El texto da cuenta del proceso simultneo de explosin discursiva y
crtica minuciosa a que ha sido sometido el concepto de identidad y opta a su vez por una crtica del trmino desde la deconstruccin y muy cercana al campo psicoanaltico En los ltimos aos diversas disciplinas iniciaron un proceso de deconstruccin de la nocin de identidad como integral y unificada. Desde esta perspectiva, la identidad no se presenta como fija e inmvil sino que se construye como un proceso dinmico, relacional y dialgico que se desenvuelve siempre en relacin a un otro. De carcter inestable y mltiple, la identidad no es un producto esttico cuya esencia sera inamovible, definida de una vez y para siempre por el sistema cultural y social, sino que es variable y se va configurando a partir de procesos de negociacin en el curso de las interacciones cotidianas Necesidad de Hall de retornar el debate ya q las posturas criticas apuntan a reemplazar conceptos inadecuados por otros mas verdaderos mientras q el enfoque deconstructivo somete a borradura los conceptos claves. Esto indica que ya no son tiles buenos para ayudarnos a pensar- en su forma originaria y no reconstruda. Pero como no fueron superados dialcticamente y no hay otros conceptos enteramente diferentes que puedan remplazarlos, no hay ms remedio que seguir pensando con ellos. Es decir, que la identidad ya no nos es til, dentro del paradigma inicial en que se le gener, pero no ha sido reemplazada an por un nuevo concepto que cumpla una funcin explicativa similar las identidades se construyen dentro del discurso y no fuera de l, debemos considerarlas producidas en mbitos histricos e institucionales especficos en el interior de formaciones y prcticas discursivas, mediante estrategias enunciativas especficas De igual modo las identidades se construyen a travs de la diferencia: slo pude construirse a travs de la relacin con el Otro, la relacin con lo que l no es, con lo que justamente le falta. La identidad no es algo q se tiene, no se refiere a algo inmutable, sino q se construye estratgicamente frente a n otro. La identidad es un proceso excluyente a travs del cual los sujetos definen un yo / nosotros en la medida en la q son capaces de identificar un otro, l identidad es un fenmeno q incluye a varios sujetos dentro de un grupo a travs de la exclusin de otros. Diferencia entre identidad e identificacin. Identidad: idea de estabilidad. Identificacin idea de cbio, de dinamismo, como construccin q siempre esta en proceso. Histricamente se ha dado una metamorfosis en la concepcin de la identidad que configur tres etapas en la conceptualizacin del sujeto. Esta mutacin de sentido se presenta inicialmente con un sujeto basado en una concepcin de la persona como individuo totalmente centrado, unificado y dotado de las capacidades de razn, conciencia y accin, considerado con una identidad como esencia fija y dada. Luego se configura un sujeto sociolgico en el que se abandona la idea individualista y se destaca un ncleo no autnomo ni autosuficiente sino
formado en relacin a otros significativos. Aqu el sujeto es considerado
como producto de la construccin social con una identidad construida a partir de procesos sociocomunicativos. Por ltimo se configura un sujeto posmoderno descentralizado, sin identidad fija y permanente sino fragmentado y compuesto de una variedad de identidades que son contradictorias o no resueltas La identidad en los tiempos modernos se vincula a la perdurabilidad mientras que en la posmodernidad, por el contrario, es cmo evitar su fijacin El concepto de identidad que propone Hall se distancia de la concepcin esencialista que consideran que la identidad nace de la unidad naturalmente constituida, sealando el ncleo estable del yo que, de principio a fin, se desenvuelve sin cambios a travs de todas las sucesos de la historia, idntico a s mismo a lo largo del tiempo. La identidad no sera, entonces, un conjunto de cualidades predeterminadas sino una construccin nunca acabada, abierta a la temporalidad, la contingencia, una posicionalidad relacional slo temporariamente fijada en el juego de las diferencias Para Hall, la identidad es un proceso que acta a travs de la diferencia. Necesita lo que queda afuera, su exterior constitutivo, para consolidar el proceso. La identidad slo puede construirse a travs de la relacin con el Otro, la relacin con lo que l no es, con lo que justamente le falta, con lo que se ha denominado su afuera constitutivo