93ans.C'estunpeulatoutederniretape. Lafinn'estplusbienloin.

Quelle
chancedepouvoirenprofiterpourrappelercequiaservidesoclemonengagement
politique:lesannesdersistanceetleprogrammelaborilyasoixantesixanspar
leConseilnationaldela Rsistance!C'est JeanMoulinquenous devons, dansle
cadredeceConseil,laruniondetouteslescomposantesdelaFranceoccupe,les
mouvements, les partis, les syndicats, pour proclamer leur adhsion la France
combattanteetauseulchefqu'ellesereconnaissait:legnraldeGaulle.DeLondres
o j'avais rejoint le gnral de Gaulle en mars 1941, j'apprenais que ce Conseil
avaitmis aupointunprogramme,l'avaitadoptle 15mars1944,propospourla
France libre un ensemble de principes et de valeurs sur lesquels reposerait la
dmocratiemodernedenotrepays'.Decesprincipesetdecesvaleurs,nousavons
aujourd'hui plus quejamaisbesoin.Ilnousappartientdeveillertousensemble ce
quenotresocitresteunesocitdontnoussoyonsfiers:pascettesocitdessans
papiers,desexpulsions,dessouponsl'garddesimmigrs,pascettesocitol'on
remetencauselesretraites,lesacquisdelaScuritsociale,pascettesocitoles
mdiassontentreles mainsdesnantis, touteschosesquenousaurions refusde
cautionner si nous avions t les vritables hritiers du Conseil national de la
Rsistance.
A partir de 1945, aprs un drame atroce, c'est une ambitieuse rsurrection
laquelle se livrent les forces prsentes au sein du Conseil de la Rsistance.
Rappelonsle, c'est alors qu'est cre la Scurit sociale comme la Rsistance
lesouhaitait, commesonprogrammelestipulait: Un plan completdeScurit
sociale,visantassurertouslescitoyensdesmoyensd'existence,danstouslescas
oilssontincapablesdeselesprocurerparletravail;uneretraitepermettantaux
vieuxtravailleursdefinirdignementleursjours.Lessourcesd'nergie,l'lectricit
etlegaz,lescharbonnages,lesgrandesbanquessontnationalises.C'estcequece
programme prconisait encore, le retour la nation des grands moyens de
productionmonopoliss,fruitdutravailcommun,dessourcesd'nergie,desrichesses
dusoussol,descompagniesd'assuranceetdesgrandesbanques;l'instauration
d'unevritabledmocratieconomiqueetsociale,impliquantl'victiondesgrandes
fodalits conomiques et financires de la direction de l'conomie . L'intrt
gnraldoitprimersurl'intrtparticulier,lejustepartagedesrichessescresparle
mondedu travail primer sur lepouvoir de l'argent. LaRsistance propose une
organisation rationnelle de l'conomie assurant la subordination des intrts
particuliersl'intrtgnraletaffranchiedeladictatureprofessionnelleinstaure
l'imagedestatsfascistes,etleGouvernementprovisoiredelaRpubliques'enfait
lerelais.Unevritabledmocratieabesoind'unepresseindpendante;laRsistance
lesait,l'exige,endfendantlalibertdelapresse,sonhonneuretsonindpendance
l'garddel'tat,despuissancesd'argentetdesinfluencestrangres.C'estceque
relaient encore les ordonnances sur la presse, ds 1944. Or, c'est bien ce qui est
aujourd'huiendanger.

LaRsistanceenappelaitlapossibiliteffectivepourtouslesenfantsfranais
de bnficier de l'instruction la plus dveloppe , sans discrimination; or, les
rformesproposesen2008vontl'encontredeceprojet.Dejeunesenseignants,
dontjesoutiensl'action,onttjusqu'refuserdelesappliqueretilsontvuleurs
salairesamputsenguisedepunition.Ilssesontindigns,ontdsobi,ontjug
cesrformestroploignesdel'idaldel'colerpublicaine,tropauserviced'une
socitdel'argentetnedveloppantplusassezl'espritcratifetcritique.
C'est tout le socle des conqutes sociales de la Rsistance
quiestaujourd'huiremisencause.

LemotifdelaRsistance,c'estl'indignation
On ose nous dire que l'tat ne peut plus assurer les cots de ces mesures
citoyennes.Maiscommentpeutilmanqueraujourd'huidel'argentpourmainteniret
prolonger ces conqutes alors que la production de richesses a considrablement
augmentdepuislaLibration,priodeol'Europetaitruine?Sinonparcequele
pouvoirdel'argent,tellementcombattuparlaRsistance,n'ajamaistaussigrand,
insolent,goste,avecsespropresserviteursjusquedanslesplushautessphresde
l'tat. Lesbanquesdsormaisprivatisessemontrentd'abordsoucieusesdeleurs
dividendes, et des trs hauts salaires de leurs dirigeants, pas de l'intrt gnral.
L'cartentrelespluspauvresetlesplusrichesn'ajamaistaussiimportant;etla
coursel'argent,lacomptition,autantencourage.
Le motif de base de la Rsistance tait l'indignation. Nous, vtrans des
mouvements de rsistance et des forces combattantes de la France libre, nous
appelonslesjeunesgnrationsfairevivre,transmettre,l'hritagedelaRsistance
etsesidaux. Nousleurdisons:prenezlerelais,indignezvous ! Lesresponsables
politiques, conomiques, intellectuels et l'ensemble de la socit ne doivent pas
dmissionner,niselaisserimpressionnerparl'actuelledictatureinternationaledes
marchsfinanciersquimenacelapaixetladmocratie.
Jevoussouhaitetous,chacund'entrevous,d'avoirvotremotifd'indignation.
C'est prcieux. Quand quelque chose vous indigne comme j'ai t indign par le
nazisme,alorsondevientmilitant,fortetengag.Onrejointcecourantdel'histoireet
legrandcourantdel'histoiredoitsepoursuivregrcechacun.Etcecourantvavers
plusdejustice,plusdelibertmaispascettelibertincontrledurenarddansle
poulailler.Cesdroits,dontlaDclarationuniverselleardigleprogrammeen1948,
sont universels. Si vous rencontrez quelqu'un qui n'en bnficie pas, plaignezle,
aidezlelesconqurir.


Deuxvisionsdel'histoire
Quandj'essaiedecomprendrecequiacauslefascisme,quiafaitquenousayons
tenvahisparluietparVichy,jemedisquelespossdants,avecleurgosme,ont
euterriblementpeurdelarvolutionbolchvique.Ilssesontlaisssguiderparleurs
peurs.Maissi,aujourd'huicommealors,uneminoritactivesedresse,celasuffira,
nous aurons le levain pour que la pte lve. Certes, l'exprience d'un trs vieux
commemoi, nen1917,sediffrenciedel'expriencedesjeunesd'aujourd'hui.Je
demandesouventdesprofesseursdecollgelapossibilitd'intervenirauprsde
leurs lves, et jeleur dis: vousn'avezpaslesmmes raisons videntesdevous
engager.Pournous,rsister,c'taitnepasaccepterl'occupationallemande,ladfaite.
C'taitrelativementsimple.Simplecommecequiasuivi,ladcolonisation.Puisla
guerred'Algrie.Ilfallaitquel'Algriedevienneindpendante,c'taitvident.Quant
Staline,nousavonstousapplaudilavictoiredel'Armerougecontrelesnazis,en
1943.Maisdjlorsquenousavionseuconnaissancedesgrandsprocsstaliniensde
1935, et mme s'il fallait garder une oreille ouverte vers le communisme pour
contrebalancer le 'capitalisme amricain, la ncessit de s'opposer cette forme
insupportabledetotalitarismes'taitimposecommeunevidence.Malonguevie
m'adonnunesuccessionderaisonsdem'indigner.
Cesraisonssontnesmoinsd'unemotionqued'unevolontd'engagement.Le
jeunenormalien quej'taisa t trs marqupar Sartre,unan condisciple. La
Nause,LeMur,pasL'treetlenant,ontttrsimportantsdanslaformationde
ma pense. Sartre nous a appris nous dire : Vous tes responsables en tant
qu'individus.C'taitunmessagelibertaire.Laresponsabilitdel'hommequinepeut
s'enremettreniunpouvoirniundieu.Aucontraire,ilfauts'engageraunomdesa
responsabilitdepersonnehumaine.Quandjesuisentrl'colenormaledelarue
d'Ulm,Paris,en1939,j'yentraiscommeferventdiscipleduphilosopheHegel,etje
suivais le sminaire de Maurice MerleauPonty. Son enseignement explorait
l'exprienceconcrte,celleducorpsetdesesrelationsaveclesens,grandsingulier
faceauplurieldessens.Maismonoptimismenaturel,quiveutque toutcequiest
souhaitablesoitpossible,meportaitplutt versHegel. L'hglianismeinterprtela
longue histoire de l'humanit comme ayant un sens : c'est la libert de l'homme
progressanttapepartape.L'histoireestfaitedechocssuccessifs,c'estlapriseen
comptededfis.L'histoiredessocitsprogresse,etaubout,l'hommeayantatteintsa
libertcomplte,nousavonsl'tatdmocratiquedanssaformeidale.
Ilexistebiensruneautreconceptiondel'histoire.Lesprogrsfaitsparlalibert,
lacomptition,lacourseau"toujoursplus",celapeurtrevcucommeunouragan
destructeur.C'estainsiquereprsentel'histoireun ami demonpre, l'hommequia
partagavecluilatchedetraduireenallemandAlaRecherchedutempsperdude

MarcelProust.C'estlephilosopheallemandWalterBenjamin.Ilavaittirunmessage
pessimisted'untableaudupeintresuisse,PaulKlee,l'AngelusNovus,olafigurede
l'ange ouvre les brascommepour conteniretrepousserunetempte qu'ilidentifie
avec le progrs. Pour Benjamin qui se suicidera en septembre 1940 pour fuir le
nazisme, le sens de l'histoire, c'est le cheminement irrsistible de catastrophe en
catastrophe.

L'indiffrence:lapiredesattitudes
C'estvrai,lesraisonsdes'indignerpeuventparatreaujourd'huimoinsnettesoule
mondetropcomplexe. Qui commande, qui dcide? Iln'estpas toujours facile de
distinguerentretouslescourantsquinousgouvernent.Nousn'avonsplusaffaire
une petite lite dont nous comprenons clairement les agissements. C'est un vaste
monde, dont nous sentons bien qu'il est interdpendant. Nous vivons dans une
inrerconnectivitcommejamaisencoreiln'enaexist.Maisdanscemonde,ilyades
chosesinsupportables.Pourlevoir,ilfautbienregarder,chercher.Jedisauxjeunes:
cherchezunpeu,vousalleztrouver.Lapiredesattitudesestl'indiffrence,direje
n'ypeuxrien, jemedbrouille. Envouscomportantainsi,vousperdezl'unedes
composantesessentiellesquifontl'humain. Unedescomposantesindispensables:la
facultd'indignationetl'engagementquienestlaconsquence.
Onpeutdjidentifierdeuxgrandsnouveauxdfis:
1.Latrsgraveinjusticeinfligeunebeaucouptropgrandepartiedel'humanit,
prive des fondements ncessaires une vie dcente, et pas seulement dans des
rgionslointainesdumondecommel'Afrique,l'Asie,Hati,maisplusprs,dansles
banlieuesdenosplusgrandesvilles,lol'isolementetlapauvretnourrissentla
haineetlarvolte.L'cartentrelestrspauvresetlestrsrichesuneinnovationde
xx" et xxr sicles qui ne cesse de s'accrotre est d'autant plus inacceptable
qu'aujourd'huipauvresetrichessontencontact,ilsseconnaissent,ilsvoientlamme
publicitpour toutessortesdebiens, deplaisirsquelespremiersnepeuventpas
s'offrirtandisquelessecondslesconsidrentcommeparfaitementnaturels.Quand
j'avaisvingtans,noussavionsqueHenryFordpionnierdel'industrieautomobile
amricaine avait tabli une chelle des salaires acceptable, allant de 1 et 20.
Aujourd'hui,ellevade1500etl'cartnecessedes'accrotre.C'estundfiquenous
devonsreleverennousindignant,ennousengageant.
2.Lesviolationsdeslibertsetdesdroitsfondamentaux.J'avaisvingtquatreans
quandFranklinDelanoRoosevelt,prsidentdelapluspuissantenationdelaplante,
dontlacontributionlavictoiredelapremireguerremondialeparlesdmocraties
avaittdcisiveetqui,grceauNewDeal,avaitrussiramenerlaprosprit
conomiqueaupays,proclama,le6janvier1941,lesQuatreLibertsdel'Atlantique:
libertdeconfession,libertd'expression,libertdevivrel'abridelapeuretlibert
devivrel'abridubesoin,dontRooseveltdisaitqu'ellestaientaussincessaires
l'humanitquel'air,lesoleil,lepainetlesel.S'appuyantsurcefondementmoral,

thiqueetpolitique,ilentraenguerrequelquesmoisplustardcontrel'Allemagne
nazie".LesQuatreLibertsdel'AtlantiqueallaientservirdefondementslaCharte
desNationsunies,adopteSanFranciscole24juin1945etratifiele24octobre
1945,datedelacrationofficielledel'Organisationdesnationsunies(ONU).Pourla
premirefois del'histoiredes socits modernes, l'institution quivenaitde natre
faisaitdeladignitdelapersonnehumaineunpralabletoutprogramme.Acet
effet,l'ONUconfiaunecommissiondedouzejuristesplacesouslaprsidence
d'EleanorRoosevelt,laveuveduprsidentamricaindcdle12avril1945,lesoin
de rdiger la Dclaration universelle des droits de l'homme o fut repris dans le
prambuleleconceptdesQuatreLibertsdel'Atlantique.Cetravaildurade1945
1948; pendant ces trois annes dcisives o la cohsion des nations victorieuses
fonctionnaactivement.
J'aieulachanceaprslaLibrationd'treassocilardactiondelaDclaration
universelledesdroitsdel'hommeadopteparl'OrganisationdesNationsunies,le10
dcembre1948,Paris,aupalaisdeChaillot.C'estautitredechefdecabinetd'Henri
Laugier, secrtaire gnral adjoint de l'ONU, et secrtaire de la Commission des
Droitsdel'hommequej'ai,avecd'autres,tamenparticiperlardactiondecette
Dclaration.Jenesauraisoublierlerlecruciald'EleanorRoosevelt,dontlagrande
gentillesseetl'autoritnaturellefitmerveillepourrconcilierles273personnalits
trsdiversesauseindecettecomrrussion.C'taitunevibrantefministeetc'estgrce
ellesi,pourlapremirefoisaussi,unechelleglobale,l'galitentreleshommes
etlesfemmesfutinscritesansambigutdansuntexteofficiel.L'ArticleIIdela
Dclaration, sur ce point, est parfaitement explicite. Ren Cassin, commissaire
nationallaJusticeetl'ducationdugouvernementdelaFrancelibre,Londres,
en1941,quifutprixNobeldelapaixen1968,jouagalementunrledterminant,
toutcommePierreMendsFrance,auseinduConseilconomiqueetsocialauquel
lestextesquenouslaborionstaientsoumis,avantd'tretransmislaTroisime
commissiondel'assemblegnrale,enchargedesquestionssociales,humanitaires
et culturelles. Elle comptait les cinquantequatre tats membres, l'poque, des
Nationsunies,etj'enassuraislesecrtariat.C'estRenCassinquenousdevonsle
termededroitsuniverselsetnoninternationauxcommeleproposaientnos
amisanglosaxons.Carlestbienl'enjeuausortirdelasecondeguerremondiale:
s'manciperdesmenacesqueletotalitarismeafaitpesersurl'humanit.Pours'en
manciper,ilfautobtenirquelestatsmembresdel'ONUs'engagentrespecterces
droits universels. C'est une manire de djouer l'argument de pleine souverainet
qu'untatpeutfairevaloiralorsqu'ilselivredescrimescontrel'humanitsurson
sol.CefutlecasdeHitlerquis'estimaitmatrechezluietautorisprovoquerun
gnocide. Cette dclaration universelle doit beaucoup la rvulsion universelle
enverslenazisme,lefascisme,letotalitarisme,etmme,parnotreprsence,l'esprit
delaRsistance.Jesentaisqu'ilfallaitfairevite,nepastredupedel'hypocrisiequ'il
yavaitdansl'adhsionproclameparlesvainqueurscesvaleursquetousn'avaient
pasl'intentiondepromouvoirloyalement,mais.quenoustentionsdeleurimposer".

Jenersistepasl'enviedeciterl'article15delaDclarationuniverselledes
Droitsdel'homme:Toutindividuadroitunenationalit;l'article22:Toute
personne,entantquemembredelasocit,adroitla Scuritsociale;elleest
fonde obtenir la satisfaction des droits conomiques, sociaux et culturels
indispensables sa dignitet aulibre dveloppement desa personnalit, grce
l'effortnationaletlacooprationinternationale,comptetenudel'organisationetdes
ressourcesdechaquepays.Etsicettedclarationauneportedclarative,etnon
pasjuridique,ellen'enapasmoinsjouunrlepuissantdepuis1948;onavudes
peuples coloniss s'ensaisir dans leur lutted'indpendance; ellea ensemenc les
espritsdansleurcombatpourlalibert.
Jeconstateavecplaisirqu'aucoursdesderniresdcenniessesontmultiplisles
organisations non gouvernementales, les mouvements sociaux comme Attac
(Association pour la taxation des transactions financires), la FIDH (Fdration
internationaledesDroitsdel'homme),Amnesty...quisontagissantsetperformants.
Ilestvidentquepourtreefficaceaujourd'hui,ilfautagirenrseau,profiterdetous
lesmoyensmodernesdecommunication.
Auxjeunes,jedis: regardezautour devous,vousytrouverezlesthmesqui
justifientvotreindignation letraitementfaitauximmigrs,auxsanspapiers,aux
Roms.Voustrouverezdessituationsconcrtesquivousamnentdonnercoursune
actioncitoyenneforte.Cherchezetvoustrouverez!

MonindignationproposdelaPalestine
Aujourd'hui,maprincipaleindignationconcernelaPalestine,labandedeGaza,la
Cisjordanie. La source de mon indignation est l'appel lanc par des Israliens
courageuxladiaspora:vous,nosans,venezvoironosdirigeantsontmence
pays,oubliantlesvaleurshumainesfondamentalesdujudasme.Jesuisallsurplace
en 2002, puis cinq fois jusqu'en 2009. Il faut absolument lire le rapport Richard
Goldstonedeseptembre2009surGaza,danslequelcejugesudafricain,juif,quise
ditmmesioniste,accusel'armeisralienned'avoircommisdesactesassimilables
descrimesdeguerreetpeuttre,danscertainescirconstances,descrimescontre
l'humanitpendantsonopration"Plombdurci"quiadurtroissemaines.Onne
peutpasprendreausrieuxlesregretsqu'ilaexprimsenavril2011pour,ditil,avoir
surestim la gravit des attaques israliennes. En 2009, dans le but prcisment
d'tudierdevisucequecerapportdisait,noussommesretournsavecChristiane,ma
femme,Gaza,onousavonspuentrergrcenospasseportsdiplomatiques.Les
gensquinousaccompagnaientn'ontpastautorisspntrerdanslabandede
Gaza. Ni en Cisjordanie. La situation tait bien celle dcrite dans le rapport
Goldstone.Nousavonsaussivisitlescampsderfugispalestiniensmisenplace
ds 1948par l'agence des Nations unies, l'UNRWA, o plus de trois millions de
Palestiniens(lesdescendantsaucoursdesquarantederniresannesdesseptcent

cinquantemillepersonneschassesdeleursterres,d'aborden1949puisen1968,par
Isral)attendentunretourdeplusenplusproblmatique.Gazaestetresteuneprison
cielouvertpourunmillionetdemidePalestiniens.Uneprisonoilss'organisent
poursurvivre.Plusencorequelesdestructionsmatriellescommecelledel'hpital
du Croissant rouge par "Plomb durci", c'est le comportement des Gazaouis, leur
patriotisme,leuramourdelameretdesplages,leurconstanteproccupationdubien
tredeleursenfants,innombrablesetrieurs,quihantentnotremmoire.Nousavons
timpressionnsparleuringnieusemaniredefairefacetouteslespnuriesqui
leursontimposes.Nouslesavonsvuconfectionnerdesbriquesfautedecimentpour
reconstruirelesmilliersdemaisonsdtruitesparleschars.Onnousaconfirmqu'ily
avaiteumillequatrecentsmortsfemmes,enfants,vieillardsinclusdanslecamp
palestinienaucoursdecetteopration"Plombdurci"meneparl'armeisralienne,
contreseulementcinquanteblesssctisralien.Jepartagelesconclusionsdujuge
sudafricain.QuedesJuifspuissentperptrereuxmmesdescrimesdeguerre,c'est
insupportable.Hlas,l'histoiredonnepeud'exemplesdepeuplesquitirentlesleons
deleurproprehistoire.LeprsidentObama,avecsondiscoursduCaireenjuin2009,
avaitsuscitennousdegrandsespoirs,maissontraitement,ensuite,deceproblme
nousabeaucoupdus.
Jesais,leHamasquiavaitgagnlesdernireslectionslgislativesn'apaspu
viter que des rockets soient envoyes sur les villes israliennes en rponse la
situationd'isolementetdeblocusdanslaquellesetrouventlesGazaouis.Jepense
bien videmment que le terrorisme est inacceptable, mais il faut reconnatre que
lorsquel'onestoccupavecdesmoyensmilitairesinfinimentsuprieursauxvtres,la
ractionpopulairenepeutpastrequenonviolente.
Estceque asert le Hamasd'envoyer desrocketssur lavilledeSdrot?La
rponse est non. a ne sert pas sa cause, mais on peut expliquer ce geste par
l'exaspration des Gazaouis. Dans la notion d'exaspration, il faut comprendre la
violencecommeuneregrettableconclusiondesituationsinacceptablespourceuxqui
lessubissent.Alors,onpeutsedirequeleterrorismeestuneformed'exaspration.Et
quecetteexasprationestuntermengatif.Ilnefaudraitpasexasprer,ilfaudraites
prer.L'exasprationestundnidel'espoir.Elleestcomprhensible,jediraispresque
qu'elle est naturelle, mais pour autant elle n'est pas acceptable. Parce qu'elle ne
permetpasd'obtenirlesrsultatsquepeutventuellementproduirel'esprance.
Nevousmprenezpas:jesuissolidairedesjuifsd'Israletdeceuxdeladiaspora
parcequejesaiscequec'estqu'trejuif.Jesuismoimmed'originejuiveparmon
preetjesoutienssansquivoquel'idequelesjuifs,aprstoutcequ'ilsontsubi,
mritentunpayseux.J'aicridejoiequandl'Etatd'Isralatfond.J'aidit:
Enfin!Etceuxquimecritiquentsurcepoint,jenecessederpter:monamour
pourIsral estplusprofondquelevtre.C'estpourquoijesuisaujourd'huiaussi
svre:parcequejeveuxqu'Isralsoitunenationhonnte.Certainsragissentavec
beaucoupd'motionquandjecritiqueIsral:jenecomprendspaspourquoi.Jecrois
en la valeur universelle des droits de l'homme et je considre que, quand le

gouvernementd'Israloccupelesterritoirespalestiniens,illefaitenviolationdes
principesnoncsparlesNationsuniesen1967.Ilenfreintledroit.Etildoit tre
critiqupoura,commeonleferaitdetoutautreEtatquiagitainsi.Israln'estpas
audeldudroitinternational.

Lanonviolence,lecheminquenousdevonsapprendresuivre.
Jesuisconvaincuquel'avenirappartientlanonviolence,laconciliationdes
culturesdiffrentes.C'estparcettevoiequel'humanitdevrafranchirsaprochaine
tape.Etl,jerejoinsSartre,onnepeutpasexcuserlesterroristesquijettentdes
bombes,onpeutlescomprendre.Sartrecriten1947:Jereconnaisquelaviolence
sousquelqueformequ'ellesemanifesteestunchec.Maisc'estunchecinvitable
parcequenoussommesdansununiversdeviolence;ets'ilestvraiquelerecoursla
violencecontrelaviolencerisquedelaperptuer,ilestvraiaussiquec'estl'unique
moyendelafairecesser".quoij'ajouteraisquelanonviolenceestunmoyenplus
srdelafairecesser.OnnepeutpassoutenirlesterroristescommeSartrel'afaitau
nomdeceprincipependant laguerred'Algrie,oulorsdel'attentatdesjeuxde
Munich,en1972,commiscontredesathltesisraliens.Cen'estpasefficaceetSartre
luimmefinirapars'interrogerlafindesaviesurlesensduterrorismeetdouter
desaraisond'tre.Sedirelaviolencen'estpasefficace,c'estbienplusimportant
quedesavoirsiondoitcondamneroupasceuxquis'ylivrent.Leterrorismen'estpas
efficace.Danslanotiond'efficacit,ilfautuneesprancenonviolente.S'ilexisteune
espranceviolente,c'estdanslaposiedeGuillaumeApollinaire:Quel'esprance
estviolente;pasenpolitique.Sartre,enmars1980,troissemainesdesamort,
dclarait: Il faut essayer d'expliquer pourquoi le monde de maintenant, qui est
horrible,n'estqu'unmomentdanslelongdveloppementhistorique,quel'espoira
toujours t une des forces dominantes des rvolutions et des insurrections, et
commentjeressensencorel'espoircommemaconceptiondel'avenir''.
Ilfautcomprendrequelaviolencetourneledos l'espoir.Ilfautluiprfrer
l'esprance, l'esprance de la nonviolence. C'est le chemin que nous devons
apprendre suivre.Aussi bienductdesoppresseursquedesopprims,ilfaut
arriverunengociationpourfairedisparatrel'oppression;c'estcequipermettrade
neplusavoirdeviolenceterroriste.C'estpourquoiilnefautpaslaissers'accumuler
tropdehaine.
LemessagedeGandhi,deMandela,deMartinLutherKingJrtrouvetoutesa
pertinence dans un monde qui a dpass la confrontation des idologies et le
totalitarisme conqurant. C'est un message d'espoir dans la capacit des socits
modernesdpasserlesconflitsparunecomprhensionmutuelleetunepatience
vigilante.Pouryparvenir,ilfautsefondersurlesdroits,dontlaviolation,quelqu'en
soitl'auteur,doitprovoquernotreindignation.Iln'yapastransigersurcesdroits.


Pouruneinsurrectionpacifique
J'ainotetjenesuispasleseullaractiondugouvernementisralienconfront
aufaitquechaquevendredilescitoyensdelapetitevilledeBil'in(BaIaln,enarabe,
cequisignifie"sanspuits")enCisjordanie,vont,sansjeterdepierres,sansutiliserla
force,jusqu'aumurcontrelequelilsprotestent.Lesautoritsisraliennesontqualifi
cette marche de terrorisme non violent . Pas mal... Il faut tre isralien pour
qualifierdeterroristelanonviolence.Ilfautsurtouttreembarrassparl'efficacit
delanonviolencequitientcequ'ellesuscitel'appui,lacomprhension,lesoutien
detousceuxquidanslemondesontlesadversairesdel'oppression.
Mathseestquedanslacompositrondupsychismehumaintabliadmirablement
parFreud,ilyadescomposantesenbalance.Nousavonslacapacitd'treviolents,
agressifs,gostes.Maisnousavonsaussilacapacitd'trealtruistes.Surleplande
l'histoire notre histoire avec son couronnement occidental est une histoire de
violenceassume.Lapenseproductiviste,lafuitel'conomiefinancireesttrs
coupable:elleengendreles traders, lesconflits,lacomptitivit,laviolence.Les
perces de la tech nique, avec la nanoinformatique, par exemple, augmente la
comptitivit,l'accroissementderichessesinsupportablespourceuxquin'enontpas.
D'o,encore,unaccroissementdel'cartentrelestrspauvresetlestrsriches.Cette
composanteestarrivesonterme,sonchec.C'estl'aboutissementd'unefaonde
secomporterol'Occident ajouunrlesinistreetentranlemondedansune
rupture radicale avec cette fuite en avant du "toujours plus", dans le domaine
financier,maisaussidansledomainedessciencesetdestechniques. Ilestgrand
tempsquelesoucid'thique,dejustice,d'quilibredurableprvale.Carlesrisques
lesplusgravesnousmenacent.Ilspeuventmettreuntermel'aventurehumainesur
uneplanterendueinhabitablepourl'homme.
Mais il reste vrai que d'importants progrs ont t faits depuis 1948 : la
dcolonisation,lafindel'apartheid,ladestructiondel'empiresovitique,lachutedu
MurdeBerlin.Parcontre,lesdixpremiresannesduxxrsicleonttunepriode
derecul. Cerecul,jel'expliqueenpartieparlaprsidenceamricainedeGeorge
Bush,le11septembre,etlesconsquencesdsastreusesqu'enonttireslestats
Unis, comme cette intervention militaire en Irak. Nous avons eu cette crise
conomique,maisnousn'enavonspasdavantageinitiunenouvellepolitiquede
dveloppement. De mme, le sommet de Copenhague contre le rchauffement
climatiquen'apaspermisd'engagerunevritablepolitiquepourlaprservationdela
plante.Noussommesunseuil,entreleshorreursdelapremiredcennieetles
possibilitsdesdcenniessuivantes.

Jenedsesprepasdelasagessechinoise
Longtemps, on a pens qu'une volution de l'Occident, Etats Unis et Europe

confondus,suffiraientmontrerlechemindel'histoire.Aujourd'hui,onsaitquec'est
pluscompliqu,etquel'Inde,laChine,leBrsil...sontdespartenairessanslesquelsil
nepeutpasyavoirdevritableprogrs.Jenedsesprepasdelasagessechinoise.
LaChineestunedescivilisationslespluscompltes.Ellepeutsecomporterplusou
moins bien, plus ou moins mal. Mais pour moi, elle n'est pas un danger pour
l'humanit,commeellel'auraittsiMaotaitrest,commel'taitStalinequandil
taitlematredelaRussie,commel'taitBushquandiltaitlematredelafinance
mondiale.OnpeutdiscuteraveclaChine.Parexemple,surleTibet,ellenersoudra
pasceproblmesansnotreaide,sansnotrecomprhension.LaChineestencoreun
despaysoleniveaudelabaseestleplusbas.Donc,mrns'ilyacetteexplosion
conomiqueextraordinaire,c'estencoreunnormeproblmersoudre.
Maisilfautesprer,ilfauttoujoursesprer.Ladcennieprcdente,celledes
annes1990,avaittsourcedegrandsprogrs.LesNationsuniesontsuconvoquer
desconfrencescommecellesdeRiosurl'environnement,en1992;celledePkin
surlesfemmes,en1995;enseptembre2000,l'initiativedusecrtairegnraldes
Nationsunies,KofiAnnan,les191paysmembresontadoptladclarationsurles
Huit objectifs du millnaire pour le dveloppement , par laquelle ils s'engagent
notamment rduiredemoitilapauvretdanslemonded'ici2015.Mongrand
regret,c'estqueniObamanil'Unioneuropennenesesoientencoremanifestsavec
cequidevraittreleurapportpourunephaseconstructive,s'appuyantsurlesvaleurs
fondamentales. Mais de nouveau l'espoir se lve: les printemps arabes nous
promettentdeschangementsdmocratiquesquetous,traverslemonde,nousdevons
encouragerpassionnment.
Commentconclurecetappels'indigner?Enrappelantencoreque,l'occasiondu
soixantimeanniversaireduProgrammeduConseilnationalde la Rsistance, nous
disionsle 8 mars 2004,nous vtransdesmouvementsde Rsistanceetdesforces
combattantesdelaFrancelibre(19401945),quecerteslenazismeestvaincu,grce
ausacrifice denosfrresetsursdelaRsistanceetdesNationsuniescontrela
barbariefasciste.Maiscettemenacen'apastotalementdisparuetnotrecolrecontre
l'injusticeesttoujoursintacte?.
Non,cettemenacen'a pastotalementdisparu.Aussi, appelonsnoustoujours
une vritableinsurrectionpacifique contrelesmoyensdecommunicationdemasse
quineproposentcommehorizonpournotrejeunessequelaconsommationdemasse,
lemprisdesplusfaiblesetdela culture,l'amnsiegnraliseetlacomptition
outrancedetouscontretous.
ceuxetcellesquiferontleXXIesicle,nousdisonsavecnotreaffection:
CRER,C'ESTRSISTER.
RSISTER,C'ESTCRER.

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