INTRODUCCION

Mxico, inicios del siglo XX donde la mxima autoridad era el presidente de ese
entonces y donde se comenzaban a dar revueltas de la poblacin en contra de la
dictadura, en ese entonces del actual presidente de Mxico. El texto cubre con
una magistral redaccin de la vida de los indios en Mxico afnales del siglo XIX e
inicios del siglo XX donde a las personas se les daba un trato igual al de un animal
o inclusive peor, claro tratndose de clases sociales alas que estas pertenecieran,
obviamente los estratos sociales de escasos recursos y clase baja eran los
sometidos por la gente con poder, aprovechndose de sus necesidades, su
desesperacin o inclusive su ignorancia. Lo anterior son los puntos clave en la
historia de B. Traven quien escribe la historia de Cndido Castro, sus hijos y su
hermana, quienes por problemas son arrastrados a un lugar donde tenan que
cortar rboles de caoba, si no se cumpla con la cuota de rboles diarios a cortar
estos eran colgados en los rboles.

De los cual se remite en gran medida al tipo de gobierno tan permisivo que se
tena en esos momentos, donde si bien no eran permitida la esclavitud esta era
llamada con otro nombre, y al final era exactamente lo mismo. Se remonta
tambin a los sistemas tan caractersticos de esos das, los cuales eran endeudar
al trabajador para que trabajase para el patrn casi toda su vida hasta que la
muerte lo arrebatara de su sufrimiento y en caso de tener descendencia eran los
hijos quienes cargaban el peso de la deuda. En el libro se lee como los hijos de
Cndido sufren a raz de estar sometidos a la voluntad de los patrones, as
muriendo uno y el otro perdiendo las orejas. Un tema muy importante es donde los
indios se dan cuenta de que ellos no pueden vivir en condiciones tan deplorables y
se renen para rebelarse en contra de sus opresores; idea generalizada a inicios
del siglo, donde se llev a cabo la revolucin mexicana; donde a la poblacin tomo
otro ideal de poder superar la adversidad, tomar las riendas de su pas y de sus
vidas. Ideas que con el tiempo se han perdido y en la actualidad se sufre un
1

retroceso en donde el pueblo mexicano vuelve a caer en una cierta esclavitud pero
claro con otro nombre. B. Traven adopta una postura al redactar, en donde se
aprecia lo mal que vivan los indios durante el esos tiempos y como estos pierden
garanta humana.

LA REBELION DE LOS COLGADOS

Bruno Traven describe en esta novela la situacin social y econmica de los indios
mexicanos. Narra la historia de un indio en particular llamado Cndido Castro
donde comienza toda esta novela que nos lleva a recorrer junto con l una serie
de situaciones las cuales cambia el rumbo de su vida.

Una de ellas es la de su esposa Marcelina de las Casas la cual enferma

gravemente y ni la partera del pueblo lograba encontrar el remedio casero para
lograr curarla. Cndido decidi llevarla al pueblo para buscar la cura con un doctor
pero se encontr con un problema el dinero, qu para los indios era una situacin
muy complicada ya que ellos solo vivan de sus tierras las cuales eran heredadas
de familia en familia pero no eran muy prosperas solo les alcanzaba para comer,
pero a los grandes finqueros de Jovel y Chiilum intentaron en varias ocasiones
abandonar su miserable ranchito.

De ah parte otra situacin que narra el autor el abuso hacia un indio como
Cndido donde l se encontraba en una situacin difcil y necesitaba una fuerte
cantidad de dinero para que pudieran operar a su esposa y Don Gabriel una
persona poderosa y abusadora ve la situacin ;y se aprovecha del prestndole el
dinero que necesitaba pero fue demasiado tarde su esposa muri antes de que el
llegara con el dinero para que el doctor pudiera operarla; pero astutamente Don
Gabriel lo hizo firmar un documento para poder cobrarle y Cndido no saba ni leer
ni escribir y lo condiciono a trabajar en las monteras.

Cndido se queda solo con sus dos hijos menores Angelino y Pedrito, de los
cuales se tiene que hacer cargo y Cndido crea que a Don Gabriel se le haba
olvidado la deuda y lo encuentra en el pueblo y lo mete preso y junto con l a sus

hijos hasta el da de partir a las monteras y no los quiere dejar solos as que
decide llevarlos consigo y de ah surgen otros personajes y otras situaciones en la
vida de Cndido.

Modesta la hermana de Cndido los encuentra rumbo a las monteras y se une a

ellos y tuvieron grandes conversaciones de todo lo que haba pasado y decide ir
con ellos a las montera para ayudar a Cndido con los nios y cuidar de ellos
aunque el muy bien se lo dijo que las monteras eran para puros hombre y que el
ambiente no era del todo sano y menos para una mujercita como ella.

Don Severo era el mayor de los tres hermanos Montellano, propietario de aquella
montera y tena a su cargo a dos capataces, el Pcaro y el Gusano, el segundo
hermano Don Flix llevaba las cuentas de la explotacin del extremo a la orilla del
rio y el hermano menor Don Acacio administraba las monteras del otro lado del
rio.

Una semana despus llega Don Gabriel con la caravana de gente a las Armona y
tena demanda de mano de obra para cuatro monteras diferentes y justamente se
encontr con Don Severo, y aprovecho la oportunidad para platicar con el y el
resultado de la pltica todos los indios llevados fueron enganchados en la
Armona, en cuanto a Don Severo y Don Flix se acercaron a los grupos y le
preguntaron a Cndido y le preguntaron cul era su oficio y el sinceramente les
contesto campesino y ellos le contestaron que sera un buen leador y
preguntaron por sus hijos y su hermana. Los hijos de Cndido no les molesto
trabajar as que les dieron el puesto de vaqueros y a Modesta Don Flix le caba el
nombre por Mocha.

En esa platica Don Flix le comenta mocha que solo habr la racin d comida de
su hermano y que le pagara 50 centavos diarios y no alcanzara y eso si cumpla
con el trabajo ordenado que era recolectar sus tres toneladas de caoba lo cual
salto Cndido diciendo que solo eran 2 que as deca el contrato que el presidente
municipal se lo dijo y nuevamente abusan de Cndido de la desigualdad
callndolo de una manera brusca y amenazndolo y obligndolo a 4 toneladas por
su insolencia y el patroncito comenz a golpearlo en la cara y lo sigui insultando
no solo con golpes si no con palabras ofensivas.

Y ah mismo Don Flix queriendo obligar a Modesta servirle y ella audazmente le

contesto que ella ya no quera ser una criada y el la termino insultando y
dicindole que l mandaba a hi y que le gustara o no ella obedecera.

A los Montellano no le importaba ms que la muerte de la gente, ni reventarlos

solamente les interesaba que rindieran en el trabajo y que los obedecieran; y las
grandes borracheras y fiestas pero en las monteras solo haba dos mujeres y ya
desgastadas y las tratan mal pero ellas solo lo hacan por ganar un centavo que
era ms que una limosna por ir a escuchar las ofensa y de ms por parte de ellos.

Y as comenz Cndido a talar los rboles y Celso dirigindolo ya que l era uno
de los ms slidos y experimentados leadores de la montera, le explicaba
muchas cosas a Cndido y lo ayudo ensendole las formas para poder talar los
rboles ms rpido y de mejor forma pero a Cndido no le quedaba claro porque
lo ayudaba y Celso solo le contesto porque me das lastima y por qu veo que no
ests acostumbrado.

Y as surgen otros personajes que eran igual a Cndido; los humillaban al igual
como Urbano y Pascasio. Capataces como Mecha, Faldn, el Pechero. Urbano

quiere escapar pero no lo logra La Mecha lo logra agarra en conjunto con Faldn y
Pascasio se esconde y le lanza a la Mecha una piedra en la cabeza dejndolo lo
tira y lo deja muerto y ayuda a Urbanos a desatarse y lo logra pero mas tarde
Faldn mata a Pascasio de un tiro al darse cuenta de que haba matado a Mecha.
Don Acacio se da cuenta que perdi dos hombre; a su mejor capataz y a un indio,
se molesta y le dice que la prxima vez le tenia que pagar que el siempre agarra a
los que tratan de huir ya sea en un da o en dos no importa. Don Acacio comienza
a platicar con sus dos capataces dicindoles que por ese lugar soplan vientos a
Rebelin y se lo adjudica a sus hermanos por que el argumenta que han sido muy
generoso con los indios.

B. Traven (1882- 1969). Enigmtico escritor, us multitud de seudnimos,

creyndose que su nombre original era Bernhard Traven Torsvan. March a
Mxico en 1924, comenzando a publicar por episodios en peridicos, pasando
posteriormente a escribir obras completas. Se tiene pocos datos de l, pues
siempre huy de la publicidad tratando de ocultar su identidad. Como si se tratara
de un escritor de poca remotsima e inexplorada o inexplorable por la historia,
todo lo que se sabe acerca de Traven es mera conjetura. Quiz hubo alguna
persona, o unas cuantas, que conocieran la personalidad real de este autor: para
el pblico fue solo una individualidad misteriosa e inasible. Sus editores no lo
vieron jams ni conocan su imagen. Nadie saba dnde viva, slo alguno de los
intermediarios, por cuyo conducto apenas y pudo establecerse con ellos una de
las comunicaciones ms precarias. Se deca que era un norteamericano nacido en
el medio oeste, que a la edad de siete aos fue limpiabotas y a la de doce
marineros. Pero estos datos de insignificancia evidente, y otros cuantos del mismo
estilo, no pasan de ser suposiciones o fantasas. Un hecho si es claro e
indiscutible con relacin a Traven; la fuerza y el gran valor literario de todas sus
obras.

La Rebelin de los colgados una de las principales obras del autor, es una
novela que describe acertadamente la precaria situacin en la que vivan los indios
mexicanos y en la que tal vez, algunos sigan viviendo. Es interesante conocer la
vida que llevaban los indios a principios del siglo XX, que es la fecha en la que se
desarrolla la historia, las injusticias y malos tratos a los que eran sometidos.
Cndido es un indio chamula, proveniente de Chiapas, que despus de la muerte
de su esposa llega a una montera acompaado de sus dos hijos y su hermana, se
encuentra en este lugar debido a que un abusivo, maoso y mentiroso ladino, le
hizo un prstamo para poder salvar la vida de su esposa, un prstamo que para
nada sirvi, un prstamo tan miserable de tan solo 250 pesos, por la cual tendra
que pagar con creces. Ah le pasa de todo, desde la prdida de la vida de uno de
sus hijos de tan solo 10 aos de edad (en un supuesto accidente en el rio), que le
corten ante sus ojos las orejas a su otro pequeo de 7 aos, que le corten las
orejas a l mismo, y que su hermana, cuyo nombre era Modesta, sea tratada
como la peor basura existente, todo esto le pasa simplemente por tratar de
escapar del lugar, porque a pesar de que no tena mucho tiempo ah, ya no
aguantaba ms.

Pero Cndido no es el nico que es sometido, ya que hay muchos indios que han
llegado al mismo lugar por la misma situacin. Sufren castigos horribles si no
cumplen con el trabajo que tienen que hacer para poder mal comer. En esta
montera cada individuo est obligado a cortar 4 toneladas diarias de caoba, de no
cumplir con la cantidad establecida, son castigados de una manera cruel y
dolorosa, son colgados de las extremidades durante largo tiempo en un rbol, la
mayora, por no decir que todos los indios que habitaban ah han sido sometidos a
este castigo. Llega a este lugar un maestro, que casi es linchado en Yucatn por
querer abrirles los ojos a un grupo de mineros, hacerles saber sobre los derechos
que tenan como trabajadores, tratando de que le perdieran el miedo a sus
patrones, logrando con ello que trataran de revelarse contra los amos, pero lo
nico que obtuvo de ese enfrentamiento, fueron muertes de mineros y la prdida

de la ilusin de estos de que en algn momento sean tratados mejor, es por ello
que llega a la montera donde como todos los dems, es castigado y mal
alimentado. Pero este maestro sigue teniendo la esperanza de que algn da, el
pueblo pueda ser realmente libre, que pueda gozar de sus tierras, de sus familias,
infinidad de cosas.

Tiene el mismo objetivo por cumplir en la montera, que en Yucatn, la diferencia

es que aqu se encuentra con la sorpresa de que no es el nico que quiere
libertad, todos los indios pensaban igual que l, y es desde aqu donde empiezan
a hacer planes para rebelarse no solo en contra de sus patrones, ya que con la
ayuda de los dems boyeros, peones o leadores que haba por los rumbos,
trataran de acabar no solo con los jefes, tambin en sus planes estaban los
capataces (quienes eran los encargados de colgarlos) y todas aquellas personas
que en algn momento les hubieran dado malos tratos y humillaciones, o que
simplemente hubieran apoyado las decisiones de los patrones. Gracias al valor de
todos los leadores y peones es que terminan con los jefes de la montera en la
que estaban trabajando, y no solo eso, conforme avanzaban en su trayecto, se
unan ms y ms indios, y desaparecan ms y ms jefes, amos y capataces.

El libro es explcito en la crueldad con la que eran tratados los indios, la injusticia
en que vivan, la poca libertad de expresin que se les conceda, porque si se
atrevan a hacerles algn comentario a sus patrones sobre las inconformidades
que sentan, lo ms seguro es que no vivieran para contarlo, no les quedaba ms
que aguantar, y esperar a que algn da, si es que llegaba, terminaran de pagar el
dinero que se les haba prestado. No haba modo de salir de ah, sino era muerto,
en cualquier intento de escapar, eran agarrados e iban colgados desnudos,
durante largo tiempo, y tambin golpeados con gran crueldad.

CONCLUSION

La necesidad en la rebelin de los colgados de Bruno Traven est presente como

en la vida de cualquier persona, nadie estamos exentos de sentir esta sensacin
de necesitar algo, no solo dinero sino tambin otras cosas. Un claro ejemplo tiene
cita en este libro ya que por no contar con los doscientos pesos que requera para
la operacin de su esposa, Cndido Castro, indio tsotsil, empea su vida y la de
su familia, con el poder de su firma, para dedicarse a las monteras. Sin embargo,
el tiempo que transcurre desde que observa que es necesaria la atencin de su
esposa y el pacto que consigue con los monteros (Don Gabriel) para obtener el
dinero y pagarle al doctor es demasiado, resultando ya tarde la atencin mdica,
pues su esposa haba ya fallecido. Cndido, junto con sus dos hijos, iniciar una
aventura que lo cambiar por siempre, dejando la tierra que lo vio nacer: Cuishin.
Habiendo hecho uso de cincuenta de los doscientos pesos conseguidos en el trato
con Don Gabriel, Cndido entiende ahora lo grave de la situacin, pues ser a
partir de entonces que l y sus hijos le pertenecen a aqul. Decide hacer un trato y
ofrece pagar los cincuenta pesos a cambio de no ir a las monteras y no separarse
de su tierra, lugar donde enterr a su esposa y donde ha pasado toda su vida de
miseria, pero con absoluta libertad. Don Gabriel no entiende de razones y en base
a la fuerza lo obliga a cumplir el contrato que haba firmado. No hay ms remedio
y Cndido y sus hijos partirn junto con los otros a las monteras. Inician la marcha
treinta cinco hombres empleados llegando despus a ser ciento veinte; en el
camino tres hombres de aspecto fuerte y gallardo se unen a la prole. Don Gabriel
est contento de encontrarse con semejantes personas, pues tres hombres
9

voluntarios con dichas caractersticas no es algo que se encuentre todos los das.
Martn Trinidad Castelazo, Juan Mndez y Lucio Ortiz son los infortunados que
deciden incluirse en la aventura. Cndido se encuentra con su hermana, Modesta,
quien decide acompaarlo, a l, a sus hijos y a los dems; Cndido carga con todo
cuanto puede, incluidos tres puerquitos que haba comprado antes de emprender
el viaje. La situacin de ese entonces se sigue viviendo en la actualidad no de la
misma forma pero se sigue viviendo. El poder lo siguen teniendo personas a las
cuales no les interesa la vida de los dems si no su bienestar y comodidad de los
mismos que tienen dicho poder. A Mxico le hacen faltan muchos cambios
cambios por lo cual muchas personas a luchado pero en la actualidad nos hemos
convertido en personas conformistas y no hacemos nada por hacer un cambio el
cual es necesario, lo nico que hacemos es mirar y dejar que las cosas pasen.

10

BIBLIOGRAFA

La rebelin de los colgados B. Traven

Segunda edicin, julio 1952.
Mxico D.F. Compaa General De Ediciones.
317 pp.
http://www.lecturalia.com/autor/1294/bruno-traven

11