Você está na página 1de 7

Questo 1/10 - tica e Educao

Leia o excerto a seguir:


A Educao Ambiental uma dimenso da educao, atividade intencional da prtica
social, que deve imprimir ao desenvolvimento individual um carter social em sua
relao com a natureza e com os outros seres humanos, visando potencializar essa
atividade humana com a finalidade de torn-la plena de prtica social e de tica
ambiental.
Aps esta avaliao, caso queira ler o texto integralmente, ele est disponvel em: MINISTRIO do Meio Ambiente. Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educao Ambiental, Art. 2
(http://www.mma.gov.br/educacao-ambiental/politica-de-educacao-ambiental. Acesso em: 07 jul. 2016).

A tica ambiental um tema relevante da atualidade, pois nos ajuda a pensar o nosso
ser-no-mundo. Com relao a esse tema e com base nas aulas e no livro-base da
disciplina, tica, Educao e Trabalho, marque a alternativa que expressa
corretamente o conceito de ser humano tico e responsvel.

A ser individual que se realiza sozinhos no mundo.


B ser-no-mundo que exige passividade frente aos outros.
C exprime a ideia de que nossas aes no afetam os outros.
D ser social que s se realiza no convvio com os outros.

Questo 2/10 - Fundamentos Filosficos da Educao


Leia o extrato de texto a seguir:
Marx, em 1867, j descrevia algumas das coisas do trabalho infantil. Segundo ele, com
o advento das mquinas, reduz-se a necessidade da fora muscular, permitindo agora o
emprego de trabalhadores fracos ou com desenvolvimento fsico incompleto, mas com
membros mais flexveis. Assim, emprega-se o trabalho das mulheres e das crianas.
Aps esta avaliao, caso queira ler este artigo integralmente, ele est disponvel em: KASSOUF, Ana Lcia. O que conhecemos sobre o trabalho infantil? Nova economia. Belo Horizonte. v.
12, n. 2, maio/ago. 2007. p. 323-350. Link: <http://www.scielo.br/pdf/neco/v17n2/v17n2a05.pdf>2014. Acesso em 28 dez. 2016.

De acordo com os contedos do livro-base Fundamentos filosficos da educao a


respeito da classe trabalhadora no contexto social e econmico em que Marx viveu,
leia as afirmativas a seguir:
I. A educao das crianas era comprometida com a sua prematura insero no mercado
de trabalho.
II. O alto grau de insalubridade afetava pouco as crianas nas minas de carvo quando
comparadas aos adultos.
III. O fato de que as famlias eram pobres no obrigava a insero das crianas no
mercado de trabalho.
IV. Em relao s crianas, pode-se dizer que as suas condies de trabalho nas minas
de carvo eram as piores.

Esto corretas:

as afirmativas II e III apenas.

as afirmativas I e III apenas.

as afirmativas I e IV apenas.

as afirmativas II e IV apenas.

as afirmativas I e II apenas.

Questo 3/10 - tica e Educao


Leia o fragmento de texto a seguir:
Mas a tica de Kant eminentemente uma tica do dever, e de modo especfico do
dever interno distinto do dever externo, de que se ocupa a doutrina do direito. A virtude
a definida como a fora de vontade necessria para o cumprimento do prprio dever,
como fora moral que o homem necessita para combater os vcios que se opem, como
obstculos,
ao
cumprimento
do
dever.
Aps esta avaliao, caso queira ler o texto integralmente, ele est disponvel em: BOBBIO, N. Elogio da Serenidade e outros escritos morais. So Paulo: Editora Unesp, 2002, p. 29.

Considerando o texto dado e os contedos abordados no livro-base tica, Educao e


Trabalho, pode-se dizer que Kant foi o criador da chamada tica do dever. Acerca
desse
tema,
leia
as
afirmativas
a
seguir:
I. A tica do dever est centrada na razo humana e no mais na religio.
II. O dever nasce da necessidade obrigatria de obedecer a certas normas.
III. A fora moral um dos obstculos ao cumprimento do dever.
IV. A tica do dever baseada no dever externo, base da doutrina do direito.
Esto corretas apenas:

as afirmativas I e II.

as afirmativas I e IV.

as afirmativas II e III.

as afirmativas II e IV.

as afirmativas III e IV.

Questo 4/10 - Fundamentos Filosficos da Educao


Leia a citao a seguir:
O positivismo pedaggico - como o filosfico - desenvolveu-se primeiro na Frana
com Comte, depois rearticulou-se na Inglaterra entre Spencer e Stuart Mill, e por fim

difundiu-se

em

toda

Europa,

at

na

Itlia.

Aps esta avaliao, caso queira ler este artigo integralmente, ele est disponvel em: CAMBI, Franco. Histria da pedagogia. So Paulo: Editora UNESP, 1999, p. 469-470.

Com base na citao e nos contedos do livro-base Fundamentos filosficos da


educao a respeito do positivismo pedaggico, classifique as sentenas a seguir em V
(verdadeiras) ou F (falsas):
I. ( ) Segundo Comte, no que diz respeito aos currculos, o contedo a ser ensinado deve
ser pensado de acordo com a idade dos estudantes.
II. ( ) A disciplina essencial no meio educacional, uma vez que somente com ordem
possvel que o progresso seja alcanado.
III. ( ) A educao positivista objetiva conscientizar os alunos do meio social em que
esto inseridos, bem como questionar as ideologias postas.
Agora assinale a alternativa que apresenta a sequncia correta:

F V V.

V F V.

F V F.

V V F.

V F F.

Questo 5/10 - tica e Educao


Leia o fragmento de texto a seguir.
Se a virtude pode ser ensinada, como creio, mais pelo exemplo do que pelos livros.
Ento, para que um tratado das virtudes? Para isto, talvez: tentar compreender o que
deveramos fazer, ou ser, ou viver, e medir com isso, pelo menos intelectualmente, o
caminho
que
da
nos
separa.
Aps esta avaliao, caso queira ler o texto integralmente, ele est disponvel em: COMTE-SPONVILLE, A. Pequeno tratado das grandes virtudes. So Paulo: Martins Fontes, 2009, p. 07.

Considerando o texto dado e os contedos abordados no livro-base tica, Educao e


Trabalho, podemos dizer que a moral efetivamente surge quando o ser humano supera
a sua natureza puramente natural, instintiva, adquirindo uma natureza social quando j
membro de uma coletividade. Leia as afirmativas a seguir sobre o progresso moral:
I. No progresso moral, no h ampliao da esfera moral na vida social.
II. No progresso moral, h a elevao consciente e livre do comportamento das pessoas
nas
esfera
individual
e
social.
III. No progresso moral, h um grau de articulao e de coordenao dos interesses
coletivos
e
pessoais.
IV. No progresso moral, h um movimento linear, no qual novos elementos morais
surgem naturalmente.
Esto corretas apenas:

as afirmativas I e II.

as afirmativas I e IV.

as afirmativas II e III.

as afirmativas II e IV.

as afirmativas III e IV.

Questo 6/10 - Fundamentos Filosficos da Educao


Leia o fragmento de texto a seguir:
Em Emlio, tratado de Rousseau sobre a educao, o filsofo considera o
desenvolvimento da criana quando seu crescimento ocorre no campo, tentando analisar
os princpios subjacentes ao processo natural de maturao, partindo da infncia at a
fase
adulta.
Aps esta avaliao, caso queira ler este texto integralmente, ele est disponvel em: COLLINSON, Dian. 50 grandes filsofos. 3 ed. So Paulo: Contexto, 2009, p. 152.

A partir da citao e dos contedos do livro-base Fundamentos filosficos da


educao, qual era o objetivo de Rousseau ao escrever a obra Emlio, ou Da
educao?

Divulgar uma inovadora proposta pedaggica a respeito da educao e formao

Elaborar um guia prtico para educadores, a respeito da educao e formao h

Pensar o currculo escolar a partir da discusso a respeito da educao e forma

Estimular o pensamento e a imaginao das pessoas a respeito da educao e f

Difundir o maior nmero de ideias filosficas a respeito da educao e formao

Questo 7/10 - Fundamentos Filosficos da Educao


Considere a seguinte afirmao:
O existencialismo a nica tentativa ocidental de filosofia irracional. Ningum
questiona o seu sucesso enquanto tal - mas apenas, antes de mais nada, se tal coisa
possvel. Ao contrrio das filosofias racionais, passadas ou presentes, o existencialismo

puramente
subjetivo.
Aps esta avaliao, caso queira ler este texto integralmente, ele est disponvel em: STRATHERN, Paul. Kierkegaard em 90 minutos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1999. p. 64.

A partir do texto e de acordo com os contedos do livro-base Fundamentos filosficos


da educao a respeito das proposies sobre o existencialismo de Kierkegaard,
classifique as sentenas a seguir em Verdadeiras (V) ou Falsas (F):

I. ( ) Kierkegaard foi um dos filsofos que se contraps s proposies dominantes da


poca, propondo a possibilidade de uma existncia singular.
II. ( ) Segundo Kierkegaard, a possibilidade de o ser humano assumir uma existncia
autntica quando ele estabelece relao com Deus.
III. ( ) Nas proposies de Kierkegaard, o homem levado angstia simplesmente
porque a sua prpria existncia absurda e sem sentido.
Agora, assinale a sequncia correta:

V V F.

V F V.

F V V.

F F V.

V F F.

Questo 8/10 - tica e Educao


Leia o trecho da msica a seguir:
Vivendo
Um
Somos
Sonhos

num
momento
quem
que

pas
de
podemos
podemos

sedento
embriaguez
ser
ter

Aps esta avaliao, caso queira ouvir a msica integralmente, ela est disponvel em: GESSINGER, Humberto. Somos quem podemos ser . In: Engenheiros do Hava. Oua o que eu digo:
no oua ningum. lbum, BMG, 1988.

A partir do trecho da msica citada anteriormente e dos contedos do livro-base tica,


educao e trabalho quanto s regras do comportamento tico, correto afirmar que:

as regras do comportamento humano confirmam que h um limite para o que po

o fundamento do comportamento tico depende das condies de cada pas, po

as regras do comportamento tico se fundamentam nas melhores aes acumul

as regras do comportamento tico so referenciais para o agir humano considera

A regra fundamental est naquilo que mais agrada o ser humano em todas as sit

Questo 9/10 - tica e Educao


Leia o fragmento de texto a seguir.

Se a virtude pode ser ensinada, como creio, mais pelo exemplo do que pelos livros.
Ento, para que um tratado das virtudes? Para isto, talvez: tentar compreender o que
deveramos fazer, ou ser, ou viver, e medir com isso, pelo menos intelectualmente, o
caminho
que
da
nos
separa.
Aps esta avaliao, caso queira ler o texto integralmente, ele est disponvel em: COMTE-SPONVILLE, A. Pequeno tratado das grandes virtudes. So Paulo: Martins Fontes, 2009, p. 07.

Considerando o texto dado e os contedos abordados no livro-base tica, Educao e


Trabalho, podemos dizer que a moral efetivamente surge quando o ser humano supera
a sua natureza puramente natural, instintiva, adquirindo uma natureza social quando j
membro de uma coletividade. Leia as afirmativas a seguir sobre o progresso moral:
I. No progresso moral, no h ampliao da esfera moral na vida social.
II. No progresso moral, h a elevao consciente e livre do comportamento das pessoas
nas
esfera
individual
e
social.
III. No progresso moral, h um grau de articulao e de coordenao dos interesses
coletivos
e
pessoais.
IV. No progresso moral, h um movimento linear, no qual novos elementos morais
surgem naturalmente.
Esto corretas apenas:

as afirmativas I e II.

as afirmativas I e IV.

as afirmativas II e III.

as afirmativas II e IV.

as afirmativas III e IV.

Questo 10/10 - Fundamentos Filosficos da Educao


Considere a seguinte citao:
A filosofia existencialista no trata de pedagogia, mas, ao enfatizar que o
conhecimento s tem valor quando capaz de realizar as escolhas estabelecidas pelo
prprio existente, deu uma viso mais fecunda educao. Justamente por discutir a
concluso de Sartre de que o homem condenado liberdade, o existencialismo fornece
vrias
sugestes
para
procedimentos
pedaggicos.
Aps esta avaliao, caso queira ler este artigo integralmente, ele est disponvel em: NISKIER, Arnaldo. Filosofia da educao: uma viso crtica. So Paulo: Loyola, 2001. p. 215.

De acordo com a citao e com os contedos do livro-base Fundamentos filosficos da


educao a respeito do legado de Sartre para a educao, classifique as proposies a
seguir em Verdadeiras (V) ou Falsas (F):
I. ( ) Numa perspectiva sartreana, possvel dizer que no h relao estabelecida entre
professor e aluno que no seja baseada no autoritarismo.
II. ( ) Os indivduos, quando engajados de fato num projeto, segundo Sartre, conseguem
superar a situao de conflito que os envolvem naturalmente.

III. ( ) O legado de Sartre para a educao pode ser classificado como sendo
problemtico devido s diversas e conflitantes interpretaes feitas de suas obras.
Agora, assinale a sequncia correta:

V F F.

F F V.

V V F.

F V V.

V F V.

Você também pode gostar