Universidade Federal do Rio Grande - FURGISSN 1517-1256Programa de Ps-Graduao em E

ducao AmbientalRevista Eletrnica do Mestrado em Educao AmbientalRevista do PPGEA/FURG

-RS

PROBLEMAS DE APROPRIAO DOS SABERES AMBIENTAIS NO CAMPO

EDUCACIONAL: AS IES E A FORMAO DO EDUCADOR AMBIENTAL1

1 Trabalho resultante de reflexes nas sesses de orientaes no Programa de Ps-Graduao em

Cincia
Ambientais (PPGCA) da Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia (UESB)
2 Doutor em Educao; Professor do PPGCA/UESB e do PPGED/UESB, CEP 45.700-000, Itape
tinga, Bahia,
Brasil; lacestari@hotmail.com; Epistemologia do Educar e Prticas Pedaggicas
UFBA;
Ncleo de Pesquisa e
Extenso Gesto em Educao e Estudos Transdisciplinares - NUGEET - UESB (pesquisador)
3 Mestranda em Cincia Ambientais, PPGCA/UESB; CEP 45.700-000, Itapetinga, Bahia,
Brasil;
celamorim@gmail.com. Bolsista FAPESB

Luiz Artur dos Santos Cestari2

Celeste Dias Amorim3

Resumo: Este trabalho situa-se no campo da educacional, com a metodologia respal

da em Pierre
Bourdieu sobre a imigrao de ideias, o que denominamos de circulao de ideias de outro
s
campos no campo educacional. Assim, objetiva-se mostrar as combinaes conceituais d
a
reivindicao da racionalidade ambiental na literatura que circula pelos espaos de fo
rmao de
educadores ambientais, bem como identificar os argumentos formativos associados
racionalidade ambiental, mapeando os significados educativos intermediados pelo
discurso
ambiental no campo educacional. Consideramos que os saberes ambientais na educao
constituem apenas mais um dos saberes que circulam por este campo. Com isso, vis
ualizamos
dois tipos problemas. Primeiro, as IES parecem ainda estarem distantes de um mode
lo de
instituio no qual professores e alunos estejam mais prximos daquilo que poderamos
denominar de um habitus ecolgico, caracterizando-se como o lugar de exerccio e prti
ca da
prpria viso de conhecimento que exige a mudana de uma concepo mecnica e
compartimentada para algo mais prximo e orientado por uma cultura da complexidade
. Em
segundo lugar, percebe-se que a formao do educador ambiental recebe influncias do m
odelo
predominante da relao das cincias com a educao que privilegia a constituio de uma figu
a
de educador perfilado no discurso da reivindicao ambientalista no campo educaciona

l.
Palavras-chave: Circulao de ideias. Educao. Racionalidade ambiental.

Abstract: This work takes place in the educational field, through a method based
on Pierre Bourdieu
immigration ideas, which we call the flow of ideas of other fields in the educat
ional field. Thus, the
objective is to show the conceptual combinations of the claim of rationality in
the environmental literature
that goes around spaces of the formation of environmental educators, as well as
identify the formative
arguments regarded to the environmental rationality, mapping the educational mea
nings which are
mediated by the environmental discourse in the educational field. We believe tha
t the knowledge in
environmental education is just an additional knowledge that exists in this fiel
d. Thus, we face two kinds
of problem. First, the IES ' still seem far from being an institution model in w
hich teachers and students
are closer to what we may call an ecological habitus, characterized as a place o
f exercise and practice of
their own knowledge vision, which requires a change from a mechanical and compar
tmentalized
conception to something closer, guided by a culture of complexity. Secondly, it
is clear that the formation
of the environmental educator is influenced by the predominant model of the rela
tionship between science
and education which prioritizes the constitution of an educator person profiled
by the discourse of
environmentalist claim in the educational field.
Key words: Flow of ideas. Education. Environmental rationality.

Introduo
Os anos 80 foi um perodo de acirramento dos interesses entre os que reivindicavam
, de
um lado, o fortalecimento das atividades produtivas e, de outro, a preocupao em de
fesa do
meio ambiente, modificando, substancialmente, as percepes sociais e ou o imaginrio
cultural
de uma poca. Tais mudanas decorreram diretamente das inovaes tecnolgicas, permitindo,
ao contrrio do que se poderia imaginar no passado, que se chegasse a uma convergnc
ia de
interesses entre a produo econmica e a conservao ambiental (LAYRARGUES, 2005).
Toda e qualquer mudana cultural consequncia de um determinado tempo de
amadurecimento e, sobretudo, de aceitao das novas ideias, das novas realidades, qu
e sacodem
e ameaam as velhas e pesadas estruturas historicamente consolidadas. A velha crena
moderna
da ciso entre o homem e a natureza, que foi a base do desenvolvimento do capitali
smo
moderno, se v agora, parafraseando Morin (2001, 2004), frente necessidade de reli
gao e da

aquisio de uma nova postura cujo regime discursivo se paute pela inovao criativa e a
lcance
da harmonizao.
Tal como tem acontecido em muitas outras temticas, no demorou muito para este
discurso ganhar aceitabilidade nos diversos ramos de conhecimento e campos profi
ssionais,
servindo a interesses por vezes, embora soe paradoxal, contraditrios, mas converg
entes.
Em nosso entendimento, a adeso irrestrita a esse discurso est relacionada flutuao
de uma conscincia social de momento ou a um modismo, cuja expresso se verifica na
disseminao de um regime discursivo, marcado pela reivindicao entre homem e natureza.
No campo educacional, a expresso disso bem visvel: leis, normas, parmetros

curriculares, temas transversais, disciplinas, cursos, projetos, pesquisas, prog

ramas ditos
ambientais; tudo isso no af de nos afastar do rano moderno e desenvolvimentista e
de
estabelecer uma ligao com um futuro ou com um possvel projeto dele. Aqui no se trata
mais
de uma utopia moderna orientada por uma racionalidade global na qual a racionali
zao
universal dos sujeitos envolvia uma harmonizao entre o geral e o particular, mas a
reivindicao de uma racionalidade que combina e se funde com tantas outras racional
idades
para figurar nela a mesma reivindicao: uma epistemologia pautada pela aproximao entr
e o
homem e a natureza.
Segundo Santos (1995, 1997) esta transio o que ele denomina de mudana
paradigmtica do Paradigma Dominante para o Emergente. Nesta nova configurao, ele pr
efere
nomear esta racionalidade de uma miniracionalidade, pois a crise gerada pela dis
soluo da
noo de classe moderna em interesses particulares e culturais nos levou a visualiza
r uma
sociedade cuja reivindicao tambm caminha para a diferenciao do interesse dos indivduos
em relao prpria sociedade. Neste caso, o discurso ambientalista mais um tipo de
reivindicao do lugar que deve ocupar o meio ambiente ao lado das pautas da socieda
de
emergente.
Por exemplo, a disseminao do discurso em favor do meio ambiente no campo
econmico envolve a combinao de duas racionalidades que pareciam, no passado,
contraditrias, mas que agora sua fuso a receita indicada por conglomerados econmico
s
internacionais. De um lado, a racionalidade econmica: produzir mais rpido, melhor
e mais
barato. De outro, conservar os recursos naturais. O resultado disso igual a: pro
duzir, reduzindo
os impactos ambientais, ou seja, economia verde ou desenvolvimento sustentvel.
Portanto, esta deve ser uma das tarefas deste trabalho, mostrar as combinaes
conceituais da reivindicao da racionalidade ambiental na literatura que circula pe
los espaos de
formao de educadores ambientais, em outros termos, pretende-se encontrar os argume
ntos
formativos associados racionalidade ambiental, mapeando os significados educativ
os
intermediados pelo discurso ambiental no campo educacional.

Problemas de apropriao no conceito de Educao Ambiental

O conceito de Educao Ambiental (EA) comporta duas configuraes de problemas:
os ambientais e os educacionais. Tal como nos referimos inicialmente, as questes
ambientais
encontram suporte na reivindicao de sua prpria epistemologia: o conhecimento nas fr
onteiras
entre os saberes do homem e da natureza, ou seja, qualquer que seja o campo de s

aber ou de

ao, a convergncia destas dimenses, mais do que uma orientao, deve ser um ponto de
partida. Por outro lado, os saberes ambientais na educao constituem apenas mais um
dos
saberes que circulam por este campo, pois nele onde os saberes ambientes firmam
mais uma
das metas para a educao.
Por isso, o conceito no o mesmo para quem est dos dois lados da fronteira. Os
ambientalistas reconhecem que j encontraram a frmula (a relao homem-natureza a sada)
e
se lanam esperanosamente pelas vias da interpretao humana em busca do convencimento
de
que basta educar as pessoas a saberem o que eles j descobriram e o problema estar
ia resolvido.
Educar ltimo degrau de um estgio que comea com a sutura epistemolgica.
Deste modo, os ambientalistas pensam que apenas suas ferramentas tericas so
suficientes para pisar o terreno da educao e firmar um significado, tal como se pu
desse criar
algo novo, desconhecendo que a combinao dos conceitos pode resultar no restabeleci
mento de
uma velha receita pedaggica, agora com uma nova embalagem escrita: Educao Ambiental
.
Para os educadores a viso literalmente outra, porque falar em educao significa visu
alizar
metas-formativas, e so com estas que os saberes ambientais vo intermediar signific
ados.
Vejamos alguns exemplos. A racionalidade econmica j tem uma viga bastante segura
na educao quando defende que educar um ato de aprender-fazer. Logo, se acrescentam
os o
receiturio ambientalista, isso significa que o aprender-fazer passaria a dar a en
tender: educar
para fazer sustentvel ou educao para a sustentabilidade. Mas se a meta-formativa po
ltica,
podemos pensar em termos democrticos, se este for nosso desejo poltico, que a soci
edade vai
se tornar mais organizada, se as pessoas alm de adquirir conscincia da deciso do at
o em
relao ao outro e a maioria, que este outro e a maioria possam ter conscincia do uso
que faz do
prprio ambiente que vive, por isso falamos no somente em educar para a cidadania,
mas
tambm em educar para cidadania ambiental ou ecocidadania. S para concluir, mais um
: se
entendemos que as escolas tambm precisam caminhar nesta mesma esteira do moviment
o
ambientalista, reivindicamos para ela mais do que uma pedagogia, reivindicamos u
ma
ecopedagogia. Embora, vale a ressalva de que no campo educacional tambm no h um
consenso do que seja pedagogia e este conceito pode estar impregnado, por ser op
ortuno, de um
sentido restrito do pedaggico a aes formativas em sala de aula com professores.
Assim, a circulao dos saberes do meio ambiente pelo campo educacional nos leva a
reconhecer que as tentativas caem novamente num problema que denominamos de prob
lemas de
apropriao.

Esta afirmao encontra respaldo na considerao de Bourdieu (2004, p. 7) de que a

imigrao de ideias raramente se faz sem dano, e isto ocorre [...] porque ela separa
as produes
culturais do sistema de referncias tericas em relao s quais as ideias se definiram . Po
rtanto,
este um problema que temos que lidar quando nos aventuramos sair das fronteiras
das
disciplinas e intentar por terras nunca dantes navegadas. Para aquele que se afi
rma num dos
exemplos acima e desconhece o pano de fundo do arranjo conceitual operacionaliza
do pela
inteno de mediar significados educacionais usando suas ideias ambientais vale, des
de o incio,
alertar que a deciso de produzir conhecimentos nas fronteiras uma atividade prpria
de uma
cultura de fronteira que, tal como afirma Santos (1993), uma cultura sempre semi
fictcia e
seminecessria. Por isso, nosso trabalho est voltado para mostrar os problemas deco
rrentes
destas apropriaes conceituais da circulao das ideias entre contextos locais, histrico
s e
epistemolgicos diferenciados. No caso em pauta, trata-se de mapear as formas de r
ecepo e ou
apropriao destes conceitos nos espaos de circulao dos saberes ambientais no campo
educacional.

A apropriao discursiva dos saberes ambientais nas Instituies de Ensino Superior

At aqui falamos do modo como estamos olhando do lado de c. No entanto, agora
vamos mostrar alguns caminhos para que o educador ambiental evite cair em frmulas
rpidas e
simples, por isso, vamos escolher alguns parceiros nesta travessia.
Em nosso entendimento, a Educao Ambiental [...] construda no e pelo novo
paradigma da responsabilidade da ao humana na natureza e na sociedade (TOZZONI-REIS
,
2001, p. 43). Por isso, urge a necessidade de superar o paradigma racionalista d
a cincia
moderna, porque a prpria configurao contempornea da realidade j no suporta mais os
pilares da cincia moderna. Corroborando com isso, Petraglia (2002, p. 2-3) descre
ve que o:

[...] incio de sculo e milnio nos impe a urgncia de pensarmos novas alternativas
diante do mundo, das relaes e, portanto, das organizaes. Dependemos de
pensamentos e aes que determinam nossa cultura e, ao mesmo tempo, so
determinados por ela. As sociedades, em sua diversidade mltipla, ditam regras e
normas que so aceitas e incorporadas moralmente pelas comunidades, no intuito, ca
da
vez mais freqente, de adequar e unificar procedimentos e critrios, que no apenas
distinguem os povos, mas, sobretudo, aproximam os indivduos membros de um grupo.

Assim, um profissional de Educao Ambiental precisa atravessar a fronteira erigida

pelas disciplinas e comear a ousar uma viso e um pensamento inter e ou transdiscip
linar.

Percebemos que a teoria da complexidade de Morin tem ocupado a cena com destaque
, pois se
entende como princpio da epistemologia da complexidade, que a parte est no todo as
sim como
o todo est na parte (MORIN, 2003). Cada parte, por um lado, conserva suas qualida
des prprias
e individuais, mas, por outro, contm a totalidade do real. Por isso, pode-se dize
r que o indivduo

est na sociedade e
zao, ou
melhor, o homem faz
ormas,
linguagem e cultura
sua
manuteno ou ainda

esta se estabelece no indivduo mediante os processos de sociali

parte de uma comunidade e esta faz parte do homem com suas n
que, ao mesmo tempo, produto dessa sociedade e produtora de
no sentido de entender, segundo Morin

[...] o ser humano como um ser complexo, capaz de se auto-organizar e de estabel

ecer
relaes com o outro, e nessa relao de alteridade que o sujeito encontra a
autotranscendncia, superando-se, interferindo e modificando o seu meio num proces
so
de auto-eco-organizao a partir de sua dimenso tica que reflete seus valores,
escolhas e percepes do mundo (PETRAGLIA, 2002, p. 2).

Por esta razo, o conhecimento compartimentado sem conexo com as interaes dos
sistemas maiores resulta em visualizar muitas mudanas interdependentes como aes sep
aradas
e s vezes competindo entre si. Como resultado desta segmentao, o que se encontra,
seguidamente, so solues parciais, ineficientes, ou pior, com conseqncias mais danosas
s
pessoas e ao ambiente no presente ou mesmo para as geraes futuras.
Alm disso, alguns aspectos importantes para a formao de um educador ambiental
tais como seus valores, sua tica, sua prtica, seu auto-conhecimento necessitam de
especial
ateno. Assim,

[...] no concebvel pensar na formao em Educao Ambiental, desconectada dessa

realidade. A pessoa no perde sua condio de indivduo quando est atuando como
professor. Seu carter, ndole, personalidade, valores, habilidades no so descartados
para a incorporao do personagem professor (MARCOMIN, 2010, p. 177).

Tal profissional necessita desenvolver em seu ambiente interno aquilo que ele go
staria
de ver no ambiente externo. Necessita reconhecer seus limites para conhecer e re
speitar as
dificuldades que as organizaes humanas enfrentam no seu dia-a-dia, sendo ele um
multiplicador de conexes para as relaes homem / natureza / sociedade / educao, isto ,
o
papel de mediar a interao dos sujeitos com o meio natural, social e educacional. T
al ponto de
vista pode ser vislumbrado em Munhoz (2003, p. 1):

Este tipo de trabalho envolve mudanas profundas e que esto intrinsecamente ligadas
ao corao e alma humana. No ao intelecto. E o desenvolvimento dessa habilidade
humana de se "re-ligar" no ocorre atravs da aquisio de ttulos ou diplomas.

Se ns temos que comear a indicar mudanas, comecemos pela autocrtica. A presso

social e institucional tem pressionado os professores a inserir a dimenso ambient
al em sua
prtica pedaggica. No entanto, os processos de formao, em sua maioria, seguem uma
perspectiva conservadora de educao (MARCOMIN, 2010, p. 177), isto porque, as Instit
uies
de Ensino Superior (IES ) parecem ainda estarem distantes de se apresentarem como
um modelo

de instituio no qual professores e alunos (Educadores Ambientais) estejam mais prxi

mos
daquilo que poderamos denominar de um habitus4 ecolgico. Pensamos que a aquisio de u
ma
postura ecolgica deve, tambm, ser iniciada dentro das Instituies de Ensino Superior,
mas no
somente como espao de expresso discursiva, mas como um lugar de exerccio e prtica da
prpria viso de conhecimento que exige uma orientao desta natureza, de mudana de
concepo mecnica e compartimentada para algo mais prximo e orientado por uma cultura
da
complexidade.

4 Cf. elaboraes de Bourdieu (2004, p. 21) o conceito de habitus na contraposio espao

das tomadas de posio
e o espao das posies sociais que o sujeito ocupa na sociedade o espao de tomadas de p
osies sociais se
retraduz em um espao de tomadas de posio pela intermediao do espao de disposies (ou d
abitus) ,
ou seja, os habitus de um sujeito e posio que ele ocupa no espao social, est condici
onado aos valores
sociais, culturais, histricos, ideolgicos. De modo que o habitus vai funcionar com
o um princpio gerador e
unificador que retraduz as caractersticas intrnsecas e relacionais de uma posio em u
m estilo de vida
unvoco, isto , em um conjunto unvoco de escolhas de pessoas, de bens, de prticas (p.
21-22). Sendo assim,
um cone que liga o indivduo nas suas formas de percepo e de ao a sociedade.
Entretanto, visualizamos que a formao dos Educadores Ambientais nas IES se d
com trs tipos de aes desconectadas. A primeira, ns percebemos com a introduo de temas
ambientais nas disciplinas afins; a segunda, com disciplinas optativas de educao a
mbiental
com a finalidade acrescentar um tema justificada por sua expresso nos meios acadmi
cos. Em
terceiro, nos cursos de ps-graduao e nas pesquisas a coisa ainda parece mais assust
adora, pois
muitas vezes pesquisadores de diferentes reas formam programas de ps-graduao ditos
interdisciplinares onde todos compem um programa na rea ambiental, mas as prticas
pedaggicas e de pesquisa sedimentada pela prpria desunio, uma vez que a prtica mais
corriqueira o isolamento dos pesquisadores em seus laboratrios e dos professores
em sua sala
de aula.

Assim, h possibilidades concretas de que a formao dos educadores ambientais nas

universidades possa ser construda a partir de prticas educativas que ajudem na
superao das formas fragmentadas do pensar e agir. Para isso, essas prticas educativ
as
podem ser organizadas sob o paradigma da interdisciplinaridade, radical e
intencionalmente construda nos cursos de graduao, mesmo que para isso seja preciso
superar as formas acadmicas atuais de organizao do ensino, da pesquisa e da
extenso (TOZZONI-REIS, 2001, p. 33).

O Ensino Superior tem um papel central na construo da viso de uma realidade

sustentvel no futuro e so as IES que se apresentam como modelo de conhecimento e co

mo
devemos produzi-lo, pois a maioria dos seus profissionais so aqueles que desenvol
vem,
dirigem, gerenciam, ensinam, estudam, trabalham e influenciam as organizaes da soc
iedade
como referncia institucional no processo de constituio de uma viso ecolgica pelos suj
eitos.
Assim, partimos do princpio de que os contedos trabalhados na EA devem articular a
natureza,

a histria e o conhecimento, alm de valores e atitudes como: respeito, responsabili

dade,
compromisso e solidariedade (CORRA, 2003). No mesmo sentido Morales (2009, p.186)
aponta que,

A universidade, como instituio de investigao e centro de educao tcnica

e superior tem papel essencial na reconfigurao de mundo e, portanto, deve assumir
a
responsabilidade maior no processo de produo e incorporao da dimenso ambiental
nos sistemas de educao e formao profissional, bem como propiciar, aos
profissionais educadores ambientais, fundamentos terico-prticos indispensveis para
que os mesmos possam compreender, analisar, refletir e reorientar seu fazer prof
issional
numa perspectiva ambiental.

Deste modo, as IES deveriam ensinar, mas, ao mesmo tempo, servir de modelo de
sustentabilidade, procurando unir esforos para a consolidao em favor de uma orientao
de
conhecimento mais prxima de uma cultura da complexidade, desde sua forma de organ
izao
at as atividades acadmicas. Se retomarmos aqui a teoria da complexidade,

[...] uma Instituio de Ensino um microcosmo da comunidade como um todo.

Portanto, a maneira pela qual ele executa suas atividades dirias uma importante
demonstrao de maneiras de adquirir responsabilidade ambiental vivendo e reforando
valores desejados e comportamentos na comunidade inteira. [...]
Um segundo passo deste processo seria observamos o impacto ocasionado pelas
Instituies de Ensino Superior ao formarem parcerias com comunidades locais e
regionais para ajud-las a serem socialmente vibrantes, economicamente seguras e
ambientalmente sustentveis (CORRA, 2003, p. 3).

Porm, esse ideal segundo Tozzoni-Reis (2001, p. 47) parece muito distante, pois:

[...] o ensino superior pressupe que as Universidades aceitem se reorganizar em b

usca
da qualidade e da eficincia. A estratgia dos governos tem sido o abandono das
Instituies de Ensino Superior sua prpria sorte, at que, no esgotamento, elas
procurem - ou seja, aceitem - solues que, a rigor, descaracterizam sua funo de
produo autnoma e distribuio democrtica do conhecimento e, principalmente, da
cultura (grifo da autora).

Diante disso, notamos um primeiro problema de apropriao que a apropriao dos

saberes ambientais numa instituio cuja imagem est mais prxima de uma percepo
fragmentada do conhecimento, ou seja, um todo que se divide em partes e partes q
ue no se

relacionam: universidade dividida em departamentos, em cursos, em programas, em

projetos, em
laboratrios; muitos deles reivindicando e difundindo a necessidade de estar junto
, mas
alimentado pelo medo de atravessar a porta e conversar com o colega ao lado. Ass
im, bem
mais forte a apropriao discursiva da complexidade do que a assimilao de uma cultura
da
complexidade, e este distanciamento parece ser a inerente contradio das IES de se p
ropor
como formadora de Educadores Ambientais, pois ela parece incapaz de se organizar
pelo modelo
que ela mesma reivindica e o discurso em favor das metas ambientalistas na educao
encontra
no terreno da educao superior a infertilidade para fazer brotar sua semente, obrig
ando-se a

conviver com a inerente contradio de ao mesmo tempo difundir os saberes ambientais

e
confrontar-se com a estrutura compartimentada da organizao dos saberes das IES .

O que est por traz do conceito de Educador Ambiental

A contradio apontada na seo anterior foi visualizada aqui como um problema de
apropriao porque mostramos o deslocamento da ideia de educao ambiental do sistema de
referncia terica do qual ela foi construda, a saber: a circulao de uma epistemologia
da
relao homem/natureza num espao cuja base assenta-se num conhecimento orientado por
uma
epistemologia racionalista e compartimentada, fazendo os saberes ambientais circ
ularem nos
limites de uma apropriao discursiva. Nesta seo, vamos apresentar outro nvel de proble
ma de
apropriao que se trata de analisar a formao discursiva por traz do conceito de Educa
dor
Ambiental, mostrando a composio de interesses na constituio de um processo de
subjetivao.
De incio, o termo Educador Ambiental uma construo figurativa cuja
intencionalidade estabelecida pela expresso discursiva sobre o meio ambiente no c
ampo
educacional. Se aceitarmos esta construo, aceitamos ao mesmo tempo o entendimento
de que a
educao um campo aberto s investidas de vrias cincias e qualquer ideia que seja
apresentada a este pode ser transformada numa ideia educacional, num processo de
adjetivao
tal como toda ideia possa ser pacificamente qualificada de educativa.
Este modelo de relao entre a educao e outras cincias a forma mais predominante
e se trata de pr-estabelecer metas para a educao e, consequentemente, para o educad
or, isto ,
como um modelo das cincias aplicadas educao. Como exemplo disso, no difcil perceber
na histria das ideias pedaggicas que a educao e os processos educativos sempre receb
eram
influncias fortes das metanarrativas modernas mais influentes, e, em muitas elabo
raes, metas
tais como a da transformao da realidade social projetada neste campo, encontrando
correspondncia entre a narrativa e a tarefa educacional de modo que o significado
desta prestabelecido naquela.
Rhr (2007) denomina este modelo predominante de relao entre as diversas cincias e
a educao de Modelo das Cincias da Educao , no qual as cincias tais como a Sociologia,
Psicologia, a Poltica, a Economia, a Biologia etc. so partes que compe a totalidade
destas
cincias e a prpria Educao se constitui no resultado que estas conseguem oferecer, ou
o que
mais comum, na viso parcial da educao que cada uma delas consegue oferecer. S para
ilustrar tratemos de um exemplo bem conhecido no campo educacional, a influncia q
ue a obra

de Antnio Gramsci exerceu sobre o campo educacional.

A euforia pela qual foram recebidas por educadores brasileiros as ideias do inte
lectual e
filsofo italiano Antonio Gramsci encontrou justificativas no terreno frtil dos esp
eranosos anos
80, perodo da redemocratizao do Brasil. Dentre as ideias dele a de intelectual orgnic
o a
que ganhou maior aceitabilidade e muito se popularizou no imaginrio educacional d
a poca.
Em geral, percebemos que a apropriao da compreenso do professor como intelectual or
gnico
encontrava suporte na inteno de fazer da escola um espao para reinvindicaes democrtica
s,
ajudando no processo de democratizao das escolas e, por consequncia, na democratizao
da
sociedade brasileira. Os desdobramentos disso j so conhecidos e o tamanho da eufor
ia dessa
ideia talvez tenha sido uma das causas de seu desgaste.
Entretanto, ressalvando o carter distinto deste pensamento e a riqueza de suas
contribuies para o campo da ao poltica, a obra deste filsofo foi diferentemente apropr
iada
para o pensamento educacional brasileiro nos anos 80. Enquanto nos anos 30 na Eu
ropa,
contexto da obra de Gramsci, o interesse era a dissoluo da democratizao em moldes li
berais;
no Brasil, por outro lado, impulsionados pela euforia da democratizao e pela orien
tao de que
esta deveria se estender s prticas em todos os espaos da sociedade brasileira, a ob
ra de
Gramsci serviu como pano de fundo para movimentos e aes no campo educacional orien
tados
pela inteno de construir um modelo de democracia, no qual se conformava a noo de
cidadania liberal moderna com a concepo de transformao social, fruto das elaboraes da
crtica marxista do sculo XIX.
Portanto, o campo educacional ao se apropriar da ideia gramsciana de intelectual
orgnico, tenta fazer do educador um sujeito cuja orientao significativa do educar e
ra
intermediado por uma tarefa poltica que deveria ser cumprida nos espaos educaciona
is. Neste
exemplo, a tarefa educacional est definida fora do terreno educacional, pois a ta
refa
inicialmente poltica e o espao da escola um lugar para a construo da nova ordem que
se
quer implementar.
O exemplo apresentado a expresso das formas mais predominantes da relao da
educao com as outras cincias no campo educacional e muito educadores vo aceitar este
modelo por diversas razes seja pelo envolvimento com grupos de pesquisa e formao qu
e
assim compreendem a educao em instituies de formao, seja pela experincia formativa
adquirida nos estudos introdutrios nos cursos de formao de pesquisadores, ou por opo
terica por considerar que a educao no especificamente um campo de saber, mas um camp
o
de aplicao de outros saberes, ou um campo profissional que necessita dos mais dive

rsos

saberes para a sua constituio como tal.

Diante disso, podemos seguir a mesma lgica e aceitar cada reivindicao identitria
emergente na configurao dos movimentos sociais contemporneos como orientao para a
formao de um novo processo de subjetivao e disso temos: da inteno de pacificar o mundo

constituio de um Educador Pacifista; dos direitos especficos da mulher constituio de

um
Educador(a) Feminista; dos direitos dos negros a um Educador tnico-Racial; e para
completar o
receiturio sem qualquer receio podemos afirmar que da necessidade de proteger o m
eio
ambiente surge o Educador Ambiental.
Em relao aos saberes ambientais ns temos a convico de que este processo bem
comum relao entre os saberes e a educao ainda no mudou, embora as metas-formativas
sejam apresentadas ao campo educacional envolvidas por uma configurao do conhecime
nto
tomando como base os discursos da inter, trans ou multidisciplinaridade. De incio
, a lgica de
relao entre os saberes no alterada porque o fato de que o conhecimento seja interdi
sciplinar
no significa que vamos conseguir superar a ideia de definir a educao por uma meta p
osta em
uma abordagem num campo de saber distinto. Valem lembrar que a inter, trans ou
multidisciplinaridade se faz ainda pelas disciplinas, suas concepes, noes ou percepes,
e,
do mesmo modo, estaremos sujeitos aos problemas gerados pelo deslocamento dos sa
beres dos
referenciais aos quais eles foram construdos, isto , no difcil notar a ocorrncia dos
problemas de apropriao.
No caso dos saberes ambientais percebemos que a ocorrncia disso elava-se a um nvel
mais favorvel s combinaes das mais diversas possveis tendo em vista o fato de que a
apropriao destes saberes se d influenciado pelo valor atribudo ao conhecimento produ
zido na
fronteira entre as disciplinas e por isto que percebemos mais do que a aplicao ao
campo
educacional de uma ideia construda em outro campo de saber; percebemos, ento, uma
espcie
de colonizao de saberes ditos ambientais oriundos de tantos outros campos no campo
educacional.
Esta forma de apropriao dos saberes ambientais pode ser visualizada, por exemplo,
no
Programa Nacional de Educao Ambiental (PNEA). Para isso, basta ver as configuraes
subjetivas que so ensejadas ao texto do Programa. Vejamos como exemplo a definio do
pblico alvo, considerados como: grupos em condies de vulnerabilidade social e ambie
ntal;
gestores, do governo ou da sociedade civil, de recursos ambientais; comunidades
indgenas e
tradicionais
ribeirinhos, extrativistas, caiaras, quilombolas, entre outras; educ
adores,
animadores, editores, comunicadores e artistas ambientais; professores de todos
os nveis e

modalidades de ensino; estudantes de todos os nveis e modalidades de ensino; tcnic

os
extensionistas e agentes de desenvolvimento rural; produtores rurais, incluindo
os assentados;
agentes comunitrios e de sade; lideranas de comunidades rurais e urbanas, a exemplo
de
grupos tnicos e culturais; tomadores de deciso de entidades pblicas, privadas e do
terceiro
setor; servidores e funcionrios de entidades pblicas, privadas e no-governamentais;
grupos de
voluntrios; membros dos poderes legislativo e judicirio; sindicatos, movimentos e
redes
sociais; entidades religiosas; Comunidade cientfica; melhor idade; profissionais
liberais;
populao em geral (BRASIL, 2005, p. 44).
Para alcanar este pblico, ele tem traado diretrizes para orientar a marca instituci
onal
do atual governo: Brasil, um pas de todos . Suas aes destinam-se a assegurar, no mbito
educativo, a integrao equilibrada das mltiplas dimenses da sustentabilidade
ambienta
l,
social, tica, cultural, econmica, espacial e poltica (BRASIL, 2005).
Como princpios o PNEA traz a concepo de ambiente em sua totalidade,
considerando a interdependncia sistmica entre o meio natural e o construdo, o
socioeconmico e o cultural, o fsico e o espiritual, sob o enfoque da sustentabilid
ade;
abordagem articulada das questes ambientais locais, regionais, nacionais, transfr
onteirias e
globais; respeito liberdade e equidade de gnero; reconhecimento da diversidade cu
ltural,
tnica, racial, gentica, de espcies e de ecossistemas; enfoque humanista, histrico, c
rtico,
poltico, democrtico, participativo, inclusivo, dialgico, cooperativo e emancipatrio;
compromisso com a cidadania ambiental; vinculao entre as diferentes dimenses do
conhecimento; entre os valores ticos e estticos, entre a educao, o trabalho, a cultu
ra e as
prticas sociais; democratizao na produo e divulgao do conhecimento e fomento
interatividade na informao; pluralismo de idias e concepes pedaggicas; garantia de
continuidade e permanncia do processo educativo; permanente avaliao crtica e constru
tiva do
processo educativo; coerncia entre o pensar, o falar, o sentir e o fazer; transpa
rncia (BRASIL,
2005, p. 39).
Pelo que se pode observar a imagem que obtemos das reivindicaes ambientais na
educao de uma profuso de intencionalidades pelas quais tudo que foi descrito passa
a ser
incluso na pauta da Educao Ambiental, de modo que o Educador Ambiental alm de se
orientar pelo argumento em favor do meio ambiente deve, do mesmo modo, se tornar
sensvel a
todas as solicitaes oriundas das mais diversas reivindicaes sociais.
O que est por traz disso? Vamos tentar mostrar algumas leituras. De incio, vale
lembrar que estes programas governamentais acabam sendo influenciados por um tip
o de

sensibilidade a um discurso voltado valorizao das diferenas, de modo que toda e qua
lquer
solicitao de incluso social deve necessariamente ser lembrada e afirmada no texto d
os
documentos para no incorrer no fato de que algum movimento levante a bandeira e r
eivindique
que o texto faa justia a sua contemplao. Antes de qualquer tentativa de sermos rotul
ados de
conservador, assumimos o posicionamento de que consideramos vlida toda e qualquer
reivindicao social de incluso e ou valorizao das diferenas no seio da sociedade. No
entanto, o que estamos avaliando aqui no a aquisio do direito de qualquer um defend
er o
ambiente, mas queremos tentar compreender quem esta figura do Educador Ambiental
perfilada no contorno deste discurso.

Em segundo lugar, h um processo de construo da figura do Educador Ambiental que

visualizo da seguinte forma. Coloca-se no topo de uma pirmide a Educao Ambiental, e
abaixo
e dentro dela toda e qualquer solicitao possvel: tica, esttica, social, econmico, polt
co,
cultural etc. Esta visualizao parece a ser a forma mais justa de contemplao de todas
as
solicitaes e parece alimentada pela vontade de considerar o todo para que no possam
os correr
o risco da excluso de uma parte. Entretanto, esta lgica no est destituda de problemas
de
apropriao. Com um grau elevado de certeza, poderia tal como fazemos com a dimenso
ambiental, tomar outras dimenses humanas tais como a racial ou de gnero, inclu-las
no
mesmo lugar da pirmide e proceder da mesma forma. Assim, o que observamos com est
a lgica
a eleio, mediada por nossas convices, de uma das dimenses humanas e a apropriao
discursiva de toda e qualquer reivindicao como suporte para levar a cabo tal inten
cionalidade.
Em terceiro lugar, destacamos tambm um processo de inverso lgica de tomada de
uma dimenso do humano como a totalidade do humano. Reconhecemos aqui o argumento
em
favor de uma cultura da complexidade que considera que o todo est na parte e ... v
ice-e-versa ;
no negligenciamos isso, mas o que percebemos algo bem diferente. No caso em pauta
, a
parte que se torna mais importante que o todo, de modo que o todo se submete a p
arte. Deste
modo, totalmente fora do argumento da complexidade porque desarmnico.
Por fim, o que falta neste processo no somente o argumento de que precisamos nos
direcionar para a multidimensionalidade do educador, isto est bem posto mesmo que
seja pela
lgica que elege uma dimenso como central e se apropria de todos os discursos que n
ecessita
para se manter como tal. Assim, o que percebemos neste processo de construo subjet
iva da
figura do Educador Ambiental ausncia de uma compreenso da prpria
multidimensionalidade.

Consideraes finais
A aproximao entre os saberes ambientais e os educacionais parece primeira vista
uma convergncia necessria e ausente de refutao, pois a necessidade premente de educa
r as
pessoas para uma nova conscincia ecolgica parece se apresentar por si s como um arg
umento
irrefutvel, tal como se pudssemos suplantar os problemas epistemolgicos estabelecid
os no
campo educacional com a necessidade social de sujeitos mais sensveis s questes ecolg
icas.
O que tentamos mostrar neste trabalho que a expresso discursiva em defesa do meio
ambiente e sua aceitabilidade irrestrita em diversos espaos profissionais e de co
nhecimento no
so suficientes para dirimir os problemas de apropriao da ideia de educar para o mei
o
ambiente. Num destes, vimos que tomar os espaos das IES como formadores de educado
res
ambientais exige ter que assumir a contradio em se apresentar em defesa de uma rel
ao
diferenciada dos sujeitos com o conhecimento porque amparados na reivindicao de um
a
cultura da complexidade, mas, ao mesmo tempo, sendo incapaz de orientar sua post
ura em
relao concepo de conhecimento que ora advoga, fazendo circular pelos espaos das IES
bem mais uma expresso discursiva em favor da educao ambiental.
O segundo problema que visualizamos se refere configurao da subjetividade do
Educador Ambiental e, com isso, vimos o estabelecimento de uma lgica que favorece
a
convergncia de uma miscelnea de saberes para a construo de uma figura que parece
assentada no paradoxo em que todas as reivindicaes so aceitas para constituir esta
figura, no
entanto, da certeza de que tudo possvel decorre a incerteza do seu significado, p
ois a
constituio subjetiva do educador ambiental termina por se resolver e, por isso, co
ntinua diluda
na expresso discursiva dos saberes ambientais no campo educacional, e isso aconte
ce porque a
velha receita de apropriao de saberes oriundos em campos distintos e com seus prob
lemas
prprios so introduzidos no campo educacional de forma no problemtica, seguindo a
orientao mais comum da relao entre os saberes e o campo educacional: o de aplicao
irrestrita por considerar que o campo educacional no imediatamente um campo cientf
ico, mas
um campo profissional aberto s investidas dos diversos saberes.
Portanto, se queremos caminhar em busca de uma compreenso do significado de
EDUCAR para e pelo meio ambiente devemos lembrar que partimos do campo educacion
al e
que no podemos esquecer a configurao de problemas pertencentes a este campo. Primei
ro,
devemos considerar que a meta ambientalista pode ser uma meta-formativa por cons
tituir uma
das dimenses do humano e ou aspecto da realidade, mas ela precisa ser visualizada
na
compresso de que o humano se manifesta nas suas mltiplas dimenses e aspectos, e na

definio do conceito de educao e ou de educador ambiental precisamos refletir sobre o

peso
que cada dimenso deve assumir na relao com as outras. Assim, como afirma Rhr (1999),
a
busca da integralidade deve levar em conta todas as dimenses do humano de forma
proporcional e equilibrada de modo que cada um possa encontrar a medida certa no
carter de
que lhe prprio, ou seja, para cada dimenso precisamos encontrar no mais que suas
possibilidades, embora reconhecer os limites o objetivo inacabado da intencional
idade
pretendida.

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