LA MISERICORDIA DEL SEOR

Publicado 10:00 am, 12 febrero, 2016 Por BuenaNueva

Antonio Pava, Misionero Comboniano

Quiero pensar en voz alta sobre una faceta del discipulado del Apstol San Pablo que debera
de sumergir en el ms absoluto estupor a los profesionales que, desde distintos ngulos
cognoscitivos, analizan el comportamiento humano. No pretendo en absoluto ser despectivo
con estos profesionales, quiero simplemente sealar que existe un espacio anmico en el
hombre que escapa a la ciencia en el que solo cabe la huella de Dios
Desde este espacio puedo referirme al abismo infranqueable existente entre el Pablo que,
respirando amenazas de muerte contra los discpulos del Seorhombres y mujeres para
llevarlos atados a Jerusaln (Hch 9,1-2), as como su confesin de que cuando se derram la
sangre de Esteban yo tambin estaba presente (Hch 22,20), y el Pablo que se sabe acreedor
de la confianza de Jesucristo para anunciar su Evangelio (1Tm 1,12) y, por si fuera poco,
Jess le ha declarado digno de confianza para anunciarle como heraldo, apstol y maestro
(2Tm 1,11).
Qu aconteci para que este hombre pudiese dar un giro tan impensable en su vida? No
estamos hablando de una conversin ms de las miles que se dan todos los das por medio de
los anunciadores del Evangelio, esparcidos por el mundo entero. Estamos refirindonos a que
el abismo insondable se ha convertido en puente que posibilita el encuentro entre Pablo y Dios.
La respuesta es que aconteci Jesucristo, su Encarnacin. Aconteci la Misericordia
derramada sin medida sobre el corazn y el alma de este hombre, y nos viene bien insistir en
esto porque este ao celebramos, por iniciativa del Papa Francisco, el Ao de la Misericordia
de Dios.
S, celebramos algo que jams hemos de olvidar, que por la Encarnacin del Hijo hemos
venido a saber que el corazn -cordia- del Padre se hizo uno con la miseria -miseri- del
hombre. Solo desde esta ptica, repito, fuera del alcance de las ciencias del comportamiento
humano, nos es posible abordar y quizs entender el giro transcendental de Pablo. Aun as no
creo que podamos alcanzar a sondear la convulsin interior que puso en pie de guerra sus
entraas; s, se pusieron en pie de guerra, pues ya no encontr descanso sino en su Seor, en
llevar su Evangelio a casi podramos decir el mundo conocido de su tiempo. Fue tal su pasin
por el Evangelio y por Evangelizar que Europa se le qued pequea, y as le vemos
anunciando a Jesucristo incluso en Asia Menor.

Decir que Pablo entreg su vida al servicio de Jess por la predicacin del Evangelio ms all
de toda frontera, implica que la puso al servicio de los hombres; y es que el amor a Dios y a los
hombres es uno solo, es indisoluble: quien no ama a Dios no ama en espritu y verdad a los
hombres, y viceversa. La fuerza de Pablo reside en la eleccin que ha recibido, eleccin que
Jess abre a todo aquel que acepta ser su discpulo. En su sabidura -va implcita en la
eleccin- comprendi que, al igual que su Seor, no tena su vida digna de estima comparada
con el don de poder anunciar el Evangelio de la Gracia, como dijo a los sacerdotes de feso al
despedirse de ellos (Hch 20,24).
He hablado de convulsin interior vivida por nuestro gran Apstol, y, aun imprudentemente, me
atrevo a sondear cmo sera su convulsin envuelta y hasta protegida por la ternura de Dios
derramada en todo su ser gracias a su Hijo Jesucristo. Citar textos acerca de esta su
experiencia amorosa con Jess sera casi imposible pues son muchos. Me limito a una de sus
confesiones ms profundas a la vez que tierna y que los discpulos de Filipos tuvieron la suerte
de ser los primeros en or: Juzgo que todo es prdida ante la sublimidad del conocimiento de
Cristo Jess, mi Seor, por quien perd todas las cosas, y las tengo por basura para tenerle a
l (Flp 3,8).