VIGENCIADELAASTROLOGA,

porEnriqueEskenazi
PublicadoenLaVanguardia,Barcelona

Laastrologa,delacualnacermuchomstardelaastronoma,escasitanantiguacomoel
alfabetoyhasidopatrimoniodesociedadestanarcaicascomolosasiriosylosbabilonios.Se
hapracticadoenculturastandintistascomolahind,lachina,laegipciaolasculturaspre
colombinas. Esencialmente podra definirse, con todas las limitaciones en que incurren las
definiciones, como el estudio de las relaciones entre las configuraciones celestiales y los
acontecimientos terrenales, sean stos personales, sociales o naturales. Es asombroso
constatarquelahumanidadpodadeterminarlasposicionesastralesmuchoantesdecontar
con instrumentos tales como el telescopio, es decir: se han requirido generaciones y
generaciones de "observadores del cielo" para poder diferenciar entre constelaciones
(llamadas"estrellasfijas")yplanetas(loscuerposqueintegranelsistemasolar),yparapoder
estimar los ciclos planetarios, es decir: el tiempo aproximado que tarda un planeta
determinadoendarlavueltaalSolyrecorreraslosdocesignos.
Es probable que la astrologa se haya constitudo a partir de la necesidad humana de
orientacin.Antesdelabrjula,losnavegantesseorientabanytambinlohacenhoypor
lasposicionescelestiales.Estanecesidaddeorientacin(palabraqueprovienede"oriente",
esdecir:pordondenaceelSol)noeraslogeogrfica,sinoyantetodoexistencial:enmedio
del laberinto de incertidumbres que configuran la existencia terrenal, el cielo muestra un
modelodeordenyderegularidadenlaconstanciadelosciclosdanoche,delasestaciones,
de las fases de la luna y as sucesivamente. La palabra "astro" significa "errante" Es casi
naturalqueelserhumanohayapercibidounasimilitudentrelasituacindelos"errantesen
elcielo"ylos"errantesenlatierra".Hahabidofilsofosquehancaracterizadolasituacin
existencial del hombre como "errancia", por ejemplo Kostas Axelos: estamos aqu en la
tierraprovisionalmente,ynuestropasoporlaexistenciaesasimilableaunviaje.Eltemadel
"viaje" y del "viajero" es tan antiguo que se pierde en la memoria de los tiempos, y se
expresaentodaslasculturas:desdelametforabblicadel"puebloelegido"enexilioyen
buscadela"tierraprometida"hastalaOdiseahomrica,desdeelclsicodeHollywood"El
magodeOz"hastalasagade"StarTreck".LosplanetasyenespecialelSolylaLunason
viajeros que atraviesan diversas "estaciones" significadas por los signos del zodaco. El
"viaje anual" del Sol a travs de los doce signos del zodaco es asimilable a tantos tems
mticoscomoHrculesysusdocetrabajos,oaimgenessimblicascomoladeCristoentre
sus doce apstoles. Este viaje del Sol por el zodaco, se refleja en las cuatro estaciones
terrestres,yhasidodramatizadocomountemadenacimiento,muerteyrenacimiento.Estos
ritmoscuaternariossemanifiestendediversidaddemaneras:las4faseslunares,las4edades
de la vida (infancia, juventud, madurez y vejez), los 4 puntos cardinales, los 4 momentos
fundamentales del da (alba, medio da, ocaso, media noche), los cuatro temperamentos
hipocrticos, etc. En astrologa este cuaternario se expresa mediante las imgenes de los
cuatroelementos:fuego,tierra,aireyagua.
La Astronoma se constituye en una ciencia tanto por su mtodo como por su objeto. Su
objeto,grossomodo,eselestudiodelanaturalezafsicadelosplanetasydeluniverso.La
astrologa,encambio,pertenecealreinodelosimblico:elastrlogoestudiaalosplanetas
como smbolos de experiencias esencialmente humanas (o de maneras fundamentales de
categorizar las experiencias). As, para el astrnomo Venus es un planeta relativamente
cercano al Sol, con una determinada constitucin material, mientras que para el astrlogo
Venus simboliza la fuerza de atraccin que se expresa en el amor, en la aspiracin a la

armona,enlaapreciacindelabelleza,enlabsquedadelacuerdo,yenloquelosgriegos
llamaronelidealde"kalokagatha":launidad,labelleza,labondad.As,elplanetaVenus
ms que un objeto en s, es para el astrlogo un smbolo que puede manifestarse en una
inagotablediversidad:enelplanofsico(comoasvenasenelcuerpo),enelplanopersonal
(elsentidodebelleza,elestablecimientodesistemasdevalores,lacapacidaddeamar),enel
plano social (el matrimonio, las asociaciones), en el plano poltico (las relaciones
diplomticas,losacuerdos),etc.Esestearraigoenlaactitudsimblicaloque,amijuicio,
implica que la astrologa no es, ni ser, una disciplina cientfica, lo cual no tiene acento
peyorativo: al fin y al cabo ni la filosofa, ni el arte, ni la religin, ni la bsqueda de la
felicidadsonactividades"cientficas",nitienenporquserlo.Esms,laastrologapartede
una colocacin ante la existencia esencialmente nocientfica: el presupuesto de que en el
cosmoshayunaseriede"afinidades"o"similitudes",detalmaneraque"todo"resuenaen
"todo".
Sinduda,hayastrlogosqueintentanestablecerunajustificacincientficadelaastrologa,
peronoveocmopuede"probarse"quehayunacorrespondencia"objetiva"entrelaLuna,
los sueos, la imaginacin, los sentimientos, la intuicin, el agua, la familia, el aparato
digestivo,lainfancia,lamadre,lamaternidad,lamatriz,labrujera,la"feminidad"...ytantas
otras"correspondencias"que,sinembargo,parecenvalidadasporlamitologa,lapoesaola
actividadonrica.Enmiopinin,laastrologapertenecealmbitodeloimaginarioopara
decirloanconmsprecisin:deloimaginal.Laastrologaesantetodounlenguajesurgido
delaimaginacin,quenoesenabsolutoarbitrario.Laimaginacintienesuspropiasleyes,y
sonestaslasleyesqueseexpresanenlainvestigacinastrolgica.
As, hay una tcnica astrolgica sumamente difundida, que se conoce como "progresiones
secundarias".Estatcnicaconsisteenaveriguarlasposicionesplanetariasapartirde"x"das
delnacimientodeunapersona,yestablecerunaafinidadconlosprocesosyacontecimientos
queleafectarnalos"x"aosdesuvida.Esdecir:lasposicionescelestialesquesehayan
formado a los 20 das de mi nacimiento estarn en correspondencia con mis experiencias
(tantontimascomo"externas")alos20aosdeedad.Esteanaloga:undadevidaunao
de vida, es totalmente simblica y no puede justificarse por ninguna influencia "causal".
Dicho de otro modo: es imposible que las posiciones planetarias que haba en el cielo el
vigsimodademinacimiento"causen"o"provoquen"lassituacionesqueaparecenenmi
vidaamisveinteaos.
Dichode otro modo, el modo de enfoque "causal" es inoperante en la astrologa. Implica
stoquelaastrologacarezcadevalidez?Enabsoluto,siporvalidezseentiendecapacidad
de"orientacin"y"reconocimiento".As,eltemanatal(esdecir,elmapadelasposiciones
delosplanetasdelsistemasolarparaelmomentoylugardelnacimiento)seconstituyeenun
"smbolo"quepreside,orientayconfiguraelpropiodesarrolloy,sisequieredecir,elpropio
"destino". Pero la cuestin del "destino" elude tambin la problemtica cientfica y nos
remite a una preocupacin existencial. Hay algo as como el "destino" y, de haberlo, es
equivalenteala"fatalidad"?Mientrasmssesumergeunoenelestudiodelaastrologa,ms
ymsrespuestasiluminadorasaparecenaestascuestiones.Enmiexperiencia,laastrologa
nohacesinoconfirmarloqueyaHerclitoexpresaldecir:"Elcaracteres,paraelhombre,
sudestino".Estoesunatraduccinaproximada,yaquelaexpresinempleadaporHerclito
por "carcter" es "ethos", y "destino" es una traduccin aproximada de la expresin
"daimon"."Ethosantrophosdaimon"puedeentendersecomo:lamaneradeinstalarseenla
existenciarigeeldesplieguedelapropiavida.Enmiexperiencia,laastrologanohacesino
confirmarunayotravezesteadagio.
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