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Karl Barth

(1886-1968), telogo protestante suizo, considerado uno de los

pensadores cristianos ms notables del siglo XX.


Lo ms importante de la obra de Barth, conocida como neoortodoxia y teologa de
la crisis, radica en:
El carcter pecaminoso de la humanidad,
La trascendencia absoluta de la divinidad
Y la incapacidad de la especie para conocer a Dios a travs de la revelacin.
Su propsito era apartar de la teologa la influencia de la moderna filosofa de la
religin, para lo que insista en los sentimientos y en el humanismo, y la
reconduca hacia los principios de la Reforma protestante y las enseanzas
profticas de la Biblia.
Sin embargo, no consideraba la Biblia como la revelacin real de Dios, sino tan slo
como el registro de dicha revelacin.
Para Barth, la nica revelacin divina de Dios est en Cristo. Dios es el 'otro en su
totalidad', por completo diferente a los hombres que dependen en esencia del
encuentro con lo divino para poder comprender su realidad ltima.
Barth conceba la misin de la iglesia como proclamacin de la buena nueva de
Dios y como funcin de lugar de encuentro entre Dios y la humanidad.
Barth contemplaba cualquier actividad humana desde este enfoque.
John Jenner Vidal
Teoantroplogo

La teologa es
similar a una
ciencia

La Teologa
Tiene un alcance ms limitado que la fe, pues mientras la fe
es una actitud integral del individuo y engloba voluntad y
sentimiento, la teologa trata de expresar en palabras los
elementos de la creencia que estn contenidos en la fe de
forma implcita o explcita.
Sin embargo, no toda expresin verbal de fe puede
ser considerada teologa.
Aunque la teologa se ocupa de Dios, muchos
telogos mantienen que los conceptos que se tienen
sobre l son por definicin insuficientes.
La teologa es similar a una ciencia, puesto que en el estudio
de sus contenidos se aplican procedimientos metodolgicos,
crticos e intelectuales, aunque difieren por completo de los
de las ciencias naturales y tambin de las humanas, ya que
su objeto final, Dios, no es accesible a la investigacin
emprica.
Por lo tanto, el problema de establecer un mtodo riguroso
de razonamiento sobre Dios es crucial en teologa.
Siendo defensores de esta posicin ideolgica el italiano
Tomas de Aquino (Siglo XIII) y el suizo Karl Barth (Siglo XX)

plantearon en sus respectivos tiempos dos posturas filosficas

Postura Aquinista
Aquino emprendi su sistema filosfico presentando cinco pruebas de la existencia
de Dios como base de todos sus dems argumentos.
Los que siguen el ejemplo de Aquino sostienen que la integridad espiritual exige
que el telogo comience con la cuestin de si existe Dios.

Postura Barthiana
Barth, comenz con la revelacin de Dios o su propia comunicacin (la palabra de
Dios), pensando que slo as se podra evitar el peligro de aproximarse a Dios
como si fuera un simple objeto de investigacin. Los seguidores del mtodo de
Barth sostienen que una ciencia debe empezar con determinados supuestos y que

el supuesto de un Dios que se comunica consigo mismo es el punto de partida ms


adecuado para la teologa.
Sea que se trate de cualquiera de los casos la teologa ha de ocuparse tanto de los
seres humanos y de su capacidad, como de Dios.
De hecho, Barth ha dicho que la teologa debera llamarse con mayor propiedad
'teoantropologa', ya que el tema en cuestin no es Dios aislado, sino ms bien lo
divino y lo humano en la medida en que se relacionan entre s.
La teologa ms antigua se les atribuye a los filsofos griegos, fueron ellos quienes
acuaron la palabra teologa
Segn los pensadores griegos la teologa se basaba en una reflexin racional sobre
Dios, el mundo y la existencia humana.

La tradicin
La tradicin es otro medio de expresin y transmisin de la revelacin original. La
tradicin precede a la escritura, en el sentido de que los relatos y las doctrinas de
los fundadores se transmitieron de forma oral antes de quedar escritos y adoptar
una forma estable. Pero la tradicin tambin sigue a la escritura, ya que donde la
escritura aparece confusa o inconsistente, la comunidad de creyentes tiene que
interpretarla, y se desarrolla a veces todo un conjunto de interpretaciones junto con
la escritura original, e incluso puede escribirse de nuevo.
El respeto a la autoridad de la escritura, la tradicin e incluso la revelacin ha
disminuido, y por lo tanto los telogos tienden a recurrir cada vez ms a la
experiencia viva, ya sea personal o de la comunidad.

Telogo
El telogo busca el significado de Dios no slo en experiencias religiosas como el
misticismo y la conversin, sino tambin en la experiencia cultural, social y poltica
de la poca.

Mtodo teolgico
No hay un nico mtodo de carcter universal reconocido en teologa. El mtodo
difiere de un telogo a otro y depende en gran medida del grado de importancia
que se concede a las diversas fuentes.

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