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COLECCIN PSICOLOGA
DIRIGIDA POR AMPARO MORENO
NDICE
AGRADECIMIENTOS 9
INTRODUCCIN 11
CAPTULO 1. QU ES LA PSICOLOGA? CONOCE A LA FAMILIA 21
CAPTULO 2. LA PSICOLOGA COMO IDEOLOGA:
LA EXPLICACIN DEL INDIVIDUALISMO 51
CAPTULO 3. LA PSICOLOGA Y EL TRABAJO: OBSERVACIN
Y REGULACIN DE LA ACTIVIDAD ALIENADA 79
CAPTULO A. LA PATOLOGIZACIN DEL DISENSO: EXPLOTACIN
AISLADA Y RATIFICADA 105
CAPTULO 5. LOS INTERESES MATERIALES: LA PRODUCCIN
DEL MALESTAR 129
CAPTULO 6. LAS CONDICIONES EXNIMES: LA REGULACIN
DE LAS ALTERNATIVAS TERAPUTICAS 153
AGRADECIMIENTOS
INTRODUCCIN
LA PSICOLOGIZACIN ES UN OBSTCULO
PARA LA EMANCIPACIN
Los que creen conocer poco la teora psicolgica son los que se
encuentran en una posicin ventajosa para enfrentarse a ella. Asu
mir, como hacen estas personas, que gran parte de la psicologa
forma parte del sentido comn, es un punto de partida ideal para
comenzar a indagar en cmo la psicologa funciona como ideologa.
No obstante, esta asuncin es una de las principales razones de este
libro y, como plantearemos, debe ser tratada con cautela.
CAPITULO 1
desentraa los secretos del yo. Por tanto, hemos de analizar con
detenimiento cmo estos secretos inaprensibles llegaron a ser des
velados.
LA PROPIEDAD PRIVADA SUPUSO PENSAR EN LOS PROCESOS
MENTALES COMO 'POSESIONES INDIVIDUALES
La aparicin del capitalismo en Europa supuso un cambio drstico en
cmo las personas conceban su lugar en el mundo. Los propietarios
de las nuevas industrias tuvieron que acumular un capital suficiente
para construir fbricas y contratar a los trabajadores. La competencia
entre los empresarios en el nuevo mercado industrial les impuls
a considerar que su trabajo dependa exclusivamente de sus capa
cidades creativas. Esto no significa de modo alguno que no existiera
previamente un sentido de creatividad personal, ms bien que, en el
preciso momento en que el individuo es glorificado, se empieza a
asumir que esta creatividad florecera nicamente dentro de la nueva
jaula delyo; momento en el que las personas se enfrentan ms a otras
y establecen relaciones de competencia hasta el punto de que llegan a
convencerte de que verdaderamente son dueos de sus propios pla
nes para superarse a s mismos8.
Entretanto, los trabajadores tuvieron que competir entre ellos
para vender su fuerza de trabajo y conseguir dinero para su subsis
tencia y la de sus familias. Empezaron a concebir el trabajo y la
creatividad como algo que les perteneca, hasta el punto de poder
venderlos. Incluso si la vida de los trabajadores era menos valorada
que la de los patronos, la profunda transformacin que tuvo lugar
requera de nuevas explicaciones de las diferencias individuales y
del curso de su desarrollo.
La antigua imagen cristiana del hombre rico en su castillo y el
pobre en su cancela una imagen que pretende mostrar los distintos
destinos de las personas sigui vigente en la nueva sociedad, que
tambin era profundamente jerrquica. Aun as, lo novedoso era la
bsqueda en la propia naturaleza humana de una justificacin para los
enfrentamientos y las luchas, que explicara las razones que llevaban a
algunas personas a renegar de su humilde condicin en el orden de las
cosas. En un momento en el que se poda adquirir sin cesar, y entre
NOTAS
1 . Neel (1977:7). Este slido texto estadounidense presenta, a grandes rasgos, los princi
pales sistemas tericos en la tradicin de habla inglesa de manera harto tradicional.
2. Drever (1964/1967: 282). Este pequeo diccionario de psicologa, publicado
en Edimburgo, cuya primera edicin data de 1952, ajeno a cualquier otra
corriente distinta a esta tradicin "cientfica , aporta una introduccin por
menorizada de la terminologa empleada en los estudios de la psicologa ex
perimental. Apenas existe un hilo conductor, aunque define cada uno de los
trminos segn avanza el texto.
3. Ivan Pavlov es el fundador del condicionamiento "clsico , ms conocido por
manipular la salivacin de perros y establecer asociaciones entre el sonido y la
comida, de manera que el animal respondiese al sonido. Gray (1979) proporcio
na una buena introduccin (aunque conservadora) de esta tradicin de
investigacin rusa. B. F. Skinner es la figura ms destacada de la denominada
tradicin conductista "radical estadounidense, famosa por reducir el habla
humana ala "conducta verbal (Skinner, 1957). El rechazo de Chomsky (1959) a
los planteamientos de Skinner descansa en la naturaleza marcadamente carte
siana y, por lo tanto, psicolgica, de algunos supuestos (Chomsky, 1979)- Los
planteamientos de Skinner acerca de las implicaciones polticas de su enfoque
estn cuidadosamente resumidos en Ms all de la libertad y la dignidad (Skinner,
1973/1998), y en Walden dos, una novela de ciencia ficcin que dibuja a una
comunidad regida a partir de los principios conductistas (Skinner, 1962/2005).
4. El libro de George M iller (1966/2007) revisa distintas teoras psicolgicas y
vidas de psiclogos, adems de proporcionar una de las explicaciones ms
convincentes sobre el desarrollo del enfoque "cognitivo , el cual identifica
como el momento ms lgido en el desarrollo de la disciplina. Este libro, dedi
cado a otro archiconocido difusor de la disciplina, E. G. Boring (1929/1978),
todava merece la pena leerlo como un documento histrico, aunque se reco
mienda ser cauto con la concepcin aportada sobre el ser humano. Ulric
Neisser (1967/1979) fue uno de los pioneros en la utilizacin del trmino "p si
cologa cognitiva .
5. Un ejemplo de la reduccin de la psicologa social a la cognicin (incluso si
pretende aportar una explicacin social) se encuentra en Eiser (1986/1989).
6. Ejemplos de asombroso parecido, nada extrao por otra parte, con el texto de
Eiser (1986/1989), se encuentran en las "recopilaciones internacionales
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posturas de tal calibre que los psiclogos empezaran a investigar la historia familiary, en particular, el papel de la madre (vase Riley, 1983).
La revisin crtica de las teoras de la "raza y la inteligencia en el contexto de la
psicologa britnica a cargo de Richardsony Spears (1973) se suma a la historia de
Kamin (1974/1983) y la recopilacin de Blocky Dworkin (1977).
Una slida presentacin de este tema, centrada en las suposiciones teraputicas
de los trabajadores sociales britnicos, se encuentra en K. McLaughlin (2003a).
Aun as, la seccin de "psicologa mdica de la Sociedad Britnica de
Psicologa era, en realidad, ms psicoanaltica, y los debates clnicos eran fo r
mulados en trminos psicoanalticos. Este era el escenario que facilit que el
trabajo de John Bowlby sobre "el apego fuera tan influyente en la psicologa
del Reino Unido.
Las disputas con otros enfoques contrarios que abordan la salud mental dan lugar, no
obstante, a una coexistencia pacfica con las profesiones rivales, si bien, durante un
periodo en Gran Bretaa, por ejemplo, los psiclogos clnicos teman que fueran
relegados a un segundo plano o incluso que desapareciesen como profesin indepen
diente. Pugnaron porque no fuera as y ahora andan muy ocupados en persuadirse a
ellos mimos y a los dems de que poseen un conocimiento experto especial que com
plementa a la psiquiatra y la psicoterapia (vase Pilgrimy Treacher, 1990).
La Asociacin Americana de Psicologa est metida hasta el cuello en esta treta,
como indica claramente uno de los artculos de la revista de la APA, Monitor on
Psychology, titulado "Wanted: p o litics-free, science-based education
(Murray, 2002)Por ejemplo, vase Haddocky Slade (1995).
Hay excepciones como el libro sobre la "esquizofrenia editado por Bentall
(1990), que, a pesar de proporcionar un material valioso para desafiar a los mode
los psiquitricos, siguen apostando por que los psiclogos aborden los "sntomas
de la esquizofrenia desde los tratamientos cognitivos-conductuales.
A partir del anlisis pormenorizado de las evidencias que respaldan la existencia
de la "esquizofrenia , el estudio de Boyle (2002) concluye que la "esquizofrenia
como tal no existe. Esto no ha impedido que los psiclogos defiendan que la
"esquizofrenia es un asunto psicolgico en vez de mdico, una postura que no
beneficia a nadie, menos an a las personas obligadas a vivir con la etiqueta
(vase James, 2003/2007). Bentall (2004) ofrece una explicacin algo mejor de
esta problemtica, aunque tienda a colocar a la psicologa en el lugar de la p si
quiatra. No deja de ser irnico que las explicaciones ms radicales proceden de
la psiquiatra (por ejemplo, Double, 2006), las cuales son recursos de gran valor
para los que luchan contra el diagnstico dentro y en contra de la psicologa.
Jacoby (1975/1977) trata de mostrar que el psicoanlisis llega a formar parte de la
psicologa dominante y la psiquiatra en el momento que persigue la adaptacin
social de las personas. El autor ampla estos argumentos en otro estudio fasci
nante en donde muestra cmo los psicoanalistas que emigraron a Estados Unidos
huyendo del fascismo tuvieron que adaptarse al conocimiento mdico y, por
ende, adaptar el psicoanlisis a la medicina y la psicologa mdica (1983).
Hans Eysenck, cuando no estaba ocupado en pregonar sus teoras acerca de las
diferencias raciales en inteligencia (vase Billig, 1979), realiz un trabajo muy
citado acerca del fracaso de la psicoterapia, que por aquel entonces era en su
mayora psicoanaltica, que luego desarrollara con ataques cada vez ms virulen
tos contra la naturaleza "acientfica del psicoanlisis (Eysenck y Wilson, 1973),
que terminaron por satisfacer las fuertes fantasas del "declive del imperio freudiano (Eysenck, 1985).
El psicoanalista Bruno Bettelheim (19 8 6 /19 8 3) sostuvo que el psico an li
sis en su versin alemana original empleaba una terminologa comn que en
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CAPTULO 2
Recurrir a los estudiantes como sujetos es slo parte del asunto, ya que la
otra condicin indispensable para este tipo de investigacin es que las
preguntas sean formuladas por acadmicos con una visin del mundo
especialmente reducida. A esto se aade que la ley del ms fuerte en el
mundo acadmico fija los lmites de las temticas investigadas y los
medios disponibles para su publicacin, y que las relaciones jerrquicas
entre los centros de investigacin estn estructuradas a partir de las posi
ciones de clase del grupo selecto al que se le permite participar y triunfar
en ese restringido mundo privilegiado y quienes determinarn posterior
mente qu temticas abordar y cules no15.
NOTAS
i. Algunos estudios psicolgicos sobre el funcionamiento del cerebro son real
mente buenos, si bien el problema surge cuando dicen que las descripciones
fisiolgicas tienen que ver necesariamente con la psicologa (vase, por ejem
plo, Stirling, 1999)- Los contenidos ms interesantes de la licenciatura de
psicologa a menudo no tienen nada que ver con la psicologa, y sera una debaele para los departamentos de Psicologa si sus investigaciones se trasladaran a
las disciplinas en las que realmente se inspiran. Los investigadores ms desta
cados de la teora evolucionista son muy precavidos a la hora de extrapolar sus
hallazgos a la psicologa (por ejemplo, Gould, 199 6 -2007; Lewontin, 2 0 0 12001) y los bilogos que investigan el cerebro no se ven capaces de decirnos
cmo pensamos (por ejemplo. Rose, 200 6-20 08). De hecho, estos investiga
dores evolucionistas y bilogos han cuestionado con firmeza los intentos de
definir la "naturaleza humana y las especulaciones acerca de las diferencias
entre grupos humanos (por ejemplo, Rose e t a l, 19 9 0-20 03).
2- Geras (1983) seala de manera convincente que los marxistas, a menudo caricatu
rizados como vidos por negar la existencia de cualquier necesidad humana con
base biolgica, necesitarn tener ciertas nociones de la naturaleza humana si han
de rebatirla injusticia y la desigual distribucin de los recursos bajo el capitalismo.
Obviamente, el proceso evolucionista que dio origen a la especie humana con una
constitucin biolgica determinada tambin permiti a los seres humanos des
arrollar el lenguaje y la cultura por medio de los cuales reflexionany transforman su
"naturaleza primigenia en algo mucho ms complejo que podemos conceptualizar
como la "segunda naturaleza humana, que dista de ser psicolgica, y sobre la que
volveremos en captulos posteriores de este libro. Las autoras feministas y antirracistas han defendido posturas en total consonancia con este planteamiento,
mostrando que el "gnero y la "cultura son reproducidos y transformados a
lo largo de la historia? Haraway (1989) y Mamdani (2005) son ejemplos ya cl
sicos de estas posturas; sobre la naturaleza especfica de la "barbarie en distintos
tipos de civilizacin vase Achcar (2006-2007).
3. Existen prolijas investigaciones histricas sobre las interpretaciones que hacen
los humanos de las diferencias sexuales, las cuales indican que no existe una
correspondencia natural entre el sexo biolgico y el sentido de lo que somos como
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45. Hernstein argument, con gran xito, que la naturaleza haba coloreado sabia
mente a las distintas razas para que resultara ms fcil identificar a los listos y
a los torpes. La obra coordinada de B locky Dworking (1997) contiene nume
rosos fundamentos y evidencias que contradicen los planteamientos de
Hernstein acerca de la raza y la inteligencia. Charles Murray, coautor del libro
sobre la curva de la distribucin normal, fue un antiguo compaero de las
fuerzas del control social, como escribe Nader (19 9 7 :12 9 ): "E n la dcada de los
sesenta estuvo trabajando en Tailandia en la contrainsurgencia .
46. El anlisis de Ritzer (2004/2007) sobre la "macdonalizacin resulta ms rele
vante para el proceso de psicologizacin, dado que considera los procesos de
trabajo y las condiciones materiales en las que las personas son escolarizadas y
evaluadas, que el planteamiento afn de Bryman (2004) sobre la "disneylizacin centrado en la cultura de masas.
47. Vase Went (2000) y Cammack (2003) para un anlisis de este tipo de globalizacin. Hardt y Negri (2000/2002 y 2004/2004) y Holloway (2002/2002)
analizan las polticas de antiglobalizacin y los movimientos anticapitalista
implicados en la nueva distribucin de poder y de resistencia al neoliberalismo. Vanse tambin Laurie y Bondi (2004) para argumentaciones feministas
contra el neoliberalimso desde la perspectiva de la geografa y los estudios del
desarrollo.
CAPITULO 3
Muchos
l ic e n c ia d o s e n p s ic o l o g a , q u e e n u n p r in c ip io h a b a n p e n s a d o d e d i c a r s e
NOTAS
1. Uno de los objetivos de la poltica fem inista incluye recuperar el conocimien
to acerca de sus cuerpos, que les fue arrebatado por los expertos, en su mayo
ra hombres, para que el conocimiento vuelva a encarnarse en el cuerpo de las
que lo viven, tal y como indica el ttulo del influyente libro didctico de autoayuda Nuestros cuerpos, nuestras vidas, elaborado por el Boston Womens Health
Book Collective (publicado por primera vez en 1971 y que est actualmente en
su octava edicin) (2005/1982). E rn sty Goodison (1981) proponen en su libro
In Our Own Hands una terapia especfica para las mujeres, que, en trminos
generales, sigue una lnea muy parecida al texto anterior. Un intento por supe
rar este problema (el de la abstraccin del conocimiento que permite que el
"saber sea considerado como algo distinto y superior a la accin social) desde
el marxismo (aunque en buena medida alejado de las posturas ortodoxas) se
encuentra en la obra de Newm any Holzman (1997), TheEnd ofKnowing.
2. Julie, la hija de Skinner, escribi uno de los textos ms representativos de la
corriente behaviorista. Algunos crticos, como Slater (2005/2006), han a fir
mado que su otra hija, Deborah, sufri trastornos mentales despus de que su
padre se sirviera para su educacin de un aparato conocido como heirconditio ner, trmino utilizado para la caja o cuna de Skinner.
3. [N. delT.]: la cuna de Skinner, como seala Slater (2005/2006), fue diseada
para desarrollar la confianza del beb, su comodidad, hacer que llorase menos,
se enfermase menos. Este artefacto se asemejaba a una versin en miniatura de
una casa con un sistema de regulacin de la temperatura y filtrado del aire. El
tiempo que la nia permaneca en ella era parecido al que cualquier otro nio
poda pasar en una cuna normal.
4,. La "tercera fuerza del movimiento humanista, que hace hincapi en el creci
miento personal, intenta trascender la escisi n entre las tradiciones
conductista y cognitiva. Algunos textos importantes de los planteamientos de
la "tercera fuerza fueron recogidos en el libro coordinado porW ann (1964).
Una revisin crtica de estos planteamientos se encuentra en Parker (1999a).
Para un debate acerca de algunos aspectos contradictorios en la obra de
Skinner y en donde se trata de mostrar que no consigui suprim ir totalmente
la subjetividad, vase Parker (19 99 b), y para una defensa marxista de la obra de
Skinner, vase Ulman (1996).
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50. Brohm (1989) sostiene que en la sociedad capitalista el deporte permite separa ry alienar las actividades de "ocio .
51. Vase Hochschild (1983) para un anlisis de la mercantilizacin de los senti
mientos y el "comportamiento profundo .
52. Vanse Rose (1999) para un anlisis del neoliberalismo y la subjetividad y
Jameson (1991/2006) para un anlisis del posmodernismo. Went (2000) exa
mina el neoliberalismo, la globalizacin y el anticapitalismo. Sobre el impacto
del neoliberalismo en la subjetividad, vase Papadopoulos (2002 y 2003) y
para el planteamiento de que los psiclogos estn incapacitados para la accin
progresista a favor del movimiento anticapitalista que ha surgido al amparo del
neoliberalismo y la globalizacin, vase Drury (2003).
53. Esta frase de M arxy Engels (1965/2007) sobre "el trastorno ininterrumpido de
todas las condiciones sociales es utilizada por Berman (1983) como tema cen
tral en su anlisis del capitalismo contemporneo.
54. Existen conexiones entre el estudio del "discurso y las teoras del "posm o
dernismo en recientes versiones idealistas de la psicologa (vase Parker,
2002).
55. Hay versiones liberales estadounidenses de esta psicologa "posmoderna (por
ejemplo, Gergen, 19 9 1/2 0 0 3) y versiones "posm arxistas (por ejemplo,
Holzmany Morss, 2000), y estos autores parecen creer que resaltar los aspec
tos positivos de la posmodernidad dar lugar a un cambio de postura en la
disciplina de la psicologa (vase, por ejemplo, Kvale, 1992). Algunas crticas
de este giro terico se encuentran en Parker (1998 y 2000).
CAPITULO k
E l m u n d o d e l o s p s ic lo g o s d if ie r e c o n s id e r a b le m e n te d e l m u n d o r e a l
Y p o r e s o m is m o l a s d i f e r e n t e s r a m a s d e l a d i s c i p l i n a a b o r d a n l a s c u e s
t io n e s s o c i a l e s d e u n m o d o in e s p e r a d o . U n b u e n e je m p lo e s l a f o r m a e n
q u e lo s "p s ic lo g o s s o c ia le s y lo s "p s ic lo g o s p o lt ic o s a b o r d a n e l
c o n f l i c t o y e l d is e n s o . C a b r a a s u m ir q u e l a p a r t e " s o c i a l d e l a d is c i
p l i n a F U E R A LA M S PARTID A RIA DE LA S EX PLICA CIO N ES SO C IA LE S, AUNQ UE ST E
NO SE A E L CASO. SO RPR EN D EN T EM EN TE, LA S E X PLICA CIO N ES M S R ED U C C IO N IS
TAS Y REA CCIO N A RIA S DE LA ACCI N CO LECTIVA LA S EN CO N TRAREM O S EN LA
RAM A M S SO CIAL D E LA D ISC IP LIN A . P O R E N D E, LO S PSIC LO GO S QUE ABORDAN
CUESTIO N ES "P O L T IC A S SU ELEN S E R LO S M S H O STILES A LA S E X PLICA CIO N ES
PO LTICAS DE LA S LUCHAS SO C IA LE S. E S T E CAPTULO M U ESTR A CMO UNA A P R O
XIMACIN "E Q U IL IB R A D A A LA " c o n d u c t a SO CIA L Y P O LTICA CONDUCE A LOS
PSICLOGOS A UNA CONCEPCI N AN O RM AL DE LA ACCIN CR U PA L Y CO LECTIVA.
NOTAS
1. [N. delT.]: en el original non -partisans. El autor juega con el doble sentido de la
palabra "partisan : partidistay guerrillero.
2. Las intervenciones de la psicologa comunitaria en Venezuela son un ejemplo signi
ficativo. Por decirlo de algn modo, los psiclogos radicales consiguieron describir
toda una serie de intervenciones en las comunidades, sin mencionar en absoluto los
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24. Esta visin marxista que concibe la ideologa y la falsa conciencia como si estu
vieran arraigadas en las condiciones materiales que conduce a las personas a
elegir entre un nmero limitado de opciones es muy relevante para comprender
la obediencia a la autoridad en tiempos dictatoriales y tambin para el papel an
ms trivial que desempea la burocracia en las organizaciones que aspiran a un
mundo distinto (Mandel, 1992/1994).
25. Para un ejemplo de investigacin en la psicologa social que reduce la "falsa con
ciencia a los errores cometidos por los individuos, vase Jost (1995). Incluso en
los casos en que este tipo de investigacin es realizada por simpatizantes del
marxismo, la psicologa les confunde hasta el punto de no llegar a comprender
por qu hablar de falsa conciencia es desacertado (por ejemplo, Augoustinos,
1999 ).
26. El influyente estudio psicosocial estadounidense a cargo de Latan y Danley
(1970) es examinado por Cherry (1995) en su elaborada crtica de cmo las lec
ciones morales en la historia de la psicologa social suprimen el contexto poltico.
27. Milgram (1963). Para un estudio reciente del trabajo de Milgram en el que se
incluye sus estudios sobre la obediencia, vase Blass (2004).
28. La pelcula alemana El experimento fue estrenada en 2001, y un documental de la
BBC (realizado con la colaboracin de psiclogos sociales) fue televisado en mayo
de 2002 (para la pgina web del experimento de la prisin de Zimbardo, vase
http://www.prisonexp.org/).
29. Vanse Haney et al. (1973) para una descripcin del experimento y Zimbardo
(1973) para un debate sobre las cuestiones ticas. El psicoanalista Erich Fromm
(1974/1982) realiza un interesante anlisis de estas investigaciones, de lo que
hacenylo que no dicen sobre la "naturaleza humana .
30. Reichery Haslam (2006) ofrecen una interpretacin diferente en la que desta
can la resistencia a la autoridad y tratan de mostrar que para que sta sea eficiente
tiene que ser necesariamente colectiva (una interpretacin basada en la rplica
del experimento de Zimbardo que estos autores realizan para el documental de la
BBC como se ha sealado en la nota 26).
31. Vase Janis (1972) para el estudio definitivo del "pensamiento grupal .
32- Tourish y Wohlforth (2000a: 4). Este volumen representa, lamentablemente, el
peor de estos usos de la psicologa para desprestigiar a los grupos de investigado
res polticos con los que estn en desacuerdo. Y sobre todo es de mal gusto cuando
Wohlforth, un antiguo trotskista, aprovecha la ocasin para desquitarse con sus
viejos camaradas y concluye que "resulta difcil evitar concluir que el origen de las
prcticas de culto se encuentra dentro del propio leninismo (pg. 2i3).
33. En Estados Unidos, Lifton (1989) escribi el estudio clsico sobre el lavado de
cerebro por parte de los chinos. En Inglaterra un estudio clsico publicado por vez
primera en 1946 fue La conquista de la mente humana (Sargant, 1959/1964). El
autor, William Sargant, era un psiquiatra que describa las experiencias de conver
sin de cristianos evanglicos y comunistas. Un obituario tras su muerte en 1988
apuntaba a que durante los 25 aos que estuvo a cargo de la seccin de Medicina
Psicolgica en el Hospital de St. Thomas en Londres fue conocido como "Dios .
34. [N. del T.]: Jim Jones y sus seguidores crearon la congregacin del Templo del
Pueblo en los estados de Indiana y California para establecerse ms tarde en
Guayana, donde fundaron la ciudad de Jonestown, escenario de una de las mayo
res escenas de suicidio en masa. Una breve explicacin se encuentra en
http://es.wikipedia.org/wiki/Tragedia_deJonestown
35. La obra colectiva coordinada por Israel y Tajfel (1972) se permite la arrogante com
paracin entre la mala psicologa social estadounidense experimental y la buena
psicologa social europea. Uno de los primeros promotores de esta retrica, Serge
Moscovici, utiliz esta obra colectiva como una de las plataformas de lanzamiento
CAPTULO 5
A lgun o s
p s ic l o g o s c r e e n q u e l a c o n c ie n c ia q u e t e n e m o s d e n u e s t r a s a c c io n e s
NO ES MS QUE UNA NEBULOSA, Y QUE ESE TOQUE ESPECIAL QUE NOS HACE HUMANOS NO ES
MS QUE UN MERO "EPIFENMENO DE LO QUE ES VERDADERAMENTE NUESTRA CONDUCTA,
LA CUAL PUEDE SER MEDIDA Y REFORZADA. ESTA VISIN DE NOSOTROS MISMOS EST EN CON
SONANCIA CON LA VIDA ALIENADA QUE IMPONE EL ORDEN CAPITALISTA, SEGN LA CUAL
PERCIBIMOS NUESTROS CUERPOS COMO MQUINAS INANIMADAS DE LAS QUE SOMOS CONS
CIENTES PERO QUE APENAS CONTROLAMOS. PRECISAMENTE, NUESTRAPSICOLOGAYLO QUE
LOS PSICLOGOS AFIRMAN ACERCA DE ELLA SON IMPORTANTES POR ESTAR ENTRETEJIDAS
CON LA REALIDAD FSICA. LAS DECISIONES DE LOS PSICLOGOS AFECTAN NUESTRAS FORMAS
DE ACTUAR Y PENSAR PORQUE LA PSICOLOGA PARTICIPA EN LA ORGANIZACIN MATERIAL
DEL MUNDO. ESTE CAPTULO ILUSTRA EL MODO EN QUE LA PSICOLOGA FORMA PARTE DE
UNA RED DE PRCTICAS ESTRUCTURADAS EN TORNO A INTERESES POLTICOS Y ECONMICOS.
Plan team o s
g a
q u e p a r a l l e g a r a c o m p r e n d e r e n q u c o n s is t e r e a l m e n t e l a p s ic o l o
NOTAS
1. Por ejemplo, la mayora de las investigaciones sobre la "enfermedad mental
dicen seguir un modelo "bo-psico-social , aunque, en realidad, terminan en
un modelo "bo-bo-bo (Read, 2005). A lo mximo que se puede aspirar si se
adopta un modelo "bo-psico-social es a una explicacin que se queda a medio
camino-, lo peor y ms probable que puede suceder es que las investigaciones se
erijan sobre las ideas que los psiclogos tienen de la biologa. Vase Fonagy^ et al.
(3004) para un ejemplo que oscila entre estas dos opciones: la mala y la peor.
2. Young (1992) analiza el concepto de "naturaleza secundaria y su centralidad
en el trabajo de Donna Haraway (1989 y 1991/1995).
3. Para un anlisis de la idea equivocada que la psicologa mantiene sobre las
ciencias naturales, vase Harr y Secord (1972)- Hedges (1987) cuestiona la
idea de que la psicologa abarca las ciencias "duras y "blandas . Para una dis
cusin reciente que plantea que la investigacin cualitativa en psicologa es en
realidad ms cientfica que la investigacin cuantitativa, vase Harr (2004).
4. Vase Pilgrim y Treacher (1992) para una explicacin del funcionamiento de estas
relaciones jerrquicas en el proceso de desarrollo de la psicologa clnica en Gran
Bretaa. BarkeryDavidson (1998) hacen valiosos esfuerzos porrechazar la influen
cia de la psiquiatra mdica en el campo de la enfermera psiquitrica.
5. Para un influyente anlisis de los avances contemporneos en la farmacologa,
vase Healy (2002), y sobre los "efectos secundarios de los frmacos psiqui
tricos, vase Breggin (1993).
6. Vase Moynihany Herny (2006) para una obra colectiva sobre estos casos. Para una
respuesta crtica desde la psiquiatra de cmo las compaas farmacuticas dirigen
la investigacin psiquitrica, vanse Healy y Cattell (2003) y Moncrieff (2006).
7. El CIE se halla disponible en la red; vase la Organizacin Mundial de la Salud (2006).
8. La cuarta edicin (revisada) del DSM se public en el ao 2000(APA, 2000). No
se encuentra disponible en la red debido en parte a que la APA depende de sus
ventas y actualizaciones para sufragar la hipoteca de su edificio central. Para una
buena explicacin del desarrollo y marketing del DSM, vase K irk y Kutchins
(1992). Otras respuestas especficas sobre las presuposiciones psicolgicas en el
DSM se encuentran en Schacht (1985).
9. Vase Parker et ai. (1995) para una revisiny "deconstruccin de las categoras
de psicopatologa, y vanse tambin Newnes et al. (1991 y 2001) para dos exce
lentes obras que renen a militantes contra los modelos dominantes en la
psiquiatra, la psicologa y los supervivientes del sistema psiquitrico.
10. Vase Spiegel (2005) para una explicacin entretenida del papel de Robert
Spitzer en los comits o grupos de trabajo del DSM.
11. Sobre el planteamiento que afirma que la psicologa se define a partir del mto do en lugar de la teora, vanse Rose (1985) y Danziger (1985). Para una crtica de
la "medicina basada en la evidencia" como excusa para racionar los servicios,
12.
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vase Saarniy Gylling (2004). La idea de que la aparicin de los estudios "basa
dos en la evidencia repercute negativamente en la metodologa impidiendo el
desarrollo de la metodologa cualitativa la proponen Lincoln y Cannella (2004).
Para la historia del desarrollo de la categora de la depresin, vase Healy (1997),
y sobre el papel de la industria farmacutica en dicha historia, Healy (2004).
La concepcin mdica de la depresin sigue predominando (Healy, 2002), si
bien estudios recientes en Gran Bretaa han apelado de manera entusiasta para
que las personas formadas en tratamientos "cognitivos trabajen en temas de
desempleo y as ahorrar al gobierno el gasto en las prestaciones de invalidez
(Layard, 2006).
Boyle (2002) muestra cmo el constructo "esquizofrenia carece de credibilidad
cuando se revisa la literatura histricay clnica. Algunos psiclogos clnicos con
sideran ms apropiado tratar los sntomas (por ejemplo, Bentall, 1990), aunque
luego, obviamente, toman literalmente las descripciones de los sntomas.
Cohn (1989) da cuenta de la psiquiatra sovitica en la misma lnea que en su
libro anterior, donde mostraba cmo la psiquiatra en los pases "democrticos
presentaban historias igualmente lgubres (Cohn, 1988).
Vase Breggin (1993) para un anlisis de cmo los frmacos para la depresiny
los trastornos psicticos provocan la disquinesia tarda.
Vasen Hill (1983) y Warner (1994) para un anlisis de la economa poltica de la
salud mental y la enfermedad.
Este dualismo o escisin es tpicamente cartesiano, es decir, presupone que la
"m ente puede considerarse como algo independiente. Este estado de la cues
tin es examinado por el psiclogo crtico estadounidense Ed Sampson en una
serie de artculos sobre las suposiciones identitarias (Sampson, 1985), las psico
loga indgenas (Sampson, 1989) y el control social (Sampson, 1990).
Para un estudio de la autoimagen corporal de mujeres y hombres, y un comentario
acerca de las normas de bellezay salud en la cultura occidental, vase Grogan (1998).
Obviamente, existe una dimensin en todo esto, en tanto que las concepciones
generalmente asumidas relativas al peso y la autorresponsabilidad proceden de
las clases medias blancas. Para anlisis feministas de las representaciones de las
mujeres y el peso corporal desde una perspectiva "construccionista", vanse
Malson (1997) y Hepworth (1999).
En la sociologa anglosajona el inters en el "gnero" fue importante hasta que
la psicologa lo adoptara como punto de partida en los anlisis feministas, de
modo en que el "sexo" era considerado habitualmente como una categora prees
tablecida en las investigaciones sobre las mujeres y sus tratamientos. Sayers
(1986) proporciona una valiosa panormica de estos desarrollos, en la que incluye
una serie de planteamientos alternativos psicoanalticos. En la psicologa esta
dounidense el "gnero empez a considerarse como un proceso cognitivo, lo
cual explica que la idea del equilibrio entre las caractersticas cognitivas "m as
culinas y "femeninas no encajara muy bien en el proyecto feminista. El trabajo
de Sandra Bem ejemplifica cmo la psicologa feminista pasara a convertirse en
una rplica de la psicologa, como se aprecia, por ejemplo, en los planteamien
tos de Bem (1976 y 1983) sobre la "androginia y la "teora de los esquema de
gnero .
Butler (1990/2007 y 1993/2005) ha realizado importantes avances en las rela
ciones entre el gnero, entendido como construccin cultural, y lo que creemos
que es el "sexo verdadero correspondiente.
Raymond (1980) plantea que la industria del cambio de sexo se basa en con
cepciones conservadoras de "m asculinidad y "fem inidad y muestra cmo
los psiclogos terminan imponiendo determinadas normas de conducta y
experienciales para las "hom bres y las "m ujeres .
24. Los anlisis de Chesler (1973) y Millet (2000) en Estados Unidos y Ussher
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(1991 y 2005) en Reino Unido y Australia subrayan que las mujeres, culturalmente
hablando, ya estn tachadas de "locas , y que las medidas preestablecidas para
ser "normales supone someterse a condiciones de existencia alienantes.
Waterhouse (1993) ampla esta crtica sealando cmo los tratamientos psico
lgicos imponen a las mujeres visiones normativas de conductas a partir de
enfoques ms humanistas "centrados en la persona . Vase tambin Kitzinger
y Perkins (1993) sobre la suerte de las lesbianas en manos de la psicologa cl
nica.
Para un anlisis de los supuestos culturales en el desarrollo de la medicina
occidental, vase Turner (1987).
Vanse Westen et al. (2004) como un ejemplo de la lgica utilizada en defensa
de la psicoterapia y Strathern (2000) para un anlisis de los supuestos sobre la
"transparencia mantenidos en este marco terico-, Lincoln y Gannella (2004)
analizan cmo estos supuestos refuerzan planteamientos metodolgicos par
ticulares. Vase, tambin, la crtica de Shore y Wright (1999) sobre las
conexiones entre la "cultura de la auditoria y el neoliberalismo.
Vase Bracken y Thomas (2001) como un intento de superar estos supuestos
en la psiquiatra britnica. Vase Bracken (1995) para un anlisis de la rele
vancia del trabajo de Michel Foucault en la psiquiatra crtica actual.
Vase French (2001) para un reconocimiento del alcance del efecto "placebo
en la psicologa (y las expectativas de domarlo). Para un anlisis pormenoriza do desde dentro de la antropologa mdica, vase Moerman (2002).
Para razonamientos contrarios al electroshock y los tratamientos farmacolgi
cos, vase Breggin (1993), y para estrategias para dejar la medicacin, vanse
Breggin y Cohn (2000) y Lynch (2004). El trabajo de Rosenhan (1975) es una
continuacin de su trabajo clsico anterior, donde muestra que las personas eti
quetadas con una enfermedad mental son monitorizadas en todas sus conductas
hasta el extremo de confirmar el diagnstico (Rosenhan, 1973). En Parker
(1999c) se realiza una crtica del diagnstico en los contextos clnicos, adu
ciendo que, adems de patologizar al paciente, tambin da potestad a los
psiquiatras para determinar el tratamiento en los casos que consideren "gra
ves .
Este enfoque fue desarrollado por Aaron Beck (1976), quien se alej del p si
coanlisis decepcionado por el tiempo necesario para la recuperacin de sus
pacientes. De hecho, los planteamientos cognitivos de la terapia cognitivoconductual siguen la corriente de trabajo clnico en el psicoanlisis
estadounidense tras haber adoptado el supuesto de que el objetivo del trata
miento debera consistir en reforzar el ego (Hartmann, 1958/1987). Para una
crtica de cmo un enfoque concreto de la "evaluacin surge de esta corrien
te psicoanaltica, desde una perspectiva alternativa, vase Jonckheere (2005).
Miller (1998) ofrece una explicacin exaltada de cmo los menores son des
credos y traicionados por los profesionales adultos.
Las feministas han planteado que cada uno de estos cambios en el tratamiento
clnico desde el inters en la "fantasa infantil al pnico a los "recuerdos
falsos , hasta la pretensin de realizar tratamientos ignorando por com ple
to la historia han permitido implementar con gran sutileza y en silencio una
perspectiva poltica que culpa a las vctimas (Burman, 1997). La idea de que
debera haber una reaccin "normal al "trauma y que los que sufren abuso de
bera mostrar una gama de reacciones que permitieran un diagnstico, en
realidad patologiza a las mujeres, que muestran otro tipo de reacciones (Levett,
1995), y de lo cual se derivan en este caso graves implicaciones sobre el modo
en que las suposiciones culturales sobre la naturaleza del "trauma reproducen
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CAPITULO 6
R e p a r a r e n l a d im e n s i n in h u m a n a d e l a p s i c o l o g a y p l a n t e a r q u e e l p a r a
d ig m a EXPERIMENTAL TRATA A LAS PERSONAS COMO SI FUERAN OBJETOS NO ENTRAA
MAYOR DIFICULTAD. ESTE TIPO DE CRTICAS ESTN ACORDES CON LAS CADA VEZ MS
INFLUYENTES CORRIENTES CONTEMPORNEAS DEL SENTIDO COMN, EN PARTICULAR,
CON LAS TENDENCIAS ESPIRITUALES Y NEW AGE QUE SE PROPONEN COMO LAS ALTERNA
TIVAS A LA CIENCIA MODERNA. E n SU MOMENTO, LA PSICOLOGA SE PRESENTABA COMO
EL ESTUDIO CIENTFICO Y RACIONAL DEL COMPORTAMIENTO HUMANO, BASNDOSE
PARA ELLO EN UNA PERSPECTIVA EXPERIMENTAL QUE A LA LARGA SUPONDRA QUE LA
DISCIPLINA SE CONVIRTIESE EN UNA PARODIA CIENTFICA. N o OBSTANTE, SON MUCHOS
LOS PSICLOGOS QUE ACTUALMENTE RECURREN A ENFOQUES "PARTICIPATIVOS , "CUALI
TATIVOS Y "TRANSPERSONALES PARA REALIZAR SUS INVESTIGACIONES Y COMPRENDER A
LAS PERSONAS. ESTE CAPTULO PLANTEA POR QU ESTA OTRA CARA DE LA PSICOLOGA,
APARENTEMENTE MS AMABLE Y "BLANDA , RESULTA TAN PELIGROSA Y DEGRADANTE
PARA EL SER HUMANO COMO LA ANTIGUA Y FALSA CIENCIA "DURA .
mental individual, lo que permite que dicha separacin sea una de las
caractersticas definitorias de la alienacin en la sociedad capitalista. Al
igual que gran parte del asesoramiento psicolgico y la prctica psicoteraputica, la psicologa en su faceta ostensiblemente "ms blanda y
teraputica refuerza esta alienacin desde el momento en que promete
ayudar a las personas. Y la psicologa incide y refuerza esta separacin en
buena parte debido al hecho que la "conciencia psicolgica sea asumi
da como una caracterstica de la autorreflexin y la disposicin al
cambio.
Este proceso supone que los "pensamientos se hallan en los sus
tratos superiores y que mantienen a los sentimientos ocultos en los
niveles inferiores, a raya, en un nivel que precisa abrirse. Lejos de ser
una mera suposicin terica, esta concepcin se refuerza e incluso repi
te insistentemente a los clientes a modo de moralina durante la prctica
psicoteraputica, psicoanaltica u otras afines12.
La filosofa se ha pasado aos preocupndose por esta concepcin
dualista de la mente, si bien la psicologa se escindi de la filosofa a
finales del siglo XIX y desde entonces se ha esforzado por ignorar por
completo los debates conceptuales. La separacin de los pensamientos
y los sentimientos refleja a su vez la divisin de la psicologa en sus dis
tintas reas especializadas. Desde sus distintas demarcaciones los
terapeutas "cognitivos y "conductuales se centran en los pensamien
tos o en las conductas y rivalizan con los psiclogos "psicodinmicos o
"humanistas que van ms a los sentimientos y cosas por el estilo. Esto
supone que para que el futuro cliente obtenga tratamiento tendr que
hallar el camino a travs de un campo minado de conflictos disciplina
res y de supuestos culturales y de clase13.
NOTAS
1. Para constatar cun imbuida estaba la aristocracia en el misticismo, basta con
contar los Pares del Reino de la nobleza britnica que participaban en las prc
ticas espirituales de la nueva era en Reino Unido. Estas ideas fueron luego
adoptadas por parte de la nueva clase dominante en la sociedad capitalista e
incluso llegaron a ser utilizadas por militantes de la clase trabajadora para
comprender y combatir la alienacin. Sobre un anlisis pormenorizado de
cmo el fascismo recurre a las supersticiones paganas anteriores al cristianis
mo para movilizar a las masas frente a enemigos imaginarios, vase Trotsky
( 1975/ 1974).
16. Newm any Holzman (1996) dan buena cuenta de cmo la psicologa se distan
cia de la filosofa e intenta, por tanto, olvidar sus orgenes.
17. Vase Parker (1997) para una discusin de estas conexiones.
18. Boyle (2002) proporciona una destruccin definitiva de la categora de "esquizo
frenia y Bentall (1990) plantea cmo abordar desde la psicologa los distintos
"sntomas que comprende esta categora.
19. Beck (1976) ha sido la figura ms popular en la psicologa, si bien un grupo de
psicoanalistas de la tradicin estadounidense desarroll enfoques cognitivos
educativos de andar por casa (por ejemplo, Eric Berne y Albert Ellis).
20. En los estudios empricos de Vanheuley Verhaeghe (2004) se incluye una dis
cusin sobre la terminologa de la competencia y del sndrome del "estar
quemado o desgaste profesional (bum-out), y Jonckheere (2005) elabora una
respuesta polmica a cmo la "evaluacin en la psicoterapia desvirta al psi
coanlisis.
21. Sobre las conexiones entre esta tradicin en psicoanlisis y sus reduccionismos adaptados a la psicologa en el contexto del sistema mental de salud
estadounidense, vase Kovel (2004/1982).
22. Los estudios clsicos revisados por Eysenck y Wilson (1973/1980) y de manera
ms comprensiva por Kline (1972/1976) empujaron al psicoanlisis a un para
digma metodolgico que no pudiera satisfacer los criterios "cientficos
empleados como evidencias, o lo desvirtuaron hasta el punto de que lo que
pasara por el aro fuera irreconocible para los psicoanalistas en ejercicio. Vase
Masling (1983) para una tentativa ms partidaria de respaldar experimental
mente el psicoanlisis.
23. Los trminos originales utilizados por Freud fueron das Es (Ello) das Ich (yo) y
das ber-Ich (sobre yo o superyo).
24. Bettelheim (1986/1983) plantea que la traduccin inglesa de las obras de Freud ha
tergiversado los fundamentos del psicoanlisis con la pretensin de convertir
lo en una "ciencia natural .
25. Sobre la pretensin de compatibilizar el psicoanlisis y catolicismo romano,
vase Symington (1990), y vase tambin Coltart (2000) sobre sus vinculacio
nes con el budismo, en tanto sistema religioso de pensamiento.
26. Vase la recopilacin de Timmsy Segal (1988) para un anlisis de estas cuestiones.
27. Los estudios experimentales sobre la interaccin madre-infante consideran el
influyente trabajo de Daniel Stern (1985/1996) como ejemplo paradigmtico.
Para una crtica de las repercusiones ideolgicas de estas investigaciones,
vase Cushman (1991).
28. Por ejemplo, vase M iller et al. (1989) para una explicacin de las observacio
nes de los menores como parte de la formacin psicoanaltica en Reino Unido.
29. Burman (1994) mantiene que el psicoanlisis funciona como el "otro reprimido de
la psicologa y plantea una crtica de la forma en que las descripciones psicoanalticas se incorporan en la psicologa del desarrollo como si los fenmenos por los que
se interesa el psicoanlisis pudieran ser, en efecto, observados.
30. A diferencia de las concepciones psicolgicas de la memoria, Laplanche
(1989/2001) sostiene desde una perspectiva psicoanaltica que los recuerdos suelen
ser reconstrucciones de las experiencias que nos resultan incomprensibles. Para un
anlisis de estos debates acerca de la memoria y la experiencia desde el feminismo
socialista, vase Haaken (1998), y vese tambin Hayes (1998) para un anlisis del
tratamiento de la "memoria" en el debate poltico (con alusiones concretas a la
Comisin de Verdad y Reconciliacin de Sudfrica).
3 1. New (1996) desarrolla esta postura desde una perspectiva afn al feminismo
socialista (que concede un excesivo protagonismo a la psicologa y la psicote
rapia).
32. Adorno (1967) mantuvo que la separacin entre el individuo y el mundo social
en el capitalismo y la correspondiente escisin entre la psicologa y la sociolo
ga generan dos aspectos alienados de la condicin humana que no se pueden
reconciliar de cualquier modo. Ms bien, "ambas son las mitades desgajadas
de la libertad entera, que, sin embargo, no es posible obtener mediante su
suma". Esta observacin identifica el problema que se halla en el fondo de una
gran cantidad de estudios absurdos de "psicologa social que presumen que
las dos mitades pueden reconciliarse. Para un anlisis de esta cuestin y sus
consecuencias en la investigacin psicolgica discursiva, vase Parker (2002).
33. Cuando los investigadores en psicologa reconocen que influyen en el objeto
de estudio que construyen y analizan, lo achacan a haber sido "simplemente
subjetivos . Esta cuestin es discutida en Parker (i9 9 9 d y 2005a).
34. Los debates feministas sobre la ciencia y la subjetividad en la investigacin se
han detenido en esta cuestin, como muestra el trabajo de Hollway (1989).
Para un tratamiento ms amplio de estas cuestiones, en referencia a la raza y el
racismo, vase Mama (1995).
35. Para una aproximacin metodolgica que otorga un papel importante a la expe
riencia y pretende mostrar cmo se constituye histricamente, vase la tradicin
feminista marxista del "trabajo de memoria (memory work), vinculado a la
"psicologacrtica alemana (por ejemplo, Haug, 19 8 7 y 2000). Parala opcin
ms fcil que se regodea en la "espiritualidad psicologizada vase el enfoque
"transpersonal en Rowan (2005/1996).
36. Vase, por ejemplo, la dura recopilacin de Roberts y Groome (2001).
37. Para un anlisis de las representaciones "orientalistas occidentales de los
que se representan como un "otro para Occidente, vase Said (1978/2002), y
para un anlisis de las representaciones coloniales de masculinidad y fem in i
dad impregnadas de fantasas de diferencias raciales, vase McClintock
995).
38. Para un anlisis de las representaciones occidentales de lo que interesada
mente se concibe como "mundo islm ico , vase Mamdani (2005).
39. A esto responde que los enfoques que prometen abordar la dimensin "polti
ca" de la psicoterapia suelan ser tan decepcionantes, en el sentido que asimilan
la poltica a una concepcin junguiana o afn a ella de una vida espiritualmen
te repleta, que llene el vaco entre la razn y el sentimiento creado por la
sociedad capitalista. Comprese, por ejemplo, la ms que aceptable panormi
ca de las relaciones entre la poltica y la psicoterapia de Totton (2000) y su
recopilacin de orientacin espiritual (Totton, 2006).
40. Vase Dalal (1988) para una excelente revisin de los elementos racistas en la
obra de Jung, y vase tambin Sammuels (1992 y 1993) para una valoracin
"posjunguiana de esta problemtica y del legado del trabajo de Jung. En la
psicoterapia, Jung fue una de las figuras que cont con el apoyo de los nazis
despus de la quema de los libros de Freud (Cocks, 1985). Para un estudio del
destino del psicoanlisis cuando el Tercer Reich lo consideraba como una
"ciencia juda , vase Frosh (2005).
41. La bsqueda junguiana de los principales contenidos arquetpicos de la
mente asumidos para reflejar una psicologa homognea y unificada de una
comunidad nacional tambin ha orientado el trabajo del psiclogo Kawai
Hayas, una figura influyente en la formalizacin de la formacin en la psico
loga clnica y de la educacin en Japn. En este caso, la psicologa basada en
concepciones junguianas de las diferencias raciales de marcado tono esp iri
tual pasa de ser una disciplina definida por la metodologa, como es el caso de
la tradicin occidental, a convertirse en una disciplina definida por sus con
tenidos religiosos (vase, por ejemplo, Kawai, 1995)-
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CAPITULO 7
S on
m u c h o s l o s p s ic l o g o s d i s p u e s t o s a r e c o n o c e r q u e l a d i s c i p l i n a p a d e c e
UN SERIO PROBLEMA; TAMBIN HAY QUIENES ESTN POR LA LAROR DE AVERIGUAR POR
q u . A l g u n o s d e s d e su r a d ic a l id a d , in c l u s o d e s d e su m il it a n c ia , q u ie r e n u t i
l iz a r
q u e l a p s ic o l o g a , c o m o a p a r a t o d e c o n t r o l s o c ia l , e s in c a p a z d e
"e m p o d e r a r
p l in a
a l a s p e r s o n a s , y q u e l a s a l t e r n a t iv a s p r o p u e s t a s d e s d e l a d i s c i
LA PSICOLOGADISGURSIVAREDESGRIBE LA'CONSTRUCCINSOCIAL
DEL FENMENO
Algunas aproximaciones discursivas identifican un fenmeno psicol
gico y describen cmo se habla o escribe sobre el mismo en distintas
situaciones para pasar a concluir que dicho fenmeno es una "construc
cin social . Sin duda, las carreteras, las prisiones y los sistemas
poltico-econmicos tambin son "construcciones sociales , y los an
lisis histrico-crtico a cargo de los manstas y las feministas muestran
cmo se construyen estos otros fenmenos para deconstruirlos y segui
damente reconstruir colectivamente algo distinto. Los mejores trabajos
del construccionismo social muestran el proceso de formacin de los
objetos y sus sistemas por medio de minuciosos anlisis histricos que
problematizan el mundo cotidiano y posibilitan que la actividad inves
tigadora sea una actividad que cuestiona a la vez que transforma el
mundo19.
Por otro lado, la psicologa discursiva suprime el anlisis histrico
e incluso el contexto social de los fragmentos de texto que analiza.
Reformula lo que dicen las personas sobre algn tema y lo repiten de
manera pedante para explicar detalladamente a los lectores las funcio
nes del habla. Con frecuencia estos ejercicios resultan tan intiles como
poco estimulantes e ilustrativos. Y cuando en esta versin psicolgica del
discurso se atisba una cierto inters por cuestiones de "reflexividad ,
el anlisis no est pensado para facilitar la reflexin crtica de las perso
nas que producen los textos bien sean las transcripciones de
entrevistas o las "interacciones de ocurrencia natural, sino la de las
personas que realizan el anlisis.
Al igual que suceda con la "asociacin libre en las tradiciones
interpretativas, una de las actividades que cabra esperar que facilitase
el psiclogo queda reservada para los propios psiclogos. En el caso de
la psicologa discursiva nos encontramos, a lo sumo, con entretenidos
anlisis "reflexivos producto de ejercicios acadmicos totalmente ale
jados del mundo real20.
NOTAS
Coincide con el cambio de orientacin en la Asociacin Americana de Psicologa hacia
la investigacin aplicada en lugar de bsica, lo cual permite agrandar an ms la "bre cha cientfico-prctica hasta conseguir que los "prcticos estn al frente de la
profesin (vase, por ejemplo, Rice, 1997), deseosos de obtenersu derecho de recetar
medicamentos para los problemas psicolgicos y publicitar la psicologa para que se
conceda mayor relevancia social a los psiclogos. Para un planteamiento contrario a
esta tendencia, vase Holzman (1999).
Para una defensa entusiasta del "alfabetismo emocional en las escuelas, vase,
por ejemplo, Sharp (2001), y para una crtica del nfasis en el "alfabetismo emo
cional en la educacin, argumentando que refuerza los roles de gnero, vase
Burman (2006).
En la dcada de 1960 George Miller (1969) mantuvo que la psicologa debera inte
resarse en el "bienestar humano , y el mero hecho de que tuviera que mantener esta
postura indica el mal estado en el que se hallaba la disciplina entonces.
Seligman (1998) aprovech su discurso presidencial dirigido a los miembros de la
Asociacin Americana de Psicologa para reclamar un giro hacia la psicologa posi
tiva. Desde entonces, ha habido una proliferacin de publicaciones dentro y fuera
de Estados Unidos en respuesta a este reclamo.
Harr y Secord (1972) abogaron por un "nuevo paradigma en psicologa. Alentados
por el trabajo del historiador de la ciencia, Thomas Kuhn (1962/2006), establecie
ron un paralelismo entre el estado de la psicologa y el progreso de las ciencias
naturales. Kuhn haba mostrado cmo la astronoma, por ejemplo, tuvo que experi
mentar una "revolucin paradigmtica para dejar atrs la antigua suposicin sobre
el movimiento del Sol alrededor de la Tierra y adoptar una nueva concepcin que
explicase las anomalas en los datos. Esta revolucin cientfica tuvo una dimensin
poltica y Galileo se vio obligado a persuadir a los que miraban a travs de su teles
copio del que podan ver algo ms (vase Feyerabend, 1975/1989).
La pretensin de desarrollar el enfoque conocido como "anlisis fenomenolgico
interpretativo es indicativa (vase, por ejemplo, Smith, 2004). Lo cierto es que en
la prctica este enfoque termina describiendo en trminos psicolgicos lo que pien
san las personas e indaga en las motivaciones ltimas de sus comportamientos, sin
conseguir contextualizar las explicaciones para mostrar cmo han sido elaboradas.
Adems de los problemas que comportan las "interpretaciones , muchos de los
estudios realizados en su nombre no son ni "interpretativos , ni "fenomenolgicos , ni, ni siquiera, "anlisis .
Por ejemplo, la propuesta de Hollway y Jefferson (2000) de emplear la "libre aso
ciacin sirve nicamente para justificar su utilizacin de las teoras de Melanie
Klein (1986/1975).
Vase Easthope (1990) para una explicacin de las teoras de la "comunicacin en la
psicologa dominante, que parten del supuesto de que las ideas estn envueltas en
palabras para poder trasmitirse a otra persona quien seguidamente las desenvuelve.
Esta teora de la comunicacin sera uno de los objetivos de la crtica por parte del
sector de la psicologa britnica influido por el posestructuralismo (por ejemplo,
Henriques et a l, 1984), si bien segua habiendo diferencias significativas con los
planteamientos originales de los autores posestructuralistas (para una crtica, vase
Easthope, 1988).
Vase Crossley (2000). Para una respuesta a las crticas que redundan en los mis
mos planteamientos, vase tambin Crossley (2003). Los enfoques psicoanalticos
tienen incluso ideas ms firmes sobre las narrativas normales y anormales (vase,
por ejemplo, Hollwayy Jefferson, 2001).
10. Vase, por ejemplo, Crossley (2004). Esta investigacin fue realizada desde la tradi
cin de la "psicologa narrativa interpretativa, aunque procur a su vez incluir una
mirada psicoanaltica. Sobre las vergonzosas interpretaciones y la patologizacin del
sexo gay en el estudio de Crossley, vase Barker et al. (2007).
11. Vase Parker (2005a) para una discusin sobre la posicin estructural del investiga
dor y algunas cuestiones relacionadas con dinmicas de poder. Para un intento de
encontrar estrategias de investigacin alternativas para subvertir esta posicin pri
vilegiada del investigador, vase Lather (1995). Sera conveniente sealar que
Lather (1994) trabaja desde una perspectiva de investigacin radical en el rea de la
educacin en vez de la psicologa.
12. Sobre este razonamiento "defensivo , vase Hollwayy Jefferson (2000).
13. Obviamente, el planteamiento clsico de este enfoque fue realizado por el psiclogo
conductista Skinner (1957/1983). Para una defensa marxista de Skinner, vase
Burtony Kagan (1994) y tambin Ulman (1991 y 1996).
14. Uno de los primeros textos de la "psicologa discursiva , que sigue siendo la mejor
introduccin a este enfoque, se public en la dcada de 1980 en el mbito de la psi
cologa social britnica (Potter y Wetherell, 1987). Posteriormente, se publicaron
algunos estudios interesantes sobre el racismo, que incluan un anlisis del rol de
la ideologa (Wetherell y Potter, 1992), si bien la preocupacin por el lenguaje
como constituyente de la realidad (Potter, 1996/1998) llev a su actual estado de
marcado hermetismo (para un posicionamiento evidente, vase Potter, 1998).
Vase Hook (2001) para un anlisis de cmo las distintas corrientes discursivas en
psicologa inspiradas en el trabajo de Foucault suelen malinterpretarlo para exage
rar el papel del lenguaje. Y para ejemplos de cmo la investigacin discursiva puede
utilizarse para la crtica poltica en psicologa, vanse Burman et al. (1996) y
HansenetaZ. (2003).
15. Para la postura que mantiene que el giro lingstico y discursivo puede haber
sido un "error necesario para dar paso a la investigacin radical, vase
Papadopoulus y Schrauber (2004). Una explicacin crtica de este reduccio
nismo lingstico en la tradicin discursiva es proporcionada por Nightingale
y Cromby (1999). Y para un intento de ampliar el anlisis del discurso a otros
fenmenos sociales estructurados semiticamente, vase Parker y Bolton
DiscourseNetWork (1999).
16. Vase Edwards (1992) para un anlisis crtico incompleto de la psicologa cog
nitiva (en el sentido de que no aborda la reinscripcin lingstica de los procesos
cognitivos). Comprese el trabajo de Edwards con otros anlisis polticos del uso
de la psicologa cognitiva elaborados en dcadas anteriores (Shallice, 1984).
Vase tambin Prilleltensky (1990).
17. Insistir en la idea de que "fuera del texto" no existe nada que merezca ser
abordado conduce a una serie de extraas tergiversaciones de la teora de la
"deconstruccin desarrolladas fuera del campo psicolgico y que sern luego
utilizadas para fundamentar la psicologa discursiva (vase, por ejemplo,
Hepburn, 2000). Un ejemplo de las objeciones de la psicologa discursiva a la
hora de abordar cuestiones "polticas a partir del anlisis del lenguaje se
encuentra en Widdicombe (1995)1 y para una defensa (en el mismo volumen)
de la poltica (feminista) vase Gil (1995)18. Para una exploracin del modo en que el concepto de "Englishness (o identi
dad inglesa o anglicidad) sirve para aclarar algunas de las suposiciones acerca
de la investigacin emprica realizada por los psiclogos discursivos, vase
Easthope (1999), y para una historia del desarrollo de la psicologa discursiva
que aborda estas cuestiones, vase Parker (2004).
19. Vase Smith (1988, 1990) como ejemplo de trabajos desarrollados desde una
sociologa feminista.
CAPTULO 8
NOTAS
1. Curt (1994) pretenda desbaratar el modo en que la investigacin "interdisciplinar en psicologa social reifica por separado las distintas aportaciones
disciplinares apelando a la investigacin "transdisciplinar . El libro fue escri
to por un colectivo que recurre al pseudnimo de "B eiyl Curt , con la idea de
parodiar y subvertir la lealtad de la psicologa britnica al trabajo de Cyril Burt.
El trabajo consiste en una extraa combinacin de construccionismo social e
investigacin cuantitativa.
2. La obra de Le Bon (1896/2000) sobre las masas es el texto ms influyente y
referente para un nmero de estudios psicolgicos sobre los instintos de la
"manada , o "instinto gregario , y la "mente grupal (vanse, por ejemplo,
Trotter, 199 1; McDougall, 1927).
3. Las pretensiones marxistas de abordar la naturaleza de la "vida cotidiana se
han interesado por los efectos de la rutina y la revolucin de la conciencia, lle
gando a la conclusin de que la teora psicolgica oficial suele ser de escasa
utilidad (vanse, por ejemplo, Hayes, 1996; Hoggett, 1996). Para trabajos
interesantes actuales sobre estas temticas que incluyen referentes ms
amplios de la teora social y la accin poltica, vanse Bratsis (2006) y
Stephensony Papadopoulos (2006).
4. Para una historia de la revolucin a cargo de una persona que la vive desde
dentro y apunta estas ideas, vase Trotsky (1977/1985); y para un anlisis del
origen de la burocracia, vase Trotsky (1973/1981).
5. Por ejemplo, vase el anlisis de Colletti (1970) del origen de la antigua ideo
loga zarista de la nacin y la familia en la poca de Stalin; vase, tambin,
Zaretsky (1976/1978) para un estudio de las implicaciones de las polticas
marxistas y feministas.
6. Vase Friedman (1990) sobre la Unin Sovitica de los aos veinte como teln
para el desarrollo de los planteamientos de Vygotsky.
7. Vase Vygotsky (1962/2005) para una traduccin incompleta de uno de sus
trabajos clave dirigido a los lectores estadounidenses. Bickley (1977) alude al
trabajo de Vygotsky como una psicologa "m aterialista dialctica . Walkerdine
(1982) revisa y elabora esta distincin entre Piaget y Vygotsky.
8. Newmany Holzman (1993) defienden que Vygotsky planteaba una "psicologa
revolucionaria . Vase tambin Holzman (1996) sobre cmo el trabajo de
Vygotsky debera ser "completado (por Newman). Para una exposicin clsi
ca de esta singular propuesta marxista-vygostkiana en psicologa, vase Hood
y Newman (1983), y para un anlisis ms actual de hacia dnde apunta el tra
bajo de Newman, vase Holzman y Mendez (2003).
9. Greenslade (1996) analiza el estudio revolucionario del lenguaje de Valentn
Voloshinov (1973/2009).
10. Vase Holzman (2006) para una coleccin de artculos que revisa el estado
actual de la perspectiva vygotskiana y de la teora de la actividad.
11. Kozulin (1989/2001) ofrece una explicacin interesante de las ideas de
Vygotsky, y para un tratamiento ms extenso (en ocasiones muy reaccionario)
del contexto ms amplio del trabajo de Vygotsky, vase Kozulin (1994).
12. Vase Fann (1967/1977y 1970/2009). Heartfield (2002) plantala interesante idea
sobre la gran influencia de la lucha algerina en el desarrollo de la teora existencialista y el posestructuralismo en Francia.
13. Sve (1978/1975). Shames (1981) realiza un anlisis del trabajo de Sve, y para
una aproximacin ms crtica al trabajo de Sve y el lugar que ocupaba en el
contexto del partido comunista francs, vase ODonnell (1982).
14. Marx (1845/1974) emplea esta frase en su Tesis sobre Feuerbach.
15. Vase Leonard (1984) como un intento de aplicar los anlisis de Sve en el
contexto del trabajo social britnico.
16. Tolman (1994) proporciona una excelente introduccin de la obra de Holzkamp
y del contexto poltico que propiciara el desarrollo de la "psicologa crtica ale
mana. Para una explicacin del estado actual de esta corriente de psicologa
crtica en Alemania, vase Held (2006), y en Austria, Sanin (2006).
17. La obra colectiva de Tolman y Maiers (1991) es la mejor introduccin en ingls
a la gama de trabajos que constituyen esta tradicin. Para una breve introduc
cin, vase M aiersy Tolman (1996) y Holzkamp (1992).
18. Vase Haug (1987, 2000) para una discusin terica y ejemplo del "trabajo de
memoria .
19. Un anlisis de la sociedad del espectculo fue realizado por Debord (1972/1999).
Para una historia y un anlisis de la influencia del pensamiento de Debord y
el situacionismo, vase Plant (1993/2008).
20. Vase Parker (1995b) para una sucinta explicacin de la formacin psicolgi
ca de Foucault.
21. La biografa intelectual de Macey (1994/1995) proporciona una descripcin
de la etapa de Foucault en Tnez.
22. Para una explicacin vase Macey (1994/1995).
23. En una serie de entrevistas, Foucault (1991) reflexiona acerca de la influencia
de Marx en su trabajo.
24. M iller (1989/1990) proporciona una valoracin (psicoanaltica) de las com
plejas relaciones de Foucault con el psicoanlisis. Para una destacada crtica
marxista del psicoanlisis, vase Timpanaro (1976).
25. Deleuze y Guattari (1977/1995) estuvieron muy cerca de esta idealizacin de la
esquizofrenia, principalmente como reaccin a las vertientes psicoanalticas
que tendan a demonizarla.
26. Vase Foucault (1977/2008) para un anlisis de la vigilancia en la sociedad
capitalista del siglo XIX.
27. Esta idea se plantea en las conclusiones de Las palabras y las cosas (Foucault,
1970/1985). El autor cuestiona la "imagen del hombre como referente ltimo
en la produccin del conocimiento, en lugar de los seres humanos concretos.
Aun as, las crticas tienden a ignorar esta distincin con alevosa y premedi
tacin.
28. Blackman (1994) ofrece una explicacin esclarecedora dirigida a los psiclo
gos de la reelaboracin crtica de la historia segn Foucault, entendida como
una "historia presente , y de su desarrollo de la "genealoga como una moda
lidad de investigacin histrica y escritura.
29. No sorprende que desde el propio estalinismo, los decepcionados con lo que con
sideraban una poltica "revolucionara autoritariay desfasada, divisaran equivoca
damente una alternativa en el "eurocomunismo socialdemcrata reformista.
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48. Para los trabajos del Radical Statistics Group, vanse las obras colectivas de
Irvine et al. (1979) y de D orlingy Simpson (1999).
49. Jimnez-Domnguez (2005: 66).
50. Vase M artn-Bar (1994/1998) para una coleccin de escritos en torno a la
psicologa de la liberacin.
51. Para una crtica afn con la idea global del proyecto, vase Jimnez-Domnguez
(1996).
52. Por ejemplo, vase Daviesy Gannon (2006). Un anlisis aceptable de las cues
tiones conceptuales del "trabajo de la memoria corre a cargo de Stephenson
(2 o o 3 ).
53. Durrhem (1997) analiza las implicaciones de la retrica de la "paz en el
periodo de transicin durante el cual se desmantel el apartheid. Este trabajo
forma parte de una serie de estudios del "anlisis del discurso , que muestra
cmo el contexto poltico en Sudfrica da lugar a una perspectiva mucho ms
crtica que la "psicologa discursiva britnica. Otros ejemplos de estos traba
jos se encuentran en Levett (1997). Hook (2004) es un ejemplo ilustrativo del
trabajo crtico en psicologa desarrollado en Sudfrica.
54. Zavos et al. (2005) ofrecen una panormica y una ampliacin del trabajo fem i
nista militante a favor y en contra de la psicologa.
55. Vase Collins (2o o 3) como ejem plo de "investigacin -accin basada en
una poltica revolucionaria.
CAPITULO 9
L a s p e r s o n a s i n v o l u c r a d a s e n l a s TRANSFORMACIONES p o l t i c a s r a d i c a l e s e x p e r i
m e n ta n UN CAMBIO PROFUNDO. SENTIR QUE LO QUE DRAMOS POR SUPUESTO PUEDE
CAMBIAR Y ENTREVER LA POSIBILIDAD DE CONECTAR LA TEORA CON LA PRCTICA RESULTA
INQUIETANTE YESTIMULANTE AL MISMO TIEMPO. E n ESOS MOMENTOS DE TRANSFORMACIN,
SE CUESTIONA LA PSICOLOGA COTIDIANA DEL SENTIDO COMN Y SE DESVELA EL MISMO PRO
CESO IDEOLGICO DE LA PSICOLOGIZACIN. ESTE PROCESO HA SUSCITADO REACCIONES
DESDE LA IZQUIERDA, EL ALA IZQUIERDA DE LA IZQUIERDA Y LOS NUEVOS MOVIMIENTOS
REVOLUCIONARIOS QUE HAN VUELTO A PONER SOBRE LA MESA LAS PROBLEMTICAS ANTIRRACISTAS, MEDIOAMBIENTALES Y FEMINISTAS, CUYAS MOVILIZACIONES TIENEN FUNDADAS
SOSPECHAS ENTORNO ALO QUE LA SOCIEDAD CAPITALISTA ENTIENDE POR SER "NORMAL . NO
OBSTANTE, NECESITAMOS MIRAS MS AMPLIAS, A SABIENDAS DE QUE NUESTRA AMIGA, LA PSI
COLOGA, ES VERSTIL, DE FCIL ACOMODO Y RPIDA EN IDENTIFICAR NUEVOS MECANISMOS
PARA QUE LAS PERSONAS SE ADAPTEN A ELLA. E n ESTE CAPTULO ABORDAREMOS LOS DESAFOS
POLTICOS AL SENTIDO COMN REACCIONARIO Y CMO LA PSICOLOGA DEVUELVE SUBREPTI
CIAMENTE ESTE SENTIDO COMN A LAS POLTICAS RADICALES.
probablemente salpique a los que optan por esta va. Por ejemplo,
un "sentim iento o "m uestra de independencia en un momento
cualquiera tiende a convertirse poco despus en desesperanza
y en un sentimiento de vctima de las fuerzas del mal41. Reclamar
la condicin de "vctim a para luego permanecer atrapado en esa
nueva "identidad es cada vez ms habitual en la cultura psico
lgica contempornea. Un juego que la izquierda no debera
secundar.
NOTAS
i. El texto marxista ms conocido al respecto fue el de Plekhanov (1946/1974),
a pesar de seguir abogando por una separacin conceptual entre el "in d ivi
duo" forjado por la historia y la "sociedad que pretenda transformar.
tambin existi fuera de Europa, como indica la existencia de un partido eurocomunista en Japn. Vase el debate al respecto en Mandel (1978).
19. Vase Laclauy Mouffe (2001/1978) para este planteamiento que forma parte de
la pretensin de escapar de las polticas socialistas de viejo cuo centradas en
las luchas poltico-econmicas.
20. Vase Skeggs (2003) para un abordaje sociolgico de este tema, y Walkerdine (1990)
para una reflexin personal vinculada a los debates en torno a la subjetividad.
21. Gordon (2001). Para una crtica de la race awareness training [formacin en la
conciencia de raza] una tendencia que intenta reducir el racismo en proble
mticas psicolgicas, vase Sivanandan (1985).
22- Para un significativo anlisis de estas transformaciones por parte de un soci
logo quien, no obstante, acaba celebrndolas, vase Giddens (1992/1995).
23. Un anlisis y crtica de esta tendencia en relacin a las nuevas tecnologas "vir
tuales se halla en Soldevilla (1999). Vase Sey (1999) para una explicacin de
las condiciones histricas y materiales de estas transformaciones en los albo
res del capitalismo. Para un anlisis minucioso de los vnculos histricos entre
la tecnologa y la sexualidad, vase Gordo y Cleminson (2004).
24. M illigan (1979: 16) seala que "el control de las fbricas por parte de los
'trabajadores y la abolicin del capitalismo supondra la nica posibilidad
para la liberacin gay. La abolicin de la opresin gay se producira erradi
cando el sexism o en la clase trab ajad o ra y llegando a com prend er que
la suprem aca del hombre y la persecucin de los homosexuales im plica la
generalizacin de la represin .
25. Esta tendencia afecta tambin a la propia psicologa, en tanto que la psicologa
sovitica anterior a la cada del muro de Berln, en 1989, sera desplazada por
la psicologa individualista estadounidense. Vase Dafermos et al. (2006).
26. El trabajo de Aris (1962/1987) sobre la construccin histrica de la infancia
se ha convertido en un clsico.
27. Totton (2000) ofrece una esclarecedora panormica de las relaciones entre la
poltica y la psicoterapia.
28. [N. del T.]: la abreviacin "psi alt (altemativepsychology-altpsy) se refiere a
iniciativas entre las que se incluyen grupos de autoayuda en sintona con la psi
cologa dominante y de marcada orientacin teraputica.
29. [N. del T.]: la re-evaluacin compartida, co-escucha, co-consejo o ayuda
mutua son algunos de los trminos disponibles en castellano para aludir a la
terapia sin terapeuta (co-counselling), elaborada por Harvey Jackins en los aos
cincuenta. Edmond Marc seala que esta prctica "se centra en las emociones
bloqueadas que tienden a determinar un comportamiento estereotipado y
repetitivo. El proceso conduce a la expresin y "descarga de esas emociones
y a la re-evaluacin positiva de laperso n ay sus problemas , Gua prctica de las
nuevas terapias, Kairs, Barcelona, 1993, 24.
30. Vase Jackins (1978) para una revisin ilustrativa del proceso de re-evaluacin
compartida y algunas observaciones sobre determinadas cuestiones, entre las que
se incluye la siguiente: "Concluimos que la homosexualidad (distinta al deseo de
tocar y estar cerca) es el resultado de patrones de malestar (que suelen ser crni
cos y de aparicin temprana) que desaparecer con un acto volitivo del individuo
con una suficiente descarga emocional (pgina 411).
31. Por ejemplo, vase Tourish y Wohlforth (2000a) para un ataque psicologizador y
reduccionista del proceso de re-evaluacin.
32. New (19 96 :16 6).
33. New (19 96 :16 6).
34. Vase Samuels (1993) para un nuevo intento de considerar al "ciudadano radical
como terapeuta .
49. Vase Ollman (1979) como tentativa de abordar la alienacin que conjuga las
teoras marxistas y psicoanalticas.
50. Briton (1975/1977: 5). El autor del panfleto "Solidarity , Mauce Bton, como
se supo tras su muerte en 2005, era el pseudnimo empleado por Christopher
Pallis, un prestigioso neurlogo que trabaja en Londres. Solidarity tambin
publicaba panfletos de Paul Cardan, pseudnimo del psicoanalista Cornelius
Castoriadis.
51. Para una coleccin que presenta una traduccin mejor que la de los primeros
panfletos en ingls, vase Reich (1972).
52. Por ejemplo, vase el panfleto de Knight (1976) subvencionado por la Chartist
Tendency [el movimiento chartista] (una agrupacin trotskista britnica).
Pocos aos despus, otro panfleto del mismo autor sobre la conciencia revolu
cionaria no hara ninguna mencin a Reich (Knight, 1980).
53. Vase Fann (i9 7/i977y 1970/2009).
54. En Banton et al. (1985) se recogen intentos de conectar la poltica con aproxi
maciones radicales a la salud mental. Vase Sedgwick (1982) como ejemplo
excepcional de anlisis marxista del movimiento de la "antipsiquiatra .
Totton (2000) realiza una buena introduccin a los encuentros entre la polti
ca y la psicoterapia.
55. Sedgwick (1982) as lo seala en su revisin de las polticas de la psiquiatra y
la antipsiquiatra. Vase, tambin, Parker et al. (1995).
56. Deleuze y Guattari (1977/1995) atacaron al psicoanlisis dominante (las pers
pectivas lacanianas inclusive) en Francia, acusndolo de "edipizar las relaciones
fam iliares y, de este modo, separar las estructuras familiares "normales de las
"anorm ales , aunque tambin emplearon la teora psicoanaltica para elaborar
su crtica (aadir que Guattari estaba formado como psicoanalista lacaniano).
Se suele olvidar que algunas de las figuras ms conocidas del denominado
movimiento de "antipsiquiatra , como R. D. Laingy Thomas Szasz, se forma
ron como psicoanalistas.
57. Parker (1997) mantiene que la cultura psicoanaltica est atada al sistema pol
tico y econmico capitalista.
58. H ardtyN egri (2000/2002).
59. Hardt y Negri (2004/2004). Para una reflexin crtica sobre la nocin de
"multitud , vase Laclau (2001).
60. Por ejemplo, vase Reed (1971).
61. Chaplin y Haggart (1983) no dudan en afirmar que su trabajo "complementa
al anlisis poltico.
62. Vase Freeman (1996) sobre el planteamiento feminista, principalmente diri
gido al movimiento anarquista y que propugna la inexistencia de una
estructura en una organizacin poltica autnticamente radical, argumentando
que, de esta manera, se persigue invisibilizar, por ejemplo, el lugar en el que se
posiciona a las mujeres. Vase tambin Holloway (2002/2002).
63. Vase Slater (2003) para una discusin sobre las polticas personales de las
organizaciones de izquierda.
64. Lwy ofrece una excelente explicacin y defensa del papel progresista de la
teologa de la liberacin en Am rica Latina.
CAPITULO 10
procedentes de las profesiones con las que compiten los psiclogos. Los
elementos de oposicin estn en los lmites de la prctica psicolgica, al
igual que en los lmites que separan a la psicologa de otras disci
plinas y de la actividad poltica, y son de ndole muy diversa, incluyendo
la militancia en torno a la discapacidad, la desinstitucionalizacin,
otras formas de entender la normalidad y la redefinicin de los proble mas individuales como problemas sociales. Estas redes, sus prcticas de
oposicin y movilizaciones son incompletas y contradictorias, aunque
brindan otras maneras de interpretar, cambiar y liberarse de la domina
cin de la "psicologa individual.
EL PROCESO DE DESINSTITUCIONALIZACIN
CUESTIO NA EL ESEN CIALISM O PSICOLGICO
Plantear que se hagan las cosas de manera distinta es una fuente de
conflicto. De las pugnas contra las instituciones que encarcelan y
castigan a las personas por su incapacidad para afrontar la vida en
el contexto capitalista aprendemos que debe abolirse la desigual
dad social. De nuevo, porua parte, existe una correlacin entre la
que parecen estar privadas de poder son realmente las nicas capa
ces de redefinir los trminos del debate. Llegado este momento, el
poder de la psicologa se diluir en el proceso y la psicologa ser
puesta en jaque, y poco a poco se sentarn las bases para que la psi
cologa deje de ser una disciplina independiente.
NOTAS
1. Vase Bourdieuy Passeron (1990/2001) para un anlisis sociolgico trasgresor y revolucionario de cmo el funcionamiento del sistem a educativo
reproduce las estructuras de clase, y para una perspectiva etnogrfica en torno
a este mismo proceso, vase Willis (1980/1988). Para un estudio sobre cues
tiones relacionadas con la masculinidad y la escolarizacin, vase Frosh et al.
(2002). Anlisis crticos de la educacin "especial como una forma de exclu
sin se hallan en Cloughy Barton (1988). Para anlisis imprescindibles de la
discapacidad desde una perspectiva marxista, vanse Oliver (1990 y 1996) y
Shakespeare (1998), y Goodleyy Lawton (2004) para un estudio que incorpo
ra estas perspectivas en la psicologa.
2. Vanse N ewnesy Radcliff (2005) y Timim i (2002). Sobre el uso de Ritalinpara
drogar a los menores, vase Scruggs y Breggin (2001).
3 . Vase Elliot (2005a) para un planteamiento contrario al uso de la etiqueta "dislexia,
y Elliot (2005b) para un anlisis ms amplio y sus respuestas a las crticas.
4. Sobre la regulacin de los menores en la escuela como accin poltica y tica,
vase Dahlbergy Moss (2005).
5. Vase Billington (2000) para una explicacin de un psiclogo educativo radi
cal que intenta estirar y romper las reglas. Vase, tambin, Billington y
Pomerantz (2004).
6. Vase Goodley y Lawthom (2004) para una coleccin que rene diferentes
enfoques en torno a la discapacidad en la psicologa y en los colegios.
7. Sobre los estudios del racismo en la educacin, vase la obra colectiva coordi
nada por Connolly y Troyna (1998) y el anlisis de la "multiculturalidad de
Kincheloe y Steinberg (1997/1999). Para un enfoque militante radical, vase
Coard (1971).
8. Para un amplio abanico de perspectivas en torno al gnero y la escolarizacin,
vase ArnotyW eine (1987). Sobre la regulacin de la sexualidad por parte del
sistema educativo, vase Epstein y Johnson (1998/2000). Para aproximacio
nes generales a la discapacidad y la aparicin del "modelo social , vase Marks
(1999), y sobre el fem inismo y la militancia en el mbito de la discapacidad,
vase Morris (1996). Para una perspectiva militante sobre la discapacidad
relacionada con las nuevas tecnologas, vase Crom byy Standen (1999).
9. Vase Goodleyy Lawton (2004) para las explicaciones aportadas por acadmi
cos y militantes.
10. Un ejemplo de cmo se aborda la "educacin inclusiva en la formacin del
profesorado se encuentra en Evans (2002).
11. Basaglia (1987) rene descripciones del movimiento italiano de la "psiquia
tra democrtica y anlisis tericos.
12. Ramn y Giannichedda (1989) ofrecen una buena revisin de los aspectos
centrales en los debates italianos y una valiosa comparacin con el proceso del
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CAPTULO 11
acerca de otras personas, pronto olvidan que ellos mismos son parte
del problema. La historia de la disciplina est repleta de casos que les
recuerdan que esto es as y que les dejan sumidos en una crisis de con
ciencia. Y los que perseveran tienen serias y persistentes reservas y
dudas acerca del valor de su trabajo.
Tenemos que hacer todo lo que est en nuestras manos por agrandary explotar esas dudas. Por otro lado, se espera que los investigadores
sean productivos para sus empresarios en unas condiciones que res
tringen el trabajo creativo: la bsqueda de fondos de investigacin, la
realizacin de investigaciones en plazos estrictos y la obligacin de
publicar o perecer. Bajo estas circunstancias pensar que los investigado
res sean "objetivos y que su inters en lo que investigan y hallan sea
meramente cientfico empeorara an ms las cosas. Entre tanto, se
espera de ellos que enseen a las nuevas generaciones de psiclogos.
Por nuestra parte, deberamos encontrar la forma de transformar sus
perlas de sabidura en granos de arena con los que construir algo mejor.
INCLUIRA LOS PSICLOGOS EN LO QUE INVESTIGAN
En la psicologa la oposicin entre la "objetividad y la "subjetividad se
utiliza para excluir los intereses de los investigadores del proceso de
investigacin. Tendremos que volver a poner la dimensin subjetiva en
el centro del proceso de investigacin y animar a los psiclogos a refle
xionar acerca de lo que obtienen de las investigaciones que realizan.
No hay tal cosa como una investigacin neutral y desinteresada que
se limite a descubrir los "hechos de la psicologa humana. Tampoco
existe conocimiento psicolgico alguno que no tenga consecuencias
polticas. Contar con psiclogos en las investigaciones permite exami
nar su voyeurismo hacia las cosas que les suscita curiosidad y hacerles
confesar qu esperan de las investigaciones y por qu16.
VOLVERAPONERALOS PSICLOGOS EN EL CENTRO DE LA MIRADA
PSICOLGICA
El objeto de estudio de la psicologa ha sido tradicionalm ente el
de analizar a sujetos ajenos a la disciplina. Frente a esta situacin,
tendremos que redefin ir la disciplina como si su cometido fuera
DESENTRAARLA CULTURAPSICOLGICA
El anlisis de la cultura psicolgica es un complemento imprescindible
para el estudio de los psiclogos, en el sentido de que permite distanciar
se de las afirmaciones sobre el "desarrollo y la "personalidad y cen
trarse en cmo se emplean las explicaciones aportadas por los expertos
y los psiclogos pop. Este estudio de la cultura psicolgica supone, a su
vez, evitar participar de la misma y no difundir "hallazgos psicolgicos
en los medios, como si fueran las buenas o las malas noticias sobre el
pensamiento y el comportamiento humano. Por ello, cuando nos solici
ten informacin psicolgica tambin deberamos hacer reparar a los
medios en las razones que suscitan su inters en este tipo de informa
cin. En fin, los psiclogos deberan admitir que no saben18.
NOTAS
1. Un ejemplo es el Mindfields College, en Reino Unido, un centro que dice
ensear la "aplicacin prctica del conocimiento psicolgico saludable y en
la parte anterior del folleto se lee el siguiente lema: "Trabajar con las necesi
dades humanas innatas. Sin monsergas psicolgicas! . No cabe duda de que
la colaboracin con el Human Givens Institute (instituto de las necesidades
humanas innatas) permite que este "colegio universitario ofrezca una serie
de cursos impartidos por gentes bienintencionadas, vidas por lucrarse con la
psicologa, dando buena muestra de lo que generan las prestigiosas facultades
y departamentos de la Psicologa Dominante.
2. En el programa fundacional de la Cuarta Internacional Len Trotsky
(1938/2002) se incorpor una serie de "reivindicaciones transicionales para
retomar y ampliar el anlisis de Karl Marx y Frederick Engels (1965/1990) en
el Manifiesto Comunista. Las reivindicaciones transicionales son peticiones
razonables de, por ejemplo, franjas salariales progresivas y acceso a los libros
de contabilidad, que funcionan en un doble sentido: por un lado, no pueden
satisfacerse en el contexto capitalista porque van ms all de lo posible en esta
sociedad, y, por otro, prefiguran una sociedad ms democrtica basada en
las necesidades humanas (y en las oportunidades creativas abiertas por nue
vas, todava impensables, experiencias subjetivas) y no en el lucro (y la cruel
3.
4.
5.
6.
todos nos fuera a ir bien por ceirnos a nuestros roles e identidades preesta
blecidos. De nuevo, el problema del poder es redefinido en su origen y tratado
psicolgicamente.
7. Los "psiquiatras democrticos en Trieste saban que podan reducir la m edi
cacin si dejaban de utilizarla para "curar a los pacientes. No obstante, tenan
que diagnosticar y prescribir frmacos para subvencionar los centros de salud
mental comunitarios con fondos de la Unin Europea. La principal dificultad
era conseguir que las personas abandonaran la medicacin una vez concluido
el tratamiento (vase Ramn y Giannichedda, 1989).
8. Para un anlisis del trabajo de la terapia narrativa que incluye "registro de
anotaciones , vase Simblett (1997). Sobre cmo consensuar democrtica
mente los programas conductuales para este tipo de fobias, vase Goldiamond
974).
9. La psicologa medieval popular en Inglaterra era ms inslita an que los
horscopos en los peridicos de hoy en da (vase Bates, 1983). Si ahora logra
mos rechazar la psicologa, luego ser ms fcil rehusar otras "explicaciones
msticas del comportamiento humano que se presentan como verdades uni
versales.
1 o . Algunas descripciones de patrones de comportamiento pueden resultar escla recedoras sin inmiscuirse en la "psicologa de las personas implicadas, y
sera ridculo insistir en la obligacin de obtener el consentimiento de las
personas analizadas (vase, por ejemplo, Fox, 2004). Por ende, a las personas
que participan en las investigaciones no se les debera obligar a que conserva
ran su anonimato y deberan exigir el derecho a que se mencionara su nombre
si as lo desean (vase Parker, 2005a).
11. Por ejemplo, en Gran Bretaa la psicologa clnica estuvo a punto de desapa
recer en los aos ochenta debido a que los psiclogos no encontraban la forma
de persuadir a los proveedores de servicios de salud (hospitales y autoridades
locales) de las ventajas de su trabajo (vase Pilgrim y Treacher, 1992). Despus
de imponerse a los trabajadores de salud ambiental y laboral y a los trabajado
res sociales, y tras alcanzar una inquietante tregua con los psiquiatras, los
psiclogos se han convertido en reconocidos expertos en la terapia cognitivoconductual (TCC), que, junto con los tratamientos mdicos, forma parte de
tratamientos combinados de enfermedades ficticias, como la "esquizofrenia
(vase, por ejemplo, Bentall, 1990). De este modo, los psiclogos no desafia
ron la nocin de "psicopatologa , ms bien se limitaron a luchar por el
derecho a definirla y abordarla desde su perspectiva (vase Parker et al. 1995)
12. La campaa general contra las "etiquetas en la educacin y la psicologa cl
nica tambin debe considerar que el diagnstico puede utilizarse como una
forma de acceder a los servicios (vase, por ejemplo, H are-M ustiny Marecek,
1997). Los problemas que plantea este uso del diagnstico son saber cul es la
mejor forma de utilizarlo y si la persona que es etiquetada sabe que es una
estrategia o lo acepta como una sentencia de por vida.
1 3 . El apoyo a los "so plo n es slo es posible cuando existe una red de activis
tas y el papel de la accin colectiva que supervise las decisiones m orales de
individuos concretos est claram ente defin ido (vase, por ejem plo,
V irden, 2006).
14. Aqu es donde la "construccin social y las perspectivas discursivas en psico
loga han proporcionado una valiosa municin para los que luchan por
entender y desmantelar el conocimiento psicolgico (vase Hansen et al. ,
2 o o 3).
15. Los debates sobre los distintos tipos de conocimiento liderados por los usua
rios de los servicios psicolgicos que exigen que los profesionales den cuenta
16.
17.
18.
19.
20.
21.
122.
23.
24.
25.
26.
CAPTULO 12
LA PSICO LO GA SO CIAL
La "psicologa social es uno de los mbitos de conocimiento que
sera redundante si la psicologa tuviera a bien considerar las
cuestiones sociales y polticas. Lo cierto es que esta subdisciplina
produce en serie algunas de las investigaciones ms insignifican
tes y banales. Reflexiones importantes sobre la historia y el
estado actual de la psicologa social se incluyen en el libro de
Cherry (1995), The Stubborn Particulars of Social Psychology: Essays
on the Research Process. Un buen ejemplo de investigacin psicosocial que participa en el debate poltico y explora los supuestos
que acompaan al estudio de los "prejuicios y el "autoritarism o
se encuentra en el texto de Billig (1978), Fascists: A Social Psychological View of the National Front [Psicologa social del fascismo,
Barcelona, Hora, 198?]. El libro de Haug (1987), Female Sexualisation,
seala la posibilidad de redefinir e investigar la "m em oria como
un fenmeno poltico, adems de proporcionar un tratamiento
bien distinto de las cuestiones que la psicologa social hizo suyas,
pero que no supo entender.
M ETODOLOGA DE LA INVESTIGACIN
Las m ejores introducciones a la metodologa de la investigacin
el procedimiento utilizado para recabar e interpretar los "datos
se hallan fuera de los epicentros coloniales. Un ejemplo ilustrativo
lo encontramos en el volumen editado por Terre Blanche y
Durrheim (1999) desde Sudfrica, con el ttulo Research in Practice.Applied Methods for the Social Sciences. Este libro incluye ideas gene
rales y reflexiones crticas acerca de los mtodos de investigacin
psicolgica, con ejemplos basados en procesos de resistencia y
cambio. El libro de Parker (2005a), Qualitative Psychology: Introducing Radical Research, se centra en las metodologas cualitativas
recientes y sus posibles usos para desmantelar, en lugar de perpetuar,
la ideologa y el control social. En el volumen titulado Participation-,
The New Tyranny?, Cooke y Kothari (2001) examinan el supuesto de
que las personas que participan en las investigaciones psicolgicas
y de otras ciencias sociales estn deseosas de contribuir al avance
del conocimiento acadmico.
CIBERPSICO LO GA
Entre los montones de chatarra psicolgica que circulan en el ciberespacio, algunas pginas web brindan informacin pormenorizada
de otros textos crticos y organizaciones. Los que enumeramos a
continuacin ofrecen puntos de partida fehacientes y valiosos vn
culos. La pgina del Discourse Unit (www.discourseunit.com)
incluye textos sobre el desarrollo de la psicologa crtica en distintos
pases, una seleccin de escritos de la organizacin Psychology
Politics Resistance (PPR), descargas de libros descatalogados, textos
y vnculos de revistas digitales, al igual que informacin sobre agru
paciones y colectivos activistas. Asylum, una revista a favor de una
"psiquiatra democrtica , y que incluye actualmente el boletn de PPR,
se puede consultar en su pgina web (www.asylumonline.net). La pgi
na, de acceso abierto, Critical Psychology Internacional, es de gran ayuda
para identificar los vnculos de trabajos crticos disponibles en la red
(www.criticalpsychology.com). Hay revistas digitales como la Radical
Psychology Journal (www.yorku.ca/danaa), Social Practice/Psychological
Theorizing (www.sppt-gulerce.boun.edu.tr/default.htm), Annual Review
of Critical Psychology (www.discourseunit.com/arcp.htm), y otras revis
tas crticas con pginas informativas, por ejemplo, International Journal
of Critical Psychology (www.l-w-bks.co.uk/joumals/criticalpsychology
NOTAS
i. [N. del T.]: resulta significativo que el ttulo del texto en castellano, al igual que el
nombre de muchos de los departamentos de Psicologa competentes en la materia,
conserve el trmino de psicologa "evolutiva en lugar de psicologa del "desarrollo .
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