La Investigacin Sociojurdica

es el conjunto de supuestos epistemolgicos e instrumentos metodolgicos que se

deben utilizar para formular el Derecho, a partir de una concepcin fctica del mismo.

Siendo el mtodo en la Investigacin Sociojurdica el instrumento adecuado

para construir el Derecho, l tiene que adecuarse a las caractersticas
ontolgicas de ste. Por eso en la Investigacin Sociojurdica se distinguen
tres etapas:
a) La formulacin del fin poltico del sistema normativo correspondiente
b) La problemtica social que se pretende superar con el fin poltico
c) Las hiptesis normativas encaminadas a alcanzar el fin.
EL FIN POLTICO.
Siendo el Derecho un fenmeno cultural, su ser se confunde con el fin para
el cual fue creado. El Derecho es por esencia un conjunto de postulados de
deber ser; nace con un claro sentido teleolgico. Por eso la primera etapa
en el proceso de Investigacin Sociojurdica es la de definir el fin que se
persigue con el correspondiente estatuto normativo, sea cuando ste se va
a expedir, o cuando se trata de evaluar uno existente.
LA PROBLEMTICA SOCIAL.
Cuando se busca alcanzar un determinado fin poltico, es porque con
relacin a l existe una grave problemtica social. Si con un estatuto
normativo se busca garantizar el suministro oportuno de alimentos cngruos
para los hijos, es porque en la realidad social hay problemas con relacin a
ellos. Es por tanto necesario conocer la problemtica que en materia de
alimentos se presenta en la poblacin objeto del estatuto normativo: qu
magnitud tiene, a qu clases sociales afecta preferentemente, cules son
los factores que inciden en la inasistencia alimentaria, etc.

Por esta razn, las caractersticas de la investigacin sociojurdica son las

siguientes: - En primer lugar es comprensiva, y no explicativa o meramente
descriptiva. Comprender un fenmeno es entender su racionalidad en
funcin del fin al cual apunta. Excluye, por tanto, cualquiera explicacin de
causalidad eficiente, pues como ya lo vimos, los fenmenos
comportamentales y culturales son teleolgicos por naturaleza. Y son
descriptivos slo en los aspectos relevantes para el fin estudiado.
En segundo lugar, es holstica. El comportamiento humano es abierto al
mundo. El hombre es un ser-en-el-mundo. Nada de lo que haga se puede
comprender si no se le incorpora dentro de su situacin en una visin
totalizante. Comprender es ms un acto de intuicin en el que se integran
simultneamente el fenmeno analizado, el fin que se pretende alcanzar
con l, y las circunstancias en que el fenmeno se da.
En tercer lugar es dialctica. El fenmeno cultural nace como una negacin
del ser, afirmando un deber ser. Desde el punto de vista ontolgico, hay
en la realidad emprica un ser relacionado con la meta que se persigue

(tesis); una anttesis, en cuanto se niega ese ser y se afirma un deber

ser; y una sntesis, en cuanto se concreta en un nuevo ser que integra al
ser existente los cambios que es necesario introducir para alcanzar la meta
propuesta
LAS HIPTESIS NORMATIVAS. Al mismo tiempo en que se va estudiando la
problemtica social que dio lugar a la formulacin de las metas que se
pretenden alcanzar con la regulacin normativa, es necesario analizar los
mecanismos sociales y jurdicos que se hayan intentado para superarla,
analizando los factores que pueden haber incidido en su fracaso. Luego, en
un proceso de creacin imaginativo, se debern formular las hiptesis
normativas que se considera van a lograr alcanzar la meta, proceso en el
cual juega un papel muy importante el anlisis de las soluciones que
sociolgicamente se dan en la comunidad, y las que normativamente se
hayan ensayado en otros pases, teniendo muy en cuenta las diferencias
sociales y culturales para ver su posibilidad de adopcin.