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MATERIAL DE
PREPARACIN
DERECHO
CONSTITUCIONAL
TOMO II
Aprueba
Curso de Preparacin para Examen de Grado de Derecho
Valdivia
- 2016 -
NDICE
QUINTO MDULO
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Teora de los Derechos Fundamentales
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26
30
34
SEXTO MDULO
40
42
70
72
SPTIMO MDULO
76
78
84
98
106
114
140
OCTAVO MDULO
152
154
170
182
Captulo XXXVI:
Patrimonial.
Derechos
de
Contenido
Econmico
198
218
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QUINTO MDULO
***
TEORA
DE LOS DERECHOS
FUNDAMENTALES
CAPTULO XIX
RELACIN ENTRE PODER, TICA
Y DERECHOS
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Derecho y moral.
Hay elementos morales que rondan a los seres humanos y por lo tanto se podran proyectar
en la cuestin de derechos humanos. La cuestin no se traduce solo en que los derechos emanen
de la naturaleza humana, sino que estn intermediados por la idea de consagracin normativa y
en esa constatacin es en la que nos situamos.
Cules son las relaciones entre el derecho y la moral?
Se transporta a la gran discusin al nivel de la filosofa del derecho sobre qu es un
derecho, si basta para hablar de derechos fundamentales que lo podamos extraer de la naturaleza
humana o adems tiene que haber una consagracin normativa. Al respecto existen dos grandes
aproximaciones:
Aproximacin iusnaturalista (Nino):
a) Una tesis de filosofa tica que sostiene que hay principios morales y de justicia universalmente
vlidos y asequibles a la razn humana. Cuando hablamos de la idea de naturaleza humana ya
hay un posicionamiento y entendemos que todos somos capaces de compartir ciertos principios
morales que ms o menos nos dicen lo que es bueno y lo que es malo para decirlo en trminos
concretos, y que una persona de aqu de Chile o de Libia compartira igual no obstante las
diferencias culturales.
b) Una tesis acerca de la definicin del concepto de derecho segn la cual un sistema normativo
o una norma no pueden ser calificados de jurdicos si contradicen aquellos principios morales de
la justicia. En esta tesis no se distingue entre derecho y moral. El derecho es lo que es justo
independiente si est consagrado en norma jurdica.
Aproximacin positivista:
Un planteamiento positivista tipo afirma la no vinculacin de lo jurdico a un orden
suprapositivo que se suele identificar con el Derecho Natural.
Distingue entre la moral y el derecho, son dos rdenes normativos distintos. Y lo propio en
una tesis positivista sera sujetar la validez de la norma a la sujecin de ciertos procedimientos
preestablecidos por el sistema. De alguna manera requiere la pirmide normativa porque
establece jerarquas y procedimientos que sirven para que una norma sea reputada como
perteneciente a determinado sistema.
En una tesis positivista siempre un derecho para ser derecho requiere una consagracin
normativa si no estamos hablando de iusnaturalismo.
Pero no solamente las religiones, porque alguien puede definirse como no religioso pero
tambin tener una estructura de valores que dirija su vida y a la cual se cia, para ser bueno, para
ser justo.
Reduccionismo y errores.
a) Extensin de los preceptos de una determinada tica privada religiosa a quienes no son
creyentes. Ej: Indisolubilidad del matrimonio.
b) Imposicin de la tica pblica como tica privada. Ej: Laicicidad, prohibicin del velo islmico.
Siempre es posible, aunque la nocin de derechos fundamentales sea tributaria o heredera
de esta tradicin que se inaugura en la modernidad (S.XV-XVIII) que se produzcan distorsiones,
casos en que se extienden preceptos de una determinada tica privada religiosa como si fuera
tica pblica, es decir, una forma de vida se trata de imponer al resto de la gente como si fuera
algo que deba ser la verdad para todos confundindose libertad y verdad. La otra posibilidad es
que la tica pblica, la del Estado sea impuesta, es decir, que los individuos no tengan mbitos
de libertad para definir sus propias vidas, sino que el Estado trata de influir. Estos casos se dan
cuando se hablas de Estados centralizados. Ej: Caso de Cuba.
Etapas en la construccin del modelo moderno de Estado democrtico de derecho.
Por qu se vincula esta idea de derechos fundamentales con el Estado democrtico de
derecho? Esta idea de que el Estado que es el soberano resulte domesticado por la ley,
contenido y que esa ley sea un producto indirecto de la voluntad de los ciudadanos, porque los
individuos son los que eligen a sus representantes y se supone que estos protegen los intereses
del pueblo. Se supone que si eso es as los derechos de los individuos que se consideran
relevantes sern protegidos.
Qu pasa si el legislador termina afectando a travs de la norma que produce los
derechos de esos individuos? No se vuelven a elegir a esos representantes, de ah se entiende
hay un incentivo para respetar los derechos de los individuos. Esa es la idea del sistema
democrtico, los incentivos polticos. En ese sistema se garantizan mejor los derechos porque lo
que hace la ley es responder a este sentido de proteccin de derechos fundamentales y eso ha
sido as histricamente. Por eso, cuando se analiza la historia de los derechos humanos del otro
lado se est analizando la historia del Estado, sobre todo del democrtico, porque permite la
participacin poltica y es un Estado tolerante. Tambin se analiza la historia del Estado social.
La historia de los derechos fundamentales es la historia del Estado de derecho en sus
distintas versiones. Ah veremos que no se puede estudiar los derechos sin estudiar tambin
quien los garantiza que es el Estado.
Qu es lo que califica de revolucin a la revolucin francesa y a la revolucin americana?
Cuando uno habla de revolucin tcnicamente hablando se habla de un cambio de
paradigma, un reemplazo de un modelo de existencia social por otro completamente distinto, es
por eso que las revoluciones son normalmente violentas, porque para reemplazar desde el ncleo
una cosa hay que realizarla normalmente a la fuerza.
Qu cambiaron los modernos en esa etapa del siglo XVIII y que cambi tanto respecto
de la Edad Media? Este cambio del centro del pensamiento en que el individuo reemplaza a Dios,
es un cambio que significa una revolucin y de la cual depende la idea de derechos humanos. Al
surgir el humanismo, se desemboca toda una forma de mirar distinta, la ciencia empieza a
convertirse en una cuestin relevante y adems se ponen las bases para que exista la idea de
derechos humanos, esta depende de que las personas piensen que son el centro del universo y
que pueden cambiar incluso ese universo.
Tres fenmenos que constituyen lo que hoy entendemos por Estado, que debieron
producirse histricamente y dieron forma a lo que se conoce hoy:
Liberacin intelectual = Humanizacin + Racionalismo.
La humanizacin pone como centro al individuo y ligado a este est el racionalismo. La
libertad est ligada a la idea de razn, somos libres porque somos racionales, pero adems en la
idea de derechos humanos, cuando se habla de derechos humanos partimos de la base que el
derecho humano es universal, que los derechos de todos son iguales sin importar el pas.
De dnde surge esta idea de que a pesar de nuestras culturas todos tengamos los
mismos derechos? Surge de la razn porque, las personas son capaces de descubrir a travs
de la razn ciertos principios morales y esta capacidad que sera idntica en todos los seres
humanos, permite que todos podamos estar de acuerdo sobre que son los derechos, que no
hubiera mayor discusin en entender que por ejemplo la libertad es un derecho. Los autores
racionalistas siempre hacen una apelacin a la razn que estos principios ya no vienen de dios
sino de la naturaleza humana que es la razn, que nos distingue de los dems seres.
Liberacin econmica = Liberalismo econmico.
Con las grandes revoluciones se desarrolla esta idea de libertad que no solo una libertad
para disponer de lo que yo hago como conviccin religiosa sino que tambin disponer de mis
bienes. Si hay un derecho que es autnticamente liberal es la propiedad. Este es un derecho que
trabajo mucho John Locke como parte de su planteamiento. Todo esto para decir que esta idea
de que el individuo es libre para gestionar sus propios bienes, para enriquecerse es la base del
capitalismo y esta idea es fundamental para la idea de muchos derechos fundamentales. La
propiedad, la libertad econmica, la libertad de trabajo, estos tres estn consagrados en la CPR.
Puede pensarse en el desarrollo de esos derechos sin permitir la libertad econmica? No
se requiere un sistema de libertad econmica.
En la Edad Media no haba libertad econmica, la gente funcionaba a travs de una
estructura de gremio y solo hacan la actividad de ese gremio, no hacan otra cosa porque no
estaba permitido, entonces en esta etapa se rompe esta idea, se crea la libertad econmica y
esta es la base de varios de los derechos que incluso algunos son extraordinariamente protegidos
en algunos ordenamientos.
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Escasez de bienes. Los derechos son una cuestin de bienes. No hay bienes suficientes, al
menos en los sistemas capitalistas para que todo el mundo satisfaga idnticamente sus
necesidades y esto se puede apreciar en ciertas reas que den origen a derechos. Ej: La salud,
la educacin, previsin, dependen en buena medida de la capacidad econmica de cada uno. Si
esto se ve as es obvio que lo que hacen los derechos es una suerte de redistribucin.
Altruismo incompleto. Si los seres humanos furamos naturalmente altruistas, si nos
conmovieran todas las situaciones de injusticia o de desfavoreciminto social no sera necesaria
la norma jurdica porque naturalmente ayudaramos a los dems. Que la naturaleza del ser
humano sea egosta hace que la norma con esa capacidad de imposicin forzada sea necesaria.
Criterio superior de organizacin de bienes, propiedades y riqueza que evite la autotutela. Esto
es una cuestin transversal al derecho y que tambin se aprecia en materia de derechos
fundamentales. El derecho lo que permita como ordenamiento jurdico es entonces un sistema de
administracin de bienes propiedades y riquezas que evita autotutela.
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CAPTULO XX
DISTINTAS APROXIMACIONES AL
CONCEPTO Y FUNDAMENTO DE LOS
DERECHOS FUNDAMENTALES.
Derechos humanos. Acepciones.
No se puede dar un concepto nico de derechos humanos. La nocin de derechos
humanos puede ser calificada de polismica, esto es, que tiene muchos significados y por tanto
se ha traducido en varias expresiones. Derechos humanos no es una denominacin muy tcnica.
A continuacin revisaremos estas denominaciones.
- Derechos naturales: Esta expresin surge o est ligada al pensamiento iusnaturalista y se
encuentra en el uso de quienes fueron parte de ese movimiento. La escuela espaola del derecho
de gentes utilizaba esta expresin y quienes la conformaban tenan una orientacin religiosa.
Tambin utilizan esta expresin los revolucionarios. Esta denominacin se encuentra en
una aproximacin jurdica sobre los derechos que es el iusnaturalismo.
- Derechos pblicos subjetivos: Surge en el siglo XIX, por lo tanto es posterior a la idea de
derechos naturales. Denominacin en el marco del pensamiento positivista, corresponde a la
tradicin alemana.
- Libertades pblicas: Surge en el siglo XIX, por lo tanto es posterior a la idea de derechos
naturales. Denominacin en el marco del pensamiento positivista, corresponde a la tradicin
francesa.
Estas dos denominaciones evocan dos ideas, primero que el Estado consagra los derechos
y segundo que esto se hace resguardando la autonoma de los individuos o para resguardarla.
De cul de las dos anteriores denominaciones se podra colegir la idea de que el estado
consagra los derechos? La idea de pblica subjetivo, si se quitara, estaramos dentro del derecho
civil contractual. La idea de la autonoma podra colegirse de libertad.
- Derechos morales: Esta proviene de Ronald Dworkin, este autor norteamericano cre esta
denominacin en el mbito jurdico, la populariza primero en el pensamiento anglosajn y luego
lo extrapola al pensamiento hispanoparlante. Este autor se ubica ms cercano al iusnaturalismo.
Despus de la Segunda Guerra Mundial resurge el iusnaturalismo y lo que hace Dworkin
al popularizarlo. Carlos Santiago Nino, es un hispanoparlante divulgador de la nocin de derechos
morales.
- Derechos fundamentales: Esta nocin, a diferencia de la anterior, es una propia del pensamiento
positivista, esto supone que cada vez que uno habla de derechos fundamentales implica siempre
que el derecho para ser tal debe estar consagrado en una norma jurdica, de lo contrario no se
habla de un derecho.
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En la historia de los derechos siempre hay una reivindicacin moral que precede la
consagracin normativa y si se miran los derechos post-revolucionario uno se da cuenta que eso
es as, que primero surge un estallido social, se reivindica algo, como algo que sera moralmente
bueno y luego se consagra normativamente. Lo que pasa es que como jurista para decidir que
algo ya tiene ese estatus, el crculo se cierra con la consagracin normativa, esto es lo que
propone esta nocin de derechos.
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c) Destaca la necesidad que el derecho sea recogido por una norma legal o constitucional sin
perder de vista su dimensin moral. Esta es una perspectiva positivista de derechos pero que
reconoce la existencia de esta institucin como algo que tiene un eminente contenido moral.
El problema de la fundamentacin de los derechos humanos.
La fundamentacin de los derechos alude al por qu de la obligatoriedad de la norma, ms
que el por qu de la existencia de esta, aunque las dos cuestiones pudieran estar ligadas.
Sujetar los derechos a un fundamento significa explicar su razn de ser y, desde la
perspectiva jurdica, dar respuesta al problema de por qu obligan. Dentro del amplio crisol de
doctrinas que encaran este problema, puede destacarse:
- La fundamentacin individualista de carcter iusnaturalista: Los derechos humanos existen
porque estn inscritos en la naturaleza humana (dignidad). Esta fundamentacin persiste an en
nuestros tiempos en nuestro sistema jurdico, la propia CPR chilena utiliza esa retrica o tiene
esa fundamentacin en el art.1 y en el art.5 inc.2, claramente se parte de esa base, que los
derechos emanan de la naturaleza humana. No es una fundamentacin que haya quedado en el
pasado.
- La fundamentacin historicista: Los derechos humanos son el producto de la evolucin de las
sociedades. Los derechos obligan porque responden a necesidades sociales. La gran diferencia
entre esta tesis y la anterior es que esta supone que los derechos son esencialmente cambiantes
en la medida que responden a las necesidades de las sociedades y estas cambian. La naturaleza
humana en cambio no es cambiante, se supone que esta idea es ms bien fija, es una esencia.
La doctrina iusnaturalista tiende ms a suponer que hay catlogos mas esttico de
derechos, a diferencia de la fundamentacin historicista es ms dinmica. Existir la
fundamentacin historicista en nuestros sistemas jurdicos? S, se plantea en los sistemas
anglosajones ms que en el sistema europeo continental y sus herederos, esto porque el cammon
law se basa en la costumbre y esta mira la practica social, esto tanto para la creacin de cualquier
norma como para la creacin de derecho. La idea de que los derechos fundamentales sean
cambiantes responden a necesidades y estas pueden surgir, ir cambiando y mudando su forma
con el paso del tiempo. Tambin se podra plantear en un sistema como Chile, lo nico es que
forma de interpretacin uno decida presentar para una norma jurdica.
- La fundamentacin estatalista o iuspositivista: Los derechos humanos existen slo dentro del
Estado y son creados por ste. Si se intenta hace una oposicin diametral entre las posiciones
las que claramente se oponen son la primera y la tercera. La fundamentacin estatalista es
radical, ya que los derechos solo pueden ser creados por el Estado.
Si se adoptara esta posicin se aceptar que no hay derechos fuera de la norma jurdica.
El test positivista requiere una consagracin en texto jurdico, pero si uno mira la propia
CPR chilena se va a dar cuenta que estas dos fundamentaciones conviven. El constituyente
chileno entiende que son derechos los consagrados en la CPR, pero ese catalogo no es cerrado
porque estn los art.1 y 5, los que nos llevan a la conclusin de que no solo son derechos los que
estn consagrados en el art.19, que contiene el catlogo, sino finalmente todo aquellos que uno
pudiera concluir emanan de la naturaleza humana.
Otras doctrinas relevantes.
- Liberalismo: Es una posicin que puede ser muy relevante para responder qu es un derecho o
por qu un derecho obliga.
ibertario, el valor crucial es la libertad
La libertad resulta morigerada por el valor de la igualdad.
- Republicanismo: Es una doctrina, en algunos casos se le inserta en el pensamiento liberal pero
se diferencia del liberal, sobre todo el libertario en que es menos individualista y que sostiene que
el Estado se relaciona con ciudadanos y por lo tanto las polticas estatales buscan reforzar valores
ciudadanos. Ej: Disputa de si el voto debe ser obligatorio o no. Ser lo mismo ser liberal clsico
que republicano? No, ser voluntario el voto para un liberal, en cambio el republicano dir que es
razonable que el voto sea obligatorio. Las tesis estn fundadas en doctrinas que cruzan en
pensamiento jurdico, son tesis que siguen compitiendo.
- Comunitarismo: Es una doctrina ms reciente, se opone al pensamiento liberal especialmente a
la tesis individualista que es la tesis fundamental del pensamiento liberal, para suponer en cambio,
que la nica forma de desarrollo de los individuos es el plano de las comunidades no
enfrentndose al Estado, el individuo se desarrolla en comunidad. La tesis liberal supone que el
Estado es malo, que cada uno debe cuidarse de este y por eso se toman tantos resguardos para
proteger la libertad, porque el Estado amenaza constantemente con coartarla. En cambio el
comunitarismo plantea que la tesis de que el individuo se desarrolla slo, de que las comunidades
son malas, es una tesis que cre el pensamiento liberal, pero sociolgicamente la forma en que
los individuos se desarrollan es solamente en las comunidades y lo que hace el pensamiento
liberal es negar esta faceta social del individuo. Por lo tanto hay que respetar mucho las
tradiciones de cada sociedad o los derechos se desarrollan en el marco de relaciones societarias.
No es extrao que los individuos tengan deberes respecto de esa sociedad que es una
idea que causa pnico a cualquier liberal, por el hecho de ver restringida su libertad. Esta
concepcin tiene ms sentido en sociedades como la oriental. Rescatar la tradicin social que
quedo aniquilada con el surgimiento en la ilustracin, la cual pone su eje en el individuo y este
implica todo y por tanto la sociedad casi no existe o es un mal.
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- Multiculturalismo: Est muy ligado al pensamiento comunitarista. Esta es una doctrina que
promueve el respeto de la diversidad cultural. Esta es una tesis que est mirando el fenmeno de
conviviencia de culturas en un mismo territorio geogrfico a diferencia del comunitarismo que dice
que tenemos una sociedad que es diferente, por ejemplo Chile es diferente a EE.UU y este a
Japn. Al multiculturalismo no le interesa tanto esa diferencia, le interesa que por ejemplo en Chile
viven peruanos, africanos, mapuches, etc. y cmo articula el derecho chileno la cuestin de la
diversidad cultural de esos sujetos.
En el comunitarismo se ven las distintas tradiciones entre sociedades pero observa esas
tradiciones sobre la base de sociedades en s mismas que son diversas. El multiculturalismo se
centra, en palabras sencillas, en el problema de inmigracin, de cmo abordar el tema de los
derechos fundamentales en el marco de sociedades que son diversas porque tienen mucha
inmigracin.
Problema: Tiene derecho una persona de otro pas a entrar, puede el Estado reprimirle este
derecho, la libertad de movilizacin e impedir que entre a un pas, puede un estado someter a un
extranjero a un procedimiento administrativo para echarlo sin las garantas del debido proceso?
La mayora de las legislaciones de pases europeos dice que si se puede, basndose en
la idea de que los derechos son para los nacionales, entonces la tesis multiculturalista dira que
como Estado debe gestionar esa diversidad en el marco de extender ciertos derechos.
- Feminismo: Es una doctrina que tiene una posicin en ciertos temas generalmente ligados a la
discriminacin. Relevante para varias cuestiones que se estn discutiendo en Chile, como por
ejemplo el aborto. Y ha influido en varios pases en la legislacin de este tema. Tambin en los
derechos laborales como el posnatal.
La posicin ideolgica que uno tenga determina la respuesta que tenga para varios
problemas prcticos en materia de derechos fundamentales.
El problema de la fundamentacin y sus repercusiones prcticas.
- Determinacin de los intereses que pueden tener el status de derechos humanos. Si una
persona es iusnaturalista, la capacidad para ampliar un catlogo normativo va a ser mayor que si
es positivista o no va a estar restringido por lo que la norma establezca como derecho porque ya
su aproximacin al problema de los derechos le dice que en realidad la norma en s misma no es
un molde que no se pueda romper. Si es liberal, entender que es derecho humano todo aquel
que surja de la libertad del individuo, si es republicano entender que es todo aquello que
satisfaga o que permita el desarrollo de virtudes cvicas es derecho humano.
- Funciones de los derechos. Para saber cul es la funcin de los derechos, Qu hacen en una
sociedad? La posicin que uno tenga determina cmo va a entender que los derechos se
interpretan y se aplican. Ligado a si solo tutelan intereses individuales o al contrario pueden
responder a la tutela de otros intereses. Los intrpretes les designan a los derechos determinados
tipos de funciones.
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Los derechos sociales en la medida que estn asociados a ciertas pretensiones ticas
estn relacionados a ciertos valores, los que corresponden a los utilizados en materia de
fundamentacin y que han tenido una ampliacin histrica. En la CPR chilena esos valores se
encuentran consagrados en el primer captulo, las bases de la institucionalidad.
Problema de la escasez y las generaciones de derechos.
Problema que se plantea particularmente a partir de los derechos sociales, que es el
problema de la escasez. Cmo incide este problema en los derechos y particularmente en los de
segunda y tercera generacin.
Los recursos (econmicos) son por definicin limitados y esta constatacin causa un
problema particularmente desde el punto de vista de la exigibilidad de los derechos de segunda
y tercera generacin. Esto porque los derechos de segunda y tercera generacin suponen,
normalmente, una prestacin de contenido econmico.
Como los recursos son limitados, esto limita que se entregue a todos una prestacin
equivalente.
En el terreno de lo jurdico, como dijimos anteriormente para que el derecho sea tal debe
ser coactivo, esto es, que se disponga de un recurso en caso de incumplimiento. Puede
normalmente un sujeto en el mbito de derechos sociales demandar al estado cuando hay un
incumplimiento de prestaciones asociadas a estos derechos? No, en el caso chileno. La
justificacin va dirigida a que los recursos son escasos.
La falta de exigibilidad de estos derechos asociada a la carencia de recursos pone en
entredicho la propia juridicidad de estas pretensiones. Muchos plantean que si una pretensin no
es exigible entonces no es derecho.
La escasez de recursos trae aparejado el hecho de que los derechos sociales no tengan
recurso de proteccin y si lo tengan los derechos de primera generacin. Los derechos de primera
generacin serian derechos baratos y los de segunda y tercera caros. La critica esta visin de
carcter econmico, es falaz esta distincin entre derechos caros y baratos, porque si uno piensa
en lo que cuesta organizar una eleccin para que cada sujeto ejerza su derecho a voto y algunos
otros puedan ejercer su derecho a transformarse en candidatos uno se da cuenta que los
derechos de participacin poltica en realidad no son tan baratos. Parece ser que en esta
discusin hay cuestiones ideolgicas, la crtica a esta objecin de escasez que repercutira sobre
los derechos sociales proviene de algunos autores que sealan que existen algunos derechos de
primera generacin, como los de participacin poltica, que para su ejercicio requieren una gran
inversin econmica de parte del Estado.
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Especificacin: Desde el punto de vista de la titularidad de los derechos, implica un paso del
individuo abstracto al individuo situado o contextualizado lo que supone admitir que aunque los
derechos son universales hay algunos que corresponden a situaciones concretas y a personas
especficas. Ej: Derechos de los nios, de los trabajadores, de las mujeres etc. Para ser titular de
un catlogo de derechos especficos hay que pertenecer a una categora especfica de sujetos.
Estos derechos slo tienen sentido en un contexto especifico. Pasamos de una idea de
individuo abstracto muy propio de la modernidad y en el desarrollo de los derechos fundamentales
se ha tenido que morigerar pasando a la idea de un individuo situado o contextualizado.
Consagracin de catlogos para ciertos colectivos en forma especfica. Ej: El derecho de
los trabajadores esta en el Cdigo del Trabajo. Cada vez que hablemos de derechos de sujetos
especficos, para que esa afirmacin tenga sentido tenemos que corroborarlo con la existencia
legal de un texto que corrobore aquello.
Internacionalizacin: Consiste en la inclusin de los derechos fundamentales en normas
internacionales. Particularmente tratados internacionales.
Histricamente comienza despus de la Segunda Guerra Mundial.
Es una constatacin de la precariedad de la proteccin estatal. Reaccin. Por qu esta
cuestin supone constatar precariedad en la proteccin estatal? Porque precisamente, por los
fenmenos ocurridos durante la segunda guerra mundial, el derecho internacional asume que la
proteccin estatal no es suficiente para garantizar los derechos de los individuos y que en
ocasiones el Estado puede transformarse en el mayor infractor de derechos. Si el estado era
hasta esta poca un gendarme, hay que crear un super-gendarme que es la sociedad
internacional que podra reprimir al Estado, pero esta pretensin convive con que el Estado sigue
siendo soberano. La ventaja que tiene esta internacionalizacin es que puede buscar la tutela de
un derecho en un sistema internacional de proteccin. Pero no se puede decir que un tratado este
por sobre la constitucin, est bajo ella.
Derechos Fundamentales. Racionalidad e historicidad.
Si los derechos emanan de la naturaleza humana sern inmutables, inalienables, pero no
es una buena explicacin la iusnaturalista. No siempre pueden ser fijos, es aqu donde la
historicidad comienza a aportar lo que hasta ahora falta, la adaptacin de estos derechos acorde
con la evolucin, conservando por supuesto el ncleo esencial que otorga la racionalidad.
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CAPTULO XXI
LOS DERECHOS FUNDAMENTALES
COMO SUBSISTEMA JURDICO Y SUS
FUNCIONES
Los derechos fundamentales como subsistema jurdico.
El punto de partida aqu es que los derechos conforman un subsistema jurdico. La idea es
que en la medida que los derechos fundamentales forman parte o estn consagrados en la CPR
y esta es la norma bsica de identificacin del sistema los derechos fundamentales forman parte
de esta norma de identificacin del sistema, en consecuencia los derechos fundamentales
proporcionan criterios de validez tanto formales como sustanciales para juzgar al resto de las
normas pertenecientes a un sistema jurdico dado o determinado.
Qu es la norma bsica de identificacin del sistema jurdico? Cuando nosotros
pensamos en un sistema jurdico pensamos que hay una norma que est en la cspide de la
pirmide, la CPR y abajo estn las normas infraordenadas (ley, reglamento). Suponiendo que
esto es un sistema cmo se sabe que una norma dictada por el Congreso pertenece a este
sistema y no a otro? Porque ha sido dictada por el rgano competente y los procedimientos
establecidos por la CPR.
La CPR fija este test de pertenencia de normas en funcin de criterios de procedimientos
(formales) y en funcin de las materias (sustantivo) y en la medida que los derechos forman parte
de la constitucin que tambin cumplen con la funcin de proporcionar criterios para reconocer
otras normas como parte del sistema. Entonces hay que entender que la CPR est integrada por
normas iusfundamentales. La CPR es la norma bsica de identificacin.
Todos los derechos fundamentales estn consagrados en la CPR? Es posible que un
derecho este recogido en otra norma que no sea la CPR? S, ese es unos de los sentidos ms
claros del art.5 inc.2 CPR, permitir eventualmente la ampliacin del catlogo de derechos,
pudiendo haber otros derechos que no estn consagrados en las normas internas pero s en
tratados internacionales. Esto para entender que la idea de subsistema de derechos
fundamentales tiene una parte dentro de la CPR y otra parte de los derechos pueden estar
consagrados en otras normas de sistema que no son necesariamente constitucionales, en leyes,
reglamentos inclusive y en tratados internacionales va art.5 inc.2.
El concepto de bloque de constitucionalidad busca expresar lo anterior, que las normas
iusfundamentales forman parte de un sistema porque tienen entre ellas algo en comn y esas
normas pueden estar contenidas en la CPR y es normal que estn en ella como en otras normas
pertenecientes en un ordenamiento jurdico esto es, leyes, tratados internacionales, reglamentos
u otro tipo de norma del sistema.
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Una CPR contiene tanto valores, que son trasladados como principios ticos a la norma
constitucional, como principios de organizacin poltica. Como los derechos tambin son parte de
la constitucin no pueden sino compartir la misma naturaleza de de la CPR, por tanto contener
valores superiores o principios de organizacin. Cmo sera posible que un derecho limitara al
poder si no tiene una norma de organizacin? No sirve de nada tener derechos si no existe otra
norma que tenga un mandato al legislador para que la regulen, si solo recogieran valores
quedaran incompletas porque el gran objetivo de regularlo es limitar al poder y por lo tanto es
necesario regular cuestiones que dicen relacin con la organizacin solo as se puede limitar el
poder, solo as se puede racionalizar.
El subsistema de seguros podra tener alguna relacin con las normas iusfundamentales
pero en general est relativamente alejado, podra situarse en el rea del derecho privado
comercial en principio las normas fundamentales no tienen alto impacto ah la razn de ponerlas
un poco fuera, pero eventualmente podran llegar a tenerlo.
Los derechos son varios tipos de normas que tienen algo en comn y ese algo en comn
puede trasuntar ya expresar estos valores superiores, es decir tienen un contenido tico o tener
un contenido formal esto es, regular cuestiones de organizacin del poder para tratar de contener
al poder que es el objetivo final de los derechos fundamentales como institucin.
Funciones de los derechos en cuanto subsistema (perspectiva interna).
Cul es el rol de estos derechos cuando ya estn positivados desde una perspectiva
jurdica interna, porque desde una perspectiva poltica tienen un rol clsico el de legitimar el poder,
esto no aparece aqu porque no es una funcin desde la perspectiva interna sino que una funcin
ms bien externa de tipo poltica.
Funcin objetiva: Los derechos fundamentales como subsistema son una prolongacin de la
norma bsica material de identificacin. Entonces contienen criterios de validez tanto formal como
material.
Funcin subjetiva: Los derechos recogen pretensiones morales de individuos o grupos en la
forma de derechos subjetivos, libertades, potestades e inmunidades. Esa idea de la norma
iusfundamental como facultad del sujeto. La que normalmente evoca la nocin de derechos
fundamentales.
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- Normas que establecen criterios para acceder a la titularidad de los derechos: Normas que
regulan el acceso a derechos. En la medida que el derecho para ser eficaz requiere ser creado y
luego ser desarrollado por el poder no es tan extrao que para que un sujeto pueda ejercer ese
derecho requiera una habilitacin de ese poder y por tanto no es extrao que sean normas
fundamentales. Muchos derechos funcionan sobre la base de ciertas habilitaciones, de seguir
ciertos procedimientos que estn contenidos en una norma habilitante que contiene procesos,
reglamente el acceso a los derechos.
- Normas que fijan los contenidos de los derechos y los comportamientos que se pueden realizar
en base a esos contenidos:
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CAPTULO XXII
CLASIFICACIN DE LOS DERECHOS
FUNDAMENTALES
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Libertad (privilege) -> No derecho (non right). El que tiene una libertad hace que todo otro no
tenga derechos, no tiene derecho a interferir.
Potestad (power) -> Sujecin (liability). Ejemplo: El derecho a la accin. Poder que origina por
parte del obligado una sujecin. Cuando se ejerce sujeta al rgano jurisdiccional para intervenir.
El que tiene una potestad (individuo) para pedir a un tribunal que intervenga conociendo
de un determinado asunto. El tribunal queda sujeto porque no puede negarse y tienen que
intervenir, incluso aunque no exista norma que resuelva la cuestin.
No es un derecho-deber porque para que hablemos de este tipo, el sujeto es titular pero al
mismo tiempo es obligado pero en la lgica de los derechos solo puede ser un individuo y nunca
el Estado.
Inmunidad (inmunity) -> Incompetencia (disability). Ejemplo clsico es la objecin de conciencia.
Esta consiste que un sujeto que en principio resulta obligado por una norma puede
excusarse de su cumplimiento, cuando se le reconoce la facultad de no cumplir se crea una
inmunidad y se produce una incompetencia por parte del Estado que ya no puede obligar al sujeto.
Su reconocimiento es excepcional.
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CAPTULO XXIII
LA GARANTA DE LOS DERECHOS
FUNDAMENTALES
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Lo que busca una garanta es reducir la distancia entre normatividad y efectividad de una
regla jurdica, en el caso de los derechos fundamentales buscan hacer lo propio pero respecto de
este tipo de normas reduciendo la distancia entre normatividad y eficacia de la norma
iusfundamental.
Por qu podra haber una distancia entre la normatividad y la eficacia? Una norma jurdica
por definicin y los mismo con las normas fundamentales se aplican a una realidad social que no
controla ni puede controlar completamente la norma por lo tanto hay razones por las cuales se
observa esta distancia, entre otras razones porque la sola consagracin normativa no asegura
que los sujetos que estn llamados a cumplir esta norma y que es un sujeto especial, en el caso
de las normas iusfundamentales es el Estado, cumpla con lo que tiene que hacer. Tambin porque
hay una relativa incerteza del contenido y se requiere un desarrollo normativo secundario al que
puede estar en la CPR. Finalmente la propia teora sobre los derechos fundamentales fundndose
en la historia de estos, ha advertido que le poder estatal es insuficiente para garantizar por si solo
los derechos fundamentales.
Primero una gran divisin que apunta a la existencia de garantas nacionales y garantas
internacionales, las internacionales estn ligadas a la idea de internacionalizacin de derechos
fundamentales, garantas jurisdiccionales en el mbito internacional en el sistema interamericano
o en el sistema de Naciones Unidas.
Garantas nacionales.
Garantas generales.
Son aquellas que estn ligadas con la configuracin del poder o las formas en que este se
organiza. Por qu eso en si mismo puede considerarse una garanta? En principio lo que busca
el derecho fundamental es amarrar el poder, por lo tanto se parte de la base de aquellas garantas
que puedan amarrar el poder. Estado de derecho, democrtico y social son todos modelos de
estado que parten de algn tipo de limitacin del poder estatal. El modelo que no se
correspondera con esta idea sera los modelos de estado totalitario, absoluto.
Todos los modelos planteados son modelos de organizacin de poder que suponen que
ste est limitado de alguna manera y por eso se considera que son garantas de carcter general.
- Estado de derecho. Denominado por algunos autores como Estado gendarme, aquel en que en
principio su gran preocupacin es resguardar derechos que son liberales.
- Estado democrtico. Normalmente va a tener una configuracin de estado derecho a la base
pero adems se van a garantizar los derechos de participacin poltica, no hay forma de concebir
la democracia sin este tipo de derechos.
- Estado social. Normalmente por una razn histrica este es el ltimo modelo que se conoce en
la evolucin hacia la perfeccin entonces se piensa que se produce una superposicin, son
estados de derecho, democrtico y adems social. No se debe caer en el error conceptual de
creer que el estado social per se, se organiza democrticamente, lo que califica al estado social
es esta idea de Estado benefactor que se asocia a los derechos de tipo social. Desde la
perspectiva de los derechos fundamentales el Estado Social se traduce en derechos sociales que
las personas reciben prestaciones materiales por parte del Estado que tericamente se pueden
exigir.
Las formas de organizacin del poder lo que hacen es asegurar ciertos tipos de derechos
en particular. Solo es Estado Social aquel que garantiza ciertas prestaciones a titulo de derechos,
para definir si algo es o no estado social es problemtico.
Hay una correlacin entre la forma en cmo se organiza el poder y los derechos
fundamentales.
Estado de derecho desde el punto de vista en cmo se organiza ese poder tenemos que
hay sujecin del poder a la ley, poder limitado a travs del derecho, con la separacin de poderes,
lo que se requiere es un poder que crea derecho que sea independiente de los dems poderes,
el modelo social es uno aparte. El modelo social est en una crisis, puesto que es un Estado caro
y en algn momento sobre todo cuando hay crisis se tiende a restringir los derechos de este tipo.
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Garantas especficas.
Garanta de regulacin.
Parte de la base de la base de que los derechos fundamentales deben ser regulados, no
basta con la positivacin debe haber fenmenos de regulacin y desarrollo para que un derechos
sea efectivo. Esta idea est presente en el constituyente chileno a travs de una remisin al
legislador en gran parte de los derechos de la propia CPR para que sean regulados y adems lo
que est sealado en el art.19 N26 norma que presupone que el legislador puede regular
derechos fundamentales. A pesar de admitir que los derechos deben ser regulados para que sean
eficaces esa regulacin no puede sobrepasar los contornos de lo racional y la precaucin del
constituyente se encuentra en la idea de esencialidad de los derechos y lo que busca es evitar
que el poder legislativo termine afectando derechos fundamentales en el marco de la regulacin.
Hay casos en que la regulacin de los derechos es entregada al juez como en el caso
estadounidense o anglosajn, la razn de esto es histrica los procesos revolucionarios
norteamericano y francs son distintos, en el caso francs es mayor relacionada a su
desconfianza hacia los jueces cuya profesin en aquellos tiempos era de nobles, lo que busca el
derecho francs es traspasarle la opcin ms confiable para el pueblo que en este caso es el
pueblo que le da poder al legislador para que lo represente. En el caso anglosajn no tenan por
razones histricas esta ruptura y tenan confianza en el desarrollo jurisdiccional de la norma. Esta
idea de que los derechos fundamentales deben desarrollarse por el legislador es una idea que
corresponde a una tradicin especfica que es heredera de la tradicin continental europea de la
que somos parte por haber sido colonia espaola. Esta idea presupone confianza en el poder
legislativo porque sera el representante de la voluntad popular.
Cmo se traduce esto o como se operativiza en la prctica para que funcione como
garanta? Se operativiza a travs de lo que se llama reserva legal, esto es un mbito competencial
de regulacin entregado solo a legislador. En el caso chileno la mayora de la doctrina entiende
que hay una reserva legal relativa en materia de derechos fundamentales tomando como punto
de partida las remisiones presentes en el art.19 y particularmente la regla del art.19 N26 que
supone que es el legislador el que puede regular los derechos fundamentales. En la regla que
establece la reserva de ley no dice en ninguna parte se establece claramente que hay reserva
legal de derechos fundamentales, debera decir que solamente el legislador puede regular
derechos fundamentales por ejemplo, pero esa regla no existe y por eso surge el problema es si
hay reserva legal y la hay a pesar de no haber norma expresa.
Reserva de ley relativa pues podra concurrir otra protestad normativa particularmente la
reglamentaria del Presidente de la Repblica, se admite en Chile que se pueda reglamentar
derechos fundamentales a travs de la potestad de ejecucin del Presidente.
La garanta de la regulacin se traduce en los pases europeos continentales y en los
herederos de este modelo en las clusulas de reserva legal que existen tambin en el derecho
chileno.
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Las garantas liberales y garantas sociales son formas de comprender este derecho y
en algunos casos se traducen en aportaciones doctrinales sobre cmo deben entenderse los
derechos y cmo se produce el fenmeno de limitacin del poder. Ej: Principio de presuncin de
inocencia es de corte liberal. Aunque no est expresamente consagrado se sabe que existe, lo
mismo la proporcionalidad. A partir de esas reglas que se han creado en materias asociadas es
que se desarrolla un principio doctrinal que utiliza los jueces constitucionales.
En el orden de las garantas sociales hay algunos que pueden ser considerados
construcciones doctrinales que provienen del derecho comparado y que tienen que ver con quien
desarrolla la poltica social, de a quien corresponde realizarlas.
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ACTIVIDADES
1. Clasifique de acuerdo a su ejercicio los derechos consagrados en el art.19 CPR.
2. Realice una lnea cronolgica en que se indique claramente la evolucin histrica de los
Derechos Fundamentales y su principal objeto.
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SEXTO MDULO
***
INTERPRETACIN Y LMITES
DE LOS DDFF
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CAPTULO XXIV
Pero esto solo es posible porque se parte de la base de que es posible hablar de varios
significados de una norma iusfundamental y que no se trata de un proceso absolutamente
automtico en que el significado viniera dado o impuesto al que lo aplica sino que es posible que
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se generen varias lecturas de una norma y por eso en la medida que entendemos que se puede
elegir se puede generar este tipo de reglas.
Interpretacin de los derechos: Es un procedimiento ms especfico a travs del cual se dota
de significado a un derecho especfico. Cuando hablamos anteriormente, de interpretacin desde
los derechos lo que se interpreta es otra norma que no es necesariamente iusfundamental, en
cambio aqu claramente se interpreta norma iusfundamental otorgndole un sentido y un
significado.
Notas o caractersticas de la interpretacin jurdica.
- El lenguaje en que se proyecta. La interpretacin se hace a partir de enunciados lingsticos que
contienen elementos que son ms o menos claros, ms o menos objetivos. El enunciado
lingstico no es absolutamente fiable en el sentido que no contiene siempre todos los elementos
que permiten precisar su significado. Ello explica que existan criterios de interpretacin que
complementen aquello que normalmente se denomina interpretacin gramatical.
- La presencia de un marco interpretativo. La interpretacin jurdica no se hace de cualquier
manera sino que involucra ciertos procedimientos relativamente consensuados, disciplinarios que
implican que no todo resultado interpretativo es posible. No hay una absoluta arbitrariedad, es
cierto que todas las particularidades del lenguaje, de los usos tcnicos y de las vaguedades de
ciertas normas particularmente de derechos fundamentales generan cierta amplitud en el proceso
interpretativo pero esto no significa arbitrariedad y que se haga de cualquier manera. Para saber
si una interpretacin es correcta lo que hace un jurista es testear si primero se utilizaron los
procedimientos acordados en el mbito del derecho como procedimientos propios de la
interpretacin, los normalmente llamados criterios de interpretacin. La utilizacin de las normas
del CC en materia de interpretacin es porque constituyen esos procedimientos consensuados
dentro de la disciplina jurdica, es decir, su valor no se desprende de que estn consagrados en
ese texto legal sino que se desprende de que metodolgicamente se han mostrado
procedimientos adecuados para este ejercicio, es por eso que existen aqu como en el derecho
comparado y es relativamente irrelevante donde estn recogidos. Estn en el CC porque la
introduccin de estos elementos, que data de siglo XIX cuando se producen histricamente los
procesos de codificacin y el gran receptor del derecho comn era el CC, entonces esa es la
razn que implica que estn ah, lo que no implica que se puedan aplicar a otras normas incluidas
las constitucionales. Pero al mismo tiempo de alguna manera esos criterios que se pueden aplicar
a todas las normas no recogen necesariamente el rol que tienen las normas iusfundamentales y
es por eso que en la interpretacin constitucional hay que sumar otros criterios.
No bastan los del art.19 al 24 CC, sino que otros procedimientos muy especiales que
recogen estas particularidades y rol especial de la norma iusfundamental en el sistema jurdico.
- La existencia de un conjunto de reglas que dirigen la interpretacin. La interpretacin no se
puede hacer de cualquier manera, el intrprete no puede desprender cualquier significado porque
no todos los significados son posibles a pesar que se reconozca cierta amplitud, entre otras cosas
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porque el mismo sistema jurdico se otorga reglas de interpretacin que deben, tericamente,
orientar las labores de los intrpretes especialmente de los jueces.
- La existencia de rganos dotados de autoridad normativa. Hay ciertos rganos que tienen
competencias especficas de interpretacin en ciertas materias. En el mbito constitucional son
generalmente los Tribunales Constitucionales los que adquieren una competencia de
interpretacin muy relevante en los sistemas jurdicos. Tambin eso acurre en el sistema chileno,
esa es la razn las uno se tiende a concentrar adems de la jurisprudencia de la Cortes
Constitucionales, en el caso chileno la Corte Suprema y las Cortes de Apelaciones producto de
que conocen el recurso de proteccin, tambin nos fijamos en la jurisprudencia del Tribunal
Constitucional porque actan como intrpretes calificados de las normas iusfundamentales.
Hay que tener especial atencin en que el propio sistema crea rganos que tienen especial
capacidad normativa y particularmente especial autoridad de interpretacin en el caso de las
normas constitucionales, particularmente los tribunales constitucionales cumplen esta funcin en
el derecho comparado este rol y es por eso que su jurisprudencia, ms all de que en Chile no
opere el precedente como mecanismo, si tiene autoridad en el sentido que no se impone porque
sea per se obligatoria pero claramente tiene una influencia superior a la que tendra un juez de
letras que resuelve un asunto eventual que implica derechos fundamentales.
- La relacin entre interpretacin y argumentacin. La interpretacin no se hace de cualquier
manera y la interpretacin jurdica tiene una particularidad, se funda sobre la argumentacin que
consiste en aportar razones para justificar una determinada postura de interpretacin y ese
aportar razones es un procedimiento relativamente reglado, es decir, aportar razones no es decir
cualquier cosa en el derecho sino justamente aportar una justificacin que debe reunir ciertos
requisitos para pasar cierto test de razonabilidad. Debe tratarse de razones lgicas, no se pueden
aportar razones basadas en la justicia o en la propia apreciacin. La argumentacin es un
presupuesto de la interpretacin.
- La vinculacin entre interpretacin y concepcin del Derecho. Estrecha vinculacin entre ambos,
la manera en que interpreta, la manera en que argumenta es una manera que est claramente
influenciada por ideologas, en el sentido de que no es absolutamente neutra.
Desde las ideologas relativas a la propia comprensin de lo que es derecho, si es algo que
solo corresponde a norma positiva o hay ciertos criterios de justicia que se superponen a la norma
positiva la tpica disputa entre iusnaturalista y positivistas, hasta las cuestiones de concepto y
fundamento de los derechos fundamentales como el liberalismo, republicanismo, feminismo,
multiculturalismo.
En la medida que uno se sienta ms o menos seducido por alguna de esas doctrinas se
va a infiltrar en los procesos de interpretacin que hacer como aplicador de normas jurdicas,
particularmente en el caso de las normas iusfundamentales.
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En materia de derechos fundamentales adems de las teoras tradicionales hay otras que
se suman y que terminan influyendo en la forma en que se interpreta. Liberalismo,
multiculturalismo, republicanismo, feminismo, entre otros. Terminan generando posturas
especiales, incluso las distintas teoras hoy en da sobre la democracia, en el sentido que
estimamos que los derechos estn tan ligados a la democracia tambin pueden tener influencia
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Ej: Roe vs Wade de la Corte Suprema norteamericana de la dcada de los 80. Este es un caso
en EE.UU que declara que las mujeres podran tener derechos interrumpir voluntariamente un
embarazo. Lo que tena que determinar la CS era declarar si era constitucional leyes estatales
que prohiban y penalizaban el aborto. Lo que dijo fue que haba un derecho de las mujeres a
disponer de su propio cuerpo. Cmo lo deriva este derecho? No haba ninguna norma en el
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momento que estableciera este derecho de lo que se denominan hoy derechos sexuales y
reproductivos. Deriv del derecho del derecho a la intimidad, dijo que los sujetos, incluidas las
mujeres tienen derecho a formar decisiones sobre su propia vida y dentro de estas estn las
relativas a si se tienen o no se tienen familia, por tanto tienen derechos las mujeres a interrumpir
el embarazo si no lo quieren en ciertas condiciones. Los que se denominan derechos sexuales y
reproductivos surgieron entonces de un derecho clsico que es la intimidad y no se necesit
ninguna norma jurdica para establecer que haba ese derecho. Est bien o mal respecto de los
procedimientos? Depende de quin conciba, en este caso dependa de la Corte Suprema en ese
momento, porque depende de la ideologa del punto de partida sobre el que se estructura una
argumentacin para que sea ms o menos coherente. Esta sentencia es citada como muestra de
una doctrina liberal.
Es posible y frecuente que de un derecho que est establecido, cuyo contenido pueda ser
relativamente vago se puede perfectamente terminar derivando otros derechos, es decir, creando
otros derechos.
- El control de la interpretacin. Quin controla a estos rganos? Dentro del derecho interno en
general, nadie. Hay dificultades en el control de los rganos que interpretan, en general los
tribunales constitucionales. Porque suelen estar en una posicin muy alta y se excluye el control
jurisdiccional, entonces estos rganos que tienen la ltima palabra en estas materias no estn
controlados.
Criterios de interpretacin.
Generales. (Arts.19 al 24 CC).
- Gramatical: Frmula de interpretacin basada sobre la estructura lingstica o gramatical de un
enunciado. Esa estructura puede tener ciertas incoherencias, puede no reflejar la intencin del
creador de la norma, etc. A este se le suelen sumar otros elementos que no necesariamente van
en el mismo sentido.
- Contextual o sistemtico: Busca derivar significados que sean coherentes con el resto del
sistema o los diferentes enunciados de una pieza normativa, esto puede ser las diferentes normas
de una ley.
- Histrico: Lo que tuvo en vista el creador de la norma, generalmente los parlamentos, la historia
fidedigna del establecimiento de la ley.
- Sociolgico: Parte de la premisa que las normas deben adecuarse a las normas sociales, no
busca rastrear la intencin de quien crea la norma, sino todo lo contrario busca actualizar las
normas a las necesidades sociales.
- Intencional o Teleolgico: Busca desentraar la ratio de la norma, el objetivo que persigue la
norma y se realiza a travs del mecanismo histrico y del sociolgico.
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norma que supone reducir el mbito, alcance o el contenido de un derecho y otra que supone en
cambio, ampliarlo, segn este criterio dogmatico lo que debe hacer el intrprete es preferir aquella
que lo ample. Favorecer un tipo de interpretacin determinada que sea en beneficio del sujeto,
del individuo con tal de favorecerlo. Criterio dogmtico que puede estar o no en una norma
especfica.
- Criterio democrtico: Hay una razn terica por lo que se puede decir que es criterio de
interpretacin de derechos fundamentales y es que no resulta irrelevante la organizacin del
poder al hablar de derechos fundamentales, se puede suponer que hay una correlacin favorable
entre un sistema democrtico y una mejor proteccin de derechos. Adems para el caso chileno
hay una segunda razn para interpretar en base a un sistema democrtico y es que ha ratificado
la Convencin Americana de los Derechos Humanos la cual tiene una norma de interpretacin
que dice que la interpretacin de las normas del sistema debe hacerse conforme a los criterios
de las sociedades democrticas que se hace aplicable a travs del art.5 inc.2.
En los casos en que se puede ver reflejado de mejor manera la influencia del criterio
democrtico en la interpretacin de derechos humanos sobre todo en la jurisprudencia de la Corte
Interamericana son en los casos referentes a la libertad de expresin y especficamente en
aquellos en que la libertad de expresin entra en conflicto con la honra o la intimidad. Esto porque
la jurisprudencia de la Corte ha sostenido que en general en los casos de conflicto entre intimidad
/ honra y libertad de expresin se debe favorecer la proteccin de la libertad de expresin porque
esta es consustancial al modelo democrtico. Cuando se favorece o los estados se inclinan por
situaciones que favorecen restringir la libertad de expresin para salvaguardar la honra o la
intimidad el riesgo que se corre es que se erosione el sistema democrtico.
Por qu hay una vinculacin entre libertad de expresin y un sistema democrtico? La
libertad de expresin de los medios es la que mas entra en conflicto con por ejemplo la honra.
Aunque es cierto que libertad de expresin puede causar dao y puede entonces utilizarse
lesivamente, pero con todo podra en algunos casos sera mejor protegerla ex ante porque la
lesin de la libertad de expresin no solo afecta a esos sujetos sino que puede erosionar la propia
democracia. Esto se basa en la idea de que los derechos cumplen fines que no son estrictamente
individuales sino tambin sociales que tienen fines como la organizacin del poder y de las
condiciones para que ese poder garantice como ejercemos nuestras libertades
El criterio democrtico depende del internacional.
La ponderacin.
La ponderacin y la proporcionalidad son procedimientos de argumentacin. La
proporcionalidad se ve claramente reflejada en la jurisprudencia del Tribunal Constitucional, en
sede de control de constitucionalidad.
Principios y reglas.
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Los principios son mandatos de optimizacin que estn caracterizados por el hecho de que
pueden ser cumplidos en diferente grado y que la medida debida de su cumplimiento no slo
depende de las posibilidades reales sino tambin de las jurdicas. En cambio, las reglas son
normas que slo pueden ser cumplidas o no.
Las reglas son normas que, dadas determinadas condiciones, ordenan, prohben, permiten
u otorgan un poder de manera definitiva. As, pueden caracterizarse como mandatos definitivos.
Los principios son mandatos de optimizacin y por tanto se pueden cumplir en grados, es
decir, se pueden ms o menos cumplir mientras que las reglas se cumplen o no se cumplen, no
admiten cumplimiento en grados. Respecto de las reglas no podra decirse que se cumplen en
mayor o menor medida, solo cabe cumplirlas o no hacerlo, mientras que los principios se cumplen
de manera ms o menos intensa, ms o menos amplia.
Consecuencia de la diferencia entre reglas y principios.
Las situaciones de colisin de principios se resuelven mediante la ponderacin. Se trata
de casos difciles.
En cambio los conflictos de reglas mediante la subsuncin (criterios de especialidad,
jerarqua o temporalidad). Son casos fciles en que solo basta aplicar la regla, saber si est
vigente o no. Entonces la idea decimonnica de que los jueces no hacen ms que aplicar la norma
tiene algo de reflejo, hay cierto automatismo en la aplicacin de esas reglas.
Por qu se entiende que la tcnica de ponderacin es la ms apropiada para tratar
derechos fundamentales? En general la doctrina entiende que las normas iusfundamentales
tienen una estructura principial y no son reglas. En general porque podramos encontrar normas
iusfundamentales que tengan estructura de regla pero en general lo normal es que las normas
iusfundamentales se construyan sobre esta base de principios porque lo que terminan
protegiendo son principios. Las reglas son mandatos estrictos, cambio las normas de derechos
fundamentales si se pueden cumplir gradualmente. Las normas de derechos fundamentales son
en general principios, muchas veces esas normas entran colisin y para resolver esos conflictos
de principios que se van a transformar en conflictos de derechos fundamentales la tcnica ms
apropiada es la ponderacin y esto nos introduce en terrenos un poco ridos porque no son casos
fciles y tambin los llamados casos trgicos que contienen dilemas morales.
Ponderacin.
La ponderacin segn Bernal Pulido es la actividad consistente en sopesar dos principios
que entran en colisin en un caso concreto para determinar cul de ellos tiene peso mayor en las
circunstancias especficas y por tanto, cul de ellos determina la solucin del caso especfico.
La ponderacin opera en supuestos de conflictos de derechos.
Por qu los derechos pueden entrar en conflicto? Hay una doctrina minoritaria que no
existen conflictos de derecho, que en la realidad solo seran aparentes. Descartando eso
partiremos de la idea que hay conflictos de derechos y la razn de esto es porque las pretensiones
morales o los intereses que protegen esos derechos son intereses que no siempre estn en
concordancia con los derechos de los otros. Esto es desde una postura liberal, donde no todos
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los intereses que tenemos los sujetos no van necesariamente en la misma lnea de los intereses
del vecino. Hay conflictos de derechos porque las normas con su estructuras principiales son
relativamente vagas y adems porque los derechos protegen intereses que en una sociedad son
muchas veces contradictorios o distintos. Por eso es perfectamente posible y no es una anomala
que los derechos entren en conflictos. El mecanismo de ponderacin no supone que existan
respuestas estndar en conflictos tipo las respuestas cambian porque dependen de las
circunstancias particulares del caso.
Pasos de la ponderacin.
La ponderacin es un procedimiento tambin de argumentacin para dar razones de por
qu se protege algo y no se protege lo otro y ese procedimiento, que son los pasos que debera
tomar un juez para una determinada decisin son:
1. Definir el grado de la no satisfaccin o de afectacin de uno de los principios.
2. Definir la importancia de la satisfaccin del principio que juega en sentido contrario.
3. Definir si la importancia de la afectacin del principio contrario justifica la afectacin o la no
satisfaccin del otro.
No se pueden satisfacer dos derechos de la misma manera, si se afecta uno es porque se
est satisfaciendo de mejor manera otro y acepto eso. Lo que tiene que considerar el intrprete
es que el beneficio sea mayor que el costo, que lo que termine ganando la sociedad en trminos
de los principios que valora y de las forma en que tutela los distintos intereses sea ms que lo
que termina perdiendo y es por eso que esa decisin la podemos reputar como razonable, no
como necesariamente buena en sentido moral pero si dentro de un estndar de razonabilidad que
funciona sobre la base de costos/beneficios, lo que no quiere decir que estos solo se puedan
expresar con contenido econmico sino que en trminos de los que la sociedad valora. El juez
debe ser capaz de traducir esas valoraciones que estn inscritas en las normas jurdicas.
Los grados de afectacin de los principios en el caso concreto.
Para saber cunto se afecta un principio, ergo un derecho fundamental hay que tener en
cuenta que puede haber distintas intensidades de afectacin o que un derecho fundamental se
puede afectar en distintos grados
Segn la escala tradica o de intensidades, estos pueden ser:
- Leve
- Medio
- Intenso
Desde el punto de vista de la norma que recoge el derecho fundamental puede cumplirse
en diferentes grados, pues si se est vulnerando intensamente un derecho, la norma fundamental
se est cumpliendo mnimamente y al revs si se afecta levemente la norma se cumple en una
mayor escala, esto corrobora la tesis que estamos hablando siempre de principios que son
susceptibles de cumplirse en distintos grados. Es decir, si en un caso de norma iusfundamental,
en caso de conflicto de libertad de expresin versus intimidad, por ejemplo, decide el juez no
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proteger la intimidad y proteger la libertad de expresin, eso significa que la norma que protege
la intimidad se cumple en un grado mnimo y que la contraria, la norma que protege la libertad de
expresin, se est cumpliendo intensamente, entonces las afectaciones son inversamente
proporcionales al cumplimiento de las normas.
Frmula del peso.
El peso de los principios es el cuociente entre el producto del grado de afectacin del
principio i, su peso abstracto y la seguridad de las premisas empricas de su afectacin y el grado
de afectacin del principio ii, su peso abstracto y las seguridad de las premisas empricas (del
caso concreto) relativa a su afectacin. Tener en cuenta los tres elementos respecto de los
principios que estn en juego.
Peso abstracto: Esta idea supone que a pesar de que los principios pueden estar recogidos en
normas de idntica jerarqua (ej: jerarqua constitucional) en la medida que traducen valores es
posible que en un sistema jurdico tengas esos valores diferente importancia y el intrprete debe
determinar el valor que le da la sociedad a un derecho.
Si pensamos que principio es ms importante entre libertad e igualdad, la respuesta sera
la libertad, esto porque queda claro por la misma forma en que el constituyente dise los
derechos, protege ms los derechos liberales que los de igualdad o los sociales. Entonces el
intrprete no necesita que dos principios estn recogidos en normas de jerarqua diversa para
generar una interpretacin que pudiera suponer que tienen distinta importancia. El peso abstracto
equivale a la importancia que en una sociedad determinada y en un sistema jurdico determinado
puedan tener esos principios, eso tambin debe juzgarla el intrprete, que no es un valor etreo
sino que debiera estar implcito en las normas jurdicas.
Seguridad de las premisas: Se deben verificar las circunstancias fcticas del caso, el intrprete
debe evaluar si los hechos del caso generan afectacin y en que intensidad. El intrprete debe
evaluar si los hechos del caso generan realmente afectaciones y en que intensidad a los
principios, lo que puede variar.
Ejemplo 1. Los padres de una nia que profesan el culto de los testigos de Jehov se niegan a
que se le administre una transfusin de sangre a su hija sobre la base de que sus creencias
excluyen estos tratamientos, pese a que la vida de la menor est en riesgo.
Problema: Tenemos un conflicto entre el derecho a la vida cuyo titular es la nia y la libertad de
culto (expresin de la libertad religiosa) cuyos titulares son los padres de la nia. Estamos ante
un conflicto de distintos derechos y distintos titulares. Debemos aplicar ponderacin y fijarnos en
el grado de afectacin el cual debe ser respecto de los dos derechos. Respecto al derecho a la
vida podramos decir que la afectacin sera intensa porque hay riesgo vital, en cuanto a la libertad
de culto se podra pensar que la afectacin podra situarse entre media y leve, porque no se
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proscribe la religin sino la prctica religiosa, esto reconociendo porque las religiones son cosas
valiosas para las personas.
Anlisis de la importancia de los principios que estn en juego: en el sistema chileno por ejemplo
la libertad no est al mismo nivel de la vida, eso se desprende de la jurisprudencia y no solo la
nacional sino a nivel comparado, se tiende a privilegiar la vida sobre otros derechos.
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Seguridad de las premisas empricas: Se transforma desde el punto de vista del juez en un
problema probatorio que si efectivamente ocurren los hechos que afectan un derecho, entonces
el juez debera asegurarse que efectivamente est en peligro la vida de la nia porque si
efectivamente se da cuenta que en el caso concreto la nia no est en peligro y que la transfusin
de sangre nos es necesaria porque podra haber algn mtodo alternativo entonces podra
terminar protegiendo la libertad de culto y entonces la afectacin sera ms aparente que real.
Las transfusiones no son el nico tratamiento en muchos casos sino que es el ms barato
entonces, el asunto podra tomarse de otra manera y decir que si el Estado est tan comprometido
con la vida tendra que comprender el derecho a la vida como un derecho prestacional y los
sistemas de salud debieran hacer una prestacin equivalente de modo que no se lesionara el
derecho de los padres y al mismo tiempo se pudiera garantizar la vida.
Ejemplo 2. Ximena Noa, de Punta Arenas, se encuentra en Valdivia para tratar a su hijo Robinson
de 11 aos que tiene leucemia. La doctora tratante, segn Ximena, no le dio esperanzas de que
su hijo sobreviva al tratamiento. El menor ya fue sometido a quimioterapia durante un ao y medio,
y en ese tiempo desarroll alergias a algunos medicamentos. Adems, tiene un cncer testicular,
producto de la misma leucemia.
El nio frente a la alternativa de volver a tratarse, le manifest a su madre que no quera
entrar a pabelln, que quiere ser feliz hasta que Dios lo diga y volver a su casa en Punta
Arenas, pues no hay garantas de que se recupere y ya ha visto la prdida de otros pacientes,
sus amigos, en el camino.
Frente a esta situacin, su madre decidi apoyarlo, rechazar el tratamiento y buscar una
opcin en la medicina natural. Ante esta determinacin, la mdico tratante del Hospital Clnico
Regional de Valdivia, solicit ante el Tribunal de Familia una medida de proteccin y tras las
audiencias, la justicia determin que el nio debe ingresar al recinto asistencial para iniciar el
tratamiento. La medida de proteccin fue solicitada sobre la base de que el equipo mdico
considera que se debe dar la opcin a este menor de tratarse, ya que las posibilidades de
sobrevida son de alrededor de un 40 por ciento.
Me siento bien, slo quiero regresar y no quiero saber nada del hospital. Tampoco quiero
que me separen de mi mam, porque la necesito, dijo el nio, quien en la audiencia le dijo a la
magistrada que slo deseo vivir lo que quede feliz y no en un hospital.
Hay derechos involucrados? Estamos frente a un conflicto de derechos? La mdico pide
que se proteja el derecho a la salud del nio y lo solicita porque l y su madre no quieren aceptar
el tratamiento, en ese no querer, esa decisin En principio toda persona tiene una facultad
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Cuando todava queda algn mbito de discrecin del sujeto para elegir algo, pero en este
caso no, aqu se va totalmente en contra si el tribunal decide acceder a la peticin anulando la
libertad de decisin que tenga el sujeto.
Vida -> afectacin mediana-leve en sus colisiones con el derecho a la salud. No obstante estar
involucrado el derecho a la vida. Una cosa no excluye a la otra. Puede darse casos donde
aparezcan derechos muy importantes como el derecho a la vida pero eso no implica que su
afectacin sea siempre intensa.
La cuestin es decidir si vive o muere, si se le obliga a tomar el tratamiento que lo salva o
al contrario se permite rechazar el tratamiento sabiendo que va a morir ese es el punto? No ese
no es el punto y es por eso que este caso es relativamente engaoso porque no en todos los
casos donde parece que est en juego la vida en realidad estamos en decisiones fciles, el detalle
es que el sometimiento a este tratamiento no significaba que el nio se iba a mejorar sino que
solo significaba que iba a vivir un poco ms, es por eso que se habla de posibilidades de
sobrevida, de alargar simplemente la vida, entonces el problema en este caso no es que si el
menor rechaza el tratamiento va a morir porque de todas maneras va a morir, la cuestin es si
muere antes o muere despus.
Peso de los principios involucrados: Valores que estn detrs de las normas
iusfundamentales.
Vida -> vida digna o vida simplemente que puede ser un valor en s mismo asociado a cierta
tradicin, pero podra cambiarse vida por dignidad, suponiendo que la dignidad presupone la vida.
Libertad -> derechos de autonoma.
Nuestro sistema jurdico cual estara ms protegido? La vida esta ms protegida porque
como principio estara en una posicin jerrquicamente superior, entre otras razones porque se
supone que es un presupuesto para el ejercicio de los otros derechos, el sujeto tiene que estar
vivo para ser titular de derechos porque de lo contrario el sistema no funcionara.
En el primer anlisis se favorece la decisin del menor, de acuerdo al segundo anlisis
deberamos elegir la vida.
Condiciones fcticas: Concurren todas las condiciones fcticas sobre las que se basan los
derechos? Qu aspectos habra que tomar en cuenta en las cuestiones relativas a los hechos?
Los porcentajes de sobrevida del nio, debera analizarse que si lo que dice la mdico
tratante es lo que est establecido por la medicina como lo mejor en estos casos determinados.
Tambin habra que analizar la decisin de la madre respecto al hecho de buscar una
55
56
de su vida privada es irrelevante (postura un tanto liberal). Otra persona podra decir que para
este establecimiento es tan importante por ejemplo algunos valores que si se produce un
embarazo comprometen esos valores y constituira un mal ejemplo para el resto de los alumnos
y afectara el proceso educacional.
Los valores Principios peso abstracto de los principios:
Libertad -> Informa la libertad de enseanza
Igualdad -> Muy ligada a la educacin y en un sentido material. Cuando se habla del derecho a
la educacin como derecho de segunda generacin, la presuncin detrs de esto es que el Estado
debe asegurar ciertas prestaciones para poner en situacin de igualdad de punto de partida a los
sujetos para que estos puedan participar y ejercer sus derechos de libertad en una determinada
comunidad jurdica ese Estado debe asegurar condiciones mnimas. Los derechos sociales en
general se van manifestar en forma de principio a la igualdad.
En el sistema chileno qu principio pesa ms, libertad o igualdad? La libertad, hay que
ser riguroso para revisar la forma en que el constituyente desarrolla los principios y ver la libertad
resulta ms protegido que la igualdad.
El sistema chileno soluciona esto no entregndoselo al dominio de los jueces porque se
generaban soluciones diversas, entonces lo que se hizo a partir del ao 2000 fue legislar al
respecto y prohibir derechamente estas situaciones, es decir un colegio no puede impedir la
matricula de una estudiante solo porque est embarazada. Se termino protegiendo por va legal.
Ejemplo 4. Luca es una joven de 15 aos. Acude a la consulta de urgencias del centro de salud,
acompaada por una amiga. Le cuenta a su mdico de cabecera que por mala suerte! se le ha
roto el preservativo a su novio cuando estaban haciendo el amor.
Ella haba odo hablar sobre la pldora del da despus. Ha buscado por internet
informacin y ha encontrado una pgina del laboratorio que la comercializa, en la que informa
sobre su uso y asegura que no produce aborto. Viene a pedir al mdico la receta para comprarla
en la farmacia.
Pero se encuentra con que el mdico plantea objecin de conciencia ya que, en su opinin,
uno de los mecanismos de la pldora es su accin abortiva. Y un aborto supone un conflicto los
intereses de dos seres humanos, la madre gestante y el ser en periodo de gestacin.
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Grados de afectacin: Si el mdico dice que no, para la chica la afectacin sera intensa porque
no tienen derecho a ejercer ninguna accin sobre el control sobre la natalidad y respecto del
mdico si no obligan a dar la pldora su afectacin sera media/ intensa.
Seguridad de las premisas: El juicio ms importante es este porque si la pldora no es abortiva
no habra razn para proteger al mdico porque no se afectara nada.
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sujeto diciendo que la ley es inconstitucional porque viola la libertad del individuo lo que se estara
haciendo es favorecer un argumento a favor de la libertad.
Muchas veces cuando interviene regulacin legislativa lo que hace el intrprete es no
asumir que estas decisiones son inconstitucionales porque entiende que estas decisiones son
posibles en la medida de que el legislador es el que toma decisiones en las sociedades
democrticas. Esto sucede sobre todo en materia penal.
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El principio de proporcionalidad.
El principio de proporcionalidad es parecido a la
ponderacin, de hecho es normal que cuando se hable
de principio de proporcionalidad en los textos que tratan
la cuestin se termine relacionando con la estructura de
ponderacin.
La proporcionalidad es una examen de constitucionalidad que se utiliza cuando hay
restricciones legislativas de derechos fundamentales que es ligeramente distinto a la ponderacin
que se refiere a situaciones de colisiones o conflictos entre derechos, que mayormente ven los
jueces en sede de recurso de proteccin. La proporcionalidad la aplican los jueces para ver si una
norma transgrede derechos fundamentales.
Dimensiones del principio de proporcionalidad.
El principio de proporcionalidad es un parmetro que permite apreciar la aplicacin del ius
puniendi estatal como ltima ratio. Tiene un origen histrico ligado al derecho penal y de ah pasa
al derecho pblico, administrativo y constitucional. La proporcionalidad se ve en la necesidad de
que en un contexto de las sanciones penales, para regular conductas en una sociedad, debe
existir proporcionalidad porque el derecho penal es la ltima ratio, reservndose para las ofensas
ms graves por lo que debe haber coherencia entre la ofensa y la pena, de ah una
proporcionalidad. Esto se relaciona con el derecho constitucional porque la aplicacin de una
pena implica una afectacin de derechos, particularmente la libertad.
Acta tambin como parmetro de control de los actos de la Administracin. Pasa al
derecho administrativo en cuanto a control de los actos de la administracin si han sido
proporcionales o no, entendiendo que existe una potestad sancionadora.
b) Necesidad: Analiza si los objetivos perseguidos por la medida legislativa podran haberse
alcanzado con medidas alternativas menos lesivas o gravosas pero igualmente eficaces. Ve si no
hay otras formas posibles de llegar al mismo objetivo pero con menos dao, sabiendo que
estamos hablando siempre de medidas restrictivas de derechos.
c) Proporcionalidad en sentido estricto: Implica en un examen costo-beneficio, que busca verificar
si los beneficios asociados a la medida son mayores que el costo impuesto por la misma. Donde
se enfrentan la medida y los costos asociados a esa medida versus los beneficios que persigue
esa medida, que se supone que el intrprete debera ser capaz de cuantificar si eso es posible.
Ejemplos. Jurisprudencia del Tribunal Constitucional.
- Sentencia Rol N1141-08.
VIGESIMOCUARTO: Que, en consecuencia, el art.13 del Decreto Ley N1.939, de 1977, en
cuanto en su inciso primero dispone que los propietarios de terrenos colindantes con playas de
lagos debern facilitar el acceso a stos para fines tursticos y de pesca, cuando no existan otras
vas o caminos pblicos al efecto, constituye no slo un medio idneo para garantizar el acceso
y con ello el efectivo uso pblico de los bienes nacionales de esa naturaleza, sino que puede
afirmarse que es un medio necesario del que se vale el legislador para que un bien nacional sea
efectivamente de uso pblico.
VIGESIMOSEXTO: En consecuencia, debe concluirse que el precepto legal cuya
constitucionalidad ha sido atacada para el caso concreto, al imponer a los propietarios de terrenos
colindantes con playas de mar, ros o lagos la obligacin de facilitar el acceso pblico a ellos y al
otorgar a los Intendentes Regionales la potestad de imponerlo as y precisar las vas de acceso,
ha empleado un medio necesario, o al menos adecuado, para alcanzar un propsito
constitucionalmente legtimo, como es el efectivo disfrute pblico de bienes que pertenecen a la
nacin toda.
Es posible afirmar que este extracto de sentencia traduce un anlisis con estructura de
proporcionalidad, si el Tribunal Constitucional est aplicando la estructura de la proporcionalidad?
Cul es la norma legal que est analizando? Norma que obliga a los propietarios a permitir
el acceso a las playas al pblico en general. Tiene razn el Tribunal cuando parte diciendo que
la norma restringe derechos y por eso aplica esta estructura? Es una norma restrictiva de
derechos porque lo que restringe es el derecho de propiedad de los dueos de inmuebles
colindantes a playa, es la propia ley la que establece que todo el mundo tiene la posibilidad de
acceder y es por eso que uno habla de las playas como bienes nacionales de uso pblico, porque
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existe la posibilidad de que todos puedan acceder y esa posibilidad para que se lleve a cabo en
la prctica se requiere que se establezca una especie de servidumbre y la persona est obligada
a permitir el acceso.
La parte recurrente va a decir que es inconstitucional y esa medida es la que est
analizando el Tribunal Constitucional, para este tipo de medidas hay que establecer estructura de
proporcionalidad y pareciera ser que el Tribunal Constitucional lo hace porque utiliza expresiones
como idoneidad o habla de medio necesario que se refiere a los juicios anteriormente analizados.
El ejercicio que est haciendo el Tribunal Constitucional est de acuerdo con las
definiciones que se han planteado respecto a los distintos juicios? Cuando habla de idoneidad
realmente est haciendo ese juicio y as con los dems?
VIGESIMOSEPTIMO: Que tambin debe concluirse que el medio empleado por el legislador,
que afecta la propiedad del requirente, es proporcionado, pues no impone a ste sino la obligacin
de permitir el acceso, indispensable -como ya se vio- para el goce pblico del respectivo bien
nacional. La proporcionalidad del medio empleado aparece de manifiesto en cuanto la disposicin
establece la obligacin en el solo caso de que no existan otras vas pblicas de acceso, para los
solos fines tursticos y de pesca, y por cuanto el inciso segundo exige al Intendente Regional fijar
con prudencia las correspondientes vas de acceso, con audiencia del propietario, arrendatarios
o tenedores respectivos y evitando causar daos innecesarios a los afectados. El control de cada
una de estas condiciones y limitaciones no queda entregado a la sola determinacin de la
autoridad regional, desde que sta puede ser reclamada ante los Tribunales Ordinarios de
Justicia. En el caso sub lite, el cumplimiento de esas condiciones y la licitud de la determinacin
administrativa misma se encuentran precisamente sometidos al control y revisin del juez.
Se estn realizando realmente los juicios? Hay que notar que cuando se refiere a la
constitucionalidad y a la posibilidad de que este sea un medio apto para alcanzar un objetivo
constitucionalmente legtimo utiliza casi como si fueran sinnimos o indistintamente las
expresiones medio necesario y adecuado. Entonces uno podra plantearse que si lo que se est
haciendo ah es un examen de necesidad o de idoneidad. En este caso lo que se est haciendo
es un examen de idoneidad aunque en principio hable de necesidad, al menos lingsticamente
hablando, pero lo que est haciendo en este caso es ver si la restriccin al propietario es apta o
conducente para generar un objetivo que es un objetivo legtimo (segn se dice) el que sera que
todo el pblico acceda a todos estos bienes nacionales de uso pblico.
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Establecer si algo es necesario implica revisar si existen otras medidas posibles que sean
menos gravosas. No es que el TC finalmente yerre la apreciacin de que es necesario, pero lo
que no hace es justificar esa decisin.
La proporcionalidad realmente hace ese juicio? Podra decirse que incluso parece tener
que ver con la necesidad. Pero con todo est en un terreno intermedio, no se podra decir que no
satisface al menos en una dimensin la idea de proporcionalidad, entendiendo que esta involucra
que el Tribunal en este caso examine si los costos asociados a la medida (la medida que es la
carga que se impone a los propietarios de dejar que pasen por sus terrenos al pblico para que
lleguen a la playa) son inferiores a los beneficios asociados a la medida, (que todo el mundo
pueda acceder y disfrutar a las playas).
En la medida que el TC hace alusin a que ese costo podra ser variable o podra bajar en
caso que haya otras vas de acceso, puede estar introduciendo una especie de anlisis de
costo/beneficio en el caso, en concreto, que se asemeje a un examen de proporcionalidad, pero
es cierto que tal como lo plantea puede generar ciertas dudas de si realmente lo est haciendo.
Uno podra interpretar que el TC parte de la base que el costo asociado a la medida, es un
costo que puede variar, porque no siempre va a estar afectado. La afectacin va a depender de
si existen o no medidas alternativas, entonces el costo no podra aumentar, sino que es estndar
pero podra disminuir. No slo se reduce el costo sino que este deja de existir, simplemente si se
crea una va alternativa el particular deja de estar obligado a soportar la carga. El punto es que el
TC no deja tan claro que est haciendo este anlisis, podra incluso creerse que se hace un
anlisis de necesidad en vez de uno costo/beneficio.
Qu se puede deducir del anlisis de este ejemplo? Que el TC estim constitucional la
medida y esta ha sido la jurisprudencia en los casos que algunos autores llaman casos playas.
En todos los casos la respuesta ha sido la misma.
- Sentencias Rol N825-07 y Rol N1141-08.
Analiza la proporcionalidad del art.450 CP. Se trata de una norma penal y por tanto termina
afectando derechos fundamentales, normalmente la libertad, no solo autonoma sino tambin la
ambulatoria.
Art.450. Los delitos a que se refiere el prrafo 2 y el artculo 440 del prrafo 3 de este Ttulo se
castigarn como consumados desde que se encuentren en grado de tentativa tentativa.
Los robos aunque estn en estado de tentativa se castigan como consumados. Por qu
se ha impugnado esta norma? A nivel de penas el que un delito est en grado de tentativa,
consumado o frustrado es relevante puesto que normalmente se baja en grados las penas
dependiendo de iter criminis, la mayor pena ser para los delitos consumados. Lo que se ha
planteado aqu es que esa norma puede ser inconstitucional porque cambia la estructura normal
y porque viola reglas de igualdad.
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fin de prevencin general asignado a las penas como para calificarlo de arbitrario o carente de
razonabilidad;
Es una medida restrictiva de derechos porque priva de libertad a los sujetos con asignacin
de penas y adems involucra una lesin de la igualdad, se aplica trato diferenciado a los
deferentes delincuentes. Es legtima la finalidad que se persigue al aplicar esa estructura de
privacin de la libertad e igualdad? S dice el TC. Cul es la finalidad que persigue y a la que
hacer alusin el TC reputndola de lcita? Prevencin general y especfica probablemente para
evitar la reincidencia, esa finalidad es legtima, el legislador puede estructurar el derecho penal y
cuando se habla de fundamentos de la pena se llega a la cuestin de prevencin porque es un
fin del derecho penal.
Pero si uno se fija, aqu el TC parece dar un paso atrs, parece ya haber tomado la decisin
de que no le corresponde prejuzgar las razones del legislador a menos que concurran
circunstancias muy especiales, apremios ilegtimos, pena de muerte, etc. pero este no es el caso,
el TC segn l mismo no le correspondera sustituir el juicio propio del legislador ni juzgar la
sabidura ni elementos que emplea. En este caso instrumentos de poltica criminal.
Por qu el TC habr adscrito a esta doctrina en este caso? Si el TC declara
inconstitucional esta norma, lo que hace es interferir en la poltica criminal del legislador. Siempre
que declare inaplicable y an ms cuando declara inconstitucional una norma lo que termina
haciendo es doblar la mano al legislador, transformndose en una tercera cmara, un pseudo
legislador. En general los tribunales constitucionales, y en esta materia en TC chileno no es una
excepcin, se han restado del anlisis en general de normas penales, o sea no han aplicado
principio de proporcionalidad a las normas penales adscribiendo a la tesis a la que hace referencia
el TC en el fallo, porque dice que si hay una materia que es privativa del legislador es la de poltica
legislativa criminal. Esa es una materia que debera quedar radicada siempre, porque si el TC
hiciera el anlisis de proporcionalidad en algn momento, sobre todo en el juicio de necesidad,
empezara a juzgar si la poltica criminal es la mejor posible o si podra con otra estructuracin de
penas llegar al mismo efecto preventivo y ah estara haciendo un anlisis muy parecido al del
legislador y esa es una de las razones por la que hay autores que comentan estas sentencias
dicen que est bien que lo haga as, entre otras cosas porque no tiene los datos, porque es el
legislador el que conocer mejor los datos de delincuencia, estudios de prevencin y no le
corresponde a un grupo de jueces saber esa cuestin.
Hay otros autores que dicen que se produce una paradoja. El atentado ms severo a
derechos fundamentales no la analiza el TC, s lo hace para otras materias que pueden ser
bastante ms intrascendentes, pero si se aplica una pena desproporcionada con la lgica que
tiene el TC nunca va a intervenir es razonable eso? Algunos autores plantean que no, desde
una posicin liberal, porque lo que tiene que hacer el TC es proteger los derechos de los individuos
y tambin de los delincuentes.
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El contenido esencial.
Vinculado al principio de proporcionalidad se encuentra el concepto de contenido esencial
visto anteriormente como una garanta. Para que existe la institucin del contenido esencial? La
CPR garantiza que las restricciones o regulaciones que pueda imponer el legislador, incluso en
el ejercicio que el propio constituyente pueda establecer en materia de derechos fundamentales,
no pueden afectar el contenido esencial (art.19 N26). Estamos en la misma hiptesis que en la
proporcionalidad, es decir, en qu casos debiera analizarse el contenido esencial de los derechos
de acuerdo al art.19 N26, la respuesta sera en el caso que un precepto legal regule,
complemente o restrinja un derecho fundamental. La garanta consiste en que en los procesos de
regulacin, complementacin o restriccin de derechos fundamentales el legislador no puede
afectar el contenido esencial.
Determinacin y aspectos problemticos (el lmite de lmites).
No existe un contenido en el texto constitucional chileno, la doctrina y jurisprudencia suelen
entender que el contenido esencial es aquello que resulta consustancial a un derecho y que no
es susceptible de afectarse dado que el derecho se desnaturalizara. Este es un acercamiento al
contenido esencial pero que adolece de una notable imprecisin, uno no puede saber de
antemano en qu consistira el contenido esencial de un derecho determinado. Lo nico que esta
definicin evoca es la idea de un ncleo duro de los derechos, en el sentido de que este contenido
que forma el ncleo no sera susceptible de afectacin, y una especie de periferia que si se sera
susceptible de restringir. Lo que sugiere es una imagen, un acercamiento pero que no soluciona
la cuestin.
La doctrina se ha encargado de precisar un poco ms el procedimiento, es decir, cmo el
intrprete, el juez en particular, podra terminar estableciendo para un caso o un grupo de casos
en que consiste ese contenido esencial.
a) Teora relativa: Sostiene que el contenido esencial es aquello que queda despus de una
ponderacin; es decir, en la ponderacin de bienes y derechos que justifican la limitacin, el
contenido esencial no es una medida preestablecida;
b) Teora absoluta: Postula que existe una determinada esfera del derecho fundamental que
constituye su contenido esencial; es decir, un ncleo que es aquella parte de los elementos
integrantes del contenido del derecho que son absolutamente indispensables para el
reconocimiento del derecho en cuanto tal y una parte accesoria que no es su ncleo esencial y,
por tanto, pueden establecerse restricciones en ella. La determinacin del ncleo se hara en
abstracto. (Concepcin esttica de las normas).
Ambos entienden que hay un ncleo y una periferia, una parte esencial y una perifrica y
ambas entienden que solo esta ltima se puede restringir pero nunca la parte esencial. La
diferencia es el procedimiento para diferenciar esa parte esencial y la accesoria. En la teora
relativa, el procedimiento exige que el intrprete dialogue con los hechos del caso o simplemente
considere los hechos del caso y de ese hecho en concreto va a poder saber cul es el ncleo
esencial de un derecho, mientras que la teora absoluta, parte de una premisa opuesta, estos
derechos tendran en abstracto o el intrprete podra acceder en abstracto a ese contenido
esencial. Todo derecho independiente de la circunstancias especficas del caso tendra un
contenido que lo hace reconocible el cual no va a variar. En el primer caso el contenido variara,
en la segunda los hechos del caso son irrelevantes.
No hay respuestas tan obvias para determinar el contenido esencial de un derecho, la
capacidad que tiene el intrprete de discernir ese contenido es una capacidad que est mucho
ms reducida porque existen definiciones legales o constitucionales ms explcitas. Ej: En la
propiedad hay una definicin que se construye en funcin de los atributos establecidos en el CC
entonces en este caso sera mucho ms fcil determinar el contenido esencial. Mientras que en
caso de la vida no hay una definicin tan clara en la CPR ni en la ley.
En la teora relativa parece ser que lo que busca la idea del contenido esencial es que en
el caso y en general los intrpretes enfrentados a casos concretos observen si la intensidad de la
afectacin del derecho es incompatible con algn ejercicio del derecho, lo que busca evitar el
constituyente es que el derecho se transforme en ficto o meramente nominal por una afeccin
muy intensa a un derecho. Si uno toma como base la teora absoluta el resultado ms probable
es que termine entendiendo que hay cierto tipo de derechos que son preferentes.
Ejemplos:
- Libertad de expresin el ncleo sera la prohibicin de censura previa. La censura entendida
como un control ex-ante.
- Honra. El ncleo duro sera la dignidad.
En estos casos por anlisis que pueden ser abstractos la jurisprudencia chilena privilegia
a la honra porque ha entendido que el ncleo duro de la honra es la dignidad y que esa dignidad
no puede ser sometida a expresiones injuriosas, porque siempre se resulta afectando la dignidad.
En cambio estos mismo asuntos han sido fallados en el sistema interamericano sobre la
base de la preferencia de la libertad de expresin tomando en cuenta que el ncleo duro sera la
prohibicin de censura previa. Ej: Caso Martorell, la limitacin a la libertad de expresin. La Corte
Interamericana estableci que esa limitacin importaba censura previa y como entenda que el
ncleo duro de este derecho es la imposibilidad de ser sometido a censura previa, termin
privilegiando la libertad de expresin.
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El problema es que cuando se determinan en abstracto los ncleos duros hay altos riesgos
de que siempre termine determinndolo en base a jerarquizaciones de derechos, y nunca podra
verse afectado un derecho especfico en desmedro de otros.
Problemas.
- El nico lmite a los lmites que el legislador puede imponer a un DDFF es el contenido
esencial del derecho? Podra decirse que este problema es ms aparente que real.
- El legislador puede legislar de cualquier manera siempre y cuando no afecte el contenido
esencial? Es el nico lmite, es la nica condicin que debe satisfacer el legislador, no afectar el
contenido esencial para que una norma legal de regulacin de derechos fundamentales que
puede implicar una restriccin de esos derechos sea constitucional? No, porque tambin cuando
regula aspectos que no forman parte del contenido esencial de los derechos est sujeto a las
condiciones asociadas al principio de proporcionalidad.
Si pensamos que el derecho puede representarse como una especie de clula donde hay
un ncleo y ese es el ncleo esencial, una ley puede ser algo que interviene en el derecho y si
interviene en la esfera perifrica el legislador no puede legislar de cualquier manera, porque esa
esfera est sujeta a tener que satisfacer ciertas condiciones que hacen que la medida
necesariamente tenga que ser constitucional. Esas condiciones son que la medida sea necesaria,
idnea y proporcional.
El problema del contenido esencial existira cuando una medida ya ha satisfecho estos tres
exmenes, pero incluso satisfaciendo estos tres exmenes no puede nunca afectar su contenido
esencial, es decir, anular un derecho. Tericamente son anlisis que tienen que ver con la
intensidad de la afectacin, la ms sebera es la que llega a afectar el contenido esencial y esa
intervencin no est permitida. Pero en el margen perifrico cabe la intervencin pero a condicin
de que la intervencin satisfaga los tres requisitos y solo as puede reputarse constitucional.
El legislador no est habilitado para interferir de cualquier manera y lo que hace la doctrina
constitucional al crear estos procedimientos de control es responder con mecanismos ms o
menos prcticos a las cuestiones relativas a las paradojas, esa tensin constante entre los
derechos fundamntale que deben ser regulados positivamente para que tengan eficacia, pero
que en esa regulacin se puede terminar anulndolo de tal forma que el derecho se transforma
en ficto, lo que busca la doctrina constitucional amparada en estas normas legales y entre otras
en la figura de esencialidad que est expresamente consagrada en derecho chileno como en
otros derechos, es crear lmites. Por eso se habla del lmite de lmites que es el contenido esencial.
La afectacin del contenido esencial es la afectacin ms intensa que puede sufrir un
derecho.
Otros problemas relevantes. Los derechos preferentes.
Existen derechos cuyo contenido y funcin hacen que tengan algn grado de preferencia
en caso de colisin con otros derechos? Este problema est emparentado a las posiciones que
uno tome respecto del contenido esencial y sobre cuestiones de jerarquas de derechos. Quienes
piensan que puede existir una especie de jerarqua de derechos entendern que hay derechos
preferentes y de hecho en el sistema chileno se ve que mucha gente hace afirmaciones que hacen
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CAPTULO XXV
LMITES DE LOS DERECHOS
FUNDAMENTALES
69
La idea de los limites en los derechos fundamentales supone que no hay derechos
absolutos, es decir, todo derecho es susceptible de sufrir una restriccin y esta puede venir ser
general justificada por la satisfaccin de otros bienes jurdicos relevantes o por la satisfaccin de
otros derechos. Justificacin que pueden fundar una restriccin de un derecho fundamental.
Lmites de hecho: Son aquellos factores sociales o econmicos que restringen o limitan el
ejercicio de un derecho. Son hechos simplemente, que limitan en la prctica el ejercicio de un
derecho. Pero que en esta rea no son relevantes. Ej: Una persona que tiene una deficiencia
fsica, est limitada en el ejercicio de un derecho desde el punto de vista prctico, de su libertad
ambulatoria, en relacin con quien no tiene esa deficiencia fsica, y an teniendo ayuda no puede
ir a todos los lugares porque la estructura de todos los lugares no ser apta.
Lmites jurdicos: Limitaciones fundadas en normas o criterios
jurdicos y por lo tanto estn amparadas en el propio
ordenamiento, en ese sentido son construcciones
simplemente.
Los primeros son factores que provienen de los hechos
sociales y econmicos que claramente inciden en el ejercicio
de los derechos, los segundos son los casos en que el mismo
derecho permite y las razones por las que el derecho admite que un derecho sea limitado o sujeto
a una determinada restriccin.
Se distinguen tres tipos:
1) Lmites del sistema en general: son aquellos limites que el derecho, que un sistema jurdico
determinado contempla y que pueden terminar afectando normas iusfundamentales u otras
instituciones. No son lmites especialmente previstos para los derechos fundamentales aunque
pueden ocuparse para limitarlos, esto es son limites generales o intereses protegidos por el
sistema y que para su proteccin pueden terminarse limitando normas de derechos
fundamentales o una norma que no pertenezca al sistema de derechos fundamentales. Dentro
de estos lmites del sistema general tenemos aquellos que emanan de:
a) Norma bsica material = moralidad positiva (constitucin): Sabemos que las constituciones
tienen contenido axiolgico, el cual se transforma en intereses a proteger o valores que deben
protegerse. Esos valores pueden justificar la restriccin de un derecho fundamental o de cualquier
otra norma. Esos valores pueden ser: libertad, igualdad, solidaridad, seguridad jurdica.
70
c) Lmite del derecho ajeno: Mi derecho termina donde empieza el derecho ajeno. Es un lmite
transversal, no solo del sistema de derechos fundamentales sino tambin funciona en materia del
derecho civil. Toda la teora del abuso del derecho se explica a travs de esto.
2) Lmites del subsistema (de derechos fundamentales): Habilitaciones competenciales
(formales). Expresamente consagrados en el subsistema, tienen una especial relevancia como
lmite en el subsistema. Se establece que no se puede limitar de cualquier manera ni por cualquier
causa, normalmente el sistema se estructura sobre procedimientos especficos de limitacin. En
la CPR el gran procedimiento de limitacin es el legal, de reserva legal. La opcin que toma el
constituyente es que las limitaciones se pueden hacer por alguna razn especifica, que pueden
transversales al sistema o especificas de cada derecho, pero queda en general sujeta al
procedimiento de ley y dentro de eso el constituyente exige qurum elevados, lo que nos dice que
en principio no se puede limitar va potestad reglamentaria.
3) Lmites a derechos concretos: Ej. Moral, buenas costumbres, seguridad nacional, orden
pblico (art.19 N11 CPR): Los sistemas jurdicos adems de prever bienes transversales que
pueden ser protegidos o intereses generales que pueden ser protegidos, prevn algunos
intereses que se protegen especialmente a travs de la restriccin de derechos especficos. Esto
tiene que ver con que lo que hace el constituyente es partir de la base que hay ciertos derechos
que pueden afectar con mayor intensidad estos bienes u otros derechos, entonces prev en
abstracto que estos derechos (especficos) pueden tener limitaciones.
Ej: Libertad de enseanza. Esto significa que esta libertad no tiene otras limitaciones que las
establecidas en el artculo pertinente. Podra restringirse a favor de la libertad aunque no
aparece en la enumeracin del artculo? El art.19 N11 dice que no tiene otras limitaciones y
luego las dice, pero en la realidad hay otras limitaciones lo que nos apartara de la letra de la
norma.
En el caso de la propiedad el constituyente chileno ha previsto tambin una limitacin
especialmente para el caso de la propiedad que es la llamada funcin social de la propiedad que
entre otras cosas puede limitar la propiedad para salvaguardar el patrimonio ambiental.
Esta idea de lmites o de causales de justificacin que admiten que el legislador restrinja
derechos fundamentales, importante conectarlo con las cuestiones relativas a los anlisis de
proporcionalidad, este requiere que, principalmente, el TC analice primero si la justificacin de la
restriccin es legtima, lo cual se hace utilizando los limites que se analizaron con anterioridad.
CAPTULO XXVI
71
Inspiracin ideolgica.
La CPR chilena en materia de DDFF es tributaria de diversas influencias ideolgicas que
compiten entre s. La CPR no es neutra desde el punto de vista dogmatico, lo que lo hace una
constitucin ideolgica o axiolgica. A saber:
- Concepcin iusnaturalista: Se puede encontrar claramente en el art.1 que se toma prestada
de la declaracin francesa, se puede apreciar en el encabezado del art.19 La Constitucin
asegura a todas las personas. La utilizacin de la palabra asegura por el constituyente supone
que estos derechos son preexistentes a la creacin que hace el propio constituyente. Esta
expresin es bastante comentada en la doctrina como reflejo de esta aproximacin, en que al
poder solo le queda asegurar algo que ya preexiste y que proviene de la naturaleza humana que
es lo que dice el art.1 y el art.5 en su parte primera.
- Concepcin liberal-individualista: Se ve reflejada en las apelaciones a la libertad que hay en
el art.1 y tiene su mxima expresin en la estructura de proteccin de los derechos liberales que
es una estructura reforzada, esto ltimo, entre otras cosas, porque son los derechos liberales los
que estn protegidos por recurso de proteccin.
- Concepcin social demcrata: Es la que, probablemente, tiene menos influencia en la CPR
de 1980; sin embargo, tiene algn reflejo en la consagracin de derechos de tipo social. Ej:
Derecho a la educacin, seguridad social, menos protegidos que los derechos liberales pero estn
consagrados. Por otro lado uno podra decir que con el paso de los aos y con algunas reformas
algunos de estos derechos han tendido a fortalecerse, por ejemplo reformas a la educacin que
estn presentes en la misma CPR, tienden a reforzar esta ideologa que en sus inicios era muy
precaria y marginal.
Si se compara con las otras dos, es la menos influyente, pero con todo hay que reconocer
que esta es la ideologa que inspira a los derechos sociales, la CPR chilena tiene derechos
sociales y por otro lado las reformas recientes, muchas de las cuales afectan a la propia CPR,
tambin han tendido a robustecer ciertos derechos, particularmente los relevantes a la educacin
como es el caso de la extensin de la obligatoriedad de la educacin parvularia que no estaba en
la redaccin original.
Las concepciones son por definicin fenmenos normativos que se extienden en el tiempo
y nada opta que en un momento algo que pudo ser marginal se transforme en algo relativamente
ms reforzado o incluso protagnico.
Influencias ms relevantes que tiene la CPR chilena, aunque pudiera verse influida aunque
en menor medida por el republicanismo en la configuracin del derecho a voto, lo que nos da a
entender que no es cerrada, pero en este caso se muestran las referencias ideolgicas ms
relevantes en materia de derechos fundamentales.
Desde el punto de vista tico la CPR recoge valores como la dignidad, la libertad, la
igualdad, la seguridad jurdica. La solidaridad aparece como un valor de consagracin precaria.
Es un problema de intensidad de proteccin de los distintos valores.
La existencia de un bloque de constitucionalidad es decir, la existencia de un subsistema
jurdico de DDFF que se forma por las disposiciones constitucionales referidas a ellos y que
incluira los tratados internacionales sobre DDFF. Incluye, tambin las disposiciones legales que
son las que regulan los derechos otorgndoles configuracin. El sistema chileno es abierto desde
el punto de vista de las fuentes que regulan derechos fundamentales, abierto hacia el sistema
internacional.
Las disposiciones sobre derechos fundamentales en la constitucin chilena no son solo las
sustantivas, sino tambin las que establecen competencias de regulacin, son entendidas en esta
teora sobre bloque de constitucionalidad como normas de derechos fundamentales.
Titularidad.
Son titulares las personas (art.19 encabezado). Sin perjuicio de la situacin de los
extranjeros. La CPR chilena a diferencia de otros textos constitucionales adscribe a una titularidad
amplia, sin perjuicio que en algunos artculos de la CPR y las leyes se establezcan restricciones
respecto a la titularidad de los extranjeros. La CPR chilena toma una postura iusnaturalista pero
esto no implica que la tome radicalmente, por ejemplo en el art.19 N16 CPR permite hacer
distinciones en base a la nacionalidad en cuanto a materia laboral. En otras leyes hay fenmenos
de restriccin de derechos que afectan a los extranjeros, especialmente la ley de extranjera,
estatuto que rige sus derechos y en cuanto a estos es ms restringido. A pesar de eso la CPR
tiene una perspectiva amplia. Dependiendo de la intensidad de las restricciones establecidas para
los extranjeros podra llegarse a cuestionar su constitucionalidad, lo que no se podra cuestionar
es que se excluya a los extranjeros de cierta titularidad.
Se discute si las personas jurdicas pueden ser titulares de derechos. Problema que se
plantea desde el punto de vista tradicional de la distincin que hace la doctrina respecto de las
personas. No es problemtico desde el punto de vista de las personas naturales, estas son por
definicin titulares de los derechos, el problema surge respecto de las personas jurdicas. Por
qu se podra pensar que la situacin de las personas jurdicas es distinta de las naturales y
porque motivos eso resultara problemtico a efecto del goce y ejercicio de derechos
fundamentales? Muchos de los derechos o de los intereses protegidos por los derechos son
intereses que tienen sentido en el caos de las personas morales, esto es las personas naturales
y es por eso cuando uno habla de derechos fundamentales se est pensando en una relacin
entre el Estado y el individuo, en esa relacin parece no tener mucho espacio la persona jurdica.
Si se parte de una postura histrica respecto de los derechos, la situacin de las personas
jurdicas parece problemtica, sin embargo, en el propio sistema jurdico chileno se encuentran
normas en que se protege a las personas jurdicas. Ej: Art.19 N12 derecho de rectificacin y
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ACTIVIDAD
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SPTIMO MDULO
***
ANLISIS ART.19 CPR
PRIMERA PARTE
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CAPTULO XXVII
DERECHOS FUNDAMENTALES A LA
- El derecho a la vida supone una actividad prestacional del Estado? En la medida que
entendemos que el derecho a la vida est ligado a ciertas condiciones que hacen posible la vida
y estas condiciones estn ligadas a la integridad fsica y psquica y estas estn ligadas a la salud,
entonces es posible resguardar el derecho a la vida sin as mismo resguardar estas condiciones?
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Sobre todo para un sistema que parece estar tan comprometido con el derecho a la vida.
Entindase, yo podra a ttulo de derecho a la vida obligar al Estado que me diera ciertas
prestaciones de salud. Esto sera interesante porque el derecho a la salud no est protegido por
recurso de proteccin pero la vida s, es una forma de hacer o crear otro camino para generar una
proteccin que parece no ser tan clara.
El principio general de nuestra regulacin- as como de la comparada- segn viene
sosteniendo la doctrina y la jurisprudencia mayoritaria, es el de la primaca de la vida y de sus
condiciones y correlatos, como la integridad fsica o la salud, aun contra la voluntad del propio
afectado, es decir, frente al derecho a la autonoma individual. El derecho a la vida no es
disponible. (Respuesta descriptiva).
Si uno entendiera que hay un conflicto entre el derecho a la vida y la autonoma personal,
vale la pena analizar los distintos tipos de conflictos y ver si en todos los casos se pueda dar la
misma respuesta. Esto es, si uno parte de la afirmacin, no susceptible de refutacin, que el
derecho a la vida no supone disposicin por parte de su titular, uno est tomando una posicin
de partida respecto a cualquier caso en que la vida se enfrente con la autonoma, en los casos
problemticos uno siempre debera responder obligando al sujeto a vivir en todos los casos. De
esto se puede decir que no es muy sensato tomar una posicin tan radical en la materia, es decir,
uno puede adoptar una posicin de preferencia del derecho a la vida pero una que est dispuesta
a analizar cules son las circunstancias del caso concreto. Uno puede adoptar una posicin
crtica, porque no siempre la preferencia por el derecho a la vida ser la ptima en relacin a las
circunstancias del caso, hay veces en que resulta mejor privilegiar la autonoma.
Conflictos Vida v/s Autonoma personal.
Se presentan conflictos en las que las circunstancias del caso hagan que en alguno de
esos supuestos no necesariamente sea razonable proteger el derecho a la vida como derecho
preferente, casos en que habra que admitir que el sujeto tuviera cierta disposicin de su propia
vida.
- Vida vs. Libertad o autonoma -> Eutanasia (activa y pasiva). La eutanasia activa se refiere al
suicidio asistido y la pasiva es el rechazo de tratamiento. Por ejemplo, el sujeto afectado con una
enfermedad terminal reclama su libertad a poner trmino a su vida o a rechazar un tratamiento
mdico. En ambos supuestos el resultado es contrario a la proteccin de la vida y por eso pudiera
generar una afeccin al derecho a la vida, en el otro caso si el tratamiento es indispensable para
mantener la vida el resultado tambin ser la muerte.
- Vida vs. Libertad de culto -> Transfusiones de sangre. Las transfusiones de sangre implican a
la libertad de culto porque las razones por las que ciertos sujetos rechazan las transfusiones de
sangre que pudieran ser necesarias para la mantencin de sus vidas, son razones religiosas. A
diferencia de lo que ocurre en la eutanasia pasiva, en las transfusiones de sangre no es que
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quiera producirse la muerte, sino que confa en que Dios lo va a salvar, por eso rechaza el
tratamiento.
- Vida vs Libertad de expresin -> Huelgas de hambre. El sujeto no busca su muerte, lo que est
haciendo es protestar, la decisin de no ingerir alimentos que compromete su vida no es una
decisin que busque la muerte sino protestar frente a una medida, que puede ser carcelaria como
en los casos de huelga mapuche donde la razn era la aplicacin de las normas procesales y
penales de la ley antiterrorista que se aplicaron a esas personas y que eran cuestionadas por ese
grupo y tambin por parte de la ciudadana. La actividad es una que podra catalogarse ex ante
como ejercicio de la libertad de expresin enfrentndose con el derecho a la vida.
Argumentos para sostener la supremaca de la vida en los casos de conflictos con la
autonoma personal.
Estos son de diversa ndole:
- Religiosos: El sujeto no puede disponer de su propia vida porque su vida no le pertenece, porque
la vida es entregada por otro que sera Dios. Existe en la doctrina chilena pero no es la mayoritaria.
- Paternalistas: Justifica la intervencin del Estado en la libertad del individuo para evitar que el
propio sujeto se cause un dao. Ej: La ley que se propone para prohibir que en las universidades
se venda comida chatarra, con esta ley se pretende proteger al individuo pero restringiendo su
libertad. El Estado estara obligado a protegerlo de este dao que produce a la salud la comida
chatarra aun en contra de la voluntad del sujeto. Las leyes sobre el tabaco obedecen tambin a
esta lgica.
- Ontolgico: La mantencin del derecho a la vida o de las condiciones vitales es un presupuesto
del ejercicio de los otros derechos y es por eso que el Estado debe resguardarlo, es decir, solo
se pueden ejercer derechos si se est vivo y esa es la razn por la cual el Estado debiera
resguardarlo incluso en contra de la voluntad del propio sujeto.
En los casos en los que se justifica de la tesis de no disponibilidad es muy probable que se
mezclen la aproximacin paternalista con la ontolgica. La que tiene menos adherentes es la
religiosa porque primero hay que profesar una fe y luego hay que saltarse la separacin
iglesia/Estado.
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Hay un contenido indubitado que es la formulacin del derecho a la vida como libertad, el
sujeto tiene derecho a vivir sin interferencias de terceros, prohibicin de atentados. Lo que se
discute es si el derecho a la vida implica la prohibicin de auto- atentados o si implica o no que el
sujeto disponga de su propia vida. Hay una semi-certeza donde tenemos una doctrina mayoritaria
y una liberal que sirve para analizar de forma critica las diversas situaciones.
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Otra cosa que tambin se ha discutido es si el derecho a la vida tendra una faceta
prestacional, es decir, si implicara que el Estado est obligado a garantizar prestaciones de salud,
que sean bsicas para la mantencin de las funciones vitales. Ej: Si estoy muriendo, pero yo
quiero vivir podra demandar al Estado va recurso de proteccin para que me preste el sistema
de salud la asistencia que requiero? Esto se ha planteado en los casos de enfermos de SIDA y
de fibrosis qustica. Porque antes de la entrada en vigencia del plan AUGE que cubre solo
parcialmente esas prestaciones, no haba prestacin es esos casos. La jurisprudencia chilena en
estos casos ha dicho que no es contenido protegido sobre la base del derecho a la vida, entre
otras cosas, porque las polticas pblicas en materia de salud no son resorte de los tribunales
sino del legislador y de la administracin, entonces obligar a un servicio de salud a proveer estas
acciones de salud significara influir en ese mbito competencial que solo le corresponde al
legislador y a la administracin del Estado y que no le corresponde al Poder Judicial legislar
sobre estas cuestiones.
- Cul es el alcance de la proteccin de la vida del que est por nacer?
En Chile la pregunta en si se puede legislar despenalizando el aborto, desde el punto de
vista del referente constitucional.
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CAPTULO XXVIII
PROTECCIN DE LA VIDA DEL QUE
EST POR NACER
(ART.19 N1 INC.2).
La personalidad del no nato.
La CPR protege la vida del que est por nacer.
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Problemas:
El no nato es persona?
Podra ser constitucional alguna norma que
despenalizara total o parcialmente el aborto?
Son legtimos ciertos mtodos de control de natalidad
como la pldora del da despus?
Son legtimos mtodos de reproduccin asistida como
la fertilizacin in vitro o la maternidad subrogada?
Tesis que niegan la personalidad del no nato.
Es relevante saber si el no nato es persona o no para saber si es titular de derechos ya
que el art.19 establece derechos para las personas. Esto es relevante porque el CC establece
que la existencia legal comienza con el nacimiento entendindose que si este no se realiza, el no
nato se entiende no haber existido jams. Adems est la regla de la proteccin penal de no nato,
que es diferenciada a la de las personas nacidas a travs de la figura del aborto que en
comparacin al homicidio (para las personas que ya nacieron) es privilegiada.
Hay que agregar que la proteccin del no nato se hace en un inciso especial, si fuera
persona no necesitara un inciso especial porque cabra en la regulacin general del art.19 N1
CPR.
Un asunto discutido en el Derecho chileno es el relativo a la personalidad del no nato. As,
por ejemplo, Eduardo Aldunate sostiene que afirmar que el individuo tiene la calidad de persona
desde el momento de la concepcin es sustentable desde un punto de vista extra-jurdico, pero
no parece encontrar fundamento en la estructura del art.19. Y esto porque la inclusin del inciso
segundo es excepcional en dos sentidos. En el primero, carecera de funcin normativa si la CPR
considerase persona al nasciturius ya que se encontrara amparado no por la proteccin legal
ordenada sino por el directo precepto constitucional del inc.1 del art.19 N1.
Por otro lado, la consagracin de un deber de proteccin legal al que est por nacer indica
una diferencia respecto del derecho a la vida asegurada a las personas. De otro modo, no se
entiende que simplemente no se hubiese establecido como deber general de proteccin legal al
derecho a la vida de toda persona
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El fallo del TC sobre la pldora del da despus. Argumentos y aspectos crticos fallo Rol
N740-2007.
Esta cuestin se inicia con dos procesos, un primer proceso en el cual el TC se pronuncia
sobre su potestad de control sobre resoluciones administrativas y se atribuye posteriormente una
capacidad de control.
Primero le ordena, a la Presidenta de la Repblica que se regule lo que se pretenda regular
va pldora del da despus que no era otra cosa que las polticas generales en materia de
fertilidad, por decreto supremo, puesto que si era regulado por otro tipo de resolucin
administrativa el TC no tendra competencias. Entonces una vez regulado por decreto supremo
adquiere la competencia y despus de eso se produce la impugnacin del fondo. El primero es
una cuestin meramente formal y lo segundo es el fallo de fondo.
Entonces, en primer trmino se realiza una impugnacin por inconstitucionalidad del D.S.
48/2007 del Ministerio de Salud. Normas nacionales sobre regulacin de la fertilidad. Lo que
establecan era una regulacin general de estas materias que incluan como novedad la
posibilidad de que el Estado, a travs de los consultorios (sistemas de atencin primarios),
distribuyera la pldora del da despus en los casos en que estuvieran involucrados adolescentes
y tambin para casos de violacin. Entonces tena dos funciones; como mecanismo de control de
la natalidad, particularmente en los casos en que esta no hubiera sido deseada y en los casos en
que el embarazo es resultado de una actividad contra la voluntad de la mujer que es el caso del
supuesto de violacin.
Lo que buscaba hacer el gobierno de Michelle Bachelet era regularizar una situacin que
se vena dando frecuentemente en los consultorios, la de administrar la pldora que es un
medicamento que produce o impide (se ver despus) la concepcin (posicin del gobierno).
Cuando se produce esto lo que buscaba hacer el gobierno era transparentar una situacin
que de hecho se produca.
Lo impugnado: Distribucin de la pldora del da despus.
- Una sola pastilla, generalmente, levornogestrel 0.75 mg.
- Varias concentraciones a travs de mtodo Yuzpe.
- Dispositivo intrauterino (DIU). T de Cobre.
Fundamento de la impugnacin: Los efectos tanto de la pastilla del da despus, como del DIU,
impiden la anidacin (del cigoto) de individuo.
Adems, dentro de los pasos del anlisis de proporcionalidad de la norma el tribunal debe
poner atencin a que existiran disposiciones constitucionales eventualmente afectadas:
- Art.19 N1 proteccin de la vida del que est por nacer, toda vez que el art.19 N1 le confiere al
nasciturus la calidad de sujeto de derecho.
La alegacin de los parlamentarios era que la pastilla era abortiva entonces se produce
una discrepancia, la concepcin o la idea que tena el gobierno sobre esta materia era que no
violaba el art.19 N1, porque lo que produca era un impedimento de la concepcin, mientras que
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la tesis de quienes impugnaban la distribucin de estos mtodos es que lo que produce es una
interrupcin de un embarazo que ya se ha producido y por lo tanto es abortiva. Hay una diferencia
entre los mtodos de anticoncepcin y los de interrupcin del embarazo.
- Art.5 inc.2 los tratados de derechos humanos ratificados por Chile, son lmite a la soberana.
Toda vez que la Convencin Americana de DDHH (art.4 inc.1) seala que toda persona
tiene derecho a que se le respete su vida y que este derecho estar protegido por ley, en general,
desde el momento de la concepcin.
- Art.19 N10. Esas normas administrativas cuestionadas podran contravenir el derecho
preferente y el deber de los padres de educar a sus hijos. En la concepcin de sistema chileno,
incluso ms all en la concepcin cultural chilena, los adolescentes no tienen, en realidad,
derechos autnomos de reproduccin o sexualidad, esto es visto como una esfera que todava
es injerencia de los padres. Si se otorga a una adolescente la pldora del da despus y esta la
consume y evita un embarazo, la decisin de reproduccin queda radicada a esa adolescente. Lo
que va a suponer la tesis que impugna esta poltica es que esa decisin no puede quedar radicada
solo en la adolescente sino que tambin deben tener injerencia los padres, esto se desarrolla
sobre la base del art.19 N10 y en parte el art.19 N11. Este artculo no habla en ninguna parte
sobre educacin sexual, por lo tanto aqu habra una cuestin de interpretacin, si la educacin a
la que se refieren esas dos normas es tambin respecto de la educacin sexual. Si los padres
pueden negarse a que sus hijos puedan tener educacin de este tipo en los colegios o si pueden
negarse a que reciban algn tipo de control de la concepcin.
- Art.19 N2. Se plantea que habra resoluciones administrativas que vulneraran la igualdad ante
la ley, este es un argumento que vena ms bien del lado del gobierno que lo que buscaba, segn
lo que se declar en la poca, era restablecer un acceso igualitario a las prestaciones de salud,
incluidos el control de la reproduccin y una de las razones detrs de esta poltica era tratar de
poner a las personas que se sitan en los grupos ms vulnerables, desde el punto de vista de la
pobreza, en una situacin ms o menos idntica de acceso al control de la reproduccin que en
la tesis del gobierno era deficitario en relacin con personas que tienen ms ingresos y pueden
controlar mejor esta materia, es decir, tienen mejor acceso a frmulas de anticoncepcin. Por lo
tanto al mantener la poltica existente se violaba la igualdad.
- Art.26 y Arts.6 y 7.
Observaciones realizadas por la Presidenta de la Repblica.
Antecedentes generales del D.S. N48/2007 del M.S. La regulacin de la fertilidad es una
materia que debe regularse por D.S. sujeto al trmite de toma de razn por parte de la CGR.
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Cuando se produce una impugnacin de una norma administrativa, se produce una especie
de traslado a la autoridad de donde emana esa norma, en este caso la Presidenta de la Repblica,
que va sostener por qu la norma que est impulsando no es inconstitucional respecto de la
Convencin y de la misma CPR. Esta ltima no dice desde cuando se produce la proteccin del
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que esta por nacer, no hay claridad en el art.19 inc.1, lo nico que dice es que la ley proteger la
vida del que esta por nacer, pero no dice expresamente desde cundo sino que lo remite al
legislador.
V. Desigualdad que producira el acoger el reclamo. La poblacin vulnerable continuara en
desigualdad en cuanto al acceso de formas de control de la reproduccin.
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Esto tiene que ver con una referencia que se produjo respecto del art.19 N1 y del art.19
N2, particularmente que cambio la expresin hombres por personas, esto porque la
disposicin del N2 es una disposicin sobre igualdad, entonces al decir hombres se podra
entender que exclua a las mujeres y por eso se cambi; pero el TC sostiene que cuando se
cambi esto en relacin al art.19 N2 y con el objetivo de incluir a las mujeres no se precis nada
de si el no nato es o no persona desde el punto de vista constitucional, por lo tanto parece ser
que sigue primando la tesis que tendra de entender que el no nato es persona.
Respecto del problema general sobre si el no nato es persona o no y en cuanto a la divisin
de las doctrinas, el TC tiene una tesis que es la de la personalidad del no nato, lo que es
importante saber dada la posicin de intrprete que tiene el TC chileno que es menos fcil de
despreciar que la opinin de algunos autores porque aqu habra un elemento de autoridad mayor.
- Art.19 N1 CPR ordena al Legislador proteger la vida del que est por nacer.
- Principio pro hominis implica la extensin del derecho a la vida al feto desde el momento de la
concepcin, entendindose que este tipo de interpretacin es extensiva. Entre varias
interpretaciones posibles hay que preferir la que extienda el efecto de la norma, en este caso
sera suponer, a pesar que la norma no lo diga, que el principio de la vida comienza con la
concepcin y desde ah debe protegerse constitucionalmente.
- Existe una duda razonable sobre los efectos abortivos (cuestin de hecho). El que la pldora
sea o no abortiva no es un problema normativo sino fctico. Ante la duda se abstiene. Llega a
esta duda razonable porque se le van a presentar estudios, algunos que dicen que es abortivas
y otras que dicen que no, como hay disparidad, el TC, de esta cuestin que es de hecho deriva
que hay una duda descriptiva de la cual deriva una cuestin normativa; si hay una duda entonces
se prohbe, lo que implica que esa poltica no se sustenta constitucionalmente porque no se sabe
si produce un efecto lesivo, lo que hace entonces es prohibir la distribucin porque podra
eventualmente ser inconstitucional, pero tampoco se pronuncia derechamente sobre si lo es o no
porque esto depende de una cuestin de hecho. Que la pldora sea o no abortiva es un problema
factico, no normativo, otra cosa es que dilucidada este asunto se le atribuye el efecto de si es o
no abortiva, pero en s misma la cuestin de si la pldora interrumpa un embarazo no es una
cuestin del derecho, es netamente cientfica.
Se resuelve:
1- Se acoge el requerimiento, nicamente en la parte del D.S. 48/2007 del M.S. donde se refiere
a la anticoncepcin de emergencia. nicamente respecto de la pldora del da despus.
2.- Se desestima la referencia a los DIU. Nunca hubo una referencia clara al DIU, entre otras
cosas porque antes que resolviera el tribunal los propios requirentes tomaron un paso atrs
respecto del DIU.
Cuando se habl de la legitimidad de las sentencias de los tribunales se dijo que estas son
mucho ms atendidas por el pblico cuando son de derechos fundamentales, a este respecto lo
que se cuenta, es que el TC filtr un poco el fallo para saber cmo se iba a recibir la cuestin del
DIU, que desde la dcada del 60 se estaba suministrando, y ah se produjo una crtica muy fuerte,
ms que nada por los medios, por lo que tanto los requirentes como el propio tribunal echaron
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marcha atrs respecto del DIU. La tesis del requirente era que tanto la pldora como el DIU,
producan el mismo efecto, evitar la anidacin e interrumpan el embarazo. Desde el punto de
vista de la coherencia del fallo fue rara la exclusin del DIU porque tenan las mismas razones
para prohibir la pldora como el DIU, otra cosa era la repercusin pblica que la prohibicin del
DIU hubiera producido, la cual hubiera sido inmanejable, esto por sacar algo que se estaba
utilizando hace mucho tiempo y que ya estaba normalizado como algo no abortivo.
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Otros antecedentes.
La Ley N20.418 de enero de 2010 resolvi la legitimidad de la pldora del da despus
permitiendo la entrega de mecanismos de anticoncepcin de emergencia y sujetando esto, en el
caso de menores de 14 aos, a la notificacin a sus padres. En una norma legal se permite la
entrega del dispositivo de emergencia y la cuestin de los menores se sujeta a la notificacin a
sus padres. Desde el punto de vista prctico la pldora no se sigui distribuyendo como poltica
pblica.
Algunas cuestiones para reflexionar.
- Utilizacin de un discurso que enfatiza la excepcin a la afectacin de la proteccin del no nato
en vez de un discurso en clave de derechos sexuales y reproductivos.
- Escaso avance en la construccin (y consagracin normativa) de un estatuto de derechos
sexuales y reproductivos.
Este es un fallo que se ha validado por aquellos que piensan que es una buena tesis, la
proteccin constitucional y que est amparado en la penalizacin de la interrupcin del embarazo
desde la concepcin. Es criticada por aquellos que no comparten esa tesis general.
En primer lugar se ha planteado que existen problemas argumentales importantes en la
tesis del TC, este sera neutral sin importar la tesis ideolgica que uno podra adoptar, dirigidos a
la teora de la duda razonable sostenida por el tribunal, parece no estar sostenida en los hechos,
lo que genera un problema derivado de una mala forma de apreciar la prueba.
El TC recibi durante este proceso de anlisis varios informes cientficos, entonces tuvo a
la vista probanzas respecto de esta materia, lo cual es ms o menos inusual en el TC pero como
aqu lo que se discuta era una cuestin de hecho eran necesarias las pruebas, que decan que
la pldora era abortiva y otros que decan que no era abortiva. Ahora ante esto surge la pregunta
Qu hace un juez cuando se encuentra ante evidencias contradictorias? La sola contrariedad
en derecho no indica una duda razonable, esto por parmetros numricos.
Uno sabe que en derecho si hay ms pruebas en un sentido que en otro lo que hace el
juez es preferir aquellas que son mayora en un sentido, en el caso de la pldora sucedi lo mismo,
haba por un lado ms, numricamente hablando, prueba cientfica relevante que decan que no
era abortiva que las que decan que si lo era y los estudios de quienes decan que no eran
abortivas tenan mayor autoridad cientfica. La autoridad cientfica se aprecia o determinar
revisando de quien viene el estudio, las revistas donde ha publicado que es lo mismo que se hace
en derecho cuando se aprecia la autoridad de un autor. Entonces si hay un cientfico que ha hecho
ms experimentos sobre una materia determinada se debera preferir en desmedro de uno que
no lo haya hecho. En el caso de la pldora haban ms estudios que decan que no era abortiva y
dentro de esos los especialistas eran de mejor calidad que aquellos que decan que si era
abortiva, por trayectoria, por lneas de investigacin, entre otras cosas como que en este caso
estaba el Dr.Croxatto que ha llevado la investigacin ms larga en esta materia y era
precisamente l el que sostena que la pldora no era abortiva. Lo que hace el TC es establecer
una duda a propsito de pruebas que no poda ponderar de la misma manera, tendra que haber
ponderado dando ms peso probatorio a aquellas que tenan ms autoridad y que estaban o
correspondan a un nmero superior y haber privilegiado estas.
La idea de la duda razonable y decir que la pldora por ese motivo no poda distribuirse era
un error desde el punto de vista argumentativo. Aunque se entiende que el problema es uno
cientfico y termino despreciando la prueba que era superior en nmero y autoridad.
Una segunda crtica va dirigida a la interpretacin de norma internacional. El TC consider
relevante, como parte su anlisis, la cuestin de si esa poltica podra afectar la norma del art.4.1
de la Convencin Americana que establece la proteccin de la vida de los individuos por los
Estados, en general, desde la concepcin. A partir de esto el TC deriva buena parte de la idea de
que en el sistema constitucional chileno la proteccin se da desde el momento de la concepcin.
Esto lo deriva de una norma internacional y no una nacional.
La alegacin de la Presidenta de la Repblica planteaba que en realidad la interpretacin
que deba privilegiarse respecto al artculo antes mencionado de la Convencin es que puede
mantener un rgimen de flexibilidad respecto del momento en que comienza a protegerse la vida,
pudiendo ser uno posterior al de la concepcin y que si el Estado elige un momento posterior no
viola la Convencin porque cuando esta habla de en general no establece una regla radical sino
solamente, lo que podramos llamar, una recomendacin y no podra violarse porque es una
invitacin.
Luego la Presidenta establece que esta no es una tesis suya sino que es la tesis que ha
imperado en el sistema interamericano y ha habido dos casos contra Estados norteamericanos,
porque en muchos estados de EE.UU est permitido el aborto, que la Comisin ha desechado
porque ha entendido que la legislacin norteamericana es compatible con el sistema
interamericano. Esto es relevante porque es nuclear en la sentencia pero adems pone en
evidencia cmo dependiendo del tipo de interpretacin que se le d a un tratado se puede llegar
a interpretaciones diversas.
La prctica frecuente de los tribunales chilenos es quedarse con la letra de la norma y este
sera un ejemplo patente de que esto es as por lo que al no analizar la jurisprudencia de los
rganos de control no es capaz de arribar a la interpretacin que se da en el sistema
interamericano. La Comisin Interamericana es un rgano de control que tiene potestad para
interpretar la Convencin por lo tanto la cuestin de lo que diga o no diga respecto de de la
Convencin es relevante y el TC no lo toma en consideracin lo que hace que la argumentacin
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tambin tenga un defecto. Porque el TC no puede tomar en cuenta solo aquello que viene bien a
su argumentacin y descartar lo que no favorece a esta, o al menos de descartarlo explicar porque
lo hace.
Finalmente, una tercera crtica un poco ms subjetiva es lo relacionado con los derechos
sexuales y reproductivos porque lo que ocurre en el fallo y tambin traera un defecto de
argumentacin, es que el problema que se plantea el TC es solo un problema en que lo nico que
tiene que dilucidar es donde comienza la proteccin de la vida o de cmo se protege al no nato,
pero en ninguna parte hay alusin a otros sujetos que puedan quedar aludidos por esta decisin
y si hay otros sujetos afectados, esto se deriva de los objetivos que buscaba el gobierno con la
poltica de la pldora, entonces habra toda una cuestin de derechos sexuales de los sujetos,
porque si no se aceptara esto podra aceptarse que el Estado nos obligar a tener hijos,
determinar la cantidad, cuando o que no los tengamos.
La decisin reproductiva sera un derecho fundamental y el fallo al no asumir que haban
otros intereses protegidos a ttulo de derechos fundamentales, las decisiones reproductivas de
los sujetos, en especial de las mujeres, no le hace ningn favor a la estructura de derechos
fundamentales en general porque este problema lo trata como un problema de simple amplitud
de proteccin del no nato y no lo trata como un problema de eventual conflictos de derechos y se
podra decir que desde el punto de vista del derecho esto es ms un conflicto que una cuestin
sobre el alcance de la proteccin del no nato, sabiendo que esta es una cuestin previa para
saber cmo se le protege, pero no es la nica cuestin relevante. En cuanto al diagnstico de lo
que tiene que fallar tambin hay un error, porque la forma en que se encara un conflicto influir
en la forma de argumentar, en este caso no argument respecto de los derechos de otros sujetos
simplemente porque consider que no haba derechos de otros involucrados. Esto afecta la
legitimidad de los fallos del TC.
Al parecer los derechos sexuales y reproductivos no estn en el catlogo del art.19, lo
primero que hay que plantearse desde el plano jurdico es si las decisiones en materia de
reproduccin y sexualidad estaran incluidas como derechos fundamentales a pesar de no estar
recogidas en el art.19. Si se dice que este derecho no existe en el catlogo no podra impugnarse
ninguna decisin tomada por la autoridad a este respecto desde el punto de vista constitucional.
Si uno dice que s, hay que plantearse la pregunta de si hay derechos ms all del art.19.
Una de las caractersticas propias del sistema es la nota iusnaturalista de los derechos, es
decir, que vienen de la naturaleza humana y no los crea el Estado por lo tanto es bastante
extensivo.
Segn el art.16 letra e) CEDAW, las mujeres deben tener en la misma calidad que los
hombres la decisin sobre el nmero y espaciamiento de los hijos, es el tratado ms claro sobre
el tema pero lo extiende solo a las mujeres y no a los hombres lo que no quiere decir que los
hombres no tengan este derecho.
En muchos sistemas jurdicos aparte de la argumentacin naturalista, especialmente en
cuanto a los derechos sexuales y reproductivos lo que hacen es derivarlos de las decisiones que
son propias de la intimidad, en el caso chileno sera a travs del art.19 N4 el derecho a la honra
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y la vida privada, porque decidir si se tiene o no hijos y cuantos es una cuestin del mbito familiar
de cada persona.
Los derechos sexuales y reproductivos tienen alto contenido de libertad, en el sentido en
que el Estado no interfiera en las decisiones sobre el nmero y esparcimiento de hijos, pero
podran tener tambin un contenido prestacional como ocurre en pases que tienen ms
desarrolladas estas cuestiones, por ejemplo, mtodos para concebir en los casos de quienes no
pueden tener hijos.
Podra decirse que este derecho tiene un contenido de prestar informacin a los
adolescentes? Si toda esta polmica sobre como enfrenta el Estado por parte de la idea de que
al dar esta informacin los padres podran oponerse. Todo esto partiendo de la base que estamos
hablando de derechos fundamentales. Hoy muchas constituciones regionales americanas
contemplan este tipo de derechos, Chile no los tienen pero en constituciones mas nuevas si estn
contemplados en cuanto a la cuestin del derecho a decidir cuntos hijos tener o si no tener y
tambin mtodos de anticoncepcin.
- Cul es la consecuencia jurdica de una eventual reposicin de la pena de muerte en Chile?
La pena de muerte.
En el inc.3 del art.19 N1 la CPR establece que: La pena de muerte slo podr
establecerse por delito contemplado en ley aprobada con qurum calificado.
Permite la imposicin pero requiere de un qurum especfico. Esta regulacin es
problemtica en el estado actual de la cuestin? S, porque la pena de muerte se derog en 2001
pero persiste en la justicia militar.
En Chile la pena de muerte fue derogada en 2001 por Ley N19.734, que modific diversas
leyes y normativas (entre ellas, el Cdigo Penal, la Ley de Seguridad del Estado y el Cdigo de
Justicia Militar), reemplazando la pena capital por la de presidio perpetuo calificado.
El art.4.3 de la Convencin Americana de DDHH establece que: No se restablecer la
pena de muerte en los Estados que la han abolido
El hecho de que la CPR regule la pena de muerte significa que aunque existan derechos
sacrosantos como el derecho a la vida, no puede hablarse de derechos absolutos, por el hecho
de que el Estado puede limitarlo de la manera ms radical, a travs de la pena de muerte.
Problema: Puede restituirse en Chile la pena de muerte? Visto que no ha sido derogada
para la CPR sino solo en nivel legal. De cara a la CPR no habra problema en restituirla si uno
observa solo el art.19 N1. Pero la Convencin Americana en el art.4.3 establece que no puede
restablecerse la pena en los estados que la han abolido. Desde que se aboli la pena de muerte
ha habido intentos de parlamentarios para restituirla, sobre todo en casos de alta connotacin
social como homicidios con violacin de menores por ejemplo.
En Chile si podra restituirse la pena de muerte pero violara un tratado lo que traera la
consecuencia de responsabilidad internacional, pero no solo se viola un tratado internacional sino
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que uno de derechos humanos lo que sera violar la CPR porque se violara el art.5 inc.2. Por lo
que algunos autores plantean que el conflicto no es entre un tratado internacional y la norma del
art.19 N1 sino uno entre dos normas constitucionales, la del art.19 N1 y la del art.5 inc.2 lo que
sera una hiptesis de una norma constitucional (art.19 N1) que resulta inconstitucional.
Entonces podra presuponerse que el art.5 primara en relacin al otro artculo, Por qu
uno podra presuponer eso? Por qu los artculos del primer captulo pudieran primar por sobre
los dems? S porque son las bases de la institucionalidad. Entonces cuando hay conflictos
constitucionales no todas las normas valen lo mismo hay unas que pesan ms que otras y en
general se entiende que las normas introductorias son ms fuertes en el caso chileno son las
normas relativas a la institucionalidad. Con esto sostenemos la tesis negativa.
Podra sostenerse una tesis positiva? S, sobre la base de la doctrina del propio TC de
que los tratados son infraconstitucionales y para efectos del conflicto ser entre una norma
infraconstitucional y una constitucional por lo que se hace primar la constitucional. Ente la
posibilidad de que se diga que hay una contradiccin se puede decir que la norma del art.5 inc.2
es una norma general y hay una especificacin sobre lo que el constituyente dice respecto al
derecho a la vida, por lo que no habra contradiccin.
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CAPTULO XXIX
DERECHO AL HONOR Y A LA INTIMIDAD
PERSONAL Y FAMILIAR
(ART.19 N4 y 5)
Se tratan en conjunto porque el propio constituyente decidi tratarlos en conjunto,
particularmente si se observa el N4 que se refiere a la proteccin de la vida privada,
entendindose como intimidad y al mismo tiempo se protege la honra de la persona y su familia.
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Caractersticas.
- Son considerados derechos personalsimos.
- La CENC decidi tratarlos en conjunto debido a que ambos se encuentran ligados a la
proteccin de la dignidad de los sujetos. La misma Comisin parti de la base de que estos
derechos son personalsimos, especialmente ligados a la dignidad, a las facetas que podramos
decir que son muy ntimas o personales de los sujetos.
- Tanto la proteccin de la intimidad como de la honra suelen entrar en conflicto con la proteccin
de la libertad de expresin en sus diversas manifestaciones.
Distintas concepciones de la intimidad o vida privada.
La ley no dice lo que se entiende por vida privada o lo que se entiende por intimidad, se
utiliza esta expresin como sinnima porque en el derecho comparado se habla mucho ms de
la proteccin de la intimidad que de la vida privada. A partir de la CPR no sabemos cul es el
contenido de este derecho, en este sentido la doctrina, tanto en el derecho comparado como el
nacional ha planteado distintas concepciones de este derecho.
- Concepcin subjetiva: Derecho a estar solo. Derecho a ensimismarse.
- Concepcin objetiva: Busca establecer el contenido del derecho a travs de cuestiones
objetivas o supraindividuales (que van a ms all del mismo sujeto). Se han planteado varios
criterios para determinar el contenido protegido.
Respeto del cuerpo y del alma del individuo.
Distincin de mbitos: Pblico y privado.
Inviolabilidad de domicilio, y derecho al secreto.
Distincin entre aspectos fsico, psquico, de relaciones y de situacin material.
Lo que busca esta concepcin es no hacer depender el contenido del derecho de la sola
percepcin del propio sujeto, sino de datos ms objetivos, provengan de la sociedad.
Lo ms claro es la distincin entre lo pblico y lo privado, porque esta pretende ser una
distincin espacial y entonces no depende del sujeto. Si alguien afirmara que no se le grave o
tome fotos solo porque considera que est en el mbito de lo privado sonara extrao si lo dijera
por ejemplo en la universidad en una clase, distinto sera si estuviera en su casa. Porque en el
caso de la ctedra universitaria esta puede decirse es pblica por lo tanto no podra prohibir que
se grave. Todo depende del mbito espacial en donde se produzca porque la doctrina dice que
lo pblico y lo privado determinan el nivel de proteccin que se tenga.
La inviolabilidad del domicilio y el derecho al secreto, se concreta la intimidad en espacios
determinados que van ms all del sujeto. El derecho al secreto sobre documentos es una
concrecin material de este derecho, se determina el mbito de proteccin y no se deja al arbitrio
del sujeto.
El respeto al cuerpo y al alma del individuo, las concepciones sobre el respeto que merecen
el alma y el cuerpo son concepciones que en la mayora de los casos son relativamente
compartidas, tienden a ser interindividuales porque provienen muchas veces de concepciones
morales o religiosas. Ej: Por qu no puede sacarse una foto de un muerto? Por la concepcin
de respeto que se tenga del cuerpo o del alma del individuo.
Elementos de la vida privada (Novoa Monreal).
La mayora de la doctrina respecto de este derecho ha
sido realizada por la doctrina penal, no obstante igual sirve
para el anlisis constitucional.
- Lmite al desarrollo de una actividad especialmente
dirigida a entrometerse en la intimidad ajena, tomndose
conocimiento de aspectos que la vctima ha querido
mantener como reservados an cuando no se proceda a su divulgacin (elemento objetivo).
- El deseo de una persona de que ciertos aspectos no sean conocidos (elemento subjetivo).
- El pudor de una persona que desea que algunos aspectos no sean conocidos aunque
objetivamente no lesionen su imagen, su honor u otros bienes jurdicos relacionados (bien jurdico
protegido).
- Irrelevancia de la verdad o falsedad de los aspectos que la persona desea mantener ocultos.
En esta propuesta de Novoa Monreal se presentan las dos dimensiones, hay una propuesta
que toma el elemento subjetivo, relativo a lo que el sujeto quiere sustraer del escrutinio pblico o
de los dems. Hay mencin al bien jurdico protegido y hay una mencin general sobre un
problema que tratan las leyes penales chilenas relativo a la relevancia o no de la prueba sobre la
verdad o falsedad de las cosas que el sujeto busca mantener ocultas, sobre todo es relevante en
las cuestiones de los medios de comunicacin.
Definiciones.
Para Evans de la Cuadra. ste est directamente vinculado a la intimidad, estos es, a
ese mbito en que el ser humano y la gente de sus afectos conviven, planifican el presente y el
futuro, incrementan sus virtudes y soportan o superan sus defectos, y fomentan sus
potencialidades humanas para su progreso integral, todo ello sin la intervencin o presencia de
terceros.
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Para Christian Surez Crothers es el derecho de toda persona a mantener fuera del
conocimiento de terceros aquellos aspectos de su vida corporal o anmica que le provocan recato
o pudor, an cuando no afecten su honor, imagen o integridad fsica o mental, toda vez que le
resultan ntimos, no obstante la falsedad o veracidad de su propio contenido.
Mas o menos las tres definiciones plantean elementos comunes en los trminos de
plantearse las cuestiones de veracidad o falsedad de las cosas, de reputar relevantes para el
anlisis la voluntad del sujeto de mantener o no fuera del conocimiento pblico ciertos actos que
considera ntimos. Si uno tomara estas 2 definiciones respecto de la farndula, es razonable que
difunda fotos de cuestiones familiares por ejemplo infidelidades? No.
Derecho a la intimidad. Normas legales relevantes.
Ley N19.628 de 1999 sobre proteccin de la vida privada o proteccin de datos de carcter
personal (ver en especial, arts.4, 6,12 y 181).
Art.4.- El tratamiento de los datos personales slo puede efectuarse cuando esta ley u otras disposiciones legales
lo autoricen o el titular consienta expresamente en ello.
La persona que autoriza debe ser debidamente informada respecto del propsito del almacenamiento de sus
datos personales y su posible comunicacin al pblico.
La autorizacin debe constar por escrito.
La autorizacin puede ser revocada, aunque sin efecto retroactivo, lo que tambin deber hacerse por escrito.
No requiere autorizacin el tratamiento de datos personales que provengan o que se recolecten de fuentes
accesibles al pblico, cuando sean de carcter econmico, financiero, bancario o comercial, se contengan en listados
relativos a una categora de personas que se limiten a indicar antecedentes tales como la pertenencia del individuo
a ese grupo, su profesin o actividad, sus ttulos educativos, direccin o fecha de nacimiento, o sean necesarios para
comunicaciones comerciales de respuesta directa o comercializacin o venta directa de bienes o servicios.
Tampoco requerir de esta autorizacin el tratamiento de datos personales que realicen personas jurdicas
privadas para el uso exclusivo suyo, de sus asociados y de las entidades a que estn afiliadas, con fines estadsticos,
de tarificacin u otros de beneficio general de aqullos.
1
Art.6.- Los datos personales debern ser eliminados o cancelados cuando su almacenamiento carezca de
fundamento legal o cuando hayan caducado.
Han de ser modificados cuando sean errneos, inexactos, equvocos o incompletos.
Se bloquearn los datos personales cuya exactitud no pueda ser establecida o cuya vigencia sea dudosa y
respecto de los cuales no corresponda la cancelacin.
El responsable del banco de datos personales proceder a la eliminacin, modificacin o bloqueo de los datos,
en su caso, sin necesidad de requerimiento del titular.
Art.12.- Toda persona tiene derecho a exigir a quien sea responsable de un banco, que se dedique en forma pblica
o privada al tratamiento de datos personales, informacin sobre los datos relativos a su persona, su procedencia y
destinatario, el propsito del almacenamiento y la individualizacin de las personas u organismos a los cuales sus
datos son transmitidos regularmente.
En caso de que los datos personales sean errneos, inexactos, equvocos o incompletos, y as se acredite, tendr
derecho a que se modifiquen.
Sin perjuicio de las excepciones legales, podr, adems, exigir que se eliminen, en caso de que su
almacenamiento carezca de fundamento legal o cuando estuvieren caducos.
Igual exigencia de eliminacin, o la de bloqueo de los datos, en su caso, podr hacer cuando haya proporcionado
voluntariamente sus datos personales o ellos se usen para comunicaciones comerciales y no desee continuar
figurando en el registro respectivo, sea de modo definitivo o temporal.
En el caso de los incisos anteriores, la informacin, modificacin o eliminacin de los datos sern absolutamente
gratuitas, debiendo proporcionarse, adems, a solicitud del titular, copia del registro alterado en la parte pertinente.
Si se efectuasen nuevas modificaciones o eliminaciones de datos, el titular podr, asimismo, obtener sin costo copia
100
Es una norma que regula los sistemas de almacenaje de datos personales en Chile. En
general las bases de datos son transadas como por ejemplo Dicom.
Ley N19.733 sobre libertades de opinin e informacin (arts.16 y ss, derecho de aclaracin y
rectificacin). La intimidad suele entrar en conflicto con la libertad de informacin. Esta es la norma
que regula el ejercicio profesional de los periodistas.
Art.161 letra a) Cdigo Penal2. Recordar caso Juez Calvo. Caso en que se hizo un programa de
investigacin periodstica donde se mostro que un juez que iba a un sauna gay. El art.161 a) dice
relacin con interceptar o gravar videos.
Derecho a la intimidad o a la vida privada (Art.19 N4). Excepciones o limitaciones.
a) Procesos criminales en que se investiguen delitos vinculados directamente a situaciones de la
vida privada, por ejemplo, bigamia o incesto; porque el sujeto no puede alegar en esos juicios,
por la materia tratada, que lo que suceda en la esfera de lo personal es irrelevante, sobre todo
porque est en el marco de una situacin regulada por ley.
b) En los juicios civiles derivados de la Ley de Matrimonio Civil. En general son pblicos, en los
cuales se ventilan muchos asuntos que en principio seran de la esfera privada pero que como se
ve en un proceso pblico cabe admitir una flexibilizacin.
c) En los juicios de cuidado personal y alimentos en que el juez debe investigar generalmente,
por medio de asistentes sociales, la vida familiar y sus caractersticas socioeconmicas.
del registro actualizado, siempre que haya transcurrido a lo menos seis meses desde la precedente oportunidad en
que hizo uso de este derecho. El derecho a obtener copia gratuita slo podr ejercerse personalmente.
Si los datos personales cancelados o modificados hubieren sido comunicados previamente a personas
determinadas o determinables, el responsable del banco de datos deber avisarles a la brevedad posible la operacin
efectuada. Si no fuese posible determinar las personas a quienes se les hayan comunicado, pondr un aviso que
pueda ser de general conocimiento para quienes usen la informacin del banco de datos.
Art.18.- En ningn caso pueden comunicarse los datos a que se refiere el artculo anterior, que se relacionen con
una persona identificada o identificable, luego de transcurridos cinco aos desde que la respectiva obligacin se hizo
exigible.
Tampoco se podr continuar comunicando los datos relativos a dicha obligacin despus de haber sido pagada
o haberse extinguido por otro modo legal.
Con todo, se comunicar a los tribunales de Justicia la informacin que requieran con motivo de juicios
pendientes.
Se castigar con la pena de reclusin menor en cualquiera de sus grados y multa de 50 a 500 Unidades Tributarias
Mensuales al que, en recintos particulares o lugares que no sean de libre acceso al pblico, sin autorizacin del
afectado y por cualquier medio, capte, intercepte, grabe o reproduzca conversaciones o comunicaciones de carcter
privado; sustraiga, fotografe, fotocopie o reproduzca documentos o instrumentos de carcter privado; o capte, grabe,
filme o fotografe imgenes o hechos de carcter privado que se produzcan, realicen, ocurran o existan en recintos
particulares o lugares que no sean de libre acceso al pblico.
Igual pena se aplicar a quien difunda las conversaciones, comunicaciones, documentos, instrumentos, imgenes y
hechos a que se refiere el inciso anterior.
En caso de ser una misma la persona que los haya obtenido y divulgado, se aplicarn a sta las penas de reclusin
menor en su grado mximo y multa de 100 a 500 Unidades Tributarias Mensuales.
Esta disposicin no es aplicable a aquellas personas que, en virtud de ley o de autorizacin judicial, estn o sean
autorizadas para ejecutar las acciones descritas.
2
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En esos tres casos por la misma intervencin del Estado en el marco del proceso, el Estado
tendr que restringir esa vida privada porque son los aspectos discutidos. Ej: En un caso de
violencia intrafamiliar no podra decirse no investigue cuanto le pego a mi esposa porque eso es
de la vida privada.
La honra de la persona y su familia (art.19 N4).
La proteccin de la honra no solo alcanza, de acuerdo al constituyente, a la persona sino
tambin a su familia, as lo expresa en forma clara el art.19 N4 CPR.
Contenido.Aspecto subjetivo y aspecto objetivo.
En general la doctrina chilena ha sostenido tradicionalmente que la honra tendra un doble
contenido. El aspecto subjetivo consistira en la proteccin de la representacin que el propio
individuo tiene sobre su propia vala, lo que equivale a su autoestima. El aspecto objetivo
corresponde a la imagen que el resto de las personas tiene de una persona, tiene que ver con la
fama o reputacin de una persona. Sin embargo, la ms reciente jurisprudencia del TC, a
propsito de la inaplicabilidad del art.2331 CC, ha establecido que en el sistema constitucional
chileno el contenido protegido por la honra corresponde a la dimensin objetiva, es decir,
nicamente al prestigio o la fama.
El concepto de familia. Se refiere a la familia nuclear.
No est definido ni en el art.19 N4 ni en el art.1 CPR. La tesis predominante en la doctrina
chilena es que esa referencia que hace el constituyente en el art.19 N4 debe entenderse en
relacin con la familia nuclear, esto es, alcanzara las relaciones entre padres e hijos, las
relaciones de los miembros de la pareja y en el mejor de los casos a los abuelos. La otra
posibilidad es la familia extendida pero no se sostiene en este caso. Esto se debe en general
porque se trata de derechos personalsimos por lo que la familia extendida escapara a esta
percepcin. Ahora en cuanto a si se trata de familia matrimonial o no, tiende a entenderse que
por la orientacin religiosa de quienes redactaron correspondera con el concepto de familia
matrimonial. Otros sostienen que no, hay quienes sostienen que la familia en el bloque de
constitucionalidad chileno no se restringe a la familia matrimonial porque es la ley civil en general
la que toma como punto de partida el matrimonio para la atribucin de derechos pero otras leyes
en el sistema chileno abren las posibilidades, como por ejemplo la ley de violencia intrafamiliar
establece que no es necesaria una relacin de matrimonio para que se cumpla con los supuestos,
no se puede asumir que la familia este reducida a una sola estructura de familia, aun mas
sabiendo que eso puede ser discutido.
El derecho a la imagen.
El derecho que tienen las personas de resguardar su imagen, excluyendo que esta imagen
sea recogida por medios visuales, ya sea fotos o videos (soportes visuales). El derecho a la
imagen en el sistema chileno no est expresamente previsto en el art.19 N4 CPR que se refiera
a la vida privada en general y despus a la honra, no habla en realidad de derecho a la imagen,
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de credo o dejar de creer est protegido. Entonces no haba solo un problema con la libertad de
expresin, sino tambin con la libertad de culto.
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CAPTULO XXX
DERECHO A LA LIBERTAD Y
SEGURIDAD PERSONAL Y A LA
LIBERTAD DE RESIDENCIA Y
CIRCULACIN
Concepto.
Para Evans de la Cuadra, se entiende por libertad personal y seguridad individual el
derecho de toda persona de residir y permanecer en cualquier lugar de la Repblica, de
trasladarse de un punto a otro y de entrar y salir del territorio nacional guardando las normas
legales y protegida por ellas, cuidando de no vulnerar los derechos de las dems personas (Ver
DL N1094).
No se trata de la libertad entendida en un sentido amplio como autonoma de decisin sino
como un reflejo que es la posibilidad de moverse y trasladarse, se trata de la libertad ambulatoria
y las garantas que el propio constituyente y las restricciones que admite, expresamente previstas
en ese nmero. La CPR define qu se entiende por libertad ambulatoria y esta no puede ser
restringida salvo en los casos expresamente previstos por la ley.
A tener en cuenta sobre el concepto.
El art.19 N7 letra b) seala que nadie puede ser privado de su libertad personal ni est
restringida sino en los casos y en la forma determinados por la Constitucin y las leyes.
El precepto no slo se refiere a una privacin de libertad, sino que tambin tutela una
eventual restriccin a la misma. Lo que resulta totalmente coherente con que el hbeas corpus
constitucional pueda interponerse frente a simples amenazas o perturbaciones de la libertad.
Para el caso de la libertad personal el constituyente regula un recurso especial que es el
habeas corpus o recurso de amparo. Regulado en el art.21 CPR.
Limitaciones. Ejemplos.
El propio constituyente permite que existan limitaciones a la libertad ambulatoria a travs
de ciertas penas que incluyen la privacin de libertad personal.
- Arraigo judicial y la aplicacin de penas (confinamiento, extraamiento, relegacin o destierro);
- La obligacin de residencia de los jueces en el lugar que tenga asiento el tribunal en que deban
prestar sus servicios; limitacin de tipo procesal consagrada en el COT.
- La autorizacin que requiere el Presidente de la Repblica del Senado para ausentarse por ms
de 30 das del pas o ni a contar del da sealado en el inciso primero del art.26 (art.25 inc.4), o
los Diputados o Senadores cuando se ausentan por ms de 30 das del pas, requieren de la
autorizacin de su respectiva Cmara, etc (art.60). La propia CPR la prev.
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No se puede admitir en ellas en calidad de arrestado, detenido, bajo prisin preventiva o preso,
a nadie sin dejar constancia de la orden correspondiente de la autoridad que tenga facultad legal
para ello en un registro que ser pblico.
Se garantiza que en caso de incomunicacin, la persona privada de libertad pueda siempre
comunicarse con el encargado del establecimiento.
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Lo importante son las condiciones en que la ley chilena regula la cuestin de encarcelacin,
el delito queda sometido en cuento a su excarcelacin a las reglas generales. Pero agrega que
adems de eso debern consignarse en cualquier caso un depsito de dinero equivalente al
monto del cheque, es decir, si se gira un cheque de un milln de pesos el cual no se puede pagar
y se notifica el protesto no se consignan los fondos y se configura el delito, se persigue por va
Art.44.- En los procesos criminales por los delitos contemplados en los art.22 y 43, proceder la excarcelacin de
acuerdo a las reglas generales. En todo caso se exigir, adems, caucin y no se admitir otra que no sea un depsito
de dinero de un monto no inferior al importe del cheque, ms los intereses y costas que fije prudencial y
provisionalmente el Tribunal.
La responsabilidad civil del librador podr hacerse efectiva sobre dicha caucin.
3
penal, para que el juez decrete la libertad la persona no solo debe acreditar las condiciones
generales del art.140 CPP sino que adems debera consignar el monto del cheque, pero lo ms
probable es que si no lo consigno luego de protestado tampoco podr hacerlo en un momento
posterior para no quedar sujeto a prisin preventiva.
A partir de eso surge la duda de si eso es compatible con el rgimen de la propia CPR, en
la cual no se condiciona la excarcelacin al depsito de una cantidad determinada, pero adems
de eso el segundo argumento de una posible inconstitucionalidad proviene de la Convencin
Americana a travs del art.5 inc.2 porque en esta Convencin se prohbe la prisin por deudas y
solo la permite para un caso calificado que es para el impago de las pensiones alimenticias
(Art.7.7). Entonces se ha dicho que la norma del art.44 sera inconstitucional porque esa norma
fijara un requisito que no contempla la propia CPR y por va de bloque de constitucionalidad haba
una infraccin de la Convencin Americana que prohbe la prisin por deudas. Otros plantean que
se tratara de un engao o fraude por lo tanto no sera inconstitucional esa norma.
Es constitucional el reformado art.149 CPP? Dicha modificacin establece que tratndose
de ciertos delitos graves que enuncia el imputado no podr ser puesto en libertad mientras no se
encuentre ejecutoriada la resolucin que negare o revocare la prisin preventiva.
La prisin preventiva es decretada por el juez de garanta, previa formalizacin de la
investigacin y solicitud por el ministerio pblico. El problema se produce respecto de ciertos
delitos, por ejemplo, una persona es formalizada por un robo con violencia, el juez de garanta lo
deja en libertad, si el ministerio pblico apela mientras no se resuelva la apelacin el sujeto no
puede quedar en libertad. El sujeto est privado de libertad porque la ley lo dispone, pero el
constituyente no acepta que la ley establezca genricamente que un sujeto quede privado de
libertad sino que solo puede privarse de libertad a ttulo de detencin cuando sea decretada por
el funcionario determinado, solo pueden ser apreciadas en concreto. El problema es que algunos
sugieren que al ser el legislador quien determina esto se violara la CPR.
Prohibicin de ejercer coaccin fsica o moral para la obtencin de confesiones (N7, letra
f).
La CPR, siguiendo la tendencia comparada exonera al imputado en un proceso criminal a
declarar bajo juramento sobre hecho propio, esta exoneracin se ampla a quienes estn
vinculados al incriminado por razn de parentesco o de matrimonio. No existe obligacin del sujeto
de tener que declarar.
Adems el art.93 letra g) CPP consagra el derecho del imputado a guardar silencio, o en
caso de consentir en ello, a no hacerlo bajo juramento (vase arts.8 letra g) CADH y 14 PIDCyP).
Otras garantas.
- Penas que no se pueden imponer. Art.19.N7 letra g) y 19 N7 letra h).
La confiscacin sin perjuicio del comiso (ciertas especies) y la prdida de derechos
previsionales. La confiscacin es una pena general que afecta a todos los bienes, al patrimonio
lo que violara el principio de la personalidad de las penas del derecho penal, se supone que la
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pena solo debe afectar al sujeto que comete el delito si se ve afectado el patrimonio se perjudica
a los acreedores y los herederos lo que ira en contra de la personalidad de las penas. Lo mismo
se aplica a los derechos previsionales los cuales son cubiertos por el sistema de seguridad social
no solo en beneficio del sujeto sino tambin en atencin a la familia y por tanto si se pudiera
imponer como pena afectara la personalidad de las penas.
- Indemnizacin por error judicial Art.19 N7 letra i). A tener en cuenta:
La tramitacin de esta accin est regulada por auto acordado de 1996.
La CADH contempla el derecho a indemnizacin por error judicial en su art.10.
Reparacin a los sujetos afectados por procesos que significan privacin de libertad y
cuando el estndar del error es injustificado. No procede indemnizacin por cualquier tipo de
condena errnea, no solo procede por condena sino tambin por privaciones de libertad en el
marco del proceso.
Art.19 N7 letra i). Aspectos tenidos en cuenta en su redaccin.
- Corregir las deficiencias que la doctrina haba atribuido al anterior art.20 de la CPR de 1925.
Este artculo tena una regla similar para cuando se produjera error, sin embargo, dicha norma
era muy vaga.
- Para evitar una proliferacin de demandas infundadas en contra del Fisco por parte de todos
los imputados finalmente absueltos, se ide la intervencin de dos tribunales diferentes. Primero
para la calificacin de la procedencia de la indemnizacin y luego para la fijacin de su monto.
- Se estableci expresamente que no todos los actos judiciales susceptibles de ser calificados
como errneos o arbitrarios, daran origen a la indemnizacin estatal. Se restringe a procesos
criminales, y en cuanto a los actos judiciales a la sentencia condenatoria y a la resolucin que
somete a proceso.
No basta cualquier sentencia o resolucin errnea en el marco de un procedimiento penal
sino que requiere que se produzca arbitrariedad o una resolucin que sea arbitrariamente errnea.
Art.19 N7 letra e). Requisitos.
Error injustificado, es decir, cuando se trate de una resolucin dictada en un proceso penal,
de buena fe, pero que posteriormente se descubre que no debi haberse pronunciado si se
hubieran sopesado debidamente los antecedentes fcticos y jurdicos
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CAPTULO XXXI
DERECHO A LA IGUALDAD
Aspectos generales.
La CPR no define lo que entiende por igualdad. Mismo problema que en el derecho a la
vida, hay imprecisin respecto a lo que se entiende por igualdad y entonces eso exige entrar en
algunos modelos tericos de igualdad y comprender la igualdad en un proceso que ha sido
evolutivo, con nuevas instituciones, algunas de las cuales estn ingresando al derecho chileno
que son parte del anlisis de la igualdad en el derecho comparado. Se utiliza la palabra igualdad
y discriminacin sin definir lo que se entiende por cada uno de esos extremos y esto va a ser
siempre fuente de controversia porque las ideas sobre igualdad son ideas que son relativamente
vagas.
La regulacin de la igualdad es transversal (arts.1 y 19 N2,3,16,20 y 22). La igualdad no
solo est recogida en el art.19 N2, sin perjuicio de que esta sea la norma ms importante o
central de este dispositivo de igualdad, sino que adems uno se encuentra con varias normas que
se refieren a la cuestin de la igualdad. Por ejemplo, el art.1 CPR tiene una enunciacin general
sobre la igualdad, la igualdad es un derecho fundamental y adems es principio de articulacin
del sistema jurdico (art.1 inc.final); el art.19 N3 se refiere a la igualdad en el ejercicio de los
derechos en el plano procesal; el art.19 N16 asegura la igualdad en materia laboral, reflejada en
la contratacin; y, los art.19 N20 y 22 establecen la igualdad en materia econmica.
Las dos facetas de la igualdad (como derecho fundamental y como principio articulador del
sistema) hacen que el estudio de esta sea una cuestin compleja porque se desenvuelve de
manera que pretende ser transversal y eso es ms un proyecto de los sistemas jurdicos que algo
que realmente se alcanza.
La igualdad es un concepto de tipo relacional o comparativo. Por lo tanto, presupone la
seleccin de un patrn comparativo relevante, es decir, responder las preguntas sobre igualdad
de qu? e igualdad en relacin a quin? El juicio sobre la igualdad o la igualdad en el mbito
normativo es siempre un parmetro comparativo o relacional, exige siempre hacer comparaciones
y esas comparaciones exigen tomar en cuenta tambin cules son los criterios sobre los cuales
se compara. Desde un punto de vista descriptivo o fctico las personas somos iguales o
diferentes? Diferentes desde un punto de vista fctico, si se revisa a dos personas y se pide que
se haga un ejercicio descriptivos nos daremos cuenta que cada uno tiene rasgos que lo hacen
diferente del otro como por ejemplo, el color de piel, la altura, el color de ojos o del pelo, etc. Se
pueden encontrar tantos criterios como caractersticas fsicas haya en las personas. Todas esas
diferencias son relevantes en los juicios normativos sobre igualdad? No, normalmente las
caractersticas fsicas de las personas no son relevantes pero tampoco es tan claro cules son
los parmetros que abstractamente si son relevantes para los juicios normativos.
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igualdad de trato o formal, momento en que el Derecho decide reputar irrelevantes estas
diferencias que se siguen teniendo en los hechos, para la asignacin de derechos fundamentales.
Valoracin jurdica de las diferencias: Igualdad material. El derecho ocupa esas mismas
diferencias, las que antes haba reputado irrelevantes, considerndolas para la asignacin de
derechos y as proteger a grupos vulnerables.
Los ltimos dos modelos se superponen, es decir pueden coexistir conjuntamente sin
problemas. Estos dos modelos hoy en da conviven en los derechos contemporneos y en el
Derecho chileno. La CPR chilena recoge estos dos modelos, que la doctrina suele denominar
igualdad formal o de trato e igualdad material o de resultado respectivamente.
Igualdad y diferencia.
Ferrajoli para hacer esta correlacin, presenta la siguiente propuesta:
Diferencias (naturales o culturales): Rasgos especficos que
diferencian y al mismo tiempo individualizan a las personas.
Diferencias fticas incluso biolgicas entre los sujetos. El
principio de igualdad se tutela mediante la igualdad formal en los
derechos de libertad.
Desigualdades (econmicas o sociales): Disparidades entre
sujetos producidas por la diversidad de sus derechos
patrimoniales as como de sus posiciones de poder y sujecin.
Situacin de que los sujetos estn insertos en
determinada sociedad. La forma de tutela del principio de
igualdad es la igualdad sustancial en los derechos sociales.
Las diferencias de ingreso son reputadas hoy da como irrelevantes? No Cul es la
posicin que toma el derecho respecto de esa diferencia? Toma una posicin de proteccin activa
y promocin de los sujetos y se traduce en los modelos de igualdad material en los cuales el
poder pblico, en particular el legislador hace diferencias tomando como punto de partida estas
cuestiones sociales, para as proteger a los grupos ms vulnerables. Los derechos sociales se
estructuran sobre la idea de que no es irrelevante el lugar que ocupa un sujeto en las diferentes
estructuras sociales y particularmente los ingresos porque predetermina su acceso a los distintos
derechos. Si esto es as el Estado no puede permanecer pasivo y debe tratar de igualar.
En el art.1 inc.tercero hay reminiscencias sobre esta idea de que el Estado debe tratar de
igualar en clave de igualdad sustancial, cuando habla de igualdad de oportunidades est hablando
de interferir o intervenir, por eso esa norma se cita como una excepcin, incluso, al principio de
subsidiaridad, el Estado debe intervenir para lograr que los sujetos estn en una posicin similar
que permita el acceso a los derechos.
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el 50% a personas que vengan de etnias indgenas. Qu va a pasar con las otras personas que
tenan legtimas expectativas de acceder al Congreso boliviano? Se va a ver afectado su
derecho? Se ve reducido por una cuestin simplemente numrica, porque ya no estn los 80
puestos sino solo la mitad a los cuales es posible acceder.
Qu dir aquel que queda fuera por motivos de esta medida? Que lo estn discriminando,
entonces el conflicto que va a tener que resolver un juez si se judicializa respecto de esa medida
es ver que se prefiere, si el modelo de igualdad sustancial que est generando este dispositivo
para que sujetos que normalmente no han accedido a representacin poltica, ahora accedan o
el modelo de igualdad ante la ley que le dice que todos los sujetos deben ser tratados como
iguales con abstraccin a sus diferencias, en este caso una diferencia que sera medio biolgicasocial. Si este juez tuviera que fallar con el art.19 N2 Cmo lo hara? Lo primero se tendra que
ver si esa diferenciacin es razonable y entonces tendremos una primera discrepancia que es
relevante, porque algunos pensarn que es razonable y otros que no, luego si determinamos qu
es razonable se podra decir que tambin est afectando los derechos de los otros sujetos que
funcionan en clave de igualdad formal y entonces se tiene un segundo problema que dice relacin
con qu modelo es el que prima y en el ejemplo propuesto habra que resolver estas dos
cuestiones.
Aspectos a tener en cuenta para el juicio de constitucionalidad.
La doctrina constitucional ha sentado algunas ideas matrices que orientan particularmente
al juez en sus decisiones y a estas matrices o sugerencias de cmo apreciar la cuestin, que
provienen de la prctica constitucional, se le denomina examen de razonabilidad en sede de
igualdad.
Qu es en principio lo que el juez debera observar en el marco de apreciar si una medida
viola o no el principio de igualdad sabiendo que este no proscribe la diferenciacin per se sino
slo la arbitraria?
Para determinar si una medida cumple con el principio de igualdad se realiza un examen
de razonabilidad, que requiere verificar:
La constitucionalidad de la finalidad perseguida. Se debe verificar que la finalidad perseguida
por una disposicin es legtima, desde el punto de vista constitucional.
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cual est planteada y que incluye esa diferenciacin es conducente para perseguir el objetivo que
se plantea.
Ejemplos:
1. El sistema chileno hoy establece que hay un grupo de personas, fundamentalmente las
personas heterosexuales, que pueden contraer matrimonio y acceder a un rgimen regulado por
la ley patrimonial y civil y que hay otro grupo de personas que no pueden hacerlo, las personas
homosexuales.
Se ha constatado que si dos personas homosexuales van al Registro Civil a solicitar una
hora para contraer matrimonio y el oficial de Registro Civil les dir que no se puede porque
legalmente est prohibido. Hay una diferenciacin? S Cul podra ser el objetivo perseguido
por esta medida de diferenciacin? Proteger la familia, este es un objetivo constitucionalmente
aceptable? S, porque el art.1 inc.2 y el art.19 N4, protegen la familia. Parece ser que en sistema
chileno hay una proteccin constitucional de la familia. Para proteger la familia es necesario
hacer esta distincin? Se discute, para algunos parece ser que no hay otra forma de proteger la
familia que no pase por hacer esta distincin. Hoy da en el sistema chileno, hay dos posturas.
Una que dice que solo se puede proteger la familia a travs de esa diferenciacin y otra
postura que dice que no que la diferenciacin no es conducente a la proteccin de la familia, que
el hecho de igualar a los sujetos en este nivel no significa atentar contra la familia o no protegerla
correctamente, quienes defienden esta segunda tesis sostendrn que la diferenciacin no es
racional sino arbitraria, en cambio quienes sostienen la primera tesis afirmaran lo opuesto, que la
diferenciacin si es razonable y que por lo tanto es constitucionalmente sustentable.
2. Supongamos que una medida legal establece una diferenciacin en los montos que deben
pagar los sujetos por impuestos y establece que aquellos sujetos que perciben menos ingresos
van a pagar menos que aquello que perciben ms ingresos. Dice que el objetivo de esta medida
es la redistribucin de las riquezas. Hay diferenciacin? S, estaramos en un modelo de igualdad
material en funcin de los ingresos de los sujetos porque lo que se busca es la redistribucin de
riquezas. Esa finalidad que persigue esa medida se podra pensar es constitucionalmente
legtima en el sistema chileno? En el art.1 inc.tercero habla de que el Estado debe crear un
sistema de igualdad de oportunidades y parece ser que esta medida se correlaciona con esa
norma, entonces ah tenemos satisfecho el primer anlisis. Luego pasamos al segundo anlisis
Uno podra decir que esa medida es idnea para perseguir ese objetivo? S, cualquier
economista dira que es idnea porque dentro de las tcnicas de redistribucin de la riqueza hay
dos mecanismos impuestos o subsidios y en el caso que revisamos se trata de un impuesto que
adems tiene un carcter redistributivo.
Con los ejemplos anteriores se busca demostrar que aunque se pueda llegar a un anlisis
positivo en el primer nivel, puede encontrarse con un anlisis no tan claro en el segundo nivel.
Modelo de anlisis de igualdad del derecho norteamericano.
Contempla tres controles diferenciados dependiendo de la situacin. Estos son:
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Control dbil o flexible, en el cual el estudio se limita a determinar si la medida adoptada por el
legislador es potencialmente adecuada o idnea para alcanzar un fin que no se encuentra
prohibido por la Constitucin;
El juicio intermedio se aplica a escenarios en los que la autoridad ha adoptado medidas de
diferenciacin positiva (acciones afirmativas).
En este anlisis el examen consiste en determinar que el sacrificio de parte de la poblacin
resulte proporcional al beneficio esperado por la medida frente al grupo que se pretende
promover; en el caso de las acciones positivas se realiza este anlisis, entre otras cosas porque
fueron los norteamericanos los que crearon las acciones positivas.
El examen estricto que se efecta cuando el legislador, al establecer un trato discriminatorio,
parte de categoras sospechosas, como la raza, la orientacin sexual o la afiliacin poltica. En tal
caso, el legislador debe perseguir un fin imperioso, y la medida debe mostrarse como la nica
adecuada para lograrlo. Qu hace el juez en este ltimo caso? Lo que se le exige al juez es que
haga un juicio de necesidad, es decir que no haya otra medida posible que produzca los mismo
efectos.
Las categoras sospechosas son categoras doctrinales a veces recogidas en normas
jurdicas, sobre las cuales histricamente se han fundado los fenmenos de discriminacin.
- Raza o etnia.
- Ideologa o religin.
- Orientacin sexual4.
- Clase.
- Sexo.
Es una categora sospechosa, que se podra decir es emergente, en los grandes pactos, que son de la dcada del
70, como el de derechos civiles y polticos y la Convencin Americana no existen referencias a la orientacin sexual.
Se construye como categora por una elaboracin jurisprudencial con apoyo doctrinal insertndola en el sexo,
es decir, la prohibicin de exclusin por sexo incluira la prohibicin de exclusin por orientacin sexual. Esto para
quienes sostienen que la orientacin sexual constituye una categora sospechosa.
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Civiles y Polticos que si los recogen y ms o menos estn los mismos que los mencionados ms
arriba.
En general lo que no se toma como criterio de discriminacin es la nacionalidad, sobre todo
porque los Estados se construyen a partir del factor fuerte de la nacionalidad, por ello el Derecho
no la considera como factor sospechoso de discriminacin porque los derechos fundamentales
se construyen sobre la base de la atribucin solo a los nacionales, entonces no hay fenmeno de
discriminacin porque no hay punto de comparacin posible ex ante entre nacionales y
extranjeros, eso ya es una decisin poltica.
La CPR chilena salvo el factor sexo en el art.19 N2 no tiene en general categoras
sospechosas pero si hay en normas infraconstitucionales como en el Cdigo del Trabajo y en
tratados sobre derechos humanos. Entonces la idea de categoras sospechosas si se aplica al
sistema constitucional chileno.
Si un juez se encuentra con una medida que supone una diferenciacin y que no involucra
en general categoras sospechosas debiera usar un anlisis dbil, solo debiera analizar si la
medida se corresponde con una forma adecuada para producir una finalidad constitucionalmente
admisible, el juez no prejuzga las razones del legislador en este caso. En cambio si se encuentra
con que la diferenciacin constituye una medida de accin positiva entonces supone un anlisis
intermedio y si la diferenciacin supone utilizar o tratar diferenciadamente aquellas categoras que
son sospechosas entonces el examen es estricto, porque sabemos que histricamente son esos
grupos los que han sido tratados discriminatoriamente.
Con este tipo de propuestas jurisprudenciales el juez se transforma en un protector, mira
con ms precaucin lo que est haciendo el legislador porque desde el punto de vista
minoras/mayoras estas categoras corresponden a las minoras, por lo que sociolgicamente
podra ocurrir que el legislador dictara una medida que discriminara a una minora porque el
legislador obedece a la mayora y no a la minora.
Conceptos bsicos de derecho antidiscriminatorio y acciones positivas.
La discriminacin. Concepto y caractersticas.
El concepto de discriminacin implcito en las acciones positivas es de tipo intergrupal y no
interindividual. La discriminacin, incluso si se estudia desde el mbito jurdico, debe estudiarse
como un fenmeno sociolgico, no se puede aislar del anlisis social. Es intergrupal porque
supone que no se puede entender la discriminacin como un fenmeno entre dos personas, sino
un fenmeno entre dos grupos a los cuales pertenecen esas dos personas.
122
Entonces su disponibilidad para entrar en una competencia abierta por ese puesto va a ser
meramente ficta porque en la prctica no lo van a poder hacer. Por qu se crea esta categora?
Porque como particularmente los empleadores saben que cada vez las reglas de discriminacin
entran en el mbito de la empresa, desde luego que ahora no dicen: yo quiero nia bonita, con
buena presencia, etc. Pero se busca el mismo objetivo a travs de medidas que aparentemente
son neutras pero que obstaculizan la entrada de ciertos grupos y en el caso de gnero se ha
utilizado mucho, porque en este caso hay ciertos patrones como tiempo, acceso formas de
123
ejercicio de trabajo, entre otros elementos que seran formas de producir este tipo de
discriminacin.
Por lo tanto ahora el juez no debe examinar solo la medida sino tambin los efectos que
esta produce, los efectos sociolgicos que esta tiene.
El anlisis de la igualdad siempre esta oscilando entre dos polos, el de la meritocracia y el
de la discriminacin. Qu tanto se le asigna a un sujeto por su propio mrito y que tanto se toma
en cuenta aquellos factores que puedan predeterminar los mritos de un sujeto, cosas como la
educacin, la pobreza, etc. Cul es el punto exacto entre el mrito y la discriminacin, eso es
difcil de determinar.
Acciones positivas.
Concepto.
Son aquellas estrategias que se sustentan en el reconocimiento de una situacin de
discriminacin, en la voluntad de superarla y en hacer efectiva la igualdad y que se sirven de
acciones o herramientas temporales que buscan establecer el equilibrio de oportunidades y
reparar un dficit individual o colectivo sufrido por un colectivo en desventaja, en el trabajo, la
familia, la poltica o, en general, cualquier mbito de la vida social. Estrategias que pueden ser
muy transversales que pueden establecer la igualdad en muchos mbitos de la vida social.
Buscan la igualacin del grupo desventajado en relacin a un grupo dominante, lo que
denota que las cuestiones de igualdad son eminentemente comparativas.
Ejemplos:
1. El presidente Obama fue becado en Harvard para estudiar derecho, por pertenecer a la
poblacin de raza negra en Estados Unidos, que es un sistema que tienen muchas universidades
norteamericanas hoy en da, particularmente las ms prestigiosas. Lo que presupone este sistema
es que hay un cupo reservado de ingreso para personas que forman parte, en este caso, de
minoras por razones de raza y en ese contexto ingres a estudiar el presidente Obama. Lo
interesante de este fenmenos es que quienes sostienen que estas medidas de diferenciacin
positiva son tiles o necesarias parten de la siguiente base: podra una persona aunque haya
sido un buen estudiante en la secundaria siendo o perteneciendo a una raza negra estudiar con
la misma facilidad que otro que no es de raza negra en Estados Unidos? No.
124
Con estas medidas se toma una decisin y se interviene, lo que se hace interviniendo el
sistema meritocrtico y se hace asignando puestos por ejemplo. Es una medida de igualdad?
Quienes la proponen dicen que s, se logra que estos sujetos lleguen a un lugar donde no
habran llegado si no se hubiera intervenido. Afecta a otros sujetos? S, todos aquellos que no
pueden acceder a esos cupos que estn reservados.
2. Una medida legal en el mbito de discapacitados establece que toda empresa tendr un 15%
de personas discapacitadas en su plantilla de trabajadores. Esta es una medida de diferenciacin
positiva que busca generar mayor igualdad en el acceso al trabajo Por qu se hace, por qu se
presupone que para estas personas no es fcil el acceso al trabajo? La finalidad sera una de
igualdad que generara un efecto negativo para otros sujetos, porque en la medida que se tienen
15%, las personas que no tengan discapacidad no podrn acceder, esa cuota lo que reduce es
el nmero de puestos libres por los cuales compiten los dems sujetos.
Por eso que en estos casos el sistema norteamericano exige un juicio intermedio, porque
hay otros afectados, por un lado produce igualacin social pero por otro altera el sistema normal
de atribucin de derechos y termina afectando a quienes no forman parte de estos grupos.
Caractersticas.
Son garantas, remedios, ventajas, prcticas correctoras, medidas de apoyo o promocin que
suponen el trato diferenciado (e incluso discriminatorio), pero en sentido positivo. Buscan despojar
al concepto de discriminacin de esta faceta negativa, por lo que se apellida positiva porque de
lo contrario se entiende que es negativa y por tanto ilegtima.
La discriminacin no se realiza en razn del rasgo, esto es, por la pertenencia a un grupo en
funcin de un rasgo adscriptivo sino por la existencia de una situacin de desventaja que se deriva
de dicho rasgo. En el marco de la accin positiva, como institucin jurdica, no todos los rasgos
de adscripcin o las caractersticas que pueden hacer que determinados sujetos sean asociados
a grupos o a colectivos, son relevantes para el derecho. Ej: el hecho de que ciertos sujetos sean
parte de una barra de futbol, es un rasgo descriptivo, pero no es relevante en el anlisis que se
realiza aqu.
Los grupos desventajados que pueden ser beneficiados con las acciones positivas no son
todos, sino las que forman parte de estos determinados grupos, los discapacitados, las mujeres,
la raza negra y podra considerarse alguna minora tnica en general. Se desarrollan en ciertos
planos y sociedades y en estas se recogen las cuestiones ms relevantes. No toda minora carece
de influencia per se. Las acciones positivas se insertan dentro de una poltica muy contextual y
eso hace que no coincidan necesariamente con todos los factores mencionados pero que son
transversales.
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Para su adopcin y aplicacin se exige aprobar un test riguroso, esto es, se exige una
justificacin reforzada o razonable. Las medidas de accin positivas son sometidas a un examen
especial en el mbito del test intermedio o riguroso si adems de ser una accin positiva estamos
ante una categora sospechosa.
No todas las diferenciaciones operan sobre la base de categoras sospechosas, por
ejemplo, establecer mayores impuestos a aquellos que tienen mayores ingresos. El objetivo de
esta medida es la redistribucin de la riqueza. Luego se hace un test de razonabilidad Cul
escrutinio debera aplicar la propuesta norteamericana? Flexible, porque no es necesariamente
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clase, es una cuestin de ingresos, esto porque una persona puede aumentar sus ingresos pero
siempre mantenerse en determinada clase. Es flexible porque en este caso no se trata de una
categora sospechosa, en cambio cuando estn involucradas las categoras realmente
sospechosas se utiliza un test riguroso o podra darse que haya una accin positiva en que haya
un sujeto que no necesariamente sea parte de estas categoras sospechosas, caso en los cuales
se utiliza un test intermedio.
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Clasificacin.
a) Medidas de concienciacin: Pueden ser una de las frmulas que adopten las acciones
positivas, se encuentran, en general, medidas de publicidad para proteger a un grupo determinado
o para valorar a un grupo determinado. Ej: Publicidad del SERNAM, uno podra decirse son
medidas de concienciacin del valor del trabajo de la mujer. Se buscaba la igualdad salarial en
materia de contratacin de hombres y mujeres. Se buscaba concienciar a la poblacin de que el
trabajo de la mujer mereca los mismos sueldos que el de los hombres. Es una accin positiva
porque hay un fenmeno de desigualdad que es histrico y una de sus manifestaciones est en
el mercado del trabajo.
b) Medidas de facilitacin, de impulso o promocin: Generalmente en este marco estn las
becas. Hay becas que benefician a ciertos colectivos en desventajas, a las cuales solo se puede
acceder siendo parte de ese colectivo en desventaja. Si no existieran estas reglas de igualdad y
en este nivel no estuvieran legitimadas, podran impugnarse. Estas medidas existen porque se
entiende que es necesario un esfuerzo adicional y que es necesario hacer este tipo de gastos
pblicos.
Medidas de incentivacin.
Medidas de trato preferencial: Medida que establece, como su nombre lo indica, un trato
preferencial para miembros el grupo en desventaja en caso de que se produzca un empate de
mritos. Supone algn beneficio que est en disputa como becas o puestos de trabajo. Ej:
Supongamos que hay un llamado a puestos en el servicio pblico y ese llamado establece que si
hay paridad de mritos se favorecer al miembro de grupo en desventaja, por ejemplo mujeres.
Por qu hacan esto los servicios pblicos? Porque hacan un diagnstico y establecan que
haba en planta un 20% de mujeres y el restante 80% eran hombres por lo que se trataba de
establecer una igualdad en la distribucin de esa planta. Cmo se hace esto? Se llama a
concurso abierto y tenemos una plaza que llenar. Se presentan varios candidatos, el llamado va
a decir que si se produce empate de mritos se resolver favoreciendo al miembro de grupo en
desventaja, en este caso la mujer. Una situacin as se vivi en el Caso Kalanke en Alemania.
Cul es la diferencia con la discriminacin inversa?
Medidas de discriminacin inversa: Hay simplemente reserva de plazas para el grupo, no
hay necesidad que haya empate, esto es lo que pasa en las reglas actuales en varios pases,
entre otros, los latinoamericanos de reserva de cupos en las elecciones. Si tena la mujer igual
mrito que el hombre al que excluy no es relevante, sino que se le reserva el puesto
simplemente, porque forma parte de un colectivo en desventaja y se busca que aumente la
representacin por lo que no se hace ningn anlisis. Siempre que se habla de discriminacin
inversa se habla de cuotas. Este tipo de discriminacin es la ms radical de las acciones positivas.
En el sistema chileno no existe a nivel legal el sistema de cuotas, si existe a nivel de
partidos polticos.
Las dos ltimas han generado bastante reproche constitucional. Involucran ciertos recursos
dirigidos al grupo desventajado, pero de una manera que es mucho ms evidente que en las
dems medidas. Algunos dicen que estas seran las verdaderas medidas positivas y las otras
serian ms livianas.
c) Las medidas de retribucin, recompensa o sancin positiva: Alguna frmula simblica,
incluso peticiones o excusas del ordenamiento frente a discriminaciones arraigadas, excusas
respecto del grupo que ha sido objeto de esa discriminacin, normas de reconocimiento del valor
de la diferencia como por ejemplo la propuesta constitucional para los pueblos indgenas en Chile,
que persigue un objeto simblico y es una forma de excusa por no haberse reconocido antes.
La paradoja de las acciones positivas.
Las acciones positivas generan una paradoja y de ah viene la utilizacin de la idea de
discriminacin positiva, porque la accin positiva se estructura sobre la idea de romper la
desigualdad a travs de la diferenciacin.
La aplicacin de las acciones positivas han generado conflictos entre distintos tipos de
igualdad. El conflicto que se va a producir en la accin positiva es entre el objetivo de la accin
positiva que se alinea con el modelo de la igualdad material, pero respecto de quien impugna esa
medida, que no va a ser miembro del colectivo en desventaja sino que ser tericamente miembro
del grupo privilegiado, es una infraccin al modelo de igualdad formal. Toda accin positiva
cuando se judicializa implica un conflicto entre la igualdad material, que es la que orienta la medida
de accin positiva, y el modelo que igualdad formal que ser alegado por quien impugna esta
medida.
La decisin de estos aunque en muchos casos ha supuesto la aplicacin de una primaca
de la igualdad formal, debiera sujetarse a las tcnicas de ponderacin y proporcionalidad. Como
la accin positiva ha encarnado, particularmente la discriminacin inversa y el trato preferencial
lo que trae conflictos entre los distintos tipos de igualdad, alguna jurisprudencia temprana que se
hizo cargo de estas cuestiones, entenda que el modelo que primaba en caso de conflictos era el
de igualdad formal y que el modelo de igualdad material era una especie de modelo residual. Esa
tesis prim en las primeras dcadas del 90 en Europa en las modalidades de discriminacin
inversa y trato preferencial. Hoy en da en cambio se tiende a entender que debiera utilizarse la
ponderacin y la proporcionalidad y no entender que el modelo de igualdad formal es el que prima,
sino que ver en cada caso y aplicando escrutinio estricto en cada caso si la medida persigue una
128
medida constitucionalmente admisible y si los costos asociados a la medida son menores que los
beneficios que se van a obtener.
Casos prcticos. Anlisis de constitucionalidad.
Caso prctico I.
En Chile hay diversas normas que establecen beneficios y cargas diferentes en diversas
materias relativas al derecho de familia, respecto de las parejas matrimoniales y
extramatrimoniales y respecto de las parejas heterosexuales y homosexuales.
Entre las parejas matrimoniales y las extramatrimoniales hay muchas diferencias hoy en
da en la ley por ejemplo en materia patrimonial, seguridad social, no se puede acceder en general
a beneficios a menos que se hayan producido situaciones de convivencia particular, que haya
hijos de por medio, es decir la sola pareja no puede acceder, etc. El punto es que las personas
que estn en el marco de un rgimen matrimonial tienen una cobertura de proteccin que no
tienen las personas que estn en una convivencia y que no han contrado matrimonio.
La diferenciacin que hace la ley chilena no es razonable por lo tanto sera inconstitucional.
Entre parejas matrimoniales y extramatrimoniales no habra necesariamente una situacin
de diferenciacin arbitraria porque la decisin de estar en una u otra estructura correspondera a
los sujetos que pueden decidir que pueden decidir si contraer matrimonio o no y los efectos
asociados a esa decisin.
Se podra controvertir, sugiriendo que esa diferenciacin entre parejas matrimoniales y
extramatrimoniales no es necesariamente razonable, pero si uno acepta que el mismo argumento
anterior no concurre en el caso de parejas heterosexuales y homosexuales porque ah es el propio
Derecho el que niega el acceso al matrimonio, entonces ah no hay libertad Qu pasa con la
diferenciacin, es razonable o no? No es razonable en esa lnea de argumentacin, lo que no
implica que uno pueda encontrar otra.
En el caso de exclusin de parejas homosexuales el argumento naturalista es uno muy
fuerte, el matrimonio debe ser o es entre un hombre y una mujer naturalmente y este argumento
siempre termina cerrando la discusin. El otro argumento es relativo a los hijos, esta idea de que
tan importante es que la familia se constituya con una figura masculina y otra femenina para el
desarrollo de los hijos. Es una tesis incluso de psicoanlisis en los estudios de identidad sexual.
En la medida en que hay ciertos estudios podra ser razonable.
Caso prctico II.
El proyecto de ley N860-355 que establece participacin poltica equilibrada de hombres
y mujeres contiene las siguientes dos disposiciones.
Los partidos polticos asegurarn una efectiva democracia interna, la igualdad de
oportunidades de sus militantes hombres y mujeres, y la participacin equilibrada de stos en el
acceso y ejercicio de los cargos partidarios y las responsabilidades pblicas.
Los candidatos a los cargos no podrn ser en ms de un 70% personas de un mismo
sexo. Sin embargo, los estatutos podrn establecer un porcentaje inferior. En dicho caso, este
ser el aplicable. Los mismos estatutos debern establecer los procedimientos y mecanismos que
aseguren lo anterior.
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Qu tipo de medida establece este proyecto de ley? una medida de accin positiva,
discriminacin inversa, especficamente cuotas. Qu hay que analizar, para establecer si es
medida es constitucional o no? si es o no legitima la finalidad, en este caso la finalidad sera la
igualdad material en un sentido amplio pero ms especficamente lo que busca es generar
participacin poltica equilibrada entre hombres y mujeres. La finalidad es legtima desde el punto
de vista constitucional chileno porque la nica regla explicita en materia de factores para
diferenciacin es la de gnero.
Es idnea esta medida para aumentar la representacin? La medida consiste en una
reserva de plazas en las candidaturas de un 30%. A mayor cantidad de mujeres mayores sern
las posibilidades de ser electas y as aumentar su participacin, por lo que la medida sera idnea.
Proporcionalidad, costos/ beneficios, los costos ms obvios son los sujetos que son
afectados y los beneficios ms obvios van dirigidos a los sujetos que obtienen en beneficio. El
anlisis ms relevante es determinar cules son los beneficios sociales que no se correlacionan
estrictamente con el nmero de personas directamente afectadas y cules son los costos
sociales. Hay beneficios sociales porque se aumenta objetivamente el nmero de personas y eso
garantiza una representacin ms equilibrada y eso adems permite que intereses de ciertos
grupos en desventaja, que no son representados, entren a la arena poltica.
Adems se produce un efecto imitacin lo que hace que en el futuro no se tenga que
establecer estas medidas sino que naturalmente entren las mujeres en el terreno poltico.
Los costos, se afecta, segn algunos, el poder de decisin de los partidos polticos, se
interviene, porque se pasa de un sistema que es libre donde los partidos eligen cules son sus
mejores candidatos a una reduccin en el plano de su decisin, se afecta a los hombres porque
algunos no podrn ser candidatos e incluso algunos dicen que se limita la libertad del elector
porque a lo mejor el elector no quiere que este esa mujer ah o esa mujer no tiene los meritos
suficientes para estar ah.
Caso III.
Este mes el consejo francs de ministros ha aprobado un proyecto de ley que prev multas
equivalentes a US$183 y clases de ciudadana para quien vista prendas que cubran su rostro en
calles, sitios o servicios pblicos de Francia. La iniciativa presentada por la ministra de Justicia,
Muchele Alliot-Marie, pasar al Parlamento francs para que sea tratada a partir de julio. De esta
forma, el presidente Sarkozy decidi desafiar las advertencias planteadas por el Consejo de
Estado sobre el riesgo de que una prohibicin total de la burka sea inconstitucional y contraria a
normas europeas contra la discriminacin.
Es constitucional este proyecto?
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diferenciados en funcin del sexo y la edad sino que limita mas, antes poda hacer diferencias
ms grandes. Podran cobrarle mucho ms a una persona mayor de lo que le cobraban a una
persona joven, mucho ms a una mujer que a un hombre, ahora se mantiene la posibilidad de
diferenciar pero se limita.
Para justificar esta frmula, porque cuando se difundi la noticia del TC este declaraba
inconstitucional la diferenciacin por sexo y por edad, no el rango de las discriminaciones,
entonces el gobierno para justificar porque parece que insiste en la misma frmula, el mensaje
del proyecto se apoya en uno de los considerandos del TC en el 145.
Es constitucional la medida?
Las Isapres plantean que la diferenciacin se hace por un problema de costos, como los
contratos de salud son en realidad contratos de seguros de salud, se paga ms a medida que el
riesgo que tenga que cubrir sea ms alto, en caso de las mujeres hay mayor riesgo en el embarazo
y en el caso de las personas mayores el mayor riesgo es la enfermedad, entonces como son
grupos de riesgo que pueden sufrir estas contingencias que el asegurador de Isapres tendr que
cumplir, se cobra ms.
Lo que ha el proyecto es decir que se puede cobrar ms caro pero menos que antes, es
decir no cobrar tanto.
Aqu lo que el gobierno hace es una interpretacin del fallo del TC, porque hay dos
posibilidades para entender ese fallo; la primera posibilidad es la que se traslado en su momento
a la opinin pblica, lo que hizo el TC fue declarar inconstitucional para los planes de salud la
diferenciacin por sexo o por edad, esa es la posibilidad ms simple, de ser as la propuesta del
gobierno sera inconstitucional.
La segunda posibilidad y que parece ser la que entiende el gobierno es que en realidad
habra que entender que lo que el TC declaro inconstitucional no es la diferenciacin por sexo y
por edad sino la amplitud de esa diferenciacin, es decir, lo inconstitucional seria la amplitud de
la diferencia de los costos de los planes de salud en razn de la cuestin de proporcionalidad.
Impona costos muy altos vs los beneficios. Entonces repone la facultad pero
restringindola para esta vez s hacerla constitucional.
Cul de las dos tesis podra ser la correcta? Es discutible la tesis del gobierno, porque el
considerando 145 se est tomando de una manera aislada. Al parecer lo que hizo el TC al menos
para el caso de la diferenciacin por sexo es declararla inconstitucional y no solo por motivos de
proporcionalidad, porque se extiende en buena parte de los considerando que no se puede atribuir
un costo a un sujeto solo por una razn biolgica. En el fondo esa sera la tesis que seguira. Si
se sigue esta tesis lo que se estara obligando es a crear una estructura solidaria en cuanto al
sistema de salud para que as alguien se haga cargo de lo que no harn las Isapres en el caso
de las embarazadas por ejemplo.
El derecho a la igualdad en la constitucin chilena y sus diversas manifestaciones.
132
En esta parte solo veremos la regulacin consagrada en el art.19 N3, ya que el resto ser
analizado a propsito de otros derechos como la libertad de trabajo o los derechos de contenido
patrimonial.
Igualdad en el ejercicio de los derechos e igualdad ante la justicia. Art.19 N3.
Igualdad que pudiera llamarse sustantiva pero que mas que un fenmeno de igualdad es
un fenmeno de seguridad jurdica que se estructura sobre la base de una estructura de igualdad
formal como todas las estructuras de seguridad jurdica.
Relacin entre el Art.19 N2 y 3.
La igualdad del N2 puede ser formal (por equiparacin) o material (por diferenciacin)
contiene la norma general en cuanto a igualdad en la CPR chilena. Mientras que la igualdad del
N3 es una igualdad adjetiva-formal que hace referencia al ejercicio de los derechos, cuyo
reconocimiento igualitario se plasma en los procesos judiciales y administrativos. Sera un reflejo
de esa vertiente (del N2) pero formal.
La igualdad del art.19 N2 puede ser formal o material por diferenciacin, porque lo nico
que se prohbe el constituyente es la discriminacin arbitraria, esto significa que el legislador tiene
cierto margen de accin para determinar en qu casos trata a los sujetos estrictamente igual, es
decir, con abstraccin de todas sus diferencias bajo el mecanismo de igualdad formal, cules
casos puede hacer diferencias para el goce de los derechos para establecer diferenciaciones el
tratamiento de las personas. En esas diferenciaciones es cuando se ha comenzado a justificar
esa diferenciacin que debe ser razonable para reputarse constitucional.
La igualdad en el art.19 N3 es una que en general se suele entender adjetiva o formal,
que se tiende a utilizar en las normas procesales, esa igualdad es un tipo que se desenvuelve en
el mbito de los procesos cuyo reconocimiento se plasma den los procesos judiciales y
administrativos.
Lo que hace el constituyente en el art.19 N3 es establecer una serie de garantas para
poner a las personas en una posicin de igualdad en el marco de los procesos y por tanto
cautelando las posibilidades de reclamacin de los sujetos ante el Estado.
133
Hay que distinguir entre derecho a la accin y derecho a la tutela judicial efectiva. Este
ltimo, que en primer trmino supone una
garantizada posibilidad de acceso a la jurisdiccin,
reclama, adems, unas garantas mnimas de
eficacia como ocurre el caso espaol (art.24 N1 CE).
Derecho a defensa jurdica (inc.2 y 3).
La CPR garantiza el derecho a solicitar y
obtener la intervencin de abogado para la defensa
de los derechos de las personas, intervencin que
debe admitirse no slo en los tribunales ordinarios de justicia, sino en cualquier otro rgano
jurisdiccional, o ante cualquier autoridad.
La actuacin del letrado no puede ser impedida, restringida o limitada. Se trata no slo de
cautelar la defensa judicial sino la actuacin del letrado en todo asunto.
Esta intervencin debe ser debida, o sea, pertinente y respetuosa, y realizarse conforme
a los procedimientos que la ley seale o conforme a las exigencias de un racional y justo
procedimiento que el abogado puede exigir.
La CPR establece que la ley arbitrar los medios para otorgar defensa jurdica a quienes
no puedan proporcionrselos por s mismos.
Esta ltima disposicin es relevante si se entiende que efectivamente lo que est
consagrando el art.19 N3 tambin son reglas que estn informadas por el principio de igualdad
porque aqu hay un mbito en que la disparidad de medios econmicos no es irrelevante. El
acceso a la justicia se hace a travs de la intervencin de un abogado, esa intervencin en el
sistema chileno opera en forma remunerada, por lo tanto los medios que tengan los sujetos para
pagar ese ejercicio son relevantes o gravitan sobre su capacidad de acceso a la reclamacin
judicial. Si las constituciones no se hacen cargo de estas cuestiones es un fenmeno que gravita
sobre la posibilidad efectiva de un derecho que en este caso es el derecho sobre el que se articula
todo el sistema jurdico y que es la posibilidad que tiene todo individuo de reclamar sus intereses
en sede judicial.
En Chile la asesora jurdica se presta a travs de las Corporaciones de Asistencia Judicial,
sin perjuicio de la actividad de Defensora Penal Pblica. Sistemas clsicos en chile para
garantizar el acceso a la justicia. Estos sistemas se han ido constriendo sobre todo con la
formacin de la Defensora Penal.
En este punto son relevantes las sentencias Rol N755 y Rol N1254-08 del Tribunal
Constitucional sobre el abogado del turno. Esta jurisprudencia se dicta en sede de inaplicabilidad
sobre la base de impugnaciones de la constitucionalidad de la institucin del abogado de turno,
regulada en el COT, sobre la base de los siguientes argumentos: Violacin del art.19 N2 principio
general de igualdad, art.19 N6 en relacin con la libertad de trabajo y su justa retribucin y el
art.19 N20 en relacin a la igual reparticin de las cargas pblicas.
134
135
136
Principio de la tipicidad o legalidad penal (inc.9). Lo que establece es que la conducta que
constituye el delito est expresamente descrita en la norma. Garanta respecto de la libertad
Esta disposicin se debe complementar con lo prescrito en los arts. 8.2 de la Convencin Americana, 14. 2 PIDCP
y 4 CPP.
Art.8 CADH. Garantas Judiciales.
2. Toda persona inculpada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se establezca
legalmente su culpabilidad. Durante el proceso, toda persona tiene derecho, en plena igualdad, a las siguientes
garantas mnimas:
a) derecho del inculpado de ser asistido gratuitamente por el traductor o intrprete, si no comprende o no habla el
idioma del juzgado o tribunal;
b) comunicacin previa y detallada al inculpado de la acusacin formulada;
c) concesin al inculpado del tiempo y de los medios adecuados para la preparacin de su defensa;
d) derecho del inculpado de defenderse personalmente o de ser asistido por un defensor de su eleccin y de
comunicarse libre y privadamente con su defensor;
e) derecho irrenunciable de ser asistido por un defensor proporcionado por el Estado, remunerado o no segn la
legislacin interna, si el inculpado no se defendiere por s mismo ni nombrare defensor dentro del plazo establecido
por la ley;
f) derecho de la defensa de interrogar a los testigos presentes en el tribunal y de obtener la comparecencia, como
testigos o peritos, de otras personas que puedan arrojar luz sobre los hechos;
g) derecho a no ser obligado a declarar contra s mismo ni a declararse culpable, y
h) derecho de recurrir del fallo ante juez o tribunal superior.
Art.14 PIDCP.
2. Toda persona acusada de un delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se pruebe su
culpabilidad conforme a la ley.
Art.4 CPP.- Presuncin de inocencia del imputado. Ninguna persona ser considerada culpable ni tratada como tal
en tanto no fuere condenada por una sentencia firme.
137
personal, porque un sujeto solo puede evitar cometer una conducta a la que la ley asigna una
sancin penal solo si la conducta queda descrita de manera relativamente clara, entonces hay
una exigencia de claridad.
Hay dos problemas que se han producido en relacin con esa exigencia establecida en la
CPR. El primer problema dice relacin con el estndar de claridad, que tan claro debe ser esa
descripcin penal para que satisfaga este requisito constitucional. Ej: En materia de violencia
domstica hay una conducta en particular que es la de maltrato habitual, esta figura es aplicable
tanto al maltrato fsico como al psicolgico pero Qu es el maltrato psicolgico? Si uno se pone
a pensar, sabiendo que hay asociada una pena, que es necesario para que se configure este tipo
de maltrato, basta una expresin que tienda a denigrarla, se requiere intensidad, plausibilidad o
una amenaza, se requiere que se produzca una consecuencia fsica como depresin. Hay muchas
posibilidades pero no queda claro cules deben cumplirse y por otro lado Qu es la habitualidad?
Las leyes penales en muchos casos son ms abiertas de lo que uno tiende a pensar. En
general se dice que basta que los elementos estn descritos de manera que pueda ser
relativamente claro.
La segunda cuestin es la de las leyes penales en blanco, esto es leyes que describen una
conducta de manera parcial y que entregan el resto de la descripcin a otra norma, ordinariamente
norma reglamentaria. Ej: Una ley que describe como conducta a sancionar el trfico de
estupefacientes, uno tendera a pensar que es ms o menos clara desde el punto de su definicin,
pero uno sabe qu es estupefaciente? No, entonces si digiera, de los estupefacientes que va a
indicar el reglamento dictado por el Presidente de la Repblica.
Describe el fenmeno como sujeto a sancin la transaccin de una sustancia pero no
determina, en realidad, cuales son las sustancias que se subsumen bajo el rotulo de
estupefaciente. Cuestin que es relevante porque hay algunos pases que dejan algunas
sustancias fuera.
Se satisface el estndar constitucional? Ah se ha producido una discusin que tiende a
sugerir que si se produce ese fenmeno donde parte de la descripcin tpica queda entregada a
una norma reglamentaria se podra infringir la norma constitucional, porque entonces se violara
el principio de reserva legal. Hay un principio de tipicidad o legalidad penal, es decir, quien hace
la descripcin de una conducta que va a recibir una sancin penal es la ley no otra norma. En
general se tiende a entender que si ese fenmeno se produce de entregar a otra norma
(reglamentaria) la descripcin tpica entonces se viola la norma constitucional. Hay autores que
sostienen que es posible ver la cuestin de una manera no tan estricta y entender que si
nuclearmente la descripcin est radicada en la ley y solo perifricamente el reglamento regula o
complementa esa definicin no se produce infraccin a la CPR, entonces el problema sera de
intensidad, al contrario si es el reglamento el que en realidad hace la tipificacin y la ley describe
muy vagamente, entonces ah si se infringira la CPR.
138
Esta es una ley que desde el punto de vista de su articulado global se centra en crear un
procedimiento, o sea reglas procesales, para supuestos de discriminacin, ms que reglas
sustantivas, sin perjuicio de tener algunas. Esto pone de relieve que cuando la ley se present se
mostr como el gran avance en materias de igualdad, habra que cuestionarse si se dan
orientaciones claras en materias de igualdad, no hay tanto avance en materia como en proceso,
aunque exista y existe el recurso de proteccin para proteger los derechos. El proyecto original
contena muchas ms normas de orden sustantivo, pero fue transformndose en una norma
procesal al momento de su aprobacin.
El propsito de la ley se encuentra en el art.1:
Esta ley tiene por objetivo fundamental instaurar un mecanismo judicial que permita
restablecer eficazmente el imperio del derecho toda vez que se cometa un acto de discriminacin
arbitraria.
Corresponder a cada uno de los rganos de la Administracin del Estado, dentro del
mbito de su competencia, elaborar e implementar las polticas destinadas a garantizar a toda
persona, sin discriminacin arbitraria, el goce y ejercicio de sus derechos y libertades reconocidos
por la CPR, las leyes y los tratados internacionales ratificados por Chile y que se encuentren
vigentes.
Antes el proyecto contena el concepto de acciones positivas, pero con las reformas y
cambios fue quitado. La ley antidiscriminacin no contempla una referencia ms clara que legitime
las acciones positivas duras ms especficamente a las cuotas.
Hace referencia y reenvi al sistema internacional, y nos encontramos con el problema del
rol de los tratados internacionales.
Se inserta por primera vez de manera general la nocin de categoras sospechosas y una
definicin de discriminacin arbitraria.
Discriminacin y categoras sospechosas.
Artculo 2.- Definicin de discriminacin arbitraria. Para los efectos de esta ley, se entiende por
discriminacin arbitraria toda distincin, exclusin o restriccin que carezca de justificacin
razonable, efectuada por agentes del Estado o particulares, y que cause privacin, perturbacin
o amenaza en el ejercicio legtimo de los derechos fundamentales establecidos en la Constitucin
Poltica de la Repblica o en los tratados internacionales sobre derechos humanos ratificados por
Chile y que se encuentren vigentes, en particular cuando se funden en motivos tales como la raza
o etnia, la nacionalidad, la situacin socioeconmica, el idioma, la ideologa u opinin poltica, la
religin o creencia, la sindicacin o participacin en organizaciones gremiales o la falta de ellas,
el sexo, la orientacin sexual, la identidad de gnero, el estado civil, la edad, la filiacin, la
apariencia personal y la enfermedad o discapacidad.
El legislador busc cubrir una gran cantidad de situaciones que comprenden las
situaciones bsicas de discriminaciones, donde podemos identificar las clsicas como la raza, el
sexo o la opinin poltica, pero tambin integra causales que no parecen ser categoras
139
140
se aleg por la demandada si el hecho de estar comprometida la libertad del motel, como se
ponderaran respecto de otros derechos. Pero no se plante esta situacin, solo se estim
erosionado el derecho a la igualdad.
Como se introduce este inciso el problema es saber si, involucradas las categoras del
inc.1, que son muchas y variadas, entrando en conflictos con los derechos del inc.2, pareciera ser
que cuando estn involucrados las causales del inc.primero con los derechos del inc.2, lo que
dice la norma es que estos ltimos derechos son los que debieran primar y es problemtica al
menos por dos razones:
1. Porque desactiva la proteccin especial que establece esta ley en materia de igualdad, basta
que se enfrente con estos derechos para que la igualdad se transforme en papel
2. Crea un sistema de jerarquizacin de derechos (los que estn enumerados en el inc.2) que no
est explcitamente consagrado en la constitucin.
El problema con esto, es que esa discordancia entre el texto de la ley y la CPR puede no
estar admitida por el texto constitucional, porque este modelo de no jerarquizacin abstracta
permite que en los casos concretos puedan operar la ponderacin y cuando la ley hace eso altera
esto, y si los tribunales interpretan eso al final, y porque as parece sugerir la norma, eso sera
inconstitucional para nuestro curso.
Hay algunas actividades que son violatorias de la igualdad que pudieran enmarcarse en
los derechos referidos en la disposicin y que por ser violatorias de la igualdad son ilegtimas,
esta va a ser la interpretacin que va a preferir este rgimen para evitar los problemas que
identificamos.
Una salida sera entender que hay actividades que por mucho que se puedan enmarcar en
la norma, por ser violatorias de la igualdad son ilegtimas, y no se permitiran porque se refieren
al ejercicio legtimo.
En el caso del motel, si el dueo del motel reconoce que no se le permiti la entrada y que
en el motel se reserva los derechos de admisin, un juez podra argumentar que si se hace
respecto de un grupo desaventajado no es parte el ejercicio legtimo del derecho, porque va a ser
violatorio de la igualdad. Resulta difcil pensar que alguien que no pertenezca a un grupo
desaventajado se le prohba la entrada, y esto es lo que permita saltarse la norma por ser un
ejercicio ilegtimo del derecho.
Esta disposicin se introdujo con la intencin de jerarquizar los derechos, entonces
deberamos acudir a la historia de la ley para que no haya jurisprudencia discrepante, y habra
que elevarlo al TC para declararlo inconstitucional.
CAPTULO XXXII
141
DERECHOS DE CONTENIDO
ESPIRITUAL O INTELECTUAL
El derecho a la libertad ideolgica y religiosa. Anlisis de la regulacin chilena y
comparada.
Contenido Libertad de conciencia.
La CPR chilena protege un mbito subjetivo (se queda en el fuero interno de los sujetos) y
adems protege la exteriorizacin de esa mbito subjetivo. El mbito subjetivo es la libertad de
conciencia
La libertad de conciencia implica que, en el plano subjetivo el ser humano tiene derecho a
pensar y adherir a la verdad de cualquier orden que se le presente a su inteligencia sin presin
de ninguna especie
Por lo tanto, el rgimen constitucional chileno ampara toda fe, creencia o ideologa, filosofa
o cualquier ideal, por consiguiente ellos no pueden ser objeto de control, sancin, prohibicin o
restriccin por el ordenamiento jurdico mientras permanezcan en el plano de la pura adhesin
intelectual.
Obviamente algunas formas de exteriorizacin de esta adhesin pueden ser reguladas
como lo hace precisamente el texto constitucional.
El sistema chileno no permite la exteriorizacin de la ideologa que atenta contra el orden
democrtico Pero si permanecen en el plano subjetivo, qu sentido tiene su proteccin?
Por un lado se podra pensar que es superflua su proteccin (respuesta contraria)
El Estado no puede aprovecharse de su poder para adoctrinar. Esto es importante en la
educacin y ms aun en la educacin bsica. Se debe excluir este campo.
Libertad de creencias y de culto.
La idea de libertad de conciencia (en trminos generales, aqu caben los ateos y las
ideologas polticas) se utiliza para referirse a la proteccin en el plano ntimo, en cambio la libertad
de creencias y cultos son exteriorizaciones de adhesiones religiosas.
La manifestacin de todas las creencias (que es la proyeccin objetiva de la libertad de
conciencia) brinda proteccin a la opinin que se d a conocer en esta materia. Ampara, por lo
tanto, la opinin, difusin y propagacin de ideas de carcter religioso y consagra un rgimen un
pluralismo que refleja el trmino del sistema de unin entre el Estado y la Iglesia Catlica que
rigi hasta el ao 1925.
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143
- Son legtimas las restricciones al uso de smbolos religiosos en los centros de enseanza o en
los sitios pblicos? Ver caso velo (Revista de Derecho Vol. XVIII.N1- julio 2005 pps. 269-287
Corte Europea de DD.HH, y caso Leyla Sahin v.Turkey de 2004. A nadie se le obliga en las
universidades a llevar un smbolo religioso, por razones democrticas segn el Tribunal, ya que
como el Islam es la religin mayoritaria se trata a las dems religiones como iguales.
La prohibicin de usar velo en las escuelas en Francia es un problema de lmites, se
puede prohibir de esa manera la libertad de culto?
- Qu tipo de creencias religiosas se protegen y cules no? El problema de las sectas (ref. cado
iglesia de la cienciologa).
Libertad religiosa en la Convencin Americana de DD.HH (art.12).
1. Toda persona tiene derecho a la libertad de conciencia y de religin. Este derecho implica la
libertad de conservar su religin o sus creencias, o de cambiar de religin o de creencias, as
como la libertad de profesar y divulgar su religin o sus creencias, individual y colectivamente,
tanto en pblico como en privado.
2. Nadie puede ser objeto de medidas restrictivas que puedan menoscabar la libertad de
conservar su religin o sus creencias o de cambiar de religin o de creencias.
3. La libertad de manifestar la propia religin y las propias creencias est sujeta nicamente a las
limitaciones prescritas por la ley y que sean necesarias para proteger la seguridad, el orden, la
salud o la moral pblicos o los derechos y libertades de los dems".
Ver art.18 PIDCYP y caso ltima tentacin de Cristo (Comisin IDH).
La CPR tiene un lmite a la libertad de culto, la moral y las buenas costumbres.
Libertad religiosa en la Ley N19.638 que establece normas sobre la constitucin jurdica
de las iglesias y organizaciones religiosas (art.6)
La libertad religiosa y de culto, con la correspondiente autonoma e inmunidad de
coaccin, significan para toda persona, a lo menos, las facultades de:
a) Profesar la creencia religiosa que libremente elija o no profesar ninguna; manifestarla
libremente o abstenerse de hacerlo; o cambiar o abandonar la que profesaba.
b) Practicar en pblico o en privado, individual o colectivamente, actos de oracin o de culto;
conmemorar sus festividades; celebrar sus ritos; observar su da de descanso semanal; recibir a
su muerte una sepultura digna, sin discriminacin por razones religiosas; no ser obligada a
practicar actos de culto o a recibir asistencia religiosa contraria a sus convicciones personales y
no ser perturbada en el ejercicio de estos derechos;
c) Recibir asistencia religiosa de su propia confesin donde quiera que se encuentre. La forma y
condiciones del acceso de pastores, sacerdotes y ministros del culto, para otorgar asistencia
religiosa en recintos hospitalarios, crceles y lugares de detencin y en los establecimientos de
las Fuerzas Armadas y de las de Orden y Seguridad, sern reguladas mediante reglamentos que
144
Esta idea de la objecin de conciencia podra aplicarse a otros problemas donde hay
distintas creencias involucradas. Lo que se protege en el derecho no es solo a la conviccin de
una persona o grupo, sino la exteriorizacin de esa conviccin y todava ms, en el caso de las
religiones se protege la organizacin colectiva de esa exteriorizacin. Sera interesante tener en
vista sta configuracin asociada a la libertad de conciencia en el derecho chileno para observar
145
temas que no siempre son observados desde esta perspectiva, por ejemplo las cuestiones de
organizacin familiar, es decir, hasta qu punto el hecho de cmo se organizan las parejas
(matrimonio homosexual) tiene que ver tambin con ciertas convicciones, porque pareciera ser
que todos entienden que hay cuestiones de convicciones involucradas en esto, lo que los sujetos
pueden o no hacer desde el punto de vista de su orientacin sexual y como esa orientacin sexual
se organiza en ciertas formas de vida. Sera importante rescatar que si el derecho protege formas
de organizacin, uno podra decir que ese mismo esquema debera ser replicado en estas
cuestiones de vida en comn, porque si la razn por la que no se admite una determinada forma
de organizacin (parejas homosexuales) es una razn de conviccin y se supone que entramos
en un terreno donde no es posible que algunas convicciones pesen ms que otras de hecho la
formula de la CPR es la opuesta pues estas no estn prejuzgadas en el texto constitucional,
entonces por qu las convicciones de unas personas pueden traducirse en formas de
organizacin protegidas por el derecho y las de otras no se traducen en formas protegidas por el
derecho.
Por qu en la religin que son un tipo de convicciones, el derecho toma la opcin de
proteger no solo esas convicciones sino tambin su exteriorizacin y adems la organizacin que
haga que esas convicciones se multipliquen y no opera para otro tipo de convicciones que
requieren tambin formas de organizacin, esto es por ejemplo en las convicciones de cmo una
persona se organiza en el plano de la familia. Por qu se reputan legtimos solo en la medida en
que se mantienen ocultos y no se le da la misma proteccin en el plano de lo pblico? Porque las
convicciones religiosas funcionan de esa manera, exige al sujeto que las mantenga ocultas. Sin
embargo en el sistema chileno la conviccin tambin se protege en el mbito pblico y no solo en
el privado.
Mucha de la discusin sobre homosexualidad y de si se otorga en mismo trato, parece
circular sobre ciertos argumentos que provienen de convicciones, entre otras, convicciones
religiosas y ah se entra en un problema porque si la cuestin circula a travs de esos argumentos
no hay respuesta constitucional posible, salvo la de la tolerancia, a menos que uno crea que esos
ejercicios derivados de las convicciones, supongamos que esas personas tienen convicciones de
que pueden ejercer una vida sexual en el marco de parejas del mismo sexo, son contrarios a la
moral, las buenas costumbres o al orden publico que son las limitaciones que a estos efectos
contempla el art.19 N6.
146
En el caso espaol hay tres supuestos fundamentales en los que se ha admitido la objecin
de conciencia:
* La prestacin del servicio militar en aquellos casos en que se configura como una carga para
el sujeto, en ese caso se ha reconocido la objecin de conciencia, no se aplica al que entra en
forma voluntaria al servicio militar. Se tolera que por convicciones personales se pueda excusar,
por ejemplo por ser pacifista.
147
* Prestaciones en servicios pblicos, particularmente en el caso del aborto, porque en este caso
se producen circunstancias en que una persona que trabaja en un servicio pblico (porque en
Espaa la prestacin de salud se hacer principalmente a travs del servicios estatales) esa
persona que tiene que practicar el aborto est permitida de excusarse de realizar el aborto por
convicciones morales que podra ser que la persona tenga un especial apego por el derecho a la
vida.
* Contratos de trabajo, en Espaa se ha regulado en el caso de los periodistas, en ciertos casos
en que del contrato de trabajo se desprende la cobertura de cierto tipo de informacin, por ejemplo
de tipo sensacionalista, y que el sujeto obligado se podra negar. Ej: Sacar una foto de una
persona que est muriendo.
2. Los obligados a consentir esa objecin son los poderes pblicos pero tambin pueden ser los
particulares. En los tres casos anteriores hay dos casos en que el obligado a consentir la objecin
es el poder pblico, el caso del servicio militar y en el caso de la salud, porque se supone que en
aquellos lugares en que est permitido el aborto es el Estado el que debe proteger que se
produzca en condiciones ptimas y en el ltimo caso en las relaciones laborales es el empleador
(un particular) quien est obligado a soportar esa objecin.
3. La objecin de conciencia se plantea siempre ante una prestacin personal. La obligacin que
tiene el sujeto que puede invocar la objecin de conciencia desde el punto de vista de su contenido
es una prestacin de hacer, en el caso del servicio militar la obligacin consiste en hacer el
servicio militar lo que supone hacer todas aquellas obligaciones que deriven de ese servicio. En
el caso del aborto, la obligacin es realizar el aborto o participar en la interrupcin del embarazo
y en el tercer caso se trata de tomar fotos o de hacer algo que signifique una obligacin de hacer,
entonces el problema de la objecin de conciencia no se presenta en obligaciones de no
interferencia, se trata de derechos que se satisfacen a travs de una obligacin correlativa que
es de hacer, no se presenta en el caso de las libertades. Esto no significa que en algunos casos,
pero no por la va de la objecin de conciencia, podra haber alguna justificante en el caso del
derecho penal.
4. La justificacin de la objecin de conciencia depende de que existan dudas o matices acerca
de la legitimidad de la obligacin general frente a la que se reacciona, aunque en trminos
generales aquella se puede mantener. Que pueda haber duda de la legitimidad, en el caso del
servicio militar se puede tratar por ejemplo de matar, en el segundo caso el de matar un feto y en
el tercer caso eventualmente la legitimidad que tendra una obligacin que podra producir una
afectacin de la honra o intimidad de los sujetos. Se admite que los sujetos puedan disputar la
legitimidad de esas normas, lo que no se admite en trminos generales, pero en estos casos se
admite.
5. La objecin de conciencia no viola la igualdad sino que es una forma de articularla en su
dimensin de igualdad como equiparacin. Poner a las personas en una situacin realmente
similar, para lo cual a veces se debe atender a las convicciones de los sujetos.
El derecho espaol ha tenido gran influencia en el derecho chileno, en relacin a la
proteccin de la libertad de conciencia, su proteccin es similar a la del art.19 N6. El TC espaol
hizo un ejercicio de interpretacin de la Constitucin espaola en que a pesar de que esta no
consagra explcitamente la objecin de conciencia se entendi que por una norma similar a la que
hay en Chile, existira o estara consagrada implcitamente.
Antecedentes de la objecin de conciencia en Espaa.
Est regulada explcitamente en la CE para el caso del servicio militar (30.2 y 53.2) y en
relacin a la llamada clusula de conciencia de los profesionales de la informacin. En el caso
de los sistemas jurdicos europeos, incluido el Espaol se ha abandonado la idea del servicio
militar como carga a los sujetos porque hoy en da se desarrolla la idea de ejrcitos profesionales
donde no se obliga a los sujetos sino que se estructura de modo que se realice de forma voluntaria
en el marco de una carrera militar.
El TCE la admiti para el caso de los profesionales de la salud en el caso del aborto legal
mediante sentencia de 11/04/1985. Lo que hace el TC espaol es controlar la constitucionalidad
de la primera reforma que sufri la ley espaola respecto al aborto, se despenaliza y respecto de
eso el TC dijo que era constitucional una despenalizacin parcial del aborto y contest parte del
argumento en contra que deca que si se aprobaba la ley del aborto se pone a los sujetos en una
situacin de contrariedad con la libertad de conciencia y a propsito de ese argumento el TC dice
que no es as porque a pesar de que la Constitucin espaola no lo diga expresamente existe en
el derecho espaol la institucin de la objecin de conciencia. Esa ley que introduce la hiptesis
del aborto y que va a obligar al Estado espaol a prestar ese servicio a las mujeres no va a
provocar ningn perjuicio a los sujetos porque se va a permitir que objeten por razones de
conciencia.
148
a) Que sea necesario para evitar un grave peligro para la vida o la salud fsica o psquica de la
embarazada y as conste en un dictamen emitido con anterioridad a la intervencin del mdico de
la especial correspondiente distinto de aquel por quien o bajo cuya direccin se practique el
aborto.
En caso de urgencia por riesgo vital para la gestante, podr prescindirse del dictamen y del
consentimiento expreso.
b) Que el embarazo sea consecuencia de un hecho constitutivo de violacin, siempre que el
aborto se practique dentro de las doce primeras semanas de gestacin y que el mencionado
hecho haya sido denunciado.
c) Que se presuma que el feto ha de nacer con graves taras fsicas o psquicas siempre que el
aborto se realice en las veintids primeras semanas de gestacin y que el dictamen, expresado
con anterioridad a la prctica del aborto, sea emitido por dos especialistas de centro o
establecimiento sanitario, pblico o privado, acreditado al efecto, y distintos de aquel por quien o
bajo cuya direccin se practique el aborto.
2. En los casos previstos en el nmero anterior, no ser punible la conducta de la embarazada
an cuando la prctica del aborto no se realice en un centro o establecimiento pblico o privado
acreditado o no se hayan emitido los dictmenes mdicos exigidos.
Se trata, de una legislacin mixta, de indicaciones y de plazos, aunque en el primero de
los tres supuestos se atiene exclusivamente al sistema de indicaciones.
Fundamentos para la objecin de conciencia en el caso del aborto legal.
Deontolgico: En el caso de los profesionales de la salud tiene que ver con el mismo objetivo
de su profesin que se supone es salvar vidas, un imperativo profesional.
tico: Coincide con adhesiones del propio sujeto a alguna concepcin de supremaca del
derecho a la vida por arte del sujeto.
Religioso: En muchas religiones la vida tiene un valor superior dentro de la estructura valrica,
entonces lo que invocar la persona ser su religin.
Problemas.
Casos en que pudiera haber limitaciones, se ha desarrollado doctrina y jurisprudencia para
casos en que no procedera la objecin de conciencia y se ha delimitado el mbito de aplicacin
en relacin a los sujetos.
- Sujetos que pueden invocarla: Se presentan problemas tericos para determinar qu sujetos
se pueden beneficiar de esta institucin, sabiendo que en procedimientos teraputicos pueden
intervenir varios sujetos. Ej: Supongamos que se realiza un aborto, participan varios sujetos, al
menos dos mdicos uno que establece si concurren las circunstancias por las cuales se podra
practicar el aborto y otro que lo practica, podra haber otros sujetos como enfermeras u otros
especialistas, incluso la persona que traslada a la mujer desde su habitacin hasta el quirfano
149
esta ltima podra negarse y ser objetora de conciencia? No. La regla general en el derecho
espaol dice que solo las personas directamente involucradas en el procedimiento pueden objetar
y, en este caso se ha incluido al primer mdico por considerarse directamente involucrado, pero
desde luego se excluye a todas aquellas personas que posteriormente presten algn tipo de
atencin.
- Actos relacionados con el aborto que estn exentos de realizar los objetores: Solo aquellos
que vayan dirigidos a provocar por ejemplo la interrupcin del embarazo, por lo tanto todos los
actos que son parte del proceso pero que no estn directamente relacionado quedan excluidos,
como por ejemplo poner el suero, hacer exmenes previos, etc.
- Es admisible la objecin sobrevenida? Esto se ha planteado tericamente particularmente
en los casos del servicio militar pero podra plantearse en los casos del aborto. Supongamos que
una persona cumple la obligacin de realizar el servicio militar de una manera ms o menos
consentida, sin que le genere un problema con sus propias convicciones, pero al cabo de un
tiempo descubre el sujeto que es pacifista. En general esos casos han tendido a limitarse desde
el punto de vista de su aceptacin porque se cree que hay un alto riesgo que el cambio de posicin
sea en realidad oportunista o que pueda ser por otras razones que no son estrictamente ciertas.La
oportunidad se entiende es cuando el sujeto queda determinado a cumplir una obligacin y no
despus.
- El traslado de objetores a otros servicios configura discriminacin? Problema sobre todo
en los servicios de salud porque el traslado de un objetor ha sido la manera de evitar que la
objecin se replique en el futuro. Se plantea la duda de si se est castigando por una objecin
que es legtima. La jurisprudencia ha tratado de equilibrar esas dos cuestiones y permite los
cambios de servicios cuando no se genera un perjuicio para el objetor pero no se permite cuando
s produce un perjuicio por ejemplo si le rebajaran el sueldo. No est permitido cuando genera
detrimento.
- Lmites a la objecin de conciencia: La cuestin se ha presentado en los casos de urgencia.
Ejemplo, la propia mujer se practica el aborto y por lo tanto llega en estado grave a la clnica
en el plano de una urgencia y entonces se encuentra que el servicio de urgencia hay dos mdicos
y los dos son objetores de conciencia pueden plantear en ese caso su objecin? En estos casos
se ha dicho que por haber una urgencia y habiendo riesgo de la vida de la madre los mdicos no
pueden objetar.
La consecuencia de admitir la objecin de conciencia sera poner en peligro la vida de la
madre por una cuestin de ponderacin, se pondera el derecho del mdico, que es la libertad de
conciencia vs el derecho a la vida y la cuestin de los riesgos y afectaciones que en este caso
claramente la afectacin de la vida sera severa por ser riesgo de muerte y la jurisprudencia
entiende que debe privilegiarse el derecho a la vida y no permitir la objecin de conciencia.
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ACTIVIDAD
1. Analice el art.2 de la Ley 20.603 que establece medidas contra la discriminacin.
Art.2.- Definicin de discriminacin arbitraria. Para los efectos de esta ley, se entiende por
discriminacin arbitraria toda distincin, exclusin o restriccin que carezca de justificacin
razonable, efectuada por agentes del Estado o particulares, y que cause privacin, perturbacin
o amenaza en el ejercicio legtimo de los derechos fundamentales establecidos en la
Constitucin Poltica de la Repblica o en los tratados internacionales sobre derechos humanos
ratificados por Chile y que se encuentren vigentes, en particular cuando se funden en motivos
tales como la raza o etnia, la nacionalidad, la situacin socioeconmica, el idioma, la ideologa
u opinin poltica, la religin o creencia, la sindicacin o participacin en organizaciones
gremiales o la falta de ellas, el sexo, la orientacin sexual, la identidad de gnero, el estado civil,
la edad, la filiacin, la apariencia personal y la enfermedad o discapacidad.
Las categoras a que se refiere el inciso anterior no podrn invocarse, en ningn caso, para
justificar, validar o exculpar situaciones o conductas contrarias a las leyes o al orden pblico.
Se considerarn razonables las distinciones, exclusiones o restricciones que, no obstante
fundarse en alguno de los criterios mencionados en el inciso primero, se encuentren justificadas
en el ejercicio legtimo de otro derecho fundamental, en especial los referidos en los nmeros 4,
6, 11, 12, 15, 16 y 21 del art.19 de la Constitucin Poltica de la Repblica, o en otra causa
constitucionalmente legtima.
2. Mencione excepciones al derecho a la privacidad.
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OCTAVO MDULO
***
ANLISIS ART.19 CPR
SEGUNDA PARTE
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CAPTULO XXXIII
DERECHO A LA EDUCACIN Y A LA
LIBERTAD DE ENSEANZA
El derecho a la educacin fue definido por la CENC como el derecho de acceso al saber,
a la instruccin y a la formacin necesaria en las distintas etapas de la vida, para que la persona
pueda lograr su desarrollo y ser til a la sociedad.
La Comisin de Estudio en el Informe de su anteproyecto defini la libertad de enseanza
como el derecho que asiste a todas las personas para participar en los procesos de enseanza y
aprendizaje y comprende tanto la enseanza reconocida oficialmente como la no sistemtica
(experimental).
La CPR de 1925 slo reconoca tangencialmente el derecho a la educacin y sealaba la
obligatoriedad de la enseanza primaria.
En la CPR de 1980, la educacin bsica y media son obligatorias y el Estado tiene una
obligacin de promover la educacin parvularia garantizando su acceso gratuito.
El derecho a la educacin se ha ido extendiendo a otros niveles y en una de las ltimas
reformas se hace extensible a la promocin de la educacin parvularia y se garantiza su acceso
gratuito.
Se configura tambin respecto de los padres como un derecho deber, no solo tienen los
padres la facultad de decidir que educacin quieren para sus hijos, con algunas limitaciones
porque hay ciertos tipos de educaciones reconocidas, adems tienen la obligacin de escolarizar
a sus hijos en dos primeros niveles (bsico y medio).
Por otro lado, el Estado tiene el deber de fomentar todos los niveles educativos y la
investigacin cientfica.
El inc.final del N10 del art.19 CPR seala que es deber de la comunidad contribuir al
desarrollo y perfeccionamiento de la educacin, lo que resulta enteramente coherente con el
principio de subsidiariedad y con la regulacin del art.19 N11.
El derecho a la educacin, en trminos generales, se articula en una clave que es ms
colectiva o social, a diferencia de la libertad de enseanza que est claramente anclada en
presupuestos liberales. Se genera una tensin entre dos regulaciones que se refieren a un mismo
fenmeno.
La libertad de enseanza. Contenido y caractersticas. (Art.19 N11).
Esta libertad data de la reforma de 1874 de la CPR del 33, fue mantenida en el art.10 N7
de la CPR del 25 y se reiter en la del 80.
El texto de la CPR del 80 explicita lo que tradicionalmente ha sostenido la doctrina, estos
es, que la libertad de enseanza posibilita la apertura, organizacin y mantencin de
establecimientos educacionales.
A las clsicas limitaciones (la moral, las buenas costumbres y el orden pblico), se agrega
una la seguridad nacional. Ello plantea la interrogante si esta limitacin significa en realidad que
la libertad de enseanza no podra ser derrocada por ningn otro derecho fundamental porque
los lmites que consigna el constituyente corresponden a bienes constitucionales y no a derechos
constitucionales.
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capacitar a todas las personas para participar efectivamente en una sociedad libre, favorecer la
comprensin, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y entre todos los grupos raciales,
tnicos o religiosos, y promover las actividades de las Naciones Unidas en pro del mantenimiento
de la paz.
2. Los Estados Partes en el presente Pacto reconocen que, con objeto de lograr el pleno ejercicio
de este derecho:
a) La enseanza primaria debe ser obligatoria y asequible a todos gratuitamente;
b) La enseanza secundaria, en sus diferentes formas, incluso la enseanza secundaria tcnica
y profesional, debe ser generalizada y hacerse accesible a todos, por cuantos medios sean
apropiados, y en particular por la implantacin progresiva de la enseanza gratuita;
c) La enseanza superior debe hacerse igualmente accesible a todos, sobre la base de la
capacidad de cada uno, por cuantos medios sean apropiados, y en particular por la implantacin
progresiva de la enseanza gratuita;
d) Debe fomentarse o intensificarse, en la medida de lo posible, la educacin fundamental para
aquellas personas que no hayan recibido o terminado el ciclo completo de instruccin primaria;
e) Se debe proseguir activamente el desarrollo del sistema escolar en todos los ciclos de la
enseanza, implantar un sistema adecuado de becas, y mejorar continuamente las condiciones
materiales del cuerpo docente.
Este pacto adopta una concepcin progresiva de la garanta de estos derechos, que la
obligacin del Estado no es de tutela inmediata, sino a lo que se obliga es a ir proveyendo grados
de proteccin que irn en aumento, se adopta esta modalidad (que es diferente a la que se adopta
en la regulacin de los derechos de primera generacin, por ejemplo el derecho a la vida no opera
en trminos graduales, se protege o no) ac en cambio se permite una proteccin gradual, Por
qu? Porque los derechos sociales suponen para su garanta una inversin econmica y por eso
vimos como el problema de la escasez redundaba sobre la universalizacin de los derechos y
depende de la situacin econmica con que cuente cada Estado, no se le puede exigir la misma
garanta a los pases desarrollados que por ejemplo un pas africano que no puede asegurar la
nutricin de los menores.
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b) Calidad de la educacin. La educacin debe propender a asegurar que todos los alumnos y
alumnas, independientemente de sus condiciones y circunstancias, alcancen los objetivos
generales y los estndares de aprendizaje que se definan en la forma que establezca la ley.
c) Equidad del sistema educativo. El sistema propender a asegurar que todos los estudiantes
tengan las mismas oportunidades de recibir una educacin de calidad, con especial atencin en
aquellas personas o grupos que requieran apoyo especial.
d) Autonoma. El sistema se basa en el respeto y fomento de la autonoma de los
establecimientos educativos. Consiste en la definicin y desarrollo de sus proyectos educativos,
en el marco de las leyes que los rijan.
e) Diversidad. El sistema debe promover y respetar la diversidad de procesos y proyectos
educativos institucionales, as como la diversidad cultural, religiosa y social de las poblaciones
que son atendidas por l.
f) Responsabilidad. Todos los actores del proceso educativo deben cumplir sus deberes y rendir
cuenta pblica cuando corresponda.
g) Participacin. Los miembros de la comunidad educativa tienen derecho a ser informados y a
participar en el proceso educativo en conformidad a la normativa vigente.
h) Flexibilidad. El sistema debe permitir la adecuacin del proceso a la diversidad de realidades
y proyectos educativos institucionales.
i) Transparencia. La informacin desagregada del conjunto del sistema educativo, incluyendo
los ingresos y gastos y los resultados acadmicos debe estar a disposicin de los ciudadanos, a
nivel de establecimiento, comuna, provincia, regin y pas.
j) Integracin. El sistema propiciar la incorporacin de alumnos de diversas condiciones
sociales, tnicas, religiosas, econmicas y culturales.
k) Sustentabilidad. El sistema fomentar el respeto al medio ambiente y el uso racional de los
recursos naturales, como expresin concreta de la solidaridad con las futuras generaciones.
l) Interculturalidad. El sistema debe reconocer y valorar al individuo en su especificidad cultural
y de origen, considerando su lengua, cosmovisin e historia.
Segn el art.4 de la ley El sistema de educacin ser de naturaleza mixta, incluyendo una
de propiedad y administracin del Estado o sus rganos, y otra particular, sea sta subvencionada
o pagada, asegurndole a los padres y apoderados la libertad de elegir el establecimiento
educativo para sus hijos.
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Del mismo modo, durante la vigencia del respectivo ao escolar o acadmico, no se podr cancelar la matrcula, ni
suspender o expulsar alumnos por causales que se deriven del no pago de obligaciones contradas por los padres o
del rendimiento de los alumnos.
El no pago de los compromisos contrados por el alumno o por el padre o apoderado no podr servir de
fundamento para la aplicacin de ningn tipo de sancin a los alumnos durante el ao escolar y nunca podr servir
de fundamento para la retencin de su documentacin acadmica, sin perjuicio del ejercicio de otros derechos por
parte del sostenedor o de la institucin educacional, en particular, los referidos al cobro de arancel o matrcula, o
ambos, que el padre o apoderado hubiere comprometido.
8 Art.12.- En los procesos de admisin de los establecimientos subvencionados o que reciban aportes regulares del
Estado, que posean oferta educativa entre el primer nivel de transicin y sexto ao de la educacin general bsica,
en ningn caso se podr considerar en cada uno de estos cursos el rendimiento escolar pasado o potencial del
postulante. Asimismo, en dichos procesos no ser requisito la presentacin de antecedentes socioeconmicos de la
familia del postulante.
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Una de las razones por las cuales la opinin pblica tiene relevancia en la teora
democrtica, es porque se supone que los sujetos podemos participar de mejor manera en este
sistema de gobierno porque recibimos informacin, porque de lo contrario este sistema no podra
funcionar, entre otras cosas porque se entiende que este sistema funciona con un sistema de
contra pesos al poder. Esto nos da a entender que el catlogo de derechos no es taxativo puesto
que de la regulacin de un derecho se extrae otro, lo que sera un fenmeno de derivacin.
Despus de la reforma del 2005 que estableci en el art.8 CPR el principio de publicidad
de los actos de la Administracin del Estado, se refuerza su consagracin en el derecho chileno.
Tambin se ha reforzado ms recientemente a travs de leyes que regulan ms claramente
el derecho al acceso a la informacin. En la medida que el art.8 consagra el principio de publicidad
inmediatamente robustece que la contrapartida es el derecho que tienen los ciudadanos a la
informacin de esos rganos que debe ser trasparente.
Excepciones al derecho a acceso a la informacin.
El art.8 inc.segundo CPR prescribe:
Son pblicos los actos y resoluciones de los rganos del Estado, as como sus
fundamentos y los procedimientos que utilicen. Sin embargo, slo una ley de qurum calificado
podr establecer la reserva o secreto de aquellos o stos, cuando la publicidad afectare el debido
cumplimiento de las funciones de dichos rganos, los derechos de las personas, la seguridad de
la Nacin o el inters nacional.
Qu tiene esta disposicin de cara al ejercicio de este derecho que deriva del principio de
publicidad? Puede ser limitado. En general los sujetes tienen un derecho de acceder a esa
informacin de los rganos pblicos, pero excepcionalmente y el propio constituyente admite que
con qurum calificado pueda limitarse ese derecho por las causales que all se expresan. Este
sera un lmite especial o especifico para esta libertad que se est regulando.
Una LQC podr autorizar el secreto o reserva cuando la publicidad afectare:
a) El debido cumplimiento de las funciones de dichos rganos;
b) Los derechos de las personas;
c) La seguridad de la Nacin; o
d) El inters nacional.
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Hay tambin jurisprudencia del Consejo Nacional de Televisin que tiene potestad de
aplicar multas para el ejercicio de la libertad de expresin en el marco de la televisin, entonces
a veces se pronuncia y entonces al imponer multas constrie esta libertad. Si un programa no
sale del aire porque el Consejo Nacional de Televisin considera que afecta la honra o la intimidad
de alguien, tambin se ve afectado quien mira ese programa.
Libertad de expresin artstica, literaria, cientfica y tcnica y la libertad de ctedra.
Estas manifestaciones no estn recogidas explcitamente por la CPR. Su omisin puede
salvarse con una concepcin amplia de la libertad de expresin y sobre la base de lo dispuesto
en el art.13 de la CADH (bloque de constitucionalidad).
La libertad de expresin artstica es una suerte de libertad de opinin un poco ms
sofisticada, son expresiones artsticas que suponen un ejercicio a travs de espectculos pblicos
y pueden desarrollarse tantas manifestaciones como expresiones artsticas haya o se vayan
desarrollando en la sociedad. Manifestaciones pictricas, literarias, flmicas. Una caracterstica
que tienen estas manifestaciones que no tiene la opinin por si sola es que todas estas son
relativamente libres y muy subjetivas, que se sirven de una estructura, que podra llamarse
metafrica, y estas manifestaciones son importantes a la hora de evaluar su conflicto con otros
derechos. Entonces hasta qu punto se puede restringir la libertad sabiendo que tiene estos
componentes que son muy particulares sobre la base de la proteccin de otros derechos u otros
bienes jurdicos.
Una de las cosas que se discuta de la pelcula de la ltima tentacin de Cristo, en la cual
se muestra un Jesucristo ms real que divino, uno de los problemas es cmo se evala la
manifestacin, porque en el fondo es una pelcula, que incluso est en un gnero que no pretende
ser documental en donde se pretende ser ms cercano a la verdad, pero a una produccin que
no se muestra la realidad, es otro tipo de representacin, por lo que no est en la misma lnea de
un documental o una editorial.
Lo mismo para las expresiones literarias, pero distinta para las cientficas, estas pueden
ser investigaciones, artculos, estn protegidos en la medida que no se pueden censurar, las
pretensiones en estos casos son de realidad y objetividad. Finalmente la libertad de ctedra, lo
que se protege es la posibilidad que el docente emita juicios que tengan componentes ideolgicos,
la enseanza no siempre est sobre la base de dimensiones estrictamente objetivas.
El derecho de fundar y mantener medios impresos.
El inc.4 del N12 del art.19, asegura a toda persona natural o jurdica el derecho de fundar,
editar, mantener diarios, revistas y peridicos en las condiciones que seale la ley. Esta ltima
referencia, se vincula al cumplimiento de las formalidades de funcionamiento de los medios de
comunicacin social, que regula el Ttulo III (arts.9 a 15), de la Ley N19.733.
Televisin y radiodifusin.
El constituyente de 1980 contempl dos normas especiales sobre televisin y una sobre
radiodifusin.
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El segundo argumento tiene que ver con que los dos derechos involucrados son derechos
estrechamente ligados a la dignidad de las personas y en ese sentido mereceran una mayor
proteccin por estar estrechamente ligados a la proteccin de este valor.
b) Asunto ltima Tentacin de Cristo CA y CS. Se sigue la misma lnea de argumentacin que el
caso Martorell.
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2. Calidad de las personas (intimidad y honra). Existe la concepcin de que la calidad de las
personas no es irrelevante respecto de la proteccin que se da al derecho a la honra o la intimidad.
1. Funcionarios pblicos de eleccin popular; ej: Presidente de la Repblica.
2. Funcionarios pblicos no de eleccin popular; ej: Funcionarios en particular.
3. Personajes de influencia pblica; ej: Empresarios conocidos.
4. Personajes del mbito pblico del espectculo o de la farndula;
5. Ciudadanos cualquiera.
Cmo se correlaciona esa extensin con cada una de esas teoras? Una tesis plantea
que va de una mayor proteccin a una menor dependiendo del puesto que ejerza el sujeto. En la
medida que un sujeto se pone en una posicin que es preeminentemente pblica y que tiene
tambin promesas hacia el pblico, este pblico tienen derecho a ver si esas promesas se
corresponden con su vida privada, si son verdaderas, si lo que dice el personaje es lo que es
realmente. No porque se quiera indagar la vida privada sino porque son cuestiones relevantes.
Hay otra forma de entenderlo que sera invertir ese orden, es decir que las personas
pblicas o de inters pblico merecen ms proteccin de su honra que un ciudadano cualquiera.
Esta tesis se alejara un poco de la sociedad democrtica.
La que ms se sigue es la primera tesis, dndose menor proteccin a los funcionarios
pblicos en relacin con los ciudadanos comunes por las actividades que desarrollan,
exponindose.
El inters pblico. Caractersticas (intimidad y honra).
- Se trata de un concepto distinto a la calidad de las personas. Puede hace cierta conexin entre
uno y otro, no todo lo que hace una persona en funciones pblicas es relevante, mientras que
algunas cosas de los ciudadanos comunes se vuelven de inters pblico.
- Independiente del Estado. El concepto se refiere a lo que le interesa al pblico, a la poblacin.
- En un mismo momento histrico admite diversos contenidos y que, una vez determinados esos
contenidos para un caso concreto. Admite distintas configuraciones para el caso concreto.
- Puede mutar para las hiptesis venideras de conformidad a los cambios en la exigencia social.
La ley puede determinar tambin los mbitos en los que hay inters pblico y en los que
no.
El inters pblico en la legislacin chilena.
Hiptesis de inters pblico en la Ley N19.733 Sobre Libertades de Opinin e
informacin y Ejercicio del Periodismo (Art.30). Habla de las cuestiones de inters pblico,
para dar una proteccin en forma anticipada cuando se cumplan los supuestos. Respecto al
derecho a la intimidad para esas personas y en ciertos supuestos la ley dice que hay un inters
pblico.
a) Los referentes al desempeo de funciones pblicas;
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b) Los realizados en el ejercicio de una profesin u oficio y cuyo conocimiento tenga inters
pblico real;
c) Los que consistieren en actividades a las cuales haya tenido libre acceso el pblico, a ttulo
gratuito u oneroso;
d) Las actuaciones que, con el consentimiento del interesado, hubieren sido captadas o difundidas
por algn medio de comunicacin social;
e) Los acontecimientos o manifestaciones de que el interesado haya dejado testimonio en
registros o archivos pblicos, y
f) Los consistentes en la comisin de delitos o participacin culpable en los mismos.
Cdigo Penal (Art.161-A).
Art.161-A. Se castigar con la pena de reclusin menor en cualquiera de sus grados y multa de
50 a 500 Unidades Tributarias Mensuales al que, en recintos particulares o lugares que no sean
de libre acceso al pblico, sin autorizacin del afectado y por cualquier medio, capte, intercepte,
grabe o reproduzca conversaciones o comunicaciones de carcter privado; sustraiga, fotografe,
fotocopie o reproduzca documentos o instrumentos de carcter privado; o capte, grabe, filme o
fotografe imgenes o hechos de carcter privado que se produzcan, realicen, ocurran o existan
en recintos particulares o lugares que no sean de libre acceso al pblico.
Igual pena se aplicar a quien difunda las conversaciones, comunicaciones, documentos,
instrumentos, imgenes y hechos a que se refiere el inciso anterior.
En caso de ser una misma la persona que los haya obtenido y divulgado, se aplicarn a
sta las penas de reclusin menor en su grado mximo y multa de 100 a 500 Unidades Tributarias
Mensuales.
Esta disposicin no es aplicable a aquellas personas que, en virtud de ley o de autorizacin
judicial, estn o sean autorizadas para ejecutar las acciones descritas.
Derecho a la informacin. Regulacin legal.
El Consejo para la transparencia.
Es una corporacin autnoma de derecho pblico, con personalidad jurdica y patrimonio
propio (art.21 Ley N20.285).
La Ley N20.285 conocida como ley de transparencia es la que termina operativizando el
derecho al acceso a la informacin, esta ley data del 2009. Antes de la existencia de esta ley se
discuta si el derecho de acceso a la informacin exista o no porque no estaba expresamente
consagrado en el art.19 N12 y la nica va ms directa era el art.8 que establece la publicidad
de los actos, pero con esta ley se despeja el problema porque se establece el derecho y respecto
a sus contornos, es la ley la que fija como se ejerce y ante quien se ejerce.
El Consejo tiene por objeto promover la transparencia de la funcin pblica, fiscalizar el
cumplimiento de las normas sobre transparencia y publicidad de la informacin de los rganos de
la Administracin del Estado, y garantizar el derecho de acceso a la informacin (art.32).
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A quienes se aplica.
A los ministerios, las intendencias, las gobernaciones, los gobiernos regionales, las
municipalidades, las Fuerzas Armadas, de Orden y Seguridad Pblica, y los rganos y servicios
pblicos creados para el cumplimiento de la funcin administrativa. Tambin se aplicarn las
disposiciones que esta ley expresamente seale a las empresas pblicas creadas por ley y a las
empresas del Estado y sociedades en que ste tenga participacin accionaria superior al 50% o
mayora en el directorio.
En el caso Congreso Nacional se aplican slo las reglas de transparencia activa (en lo
pertinente), y adems debern publicar, la asistencia de los parlamentarios a las sesiones de Sala
y de comisiones, las votaciones y elecciones a las que concurran y las dietas y dems
asignaciones que perciban.
En general los rganos pblicos tienen dos obligaciones en materia de trasparencia, una
activa y otra pasiva. La activa supone poner a disposicin a travs de los sitios web, la informacin
relevante y esa es la razn por la cual a partir de de la dictacin de esta ley en los sitios de internet
son muchos ms informativos de lo que eran antes porque lo que hacen los organismos es cumplir
a travs de los sitios con esa obligacin de dar la informacin, de ponerla a disposicin, desde la
organizacin de los servicios pblicos, los currculum de las personas, la normativa, etc. La
obligacin pasiva es la obligacin de responder y de proporcionar la informacin que se le pida
por un ciudadano, respecto de esta obligacin est excepcionado el Congreso.
La paradoja de la tolerancia.
Puede el tolerante tolerar la intolerancia? Se puede garantizar aquel ejercicio de libertad
de expresin que presupone ir en contra del propio sistema democrtico? Esto es un dilema
porque se supone que el tolerante tolera, acepta. En trminos ms concretos el ejercicio de
libertad de expresin que supone la apologa de la violencia, una invitacin a resolver los
problemas a travs de la no violencia. Se supone que es una posicin, uno puede discrepar o no,
el punto es si se puede proteger a travs de un ejercicio de libertad de expresin. A partir de la
Segunda Guerra Mundial, los sistemas constitucionales han tomado una decisin que es una
respuesta negativa a la pregunta. No se tolera al intolerante, porque la intolerancia destruira el
sistema sobre el cual se sustenta la tolerancia.
El sistema no obliga a los sujetos individualmente considerados a ser tolerantes. El propio
sistema poltico Est obligado a proteger todos los ejercicios disidentes, incluso aquellos que
supongan ir contra el propio sistema poltico? Ese es el problema y este problema tiene en general
el derecho constitucional el nombre de partidos polticos que promuevan frmulas que se
consideren anti democrticas, el ejemplo ms claro son las frmulas terroristas.
En el marco de la CPR chilena hay una competencia que tiene el TC que deriva de este
art.19 N15 incs.6 y ss. Puede en principio un partido poltico promover la violencia a travs de
la libertad de expresin en el sistema chileno como actividad legitima? No. Es ilegtimo y no est
cubierto por la libertad de expresin.
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CAPTULO XXXIV
DERECHOS DE CONTENIDO POLTICO
La doctrina define esta categora de derechos como aquellos que, por reconocimiento
expreso del ordenamiento, se caracterizan por una incidencia inmediata y directa en el
funcionamiento del Estado y de la organizacin administrativa [Flores, 2009: 89].
Los derechos de sufragio, el derecho de asociacin poltica y el acceso igualitario a la
funcin pblica, son parte integrante del concepto ms amplio de derechos polticos. No obstante,
ello no exime el anlisis de diferentes contextos polticos y sociales en los cules tuvo importancia,
por ejemplo, el derecho de peticin. O, por el contrario, la relevancia que tiene actualmente el
derecho de reunin, o las nuevas dimensiones de la libre expresin poltica de las ideas o el
acceso a la informacin pblica.
Los derechos polticos estn consagrados en el art.23 de la CADH: Artculo 23.- Derechos
polticos. 1. Todos los ciudadanos deben gozar de los siguientes derechos y oportunidades:
a) De participar en la direccin de los asuntos pblicos, directamente o por medio de
representantes libremente elegidos;
b) De votar y ser elegidos en elecciones peridicas autnticas, realizadas por sufragio universal
e igual y por voto secreto que garantice la libre expresin de la voluntad de los electores, y
c) De tener acceso, en condiciones generales de igualdad, a las funciones pblicas de su pas.
Lo relevante es que se trata de derechos que inciden en el funcionamiento del Estado, que
los ha distinguido de los derechos civiles porque stos son derechos fundamentales propiamente
tales, reflejo de dignidad humana y caracterizados como derechos inviolables y anteriores al
Estado. Por lo tanto, los derechos polticos estn imbricados en el Estado que contribuyen a
formar.
El derecho de asociacin y la asociacin poltica.
Una asociacin es una agrupacin ms o menos permanente de personas, con fines
comunes; vnculo del que surgen derechos y deberes para sus integrantes. Se puede decir que
la consagracin en texto constitucional del derecho de asociacin es relativamente reciente
porque despus de la Revolucin Francesa se produjo un completo rechazo de la organizacin
social derivada de los procesos revolucionarios respecto de los fenmenos asociativos. Este
rechazo a la estructuracin del antiguo rgimen incluyo un fuerte rechazo a las asociaciones que
eran la forma de constitucin del antiguo rgimen.
La otra cara era un individualismo muy fuerte que neg que la asociacin fuera buena para
el individuo y esta es la razn por la que se prohben las asociaciones luego de la Revolucin
Francesa y solo se permiten entrado el siglo XIX, donde logra gran realizacin no solo la
asociacin sino otras formas especificas de asociacin ligadas a derechos sociales como el
derecho de sindicacin.
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Fundamentos.
La actividad asociativa se encuentra en el hecho de tratarse de una expresin social humana.
Las asociaciones, son en general, coadyuvantes a la labor del Estado, en cuanto este no puede
tener injerencia en todos y cada uno de los movimientos encaminados al logro del bien comn, a
los objetivos generales del mismo, que vayan en beneficio de la colectividad. Queda claro en el
art.1 CPR cuando habla de los grupos intermedios.
Las asociaciones estimulan la iniciativa individual hacindola ms efectiva y til a la
colectividad, por ello se dice que el derecho de asociacin es un derecho generador.
La actividad asociativa presupone libertad, esto quiere decir, libertad personal para disponer
de la forma ms conveniente a nuestros deseos e intereses la actividad asociativa.
La actividad asociativa se relaciona con derechos, como el derecho a la vida, al trabajo, a la
seguridad social, de reunin, etc. Por ello se dice que el derecho de asociacin es un derecho
sntesis derechos capaces de integrar otras dimensiones, por lo tanto del desarrollo de la
proteccin de este derecho se siguen otros tantos derechos sociales, no solo la proteccin de los
sujetos individualmente considerados sino tambin como seres sociales.
Tipos de asociaciones.
- Asociaciones sin personalidad jurdica: Respecto de la cual resulta enteramente aplicable lo
sealado en el encabezado de este numeral, esto es, el derecho a asociarse sin permiso previo.
No requiere permiso de la autoridad para reunirse.
- Asociaciones con personalidad jurdica: Respecto de ellas existen ciertas normas relativas a
su constitucin, ya que stas se rigen por una ley de conformidad con lo dispuesto en el art.545
CC. De esta manera su existencia no es posible de no dictarse una ley que la autorice y limite;
salvo, el Fisco, Gobiernos Regionales y Municipalidades, a las que la propia CPR les otorga y
reconoce personalidad jurdica de Derecho Pblico. Derecho que requiere habilitacin.
- Asociaciones Polticas: Especialmente reguladas en la CPR, se refiere a los partidos polticos.
El derecho de asociacin en la CPR de 1980. Caractersticas.
a) Se mantiene el criterio del Acta Constitucional N3, y por ende, se modifica el de la CPR de
1925, que exiga que las asociaciones se constituyen en conformidad a la ley. Solo las que
requieren de personalidad jurdica.
b) Se mantiene la exigencia legal solamente para el caso de aquellas asociaciones que deseen
gozar de personalidad jurdica; y en consecuencia el criterio del Acta, que en virtud y por
aplicacin del principio de que las asociaciones, para ser tales, no requieren de personalidad
jurdica, la cual solamente les otorga determinados beneficios. Las personas jurdicas son solo un
tipo de asociacin.
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c) Se mantiene el criterio de que nadie puede ser obligado a pertenecer a una asociacin, por
ejemplo, Colegios Profesionales (art.19 N16 inc.cuarto). La asociacin en Chile es estrictamente
voluntaria.
e) Se mantiene el principio de que se prohben las asociaciones contrarias a la moral, al orden
pblico y a la seguridad del Estado; y que contena el Acta. Para algunos derecho el constituyente
da explcitamente causales de limitacin.
f) Se consagra expresamente el derecho a sindicarse en otro numerando (art.19 N19 CPR).
Antecedentes derecho de sindicacin (art.19 N19).
Se incorpora en la reforma de 1874 a la CPR de 1833. La lgica de la sindicacin es la del
empoderamiento del trabajador en el mbito de la empresa. En el marco de relaciones entendidas
como asimtricas.
En la CPR de 1925 se trata escuetamente y se somete su constitucin a la ley. La libertad
de sindicacin se incorpora como derecho autnomo en la reforma de 1971 y se la somete al
sistema de registro.
En la CPR de 1980 se regula ms detalladamente. Sobre todo se refuerza este dispositivo
a travs de las leyes laborales. Es una manifestacin especfica de la asociacin en las relaciones
laborales.
Los partidos polticos (LOC N18.603).
Los partidos polticos son asociaciones voluntarias, dotadas de personalidad jurdica,
formadas por ciudadanos que comparten una misma doctrina poltica de gobierno, cuya finalidad
es contribuir al funcionamiento del rgimen democrtico constitucional y ejercer una legtima
influencia en la conduccin del Estado, para alcanzar el bien comn y servir al inters nacional
(art.1 Ley N18.603).
Principios bsicos partidos polticos.
- No pueden intervenir en actividades ajenas a las que le son propias. Ni tampoco pueden tener
privilegio alguno o monopolio de la participacin ciudadana. Anunciada en la CPR y es importante
porque el sistema de partidos polticos o el sistema poltico chileno si bien es cierto es
administrado preferentemente por los partidos polticos no excluye la participacin ciudadana en
el sistema electoral, no es un sistema de partidos polticos cerrado como existe en ciertos Estados
a nivel comparado.
El sistema chileno admite la participacin de independientes, para ser candidato en el
sistema chileno no se requiere como requisito sine qua non pertenecer a un partido poltico, ni
siquiera para la candidatura para Presidente de la Repblica, otra cosa son los requisitos para
presentar candidaturas como independientes, requisitos que segn algunos autores constituyen
barreras de entrada dentro del sistema poltico; pero en principio el sistema no est creado para
que exista monopolio por parte de los partidos polticos. Esto es interesante porque hay una
decisin constitucional en la materia.
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175
Art.12.- Para ingresar a la Administracin del Estado ser necesario cumplir los siguientes requisitos:
a) Ser ciudadano;
No obstante, en casos de excepcin determinados por la autoridad llamada a hacer el nombramiento, podr
designarse en empleos a contrata a extranjeros que posean conocimientos cientficos o de carcter especial. Los
respectivos decretos o resoluciones de la autoridad debern ser fundados, especificndose claramente la
Especialidad que se requiere para el empleo y acompandose el certificado o ttulo del postulante.
En todo caso, en igualdad de condiciones, se preferir a los chilenos.
b) Haber cumplido con la ley de reclutamiento y movilizacin, cuando fuere procedente;
c) Tener salud compatible con el desempeo del cargo;
d) Haber aprobado la educacin bsica y poseer el nivel educacional o ttulo profesional o tcnico que por la
naturaleza del empleo exija la ley;
e) No haber cesado en un cargo pblico como consecuencia dehaber obtenido una calificacin deficiente, o por
medida disciplinaria, salvo que hayan transcurrido ms decinco aos desde la fecha de expiracin de funciones, y
f) No estar inhabilitado para el ejercicio de funciones o cargos pblicos, ni hallarse condenado por delito que tenga
asignada pena de crimen o simple delito. Sin perjuicio de lo anterior, tratndose del acceso a cargos de auxiliares y
administrativos, no ser impedimento para el ingreso encontrarse condenado por ilcito que tenga asignada pena de
simple delito, siempre que no sea de aquellos contemplados en el Ttulo V, Libro II, del Cdigo Penal.
176
Sin embargo, una consagracin detallada en la CPR no garantiza que la regulacin sea
adecuada, ni que los resultados sean los deseados. Ligada a la manera en que se disea en el
caso de las disposiciones legales.
Costa Rica tiene una disposicin muy escueta y la mayor representacin de mujeres en la
regin.
Argentina es especfica al respecto al igual que Ecuador y Paraguay. Pero solamente
Argentina ha logrado una representacin parlamentaria superior al 30%. Ecuador tiene un
mediano crecimiento y Paraguay se encuentra entre los de bajo crecimiento.
Otros aspectos a tener en cuenta.
Las disposiciones de cuota deben ser adecuadas al sistema electoral y es importante
saber, por ejemplo, que los sistemas mayoritarios son menos eficaces que los proporcionales,
que se requiere determinar la localizacin de la cuota o que la sancin de tener por no presentada
la lista, es la que se ha demostrado ms eficaz. Para que las cuotas funcionen, los sistemas
proporcionales favorecen mejor la entrada de los grupos polticos que en los sistemas
mayoritarios.
Por otra parte, un mismo mecanismo de la legislacin electoral puede tener efectos
diferentes, conforme al contexto. Por ejemplo, el voto preferencial ha favorecido a las mujeres en
el Per y ha sido considerado como negativo en la Repblica Dominicana. Asociado a los rasgos
de cada sistema.
La eficacia vs la reticencia.
En los Estados latinoamericanos y del Caribe hispano no resulta obvio que el Estado
cumplir las leyes que aprueba.
En pases como Argentina y Costa Rica se han llevado adelante gran cantidad de litigios
judiciales para hacer que se cumplan las cuotas.
En el Per, la Defensora del Pueblo y organizaciones de mujeres, debieron demandar al
pas ante el sistema interamericano para lograr la adecuada reglamentacin que garantice los
resultados.
En Argentina, recin la reglamentacin del ao 2000, nueve aos despus de la aprobacin
de la ley de cuota y varios aos despus de otras reglamentaciones, se consigui un cumplimiento
menos precisado de judicializacin.
En sntesis, la eficacia de las cuotas electorales ha estado limitada porque la reticencia ha
sido alta.
El derecho de reunin.
Est consagrado en el art.19 N13 CPR. En general, doctrinariamente la reunin es tratada
como una especie de anticipo provisional de la asociacin o como dos formas de asociatividad,
con la nica diferencia de que la reunin por definicin es temporal mientras que la otra tiene
nimo de permanencia, pero en general los objetivos pueden ser comunes.
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Art.5. Las autoridades y funcionarios debern velar por la eficiente e idnea administracin de los medios pblicos
y por el debido cumplimiento de la funcin pblica.
Los rganos de la Administracin del Estado debern cumplir sus cometidos coordinadamente y propender a la
unidad de accin, evitando la duplicacin o interferencia de funciones.
Art.8.- Los rganos de la Administracin del Estado actuarn por propia iniciativa en el cumplimiento de sus
funciones, o a peticin de parte cuando la ley lo exija expresamente o se haga uso del derecho de peticin o reclamo,
procurando la simplificacin y rapidez de los trmites.
Los procedimientos administrativos debern ser giles y expeditos, sin ms formalidades que las que
establezcan las leyes y reglamentos.
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CAPTULO XXXV
DERECHOS DE CONTENIDO SOCIAL
Generalidades sobre la incorporacin de los derechos sociales, econmicos y culturales
en nuestro sistema constitucional. La proteccin y garanta de estos derechos.
Los Derechos econmicos, sociales y culturales son una categora de derechos con un
doble fundamento histrico y jurdico. Histrico, como resultado de la evolucin del Estado liberal
del siglo XIX hacia un Estado Social de Derecho, que reconoci nuevos derechos de naturaleza
socioeconmica y, jurdico, como garanta de efectividad normativa de la Declaracin Universal
de los Derechos Humanos a travs del Pacto Internacional de Derechos Econmicos Sociales y
Culturales y sus instrumentos complementarios.
En nuestra CPR, su consagracin es precaria, puesto que su aseguramiento se hace en
su faceta de libertad y no como derechos prestacionales. As, tal como veremos, no se asegura
el derecho a la salud, sino la libertad para elegir el sistema de salud al que las personas deseen
acogerse. Lo anterior queda evidenciado en la regulacin del principal instrumento de tutela de
derechos fundamentales, el recurso de proteccin (art.20 CPR), en que se protegen
principalmente libertades y no derechos que supongan o puedan implicar una prestacin
correlativa por parte del Estado.
El derecho al trabajo.
Cuando uno trata las cuestiones laborales, si se desentiende en principio de la regulacin
constitucional, se puede entender este derecho como uno de tipo social, pero si uno se fija en la
primera afirmacin que hace el constituyente en el art.19 N16 inc.primero se da cuenta que define
el derecho como una libertad y es esa la orientacin que se le imprime a este derecho, es decir,
la atencin del constituyente sobre estas cuestiones est, particularmente en el plano individual,
la configuracin del derecho es claramente liberal y por eso no es casual que se hable de libertad
de trabajo y no de derecho al trabajo.
Hay dos maneras de entender las posibilidades jurdicas de un derecho en materia laboral;
una es, como lo entiende el constituyente, que cada individuo tiene el derecho a elegir en que
trabaja y como contrapartida, sobre todo cuando se organiza empresarialmente, a contratar
libremente. La otra posicin es decir que en una sociedad se debe asegurar a los individuos que
tengan alguna forma de ganarse la vida. As, desde el punto de vista de los derechos, los sujetos
tienen derecho a ejercer una actividad como si fuera una cuestin prestacional; yo tengo un
derecho y el Estado tiene que buscar formas de garantizar la posibilidad efectiva de ejercer ese
derecho. Un ejemplo de esto seran las polticas pblicas para reducir la cesanta de los sujetos.
184
Estas son dos formas tericas, desde luego que desde el punto de vista del derecho
chileno, el constituyente toma una decisin bien clara de cul es la dimensin que se va a
favorecer y se va a configurar como derecho y esta es nicamente la dimensin liberal. Ahora el
asegurar una justa retribucin puede tener un componente social, eso es cierto pero resulta que
a pesar de protegerse el inc.1 del art.19 N16 por va recurso de proteccin la ltima parte se
excluye, lo protegido es la libertad de los sujetos de emplearse y de emplear a otro y la justa
retribucin no est protegida por recuso de proteccin, entonces esa dimensin social que se
asomaba en el mejor de los casos uno podra decir que es programtica.
Libertad de trabajo. Concepto.
La libertad de trabajo es un derecho constitucional que habilita a toda persona a buscar,
obtener, practicar, ejercer o desempear cualquier actividad remunerativa, profesin u oficios
lcitos, o sea, no prohibidos por la ley.
El art.19 N16 inc.tercero prohbe la discriminacin que no se base en la capacidad o
idoneidad personal, sin perjuicio de que la ley pueda exigir la nacionalidad o lmites de edad para
determinados casos. (Vase arts.19 Cdigo del Trabajo, 7 y 25 de la Convencin internacional
sobre la proteccin de los derechos de los trabajadores migratorios y de sus familiares)11-12.
La nacionalidad se resalta por dos razones, cuando hablamos de la titularidad de los
derechos, en el sistema chileno el titular es solo el ser humano a diferencia de otros sistemas que
tienen preferencia por el nacional, solo algunos derechos tienen una radicacin ms bien en el
ciudadano como los derechos polticos.
Existe esta norma en la CPR que permite al legislador establecer una diferenciacin en
razn de nacionalidad y apartarse del principio del mrito, existe este art.19 del Cdigo del Trabajo
en que el legislador efectivamente lo hace, pero adems existen los art.7 y 25 de la Convencin
Internacional de Proteccin a los Trabajadores Migratorios y de sus familiares que dice que hay
obligacin por parte de los Estados de que se emplee a los extranjeros en condiciones de
igualdad.
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El ochenta y cinco por ciento, a lo menos, de los trabajadores que sirvan a un mismo empleador ser de
nacionalidad chilena.
Se excepta de esta disposicin el empleador que no ocupa ms de veinticinco trabajadores.
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Art.7. Los Estados Partes se comprometern, de conformidad con los instrumentos internacionales sobre derechos
humanos, a respetar y asegurar a todos los trabajadores migratorios y sus familiares que se hallen dentro de su
territorio o sometidos a su jurisdiccin los derechos previstos en la presente Convencin, sin distincin alguna por
motivos de sexo, raza, color, idioma, religin o conviccin, opinin poltica o de otra ndole, origen nacional, tnico o
social, nacionalidad, edad, situacin econmica, patrimonio, estado civil, nacimiento o cualquier otra condicin.
Art.25.1. Los trabajadores migratorios gozarn de un trato que no sea menos favorable que el que reciben los
nacionales del Estado de empleo en lo tocante a remuneracin y de:
a) Otras condiciones de trabajo, es decir, horas extraordinarias, horario de trabajo, descanso semanal, vacaciones
pagadas, seguridad, salud, fin de la relacin de empleo y cualesquiera otras condiciones de trabajo que, conforme a
la legislacin y la prctica nacionales, estn comprendidas en este trmino;
b) Otras condiciones de empleo, es decir, edad mnima de empleo, restriccin del trabajo a domicilio y cualesquiera
otros asuntos que, conforme a la legislacin y la prctica nacionales, se consideren condiciones de empleo.
2. No ser legal menoscabar en los contratos privados de empleo el principio de igualdad de trato que se menciona
en el prrafo 1 del presente artculo.
185
Aqu se produce una contradiccin entre normas: la norma constitucional y una norma
internacional que por va del art.5 inc.2. Podra decirse que es constitucional al menos en el
sentido del reenvo (lo que se viola es el art.5 inc.2) y si uno sigue esa tesis podemos sealar que
es un problema complejo de resolver, porque hay una antinomia entre una norma constitucional
(art.19 N16) que permite establecer diferenciaciones a razn de nacionalidad, entonces este
art.19 CT no es ms que la ejecucin de algo permitido por el constituyente; y otra norma
constitucional, la del art.5 inc.2, que est haciendo reenvo a un tratado que dice lo contrario y ah
entramos en todo el problema de la jerarqua de los tratados.
Lmites a la libertad de trabajo.
Moral: Concepto muy vago, se remite casi siempre a cuestiones relacionadas con la
sexualidad. El ejercicio de la prostitucin es, quizs, el ejemplo ms notable de esta cuestin,
como una de las razones por las cuales histricamente se ha prohibido es precisamente por
razones morales, esa es una de las justificaciones que se ha dado y hay muchos sistemas
jurdicos que la prohben, aunque no es el caso de Chile que tiene un sistema reglamentario en
donde no es un delito propiamente tal sino ms bien una infraccin sanitaria.
Seguridad pblica y Salubridad pblica.
Los Colegios profesionales.
Existe una Prohibicin de afiliacin obligatoria.
La reforma del 2005, repone las facultades de tutela profesional en lo relativo a las
reclamaciones sobre conducta tica de sus miembros. La que el constituyente del 80 le haba
quitado, hoy en da se permite la tutela que se representa en la posibilidad de imponer sanciones.
Establece un sistema de reclamacin, frmulas para hacerlo. Esto se fundamenta en dar
una va adicional de reclamacin a los ciudadanos para que no tengan que necesariamente
judicializar la cuestin y puedan acudir al Colegio a un procedimiento que no es judicial sino mas
bien disuasivo.
Cdigo del trabajo. Normas relevantes.
Normas antidiscriminatorias. Art.2 inc.3 y ss.
Son contrarios a los principios de las leyes laborales los actos de discriminacin.
Los actos de discriminacin son las distinciones, exclusiones o preferencias basadas en
motivos de raza, color, sexo, edad, estado civil, sindicacin, religin, opinin poltica, nacionalidad,
ascendencia nacional u origen social, que tengan por objeto anular o alterar la igualdad de
oportunidades o de trato en el empleo y la ocupacin. Con todo, las distinciones, exclusiones o
preferencias basadas en las calificaciones exigidas para un empleo determinado no sern
consideradas discriminacin.
Por lo anterior y sin perjuicio de otras disposiciones de este Cdigo, son actos de
discriminacin las ofertas de trabajo efectuadas por un empleador, directamente o a travs de
terceros y por cualquier medio, que sealen como un requisito para postular a ellas cualquiera de
las condiciones referidas en el inciso cuarto.
186
Lo que introducen estas clusulas desde el punto de vista constitucional son causales
odiosas de discriminacin. A diferencia de lo que hacen otras Constituciones en la nuestra, el
constituyente en el art.19 N2 no haba contemplado este mecanismo de enunciacin de causales
odiosas de discriminacin que produce una alteracin en la carga de la prueba, donde es el
empleador quien tiene que probar que no realiz discriminacin. La inspiracin en el sistema
chileno en materia laboral es meritocrtica, se supone que la asignacin de los empleos tiene que
ver con los mritos o la idoneidad de los candidatos, por lo que hay ciertas dificultades de insercin
de las acciones positivas para grupos en desventaja en esta materia porque el propio
constituyente declara en el art.19 N16 que salvo las dos excepciones que contempla la misma
norma, nacionalidad y edad, en general la distribuciones de los empleos son por el principio del
mrito. Por lo que habra problemas para la legitimidad de las acciones positivas en materia
laboral o poltica.
Por su parte el Art.5 del Cdigo del Trabajo dispone:
El ejercicio de las facultades que la ley le reconoce al empleador, tiene como lmite el
respeto a las garantas constitucionales de los trabajadores, en especial cuando pudieran afectar
la intimidad, la vida privada o la honra de stos.
Los derechos establecidos por las leyes laborales son irrenunciables, mientras subsista el
contrato de trabajo.
Los contratos individuales y colectivos de trabajo podrn ser modificados, por mutuo
consentimiento, en aquellas materias en que las partes hayan podido convenir libremente.
Se protegen el derecho a la honra y la intimidad en el plano de las relaciones laborales. La
insercin especfica de esta norma dentro del plano de proteccin general del Cdigo del Trabajo,
tiene que ver con que se produce un fenmeno de especial tensin entre el empleador y la
proteccin de estos derechos, por razones de seguridad en la empresa que hacen que la intimidad
sea una cuestin que se restringe, por ejemplo con el uso de cmaras pero sobre todo en cuanto
a la posibilidad que tiene el empleador de intervenir los equipos.
En sntesis, las normas laborales son complejas en la CPR, desde las reglas de no
discriminacin y la libertad del trabajo. La CPR regula fundamentalmente las cuestiones relativas
a este derecho en clave de libertad, no en clave de derecho social, esto supone que el resguardo
ms all de las prevenciones del art.19 N16 est dado fundamentalmente para la libertad de
trabajo y la libertad de contratacin. Esas son las dos menciones en el mercado de trabajo, esto
es que quien busca trabajo lo hace en aquello que quiera y ah no hay mayores restricciones,
excepto las que tiene la CPR y lo propio ocurre con el empleador que en principio tiene derecho
a contratar a quien estime ms adecuado para el desarrollo para una actividad sin perjuicio de
cmo configura, tanto el constituyente como el legislador laboral, el principio de no discriminacin.
Hay ciertas restricciones respecto de ciertas actividades, como por ejemplo la prostitucin,
que ha dado paso a jurisprudencia reciente sobre todo en la corte constitucional colombiana.
Normalmente la prostitucin es una de esas actividades laborales que normalmente ha
cado en la infraccin o de las buenas costumbres o la moral.
187
El derecho de huelga.
La huelga puede ser entendida como la facultad de personas empleadas en el mismo oficio
o actividad de cesar en el trabajo, acordada de comn acuerdo, con el fin de imponer ciertas
condiciones a los empleadores. Hay que distinguir la huelga del paro; el paro es solamente la
paralizacin de actividades, muchas veces estas paralizaciones no estn admitidas por la ley.
Se trata de un derecho de jerarqua legal. Por tener carcter de legal puede ser suprimido
por otra ley, no tiene una proteccin especfica en la CPR a pesar de que tiene una referencia.
Gran parte de los debates que se dan en el mbito laboral tienen que ver con la regulacin
de este derecho desde el punto de vista de fortalecerlo, sabiendo que es una de las frmulas de
negociacin que tienen los trabajadores y dependen mucho de cmo est regulado el derecho en
relacin con la tendencia que sigue la legislacin en estas materias, si de desregulacin de la
relacin laboral como es en parte la tendencia chilena o al contrario como una regulacin estricta,
mientras ms se regule la relacin laboral y ms se restringe
el derecho de los empleadores ms robustecido aparece el
derecho a huelga. Por lo tanto siempre se van a encontrar
cosas que estn ligadas a los cambios de gobierno y del
mercado del trabajo.
El derecho de negociacin colectiva.
La negociacin colectiva es el procedimiento entre empleadores y trabajadores
organizados o no para establecer condiciones de trabajo comunes y remuneraciones por un
tiempo fijo.
Est establecida como un derecho de los trabajadores.
Su regulacin se encomienda a la ley. Mandato al legislador por parte del constituyente.
Tanto la negociacin colectiva como la huelga tienen una regulacin constitucional dentro
del bloque de constitucionalidad. La negociacin colectiva es un derecho que suele analizarse en
el plano de los derechos sociales, tambin por razones histricas, porque surgen dentro de los
movimientos obreros de entreguerras y por lo tanto es un derecho que tiene hoy en da alguna
cabida constitucional ms o menos amplia.
El derecho de sindicalizacin.
El derecho a sindicarse se considera de orden laboral y por lo tanto tiene sentido verlo en
conjunto con la regulacin laboral que tiene la CPR chilena que est particularmente en el art.19
N16.
La sindicacin es una manifestacin del derecho de asociacin, sin perjuicio de que tenga
una regulacin especfica sobre todo legal.
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Se garantiza:
- El derecho a sindicarse en conformidad a la ley. El tratamiento de este derecho es mucho
ms liberal en el sentido que se robustece la libertad, el rasgo ms distintivo es el hecho de que
los sindicatos estn sometidos a un sistema registral a diferencia de las asociaciones.
Generalmente las personas jurdicas sin fines de lucro que deben pasar por un
procedimiento largo, los sindicatos en cambio, tienen en lo referente a su constitucin una
proteccin mayor porque no estn sometidos al sistema de autorizacin, sino solo al sistema de
registro. Esto es, que una vez acordados los estatutos estos se registran y ya est constituido el
sindicato. Porque lo que quiso hacer el constituyente es darle cierta autonoma a los sindicatos.
Este derecho se refuerza con un sistema mucho ms flexible.
- La afiliacin voluntaria. Al igual que la asociacin. De la misma manera que para el ejercicio
de profesiones liberales no hay obligacin y est prohibida la exigencia de colegiacin, lo mismo
ocurre con los sindicatos. No se puede supeditar el ejercicio de alguna actividad al hecho que se
est afiliado a algn sindicato.
- La no intervencin decisoria de la autoridad administrativa en la concesin o denegacin
de la personalidad jurdica a estas organizaciones.
- La autonoma de las organizaciones sindicales.
Adems se establece que las organizaciones sindicales no podrn intervenir en actividades
poltico-partidistas. El constituyente es especialmente escrupuloso en regular las relaciones
sindicales y las relaciones poltico-partidistas y le prohbe a los sindicatos las actividades de
carcter poltico partidista. En el fondo lo que busc el constituyente chileno fue reducir la
actividad poltica y desterrarla de la actividad sindical que histricamente ha tenido componentes
polticos.
Principios.
Estn consagrados tanto en la CPR como en la ley. Ellos son:
Libertad sindical.
Sistema registral.
Afiliacin sindical voluntaria.
Independencia y autonoma de los sindicatos respecto de los partidos polticos.
Esta es la transformacin a principios de los rasgos vistos anteriormente.
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d) Adems se vulnerara el art.19 N24 que protege la propiedad sobre los derechos. En esta
primera sentencia del TC el art.19 N24, a pesar que es argumentado por la requirente, no es
desarrollado y no forma parte de su lnea argumentativa.
Este fenmeno de propietarizacin se produce frecuentemente cuando el derecho
directamente afectado pueda tener un contenido prestacional, es un derecho social. Ms all de
la elaboracin del constituyente chileno que prefiere garantizar este derecho por una veta liberal
es cierto que la salud en s misma, aunque indirectamente, tiene un componente prestacional.
Que se garantice al sujeto la prestacin de salud. El argumento es el siguiente: No se
puede proteger el derecho por esta va, pero en cualquier caso la persona tendra una propiedad
sobre un derecho que implicara esta atencin de la salud y por esa va se termina protegiendo.
Resolucin TC. El TC resuelve teniendo en cuenta los siguientes argumentos:
Tabla de factores e igualdad. En cuanto a la vulneracin del art.19 N2, estando basada la
estructura de la tabla de factores en criterios objetivos y de comn o general vigencia, la diferencia
que ella importa en s, por los rangos de edad que establece, no puede ser calificada por esta
Magistratura como carente de razonabilidad, infundada o arbitraria.
Si se puede afectar el art.19 N2 por la facultad reconocida en el art.38 ter para las Isapres,
esa diferencia es arbitraria.
Lo que hace el TC es decir que esta diferenciacin no es razonable.
Alcance del art.19 N9. En el ejercicio de la facultad legal sealada en el razonamiento
anterior, la Isapre debe observar, entre otros atributos afines asegurados a la requirente, el
derecho a la libre eleccin del sistema de salud, pblico o privado, al que ella resuelva acogerse.
Esta obligacin implica que, durante la vigencia del contrato pertinente, el afiliado no sufra
cambios unilateralmente decididos en las estipulaciones pactadas, al punto que impidan al
cotizante perseverar en l, darle trmino, optar por otra Isapre o trasladarse de sistema. Acogi
la tesis de la requirente de la situacin de cautividad que la afectaba, visto en las condiciones en
que estaba (la edad) no iba a ser admitida en otra ISAPRE y si es as se viola el derecho a eleccin
consagrado en el art.19 N9 CPR. Admite tambin que hay una vulneracin al principio de
igualdad y no lo dice slo por el caso de la edad sino tambin por el sexo.
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CAPTULO XXXVI
DERECHOS DE CONTENIDO
ECONMICO Y PATRIMONIAL
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Son aquellos derechos que finalizan el listado del art.19 y que van del N20 en adelante,
todos los derechos en particular el N24 son una especie de todo orgnico de proteccin de la
propiedad o de las facetas patrimoniales asociadas a los sujetos.
Los derechos de contenido patrimonial segn Evans de la Cuadra son:
El derecho a desarrollar cualquier actividad econmica (art.19 N21).
La libertad para adquirir el dominio de toda clase de bienes (art.19 N23). Acceso a la propiedad
y restricciones.
El derecho a no ser discriminado en materia econmica (art.19 N22).
El derecho de propiedad (art.19 N24). El constituyente regula cuestiones generales en cuanto
a propiedad pero adems regula situaciones especiales como el caso de las aguas y las minas,
donde hay normas especficas.
El derecho de propiedad especial sobre las creaciones intelectuales y artsticas y la propiedad
industrial (art.19 N25).
201
- El principio de la revisin judicial (econmica). Posibilidad que la judicatura tiene de revisar, tanto
a travs de los controles normales de constitucionalidad, si el legislador respeta estos principios
generales. Tiene una especificacin para un derecho en particular, la propiedad, donde el
constituyente visibiliza para el caso especfico esta posibilidad de revisin judicial de la
expropiacin.
- El principio de la reserva legal de la regulacin econmica.
- El principio de la poltica monetaria independiente y disciplina del gasto fiscal. Atribuciones que
se radican principalmente en el Banco Central.
La igualdad tributaria y de cargas.
Los tributos y las cargas (Art.19 N20).
En este artculo hay una manifestacin de la igualdad pero que se proyecta a cuestiones
patrimoniales, en particular a la aplicacin del principio de igualdad en materia impositiva.
Tributo es la carga que implica una prestacin patrimonial en el marco de la potestad
impositiva del Estado. Por definicin un tributo significa un traspaso patrimonial al Estado que no
es un traspaso voluntario, sino que es uno que es impuesto por el Estado.
Carga es la expresin genrica que, a los efectos, no significa un traspaso de bienes al
Estado. Generalmente adquiere la configuracin de una obligacin, la cual no implica un traspaso
patrimonial, por lo tanto consiste en una obligacin de hacer.
Las cargas pueden ser privadas o pblicas. Estas ltimas, personales (v.art.22) o reales.
Ej: Abogado de turno, servicio militar, vocal de mesa, etc.
Principios.
Las cargas estn sujetas al principio de igualdad al igual que los tributos, el constituyente
se focaliza en la cuestin de los tributos y hay varias normas que tienen su reflejo en otras
disposiciones de la CPR que crean esta regulacin constitucional en materia de tributos.
Los tributos slo pueden ser creados, modificados, suprimidos y condonados por ley. Lo que
significa que el Presidente de la Repblica no puede crear tributos en virtud de la potestad
reglamentaria, tampoco modificarlos, es materia de ley.
La igualdad tributaria. Los tributos son en progresin a las rentas o en la forma que diga la ley.
El I.V.A es un caso de impuesto que no es en progresin a la renta. Se aplica un modelo
de igualdad material. Lo que hace el constituyente, y obliga al legislador a tenerlo en cuenta, es
determinar el pago en funcin de las rentas admitiendo que quienes tienen ms renta paguen
ms que quienes tienen menos rentas y as se produce un ejercicio de igualaciones materiales.
202
Proporcionalidad tributaria entendida como la simetra entre carga y sujeto u objeto de ella. No
se puede definir a travs de un porcentaje en abstracto, la determinacin de esta relacin de
simetra o de justicia para el caso concreto se va a determinar en funcin del porcentaje y el
impacto que tiene ese porcentaje en el ingreso que percibe el sujeto determinado.
No afectacin especfica (excepciones inc.final art.19 N20 disposicin sexta transitoria). A fines
especficos, aunque se permite la afectacin de los tributos, en ciertos casos, a fines especficos,
como por ejemplo el combustible. Pero en principio los tributos no son especficos lo cual supone
que todos los impuestos ingresan a un mismo fondo comn y todo sirve para cubrir distintas
necesidades. La afectacin significa que un tributo determinado va a cubrir una necesidad en
especfico.
Hay Estados (no en el caso chileno) en que se tiene I.V.A diferenciado para bienes de
primera necesidad. Para introducir un impuesto diferenciado hay tambin una cuestin de
igualdad, por el tipo de consumo. No es un problema de afectacin, porque que no es que ese
bien est afectado a una necesidad de un rea especfica que se va a cubrir, por ejemplo no va
a ir a salud; que es distinto a la determinacin del monto porque en la CPR no hay reglas que
impidan que se pueda admitir tramos diferenciados por el tipo de producto por ejemplo.
La CPR distingue entre tributos y cargas, y a ambos les aplica estos dos principios. Se
debe tener en cuenta tambin la jurisprudencia del TC en materia de cargas, sobre abogado de
turno donde se pronuncia sobre una de las exigencias que es la proporcionalidad, a propsito de
que se trataba de una carga gratuita.
El derecho a desarrollar actividades econmicas y la actividad empresarial del Estado.
El derecho a desarrollar cualquier actividad econmica (Art.19 N21).
Se regula a travs de la coexistencia de dos principios: libertad e igualdad. Conforman el
rgimen de orden pblico econmico.
Constituye una complementacin de la subsidiariedad. En el sistema chileno, las
actividades se desarrollan preferentemente por los particulares, pero en todas aquellas
actividades que los particulares presten deficitariamente, aqu concurre el Estado a travs del
principio de subsidiariedad. Es esa la razn por la que normalmente en la configuracin de estos
modelos econmicos se admite la participacin del Estado en la provisin de ciertos bienes
pblicos. Algunos incluso entienden que hay ciertos derechos que constituyen bienes pblicos
como la educacin y la salud, y en el caso chileno eso no necesariamente se entiende como bien
pblico en el sentido de excluir la participacin de privados, pero si hay otras materias en las que
el Estado tiene o ha tenido una participacin mucho ms fuerte como es en el control de la
provisin econmica de ciertos servicios bsicos como lo son el agua y la luz. En este tipo de
modelos no se ve con malos ojos el hecho de que el Estado intervenga en la provisin de bienes
que son necesarios para la comunidad y en la poltica de fijacin de precios y calidad.
203
Los lmites especficos a que est sometido este derecho son: La moral, el orden pblico o
la seguridad nacional. Especialmente determinados por el constituyente. Se supone en principio
que uno puede desarrollar cualquier actividad econmica que no valla contra la moral, el orden
pblico y la seguridad nacional. Pero en realidad esos no son los nicos lmites, pues tambin
existen lmites generales los que se ven reflejados por ejemplo con el conflicto que se presenta
con el derecho al medio ambiente, es decir lmites ambientales. Un claro ejemplo es el caso
Ventanas. Es as como es posible, dogmticamente, distinguir entre lmites generales y limites
especficos. La CPR los reconoce, pero eso no quiere decir que sean los nicos lmites, porque
ya sabemos que los derechos pueden enfrentarse a otros derechos.
Este derecho est sometido a un sistema de reserva de ley (ley que qurum calificado). El
inc.2 del art.19 N21 regula la situacin del Estado empresario en trminos residuales o
excepcionales. El Estado puede en el sistema chileno ser empresario, pero excepcionalmente,
para eso requiere una autorizacin especial que se corresponde con una ley de qurum calificado
y adems esa proteccin de la libertad econmica y de cul es la relacin de los particulares con
el Estado a efectos de resguardar esta libertad econmica tiene una proteccin especial en el
derecho chileno, es decir, no solo est protegida por recurso de proteccin sino que tiene una
proteccin por el recurso de amparo econmico, que es un recurso especfico.
Requisitos para que el Estado desarrolle o participe en actividades empresariales.
- Ley de qurum calificado que autorice al Estado a desarrollar una actividad econmica.
- Igualdad en la ley (entre el Estado y los particulares). Que el Estado se somete a las mismas
condiciones a las que se someten los particulares sin privilegio alguno, lo que implica, principio
de igualdad.
- Excepcionalmente se podran establecer diferencias a favor del Estado, pero slo en virtud de
una ley de qurum calificado que as lo autorice.
- Las diferencias con que se favorezca al Estado deben ser justificadas, es decir, no arbitrarias ni
discriminatorias. Entrecruce entre principio de igualdad y de libertad pero se trata de una igualdad
ms bien entendida como formal, por eso el modelo es liberal.
Garanta reforzada o doble garanta.
- Recurso de proteccin (art.20 en relacin con el art.19 N21) Este derecho est incluido en el
recurso, a diferencia de otros derechos que estn excluidos.
- El amparo econmico (Ley N18.971 de 10/03/90). Aqu la particularidad no es que este
cubierto por recurso de proteccin, sino que adems de este, el legislador a travs de una ley
especial, ha creado un recurso especial, que es el recurso de amparo econmico y que tutela la
misma garanta del art.19 N21.
204
- Aqu ha habido jurisprudencia cambiante respecto a si se tutela los dos incisos, solo el primero,
o solo el segundo. Se debe entender sin embargo que se trata de un recurso especial dentro del
sistema constitucional chileno, que protege reforzadamente este derecho.
Caractersticas del amparo econmico.
- En cuanto a su naturaleza jurdica es una accin jurisdiccional de carcter conservador, especial
y popular (el actor no necesita tener inters actual en el recurso.
- Plazo de interposicin: 6 meses.
- Tribunal: Corte de Apelaciones respectiva. Procede recurso de apelacin ante la Corte Suprema
en plazo de 5 das.
- Procedimiento. El del recurso de amparo.
- Si se declara que el recurso carece de toda base, el actor debe responder de los perjuicios.
Problemas. Son dos:
Cul es la justificacin del esta accin?
Procede esta accin respecto de ambos incisos del art.19 N21? Ha habido
aproximaciones diversas por parte de la jurisprudencia chilena.
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El derecho de propiedad y sus diversas especies. El derecho para adquirir toda clase de
bienes. La funcin social de la propiedad. Privacin del dominio: Las garantas ante la
expropiacin. La propiedad minera. Rgimen constitucional sobre las aguas.
El derecho de propiedad en todas sus especies.
El constituyente abord la regulacin de la propiedad consagrando separadamente:
- El derecho a la propiedad o la libre apropiabilidad de los bienes (art.19 N23). Se refiere a el
derecho a la propiedad o la libre apropiabilidad (acceso). Aqu an no hay propiedad, sino que
se regula el acceso a ella.
- El derecho de propiedad (art.19 N24). Aqu el derecho de propiedad ya estara constituido,
entonces se regula las facultades del ejercicio de este derecho.
- El derecho de propiedad especial sobre creaciones intelectuales o artsticas y la propiedad
industrial (art.19 N25). Complementa al art.19 N24, se refiere ms bien a la regulacin de la
enajenacin de la propiedad.
Libre acceso a la propiedad (art.19 N23). Por regla general existe libertad para adquirir el
dominio de toda clase de bienes, con excepcin de:
Cosas que la naturaleza ha hecho comunes a todos los hombres. (Ejemplo: La alta mar, el aire).
Hay libre apropiabilidad de esos bienes, salvo que sean comunes a todos los seres humanos o
sean bienes nacionales.
Cosas que deben pertenecer a la Nacin toda y una ley lo declare as. Son los llamados Bienes
Nacionales, los cuales se encuentran clasificados en el art.589 CC en:
a) Bienes nacionales de uso pblico o bienes pblicos: Aquellos cuyo uso pertenece a todos los
habitantes de la Nacin, tales como calles, plazas, puentes, mar adyacente y sus playas.
b) Bienes fiscales: Aquellos cuyo uso no pertenece generalmente a los habitantes, sino que slo
a los organismos que forman el Estado-Fisco.
Adems de estas, el constituyente contempl otras en los siguientes artculos:
Art.19 N12 sobre los canales de televisin. Los canales de televisin no son de libre
apropiabilidad, cualquier particular no puede llegar y constituir un canal, solo la ley puede
autorizarle.
Art.19 N24 en relacin a la propiedad de las minas y de las aguas. Las minas y las aguas
tampoco son de libre apropiabilidad, esto sucede porque estos son en principio bienes estatales,
y solo pueden constituirse especies de dominio, se es dueo de la concesin de las minas o
respecto del aprovechamiento de las aguas, no as del agua o la mina en concreto.
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Que se proteja la propiedad sobre de bienes corporales e incorporales, quiere decir que
adems de proteger bienes tangibles, se agrega la proteccin de derechos. Entonces esta visin
civilista se transporta al rgimen constitucional. El problema es que la interpretacin del alcance
de esa propiedad que se ha hecho en el marco de la jurisprudencia constitucional ha sido bastante
criticada en doctrina y a este fenmeno es al que se le llama Propietarizacin de los derechos o
inflacin de derechos.
Se debe recordar que la CPR establece un rgimen de proteccin (recurso de proteccin)
restringido que no cubre todos los derechos del catlogo, entonces lo que ha ocurrido es que
travs del art.19 N24 se ha dado jurisprudencialmente una cobertura a travs del recurso de
proteccin a derechos que el propio constituyente excluy. Cmo? Se supone que el art.19 N24
tutela la proteccin sobre los derechos, entonces, se ha planteado por ejemplo, la propiedad sobre
el derecho a la educacin, que no est protegido por el recurso de proteccin, pero como el
derecho de propiedad sobre derechos s, entonces se podra pedir proteccin del derecho a la
educacin a ttulo del art.19 N24. Alegando esta fundamentacin uno podra amparar todos los
derechos que no estn cubiertos.
Al final se estara desnaturalizando esta proteccin, dado que existen otras vas procesales
para ello. La jurisprudencia sostiene que hubo una etapa en que se infl mucho este tema por la
va del derecho de propiedad. Afortunadamente eso ya no es tan as.
La crtica por un lado sostiene que la propietarizacin de los derechos ha desnaturalizado
la proteccin que se produce en sede constitucional, puesto que la tutela de derechos
fundamentales es la tutela que se reduce a aquellos intereses que son estrictamente sensibles,
inherentes a la naturaleza humana, etc., por lo tanto no se puede extender a cualquier cosa. Y
por otro lado la crtica de los civilistas es que los constitucionalistas han distorsionado tanto esto
que a pesar de que el constituyente traslad la frmula del CC, en el derecho constitucional se
ha hecho algo que no se admitira en derecho civil, pues segn los civilistas lo que su orden
protege es la proteccin de derechos que tienen carcter patrimonial, pero en derecho
constitucional no necesariamente. La dogmatica civil dice que se comete un error cuando se
exporta una categora y no se mantiene tambin su forma.
En resumen, existen dos perspectivas: una perspectiva estricta de la litigacin, interesada
en crear una va jurdica a quien demanda la asesora de abogado, y respecto a esa perspectiva
esto es fantstico, pues se podra plantear recurso de proteccin sobre cualquier cosa. Y esta ha
sido una solucin a esta restriccin que hizo el constituyente, porque ha permitido litigar sobre
derechos sociales; y una perspectiva desde el punto de vista dogmatico, docente o acadmico,
es un mal fenmeno porque posterga la discusin de lo realmente importante, que es que no
debera el recurso de proteccin extenderse a todos los derechos que el constituyente califica
como derechos, no solo porque eso sea coherente con el sistema de derechos sino porque
tambin hay tratados internacionales que as lo exigen, y adems porque se produce aqu una
deformacin que tampoco le hace bien al desarrollo dogmatico constitucional.
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Art.2- Los derechos de aprovechamiento inscritos que estn siendo utilizados por personas distintas de sus titulares
a la fecha de entrar en vigencia este cdigo, podrn regularizarse cuando dichos usuarios hayan cumplido cinco aos
de uso ininterrumpido, contados desde la fecha en que hubieren comenzado a hacerlo, en conformidad con las reglas
siguientes:
a) La utilizacin deber haberse efectuado libre de clandestinidad o violencia, y sin reconocer dominio ajeno;
b) La solicitud se elevar a la Direccin General de Aguas ajustndose en la forma, plazos y trmites a lo prescrito
en el prrafo 1 del Ttulo I del Libro II de este cdigo;
c) Los terceros afectados podrn deducir oposicin mediante presentacin que se sujetar a las reglas sealadas en
la letra anterior, y
d) Vencidos los plazos legales, la Direccin General de Aguas remitir la solicitud y todos los antecedentes ms la
oposicin, si la hubiere, al Juez de Letras en lo Civil competente, quien conocer y fallar de acuerdo al procedimiento
establecido en el art.177 y siguientes de este cdigo. El mismo procedimiento se aplicar en los casos de las personas
que, cumpliendo todos los requisitos indicados en el inciso anterior, solicitaren inscribir derechos de aprovechamiento
no inscritos, y aquellos que se extraen en forma individual de una fuente natural.
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Esta norma que tiene varios fallos en beneficio de comunidades indgenas podra verse
robustecida por el privilegio de uso de recursos, en general de recursos naturales, que tiene el
Convenio N169 que es un convenio sobre derechos humanos de comunidades indgenas.
La libertad de creacin artstica y la propiedad intelectual, artstica e industrial (Art.19
N25).
La CPR garantiza en el art.19 N25: La libertad para crear y defender las artes, as como
el derecho del autor sobre sus creaciones intelectuales y artsticas de cualquier especie, por el
tiempo que seale la ley, que no ser inferior al de la vida del titular.
Si una persona hace un cuadro o escribe un poema o cualquier cosa que pueda ser
denominada expresin artstica, est siendo en principio ejercicio de la libertad de expresin, pero
cuando quiere que esa expresin se trance en un mercado determinado se va a llegar a un
rgimen de propiedad intelectual.
Regulacin de la propiedad intelectual y artstica.
Est regulada por la Ley N17.336 de 1970 (modificada por la Ley N19.166), que
establece que dura toda la vida de su titular y se extiende hasta por 50 aos despus de su
fallecimiento, respecto de sus herederos, cesionarios o legatarios, pasando luego a formar parte
del patrimonio cultural del pas. En consecuencia, a diferencia de la propiedad comn, que es
perpetua, o sea, vitalicia y hereditaria, este tipo de propiedad intelectual (y tambin la industrial)
es temporal y transitoria, slo por el tiempo que seale la ley.
Derecho de autor. Aspectos comprendidos.
ste comprende la propiedad de las obras en sus ms diversas manifestaciones, tanto en
el aspecto patrimonial como moral; y otros derechos como:
Paternidad: Derecho del autor a que su nombre o seudnimo se asocie con su obra. Nadie que
puede decir que es autor cuando no lo es, eso est protegido, tambin para las producciones
cientficas, tesis, etc.
Edicin: Derecho del autor de publicar o no todo o parte de su obra.
Integridad: Derecho del autor a que su obra no sea mutilada o deformada.
La propiedad industrial.
El art.19 N25 inc.tercero dispone que:
Se garantiza, tambin, la propiedad industrial sobre las patentes de invencin, marcas
comerciales, modelos, procesos tecnolgicos u otras creaciones anlogas por el tiempo que
establezca la ley. Esas tres reas de proteccin estn reguladas por la Ley N19.039, que ha
tenido algunas modificaciones.
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CAPTULO XXXVII
DERECHO A VIVIR EN UN MEDIO
AMBIENTE LIBRE DE CONTAMINACIN
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Apuntes histricos.
El proyecto original del N8 del art.19 estableca El derecho a vivir en un medio ambiente
libre de toda contaminacin.
En la Comisin se acord eliminar del precepto propuesto la palabra toda, porque se
entendi que es imposible que exista un medio que se encuentre libre de algn grado de
contaminacin, de manera que resultaba imposible asegurarlo constitucionalmente. Lo que se
buscaba era proteger cierto estndar del medio ambiente lo que no significa excluir todo tipo de
polucin, el constituyente chileno tolera ciertos mrgenes de contaminacin, de ah que se
excluyera la expresin toda.
Este derecho se introdujo en la CPR del 80, por lo que es relativamente nuevo. En la CPR
espaola del 78 no se toma como derecho sino solo como principio rector de la economa.
Concepto de medio ambiente.
El art.19 N8 no contiene una definicin clara de lo que se entiende por medio ambiente,
por lo que es necesario recurrir a las definiciones jurisprudenciales o doctrinales.
- Sistema ecolgico, o, ms precisamente un acoplamiento organizado de subsistemas
ecolgicos funcionalmente independientes (Rafael Valenzuela).
- El medio ambiente al que se refiere la CPR es el sistema compuesto por elementos biticos y
abiticos que rodean naturalmente al hombre y le permiten el desarrollo de la vida. (J.L.Cea).
Ms all de los componentes de la definicin de medio ambiente las conceptualizaciones
de esta categora que es una categora jurdica, porque el constituyente decidi transformarla en
tal, son definiciones ms o menos holsticas, es decir, lo que buscan es poner de relieve la relacin
existente entre el ser humano y la naturaleza. El entorno es un condicionante de la vida de los
sujetos. La afectacin de un ecosistema afecta a todo lo que lo rodea.
Aspectos doctrinales a tener en cuenta.
- Historicidad: Este es un derecho que ha ido cambiando, de una recogida ms o menos tibia en
normas constitucionales a adquirir el estatuto como lo hizo en la CPR chilena como derecho
fundamental, pasando por modificaciones en la legislacin medio ambiental que tiende a
robustecerlo.
Parece ser que no solo en el caso chileno sino que tambin en el derecho comparado este
derecho que surge como un compromiso, con el correr de los tiempos recibe ms atencin la cual
se traduce en una suerte de fortalecimiento de su estatuto de proteccin, otra cosa es que esa
proteccin se considere insuficiente, pero es claro que la jurisprudencia se est preocupando un
poco mas de ese derecho y que la legislacin tiende a introducir modificaciones que van en la
lnea de reforzarlo.
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Qu es contaminar?
Contaminar, implica alterar la pureza, contagiar, infeccionar, y ella puede recaer tanto en
las aguas, la tierra, el aire, la flora y fauna, etc. De manera que se considera contaminacin no
slo la de las aguas, el aire o la tierra, sino tambin la acstica, o el agotamiento de los recursos
naturales. No es tan obvia esta definicin puesto que por ejemplo, la contaminacin acstica es
relativamente reciente y es una discusin que surge de pases desarrollados donde la calidad de
vida requiere de ciertos estndares y donde el ruido no es percibido con buenos ojos.
Caractersticas.
- La proteccin del medio ambiente es un lmite expresamente previsto por el constituyente en
relacin con otros derechos (inc.2, ver adems art.19 N24). Es decir la proteccin del medio
ambiente est consagrada como lmite para otros derechos, lo que se ve refrendado en el art.19
N24, donde la conservacin del patrimonio ambiental es una de las funciones sociales de la
propiedad y por lo tanto es uno de los lmites que puede sufrir el derecho de propiedad.
- El recurso de proteccin tiene una regulacin especial que fue modificada por la reforma del
2005.
El constituyente chileno tom una decisin y da un estndar ms elevado de proteccin,
no est ms protegido este derecho, sino que para que proceda el recurso de proteccin el
constituyente estim que deban cumplirse requisitos ms exigentes que en otros derechos.
Concepto Medio ambiente (art. 2.LL LBGMA).
El sistema global constituido por elementos naturales y artificiales de naturaleza fsica,
qumica o biolgica, socioculturales y sus interacciones, en permanente modificacin por la accin
humana o natural y que rige y condiciona la existencia y desarrollo de la vida en sus mltiples
manifestaciones. Esto da pie para sostener que la proteccin del art.19 N8 es ms o menos
amplia y que no se circunscribe solo a la regulacin de la vida de determinados sujetos que sera
el ser humano sino tambin de la vida en sus mltiples manifestaciones que se inserta en estos
complejo de elementos naturales y artificiales.
Conservacin de patrimonio ambiental (Art.2.b. Ley N19.300 de BGMA).
El uso y aprovechamiento en forma racional o la reparacin, en su caso, de los
componentes del medio ambiente, especialmente aquellos propios del pas que sean nicos,
escasos o representativos, con el objeto de asegurar su permanencia y su capacidad de
regeneracin. Protege a los sistemas que sean nicos, escasos, representativos de un pas.
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Desarrollo sustentable.
El proceso de mejoramiento sostenido y equitativo de la calidad de vida de las personas,
fundado en medidas apropiadas de conservacin y proteccin del Medio Ambiente, de manera
de no comprometer las expectativas de las generaciones futuras (art.2.g LBGMA). La propia ley
trata el tema de proteccin inter-generacional.
Modificaciones a la Ley N19.300 (Ley N20.417 de enero de 2010).
Se crea una nueva institucionalidad. La CONAMA desaparece y se crea un Ministerio de
Medio Ambiente y un Servicio de Evaluacin Ambiental (SEA). Las Comisiones de Evaluacin
reemplazan a las COREMA. La CONAMA se suprime y se crean otros rganos que van a ir
asumiendo algunas de sus funciones y otras funciones que no estaban especialmente previstas
en la Ley N19.300 en su texto original. El Servicio de Evaluacin Ambiental va a ser el que
gestione todos los sistemas de regulacin medioambiental y sobre todo de calificacin
medioambiental que se hace por va de norma administrativa y que era lo que antes se gestiona
ante las COREMA y la CONAMA. La COREMA tiene un componente poltico fuerte, de hecho son
presididas por el Intendente de la regin respectiva y por tanto en ese sentido no van a cambiar
mucho desde el punto de vista de su fisionoma lo que eran las COREMA, hay un reemplazo que
es mas de tipo formal, pero en lo dems si se cambia la orientacin.
Tribunales Ambientales.
La Ley N20.600 cre los Tribunales Ambientales, estos son rganos jurisdiccionales
especiales, sujetos a la superintendencia directiva, correccional y econmica de la Corte
Suprema, cuya funcin es resolver las controversias medioambientales de su competencia y
ocuparse de los dems asuntos que la ley somete a su conocimiento.
Estn integrado por tres ministros. Dos de ellos con ttulo de abogado, haber ejercido la
profesin a lo menos diez aos y haberse destacado en la actividad profesional o acadmica
especializada en materias de Derecho Administrativo o Ambiental. El tercero ser un licenciado
en ciencias con especializacin en materias medioambientales y con, a lo menos, diez aos de
ejercicio profesional
Cada ministro ser nombrado por el Presidente de la Repblica, con acuerdo del Senado,
de una nmina de cinco personas que, en cada caso, propondr la Corte Suprema.
La idea es que los tribunales medioambientales absorban lo que conocan los tribunales
ordinarios que son reclamos ante la misma actividad de los rganos de calificacin ambiental,
particularmente todos aquellos reclamos que puedan emanar de calificaciones hechas por este
servicio. Lo que se busca es la especializacin en temas de medioambiente.
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Este art.6 del convenio establece el derecho a la consulta o simplemente consulta, los
gobiernos deben consultar a los pueblos indgenas si hay algn tipo de medida que pueda
afectarles directamente y en estas puede ser que alguna de esas medidas, por ejemplo la
aprobacin de un proyecto medioambiental que suponga algn impacto termine afectndolos. En
ese marco se ha producido la judicializacin.
La polmica se centra en saber si basta la norma de la Ley N19.300 o no, porque en el
fondo lo que han planteado las comunidades indgenas es que se debe crear un procedimiento
de participacin especfica para dar cumplimiento al art.6 y que no basta con este procedimiento
general que prev la Ley N19.300. El procedimiento ah establecido es general porque est
pensado para cualquier ciudadano que quiera participar. La tesis de las comunidades indgenas,
que en algunos casos han sido refrendadas por las Cortes de Apelaciones, es que debera crearse
un procedimiento especial, esta tesis de alguna manera circula sobre las bases de que un
procedimiento especial tendra ventajas porque en el fondo lo que buscara el Convenio N169
sera proteger a una comunidad determinada, que adems debe ser identificada de manera
particular y cuyos intereses no son necesariamente los de los otros ciudadanos. Recordar que
mucho de lo que est detrs de estas regulaciones es la especial vinculacin que podra haber
entre comunidades indgenas y la naturaleza. El Convenio N169 busca resguardar tambin los
aspectos simblicos y que es difcil que la Ley N19.300, que no est muy atenta y que no fue
creada con ese objetivo, resguarde de la misma forma.
La tesis de la Corte Suprema es que basta con los procedimientos de la Ley N19.300 en
los que pueden participar, si quieren, las comunidades indgenas y no se requiere un sistema de
consulta especial. Es una tesis que se ha problematizado muchsimo desde las ONG que tutelan
los derechos de los indgenas y en el mbito internacional a travs del relator especifico para
pueblos indgenas en el sistema de Naciones Unidas que estima debera haber un sistema de
consulta especial. Esto tiene que ver con un aspecto mucho ms sensible que tiene que ver con
que si Chile est cumpliendo o no con el Convenio N169. Respecto de eso hay ciertas dudas.
En contra, la Corte de Apelaciones de Temuco utiliza como estndar directo de ilegalidad
del Convenio N169 e insiste en que exista un procedimiento especial. Alguna jurisprudencia de
la Corte Suprema tiene esta hiptesis opuesta.
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CAPTULO XXXVIII
RGIMEN DE RESTRICCIN Y
SUSPENSIN DE DERECHOS
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Duracin.
Estado de asamblea
Estado de sitio
15 das prorrogables
Estado
catstrofe
de
Estado
emergencia
de
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ACTIVIDAD
1. Mencione las garantas que comprende el sistema GES o AUGE.
2. Analice los artculos 13 y 14 del Convenio 169 de la OIT.
Artculo 13
1. Al aplicar las disposiciones de esta parte del Convenio, los gobiernos debern respetar la
importancia especial que para las culturas y valores espirituales de los pueblos interesados
reviste su relacin con las tierras o territorios, o con ambos, segn los casos que ocupan o
utilizan de alguna otra manera y en particular los aspectos colectivos de esa relacin.
2. La utilizacin del trmino tierras en los artculos 15 y 16 deber incluir el concepto de
territorios, lo que cubre la totalidad del hbitat de las regiones que los pueblos interesados
ocupan o utilizan de alguna otra manera.
Artculo 14
1. Deber reconocerse a los pueblos interesados el derecho de propiedad y de posesin sobre
las tierras que tradicionalmente ocupan. Adems, en los casos apropiados, debern tomarse
medidas para salvaguardar el derecho de los pueblos interesados a utilizar tierras que no estn
exclusivamente ocupadas por ellos, pero a las que hayan tenido tradicionalmente acceso para
sus actividades tradicionales y de subsistencia.
A este respecto, deber prestarse particular atencin a la situacin de los pueblos nmadas y
de los agricultores itinerantes.
2. Los gobiernos debern tomar las medidas que sean necesarias para determinar las tierras
que los pueblos interesados ocupan tradicionalmente y garantizar la proteccin efectiva de sus
derechos de propiedad y posesin.
3. Debern instituirse procedimientos adecuados en el marco del sistema jurdico nacional para
solucionar las reivindicaciones de tierras formuladas por los pueblos interesados.
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