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1

UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIS

A FORMAO DO ESPAO URBANO NAS VILAS DO OURO:


O CASO DE VILA BOA

GUSTAVO NEIVA COELHO


ORIENTADOR
Prof. Dr. LUIS PALACIN GOMEZ

Dissertao apresentada ao Programa de


Mestrado em Histria das Sociedades Agrrias
como requisito parcial para a obteno do Grau
de Mestre.
rea de Concentrao: Histria e Regio.

GOINIA
1997
1

Coelho, Gustavo Neiva


Formao do espao urbano nas vilas do ouro:
o caso de Vila Boa / Gustavo Neiva Coelho; Orientador
Luis Palacin Gomez. - Goinia, 1997.
p.

Tese (Mestrado) - Universidade Federal de Gois, 1997.


1. Formao do espao urbano nas vilas do ouro. I. Ttulo.
2

A FORMAO DO ESPAO URBANO NAS VILAS DO OURO EM GOIS:


O CASO DE VILA BOA

GUSTAVO NEIVA COELHO

Dissertao defendida e aprovada em 28 de dezembro de 1997, pela


Banca Examinadora constituda pelos professores;

__________________________
Luiz Palacin Gomez (Orientador)
Doutor em Teoria e Filosofia da
Histria

__________________________
Lena Castello Branco F. Costa
Doutora

__________________________
Albertina Schurmann
Doutora em Sociologia

NDICE
INTRODUO_________________

.4

1. A EUROPA E O URBANISMO DO SCULO XVIII


.7
1.1. Os antecedentes Medievais
1.1.1. A muralha: Smbolo de Fora e Poder
.11
1.1.2. Os Caminhos Urbanos
.13
1.1.3. O Local do Convvio
.14
1.1.4. A Casa de Deus e a Casa do Homem
.14
1.2. A Cidade da Modernidade Clssica
.16
1.2.1. A Defesa Armada
.20
1.2.2. A Circulao Coletiva
.21
1.2.3. O Espao Pblico como Complemento da Arquitetura.
1.3. A Cidade dos Dspotas Esclarecidos
.23
1.3.1. A Urbanizao da F
.28
1.3.2. A Cidade do Rei
.30
1.3.3. O Crescent, o Circus e o Square
.32
1.3.4. A Cidade que Saiu do Mar
.33
2. A URBANIZAO BRASILEIRA
2.1. Antecedentes Portugueses _______________.35
2.1.1. A Cidade Medieval rabe _____________.40
2.1.2. A Cidade Medieval Crist
.46
2.1.3. Portugal poca dos Descobrimentos
.52
2.2. A Ocupao Territorial Brasileira
.54
2.2.1. O Perodo Filipino
59
2.2.2. A Restaurao Portuguesa
.65
2.2.3. O Urbanismo Minerador
.71
3. VILA BOA E A APROPRIAO DO ESPAO URBANO
3.1. O Ouro em Gois
3.1.1. A Dinmica da Atividade Mineradora
3.1.2. Outras Atividades Produtivas

.77
.79
.85
4

3.1.3. Populao
3.1.4. Administrao Pblica e Privada
3.2. O Espao Urbano em Vila Boa
3.2.1. Apropriao do Espao em Vila Boa___.102
3.2.2. Os Caminhos Urbanos_
.105
3.2.3 Espaos mais Amplos__
.109
3.3.Espao urbano edificado
.113
3.3.1. O Edifcio Residencial
.114
3.3.2. O Edifcio Religioso
.120
3.3.3. O Edifcio Oficial__
.124
CONCLUSO

.127

BIBLIOGRAFIA

.132

.87
.91
.95

FONTES PRIMRIAS CONSULTADAS

INTRODUO

A idia que resultou na elaborao deste trabalho veio basicamente


em funo da necessidade de melhor compreender os fatores que levaram
organizao do espao urbano em Vila Boa, antiga capital da Capitania de Gois,
surgida em funo da economia mineradora que se iniciava nessa parte da
Colnia. Alm disso, a arquitetura e o urbanismo da minerao so objetos de
estudo da disciplina Teoria e Histria da Arquitetura 5, da Escola de Arquitetura
da Universidade Catlica de Gois, e at o momento faltam
estudos
sistematizados sobre a forma como os ncleos urbanos se estabeleceram em
nosso estado no decorrer do sculo XVIII. Portanto, a compreenso de algumas
questes relacionadas tanto populao quanto ao perodo de implantao do
ncleo colocam-se como de fundamental importncia para o entendimento do
espao urbano e sua conformao.
Sendo a populao que inicialmente se estabeleceu nessa regio
composta principalmente de aventureiros, vindos em sua maioria da metrpole1,
as aglomeraes surgidas com o seu estabelecimento em territrio goiano
deveriam guardam em si especificidades prprias que mostrassem a maneira
peculiar com que essa mesma populao interpretou os conhecimentos trazidos
de suas regies de origem, tidos como populares, adaptando-os s
caractersticas climticas e geogrficas locais. Sendo um ncleo de funes
administrativas implantado em princpios do sculo XVIII, Vila Boa no apresenta
nem os elementos prprios da restaurao portuguesa, que por essa poca
expressavam-se principalmente nos aglomerados de interesse da dominao
poltica, nem aqueles caractersticos do Barroco, movimento ainda em pleno
desenvolvimento criativo por ocasio da fundao e da implantao da vila.
Assim, mesmo surgindo em pleno perodo de vigncia de conceitos
urbanos to elaborados quanto os do Barroco, o que se observa em Vila Boa a
predominncia de formas baseadas em conceitos e conhecimentos populares de
organizao e estruturao tanto do espao urbano quanto do espao edificado
que em momento algum fazem lembrar os centros urbanos europeus implantados
na mesma poca.

Em sua carta, o Alferes Braga, que participou da expedio chefiada por Bartolomeu Bueno filho, faz
referncia bandeira como sendo composta de um baiano, seis paulistas e o restante todos portugueses.

Na busca do entendimento de tais questes, procurou-se


desenvolver um trabalho distribudo em trs partes, apresentando em cada uma
delas as formas de evoluo do urbanismo, principalmente dos perodos que, de
uma forma ou de outra, contriburam para a definio do espao urbano em Vila
Boa, no sculo XVIII.
No primeiro captulo, objetivou-se apresentar o urbanismo europeu
da Idade Mdia ao Barroco. Esse corte se justifica pelo fato de serem do perodo
Medieval grande parte das caractersticas encontradas na forma como o traado
urbano de Vila Boa se apresenta, considerado como uma das vertentes do
urbanismo portugus tanto na metrpole quanto nas colnias, aparecendo no s
em Gois, mas em todo o territrio colonial. O Barroco como limite final justificase por ser esse o perodo em que se desenvolvem a ocupao, a implantao e a
estruturao da vila, quando grandes monumentos esto sendo construdos com
essas caractersticas por todo o mundo, inclusive em Portugal e em outras partes
do Brasil, assim como espaos urbanos metropolitanos esto sendo
reestruturados no sentido de se adaptarem aos estilemas caractersticos do
perodo.
O segundo captulo aborda, alm dos antecedentes portugueses do
urbanismo e da arquitetura brasileiros, as etapas por que passou a formao das
cidades, das primeiras dcadas at o perodo minerador, que o momento de
interesse principal para a compreenso do objeto escolhido para estudo. Para
isso foram analisadas as caractersticas principais das primeiras dcadas de
ocupao do territrio brasileiro (1530-1580), as influncias sofridas pelos
aglomerados durante o perodo filipino de unio das coroas portuguesa e
espanhola (1580-1640), a forma como se comportam as cidades durante a
Restaurao (1640-1700) e a maneira como se estruturam sob a influncia de um
novo modelo econmico, durante o perodo minerador (1700-1750).
O terceiro e ltimo captulo, dividido em trs partes, estuda a
formao urbana de Vila Boa, a estruturao de seu traado, sua arquitetura, os
elementos que de uma forma ou de outra contriburam para a definio do seu
desenho e da maneira como esto inseridos os principais edifcios no espao
pblico, alm de sua influncia no contexto urbano da capital da recm-criada
Capitania de Gois.
Essa forma de estruturar a seqncia de desenvolvimento do
trabalho tem por finalidade mostrar, dentro de um contexto geral de urbanismo
europeu, a forma como se estruturam as cidades portuguesas atravs de seus
antecedentes medievais, tanto cristos quanto rabes, alm de sua posterior
evoluo at chegar ao sculo XVIII, que basicamente o perodo de interesse
para esse estudo.
Levando-se em conta o fato de no haverem os portugueses
encontrado em territrio colonial nenhuma populao com uma cultura avanada,
como encontraram os espanhis em sua poro americana, sero os tradicionais
conhecimentos portugueses de construo e organizao de cidades que estaro
impressos na forma como os ncleos urbanos sero aqui implantados. E isso vai
acontecer principalmente nas regies mineradoras, onde a urgncia no
assentamento da populao e a pouca disponibilidade de mo-de-obra para a
construo civil levaram a uma forma de estabelecimento sem muito
questionamento ou preocupao de se buscar novas formas ou influncias. Era o
conhecimento bsico, tradicional, emprico, vernacular que seria aqui utilizado na
construo das residncias, das capelas, dos edifcios pblicos e, como era
7

prprio do mundo portugus, com os edifcios definindo, a partir de suas


construes, o espao pblico, as ruas, os becos e os largos.
Para a elaborao do primeiro captulo do trabalho, foram utilizados
basicamente elementos de fontes secundrias, pesquisados na literatura
existente sobre a questo urbana europia, alm do material pertinente ao estudo
da histria, objetivando a compreenso das cidades como resultado de uma
situao de evoluo da sociedade em seus aspectos mais amplos, dentre eles a
economia, o trabalho, as relaes sociais e religiosas nos perodos de interesse
do corte proposto. Para tanto, procurou-se trabalhar com base principalmente nos
tericos e estudiosos ligados Nova Histria, que de melhor forma podem
contribuir, com seus trabalhos, para o desenvolvimento desse estudo.
Torna-se, assim, imprescindvel a utilizao de autores como Henri
Pirenne, Georges Duby e Georges Holmes para o desenvolvimento de um estudo
que busque compreender os fatos ocorridos durante a Idade Mdia, assim como
Jacques Le Goff, Giulio Carlo Argan e Camillo Sitte so bsicos para um
entendimento global da Histria e de suas formas de estruturao no interior
desta dissertao. Leonardo Benevolo, John Bury e Germain Bazin, entre outros,
ajudam a compreender como as cidades se comportam durante o Renascimento
e o Barroco.
O segundo captulo trabalhado tambm essencialmente com fontes
secundrias, sendo possvel destacar autores como Srgio Carvalho, Jos Lamas
e Oliveira Marques no apoio a um estudo sobre a histria do urbanismo em
Portugal. Para compreendermos o momento de unio das coroas portuguesa e
espanhola e suas conseqncias na formao das cidades brasileiras, foram
pesquisados Georges Baudot, Jorge Hardoy e Jos Rojas e Nestor Goulart.
No estudo sobre os perodos de evoluo do urbanismo brasileiro e
sua conseqente insero na histria, das primeiras dcadas at o momento de
implantao das cidades mineradoras, Emanuel Arajo, Nestor Goulart e Paulo
Santos foram nomes indispensveis, assim como Srgio Buarque de Holanda,
Suzy de Mello e Sylvio de Vasconcellos.
Para o terceiro captulo,mais especfico sobre o estudo da formao
urbana de Vila Boa, foram utilizadas, alm das fontes secundrias j publicadas
sobre a Histria de Gois, com Luiz Palacin, Paulo Bertran e Gilka Vasconcellos,
entre outros, tambm a documentao primria existente no Arquivo Histrico do
Estado, em Goinia, e no Arquivo do Museu das Bandeiras, na cidade de Gois,
que so os dois locais onde se concentra a maior parte da documentao do
sculo XVIII relativa a Vila Boa.
Documentos relacionados ao censo realizado em 1798, mapas de
entradas, ofcios e dzimos foram devidamente anotados, assim como as Ordens
Rgias relacionadas aquisio de edifcios residenciais para a instalao de
rgos pblicos e administrativos.
De grande importncia para a realizao desse estudo foi o
conhecimento j acumulado sobre a cidade, sua histria e sua conformao
urbana, obtido atravs de inmeros trabalhos desenvolvidos e publicados por ns
sobre aspectos especficos tanto de sua arquitetura quanto de sua conformao
urbana.

1. A EUROPA E O URBANISMO DO SCULO XVIII

1.1. Os Antecedentes Medievais


O fim do Imprio Romano do Ocidente, por volta do sculo V da era
Crist, provoca o surgimento, na Europa, de um novo momento histrico
caracterizado por profundas mudanas econmicas, que vo desde modificaes
nas formas produtivas at a questo monetria, incluindo a reduo, pela falta, do
uso do ouro na fabricao de moedas, que foi substitudo pela prata.
O fechamento do comrcio martimo via mediterrneo, no sculo VII,
pelos rabes, veio agravar ainda mais a situao econmica dos europeus e,
consequentemente, a estrutura urbana de ento.
Alguns autores, como Benevolo, afirmam que, em decorrncia
desses fatos, vai se processar uma considervel reduo na vida econmica das
cidades, que chega, em alguns casos, mesmo a extinguir-se ou que leva essas
cidades a terem, dentro da nova sociedade, um lugar marginal, no funcionando
como centros administrativos, reduzindo-se a meros centros de produo e de
troca.2 Tudo isso complementado por Lamas quando afirma que uma reduo
no nvel de crescimento demogrfico existente at ento, fez com que a maioria
dos aglomerados passasse a subsistir em decorrncia de uma economia
eminentemente agrria.3
O que ocorre, no entanto, que essa desurbanizao da
sociedade no significa um rompimento no processo de manuteno e criao de
cidades, como geralmente sugerido. Grande parte das cidades antigas subsiste,
novas cidades so implantadas ao longo de toda a Idade Mdia, sendo o sculo
XIII o perodo com o maior ndice de surgimento de novas cidades.4
Se por um lado a queda de Roma provocou modificaes na forma
administrativa e, de certa forma, uma redistribuio da populao, por outro o
fechamento do Mediterrneo e o conseqente agravo da situao econmica da
Europa veio trazer novas maneiras de se pensar a economia, resultando tudo
isso em uma nova estrutura para as cidades, tanto as j existentes quanto
aquelas fundadas a partir de ento.
BENEVOLO, L. Histria da cidade. So Paulo: Perspectiva, 1983. p. 251-253.
LAMAS, J. M. R. G. Morfologia urbana e desenho da cidade. Lisboa: FCG/JNICT, 1992. p.151.
4 MORRIS, A. E. J. Histria de la forma urbana. Barcelona: Gili, 1984. p.98.
2
3

10

Em decorrncia de uma profunda modificao na forma de


comrcio, que deixa de ser predominantemente internacional para desenvolver-se
agora em nvel mais regional,5 analisar a funo das cidades passa a ser o objeto
desse estudo, visando a uma compreenso mais aprofundada dos problemas que
a se desenvolvem. Segundo Pirenne,6 as cidades subsistem muito mais pelo fato
de serem centros de administrao diocesanos do que pelas atividades
econmicas que mantm. Tal afirmao ainda complementada por Morris
quando diz que no se deve exagerar a importncia da queda de Roma sobre a
situao urbana europia, e muito menos desprezar a importncia da igreja na
manuteno e na continuidade da vida urbana em muitas partes da Europa
Ocidental.7
O que acontece, ento, na Europa, um empobrecimento
generalizado, uma ruptura radical com o modelo antigo de economia e a
ruralizao tanto de parte dessa economia como de parte da populao urbana.
Entretanto, mesmo considerando o que j foi classificado como reduo da vida
urbana, as cidades continuaram sendo, de certa forma, mercadoras e artess,
sendo tambm novos centros de indstria e comrcio e do poder emergente dos
burgueses.
No h , portanto, nem o desaparecimento das cidades como
argumento em favor de uma intensificao da vida rural, nem a continuidade pura
e simples do desenvolvimento anterior delas. Novas necessidades econmicas
provocam novas formas de compreender e utilizar o espao urbano, assim como
de adapt-lo a uma nova realidade. Isso vai fazer com que a Idade Mdia seja
vista como o perodo bsico da formao e dos primeiros passos para o
desenvolvimento urbano da Europa.
Ao desenvolver seus estudos sobre o desenho das cidades
europias da Idade Mdia, Morris as classifica em cinco grandes categorias. Nas
trs primeiras esto relacionados os antigos modelos de origem rural, as cidades
que vinham dos tempos romanos, e as cidades que cresciam lentamente,
partindo de uma aldeia ou grupo de aldeias sob a proteo de um mosteiro ou
castelo (fig.1).
Nos dois grupos restantes estariam as cidades implantadas a partir
de um plano preestabelecido, com planta em tabuleiro, com uma praa central
aberta para o mercado e a assemblia pblica. (fig.2) Essa praa, como espao
urbano aberto, no vai ser, no entanto, exclusividade dos ncleos de traado
preestabelecido. Aparecem em praticamente todos os modelos de cidade desse
perodo, apenas aqui se apresentando de forma organizada e, como todo o
restante do traado, obedecendo a padres com um grau maior de organicidade.
Jorge Gaspar considera que freqentemente a Idade Mdia vista
ou compreendida como um perodo em que a morfologia urbana se apresenta
estritamente de forma irregular, como resultado de sucessivos acrscimos feitos
sem qualquer estudo ou prvia elaborao. Segundo esse autor, principalmente
entre os sculos XII e XIV, se bem que apresentando variaes na organizao
das plantas, existe entre as cidades um nmero significativo de caractersticas
comuns, que se apresentam principalmente em decorrncia da forma e da
finalidade com que so implantadas, tendo em sua maioria um sentido
5 No livro As Cidades da Idade Mdia, p. 48, Pirenne diz que o sculo IX a idade de ouro do que se
chamou uma economia domstica fechada e se deveria chamar, com maior exactido, uma economia sem
exportaes.
6 PIRENNE, H. Histria econmica e social de la Edad Media. Mxico: FCE, 1986. p. 11.
7 MORRIS, A. E. J. op. cit. p. 99-100.

10

11

colonizador, em regies recm-conquistadas, apresentando sempre uma planta


regular, de base geomtrica, com as ruas, em sua maioria retas, cruzando-se e
formando ngulos retos, definindo, assim, quadras retangulares para moradias e
praas.8 (fig.3)
De acordo com Lamas, essa configurao geomtrica surge e
mais evidente nas cidades de construo mais recente, ou seja, nas cidades
novas medievais, e decorrem principalmente do fato de se utilizar a quadrcula e
a geometria na diviso e no parcelamento do solo para novas ocupaes. A partir
do momento em que no se est aproveitando um ncleo urbano j existente,
tornando-se patente a possibilidade de elaborao de um traado em terreno livre
e ainda no ocupado, acontece uma induo a formas regulares como tambm a
idias predeterminadas na concepo do espao.9
Entretanto, mesmo sendo usual esse padro regular e geomtrico,
no geral as plantas medievais so sempre mais informais que regulares, e
considerando a grande variedade de formas e planos utilizados na definio do
seu traado, convm observar que isso acontece principalmente em decorrncia
do fato de as cidades desse grupo haverem surgido no a partir de idias
previamente concebidas, mas segundo um crescimento natural e de cunho
orgnico.10
Isso ocorreria porque mais freqentemente se utilizavam stios rochosos
speros, pois apresentavam vantagens decisivas para a defesa (...). Como
as ruas no eram adaptadas ao trfego sobre rodas e no era necessrio
cuidar nem de encanamentos de gua nem de condutos de esgoto, era
mais econmico seguir os contornos da natureza do que tentar traar uma
grada sobre eles. (...) Todas as cidades medievais cresceram a partir de
uma situao singular, apresentaram uma constelao singular de foras e
11
produziram, em sua planta, uma soluo singular.

A chegada do ano 1.000 - cinco sculos, portanto, depois do incio


desse processo - vem trazer novas mudanas para a sociedade europia. A
economia busca novo eixo condutor, passando a se basear agora na indstria e
no comrcio. Como conseqncia, o movimento de urbanizao ocorrido na
Idade Mdia atinge o seu auge a partir de meados de sculo XII, o que vai
acontecer simultaneamente na Frana, na Alemanha, na Inglaterra e nos Pases
Baixos, principalmente. Uma nova sociedade, marcada pelo novo
desenvolvimento das cidades, demonstra sua presena, dinamizando a
economia, a cultura, a arte e a religio. Entre 1150 e 1300, segundo Le Goff,
houve um crescimento espetacular das cidades, o que acontece tendo como
apoio quatro pilares fundamentais, que so a Igreja, a nobreza, a burguesia e a
classe trabalhadora, bases do poder e do trabalho, que vo impulsionar tanto o
crescimento da Europa, agora com novas bases e perspectivas, quanto a
estabilidade dos ncleos urbanos existentes. Tal crescimento acontece, ento,
sob a gide da Igreja que se adapta evoluo e triunfa sobre a ameaa
hertica, particularmente viva em certos meios urbanos, uma nova
sociedade marcada pelo cunho urbano manifesta-se num relativo equilbrio
entre nobreza, que participa do movimento urbano mais do que se tem
GASPAR, J. A morfologia urbana de padro geomtrico na Idade Mdia. in: Separata de FINISTERRA:
Revista Portuguesa de Geografia, Lisboa, 1969, v. IV-8, p.198.
9 LAMAS, J. M. R. G. op. cit. p. 152.
10GOITIA, F. C. Breve histria do urbanismo. Lisboa: Presena, 1982. p. 91.
11 MUMFORD, L. A cidade na histria. So Paulo/Brasilia: Martins Fontes/UnB, 1982. p. 329.
8

11

12

afirmado, burguesia, que d o tono, seno o tom sociedade, e classes


trabalhadoras, das quais uma parte - urbana - fornece a massa de mo-deobra s cidades, e a outra - rural - alimenta a cidade e penetrada por seu
dinamismo. A cultura, a arte e a religio tm uma fisionomia
eminentemente urbana. Mas a cidade tende tambm a se instalar, se no a
estacionar. Ela cristaliza seu corpo fsico nos lugares em que se fixou,
quase sempre no interior das muralhas onde se encerra, institucionaliza
seu impulso poltico numa comunidade vitoriosa mas estabilizada, sua
atividade produtora se organiza segundo uma tendncia corporativa, sua
efervescncia escolar e intelectual se acomoda nas universidades. Ela
estabelece sua imagem e constri seu imaginrio e sua ideologia12

Esse perodo marca duas importantes conquistas para a


organizao e o estabelecimento dos ncleos urbanos, que so o
desenvolvimento do primeiro censo, j no sculo XIII, e o fato de se dar nomes s
aglomeraes e ruas. O primeiro vai fornecer o conhecimento e o controle da
populao e das atividades desenvolvidas em cada regio, alm dos movimentos
internos da populao. O segundo, como conseqncia do primeiro, vem dar uma
idia real do que acontece em decorrncia dessa movimentao. As ruas tm, no
geral, denominaes relacionadas com as origens dos habitantes que ali se
estabelecem e que so em sua maioria oriundos do meio rural, em constante
movimentao, o que leva Le Goff a dizer, no caso francs, que a Frana
medieval urbanizada, em grande parte uma Frana rural da cidade13, ou seja,
que grande parte das cidades francesas, nesse perodo da Idade Mdia,
comportam uma populao oriunda, em sua grande maioria, do meio rural. So
camponeses em processo de urbanizao.
O desenvolvimento de uma economia no mais to agrria como
nos primeiros momentos levou a Europa a um crescimento geral, favorecendo o
aumento tanto populacional como das reas agricultveis, e mesmo das
atividades comerciais, que, por seu lado, contriburam grandemente para o
fortalecimento da nova economia e das estruturas sociais nela apoiadas. (fig.4)
Tal situao favoreceu a criao de instituies econmicas
baseadas na riqueza produzida nesse perodo, possibilitando o crescimento e o
enriquecimento da nobreza e mesmo da Igreja, que dela souberam tirar
proveito.14
Transformaes profundas comeam ento a acontecer nas
cidades. Mudanas econmicas provocam o surgimento de novas necessidades.
A populao, antes eminentemente rural, comea a procurar os centros urbanos
que, crescendo em decorrncia dessas transformaes, tendem a se estruturar
de forma a atender ao crescimento populacional e especializao acontecida na
prpria economia. De acordo com Mumford, no decorrer do sculo XIII, j
estavam definidas e estruturadas as principais formas da cidade medieval. A
partir da, o que se processou foi a elaborao de detalhes, determinados
principalmente pelas necessidades de natureza econmica, mais associadas ao
trabalho e a seu pleno atendimento. O castelo e a abadia perdem espao como
elementos determinantes de influncia sobre os ncleos urbanos, ao mesmo
tempo em que novas instituies vo surgindo e se impondo com base em novos
fatores de dominao. J no pesa sobre a populao as foras baseadas no
LE GOFF, J. O apogeu da cidade medieval. So Paulo: Martins Fontes, 1992. p. 1-2.
LE GOFF, J. op. cit. p. 14.
14 HOLMES, G. A Europa na Idade Mdia: 1320-1450, hierarquia e revolta. Lisboa: Presena,
1984. p. 93.
12
13

12

13

isolamento, na autoridade e na segurana. Agora, as preocupaes so outras e


as palavras de ordem esto mais voltadas para questes como liberdade,
envolvimento, desafio e aventura. o grande momento das Cruzadas e das
Misses, que chegam oferecendo um mundo mais amplo, com maiores
oportunidades.15
As cidades passam a ser, ento, os centros da vida europia. Locais
de perdio e de prazer, de grande concentrao econmica em contraste com
uma profunda situao de misria, so caracterizadas pelo fato de estarem
abertas, nesse momento, fora do comrcio. Existem e se desenvolvem em
funo dele. E mesmo que a estejam residindo tanto o padre como o militar
guerreiro, so, no entanto, os homens de negcio que garantem sua
prosperidade, sendo que, na maioria das vezes, governam sozinhos. Para as
portas dessa cidade que convergem todos os itinerrios, todas as estradas e
todos os caminhos, sejam eles por terra ou fluviais. 16
O modelo rural de vida urbana, caracterizado pela total falta de
privacidade, comea a ceder espao a uma forma diferente de associao da
relao entre o habitante e o local habitado. A sociabilidade urbana, que
acontecia geralmente ao ar livre, passa a acontecer de forma diferente, com o
surgimento do privado, do particular, e a interferncia maior passa a acontecer na
prpria estrutura fsica da cidade, com o alargamento e a retificao das vias,
atendendo s exigncias dos novos tempos.
Observa-se tambm uma no intencionalidade preconcebida no
planejamento orgnico dessas cidades, que ocorre como conseqncia das
necessidades e oportunidades surgidas e que gera uma srie de adaptaes e
modificaes, tornando-as cada vez mais coerentes e singulares, o que ao final
gera uma complexidade em nada inferior aos modelos preestabelecidos.17
No estudo morfolgico das cidades do perodo medieval, alguns
elementos so de fundamental importncia. Entre eles esto a muralha, a rua, o
quarteiro, os espaos pblicos e alguns edifcios que podem ser vistos como
marcos em relao estrutura urbana desses ncleos.

1.1.1. A Muralha: Smbolo de Fora e Poder


Apesar de no ser um elemento de caracterizao exclusiva das
cidades europias do perodo medieval, a muralha tem a no s a funo
defensiva como tambm de delimitadora entre o espao urbano e o rural.
de conhecimento geral que nem todas as cidades medievais eram
cercadas por muralhas, e mesmo aquelas que as possuam no dispuseram
desse elemento desde a sua fundao, o que de se estranhar, pois a muralha
sempre foi considerada como um elemento de fundamental importncia no que
se refere realidade simblica das cidades desse perodo. Entretanto, embora
alguns estudiosos considerem motivos militares como sendo a causa principal de
sua origem, nem por isso deixaram as muralhas de representar um elemento
fundamental para o incio da tomada de conscincia urbana ocorrida na Idade
Mdia.18
MUMFORD, L. op. cit. p. 326.
DUBY, G. A Europa na Idade Mdia. So Paulo: Martins Fontes, 1988. p. 60.
17 MUMFORD, L. op. cit. p. 329.
18 Le GOFF, J. op. cit. p. 15.
15
16

13

14

Definindo o que se poderia chamar de espao de excluso, o muro


da cidade o responsvel pelo estabelecimento de uma situao de segregao
no que se refere sua relao com o meio rural, criando o que Le Goff chama de
dialtica do interior e do exterior19, em que da mesma forma que exclui os
camponeses, em caso de guerra serve como defesa ou mesmo refgio a esses
homens originrios do meio rural.
Partindo da, pode a muralha ser percebida como o elemento que,
alm do fator defesa, confere tambm ao ncleo a condio de cidade, em
relao ao restante do espao, conferindo a seus habitantes a condio de
cidados. O poder simblico da muralha, para a poca, de tal ordem que a
primeira preocupao de um exercito vencedor era destrui-la, mesmo que a
estrutura urbana fosse poupada em sua totalidade. Alm disso, uma das
principais atividades de um exrcito real era, sem dvidas, a construo de
fortalezas e muralhas. (fig.5)
Outro fator condicionante da importncia da muralha vai ser a sua
relao com a porta da cidade, considerada smbolo tanto do prprio ncleo
urbano como de quem o governa20, pois por ela que entram tanto o campons,
com os produtos originrios dos campos situados em seu entorno, quanto o
comerciante, com mercadorias importadas das mais longnquas regies. por a
que entram os imigrantes e saem aclamados os soldados, passam as procisses
e saem os produtos elaborados nas oficinas para serem vendidos em outros
mercados, outras praas, outras cidades. Era na muralha, tambm, o local onde
os imperadores bizantinos hospedavam os mercadores e embaixadores
estrangeiros e, mesmo na Alta Idade Mdia, ali eram colocados os emblemas dos
seus santos protetores. O espao constitudo junto porta era um dos principais
e mais importantes do ncleo urbano medieval, tanto no que se refere ao interior
quanto ao exterior. Representava o local das recepes e despedidas, do
controle do comrcio e das mercadorias. prximo s muralhas que se instalam
mercados e albergues e tambm o ponto onde comeam e terminam as
estradas. A porta, mais que a muralha, representa a segregao ao meio rural,
pois aquela esttica e monoltica, e existe como barreira definitiva, enquanto
esta tanto pode estar aberta, promovendo um convite, como tambm transformarse em algo inexpugnvel para o campons. a trincheira do burgus contra o
mundo e a populao rural que, segundo Georges Duby21, ele teme e abomina.
Smbolo de fora e resistncia, poder ou segregao, a muralha , no
entanto, um elemento fundamental, junto topografia, no que se refere ao
condicionamento da forma urbana compacta e desenvolvida verticalmente,
fazendo com que o crescimento horizontal desses ncleos se transformasse em
algo complexo e descontnuo, acontecendo por etapas. Cada nova fase do
crescimento deveria ser precedida da construo de uma nova muralha, que
passaria a abrigar novos subrbios, antes considerados indefesos.22(fig.6)

1.1.2. Os Caminhos Urbanos

Le GOFF, J. op. cit. p. 18.


LOPEZ, R. S. A cidade medieval. Lisboa: Presena, 1988. p. 9.
21 DUBY, G. op. cit. p. 60.
22 MORRIS, A. E. J. op. cit. p. 106.
19
20

14

15

Elemento de grande importncia na organizao do espao urbano


medieval, a rua tem como uma de suas principais atribuies a definio dos
quarteires residenciais, assim como daqueles destinados ao uso pblico, ou
seja, praas e feiras. Em alguns casos, as ruas tornam-se inclusive uma
extenso da prpria feira, ou do mercado, principalmente nas cidades de
crescimento orgnico, onde as vias dividem sua funo entre as atividades
mercantes e a de rota de comunicao, pois geralmente so essas as vias que
fazem a ligao entre as portas e o centro do ncleo urbano.
Segundo Leonardo Benevolo, as cidades medievais da Europa
crist possuem uma rede de ruas com um grau de irregularidade no muito
distante do apresentado pelas cidades representativas da dominao islmica. As
ruas crists, no entanto, so estruturadas de forma a organizar um espao
unitrio, onde, a qualquer momento, possvel ao visitante orientar-se, alm de
oferecer uma idia geral no s de determinado bairro, mas de toda a cidade.
Mesmo no se apresentando de maneira uniforme, existe entre as ruas uma
gradao contnua de vias principais e secundrias.23 Nessa hierarquia, as vias
consideradas secundrias servem unicamente como passagem, ficando a funo
de multiuso para as principais, aquelas que, pela sua largura em relao s
demais e por sua ligao com pontos urbanos importantes, comportam tal
complexidade.
Sendo assim, as cidades de traado irregular ou de surgimento
espontneo apresentam em suas ruas caractersticas prprias no encontradas
nas demais, de traado regular ou mesmo predeterminado, nos quais o
cruzamento de vias, geralmente em ngulo reto, quebra toda uma srie de
possibilidades, igualando vias secundrias e principais dentro de um mesmo
contexto de medidas e ngulos visuais. As ruas, nas cidades medievais,
principalmente naquelas de traado orgnico, mesmo com toda a sua
irregularidade, so, no entender de Camille Martin24, algo que nada apresenta de
arbitrrio, obedecendo s circunstncias e respondendo diretamente a
determinadas indicaes, alm de se submeterem ao tipo de relevo a existente.
(fig. 7)
So, portanto, as vias urbanas, elementos de suma importncia para
a compreenso da forma como se organizavam as cidades como locais tanto de
circulao como de concentrao e encontro das populaes.

1.1.3. O Local do Convvio


Existem, nas cidades medievais, dois locais considerados como
sendo de convvio para seus habitantes, alm, claro, das ruas, como j foi
observado. So eles a praa do mercado e a praa da igreja. Situados em pontos
diferentes dentro da malha urbana, raros so os casos em que mercado e igreja
se defrontam em um mesmo logradouro, pois, apesar de possurem a mesma
finalidade de congregar ou reunir a populao, cada um se utiliza de mtodos
diferentes, sendo tambm diferentes os objetivos.
A praa do mercado acontece dentro do ncleo urbano de vrias
formas diferentes e, sendo a cidade de origem orgnica ou planejada, quatro so
23
24

BENEVOLO, L. op. cit. p. 269.


MARTIN, C. Ruas. In: SITTE, C. A construo das cidades segundo seus princpios artsticos. So
Paulo: tica, 1992. p. 185.

15

16

as principais formas como se apresentam esses espaos: o primeiro seria a


utilizao de uma praa ou de um amplo espao aberto destinado exclusivamente
a esse fim. O segundo seria a sua insero na prpria estrutura da rua principal.
O terceiro, em um alargamento dessa mesma rua principal e, finalmente, o quarto
caso que seria a utilizao dos espaos prximos porta de entrada da cidade,
onde os camponeses expunham e vendiam seus produtos sem terem de avanar
cidade adentro empurrando suas carroas por ruas geralmente tortuosas e com
declividades considerveis.25 Essas praas de mercado medievais so, na viso
de Lamas26, a base do conceito de praa a ser desenvolvido na Europa, e que
definir seu momento mximo a partir do Renascimento. Apresentando
geralmente uma arcada em seu entorno, a praa serve como espao coberto
para a populao, alm de funcionar como centro comercial permanente.
A praa da igreja era o local situado em frente ao edifcio religioso
onde geralmente, segundo informao de Paul Zucker, a populao
se reunia antes e depois dos ofcios religiosos, onde ouviam
ocasionalmente sermes ao ar livre e onde assistiam ao desfilar das
procisses. Era sempre nesse lugar, em frente fachada ocidental da
igreja, que a partir do sculo XII sempre se representaram os mistrios, e
onde tambm os forasteiros deixavam seus cavalos, motivo de haverem
27
surgido em torno dessas praas, uma infinidade de estrebarias .

No geral, so esses dois locais pblicos e abertos, inseridos na


malha urbana de forma diferente, que congregam a populao, servindo como
local de reunies tanto religiosas quanto profanas, alm de local divulgador de
notcias e informaes.

1.1.4. A Casa de Deus e a Casa dos Homens


Dentro dessa estrutura urbana desenvolvida no perodo medieval,
assim como a muralha, a rua e a praa, tambm alguns edifcios se destacam
pela sua importncia e significado no que se refere a determinados fatores de
sobrevivncia do ncleo. Assim que podemos perceber, em meio massa de
edifcios residenciais e comerciais, aqueles destinados Cmara Municipal, ao
castelo, Catedral, aos mosteiros, palcios e torres senhoriais, marcando o perfil
da cidade, j que a verticalidade a principal forma encontrada para destac-los
em relao aos demais.
De grande importncia para os momentos iniciais da Idade Mdia, o
mosteiro representa, segundo Mumford, o ponto fundamental na definio das
primeiras cidades desse perodo. Ainda segundo esse autor, se o palcio real
forneceu o instrumental necessrio para que se determinassem formas a uma
civilizao dita urbana, foi, no entanto, no interior do mosteiro, que as finalidades
e os objetivos definidores da cidade medieval se organizaram e foram, colocados
em ordem, conservados e finalmente renovados,28 sendo ele o ponto de
referncia cultural, alm do local onde foram conservadas as tcnicas da
medicina grega e da agricultura romana. Vai ser, ento, em torno do mosteiro, e
MORRIS, A. E. J. op. cit. p. 109.
LAMAS, J. M. R. G. op. cit. p. 154.
27 ZUCKER, P. apud.: MORRIS, A. E. J. op. cit. p.110.
28 MUMFORD, L. op. cit. p. 271.
25
26

16

17

sob sua proteo, que grande nmero de cidades medievais ter incio e se
organizar.
Em um segundo momento, a Catedral vai ser o edifcio que mais se
destaca, possuindo, inclusive, como j foi visto, um espao ao ar livre
complementar, que a praa, onde est inserida de vrias formas, relacionando
a verticalidade do edifcio com a horizontalidade da praa, alm dos espaos
fechado do seu interior, com o espao aberto do exterior, o qual utiliza tanto como
extenso daquele como tambm na forma de controle sobre a populao que a
se rene. (fig.8)
A edificao da igreja considerada uma responsabilidade de todo
o conjunto de moradores do centro urbano, como tambm das imediaes rurais,
de onde vm constantemente os camponeses para ajudar como mo-de-obra nos
trabalhos de construo.
Edifcios pblicos representam a necessidade administrativa e
poltica de ordem dentro do meio urbano, merecendo, assim, um certo destaque
em relao s demais edificaes, destaque esse representado tanto pela forma
e dimenses do edifcio quanto por sua localizao dentro da malha urbana.
Observa-se, no entanto, o fato de que em momento algum esses edifcios entram
em concorrncia aberta com o edifcio religioso, que deve ser de longe o mais
importante, tanto em dimenses quanto no que se refere localizao.
Finalmente, h os edifcios residenciais, que ocupam praticamente
toda a rea considerada til dentro do espao amuralhado e que so tambm os
responsveis pela ampliao do meio urbano, demandando a construo de
novos cintures de muralha quando dentro da anterior j no existe espao para
novas construes. A concentrao , ento, a base fundamental da ocupao,
com as casas, invariavelmente constitudas de vrios pavimentos, abrindo-se
para o espao pblico, com uma fachada que contribui grandemente para
formao do ambiente da rua ou da praa.29 Esses edifcios, construdos no
alinhamento da via pblica e em grande nmero utilizando o pavimento trreo
para comrcio, fazem com que tanto as ruas quanto os demais logradouros
pblicos sejam definidos a partir de sua construo (fig.9) e, segundo Lamas, so
regulares e uniformes, alm de comporem o pano de fundo da estrutura urbana.30
Entretanto, bom observar que, mesmo sendo construdos no
alinhamento das ruas e constituindo blocos compactos em nvel de visualizao,
esses edifcios so tambm os grandes responsveis pela existncia de reas
verdes dentro do recinto amuralhado das cidades, com a criao de jardins e
hortas em sua parte posterior e mesmo no interior das quadras, ou quarteires,
que nesse perodo no se restringem mera forma de diviso do solo,
constituindo um importante elemento da morfologia urbana.

1.2. A Cidade da Modernidade Clssica


A passagem da cidade medieval para a cidade do Renascimento
no foi algo que ocorreu de forma abrupta ou direta, mesmo porque no existe
um fim para a Idade Mdia e uma data marcada para o incio do perodo
renascentista. Essa passagem ocorreu de forma um tanto lenta, principalmente
no que se refere ordenao das cidades, j que essas vinham encaminhando o
29
30

BENEVOLO, L. op. cit. p. 269.


LAMAS, J. M. R. G. op. cit. p. 154.

17

18

desenvolvimento de suas formas desde o perodo anterior, e tendo em vista


tambm o fato de haver existido uma preocupao bem maior com relao
arquitetura do edifcio do que com relao ao urbanismo. Segundo Goitia,
se a arquitectura clssica tivesse ficado completamente sepultada, como
tragada pela terra, apenas restando o tratado de Vitrvio, verdadeiro texto
sagrado para aqueles arquitectos, a arquitectura do Renascimento no
teria sido o que chegou a ser. Em contrapartida, os exemplos do urbanismo
antigo tinham desaparecido, estavam sepultados, como em Pompia, ou
jaziam em regies longnquas como a Mauritnia, a Numdia, a Cirenaica,
ou nos pases greco-orientais, que tinham cado sob o jugo otomano. No
31
havia suporte em que se apoiar,

o que leva produo, num primeiro momento, no de cidades, mas de


teorizaes e produes intelectuais quanto ao que seria a cidade ideal, (fig.10)
dando vazo a vrias propostas e idias baseadas principalmente em modelos
geomtricos, sendo o octgono a figura mais comumente utilizada, o que, claro,
no elimina o uso de outras formas, como o hexgono e o enegono. Tal opo,
baseada na geometrizao dos espaos e na utilizao da perspectiva como
elemento fundamental de visualizao, representa um desejo de ordem e
disciplina que, medida em que vai se delineando, entra em confronto com a
irregularidade urbana medieval, inclusive a encontrada nas cidades consideradas
de traado regular.32
So basicamente idias que representam o resultado do trabalho
desenvolvido por artistas plsticos, associadas preocupao militar de ordem
defensiva, que vo gerar os primeiros modelos de cidade ideal renascentista,
surgindo propostas baseadas na cidade ideal de Vitrvio, descrita mas no
desenhada ainda durante o sculo I da era crist: uma cidade fortificada, de
formato octogonal (fig.11), que conta com quatro portas de acesso e oito torres
de defesa ao longo de sua muralha. Da derivam propostas como as de Filarete
para a idealizao da cidade de Sforzinda (fig.12), alm de outras, como as de
Pietro Cataneo (fig.13) e Vicenzo Scamozzi (fig.14) entre outros, sendo que a de
Scamozzi, Palma Nuova33, de 1593, foi a nica a ser construda.
Ainda segundo Goitia, a idia central da proposta de Vitrvio para a
definio de sua cidade ideal seria, alm da questo militar, as consideraes
meteorolgicas. Cada trecho de muralha, representado por um dos lados do
octgono, estaria voltado para a direo de um dos ventos, sendo estes
considerados em nmero de oito. De acordo com Vitrvio, essa era a forma ideal
de cidade, em oposio s formas retangulares, que eram desfavorveis
defesa, j que no permitiam a visualizao completa das posies a serem
utilizadas pelo inimigo.34 Entretanto, enquanto a arquitetura se desenvolvia com
base em uma srie de estudos, compartilhados com outros ramos das artes como
a pintura e escultura, utilizando como modelos os antigos edifcios
remanescentes dos perodos clssicos da Grcia e de Roma, no restava ao
urbanismo seno a teorizao, e os urbanistas do Renascimento, impossibilitados
por uma srie de fatores de verem concretizadas suas cidades ideais, passam a
utilizar em centros urbanos j existentes alguns de seus princpios bsicos, como
GOITIA, F.C. op. cit. p. 103.
LAMAS, J. M. R. G. op. cit. p. 168.
33 Apesar de alguns estudiosos como Moris indicarem Scamosi como o autor do projeto de Palma Nuova,
outros, como Kevin Linch, colocam em dvida essa autoria.
34 GOITIA, F. C. op. cit. p. 104.
31
32

18

19

as ruas retilneas e a tentativa de utilizao de um eixo que contribua de certa


forma com a simetria na composio do traado urbano, alm da convergncia
de ruas para um determinado edifcio ou praa, criando uma ligao orgnica
entre os diversos elementos constitutivos do urbano.35
Durante os anos iniciais do Renascimento, poucas ou praticamente
nenhuma cidade nova se construiu, por ser desnecessrio investir em novas
aglomeraes. Surgiram, ento, como forma de interferncia no espao urbano, a
aplicao dos princpios descritos por Jean-Louis Harouel, que seriam as
modificaes realizadas em algumas ruas das cidades j existentes, sendo a
manifestao considerada mais antiga a ordenao da Via Nuova, em Gnova,
no ano de 1470. No geral, o emaranhado irregular das ruas medievais passa a
ser cortado para dar lugar construo de novos edifcios, mais regulares que os
antigos, em ruas novas, de perfil mais reto e organizado, ou seja: destroi-se
determinados trechos da malha urbana medieval, dando lugar a novas vias,
novos edifcios, novos espaos a serem utilizados de forma diversa da original.36
Os primeiros modelos de cidade construdos segundo a nova concepo tinham
funes especficas de fortificaes, ficando fcil, pela sua estrutura militar, a
utilizao dos novos ideais urbanos.
Com relao implantao do novo traado, Goitia observa que
torna-se de fundamental importncia reconhecer que muitas das idias
urbansticas desenvolvidas durante o Renascimento, que no passaram, no geral,
de teoria ou mesmo de utopia ou ainda de exerccio intelectual de seus autores,
nos pases da Europa onde se originaram, tiveram oportunidades de encontrar
seu campo de realizao concreta nas cidades da Amrica, no trabalho
desenvolvido pela colonizao espanhola, 37 o que significa dizer que o campo
propcio implantao de novas cidades com as caractersticas do desenho
renascentista vai ser a colonizao dos novos territrios descobertos,
principalmente da Amrica, onde tudo toma forma a partir da implantao das
Leis das ndias, ou Ordenanas de Filipe II. Com o ttulo original de El Orden
Que Se Ha de Tener en Descobrir y Poblar, esse documento, composto de 148
ordenanas, um perfeito modelo de como ocupar um territrio e a estabelecer
uma populao. Define questes relativas a higiene, segurana, setorizao para
habitaes, administrao e indstrias, sem esquecer a questo da sade,
determinando localizao de hospitais, com isolamento para doenas
contagiosas.38
Aqui bom observar que, sendo editadas em 1573, no foram as
Ordenaes de Felipe II um trabalho elaborado de imediato, unicamente com
base em teorias desenvolvidas no Velho Continente. So, isso sim, a associao
dessas teorias com o resultado de observaes, experimentos e estudos
desenvolvidos ao longo de vrias dcadas de ocupao colonial.
As primeiras orientaes rgias no sentido de se fundar
aglomeraes no novo mundo espanhol, como foi o caso de Santo Domingos,
eram extremamente vagas e completamente sem objetividade, no
demonstrando qualquer embasamento terico de urbanizao ou mesmo
conhecimento relacionado aos projetos de cidade ideal do Renascimento.

HAROUEL, J. L. Histria do urbanismo. Campinas: Papirus, 1990. p. 49.


BENEVOLO, L. op. cit. p. 446.
37 GOITIA, F. C. op. cit. p. 118.
38 ROJAS, J. A. et alii. Urbanismo espanhol en Amrica. Madrid: ICE, 1976. p. I.
35
36

19

20

O incio de toda essa preocupao dos espanhois com relao


organizao de cidades, principalmente em territrio americano, vai ser, sem
dvida, um experimento prtico dos reis catlicos de Espanha, com a implantao
de Santa F de Granada, em 1492, podendo ser esse ncleo militar considerado
como o antecedente formal do urbanismo espanhol na Amrica.
Fundada com o objetivo de substituir o acampamento real,
incendiado durante o cerco e a tomada de Granada aos mouros, esse ncleo
provavelmente serviu de inspirao a Nicols de Ovando, que participou daquela
batalha e que, dez anos depois, em 1502, esteve presente tambm na fundao
de Santo Domingos (fig.15), primeira cidade importante implantada em territrio
americano e base para uma srie de outros ncleos fundados posteriormente ao
longo de todo o territrio da colnia.
Entretanto, com o passar dos anos, e tendo em vista as
necessidades imediatas de ocupao e domnio do novo territrio, tais
orientaes passam a ser mais precisas, desenvolvendo-se gradativamente rumo
s Ordenaes, organizadas e apresentadas em 1573. Jorge Hardoy afirma ainda
que, entre 1492 e 1510, no existe nenhuma disposio da Coroa Espanhola no
sentido de que houvesse uma preocupao por parte dos fundadores em se
utilizar dos traados regulares nas novas cidades e vilas.39 A primeira instruo
nesse sentido somente vai aparecer em 1513 e, mesmo assim, apesar da
regularidade empregada at ento, o traado feito em tabuleiro de xadrez
somente aparecer a partir da dcada de 1520.
A partir da vo ser os espanhis os responsveis pelo surgimento
de inmeros ncleos urbanos utilizando esse modelo extremamente regular,
tendncia para a qual o desenho das cidades europias j se encaminhava e se
consolidava desde o sculo anterior. Surgem, assim, cidades como Caracas
(fig.16), na Venezuela, e Trujillo (fig.17), no Peru, que, como outras mais,
apresentam um traado rigorosamente retilneo, com todas as ruas cruzando-se
em noventa graus e se organizando a partir de uma praa central, denominada
Plaza Maior ou Plaza de Armas (fig.18), que , sem sombra de dvidas, o
centro religioso, poltico e social do ncleo urbano renascentista, onde se
concentram os principais edifcios da administrao pblica, alm da Catedral.
Ao se definir, na Amrica, o stio para a implantao de um novo
ncleo, o primeiro espao a ser delimitado , sem dvida, o da Praa Maior,
considerada poca como o smbolo da unidade cvica e constituindo o elemento
central do urbanismo hispano-americano. No existe, nesse perodo, cidade onde
no aparea como centro irradiador. a que se instalam os principais edifcios
pblicos, administrativos e religiosos, assim como nas proximidades dessa
praa que se instalam o comrcio e as residncias dos habitantes de maior
importncia poltica e social,40 alm de ser, de acordo com Baudot, o ponto
aglutinador da cidade, local representativo e ponto fundamental tanto no que se
relaciona aculturao para o ndio quanto para os mestios, que tinham a
reunidos os smbolos bsicos do novo poder dominante, assim como a
representao dos modelos e das novas condies de sua prpria existncia.41
Esse espao surge, ento, em obedincia basicamente a um plano
definido na metrpole, que apresenta uma conjuno das idias renascentistas
HARDOY, J. Evolucin de la legislacin urbana para hispanoamrica durante el siglo XVI. In: De
Teotihuacan a Brasilia. Madrid: IEA, 1987. p. 83.
40 ROJAS, J. A. et alii. op. cit. p. 14-20.
41 BAUDOT, G. La vida cotidiana en la Amrica espaola en tempos de Felipe II - siglo XVI. Mexico:
FCE, 1992. p. 253-254.
39

20

21

de planificao urbana, as necessidades de defesa e, fundamentalmente, a


questo da representao do poder real como forma de dominao, a imposio
da metrpole sobre a colnia e os povos dominados.
Entretanto, por mais que se considere a importncia das
Ordenaes de 1573, convm observar que, quando de sua redao final, era
grande o nmero de cidades e vilas j implantadas em territrio americano nos
quais se pde interferir apenas em parte e, se se levar em considerao que
vrios desses ncleos surgiram e se desnvolveram dentro do processo de
elaborao das Ordenaes, portanto como um laboratrio para a criao de tal
legislao, a pretendida regularidade de suas plantas no se concretizou. Mesmo
possuindo um ncleo original implantado com base em um plano regular, a partir
do momento em que surge a necessidade de ampliao, esse plano
abandonado.
Baudot, citando as observaes feitas pelo padre franciscano frei
Francisco de Ajofrn sobre a cidade do Mxico, no sculo XVI, informa que essa
cidade, organizada inicialmente com perfeita regularidade, teve posteriormente
seu traado modificado, em decorrncia de um parcelamento no controlado,
com forte interferncia das Ordens Religiosas.42
Sendo assim, mesmo que no tenha tido a oportunidade de influir
diretamente sobre todas as cidades ou ncleos urbanos implantados em territrio
americano, o grande mrito dessa legislao organizada sob o comando de
Felipe II consiste em haver conseguido reunir uma srie de conceitos e
experimentos que, transformados em leis e levados prtica, conseguiram
manter tanto uma unidade arquitetnica quanto uma densidade urbana que so
vistos como sendo o que de melhor apresentam as cidades coloniais da Amrica
espanhola. 43
Assim, a cidade americana representativa da colonizao espanhola
vai ser o nico momento do urbanismo renascentista no qual se consegue um
total controle tanto em nvel de projeto quanto de execuo e uso dos espaos, o
que vai fazer com que sejam utilizados por praticamente quatrocentos anos,
mantendo sua funcionalidade mesmo depois de terminado o perodo de
dominao colonizadora.
As cidades surgidas a partir do incio do Renascimento apresentam
uma outra particularidade que a ausncia da populao como elemento
definidor de sua estrutura, como acontecia em perodos anteriores. A
determinao de um plano preconcebido, a existncia de um planejador que
define direo, largura e regularidade das vias, que padroniza as fachadas e sua
relao com ruas e praas proporciona o surgimento de uma cidade at certo
ponto impessoal, onde o cidado, habitante dessa cidade, no tem, na
organizao urbana, sua parcela de contribuio, como acontecia na cidade
medieval e mesmo nas cidades das culturas orientais, notadamente a islmica.
Com o incio da modernidade renascentista, a figura do planejador concentra o
poder de estruturao urbana, passando, a cada perodo posterior, a ver, a
populao, cada vez mais restrita sua participao, deixando a cidade de ser um
elemento orgnico para ser uma estrutura pensada cada vez mais em funo de
uma minoria estabelecida no poder, sendo o Barroco o momento em que isso
aparece com maior clareza.

42
43

BAUDOT, G. op. cit. p. 262.


HARDOY, J. op. cit. p. 105.

21

22

1.2.1. A Defesa Armada


A questo da defesa na cidade renascentista no pode e no deve
ser compreendida da mesma forma como na cidade medieval ou mesmo em
perodos anteriores a esse. A muralha no se resume mais a apenas um muro de
pedras cercando a cidade e funcionando como defesa primria, com
possibilidades de substituio em anis medida que aumentar o nmero de
habitantes ou novos bairros assim o exigirem. A nova cidade, em funo da
generalizao do uso de armas como o canho, vai necessitar agora, para sua
defesa, de uma estrutura mais complexa, com a utilizao de um engenhoso
sistema de fossos, rampas, e muralhas mais amplas, que obriguem o invasor a se
posicionar a uma distancia bem maior em relao cidade, tentando, com isso,
inclusive inviabilizar o uso do canho. Em alguns casos, essa estrutura defensiva
chegava a superar os duzentos metros de largura.
Por outro lado, tal esquema defensivo transforma a antes
malevel muralha em um aparato esttico, que limita por completo a possibilidade
de crescimento da cidade (fig.19), comprimindo-a, o que vai provocar srias
conseqncias com relao densidade populacional44, alm de condicionar
grandemente sua forma, principalmente na Europa continental, levando a um
crescimento muito mais vertical do que horizontal. Situao diferente pode ser
encontrada na Inglaterra, onde as questes relacionadas ao controle poltico,
associadas a um isolamento insular, permitiram um crescimento de forma mais
horizontal, o que proporcionou uma organizao urbana com predominncia de
construes trreas.
Convm, no entanto, observar que essa forma de estruturao
defensiva implantada em continente europeu no tem nada a ver com o
estabelecido no discurso dos urbanistas quando definem seus modelos de cidade
ideal, onde a muralha aparece estruturada da mesma forma como vista nas
cidades medievais, compondo, com o traado definido intramuros, um conjunto
de estrema leveza e racionalidade.

1.2.2. A Circulao Coletivizada


Com o Renascimento, a circulao dentro das cidades deixa de ser
feita exclusivamente p, como no perodo anterior, passando agora a ser a rua
dividida entre os pedestres e os carros de trao animal - charretes e coches -, o
que vai exigir um tratamento diferenciado da via pblica, tanto no que se refere
largura quanto declividade do terreno onde est implantada.
Em seu trabalho Histria do urbanismo, Jean-Louis Harouel
defende a posio segundo a qual raramente as ruas renascentistas esto
associadas a uma arquitetura programada, ou seja, a arquitetura no se
desenvolve uniformemente ao longo da rua45, o que pode ser visto de forma
oposta no trabalho de Morris, que afirma que
alm de levar cabo modificaes em sua funo, o Renascimento
introduziu tambm o conceito de rua concebida como um todo
44
45

LAMAS, J. M. R. G. op. cit. p. 172.


HAROUEL, J. L. op. cit. p. 56-57.

22

23

arquitetnico. Se bem que em princpio, parece evidente, como se pode


deduzir dos textos contemporneos de Alberti, as ruas podem ser
consideradas como um agrupamento de fachadas de edifcios individuais,
(...) medida que avanava o perodo, a uniformidade arquitetnica se
46
convertia em elemento de rigor,

o que restringe a opinio de Harouel apenas aos momentos iniciais do perodo


renascentista, passando depois a ser a relao edifcio/via pblica elemento
indissocivel na organizao do espao urbano.
O uso da perspectiva deu tambm um outro sentido forma de se
ver a cidade pelo seu interior, tornando a via um elemento de interligao e de
valorizao dos pontos importantes da cidade, permitindo ainda a melhor
visualizao dos edifcios a partir de diferentes localizaes por parte do
observador. Sendo assim, a rua deixa de ser, como ocorria antes, em especial na
Idade Mdia, apenas um percurso com objetivo prtico funcional. Torna-se agora
algo como um caminho visual, um percurso decorativo, organizador de efeitos
cnicos e estticos prprios para serem vistos, descobertos e observados no s
pelo pedestre mas tambm por quem se desloca de carruagem,47 compondo e
organizando o espao urbano de forma ainda no realizada, o que no mais
deixar de ser feito a partir de ento.
Segundo Goitia,48 vai ser Len Batista Alberti quem primeiro se
ocupar em tentar resolver os problemas relacionados arquitetura urbana,
discutindo tal assunto em vrios trechos de sua obra, alm de apresentar
propostas nas quais as ruas aparecem de forma hierarquizada dentro da
paisagem da cidade, onde aquelas consideradas principais se apresentam mais
amplas e retas que as demais, alm de apresentarem edifcios com o mesmo
perfil em ambos os lados. As vias consideradas secundrias poderiam, essas
sim, apresentarem curvas, o que de certa forma favoreceria uma visualizao
diferenciada de cada edifcio ao longo da rua. Ainda segundo esse autor,
Sebastiano Serlio complementaria tal proposta de visualizao urbana
acrescentando ao espao fronteiro de cada edifcio de certa relevncia dentro da
cidade uma pequena praa de dimenses equivalentes ao porte do monumento,
o que deveria ser executado em propores simples. Assim, no s a volumetria
do edifcio seria integrada ao espao urbano mas tambm outras formas
interpretativas da viso artstica do arquiteto, como o equilbrio, a simetria, as
propores e o ritimo.
O espao virio urbano passa, ento, com o Renascimento, a ser
dividido e utilizado de trs formas principais e diferenciadas. Morris relaciona tais
formas classificando-as como grupos individualizados: no primeiro deles
encontram-se espaos destinados basicamente ao trfego, compondo uma rede
principal de vias que sero utilizadas tanto por pedestres quanto por carruagens e
carros de carga, ambos de trao animal. No segundo, encontram-se espaos
residenciais, aos quais o acesso feito no nvel do trfego local, existindo ainda
uma predominncia de uso com atividades recreativas. Finalmente, em terceiro,
encontram-se os espaos destinados basicamente aos pedestres, excluindo o
acesso ao trfego de veculos, 49 que, de certa forma, vo servir de base para o

MORRIS, A. E. J. op. cit. p. 180.


LAMAS, J. M. R. G. op. cit. p. 172.
48 GOITIA, F. C. op. cit. p. 108.
49 MORRIS, A. E. J. op. cit. p. 181.
46
47

23

24

desenvolvimento de propostas mais avanadas de organizao urbana nos


perodos posteriores.

1.2.3. O Espao Pblico como complemento da Arquitetura


O espao pblico vai encontrar grande interesse e incentivo durante
o perodo renascentista em funo, do fato de ser uma forma de destacar o
edifcio dentro do traado urbano, principalmente o edifcio relacionado ao poder,
tanto temporal quanto espiritual. Segundo Camillo Sitte,50 o prprio
desenvolvimento da arquitetura com base em princpios artsticos torna-se
elemento decisivo na definio do espao pblico, notadamente da praa, e o uso
da perspectiva, elemento das artes plsticas, no desenho urbano vai ser seu
maior e principal instrumento de trabalho.
Nesse perodo, grande vai ser o desenvolvimento de projetos para
espaos de uso pblico, que se organizam de duas formas distintas: destinados
basicamente ao uso de pedestres, excluindo a possibilidade de uso por carros, ou
como forma de destacar a fachada de um determinado edifcio, justificando-se
apenas como funo esttica e estando situados margem da via pblica,
envolvida pelo edifcio, que tem um trecho de sua fachada recuado para que a se
estabelea esse espao. Em ambos os casos, mesmo tratando-se de espao
pblico, existem diferenas fundamentais em relao quelas praas encontradas
nas cidades medievais. A praa, aqui, no mais apenas o alargamento da via
pblica, com finalidade de abrigar atividades como a feira ou reunies. A esttica,
a relao entre o espao pblico e o privado, como complementos na
compreenso do todo urbano, passam a ser fundamentais tanto na definio ou
na escolha do local como no dimensionamento de tais espaos (fig.20) e,
segundo Sousa Morais, o desenho urbano vai assim se consolidando,
principalmente em funo de seus monumentos, quer de carter sagrado, quer
de carter profano, fazendo das ruas e das praas elementos rigorosamente
traados em obedincia a um conjunto inequvoco de regras que definem e
regulamentam as caractersticas prprias do espao da cidade, alm de
determinarem o volume das edificaes. Com isso, surgem tipologias
habitacionais resultantes de novas abordagens que, como um todo, vo contribuir
para a conformao de um tambm novo espao urbano.51
E se, dentro desse novo traado, a praa renascentista pode ser
vista como uma evoluo em relao s praas medievais, , no entanto, em
nvel de planejamento, apenas a base do que vir a ser o espao pblico
desenvolvido no perodo seguinte com os urbanistas barrocos.

1.3. A Cidade dos Dspotas Esclarecidos


A transio do medievo para a modernidade foi lenta e contnua. Em
relao cidade, as transformaes vo acontecendo muito mais no nvel das
fachadas, seguindo uma tendncia de imitao da antigidade, embora as
modificaes profundas tenham sido poucas. As novas cidades, implantadas
durante o perodo renascentista, so marcadamente de pequeno porte, situadas
50
51

SITTE, C. A construo das cidades segundo seus princpios artsticos. So Paulo: tica, 1992. p. 84.
MORAIS, J. S. Metodologia de projecto em arquitetura. Lisboa: Estampa, 1995. p. 184.

24

25

perto umas das outras, distncia que imposta com base na possibilidade de ir e
voltar em um mesmo dia. E, como j foi visto, no s na organizao das cidades,
mas em todas as reas do conhecimento a Renascena apresentou um
desenvolvimento baseado em estudos e investigaes cientficas que podem ser
considerados de longo alcance, tendo em vista a forma como foram organizados
e tambm os resultados obtidos.
O fim do Renascimento acontece basicamente em decorrncia dos
questionamentos feitos por artistas e arquitetos, principalmente na Itlia, acerca
da expresso, da forma, das regras e ordenaes que, nessas atividades
profissionais, caracterizam o perodo.
Alguns autores, e entre eles est Hauser,52 percebem nesse
momento da histria uma mudana radical, pois tanto as artes plsticas como a
arquitetura e o urbanismo passam a refletir um esprito antittico ao
Renascimento. Entretanto, essa radicalidade vai encontrar inmeros crticos que
percebem na ausncia de uma proposta terica da parte daqueles profissionais
que poca promoviam tal questionamento apenas uma vontade e uma
tendncia a mudanas, sem contudo apresentarem alternativas concretas que
viessem a se contrapor aos conceitos desenvolvidos pelo Renascimento.
Sendo assim, o que caracterizar o momento ps-Renascentista, ou
o Maneirismo, como ficou conhecido, ser a utilizao, ainda, de uma srie de
elementos prprios do Renascimento, apenas que tratados de uma forma
bastante crtica, o que prprio dos instantes de reflexo e vontade de mudana.
Tambm o pensamento humanista comea a ser questionado, e o artista
abandona o ato simples de copiar a histria ou mesmo a geometria invisvel do
universo como forma de composio do espao, para buscar dentro de si mesmo
os elementos e os valores de expresso que passa a utilizar na transformao
plstica do mundo que o cerca.53
Durante esse perodo, muito do repertrio renascentista vai
permanecer inalterado, apenas sendo empregado com base em uma nova
interpretao. Se no Renascimento a continuidade espacial apresentava-se como
conseqncia da repetio de elementos que mantinham uma coerncia, apesar
de independentes entre si, no Maneirismo essa continuidade passa a ser obtida
em decorrncia da interao e do contraste entre elementos que promovem o
dinamismo e o movimento a partir de sua organizao espacial interna.54
No que se refere organizao do espao urbano, o Maneirismo
abandona o ideal geomtrico da regularidade renascentista em favor de um maior
dinamismo, sem no entanto voltar irregularidade formal da Idade Mdia. So
largamente empregadas as conquistas tcnicas do Renascimento, como a
relao estreita entre o edifcio e o meio circundante, alm da perspectiva, que
no ser mais abandonada, vindo a se tornar, no momento seguinte, o grande
trunfo visual do Barroco.
Passam a ser utilizados a subjetividade e o conflito, em oposio
racionalidade do Renascimento, ao mesmo tempo em que os conceitos
formadores da Contra-Reforma se explicitam, utilizados pela Igreja em sua
oposio ao pensamento humanista. Nesse momento, a atmosfera espacial
desenvolvida pelo Maneirismo passa a se caracterizar por um explcito anti52HAUSER,

A. Histria social da literatura e da arte. So Paulo: Mestre Jou.,1972. v.1. p. 477-482.


C. A. L. A formao do homem moderno vista atravs da arquitetura. Belo Horizonte: AP
Cultural, 1991. p. 86.
54BRANDO, C. A. L. Op. cit. p. 87.
53BRANDO,

25

26

naturalismo, pela tenso e pelo contraste. O espao, tanto arquitetnico quanto


urbano, passa a ser mais dinmico e heterogneo. H, principalmente nos
edifcios religiosos, uma gradativa recuperao da longitudinalidade medieval, em
oposio ao centralismo renascentista, que passa a ser considerado como pago
e hertico. Tanto o racionalismo quanto o antropocentrismo comeam a se
desgastar, invadidos, segundo Brando, por uma atmosfera tensa e onrica, na
qual os conflitos, as indefinies e as incertezas passam a ser a caracterstica
maior. o incio do Barroco.55
Com o Barroco, surge por toda a Europa um poder municipal forte,
uma vida mercantil livre e um artesanato organizado em corporaes. O Estado
Nacional marca esta transio e a conseqente burocracia que o acompanha
provoca a criao da capital, criao barroca, necessria existncia de uma
corte permanente, sede de arquivos, chancelarias e tribunais, contrapondo-se
transumncia feudal.56
Esta cidade burocrtica asfixiou a estrutura urbana do mundo
medieval enfraquecendo as cidades livres medievais, cujo poder municipal foi
sufocado pela monarquia absoluta que se estendia. A cidade deixava de ser um
local para se conseguir liberdade e segurana, local de crescimento de pequenos
artesos e mercadores para se tornar o meio de consolidao do poder poltico
do estado absolutista. Nesse momento,
necessitava a nobreza de um local no s para se estabelecer, mas que
marcasse, a cada momento, a sua presena. Algo como o conseguido em
Versailles, que a todo momento est a dizer que ali est o trono do Rei Sol,
ou mesmo o prprio Luiz XIV.
Passa a ser, ento, o urbanismo, ou antes o traado barroco, uma
prerrogativa da realeza, num primeiro momento com o tratamento dado aos
jardins dos palcios, partindo posteriormente para a planificao geral de
57
bairros ou mesmo da prpria cidade.

O termo Barroco popularizou-se no incio do sculo XVIII, vindo do


Francs Barroque, indicando a existncia de irregularidade, extravagncia.
Nesta categoria encontrava-se a produo artstica europia do final do sculo
XVI at metade do XVIII, que no seguia as leis reguladoras do Renascimento.
Tal produo era considerada inferior s obras renascentistas. Burckhardt, em
1855, a via como degenerao do Renascimento, enquanto Wolfflin, em 1888,
coloca-a como um estilo independente, que veio em seguida ao Renascimento.
Enquanto estilo artstico, o Barroco convive com o incio dos
governos absolutistas europeus, principalmente na Frana, na ustria e na
Alemanha. Para sua glorificao pessoal, reis exigem das artes sua
manifestao, seja na pintura, seja na escultura ou na arquitetura. Convive
tambm com a Contra-Reforma, com a arquitetura intimamente ligada
construo de igrejas e mosteiros e com a Revoluo Comercial. Segundo Suzy
de Mello, de uma maneira geral, so considerados como o incio do Barroco os
perodos que correspondem aos pontificados de Sisto V (1585-1590) e de Paulo
V (1605-1621). Tendo sua origem na Itlia, esse movimento seria ainda a
demonstrao do triunfo do catolicismo sobre a Reforma Protestante, expresso
na monumentalidade que se conseguiu imprimir a Roma. 58
55BRANDO,

C. A. L. Op. cit. p. 98.


GOITIA, F. C. op. cit. p. 127-129.
57 COELHO, G. N. Uma reflexo sobre a formao do espao urbano. Goinia: UCG, 1996. p. 18.
58 MELLO, S. de. Barroco. So Paulo: Brasiliense, 1983. p. 11.
56

26

27

As aplicaes do Barroco fora da Itlia sofreram as alteraes


prprias de cada regio. Na Frana, houve certa dificuldade no que se refere
sua aplicao nas artes em geral, exceo feita ao desenho urbano. Tal
dificuldade deveu-se principalmente s convices clssicas que persistiam
apesar do forte absolutismo de Luiz XIV.
Na ustria e na Alemanha, tambm absolutistas, a tendncia teve
grande aceitao e um forte desenvolvimento, o que no aconteceu com tanta
facilidade na Espanha, onde foi grande a resistncia no sentido de se firmar
enquanto estilo de expresso nacional.
As especificidades prprias de cada pas de certa forma dificultam o
estudo do Barroco, devido, principalmente, s transies ocorridas at o
classicismo do sculo XVIII, como o Barroco Tardio e o Rococ, assim como
tambm o Realismo. Apesar de no haver se apresentado como um movimento
inteiramente uniforme, houve, no entanto, unidade do estilo enquanto
representao formal do Absolutismo e da Contra-Reforma no que correspondia
ao poder e pompa, valorizando o conjunto da obra artstica tanto pela total
integrao de seus componentes de arquitetura, pintura e escultura quanto pelo
permanente dinamismo.
No Barroco, a arquitetura teve importncia primordial e determinou as
funes subsequentes da pintura e da escultura que passaram a
complement-la de forma excepcional e totalmente integrada. Assim,
baseadas nesse princpio de subordinao, foram feitas as grandes
construes - nobres ou religiosas, urbanas ou rurais - que alteraram todos
os esquemas anteriores de disciplina rigidamente imposta. A prpria
decorao interna das construes, nos palcios e igrejas, tambm
obedece nova orientao que visa, acima de tudo, ao movimento
constante e aos efeitos teatrais ou cenogrficos, em variaes contnuas e
59
sempre ricas.

Ainda segundo Suzy de Mello, juntamente com a igreja e o palcio,


vai ser o desenho da cidade um dos elementos fundamentais do Barroco.
A partir do sculo XVI, vai acontecer um novo surto de crescimento
das cidades na Europa Ocidental. Fernando Goitia, em Breve histria do
urbanismo, acata a tese de Werner Sombart de que a forma como as primeiras
grandes cidades foram criadas seria pela concentrao do consumo, pois
comerciantes e industriais no saem do crculo das pequenas cidades; da as
cidades que crescem no serem as produtoras, mas sim as consumidoras,
aquelas que concentram a corte, a burocracia e o exrcito. Em suma, as capitais.
Teoricamente, a cidade barroca herdeira dos estudos dos
renascentistas, baseados na harmonia geomtrica, independente da percepo
visual. O grande achado do Barroco foi ento a possibilidade de criar uma cidade
que se apresentasse como obra de arte da percepo visual imediata,60
utilizando, como recurso primordial, a perspectiva (fig.21) que, ainda segundo
Goitia, pressupe ou mesmo induz contemplao do mundo a partir de um
nico e predeterminado ponto de vista, utilizando uma visada que consiga
abarcar, de uma s vez, todo o panorama oferecido. , assim, uma manifestao
do que se pode considerar como poder humano. No caso, o poder absoluto do
prncipe. 61
MELLO, S. de. O Barroco. p. 13.
GOITIA, F. C. op. cit. p. 135.
61 GOITIA, F. C. op. cit. p. 137.
59
60

27

28

O poder absolutista , ento, atravs da perspectiva, representado


graficamente no desenho da cidade, como um asterisco, onde as vias de
circulao convergem para um ponto central, caracterizando esse mesmo poder
na forma arquitetnica monumental de um palcio ou de uma catedral,62 o que
reforado por Suzy de Mello quando diz que, na cidade barroca, estabeleceu-se
um desenho com a utilizao de vias radiais, ruas ou avenidas que, partindo de
grandes praas circulares, indicavam tanto uma centralizao como uma
irradiao, tendo sempre a praa como elemento central, ou ponto focal, o que
era invariavelmente complementado pela implantao de edifcios harmnicos
que, de uma forma ou de outra, contribuam para a criao de um ambiente no
qual o observador pudesse se sentir em um lugar onde os principais
acontecimentos se sucedem.63
Temos, assim, a cidade barroca como a representao do poder,
com toda a sua monumentalidade e teatralidade, elaborada atravs de elementos
e tcnicas desenvolvidos pelo Renascimento (fig.22) e em total oposio ao
traado medieval, voltado principalmente para uma populao de origem rural
que se urbaniza e que vai ser um de seus principais elementos formadores,
atravs do desenvolvimento da economia, das artes e da religio.
Com base nesses conceitos considerados formadores, ou mesmo
definidores do espao urbano Barroco, fica fcil perceber a continuidade de um
outro elemento de origem renascentista, que a eliminao da participao
popular na organizao desse quadro, ou seja, no existe, entre os objetivos dos
planejadores urbanos, preocupao em relao s pessoas que habitaro essa
cidade. Os espaos no so concebidos tendo o homem como objetivo, as ruas e
avenidas tm suas dimenses definidas em funo, agora, do uso do carro e da
melhor visualizao do edifcio que abriga o poder (fig.23). A praa transforma-se
de local de encontro, em moldura para o palcio e para a catedral, o que leva
percepo do fato de que o traado, ou o desenho urbano, no foi um direito de
todos os ncleos urbanos existentes poca, mas sim prerrogativa do poder,
existindo, atravs de adaptaes, nos locais onde a presena desse poder assim
o exigia.
Sendo assim, o Barroco, em todas as suas formas de expresso, e
em especial no urbanismo, surge em atendimento a interesses direcionados,
principalmente queles relacionados com o poder, o poder do rei, o poder da
Igreja, e em hiptese alguma vai se apresentar como padro a ser disseminado
por todo o pas ou expresso no traado de todas as cidades. uma prerrogativa
do prncipe, portanto da capital. (fig.24)
As perspectivas infinitas e a grande escala do Barroco s se tornaram
possveis em decorrncia dos imensos e centralizados poderes
autocrticos assumidos pelos dirigentes de certos estados europeus. Estes
se unificaram por agregao de numerosas comunidades medievais,
fundamentadas na autoridade local, e o engrandecimento pessoal veio a
substituir os interesses coletivos em um bom nmero de casos. Os
governantes absolutistas se fizeram com o poder poltico e com os meios
econmicos necessrios para instigar e levar a cabo complexos programas
64
de planejamento em escalas desconhecidas at ento.

GRAEFF, E. A. Goinia: 50 anos. Goinia: UCG.,1985. p. 18.


MELLO, S. de. O Barroco. p. 25.
64 MORRIS, A. E. J. op. cit. p. 178.
62
63

28

29

A cidade barroca vai trazer, alm de uma srie de elementos


modernizadores, a dissociao definitiva entre as classes sociais. Se na cidade
medieval a populao apresentava-se como um conjunto nico, no qual
misturavam-se ricos e pobres pelas ruas e mercados da mesma forma como se
encontravam tambm em frente s catedrais, com o surgimento das inmeras e
amplas avenidas da cidade barroca, os grupos sociais passam a assumir espaos
diferenciados,65 o que fica melhor compreendido nas palavras de Morris, quando
diz que uma das questes fundamentais a serem observadas que no s o
urbanismo dito Barroco, mas praticamente todo o urbanismo renascentista, foi
planejado tendo em vista o atendimento a um setor minoritrio da sociedade, o
que pode ser observado desde Versalles, em um dos extremos, at nos
pequenos e modestos espaos urbanos londrinos do mesmo perodo. 66
Cabe acrescentar que a cidade barroca se apresenta, em todos os
sentidos, como algo que marca um novo momento poltico assim como um
momento de retomada do poder da f pelo cristianismo catlico, e por isso vai
desenvolver-se com maior intensidade exatamente onde essas duas formas de
poder se apresentam de forma incontestada. assim que podemos ver seu
desenvolvimento maior na Itlia e na Frana, seguidos da Alemanha e da ustria,
ao passo que, tanto na Inglaterra como nos Pases Baixos, onde predominam
formas diferentes de organizao do poder, e onde o catolicismo minoritrio, tal
movimento no se desenvolve com o mesmo vigor.

1.3.1. A Urbanizao da F
A preocupao com a remodelao urbanstica de Roma uma
questo que j vinha desde o sculo XV, quando, em decorrncia do crescimento
populacional, houve uma ampliao de pequenos bairros residenciais, surgidos
sem nenhuma planificao, em torno do ncleo medieval.
A primeira preocupao no sentido de melhor ordenar o espao
urbano na cidade de Roma foi a abertura de novas vias, que de certa forma
indicavam, ou promoviam diretrizes, orientando o crescimento que a cidade
deveria seguir.
Entretanto, segundo Giulio Argan67, a remodelao a partir de vias
direcionais apenas vem facilitar a circulao e os acessos, no promovendo as
transformaes necessrias a um verdadeiro desenvolvimento urbano.
Visando a integrar as sete principais baslicas romanas, o papa Sisto
V pretendeu, durante o seu pontificado (1585-1590), estabelecer vias entre elas
(fig.25), que definissem contatos e incentivassem sua visitao, visando a
valorizar a f catlica, oferecendo uma viso geral do conjunto.
Outras vias de circulao amplas e diretas foram criadas em Roma,
com grandes eixos marcantes com obeliscos egpcios ou colunas dos antigos
imperadores, tendo como objetivo marcar a vitria do cristianismo catlico e o
poder da Santa S sobre o pensamento humanista do Renascimento.
Entretanto, e ainda de acordo com Argan, os aspectos religiosos e
litrgicos apresentados como pressupostos para tais reformulaes coincidem
MUMFORD, L. op. cit. p. 402.
MORRIS, A. E. J. op. cit. p. 178.
67 ARGAN, G. C. El concepto del espacio arquitectnico desde el Barroco a nuestros dias. Buenos
Aires: Nueva Visin, 1977. p. 51.
65
66

29

30

grandemente com outros aspectos, sendo esses j de ordem administrativa e


poltica,68 tendo em vista o fato de ser Sisto V um pontfice que teve, entre suas
preocupaes, no s a questo religiosa mas tambm a poltica, a econmica, a
social, envolvendo-se mesmo com a industrializao.
Dois outros objetivos impulsionaram ainda Sisto V em relao a um
planejamento para Roma: o primeiro, que seria o povoamento das colinas em
torno da cidade, teria, na implantao das novas vias, sua possibilidade de
crescimento, tendo em vista o fato de serem pouco habitadas apesar de serem
climaticamente favorecidas. O segundo foi proporcionar cidade uma esttica
que compreendesse a superao da configurao constante de ruas e espaos
pblicos como resultado da agregao de edifcios dspares.69
Temos, ento, que o traado de Roma, criado por Sisto V, o
mesmo que a caracteriza at hoje,
mas o que bem salienta Siegfried Gideon em Espao Tempo e
Arquitetura, Sisto V concebia a cidade como um organismo complexo,
sabendo que a beleza das grandes praas e ruas amplas tinha que ser
apoiada em um forte embasamento social. Assim, no s ruas e avenidas
so definidas nem apenas a distribuio de gua refeita, mas o sbio
Papa constri chafarizes e fontes pblicas bem como albergues para os
pobres, que passam a ter trabalho nas grandes obras e nas tecelagens de
l que tambm so incentivadas pelo pontfice. Alis, um dos grandes
tanques para lavagem de l, criados na poca, transformou-se na clebre
Fontana de Trevi. Por tantas e to boas razes, Gideon simplesmente
considera Sisto V como o primeiro dos planejadores urbanos modernos.70

Em um momento seguinte, Lorenzo Bernini percebe, no contexto da


cidade, a importncia da coexistncia entre a escala gigantesca dos antigos
monumentos e o seu oposto, ou seja, a escala reduzida com que se apresentam
as edificaes e bairros destinados populao em geral. Com base nessas
observaes que cria a praa de So Pedro (fig.26), na qual imprime toda a
teatralidade prpria do Barroco e onde consegue, com o toque de sua
genialidade, romper as barreiras existentes entre o ator e a platia, fazendo,
assim, com que todos tenham a possibilidade de participar dessa grande
encenao.
Originalmente composta de trs partes, essa praa teve concludas
duas delas, que so o espao de linhas retas situado imediatamente em frente
Baslica, conhecida como Piazza Retta, e o grande espao formado pelos
semicrculos das colunatas, a Piazza Oblqua. A terceira parte, tal como foi
concebida no projeto de Bernini, nunca foi executada.71 Foi a execuo desse
plano que promoveu a ligao visual e contextual da grande Baslica com o
restante da cidade de Roma, que nesse momento se propunha no a tentar
reviver ou trazer de volta o esplendor da Roma antiga, mas a custodiar e
preservar suas runas, como um testemunho desse passado de glria,
aprendendo a frequent-la com naturalidade. Ainda segundo Benevolo, o
desequilbrio existente entre a vida presente e as memrias vivas do passado
ensina a meditar sobre o tempo, que destri seus monumentos, alm de revelar a

ARGAN, G. C. El concepto ... p. 52.


MORRIS, E. A. J. op. cit. p. 200.
70 GIDEON, S. apud MELLO, S. de. O Barroco. p. 26.
71 MORRIS, E. A. J. op. cit. p. 208.
68
69

30

31

vaidade do mito criado sobre a Cidade Eterna, formando a moldura prpria e


caracterstica do poder espiritual da Igreja.72
Essa vai ser a funo primordial do Barroco desenvolvido em Roma,
desenvolvido como elemento esttico da Contra-Reforma. Entretanto, no se
pode enquadrar nas mesmas caractersticas as demais cidades italianas que
tiveram o Barroco em suas estruturas urbanas, desenvolvido com base
principalmente no elemento poltico, no sendo vista em nenhuma delas a
interferncia religiosa encontrada em Roma.
Exemplo desse modelo de organizao na Itlia vai ser a cidade de
Npoles que, sob o governo do rei Carlos de Bourbon, recebe importantes
intervenes, sendo a principal delas a instalao da Villa de Capodimonte, em
1743, e da Villa de Caserta, em 1752. Esta segunda, projetada por Vanvitelli,
cria um conjunto de propores monumentais, sem comparao dentro do
territrio italiano poca.73

1.3.2. A Cidade do Rei


As grande praas foram uma criao romana, mas a interligao
das construes com a natureza foi uma realizao francesa, complementando
as propostas italianas. O que as difere que, em Roma, glorificava-se o poder da
f catlica e na Frana glorificava-se a afirmao do poder absolutista, o grande
componente poltico do Barroco, crescente a partir da segunda metade do sculo
XVII.
Houve, na Frana, duas grandes linhas de planejamento de
exteriores: as praas reais - praas monumentais, no estilo italiano - e a do
paisagismo, caracterizada por amplos jardins, usados tanto em residncias
nobres como em cidades, com a predominncia de amplos canteiros
geomtricos, organizados de modo a acentuar as perspectivas, criando
apreciados efeitos cenogrficos barrocos.
Ao se transformar em paradigma do absolutismo europeu no sculo
XVIII, a Frana passa a exportar seus modelos para o resto da Europa,
principalmente nas realizaes paisagsticas dos castelos, integrando edifcios e
natureza, alm de acentuar a grandiosidade da aristocracia e do rei (fig.27), o que
fica claro na observao de Goitia, quando diz que o urbanismo desenvolvido
pelos franceses nesse perodo apresenta, desde j, um tema que, com muito
entusiasmo, ser adotado pela urbanizao prpria do Barroco, que a praa
monumental, que tem por finalidade servir de moldura para um determinado
monumento. Consegue-se, assim, pelo desenvolvimento de elementos prprios
do desenho da cidade, exaltar o poder da monarquia centralista, considerada
como sendo o vrtice de todo o sistema poltico-administrativo. 74
Tal cidade contar com ruas de percursos retilneos, que deixaro a
funcionalidade medieval para se tornarem tambm um recurso visual, decorativo,
apropriadas para o trnsito de carruagens e para organizao de efeitos cnicos,
estticos e de perspectiva, alm de resolver problemas virios que as ruas
medievais, estreitas e tortuosas, no faziam a contento. A rua renascentista

BENEVOLO, L. op. cit. p. 456.


BENEVOLO, L. op. cit. p. 532.
74 GOITIA, F. C. op. cit. p. 143.
72
73

31

32

transformar-se-, no Barroco, em cenrio para procisses, paradas e cortejos,


suporte para uma arquitetura da burguesia e da nobreza.75
Os espaos entre os grandes traados foram preenchidos pela
quadrcula, utilizada como organizao habitacional e hierarquizadora do espao.
(fig.28)
De acordo com Lamas,
a cidade clssica renascentista e barroca, adquire assim grande unidade
esttica e visual, pensada em arquitetura em trs dimenses. A urbanstica
integra o desenho dos edifcios como instrumento da composio urbana,
atingindo-se efeitos de grande qualidade como na Place des Vosges, na
Baixa Pombalina, na Rue de Rivoli, nos crescents de Bath ou na Place
Vendme. Nestes exemplos, o desenho urbano prolonga-se pelo desenho
das fachadas, admitindo-se que os construtores as respeitem e construam
o interior do edifcio com perfeita liberdade. Como evidente, esse
processo exigia um planejamento minucioso e cuidadoso e uma autoridade
capaz de comandar a indisciplina dos construtores, obrigando-os a
respeitarem regras minuciosas. Tal sistema vai deixar influncias. Mesmo
quando no existe desenho prvio, a utilizao repetida de elementos e
pormenores construtivos confere unidade esttica ao espao urbano.76

Desse modo, a cidade barroca, principalmente na Frana, utilizandose de todos esses elementos, aos quais incorporado o planejamento do jardim,
do bairro e da cidade, com a utilizao de tcnicas inovadoras e de uma
visualizao privilegiada, vai procurar apresentar como finalidade ltima o
engrandecimento da figura real, a demonstrao, pela ostentao, de todo o
poder conferido ao governante.
A avenida passa tambm a contribuir de forma decisiva como o
smbolo mais importante desse processo e, em parceria com a perspectiva,
define tudo o que a cidade se prope a imprimir na sociedade. Ampliam-se os
espaos urbanos e, segundo Mumford, a avenida e a perspectiva, associadas a
um terceiro elemento, que seria a topografia, vo subordinar a vida urbana
forma exterior, como j havia afirmado Lamas. Se a topografia do terreno
escolhido fosse irregular, este deveria, sem sombra de dvidas ser aplainado,
no importando a o valor a ser dispendido em materiais e mesmo em mo-deobra. O que interessava realmente era fazer funcionar o plano, pois segundo o
conceito de urbanismo barroco, a avenida em hiptese alguma poder ter seu
curso desviado, ou sua largura alterada, mesmo que isso signifique o sacrifcio de
uma bela rvore, ou a integridade de um precioso edifcio.77
A partir da, a cidade deixa de ser apenas local de abrigo e segurana.
Passando por processos de desenvolvimento e aperfeioamento constantes, ela
passa a ser tambm o local das decises polticas, a referncia da vida social e
de definio do poder,78 incorporando, mais do que nunca, tambm o controle
social.

1.3.3. O Crescent, o Circus e o Square

LAMAS, J. M. R. G. op. cit. p. 172.


LAMAS, J. M. R. G. op. cit. p. 179.
77 MUMFORD, L. op. cit. p. 425.
78 LAMAS, J. M. R. G. op. cit. p. 184.
75
76

32

33

A modernizao, tanto do urbanismo como das artes em geral, na


Inglaterra, foi, segundo Morris, precedida do estabelecimento de um clima
intelectual favorecido por um amplo desenvolvimento literrio e cientfico e teve
como monumento inicial a urbanizao do Convent Garden, por volta de 1630,
em Londres. Esse trabalho foi realizado sob a orientao de Inigo Jones,
considerado como o primeiro arquiteto ingls a compreender e se aperfeioar nos
princpios norteadores do desenho urbano moderno.79
O sculo XVIII vai apresentar o desenvolvimento, na Inglaterra, de
tipologias urbanas prprias, mesmo tendo seus primeiros urbanistas vindo de
Roma e demonstrando forte influncia francesa. Fazendo sempre a relao entre
o edifcio, o desenho urbano e a natureza, atravs de uma vegetao intensa e
exuberante (fig.29), criam, os ingleses, dentro de suas cidades, espaos amplos
que se desenvolvem at meados do sculo XIX.
Os trabalhos a desenvolvidos so, portanto, exemplos bastante
conhecidos, cujo interesse se encontra sobretudo na forma inovadora e
revolucionria como se desenvolvem os modelos tericos procedentes da Itlia.80
O primeiro desses modelos, o Crescent, apresenta essencialmente
um edifcio de forma semicircular, com a fachada principal voltada para um amplo
espao aberto e ajardinado. No caso de o edifcio principal no possuir porte
suficiente para completar todo o conjunto edificado, so ento construdas vrias
edificaes, porm com uma rgida padronizao exterior, mesmo que a parte
interna possua diferentes formas de organizao. O Crescent de Bath apresenta
um conjunto de trinta edifcios, nos quais a padronizao da fachada a
caracterstica principal.81 Sua composio bsica vai ser, ento, o edifcio, o
prado e a rea verde.
De forma rigorosamente circular, o Circus um espao urbano
cercado de edifcios em todo o seu permetro, tendo no interior um espao
ajardinado. A Square, que se apresenta tambm como elemento da estrutura
urbana desenvolvido durante o sculo XVIII, no chega a ser propriamente uma
praa. De formato quadrangular, com edifcios construdos em seus quatro lados,
desenvolve em seu interior um jardim ou mesmo um pequeno bosque, permitindo
conforto ambiental em locais de grande densidade populacional. (fig.30)
Temos, assim, que, mesmo recebendo influncia direta de Roma e
dos trabalhos desenvolvidos na Frana, os ingleses imprimiram a suas cidades
caractersticas prprias derivadas daquelas. bom observar, no entanto, que,
apesar de desenvolver tais caractersticas, no houve na Inglaterra maiores
repercusses do padro barroco de desenho urbano, to fortemente encontrado
no continente europeu.
Apesar de produzir importantes inovaes em sua urbanstica, no
houve na Inglaterra o desenvolvimento de elementos que enaltecessem o poder
da mesma forma como se via principalmente na vizinha Frana.
Na Gr Bretanha, houve sempre a preocupao, por parte da
populao, de no permitir excessos aos membros da monarquia, que tinham
suas atividades restritas capital e ligadas diretamente ao controle e
administrao do errio pblico. Em decorrncia disso, no houve a espao para
o surgimento de elementos que favorecessem o desenvolvimento de um

MORRIS, E. A. J. op. cit. p. 283.


QUARONI, L. La torre de babel. Barcelona: Gustavo Gili, 1969. p. 214.
81 LAMAS, J. M. R. G. op. cit. p. 194.
79
80

33

34

urbanismo barroco,82 mantendo a modernidade inglesa um aspecto


extremamente sbrio e contido, apesar de muito bem elaborado.
Entretanto, se no restante da Europa a organizao urbana estava
integralmente cargo da corte, ou mesmo da municipalidade, o que acontece na
Inglaterra um amontoado de pequenas iniciativas isoladas umas das outras e,
principalmente, desvinculadas do poder central. Conseqncia de uma estrutura
poltica, econmica e social diversa do ocorrido em outras capitais do continente,
a cidade de Londres vai ser, assim, a primeiras das grandes cidades burguesas
onde a forma urbana independe da interveno direta dos governantes ou
mesmo de uma restrita classe dominante. A, as intervenes urbanas surgem
basicamente da soma de um nmero considervel de pequenas intervenes
realizadas mais no nvel particular, 83 operadas principalmente por uma classe
social dominante, com influncia tanto no poder econmico quanto poltico.

1.3.4. A Cidade que Saiu do Mar


Desempenhando um papel de extrema importncia e originalidade,
que decorre da forma como se relaciona com o controle das guas - atravs de
canais, diques e pontes -, a Holanda conseguiu criar, no decorrer do sculo XVII,
uma interessante rede de canais semicirculares em Amsterd, desenvolvidos com
uma tecnologia prpria, associada a uma proposta de organizao urbana nica
em todo aquele sculo. Executada com base em uma legislao rgida de
controle sobre as edificaes, Amsterd conseguiu garantir seu crescimento,
constituindo, assim, um admirvel exemplo de planejamento urbano,84que
posteriormente foi exportado e influenciou praticamente todo o norte da Europa.85
Amsterd (fig.31) , nesse momento, a cidade mais importante do
norte da Europa. Dedica-se ao comrcio, indstria e s atividades bancrias, e
embasa seu crescimento na associao entre mtodos administrativos
inovadores, o emprego de tecnologias modernas e uma organizao poltica mais
prxima daquela desenvolvida na Inglaterra, fazendo, assim, com que no exista
interferncia do poder central na estruturao das cidades, como ocorre no
restante da Europa.
E tal como Amsterd, praticamente todo o norte da Europa se
desenvolve e organiza suas cidades voltadas no para o engrandecimento da f
ou de um determinado governante. O elemento primordial de caracterizao
dessas cidades, e que vai diferenci-las profundamente em relao s outras
cidades europias do mesmo perodo, o fato de se apresentarem, como muito
propriamente observou Benevolo, como cidades e no como um cenrio
desprovido de calor humano. Em Amsterd,
os canais so ambientes de vida, os volumes circundantes so habitaes
e locais de trabalho, que pertencem a todos os cidados e no a um
soberano absoluto (...). Demonstra a vitalidade das regras urbansticas
medievais, que estabelecem uma relao frutfera entre o poder pblico e
as iniciativas dos particulares, tambm na poca do absolutismo e do
progresso cientfico.86
MORRIS, A. E. J. op. cit. p. 178.
BENEVOLO, L. op. cit. p. 547.
84 MORRIS, A. E. J. op. cit. p. 249.
85 HAROUEL, J. L. op. cit. p. 94-95.
86 BENEVOLO, L. op. cit. p. 538.
82
83

34

35

Segundo Suzy de Mello, a influncia da Igreja catlica teria sido


decisiva para o desenvolvimento do Barroco. Conseqncia disso a pouca
expressividade desse movimento em regies de influncia protestante, como o
caso da Escandinvia, dos Pases Baixos e mesmo da Inglaterra.

2. A URBANIZAO BRASILEIRA

2.1. Antecedentes Portuguses


Sendo o Brasil colnia de Portugal e tendo sido ocupado em
consonncia com os interesses da Coroa portuguesa, so as caractersticas da
ocupao espacial e da organizao de cidades desenvolvidas em Portugal que
vo definir o traado dos primeiros ncleos urbanos no Brasil.
Com o incio de sua histria poltica encravado em plena Idade
Mdia, o Estado portugus vai se desenvolver seguindo duas marcas
fundamentais em sua organizao. Por um lado, as influncias da dominao
rabe vo deixar profundos sinais em praticamente todos os segmentos da
cultura lusitana, da culinria agricultura, da gramtica indumentria e aos
esportes. Artes, arquitetura, tcnicas construtivas esto impregnadas dessa
influncia que se mostrar tambm refletida como influncia indireta nos balces
e rtulas encontrados em Olinda, assim como no Muxarabi de Diamantina, na
utilizao da taipa de pilo da casa do Padre Incio, em Cotia, ou ainda nos
azulejos de Portinari para o Ministrio da Educao, no Rio de Janeiro, e para a
igreja da Pampulha, em Belo Horizonte. E assim como esses inmeros outros
detalhes de legtima herana mourisca podem ser encontrados tanto na
arquitetura como no traado de cidades brasileiras. 87
Por outro lado, o medievo cristo tambm foi decisivo na formao
do povo portugus e de sua cultura, deixando sinais indisfarveis de sua
presena, que podem ser observados tanto na arquitetura como no traado de
um grande nmero de cidades, conservados ainda hoje.
87

MELLO, E. K. de. A herana mourisca da arquitetura brasileira. So Paulo: FAUUSP, s.d. p. 17.

35

36

De todos os elementos componentes da organizao cultural


portuguesa, vai ser na estruturao das cidades, em sua formao e na
organizao dos espaos, tanto pblicos como privados, que tais influncias vo
se mostrar com maior clareza, complementando-se e definindo elementos e
caractersticas prprias que sero, sculos depois, transpostos para as colnias
da Amrica, da sia e da frica.
Com relao arquitetura urbana desenvolvida em Portugal, o que
se pode ver o territrio portugus dividido em duas grandes regies, sendo o
norte caracterizado pela arquitetura de pedra e o sul onde se encontra
basicamente uma arquitetura desenvolvida em barro.
Em seu estudo sobre a arquitetura popular produzida em Portugal,
Mario Moutinho faz ainda uma subdiviso dessas duas regies, estando o norte
compreendido por norte litoral e norte interior e o sul compreendido por centro
litoral, Alentejo e Algarve. Segundo Moutinho, essa forma de dividir o pas em
funo da arquitetura apresenta uma certa coerncia tambm no que se refere s
formas de povoamento, relao da edificao com os modelos de produo e
ao predomnio de cores na arquitetura.88
No geral, ao se estudar o desenvolvimento e a evoluo da
arquitetura urbana, convm observar que existe sempre, por parte da chamada
arquitetura erudita, uma sensibilidade maior com relao evoluo dos estilos,
alm de uma predisposio a mudanas. Entretanto, a arquitetura popular vai
apresentar sempre uma tendncia imobilidade, conservando indefinidamente
formas j consagradas e de comprovada eficcia, que so repetidas ao longo do
tempo e de vrias geraes.89
Na regio norte, essa arquitetura de cunho mais popular apresentase organizada em aglomerados que se desenvolvem de forma dispersa ou linear
no litoral (fig.1) e aglomerada ou circular mais ao interior. (fig.2)
No entanto, em qualquer dos casos, o edifcio estar diretamente
ligado ou relacionado produo econmica, desenvolvendo-se sob forte
influncia da forma como a economia est estruturada. Construdas geralmente
em granito ou xisto, com cobertura em quatro guas, as edificaes apresentamse distribudas em dois pavimentos, sendo o trreo utilizado basicamente em
funo do trabalho, contendo curral, pocilga e adega, e o superior, cujo acesso
feito por uma escada tambm de pedra, utilizado como residncia.
A diferena bsica entre a construo do litoral e a do interior vai
estar na forma como os materiais so preparados e empregados: pedras
aparelhadas ou em estado bruto, uso ou no de argamassa ou reboco,
ombreiras, padieiras e aventais elaborados em pedra ou madeira, telhados em
duas ou quatro guas, com a utilizao de telhas, placas de xisto, lousa ou colmo.
Assim, tanto uma quanto outra integram o que se pode chamar ou caracterizar
como arquitetura de pedra.
Nessa regio, as construes religiosas so encontradas com uma
freqncia muito grande, em sua maioria construdas em pedra, s vezes
rebocadas e pintadas de branco, apresentando uma decorao extremamente
pobre.
As cores encontradas so o branco da caiao e, no geral, a cor
prpria das pedras, material bsico empregado nas construes.
88
89

MOUTINHO, M. A arquitetura popular portugusa. Lisboa: Estampa, 1979. p. 37.


TOLEDO, B. L. de. Do sculo XVI ao incio do sculo XIX: Maneirismo, Barroco e Rococ. In: ZANINE,
W. (org.) Histria geral da arte no Brasil. So Paulo: IWMS/FDG, p. 109.

36

37

Porm, tanto nos povoamentos dispersos quanto nos aglomerados,


as ruas, bastante estreitas e talhadas na rocha, que a composio bsica do
solo, organizam-se de forma a atender tanto o acesso s residncias quanto aos
currais, o que faz com que sejam constantemente percorridas por animais indo ou
voltando das pastagens.90
A primeira subdiviso com que Moutinho trabalha a regio sul a
denominada por ele de regio do centro litoral. Aqui, pode ser encontrada uma
variedade maior nas formas como a arquitetura das casas se organiza, que pode
ser dividida em quatro modelos diferentes, que so a casa de madeira,
encontrada no litoral, a casa alpendrada, a casa saloia e a casa ribatejana. Com
exceo da primeira, cujo nome j indica o tipo de material empregado, as
demais so todas construdas tendo o barro como material bsico, empregado na
forma de adobe ou mesmo de tijolo, ou ainda em taipa-de-pilo, com o
enquadramento de portas e janelas feito em madeira.
As diferenas entre um modelo e outro ficam por conta da
distribuio interna, do tipo de acabamento e da forma como em cada uma
resolvida a questo da utilizao de cores. A casa alpendrada possui piso
assoalhado e teto forrado de madeira, toda caiada de branco, alm de possuir
nos fundos um ptio de servios, para onde se abrem o forno, o curral, a adega e
o depsito de lenha. Na casa ribatejana aparece a caiao policromada e a
chamin se apresenta como elemento de destaque.
O modelo arquitetnico denominado casa saloia, encontrado
basicamente nas proximidades de Lisboa, na regio da Estremadura, e que j
mereceu vrios estudos especficos, o que apresenta caractersticas mais
marcantes de influncia do perodo de dominao rabe. Segundo Jos Manoel
Fernandes e Maria de Lurdes Janeiro, em seu estudo sobre esse modelo da
arquitetura portuguesa, o prprio termo saloio derivaria de cahri, que em rabe
significa homem do campo.91
Levando-se em conta as teses que, de uma forma ou de outra,
tentam fazer uma analogia dessa casa com a formao e a evoluo cultural das
comunidades que ao longo do tempo contriburam para a estruturao do Estado
portugus, possvel perceber o desenvolvimento de um processo, at certo
ponto lento, direcionado no sentido de consolidar os modelos da arquitetura como
base estrutural dessas sociedades. Sendo assim, os modelos originais da
arquitetura portuguesa devem ser buscados em momentos bem mais remotos do
que aquele definido como o incio da histria da nacionalidade portuguesa,
seguindo etapas e graus sucessivos de aperfeioamanto, medida que as
populaes responsveis pela ocupao territrial se adaptam s exigncias da
regio. 92
Tal aperfeioamento pode ser visto tanto na possvel miscigenao
cultural, em que a arquitetura de origem muulmana teria se apropriado de
elementos da arquitetura militar crist, favorecendo o surgimento de edificaes
torreadas, como em sentido contrrio, tendo tambm essas construes, que to
fortemente marcam a regio da Estremadura, influenciado o desenvolvimento de
novos modelos arquitetnicos, inclusive de caractersticas mais eruditas, como a

90MOUTINHO,

M. op. cit. p. 41.


FERNANDES, J. M.; JANEIRO, M. de L. Arquitetura vernacular da regio Saloia. Lisboa:
ICALP, 1991. p. 22.
92 FERNANDES, J. M.; JANEIRO, M. de L. op. cit. p. 28.
91

37

38

arquitetura ch,93 e os monumentos pombalinos do sculo XVIII, nos quais o uso


do modelo saloio de cobertura evidente.94
Falando sobre o patrimnio artstico da cidade de Cascais, Raquel
Silva comenta sobre as casas que, construdas em seqncia, empregam de
maneira muito particular os valores formais das habitaes saloias, descrevendo
tais construes como sendo de volumetria marcante, com emprego de formas
geomtricas simples e com predominncia acentuada do cheio sobre o vazio em
suas paredes espessas, destacadas pela brancura da pintura cal ou
subitamente avivadas por manchas inteiras onde valorizado o uso da cor. Com
aberturas bem marcadas, divididas em porta central e janelas laterais, essas
construes apresentam, segundo a autora, o rosto de cada um no prprio rosto
da casa.95
Os solares e os palcios da Estremadura, que apresentam uma
sobriedade e uma volumetria extremamente disciplinadas, demonstram em seu
conjunto toda a fora da arquitetura vernacular que est em sua origem, na qual,
em hiptese alguma, a inteno de lhe aplicar um toque de eruditismo conseguiu
se contrapor fora da influncia determinada tanto pelo ambiente quanto pelo
carter e pela fora dos homens que o rodeiam, que sem dvida contriburam
para sua edificao, imprimindo a todo o saber e o esforo acumulados por
vrias geraes.96
Com relao aos materiais utilizados, tanto a alvenaria de pedra
quanto a taipa so encontrados, estando este ltimo, na maioria das vezes,
empregado associado ao contraforte, como elemento estrutural. A telha canal o
material empregado na cobertura, sendo que o beiral, curto, recebe acabamento
do tipo seveira.
As construes religiosas do centro litoral, se bem que em nmero
menor em relao ao que se v na regio norte, apresentam-se como pequenas
capelas caiadas de branco e so geralmente contornadas por um pequeno muro,
criando um espao de apoio denominado adro, apresentando ainda, em muitos
casos, um alpendre de entrada semelhante queles encontrados nas habitaes
alpendradas, que fazem a caracterstica principal desta regio.97
Nessa parte do pas, as povoaes desenvolvem-se de forma linear
e, em sua grande maioria, acompanham, de um lado e de outro, as estradas ou
as vias de comunicao, sendo que nas vilas de pescadores o sentido das ruas
perpendicular praia.
Na regio do Alentejo, as habitaes esto divididas basicamente
em dois modelos principais, que so o monte alentejano e a casa de povoado.
Dentro dos modelos caractersticos de cada regio, o monte
alentejano vai ser a construo residencial de cunho popular com maiores
dimenses encontrada em Portugal. Apresenta um grande nmero de quartos,
alm de vrias dependncias destinadas ao trabalho, como celeiro, queijaria,
93De acordo com George Kubler, no livro A arquitetura portuguesa ch: entre as especiarias e os
diamentes. 1521-1706. o termo arquitetura ch se aplicaria arquitetura produzida em Portugal
entre o final do perodo Manuelino, por volta da dcada de 1520-1530, e o ano de 1700, que corresponde
volta de uma decorao mais exuberante arquitetura daquele pas, j no perodo da Restaurao. Seria
um tipo de arquitetura que, mesmo acontecendo em paralelo com o Maneirismo e o incio do Barroco, no
se confunde com tais movimentos, apresentando-se como uma arquitetura erudita, ,de caractersticas
vernaculares, desprovida quase que totalmente de atributos decorativos.
94 FERNANDES, J. M; JANEIRO, M. de L. op. cit. p. 25- 30
95 SILVA, R. H. Cascais. Lisboa: Presena, 1988. p.25.
96 NORBERTO, J. (org.) Arquitetura popular em Portugal. Lisboa: AAP, 1988. p. 234.
97 MOUTINHO, M. op. cit. p. 91.

38

39

forno, cocheira, cavalaria etc, sendo que, em alguns casos, a habitao do


proprietrio separada da do caseiro apenas por uma parede.
Os materiais construtivos a encontrados, como no centro litoral, so
basicamente aqueles derivados do barro, sendo aqui empregados na forma de
alvenaria de taipa e tijolo, com as paredes, em alguns casos, reforadas com
contrafortes, tambm conhecidos como gigantes. O barro pode ser encontrado
tambm na cobertura, feita com telha canal, e no piso que, quando no de cho
batido, recoberto com ladrilhos de barro cozido, a mezanela.
O outro modelo de habitao encontrado no Alentejo, a casa de
povoado, apresenta como caracterstica bsica, que a diferencia do monte
alentejano, o fato de, no mais das vezes, apresentar um segundo pavimento,
ocupado invariavelmente por quartos.
Os materiais a empregados so tambm a taipa e o tijolo, que
nesse caso mais utilizado para a construo de abbadas e chamins, e a telha
de barro tipo canal. As paredes so todas caiadas de branco, tanto as externas
quanto as internas, sendo portas e janelas sempre pintadas com cores fortes
(vermelho, verde, azul escuro etc).
As capelas, em nmero bem reduzido, apresentam vrios elementos
de influncia rabe, como arcos, cpulas, abobadas e contrafortes.
A forma das aglomeraes mais caracterstica dessa regio composta
por dois alinhamentos de casas que se fazem frente, separadas por um
vasto espao livre chamado terreiro. O acesso s habitaes faz-se por
esse terreiro, enquanto os anexos so geralmente abertos para as
traseiras. Noutras povoaes, as ruas, j com uma dimenso mais
reduzida, so bordadas por casas de um ou dois pisos e ritmadas pelas
chamins que aparecem marcadas nas fronteiras ou junto ao beiral.98

Finalmente tem-se a regio do Algarve, onde aparecem tambm


dois tipos de habitao: a casa de pescadores e a casa rural. Os materiais
empregados nos edifcios encontrados nessa regio so a alvenaria de pedra e o
tijolo, e as habitaes apresentam ainda forte influncia do perodo de dominao
rabe. Alm da caiao branca nas paredes, aparecem tambm as aotias, que
se apresentam revestidas de ladrilhos e apoiadas em abobadas que fazem a
cobertura de cada compartimento individualmente.
Uma das diferenas fundamentais entre a casa caracterstica da
dominao romana e a do perodo rabe, nessa regio, pode ser observada,
entre outros detalhes, na cobertura, onde encontrado mais comumente um
telhado de uma ou duas guas, na primeira, e de aotia ou terrao, na segunda.
Sendo assim, a predominncia do uso de telhado de uma gua sobre o uso de
aotia nas construes residenciais tanto algarvias quanto alentejanas pode ser
facilmente explicada pelo fato de haver sido forte, nessas regies, a colonizao
feita por elementos berberes, oriundos de uma regio do norte da frica onde
esse tipo de telhado utilizado com certa freqncia.99
No nvel da organizao do espao urbano, o que se tem a o
mesmo tipo de aglomerao j observado, sendo disperso quando a populao
se dedica economia agrcola, e concentrado no caso da economia pesqueira.
Podemos ver, assim, claramente, as diferenas existentes entre
essas duas grandes regies que, mesmo subdivididas, como prope Moutinho,
98
99

MOUTINHO, M. op. cit. p. 117.


MARQUES, A. H. de O. A sociedade medieval portuguesa. Lisboa: S da Costa, 1987. p. 63.

39

40

conservam diferenciadas tanto a organizao espacial urbana, quanto a


estruturao e as tcnicas construtivas empregadas nas edificaes. Essas
diferenas podem ser observadas no emprego macio da pedra na regio norte,
que chega at a ser utilizada na cobertura das habitaes e em construes
isoladas, com acabamento rstico, nas quais, na maioria das vezes, o reboco
nem utilizado ou, quando muito, a caiao aplicada diretamente sobre a
pedra. Observam-se tambm ruas lavradas na pedra, e a associao, em um
mesmo edifcio, das funes de habitao, local de trabalho e de guarda e
proteo de animais.
Nas reas representativas da regio sul, o que se encontra so
aglomeraes onde as ruas so definidas praticamente em funo dos edifcios
residenciais, que so em sua maioria colados lateralmente uns aos outros,
rebocados e caiados de branco, com a utilizao de cores fortes no
madeiramento de portas e janelas, e, em alguns casos, em barrados na parte
inferior das paredes, podendo-se observar tambm o emprego de tcnicas e
elementos originrios da arquitetura de influncia rabe, alm de uma
religiosidade menor em relao ao norte, o que pode ser observado em
decorrncia do pequeno nmero de capelas a encontrado, se comparado ao que
acontece naquela outra regio.

2.1.1. A Cidade Medieval rabe


Tendo sua organizao social e poltica definida ou mesmo
determinada a partir da chegada dos mouros, em 711, sofreu a Pennsula Ibrica,
desde essa poca, um processo de evoluo extremamente importante, se bem
que com perodos de durao especficos para cada uma das vrias regies do
seu territrio. Durante oito sculos, os povos ibricos conviveram com a presena
e o domnio do Imprio Islmico, o que, sem sombra de dvida, contribuiu
grandemente para que ocorressem a importantes e radicais modificaes, alm
de, com o passar do tempo, essa regio ter sido transformada no maior centro
cultural de todo o Isl, sendo seu auge o perodo de vigncia do califado de
Crdoba.
Oito sculos permaneceram os rabes em territrio ibrico, sendo
que desses apenas cinco na regio compreendida pelo atual Estado portugus,
deixando a um cabedal de conhecimentos no legado por nenhum outro povo
dominador at ento.
Tendo passado pela dominao romana e visigtica, alm de j
haver sido ocupado anteriormente por povos de origem celta, foi, no entanto, a
tradio urbana romana que predominou na Pennsula Ibrica, em especial no
territrio portugus, at a chegada dos mouros, em 711. Isso no significa,
claro, uma ruptura drstica com base na passagem de domnio romano para
visigtico, ou mesmo deste para o muulmano.
A partir do sculo III, o Imprio Romano, assim como seus inmeros
centros urbanos, entra em uma fase de lenta agonia, inclusive com a evaso da
maior parte de sua populao para o meio rural, onde eram mais garantidas as
possibilidades de sobrevivncia. A chegada dos visigodos, por volta do sculo V,
no acrescenta nada de novo a essa situao, no havendo o surgimento de
nenhuma proposta inovadora, mesmo nos ncleos agora ocupados pelos novos

40

41

dominadores, que de uma forma ou de outra se adaptaram aos centros urbanos


j existentes.
Foi somente com a influncia rabe que os portugueses tiveram
oportunidade de se organizarem social e politicamente, implantando suas
principais cidades e criando uma arquitetura prpria, baseada principalmente nos
conhecimentos trazidos pelos mouros que a se instalaram, e que, em um
primeiro momento, utilizaram e adaptaram ao seu modo de vida o que sobrou das
cidades de origem romana ento existentes.
O modelo de cidade implantado pelos muulmanos na Pennsula
Ibrica representa o traado caracterstico desenvolvido por esse povo ao longo
do tempo (fig.3), baseado principalmente em sua orientao religiosa, associada
a conhecimentos adquiridos no contato com civilizaes de organizao cultural
estabelecida e que foram dominados e incorporados ao Imprio Islmico.
As cidades medievais rabes tm como caracterstica principal uma
grande semelhana de traado, o que faz com que sejam parecidas cidades
construdas em localidades to distintas quanto a Espanha e a ndia, s para citar
os extremos de seu territrio. Essa semelhana fica, assim, bem mais estranha
se considerarmos o fato de haverem os rabes herdado, subitamente, cidades
completamente diferentes, em decorrncia de suas origens e formas de
colonizao, s quais tiveram de se adaptar. Alm disso, pelo fato de no
possurem uma cultura prpria e por no haverem ainda desenvolvido uma
tradio urbana, no tinham como apresentar alternativas concretas, fazendo
assim do processo construtivo das cidades uma forma de assimilao cultural,
que vai ser a grande marca da produo islmica durante o seu desenvolvimento
e expanso.
As cidades desenvolvidas pelos rabes ao longo do tempo
apresentam-se de forma bem mais simplificada do que aquelas edificadas sob
influncia das culturas helenstica e romana no mesmo perodo.
Sendo um povo eminentemente nmade, os rabes, ao iniciarem
sua expanso religiosa, dando seus primeiros passos rumo organizao do
Imprio Muulmano, praticamente desconheciam os processos de organizao
urbana, j que os ncleos populacionais encontrados na Pennsula Arbica
estavam quase que restritos aos acampamentos implantados junto aos osis com
o intuito de fornecer apoio s caravanas de mercadores que constantemente
cruzavam o deserto. Localidades como Meca e Yatrib, que possuam um nmero
maior de habitantes com uma permanncia mais efetiva, apresentavam-se como
aglomerados compostos de representantes de vrias etnias, assim como de
elementos oriundos dos vrios povos estabelecidos secularmente nas
proximidades da pennsula.
Vai ser, portanto, basicamente partir da expanso e do contato
estabelecido com os povos dominados, possuidores de uma cultura j definida,
que os rabes passaro a estruturar uma cultura mais ampla e de certa forma
com uma sofisticao maior, na qual vo incluir a preocupao com a
representao artstica, com uma arquitetura e um urbanismo prprios, aos quais
passam a associar novos conhecimentos e elementos decorativos de cada novo
povo conquistado, cada nova incorporao feita em nome do Coro. E aqui
bom observar que, diferentemente dos outros povos dominadores responsveis
pela implantao dos principais imprios da antigidade, os rabes no se
impunham pela fora ou pela dominao radical sobre os vencidos. Ao
incorporarem uma nova regio ao seu imprio, os muulmanos utilizavam uma
41

42

poltica de tolerncia, respeitando os usos, os costumes, a cultura, as lnguas


regionais, os mtodos administrativos e at mesmo a estrutura religiosa,100 de
onde tiravam o conhecimento necessrio sua prpria organizao. Somente em
um segundo momento preocupavam-se em transmitir seus conhecimentos, tanto
de idioma como religiosos, que passaram a ser a grande caracterstica
unificadora do imprio. Tal forma de organizao representa ainda o elemento
principal de confuso e de dificuldade com que certos historiadores se defrontam
ao tentarem compreender a estrutura e o pensamento dos rabes em relao ao
poder e sua forma de dominao.
De acordo com Srgio Carvalho, a forma como os povos islmicos
encaravam os ncleos urbanos tinha por base trs parmetros fundamentais: a
defesa, o clima e a religio, o que faz com que a cidade se apresente com suas
caractersticas ruas estreitas, que no obedecem a um sentido regular de direo,
provocando o surgimento de um emaranhado de ruas e azinhagas, que no mais
das vezes termina em becos sem sada (fig.4). E no necessrio uma
observao bastante atenta para perceber que este tipo de planta urbana, de
traado irregular, uma caracterstica comum a praticamente todas as cidades e
vilas desenvolvidas no perodo medieval, com nfase especial s mediterrnicas,
onde a tradio muulmana acentua tal tendncia, dando cidade de fundao
islmica um traado peculiar.101
Dentre os conhecimentos assimilados de outros povos e adaptados
sua prpria cultura - a cultura rabe - o de maior relevncia foi a arquitetura, e
consequentemente a organizao das cidades.
A cidade, ou o ncleo urbano, no tinha para o muulmano o
mesmo sentido que a encontravam os grupos ocidentais. Para eles, a cidade
significava o local onde era possvel cumprir, em toda a sua plenitude, os deveres
religiosos, morais e sociais, o que pode ser claramente observado quando Goitia
informa que Idris II, no momento em que se preparava para fundar a cidade de
Fez, no Marrocos, em conversa com um velho ermito, disse que o seu objetivo
ao construir esse novo ncleo era oferecer a seus comandados um local onde se
pudesse adorar o Deus Supremo, onde, cumprindo todas as exigncias, se
pudesse ler em paz o seu livro sagrado e, principalmente, onde as ordens de Al
pudessem ser cumpridas.102
Goitia observa ainda ser esse o objetivo nico a que se restringe o
programa da cidade islmica, motivo pelo qual elementos urbanos como teatros,
auditrios, estdios, praas (no sentido da gora), fundamentais nas cidades
europias, a praticamente inexistem.
Segundo Morris, so as determinantes sociais que definem a
expresso da forma urbana islmica, sendo seu crescimento desenvolvido com
caractersticas orgnicas extremamente peculiares. Entretanto, mesmo
considerando tratar-se de um desenvolvimento no planejado, no se pode, em
hiptese alguma, consider-lo como incontrolado ou que houvesse uma total
ausncia de qualquer tipo de autoridade urbana encarregada de planejar e
posteriormente implantar um determinado plano. Essas cidades viram-se
compensadas, em considervel medida, pela forma como se conseguia que os
processos de crescimento celular e aditivo se acomodassem e se incorporassem

MELLO, E. K. de. op. cit. p. 23.


CARVALHO, S. L. Cidades medievais portugusas. Lisboa: Livros Horizonte, 1989. p. 15-16.
102 GOITIA, F. C. op. cit. p. 63.
100
101

42

43

ao que se pode chamar de uma lei natural indefinida,103 em uma conformao


espacial orgnica bem caracterstica.
Se por um lado as bases da organizao urbana desenvolvida pelos
rabes buscam suas razes nas ancestrais cidades da Mesopotmia e da Prsia,
com suas ruas estreitas e seus edifcios, construdos em terra (taipa e adobe),
desenvolvidos em torno de ptios internos, que de certa forma suavizam os
exageros do clima dessa regio, por outro, novas influncias vo, ao longo do
tempo, contribuir para o seu desenvolvimento e consolidao. Egito, Bizancio,
Magreb, alm de influenciarem na estrutura religiosa e no pensamento social e
cultural, vo interferir e dar sua parcela de contribuio maneira como vo se
estruturar as cidades construdas dentro das fronteiras do Imprio.
Segundo Oliveira Marques, a cidade islmica subdivide-se em vrios
modelos, dependendo da regio de influncia onde se estabelece. De acordo
com esse autor, os principais modelos seriam o rabe-aramaico, no qual
prevalecem as influncias originrias da Arbia, do Egito e da sia Menor, o
prsico-ndico, desenvolvido a partir das influncias originrias da Prsia e da
ndia muulmana, o modelo turco-mongol com influncias da Turquia, do
Turquesto e da sia Central, e finalmente o modelo hamita, que o tipo de
cidade encontrado no norte da frica e na Pennsula Ibrica.104
Entre as principais caractersticas da cidade hamita est o fato de
sua localizao ser, sempre que possvel, junto a um monte, prximo do litoral ou
s margens de um rio, o que torna possvel sua organizao em cidade alta ( a
qasbah), amuralhada e situada na parte mais alta do terreno, destinada
populao mais aristocrtica, e cidade baixa, que a parte espraiada pela
encosta, destinada basicamente populao de baixa renda, alm de servir de
apoio ao comrcio martimo ou fluvial, quando o caso. Outra caracterstica da
cidade hamita a forma que o ncleo assume, geralmente triangular ou
trapezoidal, com a muralha incorporando a parte baixa ao topo da cidade alta.
Dentro desse modelo de organizao urbana, grande o nmero de
ncleos implantados em territrio Ibrico, principalmente espanhol, podendo ser
caracterizadas como triangulares as cidades de Cadis, Granada e Guadalajara, e
como trapezoidais as de Cceres, Gibraltar e Mlaga.105
bom observar, no entanto, que mesmo havendo modelos
regionais, com caractersticas prprias e influncias especficas, existem
elementos encontrados nas cidades islmicas que fazem parte de uma
globalizao do modelo e que superam os regionalismos, aparecendo de um
extremo ao outro do territrio ocupado por este imprio.
Segundo Goitia, um dos principais elementos diferenciadores da
cidade islmica em relao cidade ocidental o fato de que essa organizada
de fora para dentro, ou seja, da rua, do espao coletivo, para o domstico, no
caso a habitao, enquanto aquela se organiza de dentro para fora, fazendo com
que a rua perca por completo seu valor estrutural. Em alguns casos, chegam
mesmo, os muulmanos, a privatizar grande parte do espao pblico, com a
criao de adarves, o que, no geral, contribui para dar um aspecto intimista rua,
o que se harmoniza grandemente com o carter secreto que este povo d
cidade como um todo.106
MORRIS, E. A. J. op. cit. p. 163.
MARQUES, A. H. de O. Introduo histria da cidade medieval portugusa. Revista Bracara
Augusta, v. 35, f. 79. jan./dez. 1981. p. 8-9.
105 MARQUES, A. H. de O. Introduo ... p. 13.
106 GOITIA, F.C. op. cit. p. 71-73.
103
104

43

44

Aqui, bom observar ainda que,


enquanto o ocidente europeu declinava no seu comrcio, na sua indstria e
no esplendor das suas cidades, o Imprio muulmano, do sculo VII ao
sculo XI, atravessava uma das pocas mais brilhantes de crescimento
urbano. Antigos centros populacionais, plenos de tradio e glria,
conheciam nova fase de prosperidade, desenvolviam-se, transformavam-se
dinamicamente - Damasco, Antiquia, Alexandria, Tnger, Crdova. Outras
eram fundadas aqui e alm, de extremo a extremo do mundo islmico:
Bagdad, Tunis, Kairawn, Argel, Fez, Marrakech, Almera, Tlencen. Antigas
e modernas cidades conheciam densidades elevadas de concentrao
demogrfica .107

Comumente, a cidade muulmana se organiza a partir da


implantao de ruas estreitas, irregulares, no mais das vezes criando curvas e
cotovelos que impedem a viso de perspectiva e de continuidade encontradas em
cidades de traado regular. Essa forma de estruturao empregada pela cidade
islmica proporciona o surgimento de um sentido intimista que, associado a uma
srie de questes tanto culturais quanto religiosas, confere ao traado urbano um
carter secreto, inespugnvel aos olhos e compreenso ocidentais. No geral, a
importncia dada pelos rabes a essa intimidade e a esse carter secreto vai
transparecer nas habitaes, que em sua maioria so construdas, voltadas para
ptios internos e protegidas do exterior. De certa forma, essa introspeco
representa tambm uma resposta situao climtica, tendo em vista estar o
Imprio Muulmano incrustado, em toda a sua extenso, dentro de uma mesma
faixa de clima, situada logo acima da Linha do Equador, sendo que calor e luz
requerem, segundo Oliveira Marques, ruas estreitas e tortuosas108 que, apesar de
Benevolo afirmar representarem uma orientao de Maom109,
so
caractersticas das cidades pr-islmicas da Prsia e da Mesopotmia.
Em Portugal, tanto essa intimidade quanto o carter secreto,
associados ao recato imposto s mulheres pelo modo de vida islmico,
determinaram formas e procedimentos na construo das habitaes
desconhecidos pelos povos de outras origens que at ento viviam na Pennsula
Ibrica.
A chegada dos romanos a essa regio, por volta do ano 209 a.C, e
sua permanncia por sete sculos, deixou, alm de algumas cidades como Porto,
Braga e Astorga, de traado claramente latino, tambm a instituio do regime
agrrio da Vila, com suas tcnicas e formas construtivas baseadas na tradio
mediterrnea herdada dos gregos.
No geral, essa arquitetura rural romana, que servia de residncia ao
proprietrio de terras e depois foi transplantada para o meio urbano, apresenta
quatro corpos de construo fechando um jardim interno, para o qual se abrem as
varandas, denominadas clustros. Dessa mesma forma se organiza a morada
rstica do empregado rural, ou servo, apenas que apresentando um ptio de
servios no lugar do jardim, para onde se abrem a cozinha, os depsitos e os
demais compartimentos de trabalho.110
Assim, se em alguns elementos a habitao desenvolvida pelos
muulmanos se aproximava dessa outra, de origem romana, como por exemplo
MARQUES, A. H. de O. Introduo ... p. 7 - 8.
MARQUES, A. H. de O. Introduo ... p. 5.
109 BENEVOLO, L. op. cit. p. 226.
110NORBERTO, J. op. cit. p. 18.
107
108

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45

na utilizao de ptios internos, que no caso islmico tanto pode ser utilizado
para jardim como para desenvolvimento de trabalhos, em outros casos a
diferena se acentuava sobremaneira. Exemplo disso a forma como se
apresenta o corredor de acesso, quebrado na forma de um cotovelo, impedindo
assim que da rua as pessoas possam ver seu interior, principalmente o ptio
interno, onde geralmente esto as mulheres em suas atividades domsticas.111
A transferncia de parte do poder muulmano para a Pennsula
Ibrica provocou o desenvolvimento e a adaptao de antigas cidades romanas,
assim como a implantao de outras de considervel importncia comercial para
essa regio do Imprio. Com a instalao do Califado de Crdoba, a Pennsula
Ibrica passou a ser um dos principais centros culturais do mundo islmico, com
a implantao de bibliotecas, universidades e centros de estudos e pesquisas.
Para a acorreram escritores, artistas e filsofos no s de lngua rabe, em
busca de melhor espao e de maior liberdade para o desenvolvimento de seus
estudos. Apesar de menores em relao aos centros populacionais do norte da
Europa, as cidades muulmanas da Pennsula Ibrica, notadamente as do atual
territrio Espanhol, apresentam uma populao relativamente bem maior.
Segundo Jos Mattoso, em relao s cidades espanholas, os
ncleos implantados pelos mouros em territrio portugus so pequenas urbs
provincianas, mantidas sempre numa situao de inferioridade e subordinadas
aos interesses militares, impedindo um desenvolvimento cultural nos moldes do
acontecido nas cidades espanholas e fazendo com que para essas se
transferissem tambm os intelectuais lusitanos.112
Ainda segundo esse autor, a permanncia do elemento muulmano
como fora de ocupao em territrio portugus durante vrios sculos, seguida
da sobreposio cultural imposta pelo Cristianismo chegado atravs dos novos
dominadores vindos do norte, foi responsvel por conseqncias que no se
pode ignorar. Tais conseqncias tornam-se ainda mais determinantes sobretudo
para o perodo em que o processo de aculturao atingiu o auge, isto , o
momento imediatamente posterior reconquista crist, 113 o que faz com que a
individualidade portuguesa no seja fruto de uma nica fonte de influncia, mas
sim o resultado, a sntese, da unio de duas civilizaes diversas que se
opunham em muitos aspectos e que, fundindo-se em um meio cultural propcio,
favoreceram o surgimento de uma cultura nica, com elementos caractersticos
prprios de cada uma delas.

1.2. A Cidade Medieval Crist


O surgimento do Estado portugus como nao, no sculo XII, est
diretamente relacionado reconquista dos territrios perdidos pelos cristos para
os muulmanos, que a se estabeleceram a partir de incios do sculo VIII. No
decorrer dessa reconquista, medida que os cristos vo progressivamente se
instalando, o que encontram uma tradio urbana de bases bem mais slidas, o
que proporciona uma situao de ocupao completamente diversa daquela
encontrada pelos muulmanos quando ali chegaram.

MARQUES, A. H. de O. A sociedade ... p. 65.


MATTOSO, J. Identificao de um pas. Lisboa: Estampa, 1988. p. 324.
113 MATTOSO, J. op. cit. p. 313.
111
112

45

46

Acontece, ento, que as cidades surgidas ou adaptadas pelo novo


poder cristo vo se apresentar com caractersticas mais regulares e bem mais
prximas das cidades europias de alm-Pirinus do que das suas antecessoras
hispano-muulmanas.
Sabe-se que, em reao dominao rabe na Pennsula Ibrica,
um grupo ligado nobreza visigtica, no aceitando submeter-se ao jugo
muulmano, estabeleceu-se na regio das Astrias, dando origem primeira
monarquia crist da Espanha, denominada posteriormente de Oviedo e Leo,
nome das duas cidades que primeiramente lhe serviram de capital.
Entrincheirados em uma regio montanhosa e rida, esses visigodos rebelados
conseguiram manter uma resistncia armada de tal ordem que, em momento
algum, lograram os mouros a penetrar.
Comandados inicialmente por Pelgio e posteriormente por seu
filho, Fafila, foi, no entanto, somente com o terceiro de seus governantes, Afonso
I, cunhado e sucessor de Fafila, que os cristos das Astrias abandonaram a
posio meramente defensiva para assumirem uma postura ofensiva em relao
aos invasores mouros, promovendo incurses aos territrios da Galiza, Leo e
Castela, incorporando parte dessas regies medida que derrotavam e foravam
a retirada dos rabes a estabelecidos. A providncia imediata era, ento,
reconstruir tanto as povoaes reconquistadas quanto os templos e paos.
Em 866, Afonso III assume o trono cristo, que estendera ainda
mais seus territrios aps doze anos de uma srie quase ininterrupta de batalhas
que incorporaram a antiga regio da Lusitnia, passando, assim, para seu
domnio, centros como Lamego, Viseu e Coimbra. Por ocasio da morte desse
governante, em 910, os territrios asturianos, j bastante dilatados, foram
divididos entre seus filhos, na primeira tentativa de desmembramento da
monarquia espanhola, ficando Garcia com Leo, Fruela governando as Astrias e
Ordonho a Galiza, alm de j estar Navarra nas mos de Sancho Inigo, o conde
de Bigorre.
Entretanto, dessa poca at 1002, as disputas internas entre os
prprios cristos favoreceram as investidas islmicas, o que provocou uma
considervel reduo nos territrios cristos, que chegaram mesmo, em
determinados momentos, a se unirem aos rabes para buscar apoio e reforo
contra seus desafetos, que muitas vezes eram seus pais, filhos ou irmos. Parte
da Lusitnia foi ento reconquistada pelos sarracenos, e importantes ncleos da
Galiza, de Leo , de Castela e de Navarra foram totalmente destrudos. A
tentativa muulmana de arrasar por completo Navarra, dedicando a esse intento
todo o ano de 1002, forou a unio dos reinos cristos em sua defesa, levando-os
novamente ao crescimento, com seguidas vitrias sobre os rabes.114
Segundo Joaquim Serro, em decorrncia da tendncia
expancionista da Monarquia Leonesa, que tentava a todo custo conter o avano
sarraceno, comea, no sculo XI, a se estruturar e definir seus limites o futuro
Condado Portucalense.
Por essa poca, o rei de Leo j contava com o apoio,
principalmente militar, das famlias de nobres que, de certa forma, controlavam
essa regio, impedindo a ofensiva rabe nos pontos considerados nevrlgicos da
fronteira, alm de cuidarem da ocupao, pelo povoamento, das reas
reconquistadas. Esse apoio era de fundamental importncia no sentido de
garantir os limites territoriais da Monarquia Leonesa e obrigava a Coroa a ceder a
114

HERCULANO, A. Histria de Portugal. Venda Nova: Bertrand, 1989. v. 1, p. 183-215.

46

47

essas famlias, quase sempre a ttulo hereditrio, o governo de grandes


extenses de terra, das quais estariam os governantes incumbidos de garantir
no s a segurana como tambm a ocupao, incentivando o povoamento.115
Teria sido dessa forma que, contrariando a informao dada por
Knesse de Mello, segundo a qual o conde D. Henrique de Borgonha havia
recebido de Afonso VI os territrios compreendidos entre o Minho e o Tejo, em
1097, como recompensa por feitos hericos na conquista de Toledo,116 Herculano
afirma que tal doao, com direitos de hereditariedade, foi feita em decorrncia
do casamento de D. Henrique com D. Teresa, filha do rei Leons, estando D.
Henrique no governo do territrio portucalense j em fins de 1094.117 Em 1140,
aps srias disputas com Afonso VII, auto-intitulado imperador de Leo, Afonso
Henrique, filho de D. Henrique e D. Teresa, reconhecido como primeiro rei de
Portugal, o que equivale a dizer que essa regio se encontrava definitivamente
independente do poder Leons. Em 1144, tambm o Papa Alexandre III
reconhecia a condio real de Afonso Henrique, ficando, assim, tambm em
relao hierarquia da Igreja, desvinculado Portugal do restante da Espanha,
principalmente de Toledo, a que estava jurisdicionado.
Com o ttulo real de Afonso I, morreu Afonso Henriques em 1185,
aps haver ampliado em muito os limites portugueses de ento. Portanto,
meio sculo bastou para o Condado Portucalense, conduzido com inegvel
pendor autnomo pelos condes D. Henrique e D. Teresa, se transformar
num reino independente, graas pertincia guerreira de D. Afonso
Henriques e aco militar dos seus quatro sucessores. A conquista
definitiva do Algarve, em 1249-1250, completava a primeira fase da histria
portuguesa, a que se seguiu a obteno das terras de Ribacoa e dos
castelos da margem esquerda do Guadiana, que D. Dinis alcanou em
118
1297.

A partir dessas informaes, possvel perceber o grau de


influncia recebido pelas vrias regies portuguesas e consequentemente as
determinantes que, de uma forma ou de outra, vo definir ou apenas influenciar a
formao do espao urbano a partir de ento. De resto, mesmo a prpria
historiografia portuguesa, segundo Srgio Carvalho, tem-se mostrado incansvel
ao se referir grande diferena existente entre o Portugal nortenho, rural e de
formao religiosa crist, e a regio sul do pas, de organizao urbana e
tendncias paganizantes deixando claro que essa diferena, longe de agravar
antagonismos, ser a responsvel pela formao do carter unitrio da
nacionalidade portuguesa.119
E assim que, mesmo antes da formao do Estado portugus,
vrias cidades, alm daquelas de origem moura, j existiam em seu territrio,
plantadas pela dominao romana ou mesmo pelas anteriores a esta, sendo por
ela apropriadas e organizadas dentro de seus princpios estticos. Da dominao
visigtica pouco se sabe no que se refere organizao de centros urbanos alm
do fato de reaproveitarem as cidades j existentes, abandonadas pelos romanos.
Uma das primeiras preocupaes do poder cristo em Portugal foi
eliminar de imediato qualquer influncia ou elemento que pudesse lembrar a
SERRO, J. V. Histria de Portugal, Lisboa: Verbo, 1980. v. 1, p. 62-63
MELLO, E. K. de. op. cit. p. 31.
117 HERCULANO, A. op. cit. p. 270.
118 SERRO, J. V. op. cit. p. 14.
119 CARVALHO, S. L. op. cit. p. 17.
115
116

47

48

presena muulmana em parte do seu territrio por tempo to significativo. Com o


apoio da Igreja, mesquitas foram demolidas ou transformadas para atender a
ofcios religiosos cristos e os edifcios pblicos foram de tal forma
descaracterizados que em nada podiam lembrar as tcnicas, os elementos
decorativos ou mesmo as caractersticas prprias da arquitetura muulmana.
Dentro da rea de influncia rabe, no entanto, tais elementos no puderam ser
eliminados do conhecimento popular. Se levarmos em considerao o fato de
haverem os rabes permanecido nessa regio por um perodo de
aproximadamente quinhentos anos, fica fcil compreender a forma como as
populaes a existentes assimilaram sua cultura de construir e de organizar os
espaos. Expulsar da as pessoas de sangue mouro ou eliminar de sua
arquitetura as tcnicas construtivas de origem muulmana seriam tarefas
impossveis, pois, segundo Gilberto Freyre, foram exatamente essas populaes,
impregnadas do sangue e da cultura rabe, que se transformaram na base de
formao da nacionalidade portuguesa.120
No entanto, novos espaos foram ocupados, novas cidades
construdas, e a influncia da Europa crist passou a predominar nas edificaes
implantadas a partir de ento. Os sculo XI e XII vo, segundo Srgio Carvalho,
assistir ao que se pode chamar de um renascer urbano, o que vai acontecer
paralelamente ao que ocorre no restante da Europa alm-Pirineus.121
Os tempos que se seguiram criao do Estado portugus, se bem
que encontrando sua populao no empenho desse renascer urbano e no
propsito de uma ocupao definitiva do territrio, no foram, no entanto, de paz.
De forma acirrada, continuaram as disputas com os rabes no sentido de garantir
fronteiras, alm de no haverem sido menos violentas as guerras com os demais
reinos cristo da Espanha, que no reconheciam o direito portugus de constituirse como nao.
Com relao questo urbana, o que se pode observar nesse
momento a coexistncia de uma infinidade de perodos, origens e formas de
organizao impressos s vezes em um nico ncleo, onde aparecem desde
elementos caractersticos das dominaes pr-romanas at influncias vindas da
Europa crist medieval. Sendo assim, mesmo os ncleos implantados aps a
reconquista, com caractersticas marcadamente crists, no esto isentos da
influncia de outros perodos e povos que dominaram o territrio portugus e as
cidades, mesmo sendo chamadas de crists, vo sempre apresentar, em maior
ou menor grau, resqucios da herana deixada por esses povos. Finalmente, ao
estar definitivamente demarcado, Portugal incluiu em seu territrio nacional
regies que por cerca de quinhentos anos estiveram sob domnio mouro, o que
fez com que tais populaes assumissem como seus os conhecimentos
adquiridos no contato com os dominadores.
Caracterstica fundamental das cidades surgidas a partir da
reconquista vai ser a preocupao com as questes relativas segurana. Sendo
assim, mesmo nos menores ncleos, a construo ou mesmo a manuteno da
muralha tem lugar de destaque, o que faz desse elemento parte decisiva da
paisagem que se pretende urbana (fig.5). Segundo Amlia Andrade,
a muralha constitua uma barreira de carter ambivalente. Era-o para os
que viviam na rea que ela encerrava e tambm para aqueles que, vindos
120
121

FREYRE, G. Casa grande e senzala. So Paulo: Crculo do Livro, 1986. p. 237.


CARVALHO, S. L. op. cit. p. 17.

48

49

de fora, a queriam transpor. Permanecer no seu interior obrigava sujeio


a normas e aceitao de exigncias. Transp-la, implicava, para a
maioria dos forasteiros, o cumprimento de certas condies entre as quais
122
o bem conhecido imposto de portagem.

Ao longo desse perodo, e at praticamente o final do sculo XIV, a


muralha vai ser tambm elemento utilizado para demonstrar o surto de
crescimento das cidades, tendo em vista a constante construo de novas cintas
abarcando reas cada vez maiores do que aquelas contidas no interior do stio
primitivo. De acordo com Oliveira Marques, a rea amuralhada constitua um
precioso indicativo da importncia da cidade, assim como da proporo mdia de
sua populao.123
Seguindo o modelo bsico de organizao do espao urbano
desenvolvido no restante da Europa, as cidades portuguesas implantadas a partir
desse perodo apresentam ainda uma outra caracterstica, tambm relacionada
com a defesa, que o fato de estarem situadas sempre em um stio elevado, o
que compromete seu traado de forma inequvoca, pela topografia do terreno, e,
mesmo apresentando em sua estrutura elementos coincidentes com aqueles
encontrados nas cidades de origem rabe, tais elementos, surgidos em
decorrncia de um programa diverso, estaro tambm organizados de forma
diversa. Assim, tanto a irregularidade das ruas como a distribuio das diversas
atividades econmicas dentro da malha urbana, e mesmo o uso que se faz das
vias, acontecem de forma diferente em cada uma delas.
Para o muulmano, a rua no , em hiptese alguma, o espao vivo
e dinmico onde a cidade se organiza. , sim, e antes de tudo, o caminho que
leva casa, que passa a ser o local de vida, o elemento de maior importncia
estrutural urbana. Para o cristo, ao contrrio, o espao livre possui uma carga de
valor muito mais forte, o que leva implantao de um considervel nmero de
locais pblicos com usos distintos dentro da malha urbana.124 As ruas de grandes
dimenses, como as avenidas e alamedas da cidade moderna, inexistiam nessa
poca, j sabemos, mas em todo o perodo encontramos vias de importncia
fundamental dentro dos ncleos, assumindo funes de eixo condutor e gerador
do espao urbano.
Simultaneamente meio de comunicao e espao de vivncia do
quotidiano, a rua era o elemento mais rico e variado da paisagem urbana
medieval. Definindo eixos de ocupao humana estabelecia conexes no
125
interior do permetro amuralhado e permitia o contacto com o exterior,

no podendo ser, em decorrncia disso, esttica ou imutvel. Com a funo


precpua de eixo ordenador, encontramos em praticamente todas as povoaes
portuguesas da Idade Mdia a denominada Rua Direita (fig.6), que em princpio
faz a ligao das duas principais portas da cidade, transformando-se, a partir da,
na estrada que leva ao ncleo mais prximo, podendo ser ainda aquela que liga
pontos importantes como a igreja, a feira, o rossio ou a cadeia.
A partir dos anos finais do sculo XIII vai surgir tambm como
elemento de grande valor urbano a chamada rua nova, que vem a se constituir
no principal ncleo de comrcio e que Oliveira Marques considera como sendo o
ANDRADE, A. A. Um espao urbano medieval: Ponte de Lima. Lisboa: Horizonte, 1990. p.16.
MARQUES, A. H. de O. Portugal na crise dos sculos XIV e XV. Lisboa: Presena, 1987. p. 182.
124 CARVALHO, S. L. op. cit. p. 33-34.
125 ANDRADE, A. A. op. cit. p. 27.
122
123

49

50

primeiro exemplo de planejamento em cidades j formadas, e que vai se


transformar no verdadeiro corao da cidade.126
No geral, o que se tem em relao s ruas que cada uma delas
conhecida pela principal atividade que a se desenvolve, podendo ser encontrada
uma rua dos sapateiros, uma rua dos aougues, dos douradores e assim por
diante. Convm aqui observar que a proximidades de vrios profissionais de
mesma atividade em uma mesma via acontecia de forma espontnea e
provocada pelos prprios oficiais, o que pode ser atribudo a uma busca de maior
segurana, alm de procurar facilitar ao cliente a oferta dos servios a
desenvolvidos. E por isso que, falando sobre a rua, Srgio Carvalho diz que
no erraremos muito se dissermos que a rua medieval das cidades
mediterrneas em geral e das portuguesas em particular uma rua de
contornos irregulares, geralmente estreita (elemento que se acentua com a
herana muulmana), rua que conduz habitualmente a espaos abertos
(espaos de maior pendor cristo) , onde se desenvolvia a actividade
religiosa (na igreja) e a econmica (no mercado).127

Outro elemento que muito bem caracteriza a cidade crist desse


perodo exatamente a existncia dessa praa central, destinada principalmente
ao mercado ou igreja (fig.7), alm de outras manifestaes e usos pblicos. Em
vrias cidades reconquistadas, principalmente naquelas de origem moura, vrias
edificaes tiveram de ser demolidas para que tal praa pudesse existir. Segundo
Oliveira Marques, em muitas cidades, principalmente no sul de Portugal, essa
praa, pela maneira como est implantada, se apresenta de forma extremamente
artificial128, j que tanto sua forma como sua utilizao so incompatveis com o
traado e o carter da cidade de origem muulmana.
Em relao diviso interna, as cidades crists do medievo
portugus estavam organizadas em parquias, contando cada uma com sua
igreja, seu cemitrio, suas confrarias etc, constituindo, no geral, pequenos
mundos, ou microcosmos, dentro da prpria cidade. Em funo do poder exercido
pela Igreja poca, interessante observar o grande nmero de parquias em
que s vezes estava dividida uma cidade.129
Outra forma de diviso interna dos ncleos urbanos era aquele
relacionado segregao dos grupos tnicos minoritrios, notadamente dos
mouros e judeus, cujos bairros recebiam respectivamente os nomes de mouraria
e judiaria. Tais bairros eram encontrados em praticamente toda a extenso do
territrio portugus, estando as mourarias mais concentradas na regio sul,
enquanto as judiarias podiam ser vistas com uma distribuio mais regular por
todo o pas. Ambos funcionavam como guetos, no sendo permitido que os
membros dessas comunidades residissem fora dos seus respectivos bairros.
Em decorrncias das atividades profissionais desenvolvidas pelos
membros de tais grupos que se definia seu espao dentro da malha urbana.
Sendo assim, as judiarias, pelo fato de os judeus dedicarem-se a atividades
relacionadas ao comrcio, ao artesanato e s finanas, estavam no mais das
vezes situadas junto ao centro administrativo, prximas das artrias principais.
Por outro lado, em funo de estarem os mouros ligados diretamente s
MARQUES, A. H. de O. Portugal ... p. 194.
CARVALHO, S. L. op. cit. p. 34.
128 MARQUES, A. H. de O. Introduo ... p. 20.
129 CARVALHO, S. L. op. cit. p. 40.
126
127

50

51

atividades agrcolas, seus bairros se encontravam sempre nos limites da cidade,


nas regies mais perifricas.
Com relao habitao, o que se tem na Idade Mdia portuguesa
, inicialmente, o desenvolvimento de dois modelos construtivos bsicos que,
assim como as cidades, aliceram-se nas principais culturas que ao longo do
tempo dominaram o pas. Na regio norte, tanto a casa urbana quanto a rural
seguem modelos derivados do tipo de construo implantado a pelos romanos,
com a utilizao dos mesmos materiais e tcnicas, assim como o mesmo
programa e a mesma forma de organizao utilizados em outras partes do
imprio. Originalmente, eram construes com caractersticas senhoriais,
desenvolvendo-se com suas varandas em torno de um jardim interno e compondo
um conjunto com os edifcios destinados ao uso da criadagem.
Posteriormente desvinculadas, essas edificaes deram origem a
modelos diferenciados de arquitetura, tendo a primeira, mais aristocrtica, e em
nmero bem reduzido, seguindo uma linha mais erudita, enquanto a segunda, de
caractersticas vernaculares, passou a representar o modelo tradicional de
arquitetura popular encontrado nessa regio.
Nos dois casos, o elemento construtivo bsico utilizado vai ser a
pedra, diferenciando-se apenas no que se refere ao acabamento, no recebendo,
o modelo popular, o aparelhamento adequado das peas, alm de apresent-las
geralmente vista, enquanto o outro modelo geralmente melhor agenciado,
alm de ter suas paredes invariavelmente revestidas e decoradas.
No sul, a influncia dos povos arabizados do norte da frica vai
determinar o modelo caracterstico das edificaes, com a utilizao de argila nas
paredes, empregada na forma de taipa-de-pilo, adobe e pau-a-pique, alm de
terem, em sua maioria, os telhados substitudos por aotias, que so terraos
apoiados em estruturas abobadadas autoportantes. Apropriadas ao clima quente
das regies dominadas pelo Imprio Islmico, esse material e as tcnicas
apropriadas ao seu emprego adaptaram-se sem problemas a essa regio do
territrio portugus.
O passar do tempo e a construo do pas com base na unio de
povos de formao to distinta quanto a crist e a islmica levam ao
desenvolvimento de uma arquitetura e de um urbanismo que refletem a
participao dessas duas influncias. Toda a organizao e estrutura do edifcio
refletem, segundo Oliveira Marques, um sentido de comodidade e aconchego
inovadores, que sero os responsveis pelo incio de uma nova era para a
arquitetura produzida em territrio portugus,130 o que complementado por Jos
Mattoso quando diz que a individualidade portuguesa a sntese dessas duas
civilizaes, que em muitas coisas se apresentavam no s diferentes mas at
mesmo opostas.131 E, mesmo que nas guerras de reconquista e na definio das
fronteiras portuguesas os mouros tenham sido derrotados pelos cristos, sua
contribuio para a formao do novo pas j se encontrava arraigada em sua
populao.

2.1.3. Portugal poca dos Descobrimentos

130
131

MARQUES, A. H. de O. A sociedade ... p. 74.


MATTOSO, J. op. cit. p. 314.

51

52

De acordo com Joaquim Serro, a unidade do Estado portugus foi


forjada ao longo dos dois sculos e meio iniciais de sua existncia, sendo
efetivada a partir de trs momentos fundamentais. O primeiro deles teria
acontecido no decorrer do sculo XII e seria a formao do Estado; o segundo,
representado pela consolidao das fronteiras, no sculo seguinte, teria ocorrido
durante o reinado de D. Dinis e finalmente em terceiro, o alcance dos foros de
Nao, j em fins do sculo XIV.132 Durante esse tempo prevaleceu, em territrio
portugus, em relao arquitetura, a miscigenao do medieval rabe e do
medieval cristo nas edificaes populares e um medieval cristo pobre, se
comparado ao produzido no restante da Europa, nos edifcios oficiais e religiosos.
Estando o surgimento de Portugal vinculado vitria do
Cristianismo, tanto os representantes da nobreza quanto os do clero
preocuparam-se em eliminar da arquitetura oficial, assim como da religiosa,
qualquer elemento que fizesse referncia cultura islmica. Com isso, os
edifcios que no foram demolidos passaram por um processo de
descaracterizao tal que at meados do sculo XVI, o que se viu no pas, em
relao s edificaes pblicas e religiosas, foi algo extremamente simples, que
em nada se compara ao produzido no restante do continente.
Segundo Pedro Dias, em cada cidade de origem islmica
conquistada, a mesquita principal era consagrada e transformada em catedral e
as demais, menores em importncia, eram convertidas em parquias, quando
no dadas a alguma ordem religiosa.133 assim que,
at esse perodo, final do sculo XV e incio do XVI, a arquitetura
portuguesa mantm-se com um certo conservadorismo, com o
Renascimento contribuindo apenas atravs da utilizao de alguns
elementos ou algumas de suas ordens aplicadas a edifcios oficiais.
Praticamente a arquitetura portuguesa passa diretamente do medieval ao
Maneirismo, no apresentando uma produo renascentista de maior
134
consistncia,

o que de certa maneira vai se refletir tambm na forma de organizao das


cidades que, no conhecendo novas propostas, atravessam todo o perodo de
desenvolvimento do movimento renascentista reproduzindo os esquemas
prprios conhecidos desde sua origem como organismo poltico. Ainda de acordo
com Pedro Dias, a estrutura urbana das cidades portuguesas manteve-se
inalterada por praticamente toda a Idade Mdia, pois, mesmo quando se
melhoravam ou se reconstruam edificaes deterioradas pelo tempo, eram
invariavelmente respeitados os alinhamentos das antigas fachadas, incluindo-se
a as salincias impostas pelos balces, construdos como marquises por sobre o
espao da rua.135 Devemos ainda considerar que, nesse momento, mesmo o
restante da Europa no apresentou modificaes de grande relevo no que se
refere organizao das cidades. Sendo assim, a arquitetura portuguesa
manteve seu carter medieval at o incio do perodo maneirista, indo o
tratamento das cidades receber modificaes consideradas como relevantes
apenas com o Barroco.
SERRO, J. V. op. cit. p. 14.
DIAS, P. Arquitetura mudejar portuguesa. Mare Liberum. n. 8. dez. 1994. p. 51.
134 COELHO, G. N. A arquitetura portuguesa poca dos descobrimentos. Estudos, Goinia. v. 18, n. 1-4,
p. 107, 1991.
135 DIAS, P. op. cit. p. 51
132
133

52

53

Por outro lado, o conservadorismo na arquitetura desenvolvida em


Portugal, imposto principalmente pela influncia da Igreja junto ao poder
temporal, somente ser tocado por elementos modernizadores com a subida de
D. Manoel I, o Venturoso, ao trono portugus, nos anos finais do sculo XV. Por
volta de 1498, em decorrncia de seu casamento com D. Isabel, filha dos reis
catlicos de Castela, D. Manoel empreende uma viagem pela Espanha, onde o
contato com os principais monumentos espanhis, representativos da arquitetura
mourisca, vo entusiasmar de tal forma o novo monarca que uma de suas
primeiras aes frente do poder em Portugal ser a restaurao, no pao de
Sintra, dos elementos mouros eliminados em sucessivas reformas.
Com uma viso mais aberta em relao s artes e arquitetura, D.
Manoel vai no s investir na restaurao dos elementos caractersticos da
arquitetura de origem rabe como tambm contratar arquitetos italianos e
franceses para desenvolverem projetos no pas, o que em certa medida traz para
Portugal parte da discusso em desenvolvimento no restante da Europa. Fazem
ainda parte do seu projeto de modernizao a contratao de mestres
construtores, vindos das conquistas portuguesas do norte da frica, a busca de
inspirao na Andaluzia e o incentivo instalao de olarias em todo o territrio
nacional, com o objetivo de produzir azulejos, que passam a ser largamente
utilizados na arquitetura, deixando inclusive de apresentar os desenhos
estilizados de origem rabe para desenvolver motivos figurativos, considerados
mais prximos da cultura crist ocidental.136
Ocorre, ento, a partir de toda essa movimentao provocada por D.
Manoel, um momento que ser considerado
nico na arquitetura lusitana, em que todos esses elementos (medievais,
renascentistas e mouriscos) se fundem ao ideal de navegao, produzindo
o que seria mais um elemento decorativo do que um estilo arquitetnico
propriamente dito: o Manuelino. O mar e a navegao passam a ser, nesse
momento, os grandes fornecedores das imagens a serem utilizadas como
material decorativo e de composio. Velames, barretes de marinheiros e
principalmente cordoalhas sero largamente empregados, e da maneira
mais naturalista possvel. So explorados com requintes ainda no
conhecidos pela arquitetura portuguesa os elementos estruturais do gtico
e a decorao das janelas e dos arcos, utilizados pelos muulmanos em
137
seus edifcios ibricos.

Apesar de ter sido de curta durao, esse momento foi de grande


importncia para o desenvolvimento posterior da arquitetura portuguesa (fig.8),
levando-a inclusive a uma aproximao, a partir da, com os estilemas
desenvolvidos no restante da Europa. De um modo geral, o Manuelino manteve,
segundo John Bury, a predominncia arquitetnica do gtico tardio nas
construes portuguesas do incio do quinhentismo, abandonando-a,
posteriormente, em favor de influncias mais ligadas aos modelos de
determinaes renascentistas138, principalmente o Maneirismo, (fig.9) de grande
aceitao no s esttica como tambm poltica, principalmente por ter tido como
maiores incentivadores os padres da Companhia de Jesus, lderes da ContraReforma portuguesa.

MELLO, E. K. de. op. cit. p. 41.


COELHO, G. N. A arquitetura portuguesa poca dos descobrimentos. p. 108.
138 BURY,J. Arquitetura e arte no Brasil colonial. So Paulo: Nobel, 1991. p. 99.
136
137

53

54

No geral, a arquitetura religiosa em Portugal mantm, ao longo do


tempo, uma tendncia clara pelo uso de formas simplificadas, pelo
desenvolvimento de composies retilneas, e por volumes compactos, alm da
preferncia pelas plantas concentradas, o que vai demonstrar uma forte
associao aos modelos de esprito mais romnico.139 Vo ser exatamente essas
caractersticas, encontradas em sua essncia mais pura nas capelas rurais, tanto
do interior portugus quanto do italiano, que os jesutas vo utilizar como base
para o desenvolvimento de uma arquitetura prpria. A arquitetura dos jesutas vai
ser, ento, caracterizada por uma simplicidade extremada, que se estrutura, na
planta, pelo uso generalizado de apenas uma nave, alm de apresentar a
fachada completamente desprovida de elementos decorativos, marcada pela
forma retangular e geralmente coroada por um fronto triangular reto.140
Mesmo assim, a orientao classicizante das formas renascentistas
herdadas pelo Maneirismo aparece, a partir da, tambm nos edifcios pblicos, e
vai marcar esse tipo de construo no s na metrpole mas tambm em todo o
mundo colonial portugus.

2.2. A Ocupao territorial Brasileira


Trs dcadas decorreram entre o descobrimento do Brasil e a
primeira manifestao de interesse da Coroa portuguesa na explorao de sua
colnia americana, tempo suficiente para que acontecimentos importantes
ocorressem, modificando profundamente a histria portuguesa. Entre eles,
podem-se observar, primeiramente, o surgimento, o pice e o desaparecimento
do Manuelino como estilo representativo da arquitetura desenvolvida com apoio
oficial em territrio metropolitano. Em segundo lugar, o esgotamento do opulento
e relativamente fcil comrcio dos produtos das ndias e, em terceiro, o fato de
D. Joo III, herdeiro de D. Manoel, encontrar o errio vazio e a fazenda real em
estado de penria,141 com uma dvida externa que dobrava a cada quatro anos.
Assumindo o poder a 19 de abril de 1521, D. Joo III, encontrou o
territrio metropolitano assolado por um enorme perodo de seca, o que
acarretou, de modo geral, a misria, a fome e a peste. No possuindo recursos
com que aplacar tal situao, restava ao novo monarca apenas enveredar-se
ainda mais nos emprstimos tomados a pases amigos, passando posteriormente
a solicitar emprstimos individuais, quando os primeiros comearam a ser
negados. A situao de endividamento da Coroa portuguesa chegou a tal ponto
que vrias praas-fortes da costa africana tiveram de ser abandonadas, por no
conseguir mais a metrpole manter o seu controle e sustento. Sendo assim,
poucas eram as possibilidades, por essa poca, de Portugal investir na ocupao
e na colonizao do territrio americano.
Entretanto, apesar de todas as dificuldades financeiras por que
passava o poder portugus, de acordo com Sergio Buarque, eram constantes os
envios de esquadras com o intuito de policiar o litoral brasileiro, tentando, com
BAZIN, G. A arquitetura religiosa no Brasil. Rio de Janeiro: Record, 1983. p. 365.
COELHO, G. N. A arquitetura portuguesa poca dos descobrimentos. p. 111.
141 LUIZ, W. Na capitania de So Vicente. Belo Horizonte/So Paulo: Itatiaia/Edusp, 1980.
p. 21.
139
140

54

55

isso, intimidar contrabandistas de madeira e demais produtos da terra.142 Para


dar apoio a tais esquadras, surgiram, nos anos iniciais do novo territrio, algumas
modestas feitorias que, segundo Aroldo de Azevedo, seriam os mais remotos
embries de nossas cidades,143 associando a fortificao defensiva ao depsito,
geralmente de produtos como madeira, que posteriormente seriam embarcados
para o reino.
Sabe-se ainda que, agravando a situao da Coroa no sentido de
ocupar to vasto territrio, pelo senso de 1526 a populao continental
portuguesa era de 1.122.128 habitantes, e
se se levar em conta que metade dessa populao seria feminina, se dela
se descontassem os velhos, as crianas, os enfermos, os que deveriam
ficar para o amanho das terras, os ricos e fidalgos que no abandonariam
seus bens e morgadios, o alto e o baixo funcionalismo, os que
guarneceriam as esquadras, h de se concluir que bem pouca gente
ficaria, numa poca de violncias, para ocupar e segurar a Amrica
Portuguesa, cuja superfcie iria somar mais de oito milhes de quilmetros
quadrados virgens e selvagens.144

Entretanto, notcias vindas da Espanha davam conta de fabulosas


minas de ouro e prata, que se avultavam ainda mais em decorrncia das lendas
que a tais notcias se acrescentavam. Exploradores espanhis navegavam os
grandes rios do interior da Amrica, apossando-se de metais e pedrarias que, em
funo de serem as fronteiras to pouco definidas e desconhecidas, poderiam
muito bem pertencer a Portugal. Alm disso, era conhecido, na corte portuguesa,
do grande sucesso dos franceses que, com a ajuda dos nativos, e mesmo a
despeito das tentativas lusitanas de policiamento da costa brasileira, exploravam
a madeira cor de brasa, de grande aceitao e uso nas tinturarias europias.
Animados com as informaes de imensas riquezas em ouro, prata
e pedrarias, e at mesmo de que o ouro dito do Peru, alardeado pela coroa
Espanhola, estaria sendo extrado em territrio da Capitania de Porto Seguro,145
organizaram-se vrias expedies exploradoras que, aps partirem rumo ao
interior, jamais regressaram ou voltaram a dar sinal de existncia, de onde se
conclui haverem sido massacradas por grupos indgenas hostis. Tambm na
Capitania de So Vicente, Martim Afonso fez partir de Cananeia uma expedio
composta por 40 besteiros e 40 espingardeiros, comandados por Pero Lobo,
rumo s afamadas minas do rio Paraguai. Entretanto, tais minas nunca foram
encontradas, assim como no foi descoberto o caminho para elas. Pero Lobo e
seus oitenta homens foram trucidados pelos ndios carijs junto foz do rio
Iguau, no rio Paran.146
Sendo parcos os recursos oficiais e pequeno o interesse daqueles
agraciados com o direito de explorar as capitanias, alm de serem reduzidos os
direitos dos donatrios em relao s suas obrigaes, o certo que o modelo
escolhido pela Coroa portuguesa para a ocupao do territrio brasileiro no deu
certo, sendo necessrio o estudo de outras formas e propostas, o que, de certa
forma, demonstra o interesse real na manuteno e na defesa do novo territrio.
Tem incio, ento sob o comando de D. Joo III, a tentativa de
ocupao da colnia portuguesa na Amrica, que deveria acontecer com base na
HOLANDA, S. B. de. Histria geral da civilizao brasileira. So Paulo: Difel 1981. V. 1, p. 97.
AZEVEDO, A. de. Vilas e cidades do Brasil colonial. Geografia espao e memria. n.10, p. 27.
144 LUIZ, W. op. cit. p. 23.
145 HOLANDA, S. B. de. op. cit. V.1, p. 134.
146 LUIS, W. op. cit. p. 42-44.
142
143

55

56

produo agrcola e na descoberta de jazidas minerais: a primeira coroada pelo


grande sucesso da produo aucareira da Capitania de Pernambuco e a
segunda causa de grandes tragdias e perdas humanas nos primeiros anos da
ocupao territorial.
Com relao implantao de ncleos urbanos em territrio
brasileiro, a Coroa deixava sua principal tarefa a cargo dos donatrios, o que fica
evidente se observarmos que das trinta e sete povoaes fundadas at 1650
apenas sete o foram por conta e em terras da Coroa, sendo as restantes obra
dos donatrios e colonizadores. Os ncleos de maior importncia, que j surgiam
ostentando a condio de cidades eram implantados sempre nas capitanias
pertencentes Coroa, a quem cabia seu controle e a tarefa de urbanizao. Com
base nisso, seus habitantes subordinavam-se diretamente ao Governo Geral,
sendo tais ncleos conhecidos como cidades reais.
De acordo com Nestor Goulart, as cidades portuguesas na colnia
eram estabelecidas em pontos considerados estratgicos, funcionando, em todos
os aspectos, como centros regionais, sendo por meio delas que se revelavam as
tendncias centralizadoras da poltica administrativa de Portugal. Era a
localizao das cidades, inclusive, uma forma, ainda que discreta, de conter a
disperso da populao pelo territrio. 147
Os primeiros aglomerados implantados no Brasil, de carter
eminentemente militar, tinham a funo bsica de garantir a defesa do territrio,
alm de servirem de apoio s expedies em trnsito para as ndias. Geralmente
em posio de destaque em relao topografia, esses aglomerados situavamse beira-mar, protegidos por fortificaes avanadas ou a cavaleiro de alguma
elevao. Constituam-se geralmente de uma casa-forte ocupada por soldados,
colonos e degredados, alm de galpes para depsito. Tinham a funo de
garantir o interesse da Coroa portuguesa, que era a colonizao de pontos
considerados como sendo de maior convenincia ao longo de toda a costa, alm
de utilizarem os rios navegveis como vias que garantissem a penetrao para o
interior. assim que, entre o mar e o serto desconhecido, encontravam-se os
aglomerados portugueses148 das dcadas iniciais da colonizao, ocupando uma
rea que se estendia do atual estado do Rio Grande do Norte at o de So Paulo.
Aqui bom observar que, nesse perodo, apenas um nico ncleo
se estabeleceu serto a dentro, que foi a vila de So Paulo de Piratininga, que se
ligava ao litoral por antigos caminhos, j secularmente utilizados pelos primitivos
habitantes.
Em 1532, tem incio a implantao do que se poderia considerar
como sendo os primeiros assentamentos permanentes na Colnia. Isso porque
os ncleos surgidos durante os primeiros trinta anos de nossa histria tinham por
caracterstica no permanecerem fincados no local onde eram inicialmente
plantados, mudando de lugar medida que as necessidades assim o exigissem.
Ainda segundo Aroldo de Azevedo, entre os ncleos surgidos no perodo anterior
a 1530 estariam Igara e Conceio de Itamarac, em Pernambuco; Santa
Cruz, na Bahia; Cabo Frio, no estado de Rio de Janeiro, alm da cidade do Rio

147
148

REIS FILHO, N. G. Evoluo urbana do Brasil. So Paulo: Pioneira/Edusp, 1968. p. 67.


CENTURIO, L. R. M. As cidades na Amrica colonial portuguesa. Estudos Ibero-Americanos.
v.21. n.1, p. 130.

56

57

de Janeiro, da qual Ferno de Magalhes encontrou vestgios junto Baia de


Guanabara no ano de 1519.149
Dos ncleos considerados permanentes, sabe-se que o primeiro foi
So Vicente, fundado por Martim Afonso na capitania do mesmo nome e base
para o surgimento de vrios outros, que em curto espao de tempo pontilharam o
litoral da nova colnia. (fig.10) Alguns de durao efmera, como Santo Andr da
Borda do Campo, desaparecido ainda no primeiro sculo da ocupao, e outros,
como Santos, que ainda hoje so encontrados como centros de fundamental
importncia econmica. Fundados sem preocupao com um plano prvio, os
aglomerados surgidos nesse perodo apresentam basicamente as caractersticas
gerais das cidades portuguesas, que trazem em sua formao elementos prprios
dos modelos medievais rabes e cristos, j arraigados e inteiramente
assimilados pelos colonizadores que, no conhecendo forma diferente de
construo, transferem para a colnia a lembrana que tm das cidades
conhecidas desde sempre em territrio metropolitano.
Com relao aos edifcios a construdos, o que se sabe que eram
praticamente todos edificados em taipa de mo e cobertos de palha. Segundo
Washington Lus, na vila de So Paulo, em 1575, portanto 17 anos aps sua
instalao, para o enobrecimento das moradas, foi contratada a fabricao de
telhas com Cristvo Gonalves, o que s muito mais tarde se concretizou.150 De
traado irregular, e bem ao gosto lusitano, diferem esses ncleos radicalmente
daqueles implantados pela Coroa Espanhola em sua poro colonial da Amrica.
Ocupando suas colnias americanas ao mesmo tempo em que
Portugal desbravava o territrio brasileiro, a Espanha, provavelmente em funo
da situao diferenciada em que encontrou sua parte da Amrica, tanto no que se
refere geografia quanto cultura dos povos autctones, alm de sua prpria
situao de organizao do poder como Estado, procurou dar um aspecto de
rigidez e planejamento no tocante implantao de vilas e cidades em suas
colnias. Para tanto, foram criadas leis extremamente rgidas, organizadas
gradativamente ao longo do sculo XVI, e que levaram em considerao todos os
aspectos relacionados ordenao espacial do novo continente, com todas as
especificidades existentes e as caractersticas prprias do territrio americano. O
resultado foi uma relao de cidades semelhantes entre si, implantadas desde o
Mxico at o Chile, baseadas em um mesmo plano, de traado em grelha, tendo
como ponto principal e irradiador a Plaza Mayor ou a Plaza de Armas, de
forma quadrangular, com a cidade se desenvolvendo sua volta (fig.11) e que no
conjunto demonstrava o poder espanhol na colnia.
assim, como reflexo desse cdigo de leis, conhecido como Leyes
de ndias, que vamos encontrar cidades como Santiago de Leon de Caracas,
Buenos Aires (fig.12) ou ainda Santiago de Cuba.
Por outro lado, Portugal, em suas Ordenaes do Reino,
demonstra uma quase total despreocupao com o assunto dentro de suas
fronteiras, tratando o problema da criao de vilas e cidades, tanto no Brasil
como nas colnias da frica e da sia, da mesma forma como elaborava aquelas
situadas em territrio metropolitano.
Segundo Paulo Santos,

149
150

AZEVEDO, A. de. op. cit. p. 27. (nota)


LUIS, W. op. cit. p. 87.

57

58

a diferena de mtodo do Urbanismo Colonial portugus em relao ao


espanhol comea pela legislao. Ao passo que esses ltimos possuam j vimos -, um cdigo legislativo de mbito geral para ser observado pelos
povoadores, os primeiros limitavam a sua legislao ao que se continha
nas Ordenaes do Reino, que cuidavam antes dos Edifcios e Servides
como limitao ao direito de propriedade do que de como actuar para
fundar cidades.151

A fundao de cidades no Brasil era considerada como sendo cada


caso um caso, ou seja, existiam, para cada cidade ou vila a ser implantada,
especificidades que deveriam ser respeitadas e trabalhadas de forma individual.
Entretanto, as Cartas Rgias iam, com o tempo, definindo preceitos que
acabaram por se constituir em um corpo de doutrina.
Murillo Marx, ao estudar esse assunto, observa que a falta de
clareza ou mesmo de detalhamento com que as Cartas Rgias se apresentavam
ao definirem a implantao de uma nova vila ou cidade eram os maiores
responsveis pelos resultados que faziam com que se repetisse, em terras
brasileiras, o que j se conhecia na metrpole, impondo uma grande semelhana
entre os ncleos urbanos existentes em Portugal e no Brasil152 e, de acordo com
Paulo Santos, independente dos perodos por que passou a colonizao
brasileira, os ncleos implantados seguem quatro modelos caractersticos, que
so aqueles de traado inteiramente irregular, de traado com relativa
regularidade, traados inicialmente irregulares, mas que passaram por processo
de regularizao, e traados de perfeita regularidade,153 estando os dois ltimos
ligados participao profissional dos engenheiros militares, que aqui vinham,
com maior ou menor freqncia, dependendo do perodo. Os dois primeiros
grupos correspondem aos ncleos surgidos sem participao oficial, estando
representadas a as aglomeraes implantadas pelos primeiros colonizadores,
assim como aquelas surgidas durante o perodo minerador, quando a velocidade
da ocupao espacial no deixava tempo para planejamentos.
No geral, as Ordenaes portuguesas no interferiam na definio
do traado, mas traziam, em alguns casos, importantes elementos organizadores.
Ncleos como Salvador e Rio de Janeiro (fig.13) apresentam uma certa
regularidade em seu traado, o que se atribui participao de engenheiros
militares no quando de sua implantao dos aldeamentos indgenas e das
colnias militares. (fig. 14)
Apesar disso, o sentido do provisrio e do fugaz com que os colonos
encaravam o territrio revelava-se na forma como encaravam os ncleos urbanos
a existentes. Sendo a economia eminentemente agrria, fica fcil tambm
observar que o principal da vida dessa populao se encontrava no nas cidades,
mas no meio rural, nas fazendas e nos engenhos, fazendo com que os ncleos e
as casas urbanas permanecessem desabitados durante grande parte do ano,
levando as cidades a terem vida ativa quase que apenas durante os perodos de
festa religiosa e de comercializao das safras, quando chegavam navios da
Europa, com grandes carregamentos de produtos suprfluos.
Aps o perodo inicial de ocupao, representado pelas primeiras
dcadas, a urbanizao colonial brasileira passa basicamente por trs etapas de

SANTOS, P. F. Formao de cidades no Brasil Colonial. Coimbra, 1968. p. 38.


MARX, M. Cidade no Brasil terra de quem? So Paulo: Nobel/Edusp, 1991. p. 12.
153 SANTOS, P. F. Formao ... p. 50.
151
152

58

59

evoluo, que correspondem ao perodo Filipino (1580-1640), o da Restaurao


Portuguesa (1640-1700) e o do Urbanismo Minerador (1700-1750).

2.2.1. O Perodo Filipino


Com a morte de D. Sebastio, em 1578, sobe ao trono portugus
seu tio, o Cardeal D. Henrique, e, no havendo mais descendentes legtimos,
termina no cardeal a mais importante dinastia da histria portuguesa, a dinastia
de Avis. Com a morte do Cardeal, Felipe II, rei da Espanha, v a possibilidade de
realizar um de seus mais caros projetos de governo, que a chamada Unio
Peninsular, incorporando Portugal aos seus domnios em uma unio que se
estender por todo o seu reinado e ainda pelos de Felipe III e parte do de Felipe
IV e terminando 60 anos depois com a Revoluo Restauradora, que colocou no
trono portugus D. Joo, Duque de Bragana, o futuro rei D. Joo IV.154
Como conseqncia da unio entre Portugal e Espanha sob uma
mesma Coroa, duas questes se apresentaram como fundamentais. Por um lado,
a adoo no Brasil das determinaes Filipinas, tanto na arquitetura quanto nas
questes urbanas e, por outro, o favorecimento de uma certa movimentao
dentro do territrio, da qual saiu lucrando o Brasil, com relao ao que seriam
suas futuras fronteiras.
No que se refere implantao, em territrio brasileiro, de ncleos
urbanos com traado baseado na legislao espanhola, o que se tem uma
modificao quase radical na forma como os aglomerados eram tratados pelos
portugueses at ento.
As Ordenanas de Descobrimento e Povoao, assinadas por Felipe
II em 1573, foram organizadas tendo como base tanto a legislao como as
experincias anteriormente desenvolvidas em territrio metropolitano espanhol,
em especial durante os governos de Carlos II e Carlos V. A elas foram
acrescentadas as experincias realizadas nas colnias, alm de tratados tericos
desenvolvidos principalmente na Itlia durante os cem anos que antecederam sua
publicao. Entretanto, esto as ordenanas organizadas de tal maneira e
apresentando um panorama to completo e original, tanto no que se refere
forma e ao desenho da cidade quanto na maneira como esto a inseridos os
principais elementos urbanos, que o mais provvel que tenham existido outras
influncias que, por um motivo ou outro, no foram ainda detectadas.155
Hardoy localiza ainda as influncias de Vitrvio, que aparecem em
alguns momentos de forma bem direta, enquanto em outros se apresentam
indiretamente, nas contribuies daqueles tericos que se utilizam de seus
ensinamentos, como Alberti, Averlino e mesmo Filarete, Palladio e Vignola.
De um total de 148 ordenanas, apenas as compreendidas entre os
nmeros 32 e 42 se ocupam da elaborao de uma sntese de legislao urbana.
Aquelas situadas entre os nmeros 111 e 130 desenvolvem temas relacionados
forma das cidades, o traado da Praa Maior e das secundrias, alm da
implantao dos principais edifcios na malha urbana. Tambm as de nmero
133, 134 e 135 relacionam-se ao urbano, ocupando-se do desenho e da
disposio conjunta das residncias. As demais tratam desde as vantagem

154
155

HOLANDA, S. B. de. op. cit. v. 1, p. 176.


HARDOY, J. op. cit. p. 96.

59

60

concedidas aos descobridores at a forma de se relacionar e catequisar os


ndios.
Ainda de acordo com os estudos de Hardoy, as ordenanas de
nmero 111 a 115 so exatamente as que apresentam claramente as influncias
de Vitrvio, tratando diretamente sobre a escolha do terreno para a implantao
de novos ncleos, a locao e o dimensionamento das praas e a orientao das
vias principais. Tambm Alberti e Paldio tm suas teorias urbanas identificadas
nesse grupo de ordenanas, nas questes relacionadas a largura e
direcionamento das vias e praas menores.156
E mesmo que tais influncias sejam detectadas por vrios
estudiosos, Morris no v ligao alguma entre o traado das cidades espanholas
da Amrica e as teorias desenvolvidas anteriormente pelos urbanistas acima
citados. Segundo esse autor, o traado reticulado empregado pelos espanhis
em territrio americano representava nada mais que uma questo de
oportunidade e convenincia, e a relao entre o traado das cidades e tais
teorias teria a finalidade nica de dar uma justificativa intelectual retcula.157
No entanto, importante observar que, se por um lado Morris nega
a influncia dos grandes tericos, seu trabalho no procura aprofundar tal
assunto, ao passo que aqueles que defendem essas influncias, e entre eles
Hardoy, procuram mostrar os claros caminhos percorridos por aqueles que direta
ou indiretamente colaboraram na elaborao da legislao filipina.
Com base nessa estruturao terica, a organizao espacial que a
Coroa espanhola escolhe, ou antes define, para a implantao de suas cidades
na colnia americana no acontece por acaso. antes uma relao dialtica
bastante clara, que reflete todos os aspectos da dominao hispnica. Quando os
espanhis fundavam uma cidade na Amrica, seguiam risca as minuciosas
prescries do Conselho das ndias.
Os planos eram traados segundo um modelo geomtrico,
apresentando inicialmente uma praa central, a Praa Maior ou Praa de Armas,
um conjunto de praas secundrias, definidas segundo interesses
predeterminados, e um conjunto de ruas dispostas em xadrez, que delimitavam
as quadras residenciais.158 Em seguida os espaos urbanos eram divididos entre
os diversos habitantes, delimitavam-se reas para os principais edifcios e ordens
religiosas. Tal organizao era um reflexo claro da fora e dos valores
caractersticos do Imprio. Levava-se em conta, no dimensionamento dos
espaos, que a praa principal deveria ter seu tamanho proporcional ao nmero
de habitantes da cidade, considerando a tambm a possibilidade futura de
crescimento, posto que esse era um dos seus principais objetivos.
Representam assim, essas Ordenaes, a primeira tentativa ou o
primeiro esforo no sentido de se estabelecer uma legislao ampla e completa
sobre a fundao e a administrao de cidades pela Coroa espanhola. Esto
includos nessa legislao desde os privilgios a serem oferecidos aos
descobridores at as formas de pacificao e relacionamento com os ndios
submetidos. Com relao s cidades, discutem desde as formas como sero
implantadas at as medidas e as formas a serem dadas tanto s praas maiores

HARDOY, J. op. cit. 96-101.


MORRIS, A. E. J. op. cit. p. 376.
158 BAUDOT, G. op. cit. p. 253.
156
157

60

61

como s secundrias, alm de definirem a localizao de igrejas e de edifcios


pblicos.159
Vai ser com base nos aspectos administrativos dessa legislao que
a proposta poltica espanhola em relao ao Brasil consistir, em um primeiro
momento, em no modificar em nada as relaes j existentes entre a metrpole
portuguesa e sua colnia. Nenhuma autoridade portuguesa foi substituda,
havendo mesmo o incentivo para que permanecessem nos cargos pblicos os
portugueses que neles j se encontrassem. Era objetivo espanhol considerar
Portugal no como um pais conquistado mas como um territrio pertencente
Coroa espanhola, mesmo que, em relao s terras americanas ficasse bem
clara a repartio que fazia crer ser a espanhol o que era espanhol e portugus o
que j de longa data era portugus.160
Apesar do interesse espanhol em manter essa diferenciao, a
principal caracterstica desse perodo para a ocupao territorial brasileira vai ser
a elaborao de uma poltica coordenada entre o Brasil e as colnias da
Espanha. Como conseqncia, a ocupao do territrio passa a ser orientada
segundo trs movimentos bsicos. O primeiro vem no sentido de garantir uma
ocupao otimizada da regio norte, garantindo um controle em relao
penetrao pelo Amazonas, o que de certa forma promovia um servio de
retaguarda espanhola, evitando o contrabando e a ocupao dessa regio por
outras naes europias.
O segundo movimento de ocupao diz respeito situao externa
da colnia. Portugal era aliado da Holanda, inimiga poltica da Espanha. Em
conseqncia, estabelece-se uma relao de inimizade tambm entre os dois,
passando a Holanda a atacar as feitorias portuguesas da frica, impedindo o
abastecimento de mo-de-obra escrava para os engenhos nordestinos.
Posteriormente, os ataques passam a ser dirigidos diretamente ao territrio
brasileiro, no sentido de tentar impedir o desenvolvimento da indstria aucareira.
Como conseqncia desse segundo movimento, surge ento um
terceiro. A falta de escravos africanos proporciona aos paulistas a organizao de
expedies que circulam pelo interior da colnia em busca de um outro tipo de
mo -de-obra, o escravo ndio, para os servios dos engenhos nordestinos. Em
princpio, o objetivo principal dessas expedies era os aldeamentos jesutas em
territrio espanhol, e se por um lado a unio das coroas facilitou o controle
espanhol no litoral brasileiro, por outro, o interior ficou fora do controle do poder e
inteiramente nas mos dos bandeirantes, o que de certa forma vai interferir, ou
definir, os limites entre as colnias portuguesa e espanhola, no momento
seguinte.
Os ncleos urbanos remanescentes do primeiro sculo apresentam
uma caracterstica bem peculiar, que a localizao, geralmente no alto de uma
colina, demonstrando a clara preocupao com a defesa. Salvador, primeira
cidade brasileira e nica a ser implantada como tal sem passar pelas condies
de povoado ou vila, recebeu previamente um projeto elaborado em Portugal por
um engenheiro militar, o que faz com que se apresente com uma tendncia ao
traado renascentista. De um modo geral, vrios outros ncleos vo seguir o
mesmo padro de organizao espacial, como foi o caso de So Paulo e do Rio
de Janeiro.

159
160

HARDOY, J. op. cit. p. 98.


HOLANDA, S. B. de. op. cit. v. 1, p. 180.

61

62

Por outro lado, centros como So Luiz e Belm (fig.15), implantados


durante o perodo Filipino, apresentam-se com uma conformao bastante
diferenciada, sendo organizados com base em um traado inicial em grelha, de
acordo com o modelo tradicionalmente implantado pelos espanhis em suas
colnias e, apesar de apresentarem um traado bem mais regular que o das
cidades do perodo anterior, essa regularidade est ainda longe de poder ser
considerada completa. Entretanto, em qualquer dos casos, nas cidades
brasileiras de traado regular, o crescimento, a partir do momento em que
extrapola o limite planejado, acontece de forma bastante conhecida dos
portugueses, e a situao cidade alta-cidade baixa encontrada em Salvador
(fig.16) pode ser observada tambm na portuguesa cidade do Porto.
O que pode ser considerado como o grande avano desse perodo
vai ser a presena de arquitetos e de engenheiros militares acompanhando as
iniciativas governamentais, promovendo melhores condies e padres de
qualidade nos ncleos urbanos. Vrios desses profissionais tiveram seus nomes
ligados a importantes obras desenvolvidas em diferentes regies da colnia
espanhola. Segundo Nestor Goulart, a presena de tais profissionais em atividade
no Brasil no significa necessariamente que se encontre aqui as solues
monumentais to freqentemente implantadas na Amrica espanhola. Segundo
esse autor, os sistemas urbansticos portugueses foram sempre completamente
diferentes daqueles desenvolvidos pelos espanhis em suas colnias
americanas. Diferentes no s no que se refere ao traado, mas tambm em
relao ao dimensionamento e mesmo prpria forma de estruturar a arquitetura
urbana, que era executada com base em normas e medidas diferenciadas,
quando no inversas,161 o que leva implantao de solues distintas,
baseadas em elementos prprios da cultura lusa.
Aqui bom observar que, mesmo considerando a presena de tais
profissionais como um grande avano representativo desse perodo, no se trata
de uma novidade para as colnias portuguesas, pois o prprio Nestor Goulart
afirma que,
a partir de 1549, a Coroa envia para o Brasil alguns engenheiros,
colocando-os a servio dos governos regionais e destinando-os sobretudo
ao atendimento das necessidades das cidades reais. Sua presena bem
indicativa da importncia dos mesmos engenheiros e centros regionais nos
mecanismos de controle que a Metrpole cuida de estabelecer; uns, os
centros, no controle poltico geral, e outros, os engenheiros, no controle
das transformaes da organizao espacial,162

mostrando ainda que tal preocupao por parte da Coroa portuguesa anterior
mesmo ao descobrimento do Brasil, com a presena desses profissionais nas
colnias da frica e da sia, sendo o nmero de engenheiros em uma
determinada regio considerado como o responsvel pelo desenvolvimento das
tcnicas construtivas e de organizao do espao urbano a encontrados.
Com relao arquitetura, ainda segundo Nestor Goulart, o perodo
espanhol foi caracterizado por um esforo em substituir construes simples do
perodo anterior por outras de melhor qualidade e feitura, principalmente no que
se refere a materiais construtivos, com a substituio do barro pela pedra. As
REIS FILHO, N. G. La ciudad barroca: analisis regionales - 1573/1750. In: CERRILLOS, M. L.
Historia urbana de iberoamerica. Madrid: Testimonio, 1990. p. 530.
162 REIS FILHO, N. G. Evoluo ... p. 70.
161

62

63

caractersticas dos edifcios religiosos e pblicos esto prximas do renascentista,


porm com extrema simplicidade. No havia, por parte da Coroa portuguesa,
interesse em investir nos edifcios ou mesmo nas cidades. O interesse estava no
campo, e a que estava a preocupao em investir.163 Entretanto, se levarmos
em considerao o traado dos ncleos implantados durante esse perodo,
possvel observar uma considervel diferena em relao ao perodo anterior.
Cidades como Taubat e Parati, estabelecidas j com uma certa regularidade,
representam a preocupao oficial com os padres de organizao espacial,
alm de tentar garantir melhores condies de qualidade urbana.
Um dos centros urbanos brasileiros que melhor representa o perodo
filipino o de So Lus, (fig.17) fortificao francesa implantada em 1612 por
Daniel de La Touche e reconquistada pelos portugueses em 1616. Encarregado
da organizao espacial do novo centro urbano, Francisco Frias de Mesquita
procurou adaptar o ncleo preexistente s exigncias definidas pelas Leis das
ndias, conforme ordens de Madri, dando a So Lus caractersticas prximas do
desenho renascentista, que to fortemente marca aquele cdigo espanhol. com
base nessa legislao que a cidade passa a apresentar o traado ortogonal na
organizao do seu arruamento, o que serviu tambm de diretriz para a definio
da malha de expanso do ncleo urbano. Tambm a est a base da definio de
um conjunto de ruas com largura constante, independente de sua classificao
como via principal ou secundria, alm da orientao com base nos pontos
cardeais, 164 fazendo, no entanto, algumas modificaes, em que o cdigo era
esquecido em funo de atender algumas determinantes j implantadas desde os
tempos dos franceses, como o caso do centro cvico, estabelecido no em
quadra, como define a legislao espanhola, mas na forma de largo, junto ao
forte de So Lus, onde foi levantada a primeira cruz, pelos padres franceses.
Sem muralhas ou fossos que dessem proteo ou mesmo um limite mais
consistente ao ncleo, Silva Filho observa que a regio a leste do convento do
Carmo apresenta-se como uma provvel expanso em relao parte da cidade
traada por Frias, perdendo a regularidade definida pela Ordenao Filipina.
Entretanto, as fundaes brasileiras desse perodo, mesmo apresentando uma
inegvel regularidade, raramente apresentam o conhecido e caracterstico
traado em xadrez desenvolvido com tanta rigidez pelos espanhis.
Longe de ser uma caracterstica portuguesa, a desordenao do
traado de cidades originadas com base nas Ordenaes Filipinas uma
constante em praticamente todo o continente ibero-americano, onde o fato visto
em So Lus pode ser tambm observado em vrias outras importantes cidades
da colnia espanhola. Na cidade do Mxico, traada por Alonso Garcia Bravo
sobre as runas da capital indgena, Baudot observa que, em decorrncia da
doao de terrenos a ordens religiosas, o traado da cidade perde por completo
sua caracterstica regular quando se torna necessrio o uso de terrenos situados
alm dos limites dos conventos,165 demonstrando, no caso portugus e no
espanhol, que a participao popular, eliminada a interferncia oficial, comparece
com toda a sua carga de heranas medievais, implantando um traado no mais
das vezes de uma irregularidade marcante.

REIS FILHO, N. G. La ciudad ... p. 532.


SILVA FILHO, O. P. Arquitetura luso-brasileira no Maranho. So Paulo: Efec Editora, 1986.
p. 18/19.
165 BAUDOT, G. op. cit. p. 262.
163
164

63

64

Entretanto, essa irregularidade no chega a interferir na


conservao e na preservao, ao longo do tempo, do traado inicial, como o
caso de So Lus, que mantm a regularidade do seu traado at os dias atuais e
onde, segundo Silva Filho, mesmo as construes executadas no decorrer do
sculo XIX no ncleo central da cidade obedeciam a uma rigorosa simetria em
suas fachadas e mesmo em sua implantao dentro do terreno, mantendo,
assim, o constante alinhamento das vias.166
Durante o perodo filipino, cerca de 16 novos ncleos foram
implantados em territrio brasileiro, contra onze do perodo anterior, estando
divididos entre os de interesse espanhol, situados principalmente nas regies
norte e nordeste, e os considerados como sendo boca de serto, como Mogi
das Cruzes e Santana do Paraba, utilizados como apoio pelos bandeirantes
paulistas em suas incurses pelo interior do continente.
Considerados como detentores de uma certa liberdade em relao
poltica do litoral, e consequentemente da metrpole, esses paulistas do serto
apresentavam uma arquitetura de cunho rural, desenvolvida com caractersticas
prprias, divorciada daquela litornea, e obedecendo a um programa rgido em
relao s suas necessidades, mas ao mesmo tempo mais livre, se comparada
residncia rural implantada em outras regies da colnia. Essas liberdade e
independncia aparecem tambm na organizao dos ncleos a implantados,
que surgem sem qualquer interferncia quer do poder portugus quer do
espanhol, obedecendo unicamente aos interesses e s necessidades dessa
populao planaltina.
Tal situao, iniciada na da dcada de trinta do sculo XVI, s
apresentar modificaes significativas por volta do ano 1700, com o incio da
minerao nas Gerais e do movimento denominado torna viagem, quando os
paulistas, voltando com o ouro das regies mineradoras, instalam-se de
preferncia nos ncleos urbanos do interior paulista.

2.2.2. A Restaurao Portuguesa


Coroado D. Joo IV, novo rei de Portugal, novos interesses e novas
formas de ocupao vo caracterizar a colonizao portuguesa no Brasil,
passando os interesses coloniais a serem no mais o apoio e retaguarda das
possesses espanholas, mas sim a afirmao territorial das fronteiras e a
ocupao do interior, j agora bastante conhecido, em decorrncia dos trabalhos
desenvolvidos pelos bandeirantes paulistas que durante muito tempo ocuparamse do apresamento de ndios para o servio escravo dos engenhos de acar do
litoral. Cabia, nesse momento, ao novo governo portugus, a consolidao da
nova poltica, alm da implantao de uma relao mais direta com os
administradores pblicos estabelecidos no Brasil.
Durante os momentos iniciais de estabelecimento do novo regime,
dois fatos de fundamental importncia vo ocorrer. Em decorrncia da
necessidade do poder metropolitano de manter esse relacionamento com a
administrao colonial, foi criado, em 1643, o Conselho Ultramarino, que passa,
segundo Buarque de Holanda, a centralizar as relaes entre a metrpole e suas
colnias, indo, no caso brasileiro, interferir de forma direta tanto nas questes
166

SILVA FILHO, O.P. op. cit. p. 24.

64

65

polticas quanto nas administrativas.167 E aqui bom observar que o primeiro


presidente do referido conselho foi o Marqus de Montalvo, o mesmo que, em
1640, no momento da coroao de D. Joo IV, atuava como capito-geral e vicerei do Brasil, instalado na Bahia, sendo um dos seus principais conselheiros
Salvador Correia, considerado um dos maiores proprietrios de terras e de
escravos do Brasil. Ao mesmo tempo em que essa nova relao poltica se
processava, a Igreja, atravs da Companhia de Jesus, procurava impedir a
continuidade da escravizao do ndio, inclusive sob a pena de excomunho, no
que era respaldada por um breve do papa Urbano VIII, alm de contar com o
apoio de pessoas influentes, ligadas ao poder tanto em Salvador quanto no Rio
de Janeiro. Reao mais forte a essa posio da Igreja ocorreu principalmente
entre os habitantes do planalto de Piratininga, que tinham no apresamento sua
atividade econmica mais rentvel.
Com a restaurao da Coroa portuguesa, o Brasil passou a ser visto
de uma forma diferente. Ele agora a principal fonte de renda de que dispe a
metrpole, o que faz com que haja uma preocupao maior no que se refere s
formas de explorao, e de ocupao do territrio brasileiro. O novo governo
provoca, com base nas novas formas de explorao colonial, a transferncia para
o Brasil de grupos que at aquele momento estiveram diretamente vinculados ao
mercado urbano da metrpole, beneficiando-se, atravs de trocas, do mercado
de produtos rurais brasileiros.
A expulso dos holandeses das costas brasileiras, ocorrida durante
os primeiros anos do governo de D. Joo IV, provocou o estabelecimento, por
parte desses, de um forte imprio aucareiro nas Antilhas, com uma produo
que ao longo do tempo veio a se transformar em forte concorrente ao acar
brasileiro, por ser bem mais elaborado e barato para o mercado europeu,
principalmente pela maior proximidade, assim como pela maior vinculao aos
interesses comerciais flamencos.168
Essa queda na comercializao do acar brasileiro no mercado
europeu no significou, no entanto, um colapso na economia colonial, como pode
parecer a muitos. As perspectivas de um crescimento com base no
desenvolvimento de uma agricultura de exportao cede lugar busca de novas
formas econmicas, tendo em vista o fato de que, a longo ou mdio prazo, o
acar no mais responderia como antes s expectativas do lucro at ento
conhecido.
Baseado nos modelos de controle de produo dos holandeses, foi
criada, no Brasil, em 1649, a Companhia Geral do Comrcio, como uma das
primeiras providncias tomadas pelo padre Antonio Vieira, j atuando como
conselheiro do rei. Essa Companhia tinha por finalidade, em regime monopolista,
controlar todo o comrcio de importao e de exportao da colnia. Se por um
lado a criao da companhia trouxe benefcios, controlando a expanso
comercial, por outro, atravs da eliminao de parte considervel do lucro dos
proprietrios rurais e pela cobrana de novos impostos, criou srios problemas
com os senhores de engenho que, endividados, eram constantemente
pressionados pelos comerciantes portugueses ligados companhia, o que de
certa forma provocou srios enfrentamentos ao longo do tempo, principalmente
em fins do sculo XVII e incio do XVIII.

167
168

HOLANDA, S. B. de. op. cit. v. 2, p. 14


REIS FILHO, N. G. La ciudad ... p.534.

65

66

A centralizao poltica passa, ento, a influir na centralizao


econmica, que vai assim acontecer em larga escala, principalmente atravs do
comrcio que, pela nova legislao, deve ser exercido exclusivamente, e com
privilgios de todas as ordens, pelos portugueses, com srios prejuzos para os
brasileiros, tanto aos ligados produo quanto queles dedicados ao comrcio
local. E vai ser a partir desse perodo, como conseqncia do crescimento das
disputas econmicas, que comearo a surgir, entre os colonos mais antigos
ligados economia local, as primeiras manifestaes de conscincia nacionalista,
com o reconhecimento de sua condio de brasileiros, e no mais como
acontecia anteriormente, quando se definiam simplesmente como portugueses do
Brasil.
Esse desapego com que o colonizador tratava o territrio
considerado por muitos autores como o principal responsvel pelo
que
consideram como sendo o desleixo com que tratada a urbanizao brasileira
dos primeiros sculos. Entretanto, Paulo Santos, ao criticar a posio dos que
assim pensam, afirma serem as caractersticas desse aparente desleixo, o
cunho inequvoco da influncia metropolitana, onde, guardadas as caractersticas
regionais, o que se tem, a implantao de cidades eminentemente portuguesas
em nosso territrio, da mesma forma como essas mesmas cidades portuguesas
podem ser encontradas nas colnias da sia e da frica,169 onde a associao do
traado das cidades com o comportamento e a ambio dos primeiros colonos,
mesmo no havendo, da parte desses, o interesse em se fixar em territrio
colonial, a implantao dos ncleos urbanos atendia a interesses bem mais
amplos, no dependendo, portanto, da vontade ou da opinio daqueles que aqui
se estabeleciam, no esquecendo ainda que, de acordo com Emanuel Arajo, o
elemento principal de estruturao da vida urbana na Colnia no est nas
cidades, mas disperso pelo interior, nos centros de trabalho distribudos pelos
engenhos e fazendas de criao.170 Lima de Toledo chega a dizer, com relao
implantao dos ncleos coloniais, que em muitos casos no s o seu traado
reproduzia o encontrado em Portugal como tambm a designao das ruas,171 e
muitas vezes at a do prpria ncleo, o que faz surgirem em territrio brasileiro
novas Alcobaas, Barcelos, Viosas, Mossmedes, entre muitssimas
outras.
Isso, no entanto, no muda o objetivo principal do colono da primeira
hora, que mesmo vivendo cercado da nomenclatura e das lembranas da me
ptria, l que pensa viver, de preferncia sendo visto como um vencedor, o que
leva Emanuel Arajo a afirmar que por muito tempo os colonos encararam o
Brasil como uma coisa provisria, como um local onde se podia com facilidade
enriquecer para em seguida voltar para a metrpole e ter uma vida digna.172
A partir do incio do perodo da Restaurao, o controle centralizador
exercido pela Coroa, associado crise por que passa a economia aucareira, vai
gerar um novo movimento interno na colnia, em que, alm do j citado
sentimento de brasilidade surgido nesse perodo, acontece tambm o fato de
uma considervel parte da populao abandonar as regies tradicionalmente
produtoras para se instalar com novas unidades agrcolas, tambm monocultoras,
em locais distantes e fora do controle oficial. Segundo Nestor Goulart, essa
SANTOS, P. F. Formao ... p. 5.
ARAUJO, E. O teatro dos vcios. Rio de Janeiro: Jos Olmpio, 1993. p. 37.
171 TOLEDO, B. L. de. op. cit. p. 103.
172 ARAUJO, E. op. cit. p. 31-32.
169
170

66

67

disperso vai provocar, por parte da administrao metropolitana, uma reao no


sentido de cobrar do governo colonial a organizao dessa populao dispersa,
criando novos ncleos de onde se pudesse, de forma mais sistemtica, exercer
novamente o controle de toda a colnia. Ainda segundo esse autor, uma parte
significativa dos ncleos surgidos nesse perodo tiveram sua origem baseada
nessas orientaes reais, alm desse novo direcionamento poltico ter levado
incorporao progressiva das antigas capitanias ao domnio da Coroa, assim
como, a partir tambm de uma progressiva reduo do poder municipal, as
cidades passarem a se apresentar como simples instncias da administrao
central, perdendo por completo sua autonomia.173 E aqui bom observar que, de
acordo com os estudos de Aroldo de Azevedo, esse perodo produziu mais
aglomerados urbanos que qualquer outro anterior (fig.18), com o surgimento de
24 novas vilas.174
Temos, com isso , uma poltica territorial com novas caractersticas
de organizao, baseada no somente nas conseqncias da crise do acar
mas tambm na necessidade de reformulao e de redefinio das fronteiras
com a Espanha, pois as mudanas polticas e econmicas portuguesas levam a
uma preocupao maior com a ocupao dos vazios territoriais, no importando
a se as terras ocupadas eram realmente portuguesas ou se eram espanholas.
Com base em novas necessidades econmicas, e levando em considerao a
interferncia da Igreja no que se refere ao aprisionamento de ndios,
incrementado o incentivo formao de bandeiras, que passam agora a atuar
com finalidade mineradora, ao mesmo tempo que, na Bahia, os criadores de gado
da regio do So Francisco comeam a se interiorizar, buscando novas
pastagens e novas fronteiras. Nas cidades, as exigncias administrativas e a
permanncias de tropas regulares levam criao de populaes fixas, o que de
certa forma vai mudar tanto as relaes de trabalho a existentes como at
mesmo a j secular relao cidade-campo, caracterstica dos perodos anteriores
ocupao territorial. Por outro lado, a centralizao da atividade comercial e a
implantao da Companhia Geral do Comrcio transformaram vrias cidades do
litoral em entrepostos, mudando assim toda a sua estrutura interna, alm de
modificar tambm as relaes humanas e de trabalho a exercidas.
Outra mudana de fundamental importncia vai ser a prpria
estruturao interna dessas cidades, com o surgimento de bairros organizados a
partir dos interesses especficos de seus moradores, aglutinando cada um deles
uma populao vinculada a uma determinada atividade econmica, como os
comerciantes, os proprietrios rurais, os artesos e os prestadores de servios,
entre outros.
Tanto as modificaes de ordem administrativa acontecidas nesse
perodo quanto aquelas promovidas pela prpria populao, ao darem cidade
uma feio diferenciada, vo promover alteraes significativas nos padres
urbanos conhecidos at ento, imprimindo s cidades e aos seus principais
edifcios um carter de certa forma monumental. De acordo com Reis Filho, uma
srie de obras tem incio, em Salvador, com a finalidade nica de marcar, nessa
cidade, a presena do Governo Geral, implantando na chamada Praa da
Cidade, um conjunto de edifcios que ainda hoje desperta ateno.175 Em menor
escala, esses edifcios foram, em muitos casos, copiados para representar o
REIS FILHO, N. G. La ciudad ... p. 535.
AZEVEDO. A. de. op. cit. p. 36-37
175 REIS FILHO, N. G. La ciudad ... p. 536.
173
174

67

68

poder administrativo em outros ncleos, tanto no interior da Bahia com em outras


regies, notadamente em Pernambuco, Rio de Janeiro e no litoral paulista, onde
tal modelo de arquitetura aparece tambm na cidade de Santos.
De acordo com Paulo Santos, os mestres-de-obras do perodo
colonial possuam suficiente experincia no trato com o modelo irregular de
nossas cidades, conseguindo criar situaes curiosas, tirando partido e
valorizando, atravs dessa irregularidade, determinados ngulos dos edifcios, o
que, com outros modelos de traado, no seria possvel conseguir.176 Isso
complementado por Reis Filho quando diz que a forma como algumas igrejas e
capelas estavam dispostas na paisagem urbana permitia a associao da
convergncia de perspectiva das ruas com a posio topogrfica do local onde
esses edifcios eram implantados, dando-lhes um destaque visual impossvel de
ser observado quando as ruas estavam implantadas em paralelo s linhas laterais
do edifcio, ou mesmo quando esse se encontrava inserido parede-meia com as
demais edificaes, no meio da quadra. Se houve alguma preocupao com a
aparncia das ruas e das praas dos centros maiores em fins do sculo XVII, isso
vai ser uma decorrncia direta da importncia crescente com que esses centros
passavam a ser vistos, alm de serem agora suas ruas entendidas como locais
de permanncia de uma parcela significativa e sempre crescente da
populao.177
Com isso possvel perceber a caracterizao dessa pretendida
monumentalidade no s atravs das dimenses impressas aos edifcios mas
tambm atravs do trabalho dos profissionais da construo e at mesmo do uso
da legislao, que em determinadas cidades proibia modificaes nas fachadas
dos edifcios quando ameaassem perturbar o alinhamento das ruas ou mesmo a
composio de conjunto das construes. Vai ser tambm com legislao
pertinente que as Cmaras de vrias cidades comearo a controlar o surgimento
de novas ruas e construes, impondo regras tanto no que tange ao alinhamento
do edifcio em relao rua quanto no que diz respeito tipologia das edificaes
e ao aproveitamento do terreno.
Ainda em relao ao espao urbano, um dos principais cuidados
observados vai ser a crescente preocupao, por parte da Cmara, com o
alinhamento dos edifcios ao longo das principais vias e como o calamento com
pedras de algumas ruas e praas. Em Salvador, chega a ser criado um imposto
sobre a matana de gado no matadouro pblico, para investimento de recursos
em obras que a cidade necessita, estando entre elas o calamento e a
conservao de ruas e fontes e como tambm do prprio matadouro. Esses
melhoramentos, praticamente desconhecidos durante o perodo filipino, quando a
preocupao com o espao urbano surgiu como uma grande inovao no Brasil
colonial, passam a ser vistos cada vez com maior preocupao por parte dos
administradores, para quem, segundo Reis Filho, a disposio em se providenciar
verbas fixas para garantir a continuidade dos servios pblicos fundamentais
passa a ser uma constante.178
Entretanto, se a preocupao com a organizao, a estruturao e a
limpeza das cidades surge como uma questo de princpios para a administrao
pblica do perodo da Restaurao, isso no vai, em hiptese alguma, significar
mudanas radicais na forma como tais questes so tratadas na colnia desde
SANTOS, P. F. Formao ... p. 7.
REIS FILHO, N. G. Evoluo ... p. 147.
178 REIS FILHO, N. G. Evoluo ... p. 140.
176
177

68

69

princpios do sculo XVI. A limpeza das ruas, se bem que j houvesse a isso
referncias no perodo Filipino, talvez por constar nas Ordenaes espanholas,
nunca fez parte das preocupaes da populao de nossas cidades coloniais.
Inmeras so as referncias em Atas de Cmara, no perodo ps 1640,
ameaando inclusive com multas a quem sujasse ou permitisse que escravo de
sua propriedade despejasse lixo nas ruas, becos e praas. Entretanto, inmeros
so os registros de doenas surgidas de forma tanto endmica quanto epidmica,
cuja origem est constantemente relacionada imundcie lanada diariamente
nas ruas.179
Se no perodo de unio das coroas foram enviados ao Brasil os
engenheiros militares, com o objetivo de projetar e acompanhar os
melhoramentos exigidos pelas novas cidades, o perodo da Restaurao vai
representar o momento em que vo ser implantadas em territrio colonial as
aulas militares, que tinham por objetivo preparar pessoal tcnico para atender
demanda, j que o nmero de engenheiros enviados de Lisboa mostrava-se
insuficiente para atende-la. Com isso, tanto as construes oficiais quanto as
religiosas tiveram oportunidade de passarem por reformas e reconstrues, o que
era feito com o objetivo primordial de conseguir um apuro formal que, se no
lhes conferia de imediato a desejada monumentalidade, permitia uma
proximidade que, atravs do trabalho profissional dos novos engenheiros,
facilmente seria alcanada.
No caso dos edifcios pblicos, houve uma quase que total
substituio por edificaes mais ambiciosas. Tais modificaes so associadas
por Reis Filho ao fato de estar o governo interessado em aplicar planos mais
agressivos de colonizao, necessitando, assim, utilizar construes que
demonstrassem, atravs de sua monumentalidade, a nova situao de poder e
de dominao.180
Tambm as ordens religiosas foram influenciadas por essa
monumentalidade, sendo que vrias delas chegaram a demolir as antigas
edificaes de igrejas e conventos para, em seu lugar, levantar outras com
carter mais grandioso, chegarando mesmo a utilizar influncias barrocas.
Em decorrncia, as modificaes na estrutura econmica e a
intensificao da vida urbana permitiram tambm que nesse momento parte da
mo-de-obra escrava pudesse ser transferida para a construo civil,
favorecendo o surgimento de uma nova tipologia de residncia, baseada
principalmente em uma considervel melhoria dos padres construtivos que
passa a caracterizar nas principais cidades, a habitao dos grandes
proprietrios.

2.2.3. O Urbanismo Minerador


A busca do interior do continente era j uma prtica exercida pelos
habitantes do planalto de Piratininga desde meados do sculo XVI, quando,
percebendo a impropriedade do terreno vicentino para a produo de cana-deacar, optou-se pelo apresamento do ndio, que era vendido posteriormente
para as fazendas aucareiras do nordeste como mo-de-obra escrava. Durante o
perodo filipino, com os constantes ataques holandeses aos estabelecimentos
179
180

ARAUJO, E. op. cit. p. 51.


REIS FILHO, N. G. Evoluo ... p. 163.

69

70

portugueses na frica e a impossibilidade de vinda de escravos africanos para o


trabalho nos engenhos, os empreendimentos paulistas pelo serto foram
intensificados, percorrendo esses desbravadores territrios to diversos quanto
as regies compreendidas hoje pelo estado do Rio Grande do Sul, atingindo, no
outro extremo, a regio do rio Amazonas.
Durante o perodo da Restaurao, com a queda do preo do acar
brasileiro no mercado europeu, a economia lusitana dependia basicamente da
exportao de sal, vinhos, pescados e azeite, alm de frutas ctricas e drogas do
Brasil. As importaes superavam as disponibilidades financeiras do errio e a
dvida externa tornava-se crnica. Passou, ento, a Coroa, a incentivar a
formao de empresas exploradoras com o objetivo de percorrer o interior, agora
de fronteiras mais dilatadas, em busca de minerais preciosos, talvez como
derradeira possibilidade econmica de manuteno do poder. A atuao dessas
expedies exploradoras era facilitada principalmente em funo de existir no
interior do continente uma grande extenso de terra que, mesmo pertencendo
Coroa espanhola, estava completamente desabitada, o que favorecia a
penetrao e a explorao por parte dos portugueses, que aos poucos foram
dilatando suas fronteiras, at que, em meados do sculo XVIII, os tratados de
Madri, em 1750, e de El Pardo, em 1788, tentaram em definitivo demarcar, o que
era Amrica espanhola e o que era Amrica portuguesa.
Desde a descoberta do Brasil e de sua colonizao, o ouro sempre
foi uma das grandes obsesses tanto dos governantes portugueses quanto dos
colonizadores que aqui se estabeleceram. Segundo Suzy de Mello, durante os
primeiros sculos de ocupao, era patente o ressentimento dos portugueses em
relao sua evidente falta de sorte em comparao grande produo de ouro
e prata conseguida pelos espanhis em suas colnias americanas.181 Isso fazia
com que, em suas investidas pelo interior, as pesquisas minerais fossem uma
constante e, mesmo que em pequenas quantidades, sempre traziam alguma
partida do cobiado metal.
De acordo com Silva e Sousa, teria Manoel Corra, em princpios do
sculo XVII, em suas viagens cata de ndios na regio dos Aras, levado para
So Paulo certa quantidade de ouro, que foi doada para a confeco de uma
coroa para a Senhora do Pilar da Matriz de Sorocaba, sua cidade.182 A busca do
ndio para o trabalho escravo no elimina, no entanto, a preocupao com os
descobrimentos que, constantes nos primeiros tempos, passaram a ser
primordiais a partir da segunda metade do sculo XVII.
Segundo o padre Antonil, antes mesmo de ser descoberto em Minas
Gerais, j era o ouro explorado e retirado em considervel quantidade em vrios
locais da Colnia, como Jaragu e Parnaba, no interior de So Paulo, alm de
Paranagu e Curitiba, no atual estado do Paran. Ainda segundo esse autor,
tambm o ferro e a prata j haviam sido encontrados e extrados em certa
quantidade, no interior da Colnia, estando o primeiro concentrado em So Paulo
e o segundo principalmente no Cear, de onde os holandeses teriam extrado
grande quantidade de metal de primeira qualidade.183 Sendo assim, e levando-se
em considerao a situao econmica por que passa a Coroa portuguesa, a
nica sada era o incentivo interiorizao e explorao mais sistemtica do
MELLO, S. de. Obarroco mineiro. So Paulo: Brasiliense, 1985. p. 16.
SILVA E SOUSA, L. A. O descobrimento da capitania de Goyaz. Goinia: UFG, 1967. p. 7.
183 ANTONIL, A. J. Cultura e opulncia do Brasil. Belo Horizonte/So Paulo: Itatiaia/Edusp, 1982.
p. 163.
181
182

70

71

territrio colonial, com nfase no subsolo e nas provveis riquezas minerais. Com
base nisso, passa a existir um maior investimento na organizao das bandeiras,
com recomendaes expressas para que procurassem as riquezas to
sonhadas,184 o que veio a acontecer em fins do sculo XVII e incio do XVIII, com
o incio da explorao em quantidades nunca imaginadas de ouro na regio hoje
compreendida pelo estado de Minas Gerais.
Esses descobrimentos, que ocorreram por volta de 1696, deram
incio s exploraes de Ouro Preto, (fig.19) So Joo del Rey, Mariana e Sabar
como principais pontos mineradores. Na lista dos centros de grande produo
vinham seguir Cuiab, (fig.20) descoberta em 1718; Itajub, em 1723; Rio das
Contas, em 1724, e Vila Boa de Gois, em 1726, seguidos pelo descobrimento de
diamantes em 1730, em Diamantina; em 1744, em Paracat, e finalmente, em
1747, em Vila Bela da Santssima Trindade, no Mato Grosso.185
A descoberta do ouro vai provocar uma corrida de aventureiros
sedentos de riqueza fcil regio das minas, ocorrendo a o surgimento de uma
forma diferente de ocupao espacial, at ento desconhecida na colnia
portuguesa da Amrica.
Estando situados em locais s vezes distantes centenas de lguas
uns dos outros, esses pontos de minerao contriburam de maneira fundamental
para a consolidao do que viriam a ser as fronteiras portuguesas estabelecidas
nos tratados assinados com a Espanha em 1750 e 1788, alm do
estabelecimento de uma forma diferente de organizao espacial urbana, que de
uma forma ou de outra passa a representar o Brasil urbano, em oposio aos
ncleos urbanos do Brasil rural dos sculos anteriores.
As opes de desenvolvimento econmico existentes at esse
perodo proporcionavam o surgimento de ncleos urbanos que se apresentavam
quase que exclusivamente como apoio produo rural, com grande parte da
populao residindo junto aos locais de plantao ou mesmo de criao de gado,
ficando as cidades na maior parte do tempo ocupadas por um nmero
insignificante de pessoas, sendo que as mais populosas eram aquelas destinadas
administrao ou a sediar corporaes militares com funo defensiva. Em
funo de ser a Europa, atravs da metrpole, o principal mercado consumidor
dos produtos agrcolas brasileiros, os centros populacionais estavam
estabelecidos preferencialmente no litoral, sendo que a ocupao do interior
estava restrita praticamente ao planalto paulista, onde se entrincheiravam os
bandeirantes quando no estavam embrenhados pelos sertes cata de ndios
para o trabalho escravo.
As mudanas surgidas com a chegada do sculo XVIII e da
economia baseada na minerao vo acontecer, assim, de forma radical. A
regio mineradora passa a interferir, tambm de forma radical, no processo de
organizao das regies produtoras do litoral, principalmente na da canas-deacar, no nordeste. Os novos valores alcanados no preo do escravo,
determinados pela produo mineradora, interferem de maneira significativa na
situao dos engenhos nordestinos. Alm disso, a necessidade de abastecimento
dessa vasta regio, onde em hiptese alguma a mo-de-obra escrava poderia ser
desviada dos veios para a produo de alimentos, favoreceu e incentivou o
desenvolvimento da agricultura e da pecuria em escala considervel, em outras
regies da colnia. De acordo com Reis Filho, as regies do Rio de Janeiro e de
184
185

MELLO, S. O Barroco mineiro. p. 19.


REIS FILHO, N. G. La ciudad ... p. 538.

71

72

So Paulo foram beneficiadas por sua proximidade com as zonas mineradoras,


para o comrcio de sua produo de gneros alimentcios, assim como as
regies mais ao sul de So Paulo foram as grandes fornecedoras de mulas para
o transporte de alimentos e de produtos para as minas e de minrio dessa regio
para o litoral.186 Tambm em funo da proximidade, lucraram os fazendeiros
criadores de gado do vale do So Francisco, na Bahia, e a cidade de Belm, no
Par, que teve seu desenvolvimento estimulado pelo comrcio com a regio
mineradora de Mato Grosso, cujo contato atravs de vias fluviais era mais
vantajoso que o terrestre com So Paulo e Rio de Janeiro.
O processo minerador, pelo seu prprio carter de organizao, no
comporta o estabelecimento da populao de forma rural ou isolada. Assim, o
seu desenvolvimento, baseado em uma forma de estruturao urbana
completamente diferente da encontrada no perodo, faz com que o trabalho da
minerao e o seu controle pelo estado, atravs da cobrana dos inmeros
impostos a ela associados, passem a exigir um tipo de organizao no qual o
agrupamento urbano vem a ser um elemento de fundamental importncia. (fig.21)
Temos, ento, com o incio da explorao do ouro em Minas Gerais, a instalao
de uma populao eminentemente urbana, que se ope a uma outra, de cunho
rural, existente nos perodos iniciais da ocupao territorial brasileira.
Segundo Antonil, o incio da ocupao dos territrios mineradores
ocorreu em funo das reparties, que aconteciam de acordo com critrios
preestabelecidos. Em cada local onde o ouro era descoberto, eram separadas
trs reas, chamadas datas inteiras, medindo 30 braas em quadra cada uma,
sendo a primeira pertencente ao descobridor, a segunda ao rei e a terceira ao
guarda-mor. As demais reparties eram divididas entre os interessados na
explorao do ouro em funo do nmero de escravos que apresentassem para o
trabalho, ficando estipulada uma rea de duas braas em quadra para cada
escravo apresentado, o que equivale a dizer que o minerador que apresentasse
para o trabalho um lote de quinze escravos teria direito a uma data inteira.187 A
rea reservada ao rei era vendida a quem mais oferecesse e era dado ao
minerador o direito de venda ou permuta de suas datas quando bem resolvesse,
no havendo qualquer interferncia por parte da administrao das minas.
Em decorrncia da forma como os pontos de minerao se
organizavam, com cada minerador estabelecendo-se com seus lotes de escravos
junto s catas, entrincheirando-se junto ao prprio local do trabalho, e segundo
Sylvio de Vasconcellos, aproveitando muitas das vezes as prprias bocas das
minas como abrigo,188 no houve dificuldade alguma na formao dos primeiros
povoados, que se estabeleceram tendo como referncias principais a estrada,
que geralmente margeava os cursos dgua, e a capela, construda e ocupada de
forma democrtica e coletiva, onde era mantido um tosco oratrio de viagem,
trazido no mais das vezes pelos descobridores e ali colocado para a proteo
comum de todo o grupo.
Aqui bom observar que esse uso democrtico das capelas vai ser
uma caracterstica encontrada apenas nos primeiros momentos da ocupao,
pois medida que a populao sente necessidade de se estabelecer em
definitivo, o surgimento das irmandades e confrarias passa a determinar a
segregao racial e social, com cada grupo se reunindo em torno de uma
REIS FILHO, N. G. La ciudad ... p. 538.
ANTONIL, A. J. op. cit. p. 169.
188 VASCONCELLOS, S. Vila Rica. So Paulo: Perspectiva, 1977. p. 16.
186
187

72

73

organizao especfica, com sua estrutura de apoio religioso e social, e


principalmente sua capela, que passa a ser de uso exclusivo.
Com relao ocupao do solo, se em um primeiro momento o
abrigo e o estabelecimento dos primeiros descobridores no se apresentou como
problema, a urbanizao da regio mineradora passa a ser efetiva medida que
a corrida de aventureiros em busca do ouro, fcil nesse primeiro estgio, se torna
uma constante, fazendo com que a distribuio e a ocupao de reas urbanas
passe a ter um carter mais definitivo a partir dos primeiros sinais de estabilidade
da economia.189
Os primeiros ncleos implantados junto aos pontos de minerao
recebiam o nome de arraial e, segundo Suzy de Mello, eram estabelecidos a
curta distncia uns dos outros, estando, na maioria das vezes, separados por
densas matas e tendo como ponto comum a proximidade ou mesmo a ligao
direta com o caminho geral, a estrada que, fazendo a ligao entre eles, promovia
o abastecimento de gneros vindos principalmente de So Paulo e do Rio de
Janeiro. Esse foi, segundo essa autora, o elemento primordial e determinante no
que se refere s primeiras fixaes de mineradores. Adaptando-se
conformao irregular do terreno, seguiam as meias encostas, acompanhavam as
curvas impostas pelos cursos dgua ou lanavam-se de cumeada, j que as
regies ricas em depsitos aurferos so caracterizadas por uma topografia
marcadamente acidentada.190
Convm ainda observar que, para um maior controle do escoamento
da produo aurfera, e consequentemente para tentar impedir o contrabando de
pedras, era reduzido o nmero de estradas que faziam o contato da populao
mineradora com o exterior das reas de minerao. Se por um lado isso facilitava
o controle, por outro contribua para o isolamento dessa populao, o que gerou
mais tarde uma cultura prpria, caracterstica dessa regio, diferente de tudo o
que aconteceu no restante da colnia.
Assim, o contato com a estrada passava a ser fundamental na vida
do mineiro, sendo fonte de alimentos, de notcias e de informaes, alm de
estabelecer o contato direto entre um centro minerador e outro, entre um arraial
ou vila e qualquer outro ncleo de minerao.
Esse relacionamento com a estrada, alm de dar ao ncleo uma
conformao mais longilnea, faz com que a rua principal seja geralmente o
aproveitamento da prpria estrada ou de alguma outra via que ser, no entanto,
sempre paralela a ela. E aqui bom observar que, mesmo apresentando uma
srie de elementos caractersticos da organizao urbana encontrada no litoral, a
presena da influncia portuguesa , de certa forma, bastante acentuada nos
ncleos mineradores. A utilizao da estrada como eixo principal de estrutura e
organizao dos ncleos, mesmo se apresentando como uma necessidade local,
elemento tradicionalmente conhecido em territrio portugus. Joo Sousa
Morais observa, com relao a isso, que a rea da cidade de Aljezur (fig.22)
marcada, em sua estrutura, pela mudana de direo da estrada, alm de
considerar que a Estrada Nacional o elemento estruturante fundamental da
regio, sendo, juntamente com a rua Direita, o largo e a igreja, um dos principais

BITTENCOURT, M. M. V. Urbanizao colonial: estudo de um modelo de espao urbano em Sabar.


Barroco. Belo Horizonte. n. 12. p. 247. 1982-1983.
190 MELLO, S. de. Barroco mineiro. p. 71.
189

73

74

elementos de organizao do tecido urbano desse ncleo da costa Vicentina


portuguesa.191
Maria Bittencourt v tambm a construo das residncias como
sendo um elemento fundamental de estruturao urbana na regio mineira. Alm
disso, o partido tpico das residncias, de um nico pavimento, construdas
parede-meia e perpendicularmente ao arruamento, so aqui vistos como a mais
autntica herana ibrica, trazendo para o interior da colnia questes como
estabilidade construtiva, simplificao da estrutura de cobertura, alm de um
modo bem caracterstico de organizao dos espaos internos, que se
apresentam quase que padronizados. Tais edificaes, ao serem implantadas no
limite entre o lote e o espao pblico, definem e dimensionam a rua,
determinando tambm o carter e a paisagem interna do ncleo.
Falando sobre a urbanizao das regies mineradoras, Sylvio de
Vasconcellos observa a semelhana entre essas regies e aquelas implantadas
tanto em Portugal quanto no litoral brasileiro, levantando, no entanto, questes
diversas das apresentadas por Maria Bittencourt no que se refere participao
do edifcio na determinao do espao urbano. Segundo esse autor, nos
aglomerados urbanos tanto portugueses quanto brasileiros implantados junto ao
mar, as construes esto geralmente grudadas umas nas outras, em
decorrncia basicamente da falta de terrenos disponveis no interior das
fortificaes ou por questes prprias relacionadas com a defesa. Nas regies
mineradoras, as edificaes encontram-se da mesma forma amontoadas, sendo
que a so outras as razes utilizadas como justificativa: geralmente s existe
uma rua, que deve ser aproveitada em toda a sua disponibilidade, o que vai forar
uma reduo exagerada das testadas dos terrenos, no restando outra forma de
construir a no ser parede-meia. 192
Sendo assim, em decorrncia da migrao que acontece de forma
incontrolada, provocando uma certa disputa pelos locais mais valorizados, as
cidades vo surgir de uma forma espontnea, sem planejamento ou ordem
predeterminada. A diviso e ocupao dos terrenos disponveis vai ser
caracterizada pela pressa, o que faz com que o seu uso se apresente at mesmo
intuitivo. As ruas, condicionadas pela topografia acidentada da regio, adaptamse a isso da melhor maneira possvel, acompanhando e se ajustando s
ondulaes e curvas do terreno, 193 provocando uma estruturao do espao
urbano que, mesmo no apresentando preocupao com a defesa, reproduz o
modelo medieval das cidades da metrpole.

MORAIS, J. S. op. cit. p. 121.


VASCONCELLOS, S. de. Mineiridade. So Paulo: Abril, 1981. p. 52.
193 BITTENCOURT, M. M. V. op. cit. p. 248.
191
192

74

75

3. VILA BOA E A APROPRIAO DO ESPAO URBANO

3.1. O Ouro em Gois


A descoberta do ouro em Minas Gerais, no final do sculo XVII, e
posteriormente em Mato Grosso, no incio do XVIII, despertou o interesse pela
procura de metais preciosos tambm no vazio territorial compreendido entre
essas duas regies.
75

76

Conhecido e j percorrido desde fins do sculo XVI, o territrio


goiano passa a ser oficialmente incorporado colnia portuguesa na Amrica a
partir de 1727, quando, tendo em mos um regimento assinado pelo governador
de So Paulo, Rodrigo Cezar de Menezes, e aprovado pelo rei de Portugal,
Bartolomeu Bueno e seus scios, Domingos Rodrigues do Prado, Joo Leite da
Silva Ortiz e o irmo deste ltimo, Bartolomeu Paes, pai do historiador Pedro
Tacques, encontraram ouro nas proximidades da serra Dourada, no leito do rio
Vermelho, provavelmente no local onde havia acampado, cerca de quarenta anos
antes, em companhia de seu pai, Bartolomeu Bueno da Silva, o primeiro
Anhanguera.
Provavelmente a mais antiga bandeira a percorrer o solo goiano
tenha sido a de Antonio Macedo e Domingos Grou, que no perodo de 1590 a
1593 andou por esses sertes, chegando at s proximidades do rio Tocantins.
Vrias outras expedies foram registradas em seguida, como as de Domingos
Rodrigues, Afonso Sardinha e Belchior Carneiro, entre outras.194 Entretanto, no
foram somente os paulistas que por aqui andaram nesse perodo. Tambm os
jesutas, instalados em aldeamentos no Amazonas, por diversas vezes estiveram
percorrendo o territrio goiano em busca de ndios para suas aldeias. Diversos
so os registros de expedies organizadas por esses religiosos que, subindo o
rio Tocantins, chegaram a Gois. 195 Alm desses, tambm grupos de
exploradores e mesmo fazendeiros baianos circularam por Gois durante os dois
primeiro sculos da ocupao colonial, mais especificamente pela regio
ocupada hoje pelo estado do Tocantins, o que leva Paulo Bertran a afirmar que,
em algumas regies dos atuais estados de Gois e Tocantins, a pecuria teria
antecedido a economia mineradora.196
Entre os jesutas que estiveram em territrio goiano nesse perodo,
os mais famosos talvez tenham sido o padre Vieira, em 1653, e o padre Raposo,
que em 1674 saiu de Belm para encontrar-se com o paulista Sebastio Paes de
Barros nas cabeceiras do rio Tocantins, onde estaria com sua bandeira cata de
ouro. Padre Raposo, com um grupo de 35 brancos e 300 ndios, chegou at ao
local do acampamento dos desbravadores paulistas, e o encontrou j
abandonado, provavelmente destroado pelos bilreiros. Em sua viagem de volta,
aproveitou para levar consigo quase mil ndios da nao aruaque, pretendendo
estabelec-los nos aldeamentos instalados no Par.197
Durante todo o sculo XVII, foi o territrio dos atuais estados de
Gois e Tocantins percorrido em todas as direes, sem que nenhum desses
aventureiros demonstrasse interesse em se fixar na regio, visto ser, nessa
poca, o apresamento de ndios o interesse principal das expedies. Alm disso,
era no litoral que o ndio cativo se transformava em lucro, ao ser vendido como
escravo. E era exatamente a esse lucro que visava Bartolomeu Bueno, o pai,
quando aqui esteve em fins do sculo XVII, mesmo havendo descoberto e levado
para So Paulo uma certa quantidade de ouro.
Entretanto, apesar de ser o ndio o grande interesse dos
desbravadores que por aqui estiveram, antes do final do sculo XVII o territrio
goiano j era conhecido suficientemente no s pelos paulistas, mas tambm
pela gente de Belm, do Maranho e da Bahia, principalmente. Os caminhos j
Segundo Luiz Palacn no livro O sculo do ouro em Gois, sete outras bandeiras paulistas
circularam por terras goianas nos sculos XVI e XVII.
195 PALACIN, L. et alii. Histria de Gois. Goinia: UCG, 1986. p. 7.
196 BERTRAN, P. Histria da terra e do homem no planalto central. Brasilia: Solo, 1994. p. 60.
197 PALACIN, L. O sculo do ouro em Gois. Goinia: UCG, 1994. p. 18.
194

76

77

demarcados nesse serto encontravam-se descritos em vrios roteiros que


corriam de mo em mo, acompanhados por rumores de riquezas fabulosas,
como montanhas de ouro ou lagos dourados. Se por um lado era crescente o
movimento de penetrao das bandeiras, por outro, apresentava-se bastante
limitado o seu xito, principalmente em relao descoberta de jazidas aurferas.
198

Quando, na terceira dcada do sculo XVIII, Bueno se disps a


refazer o roteiro da viagem feita por seu pai, com o intuito de explorar o ouro dos
goiazes, no foi propriamente a ambio ou qualquer outro interesse em relao
ao ouro, o que o moveu. Bueno, com seus outros principais scios na
empreitada, eram detentores de considervel riqueza em Minas Gerais, sendo
seu genro e scio, Joo Leite da Silva Ortiz, um dos homens mais ricos de So
Joo del Rey. As constantes disputas ocorridas entre paulistas e emboabas
(portugueses) em Minas Gerais, com a vitria dos ltimos, haviam desiludido o
velho bandeirante de ali permanecer. Pensavam eles tambm na possibilidade de
receberem os impostos a serem cobrados pela travessia dos principais rios que
cortavam o caminho das novas minas, alm dos vrios ttulos e cargos que a
descoberta fatalmente lhes facilitaria junto ao governo paulista e ao rei de
Portugal.
Sendo a bandeira uma sociedade organizada por cotas de
participao, ficava praticamente impossvel controlar ideologicamente a incluso
a, dos inmeros interessados, principalmente porque cada pretendente
significava armas, mantimentos, animais e principalmente escravos para o
transporte.
Entretanto, mesmo tendo saido de Minas Gerais em decorrncia de
disputas com os portugueses, so eles que vo representar o maior contingente
da bandeira de Bartolomeu Bueno.
De acordo com as observaes feitas na carta escrita pelo alferes
Jos Peixoto da Silva Braga, integrante da bandeira, fica clara a intransigncia
de Bueno em tudo o que se refere aos portugueses. Observa Braga, em relao
ao roteiro a ser seguido pela comitiva, que ao serem solicitadas por Ortiz
explicaes de Bueno aos integrantes da bandeira, o comandante respondeu-lhe
que a resenha era escusada, porque os Amboabas (assim eram chamados os
reinis) no eram gente que lhe merecesse, ou ainda que resolveu o cabo
marchar em dio dos Amboabas, de quem era o voto.199
Com tais informaes, demonstra ele o descontentamento geral que
se instalou no s entre os portugueses, mas tambm entre os prprios paulistas,
que mais de uma vez se dispuseram a voltar para So Paulo, indispostos com as
posies assumidas por Bueno. Entretanto, mesmo com todos os
desentendimentos, inclusive entre Bueno e Ortiz, e com a bandeira reduzida a um
mnimo de integrantes, em decorrncia de mortes e deseres, conseguiu o
segundo Anhanguera seu intento, voltando a So Paulo com a notcia de vrios
crregos aurferos, sendo alguns to ricos quanto o Cuiab.
Assim que, em julho de 1726, a bandeira comandada por Bueno
se estabeleceu s margens do rio Vermelho, dando incio ocupao espacial
definitiva do territrio goiano e implantao de seus primeiros arraiais. E ,
segundo Palacn, em decorrncia da explorao do ouro que tem incio a
198
199

PALACIN, L. O sculo do ouro em Gois p. 19.


Carta escrita pelo alferes Braga, em 1734, ao padre Diogo Soares. In:Teles, J.M. Memrias goianas I.
Goinia: UCG, 1982. p. 13.

77

78

incorporao de Gois histria. Bartolomeu Bueno, investido da dignidade do


poder adquirido como superintendente das minas, entrava em territrio goiano
sem sequer suspeitar que iria acontecer com ele o que j havia acontecido com
tantos outros descobridores e conquistadores, que se mostraram grandes e
imbativeis na adversidade, mas extremamente vulnerveis no triunfo.200

3.1.1. A Dinmica da Atividade Mineradora


O anncio de novas descobertas sempre acarretou, em territrio
brasileiro, uma corrida de aventureiros vindos no s das vrias regies da
colnia, como tambm de Portugal e de outros pases da Europa. Em suas
observaes sobre as regies mineradoras que visitou em 1711, o padre Andr
Joo Antonil diz que, a cada ano que se passava, era maior a quantidade de
portugueses e de outros estrangeiros vindos da Europa interessados em se
estabelecer como exploradores nas regies de minerao. E no s do exterior
chegavam os aventureiros. Chegavam tambm de todas as cidades, vilas,
recncavos e sertes do interior da prpria colnia. Contavam-se, entre esses,
tanto brancos, quanto pardos, negros e muitos ndios, que trabalhavam nas
lavras, a servio dos paulistas, 201 o que reforado por Sylvio de Vasconcellos
quando diz que de 1705 a 1750, cerca de 800.000 pessoas, quase metade de
sua populao, deixaram Portugal com o objetivo de se estabelecerem nas
Minas.202
O descobrimento de ouro e de algumas poucas pedras preciosas,
resultado de um antigo sonho colonialista portugus, vai assim provocar o
aumento da populao, em termos quantitativos, e a interiorizao dessa mesma
populao.
As conseqncias disso vo ser a incorporao definitiva ao
territrio brasileiro de regies antes pertencentes Espanha, alm de alteraes
na forma da relao habitao/trabalho, com uma concentrao agora maior nos
ncleos urbanos, em oposio aos perodos anteriores, em que tanto a
populao quanto as atividades econmicas estavam sediadas no meio rural.
O nmero de habitantes nas minas cresce a tal ponto, em
detrimento das outras regies da colnia e inclusive da metrpole, que, alarmado,
o rei manda proibir a entrada naquela regio de novos mineradores,
recomendando severas penas contra os infratores.
Com relao acorrida de exploradores e aventureiros, pouca coisa
vai mudar no que se refere ocupao do territrio goiano, se comparado ao que
aconteceu nas Gerais. Entretanto, se o descobrimento das minas de Gois deu
glria aos paulistas, sua ocupao foi profundamente marcada pela presena
portuguesa, o que j era possvel observar desde a composio da bandeira de
Bartolomeu Bueno e Joo Ortiz, na qual entre aproximadamente 150 brancos, a
maioria esmagadora era originria de Portugal, um vinha da Bahia e os cinco ou
seis restantes eram paulistas, todos acompanhados por ndios e negros, como
era comum poca.203 Foi, portanto, o ouro e o ajuntamento humano que sua
explorao provoca que deu origem Capitania de Gois, semelhante ao
PALACIN, L. O sculo do ouro em Gois p. 22.
ANTONIL, A. J. Op. cit. p. 167.
202 VASCONCELLOS, S. de. Vila Rica. p. 17/18.
203 Relato do alferes Braga. cf.: TELLES, J. M. op. cit. p. 11.
200
201

78

79

ocorrido em Minas Gerais e no Mato Grosso, determinando-lhes o


desenvolvimento e o progresso, durante o sculo XVIII. Da mesma forma, foi a
influncia de populaes portuguesas vindas em nmero considervel nas
bandeiras que determinou a forma como essa regio foi ocupada, tanto no que
se refere organizao do espao urbano, como na determinao do espao
interno das edificaes.
Como principal fator de determinao econmica da capitania, a
explorao aurfera durou cerca de cinqenta anos, se considerarmos a as fases
de ascenso, apogeu e o conseqente incio de declnio, indo da grande
produo inicial simples faiscagem das ltimas dcadas do sculo.204
Esse perodo de tempo, que pode ser analisado em decorrncia dos
descobertos ocorridos, apresenta a dcada de trinta como a que mais
representatividade teve nesse momento de expanso territorial, com o surgimento
de grande nmero de ncleos mineradores.
Tambm no tocante forma de ocupao e de organizao do
espao urbano, algumas diferenas fundamentais podem ser observadas entre
os modelos seguidos em Minas Gerais e Gois. nesse perodo que vai surgir no
Brasil, pela primeira vez, a preocupao com relao a uma poltica urbana mais
elaborada, com conotaes culturais mais especficas.
Em ambos os casos, os ncleos urbanos originaram-se no prprio
local de explorao, junto aos cursos dgua. No entanto, nas Gerais, eles se
estabeleceram com uma certa proximidade um do outro, tendo ainda como ponto
comum a relao existente entre ncleo e via de comunicao, ou seja: existia
uma relao de interao entre o ncleo e a estrada, que Suzy de Mello
considera como sendo fundamentalmente responsvel pelas primeiras fixaes
mineradoras. 205 Com o aumento da populao, a proximidade entre esses
ncleos originais vai gerar, atravs de um processo urbano denominado
conurbao, o surgimento de aglomerados maiores, dando incio a vilas e arraiais
mais estruturados. assim que, com a unio dos pequenos arraiais de
Cabeas, Pilar, Padre Farias, Piedade, entre outros, vai surgir Vila Rica,
atual Ouro Preto (fig.1), que por muito tempo foi capital de Minas Gerais. Nesse
caso, a estrada passa a ser o eixo ou a via urbana principal.
Em Gois, ao contrrio, cada pequeno ncleo, se prosperar, dar
origem, sozinho, a um aglomerado maior e, futuramente, a uma vila. No existe
aqui, como em Minas Gerais, uma preocupao com a fixao mais estvel.
Talvez em decorrncia da rapidez com que o ouro se esgota, a mobilidade da
populao se torna intensa por todo o territrio, sendo possvel observar vrios
descobertos sendo feitos por uma mesma pessoa em pontos diferentes da
Capitania, como Santa Rita e Cachoeira, atribudos a Antonio da Silva Cordovil,
ou mesmo o caso de Manoel Rodrigues Tomar que, aps sair de Vila Boa
(SantAna poca), vai ser o responsvel pelos descobertos e pelo povoamento
de Meia Ponte, So Jos e gua Quente.
A respeito dessa mobilidade e segundo Sylvio de Vasconcellos, em
relao a Minas Gerais, no desmerecendo o valor e a importncia dos paulistas
no processo de ocupao daquela regio mineradora, principalmente em
decorrncia de sua grande tendncia ao nomadismo, o que favorecia
grandemente os descobrimentos, no se pode desconhecer a importante

204
205

SALLES, G. V. F. de. Economia e escravido na Capitania de Gois. Goinia: Cegraf, 1992. p. 13


MELLO, S. de. Barroco Mineiro. p. 71.

79

80

contribuio dos aventureiros portugueses e dos demais brasileiros de outras


regies na ocupao e no posterior desenvolvimento dos centros mineradores. 206
A explorao do ouro proporcionou a Gois uma ocupao territorial
concentrada na regio centro-norte e nordeste, com alguns pontos no sudeste,
deixando totalmente vazios o norte, o sul e o sudoeste, que somente seriam
ocupados no sculo seguinte, em decorrncia da agropecuria, tendo visto a total
inexistncia do metal nessas regies. (fig.2)
Temos, pois, que nos trs primeiros anos de ocupao do territrio
goiano, representados pelos ltimos da dcada de 1720, foram fundados, alm
de SantAna, os arraiais de Barra, Ferreiro, Ouro Fino, Santa Rita, Anta e Santa
Cruz. Mais de quinze ncleos surgem na dcada seguinte, tendo incio a o
processo de diminuio dos descobertos, com dez ncleos implantados na
dcada de 1740, quatro na de 1750 e apenas um na de 1760. A dcada de 1770
encerra o ciclo com cinco novos descobertos.
No existe no processo de ocupao do territrio goiano uma
seqncia racional na forma como surgem os ncleos urbanos e nem em sua
distribuio espacial. Existe um centro inicial irradiador, que SantAna, de onde
partem os exploradores em busca de novos descobrimentos, principalmente nos
sentidos norte e nordeste, sendo poucos e esparsos os ncleos surgidos a sul e
sudeste. A oeste de SantAna, reduzidos descobertos provocam o surgimento de
arraiais de curta durao, desaparecidos ainda no prprio sculo XVIII. O
surgimento e manuteno dos centros urbanos em Gois ficam, assim,
condicionados existncia e durao dos veios aurferos.
A dcada de 1730, alm de representar o perodo de maior
crescimento no nmero de descobertos, apresenta tambm, em nmeros exatos,
um perodo de grande arrecadao, registrando a entrada de grande quantidade
de novos escravos na Capitania.
O crescimento observado na arrecadao, principalmente entre os
anos 1736 e 1741, com a existncia, no incio desse perodo, de 10.263 novos
escravos,207 alm de 28 ncleos j implantados no final de 1741, demonstrando,
acima de tudo, o interesse do explorador em investir em novas catas, gerando
maior produo de ouro e consequentemente maior arrecadao.
Posteriormente, no perodo que vai de 1752 a 1761, o que se
percebe uma oscilao nos rendimentos municipais, sempre no sentido
decrescente.208 Vila Boa, que arrecadou 1:828,35,7/2 em 1752, tem esse valor
reduzido para 1:167, 67 em 1761. Pilar, que inicia com 694 em 1752, atinge 729
em 1757 e cai para 670 no final do perodo. Meia Ponte consegue um
crescimento de 294 para 421, ao passo que Natividade vai cair de 1: 304, 9 em
1753 para apenas 622 em 1761. So Felix cai de 144 para 106, enquanto Arraias
cresce de 52 para 80 e o arraial de Traras apresenta o nico crescimento
considervel nesse perodo, indo sua arrecadao de 543, em 1755, para 1:103
em 1761. Praticamente o dobro.
Da mesma forma como o surgimento e o desaparecimento dos
ncleos urbanos e a ocupao territorial de um modo geral se encontram
vinculados maior ou menos produo de ouro nesse primeiro sculo da histria

VASCONCELLOS, S. de. Vila Rica. p. 20.


PALACIN, L. et. alii. Histria de Gois. p. 10.
208 Arquivo Histrico Nacional, Rio de Janeiro. Rezumo dos rendimentos que teve o Concelho, em cada
um anno dos dez desta caza.
206
207

80

81

de Gois, todas as outras formas de tributao, alm do quinto, vacilam em


conseqncia dessa produo.
A arrecadao com os Ofcios tem incio em 1761, com um valor de
16:571$819, alcanando, dois anos depois, o seu ponto mximo, com
21:201$614, indo concluir o sculo com um valor arrecadado de 04:106$245.
Tambm as Entradas, cuja maior arrecadao foi de 46:760$762 em
1765, portanto trs anos aps seu incio, termina o sculo com valores prximos
a 42% do arrecadado em 1762, o que corresponde a uma reduo da ordem de
58%, em 37 anos. 209
A diminuio acelerada da arrecadao reflete o desaparecimento
do metal em processo no menos rpido e como a estabilidade dos
assentamentos est diretamente vinculada produo aurfera, esse o perodo
em que um considervel nmero de arraiais vai desaparecer, entrando outros em
rpido processo de abandono por parte se seus habitantes. O descaso com a
manuteno desses ncleos de tal ordem que, no sculo seguinte, Cunha
Mattos210 observa o estado de abandono e pobreza em que se encontram vrios
arraiais, em decorrncia da runa de uma ponte que ningum se dispe a
reformar.
A economia da minerao no Brasil, considerando o seu curto
perodo de durao, foi provavelmente a que maiores conseqncias acarretou
para a Colnia, considerando a vrios aspectos, tanto no que se refere
populao e organizao social quanto urbanizao e definio da posse do
territrio.
Entretanto, o sonho do eldorado pouco tempo durou. Na regio de
Gois, mais do que na de Minas Gerais e menos um pouco que em Mato Grosso,
a rapidez no esgotamento das jazidas foi alarmante. Segundo Eurpedes Funes, a
explorao mineradora em Gois se desenvolveu em um espao de tempo
relativamente curto, tendo se iniciado por volta de 1726, chegando ao mximo de
sua produtividade em meados da dcada de 1750 para, a partir de ento, entrar
em um processo de franco esgotamento, o que coincide com o momento em que
as outras duas regies de economia mineradora, que so Minas Gerais e Mato
Grosso passam tambm a enfrentar problemas com o declnio da produo
aurfera.211 Aqui interessante observar o fato de Gois haver sido a ltima
regio aurfera descoberta, tendo sua ocupao se iniciado cerca de dez anos
depois da de Mato Grosso e praticamente um quarto de sculo depois da de
Minas Gerais.
Ainda com relao ao esgotamento da produo do ouro em Gois,
considerado quela poca como sendo o
pulmo da economia, provocou efeitos devastadores sobre toda a vida
econmica da Capitania. A especializao da economia mineradora
impediu outras atividades de se solidificarem, a brevidade do ouro
impossibilitou uma slida acumulao do capital; o processo de
urbanizao, apenas iniciado, no se cristalizou: muitos prdios
construdos poca, como a matriz de Vila Boa, ruram, assim como os
sonhos dos primeiros dias.212

209Fonte:

Documentos do Museu das Bandeiras. Cidade de Gois.


CUNHA MATTOS, R. J. da.Chorographia histrica da provncia de Goyz. Goinia: Lder, p. 34-35
211 FUNES, E.A. Gois 1800-1850 Um perodo de transio da minerao agricultura. Goinia:
UFG, 1986. p. 27.
212 PALACIN, L. et. alii. Histria de Gois em documentos I. Colnia. Goinia: Cegraf, 1995. p. 98.
210

81

82

Tal observao, alm de complementar as informaes de


Eurpedes Funes, levanta outras questes sobre a economia da minerao em
Gois, marcando, por um lado, o j bastante propalado fato do esgotamento dos
veios, cujas primeiras manifestaes coincidem com o prprio incio da histria
poltica da regio, pois em 1749, ano da instalao de Vila Boa e da Capitania de
Gois, seu primeiro governador, Conde dos Arcos, j manifestava em carta sua
preocupao em relao ao rpido declnio na produo do ouro. Por outro lado,
tambm bastante conhecido o fato de ser, inicialmente, proibida qualquer
atividade em regio mineradora que desviasse a mo-de-obra escrava da
explorao do metal. J em 1730, eram proibidas, por carta de D. Joo a Caldeira
Pimentel, a plantao de cana e a instalao de engenhos para fabricao de
aguardente e rapadura na regio das minas de Gois, sendo, no entanto,
permitidas nas de Mato Grosso, em virtude da dificuldade de acesso, a esse
territrio minerador, dos produtos vindos da metrpole. No entanto, em 1738,
essa posio era reavaliada, em decorrncia de vrias solicitaes feitas,
embasadas principalmente na demora de entrega do produto importado, o que
era agravado pela perda, em decorrncia da distancia e do pssimo estado em
que se encontravam as estradas do serto goiano. Isso interessou ao rei, pois
tais solicitaes acenavam com a possibilidades de maiores arrecadaes,
atravs da instituies de novos impostos.
O total desinteresse demonstrado pela populao mineradora em
relao agropecuria como forma de desenvolvimento econmico era reforado
pela atuao das autoridades governamentais que, preocupadas unicamente com
a produtividade e os rendimentos dos impostos apresentados pela minerao,
procuravam obstar qualquer tentativa de desenvolvimento de produo
econmica com base em atividade que de uma forma ou de outra viesse a
desviar a fora do trabalho escravo, ocupada nesse momento com a
minerao.213
Com relao especializao do modelo econmico, o que se
percebe que, mesmo sendo proibido o desenvolvimento da agropecuria, tal
atividade sempre existiu, mesmo que em escala reduzida, tendo em vista o
exagero que era o preo dos produtos destinados alimentao da populao
mineradora oriundos de outras regies. Preocupado com os preos dos gneros
e com a possvel reduo no nmero de exploradores, D. Luiz de Mascarenhas
assinava, em 1740, um bando que obrigava todo aquele que quisesse se dirigir
s minas de Gois a primeiramente plantar roas para seu sustento e de seus
escravos, correndo o risco de ter seus escravos confiscados caso minerasse sem
o plantio das referidas roas. No se tem, no entanto, notcia de resultados
concretos e duradouros de tal medida. Entretanto, o fato de j existirem em
Gois, desde o incio da ocupao, fazendas de gado, plantaes e at mesmo
engenhos para a produo de rapadura e cachaa, demonstrou que no houve,
por parte dessa populao, a preocupao em fazer com que essa atividade
secundria pudesse se transformar em algo mais efetivo, tendo em vista o j
previsvel declnio da minerao.
Funes apresenta quatro pontos que considera como relevantes no
desaparecimento do ouro em Gois. Segundo esse autor, a minerao deixou de
ser produtiva em funo, principalmente, da utilizao de tcnicas rudimentares,
da falta de braos para o trabalho e de capital e do comportamento equivocado
das autoridades administrativas, que se preocupavam quase que exclusivamente
213

FUNES, E. A. op. cit. p. 29.

82

83

com a arrecadao de impostos, e em especial o quinto, desobrigando-se de


buscar soluo para os problemas enfrentados pela populao mineradora,
principalmente nesse momento de refluxo na produo, o que vai trazer como
conseqncia um descompasso no apenas na economia, mas em todos os
segmentos de organizao da Capitania. 214
Segundo Palacin,
a quebra de rendimento das minas, fonte de toda a atividade econmica,
arrasta consigo os outros setores a uma runa parcial: diminuio da
importao e do comrcio externo, menos rendimento dos impostos,
diminuio da mo-de-obra por estancamento na importao de escravos,
estreitamento do comrcio interno, com tendncia formao de zonas de
economia fechada, e um consumo dirigido pura subsistncia,
esvaziamento dos centros de populao, ruralizao, empobrecimento e
isolamento cultural.215

Entretanto, o ouro vai se tornando cada vez mais difcil de encontrar


e a cada vez em menor quantidade. A atividade mineradora, que desde o incio
mostrou-se uma atividade marcadamente individualista, a partir dessa poca, fins
do sculo XVIII, passa a sentir necessidade de proceder a mudanas em sua
conduo. Em Gois, da mesma forma como j ocorria em outras regies, a
associao entre os mineradores era vista como nica sada vivel para a
retomada de uma produo rentvel. Tornava-se imprescindvel a obteno de
capital para a explorao de jazidas que se sabia serem de grande riqueza mas
ainda de difcil beneficiamento. No entanto, essa associao, mesmo que se
soubesse de antemo necessria, e tendo em vista os grandes benefcios
financeiros dela decorrentes, encontrava barreiras intransponveis sua
concretizao, e a principal delas estava no prprio carter do minerador, em
princpio individualista e de ambio incontrolada, alm da sua tendncia natural
para a suspeita e a desconfiana, no esquecendo, ainda, o imediatismo dos
seus interesses.216 Tais fatores no impediram, no entanto, que algumas
tentativas fossem feitas, apenas que sem resultados concretos.
A primeira dcada do sculo XIX, em especial, vai marcar em
definitivo o final do sonho de enriquecimento fcil atravs da minerao. O ouro,
que desde meados do sculo anterior j mostrava sinais de esgotamento,
transformou-se, nas ltimas dcadas do sculo, em obsesso de uns poucos
aventureiros e escravos forros, para tornar novamente, nos primeiros anos do
novo sculo, principalmente com os novos descobertos do Anicuns, e a partir da
desaparecer em definitivo.

3.1.2. Outras Atividades Produtivas


Como j foi colocado nesse trabalho, bem conhecido o descaso
com que os primeiros habitantes da Capitania de Gois encaravam essa regio
mineradora, sendo inclusive encontrada com certa freqncia a afirmao de que
seu interesse era apenas o enriquecimento rpido, atravs da minerao, para
em seguida passar a outras regies do litoral ou mesmo da metrpole, onde
FUNES, E. A. op. cit. p. 28.
PALACIN, L. O sculo do ouro em Gois. p. 117.
216 PALACIN, L. O sculo do ouro em Gois. 121.
214
215

83

84

desfrutar a riqueza adquirida. Tal atitude pode ser bem explicada pela afirmao
de Nestor Goulart, quando diz que, ao longo dos primeiros sculos da ocupao,
fcil perceber o fato de os colonos portugueses, em hiptese alguma,
apresentarem-se como brasileiros. Era como portugueses do Brasil que se viam,
mesmo tendo nascido em territrio brasileiro e sendo filhos de brasileiros. No
pertenciam a uma categoria parte, sendo a seu ver, parte integrante do universo
portugus.217
Conseqncia dessa forma de encarar a regio a maneira quase
nmade como percorrem o territrio goiano procura de ouro. Os novos ncleos
surgem e se estabelecem para logo em seguida desaparecerem ao menor sinal
de esgotamento dos veios aurferos.
Levados pela euforia do ouro e pela ganncia de lucros, os mineradores
atiravam-se com todas as foras busca do referido metal, deixando de
lado o cultivo do solo, o que viria a encarecer os gneros de primeira
necessidade. Isto, entretanto, no constitua preocupao, pois
acreditavam poder comprar tudo o que fosse necessrio com o produto de
suas catas,218

o que em muito breve tempo mostrou-se incorreto.


Se por um lado a viso individualista do mineiro no privilegia a
regio, por outro, o poder administrativo, preocupado unicamente com a
manuteno, em um patamar considervel, da arrecadao dos impostos, em
especial do quinto, menos importncia ainda deu tentativa de fazer com que
essa populao viesse a se fixar em definitivo na regio.
Entretanto, esse desinteresse pela agropecuria em hiptese
alguma significou a total inexistncia de plantaes de subsistncia e mesmo de
criao em pequena escala, tendo em vista basicamente o abastecimento do
mineiro e de seu lote de escravos, no constituindo, portanto, alternativa
econmica. Apesar da forte presso inicial por parte do poder no sentido de
impedir sua instalao e atividade, o engenho para produo de cachaa e
rapadura foi o que de certa forma conseguiu se manter como atividade paralela
minerao nesse primeiro momento, inclusive com a obteno de um
considervel lucro.
Com o final da explorao mineradora como base principal da
economia goiana a partir da segunda metade do sculo XVIII, grande contingente
de mineradores passou para outras regies, em busca de outras formas de
enriquecimento rpido. Sendo assim, ficaram em Gois apenas a parte do grupo
de aventureiros que viria a se tornar a base da populao goiana. No tendo
como abandonar a regio, ou mesmo por no ter para onde ir, permaneceram
aqui os negros libertos e os pardos, envolvidos com a faiscagem de pouca monta
e a agricultura de subsistncia. Permaneceram tambm os ndios, que nesse
momento estavam divididos em dois grupos, os aldeados e os livres, dispersos
pelo serto, em suas aldeias, considerados ainda como ameaa. Finalmente, e
como elemento dominador, ficaram alguns brancos, vinculados organizao
poltico-burocrtica, funcionrios pblicos que passaram a ser tambm, a partir
desse momento, os grandes proprietrios de terras, assim como do comrcio
existente nos poucos ncleos que conseguiram subsistir,219 ao que Funes
REIS FILHO, N. G. La ciudad ... p. 520.
FUNES, E. A. op. cit. p. 28-29.
219 TIBALLI, E. F. A. Expanso do povoamento em Gois - sculo XIX. Goinia: Dissertao (Mestrado)
217
218

84

85

completa dizendo que, no havendo mais produo que garantisse o ouro para
comprar tudo aquilo de que necessitava o mineiro, este se viu forado a escolher
entre duas alternativas: o abandono puro e simples da Capitania ou dedicar-se a
uma atividade que at ento considerava como desprezvel, que era a
agropecuria, mesmo que de subsistncia. Sendo assim, por fora de uma
necessidade maior, o mineiro viu-se, de um momento para outro, transformado
em criador e lavrador. 220
Mostra desta situao a cobrana do dzimo das plantaes, que
nos ltimos anos do sculo XVIII apresentou uma oscilao considervel, indo de
14:968$343, em 1795, para 18:186$456, em 1797, para em seguida cair, em
1798, para 11:336$423 e subir novamente para 15:109$785, em 1799 ,221 e isso
levando-se em conta a produo de toda a Capitania. Aqui interessante
observar que, mesmo estando a arrecadao, de um modo geral, vindo em
processo decrescente, nesses ltimos anos do sculo estabilizam-se em um
determinado patamar, s vindo a sofrer novos decrscimos j iniciado o sculo
XIX.
De qualquer forma, mesmo sob ameaa e presso da lei, falta de
incentivos e com o desinteresse de grande parte da populao, o que se observa
que, lenta, gradual e persistentemente, a agropecuria acompanha de forma
crescente o declnio da minerao.

3.1.3. Populao
A explorao do ouro e a conseqente ocupao do territrio, o
movimento constante de levas de mineradores pelo interior de Gois, o
surgimento e o desaparecimento de arraiais em conseqncia do descobrimento
e do rpido esgotamento das lavras contribuem para que seja quase que
praticamente impossvel, pelo menos nas primeiras dcadas, clcular quantas
pessoas viviam nas minas de Gois.
Os mais antigos documentos da capitania que fazem referncia
populao so os registros de cobrana da captao, datados de 1736.
Entretanto, tais documentos informam apenas a quantidade de escravos em
atividade, que chega nesse ano a 10.265. Com base nesses nmeros, Palacin
acredita ser possvel estabelecer uma relao entre escravos e livres, da ordem
de trs para um, durante os primeiros tempos de desenvolvimento da economia
mineradora em Gois. Sendo assim, a populao da Capitania giraria entre treze
e quatorze mil pessoas ao findar a primeira dcada da ocupao, 222 o que
apresentaria uma populao livre em torno de trs a quatro mil habitantes. Esse
nmero corresponde aproximadamente ao que foi registrado para o ano de 1734
apenas em Vila Rica, nas Gerais, onde so anotados, apenas no trecho
compreendido entre o arraial de Passa-Dez e o de Padre Faria, 538 casas, ou
sejam, 4.304 habitantes, razo de oito por moradia.223
Existe no Arquivo do Museu das Bandeiras, na cidade de Gois, o
resultado, ou parte dele, de um recenseamento realizado em 1798, nas
freguesias de Anta, Corumb, Pilar, Santa Cruz, So Jos do Tocantins, Crixs e
Universidade Federal de Gois. p. 36.
FUNES, E. A. op. cit. p. 33-34.
221 Fonte: Documentos do Arquivo do Museu das Bandeiras.
222 PALACIN, L. O sculo do ouro em Gois p. 30.
223 VASCONCELLOS, S. de. Vila Rica. p. 35.
220

85

86

Santa Luzia, que apresenta um resumo da populao estratificada apenas por


idade e sexo, no informando, no entanto, o percentual de livres e cativos.
Por a podemos ver que em Santa Cruz existiam 1.044 pessoas
acima de 15 anos de idade, sendo desse total 524 homens e 525 mulheres. Pilar
apresentava uma populao composta de 2.511 homens e 1.604 mulheres, num
total de 4.115 habitantes. Do total de 1.856 adultos de Santa Luzia, 955 eram
homens e 901 eram mulheres. provvel que esse registro abarcasse apenas a
populao livre, excluindo os escravos, tendo em vista o fato de que o documento
relativo a So Jos do Tocantins apresenta a populao registrada de forma
diferente. Ali, indicada a presena de 648 homens livres e 874 escravos, alm
de 1.614 mulheres livres e 375 escravas, num total de 2.262 habitantes livres e
1.249 cativos, nmeros que no so colocados de forma discrepante, se
comparados com os anteriores.
Documentao completa sobre a populao estabelecida na
Capitania de Gois vamos encontrar somente no censo de 1804, apresentado de
forma detalhada por Silva e Sousa em seu trabalho. Com base nesse autor,
temos a populao da capitania distribuda da seguinte forma:
Compondo a Correio do Sul
Julgado de Vila Boa:
brancos
pardos e pretos livres
total livres
escravos
total geral

1.222
3.823
5.045
4.432
9.477

Julgado de Meia Ponte:


brancos
pardos e pretos livres
total livres
escravos
total geral

1.268
2.623
3.891
2.282
6.173

Julgado de Santa Luzia:


brancos
pardos e pretos livres
total livres
escravos
total geral

530
2.092
2.622
1.264
3.886

Julgado de Santa Cruz:


brancos
pardos e pretos livres
total livres
escravos
total geral

918
1.029
1.947
704
2.651

Julgado de Pilar:
brancos
pardos e pretos livres

365
1.689
86

87

total livres
escravos
total geral

2.054
1.845
3.899

Julgado de Crixs:
brancos
pardos e pretos livres
total livres
escravos
total geral

79
890
969
634
1.603

Julgado do Desemboque:
brancos
pardos e pretos livres
total livres
escravos
total geral

1.203
510
1.713
660
2.373

Compondo a Correio do Norte


Julgado de Traras:
brancos
pardos e pretos livres
total livres
escravos
total geral

372
3.407
3.779
2.742
6.521

Julgado de Cavalcante:
brancos
pardos e pretos livres
total livres
escravos
total geral

338
1.650
1.988
1.209
3.197

Julgado de So Felix:
brancos
pardos e pretos livres
total livres
escravos
total geral

78
1.062
1.140
641
1.781

Julgado de Arraias:
brancos
pardos e pretos livres
total livres
escravos
total geral

139
1.043
1.182
419
1.601

Julgado de Barra do Palma:


brancos
pardos e pretos livres

199
1.211
87

88

total livres
escravos
total geral

1.410
684
2.094

Julgado de Natividade:
brancos
pardos e pretos livres
total livres
escravos
total geral

196
1.647
1.843
1.529
3.372

Julgado de Porto Real:


brancos
pardos e pretos livres
total livres
escravos
total geral

81
912
993
844
1.837

Com base nos dados individuais de cada julgado, teramos ento


como resultado para cada correio:
Correio do Sul:
brancos
pardos e pretos livres
total livres
escravos
total geral

5.579
12.993
18.572
11.821
30.393

Correio do Norte:
brancos
pardos e pretos livres
total livres
escravos
total geral

1.403
10.932
12.335
8.068
20.403

Projetando assim para toda a Capitania, a seguinte populao:


Capitania de Gois:
brancos
pardos e pretos livres
total livres
escravos
total geral

6.982
23.925
30. 907
19.889
50.796

Temos, portanto, a populao distribuda ao longo do territrio com


uma concentrao maior na Correio do Sul, com cerca de 59,83% do total de
habitantes instalados em 24 arraiais, contra cerca de 40,17% nos 29 ncleos da
Correio do Norte. Convm ainda observar que a maior concentrao

88

89

populacional encontra-se no julgado de Vila Boa, seguido por Traras e Meia


Ponte, abarcando, cada um desses ltimos, dois teros da populao do primeiro.
Com o fim do perodo de explorao do ouro, vamos ter a
concentrao da populao na regio centro-sul, prximo aos caminhos do
comrcio, que fazem a ligao com Minas Gerais, So Paulo e Mato Grosso,
como tambm nas terras mais frteis, prprias para o desenvolvimento do novo
modelo econmico a ser implantado, a agropecuria.
Pode ser observada tambm a minoria absoluta que, no total dos
habitantes, representa a populao branca, tendo, no entanto, os pardos e pretos
livres um nmero prximo soma de brancos e escravos, sendo esses ltimos o
segundo maior contingente na composio da populao da capitania.
Com relao ao censo de 1798, podemos perceber que, enquanto
Santa Luzia teve um aumento populacional de quase 50%, Pilar, que em 1762
era citada pelo governador Joo Manoel de Mello como o arraial mais populoso
da Capitania,224 teve sua populao reduzida praticamente metade de 1798
para 1804.
bom observar que, em 1804, a populao goiana de 50.796
habitantes era inferior aos nmeros obtidos em 1813 para a Comarca de Vila
Rica, que contava com um total de 72.880 habitantes. Por essa poca (1808),
toda a Capitania de Minas Gerais registrava uma populao de 433.049
habitantes.

3.1.4. Administrao Pblica e Privada

Tendo sido descobertas com o devido respaldo da Coroa


portuguesa e o apoio do governo paulista, as minas de Gois entraram para a
histria e para o mapa administrativo da colnia portuguesa na Amrica como
uma extenso da Capitania de So Paulo ou, mais especificamente um territrio
minerador dentro da Capitania de So Paulo.225
A administrao geral funcionava na vila de So Paulo, ficando a
regional a cargo de uma pessoa de confiana do Capito General. Com o ttulo
de Superintendente das Minas, essa pessoa cumpria ali as funes
administrativas como um intermedirio daquele. No existia, no entanto, uma
organizao ou estrutura que pudesse impor o respeito necessrio, com carter
administrativo mais definido ou mesmo coercitivo que controlasse a ocupao
territorial e aplicasse as leis nos casos necessrios, principalmente no que se
refere aos crimes, que se sabe no eram poucos. Guardavam-se unicamente as
leis que se relacionassem com as datas e reparties dos ribeiros aurferos, como
nos informa Srgio Buarque, ao analisar o mesmo aspecto da ocupao nas
Gerais. 226
O primeiro desses administradores em Gois teria sido Bartolomeu
Bueno, que recebeu o ttulo como uma deferncia especial pelos servios
prestados como descobridor das minas, juntamente com outras vantagens
garantidas por Sua Majestade. Entretanto, uma srie de fatores contribuiu para
que modificaes profundas fossem realizadas na administrao das minas de
DUBUGRAS, E. Notas sobre a arquitetura do sculo XVIII em Pilar de Gois. Braslia, p. 44 (mimeo)
PALACIN, L. et alii. Histria de Gois p. 27.
226 HOLANDA, S. B. de. A poca colonial, v. 2 p. 267.
224
225

89

90

Gois, entre elas as desordens ocorridas, a parcialidade nas divises de datas e


a perda do controle administrativo. O poder foi, ento, retirado das mos de
Bueno e passado para as de um Ouvidor, ficando aquele com o ttulo de CapitoMor, o que de forma alguma dava a seu detentor a importncia do ttulo perdido,
funcionando apenas como deferncia de reconhecimento, posto de honra, j que
uma guarnio militar s se estabeleceria em Gois por volta de 1736, como
garantia especial solicitada pelo Ouvidor, Dr. Gregrio Dias da Silva.
Com o aumento dos descobertos aurferos, e consequentemente da
populao, sentiu a Coroa a necessidade de um controle mais efetivo das minas
de Gois. Era invivel a administrao exercida distncia por So Paulo e em
1749, chegou a Gois, tomando posse no dia 8 de novembro como primeiro
governador e Capito General da recm-criada Capitania de Gois, o futuro
Conde dos Arcos, D. Marcos de Noronha. o incio de uma nova etapa da
histria goiana.
A mudana do modelo administrativo implica um maior controle da
produo, assim como um rendimento mais acentuado na arrecadao, com a
implantao das casas de fundio de Gois, em 1751, e de So Felix, em 1754.
Entretanto, o poder na capitania no se resumia pessoa do governador, nem
sempre sendo exercido em harmonia comos juizes, vereadores, intendentes e
mesmo com os ouvidores, estando sempre uns trabalhando no sentido de
interferir ou mesmo desestabilizar os outros. No poucos so os casos de intriga
promovidos nas esferas do poder, provocando demisses, prises e devassas.
Por outro lado, a organizao administrativa baseava-se no apoio
dado por duas formas de funcionalismo, os denominados filhos da folha, que
eram os funcionrios civis, militares e religiosos, e os ofcios, que no tinham
seus rendimentos vinculados ao caixa pblico. Exerciam, esses ltimos,
atividades pblicas arrematadas por um perodo de trs anos, para as quais
cobravam taxas predeterminadas por servios prestados populao. Tal forma
de contrato, longe de ser uma atividade prpria da colnia, era procedimento
conhecido j h sculos em Portugal e em toda a Europa mas trazia como
principal inconveniente a fragilidade das relaes que com muita facilidade
tendiam para a corrupo.
Chegada a Gois em 1736, a primeira guarnio militar vinda de
Minas Gerais era o que se poderia chamar de insignificante, tendo em vista o
reduzido nmero do seu efetivo, e a extenso do territrio que deveria atender.
Era, entretanto, quem mais consumia os j minguados recursos destinados s
despesas pblicas da capitania.
Dentro da organizao militar colonial, eram os Drages os que mais
se destacavam e se instituam como profissionais de armas, tendo assim os
maiores soldos. Tambm paga pelo errio pblico, mas sem a importncia e o
destaque atribudo aos Drages, estava a Companhia de Pedestres, que
funcionava como um corpo auxiliar, armado apenas com uma espada, e que
desempenhava misses de enlace, vigilncia e proteo. Com um salrio bem
inferior ao dos Drages, alm de ser composta de nmero infinitamente menor,
eram os Pedestres, no entanto, considerados indispensveis, principalmente
como elementos de escolta.
O complemento necessrio segurana da capitania, em vista de
to reduzido nmero do efetivo militar, dava-se atravs de recurso herdado da
tradio portuguesa, desenvolvida por D. Sebastio, de se enquadrar
militarmente a populao civil em destacamentos denominados Ordenanas.
90

91

Entretanto, como tudo na capitania funcionava de forma precria, irregular ou


simplesmente no funcionava, tambm aqui a debilidade de organizao
constante, existindo mais oficiais que tropa, o que limitava ao extremo a atividade
de tal organizao.
Foram criados tambm o regimento de Cavalaria Auxiliar, para o
qual tiveram de trazer de Minas um sargento-mor e um ajudante. A companhia de
Cavalaria, a Infantaria e os Henriques, que eram companhias de ordenanas
formadas por negros.
Um fator fundamental em toda organizao administrativa da colnia
foi sempre a questo religiosa, sendo que no perodo dos descobrimentos
aurferos nenhuma bandeira deixava So Paulo sem a companhia de um ou mais
religiosos, havendo inclusive a preocupao de se confessarem, antes da partida,
todos os integrantes da comitiva. Com Bartolomeu Bueno, vieram, em 1722,
segundo o alferes Braga, dois frades Beneditinos, frei Antonio da Conceio e frei
Luiz de SantAnna, e um Franciscano frei Cosme de Santo Andr. Em seu
retorno, em 1726, veio o padre Antonio de Oliveira Gago. 227
Entretanto, o comportamento pouco exemplar desses religiosos foi
sempre motivo de preocupao para os administradores, principalmente nas
reas mais afastadas do litoral, onde se tornava difcil o seu controle. J em
1725, D. Joo V demonstrava essa preocupao ao tentar coibir a entrada e a
permanncia de religiosos em regies mineradoras, alegando estarem eles
constantemente promovendo escndalos, atravs de brigas e discrdias,
prejudiciais ordem geral, alm de contrabandearem o ouro dos reais quintos.
Em 1734, em carta ao rei, o conde de Sarzedas pede providncias
contra os padres Antonio de Oliveira Gago, o mesmo que veio com Bartolomeu
Bueno, e seu irmo Joo Gago, acusados de toda ordem de desmandos nas
minas de Gois, ordenando aoitar e matar todo aquele que interferisse em seus
interesses. Sarzedas sugere que sejam os religiosos presos e expulsos da
capitania, no que atendido por resoluo real. Dois anos depois, seriam os
padres Alexandre Marques do Vale e Jos de Frias acusados, pelo mesmo
Sarzedas, em carta ao bispo do Rio de Janeiro, de incitamento da populao
mineradora contra o registro de escravos no tribunal da matrcula. Desordens,
incitamento, enriquecimento ilcito, constituio de famlia so acusaes
encontradas contra os religiosos em Gois desde o incio da ocupao territorial
at meados do sculo XIX, quando por aqui passaram cronistas estrangeiros
como Saint-Hilaire, Pohl, e Gardner, entre outros.
Em nvel de organizao, inicialmente a regio compreendida por
Gois, administrativamente ligada a So Paulo, tinha sua vinculao eclesistica
dependente do Bispado do Rio de Janeiro, assim como So Paulo, Minas Gerais
e Mato Grosso. Em 1746, por Bula Papal, foi criada a prelazia de Gois, ligada
ainda ao Rio de Janeiro. Somente no sculo XIX mudaria tal situao, com a
transformao de Vila Boa em cidade e a instalao do Bispado da Capitania.

3.2. O Espao Urbano em Vila Boa

O descobrimento de ouro ao longo do rio Vermelho fez surgir, ainda


em 1726, uma srie de arraiais mineradores, ocupados por uma populao que,
227

Relato do alferes Braga. cf.: TELLES, J. M. op. cit. p. 121

91

92

nos anos que se seguiram, foi responsvel pela implantao de vrios outros
pequenos ncleos de minerao em regies cada vez mais afastadas de seu
centro irradiador. Entretanto, mesmo com o crescente nmero de novos
descobertos e a conseqente instalao de ncleos em posies mais
estratgicas, como o caso de Meia Ponte, ou mesmo mais ricos em ouro, como
Pilar e Traras, Santana continua sendo o arraial mais importante, alm de ser a
referncia administrativa para o governo paulista, a quem se subordinavam as
minas do serto de Gois.
Com sua implantao acontecendo em decorrncia da minerao, o
arraial de SantAna teve sua estruturao inicial organizada da mesma forma que
os demais ncleos essa poca existentes na regio de Minas Gerais, com a
diviso das datas mineradoras efetuada como o exposto por Antonil, em seu
trabalho.228 Vai ser somente em um segundo momento que o arraial e sua
populao vo se expandir para reas mais afastadas da beira do rio e mesmo
assim, segundo Suzy de Mello,229 como acontece em toda regio mineradora,
sem obedecer a qualquer traado regulador, o que de uma forma ou de outra era
o que norteava o estabelecimento dos ncleos urbanos do litoral.
Paulo Bertran, ao estudar o desenvolvimento urbano de Vila Boa,
utiliza-se dos conceitos de incidentalidade e intencionalidade como base de sua
anlise. Segundo esse autor, o fator incidentalidade est geralmente relacionado
aos primeiros momentos de existncia dos arraiais portugueses implantados em
territrio americano, em especial queles surgidos nas regies mineradoras,
onde, inicialmente, o que se observa uma conjuntura econmica adversa a
investimentos urbanos. Como complemento desse desenvolvimento, surge o fator
intencionalidade, que se apresenta como fora alteradora da organizao inicial
do traado urbano e mesmo de sua ocupao espacial, quando, aos elementos
iniciais de organizao expontnea, surgem aqueles representantes do poder e
das classes sociais e que, de certa forma, definem e orientam o crescimento do
ncleo, determinando espaos e indicando sua ocupao atravs de uma
distribuio estratificada da populao. 230
A fase inicial de ocupao, considerada por Bertran como sendo a
de incidentalidade, vai de 1727 a 1730 e corresponde, basicamente, ao momento
de diviso das reas de minerao, no diferindo em nada das demais regies
mineradoras, onde os poucos espaos destinados ao uso pblico se estendem ao
longo e quase que paralelamente ao rio (fig.3). assim que se estruturam
ncleos como Ouro Preto e So Joo del Rey, em Minas Gerais, e, noutro
extremo, Cuiab, no Mato Grosso. Levando-se em conta a forma como esses
espaos eram ocupados, em associao a questes relacionadas
produtividade, pagamento de impostos, e uso da mo-de-obra escrava
exclusivamente no trabalho da minerao, a arquitetura dos primeiros momentos
vai seguir tambm aquela implantada em outras regies mineradoras, reduzindose a ranchos de cobertura vegetal, construdos no terreno da data mineradora.
Entretanto, til observar que, sendo o trabalho de minerao em
Gois desenvolvido de forma bastante rudimentar, a transformao das beira de
rios em verdadeiros lamaais era algo praticamente inevitvel. Assim, com o
intuito de fugir da quantidade de insetos nocivos que a passavam a se
ANTONIL, A. J. op. cit. p. 169.
MELLO, S. de. Barroco mineiro. p. 70.
230 BERTRAN, P. et alii. Evoluo urbana da cidade de Gois no perodo colonial. Trabalho apresentado
no ARQUIMEMRIA II. Belo Horizonte. ago.1987. p. 1-2
228
229

92

93

desenvolver, esses primeiros ranchos eram construdos a uma certa distncia da


gua e, segundo Bertran,231 no o suficiente para descaracterizar a propriedade.
Localizavam-se portanto no extremo oposto do terreno em relao ao local de
explorao, e foi dessa forma que surgiram as primeiras ruas conformadoras do
ncleo urbano tendo, em um primeiro momento, a funo de favorecer o acesso
individual s datas. Seguindo ainda a forma tradicional mineradora, em um local
mais alto e plano, com a mesma rusticidade das habitaes, implantava-se uma
capela, dedicada invocao do santo do dia da instalao do assentamento.
Segundo Paulo Santos, era hbito em praticamente toda a colnia
um povoamento se iniciar pela construo de uma pequena capela, e como nas
regies de minerao os ncleos, em um primeiro momento, no passavam de
acampamentos provisrios tendentes ao desaparecimento caso a produo de
ouro no justificasse sua permanncia, tambm as capelas eram construdas
com essa precariedade.232 medida em que o ncleo se consolidava, essas
capelas-ranchos eram substitudas por construes mais estveis, com a
utilizao de materiais de reconhecida durabilidade.
O segundo momento na estruturao de estudo organizada por
Paulo Bertran abarca o perodo que vai de 1730 a 1740, sendo o que agrega o
conceito de incidentalidade com o de intencionalidade.233 o momento quando
ainda acontecem algumas ocupaes espontneas, mas j se definem estruturas
urbanas mais organizadas, com algumas ruas se estabelecendo de forma
definitiva. (fig.4)
durante esse perodo que a regio escolhida anteriormente para a
implantao da capela dedicada a SantAna, reedificada em Matriz, comea a ser
ocupada pela construo de residncias com carter mais permanente que
aquelas encontradas no perodo anterior. Do outro lado do rio, tambm em local
mais alto que aquele ocupado pela minerao, vai ser construda, ainda nesse
perodo, a igreja de Nossa Senhora do Rosrio, da irmandade dos pretos,
inaugurando-se a, da mesma forma como j havia acontecido em Minas Gerais,
a segregao social e racial, com a utilizao da primeira dessas edificaes
pelos brancos e senhores que j se estabeleciam em seu entorno, e a segunda
pelos negros e pardos, que compunham a grande maioria dos habitantes da rua
da Cambaba, atual Bartolomeu Bueno. Aqui bom observar que essas duas
construes religiosas, situadas uma de cada lado do rio, cada uma com sua
praa (ou largo, como era o termo utilizado poca), de certa forma
concentraram ou centralizaram a ocupao do espao urbano.
Uma das caractersticas fundamentais de nossas cidades do
perodo colonial , sem sombra de dvidas, a irregularidade apresentada pela
conformao urbana. Tambm em Vila Boa, como aconteceu nas Gerais, a
conformao do terreno junto aos pontos de minerao, aliada ao movimento da
populao mineradora demarcando os caminhos, vai ser a grande responsvel
pela sua morfologia. Sendo assim, o terreno acidentado, a necessidade de
estabelecimento junto s lavras e o surgimento de pontos de convergncia
provocando uma diversidade de ncleos dinmicos, como os largos das igrejas,
as ruas de comrcio, posteriormente a Casa de Fundio e tambm a da
Cmara, definem Vila Boa como um centro minerador, um ncleo irregular, com
BERTRAN, P. Notcia geral da capitania de Gois.. Goinia/Brasilia: UCG/UFG/Solo, 1997. vol. 2.
p.50.
232SANTOS, P. F. Arquitetura religiosa em Ouro Preto. Rio de Janeiro: Kosmos, 1951. p. 30.
233 BERTRAN, P. et .alii. Evoluo ... p. 2-3
231

93

94

uma certa linearidade e atividades girando em torno desses pontos de


concentrao. (fig.5)
A forma como a Coroa define a distribuio ou a concesso de
terras pblicas, tanto urbanas como rurais, vai implicar ainda em uma certa
indefinio no que se relaciona aos limites da vila e em sua relao com o espao
rural circundante, o que, em determinados momentos do seu crescimento,
transformam-se em problema de difcil soluo. 234
Provavelmente pelo fato de ser o largo da Matriz um terreno mais
plano, alm de estar a implantado o templo da maior devoo, tenha sido esse o
stio escolhido pelas pessoas mais abastadas para a construo de suas
residncias. nesse largo, de forma triangular, como no geral todos os demais
encontrados na cidade, que estava situada a primeira morada do descobridor
Bartolomeu Bueno que, segundo a tradio, ficava no vrtice de maior destaque
do conjunto. tambm a que sero adquiridas as casas para residncia oficial,
quando da chegada do primeiro governador da capitania, que, segundo Bertran,
pertenciam a importantes funcionrios pagos pela prpria Coroa.235
A intencionalidade no desenvolvimento dessa etapa de
estabelecimento do ncleo surge com base em trs fatores fundamentais:
primeiro, o surgimento de uma rua do Comrcio, onde passa a se concentrar o
movimento mais intenso do arraial, o estabelecimento de construes mais
slidas e estveis prximas matriz, inclusive com a utilizao da taipa-de-pilo
em algumas fachadas, o que de certa forma demonstrava o poder econmico de
seus proprietrios, e finalmente, a concentrao dos pardos, mulatos e negros
forros na Cambaba, que era uma das sadas da cidade, demostrando a
tentativa, mesmo que discreta, de direcionamento na distribuio espacial da
populao, alm de orientar o crescimento do ncleo, criando ruas mais
afastadas dos pontos de minerao. Mesmo que, como j dito anteriormente,
acontea uma ocupao de certa forma expontnea ou incidental, a
intencionalidade surge nesse momento como estrutura de organizao,
direcionamento e retificao do espao.
Nesse perodo, mais especificamente em 1736, pela necessidade
de um maior controle poltico, econmico e administrativo, ordenada pelo rei de
Portugal a criao de um ncleo que, como capital da nova capitania a ser
desmembrada da de So Paulo, sediasse tais atividades. Tal ordem veio em
Carta Rgia datada de onze de fevereiro, e no apresentava basicamente
nenhuma diferena em relao quelas que normatizaram a implantao das
vilas de Ic, no Cear, e Vila Bela, no Mato Grosso, que, se por um lado
representavam as Ordenaes do Reino, tradicional legislao colonial
portuguesa, por outro j incorporavam elementos caractersticos das Ordenaes
Filipinas, que podem ser vistos como resqucio, do perodo de dominao
espanhola. Assim, apesar de serem mais recentes na histria portuguesa, as
caractersticas do perodo da restaurao no aparecem nesse documento,
mesmo sendo o ncleo a ser implantado um futuro centro administrativo.
Por essa poca, j est bem definida a participao dos elementos
e conceitos prprios do Barroco no s na arquitetura, mas tambm na literatura,
nas artes e em reformulaes urbanas acontecidas na metrpole. Entretanto, se
ao analisarmos as Cartas Rgias encontramos facilmente os elementos
tradicionais que sempre caracterizaram as Ordenaes do Reino associados a
234
235

MARX, M. Cidade brasileira So Paulo: USP/Melhoramentos, 1980. p. 31.


BERTRAN, P. et. alii. Evoluo ... p. 6

94

95

outros, que de forma sutil, podem ser entendidos como representativos do


pensamento filipino de organizao urbana, em momento algum essas Cartas
deixam transparecer as novidades urbansticas da contemporaneidade europia,
em nada indicando um vislumbre de modernidade, em nada lembrando
elementos do urbanismo barroco, j em pleno desenvolvimento no continente
europeu.
Essa carta, apresentada e estudada por Paulo Santos236 em
conjunto com as demais do mesmo perodo, determina que seja estabelecida
uma vila nas minas de Gois, em local previamente escolhido e prximo a um
arraial j existente, para que sua populao possa, sem dificuldades, se transferir
para a vila, assim que estejam demarcadas reas para seus principais edifcios e
instalado o pelourinho. Com relao aos edifcios residenciais, podemos ver
nesse documento o peso da tradio e da cultura de construir da dominao
portuguesa quando diz Sua Majestade que, pelo exterior, devem ser todos do
mesmo perfil, mesmo que pelo interior cada morador o faa de sua livre escolha.
Segundo o documento, seria essa uma forma de se manter a mesma formosura
da terra, ou seja, de se manter na vila, situada no interior da colnia, as mesmas
caractersticas e a mesma padronizao construtiva encontradas em territrio
metropolitano. No que diz respeito ao espao pblico em si, a carta determina
que as ruas devem manter sempre a mesma largura e que dever ser demarcada
uma praa onde se indique o local da igreja e da Casa de Cmara e Cadeia, alm
de se levantar a o pelourinho.
Apesar de no ser muito claro quanto forma como os espaos
devem ser organizados, fcil perceber nesse documento alguns elementos
herdados do perodo Filipino, como o fato de determinar que estejam localizados
na praa os principais edifcios pblicos, alm de ser ainda nesse logradouro a
rea destinada a residncias, demarcada por linhas retas, o que nos remete
organizao estrutural da Plaza Mayor da colonizao espanhola. No geral, as
determinaes com relao tanto arquitetura quanto ao urbano aparecem de
forma um tanto vaga no documento rgio, ficando por conta da populao, as
questes mais prticas de execuo.
A fase seguinte, situada entre os anos de 1740 e 1770, de
intencionalidade e interveno, um perodo de maior estabilidade econmica,
apresentando uma definio mais ntida do espao urbano. A vinda para Gois
de D. Luiz Mascarenhas, o Conde DAlva, com o objetivo de estabelecer a vila,
traz para SantAna uma conformao mais definida, j que a orientao rgia de
implanta-la prxima a um arraial j habitado ocorreu mais como uma forma de
organizao da expanso do arraial do que propriamente como estabelecimento
de uma nova estrutura urbana.
Por essa ocasio dois arraiais disputavam o privilgio de
estabelecimento da vila: SantAna, pelo fato de j ser a sede da administrao
das minas, e Meia Ponte, pela sua localizao estratgica, no entroncamento dos
caminhos para Mato Grosso, Bahia, Minas Gerais, Rio de Janeiro e So Paulo.
Escolhido o arraial de SantAna, sob os protestos do ouvidor, que considerava
Meia Ponte o local mais apropriado, iniciaram-se as providncias necessrias,
com o traado e a demarcao de mais uma praa, onde se assinalou a rea
para a Casa de Cmara e Cadeia, determinando ainda o local do pelourinho.
Segundo Silva e Sousa, o prprio Conde DAlva dirigiu pessoalmente os
236

SANTOS, P. F. Formao ... p. 50.

95

96

trabalhos, ajudando nas medies e na demarcao dos espaos, fazendo com


que fosse, da melhor maneira possvel, cumprida a ordenao real. 237
Bertran supe ter sido tambm dessa poca a construo da
primeira capela dedicada a Nossa Senhora da Boa Morte,238 pertencente
Irmandade dos Homens Pardos e implantada no local onde hoje existe o chafariz
de mesmo nome. (fig.6)
Com o intuito de separar a vila e seu desenvolvimento do ncleo
preexistente do Arraial de SantAna, ou mesmo de seguindo a ordem real,
transferir a populao do arraial para dentro dos limites da vila, foi ordenado por
D. Luiz que, a partir de ento, s se construssem novas residncias do lado do
ncleo relativo jurisdio da Casa de Cmara e Cadeia e do pelourinho.
Entretanto, dez anos depois, em 1749, o ouvidor geral da capitania ainda
ameaava com os rigores da lei aquele que, desrespeitando as ordens,
construsse residncia do lado do Rosrio. Tal ordem nunca foi obedecida, e
mesmo o Conde dos Arcos, j em 1751, ao procurar casas para a residncia
oficial, vai compr-las no antigo largo da Matriz, deixando o largo da Cmara e do
pelourinho, que deveria ser o centro do poder, semi-abandonado, como sempre
esteve at ento. Essa situao de abandono pode ser observada atravs dos
prospectos de 1751, desenhos annimos que retratam Vila Boa em trs ngulos
diferentes. Constata-se, atravs da anlise desses desenhos, a macia ocupao
da regio compreendida entre os largos da Matriz e do Rosrio, onde no se
percebe a existncia de terrenos vazios. No desenho que mostra a vila de sul
para norte (fig.7), observa-se o grande nmero de detalhes mais apurados de
acabamento, como rtulas treliadas nas janelas, principalmente naquelas casas
que se encontram voltadas para o largo da Matriz.
Os desenhos permitem tambm a visualizao do largo da Casa
de Cmara e Cadeia, (fig.8) apresentando essa regio do ncleo como algo
afastado e com um baixo ndice de ocupao, aparecendo a quase que somente
os edifcios de interesse pblico, como a Casa de Cmara e Cadeia, ainda um
edifcio trreo, a capela da Boa Morte, uma pequena capela de Passo e a casa
da Intendncia, sendo o restante dos terrenos um enorme vazio sem nada que o
separe ou que determine sua fronteira com os campos adjacentes. (fig.9)
Segundo Bertran,239 essa ocupao da rea mais antiga, em detrimento daquela
demarcada segundo orientao real, seria a vitria do arraial do Anhanguera
sobre a vila oficial do poder implantado pelo Conde DAlva. Estava, assim,
definida, basicamente, a forma e o traado de Vila Boa, que ainda hoje pode ser
visto, sem modificaes, como ncleo histrico da cidade de Gois. (fig.10)
Durante esse perodo, compreendido pelas duas primeiras fases,
Gois esteve sob a jurisdio direta do governo paulista, no possuindo, portanto,
organizao administrativa prpria. Mesmo com a criao da Capitania de Gois,
em 1744, o governo continuou a ser exercido daquela capital at o ano de 1749,
quando assumiu em Vila Boa, como primeiro governador de Gois, o Conde dos
Arcos, D. Marcos de Noronha.
At o final dessa terceira fase, no ano de 1770, Gois foi
administrado por trs governadores, sendo que, no geral, no houve, por parte de
qualquer um deles, uma preocupao efetiva com relao estrutura urbana da
capital. Ao final desse perodo, j estavam instalados o Palcio dos
237SILVA

E SOUSA, L. A. da. op. cit. p. 19.


BERTRAN, P. et. alii. Evoluo ... p. 5
239 BERTRAN, P. Notcia ... vol.2 p. 50.
238

96

97

Governadores, a Casa de Fundio e o Quartel dos Drages, todos resultantes


de adaptaes e reformas em edifcios residenciais comuns, sem que houvesse
preocupao efetiva com a construo de edifcios mais elaborados. Metade do
nmero de edificaes religiosas s seria construda na fase seguinte, assim
como o nico governador ligado poltica pombalina, a se preocupar com
melhoramentos concretos para a capital, ainda no havia sido empossado.
Dos trs governadores que at esse momento administraram a
Capitania, o Conde dos Arcos foi o que mais se preocupou com a organizao
poltico-administrativa do territrio goiano. Com o intuito de agilizar os servios,
procurou, mesmo que improvisadamente, dotar a vila dos edifcios pblicos
necessrios.
O segundo governador, Conde de So Miguel, em seus cinco anos
frente da administrao da Capitania, teve seu nome envolvido em vrios
escndalos de corrupo. Teve ainda sua situao poltica agravada pelo fato de
ser membro da famlia Tvora, desafeto pessoal do Marques de Pombal.
O terceiro governador, Joo Manoel de Melo, veio para Gois com
ordens expressas de proceder a uma devassa na vida e na administrao de seu
antecessor, o Conde de So Miguel. Governou por dez anos e nove meses, e seu
grande mrito foi ter sido o responsvel pela construo do atual edifcio da Casa
de Cmara e Cadeia.
A ltima etapa do desenvolvimento urbano de Vila Boa durante o
sculo XVIII, que vai de 1770 a 1800, corresponde ao perodo considerado crtico
em relao ao declnio da produo aurfera. As dificuldades surgidas na
explorao do ouro, que se tornava cada vez mais profundo, exigiam um
investimento cada vez maior em tecnologia e mo-de-obra. Acontece tambm,
nesse perodo, uma transferncia de interesse da atividade mineradora para
outras ligadas ao comrcio, o que de certa forma tornava disponvel a fora de
trabalho escrava no interesse do desenvolvimento e bem-estar urbano.
Nesse perodo, grandes investimentos sero feitos com o objetivo
de impedir o refluxo populacional da capital. Dessa fase so as melhores
construes religiosas da vila, como as igrejas da Boa Morte, do Carmo e
dAbadia, alm do Chafariz, mandado construir pelo governador Jos de
Vasconcelos Soveral, no largo da Cadeia, no local onde anteriormente situava-se
a primitiva capela da Boa Morte. Nesse momento, vai ser desenvolvido, tambm,
o primeiro grande projeto de restruturao urbana de Vila Boa, sob o comando do
governador Luiz da Cunha Menezes com reformas de peso nos edifcios de
carter oficial, alm da construo do aougue e do passeio pblico.
desta poca a primeira planta de Vila Boa elaborada com preciso
e rigor, na qual se demonstra, alm da ocupao existente, uma proposta de
crescimento ordenado, indicando as reas a serem ocupadas futuramente,
inclusive com a demarcao de novas ruas para quando a expanso se fizesse
necessria. (fig.11)
De acordo com Paulo Bertran,
em primeiro lugar a planta retrata fielmente, quase com detalhes, a
ocupao, o uso efetivo do solo na Vila Boa de Gois de 1782. Em
seguida, planeja (na mesma prancha de desenho), a expanso urbana
reticulada da cidadezinha, com respeito, porm, por aquilo que j era fato
consumado (inclusive algumas invases de terras pblicas) naquele remoto
ano de 1782, 56 anos depois de sua fundao pelo Anhanguera. um

97

98

exemplo raro de levantamento de uso do solo e de planejamento de sua


240
expanso, em se tratando de perodo colonial brasileiro,

sendo em grande parte seguido risca, pois uma comparao dessa planta com
a atual da cidade de Gois, torna possvel ver que o que na primeira aparece
como proposta na segunda aparece como ocupao j efetivada.
Acompanhando esse prospecto, D. Luiz da Cunha fez elaborar
tambm um competente cdigo de posturas que, alm da preocupao com a
forma de expanso da vila, apresentava propostas objetivas para reformas e
reconstrues das casas, no intuito de organizar tanto o alinhamento quanto a
qualidade esttica das edificaes a existentes.
Sendo assim, o ncleo urbano da cidade de Gois levou
praticamente todo o sculo XVIII forjando sua estruturao espacial. Em princpio
com base na incidentalidade, ou seja, formando-se espontaneamente a partir
tanto do conhecimento emprico quanto da necessidade imediata de seus
primeiros habitantes, e, em um segundo momento, utilizando-se da
intencionalidade que, acontecendo isoladamente ou em paralelo com a
incidentalidade, vai, de certa forma, dar os primeiros passos no sentido de
organizar espacialmente o crescimento do ncleo, direcionando suas ruas e
becos, assim como determinando as caractersticas arquitetnicas de seus
edifcios.

3.2.1. Apropriao do Espao Urbano em Vila Boa


Sendo em sua origem um ncleo de interesse minerador, o arraial
de SantAna, futura Vila Boa, teve seus primeiros terrenos ocupados da forma
como eram geralmente cedidas as quadras mineradoras em praticamente toda a
regio de minerao do sculo XVIII.241
Em um segundo momento, j em 1736, a Carta Rgia que
determina a implantao da vila acenava com a possibilidade de distribuio de
terras urbanas para a construo de residncias, assim como com a
determinao de terras para aforamento no entorno do ncleo, o que veio gerar o
aparecimento de grande nmero de chcaras em anos posteriores.
E finalmente, nas dcadas finais desse primeiro sculo de
ocupao, algumas medidas foram tomadas, no sentido de reintegrao de posse
de algumas dessas chcaras, com o objetivo de, atravs de novos parcelamentos
e da redistribuio das terras urbanas, facilitar e dar um sentido de orientao ao
crescimento da vila.
De acordo com os estudos de Paulo Bertran,242 as trs primeiras
ruas do arraial de SantAna implantadas com esse objetivo teriam sido as atuais
Bartolomeu Bueno, Dom Cndido e Moretti Foggia que, em seqncia e nessa
mesma ordem, dariam continuidade estrada que, vindo de So Paulo atravs
de Meia Ponte, atravessaria esse ncleo, chegando ao largo da Matriz, de onde
sairia, novamente convertida em estrada, rumo a Cuiab, no Mato Grosso. Do
largo do Rosrio, ponto de encontro das ruas Bartolomeu Bueno e Dom Cndido,
BERTRAN, P. et. alii. Evoluo ... p. 7.
relao forma como eram distribudos os terrenos mineradores, no Captulo 2 da Parte II
desse trabalho, foram citadas, de acordo com as informaes do padre Antonil, as medidas assim como
as condies necessrias para se conseguir o direito explorao.
242BERTRAN, P. et. alii. Evoluo ... p. 14.
240

241Com

98

99

sairia tambm a estrada para o arraial da Barra, posteriormente transformada em


rua, com o nome de rua Nova. Com isso teramos o incio da conformao urbana
definido pela associao feita entre as datas mineradoras ocupando as margens
do rio Vermelho e os caminhos, ou estradas, cruzando por sobre o desenho
definido por elas. (fig.12)
Ao se estudar as cidades brasileiras do litoral, a primeira observao
que se faz sobre o seu perfil em terreno acidentado, semelhana dos antigos
ncleos metropolitanos surgidos principalmente no decorrer da Idade Mdia.
Segundo Murillo Marx, tanto os vcios quanto as virtudes de nossas cidades,
mesmo aquelas surgidas j ultrapassado o perodo colonial, refletem o tpico
aglomerado medieval portugus, o que ocorre no s na colnia Americana, mas
tambm nas Africanas e nas Asiticas,243 onde, por uma questo de defesa, a
topografia que orienta e direciona o sentido das vias de circulao, alm de darlhes a configurao irregular que to bem as caracteriza.
Tambm os ncleos mineradores apresentam tal conformao. No
pelos motivos de segurana encontrados nos aglomerados litorneos, mas pelo
fato de ser o stio aurfero extremamente acidentado e de ser a implantao de
tais ncleos desenvolvida atravs da ocupao das duas margens de um curso
dgua que corre, na maioria das vezes, em um pequeno vale. De qualquer
forma, a irregularidade vai ser uma constante nas cidades brasileiras dos
primeiros sculos, quer seja ela resultante da escolha do stio por uma
necessidade de defesa quer seja em decorrncia de exploraes minerais e, por
qualquer desses motivos, o colonizador portugus no sente dificuldades em se
estabelecer.
E aqui bom observar que, se no litoral o stio escolhido para a
implantao de um novo ncleo proporcionava sua instalao com a parte central
no alto, descendo perifericamente, o estabelecimento minerador vai acontecer de
forma inversa, com a ocupao tendo seu incio na parte mais baixa e subindo
perifericamente as encostas dos vales.
No que se relaciona ao urbanismo minerador, existe uma diferena
considervel entre os ncleos goianos e os encontrados nas Gerais. A topografia
da regio mineradora em Gois, se bem que acidentada, no apresenta a mesma
conformao ou o mesmo perfil dos locais onde foram implantados os ncleos
mineiros, sendo, portanto, mais plano. Em conseqncia disso, em Gois, o
traado acontece de uma forma mais organizada, j que a conformao do
terreno assim o permite, com as ruas apresentando uma declividade menos
acentuada, o que pode ser observado ainda, no fato de existirem a vrios
edifcios residenciais construdos sob o mesmo plano de cobertura.
Entretanto, nem por isso o desenho da cidade perde suas
caractersticas medievais de conformao, com as ruas se desenvolvendo como
conseqncia da implantao dos edifcios, no apresentando regularidade nem
no que se refere ao direcionamento nem no tocante manuteno de uma
constncia em sua largura. A necessidade de espao suficiente para a
acomodao de um grande nmero de exploradores vai ser determinante no que
se refere ao dimensionamento dos lotes destinados construo de moradia,
mas em hiptese alguma vai criar problemas ocupao ou conformao do
espao urbano, pois, para tal situao, a prpria tradio cultural j tem soluo
desenvolvida e aprimorada ao longo de sculos, com a implantao de edifcios
243MARX,

M. Cidade brasileira. p. 24.

99

100

unidos lateralmente, limitando e delimitando o espao pblico que, mais que rua,
se apresenta como caminho.
Para Argan, o que define, conserva e transmite a uma cidade o que
vai ser seu carter prprio a atuao de cada um de seus habitantes, sozinho
ou em conjunto, no sentido de garantir a cada elemento urbano sua integridade,
opondo-se destruio de alguns fatos construdos que representam, para ele,
cidado, todo um contexto simblico e mstico, que a seu ver representam
tambm a cidade.244
Assim, ao longo do tempo, e em decorrncia de mudanas de cunho
cultural ou mesmo de necessidades imediatas visando implantao ou
expanso de um ncleo, muitas vezes o foco de interesse da populao se
desvia de um para outro elemento, de um para outro objeto, alterando o sentido
do mstico ou do simblico, sem, no entanto, mudar as caractersticas
fundamentais de organizao do espao urbano.
Com base nisso,
podemos observar em nossas cidades
mineradoras, carregadas de elementos caractersticos do urbanismo medieval, o
desaparecimento da muralha, e consequntemente da porta, elementos que
muita importncia tiveram naquele perodo da histria como smbolos para sua
populao, em favor do interesse por outros smbolos, por outras formas de viso
mtica da cidade. Como exemplo disso pode ser citada a diversificao no
nmero de edificaes religiosas, cada uma implantada e mantida por um grupo
especfico de moradores organizados com base em proximidades sociais,
profissionais ou mesmo raciais, alm de um conjunto de interesses comuns.
Entretanto, em nvel mais geral, pode ser observada tambm a importncia dada
aos edifcios pblicos, como a Casa de Cmara e Cadeia, implantada sempre em
local de destaque no meio urbano, e o pelourinho, smbolo poltico da conquista
do status de vila ou cidade. Ainda segundo Argan, esses edifcios passam a
constituir modelos dos quais dificilmente a populao consegue se desvincular,
pois caracterstica prpria do monumento comunicar, num sentido mais amplo,
um contedo ou um significado de valor. Vai ser tambm com base nisso que a
arquitetura residencial se tornar um elemento de comunicao de uma
determinada forma de valor, que poder tanto ser real quanto atribuda,
denunciando a condio social de seu proprietrio ou apresentando a
apropriao de elementos de prestgio prprios dos monumentos considerados
como smbolos do poder em relao ao contexto urbano.245
Se por um lado a forma de estruturao dos espaos j faz parte da
cultura de morar do colonizador portugus, por outro alguns elementos
simblicos, principalmente aqueles desenvolvidos pela Contra-Reforma,
relacionados tanto ao poder espiritual quanto ao temporal e reconhecidos como
caractersticos do Barroco, que vo, nesse momento, contribuir para uma
diferenciao na forma de visualizao dos espaos. Isso pode acontecer tanto
no que se refere organizao do espao residencial particular quanto naquele
de determinados edifcios que se apresentam como sendo de interesse geral. De
acordo com Leite Brando,
os monumentos aparecem como centros significativos que estruturam a
cidade barroca. Em relao a eles, a existncia humana readquire
segurana e significado e v-se referenciada pelos sistemas ideolgicos e
hierrquicos que deles emanam: no caso da Itlia, este sistema o poder
244ARGAN,
245ARGAN,

G. C. Histria da arte como histria da cidade. So Paulo: Matins Fontres, 1995. p. 235.
G. C. Histria da arte ... p. 235-236.

100

101

da Igreja Catlica renovada pela Contra-Reforma e, no caso da Frana, o


poder da monarquia absoluta. Com compasso e esquadro, os arquitetos
rasgaram as cidades, introduziram amplas praas e ruas compridas e retas
ligando seus focos e constituindo o sistemtico e cenogrfico urbanismo
246
seiscentista.

No caso de Vila Boa, se no nos foi permitido encontrar essas


caractersticas barrocas representadas pelas amplas praas e por ruas retas, ou
por uma decorao difusa e de certa forma monumental nos edifcios oficiais e
religiosos, no entanto podemos observar, de forma um tanto discreta, a
cenografia prpria do poder expressando-se atravs de um traado e de
edificaes de caractersticas no mais das vezes de uma sobriedade marcante,
sem muita vocao para a monumentalidade que to bem caracteriza esse
perodo. Os edifcios religiosos a encontrados vo, em sua maioria, apresentar
caractersticas semelhantes s das primeiras capelas construdas pelos
colonizadores no litoral, enquanto os edifcios pblicos, representativos da
arquitetura oficial, de uma volumetria marcante e com elementos compositivos
prprios do maneirismo, apresentam-se sem qualquer elemento decorativo
exterior que venham modificar o rigor de singeleza de suas formas.

3.2.2. Os Caminhos Urbanos


O espao destinado ao trnsito pblico em Vila Boa desenvolve-se
da mesma forma como o geral na colnia, seguindo o mesmo padro observado
por Moutinho nas aglomeraes alentejanas, onde a rua um espao composto
por dois alinhamentos de casas que se desenvolvem um frente ao outro,247 ou
seja, no o espao pblico que define o privado, mas sim esse ltimo que, ao
ser edificado, determina e delimita a via pblica urbana, demonstrando uma clara
relao com os modelos de organizao espacial implantados pelos muulmanos
em territrio ibrico. Ainda de clara influncia mourisca em nossas cidades, pode
ser observada a largura com que as ruas se apresentam. Em suas cartas sobre
as cidades brasileiras, Vautier248 anota que essa largura parece ser a ideal e que,
inclusive nas cidades implantadas j no sculo XIX, esse sistema de vias ainda
aparece com certa intensidade, constituindo, na viso de Gilberto Freyre, o que
seria o bom senso portugus na colonizao do Brasil tropical.249
Elemento de grande importncia no meio urbano, a rua se
apresenta simultaneamente como meio de comunicao e espao de referncia
no relacionamento cotidiano da populao. Alm de definir os principais eixos de
ocupao, estabelece conexes no interior do permetro urbano e faz sua ligao
com o meio exterior, ao dar continuidade s estradas e caminhos.
A trajetria da rua, ao dar conformao ao espao pblico urbano
nas cidades brasileiras do perodo colonial, principalmente a partir de incios do
sculo XVIII, quer se oriente por questes de topografia quer por herana cultural,
apresenta desde o incio elementos de visada em perspectiva, ou seja,
proporciona a apreenso visual de elementos da composio urbana a partir de
246BRANDO,

C. A. L. op. cit. p. 117.


M. op. cit. p. 117.
248VAUTIER, L. L. Casa de residncia no Brasil. in: Arquitetura civil I. So Paulo: FAUUSP/IPHAN, 1981.
p. 35.
249FREYRE, G. op. cit. p. 290.
247MOUTINHO,

101

102

determinados pontos, cantos ou ruas que, pela perspectiva criada, valorizam


esses elementos em relao ao seu entorno.
Murillo Marx sugere serem sutilezas do traado medieval250 que,
talvez com maior acerto, Giovanna Del Brenna relaciona com o discurso espacial
caracterstico do Barroco, que vai imprimir um resultado cenogrfico de
considervel qualidade visual, aplicado a uma estrutura urbana caracterstica da
colonizao portuguesa.251 Isso quer dizer que cria-se, com elementos barrocos
prprios das cidades altamente planejadas do sculo XVIII europeu, uma
amplitude dramtica e cenogrfica sobre o traado espontneo de nossas
cidades, utilizando, para tanto, a irregularidade, os ngulos e os vazios
provocados pela implantao de cada nova rua. Cria-se uma situao em que o
percurso que conduz ao edifcio que se pretende destacar dentro do meio urbano
passa a ser criteriosamente controlado. O espectador , ento, orientado, em seu
caminho, a perceber, atravs de elementos de perspectiva, se no a
monumentalidade, pelo menos a solenidade da edificao que estar de certa
forma vinculada paisagem circundante,252 o que, no nosso caso, ser
enriquecido com a irregularidade oferecida pela topografia e pela composio do
espao urbano.
Temos, com isso, um carter unitrio envolvendo todo o espao
urbano existente, que vivido pela populao no apenas em suas necessidades
materiais imediatas, mas tambm espirituais e ldicas, sendo suas vidas tomadas
por uma relao direta com a cidade. Assim, a rua no pode ser, dentro do
espao urbano, um elemento esttico e imutvel, j que, trazendo para o espao
visual da cidade todos esses aspectos de organizao, tende a ser clara
expresso dos vrios ritmos de crescimento, dos quais o principal agente
ordenador.253
Alm disso, fica claro, ao se estudar o urbanismo portugus como
antecedente histrico formador de nossas cidades coloniais, o fato de no
haverem se desenvolvido em Portugal os elementos bsicos da modernidade
renascentista. Apenas com o advento do Barroco o urbanismo portugus vai
abandonar suas caractersticas medievais, e isso acontece praticamente apenas
no que se refere a edificaes e espaos urbanos onde possvel o emprego de
um tratamento mais erudito, continuando a rea de influncia da cultura popular,
da formao vernacular tanto do edifcio quanto do desenho da cidade, a se
desenvolver segundo a tradio medieval das influncias no s crists como
tambm rabes.
Com isso, podemos perceber, no traado de nossas cidades
coloniais em geral e em Vila Boa em particular, a caracterizao do medieval
cristo j apresentado por Benevolo, no qual, segundo esse autor, as ruas se
encontram estruturadas de forma a apresentar um conjunto unitrio que, mesmo
atravs de uma visvel irregularidade, favorece a percepo e a compreenso do
todo urbano.254 A cidade se estabelece ento com um conjunto de vias que se
hierarquizam na medida que vai se definindo sua conformao junto topografia,
promovendo a gradao das vias em principais e secundrias.
250MARX,

M. Cidade brasileira. p. 45.


BRENNA, G. R. Medieval ou barroco? proposta de leitura do espao urbano colonial. Barroco.
Belo Horizonte n 12. p. 143. 1982-1983.
252ALVAREZ, M. Arquitetura monumental e vontade de potncia. Rio de Janeiro: Oficina Letras e Artes,
1991. p. 41.
253ANDRADE, A. A. op. cit. p. 27.
254BENEVOLO, L. op. cit. p. 269.
251DEL

102

103

Alm disso, elementos de composio do traado urbano islmico


comparecem, associados a caractersiticas do medieval cristo, assim como
elementos da paisagem e do mobilirio encontram-se estrategicamente dispostos
ao longo do espao pblico.
Na sequncia de elementos caractersticos das influncias
europias encontradas na conformao urbana de Vila Boa, podemos encontrar
ainda indicativos de visadas prprias do uso da perspectiva, que aparecem na
forma como determinados edifcios so implantados na malha, em posio que
denuncia uma preocupao e um conhecimento esttico que, de certa forma,
encontram-se deslocados em relao ao espao urbano como um todo.
So ruas e espaos abertos caractersticos tanto do desenho
medieval cristo quanto do rabe, que em determinados momentos permitem, ou
mesmo promovem, a visualizao estratgica de um ou outro monumento no
por acaso edificado sobre um outeiro, um terreno rochoso ou mesmo ao longo de
uma rua, misturado ao casario, implantado de forma a permitir um ngulo de
viso que valorize suas formas e dimenses.255
Sendo assim, fica clara a origem do traado de nossas cidades, no
s no que se refere estruturao dos espaos, mas tambm no que concerne
organizao e hierarquizao das vias, nas quais fica patente a existncia de
ruas principais, secundrias, vielas e becos, sendo esses ltimos empregados no
traado como elementos de ligao transversal entre as primeiras.
Segundo o esquema tradicional de hierarquizao das vias, em um
plano geral de organizao do espao urbano, vamos encontrar a rua principal do
ncleo, que geralmente faz a ligao entre dois pontos fundamentais da cidade,
como os ptios das igrejas mais importantes, a cadeia ou o palcio, alm de
centralizar o comrcio e tentar aproximar as demais atividades de carter pblico.
Recebe essa via, inevitavelmente, a denominao de Rua Direita, e aparece em
praticamente todo o territrio colonial.
A Rua Direita, que segundo Benedito Lima de Toledo teria sua
origem histrica inspirada na tradicional estrada de Damasco,256 o caminho da f
para os muulmanos, e que Amlia Andrade localiza em seu trabalho como
sendo a denominao genrica do eixo central dos ncleos medievais
portugueses257que, dando continuidade estrada em seu trecho urbano faz a
ligao entre as duas principais portas da cidade. No caso de Vila Boa, a Rua
Direita, rua onde se estabeleceu o comrcio, e onde provavelmente, segundo
Paulo Bertran, encontrava-se tambm o mercado de escravos,258 a mesma que
faz a ligao dos largos entre os Rosrio e da Matriz, alm de ser o trecho urbano
da estrada que, como j vimos, vindo de So Paulo, segue por territrio goiano

255Como

exemplo dessa afirmao, podemos observar a igreja de Santa Brbara, situada em um outeiro
afastado do ncleo urbano original, mas que de qualquer ponto do centro da cidade pode ser vista, quer
atravs de trechos de ruas que de repente seguem em sua direo quer atravs de vazios criados na
paisagem, favorecendo sua viasualizao. Tambm as igrejas do Rosrio e da Boa Morte, situadas em praas
centrais, esto implantadas de forma recuada em relao ao conjunto dos edifcios do seu entorno, e no
ponto de melhor visualizao no que se refere topografia. Isso faz com que sejam vistas sempre em uma
situao que no mais das vezes provoca um certo destaque de suas dimenses em relao s demais
edificaes. Em situao privilegiada dentro da malha urbana, porm de forma diferente, podem ser vistos
ainda os edifcios da Casa de Cmara e Cadeia, o Quartel do XX, e as igrejas de So Francisco e de Nossa
Senhora dAbadia.
256TOLEDO, B. L. de. op. cit. p. 103.
257ANDRADE, A. A. op. cit. p. 17.
258BERTRAN, P. Notcia ... vol.2 p. 52.

103

104

para a cidade de Cuiab. Seria, assim, um trecho do caminho urbano de ligao


entre as portas, seexistissem, de sada para essas duas capitais.
Tambm a Rua Nova, atual Eugnio Jardim, destaca-se desde os
primeiros momentos como continuao urbana da estrada que liga os arraiais de
SantAna e Barra, sendo ainda, at no decorrer do sculo XIX, o caminho que
levava ao campo da forca.
Aqui bom observar que, no geral, os arraiais do sculo do ouro se
caracterizam por uma linearidade que invariavelmente acompanha o curso
dgua, em funo principalmente da distribuio das datas mineradoras. Em
Minas Gerais, essa linearidade vai, de certa forma, ser um dos responsveis
principais pelo processo de conurbao, como elemento fundamental da
formao dos ncleos. De acordo com Sylvio de Vasconcellos, Vila Rica
apresenta tal configurao acompanhando a marcha da minerao, no
deixando, no entanto, de se mostrar apegada estrada-tronco.259 ainda ao
longo ou prximos a essa estrada que se implantam os principais edifcios
religiosos da antiga capital mineira. J em Vila Boa, essa rua vai se apresentar de
forma inversa, perpendicular ao rio, tendo como pontos extremos o largo do
Rosrio e o da Cmara: de um lado a formao natural e espontnea implantada
pelos primeiros exploradores e do outro, o espao planejado, oficial, centro do
poder administrativo no s do ncleo, mas de toda a Capitania. Apesar de no
se vincular ao alinhamento definido pelos mineradores em seu estabelecimento
ao longo do rio Vermelho, a linearidade de Vila Boa apresenta-se diretamente
ligada ao direcionamento imposto pela estrada, que atravessa o ncleo urbano
em toda a sua extenso.
Ressalta-se ainda o fato de, com sua implantao ocorrida em um
terreno que se apresenta mais como um plano inclinado, o antigo arraial de
SantAna conseguir aliar, em suas ruas, a conformao irregular imposta pelo
terreno
s preocupaes de organizao espacial de alguns de seus
administradores, notadamente o conde DAlva, seu precursor, e Luiz da Cunha
Menezes que, 42 anos depois do conde, procurou organizar o ncleo atravs de
um projeto de ordenao, alm de dar-lhe uma legislao definitiva.
Temos, com isso, um conjunto de ruas implantadas em uma
topografia de perfil levemente acidentado que, no entanto, apresenta uma
preocupao com o melhor aproveitamento e, mesmo que no geral apresente
um traado at certo ponto irregular, tem cada uma de suas vias traada, na
medida do possvel, de forma retilnea, promovendo uma certa ordem dentro da
forma tradicionalmente conhecida como desordenada.
Ainda nesse emaranhado de vias urbanas que, em alguns
momentos, se desenvolvem acompanhando as curvas de nvel do terreno e, em
outros, cortam perpendicularmente essas mesmas curvas, vamos encontrar, mais
como elemento de ligao do que como rua propriamente dita, os becos, espaos
abertos curtos e estreitos que apresentam como funo principal interligar
aquelas vias de maior porte e movimento.
Engastados entre os muros de pedra dos quintais, os becos
aparecem por toda a cidade, apresentando, no geral, duas funes distintas: a
primeira seria a j citada, de ligao entre as ruas e a segunda seria
representada pelos becos sem sada, que geralmente introduzem-se nas quadras
com a finalidade bsica de atender parte posterior ou de servio das
residncias. Estariam esses becos sem sada bem mais prximos do adarve (do
259VASCONCELLOS,

S.de. Vila Rica. p. 76.

104

105

rabe ad-darb) do que de qualquer elemento urbano ocidental.260 De acordo com


Goitia, o adarve seria, em termos urbanos, a negao da rua como valor
estrutural, pois no tem sada, no apresenta continuidade e no se presta a
nenhum interesse pblico, estando mais relacionado a interesses privados, ou
seja, aos interesses do conjunto de residncias em cujo interior penetra para que
elas tenham entrada.261
Realmente, nenhuma outra finalidade possuem esses becos em Vila
Boa, alm de atender a um nmero restrito de residncias, mesmo no sendo
como acesso principal, como originalmente faz o adarve, mas exclusivamente de
servio. Sendo assim, o traado em Vila Boa, se bem que claramente irregular,
mantm uma certa coerncia. Em nenhum momento essa irregularidade se
transforma na trama urbana complexa e misteriosa das cidades mouriscas, de
quem apresenta como herana inmeros elementos, sendo, ao contrrio, claro,
fcil e coerente.

3.2.3. Espaos mais Amplos


Um espao pblico urbano que sempre, em toda a histria, mereceu
destaque foi a praa. Utilizada como ponto de encontro, local de reunio, de
organizao de mercados e feiras, no centro do ncleo urbano ou junto porta da
cidade, em frente a uma igreja ou edifcio pblico, a praa sempre foi uma
referncia urbana mais importante at mesmo que a rua, pois era ali que se
realizava todo tipo de manifestao e de festividade, tanto religiosas quanto
profanas, alm de ser a regio da cidade onde se localizavam os principais
edifcios. Segundo Camillo Sitte, foi principalmente durante a Idade Mdia e o
Renascimento que, na vida pblica, mais se valorizou, de forma intensa e prtica,
as praas, com a busca de uma completa harmonizao entre esse espao e os
edifcios pblicos adjacentes.262
Como j visto anteriormente, o Brasil colonial em momento algum
apresenta esse espao organizado segundo o padro proposto pela Coroa
espanhola para suas colnias americanas. Ali, esse espao encarado como o
centro gerador de toda a estrutura urbana, sendo inclusive o primeiro elemento a
ser demarcado, com especificao do local e da rea destinada a cada um dos
principais edifcios que, em seu entorno, sero construdos. Suas medidas sero
ainda utilizadas como base para o dimensionamento das quadras residenciais e
das praas menores que, com o crescimento do ncleo, provavelmente iro
surgir. (fig.13)
Em oposio a esse modelo clssico e s vezes at mesmo erudito
de organizao do espao, vamos encontrar seu correspondente brasileiro,
elaborado, como tudo o mais na Amrica lusitana, de forma extremamente
espontnea, irreverente e bem ao sabor popular.
O modelo de praa desenvolvido pelos espanhis no ser
encontrado no Brasil nem nos ncleos desenvolvidos com base nos projetos de
engenheiros militares nem naqueles implantados durante o perodo filipino,
quando a rigidez e a regularidade da legislao imposta por Felipe II no

260COELHO,

G. N. Gois: uma reflexo ... p. 34.


F. C. op. cit. p. 71.
262SITTE, C. op. cit. p. 30.
261GOITIA,

105

106

conseguiu sobrepujar a liberdade de ao popular to conhecida do colonizador


portugus.
O que tradicionalmente se encontra em nosso territrio uma
sucesso de espaos, como os largos, os ptios e os terreiros que, articulando
uma trama viria at certo ponto modesta, alimentava e dava sentido vida em
suas ruas.
Com sua designao determinada em funo do local, do uso e de
sua origem, o modelo mais encontrado desse tipo de espao vai ser o largo que,
fugindo ao conceito tradicional de praa,
apresenta-se mais como um
alargamento da rua propriamente dita do que da concepo de necessidade
prtica de um espao urbano aberto nos moldes hispano-americanos. a que se
organizam as feiras, que se estabelece o chafariz, alm de um ou outro edifcio
de maior importncia (fig.14). J o terreiro e o ptio vo se desenvolver sob as
vistas e o controle direto da igreja ou do convento, tendo na figura do padre seu
fiscal e principal articulador de atividades. (fig.15)
Caracterstico dos ncleos litorneos, esse vazio urbano vai, com o
tempo, segundo Murillo Marx, se aprimorando em sua relao com o edifcio
religioso, levando a uma disposio geral dos demais edifcios no sentido de
valorizar e mesmo realar o edifcio da igreja, do convento ou do mosteiro a
existente.263
Nas regies mineradoras, o espao aberto mais comumente
encontrado vai ser o largo, que se estabelece em locais estratgicos na malha
urbana, tendo geralmente uma conformao irregular, no mais das vezes se
utilizando de elementos arquitetnicos de valorizao. Isso pode ser claramente
observado nas cidades de Ouro Preto, onde no principal desses espaos esto,
frente a frente, a casa do governador e a da Cmara, e na de Cuiab, onde a
igreja Matriz dominava visualmente toda a rea.
Em Vila Boa, as trs principais praas, que sempre receberam a
designao de largos, existindo praticamente desde o incio do aglomerado,
apresentam-se com base na forma de tringulo, o que Camillo Sitte considera em
seu trabalho como uma forma de aparncia ruim, por no permitir uma perfeita
iluso do olhar, j que a as linhas de perspectiva dos edifcios se entrechocam
visualmente de forma constante e grosseira.264 Entretanto, no isso que se
percebe nos largos vilaboenses, que se desenvolvem com uma peculiar
singeleza, com sua massa de edifcios residenciais, em sua grande maioria
trreos, dando suporte volumetria de um determinado edifcio que se pretende
destacar.
O primeiro e provavelmente o mais antigo desses largos, situado em
frente igreja de Nossa Senhora do Rosrio, de onde tira seu nome, , como j
se disse anteriormente, de formato triangular e representa o ponto onde se unem
as ruas da Cambaba e Nova, ou seja, a parte urbana dos caminhos que, vindos
o primeiro de Meia Ponte e o segundo do Arraial da Barra, para a convergem,
unindo-se na rua dos mercadores, atual D. Cndido, em direo ao largo da
Matriz, que , pode-se dizer, o centro nervoso da vila.
Situado no ponto de encontro de duas vias de ligao exteriorinterior do ncleo, onde poca, alojavam-se as pessoas de menor poder
aquisitivo, com a rua da Cambaba ocupada basicamente por pardos e negros
forros, o largo do Rosrio o menor dos espaos pblicos encontrados em Vila
263MARX,
264SITTE,

M. Cidade brasileira. p. 50.


C. op. cit. p. 68.

106

107

Boa no sculo XVIII, tendo em sua parte mais alta, e dominando todo o conjunto,
a igreja de Nossa Senhora do Rosrio, pertencente irmandade dos pretos. Pela
posio, esse edifcio, apesar de secundrio, assume propores de
monumentalidade, tendo em vista o fato de ter sua frente, em linha
praticamente reta, as ruas Direita e dos Mercadores que, em decorrncia de suas
larguras e das construes adjacentes, canalizam a viso dos que por a
trafegam.
A entrada do observador nesse largo, seja ela feita por qualquer
uma dessas trs ruas, proporciona uma viso de conjunto que, de certa forma,
corrobora a posio de Del Brenna com relao questo da cenografia discutida
em seu trabalho.265 A igreja, estrategicamente deslocada em relao s vias
laterais, cria uma sensao de impacto no momento em que o observador
consegue ter uma viso geral do largo, definindo as propores arquitetnicas
dos edifcios residenciais em relao ao religioso. (fig.16)
O segundo largo que se observa em Vila Boa, segundo tambm em
dimenses e provavelmente, ao longo da histria desse aglomerado, o mais
importante, o largo da Matriz, tambm conhecido como largo do Palcio, local
onde os primeiros exploradores erigiram a pequena e primitiva capela dedicada a
SantAna e onde, segundo a tradio, Bartolomeu Bueno construiu uma de suas
residncias.
Tambm de formato triangular, esse largo, implantado na mesma
posio que o anterior, apresenta os melhores, maiores e mais bem acabados
edifcios residenciais e, ao longo do tempo, teve vrias dessas edificaes
profundamente modificadas, com a substituio de algumas casas trreas por
sobrados, a adaptao de algumas residncias para servirem de residncia ao
Governador, a substituio da Capela por uma igreja Matriz de dimenses
monumentais em relao ao restante do conjunto e a substituio da provvel
residncia do fundador pela igreja de Nossa Senhora da Boa Morte. (fig.17)
ainda o local onde, em 1751, moravam o Capito Mor, o fiscal da Intendncia e o
escrivo da Ouvidoria, e onde mais tarde seria instalada a Real Fazenda. Esse
foi, durante o sculo XVIII, o ponto mais central da Vila e, diferentemente dos
demais largos, tinha seu acesso feito por um grande nmero de ruas e becos.
O mais amplo espao pblico de Vila Boa sempre foi, no entanto, o
largo da Cadeia, tambm conhecido como largo do Chafariz ou largo da Boa
Morte, onde, por suas dimenses, fica mais evidente a inclinao do terreno e
menos perceptvel sua forma triangular, para quem no se encontra prximo aos
seus vrtices. Ressalta-se ainda o fato de ser esse o espao criado oficialmente
com o objetivo de se apresentar como centro gerador do que deveria vir a ser a
vila, criada segundo a ordem real de 1736.
Ao descrever esse largo, Paulo Santos diz que seu piso desce
fortemente da entrada para os fundos, tendo esquerda a Casa da Cmara e
Cadeia, de aspecto singelo e propores delicadas. direita do observador,
encontra-se ainda um monumental chafariz de formas barrocas e detalhes
rococ, compondo, no geral, um conjunto que Paulo Santos considerou como
ingnuo.266
Essa observao foi, no entanto, prejudicada por uma mudana
ocorrida no acesso cidade, que passou a ser feito pela rua Nova Luziana,

265Del

BRENNA, G. R. op. cit. p. 143.


P. F. Formao ... p. 67.

266SANTOS,

107

108

situada direita da Casa da Cmara e praticamente no meio da base do


tringulo.
Se considerarmos o fato de que, no momento em que se deu a
implantao desse espao pblico, o que existia do aglomerado era a parte
prxima ao rio e que era pela atual rua Senador Caiado a sada para Cuiab,
ento a entrada para o largo no seria aquela conhecida por Paulo Santos, mas o
que esse autor considerou como sendo o fundo da praa, e, sendo assim, tudo o
mais muda.
Originalmente, o acesso a esse largo era feito pela rua da Fundio,
que sai do largo do Palcio em diagonal, chegando tambm em diagonal a esse
outro espao. A viso que se tem, ento, a de quem est na parte mais baixa, e
o que no entender de Paulo Santos era ingnuo tem a partir da uma outra
dimenso. A Cmara, que vista lateralmente, de um plano horizontal,
apresentava-se singela, assume uma monumentalidade brutal quando vista
desse ponto, o que complementado por suas caractersticas arquitetnicas de
um eruditismo quase clssico, projetando-se por sobre os edifcios residenciais,
trreos e vernaculares. Tambm a localizao do chafariz no demonstra
desconhecimento de causa da parte de quem ali o instalou, fazendo frente para
quem entra pela rua da Fundio e no pela rua Nova, com fez Paulo Santos.
Com isso, esto novamente comprovadas as questes levantadas
por Del Brenna tanto no que se refere questo da cenografia quanto no que diz
respeito colocao dos chafarizes em nossas praas coloniais que, antes de
limitarem os espaos, a esto com o intuito mais de dilat-los, dando aos largos
onde esto instalados uma amplitude maior.267
No entanto, se por um lado, o modelo arquitetnico do edifcio
oficial, o acesso praa feito em diagonal e a inclinao do terreno comprovam
as afirmaes de Del Brenna, por outro, o superdimensionamento do espao, que
Camillo Sitte afirma ser prejudicial boa visibilidade das edificaes implantadas
em seu entorno,268 vem apoiar a tese defendida por aquela autora, dando maior
destaque ao monumento principal, valorizando ainda mais a inteno dramtica e
cenogrfica do conjunto.
Essas consideraes vm tambm confirmar as afirmaes feitas
por Paulo Bertran sobre incidentalidade e intencionalidade na formao do
espao urbano de Vila Boa, no qual participam tanto a colaborao emprica da
populao na ocupao e conformao desse espao quanto os elementos
eruditos utilizados pelos administradores na tentativa de dar-lhe uma melhor
configurao.

3.3. Espao Urbano Edificado


O espao arquitetnico apresenta-se, segundo Edgar Graeff, de
duas formas distintas: o espao urbano e o espao edificado, sendo que por
espao edificado entende-se aquele que est contido pelo edifcio e que, ao ser

267Del

BRENNA, G. R. op. cit. p. 144.


C. op. cit. p. 62.

268SITTE,

108

109

erigido, no s abarca uma poro de espao como tambm passa a exercer


influncias sobre seu entorno.269
Da mesma forma como o espao urbano aberto, representado por
ruas, becos e largos contribui para a definio do traado e da conformao do
ncleo, tambm as edificaes vo dar sua parcela de contribuio, j que esto,
a partir de sua implantao, diretamente vinculadas estrutura espacial e visual
da aglomerao.
Como j tivemos oportunidade de observar, o alinhamento das ruas
em nossas cidades coloniais, da mesma forma como acontece em Portugal, no
organizado como elemento individual ou mesmo gerador dos demais espaos.
Antes, definido a partir da implantao dos edifcios que, desviando-se dos
acidentes e dos obstculos encontrados, unidos parede-meia entre si, e
implantados em duas fileiras que se defrontam, proporcionam o surgimento e a
configurao do espao pblico. Aqui, h uma inegvel herana moura, segundo
a qual a cidade se organiza do particular para o pblico, que transparece na
definio do desenho de nossas aglomeraes setecentistas.
Sendo os pioneiros na ocupao das regies mineradoras, os
exploradores paulistas tiveram problemas com a implantao, nesse novo
territrio, da arquitetura caracterstica de sua regio de origem, principalmente em
decorrncia de ser o terreno acidentado das regies de minerao imprprio para
construes que utilizassem as tcnicas construtivas empregadas por esses
desbravadores. Como conseqncia, vo surgir novas interferncias portuguesas,
como a adoo de tcnicas e elementos construtivos que, adaptados s questes
regionais de clima, topografia e materiais disponveis, produzem uma arquitetura
com caractersticas prprias, que estaro mais de acordo com as especificidades
da regio a ser ocupada.
Temos, com isso, que os edifcios caractersticos da arquitetura da
minerao passam a ser construdos com uma estrutura autnoma de madeira,
formando gaiolas onde as paredes, construdas em adobe ou pau-a-pique,
servem apenas como vedao e no mais como elemento estrutural, como
acontece com a taipa-de-pilo, preferida dos paulistas. 270
A adaptao desse modelo de arquitetura ao perfil acidentado do
terreno vai permitir a criao de pores e de segundos pavimentos, quando a
declividade do terreno assim permitir ou exigir.271
De acordo com Reis Filho, existe, durante o perodo colonial, uma
relao direta entre o edifcio e o parcelamento urbano, na qual uniformidade do
terreno correspondia a uniformidade dos partidos arquitetnicos. Assim, as casas
eram construdas de maneira uniformizada, sendo na maioria das vezes tal
padronizao definida pelas Cartas Rgias,272 como pode ser claramente
observado naquela que orienta a criao de Vila Boa e na forma como um
programa de necessidades padro pode ser a encontrado.
A arquitetura goiana , ento, dentro de toda essa simplicidade que
a caracteriza, um misto de elementos construtivos e programticos trazidos quer
269GRAEFF,

E. A. O edifcio. So Paulo: Projeto, 1986. p.14.


tcnica de construo com a utilizao de gaiolas de madeira como elemento estrutural, conhecida
como frontal e, segundo Thedin Barreto s encontrada associada a parede de pau-a-pique.
Entretando, em Gois, ela aparece com a mesma intensidade, associada a vedao elaborada com o uso
do adobe.
271COELHO, G. N. Arquitetura da minerao em Gois. Goinia: UCG, 1996. p. 11. (Cadernos Didticos
vol. 4.)
272REIS FILHO, N. G. Quadro da arquitetura no Brasil. So Paulo: Perspectiva, 1976. p. 24.
270A

109

110

por paulistas quer por portugueses e elaborados de uma forma bem prpria e
com caractersticas regionalizadas.
Sendo assim, as construes goianas desse perodo so, no geral,
extremamente simples, desprovidas de qualquer sentido de erudio,
demonstrando a influncia popular em todos os sentidos: as construes
religiosas de maior porte, elaboradas em taipa-de-pilo ou pedra, e em adobe as
menos requintadas. Os edifcios pblicos, tambm de uma simplicidade mpar e
uma sobriedade exemplar, na cidade de Gois esto representados, em sua
maioria, por construes residenciais que, ao longo dos sculos e de inmeras
reformas e adaptaes chegaram conformao atual. Apenas a Casa de
Cmara e Cadeia teve projeto previamente elaborado.
Quanto ao edifcio residencial, o que j se sabe: construes
implantadas com caractersticas conhecidas em praticamente todo o territrio da
colnia, com variaes, que, como em tantas outras, vo surgir basicamente em
funo do terreno e de uma ou outra exigncia de carter puramente regional,273
no perdendo com isso o que poderamos considerar como padro geral.

3.3.1. O Edifcio Residencial

O edifcio residencial, que segundo Suzy de Mello teria como funo


bsica o abrigo, no geral abrange aspectos bem mais amplos, incorporando
questes como costumes, necessidades especficas e principalmente a formao
cultural do grupo a que est relacionado.274 No nosso caso, nada mais natural
que estivessem nossas residncias do perodo colonial impregnadas da cultura
tanto de morar quanto de construir do colonizador portugus, pois, de acordo com
Carlos Lemos,
claro que herdamos de Portugal as normas relativas construo de uma
casa de morar. Ocorreu, no entanto, que, em terras portuguesas, devido
enorme variedade de paisagens, cada qual com seus recursos, e
presena rabe por mais de seiscentos anos no sul do pas, a arquitetura
popular assumiu aspectos muito variados, decorrentes tanto da diversidade
de tcnicas construtivas empregadas como dos climas vrios e, o que
importante, como dos programas de necessidades, os norteadores bsicos
do partido arquitetnico.275

Mesmo que se entenda a arquitetura brasileira do perodo colonial


como uma transposio daquela desenvolvida na metrpole, bom lembrar, mais
uma vez, que particularidades regionais estaro presentes todo o tempo e com
enorme poder de interferncia, podendo serem citadas a questes como mode-obra, clima e at o aproveitamento de tcnicas e solues construtivas
indgenas assimiladas nos constantes contatos.
Sendo assim, mesmo que se apresente como herana direta da
casa portuguesa, a arquitetura residencial brasileira do perodo colonial, apesar
de apresentar caractersticas regionais especficas, mantm um padro de
unidade em todo o territrio, marcando sua presena de norte a sul ao longo dos
273COELHO,

G .N. Arquitetura da minerao em Gois. p. 13.


S. de. Barroco mineiro. p. 91.
275LEMOS, C. A. C. Transformaes do espao habitacional ocorridas na arquitetura brasileira do sculo
XIX. In: Anais do museu paulista. So Paulo: EDUSP, 1993. p. 95.
274MELLO,

110

111

sculos, o que levou Vautier a dizer, em meados do sculo XIX que quem viu
uma casa brasileira, viu quase todas.276
Enviada por D. Joo III ao governador de So Paulo, a Carta Rgia
datada de 11 de fevereiro de 1736 determinava, ao falar sobre as residncias da
vila a ser implantada, que fossem, pelo exterior, todas iguais, mesmo que pelo
interior fizesse cada morador de acordo com seus interesses e necessidades.277
Entretanto, essa padronizao externa determinada e encontrada quando se
observam as construes residenciais em Vila Boa transporta-se tambm para o
seu interior, fazendo com que se encontrem a dois modelos bsicos de planta,
que Vautier considerou como sendo carregada, de uma monotonia
desesperadora.278
O primeiro desses modelos, em decorrncia de um melhor
aproveitamento da rea disponvel, vai ser implantado em um terreno mais
estreito, com testada de dimenses variando entre 6 e 8 metros. Essa largura vai,
portanto, restringir e definir a utilizao do terreno, gerando um padro de certa
forma constante, segundo o qual a planta se organiza a partir de um corredor
lateral, paralelo a um dos limites longitudinais do terreno, com os cmodos se
desenvolvendo ao longo de sua extenso. Sendo assim, em um primeiro plano
temos a sala, representando o espao intermedirio entre o exterior e o interior da
casa. Em seguida, vm os quartos, ou alcovas, tendo aos fundos a varanda, que
uma sala de convivncia que ocupa geralmente toda a largura posterior dessa
parte do edifcio, sendo o espao da casa onde preferencialmente ficavam as
mulheres.
Em relao s aberturas na fachada, temos uma ou no mximo
duas janelas, alm da porta. Essas aberturas se encontram dispostas de forma
contrria a qualquer princpio de simetria, ficando a porta de um lado, prxima
linha de divisa com a construo vizinha, e as janelas fazendo par, do outro lado.
O segundo modelo, que atendia geralmente s famlias mais
numerosas, representa basicamente uma duplicao da planta, passando o
corredor a ser central, continuando, no entanto, a distribuio a acontecer
seguindo o mesmo esquema. Aqui, a fachada se apresenta logicamente mais
larga que a da residncia edificada segundo o modelo anterior e,
coincidentemente, em sua grande maioria, mantm como aquela, a quebra da
simetria no que se refere s aberturas. Apesar de ser considerado central, o
corredor, neste edifcio, fica um pouco deslocado em relao ao eixo de simetria,
apresentando geralmente um nmero par de janelas de um lado da porta e um
nmero mpar do outro.
Fechadas com folhas cegas que se abrem para o interior, essas
janelas possuem, no entanto, um segundo elemento de vedao, que se modifica
em funo do perodo de construo ou mesmo vai, ao longo do tempo, sendo
substitudo por outros mais apropriados ou de mais fcil implantao e
manuteno.
Inicialmente so utilizadas as trelias que, ao mesmo tempo que
vedam a viso do interior da residncia, permitem a ventilao dos cmodos,
alm de favorecerem o controle da rua pelos que esto dentro da casa. Num
segundo momento, surgem as composies de venezianas na parte inferior, com
caixilhos de malacacheta na parte superior, o que de certa forma mantm a
276VAUTIER,

L. L. op. cit. p. 37.


P. F. Formao ... p. 50.
278VAUTIER, L. L. op. cit. p. 62.
277SANTOS,

111

112

ventilao e o controle do movimento, acrescidos agora da iluminao promovida


pelo uso da malacacheta, resguardando ainda a intimidade do interior da
residncia.
Outro elemento muito utilizado, tambm com o emprego da
malacacheta, vai ser a janela de guilhotina que posteriormente, com o emprego
do vidro nos caixilhos, vai promover um certo devassamento dos cmodos
situados junto fachada principal do edifcio.
As portas e folhas cegas das janelas so, invariavelmente,
montadas em canaleta, com as peas de madeira colocadas lado a lado,
estando, em seqncia, uma frente, como se em relevo, e outra ao fundo. Os
vos se apresentam de duas formas: os mais antigos com verga reta e os demais
em arco abatido, tambm denominado canga, ajudando no que poderia ser
considerado como o toque de decorao da frontaria dos edifcios residenciais de
Vila Boa.
A repetio, com tanta insistncia, de um programa bsico,
associada padronizao de um modelo de fachada, pode ser entendida como
uma preocupao geral do colonizador com um carter formal j bastante
conhecido e que, no mais das vezes, garantia para nossas vilas e cidades uma
aparncia tipicamente portuguesa.279 E exatamente essa semelhana com as
cidades metropolitanas que levou Paulo Santos a afirmar que as cidades
brasileiras do perodo colonial conseguiram manter de tal forma as caractersticas
lusas que regionalismo algum conseguiu eliminar, o que vem a classific-las mais
como cidades portuguesas do Brasil do que propriamente como cidades
brasileiras.280
Em nvel de decorao interna, pouca coisa pode ser encontrada
nesses edifcios, sendo essa questo resolvida basicamente com a utilizao de
materiais construtivos mais elaborados em alguns compartimentos
hierarquicamente considerados mais importantes. Assim que podemos observar
o forro sendo utilizado praticamente s na parte anterior do corredor de entrada e
na sala de visitas, sendo que a, em alguns casos, deixa de ser plano para se
apresentar em forma de gamela decorada, o que proporciona maior requinte ao
edifcio e maior importncia ao seu proprietrio.
Tambm o piso em algumas reas ser enobrecido com a utilizao
da madeira ou da mezanela,281 ficando para a parte mais interior da residncia
revestimentos como a pedra ou mesmo o cho batido,
que aparece
principalmente na cozinha e nos depsitos.
Ainda com relao planta, em todos os modelos existe um padro
que se apresenta como imutvel, que a diviso do edifcio em dois blocos,
estando no primeiro o corredor, a sala, os quartos e alcovas e a varanda e, no
segundo, que no utiliza toda a largura do terreno, como acontece no primeiro,
abrigam-se cozinha, depsitos e demais compartimentos de servio,
estabelecendo-se a uma clara separao entre a rea social e ntima de um
lado, e a de servios do outro, estando inclusive, na maioria dos casos, o
segundo bloco situado 2 ou 3 degraus mais baixo em relao ao outro,
demonstrando claramente a importncia dada a esse setor nas residncias.
279REIS

FILHO, N. G. Quadro ... p. 24.


P. F. Formao ... p. 5.
281A mezanela, muito utlilizada no revestimento de pisos no perodo colonial, um elemento de origem
rabe, consistindo em uma lajota de barro cozido, maneira do tijolo, medindo aproximadamente
20 cm x 20 cm x 3cm.
280SANTOS,

112

113

Essa arquitetura residencial produzida em Gois o que se conhece


de mais simples dentro do quadro arquitetnico representativo do nosso perodo
colonial. Se considerarmos o fato de a arquitetura em Minas Gerais ter se
desenvolvido com base em quatro fases, ou etapas, indo do mais simples ao
mais elaborado e cheio de ornamentos, pode-se afirmar ,sem sombra de dvidas,
que os edifcios residenciais goianos, elaborados a partir de uma estrutura
autnoma de madeira - o frontal -, correspondem basicamente ao primeiro
momento da arquitetura desenvolvida nas Gerais. Suas paredes so, de um
modo geral, construdas em adobe, as externas, e as internas tambm em adobe
ou mesmo em pau-a-pique, Sendo em raros casos encontrada a taipa, que ser
utilizada quase que exclusivamente na fachada principal da edificao, talvez
com o intuito de dar residncia uma imponncia que demonstre a importncia
ou mesmo a riqueza do seu proprietrio.282
Como conseqncia do uso de taipa na fachada do edifcio
residencial, vamos ter a necessidade de um beiral com dimenses mais
expressivas do que aquele encontrado em edificaes cuja fachada utiliza o
adobe como elemento construtivo. Isso vai fazer com que o beiral passe a ser
visto pela populao como uma referncia de riqueza, j que, depois de rebocado
e caiado, nopermite, pelo exterior, que se perceba o tipo de material empregado
na elaborao da parede.
Questo de fundamental importncia com relao arquitetura
residencial de Vila Boa a predominncia de casas trreas em relao s
assobradadas. Ao contrrio do que acontece em Minas Gerais, o sobrado
aparece no territrio goiano em geral e no vilaboense em particular, em nmero
to reduzido dentro da malha urbana que sequer chega a ser considerado como
representativo, alm de nenhuma novidade apresentarem em termos de tcnicas
construtivas ou mesmo quanto aos materiais empregados, sendo elaborados
segundo o mesmo esquema das casas trreas.283 Como pode ser observado a
partir de material iconogrfico, at incio da dcada de 1750 apenas a casa da
Intendncia apresentava um segundo pavimento.284
Esse desinteresse do colonizador por uma construo mais slida
ou mesmo esteticamente mais bem elaborada pode estar relacionado forma
nmade como o minerador se movimenta dentro do territrio goiano. No existe
uma preocupao com a permanncia. O interesse maior ir atrs do ouro onde
ele estiver, e para tanto no ser permitido maiores investimentos naquilo que
no se poder levar quando da mudana para outro ponto de minerao. Apenas
quando o ouro se esgota e o eixo da economia comea a tomar outra direo
que alguns sobrados comeam a ser plantados no espao urbano de Vila Boa,
mas mesmo assim em nmero muito pouco expressivo.
Se tentarmos analisar a casa encontrada em Gois segundo os
padres construtivos do sculo XVIII, ser possvel perceber que, em primeiro
lugar, sua implantao e sua relao com o lote urbano acontecem da mesma
forma observada por Amlia Andrade na casa de residncia do perodo medieval
portugus, sendo o resultado prtico da capacidade de adaptao do homem ao
meio, ou seja, disponibilidade de espao existente em um ncleo,285com a
utilizao, aqui, dos dois modelos j citados de planta.
282COELHO,

G. N. Arquitetura da minerao em Gois. p. 39.


G. N. Arquitetura da minerao em Gois. p. 40.
284Com relao a esse assunto, ver o prospecto de 1751 apresentado na figura11.
285ANDRADE, A. A. op. cit. p. 34.
283COELHO,

113

114

Em segundo lugar vm as questes culturais, que interferem na


organizao da estrutura interna da residncia, com a definio e o uso de
espaos efetivados atravs do escalonamento em trs faixas, sendo a fronteira
destinada a atividades sociais, a intermediria restrita intimidade familiar e a
posterior utilizada para o servio domstico.
Quando se observa a arquitetura tradicional paulista, percebe-se a
existncia de todo um programa destinado a representar a organizao social e
familiar do habitante daquela regio. Segundo Lus Saia, o perodo de ocupao
do planalto paulista corresponde, no geral, a uma experimentao que vai desde
os aspectos sociais e econmicos at a organizao de um espao habitvel,286
determinando tanto um programa especfico quanto o material a ser empregado.
Nesse edifcio, conhecido como casa bandeirista e encontrado
basicamente no meio rural, percebe-se a existncia de uma faixa fronteira,
composta de alpendre, capela e quarto de hospedes, que a forma mais
eficiente encontrada para isolar a famlia do contato com quem por a passasse.
O alpendre funciona como sala de visitas, local de distribuio de ordens e
servios e nave para a capela, quando o nmero de fiis presentes a uma
celebrao assim o exigisse.
Na seqncia, possvel encontrar um grande salo central, tendo
em suas laterais os quartos, de janelas gradeadas que, segundo Lus Saia, isola
do mundo e enclausura muulmanamente a mulher,287que tem nesse salo seu
local de trabalho, convivncia e distrao, no lhe sendo permitido qualquer
contato com o exterior. Aqui, no fica difcil fazer uma relao entre essa casa e
as antigas habitaes do Oriente Mdio, onde o edifcio se desenvolve em torno
de um ptio que tem, sem sombra de dvidas, a mesma funo da sala
bandeirista de abrigar as mulheres em seus afazeres dirios, sem permitir seu
contato com estranhos. A grande diferena entre esses dois ambientes fica por
conta do clima, que no Oriente permite a eliminao da cobertura, servindo o
ptio ainda como elemento condutor de ventilao e iluminao para o restante
do edifcio, o que no combina com os nveis pluviomtricos e de temperatura do
planalto paulista.
A terceira faixa, reproduzindo a diviso encontrada na primeira,
destinada exclusivamente a servios e depsitos. Nesse modelo de edificao,
no foi encontrado nenhum vestgio de rea destinada a trabalhos de cozinha.
Supes-se que, moda dos ndios, que representavam o grosso da mo-de-obra
escrava dos habitantes dessa regio, essa atividade fosse realizada em uma
trempe coberta de palha, do lado de fora da construo, o que justificaria o fato
de no haver qualquer sinal que indique sua existncia.
Observa-se, com isso, que a forma bsica de morar do desbravador
paulista demonstra claramente sua organizao social e familiar, imprimindo
residncia suas preocupaes de hospitalidade, ao mesmo tempo que protege,
com todos os recursos disponveis, os membros de sua famlia, principalmente as
mulheres.
Essas so exatamente as questes que vamos encontrar impressas
no programa da casa goiana do sculo XVIII. Representando o esprito
hospitaleiro do bandeirante, que tambm uma das virtudes mais louvadas do
povo portugus, temos a porta da frente da casa aberta at altas horas da noite,
fechando-se apenas quando todos j se recolheram. Aberta tambm est,
286SAIA,
287SAIA,

L. Morada paulista. So Paulo: Perspectiva, 1978. p. 127.


L. op. cit. p. 133.

114

115

constantemente, a porta da sala sobre o corredor. Entretanto, em sua poro


mdia, apresenta esse corredor, uma porta que, se no est trancada, serve ao
menos como anteparo visual, resguardando a famlia contra a curiosidade alheia.
Tambm na parte ntima, esses dois modelos de residncia
guardam profundas semelhanas que podem ser observadas, guardando, claro,
suas relaes com os meios onde esto implantadas. Na casa bandeirista, por
ser um edifcio rural, os quartos no se ressentem da falta de iluminao e
ventilao diretas, sendo no entanto as janelas providas de grades, que a forma
encontrada para garantir a segurana dos moradores. Na casa goiana, urbana, a
exiguidade dos terrenos no permite afastamentos laterais, sendo as casas
construdas, como j se viu, parede-meia sobre as divisas dos lotes. Isso faz com
que as aberturas s sejam possveis no sentido longitudinal do edifcio, ou seja,
para a rua e para os fundos. Sendo assim, apenas de forma indireta os quartos,
aqui denominados alcovas, vo receber os benefcios da iluminao e da
ventilao, o que tambm visto como uma forma segura de resguardar a
famlia, sendo inclusive, em muitos casos, o acesso ao quarto das moas feito
atravs do quarto dos pais.
Completando essa faixa ntima, vamos encontrar a varanda, que
pode ser entendida aqui como o local destinado s mesmas funes
desenvolvidas no salo bandeirista e no ptio oriental sendo o local das refeies,
do desenvolvimento de trabalhos domsticos, da convivncia familiar e, em
alguns casos mais primitivos, tambm da cozinha. Abre-se essa varanda para um
pequeno ptio, geralmente utilizado como jardim, que , por assim dizer, uma
extenso das atividades ali desenvolvidas.
Em um estreito repuxo lateral e em um nvel mais baixo do piso,
vamos encontrar a faixa de servios, abrigando a cozinha e os depsitos, para
onde foram transferidos, j no sculo XX, o banheiro e as instalaes sanitrias.
Na ausncia de espaos pblicos destinados a reas verdes, no
quintal que a vegetao aparece dentro do espao urbano, formando uma
compacta massa, principalmente de rvores frutferas. Nessa parte do terreno,
separada do pequeno ptio por um muro onde se abre um estreito e baixo porto,
alm das rvores podem ser encontrados pequenos animais de criao caseira,
alm de uma improvisada horta para o atendimento imediato da cozinha.
Assim, atravs de um padro construtivo tradicional, quer em funo
do programa de necessidades quer em funo das tcnicas construtivas
empregadas, o edifcio residencial em Vila Boa apresenta-se como um reflexo
dos padres culturais trazidos pelos mineradores, confundindo elementos
bandeiristas j arraigados e miscigenados por cerca de dois sculos com novas
questes trazidas pelos portugueses da ltima hora, chegados no calor dos
descobrimentos aurferos.
O edifcio residencial , portanto, o elemento primordial de formao
tanto do espao quanto da paisagem urbana, caracterizador da esttica
arquitetnica colonial e determinante da segregao social encontrada na
estruturao e na hierarquizao das vias e espaos.

3.3.2. O Edifcio Religioso


Quando, na terceira dcada do sculo XVIII, teve incio a ocupao
do territrio goiano, os estabelecimentos mineradores das Gerais j se
115

116

desenvolviam h cerca de um quarto de sculo. Em decorrncia disso e do fato


de haver em Gois um grande nmero de exploradores oriundos daquela regio,
era de se esperar que se desenvolvesse nessa capitania, ou pelo menos em sua
capital, Vila Boa, uma arte e uma arquitetura religiosas mais elaboradas, at
mesmo como extenso do desenvolvimento alcanado por aquela existente ento
em Minas Gerais.
Entretanto vrios so os fatores que provavelmente vieram
contribuir para o estabelecimento de diferenas estticas e formais, no
desenvolvimento construtivos dos edifcios religiosos mineiros e goianos. Dentre
eles, pode ser citada a grande distncia existente entre Gois e os centros
culturais do litoral, notadamente Salvador e Rio de Janeiro, o que, de certa forma,
veio favorecer os assentamentos mineiros, em prejuzo dos goianos e cuiabanos.
De acordo com Eduardo Etzel, os aventureiros que possuam alguma instruo
ou cultura, ao se embrenharem por esses sertes, procuravam sempre as
proximidades de Vila Rica, ficando as regies mais distantes e desoladas de
Gois e Mato Grosso para aqueles mais rudes, dispostos a enfrentar grandes
distncias e todo tipo de dificuldades,288 e que, diferentemente daqueles
estabelecidos em Minas Gerais, no demostravam disposio para a fixao.
Sendo assim, no somente os edifcios religiosos, mas praticamente
todos os aspectos da arquitetura vo se apresentar revestidos de extrema
simplicidade e sem qualquer sentido de erudio, ou de expresso plstica mais
elaborada.
A proibio, por parte da Coroa portuguesa, de estabelecimento de
ordens religiosas em regies mineradoras contribuiu grandemente para que os
templos construdos no interior da colnia no apresentassem qualquer das
orientaes encontradas naqueles edifcios construdos no litoral. Passava-se,
assim, a responsabilidade tanto da edificao quanto da manuteno para as
mos dos fiis que, com total despreparo tcnico e desprovidos de um mnimo de
formao artstica, simplesmente reproduziam a um tipo de arquitetura
representativa de seus antepassados culturais, tanto no nvel do programa de
necessidades quanto no de seleo e uso de materiais e tcnicas construtivas.
Essa desvinculao em relao s ordens religiosas vai promover o
surgimento de uma certa liberdade construtiva, que no entanto se apresenta
apenas relativa, j que, na ausncia das ordens, o controle era assumido pelas
confrarias e irmandades, que definiam, atravs de suas mesas diretoras,
determinadas linhas e preceitos a serem seguidos. Mas, mesmo assim, com as
irmandades o vocabulrio formal dessas edificaes se apresenta sempre com
maior liberdade do que se estivesse sob orientao de uma ordem.
Ao se relacionar as igrejas existentes na cidade de Gois, possvel
observar que a grande maioria desses edifcios foi construda na segunda
metade do sculo XVIII, quando o ouro j se encontrava em pleno processo de
esgotamento. Vila Boa, francamente decadente, transformada em ncleo urbano
que subsistia praticamente de suas funes burocrticas e administrativas,
comeava ento a construir a maior parte de seus edifcios religiosos.
Aqui bom observar que, mesmo sendo a capital, Vila Boa no vai
apresentar grande diferena em sua arquitetura religiosa em relao ao restante
da capitania. O que se encontra em todo o territrio goiano um conjunto de
edifcios religiosos extremamente simples, com caractersticas que de forma
alguma se vinculam aos elementos decorativos e estticos que definem formal e
288ETZEL,

E. Arte sacra: bero da arte brasileira. So Paulo: Melhoramentos.,1984. p. 195.

116

117

plasticamente os edifcios prprios das ordens religiosas estabelecidas no litoral


da colnia. Apesar de contemporneas, tambm das requintadas construes
representativas do barroco mineiro nada apresentam de semelhante. O que se
percebe claramente a uma grande semelhana, tanto em relao ao programa
quanto seleo de materiais e tcnicas, entre as capelas representativas do
primeiro perodo, ou primeira fase de desenvolvimento da arquitetura mineira, e a
arquitetura residencial.
Ao descrever as primitivas capelas de Ouro Preto, Paulo Santos diz
que a planta desses edifcios pode facilmente ser percebida pelo seu exterior,
pois uma parte mais alta, constituda pela nave, domina o conjunto. Em seguida,
uma outra parte, mais baixa menor e mais estreita, composta pela capela-mor,
vindo finalmente, numa das laterais, a sacristia, mais baixa ainda e com cobertura
em apenas uma gua.289Com relao forma de organizao dos espaos
internos, poucas so as diferenas que podem ser observadas entre os edifcios
goianos e essas pequenas capelas mineiras, que de um modo geral apresentam
caractersticas formais inspiradas em modelos portugueses, principalmente no
que se refere localizao da sacristia ao lado da capela-mor e no na parte de
trs, como passou a ser posteriormente usual.
No caso de Vila Boa, podemos observar as igrejas de Nossa
Senhora do Carmo e da Abadia apresentando a sacristia do lado da Epstola,
enquanto na igreja de So Francisco ela se encontra do lado do evangelho.290 As
igrejas de Nossa Senhora da Boa Morte e de Santa Brbara so as nicas que
apresentam esse compartimento na parte posterior da edificao, sendo a
desenvolvido com extrema singeleza No geral, esses edifcios apresentam
solues de planta que vo desde as mais simples, como o caso da igreja de
Santa Brbara, (fig.18) at as mais complexas, com um grande nmero de
compartimentos, como se pode observar na igreja de Nossa Senhora do Carmo.
(fig.19) Apenas uma, a igreja de Nossa Senhora da Abadia, (fig.20) apresenta a
capela-mor com a mesma largura da nave, soluo que considerada rara pelos
principais estudiosos de nossa arquitetura religiosa, que entendem como normal
a capela-mor se apresentando mais estreita.
Entre os vrios tipos de plantas resultantes dos diversos programas
e modelos desenvolvidos pela arquitetura religiosa, podemos encontrar,
basicamente a partir do ltimo quartel do sculo XVII, em Portugal, uma
concentrao de interesses pelo formato poligonal, provavelmente em
decorrncia do gosto sempre presente pelo edifcio de planta centralizada,
caracterstico das edificaes prprias do cristianismo primitivo. Tal interesse vai
provocar o surgimento de vrios modelos de edifcios, que sero amplamente
trabalhados e difundidos pelos portugueses no s em territrio metropolitano,
mas tambm em todas as colnias, com a utilizao de plantas circulares,
exagonais e octogonais, entre tantas outras formas.
Em Vila Boa, vamos encontrar dois casos especficos de adoo de
nave poligonal, com a utilizao do octgono na definio de sua planta. O
primeiro edifcio a construdo com a utilizao de tal caracterstica vai ser a igreja
de Nossa Senhora da Boa Morte, que apresenta o octgono irregular, com
tendncia para a forma retangular, em decorrncia do fato de serem suas laterais
coincidentes com as laterais do edifcio desenvolvidas com dimenses maiores
289SANTOS,

P. F. Arquitetura ... p. 153.


Epstola a parte da igreja situada direita do observador que se coloca de frente para a
capela-mor. O lado esquerdo o Evangelho.

290Denomina-se

117

118

que os outros lados. (fig.21) A localizao desse edifcio junto ao largo do palcio
confere-lhe uma situao de privilgio em relao a todo o conjunto, inclusive no
que se refere prpria igreja Matriz. Sua posio no terreno onde est
implantado, na confluncia das ruas do Horto e Fundio, tambm elemento
que, de certa forma, contribui para essa situao de destaque, criando para o
observador situado sua frente uma sensao de profundidade e relevo, em
decorrncia do desalinho com que se apresentam essas ruas.
O segundo edifcio a utilizar tal caracterstica vai ser a igreja de
Nossa Senhora do Carmo, que apresenta o octgono de forma regular, o que d
ao desenho em planta um aspecto esttico mais agradvel.
Desconhece-se o que possa ter gerado ou mesmo promovido a
adoo de tal forma de organizao de planta nesses dois edifcios religiosos
goianos, tendo em vista a difcil ligao de Gois com os outros centros onde se
desenvolviam edificaes com esse tipo de caracterizao arquitetnica. Sabe-se
que no Brasil so poucas as construes setecentistas que apresentam esse tipo
de organizao, que a desenvolvida com extrema singeleza. Entre elas podem
ser citadas as igrejas da Glria (fig.22) e de So Pedro dos Clrigos, no Rio de
Janeiro; So Pedro dos Clrigos, no Recife; Convento da Luz e igreja da Ordem
Terceira de So Francisco, em So Paulo e So Jos de Minas Novas, em Minas
Gerais. Entretanto, o que se pode utilizar como explicao em nvel de
conhecimento tcnico o fato de a construo da igreja de Nossa Senhora da
Boa Morte ter sido iniciada pela Irmandade de Santo Antnio dos militares, que
santo portugus, alm de serem portugueses os oficiais militares que se
incumbiram de sua construo. Tambm a igreja de Nossa Senhora do Carmo
teve um portugus como mentor, tendo sido sua construo iniciada s custas do
secretrio de governo Diogo Peleja que, em decorrncia do esgotamento de seus
recursos financeiros, doou a construo, ainda inacabada, para a Irmandade dos
Crioulos de So Benedito.
A utilizao de plantas poligonais em edifcios religiosos foi uma
prtica largamente empregada pelo Barroco, principalmente como forma de
imprimir ao templo um conjunto de elementos simblicos e msticos de
dominao dos fiis, o que uma das caractersticas prprias da ContraReforma. Convm observar ainda que o octgono, figura de oito lados, alm de
se impregnar de um forte sentido simblico , segundo Italiano Monini, em
relao ao judasmo-cristo,
o nmero perfeito correspondente aos sete elementos criados + o UM
(incriado) e agora manifestado em Jesus Cristo qual Novo Ado. o
primeiro dia da Nova Criao Redimida, o nmero do Cristo. Exemplo: a
piscina batismal do primeiro milnio do Cristianismo tinha oito lados e era o
resultado do Mistrio da Encarnao, o casamento do Divino com o
291
Humano, do Crculo com o Quadrado.

Com relao s fachadas, pouca coisa muda nas igrejas goianas


quando comparadas s antigas capelas mineiras. Suzy de Mello observa em
seus estudos que as fachadas das primitivas construes religiosas de Minas
Gerais eram resolvidas com extrema simplicidade, apresentando, como
aberturas, apenas uma nica porta de entrada, encimada por duas janelassacadas, utilizadas para a iluminao do coro.292 As paredes, geralmente lisas e
291MONINI,
292MELLO,

I. Apontamentos - Teoria 2. Goinia. s.n.t. 1995. p. 55.


S. de. Barroco mineiro. p. 134.

118

119

caiadas, apresentavam em sua parte superior um fronto triangular simples, com


um culo na parte central. (fig.23) Como essas, raramente as construes
religiosas goianas vo apresentar elementos decorativos em suas fachadas.
Exceo expressiva vamos encontrar apenas na igreja de Nossa Senhora da Boa
Morte, que apresenta a nica fachada de expresso barroca dessa cidade.
(fig.24)
Caracterstica comum a todos os edifcios religiosos construdos no
sculo XVIII em Vila Boa, excetuando os dedicados a Nossa Senhora da Lapa e
do Rosrio, vai ser a inexistncia de torre sineira. Tal situao, alm de estar
intimamente relacionada ao que acontece nas capelas mineiras, ainda
associada por Etzel s igrejas italianas dos sculos XII e XIII e quelas primeiras
construes desenvolvidas pelos jesutas no sculo XVI, que representam o
primeiro estgio de desenvolvimento da arquitetura religiosa no Brasil.293
Aqui bom observar que, tanto no perodo inicial de ocupao do
territrio mineiro quanto no goiano, durante o sculo XVIII, a fixao da populao
no era vista como um fato definitivo. Em decorrncia disso, no houve, em
nenhuma das duas regies, nos citados perodos, uma preocupao em construir
edifcios mais requintados ou mesmo com pretenso de longa durabilidade.
Sendo assim, buscavam na simplicidade do conhecimento tradicional os
elementos bsicos de composio do edifcio religioso, que so os mesmos
utilizados pelos jesutas em suas primeiras construes, feitas ainda de barro e
palha e inspiradas nas capelas rurais de caractersticas romnicas encontradas
em Portugal e na Itlia durante a Idade Mdia.
Essa ausncia de torres, que pode ser considerada como uma
simplificao arquitetnica de nossos edifcios religiosos, vai provocar o
surgimento de vrias solues no que se refere instalao dos sinos, elemento
de importncia mpar realizao dos ofcios. A mais comum e mais simples vai
ser a utilizao de uma estrutura de madeira plantada ao lado da fachada
principal do edifcio, ficando ali instalado o sino, ou os sinos, sem qualquer
proteo contra as intempries. O caso de fatura mais elaborada apresenta uma
pequena torre no mais alta que o frontispcio e separada do corpo da igreja por
um bloco do edifcio composto pela sacristia e pelo consistrio, possuindo
inclusive a porta de acesso ao sino dando para a rua, independente do restante
da edificao.
Com relao aos materiais construtivos utilizados, se em todo o
territrio da capitania houve uma diversidade que de certa forma imprimiu um ar
de maior ou menor importncia aos edifcios, em Vila Boa praticamente no vai
ser observada nenhuma variao na escolha desses materiais, ficando a
construo dos edifcios religiosos restrita utilizao da taipa-de-pilo ou de
alvenaria de pedra, que seria a pedra associada ao barro, na elaborao das
paredes.

3.3.3. O Edifcio Oficial


A arquitetura oficial produzida em Gois durante o perodo da
minerao est representada por poucos edifcios e, diferentemente do que
acontece em outras regies, essas edificaes no apresentam, exceo da
293ETZEL,

E. op. cit. p. 153.

119

120

Casa da Cmara, caractersticas que permitam classific-las como eruditas.


(fig.25)
Trs so os edifcios oficiais existentes em Vila Boa, sendo que o
nico a ser construdo com base em um projeto foi o da Casa de Cmara e
Cadeia. Os demais, residncia dos governadores e quartel, so o resultado de
adaptaes e reformas que, realizadas ao longo do tempo, deram a esses
edifcios as caractersticas estticas que hoje apresentam.
Situado estrategicamente na parte mais alta do largo do chafariz, o
edifcio da Casa de Cmara e Cadeia possui um domnio completo sobre esse
que o mais amplo espao pblico da cidade. sua frente, encontrava-se
implantado, em outros tempos, o pelourinho, smbolo do estabelecimento da vila.
Construdo em taipa-de-pilo, e seguindo um projeto elaborado em Portugal, a
Casa de Cmara e Cadeia da cidade de Gois o maior edifcio com essa
finalidade existente em todo o estado, com um grande nmero de
compartimentos, inclusive para o crcere, que contava com trs celas de grandes
dimenses, e um considervel nmero de salas no pavimento superior, para uso
da Cmara e do Judicirio. (fig.26)
Em conseqncia do fato de haver sido construdo com base em
projeto preestabelecido, apresenta esse edifcio caractersticas e elementos
prprios da arquitetura erudita, notadamente do Maneirismo clssico, com a
utilizao da simetria na disposio de elementos e aberturas em sua fachada,
alm da colocao do sino de correr294 na parte superior, marcando o centro da
edificao, juntamente com a porta principal de acesso, de dimenses mais
amplas que as demais aberturas. No pavimento inferior, as celas so reforadas
internamente com barrotes de madeira, alm de possurem grades duplas nas
janelas, o que no permite dvidas quanto segurana.
A utilizao da taipa-de-pilo como tcnica construtiva contribui
grandemente para a caracterizao de monumentalidade apresentada por esse
edifcio, alm de determinar a predominncia do cheio sobre o vazio na
composio de sua fachada.
Dentro de um conjunto de edificaes de caractersticas
marcadamente vernaculares, a presena do edifcio da Cmara, situado em um
ponto estratgico de visualizao, com sua fachada composta por elementos
predominantemente eruditos, tem um valor psicolgico fundamental. Inicialmente,
o que se pretende com tal situao a obteno de caractersticas de visualidade
que imponham ao observador o cenrio prprio da teatralidade do poder. A
utilizao da arquitetura, e mais especificamente do edifcio oficial como base
para essa encenao, em que o importante deixa de ser, na maioria dos casos, a
funcionalidade, para privilegiar o visual cenogrfico vai, segundo Maurcio
Alvarez, impor o recurso da sintaxe arquitetnica, segundo o qual os elementos
que simbolizam o poder so utilizados com o objetivo de destacar o espao e os
domnios que esse mesmo espao representa.295
Assim, nesse espao representado pelo largo do Chafariz vamos
encontrar, associadas, a monumentalidade expressiva do edifcio oficial e a
abertura visual de espacialidade dos domnios do poder, como demonstrao de
fora tanto do poder legislativo quanto do judicirio.

294O

sino de correr, tambm conhecido como sino do povo ou sino de ronda, era parte integrante e
indispensvel nesse tipo de contruo, e servindo para anunciar a publicao de uma nova lei.
295ALVAREZ, M. op. cit. p. 55.

120

121

Ainda no largo do Chafariz, situado em posio discreta aos olhos


do observador que entra pela rua da Fundio, est o edifcio do quartel das
companhias militares, representando a o que seria a arquitetura militar em Gois.
De acordo com documentos do IPHAN - Instituto do Patrimnio Histrico e
Artstico Nacional -, esse edifcio teria sido utilizado com essa funo a partir de
1747. Entretanto, suas dimenses, consideradas insuficientes para acomodar o
nmero de militares incorporados s companhias a estabelecidas, foraram a
ampliao de suas instalaes, o que se deu partir da aquisio de algumas
residncias contguas que, aps uma srie de reformas e adaptaes executadas
ao longo do tempo, fizeram com que o edifcio assumisse a forma que hoje
apresenta.
O formalismo exigido pela estrutura militar no que se refere a seus
edifcios fez com que
as adaptaes e reformas obtivessem resultados
concretos, levando-o a adquirir as caractersticas prprias das edificaes
militares projetadas e construdas para tal fim durante o perodo colonial. A
especificidade de uso dos espaos em edifcios militares, tanto construdos
quanto abertos, seguem no quartel da cidade de Gois orientaes rgidas, o que
confere a essa edificao uma predominncia das linhas horizontais e uma
sobriedade que, mesmo sendo caractersticas da arquitetura oficial como um
todo, aqui comparecem com maior clareza e intensidade.
Apesar da variedade de tcnicas construtivas encontradas na
execuo desse edifcio, existe a uma certa organizao quanto hierarquizao
no emprego dos materiais, sendo claramente definidos os locais onde so
utilizados, com a taipa empregada nas paredes externas e o adobe nas divises
internas.
Observa-se ainda, com relao a esse edifcio, que a sobriedade e a
simplicidade de suas linhas fazem com que, mesmo apresentando uma
volumetria at certo ponto monumental, mantenha uma certa reserva hierrquica
em relao ao edifcio da Casa de Cmara e Cadeia, sendo, no entanto, mais
elegante que o Palcio, a antiga residncia dos governadores.296
Resultado da adaptao, atravs de reformas, de algumas casas de
residncia adquiridas de Domingos Fogaa, o Palcio Conde dos Arcos,
residncia oficial dos governadores de Gois, nunca apresentou caractersticas
estticas altura da funo a que serviu. Marcado por uma simplicidade
excessiva, esse edifcio no apresenta, em decorrncia do fato de ser uma
adaptao de vrias residncias, uma unidade no que se refere s tcnicas
construtivas e aos materiais empregados, apresentando, em suas paredes,
trechos construdos em taipa-de-pilo, adobe e mesmo tijolo, esse ltimo como
resultado das intervenes ocorridas j no sculo XX. Alm de manter elementos
prprios do perodo original de sua construo, como o madeiramento das
aberturas, com suas dimenses e desenhos originais caractersticos, sua fachada
est toda descaracterizada, apresentando-se com a tipologia prpria da
arquitetura neoclssica do final do sculo XIX.

296COELHO,

G. N. Arquitetura da minerao em Gois. p. 24-25.

121

122

CONCLUSO
Ao se estudar a implantao dos ncleos mineradores no Brasil
durante o sculo XVIII, e em especial Vila Boa, percebe-se a existncia de quatro
elementos bsicos definidores de sua conformao: o rio, a estrada, a topografia
e a formao cultural de sua populao.
No geral, os aglomerados mineradores goianos se estabelecem de
forma um tanto quanto diferenciada em relao aos outros centros de minerao
da colnia. O terreno, menos acidentado em Gois, induz a uma organizao
espacial at certo ponto mais plana e de uma regularidade mais evidente que
aquela encontrada em Minas Gerais. A distncia entre os pontos mineradores
impede que se estabelea a o processo de conurbao, e por isso a estrada
participa na estruturao urbana, como um de seus eixos, apenas no momento
em que cruza o aglomerado minerador. Em decorrncia dessa distncia, h o
isolamento da populao em pequenos arraiais que dificilmente atingiro o porte
das vilas mineiras. No mais, existe um determinado padro construtivo que, em
rarssimos casos, vai apresentar alteraes significativas, implantando em toda a
Capitania um modelo bsico de edifcio de uso residencial, assim como tambm
de uso religioso e de uso para atividades pblicas, representado, esse ltimo,
pelas Casas de Cmara e Cadeia. Em decorrncia dessa forma padronizada de
construir, tambm os espaos urbanos, representados pelas ruas, becos e largos,
vo seguir uma forma constante de implantao.
No caso especfico de Vila Boa, a conformao urbana inicial est
visivelmente determinada pela diviso das datas mineradoras. Dessa forma,
temos a populao formadora do arraial de SantAna estabelecida ao longo do
rio, que passa a ser o primeiro fator determinante da formao urbana do
aglomerado, sendo as residncias construdas no extremo oposto do terreno
minerador, o que foi fundamental para o estabelecimento das primeiras ruas.
O segundo dos elementos a contribuir para a formao do espao
urbano foi a estrada, estando bem clara sua interferncia no traado de Vila Boa.
Comparecendo no em paralelo ao rio, mas cortando-o perpendicularmente, a
122

123

estrada cria um eixo que, em conjunto com a implantao das datas mineradoras,
comea a definir e a estruturar a conformao urbana.
Se por um lado temos a minerao como um elemento especfico da
forma de trabalho associada implantao do ncleo, a maneira como a estrada
interfere no espao urbano bem caracterstico dos ncleos medievais
portugueses at na nomenclatura utilizada, com o aparecimento das ruas Direita
e do Comrcio.
Como acontece na maioria dos aglomerados mineradores de Gois,
a conformao topogrfica de Vila Boa no tem a mesma conotao
determinante dos ncleos mineiros. Implantado em um terreno de declive suave,
esse aglomerado no apresenta a necessidade de estabelecer suas ruas em
conformidade com as curvas de nvel, permitindo que estejam dispostas at
mesmo de forma ortogonal, como j acontecia no bairro do Rosrio antes mesmo
da interveno do governador Luiz da Cunha Menezes, no final do sculo XVIII.
Na medida em que esse ncleo inicial comea a tomar forma e se
estabelecer em carter definitivo, outras questes comeam a ser observadas.
Com relao aos edifcios residenciais, a padronizao praticamente perfeita,
definindo basicamente dois tipos de planta, sendo a mais estreita de corredor
lateral e a outra, utilizando um terreno mais largo, organizando-se ao longo de
um corredor central, que termina invariavelmente em uma grande sala de
convivncia, onde se rene a famlia e onde as mulheres passam a maior parte
do tempo. Implantados parede-meia, esses edifcios vo, a medida que so
construdos, definindo e dando conformao s ruas, promovendo inclusive uma
padronizao visual, com fachadas elaboradas sem variao ao longo da via
pblica, o que cria uma situao de monotonia para quem as observa.
Dessa forma, tambm a populao interfere no processo de
estruturao do espao urbano, transpondo para a vila os conhecimentos
adquiridos ao longo do tempo em suas regies de origem, principalmente em
decorrncia do fato de ser esse modelo de edificao e sua forma de implantao
encontrados em praticamente todo o territrio brasileiro, ficando clara a
interferncia das questes culturais. Em um primeiro momento, a herana
medieval do colonizador portugus se faz presente na largura das ruas assim
como em sua falta de simetria e na forma, no mais das vezes espontnea, com
que se adapta ao terreno. Tambm caractersticos da herana portuguesa so os
becos, que ligam transversalmente as ruas ou se inserem nas quadras com o
objetivo nico de atender parte posterior ou de servio das residncias. Essa
herana traz tambm para Vila Boa as tcnicas e os elementos construtivos,
tpicos da influncia moura, como a presena de largos, chafarizes, janelas de
rtula e gelosias.
Entretanto, essas so as questes bsicas observadas e at certo
ponto estereotipadas com que estamos acostumados a ver e definir a
implantao e a formao do espao urbano da primeira vila criada em territrio
goiano.
Na medida em que se procura aprofundar o conhecimento sobre a
formao do espao urbano em Vila Boa, outros elementos vo surgindo e
modificando a idia j aceita de um ncleo surgido partir de conhecimentos
exclusivamente empricos de uma populao tida como grosseira e carente de
uma base cultural mais elevada. Se os elementos caractersticos da organizao
urbana medieval e vernacular portugueses esto incontestavelmente presentes
no estabelecimento e na conformao das vias pblicas, e dos edifcios, outros
123

124

elementos caractersticos de outros perodos vo tambm impregnar, mesmo que


de maneira sutil, todo o conjunto urbano da vila.
Aqui bom observar que um dos objetivos desse trabalho foi
comprovar, atravs da associao entre uma analise da conformao do espao
urbano e edificado de Vila Boa e estudos relativos aos seus antecedentes
culturais, a exclusividade da fora do conhecimento popular na implantao
desse ncleo urbano minerador. Entretanto, medida que os estudos foram se
aprofundando, ficou clara a existncia de conhecimentos mais elaborados, por
parte da populao, do que apenas os de uma arquitetura popular e uma forma
emprica de organizao dos espaos.
A gradao a utilizao da perspectiva nas vias pblicas com o
intuito de valorizar determinados edifcios so questes prprias do perodo
renascentista, que na Europa no tiveram possibilidade de serem implantados,
atuando atravs de interferncias em ncleos prprios da Idade Mdia. Como
exemplo caracterstico dessa forma de interferncia em Vila Boa, podemos ver o
que ocorre na confluncia das ruas da Fundio e do Horto, onde, segundo a
tradio, localizava-se a residncia do descobridor, Bartolomeu Bueno, e
posteriormente teria sido implantado aquele que o edifcio religioso mais
sofisticado e tecnicamente mais bem elaborado da cidade. Essas duas vias,
dispostas em V, em posio divergente em relao ao observador situado em
frente ao edifcio, provocam uma sensao visual que faz com que a edificao
parea possuir dimenses bem mais amplas do que realmente possui.
Do Barroco, se no podemos ver as largas avenidas com amplas
praas servindo de moldura a grandiosos edifcios pblicos, nos ser permitido
perceber as sutilezas de uma cenografia teatral caracterstica desse perodo.
certo que a populao responsvel pelo estabelecimento de Vila
Boa era composta em sua grande maioria por aventureiros em busca de riqueza
fcil, e isso os documentos no se cansam de mostrar, pois nem mesmo os
representantes da Igreja e da administrao pblica esto livres dos processos
por escndalos e abuso de poder.
No entanto, a construo de edifcios como os das igrejas da Boa
Morte e do Carmo exigiram um conhecimento acima daquele que nos
apresentado como sendo
caracterstico da populao. So edifcios que
apresentam, em Gois, o que se estava produzindo em regies como Rio de
Janeiro, Pernambuco e Minas Gerais, e mesmo na Metrpole, com exemplos
encontrados tanto em Lisboa quanto na cidade do Porto. Isso no s no que se
relaciona s questes decorativas, como tambm na estruturao do espao
interno, com a demonstrao de um acurado estudo e conhecimento de toda uma
simbologia religiosa incompatvel com o baixo grau de cultura com que a
populao goiana do primeiro sculo sempre associada.
A adaptao do Quartel do XX a partir de simples residncias e sua
insero como edificao secundria no largo da Cadeia, assim como a
implantao estratgica do Chafariz de cauda no mesmo logradouro, indicam um
conhecimento de certa forma erudito de quem a estava trabalhando. So formas
de se elaborar a relao entre o edifcio, o monumento e a praa nos moldes que
Camillo Sitte s veio teorizar praticamente um sculo depois.
A burocracia, as questes relacionadas disputa pelo poder e as
intrigas polticas esto sempre presentes tambm como elementos determinantes
na estruturao da vila, interferindo principalmente de forma negativa. Gois
nunca teve uma residncia oficial como aquelas encontradas em Minas Gerais ou
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mesmo no Mato Grosso. O prprio Marques de Pombal autoriza a compra de


uma residncia para instalao da Real Fazenda, anteriormente solicitada para
acomodao do Governador, observando no entanto que no se faa
melhoramentos, para que no hajam gastos excessivos para o errio pblico.
Com relao s praas, a forma triangular com que esses espaos
pblicos se apresentam em Vila Boa, determina uma visualizao diferenciada de
seu interior, o que d um destaque especial aos edifcios de maior importncia a
instalados. O acesso a esses espaos, geralmente feito atravs dos ngulos,
permite tambm a percepo de seu conjunto no como um simples aglomerado
de edificaes implantadas em decorrncia de uma necessidade imediata de
abrigo, mas como uma situao planejada, ou mesmo premeditada, em que o
edifcio de maior importncia, alm de nunca se apresentar alinhado com os
demais, construdo com dimenses avantajadas e geralmente na parte mais
alta ou de melhor visualizao em relao ao conjunto.
O emprego desses elementos visuais e a utilizao do fator
surpresa na percepo do espao comeam a aparecer na conformao de Vila
Boa praticamente na primeira fase, considerada por Paulo Bertran como de
intencionalidade, com a construo da igreja de Nossa Senhora do Rosrio no
largo de mesmo nome ou mesmo na forma como esto distribudas as
edificaes no largo da Matriz, e intensificam-se com a implantao da Vila nas
dcadas seguintes, culminando nos ltimos decnios do sculo, com a
construo dos edifcios religiosos de maior elegncia.
Sendo em sua grande maioria pessoas sem um padro cultural mais
elevado, esses primeiros habitantes implantam no territrio a ser ocupado as
caractersticas culturais e construtivas herdadas de seus antepassados. Materiais
e tcnicas construtivas j secularmente conhecidas vo se adaptar topografia
dominante, ao clima e s necessidades imediatas encontradas por esses
exploradores, para que melhor possam se estabelecer. Finalmente, elementos
simblicos, caractersticos de movimentos mais recentes, e novos conhecimentos
assimilados e adaptados sero tambm empregados na conformao espacial de
Vila Boa de Gois, demonstrando o conhecimento no apenas de conceitos
empricos, ou vernaculares, mas de uma cultura mais elaborada que, se no era
representativa da grande maioria da populao, de alguma forma fazia-se
presente.

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