Ebo Kasheoro It

El kasheoro,son los 4 paqueticos que se preparan previamente al ita, para limpar los presentes de las
malas influencia del oddun toyale.
El kasheoro significa:El que pone o limpia el ache en la palabra.nacio en el sgno Otura Tiku y se dio a
conocer en el oddun de ifa Okana Yekun .El oddun que hace el kasheoro lo entrega al oddun Ojuani
Shobe y de aqui paso al oddun Okana Yekun ,pero los 4 papelitos del kasheoro, nacieron en el oddun
Irete Untendi.Estos 4 papelitos representan a los 4 hijos de obbatala, entre ello esta Iyanla, que siempre
acompaa a Babarebo Oyu Opon, cada vez que se va a trabajar Ifaen el tablero,su representacion es la
siguiente:
Oritka Osun a la Beri: Es todo lo bueno o malo que astralmente nace con el oddun de ifa,y es
controlado por osun, es decir quees el primero de los kasheoro que se pone encima de osun.
Ebo Kafalari ika eshu:Es todo lo malo o bueno que se elabora por el signo de ifa en el decursar
de su paso por la tierra,es controlado por Inle Oquere , teniendo su representacionen el
cao,donde se deposita en 2 paquetico del kasheoro.
Ofo Leri Ika Eshu: Es toda la carga negativa que el signo de ifa tiene al terminar su funcion en la
tierra , es controlado por Eshu,donde se pone 3 paqueticos de kasheoro.
Leri Ita Ika Lagada:Es ir y venir de la vida que tenscure en calle, que es independiente de
cualquier Osha u Orisha, por eso se tira en la parte izquierda de la puerta de calle. Este ultimo
kasheoro,trabajo solo sobre el astral de todos los que estan en el ile, por eso cuando el AwoKeke
sale con el en mano,liempia a todos los presentes y se tira a la calle,que es donde desarrolla su
trabajo.

Preparacion del Ebbo kasheoro ita

Se coge 4 pedazos de papel de trozos cuadrado pequeo y cada uno se le pone un pedazo de Ewe Ikoko,
un pedacito de Eko,Eku,Eya,Awado,Pelu Oken, Oti,Oi ,pedacito de higado de las Addie y bogbo ere,
cuando terminaron el Ita, los kasheoro que estn en la casa,se recogen y se mandan a lbu losa con los
Asheses de orumila.
El dia de ita temprano el la maana,el awo plantado se limpio con ellos y lo pone delante de elewa cuado
se viste la estera y se prepara el tablero para el ITA se pone delante de este y se reza:

EBBO KASHEORO,EBBO ITA IYA IYANLA,ENI BABALAWO,KASHEORO

OLORDUMARE,EBBO LAWEMI, EBBO IFA KASHEORO
Cuando se comieza a atefar y se hace el oddun toyale , se prepara el tablero,para realizar eEbbo Kasheoro
y marca a la derecha del tablero los siguientes signos:
OSHE TURA,OYEKUN NILIBE,IWORI BOFUN,OSHE PAURE, OBARA OGBE,IRETE
UNTENDI,OTURA KANA,OTURA TIYU ,OKANA YEKUN, Signos de
los AWOSES presentes,OTURA SHE,al lado izquierdo se marca OJUANI CHOBE ,OKANA
SA,ORAGUN Y sierra con IKA MELLY pero al realizarlo se comienza con ARAGUN y el
ultimo que se reza en OKANA SA.
Al terminar de rezar los kasheoros los pone delante del tablero los abre ,le hecha a Ashe y le reza:

KASHEORO ENI IFA ASHE ONI BABALAWO IYA IYANLA.

EL AWO mas pequeo se arrodilla delante del tablero y le echa unas pequeas gotas de omi a cada
una y dice:Kasheoro omi eko titi eko
Toma los 3 primeros kasheoro con la mano derecha y toca a todos los presentes en el cuarto y
dice:
Leri Kasho a la Iboru.
Y deposita cada uno en los lugares anteriormente mencionandolo (Indicado).
Al tomar el ultimo que es mayor, lo coge con la mano izquierda y toca a todos los presentes en el
cuarto y fuera de el diciendo:
Ofo Leri Kashe,Ofo Leri Kasho.
Cuando el Awo Keke sale del cuarto con el kasheoro canta.
Ese suguayu mamankea,impori awo
kinkeo .Ese suguayu mamankea,impori awo kinkeo
si se trata de Ita de Awofaka o Ikofa, en los siguientes casos, despus de marcar Oddun toyale se
marca Oshe tura a la derecha y Otura she a la izquierda desbaratando los signos con el Irofa y
rezando estos.