Você está na página 1de 3

As imagens esto avidas de sentido, soltas e perpassadas por histrias que

no s pertence, mas que montam nelas o seu pertencimento, inserem e as


fazem enredar sentidos, buscando na conscincia flmica um lugar, uma
oikonomia, uma ideolgia. Consumando em sua feitura no o sentido mas o
sistema em que estas estaro inseridas e significaram como fatos verdades
histricas, morais e polticas, substantivando a ao e subjetivando o
evento. Fora da sensatez destas imagens reside o inimaginvel o no
discursivo, o regime de lacunas prprio ao aparecimento dos espectros, dos
fogos que se consomem como instantes.
nas imagens mesmas naquelas que antes reverberam o sentido da
histria j feita que a contigencia remontada, o instante em que a
nessecidade ainda no foi proferida pelos agentes que a perceberam. Uma
outra anttese frente a uma mesma tese. Pondo em inflexo a mesma
dialtica que a conformou como momento histrico e levando-as ao lugar do
imaginvel, do experienciavel como relato do mesmo ocorrimento, mas
levado pela experincia por um meio sem fim ( sem uma finalidade de
significao), enredado pelo significado mesmo de sua ausncia de sentido
e remontado como experincia do ausente que agora opera as imagens
como resduos e no mais como regimes de verdade, mas de imaginrios,
momentos em que formar imagens o que sobra frente a realidade.
O ensaio flmico Videogramas de uma revoluo ( H. Farocki e A. Ujica,
1992 ) a remontagem de imagens produzidas durante os cinco dias da
insurreio popular romena que tirou do poder o partido comunista romeno
e a personificao da degenerao do socialismo naquele pas, o ditador
Ceausesco, no ano de 1989, as imagens que pertencem tanto aos relatos
oficiais produzidos pela emissora estatal romena, ora sob o controle do
regime de Ceausesco e feitas tambm quando a televiso foi empoderada
por um grupo de insurgentes que passa, do prdio da emissora a enredar
em parte os rumos daquele evento, quanto imagens de cinegrafistas
amadores, como registros familiares, capturas furtivas de cenas em meio a
agitao popular nas praas e ruas e imagens feitas de janelas e topos de
edifcios em que o cinegrafista relata sem ser visto, temendo o riscos que a
feitura destas imagens demandam.
Este ensaio documentrio levanta em primeiro momento o percurso de uma
insurgncia de sua ocorrncia que aparece sem explicaes maiores como
contingencia, as imagens produzidas nas praas e avenidas de Bucareste s
so explicadas de incio com uma outra sequencia de imagens como
motivao das revoltas, a sequencia de um membro de uma cooperativa
que faz diante de uma cmera um apelo e se posiciona, mas mesmo no
momento agnico de ter passado por uma cirurgia para a retirada de balas
alojadas e seu corpo e ainda sofrendo espasmos e dores, checa a validade
de seu depoimento e o cmera garante a ela a eficcia de suas palavras,
tanto o ultraje a vida como a liberdade e a tomada de posio esto em
jogo nesta sequencia, como motivo para as imagens que decorrero aps o
relato, a confirmada necessidade de que algo que pe em jogo a vida e a

poltica exercidas por esses sujeitos tem de fato a capacidade de fazer


destes indivduos felizes. O Primeiro dado desta sequencia que segue na
anlise filmica destes acontecimentos a descrena nas imagens. Regidas
por um regime de urgncia, instantaneidade e verdade, as imagens
produzidas sob a tutela da televiso estatal e chanceladas pelos rgos de
regulao de imprensa deste pas j no correspondem a poltica exercida e
aos fatos, mas esta descrena que perpassa qualquer imagem em qualquer
regime poltico est posta como uma radicalidade, duvidar do aparato
miditico to importante neste momento quanto se opor ao regime
poltico vigente.
Na sequencia e j anunciado o incio do documentrio seguem as imagens
de um cinegrafista amador que registrou um dos primeiros levantes contra o
governo a narrao explica brevemente a causa dos acontecimentos por vir
e os que so filmados, as imagens no obedecem a ordem e a economia de
sentido postas pelos aparelhos ideolgicos do estado. Nestas imagens so
percebisdas as intees a qual o documentrio persegue e a politicidade de
suas imagens, ir contra e amostrar a divergncia em relao a normalizao
das imagens do mundo como posto por Jean-Louis Comolli em seu ensaio
sob o risco do real Face a esta crescente roteirizao das relaes sociais e
intersubjetivas tal como divulgada ( e finalmente garantida ) pelo modelo
realista da telenovela, o documentrio no tem outra escolha a no ser se
realizar sobre o risco do real.as imagens aqui no so feitas por quem as
monta, mas so retiradas de um imginrio particular para serem colocadas
frente as imagens oficiais, esta contraposio ento o que faz aparecer o
risco, no somente aquele que correu o cinegrafista, mas tambm o de
fazer com que o invisvel seja posto e notado, seja imaginvel. Esta ciso
dialtica entre as imagens oficiais e as feitas por esses cinegrafistas guiaro
a argumentao daquela descrena ou duvida posta em questo no
depoimento fazendo com que a verdade posta e anunciada pelos meios
oficiais de televiso j tomados pelos rebeldes seja reavaliada e a forma
como a veiculam seja notada, um regime de imagens revela a maneira
como os outros so construdos e como por vezes repetem a politicidade
dos tempos em que a Romenia era governada por Ceasescu .
O depoimento como causa e consequncia das circunstancias polticas
postas tambm o epilogo a ocorrncia do real que fulgaz, invisvel e
imaginvel que ser perseguida por faroucki e UJDIGA na montagem das
imagens desta composio analtica que videogramas de uma revoluo.
Como ento fazer perceber nos cones e signos postulados pela mdia e
dirigidos por uma economia de relatos que constroem uma narrativa
histrica o que as descola de seu sentido explcito e espetacular?
1.

No crer nas imagens no crer por imagens.

Pg 19 Para poder contemplar um mundo radicalmente baseado na


visibilidade, a partir da convico da invisibilidade do que constitui sua

essncia e seu sentido, foi preciso produzir um pensamento que


relassionasse o visvel e o invisvel. Essa relao apoiou-se na distino
entre a imagem e o cone. A imagem invisvel, o cone visvel. A
economia foi o conceito de sua articulao viva. A imagem mistrio, o
cone engma. A economia foi o conceito de sua relao e sua intimidade.
A imagem eterna similitude, o cone semelhana temporal. A economia
foi o conceito de transfigurao da histria.
perseguindo esta disjuno e contradio inerente entre a visualidade e o
visvel que farouk e Udijca remontam as imagens de arquivo que contam
sobre a insurreio romena. So vrios os regimes ou economias que so
percebidos na montagem do documentrio e se tornam perceptveis por ele.
Causeseu discursa para uma multido organizada e ordenada por seu
regime e aparato de mdia, a manifestao que por instantes parasse
controlada polo presidente transmitida pela Televiso tem um claro
objetivo mostrar que a instabilidade do regime no total e que ele ser
reordenado por algumas medidas que o presidente chancelar. A economia
destas imagens e cones sua finalidade como meio e aparelho ideolgico
do estado que reproduz ao vivo as condies pelas quais o regime poltico
se perpetua,