JACQUES-ALAN MILLER

Sin duda es un conjunto pero n

forma

sistema.

'

Es

el

conjunto

OImado

blico y por la consistencia

por la ex-sistencia, por el agujero de lo Sim

Y en el seminario El sinthome encuentran to

do lo necesario, incluida la

imagen o la representacin del nudo, p

tres

redondeies

se

basta

como

tal.

East

an

tres

redondeles

dispuestos

de manera borromea para que se mantengan unidos y para consumir

el soporte del sujeto. De ah lo extrao de que se aada un cuarto, el

sinthome. Este aparece cuando el nudo bsico no se mantiene solo. ESQ
cuarto es lo que Lacan descubre al seguir la pista de Joyce.

Desde esta

sistema,

perspectiva,

ntese que lo

que es

la de la

fundamental

consistenc1a y

no es el

ya no la "del

orden simblico.

Lacan

mismo invierte aqu toda su construccin. Lo primordial, lo fundamen_

tal, es la consistencia del cuerpo. De ah el valor nuevo que adquiere

esta referencia al cuerpo en Lacan. Dar ese valor al cuerpo no es Simple.

mente un giro hacia lo concreto. El cuerpo es lo que el Derecho concede

al sujeto como propiedad suya: habeas corpus, tu cuerpo es tuyo. El cuerpo

es concedido

por derecho

al

sujeto,

quien

luego

se toma

por un alma. Se

toma por un alma cuando se excluye del mundo y siente que lo soporta,
es

decir,

que

lo

sufre.

Siguiendo las huellas de Lacan podemos notar, por un atajo, que lo

que un anlisis revela de entrada es la adoracin que quien habla tiene
por su cuerpo en la medida en que experimenta su

consistencia su

consistencia imaginaria, ya que en lo tocante a su materia, o ms bien

a

sus

rganos,

ya

es

bastante

increble

que

puedan

mantenerse

unidos

durante cierto tiempo.

N o obstante, esta consistencia imaginaria del cuerpo es insuficiente

porque est el amor y porque en la medida en que hay amor se plantea

la cuestin del amor, es decir, la de elegir otro cuerpo. Esto es algo alea-

torio, que depende de un encuentro, y es notable que el propio Joyce

no escape

a ello.

Por consagrado

que

se encuentre

al

uso

literario de su

sinthome, de todos modos considera a una mujer como su mujer. Aqu

tambin es un asunto de propiedad. En este caso, eso pone de manifiesto Ia chifladura mejor de lo que lo hace la relacin con el cuerpo propio.

Una-mujer-entre-otras, dice Lacan, es tambin la que se relaciona

con

cualquier

otro

hombre.

cierto una elucubracin.

Decir

que

una

mujer

Mientras ella lo crea,

les

pertenece

por

la cosa marcha, y aun

as... Esta es la traduccin humorstica de la no relacin sexual.

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es