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federal de 1988.
FORMA DO ESTADO
O nosso Estado como est disposto no caput
do art. 1 da constituio democrtico de
direito.
Art. 1 A Repblica Federativa do Brasil, formada pela unio indissolvel dos Estados e
Municpios e do Distrito Federal, constitui-se em Estado Democrtico de Direito e
tem como fundamentos:
Estado de Direito
De acordo com Jos Afonso da Silva essa forma de
Estado possui alguns princpios, a saber:
a) Submisso ao imprio da lei, que era a nota primria
de seu conceito, sendo a lei considerada como ato
emanado do Poder Legislativo, composto de
representantes do povo, mas do povo-cidado;
b) Diviso dos poderes, que separe de forma
independente a harmnica os poderes Legislativo,
Executivo e Judicirio, como tcnica que assegure a
produo das leis ao primeiro e a independncia e
imparcialidade do ltimo em face dos demais e das
presses dos poderosos particulares.
Estado de Direito
c) Enunciado e garantia dos direitos
individuais.
Essas exigncias continuam a ser postulados
bsico do Estado de Direito, que configura
uma grande conquista para a civilizao
liberal.
A concepo liberal do Estado de Direito
servira de apoio aos direitos do homem,
convertendo sditos em cidados livres.
Estado Democrtico
Este se funda no princpio da soberania
popular, que impe a participao efetiva e
operante do povo na coisa pblica,
participao que no exaure na simples
formao das instituies representativas, que
constituem um estgio da evoluo do Estado
Democrtico, mas no seu completo
desenvolvimento. Visa, assim, a realizar o
principio democrtico como garantia geral dos
direitos fundamentais da pessoa humana.
Artigo 5
Como vimos o art. 5 de importncia impar
para ns. Ademais foi elegido, pela constituio,
como clusula ptrea, em seu artigo 60, 4, IV.
Clusula ptrea significa um dispositivo
constitucional imutvel, que no pode sofrer
revogao. Seu objetivo o de impedir que
surjam inovaes temerrias em assuntos cruciais
para a cidadania e para o Estado. A Constituio
Federal determina que a proposta de emenda
constitucional tendente a abolir este preceito no
ser objeto de deliberao.
Liberdade
Silva elenca cinco formas de liberdade, sendo
elas:
1. Liberdade da pessoa fsica (XV);
2. Liberdade de pensamento (IV, VI, IX);
3. Liberdade de expresso coletiva (XVI, XVII);
4. Liberdade de ao profissional (XIII);
5. Liberdade de contedo econmico e social
(XXII, XXIII).
Liberdade
Existe a liberdade-matriz, a liberdade-base, que
a liberdade de ao em geral, a liberdade geral de
atuar, que decorre do art. 5, II, da Constituio,
segundo o qual ningum ser obrigado a fazer ou
deixar de fazer seno em virtude de lei.
Esse princpio o de que todos tm a liberdade
de fazer e de no fazer o que bem entender, salvo
quando a lei determine o contrrio.
Liberdade
Nesse princpio de liberdade podemos
encontrar o princpio da legalidade, em que s
uma lei, que segue a sua construo como
forma prescrita na constituio, pode exigir
atitudes positivas e negativas da pessoas, quer
dizer: a liberdade s pode ser condicionada
por um sistema de legalidade legtima.
Igualdade
Ao tratarmos da igualdade sobre o prisma do
Estado Democrtico de Direito, temos que
este princpio, juntamente com o da
liberdade, formam dois crculos concntricos,
um derivado do estado de direito liberal e
outro do estado democrtico, com a
participao popular.
Dessa forma formando nossa ordem
constitucional atual.
Igualdade
A igualdade enunciada no caput do art. 5
pode ser considerada jurdico-formal, por
dispor sobre a igualdade perante a lei, podese dizer que necessrio existir esta parte
formal na igualdade, visto que ao dispor isto a
constituio nos mostra a legalidade dentro
da igualdade, o que tambm ocorre com a
liberdade.
Igualdade
Portanto podemos extrair dois planos distintos
da igualdade, uma na produo da lei pelo
legislador, o qual no pode cometer
arbitrariedades sob pena de
inconstitucionalidade, por estar observado
pelo princpio da igualdade e outro na hora de
interpretar a lei, visto que deste recurso
tambm no se pode cometer arbitrariedades.
Igualdade
Superada a igualdade juridico-formal, temos a
regras que instituem a igualdade material,
como por exemplo o disposto no art. 7, XXX e
XXXI, da Constituio, que vedam uma srie
de diferenas.
De mais a mais, a igualdade material
objetivo da Repblica Federativa do Brasil,
estando disposto no art. 3 e incisos da
Constituio.
Igualdade
Noutro giro, a melhor doutrina ensina que o
princpio da igualdade pressupe que as
pessoas colocadas em situaes diferentes
sejam tratadas de forma desigual: Dar
tratamento isonmico s partes significa tratar
igualmente os iguais e desigualmente os
desiguais, na exata medida de suas
desigualdades. (NERY JUNIOR, 1999, p. 42).
Igualdade
No sentido doutrinrio apresentado temos:
1. Cdigo de Defesa do Consumidor, inc. XXXII, da CF/88
(Lei 8.078/90);
2. Estatuto da Criana e do adolescente (Lei 8.069/90);
3. Estatuto do Idoso (Lei 10.741/03);
4. Lei Maria da Penha (11.340/06);
5. O Feminicdio (Lei 13.104/2015).
Esses so esforos para reduzirem as desigualdades
existentes e buscarem a justia social.