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A ESTRUTURA DAS REVOLUES CIENTFICAS (1962)

Rota para a Cincia Normal


Thomas Kuhn
A abordagem da tradio de crescimento do conhecimento de Kuhn, possui como
elemento central o paradigma, sendo este um conjunto de princpios bsicos que
unificam uma determinada comunidade cientfica e diferenciam de outras. Os
paradigmas as realizaes cientficas universalmente reconhecidas que, durante algum
tempo, fornecem problema se solues modelares para uma comunidade de praticantes
de uma cincia.
A centralidade do conceito de paradigma resulta de um elemento ausente no positivismo
lgico1, que a pr-significao do objeto de estudo necessria para que qualquer
afirmao sobre ele seja feita. Ento, podemos entender o paradigma como a viso de
mundo que norteia a pesquisa cientfica, sendo assim uma forma sistematizada de
conhecer o mundo, permitindo ir alm dos fatos observados.
Caso no exista uma viso de mundo compartilhada, no pode haver uma observao
sistemtica do objeto, pois o pesquisador tende se perder numa multiplicidade
desnorteada de fatos, no meio dos quais no seria possvel produzir qualquer afirmao
conclusiva ou de interesse para a cincia. Somente com o estabelecimento de um
paradigma dominante a cincia normal2 possvel, pois com as questes e as possveis
solues indicadas pelo paradigma os cientistas podem se dedicar a investigar o objeto
de estudo sem se perder na multiplicidade de fatos e eventos.
esse comprometimento e consenso dos paradigmas os pr-requisitos para a cincia
normal, isto , para a gnese e a continuao de uma tradio de determinada pesquisa.
No desenvolvimento de qualquer cincia existe um conflito entre escolas prparadigmticas at um momento que que uma escola triunfa sobre as demais.
Quando a comunidade cientfica encontra um conjunto de fatos que no consegue
explicar se anuncia o perodo da cincia extraordinria, perodo em que a viso de
mundo adotada at ento no consegue dar conta de responder os fatos submetidos
investigao cientfica. No perodo em questo comea uma disputa de paradigmas,
para qual ganhar a hegemonia. Contudo, na disputa a comparao entre viso de
mundo leva a uma circularidade no debate da escolha, pois cada grupo utilizar seu
prprio paradigma para a argumentao, deste modo, invivel o confronto dos
paradigmas dentro de critrios da cincia normal, pois implicaria em argumentos
internos de uma viso de mundo particulares.
1Corrente filosfica precedente a de Kuhn, que duvida da possibilidade de
se chagar a essncia das coisas por meio da metafisica, dando assim uma
conotao pejorativa a ela, defendendo como cientfico apenas o
conhecimento assentado na observao emprica.
2 Segundo Kuhn cincia normal significa pesquisa firmemente baseada em
uma ou mais realizaes cientficas passadas, realizaes que, durante
certo tempo, alguma comunidade cientfica particular admite fornecer o
fundamento para sua prtica ulterior.

Se o critrio de escolha no pode ser posto pela cincia normal, portanto, por critrios
internos, este s pode ser formulado por critrios externos. Contudo, a proposta metaparadigmtica como avaliador da disputa entre paradigmas no legtima. Deste modo,
se o critrio no pode ser explicado por questes internas nem externas, o novo
paradigma dominante s consolida, pois o grupo de cientistas acreditam mais nele do
que no outro, logo o critrio ltimo a f.