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Satans assumiu a forma de serpente e entrou no den. A
serpente era uma bela criatura com asas, e quando voava pelos ares
apresentava uma aparncia brilhante, parecendo ouro polido. Ela no
andava sobre o cho, mas ia de uma rvore a outra pelo ar e comia
frutos como o homem. Satans entrou na serpente e tomou sua
posio na rvore do conhecimento e comeou vagarosamente a
comer do fruto.
Eva, a princpio inconscientemente, absorvida em suas
ocupaes, separou-se do marido. Quando percebeu o fato, sentiu a
apreenso do perigo, mas de novo imaginou estar segura, mesmo
no estando ao lado do marido. Tinha sabedoria e fora suficientes
para discernir o mal e resistir-lhe. Os anjos haviam-na advertido para
que no fizesse isso. Eva logo se achou a contemplar com um misto
de curiosidade e admirao a rvore proibida. Viu que o fruto era
muito belo, e pensava consigo mesma porque Deus decidira proibi-los
de com-lo ou tocar nele. Era ento a oportunidade de Satans.
Dirigiu-se a ela como se fosse capaz de adivinhar seus pensamentos:
" assim que Deus disse: No comereis de toda a rvore do jardim?"
Gn. 3:1. Assim, com palavras suaves e aprazveis, e com voz
musical, dirigiu-se

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maravilhada Eva. Ela se sobressaltou ao ouvir uma serpente falar.
Esta exaltava sua beleza e excessivo encanto, o que no lhe
desagradava. Mas Eva estava espantada, pois sabia que Deus no
tinha conferido serpente o poder da fala.
A curiosidade de Eva aumentou. Em vez de escapar do local, ficou
ouvindo a serpente falar. No ocorreu sua mente que este pudesse
ser o inimigo decado, usando a serpente como mdium. Era Satans
quem falava, no a serpente. Eva estava encantada, lisonjeada,
enfatuada. Tivesse encontrado uma personagem autoritria,
possuindo uma forma semelhante dos anjos e a eles se parecendo,
teria ela se colocado em guarda. Mas essa estranha voz devia t-la
impelido para junto de seu marido, a fim de perguntar-lhe porque
outro podia assim livremente dirigir-se a ela. Mas entrou em
controvrsia com a serpente. Respondeu a sua pergunta: "Do fruto da
rvore que est no meio do jardim, disse Deus: No comereis dele,
nem nele tocareis, para que no morrais. Ento a serpente disse
mulher: Certamente no morrereis. Porque Deus sabe que no dia em

que dele comerdes se abriro os vossos olhos, e sereis como Deus,


sabendo o bem e o mal." Gn. 3:2-5.
Satans desejava infundir a idia de que pelo comer da rvore
proibida eles receberiam uma nova e mais nobre espcie de
conhecimento do que at ento tinham alcanado. Este tem sido seu
trabalho especial, com grande sucesso, desde a queda - levar o
homem a forar a porta dos segredos do Todo-poderoso, a no estar
satisfeito com o que Deus revelou, e no cuidar de obedecer ao que
Ele ordenou. Gostaria de lev-los a desobedecer aos mandamentos
de Deus e ento faz-los crer que esto entrando num maravilhoso
campo de saber. Isso pura suposio, um miservel engano.

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Eles deixam de compreender o que Deus revelou, menosprezam
Seus explcitos mandamentos e aspiram a mais sabedoria,
independente de Deus, procurando compreender aquilo que Lhe
aprouve reter dos mortais. Exultam com suas idias de progresso e se
encantam com sua prpria v filosofia, mas apalpam trevas de meianoite quanto ao verdadeiro conhecimento. Esto sempre estudando e
nunca so capazes de chegar ao conhecimento da verdade.
No era da vontade de Deus que este santo par tivesse qualquer
conhecimento do mal. Dera-lhes livremente o bem, mas retivera o
mal. Eva julgou sbias as palavras da astuta serpente, quando ouviu
a audaciosa afirmao: "Certamente no morrereis. Porque Deus sabe
que no dia em que dele comerdes se abriro os vossos olhos, e sereis
como Deus, sabendo o bem e o mal" - fazendo de Deus um
mentiroso. Gn. 3:4 e 5. Satans insinuou insolentemente que Deus
os tinha enganado, impedindo que fossem exaltados com um
conhecimento igual ao Seu prprio. Deus disse: "No dia em que dela
comeres, certamente morrers." Gn. 2:17. A serpente disse:
"Certamente no morrereis." Gn. 3:4.
O tentador assegurou a Eva que to logo comesse o fruto, ela
receberia um novo e superior conhecimento que a faria igual a Deus.
Chamou sua ateno para si mesmo. Ele comera livremente da rvore
e a achara no apenas perfeitamente inofensiva mas deliciosa e
estimulante, e disse que era por causa de suas maravilhosas
propriedades de comunicar a sabedoria e o poder que Deus lhes tinha
proibido experiment-la ou mesmo toc-la, pois Ele conhecia estas
maravilhosas qualidades. Declarou que ter comido o fruto da rvore
proibida era a razo de ter obtido o dom da fala. Insinuou que Deus
no levaria a cabo Sua advertncia. Isto era meramente uma ameaa
para intimid-los

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e priv-los do grande bem. Disse-lhes mais, que no poderiam
morrer. No tinham comido da rvore da vida, que perpetuava a
imortalidade? Disse que Deus os estava enganando e impedindo-os
de um mais elevado estado de felicidade e mais exaltada alegria. O
tentador colheu um fruto e passou-o a Eva. Ela o tomou nas mos.
Ora, disse o tentador, vocs foram proibidos at mesmo de toc-lo
pois morreriam. No observariam maior sensao de perigo e morte
comendo o fruto, declarou ele, do que nele tocando ou manuseandoo. Eva foi encorajada, pois no sentia os sinais imediatos do
desagrado de Deus. Pensou que as palavras do tentador eram de todo
sbias e corretas. Comeu, e ficou encantada com o fruto. Ele pareceu
delicioso ao paladar, e ela imaginava sentir em si mesma os
maravilhosos efeitos do fruto.
Eva Torna-se Tentadora
Ela ento colheu para si do fruto e comeu, e imaginou sentir o
poder de uma nova e elevada existncia como resultado da
exaltadora influncia do fruto proibido. Em um estado de agitao
estranha e fora do natural, com as mos cheias do fruto proibido,
procurou o marido. Relatou o sbio discurso da serpente e desejava
conduzi-lo imediatamente rvore do conhecimento. Disse-lhe que
havia comido do fruto, e em vez de experimentar qualquer sensao
de morte, sentia uma agradvel e exaltadora influncia. To logo Eva
desobedeceu, tornou-se um poderoso agente para ocasionar a runa
do esposo.
Vi a tristeza sobrevir ao rosto de Ado. Mostrou-se atnito e
alarmado. Uma luta parecia estar sendo travada em sua mente.

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Disse a Eva que estava bem certo tratar-se do inimigo contra
quem haviam sido advertidos; e se assim fosse, ela devia morrer. Ela
assegurou-lhe que no estava sentindo qualquer mau efeito, mas, ao
contrrio, uma influncia muito agradvel, e insistiu com ele para que
comesse.
Ado compreendeu muito bem que sua companheira transgredira
a nica proibio a eles imposta como prova de fidelidade e amor.
Eva arrazoou que a serpente dissera que certamente no morreriam,
e que suas palavras tinham de ser verdadeiras, pois no sentia
qualquer sinal do desagrado de Deus, mas uma agradvel influncia,
como imaginava que os anjos sentiam.

Ado lamentou por Eva ter deixado o seu lado; agora, porm, a
ao estava praticada. Devia separar-se daquela cuja companhia ele
tanto amara. Como podia suportar isso? Seu amor por Eva era muito
grande. Em completo desencorajamento, resolveu partilhar a sua
sorte. Raciocinou que Eva era uma parte dele, se ela devia morrer,
com ela morreria ele, pois no podia suportar a idia da separao.
Faltou-lhe f em seu misericordioso e benevolente Criador. No
compreendia que Deus, que do p da terra o havia criado, como um
ser vivo e belo, e tinha criado Eva para ser sua companheira, poderia
suprir seu lugar. Afinal, no poderiam ser verdadeiras as palavras da
serpente? Eva estava diante dele, to bela, e aparentemente to
inocente como antes desse ato de desobedincia. Sob os efeitos do
fruto que havia comido, exprimia maior amor para com ele do que
antes de sua desobedincia. No viu nela um s sinal de morte. Ela
lhe havia contado da feliz influncia do fruto, de seu ardente amor por
ele, e decidiu afrontar as conseqncias. Tomou o fruto e comeu
rapidamente e, como ocorreu com Eva, no sentiu imediatamente
seus maus efeitos.
Eva pensava ter capacidade prpria para decidir entre

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o certo e o errado. A enganadora esperana de entrada num mais
elevado estado de conhecimento levou-a a pensar que a serpente era
um amigo especial, que tinha grande interesse em sua prosperidade.
Tivesse procurado o marido, e ambos relatado ao Seu Criador as
palavras da serpente, e teriam sido imediatamente livrados de sua
astuciosa tentao. O Senhor no desejava que buscassem o fruto da
rvore do conhecimento, porque ento seriam expostos ao engano de
Satans. Sabia que eles estariam perfeitamente a salvo se no
tocassem no fruto.
A Livre Escolha do Homem
Deus instrura nossos primeiros pais quanto rvore do
conhecimento, e eles foram plenamente informados da queda de
Satans e do perigo de ouvirem as suas sugestes. Ele no os privou
da faculdade de comerem do fruto proibido. Deixou que como
agentes morais livres cressem na Sua palavra, obedecessem a Seus
mandamentos e vivessem, ou cressem no tentador, desobedecessem
e morressem. Ambos comeram, e a grande sabedoria que obtiveram
foi o conhecimento do pecado e o senso de culpa. A veste de luz que
os rodeara, agora desapareceu. Sob um senso de culpa e a perda de
sua divina cobertura, um tremor tomou posse deles, e procuraram
cobrir suas formas expostas.
Nossos primeiros pais escolheram crer nas palavras, como
pensavam, de uma serpente, ainda que esta no tivesse dado

nenhuma prova de seu amor. Nada tinha feito para sua felicidade e
benefcio, enquanto Deus lhes tinha dado todas as coisas que eram
boas para comer e agradveis vista. Em qualquer lugar que a vista
repousasse, havia abundncia e beleza; ainda assim Eva foi iludida
pela serpente, a pensar que existia alguma coisa oculta que podia
faz-la sbia como o prprio Deus. Em vez de crer

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e confiar em Deus, ela, de maneira vil, descreu de Sua bondade e
acatou as palavras de Satans.
Depois de sua transgresso, Ado a princpio imaginou-se
passando para uma nova e mais elevada existncia. Mas logo o
pensamento de seu pecado o encheu de terror. O ar, que at ento
havia sido de uma temperatura amena e uniforme, parecia-lhe
extremamente hostil. O culpado casal experimentava uma intuio de
pecado. Sentiam um terror pelo futuro, uma sensao de
necessidade, uma nudez de alma. Desapareceram o doce amor e a
paz e feliz contentamento que haviam desfrutado e, em seu lugar,
veio uma sensao de carncia que nunca tinham experimentado
antes. Pela vez primeira puseram sua ateno no exterior. Eles no
tinham estado vestidos, mas rodeados de luz, como os anjos
celestiais. Essa luz com a qual estavam circundados tinha sido
retirada. Para aliviar o senso de carncia e nudez que
experimentavam, trataram de procurar uma cobertura para seu
corpo, pois como podiam, nus, defrontar o olhar de Deus e dos anjos?
Seu crime est agora diante deles em sua verdadeira luz. Sua
transgresso do expresso mandamento de Deus assume um carter
mais claro. Ado censurara a Eva por sua insensatez em sair de seu
lado, e deixar-se enganar pela serpente. Mas ambos procuravam
tranqilizar-se de que Deus, que lhes tinha dado todas as coisas para
faz-los felizes, perdoaria essa transgresso devido a Seu grande
amor por eles e que o castigo no seria afinal to terrvel.
Satans exultou com seu xito. Tinha agora tentado a mulher a
desconfiar de Deus, a duvidar de Sua sabedoria, e a procurar penetrar
em Seus oniscientes planos. E por seu intermdio ele tambm causou
a runa de Ado, que, em conseqncia de seu amor por Eva,
desobedeceu ao mandado de Deus e caiu com ela.

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As novas da queda do homem se espalharam atravs do Cu.
Toda harpa emudeceu. Com tristeza, os anjos arremessaram da

cabea as suas coroas. Todo o Cu estava em agitao. Os anjos


sentiram-se magoados com a vil ingratido do homem em retribuio
da rica generosidade que Deus proporcionara. Um conclio foi
convocado para decidir o que se deveria fazer com o par culpado. Os
anjos temiam que eles estendessem as mos e comessem da rvore
da vida, tornando-se pecadores imortais.
O Senhor visitou Ado e Eva, e tornou conhecidas as
conseqncias de sua transgresso. Em sua inocncia e santidade
tinham eles alegremente recebido a majestosa aproximao de Deus,
mas agora escondiam-se de Sua inspeo. Mas "chamou o Senhor
Deus a Ado, e disse-lhe: Onde ests? E ele disse: Ouvi a Tua voz soar
no jardim, e temi, porque estava nu, e escondi-me. E Deus disse:
Quem te mostrou que estavas nu? Comeste tu da rvore de que te
ordenei que no comesses?" Gn. 3:9-11. Esta pergunta foi formulada
pelo Senhor, no porque Ele necessitasse de informao, mas para
fixar a responsabilidade do culpado par. Que fizeste para te tornares
envergonhado e com medo? Ado reconheceu sua transgresso, no
porque estivesse arrependido de sua grande desobedincia, mas para
lanar censura a Deus: "A mulher que me deste por companheira, ela
me deu da rvore, e eu comi." Gn. 3:12. Quando foi perguntado
mulher: "Por que fizeste isto?" ela respondeu: "A serpente me
enganou, e eu comi." Gn. 3: 13.
A Maldio
O Senhor ento dirigiu-se serpente: "Porquanto fizeste isto,
maldita sers mais que toda a besta, e mais que todos os animais do
campo: sobre o teu ventre andars, e p comers

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todos os dias da tua vida." Gn. 3:14. Como a serpente tinha sido
exaltada acima de todas as bestas do campo, seria agora degradada
abaixo de todas elas e odiada pelo homem, porquanto fora o agente
pelo qual Satans agira. A Ado disse o Senhor: "Porquanto deste
ouvidos voz de tua mulher, e comeste da rvore de que te ordenei,
dizendo: No comers dela: maldita a terra por causa de ti; com dor
comers dela todos os dias da tua vida. Espinhos, e cardos tambm,
te produzir; e comers a erva do campo. No suor do teu rosto
comers o teu po, at que te tornes terra; porque dela foste
tomado: porquanto s p, e em p te tornars." Gn. 3:17-19.
Deus amaldioou a terra por causa do pecado de Ado e Eva em
comer da rvore do conhecimento e declarou: "Com dor comers dela
todos os dias da tua vida." Gn. 3:17. Deus tinha partilhado com eles
o bem, mas retido o mal. Agora declara que comero dele, isto ,
devem ser relacionados com o mal todos os dias de sua vida.

Daquele tempo em diante o gnero humano seria afligido pelas


tentaes de Satans. Uma vida de contnua labuta e ansiedade foi
designada a Ado, em vez do alegre e feliz labor que tivera at ento.
Estariam sujeitos ao desapontamento, pesares, dor, e finalmente
morte. Foram feitos do p da terra, e ao p deviam voltar.
Foram informados de que teriam que perder seu lar ednico.
Tinham cedido aos enganos de Satans e crido em suas palavras de
que Deus mentira. Pela sua transgresso, tinham aberto o caminho
para Satans ganhar mais fcil acesso a eles, e no era seguro
permanecer no Jardim do den, pois em seu estado pecaminoso
poderiam ter acesso rvore da

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vida e perpetuar uma vida de pecados. Suplicaram que lhes fosse
permitido permanecer, embora reconhecessem terem perdido todo o
direito ao abenoado den. Prometeram que no futuro renderiam
implcita obedincia a Deus. Foi-lhes dito que de sua queda da
inocncia para a culpa tinha resultado no fora, mas grande
fraqueza. No tinham preservado a integridade de quando viviam no
estado de santa e feliz inocncia, e agora, em estado de culpa
consciente, tinham menos poder para permanecer verdadeiros e
leais. Ficaram cheios da mais penetrante angstia e remorso, e agora
sentiram que o castigo do pecado era a morte.
Anjos foram imediatamente comissionados para guardarem o
caminho da rvore da vida. Era estudado plano de Satans que Ado
e Eva desobedecessem a Deus, recebessem Sua desaprovao, e
ento participassem da rvore da vida, de modo que perpetuassem
uma vida de pecado. Mas santos anjos foram enviados para vigiar o
caminho da rvore da vida. Em redor desses anjos chamejavam raios
de luz, tendo a aparncia de espadas inflamadas.

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