1.

Elaborar un cuadro comparativo de semejanzas y/o diferencias entre el pensamiento

mtico y racional :

DIFERENCIAS
El pensamiento mtico es sobre
cosas que no existen y la
gente cree que si y el
pensamiento racional es el que
se basa en hechos y teoras
que se basan en pensamientos
o estudios que son lgicos.
En el pensamiento mtico los
hechos no tienen por qu
seguir un orden lgico se
intenta dar una respuesta
basndose en las creencias
inconmensurables.
El pensamiento mtico se basa
en que el universo es arbitrario
a diferencia del pensamiento
racional ya que este piensa
que el acontecer universal deja
de ser arbitrario las cosas
tiene que suceder.
El pensamiento mtico se Basa
en la autoridad de la tradicin
mientras que el pensamiento
racional no lo hace.
En el pensamiento mtico el
sucedes de los hecho lo toman
como fuerzas sobrenaturales
mientras que el pensamiento
raciona lo toma como fuerzas
naturales.

SEMEJANZAS

El elemento tierra pierde el

protagonismo, como fuente de origen,
en la naciente filosofa y los elementos
naturales, dejan de tener ese aspecto
tan personalizado.

Sin embargo los elementos naturales

siguen manteniendo un cierto aspecto
vitalista y animista.

Ambos pensamientos tienen en sus

filosofas las fuerzas de la naturaleza
aunque de distinta idea de sus hechos.

2. Elaborar una definicin de Filosofa

La filosofa no es una ciencia, sino que coge los conocimientos de la ciencia,
la religin, la tica, y los clasifica. Da prioridades a unos sobre otros (ser
una filosofa diferente dependiendo de la jerarqua en la que ponga estos
conocimientos)
Con todos estos conocimientos se crea una cosmovisin, que es defendida
con argumentacin lgica, pero no es una ciencia.
la filosofa es el estudio de una variedad de problemas fundamentales
acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la

moral, la belleza, la mente y el lenguaje, al abordar estos problemas, la

filosofa se distingue del misticismo, el esoterismo, la mitologa y la religin
por su nfasis en los argumentos racionales por sobre los argumentos de
autoridad, y de la ciencia porque generalmente lleva adelante sus
investigaciones de una manera no emprica, sea mediante el anlisis
conceptual,

los

experimentos

mentales,

aunque

sin

desconocer

la

importancia de los datos empricos estudia el desarrollo y las formas en las

cuales los seres humanos crean la historia. La filosofa ha tenido una
profunda influencia y se ha visto profundamente influida por la ciencia, la
religin y la poltica occidentales.
3. Investigar sobre un mito peruano y determinar lo real y lo ficticio
EL MITO DE CUNIRAYA HUIRACOCHA
El mito de Cuniraya Huiracocha forma parte de los escritos de Francisco de
Avila, quien en la primera dcada del siglo XVII los recolecta en la provincia
de Huarochir. Avila fue encargado como "extirpador de idolatras". Tena la
misin de destruir las antiguas creencias andinas y reemplazarlas por la
religin catlica.
Para ello recorri la sierra de Lima (Huarochir) con ayudantes andinos, los
que escribieron en quechua los mitos y leyendas de esa regin. La primera
traduccin al castellano la hizo Jos Mara Arguedas, publicando el libro
"Dioses y Hombres de Huarochir" en 1966. Posteriormente Gerald Taylor
hizo una nueva traduccin, en 1987, que aparece en el libro "Ritos y
Tradiciones de Huarochir del siglo XVII", de donde hemos adaptado el
presente relato.
Cuentan que en tiempos muy antiguos, Cuniraya Huiracocha se convirti en
un hombre muy pobre, y andaba paseando con su ropa hecha arapos, y sin
reconocerlo algunos hombres lo trataban de mendigo piojoso. Pero Cuniraya
Huiracocha era el dios del campo. Con solo decirlo preparaba las chacras
para el cultivo y reparaba los andenes. Con el solo hecho de arrojar una flor
de caaveral (llamada pupuna) haca acequias desde sus fuentes. As, por su
gran poder, humillaba a los dems dioses (huacas) de la regin.
Haba una vez una mujer llamada Cahuillaca, quien tambin era huaca, que
por ser tan hermosa todos los dems huacas la pretendan. Pero ella siempre
los rechazaba. Sucedi que esta mujer, que nunca se haba dejado tocar por

un hombre, se encontraba tejiendo debajo de un rbol de Lcumo. Cuniraya

que la observaba de lejos pensaba en una manera astuta de acercarse a la
bella Cahuillaca. Entonces se convirti en un pjaro y vol hasta la copa del
Lcumo, donde encontr una lcuma madura a la que le introdujo su semen,
luego la hizo caer del rbol justo al costado de donde Cahuillaca se
encontraba tejiendo. Al verla se la comi muy gustosa y de esta manera la
bella diosa qued embarazada sin haber tenido relaciones con ningn
hombre.
Alos nueve meses, como era de esperarse, Cahuillaca dio a luz. Durante ms
de un ao cri sola a su hijo, pero siempre se interrogaba sobre quin sera
el padre. Llam a todos los Huacas y Huillcas a una reunin para dar
respuesta a su pregunta. Cuando supieron de la reunin todos los huacas se
alegraron

mucho,

asistieron

muy

finamente

vestidos

arreglados,

convencidos de ser a los que la bella Cahuillaca elegira. Esta reunin tubo
lugar en un pueblo llamado Anchicocha. Al llegar se fueron sentando, y la
bella huaca les enseaba a su hijo y les preguntaba si eran los padres. Pero
nadie reconoci al nio. Cuniraya Huiracocha tambin haba asistido, pero
como estaba vestido como mendigo Cahuillaca no le pregunt a l pues le
pareca imposible que su hijo hubiese sido engendrado por aquel hombre
pobre.
Ante la negativa de todos los preguntados de reconocer al nio, Cahuillaca
ide posar en el piso al nio, dejando que ande a gatas solo hasta donde se
encuentre su padre. Hizo as, y el nio se dirigi muy contento donde se
encontraba Cuniraya Huiracocha. Cuando su madre lo vio, muy encolerizada,
grit: "Ay de m! Cmo habra podido yo dar a luz el hijo de un hombre tan
miserable?". Y con estas palabras cogi a su hijo y corri hacia el mar.
Entonces Cuniraya dijo: "Ahora s me va a amar!" y se visti con un traje de
oro, y la sigui, llamndola para que lo viera. Pero Cahuillaca no volvi para
mirarlo, sigui corriendo con la intencin de arrojarse al mar por dar a luz el
hijo de un hombre tan "horrible y sarnoso". Al llegar a la orilla, frente a
Pachacamac, se arroj y quedaron convertidos, ella y su hijo, en dos islotes
que estn muy cerca a la playa.

Como Cuniraya pensaba que Cahuillaca volteara a verlo, la segua a

distancia llamndola y gritndole continuamente. Entonces se encontr con
un cndor y le pregunt: -"Hermano, dnde te encontraste con esa mujer?",
-"Aqu cerca est, ya casi la vas alcanzando" le respondi el cndor. Por darle
esa respuesta Cuniraya le dijo al cndor: -"Siempre vivirs alimentndote
con todos los animales de la puna, y cuando mueran t slo te los comers,
y si alguien te mata, l tambin morir"
El huaca sigui en su carrera en pos de Cahuillaca, encontrndose con una
zorrina. -"Hermana" le pregunt, "En donde te has encontrado con esa
mujer?"
La zorrina le respondi: -"Ya no la alcanzars, est muy lejos"-. Por darle esa
mala noticia el huaca le dijo: -"Por lo que me has contado, te condeno a que
camines slo de noche, odiada por los hombres y apestando horriblemente".
Ms abajo en su camino se encontr con un puma. -"Ella todava anda por
aqu; ya te ests acercando" le dijo el puma
Por darle tan buenas noticias Cuniraya le respondi: -"Comers las llamas
del hombre culpable, y si alguien te mata te har bailar primero en una gran
fiesta, y todos los aos te sacar sacrificndote una llama" (De este modo
Cuniraya le confiere al puma categora para ser adorado, y manda adems
que todos los aos se celebre una fiesta en su honor, en la que se bailar y
se sacrificar una llama en su honor) Tambin se encontr con un zorro. Al
preguntarle por Cahuillaca el zorro le dijo que se encontraba ya muy lejos y
que no la alcanzara.
Por esto le dijo al zorro: -"Aunque andes a distancia, los hombres llenos de
odio te tratarn de zorro malvado y desgraciado. Y cuando te maten te
botarn a t y a tu piel como algo sin valor". El halcn, con quin tambin se
encontr, le augur que pronto la alcanzara. Por ello le contest el huaca:
-"Tendrs mucha suerte, y cuando comas primero almorzars picaflores. El
hombre que te mate llorar tu muerte, y sacrificar una llama en tu honor, y
bailar ponindote sobre su cabeza para que resplandescas all".
Enseguida se encontr con unos loros, quienes le dijeron que ya no la
alcanzara. Por ello Cuniraya les maldijo as: -"Andares gritando muy fuerte,

y cuando los escuchen, sabiendo que tienen la intencin de destruir los

cultivos, sin tardar los hombres os ahuyentarn y habrn de vivir sufriendo
mucho, odiados por ellos". De este modo, cada vez que se encontraba con
alguien que le daba una buena noticia le auguraba un buen porvenir, y si se
encontraba con alguien que le daba malas noticias lo maldeca. De este
modo lleg hasta el mar donde se encontraban dos hijas de Pachacamac
custodiadas por una serpiente. Pero poco antes, la madre de stas:
Urpayhuachac, haba entrado al mar a visitar a Cahuillaca.
Aprovechando esta ausencia Cuniraya viol a la menor de las hijas. Cuando
quiso hacer lo mismo con la otra, sta se transform en paloma y vol. Es
por esto que a su madre le llaman Urpayhuachac: la que pare palomas. En
ese tiempo no haban peces en el agua. Solo Urpayhuachac los criaba en un
estanque que estaba dentro de su casa. Cuniraya, enfadado porque haba
ido a visitar a Cahuillaca arroj todos los peces del estanque al mar. Y es por
esto que el mar, ahora, se encuentra poblado de peces. Cuando la hija
menor de Urpayhuachac le cont lo que Cuniraya le haba hecho, se
encoleriz y se decidi por matarlo. Para ello tram un astuto plan.
Urpayhuachac llam a Cuniraya con el pretexto de quitarle las pulgas. Este
acept. Pero al mismo tiempo haca crecer una gran pea para que le callera
encima al huaca y lo aplastara.
Pero ste, con gran astucia, se dio cuenta de las verdaderas intenciones de
Urpayhuachac, y huy del lugar.
Desde entonces Cuniraya Huiracocha anda por el mundo engaando a
huacas y hombres.

REAL
Al verla se la comi muy
gustosa y de esta manera la
bella diosa qued embarazada
sin haber tenido relaciones con
ningn hombre.
Entonces Cuniraya dijo: "Ahora
s me va a amar!" y se visti
con un traje de oro.
Al llegar a la orilla, frente a
Pachacamac, se arroj y

FICTICIO
Cahuillaca, quien tambin era
huaca, que por ser tan
hermosa todos los dems
huacas la pretendan.
Esta mujer, que nunca se
haba dejado tocar por un
hombre,
A los nueve meses, como era
de esperarse, Cahuillaca dio a
luz.

quedaron convertidos, ella y su

hijo, en dos islotes que estn
muy cerca a la playa.
Cuniraya hablaba con los
animales
Cuando quiso hacer lo mismo
con la otra, sta se transform
en paloma y vol.
Cuniraya, enfadado porque
haba ido a visitar a Cahuillaca
arroj todos los peces del
estanque al mar. Y es por esto
que el mar, ahora, se
encuentra poblado de peces
Urpayhuachac llam a
Cuniraya con el pretexto de
quitarle las pulgas. Este
acept. Pero al mismo tiempo
haca crecer una gran pea
para que le callera encima al
huaca y lo aplastara.
Desde entonces Cuniraya
Huiracocha anda por el mundo
engaando a huacas y
hombres.

Durante ms de un ao crio
sola a su hijo, pero siempre se
interrogaba sobre quin sera
el padre.
Esta reunin tuvo lugar en un
pueblo llamado Anchicocha.
Cahuillaca ide posar en el
piso al nio, dejando que ande
a gatas solo hasta donde se
encuentre su padre.
Al llegar a la orilla, frente a
Pachacamac, se arroj.
Cuniraya se encontraba con
animales en el camino.
Aprovechando esta ausencia
Cuniraya viol a la menor de
las hijas.
Cuniraya, enfadado porque
haba ido a visitar a Cahuillaca
arroj todos los peces del
estanque al mar.
con gran astucia, se dio cuenta
de las verdaderas intenciones
de Urpayhuachac, y huy del
lugar