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colorida
y
tpica
de
la
regin.
La ciudad de Huancayo tiene ms danzas que identifican al Valle
de Mantaro y representa la cultura, vivencia y tradicin. Por ello
los huancaynos viven con mucho fervor la fiesta del Santiago, es
tan contagiante que nadie se resiste a poder bailar y disfrutar de
la alegra.
Danzas de Huancayo
EL HUAYLASH
Dialecto huanca que quiere decir: "jvenes adolescentes" su origen proviene del culto a la agricultura; al
modernizarse, adquiere mayor expresividad, colorido y alegra a es una danza dinmica y tpica, es de mayor
difusin y popularidad, en todos los pueblos del valle del Mantaro, cuenta con una gama musical propia que in
a participar a los que la observan. Es una danza ejecutada por jvenes, se tiene el Huaylash antiguo y moderno
cuales se baila especialmente en la poca de carnavales y adquiere mayor expresividad en los pueblos de
Sapallanga, Pucar, Viques, Huancn y Huayucachi en los meses de febrero y marzo.
EL SANTIAGO
Esta danza se origina en la seleccin y seal de los animales. Es una expresin folklrica que se ha generalizad
todos los pueblos del valle del Mantaro, se celebra a partir del 24 de julio en honor al apstol Santiago, Patrn
los animales. La msica es interpretada con una tinya y una huacra (corneta de cuerno de toro). En esta fecha l
pastores a cargo del ganado bajan de las punas hacia el valle trayendo consigo flores especiales recogidas en la
alturas (nevados),, que se ofrecen al apstol Santiago para propiciar la fertilidad del ganado. Entre stas flores
figuran: Limalina, Suncho, Uwish, Surasura, Cuchichupa, Calahualash, entre otros. Por su parte los pastores
contribuyen a la celebracin con hojas de coca, licor, vveres y msica. Al da siguiente se bebe la sangre de un
animal acompaando la ceremonia con msica tradicional, luego se procede a la marca del ganado.
LA CHONGUINADA
Danza tpica que tuvo su origen en Chongos, distrito que se ubica al sur de Huancayo, del que se dice fue uno
los primeros pueblos de asentamiento espaol en el valle del Mantaro.
Es una danza que se baila mayormente en el mes de mayo con ocasin de las fiestas de las cruces. Es una danz
que se caracteriza por el colorido y ostentacin de la vestimenta, adems de las mscaras que son de rasgos fin
imitan al tipo espaol, se baila en parejas, la msica se parece a los antiguos bailes de saln. Es una danza sat
LA TUNANTADA
Es una danza con cierta semejanza a la Chonguinada, es tambin una danza satrica, referida a los bailes de sal
Su mayor colorido se aprecia en la fiesta de San Fabin y San Sebastin, el 20 de Enero, el distrito metropolita
de Yauyos (Jauja), con influencia en los distritos de sta provincia. Est inspirada en un baile trado por los
conquistadores, es la que imita al Minuet (Baile espaol) la cual termina rematando en huayno.
Defiere de la Chonguinada por que el personaje que caracteriza a la mujer es interpretado por varones. Los
danzantes de la tunantada visten disfraces de damas y caballeros con lujosos y llamativos adornos de plata que
corresponden a la moda colonial.
Los Chinchilpos representan a los campesinos y los gamonales a los dueos de la tierra. Estos personajes se tr
en sangrienta lucha por espacio de un minuto con zumbos y ltigos; para ello es necesario proveerse de vestim
especial. Los Chinchilpos llevan cascos rojos, mscaras negras, grueso capote, botas y pantaln de montar, lo
nico que los diferencia con los gamonales es que stos utilizan casco azul. El resultado de sta competencia n
da a entender si habr opulencia o escasez de produccin para ese ao. Los lugareos le asignan un fondo
religioso.
LOS AVELINOS
Estampa folklrica de San Jernimo de Tunan, se da con ocasin de sus fiestas patronales el 16 de agosto y 30
setiembre; respectivamente, segn la tradicin popular representa a los famosos guerreros del mariscal Andrs
Cceres Dorregaray. Los intrpretes muestran a personajes de aspecto miserable, de radas vestimentas y gesto
que imitan a un viejecito ser de vestimenta rotosa. Se dice que durante la campaa a de la Brea, Cceres, esco
a los jvenes ms hbiles del lugar, a quienes los llevaba a conformar las filas del enemigo corno espas
disfrazados de aspecto pauprrimo, con este aspecto ocultaban su verdadera identidad de fierros y fuelles
guerreros.
Tambin se les conoce con el nombre de "Huishuito" que quiere decir: sucio, harapiento y grasiento; con este
aspecto de los Avelinos Cceres lograba engaar al enemigo.
LA MAJTADA
Se realiza el jueves Santo, durante los da de SEMANA SANTA. Los pueblos del valle de Yanamarca (Jauja) y
algunos pueblos del valle del Mantaro celebran todos los aos en forma rotativa esta danza, su nombre deriva
palabra "MAJTA" que significa campesino de escasos recursos que solo con su valenta y armados de rejones
lea supieron enfrentar al enemigo chileno durante las acciones heroicas de la Campaa de la Brea. Es un des
grandioso de las improvisadas tropas de Cceres que supieron enfrentar a los chilenos en sta parte de la sierra
central del Pas.
to:Mylene d'Auriol
Foto:Mylene d'Auriol
Foto:Mylene d'Auriol
Foto:Mylene d'Auriol
Foto:Mylene d'Auriol
HUANCAVELICA
Fiestas y costumbres[editar]
Artculo principal:
Los Negritos[editar]
Realizada el 01 de enero inicialmente en SANTA BARBARA en la
plaza principal de chaccllatacana del 30 de diciembre al 02 de enero
por la mejor cuadrilla de negros adoradores y debotos de el nio
CALLAOCARPINO Y JACOBO ILLANES con una execelente e
incomparable estilo de baile y adoracin; a principios del siglo XIX,
donde las circunstancias brindaron a los mestizos ya numerosos en la
poblacin de la Villa Rica de Oropesa, la posibilidad de introducir esa
su expresin baile de los negritos, con todas sus caractersticas,
valindose del razonamiento convincente para el prroco de la Iglesia
esos negros morosos, pecaminosos, lejos de estar barzoneando en
Chincha, se les debe traer con ltigo en mano para que vengan a
regenerarse adorando al Nio Perdido y aprenden los mandamientos
morales de la ley de Dios. Se celebra cada segundo domingo de
enero. As se organiz novedosamente ese grupo folklrico con una
expresin afroide y lenguaje ingenuo, pcaro y romntico. Tal sucede
que, simulando su llegada a caballo a la Villa Rica de Oropesa, hacen
Semana Santa[editar]
Slo esta semana escapa del bullicio que caracteriza a otros cultos,
con la misma fiel expresin de otras fiestas. La ciudad permanece
quieta y tranquila, viviendo intensamente el drama del calvario;
resaltando las procesiones nocturnas.
La Viga Wantuy[editar]
Es una fiesta costumbrista que se celebra cada 25 de junio y que
subsiste hasta nuestros das en la Provincia de Acobamba, que en
castellano quiere decir cargar el tronco, en este caso es para
proveerse de combustible para los festejos de la fiesta patronal.
Como referencia histrica, manifiestan los paucarinos y
andabambinos, que antes que existiera la carretera Huancayo
Ayacucho; ni an el ferrocarril de Lima a Huancayo, las tropas de
caballera e infantera obligadamente pernoctaban en esa zona para
resguardar a la ciudad de Ayacucho, donde se sell la Independencia
Americana.
En el itinerario del viaje de la tropa, Paucar era el lugar de descanso.
Los moradores de Paucar as como los de Acobamba, tenan que
cada cual disfrazado para no ser reconocido. Los hombres con sus
chalecos o loqos multicolores y con sombreros amarrados con
pauelos de algodn en la mandbula, con sus infaltables watanas y
maquitus, ataviados tambin con ponchos y bufandas que les cubre
casi toda la cara. Las mujeres con sus ucunchas bordados y sus
walis o centros de bayeta azul o negro con mltiples vastas, con
llicllas y pullos multicolores; su gran pauelo inisku al cuello,
sombrero de lana de oveja adornado con cintas tejidas y flores, seal
de soltera. Algunos maqtas artistas portan charango o bandurrias y
rondnes mientras que algunas mujeres sus trompas que son
pequeos instrumentos metlicos que se ejecutan con un solo dedo
colocando a la boca.
Los concurrentes que generalmente suman entre 18 a 20 jvenes de
ambos sexos que son recibidos por el dueo, quien los invita a
sentarse en torno a la era previa libacin de sendas copas de
aguardiente o por lo menos de verde lojo (ron), coca y cigarrillos.
Despus de una amena Chakchapada, los mozos empiezan con el
Harawi; anunciando a los Maqtas la iniciacin de la faena o
huaylas trilla. Contina el huaylas trilla en medio de la alegra
general, sobre todo entusiasmado por el trago y la coquita dulce. Las
pasas giran en torno a la era, mientras que los mozos
rtmicamente siguen zapateando sobre las gavillas del trigo. Pasada la
media noche, las espigas ya estn desgranadas. Es hora de tomar
aliento, para proseguir con los diferentes juegos como: el len y el
zorro, el sacha tiray (extraer el rbol), la paka paka (las
escondidas), la corrida de toros, luego el trompeo o champa tikray,
dando fin a la madrugada con el SAWANAKUY - KULLKUY, que no
es sino cargar con la chalina a las muchachas con rumbos
desconocidos.
Danzante de tijera
Pas
Per
Tipo
Cultural inmaterial
Regin
Latinoamrica
Ao de
inscripcin
2010 (V sesin)
Los bailes del Per cuyo origen o transformacin han ocurrido en el territorio peruanocon elementos de
danzas e instrumentos provenientes principalmente de la fusin de las culturas
americanas, africanas e hispnicas.
ndice
[ocultar]
2.4 El carnaval
2.4.1 Carnaval de Culluchaca (Ayacucho)
2.6 El Huaylarsh
2.8 La Marinera
2.10 El Tondero
2.12 Wititi
3 Notas
4 Vase tambin
5 Enlaces externos
Danzas agrcolas[editar]
Son las danzas que expresan la relacin hombre tierra y hombre produccin agropecuaria, dndole un
carcter maternal a la naturaleza viva: la mama pacha. 1 Ejemplos:
Mama Rayguana
Quinua Qakuy
son danzas originales que se formulan y/o originan atraves de la relacion intercomercial entre el ser
humano y la tierra es decir entre las personas y el medio ambiente, es tambin el tipo de comunicacion
que existe entre ambas.
Danzas carnavalescas[editar]
Vase tambin: Carnaval en el Per
Son las danzas que se ejecutan durante la fiesta de los carnavales, generalmente toman el nombre del
lugar en donde se bailan aunque existen algunas que llevan nombre propio. Estas danzas coinciden con
la poca de la gran maduracin de acuerdo al ciclo agrcola de la zona andina, por lo cual en algunos
casos van mezclados con ritos ancestrales y danzas que representan la iniciacin de los jvenes y
apareamiento de animales.2 Ejemplos:
Carnaval de JuliacaEl carnaval de juliaca no es una danza, mas bien es una festividad foclrica
en donde se ejecutan y manifiestan expresiones dancisticas del altiplano.
Carnaval de Cajamarca
Carnaval ayacuchano
Kashua
Tarkada
Pujllay, es la danza del carnaval ms extendida entre los peruanos de races quechuas.
Tambin denominada Pujhllay, Puqllay,Phujllay, Puqhllay, Pucllay, Pugllay, etc., con diferentes
variantes de acuerdo a la regin. El Pujllay tambin es bailado por algunas poblaciones de origen
quechua en Argentina, Bolivia y Ecuador.
Las danzas carnavalescas conjugan el juego, la msica, el canto y los desplazamientos coreogrficos
con alegra y con un mensaje satrico burlesco y romntico.Expresan un homenaje a la vida, culto al
amor y a la fertilidad.
Danzas Ceremoniales[editar]
La huaconada, danza ritual
de Mito.
La huaconada de Mito.
Pas
Tipo
Per
Cultural inmaterial.
N. identificacin 00390
Regin
[Amrica Latina
Ao de
inscripcin
2010 (V sesin)
Son las danzas ligadas a ceremonias o rituales que pueden estar ligados a actividades comunales como
el riego, la cosecha o la siembra; o que conmemoran algn hecho de la historia de alguna regin. Estas
danzas suelen contener escenas teatrales o representaciones. Ejemplos:
La Huaconada de Mito
Tinku
Llamerada
Danzas Religiosas[editar]
Danzas ligadas al culto religioso y que se ejecutan durante las fiestas patronales y catlicas, en su gran
mayora son producto del sincretismo religioso entre las culturas europea y andina. Ejemplos:
El Qhapaq chuncho en el Cusco, danza ligada a las fiestas religiosas del Cusco (Seor de
Qoylloriti, Corpus Cristi y el seor de Choquequilca).
La Diablada punea, danza que manifiesta el sincretismo religioso entre lo andino y lo europeo,
al representar la lucha entre el bien y el mal.
Danzas de saln[editar]
Son danzas de parejas que actualmente se bailan en todo tipo de festividades.se encuentran reglados
en la actualidad y se prctican en forma profesional:
El Vals peruano
La polka peruana
La marinera, danza de carcter amoroso que representa el galanteo de una pareja.sobre todo la
marinera limea.2
Danzas guerreras[editar]
Destacan por representar algn tipo de combate o lucha. Algunos ejemplos son: 2
Kena kena, referente a los soldados chilenos durante la guerra del Pacfico. 2
Waracas de micayo,Danza que representa la rivalidad existente entre los pueblos seeros del
departamento de Cusco. En esta ocasin especficamente se aprecia el enfrentamiento entre los
pueblos de Tinta y Canas, razn por la cual los danzantes llevan distinta indumentaria de acuerdo a
la usanza de su respectivo pueblo, y marcan diferencias al ejecutar los movimientos coreogrficos.
Cada uno de los bandos tratar de doblegar al otro utilizando sus respectivas armas y en especial
las waracas, de uso tan extendido en la sierra de nuestro pas.
Danzas de caza[editar]
Representan el acto de la cacera de animales, podemos nombrar:
Llipi puli.2
Danza de ncash[editar]
La Danza Aucas de ncash es una danza que se ejecuta en Piscobamba (ncash), con motivo de la
fiesta de la Virgen de las Mercedes, los das 25, 26 y 27 de setiembre. Tambin est danza la estilan en
Huntar (Huari).Junto con la Tinya palla en pareja: teatralizan una historia plurimilenaria del poblamiento
de los escarpados mbitos del Alto Maran.
Se amestiz en el siglo XVI por el sincretismo hispano en el naciente pueblo de San Pedro y San Pablo
de Quipn. Viene bailndose desde su entronizacin como homenaje festivo a la Virgen del Carmen, los
das 14 al 16 de julio de cada ao en el pueblo y en Huacho, Huaraz y Lima.
Constituye el hecho folklrico: La msica subyugante taida en el arpa (antes con el violn), que va ms
all del sonido y el ritmo atractivo. La coreografa del pasacalle y la mudanza del transporte llano,
transporte, flor de habas, terrn de azcar, especialmente el llano y el sauce, encarnados de alegra,
xitos, equilibrio y armona espiritual al ser ejecutados con estilo y garbo seorial. El danzarn con terno
oscuro lleva la romntica parafernalia sui gneris del chullo o gorro; la champa de cintas policromadas
con conos florales del lugar deslizndose en la espalda a modo de hermosa cabellera, rosones, cintas,
espejos, trencillas en criznejas finas, un pauelo carmn bordado con expresin de amor y bondad, una
atractiva mscara de tez clara remedo europeo del conquistador, dos perneras o garcela o morescas
colmadas de trepidante cascabeles que armonizan los solemnes pasos, movimientos del danzante; un
bastn que es smbolo de distincin y autoridad, alrededor del cual zapatean con bro perfecto
sosteniendo su propia paz y un par de guantes de arraigada estirpe.
La enigmtica danza representara a los curacas o markas, o al concejo de notables ancianos del
pueblo, o acaso una parodia a las viejas autoridades del coloniaje, o tal vez al hombre de la tercera
edad en virtud de su ciclo vital. Esta danza trasuntada en el tiempo fue y es trasmitida de padres a hijos,
de generacin en generacin. Tiene un fructfero recorrido en el Per y en varias ciudades de Amrica,
Europa, Asia, entre otras. Por ser una de las ms representativas en la Regin Cantea, fue declarada
el 8 de septiembre del2001 como Patrimonio Cultural de la provincia de Canta5
Esta danza se bailaba en las zonas de la sierra, en Ayacucho, Apurmac y Huancavelica principalmente.
Los bailarines o "danzaq" son dos contrincantes, en un duelo, en el que parece vergonzoso ser
derrotado. Son acompaados por dos msicos, uno ejecuta elvioln y otro el arpa. El danza que realiza
todo tipo de acrobacias, y acompaa estas con movimientos de sus manos y las tijeras. Para lograr
vencer en esta danza-competencia, que dura a veces ms de doce horas, son capaces de traspasarse
la nariz con aguja de arriero, o con espinas en los talones, o levantar una barreta pesada con los
dientes, etc. Siempre se toman precauciones contra las hechiceras. El danzaq tiene gran aprecio por
las tijeras, que lo acompaan hasta su muerte, pues las recibi de manos de los Uquis o espritus de los
cerros, segn sus propias creencias. A la vez, las forjas de las tijeras son sometidas a una serie de
ceremonias, para darles un buen sonido
El carnaval[editar]
la danza del carnaval van acompaadas de ritos autctonos a lo que se han agregado otros ritos de
origen cristiano (cruces, santos, procesiones, etc.) por lo que hoy podemos decir que la motivacin para
la ejecucin de la fiesta de los carnavales en el Per es mixta: por un lado, el recuerdo a los antiguos
dioses protectores que no se olvidan; y por otro, la creencia catlica en un solo Dios.
Etimologa: Culluchaca que est ubicada al noreste de la provincia de Huanta, proviene de dos
palabras quechuas que quiere decir cullu-chaca es la abreviatura de tronco puente y quiere decir
puente de tronco. Actualmente es consejo menor anteriormente comunidad de Culluchaca.
Qallar.- Las solterase y los solteros del sbado en la noche o domingo a la maana de la
comunidad de Culluchaca deben movilizarse desde la comunidad a los cerros Vizcancha, Ichu,
Punta, Puncu, Qasa, Pincha punta, Yana Urqu.
La Huaconada de Mito[editar]
Artculo principal: Huaconada
Pas
Per
Tipo
Cultural inmaterial
Regin
(Latinoamerica)
Ao de
inscripcin
2010 (V sesin)
La huaconada es una danza ritual que se representa en el distrito de Mito, provincia deConcepcin,
regin Junn. Esta danza se ejecuta los primeros das de enero de todos los aos y se caracteriza por
unos personajes que representan a un varn enmascarado de nariz prominente denominado huacn y
que da nombre a la danza. Estos huacones representan a un antiguo concejo de ancianos y durante los
das en que se ejecuta la danza, se convierten en la mxima autoridad del pueblo de Mito. El huacn
tambin lleva unos ltigos en la mano, al cual se denomina "tronador". La huaconada se ejecuta al ritmo
de la tinya, un tamboril indgena.
La huaconada de Mito fue proclamada patrimonio cultural de la Nacin el 23 de diciembre del 2003, por
el entonces Instituto Nacional de Cultura del Per; posteriormente el 16 de noviembre del 2010 fue
proclamada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO.
El Huaylarsh[editar]
Artculo principal: Waylarsh Wanka
Se define como danza de comparsa de parejas, cuyo origen tuvo un carcter ritual mtico religioso.
Adems su evolucin se muestra as:
2.- Pastoril.
3.- Agrario.
Esta danza es la ms movida y alegre de la Sierra Central el Valle del Mantaro. Tiene movimientos
muy vivaces, y mudanzas o zapateo muy peculiar imitando el cortejo del zorzal. Se baila en grupos
de parejas que se turnan para ejecutar diversos movimientos y pasos, con dinamismo y picarda. Se
relaciona con las cosechas y las tareas agrcolas, con lo que festejan la riqueza agrcola, el
rendimiento de las cosechas y la produccin de la zona. Es acompaada por instrumentos como
el saxofn, violn, clarinete y arpa.
Se trata de un baile popular muy difundido entre las colectividades del Valle del Mantaro;
Huayucachi, viques, chupuro, Huancn, chupaca y otros (situados al centro sur y oeste
de Huancayo). Son los creadores y los que promovieron su preservacin nacional. Laagricultura y
la ganadera son actividades tradicionales importantes para el hombre andino por constituir uno de
los principales medios de vida y desarrollo vigentes hasta la actualidad, difundidos por elencos
autoctonos como Alianza Huayucachi, Los carniceros de Viquez, Virgen Maria de los Angeles de
Chupaca, Los comuneros de Viques y otros.
En la introduccin, los bailarines realizan una espera que refleja la preparacin para la danza, luego
el baile en s donde se realizan diversos desplazamientos coreogrficos, lneas, paralelas, cruces,
crculos, etc. Finalmente el contrapunto de parejas en donde las parejas expresan enamoramiento,
galanteo, acompaado por sus zapateos caractersticos tanto del varn como de la mujer.
El Huayno o Huayo[editar]
Artculo principal: Huayno
Este baile de origen incaico es el ms difundido y popular en los Andes peruanos, y est presente
en toda realizacin festiva.
Este baile se ha modificado por influencias posteriores, y vara segn la regin. Se baila en parejas
pero con poco contacto fsico. Su acompaamiento musical vara segn la regin y el estrato sociocultural.
El huayno est actualmente muy difundido entre los pases andinos que formaban parte
del Tawantinsuyo, principalmente en el Per. El huayno adopta diversas modalidades, segn las
tradiciones locales o regionales; y en cierta forma representa la adhesin popular a la cultura del
terruo. Es considerado el baile andino por excelencia.
La Marinera[editar]
Marinera en Trujillo.
Artculo principal: Marinera
Para su vestuario la mujer usa un camisn llamado anaco que sobresale a manera de blusa sobre
la falda ancha pegada a la cintura. Tambin son muy vistosas las famosas "dormilonas", artsticos
pendientes (aretes) trabajados en filigrama, obra de los orfebres del pueblo. La mujer baila con los
pies descalzos. El varn viste un saco, pantaln, camisa, zapatos con un sombrero; los dos usan
pauelo bailando alegremente al ritmo de la msica, la danza es de la costa. Esta danza es tpica
de la ciudad de Trujillo ubicado en el departamnto de la Libertad al norte del Peru . Es una danza de
mucha coquetera y trabajo en pareja, donde la mujer se muestra difcil, no queriendo aceptar a la
pareja, al finalizar termina aceptando.
Consiste en tres partes: el inicio, la parte central y la fuga. Durante el baile el varn trata de robarle
un beso y la mujer simula aceptar, pero cuando el hombre le va a dar el beso ella voltea la cara y lo
ignora. En la parte de la fuga, se elevan los paos.
Los trajes se disean especialmente para la ocasin; provienen de Monsef, Moche y Catacaos,
localidades cercanas a Trujillo. Estos forman parte de otra competencia, en la que se disputan la
atencin de los espectadores y del jurado calificador, para la entrega de un premio especial para el
mejor vestuario. Esta danza actualmente el bailada cada ao en el concurso internacional de
Marinera en las ltimas semanas del mes de enero en la ciudad de Trujillo.
El Q'ajelo o Karabotas[editar]
Esta danza es una de las ms representativas del folkclore de Puno nacida en la zona Aymara de
este departamento, en esta danza el danzarn representa a un jinete bravo, que domina a su
pareja, y le hace requiebros, con el ltigo en la mano, y al comps de la msica. Es alegre, y los
bailarines llevan sombrero de alas anchas, chullo con orejeras, bufanda, poncho de vicua o
alpaca, propio de la regin, pual en la pantorrilla, botas y espuelas roncadoras. Se supone que su
origen se remonta a la poca de la rebelin de Tpac Amaru, en que los yanaconas y los
comuneros, bautizados Karabotas, imitaban a las botas finas de los franceses.
El Tondero[editar]
Artculo principal: Tondero
Danza tambin conocida como marinera del Alto Piura, o de la yunga piurana (Morropn). Es
anterior a la zamacueca, y de influencia muy gitana en su comps, canto trgico y repetitivo tundete
de guitarra; de influencia africana o negra en su forma corista (coro) y rtmica (el uso del checo,
instrumento hecho de calabaza seca) y andina en su forma chillona o llorona.
A diferencia de la zamacueca y debido a la ubicacin de la Provincia de Morropn como una regin
pre andina, este baile lleva el mestizaje criollo (hispano-africanoide) y el andino. Ciudades como
Morropn, Chulucanas, San Juan de Bigote, La Matanza, Salitran fueron pobladas por haciendas
arrozeras y jaboneras donde vivieron muchos esclavos negros, migrantes gitanos o Piajenos, y
debido a la cercana a la cordillera, tambin migrantes Andinos que trajeron el Yarav desde
Arequipa, fundindolo con la Cumanana, forma de origen hispano-africana; creando tambin el
famoso trmino norteo Triste con Fuga de Tondero, que tambin es muy popular en la yunga
de Lambayeque.
Esta es una danza de las ms representativas y populares. De origen afro-peruano, la forma actual
de bailarla, tom esas caractersticas en los comienzos del siglo XX Se baila en parejas pero sin
contacto entre los bailarines; es movida y pcara, con ciertas connotaciones sexuales. Lleva
acompaamiento musical de guitarras y percusin tradicional, con solista y coro. Su origen es
popular africano. Fue la danza representativa del negro criollo en la costa peruana. Naci en los
conglomerados negros de Lima colonial. Instrumentos musicales para esta danza debieron ser
originalmente tambores de cuero, el que luego se reemplaz con el cajn y a la maraca por la
quijada de burro, agregndosele guitarra y canto. Los versos del festejo siempre fueron de asunto
festivo, de all su nombre. Es caracterstico las repetidas paradas tras periodos de cuatro u ocho
compases y al estribillo coral de la fuga. Es posible que originalmente haya sido danza masculina
de solista, improvisando pasos y contorsiones acrobticas con toda libertad de espritu y sin regla
coreogrfica alguna. El festejo, cuya coreografa original se desconoce, fue la danza representativa
del negro criollo, descendientes de africanos localizados en la costa peruana, naci en los
conglomerados negros criollos de Lima colonial.
Wititi[editar]
Artculo principal: Wititi
Notas[editar]
1.
2.
3.
4.
5.
Carnaval en Per
Carnaval en el Per
Tipo
Ubicacin Per
Comienzo Mvil, unos das antes
delMircoles de ceniza
Trmino
Motivo
Carnaval
El carnaval en el Per es una fiesta y celebracin pblica que tiene lugar das antes de la
cuaresma catlica por lo cual es una fiesta movible, que a lo largo del Per tiene diversas
manifestaciones locales que lo hacen distinto de lugar en lugar, pero que tienen en comn el sentido
ldico y alegre de la festividad.
En el Per los carnavales van acompaados con el juego con agua, harina, talco y/o pinturas, y en
algunas zonas van acompaadas de danzas folclricas, ritos paganos o incluso cristianos.
ndice
[ocultar]
1 Historia
3.1 Amazonas
3.2 Ancash
3.3 Apurimac
3.4 Arequipa
3.5 Ayacucho
3.6 Cajamarca
3.7 Hunuco
3.8 Ica
3.9 Moquegua
3.10 Pasco
3.11 Puno
3.13 Tacna
4 Vase tambin
5 Referencia
Historia[editar]
Estas festividades tienen un matiz especial, en la que se entremezclan con lo natural, con lo
sobrenatural; lo religioso con lo pagano; lo terrenal con lo csmico. Sus orgenes en los pueblos de la
antigedad, provienen de una mezcla de festividades y ritos en honor a la tierra, los animales y plantas.
Eran amantes de la naturaleza, a la que consideraban como una divinidad. De tal forma, cada pueblo
fue desarrollando su propia identidad y forma de expresarla.
Ancash[editar]
Las escenas ldicas con agua y pintura, adems de la prctica del cortamontes est extendida por toda
la regin. Una prctica particular en la zona andina del departamento es el velatorio de cruces. 3
En el rea rural los juegos empiezan en el 30 de noviembre con el juego de agua: laqchinakuy;
tambin se estila el embadurnamiento con pintura, llukiy; lanzamiento de ranpuchka( fruto de la
papa) a una joven; el despertar con ortiga, shinw astikuy; el cortamonte hacha walluy,
ver Ancash enciclopedia de Vctor Unyn (2011).
Apurimac[editar]
En la regin Apurimac prcticamente todos los pueblos y caseros tienen sus propias celebraciones
carnavalezcas, pero todas estas manifestaciones bien pueden resumirse en dos: el carnaval abanquino
y el carnaval andahuaylino, estos carnavales se festejan de 3 a 8 das. 4
En la regin Apurimac se denomina comparsa o pandilla a los grupos que bailan por las calles durante el
carnaval. Estos carnavales van acompaados musicalmente de guitarras, quenas, tinyas y cascabeles;
y por lo general los conjuntos musicales ejecutan quenas de diferentes tesituras a la vez. 4
En las zonas ms altas de la regin las danzas representan manifestaciones como la ganadera,
agricultura y relaciones de pareja. En Abancay y Andahuyalas tambin es generalizada la yunza o
cortamonte. La msica del carnaval en Apurimac tiene un ritmo caracterstico. 4
Adems de los juegos con agua, talco y pinturas; es comn la prctica del secollo que es un juego a
manera de duelo con ltigos. Tambin es tpico el paki que es una lucha a puo cerrado en el cual se
golpea el antebrazo del oponente.4
Arequipa[editar]
La composicin del carnaval arequipeo es la cancin identificativa de Arequipa. En el balneario de
Meja, salen los populares caperos. En la ciudad de Arequipa se festejan los carnavales con un gran
corso con desfile de carros alegricos, adems de la eleccin de la reina del carnaval y concurso de
bailes folclricos.5
Ayacucho[editar]
Artculo principal: Carnaval ayacuchano
En la regin Ayacucho los carnavales se caracterizan por los cortamontes, las comparsas y las
araskaskas. En las zonas ms altas se realiza el sejollo o seqollo. 6
Los grupos de comparsas, de esta festividad, salen en forma organizada por un jefe que va delante de
la comparsa, cantando y bailando por las calles de la ciudad con instrumentos musicales como la
guitarra, quena, mandolina, etc. Su vestimenta o indumentaria est compuesta por disfraces de diversos
tipos de vestidos multicolores, destacando entre ellos, el traje tpico de Huamanga.
El carnaval ayacuchano fue declarado Patrimonio Cultural de la Nacin por el Instituto Nacional de
Cultura del Per.7
Cajamarca[editar]
Vase tambin: Carnaval de Cajamarca
En la regin Cajamarca es comn que se formen grupos llamados patrullas, stas patrullas recorren las
calles bailando vestidos con trajes multicolores y mscaras; destacando el personaje del virrey quien es
el encargado de dirigir a la patrulla.
A los grupos con el mismo disfraz se le denomina comparsa y adems de bailar juegan con agua,
pintura, betn, entre otros.8
En la regin Cajamarca al rbol adornado que se derriba en carnavales se le denomina unshas y por lo
general son capuls adornados con frutas y regalos.8 La ciudad de Cajamarca es conocida
mediticamente en algunas partes del Per como la capital del carnaval peruano. 9
Hunuco[editar]
La festividad en Hunuco la preside Don Calixto, un personaje que aparece en los carnavales y que
acompaa a los cortamontes.10
Ica[editar]
Luego del mircoles de ceniza se realizan las yunzas o cortamontes, que tienen la particularidad de
realizarse de noche, el rbol elegido suele ser un sauce o cinamomo y se le adorna con cadenetas,
espejos, faroles de papel, frutas y regalos. Las parejas bailan alrededor del rbol turnndose para dar
hachazos al rbol, antes de dar el hachazo la pareja brinda con cachina, pisco o vino.11
La pareja que tumba el rbol recibe atenciones pues esto simboliza buena suerte en el ao, adems se
comprometen a organizar la fiesta del ao siguiente, convirtindose en mayordomos. Las yunzas se
realizan durante 4 fines de semana despus del mircoles de ceniza. 11
Moquegua[editar]
En los pueblos de la regin se practica el cortamonte acompaado de danzas folclricas. Una
particularidad de los carnavales en Moquegua es la tinka y el marcado del ganado en las zonas en las
zonas de mayor altitud en la regin.12
Pasco[editar]
Aqu los carnavales van asociados a la festividad religiosa de San Santiago, esto se realiza el ltimo
domingo de Carnaval y su principal actividad es la marcacin del ganado acompaado de danzas y
msica folclrica local. El instrumento que acompaa esta msica es la tinya, junto con pitos y cuernos.
Esta celebracin se extiende hasta el denominado Viernes de ceniza.13
El viernes de ceniza se entierran los pedazos de orejas cortadas al ganado durante la marcacin, esto
va acompaado de un ritual en el cual se agradece a la pachamama con chicha, aguardiente y coca. 13
Puno[editar]
La wifala o wiphala, es una danza de carnaval que se divide en 3 partes: la pandilla, la guerra y el
cacharpari; sta danza es acompaada musicalmente por un grupo de pinkillos. 14
El carnaval de Arapa, es otra de las danzas smbolos del carnaval regional orginaria de los alrededores
de la laguna de Arapa, al norte de la ciudad de Puno, especficamente en la provincia de Azngaro. Es
una danza ertica y agrcola que rinde culto al amor, la fecundidad y la pachamama.14
En el departamento de Puno el carnaval en la ciudad de Juliaca es el ms importante de la regin,
siendo adems el grande y fastuoso del pas; tambin destacan la danza del carnaval de Qopamayo y
el carnaval de Santiago de Pupuja fue declarado por el INC como patrimonio cultural de la nacin
peruana.
San Martn[editar]
En la regin San Martn la poblacin baila en grupos denominados pandillas, estos se disfrazan y bailan
alrededor de la humsha. El que corta la humsha organizar la fiesta del prximo ao. Destacan las
celebraciones de Rioja con fiestas costumbristas en cada barrio que suelen terminar el miercles de
ceniza con el velorio y lectura del testamento del "o Carnavalon". Pero Rioja es considerada la capital
del carnaval en el departamento de San Martn.En Moyobamba capital de la regin, se realizan bailes
tpicos denomidados "Tahuampa Baile"; adems de concursos de comparsas entre barrios e
instituciones, se baila "La Pandilla" que es una danza local, alegre y espontnea al rededor de una
palmera trenzada y adornada que se llama "Humisha". En esta regin tambin se destaca el carnaval de
Lamas, diferenciandose las celebraciones mestizas y las indgenas. 15
Tacna[editar]
Vase tambin: Carnaval de Tacna
En la regin Tacna destacan las anatas, tarkadas y orquestas. Aunque en algunas zonas de la provincia
de Tarata (Tarucachi y Estique) an pervive la danza de la bijuala, ejecutada por ancianos.
La zona andina de Candarave se caracteriza por formar grupos de danzantes llamados pandillas que
bailan al ritmo de las tarkas y pitos, recorriendo las casas e invitando a los vecinos a integrarse a la
fiesta.16
Vase tambin[editar]
Carnaval
Carnaval ayacuchano
Carnaval de Cajamarca
Carnaval de Juliaca
Carnaval de Qopamayo
Carnaval de Ucayali
Referencia[editar]
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Ir a Varios autores, ed (1998). Folklore. Gran enciclopedia
del Per. Hunuco. Barcelona: Lexus. ISBN 9972-625-13-3.
11.
12.
Ir a Varios autores, ed (1998). Folklore. Gran enciclopedia
del Per. Moquegua. Barcelona: Lexus. ISBN 9972-625-13-3.
13.
Saltar a:a b Varios autores, ed (1998). Folklore. Gran
enciclopedia del Per. Pasco. Barcelona: Lexus. ISBN 9972-625-13-3.
14.
Saltar a:a b c d Varios autores, ed (1998). Folklore. Gran
enciclopedia del Per. Puno. Barcelona: Lexus. ISBN 9972-625-13-3.
15.
Ir a Varios autores, ed (1998). Folklore. Gran enciclopedia
del Per. San Martn. Barcelona: Lexus. ISBN 9972-625-13-3.
16.
Ir a Varios autores, ed (1998). Folklore. Gran enciclopedia
del Per. Tacna. Barcelona: Lexus. ISBN 9972-625-13-3.