Scribd Logo
Fazer o upload

Bem-vindo(a) ao Scribd!

  • A Aventura de Contar-Se

    Enviado por

    LecaPedro
    190 visualizações170 páginas
    Depoimentos sobre a tortura

    Título original

    A Aventura de Contar-se

    Direitos autorais

    © © All Rights Reserved

    Formatos disponíveis

    PDF ou leia online no Scribd

    Você considera este documento útil?

    Este conteúdo é inapropriado?

    Denunciar este documento
    Depoimentos sobre a tortura

    Direitos autorais:

    © All Rights Reserved
    Baixe no formato PDF ou leia online no Scribd
    Sinalizar o conteúdo como inadequado
    190 visualizações170 páginas

    A Aventura de Contar-Se

    Enviado por

    LecaPedro
    Depoimentos sobre a tortura

    Direitos autorais:

    © All Rights Reserved
    Baixe no formato PDF ou leia online no Scribd
    Sinalizar o conteúdo como inadequado
    de 170
    Margareth Rago A AVENTURA DE CONTAR-SE, feminismos, escrita de sie invengoes da subjetividade Bint apa seaRia7e AGRADECIMENTOS asinad esupresa com a presen expres ecoorda das mo Theres nak uas mis pags, nos cinemas. os teatos nas clas nas univeridades nas empress ou ma mila alegrando osespags, pecan caenavlizando ava, subvertendo o® codigos morase tans: en apo ‘mando posivamente a clea no pals desi hi alguns ano, scolar reese aatalegriic hf eaiaatfeesian ah istics: Queiaperecber como iterpretam esas mutagSes -uluraisem nosa contemporanedadee como vem sas pris aa reinvengier subjeivasneecontento, Anim nace ests pega, vanes EC samplamente apiada pelo Conselho Nacional de Desevolv ‘mento Cientlcoe Teenoligico (CNPq), e agora tansformada cmlivo Mais pesos pariciparam dietamente dese pojeto, co pe Sete cj pels propels feminists temaczadas, que nio estar seas «om sbi es arquivorpstoaise buns de records, evando- ital ep sme pas rides inesperdas do pasado cdo presen. Sow mao rata Amelinhs, Cini, Gail, one, Mara, Norma Tin, pelo que me ensinarum com suas expertncas de vid elles instigantes,nio apenas nos anos de peuqusn, mas dade décadas ates, quando oun fla em seus nome, mas aida ndo hava en fos orient enero sane, cciera denenas de ae {ose lino publics em ropa, Desde or anos 1970, ar108 «im nicleoucomuniirio de peri em So Paulo e regis a jaccaere dew assiénciaa indictos.com osewsabersobreasa de do abalhador.Vjo que eel também me sjudou aloes liza aa feminista de minha propia mie, que no Fo eno & ds Fc, igus nas insiaiges em qu rabalhox como profes 14 Medicina da USP a Fundagio Geto Vargas —teve que enfrentar um etablabment de pes, send que cla continua lta pla elhora ds condigSes de tablho entre nds ace momento atorelexivo que me permit aqu decerto se deve ao contig da cerita de i cjo ball pegic sole eta im cine obra. Quea.epidemiaseespalhe:é so que posso desea. Mari Sigman Sioa BALIZAS. Ey 190, num texto incculado “Gulkarafeminina 0 soclogo berlinense Georg Simmel (1993), preocupado com ofenbmeno da modernzagio econ as nvas formas de inceragio social desenvol- sis no mando ubano, perguntvase peosefeios ean da tad maga das mulheres no snd péblico. Obervava que tum meio no qual a forms soca as atividadesprofisions © ‘sexprewe atiicas havi sido mokdadas pelos omens nx reso feminina ni seria nad ic Cosiderando a cra Feria por exemplo,afemavaqueaexceriorzago da singular Jefeninina sera dif acca, que as formas eels da crag povtics so prodatos masculinos"e moseram. provaelmente por ss at, ama sein interna 3 sere prenchidas por um specicameneFerinino” (Sie, 193, p.78). Simmel ante, plo menos dass sada, quando penava not nina no manda pablio: por wim lado, a da entrada ontinuidad das pets e dex modo estes, no que ste ava pouco, Ac participa de rods as eas profisionls¢ polis, mulheres reperriam os mesmosogos de poder, repro dein af + fama sociedad xine ‘organinagio social mascu zs ‘tuido? Talvez. Por outro, roa ‘i nortan taforaian shoe cee a cals mauling eer, lina, dando proweguinents so meas tox de modo acomplem mundo: "Porqueas mah tc, uaferamenta de couhccay (9939.79. Femamemaqueamncarsumannninn ‘Pereeber o mundo exterior ede s sae ‘da dordour eds domme enins evden maid wn sete sanafrmate nad OB toman on 5 pass efram muita as dodo que Simmel decavacvidumbrn tecida, dents urasdimenses, por poss Sts mas imporanes da aualidae, condmica clr nto quant na csferaprivada Allis desfer ‘ eadicionasroneirasinsiuidas etre ess dimenstes da vida im sociedad, afrmando que ox problemas domésticos deveriam ‘er denonsiados como questbesde domi pblicooquealterou rofandamente a imagem desimexmas que as mulheres poiam "Acrtc feminists foi — ct sido — radial aobuscaralibe ragio das formas de ego impos x mulheres pelo conra ‘eval e pela cultura de mates se aum pimeiro momento 0 Corpo fl negado ou neligencad como exzatéia dessa ecusa ‘hs normatzagesburguss, desde s anos 180 perceber Suma tnucaio nests atitudes una busca de esignficaio do Femi nino De um loge extigmatizado einferiorzado,desiuido de hiseovicidade e excuido pars o mundo da naroret,assocado 4 Ingenuidade, a0 omantismo e porera 0 feminino fi recriado social culeerae historament peas prpia malheres. Acura Feminina, nessa dirego, fl repensada moa mportncia reds bert em sta novidade,revslorizads em sas posbiidades de onribug, aes ignoradaseubestiadas Tm nosos das, poucosdavidam da profunds ansformago tual provocada pea maior inerio das meres na vida pl Lc. Eimposive no percebero proceso de feminizago cultural quetemos vivid io &a mania pla qual seas, os temas, vows as questeh asaiaden. a pte oxcomporamens osForamincorporadosna cultura masclina, considera es isis do Feminism, nam mundo que econheceu a Falncin dos todos flotneicosde pensar e agi ite test on Me Xe Rae 200 Nes dies, buscando ‘ldadani, Sonia Alara (1 (1990) mosaram como constr de un no mo conceicode 1990) ¢ Eleonora Mencucide Oliveira sq emengem a parte de enti, ma som Iida que “questo fein spared ‘damental para qual ins" gana um pono de pari fun lguer dsiogo ou negoia ago ponies, mundo pablico eda sf ‘cuparanes 1 Femiisinos, Naval ee plan on 4 anken pasar prbicnee vce de nbjeviesnematginge a lado para crit. Vices feminsas perguneran ‘Sev nos bio do ubmonde ds cae “Malhe pag imo de“mulher alegre" oy mulher davis erolanens, “Pres, apenas ssuradas, loge de renetce hs megens posicas que nsinuam, nomesvam as prostiuts,“sgoos semi ris’ na rite mispinadeinigo de Agostino Pode se dzcr, portant que feminismos cara mse pcos densténcia maisinegradosc hamanizadon,desfrendo ns oposigs binds que hierar aro e cmos, pablico¢ privado, muscalino ¢Feminino, heterosexualidade e homowe ‘valadeTnventart excamente, 0 defender otros lugares Socks para as matheres ca cultura, eoperaram ao senido de ‘enovaroimaginiro police cultural de nostaépocs, principal mente em rela aos Ferminismos do século XIX edo nie do Helo 0c Cont, a mmo tempo, ide alga tempo oFeminsmos Iwasleios amb im sd cicados po proBsionaizatem-se ‘instconalizareme na medida m qe se expand fra Ieceram.em grande part gras a0 apo fnanceiro das agéncias lnuesnacionais, cm qe adenrarm 3s instncias do Estado em oes dedemocratizagio, ASrms:se que vis grupo eminis: fase transformaram em podcrosss ONGS,dscanciando em nea, tanto das propostsiniciasde fenconamento como ‘oleivos bascads em relagbes hrizonaizadas, quanto da at ‘listo com os movimento soci debs, deixando deer cons tore do movimento social partorarem-s agentes promoro- Jove polkas pablicas (Thayer, 2010p. 144). Asreivindiages ‘ denanasapesentadas eiam apropriadss eclaboradas pelo Jando se dese modo ainiitva do movimento Fe ot qu asi era perdido suaradicalidad, Tissettcasacenam pars linits cos perigos qe signfican reas de capa eesaziamento do potencal riaivo dos Fumismos plas redesinvisivis do poder, pelos proeimentos fe anoloyas da goveramenralidadeconcituaizadospor Michel nll — para quem poder deve erpensado em texmosest és mais do qu jrdicos (20h, p28) ae (9.238) ~ decor eno Mica, ie ago ao movin " rent ayo Brasil nstrusio de outos modos de Pema. agi eexirem pol daauronona mine Nene sentido, vale diz, a Fc ni Laps (20) sentido deleusano dum "devirmade” que tomaraa vida mais levee alegre deser vivid (Gron, 2002; Baldors 200). ‘Como se consroem ens Frinsmos que escapam estat sss moleculares do poe, sofisticada tecnologia biopoitias ‘ke produgio da ndiidalidade na “vckedade de controle” (De- lease, 1992, p. 220) eonde eles pom er perebidon soa ques: tes que abordo nese liv, Perguno,naexteiea de Foocault ¢ resplada por Margaret McLaren, Nelly Richard e Leonor Ar fach, como se consrocm “res feminists da exstnca” (Rago 001), atendo-me& considera da tajetiiadealgumas “fe init hist’ pertencenes a diferentes ease atvidades Moria Améla de Aled Teles"Ameinha’eCriméia Alice de Almeida Schmid, express plies eFundadoras da “Unio he Mulhcresde So Paulo" (UMSP),asoiagio feminist queluta os direitos das mulheres; Gabriela iva Leite lider do mo- ‘iment dis prstcuta bras, fundadora da ONG Davida, ho Riodeaneitos vane Gebara, sofa uma da principals x nts da Teologia Feminist na Amérie Lain, vinculada fhsocayo feminist “Calica plo dicto de decide"; Maria La Quart de Morse, socdlga, xdada politics fundadora soa eminista Nr Malberes profeioraliere-docete do Pro on de Pix Graduagio em Sociologia da Universidade Estaal le Campinas; Norma de Abr Tells histoiadrae anton pofesora do Programa de Pis-Gradeacio da Ponca Univer fide Catia de Sko Paulo por 30 anos eastoa de vvios livros svigos nos qua taz importantes pesqusas Femina: Tania sro Swain, historiadoa tera fenisea, profesor do De Jutamento de isi do Programa de Pos-Graduasio da Un ade de Bras por 27 anos, edivora da revi digi inter Lary etude feminists, com dex aos deexistinci Mais do gue me centr em suas rajetérias de vida propria note dias. tomo come referencia suas maratvas astebiogiias, sthondando-a na chav aera stati Por Foucaule quando discute a de” como privca dalib eon dade consiuiadas "odes a rafia, “a narragio de uma vida, long aun nen impo su forma (ese sen — io) 3 prea vid" (Atfuch, social & constaido dscuniament (2002, p. 143) reftindose 8 ques Como di Nelly Richard sto do gene, cdo coma ad eto um ism rtoconrbe pace ner subjtidade ates de de rpracnaper gu ais Onassis sin corsage cries qu linguage de caer projcincrve pevicc antic dor coos dara a condgio designos rs de una fas oprincia ce verdes naturals. hist. ‘Compreender que ese sistema de imagens, represents signos compa pensamento dl gia dscursva da iene social dominant Fundamental para que os Feminsmos poss ttansformé-oc abrir novas possbildades de et, Se entendemos ‘que os feminismes abrem ouraspossblidades de subjetvagio ide exsténcia para as mulheres, énecessirio que evemos em ont alinguagem € dscurso, meio pelos quas se organiza ~ ‘lominagio cltral ea esistncia. Nios ata de negara “ea latade “experi sedusindo-asexiséaca linguistic nem sso social ao determinara“morte do jlo como atacam os rtcos do psestruuraliamo, mas dedesconstrui esas nogdes sideradas pr-iscursvas,pontando para suahisoricidade, 0 anaisa Joan W, Scot (1991) Estado eis inttiges barocriticas. Alig vale embrat “ealeo sculo XIX, os anargists acenaam pro erigos (jue scencalzago do poder nas mio de um grupo priveyiado ites ainstidos como hamnados, poderaaerrecar pars sclages com asbases populares. Domesmo modo também nso tein poucasas itn Feminists que etaroo partido pels Iiculoxcoloeados tanto causa da malheres quanto propria {apres fminina cm se tei, como pretendo mostra meno, desc shistorczagio dos modos de sabjetivae que Foucault encontra no Ocidente, até entio poco peezbidon palitados A constaago da cxintnsa de mods diferenciados Whe ona do individ, ano nareagso com os c6digos moras unto na ela consigo mesmo, a longo da hs, pecmite blematizar e desnaurlizaras prsicas modeeas de prodasio idenciando sa dimensio normarva, desporencialzadors reateane. Asim, como ober A. Alves contra prod Jey subjetviadesobmeida sosioperativer do trbathoe do Incr, mora cediianizads no disposi familiar, pode-se cmerginca de "Fras experiments rela0consigy ne com os outros que podem serentendidascomomodal nas de‘cia da exten” (A. Alves, 2009, p21) lend a tansformagio socal no 6 como um projet Ico, mas como um esto de vid, uma ettiea da xsi? nn eapeiéncia individual e social, Foucault busca fazer encase” da attr do vive umahisria das is de consrugo da vida como art. Certaments ess Jpneast teferencinda pois ques da arvaliade, pela neces homer, no Oeident, tornou-se um animal confident conclat Foca (1982, p59). Desvendando as dimensoes do poder que atravessm a ri ica confessional, lsofo mosta que ext caracteriaa um tipo mraiva de sc derelgbo coma verdade qu visa pusifca to pela evelagio da mals profunds iacerordade dante de wma tori, Segundo cle a snaguinaria da confi" spe un Ivo calpado,pecadon que descona initerrpramente de mmo eque deve encontrar x errose desvos do seucaterem ‘ico ede novosespagos po P05opolticose sca Segundo le fescomportamento extl pars corige-se tog paradapear se nota incite ea regime de verdade dominant. Am tho mais ena decodifcago subjeiva deve efetuarse dante do por exenpla, Sey nds, Bali snags oe dJeum superior detenor das normas da verdade, apaz de Julio na busca da savas. Foucault apont, ent, paraaar~ nul do poder envolvid nese movimento quc ata oindividuo t8icadocnntetorstat tan os uma uma. sponta verdade por meio de uma lag de dependéncis see Set admire ea teen srowtern, a uma auoridad a quem se veme- Nese sentido,“ gin da verdade sobre o seco prescinde da ela cons dependent de tecnologasimanentes os mecanismos [er xclaeee Candiote (2010, p72). Na entrevista sexo re, Foucale (979, p. 280) evidenla seus pera Enno conte desasrefeses {956 gun deeaqecomoumadaraiidaty oe nae ds atvidaes consis dag a eame de concn toda ma inscincia sobre vive» mpornciada care Fram soment un mei de pro Tir eno od fs-oo mas pole da conical foram uma fil colar sera no centred cxstaciae deligars sb (i dominsd seus movimento obcarn Ose ft aque discursivo-coercitive de cel ie eocinintmor gece ie Deora skocniieno quer acum dene tone am sida ingulannen cone Povtanco, ao conriio dos dscusos confessions — que. wands [Jeo Ws snd especialmente na incernet em redes soca em ‘Fiche 08 tes Sir te meet dem 4 attr de uma autoridade exeer tho de consteusio subjetis ote abre a possibilidade do devia des afirmando a prépeisidetidade or. Tatas antes, de um aba, pein Apliando esabusca para der vsilidade concctualzaras vcs dias exitnts nos feminismos, a noo de paréia dos regs me parece ges, Di Foucaule qu, a0 conisio da lisonaa pasa pode se defnida como o dizer de cart, em ques seroutro do que se ecspando ead, sem dsl, fla ancamente no impor para cn, na que no se trta de qualquer enunciagto da verdad © rabelague comport un ico en lao pessoa quem se Fila paresasta nan € um profesor nem um sibio.ox profes ‘locomorourn amen [pra que ape pres gus dendoa verdad, aba tate eens i defer eae, do de dsb to ‘destin een pre alms condita ue pdm irate ‘oma viokncin E portant verde no co da viola, Nacsa dss discusses a ninismo, focliao as naeativas, {oem em depoimentos em ives Hsexge, eno cre dove de coragem daguele que enunca 2 sue, aguilo que pens, pos pode prem eso no apenas. a nee quem alae agucle a quem se drge a verdad, mas z ftoxnandoas ds ques do queen males cows ‘fextor em que inserevem ¢ = libra pe nosiode “‘sctica des”éfundaiena nce cso cr outon pia subjeiidade. A context, pat diferen Fun pera exists, 0 cso de crates, qu evou até ins consequéncias osc descjo de inegridade, decocréncia ese suas iis, ou dos cincos gue lamentavelmente Jura puraa craig hisrica como Burs pouco confi meio dail que profesvam, ao ea de viver reiramentecom fora tansparéncia Paros egos. 2 fie dva nocontexto da democraciae ajudaea a manta jaque neta una pitca politic tanto quanto uma técnica de ‘taeda ocnrled pipes tel tna de inegio asada ne de cornarse au oe do pri ide era uma forma de cid da cade ede consi lead pela "escitade nt la “escrita dew Titus, fe ssh mesmo da melhor mani posse, como indivi dio, Yin onagem da verdade (2011), Focal fa reflexes sr Jens sone o mado deer dos incon desaeandoaescolhe lscome “scindalodavendade’o"vververdadeiamente< Tors pia vida un estemanho da consteugo de uma vida Trabalhando com asl © oFminime, Mel ji , MeLaren (200, ita dei come pris da cipeapee rms om tient ‘esc partia denmpen or insitcem observarporém, co feminine pode ser considers cima spontado oxilando mui sional logo, asicadora, Di a como apex chegou ar ogc & mao 5 disersos ot andes (MeLarn, 200 p52) Iso post. aesrta desi” consti uma cave anata pet te para pensar as pits de resirtnca as naraias dessa Feminists que sercusama ser goveralas. Nesa mex diego. sea o trabalio de Chl Taylor. Tecate ofenfsion: From lngoine to once, A gencalegy ofthe “nfesinganimal” (2010). Avis long percarsoem que fa “genealogiado animal con ene” valendo-s das flexes Focasletanas, Tylor aborda,n0 adi ia ecoragem da deexpulsio ds cidade, nal do fv, rica atenativs caleara da cons ene eves desaca, am dost ural dsilncio" aque fe elere oof, a eécnias feminists de constitu da sb- Bie Juve, baseadas no suidado de sie do outro, ponto no qual os wabulhos convergem. Contudo, diferentemente dome que tabla comas narativasde alguns feminists bra so lias nasualidae, esa ators focalia alguns quaros barracos infin dest esac Ahpntora alia Artemisia Gentleschicomo Suzana sea, 2 um papel fundamental A aw, ae em odo texto aoboge, do una “eserea des no send We 16idseosque so poduidosem outa verses tas pla mes: aarti, endo-o como discarsosautobiogrfics ino & como cas de autoconstieagSo mesa mesma chave inerpretacva he eseita des" (Taylor. 2010,p. 205). vr aalsa sa abr ao ado de Ontos quadros da artista ts ezescm sua dimensio comfey Vuln. nie como aorta confessional. quecomportaiauma Je sed ent a joer 08 velhos come airmaram os Nisoradores da are do sexo masculino, Ao contério, pecebe-o Indivkio sa prpra idence tasers 39 fon un gesto de autodelese dennis do asédo sexual que Jolie Sana por pare dos yelhs slidarzando-scom acura th Fries, Artis estar reconando a hisria a prc de ras feminists a are Segundo esa interpretasa0 A sobiogrfa poe tne sere na Js verso, prodrindo a mesmo tempo uma conaimage Hes ia, decratada como sdtoraemoralmentecondenive sua paca cma seg eases enn domi ade Artemis Pe Poderia ser lida como uma. ods io. Nem espera qua partido relat atobiogrfcoseobtenha umn rconsinigocxata do quesepassou. No esto pomtoem to. Agu, -tratase de rage a geese dasitwagio arta, os tccedentes do momento a pari do qua sustena oscuro pene cada piston vidos raga um camino, una via {isvees sinnon)quclevazo edo atal do conhecimento rece sive” (Searbinai 197. p. 261) Poros ex, onto important eric da auobiogai, George valor fra que a deiso deesereversobesexprime um de femissfeminigars 1m questi a propia exstnca sob een de wma cssdade lima, dew desacordo dosujeto com asa pépria Wid (Gusdor, 1991, p11) Exprime uma necesidade de pacar scinament, de repens a propria riers de avalar at yee perguntrs ale a pena So tempo no foi perdido em ns nites aansiedade ouangésia msctandoa necesiade da comm deseo tented justia, texts ag aalsaos se constatoum dsranciamento cr son logon um antigo mado de ser no tabu de memo: yo ds expevincis vidas, a eeieura do pasado embém dew de enovagto interna ede afrmagiodaliberdade ni dferentemente no prseme A eserits de i impoese fn necesiade de resigufcaga do pasado pesoal mas tam 7 andes ie amp fern OMe a Jun coletv de our perspec, que seinscreve nm momen Diz Strobinsk que uma aut ilianicico da hsv brasileiro period da dtadara mies, pine nas dada seine derecomsrugio democtte' Obl 09, el fdr.em cs ingape com os capaci a contr danced ‘eal qe demic david coma ise vom caro pane ann ns aconsrugo des ontes gue buscam articular osubjevo > coletio,asansformagio desea mudang socal Refeindo sobre o prio p-itrorial na Amédea Latina, le considera queas mbranga oles podem conectars intr rotaies ques parindo de diferente setores soci entrecruzam slams etorna-s coletias cm fang de deteminado nro histrco — no cao, o proceso de ua pela ed stig por eparaioe juig queemergeam ence meas slcadasde 1970 1980, Enquanto as memorzages retin pon aespoco chads, endo compurthadas penasenre amigos ‘omic. nasser da inindade inva aconsrgso de (espa que se possam acca s memérias emblems Estas quests serio consideradas ao fg ‘eons das mlitanes feminists rami sind go importa entende come ea ‘elitr do passa liar 2s nacativas vc neste ir. Lembo, leurs sobjetivag Vale esate quea lesievdencidas nag Brgundo ce os meméres emblems poten necesita conta com 05 Sci «polos yn cborainecclaio main ene pobias anos meio pe Huo de comanicagto de ampla culo nox eas de abo Fool sete come a niversidades [1 Sod pof (hss emis porensalmentecmblemdsas Beam eaewamente us cmo algunas econlagisoltar ama pesase abe vend, sem mar ent colin (Sem, 200.19) dasacvistspsqusadas éde nota que mas memévas yrvvamente passa afarer parte denaraivas mais amplat pen tanto dar contade movimento sbjevosou de traumas vs vidos no context politico sutoiiio quant impedit slr plc, xfer do vise edo dzivel. sea cicunsrit, Fjjslando poblicaments ess memdrasindvduaschegam a Fn uma “memdra emblems olde, que permite ore Hinhsinentoeaidenicagio de mois ours mlheres— eno Hes de mothers —, i que alam de um momento particular ane toe dramiico de vida poltcs nacional EXPERIMENTAGOES Jescjon sonhose pesaels a décala de 1970 foi vivid por ragio de mulheres coano um momento de experimenta30 ro ponibiidades de exis antss mesmo que movimento nines afrmase no Baste muito anes que resem aco ror Slosoias como ox de Foscalt, Deleuze ¢ Gusta font outros que permtiam interpretarcom maior clatera0que fotns em og. No inicio des deada,o marxismoapenss naa snivesiades pala, sussead difundido nos coredors nas do que nas sls deal, tazendo Mars, Engels, Trotsky. Rosa Lsemburgo, Gramsci, Luks Ase. Hhscando nexperénca ce pariipagio nos movimentos evo stems depot nos chamsdos “novos movimentos se emergram nese momento, ou; ainda, percorrendo Hinde fuga que condusiam a regis subjeivsegeogrficas Hfsonhecdas, soo impact da coneacutur, ess snguitas Irs arricaramse destemidament,abrindo mio de desis Tigi de anemia ede modelo idenitos socialmene apo ‘Obwiamenee. no foram pegucnos ox conics pessoal, mada diculi lade para conhecer melhor eas isa a fi 'srituigao da subjecivida cad St ambi xe dino comes eect Bormalers Needs deel do nds ce tes Bras asmemirias exemunhos a autobigratsovosronen Penna Sattanin pelts ss memérisd Lin e757. memeir of only dicatohip publicadas como mut Prion ad torture under the Breas ‘Wo yD Rm Zt (Os dt a 110, claivands perseguigbes1 sc ho Marcos PS Arruda: tc, nm presi da ditadara: Memsrias de prow pallies, tun ve vio miltantes do se rstemnho sobre sts expe tinias ma Pris Tiadentes, o principal prsio de Sto Paulo, ns anos de error (Freie Almada e Ponce 1997). {Un dos rato filmes que bordam atemdca da eorara de cncirs polities ali, com enorme carga de mos nia te Qe bo eer nn, foi langado em 1989 pla cnet Li Murat também sondenadaa quatro anos de prist pla Lei de Soranca Nacional At mesmo um semindrioreunindo expe cas convidadasacltarsuasexperiéncias traumas as Judas prisdes.ow mis chmaras de intrrogatrio dos enos mi Ihre devreora, se ealiou 1 anos aps o fim do eime AhuldoArevologo posivel Uma homenager i visimas da Airs lear esse semindeto nacional ocorea em 1996, Wnivessade Fadl de Campinas, pr incatva cde Maia gia (Quartile Moraes irtamene evoleida nas lta socials do Jer (M1 Q de Morac, 2001b, p31 Neflcindo num marco mis mpl algunas erica feminists rocramexpcaresesencio argimentando que,emseetando ner literito masclino que eelebra a vida coerente€ wed cma de Lc Mt jos png ni uae cnc dps ‘sng inmate [vermin paar dc dase nein de sens donne decor aei pe [| Buch gue aston ma svete "hen heeds enone 0 mitra de un individ exemplar aautobiografia€ um meio de ‘expresio ojo aces fechas mulheres (Smith e Watson, 1998 Kosta, 1994) Afrmam que, ao consi davidadoshomensadas mulheres scrap ragmeneaso, pelaiteropgioe pela escontinside cq, ao memo repo, as tendemasecolocat tem pong bcs secndrias em relagio so amilare amigos, o ue inwiblzavin interes peas narativasauenbiogriis, cent tach no propio ex. Aina tendo sido edcadas para materi ‘ade, pare seem missoniis.enfrmeias ou profesoras ame thers foram aleamente convidadas se esquecrem desi mesma a renunciarao cxame d rps easténciacacima ded, foram ‘kimuladas a cidar do outro em primeioluga. “Mesmo ao focaliarem as ects contemporneas da Com ses da Verde que ltam por eparastocpor outa formas de justia na Aftca na Asa cu na Améccs Latina, as pesquisadras Feminist contatam a austncia das vues Feminins, special ‘mente quando seraa de denunca volncia seal vivid nos confit armas (Buster Buorto 1986 Sapi, 2009). lain: terpretam ese sléncioargumentando que os padroes de teste ‘mono entre mulheres homens so muito diferencias. s ri ‘meee desvaloriam sas experiacas em benefico das formas de vitimaagio vvias plow homens de oa famine ciculos en {quan estes colocam em primeio plano, dstacandoenfs ‘amet suas pops experiéacias de solimenro edo (Mill, 2005p. 174) Por outro, efleindo abe ox efor das expeiécias tra mdicas dos sobreviventeem campo de cncentragio ou em pr ses poliscas, Seligman Siva (200, p84) argument qu, trundo Freud, o rua é uma feridaaberta na meméra € qu, hese sentido, embrar eventos craumitico,“warubordance x ‘essvossgnfcara ceiver experineasinsuporciveis de doce toftimenco eas pesoas prefeem exquecer. Ese argunenolanea tue para pensar aresiénia das mulheres ara se pro pas sao e ajuda acntender como a consis da subjeiidade F- rninina & maida por violéncas, represdesecontoles muito partie Ferenc im reagio a0 gue €vvencado pot ho- mens heer od ge Na verdad, um segundo evento reliado a Universidade Fe Joel de Santa Catarina lbs (J Fa io ia liga compres pics porque er ai igndsan pov dacontacutirsconlerdolimpen porous, sas coin. As psu no gos da gent (Gable ‘ocd cm2522006) Enmlora ives do conto com dest stants que se oe raram figuras plies famosa, Gabriel no se reconhesia nos ‘spagos do movimento estan, no acrediavs nas eritégias delura propos, menos sind na lua armada; portant, logo se fis, A seu ve, iso io de ma expeiéncla gue poderia er sido muito doloosa, como ade Amelinhs, Crimés, Maia de ‘ants otras miltanes Hla nara, cm uma de oss entrevis Eu me af dese lad pedo pore fo mio pesado, Deed ame af por mes joo dee. Ex etvalgad costs pve que ‘aml ina es problemas. At ene pove da conraralt,tel taco der prado dev fe, deve stra que mda minha cab, masetaum poo distance de min, porque ets una mein pobre ns uma ws dere ca ce més ‘nha ana vide ca mis Eu dasa prea posts ‘0. le pas nngnén, cmp fo miosorink, (25. 22006) Eseando ela préxima ou distant, oto & que period ea de grande efervescncia, expecialente nos meiosunivrsiirios€ Austcoscom marsistas de um ado, uema da contraculura de outro, e prises asasinatos que esfclavarn o grupos poltcos elandestinos. Niohaia como nio ser feta nio se desrrumat internment, princpalmente ao crcl a Univesidade de So Palo, entre os grupos de conteragio politica cultural Gabriela continuaa rer sates da jovem mids, modest, colada, que nio xe encontava no ambiente da univesidade pi ‘ica mesmo eneeainelectalidade de xqurda gue considrava elit, nem entre os colegas de centro acidmico, alsa de- mais.ase ver. Tendo feito asa “evolu serial” decide abando- ‘ar os exude buscar novos caminhos num anda que hepa reciamais fel aconchegant sens 9 contro do gue gra mente se imagina quando tema é posing, Em uns palves deisscon pat muito oinha.ex mecanchomicine guage pov do Bar do Redondo fi dox men amigos ra mm li yo apo para fazer maniesago, cro misino.- Masi ma mins Be oy ee enh named perm ra amig, slurs" dana. aguin Riosecunhou ome equel ex Vin par chem 192 fa Read, hep ua hora m que ne af de mando do ourolad Fig pes prs. ind danarna Som Ct ee oe ge ue rd TEP lamer mage alt, ado mands Se Gabriela exapa das pereguigdespolicias contr o mil ‘antes de exquerda, logos dara conta do peso dos peconesitor nfenuads pela rowenta tea de enfentar teste do ‘etcico da violécia pois, aum pass ocomando do mil ‘are. Em 1979, na prosiuio,paccip da organizago do priciest pratt mt en eet «ha Seem Sto Paloyem reaio 3 volenta repress que se efgra conta clas ox raves comandads por um delegado Toguede recaher 3 parirdat 2 horas, xpancamentos,prisies¢ ‘orturas geraram una aio de revolt profands nes populaio, ‘que gana 6 apoio dos donos de bares, gasons, cafetinas, entre Vile lembrar que promitsigo nio er nio uma avidade legal no pte anda asi, aguas prostzuasAesapareceram © alguas eaves acabaram mort. Segundo Gabriels, et foi a Primera ver que cue stores marginalzads denunciarm publi ‘camente violencia pols resebendo oapoo de arias, comma Ruch Escobar de otros scores da cidade, como. movimento 497 "Centenasecentnas de pesoas na Prada Se Fi un soso Im eldad’ cont cla (GS. Lee 200, p76). (© sono de organizar movimento nacional das proseeutas ‘comegava a ganher contornos mais alcdos em seus panos ese ‘conaiioaolto anos depot. Como cla narra: “Afra ms ma vez que prosttwanio tem que False nad, afl prose Foi assim para todas, menos para mim, Para mim fo diferente” (G-S.Leke,209,p.77). Nea pes predominaa no imaginicio social a represenagi da prostieta como mulher racinsl, pre: gigs, poucoafea | maternidade tl como fora constuida plo Aiscursomédic criminoligico do passa (Rago, 2008). Nio se ‘maginava que ums peossieua pulse tomar publicmente apa lava carcicula sus ides num discuro cocrete. Ea 1982, Gabriel, que viva em Belo Horizonte, pat pars ‘Rio de Janet, eno sob o goveno de Leone Brizol, impor: ‘anne rernclapollticaque cla destacsem suas emis, lado de Benedic a Sia, fururagoveradors des extado. Chegut no Ro depois do canal de 198 log depos qu Be tole file pes prin vezgovermdor agin exada Farin ‘lei em quo PT inks eto agua coisa au a Bodin Sido lea vera. Chee rove un aloe gu para ‘mish ig, pguc um dat cep de niece Capac Prin dane, unorands anda, paseo, Aten dina sea Res emis um emporio tala Ea Be thom ru Bort Ron’ Fo com claimant naboate Pay C onde ch aklhe, Fl brads piidoencarbrancas porque os lng eam de ngs (Carica cnseria cocoa 25.2206) urea egunda metade ds déada de 1970 nico dosanoe 1980, aaceram alguns grupos feminists, primos wo martsme ¢ 20s grupos politicos de esquerda,porém, 20 mesmo tempo, aertos Parson novos horiontetedricos politicos quesevislumbravam ops. sejacommltipliciade dor rupossocniem movin: lao. 0s "novos movimentos seis” nto emergent xa com ss nove correnes de pensimento que afetvam a rest culuris « eleceuis como presario, a picnic acpi mol feminist (Hollands 1991). Deum ldo, nos leiturs do poder eda polities, como at \esafiadors ertcas de Foucault concepojuridea do poder lead a publiagso de Vig punir cm 1975, sponeando para poser como rede de rele produtivas, eno como Fores epes sivaque sabre do exterior De outro as peta dos"noror mo ‘mentor soca oma o feminists, 0 gay ¢0 movimento negro, ‘voles com as "pea liberades democriica consergimn par modiia 0 parsdigadaeansformagioesercial da soce- «hee, a"revolugi’ O discus dos dteicos humanos zingia ‘ses movimento socias emergenes no Bra 2 mesmo tempo ‘om que aang csquerda sofia vilena deo sendosleniada co iinada as prises. A madansaers fscaenteconsativel Entries acs ovine tebe ani chino ours iinorel Semin buscaram ear igang pia cape de ocr ‘ar seus ramos na constugiosubjeiadas lets como novos ee esa experidncisurgram vrias asocagSe Fermin 90 ‘pss algumas com duragso menor ours ands existent come 0" Centro da Mulher Bras no Rio de Jancto;4“Asoiagho de Mulhere’em Sio Pao: o"Coletivo Feminists Sexalidadee Sale’ de So Palo: o“Coetivo Feminises do Ro de anc" ‘ox grupos"SOs Violence vr partes do ps o°SOS Corpo no Recife deca aos cemas da reproduio humana eda se susie; "Matis Matherm Joi Peoa;o Bria Mlher ‘grupo’ Seo Finalmente Explicit’; 0" Centra de Informa da ‘Malher” (CIM), de Sio Paul, entre outas. Consticlu-se uma ova imprensafeminiv,mporeaneespago alternative de rele: 3, debate difsio das ideas feminiseas no pas, com o Bra Maer (1975-1980), fundado ps Joana Lopes, no qual Amelia xgou como redatora emembro do conslho editorial, a ada le Rowalina de Santa Cr Lit e Vera Soares Nis Mathers (1976-1978). fandado por Maria ygia Qari de Morac, Rachel ‘Moreno, Maria Cora ¢ Renata Vis Boat; 0 Malberie(1981 1947) ang pelajoralsa Adi Boge eambém em So Pal (MLL Q de Moraes, 1990; Cortés, 201; Derelis 202; R. de S.C. Leite, 2004 Todos ese grupos mesclavam extant partir en) smarsisas com eministas das novasgerabes qu defendam pio siaramenteaspoliscas da compo ear quested eraldadee daviolencia conna mulher. A despeic das tendencis polis diferencias ess grupos buscavam auconomia em rigs a04 partidos pallcos de csqerds, como Partido dos Tablhadores (07) recm-fundade, embora miss vst fosem miltantes patdirias Desde o final da dada de 1970, movimento Fer ists, constitu em grand parte por express pollicis eiadas «ge retoravam a0 pals, decid sirdo"gueto” earplar se aio estan. Etro nos sneats, nos partido, as uiversidades, cm vies otros copagoninaincoia sobectad vovimenco de mulheres que se atclara ma petite de algamas cidades, como na zona lee, em Sio Paul, apoiad pela gre Carica pox rape lio evden lat pla Ste tracto (MLA de A Tes, 1993). Embors mobilizasse um contingent feminine excepcional- ‘mente grande,0 movimento de mulheres ni levantaraquestes propiameatefeminiess como bandits de lua. Revindicavt a ‘viagiode crechesnas fibres, melhorasnos transports wbanos « methorescondigdes de vids, sm, contudo, ncuiem sis pa tas de eivndiapes temas como aor, supe aso, prot twig ou violencia doméntca,O conto quese caabelece entre ox dois movimentos —o feminist eo de mulheres — foi certs ncn proc, Pars as feminias, pore pasavam atingir ama ‘ede muito mais ampla da popalaofeminina para as nares du poi, porga hes razia quests que diclmente seria cunciadasesponeancamente, como a efeents moral sexta, orp tae, com qu. mes vezes, fram slencionsmen te Fundamentals nes cones, ot oninom deselect © param us Banderas de is dando deveaque aon cemas da ‘oléncia cones ax mulheres 308 ditsicsreproduivos. Como salsa Sati (2004, pA), ) noransde 1980» movimento de malhers no Be er ms fan poll oc ool Eaplicionseum dur eine satan en ogo slags de eo. As eas emits de fundamen cenit social pai roto node arpa dest pora-vre dicta mar tmbin do clin cepted demands de ‘imate que emoderisra como abc. Ox grap sn alseraram plo pals Hooves pene do ov eno mins nas aoa profsiona partidos sind eg Cian mulher como sje soci purtiealie ‘Nese contest, Amlinha ¢ Ciné, lado de over sniga silicate do PCB, aruitctaTeresnha Gonzaga de muitas ‘utascompankrs criaram Unio das Mulheres de So Paulo, cm 198 (f].G.da5. Olivers, 203) cada ver mas nvolvid na defesa dos dreos das prostitats, Gabriela fandou o Movimento Nacional das Tibalhadors do Sexo, no Ro de Jaci, 1987 Iwone, qu avi derido 8 Teologla da Liberago, panou a que ion a ineroduindooFeminimocm sas flexi atvidads Maria, que cr feminita dene o exo encerzoa saa aiid es no jomal Nd Mulbrese parti cm basa de um novo fem mo, Norma dedlocou 4 dais paras antropologi pao 4 peaguisr as escritora e artistas do pasado, inexitentes nat lginas doslieos de histériadalteraara eda tte, enguantoTS- nia descobriao feminism em Parse merglhow na leita dos livros da auroras que progressivamente se tornaram reftencas parsdigmdtics nio apenas para ela, mas par o movimento em nist em rodoo mundo, Aborto versus qualquer coisa Sea diedara miler hava colocado estas mulheres do lado dos smorimenes de etna orl at difealdades pan encontrar ‘spagos adequados de expresso, relacionadas pesistncia da cule pariareal nor grupos pollicor de xqued, oar nas a absieseus pripriostesitriossbjevore politicos, oq io se fx em muitaspresesmisdginas,Progressvamence cass dis ‘anciaram do discurio masculino da militinci, do paradigms 4 "dacarso da revlugso" na media em que divrsifesvarn suas Fentes delta edezavam de abaae cass enunciadas de naneieaabsratae geal como impunha o antigo regime discus vo. Far de madangs m subsea 20 remo “revolgo im Mica flr loeaecimene paride pode les dee ques ‘oes pelieas emolidas das ues especfas,parcaisimediatase transverse qu, como observ Foucault no vsam 20 inimigo mero un na niigo imei” pu Rabinow e Dreyfos 1995,p.234) ‘Ao contro da busca de reaizagio da wopareoluconira «em algom fucuro dicate, depois ques resovese alta de ls teres: cooguttance spartho do Excadovets lates so undo quia heerodpicas,subvertem ot xpago instauram novos Fixos no aqui gor. Paste xlarecedor quando o tema so eceroropis "A vidaot em fier actntecer pointe not Wopla — precisa menos da utopia, da trancendentaldade cei ‘= rennentada em heterorpia dos prcurs®, firma, a0 de- brugarse sobre eabalho artistic liter de dois grandes inc eee ee ene eee Tent sti, 2003p. 7), Foifandamental ainda, a etada em cena do corpo do desejo oc ce rae ee ett fs sea ane RP ene ee Inari das eepesentaies scisispropondo outascateporias se aniliseeconstruindo novas formas de vce a poltica, 0 que sferou também o dscuroacadémico, As mulheres flavam em {oesida vida, no Bras na Argentinae no Chile reconfgurando « ammplindo rdialmente aces ple oespago da pois ‘A narra de Ione Gebara sitia-e nese movimento, ano ‘os debates da antiga esquerds, ince na Teloga da Libera quanto solamente como as pedis eminina feminists cram descartads como poucoimportantsem lao is grandes ques: tes dos discrnos masculinos. Diz ea Nasdeadas de 1706 1980, quand o¥ movimento policosconts ssdiodrsmiiares arvana Amica Laine Tolga dal ie ‘ag tran su age, movin mins ra connie or mats exraraginces do prmciro und Na pce» gropoe «ror de queda os moniento picon considera eel "rion acoseharam es wezes até reonavam at malhrs prs ue ‘no dese dit plo emisino, in den di ata favor dos pes. Maia de nr mares sofemos sin cs por pte de compan a medida moe dence nan «sal dar mulheres dents der movimento de queda eda ‘edad. Nasu" eed abalhamorcom og «nrg o melhor dence evolu ite a ' mbors no tvsemos edo um recanhecimento pica de noma stompin. (Gbar, 201, p. 133) Parafyone, alu cones opesso de nero ni fo nada, Haque, neue esa trata de ucstionae no apenas atria do aprons hiedrgulcosda gr Catia, made evista sus prise noses cm religtoa Deus. Abandonar as referencia n- ‘erores, os antigo modelos deconsrugo da subjciidade ede steagio, deirando para tris ox cigs de conduea que Ihe crm imports poralguma autoridad econ, provocu indmeros «sttanhamentosineerioreconftosexternon, como arracmseup livros. Ve kmbrar que, ma década de 198, hava muito powess feminists subverendo publicamente o regime de verdales no "univeroreligose. one fi una ds primeira teloga feminists ‘no pase paga um preg pelo pionciismo: quando comesou a tear as quests cas Jeiurs feminists pats o interior de se prio melo, para.adsusso com as religions e38eblogas, fo ‘achada de "dvisionist”eradicl Sem dvida aaa ser eva nse campo fi das mais extsorinirs, porque questionou di retamentea fur a atoridade dvi, A descobertadoferiniamo, uc tanto por mo dale lelivrosfeminisas estrangeiros,inclasivereogicon como no cata diet com as demandas das mulheres dos meios popula res abr espagoparaaestutuago de ma fort erica aos meds ictonaismasculinosayoricissehiriquios das niin ‘cligiosas(Gebara, 2005, p,170), uss creas dim espeito 0 ‘mundo exterior 4 maeiapla qual as mulheres so cxlldss dos Projetosccondmicose dos runs de dciso, as mbm poem ‘sm cq ass propria defnigbes subjerias,foxgando a owas sertrasedeslocamentos. Como nics cm uma das enterstas ue realinamos ‘Nomomensen ie eto feminist nono de 198 encom cas masonic ran algu anpo a cones olga arm feminisme qu uchamaria Band, mas ponc a pou ne taklhand eneiealent fl perstendo qu os fondementon lov da eligi paiularmente do ctlcin, para mi ne ‘cystentram mals ent, part dese momenta omeyoa eum ca 20 cnet Des marca nbn desea deen como ithe de Dus omega rele des ots mance. (hone rconcedidacm 412008) © encontro com sides Feministe, nessa dca, produ un sande impacto em sua vida em su pripria mancira de pens subverted a ancigs concepper eligi da teloga da liber. so, como cla afm, revelando un miso deangisinedecepo- Foveno que uma empestae ov mihi apowouse demi, na avalon (-]© Deliertadonagul quer present camo vngador dos pobre aque que implant um nova oF dem soci gale ue betas se po da servi capita pela ‘orden do ilo patccin-evlera nj sobedoem ego Asmuheres Su ee eminntemene mao no aia pags a ‘lene parla do poder u out oma de exerci do poder na sociedad cena igs (Geb, 200, p13) a autobiograia que prods anos depos na gual sel a sua trajebria, marcando e inerpetando os ses propos momentos de rupora radial ca novamente atalaor ets positvo que 0 ‘encontro com ofamininmo actrtou. Dic ‘Crinqueaencontr cam fin, coma coca dua isha ‘deum pnsanentomascline dogma abv prt pape ‘se minha vida de ours mane Atrevome sina sem emer da dmicvel pero do dogma Ben aga matulin no ‘gal fu forma Auevo-e sidan denies que precio apa ‘me porge, segundo dae, das contac onde do mundo, do ‘mundo cra tod mundo denjad or Dea Ouso dv do gue fot prodamado como wea cliberale (| sn me detealorade amano, (Cebu, 205,» 26) No contac com sides Fermin com o mundo das mu there pobres, no Nordeste, suas poise rdicalizam progtes siramente,tansformando a mancits de olhar 0 mundo 20 seu redot mas também si mesma, como la cont Eno comecca bir or lo er slums coi do fminisma, orgee nee empo nen odor os cloge dsm gu feminie Imo io ead Américain, quo emi cr com de americana que ete poi querer utenti ue ex eae se mete ‘com feminismo lascbartoda a opiopls pores enti voc ‘ara mauela dvisioe até ue ni gel mui empo, Come a me ela emit pore pte que eta pertinent o feminism rsa imc pore elie, anc ian engunado che nak lec eat ee geese ‘mundo masealinn adits erateainse ahaa contraaddorser naa msn, partidos massing, jee mascalina, = Tele Libel era maxi eo nem pci vot apr no qo vct cra mulher (hone, enstevia concede 4.208) ‘os poucs,Ironetambla tem un contato mais diezocom 0 otiian des populaes caren, feinimc ena em sua vid por meio do questionamento diet que rcebe das mulheres da peer. quecobeavam discuss de seus prprostemase ques ‘ce nas euniges que promoiam. Logo, cis dela sorefogadas peta etn de irs Fina, inside dea de eologi ‘nc cet eel io ai fe a spac. diamor asim. do mando pobre tonto in, Yerque ous da aus pau grupo de opersios dh Cidade do Cabo ‘Pear a Zona da Maa, ahaa de Reema Yes por ‘ns nie Expos do oper, ma asad qual agente sei nc rained es lee ci ee ea eect ypetaas arvezeechamovocte vox no prtpa Fo wna mulher ‘inna com de.on dae vse guna mente vot muna we cok me scpeeta nes emer eee eae ved 6 fila ing de home Me set fed: "Me exp, reed oobi fesipe cena ecite melin ete ss decriaaa. de elcaie dos ciao de como tudo ets costs este! Ni, fl de sindct, Ved la do gues ete ies pea side hep anal da semana?Nio vox lade sisi" lame Jew wm ble Voo fla sexo? Voc flag gente bene 0 ra descr? Vd us oe el Voc Keo scat?“ set fea? Nem sei por que tem ge ilar dasext fei ca de “Poe coe po ear caine Soper Oa ease aS ‘chem no lade ma etfs vot tem ue vente uma stra pra pi com oar fj resent feo aco Veco fla dscns que sem ue fier oto nso fil por exempla qantas dei borlamo and romero! Voc io fla ade Aliso vod no valores ete” Meni, dew un paneda etn So foem 180 cen comes air on lon cx etl daliber ‘ao, maginu one enticed 41200) (Orecho tansritélongo, ma eaduro fore impacto causa Jo poe age conversa com uma lhe simple, no intceeta- laa ner femiia, que fi die 30 pont. Log, acca de Iwone estende-etanbéen ao elogon da ibe, qu, io r= concen aimportncia do eminismo, mantén orestercipon ue confinam a mulheres no privado,egitimando sa exlaso do mundo pbc, mazombors cla fortem seu pablo main Acta da log ens aoe sexs pares di dewagqu injstigg ‘social cometdacm nome da ibeeaio vocal. Segundo cx abe ‘am novos expags de lta foram fundamentais para derrubara iadara mila ot movimentos soca dos nos 170 afrmavam paradoralmente “un modelo masclino de liberagi’com in traenos de ails que do levavam em conta as manifeagbes do poder consietivas da lags de género, Di la ase acomprecder ue ales combi desu pelos n> vince de beri ma Ams Latins ovr cn cont ena eas ds mathe [=] Na verde non no conta serolr cuir dstiho doen ou sativa considers som mlorimportinia pl sistema capi (Ger, 205, 9.131) ‘As poses se adiclizam a longo da dda de 1980, mas 0 chogue mas volento com sas posgs feminists nnda exava porvic Em 19940 & num momento de mpl redemoxraizagio ‘no paiem quealibenade de expresso parecia ascguads, one provoca um profundoincomodo nas hiraruis eligi. Por casio de uma enzevia dada rela semana a, naif fovoraelmente§ decrininalizaio do abora, Quando o orn tise etatgicamente Ihe pergunta, o falda conver Finer sort i ra pecsdo ftir responde: "Eso no 6 pecada. A frase ¢sfcente par ornare manchete efzer de hone uma pessoa plbtica de destaque, que overs quetonarpubleamente 2 verdad da igo Cadi. ‘Ara guelvana em cu meio imei, Valea pena citar passage de sua atobigraiam qual dave refereaoescindalode sare 0 que cate iden confit com heugua cis, ore ado com bgp do Rei, Connect ee Enel pioete pr pei mina rete plies. Excreve-ne escarole ‘ermeimeneamratgs Reciaeia qe er ce cnet pr pte do ipo, den proce 3 Corea Vatican oie pe nts dvd igo, (Ger, 205, 9.151) Do mesmo mado, imprensaconserrados pass smanasex porundo o eps, eferindo-se quate diaramente &feia do thor" 0 que evidentemente erin pat eforgar sind mals 0 confi coma hierar catia, Teco eusado mance wot cover ch ead peri ein ta Fowciuk— aoexpor publicamene sua desi bandera Fem sta, a pio nd tarda cher agora de mancia defini sprfesoraéconvidada pea Argidioese do Recife, rm tend ‘mento is ordensdo Vino. erase do pale promeguiseus ‘ctudos em teologla nvamentena Bg conservando-s em Aendo me. agors,Sexperiéacia de Amelinha observe as me ‘umorfoss peradacm an prpriasubjeviade aqui arco zc, sjudam aexplicar frescor a jovialiade ea combatividade deve mulher que nna se tornouamarga nm clea, pear das jolene situagbes enfentadas ao longo da vids. Ao contri, 20 ssieda pistoem 1974 onde eu companhizo nds permanccet pormaircincoanos, comer filer nds pequenos, la participa Intensrente das movimeneagSe populate enna que te ‘dam apidamenteno pls, nvolvend-seno movimento por ere ches a despic das deteminaes do PCdoB, aque sind esava inculad, Como ea conta Nessa dca da creche mlhere dtd oo, ven, ‘hares com200 mulheres. ans Figur Grande, Cam poLimpo, Gra Comesamos mas sociedad de amigo it In pono de sae em don slg sali arog. Amelia cower concede 12.1200) Neste momento, militane politica radiconl progres: ment ei lugar eine voleada para a quests da sexal- dade, do corpo eda violin conta as mulheres. Em 1975, Ame- Tinha passou a inegrar 0 conselho editorial do recém

    Você também pode gostar