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MARXISMO E EDUCAO

MOREIRA, Helloysa Bragueto (UNIOESTE)


ORSO, Paulino Jos (UNIOESTE)
RESUMO
O presente artigo resultado do projeto de pesquisa de iniciao cientfica do Programa
Institucional de Bolsas de Iniciao Cientfica (PIBIC), financiado pelo Conselho
Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq) e orientado pelo
Professor Paulino Jos Orso, tendo o perodo de vigncia de agosto/2012 a
fevereiro/2013.Considerando o Marxismo como teoria no superada e de grande
importncia para um entendimento de homem e sociedade que a presente pesquisa
objetivourealizar um estudo aprofundado de algumas obras de Karl Marx e outros
autores marxistas, visando abstrair qual a contribuio que essa teoria d ou poderia dar
para a Educao. No decorrer da pesquisa, diante dos estudos realizados foi possvel
perceber que existem diferentes marxismos e diferentes teorias marxistas acerca da
educao, pois, contamos com autores que se apropriam das ideias de Marx e a partir
delas constroem suas prprias teorias educacionais, e ainda contamos com autores que a
partir dessas teorias constroem mtodos que visam dar uma contribuio para que os
educadores possam pensar e fazer sua prtica de acordo com a perspectiva materialista
histrica. A partir disso, buscamos compreender aspectos histricos, tericos e prticos
acerca da pedagogia histrico-crtica, considerando que esta corrente pedaggica tem no
marxismo seu embasamento terico.

O Marxismo, na atualidade, tem praticamente sido concebido como algo


anacrnico. Grande parte dos autores, at mesmo muitos, que no passado j foram seus
simpatizantes, compreendem-no como algo superado. Alguns, at julgam que o
marxismo tem dado uma contribuio para a compreenso dos fenmenos sociais, mas
que no passou do sculo XIX.
Entendemos que esta uma posio, no mnimo, equivocada. Ao contrrio disso,
Marx e sua teoria, cada vez mais tem dado mostra de sua importncia para compreender
tanto os fenmenos particulares, como tambm o movimento mais amplo da sociedade,
nos seus diferentes aspectos. Na verdade, as mudanas e as transformaes pelas quais a
sociedade tem passado, que tm colocado novamente Marx na pauta das discusses,
revelando sua relevncia e veracidade. Isto, por outro lado, mostra exatamente o
contrrio, isto , a fragilidade e os limites das teorias que diziam ou pretendiam enterrar
o marxismo e se apresentar como absolutos e dar conta da realidade atual.
Ento, cientes de que Marx apresenta a teoria que demonstra grande
possibilidade de compreender, explicar e transformar a realidade, estando situados no
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mbito da educao, retornarmos a Marx, no para fazer releituras, revisar e


atualizar sua teoria, mas sim para buscar e explicitar a contribuio que o autor d
para compreender tanto a educao como a sociedade, uma vez que no esto
dissociadas.
Isto nos levou a buscar, compreender no apenas estritamente a contribuio de
Marx para a educao. Tendo presente que o autor escreveu muito pouco sobre esta
questo, mas preocupou-se mais em desvelar o processo de movimento geral das
natureza e da sociedade, ento, pretendemos compreender sua concepo de mundo,
para, a partir da, tambm depreender suas contribuies para a educao. Apesar de
Marx no ter se dedicado a escrever uma teoria pedaggica no se pode afirmar que no
h uma contribuio de seus escritos para analisar e compreender este tema.Partindo do
pressuposto de que possvel buscar em Marx teses sobre educao e ensino, julgou-se
necessrio um estudo aprofundado de suas obras para que a partir de seus textos fosse
possvel analisar e compreender o processo educativo.
Quanto a sua contribuio para a educao, a questo colocada foi a de analisar
de que forma pensar sob uma perspectiva marxista a educao no seu modelo atual pode
auxiliar o educador em sua prtica. Fez-se necessria uma reflexo sob a importncia do
professor que est inserido na escola conhecer e compreender a teoria marxista, para
que este possa enxergar a educao de forma que busque a transformao por meio do
entendimento dessa corrente terica.
Quando se fala em Marxismo, no se quer dizer que suficiente simplesmente
ficar reproduzindo o que Marx disse, mas a partir de seus escritos preciso
compreend-lo e construir um pensamento que possibilite estudar e analisar o passado
para entender o presente.
Diante disso, a pesquisa tinha como principais objetivos analisar as principais
obras de Karl Marx e de autores marxistas e verificar a sua contribuio para a
educao, fazer um estudo aprofundado dessas obras, compreender a concepo de
sociedade e educao em Marx, abstrair das leituras das obras de Marx, qual a
contribuio que ele d ou poderia dar para a Educao.
Quem um estudioso de Karl Marx, ou quem j leu obras de autores marxistas
referentes educao tem a clareza de que Marx no se dedicou exclusivamente a
escrever uma teoria educacional. Porm, para responder ao principal questionamento
desta pesquisa fez-se necessrio o trabalho de pesquisa e a leitura de algumas obras

consideradas necessrias e importantes para a compreenso de alguns aspectos


fundamentais que serviriam como um alicerce para a construo desta pesquisa.
Tendo presente estes objetivos, foi feito o levantamento das fontes, o estudo de
um significativo nmero de obras e tambm alguma reflexes acerca das mesmas.
A primeira atividade realizada foi a seleo das obras para leitura e posterior
fichamento no primeiro semestre de vigncia do projeto, tendo feito leitura e fichamento
das seguintes obras: O manifesto do Partido Comunista de Marx e Engels, A
ideologia Alem de Marx e Engels, Ludwig Feuerbach e o fim da Filosofia Clssica
Alem de Friedrich Engels, O papel do trabalho na transformao do macaco em
homem de Friedrich Engels, Prefcio contribuio crtica da economia poltica
de Karl Marx, Marx e Engels, textos sobre educao e ensino, A educao para
alm do capital de IstvnMszros, Marx e a Pedagogia Moderna de Mario
AlighieroManacorda. Tambm realizamos a leitura dos artigos: Marxismo e
Pedagogia, de Dermeval Saviani, Dialtica e Pesquisa em Educao de Jos Lus
Sanfelice, Por uma educao para alm do capital e por uma educao para alm da
escola, de Paulino Jos Orso, O trabalho e a proletarizao docente de Hlio
Clemente Fernandes e Paulino Jos Orso.
Alm disso, foram realizadas algumas leituras complementares: Escola e
Democracia

Pedagogia-histrico

crtica:

primeiras

aproximaes,

de

DermevalSaviani, O materialismo histrico-dialtico e a educao, de Marlia Freitas


de Campos Pires, Marxismo e Educao no Brasil (1922-1935): O discurso do PCB e
de seus intelectuais, de Aparecida Favoreto.
Ao fazer este primeiro estudo de algumas obras de Karl Marx e Friedrich Engels
buscou-se compreender os conceitos, caracterizaes e pressupostos da concepo
materialista histrico-dialtica. Pois, ao encontrarmos passagens referentes instruo e
ensino em suas obras, no basta apenas analis-las isoladamente para podermos
entender sua compreenso de educao, mas necessrio compreender sua concepo
de mundo, sociedade, luta de classes para, partir da, abstrair o que o marxismo
contribui para o trabalho educativo.
Diante disso, possvel afirmar que a contribuio de Marx para a educao est
inicialmente em conhecer e compreender sua teoria, ou seja, o educador precisa
compreender a sociedade na forma que ela est organizada e a necessidade de
transform-la, e, alm disso, ter a conscincia de sua classe, onde sua fora de trabalho
tambm explorada pelo modo de produo existente.
3

Segundo Fernandes e Orso


[...] por mais diferenciado que seja o professor, ele continua sendo um
trabalhador; um trabalhador que no tem o controle de sua produo,
no tem o controle sobre sua vida. O professor lida com o
conhecimento e este, na sociedade capitalista, tambm
compreendido como uma mercadoria (p.37, 2011).

Nesta perspectiva, O professor aquele que prepara os futuros trabalhadores


para que gentilmente alienem sua fora de trabalho (FERNANDES; ORSO, p. 33,
2011). Assim, percebemos a importncia de o professor ter clareza de que a escola est
inserida na sociedade e no modo como ela existe, e que ele no est aqum dessa
situao.
Com a leitura de alguns autores marxistas foi possvel compreendermos que
existem diferentes marxismos e diferentes teorias marxistas acerca da educao, pois,
contamos com autores que se apropriam das ideias de Marx e a partir delas constroem
suas teses/teorias educacionais, e ainda contamos com autores que a partir dessas teorias
constroem mtodos que visam uma contribuio na educao de forma que forneam
aos educadores uma pedagogia embasada no materialismo histrico-dialtico.
Nesse sentido que a pesquisa se encaminhou para compreenso destas
concepes distintas, e, alm disso, um estudo mais aprofundado em como pensarmos
uma pedagogia voltada para o marxismo, atentando sempre para a questo da concepo
de sociedade, histria e realidade desses autores corresponderem desenvolvida por
Marx.
Ao realizar o primeiro estudo que se deu no perodo de vigncia da bolsa
PIBIC/CNPq, foi possvel aproximar-me da teoria pedaggica histrico-crtica, pois
realizei leituras de obras de Dermeval Saviani como referido anteriormente. Diante
disso, que num segundo momento da pesquisa fui me aprofundando neste tema e
investigando um pouco mais a pedagogia histrico-crtica procurando entend-la em
seus aspectos tericos e prticos.
De acordo com Saviani

A pedagogia histrico-crtica surgiu no incio dos anos de 1980 como


uma resposta necessidade amplamente sentida entre os educadores
brasileiros de superao dos limites tanto das pedagogias no-crticas,
representadas pela concepo tradicional, escolanovista e tecnicista,
como das vises crtico-reprodutivistas, expressas na teoria da escola

como aparelho ideolgico do Estado, na teoria da reproduo e na


teoria da escola dualista (2003, p. 7).

Em sua obra Pedagogia histrico-crtica: primeiras aproximaes, Saviani


(2003) procura aproximar o leitor de aspectos histricos, tericos e prticos dessa
pedagogia denominada histrico-crtica, bem como, de alguns desafios colocados ao
desenvolvimento da mesma. Segundo ele
A fundamentao terica da pedagogia-histrico-crtica nos aspectos
filosficos, histricos, econmicos e poltico-sociais prope-se
explicitamente a seguir as trilhas abertas pelas agudas investigaes
desenvolvidas por Marx sobre as condies histricas de produo da
existncia humana que resultaram na forma da sociedade atual
dominada pelo capital. , pois, no esprito de suas investigaes que
essa proposta pedaggica se inspira. Frise-se: de inspirao que se
trata e no de extrair dos clssicos do marxismo uma teoria
pedaggica.Pois, como se sabe, nem Marx, nem Engels, Lnin ou
Gramsci desenvolveram teoria pedaggica em sentido prprio. Assim,
quando esses autores so citados, o que est em causa no a
transposio de seus textos para a pedagogia e, nem mesmo, a
aplicao de suas anlises ao contexto pedaggico. Aquilo que est
em causa a elaborao de uma concepo pedaggica em
consonncia com a concepo de mundo e de homem prpria do
materialismo histrico (SAVIANI, 2011, P. 422).

Saviani (2003) parte do princpio de que o trabalho educativo o ato que produz
no indivduo a humanidade que produzida coletivamente pelos homens. Dessa forma,
pode-se afirmar que o homem no se faz homem sozinho, para isto ele necessita do
trabalho educativo, e assim a educao precisa ter como referncia o saber objetivo
produzido historicamente. Portanto a escola deve ser o local de apropriao do saber
sistematizado, ou seja, um saber elaborado e no espontneo.
Diante disso, o autor afirma que a escola perdeu essa especificidade, pois a
instituio denominada escola passou a ser um local de assistencialismo, e, alm disso,
as atividades consideradas extracurriculares, que tem o papel de complementar e
enriquecer as atividades escolares, tomam lugar das atividades curriculares principais da
escola.
Assim, a Pedagogia histrico-crtica traz uma orientao pedaggica que
crtica, mas no reprodutivista, como acontece com a viso crtico-reprodutivista (teoria
dos aparelhos ideolgicos do Estado,de Althusser, teoria da reproduo, de Bourdieu e
Passeron e teoria da escola capitalista de Baudelot e Establet). Essas teorias
colaboraram no sentido de fazer uma crtica ao regime da poca, ou seja, a ditadura
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militar, e tambm as pedagogias desse regime. Porm, limitavam-se crtica e no


davam um caminho de interveno e nem possibilidade de transformao (SAVIANI,
2003).
Alm da Pedagogia Histrico-Crtica ser uma corrente pedaggica crtica,
tambm possui um enraizamento histrico, ou seja, compreende o movimento da
histria que desenvolvido de forma dialtica em suas contradies.
Contudo, surgem s crticas relacionadas esta teoria, assim Saviani (2003)
aponta cada uma delas e as contrape. Aponta-se que a proposta da Pedagogia
Histrico-Crtica desconsideraria o mtodo pedaggico, sendo apenas conteudista,
porm o autor afirma que a pedagogia tem como centralidade a questo dos mtodos,
dos processos, sendo o mtodo algo basilar do processo pedaggico.
Tambm questionada a questo do conceito de socializao do saber, pois ao
usar a palavra socializao o autor estaria retornando a Durkheim. Porm, Saviani
(2003) afirma que no o fato de usar este termo que o torna durkheimiano. preciso
analisar em que contexto esta expresso est sendo utilizada e, neste caso, fala-se em
socializao do saber considerando a socializao dos meios de produo.
Outro ponto levantado seria o fato de a Pedagogia Histrico-Crtica considerar o
saber como algo pronto e acabado, ocorrendo somente transmisso deste. Contudo, se
o saber produzido socialmente significa que ele est sendo constantemente produzido,
ou seja, no algo definitivo (SAVIANI, 2003).
E por ltimo, h uma crtica em relao questo da Pedagogia HistricoCrticavalorizar somente a cultura erudita, deixando a cultura popular de lado,
centralizando o ponto de chegada ignorando o ponto de partida. Porm, preciso
analisar que a cultura erudita no totalmente burguesa, e nem a cultura popular
totalmente popular. Assim, a cultura popular no somente do povo, pois possvel que
esta absorva elementos da cultura dominante e por meio do senso comum chegue at as
massas (SAVIANI, 2003).
Como afirma Saviani (2003), o povo ao tomar a cultura erudita como interesse
popular, deixa de ser exclusivamente das elites, pois passa a expressar os interesses
populares. Portanto, a cultura erudita passa a cultura popular por ter sido dominada pela
populao. a que o autor se refere questo do ponto de partida e ponto de chegada.
Uma vez que o trabalho educativo tem por ponto de partida a cultura popular, no este
o ponto de chegada do trabalho pedaggico, porque a escola no deve limitar-se a
somente reiterar esta cultura, visto que o ambiente escolar espao de acesso ao saber
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sistematizado, e tambm de cultura popular, mas de forma elaborada, visando interesses


do povo.
Quanto nomenclatura dada a esta nova corrente pedaggica, Saviani (2003)
afirma que de incio pensou-se em pedagogia dialtica, porm este nome apresentava
diversas conotaes, pois existem diferentes vises relacionadas a este termo. Assim, a
terminologia histrico-crtica caberia a esta corrente pedaggica, pois seria um
sinnimo de pedagogia dialtica, sendo algo desconhecido despertaria o interesse dos
ouvintes. Esta pedagogia possui como concepo o materialismo histrico dialtico,
assim compreende a histria com base no desenvolvimento material.
Como afirma o autor, ao pensarmos na Pedagogia histrico-crtica estamos
pensando numa proposta pedaggica que tem um compromisso da transformao da
sociedade e no de sua manuteno. No entanto, preciso discutir algumas
problemticas existentes nesta corrente pedaggica, pois consideramos esta algo que
ainda est em construo nos seus aspectos tericos e prticos. Desse modo,
importante considerar a discusso da problemtica que envolve a questo prtica dessa
teoria(SAVIANI, 2003).
Assim, Saviani (2003) faz uma discusso em relao materialidade da ao
pedaggica, afirmando que a ao educativa desenvolvida num contexto de
materialidade, porm no significa a negao do carter no-material da educao.
Ocorre uma distino, pois de acordo com Marx o livro uma produo material, no
entanto o que ele possui so ideias que so imateriais.
Portanto, a prtica acontece no mbito da materialidade, onde no se deve
somente pensar na prtica a partir da teoria. necessrio fazer o movimento inverso,
pensar a teoria com base na prtica, pois considerando a prtica sua finalidade e seu
fundamento acredita-se que a produo da teoria depende da prtica (SAVIANI, 2003).
A partir disso, Saviani (2003) aponta trs grandes desafios colocados sobre a
questo da materialidade da ao pedaggica. Um deles seria a ausncia de um sistema
de educao no Brasil, pois na medida em que os outros pases organizaram seus
sistemas educacionais desde o sculo XIX, nosso pas foi ficando para trs trazendo
conseqncias at hoje, visto que no possuir um sistema nacional de educao fornece
condies desfavorveis que vo repercutir na teoria dificultando o avano da prtica.
Outro grande desafio seria a questo material da organizao do sistema das
escolas, pois de suma importncia articular o espao pedaggico de modo que se crie

um ambiente de estmulo intelectual. Saviani afirma que desta forma os envolvidos


estimulam-se e progridem, assim a educao avana e produz frutos.
E por ltimo, temos o desafio da descontinuidade, onde as iniciativas
educacionais contm uma descontinuidade, pois estas atividades requerem uma
continuidade, que tenham uma sequncia para que criem situaes de irreversibilidade
diante das mudanas feitas pelo governo, para que no se perca o que est sendo
construdo (SAVIANI, 2003).
Por fim, pode-se concluir que a Pedagogia histrico-crtica uma teoria que tem
por base a compreenso dos limites da educao em voga e, por isso, prope a
orientao de uma prtica educativa que vise uma direo transformadora por meio de
mtodos e procedimentos prticos que organizem o sistema de ensino e desenvolva
processos pedaggicos (SAVIANI, 2003).

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