Tema: A PROVIDNCIA DE DEUS

Texto: Sl 104.30
O salmista est enaltecendo e Magnificando a Deus que criou o universo e o mantm sob a sua regncia e cuidado.
O salmista est defendendo nesse salmo a doutrina da Providncia divina. sobre essa doutrina que falaremos nesta
noite.
A importncia da doutrina
Essa uma das doutrinas mais importantes do cristianismo, ela nos ensina que Deus no deixou prpria sorte sua
criao.
Os inimigos desta doutrina
Os inimigos desta doutrina so os pantestas e os destas.
Os Pantestas no fazem uma distino entre Deus e o mundo. Eles no vem lugar para a criao e, por
conseguinte acabam por ignorar a Providncia.
Os destas, embora afirmem que Deus criou o mundo, no concebem que Ele interfere no seu destino.
( Cf.Teologia Sistemtica. Louis Berkhof p.155).

Por que devemos estudar esta doutrina?

O conhecimento da doutrina da providncia nos faz estar mais tranqilos no mundo, ela nos ensina que Deus
cuida da sua criao e dos seus servos, e que no existe o tal do acaso ou sorte!
Definio terminolgica
O termo "Providncia" vem do Latim "Provideo" e, significa: 1- ver antecipadamente, prever, pressentir. 2- Prover
a, olhar por, fazer proviso. 3- Conhecer antecipadamente, precaver-se, acautelar-se (Cf. Dicionrio Escolar LatinoPortugus. p. 814).

O Breve Catecismo de Westminster, P.11 define providncia como:

a mais santa, sbia e poderosa preservao e direo de todas as criaturas e de todas as aes.
Para o telogo Hermann Bavinck a "Providncia" significa que Deus supre o mundo em todas as suas necessidades.
Esse no um ato s da mente de Deus, mas tambm de sua vontade, em decorrncia de seu conselho. uma
atividade pela qual, de momento em momento, Ele conserva o mundo em sua existncia. (Hermann Bavinck. Teologia
Sistemtica.p.192,)

Bavinck na sua teologia sistemtica desenvolve o tema da Providncia em conjunto com o da Criao. E assim, ele
apresenta alguns textos bblicos onde a ideia da providncia pode ser percebida nos seus vrios sentidos, vejamos:
(J.33.4; Ne 9.6; Sl 104.30; 33.9; Jo. 5.17; Hb 1.3; 1Pe 5.17; Ap 4.11)
Wayne Gruden Define Providncia do seguinte modo: Deus est continuamente envolvido com todas as coisas
criadas de tal modo que ele (1) as mantm existindo e conservando as propriedades com as quais as criou; (2)
Coopera com as coisas criadas em cada ao, dirigindo suas propriedades distintivas para faz-las atuar como elas
atuam; (3) dirige-as para cumprirem seus propsitos. (Manual de teologia sistemtica. Wayne Gruden.p.150)

O termo Providncia no se encontra na Escritura; no entanto, a doutrina da Providncia divina eminentemente

escriturstica.
O que quer dizer essa doutrina?
A doutrina da Providncia diz respeito aos meios que Deus prov para alcanar os fins de seu governo e ao
cuidado que ele manifesta por todas as criaturas
(Cf. Louis- Berkhof- Manual de doutrina Crist. p.85-89).

Ronald Hanko Define "Providncia" como o ensino bblico que apresenta Deus como o governador sempre
presente de toda a criao
(Cf. http://www.monergismo.com/textos/providencia/a-providencia-Deus_hanko.pdf).

A doutrina da providncia ensina que Deus no apenas prover, mas que tambm controla e dirige todas as ciosas
para os seus propsitos:
"Todos os moradores da terra so por ele reputados em nada; e, segundo a sua vontade, ele opera com o exrcito
do cu e os moradores da terra; no h quem lhe possa deter a mo, nem lhe dizer: Que fazes?
(Daniel 4.35).
Providncia significa que nada acontece por acontecer. No existe tal coisa como acaso ou sorte (Mt 10.29,30).
Todas as coisas esto sobre o controle de Deus, at mesmo a atividade do diabo, nada o escapa!(J 1.12; 42.1-6; Pv.
16.4; Atos 17. 28 ;Rm 9.16)
O que a Bblia ensina sobre a Providncia?
A Bblia ensina que a providncia de Deus se estende sobre todo o universo e criao, como veremos a seguir:
(1) sobre o universo como um todo, (Sl 103.19; Dn 4.35; Ef.1.11)
(2) Sobre o mundo fsico, ( J 37; Sl 104.14; 135.6; Mt 5.45)
(3) Sobre a criao irracional, (Sl 104.21,28; Mt 6.26; 10.29)
(4) Sobre os negcios das naes, (J 12.23; Sl 22.28; 66.7; At 17.26)
(5) Sobre o nascimento e o destino na vida humana, (1 Sm 16.1; Sl 139.16; Is 45.5: Gl 1.15,16)
(6) Sobre os sucessos e fracassos aparentes na vida dos homens, (Sl 75.6,7; Lc 1.52)
(7) Sobre as coisas aparentemente acidentais ou insignificantes, (Pv 16.33; Mt 10.30)
(8) Na proteo ao justo, (Sl 4.8; 5.12; 63.8; 121.3; Rm 8.28)
(9) Suprindo as necessidades do seu povo, (Gn 22.8,14; Dt 8.3; Fp 4.19)
(10) Dando respostas orao, (1 Sm 1.19; Is 20.5,6; 2 Cr 33.13; Sl 65.2; Mt 7.7; Lc 18.7,8)
(11) Na punio do inquo, (Sl 7.12,13; 11.6) (Cf. J.I. Packer. Teologia Concisa. p.51,52).