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P O I S I S REVISTA DO PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM EDUCAO MESTRADO UNIVERSIDADE DO SUL DE SANTA CATARINA

UNISUL, Tubaro, v. 4, n. 7, Jan./Jun. 2011.

By Zumblick

Resenha:
Autocriao e horizonte comum: ensaios sobre educao tico-esttica, de Nadja
Hermann, Iju: Ed. Uniju, 2010. 176 p. Coleo Fronteiras da Educao.

Andrea Mllmann1

As decises morais do indivduo no mundo contemporneo sem a universalidade


proveniente da tradio, e como a educao tico-esttica pode incluir elementos que
possibilitem aliviar a tenso entre a autocriao e alguma normatividade que ultrapasse o
prprio sujeito, configuram o tema central desta instigante obra de Nadja Hermann. A
autora desafia os leitores a pensarem uma educao que visa resgatar uma unio entre
razo e sensibilidade, a partir de uma articulao sofisticada de seu pensamento original, de
pensadores clssicos e de trechos de obras literrias, chamando ateno para a verdade
contida na experincia esttica. Reconstri assim a possibilidade do redimensionamento da
tolerncia a partir da experincia da diferena e seu entrelaamento com a educao num
contexto pluralista.
O livro composto por trs partes, alm do prembulo, da introduo, das
referncias e da indicao de textos.
no prembulo que a autora provoca a reflexo do leitor sobre o equvoco da
separao entre os domnios da tica e da esttica, j denunciado por Schopenhauer e
Nietzsche, sendo a experincia esttica aqui compreendida como sentimento, sensibilidade,
emoes e o corpreo, podendo levar a uma verdade no apreendida pelas ticas
racionalizadas. Atravs de uma citao de Hamlet de Shakespeare, a autora se vale da
experincia dramtica para chamar ateno para o potencial formativo intrnseco
experincia esttica e que enriquece o juzo moral com novas possibilidades de
compreenso tica. a educao que pode produzir um sujeito tico atravs da formao,

Doutora em Educao pela Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul. Endereo postal: Rua
Brigadeiro Oliveira Neri, 193 - CEP 90520-260 - Porto Alegre. Endereo eletrnico: 00041052@ufrgs.br

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em cujos momentos de liberdade pode se dar a autocriao. Ressalta a autora a importncia


de uma educao articulada como o horizonte histrico, mas enraizada no mundo comum e
os ideais de sociedades concretas.
O problema da relao entre tica e esttica delineado na introduo, trazendo-o
para o campo educacional contemporneo, onde as biparties da modernidade com as
separaes entre razo e sensibilidade e particular e universal, j percebidas por Schiller, se
fazem presentes. Como relacionar a idia da autocriao, presente na Bildung, com a
perspectiva de um ethos comum? Para pesquisar a tenso entre um homem autnomo,
aspirao pedaggica antiga, e as normas da validade universal e como a educao pode
enderear essa problemtica, a autora dialoga com as teorias pedaggicas e a Filosofia,
valendo-se de conceitos como a experincia esttica e a phronesis, indicando a
aprendizagem da tica como uma arte de viver.
A tese central da autora assenta-se nas possibilidades de a educao contempornea,
sem as certezas universais de outrora, promover compreenses ticas atuantes na vida
moral e juzos morais que se entrelaam num mundo comum com aquilo que a sensibilidade
acessa em cada situao em particular.

Parte I
A autora inicialmente faz uma retomada conceitual do termo esttica, e atravs de
contribuies de Schopenhauer, Nietzsche e Adorno, no texto Experincia esttica:
significado para a formao, discute a experincia esttica como forma de acesso do sujeito
ao mundo, os outros e a si mesmo. No texto Experincia esttica e sentido tico: a
perspectiva de Gadamer, analisa a contribuio gadameriana sobre o significado da
experincia esttica e sua relao com a tica. A estetizao do mundo da vida discutida
no texto Estetizao do mundo da vida e sensibilizao moral, onde ainda aborda relaes
entre tica e esttica no debate contemporneo.

Parte II
atravs da recuperao da idia de uma sabedoria prtica, com o conceito de
phronesis, que a autora procura pensar a educao com a possibilidade de trabalhar a
tenso entre o individual e o universal, no texto Phronesis: a especificidade da compreenso
moral. O ponto de partida aqui a da autocriao como uma esttica da existncia no

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mundo comum. O segundo texto, intitulado de tica: a aprendizagem da arte de viver,


enfoca a formao tica, onde as condies concretas da vida e uma normatividade alm do
prprio sujeito se articulam, possibilitando uma relao entre individualidade e
universalidade.
A autocriao resultante da formao abordada no texto procura de vestgios da
formao, onde a partir da Bildung, em conjuno com a idia da experincia gadameriana,
pensada uma ressignificao da ltima no sentido de redimensionar a Bildung.

Parte III
Esta parte do livro dedicada discusso da alteridade e da tolerncia. O texto tica,
esttica e alteridade elenca a possibilidade que a experincia esttica traz de revelar aquilo
que estranho, dando abertura ao outro. Em Racionalidade e tolerncia no contexto
pedaggico, problematizada a tolerncia analisando contribuies de Habermas e Derrida,
chamando ateno para o ethos da diferena como importante exigncia educacional. A
autora finaliza a obra com o reconhecimento da diferena como resposta s solicitaes
ticas das sociedades pluralistas, na perspectiva do universalismo fraco de Habermas:
tolerncia que em educao se traduz como dilogo, como compreendido desde os gregos.

Identificao da autora
Nadja Hermann, filsofa, Mestre e Doutora em Educao com doutorado sanduche na
Universidade de Heidelberg. Foi professora titular de Filosofia da Educao da Universidade
Federal do Rio Grande do Sul de 1997 a 2005. Atualmente, professora adjunta na Pontifcia
Universidade Catlica do Rio Grande do Sul e pesquisadora do Conselho Nacional de
Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq). Tem experincia na rea de Educao,
com nfase em Filosofia da Educao, atuando principalmente nos seguintes temas: filosofia
da educao, racionalidade, hermenutica, Habermas, Gadamer, tica, tica e esttica.

Poisis, Tubaro, v. 4, n. 7, Jan./Jun. 2011.