3 Estamos dicutiendo en el curso un cdigo de convivencia, para poder fijar algunas reglas que nos guien en lo

que considerar un comportamiento correcto y adecuado, pero uno de nuestros compaeros sostiene que tal cdigo
es una utopia irrealizable, porque las ituaciones cambian permanentemente, y porque no tenemos modos de prever
todas las situaciones y motivos para actuar de cada uno de los chicos del curso. Este alumno esta adoptando, desde
el punto de vista de la tica aplicada:
-El paradigma situacionista

(3) la nocion de virtud ha tenido un recorrido muy largo y variado en la filosofa hasta nuestros das, pese a
lo cual McIntyre apuesta a que podemos encontrar rasgos centrales para entender que significa virtud,
estos son:
BIENES INTERNOS
3 En una pequea aldea del sur de Brasil existe una comunidad menonita, en la cual las leyes son
absolutamente estrictas.. particularmente de las mujeres, quienes deben ser expulsadas si son
descubiertas hablando con alguien que no pertenece a la comunidad estas reglas pertenecen:
-al paradigma de la autoridad
( 3 ) Cul es el tipo de racionalidad dialgica?: "
El aprendizaje dialgico es el resultado del dilogo igualitario; en otras palabras, es la consecuencia de
un dilogo en el que diferentes personas dan argumentos basados en pretensiones de validez y no de
poder. El aprendizaje dialgico se puede dar en cualquier situacin del mbito educativo y conlleva un
importante potencial de transformacin social. Es mas bien un saber tcnico. Especificamente, el
concepto de aprendizaje dialgico (Flecha, 1997) fue desarrollado gradualmente a travs de la
investigacin y la observacin respecto a cmo las personas aprenden tanto fuera como dentro de las
instituciones educativas, cuando el actuar y el aprender libremente est permitido. "

(3) En el intento de fundamentar la tica, muchas filosofas (pero tambin diferentes sistemas religiosos)
han apelado a principios trascendentales como un orden supremo, Dios o lo divino Sin embargo en este
intento se esconde una falacia elemental Por qu?
Porque si queremos justificar la nocin de bien, por ejemplo, en base a lo divino, sta ya supone la
nocin de bien por principio
( 3 ) La nocin de tradicin se relaciona de manera intrnseca a la propuesta acerca de la virtud de
McInture, por qu?
Porque en el camino del reconocimiento de una vida buena, en el marco de las virtudes necesarias para
alcanzarla, tomo siempre como punto de partida a la tradicin en la que vivo.
( 3 ) Estan debatiendo en el congreso acerca de la ley de aborto, uno de los congresistas sostiene, entre
otras razones para negar su voto afirmativo, que la vida es sagrada y que por tanto ni siquiera es motivo de
debate. Desde el punto de vista de la tica aplicada a que paradigma esta adhiriendo el congresista en
cuestin?
Al paradigma de la autoridad.
( 3 ) Estamos discutiendo en el curso un cdigo de convivencia, para poder fijar algunas reglas que nos
guen en lo que considerar un comportamiento correcto y adecuado, pero uno de nuestros compaeros
sostiene que tal cdigo es una utopa irrealizable, porque las situaciones cambian permanentemente, y
porque no tenemos modos de prever todas las situaciones y motivos para actuar de cada uno de los chicos
del curso. Este alumno est adoptando, desde el punto de vista de la tica aplicada:
El paradigma situacionista.
( 3 ) La nocin de tradicin se relaciona de manera intrnseca a la propuesta acerca de la virtud de
McInture, por qu?

Porque en el camino del reconocimiento de una vida buena, en el marco de las virtudes necesarias para
alcanzarla, tomo siempre como punto de partida a la tradicin en la que vivo.
( 3 ) La llamada tica del discurso intenta superar al kantismo en varios puntos, uno de los cuales es el del
"rigorismo"...
Ya que establece, junto al planteamiento de un principio a priori, la posibilidad de contemplar casos en
que es inaplicable dicho principio.
( 3 ) Para defender el derecho a la salud como derecho bsico, algunos siguiendo a Rawls han propuesto
hacer foco en qu consisten las necesidades ms importantes en la vida de las personas y cuales pueden
legitimar el reclamo de justicia, estas se determinaran por
En que la satisfaccin de ciertas necesidades contribuye al normal funcionamiento de las personas en
tanto miembros de una especie.
( 3 ) Uno de los aportes de la filosofa contempornea de Mc Intyre consiste en el modo de repensar la
nocin de identidad o yo, a la que comprende en trminos narrativos Qu significa esto?
Que la accin de un agente debe ser enmarcada en una narracin que vuelva inteligible, y de ese modo a
la intencin de la accin.
( 3 ) En la discusin con alguien que dice sostener una posicin escptica, un interlocutor sale al cruce
diciendo que el escepticismo es insostenible porque
Cae en contradiccin afirmando que no se puede sostener nada (justificar nada) y, a la vez, eso ya es una
afirmacin.
( 3 ) En el mundo actual se vuelve un desafo para le tica contempornea pensar la felicidad, uno de los
problemas que dificulta esto es:
Que las relaciones humanas, dado el proceso de avance de las sociedades modernas, han tendido a
resquebrajarse, siendo su caracterstica principal la ambivalencia.
( 3 ) La razn principal por lo que Enghelhardt considera que la salud no es un derecho humano se
encuentra en
La defensa de la autonoma y las libertades bsicas
( 3 ) En el intento de fundamentar la tica, muchas filosofas (pero tambin diferentes sistemas religiosos)
han apelado a principios trascendentales como un orden supremo, Dios o lo divino... sin embargo en este
intento se esconde una falacia elemental por qu?
Porque si queremos justificar la nocin de bien, por ejemplo, en base a "lo divino", esta ya presupone la
nocin de bien por principio.
( 3 ) A veces podemos pensar como una ganancia en materia de tolerancia intercultural, la adopcin de
cierto relativismo, pero a la vez podemos encontrar una fuerte objecin desde el punto de vista del debate
de los derechos humanos diciendo que
La apelacin a la soberana en materia de prcticas o comportamiento culturales y/o religiosos muchas
veces a enmascarado atrocidades y matanzas en contra de los derechos humanos.
( 3 ) Una de las razones principales por las que Kant se opona a la eudemona como principio regulador de
toda tica era
Porque la nocin de felicidad tergiversara la moralidad confundiendo el "bien obrar" con el "bienestar",
sin poder fundamentar la diferencia entre la virtud y el vicio.
( 3 ) Una de las razones que quienes niegan la salud como derecho, sostienen que

Al no dejar en manos del estado el tema salud, los individuos se convierten en consumidores
adiestrados, involucrados en las decisiones mas directamente, por lo que se incrementan las exigencias a
los prestadores de salud
3 Para defender el derecho a la salud como derecho bsico, algunos siguiendo a Rawls han propuesto hacer foco
en qu consisten las necesidades ms importantes en la vida de las personas y cuales pueden legitimar el reclamo de
justicia, estas se determinaran por:
- En que la satisfaccin de ciertas necesidades contribuyen al normal funcionamiento de las personas en tanto
miembros de una especie

( 3 ) El avance cientfico de nuestra era (por ejemplo de la mano de la manipulacin genntica), junto con la
tecnologizacin de la vida, ha impulsado nuevas fantasas y debates respecto de la posibilidad de intervenir
en la vida de los seres humanos en pos te lo que se considera avances sociales... podra esto llevarnos a
pensar en formas de intervencin para "erradicar" la delincuencia o para "hacer ms inteligentes" a los
nios o para que las personas no se cansen y puedan, as, no sentir malestar alguno, trabajar ms etc. en
pos de una sociedad perfecta. Este ideal a quien le parece afn?
A la tica evolucionista.
( 3 ) En la actualidad las discusiones acerca de la biotica tienen una fuerte dosis de las implicancias
econmicas del sistema de salud; en efecto, uno de los argumentos de los que niegan a la salud como
derecho afirman que
Uno de los costos de dicha adopcin (derecho como salud) es el costo que la salud tiene para los estados
que deberan garantizarla a toda la poblacin por igual, lo cual podra se
( 3 ) En un hospital de la ciudad de Crdoba, los trabajadores estn reclamando por el desmantelamiento
de la salud pblica, su lema de lucha es "la salud es condicin necesaria para la igualdad de
oportunidades", esto nos hace recordar a la propuesta de Daniels porque
Afirma que el derecho al cuidado a la salud es un derivado del derecho a la igualdad de oportunidades.
( 3 ) El problema del derecho a la salud es, en muchos sentidos, problemtico. Un sistema realmente
igualitario debe enfrentar al menos la siguiente disyuntiva: o brindar la mejor calidad a la mayora, pero
dadas las situaciones reales de los estados esto excluira a muchos, o bien el acceso mnimo a todos, ante
esto el decente minimun afirma que:
La salud es un deber de beneficencia, como obligacin colectiva garantizada por el Estado
( 3 ) EN una conversacin con su pequeo hijo, un pap intenta explicarle porque no debe mentir... luego
de varias afirmaciones, termina concluyendo que cuando alguien miente (adems del dao que puede
ocacionar a quien confa en l por ejemplo) siente por sobre todas las cosas el malestar de quien sabe que
ha obrado incorrectamente, y que esa sensacin es la que nos indica cuando algo est bien o mal en
nuestras acciones. Este tipo de explicacin respecto de la fundamentacin de la vida moral a que
corriente pertenece?
Intuicionista.
( 3 ) En el mundo actual la felicidad "se ha puesto de moda".. . desde las publicidades hasta las redes
sociales exhiben gente sonriente, gozando de la vida y alcanzando metas por "todos" aceptadas... Sin
embargo no es lo que tena en mente Aristteles cuando hablaba de la eudemona como principio tico,
principalmente porque:
Descarta la vida orientada por el placer ya que en ella no predomina la actividad de la razn, asociada a
la virtud.

( 3 ) Para dejar tranquilo a un compaero que, cuando discutimos un cdigo de convivencia del curso,
sealaba la inflexibilidad de dichos cdigos, proponemos una clusula de restriccin, acorde a lo sugerido
por el paradigma de la restriccin compensada Qu quiere decir esto?
Que las normas pueden verse restringidas bajo ciertas condiciones.
( 3 ) Una de las razones por las que se basa la posicin liberal que niega la salud como derecho se basa en
una idea que considera central, esta es
Que al considerar que tenemos derecho a reclamar por nuestra salud estamos considerando que l
enfermedad es una forma de injusticia, lo cual es inadecuado.
( 3 ) Un modelo de justicia sanitaria basada en la igualdad significa:
Un sistema igualitario en el que los criterios para destinar fondos de salud no tienen bases
discriminatorias y teniendo en cuenta los datos empricos de necesidades de la poblacin y recursos
disponibles.
( 3 ) LA tica aristotlica consideraba la felicidad como principio regulador de la vida. Lejos de la
perspectiva actual de la felicidad, fuertemente guiada por la sociedad de consumo, Aristteles pensaba en
La capacidad de cada hombre de ser libre y autnomo de lo que no depende de si mismo.
( 3 ) La palabra hermenutica quiere decir
Heremeneia, de all que su nocin central sea la de interpretacin
3 El mtodo hermenutico plantea que en relacin al ethos:
- La razn sola es insuficiente, por lo cual se aparta de la deduccin por su grado de abstraccin 7
( 3 ) SI alguien es Testigo de Jehov y necesita un transplante de sangre de modo urgente, peor por
motivos religiosos la familia se niega a ello, pero si no lo hacen el paciente puede morir, esto plantea qu
tipo de problema:
De conflictividad sincrnica entre el principio de individuacin y de universalizacin.
( 3 ) En el mundo actual se vuelve un desafo para le tica contempornea pensar la felicidad, uno de los
problemas que dificulta esto es:
Que las relaciones humanas, dado el proceso de avance de las sociedades modernas, han tendido a
resquebrajarse, siendo su caracterstica principal la ambivalencia.
( 3 ) El Principio de adquisicin originaria de pertenencias refiere a
Que el derecho reconocido es el de la individualidad y de propiedad
3 Los alumno del curso odiaban al profesor que no cumpla en nada, un alumno toma una posicin
nihilista, de qu se trata?
- Adopta la posicin radical (de que en realidad no existen los principios ticos)
( 3 ) En una discusin entre dos compaeros (que difieren en que es lo correcto, si juntar plata para que un
compaero con escasos recursos tenga una bicicleta para ir al cole o ayudarle a buscar un trabajo para que
la pueda comparar por sus propios medios) interviene un tercero que, para zanjar la discusin, afirma "al
final ninguno de los dos tiene razn por el simple hecho de que lo bueno o lo correcto no existe, a lo sumo
es un modo de calmar sus conciencias ..." ; este ltimo alumno
Podra estar sosteniendo una posicin de tipo escptica.

(3) La propuesta de Daniels, adems de la enfermedad como disfuncin de capacidades como miembro de
una especie, debemos pensar que otro factores afectan negativamente a nuestra igualdad de
oportunidades
Los factores sociales y psicolgicos as como los talentos y habilidades

(3) En la discusin con alguien que dice sostener una posicin escptica, un interlocutor sale al cruce
diciendo que el escepticismo es insostenible por:
Cae en contradiccin afirmando que no se puede sostener nada (justificar nada) y, a la vez, eso ya es una
afirmacin

(3) Encontramos en el debate sobre el derecho a la salud quienes niegan que sea un derecho y prefieren
verlo como:
Un deber de beneficencia, esto quiere decir como un deber que implica a una sociedad toda y que, por
tanto, involucra al Estado

( 3 ) Al pensar en derechos humanos pensamos en la humanidad , por lo tanto en la posibilidad de

contemplar diferencias culturales, una herramienta filosfica que nos puede servir para dicho fin podra ser
la hermenutica porque esta:
Al pensar la interpretacin como herramienta bsica plantea la necesidad de pensar el dilogo desde las
particularidades historico culturales para la comprensin "

( 3 ) Buscando un modelo para pensar "la virtud", Mc Intyre alude al concepto de prctica, a la que refiere
como "una actividad cooperativa" por medio de la cual se obtienen "bienes internos" esto Qu quiere
decir?:
Que la actividad no puede ser vista como una accin individual, por el contrario es siempre una accin
social y que consiste principalmente en la adquisicin de un bien interno teniendo como horizonte la
excelencia en dicha accin

( 3 ) Estamos discutiendo en el curso un cdigo de convivencia, para poder fijar algunas reglas que nos
guen en lo que considerar un comportamiento correcto y adecuado, pero uno de nuestros compaeros
sostiene que tal cdigo es una utopa irrealizable, ..:
El paradigma situacionista

( 3 ) La razn principal por lo que Enghelhardt considera que la salud no es un derecho humano se
encuentra en:
Autonoma y libertades bsicas
( 3 ) Un modelo de justicia sanitaria basada en la equidad implica como una etapa necesaria:
Se generen la estrategias para observar criterios objetivos de jerarqua de necesidades"
( 3 ) Uno de los aportes de la filosofa contempornea de Mc Intyre consiste en el modo de repensar la
nocin de identidad o yo, a la que comprende en trminos narrativos Qu significa esto?:
Que la accin de un agente debe ser enmarcada en una narracin que vuelva inteligible, y de ese modo a
la intencin de la accin

(3) La llamada tica del discurso intenta superar al kantismo en varios puntos, uno de los cuales es el
rigorismo:
Ya que establece, junto al planteamiento de un principio a priori, la posibilidad de contemplar casos en
que es inaplicable dicho principio

(3) La tica aristotlica consideraba la felicidad como principio de regulador de la vida. Lejos de la
perspectiva actual de la felicidad, fuertemente guiada por la sociedad de consumo, Aristteles pensaba en:
La capacidad de cada hombre de ser libre y autnomo de lo que no depende de si mismo

(3) Una de las razones principales por las que Kant se opona a la eudemona como principio regulador de
toda tica era
Porque la nocin de felicidad tergiversara la moralidad confundiendo el bien obrar con el bienestar,
sin poder fundamentar la diferencia entre la virtud y el vicio

(3) La palabra Hermenutica quiere decir :

Heremeneia, de all que su nocin central sea la interpretacin.

(3) solemos escuchar como defensa de la salud pblica en nuestro contexto de la salud que la salud es un
derecho humano bsico, sin embargo hay quienes pueden oponerse a que asi sea, quienes los hacen
pueden sostener que : Que la salud no es un derecho bsico pues solo cuenta como tal, apoyndose en la
teora del justo titulo, los derechos que preservan la individualidad , de tal modo que postula un estado
mnimo- y cito- apoyndose en la teora de NOZYCK, Egelhardt niego la existencia de un derecho humano
bascio del cuidado de la salud.

(3) para defender a la salud como derecho bsico, algunos siguiendo a RAWALS han propuesto hacer foco
en que consistan las necesidades mas importantes de la vida de las personas y cuales pueden legitimar el
reclamo de justicia, estas se determinan por:
En que la satisfaccin de ciertas necesidades contribuyen al normal funcionamiento de las personas en
tanto miembros de una especie, siendo que no son objetivas y al no ser entendidas, lo que sucede es la
incapacidad del individuo para desenvolverse de modo normal como miembro de la especie.

( 3.1 ) A que aspecto de la tica se denomina Deontologa?

La tica posee un aspecto normativo denominado Deontologa, surge del pensamiento de Kant y se
relaciona con las normas que rigen la conducta de las personas con los deberes a cumplirse en
determinadas actividades; cuando se aplica a las profesiones se denomina "deontologa profesional".

( 3.1 ) Cul de las siguientes afirmaciones respecto a la Deontologa Profesional es falsa:

Rige obligatoriamente solo para las profesiones reguladas

( 3.1 ) Cuales son las nociones que se aplican al mundo empresarial y pueden trasladarse al profesional:
En el mundo profesional tambin puede aplicarse nociones como bienes internos y externos, Los bienes
internos hacen referencia a la actividad que cada concierne a cada profesin los destinatarios son los
miembros de la comunidad. Los bienes externos consisten en la bsqueda de prestigio, dinero y poder.

Como en el mbito empresarial, los profesionales deben encontrar un equilibrio entre ambos bienes para
que su actuacin sea reconocida y legitimada por la sociedad.

( 3.1 ) Deben actualizarse permanentemente en funcin de los Grupos de Inters. A que se hace
referencia?:
Se recomienda hacer un anlisis de los deberes que poseen como profesionales. Cada incumplimiento
de un deber implicar la aplicacin de las sanciones previstas por el Colegio profesional que corresponda
(ms especficamente de su tribunal de disciplina). Adems, es necesario saber que con esto no es
suficiente, sino que los cdigos deben actualizarse permanentemente en funcin de los grupos de inters o
stakeholders que tenemos como profesionales.

( 3.1 ) El aspecto normativo de la tica se denomina:

La tica posee un aspecto normativo denominado Deontologa, surge del pensamiento de Kant y se
relaciona con las normas que rigen la conducta de las personas con los deberes a cumplirse en
determinadas actividades; cuando se aplica a las profesiones se denomina "deontologa profesional".

( 3.1 ) El aspecto normativo de la tica surge del pensamiento de:

surge del pensamiento de Kant

( 3.1 ) El concepto de deontologa abarca a:

Todos los profesionales

( 3.1 ) En ciertos pases del mundo islmico las acciones morales son fuertemente marcadas en el Corn de
tal modo que el no cumplimiento implica una ofensa a Dios (Al), de tal modo que podramos pensar que
leal cumplimiento moral se inscribe aqu en:
Un paradigma tico basado en la autoridad"

( 3.1 ) La Deontologa Profesional es:

el aspecto normativo de la tica, establece los deberes a cumplirse en determinadas situaciones y
cuando se aplica a las profesiones se denomina "Deontologa Profesional".

( 3.1 ) Segn Cortina la funcin prioritaria del manager es:

motivar, comunicar y considerar las decisiones de la empresa.

( 3.1 ) Una ganancia del paradigma de la provisionalidad respecto de la tica kantiana, es que el primero:
Reconoce que un deber slo es obligatorio si no entra en contradiccin con otro deber

(3.1) El llamado paradigma de provisionalidad discute con la tica kantiana en un punto central este es:
Que reconoce la posibilidad de conflicto entre deberes
( 3.1 ) El silogismo prctico es una herramienta lgica que sirve:
Para sacar como conclusin cul es la accin dada ciertas circunstancias y el mtodo que mas adecuado
dadas las mismas.

( 3.1 ) Una ganancia del paradigma de la provisionalidad respecto de la tica kantiana, es que el primero:
Reconoce que un deber slo es obligatorio si no entra en contradiccin con otro deber.
( 3.1 ) En los debates ticos encontramos una y otra vez la nocin de principios, porque son tan
importantes los principios ticos para el debate moral?
Porque los mismos como terreno de justificacin ltima de los valores y normas morales
( 3.1 ) El llamado paradigma de provisionalidad discute con la tica kantiana en un punto central este es
Que reconoce la posibilidad de conflicto entre deberes
( 3.2 ) La diferencia sustancial entre la primera y segunda generacin de derechos humanos consiste en:
Que mientras los derechos de primera generacin piden la no intervencin del estado, los de segunda
generacin exigen la intervencin activa del mismo para la garanta del acceso igualitario a los bienes
necesarios para la vida.
( 3.2 ) La declaracin de los derechos humanos implica el reconocimento de la tradicin iusnaturalista, esto
quiere decir:
Que reconoce que tales derechos son anteriores a la garanta de los mismos por parte de cualquier
estado.
( 3.2 ) Si bien parece indiscutido, el derecho a la salud desde le punto de vista de la biotica, parece no ser
tan claro como lo expresan la declaracin de los derechos humanos uno de los factores determinantes es
los gastos que requiere la salud y otras situaciones materiales como por ejemplo: hay un corazn y al
menos veinte pacientes esperando un rgano si alguien dijera que el estado no tiene que intervenir en
este problema y que deben resolverlo, por ejemplo, viendo quie puede afrontar el costo de tal operacin,
esa persona sera alguien que comulga:
Partidario de una posicin libertaria en biotica.

( 3.1.1 ) Cul de las siguientes reglas de tica profesional es comn a todas las profesiones y est
contemplada en todos los cdigos deontolgicos?:
La Deontologa como ciencia de los deberes establece la obligacin moral de hacer o abstenerse de
hacer alguna cosa, por ejemplo, la obligacin de actuar diligentemente y el deber de no divulgar los
secretos profesionales. Por

( 3.1.1 ) Cul de las siguientes reglas NO est necesariamente presente en todos los cdigos deontolgicos
o de tica profesional?
las Reglas de creacin y admisin a los colegios profesionales

( 3.1.1 ) Cul es el objetivo principal de los cdigos deontolgios o de tica profesional?

Dicen qu debemos ofrecer como profesionales. Por lo tanto, nos indican qu bienes internos debemos
brindar a la sociedad.
( 3.1.1 ) Qu es el Cdigo de tica?
Consiste en un conjunto sistematizado de normas que sirven como marco de referencia para la actuacin
profesional. establecen aquello que los profesionales deben hacer para verse beneficiados y lo que no

deben hacer porque se vern perjudicados. En este sentido, se establecen sanciones en caso de no
cumplimiento en dichas normas.

( 3.1.1 ) Los Cdigos de tica deben actualizarse en funcin de:

Los grupos de inters.

( 3.1.1 ) Los Colegios Profesionales se encargan de ciertas funciones, cual de estas afirmaciones no es
correcta:
Los Colegios Profesionales otorgan matriculas profesionales para el ejercicio de la profesin, no ttulos
acadmicos,

( 3.1.1 ) Para garantizar a la sociedad que aquellos que poseen matricula efectivamente pueden ejercer la
profesin, los Colegios Profesionales cumplen el rol de:
controlan el otorgamiento de las matriculas a quienes cumplen ciertos requisitos, por ello garantizan a la
sociedad que el profesional esta en condiciones de ejercer.

( 3.1.1 ) Son un conjunto sistematizado de normas que proporcionan que referencian la actuacin
profesional. A que se hace referencia?
la definicin precisa es "Un conjunto sistematizado de normas que proporcionan un marco de referencia
para la actuacin".

3.2 Si bien parece indiscutido, el derecho a la salud desde el punto de la biotica , parece no ser tan claro como
lo expresan la declaracin de los derechos humanos uno de los factores determinantes es los gastos que requiere la
salud y otras situaciones materiales como por ejemplo; hay un corazn y al menos veinte pacientes esperando un
rgano o alguien dijera que el estado no tiene que intervenir en este problema y que deben resolverlo, por ejemplo
viendo quien puede afrontar el costo de tal operacin, esa persona seria alguien que comulga:
-Partidario de una posicin libertaria en biotica
3.2 La diferencia sustancial entre la primera y la segunda generacin de derechos humanos consiste en:
-que mientras los derechos de primera generacin piden la no intervencin del estado, los de la segunda
generacin exigen la intervencin activa del mismo para la para la garanta del acceso igualitario a los bienes
necesarios para la vida

( 3.2 ) Como repercute la insatisfaccin en la sociedad?

La insatisfaccin produce un dao a la sociedad porque va ligada a un regular desempeo y la cuestin
de fondo es que esto incide en la vida propia y en la de los dems.

( 3.2 ) Como se transforma a si mismo el hombre?

A travs del trabajo, en el trabajo el ser humano se hace a si mismo, se realiza, desarrolla sus propias
capacidades.

( 3.2 ) Cual de los siguientes deberes NO aparece entre las normas ms usadas en los cdigos de tica:
La obligacin del "secreto profesional" junto con la "no retencin indebida de documentacin"

( 3.2 ) Cual es la sancin ms severa que aplica el Tribunal de tica:

la cancelacin de la matricula, en la cual el profesional ya no puede ejercer sin su matricula.

( 3.2 ) La Ley de Defensa del Consumidor 24240 (modificada por ley 26.361) NO se aplica en:
Los profesionales colegiados que actan como proveedores de servicios.

( 3.2 ) La solidaridad presente en la cultura empresarial emergente es testigo de:

La voluntad de elaborar un marco intersubjetivo de responsabilidades compartidas.

( 3.2 ) Respecto a los tribunales de tica, cual de las siguientes afirmaciones es correcta:
Dado que los tribunales de tica dictan los cdigos de tica profesionales; son adems los competentes
para aplicar las sanciones que estn en el Cdigo y por lo tanto no denuncian sino que ejecutan las
sanciones, son tribunales colegiados, se organizan cada uno en su jurisdiccin y los miembros son
profesionales matriculados electos.

( 3.2 ) Respecto al Tribunal de Disciplina (en el caso de los abogados de la provincia de Crdoba), cual de las
siguientes afirmaciones NO es correcta:
Los miembros del tribunal permanecern en sus funciones indefinidamente.

(3.2) la diferencia sustancial entre la primera y segunda generacin de derechos humanos consiste:
que mientras los derechos de primera generacin piden la no intervencin del estado los de segunda
genercion exigen la intervencin activa del mismo para la garanta del acceso igualitario a los bienes
necesarios para la vida

( 3.2 ) Respecto al Tribunal de tica cul de las siguientes afirmaciones NO es correcta:

En cada Colegio Profesional funciona el Tribunal de tica, por lo tanto es un tribunal colegiado y se
organiza cada uno en su propia jurisdiccin. Ningn Colegio comparte con otro este Tribunal, por ms de
que se trate de una misma profesin y estn nucleadas baja una misma Federacin.

( 3.2 ) Una importante diferencia que introduce el modelo postaylorista es:

La Humanizacin de las relaciones de la empresa. La empresa postaylorista se caracteriza por considerar
como elementos fundamentales de las organizaciones los recursos humanos.
3.2 Las cosas avanzaron mucho en el desarrollo cientfico y tecnolgico en las ultimas dcadas, trayendo
consigo nuevos debates, hoy en dia el riesgo de una eugenesia no es materia de ciencia ficcin sino una
posibilidad que podra al menos empezar a disearse experimentalmente para frenar esta posibilidad
contamos con un principio biotico que cuestione dicha posibilidad cul es ese principio?
- La no discriminacin gentica porque plantea una igualdad gentica
( 3.3 ) Cul de las siguientes caractersticas NO pertenece a un estilo de lder laissez faire
son los que fijan qu procedimientos se han de seguir.

3.3 )Cul de las siguientes opciones NO se condice con la idea de profesin que desarrolla Adela Cortina,
considerando lo desarrollado por Parsons, Weber y Hortal?

tener un empleo no es lo mismo que tener una profesin. Ya que la profesin no slo se tiene, sino que
se ejerce.

(3.3) Adoptar una posicin liberatoria en materia de salud, implica:

Sostener que el estado no debe intervenir con el tema salud

( 3.3 ) Cul es la actitud que le conviene al hombre llamado a la poltica y que expone Adela Cortina?:
el poltico debe adoptar una actitud de una tica de la responsabilidad convencida.

( 3.3 ) Cules de los siguientes dilemas SI es propio de la tica profesional?:

Un profesional evala la posibilidad de un ejercicio gratuito de su profesin en ciertas situaciones.

( 3.3 ) Cules de los siguientes dilemas NO es propio de la tica profesional?:

Un profesional evala la posibilidad de falsear su declaracin impositiva, excede su rol como profesional
dentro del campo de accin.

( 3.3 ) Qu la empresa sea vista como una comunidad significa que:

En la empresa moderna, el hombre deja de ser visto como una mera mercanca y comienza a verse como
alguien que forma parte de la cultura organizacional. Esta organizacin le da identidad a los sujetos que
la conforman.

( 3.3 ) Adela Cortina, entiende por cdigos de conducta:

Forma habitual en la que se explicita y aclara el patrimonio moral de una empresa. Son declaraciones
corporativas que contribuyen a que este patrimonio moral ayude en la resolucin de conflictos.

( 3.3 ) Al tico de la conviccin se lo denomina:

racionalistas csmico-tico, porque no aceptan la irracionalidad tica del mundo.

( 3.3 ) Con el surgimiento del Taylorismo:

Surge la administracin cientfica y el factor humano es uno ms de la cadena de produccin/. La
organizacin es verticalista y slo toman decisiones los mandos altos/. Se cuantifica el tiempo que
trabaja una persona y la cantidad de productos que produce.

(3.3.) En la Empresa Taylorista, el valor dominante respecto al fin de la empresa es el beneficio econmico,
y en la Postaylorista:
EL SERVICIO A LA SOCIEDAD

( 3.3 ) Cuando un directivo pone en juego su visin del mundo, y por consiguiente debe saber cmo se
relaciona la economa con otras dimensiones de la vida, estamos hablando de un nivel de accin
empresarial:
Como, el nivel empresarial de accin es el de direccin

( 3.3 ) Dentro de las caractersticas del estilo de conduccin llamado laissez-faire encontramos que la
funcin del lder es:
El grupo tiene total libertad y el lder participa poco de las discusiones y de las evaluaciones

( 3.3 ) El modelo neotaylorista, se caracteriz por:

La descentralizacin de los trabajos fue una de las caractersticas de esta nueva empresa.

( 3.3 ) El nuevo modelo de liderazgo debe atender a que el aspecto tico de la organizacin sea percibido
por sus integrantes como:
Normas consensuadas por un marco de referencia comn.

( 3.3) Entre las contradicciones que permitieron el surgimiento de la empresa neotaylorista se encuentra:
Las contradicciones que se encontraban el rol de la empresa como organizacin tica, chocaba con la
imagen que se tiene de la misma como acaparadora de ganancias.

( 3.3 ) Entre las figuras ms relevantes de las empresas modernas, Adela Cortina considera a:
El directivo es un factor decisivo para que la empresa se convierta en un verdadero espacio tico.

( 3.3 ) La autorregulacin profesional debe objetivarse a travs de:

la cultura vivida.

( 3.3) La responsabilidad del lder en la conduccin de la empresa tiene que atender a:

considerar lo que sucede en el contexto en que la misma est inmersa.

(3.3.) La tarea relevante del lder en la empresa es la de integrar moralmente:

COMUNICACIN, MOTIVACION Y DECISION

(3.3) Los debates en el ceno de la biotica se hacen presente en parte por el choque de propuestas ticas
al respecto, as el principio de precausin,por empleo, choca con:
el principio de exploracin gentica

(3.3.1) Las decisiones responsables de la empresa deben atender a:

Evaluar en el largo plazo los resultados de sus acciones

( 3.3.1) El mbito interno de la empresa tiene que tender a:

contemplar a los recursos humanos, a sus aspectos formales como informales y de esta manera
considerar la innovacin y cooperacin entre las personas que la componen.

( 3.3.1) En una concepcin integral de la empresa:

compete a todos los individuos que conforman la empresa, y en especial a quieren ejercen funciones
directivas. la integracin entre lo institucional y lo personal se logra = mayor motivacin para los
empleados, humanizndose las metas propuestas y adecundose las capacidades y expectativas de los
trabajadores.

4 Una funcin del cdigo tico es la de otorgar criterios de identidad de la profesin, dicho de otro modo
- Que fijan cuales son los aspectos, contenidos, saberes y herramientas que te delimitan en un
campo . De la identidad de la profesin
4 Cuando hablamos de intencionalidad de la accin:
-Hablamos de razones
(4) La tica normativa de lnea
El modo en que podemos estructurar la fundamentacin de las normas

(4) Cuando pensamos en un argumento moral, decimos que los hacemos tpicamente desde la perspectiva
de la tercera persona, que quiere decir esto:
Que nos situamos desde una perspectiva externa y objetiva

( 4 ) El pensador Thoreau, en el Siglo XX, expresaba Debemos hacer lo que nos dicta nuestra conciencia.
Junto a Wolff sostenan que :
De lo contrario negaramos nuestra capacidad de elegir ticamente. Las decisiones acerca de la ley son
decisiones ticas que la ley no puede tomar por nosotros.

( 4 ) Encarar la labor profesional implica adoptar siempre una actitud tica antes el otro.
Independientemente de la profesin que ejerzamos, la relacin con el otro es inherente a la vida social y
por tanto laboral; en este contexto adoptar una posicin hermenutica Qu podra aportarnos en nuestra
relacin tica con los dems?:
Que la labor comprensiva se basa en interpretacin del intrprete de una situacin (y otro) en base a la
situacin histrica, lo cual es central en la relacin dialgica con los dems.

( 4 ) Para Aristteles hablar de virtud era central para la tica, en este contexto habla de virtudes
dianotias, estas seran:
Hbitos intelectuales
( 4 ) Un mdico se enfrenta a un paciente que no quiere aceptar un tratamiento necesario para que siga
viviendo, el cual afirma que no es bueno alargar la vida de una persona a costa de un sufrimiento actual.
Para contrarrestarlo, el mdico afirma que no tenemos nunca motivos suficientes para saber que es bueno
o malo, que siempre, en todo orden de la vida,. EL mdico est adoptando...
Falibilismo moral

( 4 ) Una de las crticas que el legado de la tica aristotlica recibi a partir de la modernidad, tuvo que ver
con el cambio que sufri la propia concepcin del hombre moderno, y que en muchos sentidos sigue
vigente, uno de los cuales lo podemos ubicar en:
El individualismo moderno, que lleva como corolario la idea de que la felicidad es relativa a cada uno

( 4 ) Una accin voluntaria mixta es, segn Aristteles

Aquella que realizamos con conocimiento y, por tanto, voluntariamente, pero en virtud de circunstancias
muy especficas
( 4 ) La metodologa hermenutica nos ayuda a comprender que los problemas ticos no pueden ser
pensados en un sentido trascendental, de ste modo nos invita a pensar a los mismos siempre desde una
perspectiva para la comprensin de los mismos, esto es as porque:
Para la hermenutica el ethos no puede ser analizado como un objeto de la ciencia, no hay principios
morales fuera de un contexto histrico, de un espacio y un tiempo que le otorgan su sentido y contenido
( 4 ) Para Aristteles hablar de virtud era central para la tica, en este contexto habla de virtudes
dianotias, estas seran
Son aquellas que refieren a los hbitos propios de la razn por medio de los cules sta busca el acceso a
la verdad
( 4 ) La tica normativa de lnea
El modo en que podemos estructurar la fundamentacin de las normas
( 4 ) Una de las crticas que el legado de la tica aristotlica recibi a partir de la modernidad, tuvo que ver
con el cambio que sufri la propia concepcin del hombre moderno, y que en muchos sentidos sigue
vigente, uno de los cuales lo podemos ubicar en:
El individualismo moderno, que lleva como corolario la idea de que la felicidad es relativa a cada uno.
( 4 ) Pese a la heterogeneidad que pueden presentar los enfoques ticos basados en la virtud, podemos
decir que , a grandes rasgos, comparten
Que el anlisis tico de las elecciones y acciones morales no slo implica el deber o los resultados de la
accin sino los motivos de los mismos
( 4 ) Todos los das vemos cientos de obreros de la construccin por la ciudad de crdoba, trabajando
duramente levantando peso, cargando bolsas, trepados a las alturas, construyendo miles de edificios que
modifican constantemente la ciudad, sin embargo sabemos que ninguno, o casi ninguno, volver nunca a
entrar a uno de esos lugares que sus manos y su cuerpo construyeron, esto podra ser entendido como :
La enajenacin del trabajador respecto de lo producido en el sistema capitalista.
( 4 ) EN la actualidad hay quienes sostienen una visin del hombre contemporneo para la cual retoma una
expresin que surgi en la filosofa moderna, esta es "el hombre es lobo del hombre", qu quiere decir la
frase?
Que en las sociedades actuales la desconfianza se ha vuelto radical socavando las relaciones humanas en
lo ms profundo, no escapando a ello el mundo laboral y profesional.
( 4 ) Cuando pensamos en la nocin de virtud, pensamos en que la misma
Recupera la idea de que el razonamiento moral no puede estar desligado de los contextos particulares
en los que tienen lugar las acciones morales

( 4 ) Que tipo de principio de la tica profesional cree ud que se viola en el siguiente caso: una persona ha
contratado una empresa de turismo y al llegar a su destino se encuentra que el hotel no tiene la categora
esperada, los servicios son malos y tiene que pagar tasas que no estaban anunciadas:
Principio de beneficencia.
( 4 ) EL mtodo analtico puede ser comprendido como previo y necesario antes de poder ordenar,
sistematizar y comprender un fenmeno determinado; en el caso de la tica este esta presente
principalmente en
La metatica.
( 4 ) Una deliberacin sirve para la accin y se caracteriza por:
Sopesar costos y beneficios, antes estableciendo la meta a la que aspira y las circunstancias.
( 4 ) En una empresa los empleados discuten respecto de si pedir aumento de sueldo o reduccin horaria.
Los defensores de lo segundo sostienen que no es tico trabajar como esclavos, que va en contra de todo
sentido moral, y para sustentar su postura les dice a sus compaeros "Si bien para Aristteles el bien
supremo era la felicidad y, por tanto, el bien supremo de toda tica, Aristteles pensaba que la virtud tena
una papel relevante...":
Porque las virtudes ticas encausan el deseo para dirigirlo a un buen fin, de lo contrario se vuelve
irracional y conduce al camino de lo inmoral.
( 4 ) En tanto seres sociales somos seres ticos, que en cada uno de nuestros roles debemos como
ciudadanos, como trabajadores y como profesionales (entre otros) despliega una serie de preocupaciones
morales diferentes, pero sin duda vemos reflejados en cada uno de estos espacios algunos problemas
fundamentales del ethos, como lo puede ser
Los problemas concernientes a la distincin entre lo moral y lo inmoral.
( 4 ) En tanto profesionales, estamos ya parados en el mbito de la comprensin de los problemas y
acciones morales, ya que implica siempre una prctica que puede ser puesta en cuestin, que debe ser
justificada y que tiene consecuencias como efecto de las mismas. En este sentido nos enfrentamos a
problemas de orden:
De la reflexin moral.
( 4 ) El director de una escuela discute con unos maestros respecto de la sancin a un alumno que a estado
fumando en la escuela. Los maestros no estn de acuerdo con la expulsin propuesta por el director ya que
afirman que el alumno debe adquierir la conciencia de lo que est mal par l mismo y para el resto, y que
la escuela debe ver el modo de despertar dicha conciencia. EL director afirma que esa es una idea ingenua
respecto del sentido de la moral, que siempre va de la mano del cumplimiento de la ley. EL director estara
actuando acorde a...
Una posicin heteronomista, segn la cual la moralidad siempre implica la relacin entre voluntad y ley
( 4 ) Un poltico de nuestra ciudad es duramente cuestionado porque se presenta a elecciones junto a otro
candidato que, aos atrs, ste haba acusado de corrupcin y malversacin de fondos pblicos. ste se
defiende diciendo que en ese momento ocupaba un cargo que lo obligaba a ser demasiado estricto con el
cumplimiento de ciertas funciones pblicas pero que hoy juzgara diferente el accionar de esta persona, ya
que lo vera con ojos mas humanos, en circunstancias que vuelven diferentes las intenciones etc. Este
candidato estara intentando justificarse a travs de...
Una forma de relativismo moral.
( 4 ) En clases vemos un documental sobre "mdicos sin fronteras"; debatimos luego acerca de muchas
temticas que dispara, pero algunos llegan a la conclusin de que la gente que se dedica a eso tienen
"vocacin", son "altruistas", tienen un alto sentido de la compasin, del bien; esto les lleva a sostener que

no hay mas fundamento ltimo para tal entrega que el sentimiento del bien, que podemos como
observadores comprender lo que lleva a actuar as a esas personas detenindonos metodolgicamente en
la accin misma, y que no llegaremos a razones o explicaciones sino a valores que estn presentes. Este
mtodo de captacin de dichos valores podra ser:
El mtodo fenomenolgico.
( 4 ) En la ciudad de Crdoba un barrio protesta contra la instalacin de una planta de tratamiento de
basura. Las razones de la empresa aluden a la necesidad urgente para la ciudad que no cuenta con ms
espacio para dicho problema, y alude a los principios de la empresa entre los que cuentan garantizar el
tratamiento de desechos como forma de saneamiento para el ambiente. Los vecinos reclaman que dichas
razones no consideran los efectos nocivos para la vida de ellos. Los vecinos en esta argumentando segn:
Una tica de la responsabilidad, segn la cual debemos asumir el compromiso con el futuro
( 4 ) Si por ejemplo, si un grupo de personas est protestando en la va pblica y molestan al orden y la
libre circulacin del resto (la mayora) podemos pensar que es moralmente aceptable encarcelar al grupo
de revoltosos por ser un modo de obstaculizar el orden para todos; otros sostienen la ilegitimidad dela
represin a quienes estn ejerciendo un derecho. Se suman las voces tratando de justificar ya el bien o mal
obrar de este grupo de personas. Esta discusin es un ejemplo de ...
Lo que llamamos tematizacin del ethos.
( 4 ) Una de las preguntas que nos surgen a m y mis colegas de trabajo permanentemente, es la de si
podemos establecer de antemano un cdigo racional que regule nuestra profesin y despeje cualquier
duda... esa pregutna pertenece a uno de los problemas que la tica reconoce como centrales:
El problema del obrar racional

( 4 ) Una importante empresa de Crdoba recibe mltiples denuncias por contaminacin del aire de en el
que se detectan niveles elevados de plomo y otras sustancias toxicas; la empresa pide un consejo tico
qu quiere decir esto?:
que pide un asesoramiento tcnico acerca de las implicancias y alcances ticos de su accionar

(4) An cuando no se sita dentro de la tradicin analtica, Ricoeur afirma que en el campo de la accin
(anterior de la tica) deberamos abocarnos a un momento analtico, porque:
Necesitamos una descripcin y anlisis de los discursos por los medios de los cuales el hombre dice
respecto de su propio hacer

(4) El mtodo analtico puede ser comprendido como previo y necesario antes de poder ordenar,
sistematizar y comprender un fenmeno determinado; en el caso de la tica este est presente
principalmente en:
Metatica
(4) Segn Singer, cul es el fundamento que mejor justifica a la desobediencia civil a una decisin poltica?
Que aunque expresin genuina de la opinin mayoritaria, es gravemente incorrecta

(4) Podemos trasladar las discusiones ticas respecto del fundamento del ethos a la tica empresarial debe
tener una tica de la responsabilidad convencida, lo cual quiere decir:
Una tica que conjugue las decisiones y objetivos de la misma con los efectos de sus acciones

(4) En la ciudad de Crdoba un barrio protesta contra la instalacin de una planta de tratamiento de
basura. Las razones de la empresa aluden a la necesidad urgenteLos vecinos en esta argumentando
segn:
Una tica de la responsabilidad, segn la cual debemos asumir el compromiso con el futuro de las
elecciones

(4) En tanto profesionales, estamos ya parados en el mbito de la comprensin de los problemas y

acciones morales,
de la refexion moral

(4) cuando pensamos en nocion de virtud, pensamos en que la misma:

recupera la idea de que el razonamiento moral no puede estar desligado a los contextos particulares en
los que tienen lugar las acciones morales

4 Que tipo de principio de le tica profesional cree ud que se viola en el siguiente caso: una persona ha
contratado una empresa de turismo y al llegar a su destino se encuentra que el hotel no tiene la categora esperada,
los servicios son malos y tiene que pagar tasas que no estaban anunciadas
Principio de beneficencia( en tanto implica poner los conocimientos y habilidades profesionales al servicio del
bienestar de los usuarios o clientes
4 Estamos Armando en equipo de trabajo un codigo interno para establecer desde pautas de trabajo, reparto de
tareas y responsabilidades, modo de resolver situacionesconflictivas, etc. Alguien sostiene que dicho codigo debe,
por sobre todas las cosas regirse por el sentido de la justicia como virtud mxima; de este modo esta peresona
podria estar adoptando:
-La posicion deontoogica de Rawls segn la cual la justicia es la primera virtud de toda institucin no pudiendo
depender de ninguna situacin que la relativice
4.1El principio de responsabilidad profesional tiene una implicancia que exede al de la adecuada actuacin como
tal, esta es:
-El compromiso con la formacin constante
4.1 El alejamiento del valor en trminos de costos humanos de la produccin de trabajo (el tiempo que implica
producir, por ejemplo, un jean, el esfuerzo corporal de una jornada de trabajo, la habilidad adquirida, entre otras
cosas por parte de quienes no realizan este trabajo pero lo producen en trminos de inversin (el dueo de la marca,
por ejemplo puede ser compredidos en trminos de Marx como:
-Lo que podemos entender como enajenacin del capitalista
4.1 Las condiciones laborales en la actualidad han cambiado radicalmente al menos desde mediados del siglo XX
y lo que llevamos del S XI, no solo en lo que respecta a la permanencia al trabajo sino a las materialidades del mismo
no es raro escuchar que antes los trabajos de sentan parte de una familia, que los colegas generaban lazos por
fuera del trabajo etc, si bien eso no ha desaparecido , es cierto que se da en menos medida esto se puede explicar en
parte
Por una de las caractersticas descriptas por Marx del trabajo capitalista; el alejamiento de la natural
solidaridad de la mano del aumento de la competitividad
4.1 La deontologa intenta de dar cuenta de la tica profesional , si tuviera que elegir un modo de explicar en
qu consiste la misma dira que es:
-Una tica aplicada que intnta pensar el ejercito tico de una profesin

( 4.1 ) La deontologa es intenta dar cuenta de la tica profesional, si tuviera que elegir un modo de explicar
en qu consiste la misma dira que es:

Una tica aplicada que intenta pensar el ejercicio tico de una profesin.
( 4.1 ) La dignidad humana consiste en el principio bsico y universal que se hace presente desde la
declaracin de los derechos humanos, la biotica y la tica profesional por qu razn cree que esto es
as?
Porque la dignidad humana implica la no distincin entre sexo, raza, cultura o condicin social.
( 4.1 ) Las condiciones laborales en la actualidad han cambiado radicalmente al menos desde mediados de
siglo xx y lo que llevamos del xxi, no slo en lo que hace a acceso y permanencia al trabajo sino a las
materialidades del mismo no es raro escuchar que antes los trabajadores se sentan "parte de una familia",
que los colegas llegaban a ser amigos, que se generaban lazos por fuera del trabajo etc si bien eso no ha
desaparecido, es cierto que se da en menor medida esto se puede explicar en parte
Por una de las caractersticas descriptas por marx del trabajo capitalista: el alejamiento de la natural
solidaridad de la mano del aumento de competitividad.
( 4.1 ) En la poca de sus padres y abuelos, era frecuente ver que los trabajadores pasaran muchos aos de
su vida productiva en el mismo espacio laboral e incluso toda su vida hoy en da la situacin es
completamente diferente, lo cual ha generado muchas diferencias en la subjetividad de los trabajadores,
como puede ser:
Ciertos problemas en la identidad laborar de las personas.
( 4.1 ) El concepto que hoy en da tenemos del trabajo se gesta alrededor del nacimiento del capitalismo
industrial, pues es ah donde la idea de una actividad remunerada deja sin efecto otros modos de concebir
el mismo que quiere decir esto ltimo?
Que no se consideraran trabajo actividades como las de las amas de casa, o las tareas asociadas a la
maternidad en el cuidado y atencin de los nios, u otras situaciones similares.
( 4.1 ) La mayora de los jvenes entre 16 y 25 aos o ms, no slo en argentina sino alrededor del mundo
globalizado, encuentran como salida laborar call centers, cadenas como mc donalds, hoyts, burguer king
etc una de las cosas que llaman la atenin de estos espacios laborales es su modo de trabajo en serie que
se define hasta por la distribucin en el espacio: todos los call center consisten en grandes salones con
hileras de box donde miles de trabajadores se sientan por horas a hacer un trabajo mecnico, etc este
aspecto central del modo de darse los trabajos hoy puede ser pensado como:
La enajenacin del trabajador como ser genrico.
( 4.1 ) La funcin declarativa de la tica profesional tiene por objeto:
Como lo indica su nombre declara un estado de situacin, en este caso los principios aceptados por la
comunidad de una misma profesin.
( 4.1 ) El principio de responsabilidad profesional tiene una implicancia que excede al de la adecuada
actuacin como tal, esta es:
El compromiso con su propia formacin constante, el crecimiento como profesional idneo.
( 4.1 ) Ser y ejercer una profesin no implica solamente aplicar una serie de conocimientos a una porcin
de la realidad que demanda dichos saberes, cuando hablamos de una prctica profesional hablamos
tambin de un campo profesional en el que se desempea el mismo, que quiere decir esto?:
El campo profesional podra ser pensado como el conjunto de conocimiento y habilidades pero tambin
de instituciones, marcos legales, una comunidad profesional, una red de relaciones y diferencias con
otros profesionales, entre los principales componentes del campo.
( 4.1 ) El alejamiento del valor en trminos de costos humanos de la produccin del trabajo (el tiempo que
implica producir, por ejemplo, un jean, el esfuerzo corporal de una jornada de trabajo, la habilidad

adquirida, entre otras cosaspor parte de quienes no realizan ese trabajo pero lo producen en trminos de
inversin (el dueo de la marca, por ejemplopuede ser comprendidos en trminos de marx como:
Lo que podemos entender como enajenacin del capitalista.
( 4.1 ) A qu hace alusin la idea de identidad intergeneracional plantea?:
como la base del concepto de sostenibilidad, se convierte as en un concepto bsicamente tico, ya que
busca no comprometer la capacidad medioambiental de las futuras generaciones.

( 4.1 ) Cul es la necesidad de la existencia de cdigos tico profesionales?:

Se relaciona con la necesidad de tener criterio con el cual poder contar para fijar qu cuenta como un
accionar tico y que no".

( 4.1 ) A partir de los cambios en el mundo contemporneo surgen nuevos dilemas ticos a resolver y se
plantean en el terreno de:
En este momento los dilemas se refieren al Medioambiente, Derechos Humanos, y Biotica

( 4.1 ) Considerando el principio de beneficencia, Cules fueron las normas que concret el Informe
Belmont?:
La de no hacer dao y la extremar los posibles beneficios y minimizar los posibles riesgos

( 4.1 ) Considere el siguiente caso: un grupo de pacientes necesitan ser atendidos en un hospital, pero no
hay camas suficientes para ellos, Qu principio fundamental de la biotica se est violando?:
El principio de justicia.

( 4.1 ) La idea de identidad intergeneracional plantea:

busca no comprometer la capacidad medioambiental de las futuras generaciones."

( 4.1 ) La siguiente idea hace alusin a qu principio fundamental de la biotica:"la salud de mi paciente
ser mi primera preocupacin":
Al principio de beneficencia,

( 4.1 ) Los tres principios de la biotica son:

Autonoma, Beneficencia y Justicia.

( 4.1 ) No cabe duda que la sociedad actual se ha vuelto ms competitiva, y el acceso al trabajo no escapa a
ello, por lo cual una sensacin recurrente es la de que los niveles de formacin exigidos son demasiado
Desajuste ocupacional, en tanto refiere al desacuerdo entre las ocupaciones posibles y actuales

(4.1) El principio de responsabilidad profesional tiene una implicancia que excede al de la adecuada
actuacin como tal, esta es:
El compromiso con su propia formacin constante, el crecimiento como profesional idneo

(4.1) la deontologa es intenta dar cuenta de la tica profesional, si tuviera que elegir un modo de explicar
en el cual consiste la misma dira que es de:
una tica explicada que intenta pensar en el ejercicio tico de una profesin

(4.1) ser y ejercer una profesin me implica solamente aplicar una serie de conocimientos a una porcin
de la realidad que demanda dichos saberes...
adoptar una posicin a la NOZICK/ ENGELHARDT segn la cual la salud no es un derecho y que de este
modo los consumidores de salud podrn beneficiares de la suba de ofertas de salud, pero esto es volver
a la salud un negocio con acceso para pocos y privilegiados.

( 4.2 ) Cuales fueron las causas que dieron origen a la Biotica:

Los avances y desarrollos de la medicina; la afirmacin de los derechos individuales de los enfermos; y la
Necesidad de una nueva tica aplicada.

( 4.2 ) Cuales son las reglas generales del principio tico "beneficencia":
No causar ningn dao a la persona y Maximizar los beneficios posibles y minimizar los daos posibles.

( 4.2 ) Cuales son los tres principios relevantes en la investigacin que emplea a sujetos humanos segn el
informe Belmont:
Autonoma, Beneficencia, y Justicia

( 4.2 ) El desarrollo de la medicina, la autoafirmacin de los derechos individuales y la necesidad de una

nueva tica, dan origen a:
Ninguna de respuesta es correcta.

( 4.2 ) El informe Belmont consiste en una serie de principios y guas ticas para:
SE detallan tres principios o normas generales prescriptivas, relevantes en la investigacin en la que se
emplean sujetos humanos
.
( 4.2 ) El tipo de tica que caracteriza a la biotica es:
tica Civil, tica Pluralista, tica autnoma y tica racional

( 4.2 ) En las sociedades culturalmente diversas de la modernidad la tica imperante debe ser:
En los estados modernos existe pluralidad tica. Por lo tanto se fomenta la autonoma pblica del
conjunto de ciudadanos.-

( 4.2 ) La biotica se ocupa de:

de la conducta humana cuando toma contacto con la vida y la salud.

( 4.2 ) La Biotica se rige por tres principios fundamentales y son:

Autonoma, Beneficencia y Justicia.

( 4.2 ) L a gran critica contra el principio de beneficencia es:

su peligro de paternalismo. Que se aplique sin consentimiento del enfermo, sin que ste decida aceptar
el bien que se le quiere hacer como bien suyo, que se acte incluso en contra de su voluntad.

( 4.2 ) Los derechos humanos son un desafo tico contemporneo porque:

Al presentarse situaciones que involucran estos derechos en pases que an no los han ratificado o
reconocido de manera expresa.

( 4.2 ) Para que se logre el Consentimiento Informado deben cumplirse tres criterios y son:
Informacin, Comprensin, y Voluntariedad,.

( 4.2 ) Respecto al principio de beneficencia, cual de las siguientes afirmaciones NO es correcta:

La aplicacin del principio de beneficencia se aplica en la seleccin que se realiza de los sujetos de
investigacin.
( 4.2 ) Cuando hablamos de tica empresarial, una de las cuestiones claves para entender su particularidad
es:
El hecho de advertir que la empresa se comporta como un individuo social, esto es, que la
responsabilidad moral lo es de una institucin empresarial que en conjunto opera como un agente
social.
( 4.2 ) Segn cortina nos propone, la tica empresarial debe tener una "tica de la responsabilidad
convencida", lo cual quiere decir:
Una tica que conjugue las decisiones y objetivos de la misma con los efectos de sus acciones.
( 4.2 ) Por qu cree usted que en este contexto de discusin tica hablamos de la nocin de confianza?
Porque si pensamos en las instituciones (laborales, profesionalescomo espacios donde la confianza se
desarrolla est lo har a travs del sentimiento de responsabilidad compartida.
( 4.3 ) Podemos pensar en la existencia de una paradoja al hablar de tica que en algn sentido rescata el
dicho popular que dice "haz lo que yo digo pero no lo que yo hago " de qu modo est presente en el
refrn dicha paradoja?
Porque decimos que la tica es la reflexin sobre el ethos pero a la vez ethos implica siempre un mbito
reflexivo, ya que en cada accin que realizamos se encuentra implcita o explcitamente la pregunta por
el carcter, alcance y compromiso de la misma, pero a la vez se pueden separar los hechos de sus
justificaciones

(4.2.) Cul de las siguientes situaciones NO se corresponde con la Desobediencia Civil?

Resistencia pasiva o sentadas

( 4.3 ) Ante la idea de la obediencia de la ley, Singer expresa:

que debemos seguir nuestra voz interior y que la tica y la ley son distintas.

( 4.3 ) Ante la siguiente pregunta, cul es la postura del pensador Thoreau citado en el texto de Singer?
Tenemos la obligacin de hacer cumplir la ley aun cuando la ley aprueba actos y protege actos en los que
uno no est de acuerdo?" El pensador Thoreau, en el Siglo XX, expresaba Debemos hacer lo que nos dicta
nuestra conciencia. Junto a Wolff sostenan que :
De lo contrario negaramos nuestra capacidad de elegir ticamente. Las decisiones acerca de la ley son
decisiones ticas que la ley no puede tomar por nosotros.

( 4.3 ) Autores como Kohlberg y Habermas, citados por Adela Cortina, sostienen que la sociedad
postcapitalista ha alcanzado el nivel postconveniconal, este se refiere a :
no se considera justo lo que se adecua a una sociedad concreta, sino a los principios universales, a los
derechos humanos y valores supremos.

( 4.3 ) En ""Fines y medios"", Peter Singer formula una serie de razones para obedecer la ley, ?cual de las
siguientes afirmaciones no se corresponde con esas razones?
Ninguna de las opciones se condice con los que expone Singer en el captulo 11.

( 4.3 ) En el pensamiento de Henry Thoreau, el conflicto entre seguir la conciencia individual o el cumplir
con una ley que me obliga a realizar un acto que considero injusto, se resuelve siempre a favor de:
Realizar lo que la conciencia individual considera justo.

( 4.3 ) En el pensamiento de Robert Paul Wolff, el conflicto entre la autonoma del individuo y la autoridad
del estado, se resuelve siempre a favor de:
La autonoma del individuo.

( 4.3 ) Indique cul de las opciones no es un justificacin de desobediencia civil desde la postura de SINGER:
La opcin incorrecta es la idea de coaccionar a la mayora, presionarla. Singer habla de persuadir, NO de
coaccionar.

( 4.3 ) Indique la opcin que NO corresponda Cules son los casos verdicos que toma Singer como
ejemplos de desobediencia civil?:
"Los indignados en Europa"

( 4.3 ) Indique la opcin que NO corresponda.

La democracia se caracteriza porque una minora gobierne y el resto acate

( 4.3 ) La tica de la empresa para Adela Cortina:

Es una autntica responsabilidad social.

( 4.3 ) La pregunta que se realiza Peter Singer acerca de si siempre debemos obedecer la ley nos remite al
problema:
Acerca de que medios estan justificados porque fines.

( 4.3 ) Qu rasgos caracterizan, segn Singer, a la desobediencia civil? (seale la opcin incorrecta):
La NO aceptacin de las penas legales.

( 4.3 ) Quien fue el autor del ensayo titulado "Desobediencia Civil", escrito en el siglo XIX:
Henry Thoreau.

( 4.3 ) Respecto a la educacin en valores ambientales en mbitos educativos, cual afirmacin NO es

correcta:
La educacin ambiental debe ser un dispositivo de transmisin de unos valores predeterminados,

( 4.3 ) Segn Peter Singer las razones por las cuales debemos tener leyes son:
Que evitan las agresiones entre los individuos, permite la accin cooperativa y establece vias para la
resolucin de conflictos.

( 4.3 ) Segn Peter Singer, la tradicin occidental respecto a la naturaleza surge a partir de:
la tradicin judeo cristiana y la filosofa griega.

( 4.4 ) "Segn Peter Singer", la tesis de la tradicin de occidental afirma:

Todas las opciones son correcta.

( 4.4 ) A diferencia de una postura tica de veneracin por la vida, los ecologistas profundos privilegian:
a los sistemas ecolgicos y la biosfera en su conjunto,

( 4.4 ) Cual es el elemento de base para considerar una nueva tica moderna de fines del SXX
Consiste en el principio de responsabilidad que implica responsabilidad con el futuro y las generaciones
venideras. Es el futuro indeterminado ms que el espacio contemporneo de la accin el que nos exige
responsabilidad y la necesidad de una nueva clase de imperativos ticos.

( 4.4 ) De acuerdo con la veneracin de la vida, postulada por Albert Schweitzer, la tica:
la posibilidad de extender la tica ms all de los seres sensibles,

( 4.4 ) En el captulo sobre medio ambiente, Singer rechaza la tala de bosques vrgenes con el siguiente
argumento: todas las opciones son correctas

( 4.4 ) En el pensamiento de Aristteles:

La naturaleza ha creado a todos los animales para el bien del hombre.

(4.4.) En el pensamiento de Robert Paul Wolff, el conflicto entre la autonoma del individuo y la autoridad
del estado, se resuelve siempre a favor de:
La autonoma del individuo.

( 4.4 ) Respecto de la educacin en valores del medioambiente, cual de las siguientes frases NO es
correcta:
Debe ser un dispositivo para transmitir valores predeterminados

( 4.4 ) Segn Peter Singer, el problema de la conservacin de tierras vrgenes, puestas en peligro como en
el caso de la construccin de una presa hidroelctrica, pone en juego valores contrapuestos.
En la misma Se valora el empleo y una mayor renta per cpita para el estado por encima de la
conservacin de una zona salvaje.

( 4.4 ) Segn Singer, de acuerdo con una tica del medio ambiente deberamos:
todas las opciones son correctas.