerable valor para los pescadores (Gallegos, 2000).
Se han identificado en la cinaga de La Segua 164 especies de aves que se encuentran presentes tanto en la
estacin seca como en la lluviosa.
Foto: http://www.eldiario.com.ec/noticias-manabi-ecuador/151244-humedal-la-segua-tiene-infraestructura-turistica/
La flora est representada por 39 especies de vegetacin silvestre. En la poca lluviosa predominan las plantas
acuticas en especial los lechuguines; en esta temporada la cinaga puede llegar a tener una profundidad promedio de 1.27 m. En la poca seca el cuerpo de agua se
reduce a cerca de 525 ha, con una profundidad media de
67 cm (Calidad Ambiental , 2008).
Las principales actividades humanas que se desarrollan
en la cinaga La Segua son la pesca, la agricultura, ganadera, entre otras.
La pesca es la actividad de mayor tradicin en el humedal debido a la abundante produccin de peces que
exista en la zona en pocas pasadas, en especial del
chame (especie nativa) y la tilapia (especie introducida)
(Calidad Ambiental , 2008).
Foto: Pesca de Chame, Juan Bosco Zambrano, El Universo.
La agricultura es muy comn y los cultivos varan de acuerdo a la estacin. En poca de verano, cuando la llanura
de inundacin de la cinaga queda libre de agua, es utilizada para la prctica agrcola de cultivos de ciclo corto
como meln, sanda, tomate, maz y arroz. Tambin se cultiva en las laderas de los cerros circundantes al humedal las mismas especies que en la cinaga, aadiendo el algodn y la yuca (Calidad Ambiental , 2008).
En cuanto a la ganadera, extensas reas de la cinaga del lado de San Antonio son usadas como tierra de pastoreo para la cra y engorde de ganado lechero.
28
Estado actual
En un principio, este humedal era parte del estuario del ro Chone, con abundantes pantanos y manglares, pero
hace aproximadamente 85 aos, como producto la deforestacin, se produjo el acarreo de abundante sedimento que lo separ del mar y lo convirti en un humedal de agua dulce. La mayor parte de este humedal corresponde a aguas abiertas (514 ha), pero tambin hay extensos parches de lechuguines (451 ha) y llanuras de inundacin
(560 ha) prcticamente deforestadas (Calidad Ambiental , 2008).
El grado de alteracin es esta zona es alto, por tanto su calidad es regular, existen amenazas de perturbacin
constante debido a la prctica agrcola intensiva, por lo que su condicin es pobre.
Las perspectivas para mantener este hbitat a largo
plazo no son buenas, debido a que este humedal se
encuentra dentro de propiedades privadas por lo
que es difcil establecer normas para conservarlas
(Asociacin COPADE - ICA).
Foto: Pescadores en la cinaga La Segua. Fuente: www.lahora.com.ec
El humedal de La Segua fue declarado como sitio

Ramsar el 7 de junio del 2000 y, por tanto, es reconocido por el Estado ecuatoriano como sitio importante para la conservacin de los humedales, especialmente como hbitat de aves acuticas. Adems
es considerada el quinto humedal en importancia en
el pas y el 1.028 en el mundo desde el 7 de junio del
2000. Sin embargo, no ha sido protegido en su totalidad y se ha ido deteriorando con los aos.
Actividades que se realizan en La Segua

La Segua, as como varios ecosistemas aledaos y similares, presta servicios ambientales a los seres humanos.
Muchas de las actividades que se realizan aqu constituyen un peligro potencial a los ecosistemas.
Asimismo, el cambio climtico ha trado sus consecuencias en este humedal. Es fcil evidenciar dichos efectos
ya que hay constantes variaciones de clima extremas. Por ejemplo, las sequas son fuertes as como los inviernos
producen inundaciones importantes. Por tanto, se prev la construccin del Proyecto Multipropsito de Riego
y Drenaje Carrizal Chone, el cual tiene como uno de sus objetivos prevenir el desborde de los ros y por tanto,
las inundaciones en Chone.
A continuacin se presentan algunas de las actividades que se desarrollan en la Segua:
- Uso de Agroqumicos Txicos. En la poca seca, cuando el nivel de las aguas dentro de la cinaga empieza a
descender, dejan al descubierto un suelo rico en nutrientes que se aprovecha para realizar cultivos de ciclo
corto (por ejemplo: maz, arroz, sanda, meln, tomate).

Para el mantenimiento de los cultivos se estn utilizando pesticidas altamente txicos que atenta contra la fauna nativa (aves,
peces, mamferos y reptiles) de la cinaga.
- La cacera deportiva de aves: En los meses de octubre y noviembre a la cinaga llega un gran nmero de aves migratorias que
atraen a un considerable nmero de cazadores, provenientes de
distintas partes del pas. En la cinaga se practican tres tipos de
cacera; i) deportiva; ii) de subsistencia, realizada por los habitan-
Aves migratorias amenazadas por la cacera.

Fuente: http://www.visitaecuador.com
29
tes de la zona; y, iii) de control, practicada por los dueos de chameras como medida para evitar que las aves
consuman los peces cultivados en las piscinas. La combinacin de estos tres tipos de cacera, que actualmente se realizan sin control alguno, est ocasionando que las poblaciones de aves disminuyan y que las aves
migratorias sean afectadas. Por otra parte, la tala de manglar en el estuario estara afectando negativamente
a las aves marinas, como la fragata, que dependen de los manglares y cinagas para anidar, alimentarse y descansar.
- El Uso de Trasmallo en la pesca: La gran demanda del chame en la zona y la escasez del recurso son las causas
que en su captura se est empleando artes de pesca no tradicionales como el trasmallo (aparejo de pesca que
tiene una baja selectividad en la captura) que son altamente depredadores. Actualmente las tallas de captura
del chame son de aproximadamente 15 cm, medida a la que muy posiblemente el pez aun no han alcanzado
su primera madurez sexual.
En la Zona Circundante:
- La tala del bosque de manglar en el estuario del
ro Chone: Es la principal razn que argumentan
los pescadores de la cinaga frente a la escasez
del chame. Segn los pescadores el chame migra
al estuario especialmente a las zonas de manglar
para reproducirse y alimentarse. El aumento en la
salinidad del agua y la abundancia de alimento en
la zona de manglar favorecera la reproduccin del
chame.
- La introduccin de la tilapia con fines de cultivo
en la zona. Se cree que este pez compite con el
chame y posiblemente otras especies por alimento y espacio dentro de la cinaga.
Estuario del Ro Chone. Foto:

http://www.metrophotochallenge.com.mpc.competizer.com/dk/photo/421586
- El botadero a cielo abierto de los desechos slidos de la ciudad de Chone: Se encuentra ubicado cerca de la comunidad de La
Sabana, en las laderas de las colinas circundantes, al pie de la carretera Chone - Tosagua. El basurero se ha convertido en un potencial
peligro ambiental y sanitario para la cinaga y sus pobladores. Est
generando proliferacin de insectos, roedores y ms vectores de
enfermedades. La descomposicin de la basura genera gases y lquidos txicos que fcilmente se filtran hacia la cinaga.
La tilapia, una especie introducida el la cinaga La Segua.
Foto: http://tosagua.wordpress.com/tosagua/fauna/
Esto se identifica especialmente en invierno con la llegada de fuertes lluvias, deteriorando la calidad del agua del humedal, que no
slo es el medio que sostiene la vida en estos ambientes sino el recurso ms valioso que requieren los usuarios de la cinaga para realizar sus actividades como la agricultura, pesca, cra de chame, entre otras.
Actualmente muchas garzas, que suelen residir en la cinaga, se alimentan en el botadero, lo que podra causar enfermedades en ellas.
- El proyecto de Propsito Mltiple de Riego y Drenaje Carrizal - Chone:

30
Planificado por El Centro de Rehabilitacin de Manab (CRM), con su infraestructura necesaria para el riego
de aproximadamente 14.000 hectreas, en los valles de los ros Carrizal y Chone (rea donde se encuentra el
humedal de La Segua). El proyecto pretende transformar el humedal de La Segua en un gran lago de aproximadamente 11 km2 y utilizarlo como sitio de desage del ro Chone para prevenir y evitar las inundaciones
que causa el ro en la ciudad de Chone (Calidad Ambiental , 2008).
El proyecto traer consigo importantes ventajas a nivel macro ya que brindar agua para riego a grandes
extensiones de cultivos que actualmente no cuentan con ningn sistema tecnificado. Estos cultivos en la actualidad estn supeditados a las precipitaciones o en pocos casos, a un riego no tecnificado (manual) lo cual
ha hecho que no produzcan nada y por tanto, se pierdan.
Adems, otro importante objetivo del proyecto es prevenir las inundaciones que causa el ro, producto, en
gran parte, del cambio climtico que se vive en estos das. No obstante, el progreso a gran escala y las ventajas para la ciudad va necesariamente a afectar a ciertas comunidades que quedarn inundadas y por tanto,
debern ser desplazadas. Asimismo, tambin habr una afectacin importante a los ecosistemas como es el
caso de La Segua que desaparecer y se producirn daos temporales en el agua, aire y suelo con la construccin de la represa. La construccin del proyecto introducir impactos ambientales, la mayora de los cuales
sern temporales y reversibles, sin embargo existe otros como las expropiaciones que tendrn carcter permanente.
Nuestros Derechos y los de la Naturaleza

En Ro Grande, as como en todo el pas, tenemos el deber de hacer cumplir tanto los derechos ambientales
como los de la naturaleza. Como se mencion, los derechos de la naturaleza estn vigentes en el Ecuador a partir
de la Constitucin del 2008.
Varias actividades realizadas por los seres humanos, han ocasionado el incumplimiento de algunos derechos. Es
por esta razn principalmente que presentamos un anlisis de los derechos ms representativos para asegurar
que podamos cumplir y hacer cumplir los mismos.
Mi comunidad
La constitucin en el Artculo 57, numeral 11 de la Constitucin se estipula que Se reconoce y se garantizar a
las comunas, comunidades, pueblos y nacionalidades indgenas, de conformidad con la Constitucin y con los
pactos, convenios, declaraciones y dems instrumentos internacionales de derechos humanos, los siguientes
derechos colectivos:
1. Mantener, desarrollar y fortalecer libremente su identidad, sentido de pertenencia, tradiciones ancestrales y

formas de organizacin social.
2. No ser objeto de racismo y de ninguna forma

de discriminacin fundada en su origen, identidad tnica o cultural.
3. El
reconocimiento, reparacin y resarcimiento a las colectividades afectadas por

racismo, xenofobia y otras formas conexas
de intolerancia y discriminacin.
4. Conservar
la propiedad imprescriptible de
sus tierras comunitarias, que sern inalienables,
inembargables e indivisibles. Estas tierras estarn
exentas del pago de tasas e impuestos.
31
5. Mantener la posesin de las tierras y territorios ancestrales y

obtener su adjudicacin gratuita.
6. Participar en el uso, usufructo, administracin y conservacin de los recursos naturales renovables que se hallen en sus tierras.
7. La consulta previa, libre e informada, dentro de un
plazo razonable, sobre planes y programas de prospeccin, explotacin y comercializacin de recursos

no renovables que se encuentren en sus tierras y que
puedan afectarles ambiental o culturalmente; participar en los beneficios que esos proyectos reporten
y recibir indemnizaciones por los perjuicios sociales,
culturales y ambientales que les causen. La consulta
que deban realizar las autoridades competentes ser
obligatoria y oportuna. Si no se obtuviese el consentimiento de la comunidad consultada, se proceder conforme a la
Constitucin y la ley.
8. Conservar y promover sus prcticas de manejo de la biodiversidad y
de su entorno natural. El Estado establecer y ejecutar programas,

con la participacin de la comunidad, para asegurar la conservacin y utilizacin sustentable de la biodiversidad.
9. Conservar y desarrollar sus propias formas de convi-
vencia y organizacin social, y de generacin y ejercicio

de la autoridad, en sus territorios legalmente reconocidos y tierras comunitarias de posesin ancestral.
10. Crear, desarrollar, aplicar y practicar su derecho propio o consuetudinario, que no podr vulnerar derechos
constitucionales, en particular de las mujeres, nias, nios
y adolescentes.
11. No ser desplazados de sus tierras ancestrales.
12. Mantener, proteger y desarrollar los conocimientos colectivos; sus
ciencias, tecnologas y saberes ancestrales; los recursos genticos que contienen la diversidad biolgica y la
agrobiodiversidad; sus medicinas y prcticas de medicina tradicional, con inclusin del derecho a recuperar,
promover y proteger los lugares rituales y sagrados, as como plantas, animales, minerales y ecosistemas dentro de sus territorios; y el conocimiento de los recursos y propiedades de la fauna y la flora. Se prohbe toda
forma de apropiacin sobre sus conocimientos, innovaciones y prcticas.
13. Mantener, recuperar, proteger, desarrollar y preservar su patrimonio cultural e histrico como parte indivisible del patrimonio del Ecuador. El Estado proveer los recursos para el efecto.
14. Desarrollar, fortalecer y potenciar el sistema de educacin intercultural bilinge, con criterios de calidad,
desde la estimulacin temprana hasta el nivel superior, conforme a la diversidad cultural, para el cuidado
y preservacin de las identidades en consonancia con sus metodologas de enseanza y aprendizaje. Se
garantizar una carrera docente digna. La administracin de este sistema ser colectiva y participativa, con
alternancia temporal y espacial, basada en veedura comunitaria y rendicin de cuentas.
32
15. Construir y mantener organizaciones que los representen, en el marco del respeto al pluralismo y a la diversidad cultural, poltica y organizativa. El Estado reconocer y promover todas sus formas de expresin
y organizacin.
16. Participar mediante sus representantes en los organismos oficiales que determine la ley, en la definicin de
las polticas pblicas que les conciernan, as como en el diseo y decisin de sus prioridades en los planes y
proyectos del Estado.
17. Ser consultados antes de la adopcin de una medida legislativa que pueda afectar cualquiera de sus derechos colectivos.
18. Mantener y desarrollar los contactos, las relaciones y la cooperacin con otros pueblos, en particular los
que estn divididos por fronteras internacionales.
19. Impulsar el uso de las vestimentas, los smbolos y los emblemas que los identifiquen.
20. La limitacin de las actividades militares en sus territorios, de acuerdo con la ley.
21. Que la dignidad y diversidad de sus culturas, tradiciones, historias y aspiraciones se reflejen en la educacin
pblica y en los medios de comunicacin; la creacin de sus propios medios de comunicacin social en sus
idiomas y el acceso a los dems sin discriminacin alguna.
El Artculo 66 por su parte trata acerca de la propiedad, el

numeral 26 indica que se reconoce y garantizar a las personas el derecho a la propiedad en todas sus formas,
con funcin y responsabilidad social y ambiental.
Mi participacin
En el artculo 71 se indica que toda persona, comunidad, pueblo o nacionalidad podr exigir a la autoridad
pblica el cumplimiento de los derechos de la naturaleza. Esto significa que es el deber de todos y todas proteger este humedal y todos los ecosistemas naturales que
nos rodean que poco a poco se van perdiendo. Adems, es
importante que se busque llegar a un desarrollo sostenible de
tal forma que los seres humanos gocemos de nuestros derechos
ambientales sin intervenir en los derechos de la naturaleza. Se debe
buscar llegar al equilibrio en que se puedan aprovechar los recursos sin
abusar de la Pacha Mama.
El Artculo 61, numeral 4, indica que las ecuatorianas y ecuatorianos gozan del derecho de ser consultados. Si no
existe esta comunicacin entre habitantes de la comunidad y las grandes empresas o el Estado, se produce una
violacin al derecho y por tanto, a la Constitucin.
En el marco de la participacin ciudadana en proyectos ambientales, el Artculo 398 tiene tambin gran relevancia:
Toda decisin o autorizacin estatal que pueda afectar al ambiente deber ser consultada a la comunidad, a la cual se informar amplia y oportunamente. El sujeto consultante ser el Estado. La ley regular
la consulta previa, la participacin ciudadana, los plazos, el sujeto consultado y los criterios de valoracin y de objecin sobre la actividad sometida a consulta.
33
El Estado valorar la opinin de la comunidad segn los criterios establecidos en la ley y los instrumentos internacionales de derechos humanos.
Si del referido proceso de consulta resulta una oposicin mayoritaria de la comunidad respectiva, la decisin de ejecutar o no el proyecto ser adoptada por resolucin debidamente motivada de la instancia
administrativa superior correspondiente de acuerdo con la ley.
(Asamblea Nacional Constituyente de la Repblica del Ecuador, 2008)

Mi Tierra, mi Pacha Mama
El Artculo 71 seala que la naturaleza tiene derecho a que se respete ntegramente su existencia y el mantenimiento y regeneracin de sus ciclos
vitales, estructura, funciones y procesos evolutivos.
El Artculo 72 de la constitucin indica que el Estado establecer los mecanismos ms eficientes para alcanzar la restauracin, y
adoptar las medidas adecuadas para eliminar o mitigar las consecuencias ambientales nocivas.
Mi forma de vida
El Artculo 66, numeral 27 indica que las personas tienen derecho a vivir en un
ambiente sano, ecolgicamente equilibrado, libre de contaminacin y en armona con la naturaleza. Este derecho ambiental es de vital importancia y se debe tener clara la responsabilidad
que tiene el Estado para que se cumpla; no obstante, tambin es el deber de cada persona respetar la naturaleza
para poder tener el equilibrio ecolgico que se menciona. Es decir, tanto el Estado como nosotros tenemos responsabilidad del ambiente en el que vivimos. El Artculo 83 menciona que son deberes y responsabilidades de las
ecuatorianas y los ecuatorianos (numeral 5) respetar los derechos de la naturaleza, preservar un ambiente sano
y utilizar los recursos naturales de modo racional, sustentable y sostenible. Este artculo reitera lo mencionado
acerca de la responsabilidad personal que tenemos hacia la naturaleza.
4. A manera de conclusin: Cumplimiento de los

derechos humanos y de la naturaleza
Los derechos de la naturaleza no han sido considerados de manera formal durante mucho tiempo y es ahora
cuando debemos hacerlos cumplir de la misma forma que hacemos cumplir los derechos humanos. Es responsabilidad de todos y de todas que la naturaleza, independientemente si presta algn beneficio a los humanos, goce
de sus derechos as como tambin es responsabilidad de nosotros y nosotras el incumplimiento de los mismos.
Se puede comenzar desde acciones pequeas en el colegio, el barrio, la familia donde se difunda el respeto hacia
la Pacha Mama.
Nuestros ancestros y en las primeras civilizaciones se tena mucho conocimiento acerca del cuidado y respeto
a la naturaleza, por tanto, es indispensable rescatar estos saberes ancestrales que poco a poco se han ido perdiendo.
Asimismo, la vegetacin nativa ha sido deforestada por muchos aos por diferentes motivos: extraccin de madera, cultivos agrcolas, crecimiento poblacional, entre otros. Por tanto, cada vez es ms difcil encontrar estas
34
plantas con la facilidad que lo hacamos antes y muchas estn

en peligro de extincin. De ah la necesidad de realizar campaas de rescate de semillas donde se puedan recolectar
y estudiar localmente para que estas plantas nativas sean
preservadas.
Complementariamente al rescate de semillas, se deben realizar campaas de reforestacin en
las reas deforestadas, siempre
se debe preferir utilizar plantas
nativas ya que las mismas estn
adaptadas a vivir bajo las
condiciones de su sitio
de origen, pueden retener la mayor cantidad de
nutrientes y de agua lo cual
significa un gran aprovechamiento de recursos a diferencia de utilizar
plantas introducidas. De esta forma,
adems de hacer cumplir los derechos ecolgicos, tambin se hacen
cumplir los derechos ambientales ya
que los rboles y en general los bosques brindan importantes servicios ambientales para los
humanos.
La planificacin del territorio es fundamental para
poder vivir en armona tanto entre personas y sociedades como con ecosistemas naturales y lograr un verdadero desarrollo sostenible. En nuestro pas ni siquiera las
grandes ciudades han ido creciendo de manera ordenada y planificada sino de acuerdo a las necesidades emergentes que han surgido. He ah la importancia de tener una buena organizacin a nivel comunitario que permita
garantizar una planificacin y ordenamiento territorial que considere no solamente los derechos humanos, sino
los derechos de la naturaleza.
35
5. Glosario
Lechugun: Es conocido tambin con el nombre de lirio acutico o jacinto de agua. Es
una planta acutica de flotacin libre, su altura puede sobrepasar los 50 cm y habita en
ros, estanques, lagunas y presas, pues no resiste el medio salino. Nombre cientfico: Eichornia crassipes (El Hoy, 1997).
Cinaga: Lugar o paraje lleno de cieno o pantanoso (Real Academia Espaola, 2012).
Coliformes fecales: Son microorganismos que se transmiten por medio de los excrementos. Algunos no causan dao a los seres humanos en condiciones normales y otros
pueden incluso ocasionar la muerte (SEMARNAT).
Sitio Ramsar: Humedales protegidos por la Convencin Ramsar.
La Convencin sobre los Humedales (RAMSAR) es un tratado intergubernamental en el
que se consagran los compromisos contrados por sus pases miembros para mantener
las caractersticas ecolgicas de sus Humedales de Importancia Internacional y planificar el uso racional, o uso sostenible, de todos los humedales situados en sus territorios
(Sitios Ramsar en Ecuador, 2012).
Mercantilizar: Convertir en mercantil algo que no lo es de suyo. Comercializar (Real
Academia Espaola, 2012)
36
6. Bibliografa
Sitios Ramsar en Ecuador. (2012). Obtenido de Carrera de Ecologa de la Universidad San Francisco de Quito:
https://sites.google.com/site/sitiosramsarecuador/
Acosta, A. (30 de Abril de 2010). Declaracin Universal de los Derechos de la Naturaleza. Recuperado el Julio de
2012, de Derechos de la Naturaleza: http://www.derechosdelanaturaleza.com/2010/04/declaracion-universal-de-los-derechos-de-la-naturaleza/
Asamblea Nacional Constituyente de la Repblica del Ecuador. (2008). Constitucin de la Repblica del Ecuador.
Asociacin COPADE - ICA. (s.f.). Estudio de Impacto Ambiental Proyecto Control de Inundaciones de la Ciudad
de Chone. Repblica del Ecuador- Ministerio de Desarrollo Urbano y Vivienda.
Calidad Ambiental . (2008). Reformulacin Estudio de Impacto Ambiental y Plaln de Manejo Ambiental Sistema
Carrizal Chone II. Chone.
CONAFOR. (07 de Mayo de 2012). Servicios Ambientales. Recuperado el Julio de 2012, de Comisin Nacional
Forestal CONAFOR: http://www.conafor.gob.mx/portal/index.php/temas-forestales/servicios-ambientales
Cornejo, P. (8 de Agosto de 2011). Violacin de los Derechos Constitucionales del Pueblo Montubio de Rio Grande
y otras irregularidades en los diferentes estudios del proyecto multipropsito. Recuperado el 25 de Julio de 2012,
de Fundacin Regional de Asesora en Derechos Humanos: http://www.inredh.org/index.php?option=com_co
ntent&view=article&id=423%3Aresistencia-en-rio-grande&Itemid=57
El Hoy. (10 de diciembre de 1997). Una plaga que puede ser aprovechada.
Gallegos, M. A. (2000). Ficha Informativa de los Humedales de Ramsar. Unin Mundial para la Naturaleza.
Informe Comisin Brundlandt. (s.f.). Obtenido de http://ccqc.pangea.org/cast/sosteni/soscast.htm)
Naciones Unidas. (2012). Declaracin Universal de Derechos Humanos. Recuperado el Julio de 2012, de Naciones
Unidas: http://www.un.org/es/documents/udhr/
Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos. (2012). Derechos Humanos. Naciones Unidas. Obtenido de http://www.ohchr.org/SP/Issues/Pages/WhatareHumanRights.aspx
Real Academia Espaola. (2012).
Rodrguez, J. M., & Lpez, H. (2008). Declaracin Universal de los Derechos Humanos-Edicin Fcil Lectura. (F. A.
Fundacin Ciudadana, Ed.) Recuperado el Julio de 2012, de Fcil Lectura: http://www.facillectura.es/documentos/Declaracion_Universal_Derechos_Humanos_FL.pdf
SEMARNAT. (s.f.). Qu son las coliformes fecales? Obtenido de Secretara de Medio Ambiente y Recursos Naturales: http://app1.semarnat.gob.mx/playas/nuevo/analisis_tecnico02.shtml
37
38
Derechos Humanos
39

39
40

40

Modulo Tres

Enviado por

Dados do documento

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Modulo Tres

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Escuela de Formacin de

Lderes y Lideresas Juveniles

2 39MODULO 3 - DERECHOS HUMANOS Y DERECHOS DE LA NATURALEZA

Este mdulo pertenece a: ________________________________________

MODULO 3 - AMBIENTE Y CAMBIO CLIMTICO

MODULO 3 - DERECHOS HUMANOS Y DERECHOS DE LA NATURALEZA

MODULO 3 - DERECHOS HUMANOS Y DERECHOS DE LA NATURALEZA

Paralelamente, la ACJ a travs de un proceso

MODULO 3 - DERECHOS HUMANOS Y DERECHOS DE LA NATURALEZA

Arq. Vicente Caldern

Qu son los derechos humanos?

El origen de la Declaratoria Universal de Derechos humanos

Declaracin Universal de los Derechos Humanos

Derechos humanos en la Constitucin de la Repblica del Ecuador

Qu son y por qu existen los Derechos de la Naturaleza?

Los Derechos de la Naturaleza en la Constitucin Ecuatoriana

Diferencia entre los Derechos Humanos y los Derechos de la Naturaleza

3. Ro Grande: Conociendo mi tierra y sus derechos

Descripcin de la Cinaga La Segua

Actividades que se realizan en La Segua

Nuestros Derechos y los de la Naturaleza

4. A manera de conclusin: Cumplimiento de los derechos humanos y de la naturaleza

MODULO 3 - DERECHOS HUMANOS Y DERECHOS DE LA NATURALEZA

MODULO 3 - DERECHOS HUMANOS Y DERECHOS DE LA NATURALEZA

Cumplimiento de los derechos

Los Derechos Humanos son los derechos de las personas.

El origen de la Declaratoria Universal de Derechos Humanos

CLARITA: Carlitos, cuntame lo que te contaba tu

en negro: redaccin de fcil lectura;

Al nacer, todas las personas son libres

Las personas podemos ser de razas

MODULO 3 - DERECHOS HUMANOS Y DERECHOS DE LA NATURALEZA

Toda persona tiene los derechos y libertades

Todas las personas tenemos derecho a vivir y

Nadie puede esclavizar a otra persona o comprarla y venderla como si

Todas las personas debemos respetar los derechos de los dems, en

Las leyes deben protegernos y

Todas las personas tienen derecho

MODULO 3 - DERECHOS HUMANOS Y DERECHOS DE LA NATURALEZA

Nadie puede ser detenido o

Si una persona es juzgada

MODULO 3 - DERECHOS HUMANOS Y DERECHOS DE LA NATURALEZA

Todas las personas tenemos derecho a su

Todas las personas podemos elegir

Si una persona es perseguida injustamente en su pas puede pedir a otro

MODULO 3 - DERECHOS HUMANOS Y DERECHOS DE LA NATURALEZA

Todas las personas tenemos

MODULO 3 - DERECHOS HUMANOS Y DERECHOS DE LA NATURALEZA

3. La familia es el elemento natural y fundamental

Todas las personas podemos

Todas las personas podemos pensar

Todas las personas podemos buscar y recibir informacin y opinar sobre

MODULO 3 - DERECHOS HUMANOS Y DERECHOS DE LA NATURALEZA

Todas las personas podemos reunirnos y

Todas las personas podemos elegir

MODULO 3 - DERECHOS HUMANOS Y DERECHOS DE LA NATURALEZA

Los gobernantes de cada pas

MODULO 3 - DERECHOS HUMANOS Y DERECHOS DE LA NATURALEZA

Todas las personas tenemos

MODULO 3 - DERECHOS HUMANOS Y DERECHOS DE LA NATURALEZA

2. La maternidad y la infancia tienen derecho a cuidados y asistencia

Todas las personas tenemos derecho a la educacin.

MODULO 3 - DERECHOS HUMANOS Y DERECHOS DE LA NATURALEZA

Todas las personas tenemos derecho a que nuestros gobernantes hagan