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ENTRE O MODERNO E O CONTEMPORNEO

NOTAS SOBRE A OBRA DE RUBENS MANO


Tatiana Sampaio Ferraz / FAU Universidade de So Paulo

RESUMO
O artigo tem como objetivo explorar algumas conexes possveis entre o estado da arte atual e a nova condio da cidade ou melhor, da vida urbana, verificada a partir dos anos
1990. Para tanto, elege como objeto de estudo duas obras do artista Rubens Mano calada (1999) e imanente (2014) , cuja escolha rene exemplos de uma prtica comprometida
com a experincia da vida urbana capaz de enfrent-la cotidianamente na sua condio
contempornea. historiografia das obras somam-se algumas contribuies do pensamento
urbanstico (como disciplina), que ajudam a remontar criticamente o puzzle da trama urbana
da cidade de onde emergem, conceitualmente, tais obras.
PALAVRAS-CHAVE
arte contempornea; crtica de arte; cidade; urbanismo; vida urbana
ABSTRACT
The article aims to explore some possible connections between the current state of the art
and the new condition of the city - or rather of urban life, seen from the years 1990. Therefore, chooses as an object of study two works by the artist Rubens Mano - sidewalk (1999)
and immanent (2014) - whose choice gathers examples of practice committed with the experience of urban life which can face it daily in its contemporary condition. in addition to the
historiography of the Works, the article brought some contributions of urban thought (as a
subject), which help critically reassemble the puzzle of the urban fabric of the city from which
the art works emerge, conceptually.
KEYWORDS
contemporary art; art criticism; city; urbanism; urban life

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Simpsio 2 As cidades na cidade

O artigo tem como objetivo explorar algumas conexes possveis entre o estado da
arte atual e a nova condio da cidade ou melhor, da vida urbana, verificada a partir dos anos 1990. Para tanto, o artigo elege como objeto de estudo um conjunto de
obras do artista Rubens Mano calada (1999) e imanente (2014) , cuja escolha
rene exemplos de uma prtica comprometida com a experincia da vida urbana
capaz de enfrent-la cotidianamente na sua condio contempornea. historiografia das obras somam-se algumas contribuies do pensamento urbanstico, como
disciplina, que ajudam a remontar criticamente o puzzle da cidade de onde emergem, conceitualmente, tais obras.
Desde meados dos anos 1990, Mano vem apontando questes urbanas prementes
desenvolvidas no tecido social da cidade, das quais o artigo aqui destacar: os modos como a cidade e a vida urbana hoje atualizam questes deixadas em aberto pelo projeto moderno; as dinmicas que se instauram a partir de uma cidade mltipla e
difusa, financeirizada e presentificada; a relao entre as instncias pblica e privada desenhadas nos substratos da cidade e da arquitetura; e, por sua vez, as implicaes desta relao nas suas dimenses social, poltica e cultural.
O pano de fundo das anlises se configura num contexto histrico marcado pela dialtica entre a falncia da prxis moderna e a nova condio contempornea uma
crise que se apresente desde o fim dos anos 1960 e que se desdobra at hoje como
ponto crtico, discutido com frequncia por urbanistas, arquitetos, artistas, historiadores e crticos de arte. poca, a expresso ponto crtico foi usada pelo Henri
Lefebvre para designar o perodo da histria da cidade1 que se inicia em meados da
dcada, no qual se verificou um duplo processo de industrializao-urbanizao.
Segundo o gegrafo, a industrializao forou a imploso da cidade; esta, incapaz
de se urbanizar na mesma velocidade, dispersa-se no territrio.
O ponto crtico
Podemos dizer que a crise moderna sentida tanto nas esferas da arquitetura e do
urbanismo como na esfera da arte, e corresponde ao crescente interesse da arte
pela cidade, despertado nos anos 1960. O cenrio artstico do perodo viu desabrochar uma multiplicidade de iniciativas independentes, fora do locus institucional e

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das trocas mercantis, que esgararam os contornos de atuao da arte ao abriremse experincia da cidade traduzida, grosso modo, no desejo de uma imerso
potica no ambiente social da vida. Houve uma proliferao de trabalhos realizados
em determinados contextos, numa mtua impregnao com o meio a partir do e no
qual se realiza sendo o site specific work sua mxima expresso, surgida no bojo
da produo da minimal art.
O carter experimental do perodo tambm buscou alargar o campo das linguagens
comumente praticadas na direo do estiramento do prprio objeto de arte, estabelecido sob novos contornos quanto a sua formalizao. O desmoronamento das categorias de arte que haviam restado dos gneros da academia deu espao a manifestaoes artsticas que pressupunham novas nooes de espao, tempo, participao e escala, sob diversas manifestaes: specific object, no-objeto, site specific
work, ambientes, instalaoes, environmental art, arte conceitual, happening e body
art, entre tantas outras.
Entre os anos 1960 e 1970, o interesse por uma experincia de espao que se apresenta por meio de uma pratica do ambiente urbano formalizado protagonizada pelo
artista aparece em trabalhos como Os monumentos de Passaic (1967) de Robert
Smithson (19381973) e Delirium Ambulatrio (1979) de Helio Oiticica (1937
1980). Ambos imprimiram novos contornos para a pratica artstica moderna a partir
de experincias vivenciais sobre o territrio urbano, materializadas em formulaoes
de outras ordens que no a do objeto de arte quer via documentao fotografica e
relatos de passagem, quer via novas formas de (re)apresentao desses lugares
sociais e stios urbanos. Eles deviam se constituir como processo, na durao da
relao entre o sujeito e o espao.
O interesse por uma aproximao crtica sobre as condioes de cidade que emergiam nos anos de 1960 vai de encontro ao que a historiadora Otlia B. F Arantes alarmou como o urbanismo em fim de linha, identificado a uma espcie de falncia da
utopia urbanstica moderna. As proposioes estticas envolvidas mais diretamente
com o que restou de cidade no tecido social urbano vo encontrar o panorama de
substituioes apresentado por Arantes no livro Urbanismo em fim de linha: disperso, no lugar de integrao; diversidade, ao invs de alteridade; novidade, como
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distoro mercadolgica do novo; valorizao instantanea do passado (uma memria sem memria).2
No Brasil, os anos 1960 e 1970 se mostraram terreno frtil e desafiador para o experimentalismo nos domnios da arte. Em meio restrio das liberdades individuais
da ditadura e continuidade programtica do plano desenvolvimentista dos anos
1950, o projeto moderno j dava sinais de sua incompletude. A ideologia moderna
do planejamento foi incapaz de domesticar a vida urbana e pensa-la em sua multiplicidade.
A fragilidade do mtier artstico ainda restrito a iniciativas individuais, a pouca profissionalizao do meio e de suas instituies e a um pequeno mercado local ,
tambm impulsionou a criatividade e o protagonismo de artistas no perodo. Nova
Figurao, Opinio 65, Domingos de criao, os sales da Jovem Arte Contempornea, Rex Gallery & Sons, so alguns exemplos de iniciativas transformadoras que
renovaram os lugares da arte e transformaram as prticas para alm de sua condio objetual.
A dcada de 1970 tambm foi marcada por iniciativas inovadoras, como a atuao
crtica das publicaoes especializadas, Malasartes, Corpo Estranho e A Parte do
Fogo. Grupos independentes se alastravam pelo pas: no sul, o Nervo Otico; no nordeste, o Nucleo de Arte Contemporanea; no sudeste, a Sala Experimental do MAMRJ e o INAP/Funarte, o grupo 3Ns3 e a Escola Brasil. A potencializao de uma
inteligncia crtica surgida no perodo foi determinante para o deslocamento estrutural nos domnios da arte para o que se produziu nos anos subsequentes.
Moderna e contempornea
Para o urbanista Bernardo Secchi, o fim da modernidade marcado pelos acontecimentos de Maio de 1968; tais movimentos representam um indivduo sensitivo que
passa a usar o corpo como agente mediador de cidade, em busca de suas liberdades individuais, dos direitos das minorias e da diversidade3. No toa, nesse perodo que se engendra a busca pelo especfico nas artes, tal como vimos surgir na
potica do site specifity.

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Secchi entende que a nova configurao da cidade carrega em si mesma a dialtica


entre a modernidade e o contemporneo, operando no equilbrio entre as polaridades urbanas: separao x mistura; concentrao e circunscrio x disperso e fragmentao; continuidade x descontinuidade; universalidade x diferena; padronizao
x diversidade; ordenao x flexibilidade; movimento mecnico x fluxos materiais e
virtuais.
O colapso moderno tambm corresponde crise de capitalismo industrial, que, por
sua vez, revela a falncia da cidade industrial, implodida, que Lefebvre situa como o
ponto crtico. Cada vez mais o capital industrial sede lugar ao financeiro, que passa
a concentrar seus investimentos na terra, dando pouca ateno a investimentos no
territrio. Disso decorre uma no coincidncia na cidade entre geografia e sistemas
produtivos. A cidade j ano necessariamente urbana em sua qualidades infraestruturais, nem tampouco em suas qualidades espaciais de potencialidades de trocas
coletivas.
Os novos interesses do capital se voltam para a especulao da terra como bem
privado, em prejuzo da dimenso pblica e coletiva da cidade. Os espaos pblicos
ou bem so relegados ao abandono ou so cooptados pelos processos de apropriao privada de interesses especulativos, de extrao de renda.
nos anos de 1990 que verifica-se uma mudana significativa nas dinmicas da
cidade, marcada principalmente pelo mercado imobilirio, pelos processos de privatizao da vida urbana (confinados a ideologia dos condomnios all included) e pelo
paradigma da financerizao. Algo muito parecido ocorre no mundo da arte com a
globalizao e o aquecimento do mercado.
A mesma dcada viu aumentar o interesse dos artistas pela cidade, sua materialidade
e suas dinmicas; a nova fisionomia da cidade exige outras perspectivas sobre ela, as
quais passam a incluir suas mltiplas dimenses urbanas, sociais, polticas, econmicas e culturais , tecidas na configurao da metrpole. Diferentemente das prticas
dos anos 1960 e 1970, o resultado aqui no pressupe necessariamente uma atuao
fsica no substrato urbano, mas amplia sua formalizao sob diversos meios registros,

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cartografias, fotografias, transposies, documentos , deslocados do contexto e apresentados como reminiscncia e/ou reconstruo.
No toa, muitos artistas passam a empregar elementos da materialidade urbana
no trabalho o tijolo, elemento construtivo edificante por excelncia; outdoors, letreiros e sinalizaes; cmeras de vigilncia, grades e condutes; entre tantos outros
exemplos. Temas como a runa e impermanncia, a crise do espao pblico, a espetacularizao da vida urbana, a reificao da prpria cidade, aparecem com certa
frequncia na produo mais recente.
A cidade contempornea instvel por natureza, e, por isso mesmo, angustiante. As
runas se proliferam e transformam a cidade numa colcha de retalhos, onde os diversos tempos se sobrepe e justape, tal como a imagem de um puzzle.
Os exemplos colhidos dentro da produo de Rubens Mano, expostos a seguir, esboam dois momentos no percurso do artista e consequentemente da prpria cidade em questo, no caso, So Paulo , no qual podemos notar uma mudana de
intencionalidade entre uma atuao mais construtiva e, nesse sentido, propositiva
acerca da dimenso transformadora da obra de arte sobre o meio no qual ela atua, e
um segundo momento, recente, onde da obra emerge uma profuso de camadas
culturais, sociais e polticas, que se interconectam dentro da matriz urbana e se formalizam como comentrio crtico.
Calada (1999)
O grande edifcio neoclssico da rua Trs Rios, onde outrora funcionara a antiga
Escola de Farmcia no bairro do Bom Retiro, foi tombado pelo Condephaat na dcada de 1980 e em 1986 recebeu sua nova vocao que perdura at hoje: abrigar
as Oficinas Culturais Trs Rios. Em 1990 o equipamento foi rebatizado como Oficina
Cultural Oswald de Andrade, e passou a representar um dos plos culturais mais
importantes da regio central da cidade de So Paulo.
O centro cultural oferece uma srie de oficinas gratuitas nas reas de msica, artes
visuais, dana e teatro, e como tal tem um pblico cativo, de feio especialmente jovem. Seu entorno ocupado pela miscigenao tpica do bairro do Bom Retiro, que,

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historicamente, recebeu ondas distintas de migrao desde os primeiros judeus e


rabes protagonistas do comrcio local, passando pela migrao nordestina, at chegar
nos coreanos e bolivianos, que configuram o mosaico social mais recente.

Instalao com condutes eletrificados, na frente das Oficinas Oswald de Andrade,


no bairro do Bom Retiro, em So Paulo, 1999

Apesar do intenso movimento local impulsionado pelo comrcio diurno, o vai-e-vem


das ruas no quadriltero das Oficinas no se mostrou garantia para promover os
usos do equipamento cultural no bairro. Quem passa diante da entrada principal do
centro cultural no necessariamente o percebe como tal e nem dispe-se a us-lo. A
pouca conexo entre o espao aberto da rua e o espao pblico do centro cultural
foi a pedra de toque para a criao de calada, instalao de Rubens Mano, realizada em 1999 nos espaos da Oficina Cultural Oswald de Andrade.
O convite para realizar uma obra no centro cultural resultou em cinco trabalhos sob o
ttulo geral de f:(lux)os; todos eles levaram o nome de seus stios (calada, poro,
telhado, esgoto e parede), sendo calada o principal, por meio do qual Mano forneceu eletricidade gratuita aos que por ali passavam durante seis semanas. Conta o
artista que, ao perceber a ausncia de transversalidade entre os espaos aberto
(rua) e fechado (centro cultural), sua obra deveria criar uma conexo entre as duas
instncias, e, assim, intensificar as trocas socioculturais entre elas.
Por meio de conexes metlicas, Mano prolongou a rede eltrica do centro cultural
at a calada em frente ao edifcio. Ao longo da extenso dos condutes, o artista

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instalou pontos eletrificados que disponibilizaram energia aos usurios das oficinas e
aos transeuntes do bairro.
A escolha dos pontos com tomadas foi definida pelo mapeamento realizado por Mano sobre aquele territrio, que buscou perceber os usos e vocaes do lugar incluindo seus usurios e sua sazonalidade a exemplo dos estudantes de msica que,
nos intervalos de aula, tinham o hbito de se reunirem nas escadarias que d acesso ao edifcio para ensaios fortuitos.
A escuta do lugar uma pratica recorrente na obra do artista, por meio da qual
busca compreender as caractersticas daquele contexto fsicas, culturais e sociais,
e dali extrair sua potencialidade como trabalho de arte (disso podemos depreender
que uma das possveis razes dessa prtica residiria na formao do artista como
arquiteto, cuja atividade pressupe um engajamento com o contexto, cada vez mais
assentado numa dimenso antropolgica).
No caso de calada, norteado por essa falta de transversalidade entre as dimenses
pblica e privada, Rubens se deparou com a existncia de um vendedor de vinis que
ali se instalava diariamente para vender msica.4 Ao perceber sua condio desfavorvel s vendas, o artista decide estender a eletricidade da instituio (pblica)
para a calada, a fim de que o ambulante pudesse tocar seus discos; e, do mesmo
modo, tantas outras atividades pudessem se beneficiar da iniciativa do artista.

Vista da instalao com condutes eletrificados, na frente das Oficinas Oswald de Andrade

Mais do que estender o alcance publico das qualidades do centro cultural, e facilitar as vendas do ambulante, o ato do artista revela uma comunicao incipiente entre a instituio e seu entorno, entre seus praticantes e seus possveis ouvintes. No
rol institucional, ao invs de repudiar a apropriao das caladas pelos ambulantes,

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convoca-os a participar ativamente trocando energia por musicalidade e facilitando


as conexes entre pblico e privado. O que era pblico passa a ser privado (calada) e o que era fechado (centro cultural) passa a ser franqueado ao pblico.
Essa alternncia entre as duas dimenses remonta dialtica recorrente e perseguida na obra do artista, e implica uma interdependncia entre elas uma se alimenta da outra e se modifica, infinitamente. A dinmica das trocas entre o dentro e o
fora, entre o sistema da arte e seus pblicos, de alguma forma personifica a dinmica das trocas simblicas na cidade. Nesse sentido, o artista no se contenta em criar uma obra para o recinto imaculado do edifcio histrico, mas amplia sua atuao e
reverbera o fazer artstico para alm das fronteiras tradicionais da arte e das convenes normativas dos espaos expositivos, aproximando o espao da arte e o
espao da alteridade, sob o olhar do transeunte.
No s o papel institucional est em questo, mas tambm a efetividade das trocas
entre as atividades artsticas e o espectador-participante (para usar o termo em voga
nos anos 1990). A energia eltrica serve como pretexto para cativar os passantes do
entorno e convoca-os a experimentar a instituio.
A dimenso do uso, e da transformao do uso, est no cerne do trabalho. Conta
Rubens que, alm do vendedor de vinis, um grupo de taxistas que ali fazia ponto
tambm usufruiu da fonte de energia para ligar uma televiso. Durante a vigncia da
instalao, a energia era fornecida 24hs, o que possibilitou a extenso do horrio de
trabalho para alguns ambulantes do entorno, que passaram a trabalhar noite. A
cidade , assim, praticada no instante em que seus protagonistas a transformam,
alterando e ressignificando seus cdigos de uso corrente; e dessa forma, se faz viva
e dinmica.
Alm de calada, o artista props outras quatro instalaes, com a condio de que
o primeiro trabalho fosse a conexo com a rua e que este permanecesse at que a
ltima instalao se concretizasse. As instalaes poro, telhado, esgoto e parede
ocuparam os espaos do edifcio de modo silenciado, por vezes de modo quase invisvel, tal como a instalao luminosa no telhado do edifcio, acessvel apenas sob
um ponto de vista pan-ptico.

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Imanente (2014)
comum o entendimento de que toda prtica artstica, circunscrita ao campo das
artes visuais, endereada a cidade lida como arte publica. Esta adjetivao no
seno simplista, e por vezes equivocada, pois trata com impreciso a noo de coisa publica, ao equalizar a dimenso do espao urbano ao seu carater indubitavelmente pblico. Que mecanismos garantem que o encontro com um trabalho de arte
o torne efetivamente pblico? De outro lado, por qu uma obra pertencente ao acervo de um museu pblico no haveria de levar o mesmo adjetivo qualificador? Se
tomarmos a maxima de Paulo Mendes da Rocha e pressupor que toda a arte , por
definio, publica5 isto , a princpio, no haveria arte de carater privado a definio acima seria ainda mais imprecisa.
Ora, sobre a discusso do termo, Daniel Buren 6 sinaliza mais adiante a implicao
da interdependncia de campos que tradicionalmente so entendidos como opostos:
o pblico e o privado. Debruar-se sobre essa antiga dialtica exige um esforo mais
amplo do que o mapeamento das especificidades nas fronteiras entre indivduo e
comunidade; envolve imprecises da chamada esfera pblica em diversos nveis,
polticos, sociais e fsicos estes ltimos tomados no mbito do urbano e do arquitetnico. Aspectos do poder pblico, da privatizao e do mercado, termos como espao pblico e espao semi-pblico, conceitos como domesticidade e publicizao
problematizam os nveis de sociabilidade na metrpole e implicam em capacidades
contemporneas possveis de apropriao e pertencimento.
O trnsito entre as instncias pblica e privada tecidas na cidade abordado na exposio de Mano, apresentada no Centro Cultural So Paulo, no final de 2014. Em
imanente [adio, multiplicao, diviso, subtrao], o artista intervm pontualmente
em uma das paredes da biblioteca do conjunto cultural, por meio da substituio de
um tijolo cermico. Das 50 mil peas que revestem o talude paralelo Rua Vergueiro, ao longo de 200 metros, Mano elege um tijolo original para substituir por uma
pea feita pelo prprio artista; no lugar das iniciais R B, entra a palavra imanente.
Na interveno arqueolgica, certos espaos cifrados, apagados na memria coletiva da cidade, so desvelados. At ento, as iniciais de Reynaldo de Barros (prefeito

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de So Paulo quando da concluso da obra do CCSP, em 1982) eram invisveis aos


olhos de funcionrios e usurios da biblioteca. Segundo relato de uma antiga funcionria do centro, a ideia original era compor a parede da biblioteca com referncias a
diversas olarias do entorno paulistano, formando um grande mosaico de iniciais.

Detalhe da parede da biblioteca do Centro Cultural So Paulo


que mostra a substituio do tijolo imanente feito pelo artista.

No entanto, constata-se que os domnios da vida privada, na figura do gestor municipal, acabaram por demarcar os desgnios pblicos do projeto, sem que fossem
expressamente assim declarados. Nesse sentido, imanente convoca o visitante a
descobrir a historicidade daquele lugar, no apenas em seu vocbulo arquitetnico,
mas tambm, e principalmente, na sua esfera pblica. como se o tempo tivesse
embaado a marca celebrativa da edificao (que em certa medida, funcionava como um monumento), e sua densidade histrica, tornado imagem.
O tijolo imanente refora a natureza poltica do elemento construtivo em relao ao
lugar, tanto pelo uso da prpria palavra quanto pela negao das iniciais anteriores,
e torna visvel algo que j era pblico. A substituio de cdigos impressos nas peas ativa a conscincia daquele locus social, marcando-o sutilmente, sem propriamente alterar o contexto. O novo tijolo repe esteticamente as dimenses culturais e
polticas daquele lugar, tornadas agora visualmente pblicas.
A troca da pea cermica foi feita pelo prprio artista, sinal de que Mano no abdicou do carter performtico de suas instalaes (algo recorrente em seus trabalhos
desde os anos 1990). O vestgio da ao fornecido por meio de uma cmera que
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registra em tempo real o tijolo imanente e seu entorno; tais imagens, montadas em
videowall, podem ser vistas na segunda parte da exposio, localizada no piso Caio
Graco, e funcionam como ndice da interveno do artista no pavimento logo abaixo.
O videowall acompanhado de um conjunto de antigos tijolos de olarias do entorno
paulistano, adquiridos pelo artista em desmanches de construes, cuja seleo e
disposio no CCSP explora a diversidade de iniciais e desenhos com os quais as
peas eram tradicionalmente identificadas.
Ao lado do conjunto histrico da produo oleira, Rubens utiliza-se de 3700 tijolos
imanentes para reconstruir, lado a lado, interseccionadas por um dos seus cantos,
as plantas dos programas habitacionais do governo federal Banco Nacional da
Habitao (BNH) e Minha Casa Minha Vida numa aluso aos 50 anos que separam um e outro projeto poltico. As plantas habitacionais foram construdas na escala
1:1, seccionadas numa tal altura que o visitante capaz de apreend-las no todo,
feitas cada uma com um tom de barro (sendo a mais antiga, a mais escura).
Ao percorrer esses espaos domsticos, interseccionados na exposio de modo
que o visitante caminhe por um dentro do outro, nota-se que, em meio sculo, muito
pouco mudou em termos de tecnologia nos programas habitacionais: o tijolo artesanal e o sistema autoportante ainda orientam o processo construtivo; no programa,
mantm-se a cartilha de sala, cozinha, 2 quartos e banheiro; quanto s dimenses, a
rea de 37m2 permanece como parmetro de espao domstico mnimo a ser financiado pelo governo.
Concluso
Rubens no depende de nenhum alarde para alimentar expectativas sobre suas intervenes no espao aberto da cidade. Ao contrrio, suas inseres so silenciosamente estranhas a paisagem; e, como pequenas alteraoes, aos poucos vo se
revelando atravs de um processo de ressignificao dos espaos, de seus usos,
fluxos e narrativas que constituem o palimpsesto urbano.
Em calada, a rua aparece como campo de negociaes polticas e sociais, algo que
Lefevbre apontou como sendo a prpria vocao da cidade um espao de conflito,
onde se do as potencialidades coletivas de troca, a vida urbana por excelncia.
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J em imanente, a experincia da obra no necessariamente se d no tempo e no


espao em que ela se instala; a imanncia transposta pelo vdeo e deslocada no
tempo-espao para o ambiente expositivo como reminiscncia. Ao mesmo tempo, o
tijolo extrapola sua existncia construtiva material para tornar-se um dispositivo poltico, que tambm transposto como tal na reconstruo das plantas habitacionais.
A problematizao dos programas habitacionais na obra de Mano, por meio da experincia fsica e temporal do visitante ao percorrer os espaos, enfrenta as determinaes polticas que regem a vida domstica e, desse modo, retoma o equilbrio
de foras, permanentemente em jogo, entre o pblico e o privado. Em imanente, a
substituio do tijolo e a reconstruo das plantas habitacionais nos incitam a refletir
sobre suas dimenses polticas, para alm das circunstncias fsicas, nas quais subjazem determinaes sobre os modos de nos relacionarmos com os lugares sejam
eles, pblicos ou privados.
As operaes silenciosas de Mano, tal como aparecem em diversas obras do artista,
tomam a cidade de modo sutil e, ao mesmo tempo, crtico e afirmativo. Em texto escrito pelo prprio artista, este cita Lucy Lippard para reafirmar a condio dos artistas interessados em atuar no contexto urbano como facilitadores, devendo pr em
funcionamento os espaos sociais e polticos, ou mesmo criar aoes com a inteno de ativar a conscincia de um lugar marcando-o sutilmente, sem altera-lo.7

Notas
1

Para Lefebvre, a cidade se desdobrou nos seguintes perodos histricos: a cidade poltica, grega por excelncia; a cidade comercial, da Idade Mdia; a cidade industrial, ou moderna; e a cidade atual, que tem origem no
ponto crtico (anos 1960). Cf. Lefebvre, Henri. O direito cidade. So Paulo: Editora Documentos, 1967.
2
ARANTES, Otlia B. F. Urbanismo em fim de linha e outros estudos sobre o colapso da modernizacao arquitetonica. Edusp: So Paulo, 1998.
3

Secchi, Bernardo. Primeira licao de urbanismo.

Palestra proferida por Rubens Mano na Escola da Cidade, So


http://escoladacidade.org/bau/rubens-mano-o-espaco-enquanto-imagem-projetada/
5

Paulo,

em

2009.

A frase foi proferida durante mesa redonda sobre arte publica realizada no ambito da SP-ARTE em 2004, que
contou com o artista Jos Resende e foi por mim mediada.

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BUREN, Daniel. fora de descer a rua, podera a arte finalmente nela subir?. In DUARTE, Paulo Srgio
(ed.). Daniel Buren: textos e entrevistas escolhidos (1967-2000). Rio de Janeiro: Centro de Arte Hlio Oiticica,
2001. p. 155-202.
7

Mano, Rubens. Um lugar dentro do lugar. Urbania, n. 3, 2006. p. 101.

Referencias
ARANTES, Otlia B. F. Urbanismo em fim de linha e outros estudos sobre o colapso da modernizacao arquitetonica. Edusp: So Paulo, 1998.
BUREN, Daniel. fora de descer rua, poder a arte finalmente nela subir?. In DUARTE,
Paulo Srgio (ed.). Daniel Buren: textos e entrevistas escolhidos (1967-2000). Rio de Janeiro: Centro de Arte Hlio Oiticica, 2001. p. 155-202.
LEFEBVRE, Henri. O direito cidade. So Paulo: Editora Documentos, 1967.
MANO, Rubens. Palestra proferida pelo artista. So Paulo: Escola da Cidade, 2009.
http://escoladacidade.org/bau/rubens-mano-o-espaco-enquanto-imagem-projetada/
___________. Um lugar dentro do lugar. Urbania, n. 3, 2006. p. 101.
SECCHI, Bernardo. Primeira lio de urbanismo. So Paulo: Perspectiva, 2006.

Tatiana Sampaio Ferraz


Graduou-se em Artes Plsticas pelo Instituto de Artes da UNESP em 2000 e cursou Arquitetura e Urbanismo na Escola da Cidade, entre 2002 e 2007. Em 2006, concluiu mestrado em
Histria da Arte pela ECA-USP e, atualmente, desenvolve projeto de doutorado no Departamento de Histria e Fundamentos da Arquitetura e do Urbanismo da FAU-USP. Alm de
artista, atua na rea de pesquisa e edio de publicaes de arte.

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