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Colgio Planeta

Prof.: Andr Lopes

Lista de Histria

Aluno(a):
01 - (Fuvest) Com o advento da democracia na plis grega
durante o perodo clssico, foram:
abandonados completamente os ideais de autarquia da plis,
de glorificao da guerra e a viso aristocrtica da sociedade
e da poltica, que haviam caracterizado os perodos
anteriores.
B) introduzidos novos ideais baseados na economia de
mercado, na condenao da guerra e na valorizao da
democracia, mais condizentes com a igualdade vigente.
C) preservados os antigos ideais de autarquia, da guerra, da
propriedade da terra, do cio, como valores positivos.
D) recuperadas antigas prticas do perodo homrico abandonadas no perodo arcaico - como a escravido em
grande escala e o imperialismo econmico.
E) adaptados aos antigos ideais aristocrticos e de autarquia
(do perodo homrico e arcaico) os novos ideais de economia
de mercado do perodo clssico.

"Usamos a riqueza mais como uma oportunidade para


agir que como um motivo de vanglria; entre ns no h vergonha
na pobreza, mas a maior vergonha no fazer o possvel para
evit-la... olhamos o homem alheio s atividades pblicas no
como algum que cuida apenas de seus prprios interesses, mas
como um intil... decidimos as questes pblicas por ns
mesmos, ou pelo menos nos esforamos por compreend-las
claramente, na crena de que no o debate que o empecilho
ao, e sim o fato de no se estar esclarecido pelo debate antes
de chegar a hora da ao".
Esta passagem de um discurso de Pricles, reproduzido por
Tucdides, expressa:
A)

os valores tico-polticos que caracterizam a democracia


ateniense no perodo clssico.
B) os valores tico-militares que caracterizaram a vida poltica
espartana em toda a sua histria.
C) a admirao pela frugalidade e pela pobreza que caracterizou
Atenas durante a fase democrtica.
D) o desprezo que a aristocracia espartana devotou ao luxo e
riqueza ao longo de toda a sua histria.
E) os valores tico-polticos de todas as cidades gregas,
independentemente de sua forma de governo.
03 - (Pucpr) A Grcia formou brilhante civilizao, apresentando,
contudo, desunio poltica, com suas numerosas "polis" ou
cidades-estados. Assim, analise as afirmaes que se seguem:
I.
II.
III.
IV.

Esparta, militarista, passou a ser uma democracia nos


sculos V e IV a.C.
Atenas alcanou seu maior brilho aps a Segunda Guerra
Mdica, na qual foi decisiva para a derrota dos persas.
Atenas chefiou a Liga do Peloponeso, enquanto Esparta
organizou a Liga de Delos.
Subornadas pelo ouro e prata de Felipe da Macednia, as
cidades gregas aceitaram sua liderana sem nenhuma
resistncia.

So afirmaes corretas:
A)
B)
C)
D)
E)

I e II.
II, III e IV.
I, III e IV.
apenas III.
apenas I.

Data: 30 / 03 / 2012
Semiextensivo

Turma:

Turno: Vesp. e Not.

04 - (Pucpr) Observe o verso:


-"Mas a ti caber
a ti - com teus cabelos
cacheados e teu ar adamado de
efebo a glria de ferir o mortal
calcanhar de Aquiles."

A)

02 - (Fuvest)

Lista
04-B

(Haroldo de Campos)

Podemos associar corretamente o verso acima com:


A)
B)
C)
D)
E)

Temstocles e as Guerras Mdicas.


Anbal e as Guerras Pnicas.
Slon e a Guerra do Peloponeso.
Filipe e as Guerras Macednicas.
Pris e a Guerra de Tria.

05 - (Pucsp) A "Ilada" e a "Odissia" so atribudas a Homero


e referem-se, respectivamente, Guerra de Tria e volta de
Ulisses sua ilha, taca, ao final dessa guerra. Sobre essas
duas obras, pode-se afirmar que:
A)

defendem a superioridade tnica dos gregos sobre os


troianos e alertam para os riscos que os deuses e mitos
representavam para os gregos.
B) caracterizam papis masculino e feminino nas sociedades
gregas antigas e representam a interferncia dos deuses
nos assuntos dos mortais.
C) ridicularizam a falta de habilidade guerreira dos gregos e
elogiam a ingenuidade poltica dos troianos, que aceitaram
o cavalo de madeira como presente.
D) simbolizam a luta dos gregos pela democracia e criticam a
disposio teocrtica e tirnica dos legisladores e militares
troianos.
E) associam os perigos enfrentados na viagem de volta
Grcia necessidade de sofrer para obter a redeno e a
salvao perante os deuses.
06 - (Ueg) A vitria dos gregos sobre os persas nas Guerras
Mdicas, no final do sculo V a.C., foi fundamental para a
consolidao do estilo de vida e da viso de mundo que
predominou na Hlade, naquele perodo. Sobre os traos
fundamentais da civilizao grega da Antiguidade Clssica,
assinale a alternativa incorreta:
A)

A regio da tica foi ocupada por sucessivas levas de


diferentes povos, entre os quais aqueus, elios, jnios e
drios, dando origem, posteriormente, civilizao grega.
B) Apesar de politicamente independentes, as cidades-Estado
gregas do perodo clssico tinham certa homogeneidade
cultural e interdependncia econmica, garantida pelo
intenso comrcio realizado entre elas.
C) O expressivo desenvolvimento da sociedade grega deveuse, sobretudo, ao fortalecimento do culto s tradies
mtico-religiosas e liderana exercida pela cidade de
Atenas a partir do perodo arcaico.
D) A reformulao da concepo de guerra, passando do
combate individual para uma organizao coletiva
(falanges), foi decisiva para a vitria contra os persas,
influenciando a participao dos cidados nas decises
polticas da polis.
E) O desenvolvimento de novas noes polticas, cientficas e
filosficas (democracia, lgica, matemtica etc.) um trao
marcante da sociedade grega do perodo, expressando
uma tendncia crescente do racionalismo grego.

07 - (Uel) Uma das caractersticas da cultura poltica grega a


noo de cidadania. Tal noo define a vinculao da pessoa a
uma determinada plis, por laos essencialmente familiares, e
estabelece, concomitantemente, a permanente obrigao de
defesa da cidade, a contribuio para seu bem geral, e o direito
de opinar sobre seus destinos. Foi em virtude desta ltima
implicao do conceito de cidadania que, em sentido lato, quase
todas as cidades gregas tenderam democracia. As diferenas
se fazem sentir quanto forma de participao do cidado. Com
base no texto e nos conhecimentos sobre a cidadania grega,
correto afirmar:
A)

As reformas de Pricles buscaram, entre outras coisas,


incorporar todos os cidados ao processo decisrio da
Eclsia e dos tribunais, tornando possvel a participao dos
menos abastados, por meio de modesta remunerao.
B) Nas plis que se mantinham institucionalmente oligrquicas,
ou sujeitas a modalidades de tirania, era vedado aos
cidados comuns externar suas opinies sobre as decises
pblicas.
C) As mulheres, numa cultura patriarcal que reservava a vida
pblica exclusivamente aos homens, eram cidads partcipes
da discusso poltica, tendo voz ativa e voto na assemblia.
D) Nas cidades gregas, o estrangeiro era um hspede destitudo
da cidadania, tendo os seus direitos privados devidamente
assegurados, sem restries quanto propriedade fundiria
e aos direitos cvicos.
E) O escravo, que antes de tudo estava excludo da cidadania,
era considerado como parte da comunidade e, portanto,
capacitado a opinar sobre os negcios pblicos.
08 - (Uel) Sobre o lugar social da mulher no contexto do
pensamento dos filsofos gregos clssicos, correto afirmar:
A)

Na "Polis grega", as mulheres deveriam restringir-se


execuo das tarefas domsticas, cabendo aos cidados a
atuao na vida poltica, jurdica e administrativa.
B) Pelo fato de as mulheres possurem habilidades diferentes
em relao aos homens, Plato lhes concede tarefas menos
exigentes, tais como o cuidado do lar e o exerccio da
filosofia.
C) Para Aristteles, a justia como eqidade, se aplica tambm
esfera domstica, devendo as mulheres receber tratamento
baseado nos mesmos princpios vlidos para os cidados.
D) Era consenso que a mulher deveria atuar, alm da esfera
privada, tambm na esfera pblica, tendo o direito de
influenciar nas decises polticas.
E) Entendia-se que a tarefa das mulheres, que assumiam
postos de liderana na Polis, era a de gerar filhos saudveis
para o Estado.
09 - (Ufpr)

"O exrcito persa era bem visvel. Mesmo assim,


Alexandre avanou, em formao, com passo firme, evitando um
avano muito rpido que pudesse afetar a linha de ataque,
deixando flancos em aberto. (...) Alexandre frente de suas
tropas, no flanco direito, correu, colocando toda a ateno na
velocidade de ataque".

"A cavalaria persa, diante dos tesslios de Alexandre,


iniciada a batalha, decide atacar violentamente os tesslios. A
cavalaria atacava com grande furor e os persas foram superados
quando souberam que os mercenrios gregos estavam sendo
destroados pela infantaria macednica e que o prprio Dario
estava em debandada. Este foi o sinal para a fuga generalizada e
aberta. Os cavalos com equipamento pesado sofreram
particularmente e os milhares de homens que fugiam em pnico,
desordenados, buscando a fuga nas trilhas e nas elevaes
locais, morreram pela ao do inimigo (...)".
(ARRIANO, "A Batalha de ssus". 2, p. 10-11.)

Os trechos apresentados so dois momentos distintos da


narrativa de Arriano sobre a Batalha de ssus, em que
Alexandre, o Grande venceu o general persa Dario em 333 a.C.
A partir desses relatos de Arriano, correto afirmar:
A)

As guerras na Antigidade exigiam pouca participao


pessoal dos comandantes nos combates travados, como se
evidencia nos relatos de Arriano.
B) No texto de Arriano, h uma valorizao da figura de
Alexandre perante a de Dario, para reforar as virtudes
morais e militares do general macednico.
C) Arriano desconhecia as estratgia e prticas de guerra da
poca de Alexandre, elaborando apenas uma fico a
respeito das batalhas.
D) Essa vitria sobre Dario teve pouca repercusso nas
conquistas do jovem Alexandre.
E) Na Antigidade, as guerras no desempenhavam papel
significativo nas relaes polticas.
10 - (Ufrn) Acerca de Alexandre Magno (356-323 a. C.), o
historiador ingls Arnold Toynbee comenta:
Alexandre viveu o bastante para superar a estreita
concepo de uma ascendncia helnica sobre os no-helenos,
em favor de um ideal maior da fraternidade da humanidade. Em
seu contacto com os persas, reconheceu e admirou todas as
virtudes que lhes permitiram governar uma parte do mundo por
mais de duzentos anos, e passou a sonhar com um mundo
governado em conjunto por persas e helenos.
TOYNBEE, Arnold J. "Helenismo: histria de uma civilizao". Rio de Janeiro:
Zahar, 1975. p. 118.

Analisando-se a evoluo histrica do perodo, pode-se afirmar


que, em parte, o ideal de Alexandre realizou-se na medida em
que suas conquistas:
A)

estimularam a retomada do despotismo oriental, que se


somou s conquistas de liberdade e direitos que
fundamentaram a democracia grega.
B) favoreceram a fuso entre as culturas dos povos asiticos
dominados e os valores gregos, originando a cultura
helenstica.
C) possibilitaram o domnio das provncias asiticas pelos
romanos, que difundiram a cultura helenstica em toda a
Europa ocidental.
D) expandiram os direitos de cidadania a todos os sditos,
adotando a autonomia e as liberdades gregas como
modelo de administrao do Imprio.
11 - (Unesp) A civilizao grega atingiu extraordinrio
desenvolvimento. Os ideais gregos de liberdade e a crena na
capacidade criadora do homem tm permanente significado.
Acerca do imenso e diversificado legado cultural grego,
correto afirmar que:
A) a importncia dos jogos olmpicos limitava-se aos esportes.
B) a democracia espartana era representativa.
C) a escultura helnica, embora desligada da religio,
valorizava o corpo humano.
D) os atenienses valorizavam o cio e desprezavam os
negcios.
E) poemas, com narraes sobre aventuras picas, so
importantes para a compreenso do perodo homrico.
12. (Unitau) As cidades-Estados, base da organizao poltica
que caracterizou o povo grego:
A)
B)
C)
D)
E)

mantinham poltica comum.


eram politicamente autnomas.
possuam princpios religiosos antagnicos.
possuam uma organizao econmica solidria.
estavam unidas na poltica de organizao
Mediterrneo.

do

Questo interdisciplinar - (UFG 2010/1) Analise as imagens:


Figura 01.

Representantes dos perodos Arcaico (VII-VI a.C), Clssico (VIV a. C) e Helenstico (IV-II a. C.), as esculturas gregas indicam
uma mudana na concepo:
A)

militar, expressa no emprego de volume que confere aos


homens representados postura vigorosa.
B) esttica, observada na incorporao do eixo assimtrico
que confere movimento s obras.
C) religiosa, verificada na integrao de divindades e
elementos da natureza nas representaes.
D) cultural, afastada das influncias artsticas asiticas, como
a representao do rosto disforme.
E) poltica, baseada na escolha dos seres representveis,
como os cidados comuns da plis.
13 - (Ufc) A tirania foi uma das formas de regime poltico que
surgiu em algumas cidades gregas, como Atenas, no sculo VI
a.C., e antecedeu a consolidao da democracia.
A)
B)

Por que a tirania que existiu na Grcia antiga difere do que


se entende, atualmente, por tirania?
Por que o mecanismo do ostracismo foi importante para a
manuteno da democracia na Grcia antiga?

14 - (Ufg) Leia os trechos do poema de Murilo Mendes:


<www.vignamaru.com.br/upcontent/uploads/2009/03/laocoonte.jpg>.Acesso em: 5
nov. 2009.

Figura 02

Eu quis acender o esprito da vida,


Quis refundir meu prprio molde,
Quis conhecer a verdade dos seres, dos elementos;
Me rebelei contra Deus.
[...]
Ento o ditador do mundo
Mandou me prender no Po de
Acar:
Vem, esquadrilhas de avies
Bicar o meu pobre fgado.
Vomito blis em quantidade,
[...]
Mas no posso pedir perdo.

Citado por RODRIGUES, Antonio Medina. "As utopias gregas". So Paulo:


Brasiliense, 1988. p. 51-52.

A poesia de Murilo Mendes reatualiza o mito grego,


apresentando uma percepo do mundo contemporneo.
Identifique e caracterize a narrativa mtica grega qual o poema
se refere.
<mg467.mageshack.us/i/doriforo5qo.jpg/#q=doriforoPolicleto>. Acessoem: 5 nov.
2009.

Figura 03

15 - (Ufrn) Na Grcia Antiga, s vsperas da guerra entre


Atenas e Esparta, dois personagens polticos rivais, um
espartano e outro ateniense, referindo-se s motivaes e
intenes de suas respectivas cidades, assim se expressaram:

Outros, com efeito, podem ter dinheiro em abundncia


e naus e cavalos, mas temos aliados valentes, que no devem
ser entregues aos atenienses; votai, portanto, pela guerra,
lacedemnios, como convm dignidade de Esparta, e no
permitais que Atenas se torne maior.
Discurso de Steneladas - foro espartano. Apud TUCDIDES. "A Guerra do
Peloponeso". 3. ed. Braslia: Editora UnB, 1999. p. 54-55.

Agora estes homens recm-chegados proclamam que


devemos dar independncia a todos os helenos. Nenhum de
vs, porm, deve pensar que iremos entrar em guerra por
motivos banais se nos recusarmos a revogar o decreto da
cidade de Mgara [...]. Ide com a determinao de no ceder
sob pretexto algum, grande ou pequeno e de no vivermos
amedrontados por causa dos bens que possumos.

<educao.uol.br/artes/ult1684u32.jhtm>. Acesso em: 5 nov. 2009.

Discurso de Pricles - lder ateniense. Apud TUCDIDES. "A Guerra do


Peloponeso". 3. ed. Braslia: Editora UnB, 1999. p. 78.

Tomando como ponto de partida esses dois fragmentos de


discursos proferidos no final do sculo V a. C., explique como
Atenas chegou situao de domnio quase total da comunidade
helnica e estabelea a relao existente entre democracia e
imperialismo no mundo grego nesse perodo.

1. [C] 2. [A] 3. [E] 4. [E] 5. [B] 6. [C] 7. [A] 8. [A] 9. [B] 10. [B] 11. [E] 12. [B].
QUESTO INTERDISCIPLINAR No planto de dvidas.
13.
A)

16 - (Ufscar)
Quanto s mercadorias que so indispensveis vida,
gado e escravos nos so fornecidos pelas regies volta do Mar
Negro, como se afirma geralmente, em maior quantidade e
melhor qualidade do que por quaisquer outras; e no concernente
a artigos de luxo, elas nos fornecem mel, cera e peixe salgado em
abundncia. Em troca recebem de nossa parte do mundo o azeite
de oliva excedente e todos os tipos de vinho. Quanto ao cereal h
intercmbio; elas nos vendem algum ocasionalmente e s vezes
importam-no de ns.
Esse texto foi escrito por Polbio, no sculo II a.C., sobre a Grcia
balcnica e regies ribeirinhas do Mar Negro.
A)
B)

GABARITO

Aponte dois aspectos da economia grega na poca.


Como era a organizao do trabalho na Grcia Antiga?

17 - (Ufv)
Zeus, temendo a destruio total de nossa espcie,
enviou Hermes para dar aos homens as qualidades do respeito
ao prximo e do senso de justia, de modo a trazer a ordem a
nossas cidades e criar laos de amizade e unio. Hermes
perguntou a Zeus de que forma devia distribuir estes dons entre
os homens: "devo distribuir estes dons de modo desigual, como
nas artes? Devo distribuir a justia e o respeito para alguns, ou
para todos?" "A todos", disse Zeus. "Deixe que todos tenham sua
parte. No poder haver cidades se
apenas uns poucos partilharem estas
virtudes, como nas artes."

B)

14. O mito reatualizado no poema o de Prometeu acorrentado, ou seja, o da


origem do fogo. Narrativa mtica: Prometeu punido pelos deuses por roubar o
fogo divino e entreg-lo aos homens, indicando a reao ao domnio humano da
natureza. Como castigo, foi acorrentado a um rochedo onde todo dia uma guia
vinha bicar seu fgado, regenerado durante a noite.
15. A situao de domnio de Atenas:
A)
Sistema de colonizao grega - A partir do conflito entre a colonizao grega
e a colonizao persa, dando origem s guerras mdicas; Atenas conquistou
a liderana do mundo grego.
B)
Criao da Confederao de Delos - Sob a liderana de Atenas, da qual
participavam inmeras cidades gregas que estabeleciam entre si relaes
comerciais e militares.
Relaes entre Democracia e Imperialismo:
A)
Atenas, como cidade preponderante na Liga de Delos, se beneficiava dos
recursos da Liga para reformas urbanas e polticas, fortalecendo sua
democracia interna.
B)
Pricles, no seu governo, ampliou a participao popular nos tribunais e nas
magistraturas, fortalecendo a democracia fundada por Clstenes.
16.
A)
B)
17.
A)
B)

C)
(PLATO. "Protgoras", 322 c-d).

A)

B)

Por meio da narrativa mtica, a passagem acima afirma um


dos princpios fundamentais da democracia. Qual este
princpio?
Indique duas diferenas fundamentais entre a Democracia
Grega, do sculo V a.C., e as Democracias Liberais, do
sculo XX.

18 - (Unesp) O historiador ateniense Tucdides, que viveu durante


a Guerra do Peloponeso, escreveu sobre os gregos:
"... antes da Guerra de Tria, [os habitantes da] Hlade
nada [realizaram] em comum. Este nome mesmo no era
empregado para design-la no seu conjunto. [...] O que fica bem
comprovado [nos livros de] Homero: ele que viveu numa poca
bem posterior Guerra de Tria, no utilizou a designao [de
helenos] para o conjunto [dos gregos]. [...] No utilizou, tambm, a
expresso "brbaros" porque, na minha opinio, os gregos no se
encontravam ainda reunidos [...] sob um nico nome que [lhes]
permitisse [diferenciar-se de outros povos]. De qualquer forma,
aqueles que receberam [mais tarde] o nome de Helenos [...] nada
fizeram conjuntamente antes da Guerra de Tria. [...] Essa
expedio mesma os reuniu apenas num momento, naquele em
que a navegao martima encontrava-se mais desenvolvida".

18.
A)
B)

19.
A)

B)

C)

20.
A)

(Tucdides. "A guerra do Peloponeso". Sculo V a. C.)

Baseando-se no texto, responda.


A)
B)

Qual caracterstica poltica dos gregos na Antigidade


apresentada por Tucdides?
Por que, apesar da situao poltica expressa por Tucdides,
pode-se falar de uma antiga civilizao grega?

O tirano era algum que usurpava o poder, geralmente apoiado por parte
dos setores populares, e impunha limites ao poder exercido pelos
aristocratas. Eles no eram necessariamente opressores ou despticos e,
geralmente, faziam importantes obras pblicas em favor do povo.
O ostracismo foi um mecanismo de defesa da democracia. Consistia em
banir da cidade por dez anos qualquer pessoa que pudesse representar
uma ameaa democracia. Os cidados depositavam em uma urna uma
ficha ou "strakon", em que escreviam o nome de quem julgavam dever se
afastar da cidade.

B)

Produo agrcola nas reas de terras frteis e do comrcio martimo.


O trabalho era de base escravista.

A igualdade de direitos.
A democracia grega, especificamente em Atenas, era participativa, pois era
exigido dos cidados a participao na vida pblica atravs da presena nas
assemblias. No entanto, o direito cidadadia restringia-se aos homens
livres, maiores de idade, nascidos na cidade e filhos de pais atenienses,
excluindo-se da vida pblica as mulheres, os escravos e os
estrangeiros(metecos).
As democracias liberais do sculo XX
caracterizam-se como
representativas, pois para o estabelecimento dos governos, os cidados
atravs do voto, escolhem representantes para os cargos executivos e para
a formao das assemblias (parlamentos) que devem deliberar sobre o que
seja de interesse dos cidados, fazendo prevalecer a vontade da maioria.
Nas democracias liberais recentes no existem restries ao conceito de
cidadania aos nascidos numa mesma nao e aos estrangeiros dada a
possibilidade da naturalizao, o que os torna cidados num pas que no
o seu de origem.

Inexistncia de unidade poltica, pois politicamente os antigos gregos se


organizavam em comunidades autnomas, as cidades-estado.
Por que do ponto de vista tnico e cultural, os gregos apresentavam
elementos comuns, tais como a religio, a lngua e organizao familiar e
econmica.

A cidades-estado gregas diferenciavam-se do pas lendrio pela existncia


do Estado organizado e de um sistema de leis para regular as relaes
sociais.
Esparta, estruturada politicamente num modelo oligrquico e militarista e
Atenas, como modelo democrtico. Em ambos os casos, as cidades
vivenciaram diferentes formas de organizao poltica at se configurarem
como modelos das polis gregas.
A democracia grega era participativa, pois todos os cidados deveriam
participar das assemblias para a deliberao das questes pertinentes
cidade. A democracia atual representativa, pois os cidados escolhem
representantes atravs de processo eleitoral para constiturem parlamentos
ou exercer funes executivas em favor dos interesses da sociedade.

Quanto a anatomia humana, o "Escriba Sentado" revela uma representao


estilizada e simplista, enquanto o "Discbolo" evidencia maior fidelidade. O
segundo revela ainda a sensao de movimento e o primeiro um carter
esttico.
A escrita era fundamental para as questes administrativas e fiscais para o
Estado Egpcio, sobretudo na elaborao dos relatrios relativos coleta e
armazenamento dos cereais nos depsitos do Estado e sua posterior
distribuio entre a populao. Os Jogos Olmpicos constituam, alm de
significativo evento religioso, um fator de confraternizao entre as cidades
gregas.