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INTRODUCCIN
Desde que los sectores populares emergieron como un actor relevante en la escena
social, la historia de Chile ha sido jalonada por asonadas en las que se ha expresado su
descontento, protesta y reivindicaciones.
El motn, la irrupcin espontnea y ms o menos violenta de peones, jornaleros y
trabajadores de baja calificacin laboral, fue un fenmeno comn durante el siglo XIX.
Mineros de la plata y del carbn, trabajadores de las guaneras, pampinos de las salitreras,
gaanes empleados en el tendido de lneas frreas y otros grupos asimilables al peonaje,
recurrieron a menudo a estas expresiones primitivas de rebelda social1.
En el mbito urbano propiamente tal prevalecieron formas ms modernas de
protesta y de actividad reivindicativa: las huelgas obreras y peticiones artesanales
predominaron por sobre las asonadas callejeras y acciones directas destinadas a presionar
o golpear a los patrones y al aparato estatal.
Sin embargo, los disturbios populares marcaron episdicamente la vida de algunas
ciudades en situaciones de crisis poltica o econmica, sentando un precedente y una
tradicin que alcanzara mayores desarrollos durante el siglo XX. En el contexto de las
luchas por la Independencia y de los agitados aos de la dcada de 1820, en la coyuntura
poltica de 1845-1846 y durante la severa crisis econmica de los aos 1876-1878, el bajo
pueblo urbano se volc a las calles y se manifest como turbas, causando alarma en la
elite y las autoridades2.
El surgimiento de un movimiento popular organizado no elimin instantneamente
las manifestaciones ms espontneas y violentas de protesta social; solo modific algunas
de sus expresiones contribuyendo, sin proponrselo, a que los motines o asonadas se
hicieran ms corrientes en los escenarios urbanos ya que tras sus convocatorias se
movilizaron sectores marginales que no contaban con organizaciones sociales ni
representacin poltica.
La asonada callejera se convirti desde fines del siglo XIX en un punto de
*
Este artculo ha sido elaborado en base a informacin recopilada para el Proyecto FONDECYT N 1980725,
financiado por la Comisin Nacional de Investigacin Cientfica y Tecnolgica (CONICYT). Se agradece la
colaboracin de Jacqueline Oses Gmez y Carola Agliati y las observaciones formuladas al texto original por
Jorge Rojas Flores y Alberto Harambour Ross.
1
Segn el concepto expuesto por Eric J. Hobsbawm en Rebeldes primitivos. Estudio sobre las formas
arcaicas de los movimientos sociales de los siglos XIX y XX (Barcelona, Ariel, 1983).
2
Un amplio desarrollo de estos temas en Sergio Grez Toso, De la regeneracin del pueblo a la huelga
general. Gnesis y evolucin histrica del movimiento popular en Chile (1810-1890) (Santiago, Direccin de
Bibliotecas, Archivos y Museos-Red Internacional del Libro, 1998).
1
conjuncin momentnea de los de abajo, lugar de encuentro y de disociacin de fuerzas
que convergan aparentemente en pos del logro de una reivindicacin comn, pero que eran,
en realidad, el enunciado de tendencias profundas hacia la disgregacin.
Los motines urbanos son, desde esta perspectiva, un campo privilegiado para la
observacin y el anlisis de algunas caractersticas del mundo de los trabajadores. En este
artculo nos proponemos poner al servicio de un estudio comparativo de la evolucin del
movimiento popular la informacin disponible sobre las asonadas del 29 de abril de 1888 y
de fines de octubre de 1905. No se trata de una investigacin detallada sobre esos
acontecimientos, su gnesis, desarrollo y consecuencias, sino de comprender a partir de
ellos fenmenos ms generales del movimiento de los trabajadores. Dicho de otro modo:
nuestro trabajo es un intento de reflexin sobre el movimiento obrero y popular con motivo
de lo sucedido en ambas jornadas, y no un estudio pormenorizado de las mismas.
2
desrdenes o ataques a la Empresa del Ferrocarril Urbano que el de los dos carros
indicados, y solo cuando me retiraba de la casa del seor Intendente, al or el toque
de las campanas de las bombas, supe que el pueblo haba volcado y prendido fuego
a varios carritos, ocurrindoseme que se referan a los dos de que antes habia
hablado. Ignoro quienes puedan haber azuzado al pueblo, lanzndolo en estos
desrdenes y graves delitos expresados. Pero lo que es por nuestra parte, repito que
hemos aconsejado siempre la moderacin segn pude verse en mi discurso impreso
de hoy, que presento y del que andaba trayendo algunos ejemplares en mi bolsillo3.
3
Archivo Nacional, Fondo Judicial Santiago, Causas Criminales (en adelante AN, FJSCC), legajo 1600, fjs.
6, 6 vta. y 7.
4
Principalmente en Grez, op. cit. La cita ha sido tomada del Programa del Partido Democrtico, Aprobado
en Junta General en 20 de noviembre de 1887, El Ferrocarril, Santiago, 29 de noviembre de 1888.
3
econmica capitalista se aceleraba en Chile con la conquista de las regiones del salitre y de
la Araucana y el renovado impulso de las obras pblicas y la industrializacin durante el
gobierno del presidente Balmaceda. La metamorfosis del peonaje en proletariado minero e
industrial cobraba nuevos bros, proliferando las protestas proletarias y populares bajo la
forma de motines, huelgas y levantamientos en los centros mineros; huelgas y petitorios
obreros en las principales ciudades.
Cuando en abril de 1888 se produjo la llamada huelga de los tranvas estos
procesos haban cobrado cierto desarrollo, y si bien no se notaba la profundidad que se
percibira en la huelga general de 1890 y en los aos posteriores, la misma asonada puede
ser analizada como el anuncio de lo que se estaba gestando.
La jornada del 29 de abril devel el desfase existente entre la vanguardia social y
poltica del movimiento popular y la masa de desheredados -peones, gaanes, jvenes an
no incorporados de manera regular a las actividades econmicas, vagabundos o
marginales, en un sentido ms amplio- que concurrieron a la protesta convocada por el
Partido Democrtico y a la que adhirieron las mutuales.
Casi todos los relatos -de policas, conductoras de carros urbanos, militantes y
dirigentes del Partido Democrtico, reporteros y observadores en general- coincidieron en
subrayar cunta distancia haba entre la actitud de los miembros de las sociedades de
obreros y artesanos que asistieron disciplinadamente a la manifestacin y se retiraron a
entregar un petitorio al Intendente cuando comenzaron los disturbios, y el comportamiento
de un corrillo algo alejado del ncleo central del meeting, autor de los primeros ataques y
destrozos a los tranvas. Pese a que nunca se pudo individualizar a los responsables de esos
desmanes, diversas versiones coincidieron en trazar un perfil aproximado de los
participantes en las acciones violentas.
Segn el dirigente demcrata Avelino Contardo, el iniciador del vandalismo fue un
grupo que estaba algo separado de la masa que asista al meeting, que comenz a dar
gritos y a arrojar pedradas a un carrito del Ferrocarril Urbano para luego volcarlo sobre la
lnea5. Emilia Morales, joven conductora de tranvas, al prestar declaraciones ante la
justicia, declar haber visto en la Alameda un carro que:
[...] descenda sin caballos, pero ardiendo en el techo y sus costados. Sin embargo
tanto en la imperial como en el exterior iban cuatro o cinco hombres que seran
cuatro o cinco en cada uno de los departamentos. Ese carro fue detenido frente a la
casucha que hay a la entrada de la Estacin Central de los ferrocarriles y en el acto
empez a arder dicha casucha. No vi si se bajaron los hombres que iban en el carro
porque arranqu a consecuencia que empezaron a tirar peascazos, pero vi que
hicieron girar el carro para tomar la lnea de la calle de Chacabuco, a la cual lo
condujeron empujndolo de a pie, y despus de haberlo hecho avanzar como una
cuadra desde la esquina de la alameda hacia el norte, principiaron a darle de
peascazos entre los mismos conductores y muchos otros que haba en las
inmediaciones. No he conocido a ninguno de esos individuos y la nica sea que
puedo dar de ellos es que algunos andaban en trajes como de artesanos y otros eran
muy rotos6.
5
AN, FJSCC, legajo 1600, op. cit., fjs.8 y 8 vta.
6
Op. cit., fjs. 20 y 20 vta.
4
Por su parte, Horacio Manterola, un testigo que denunci a algunos manifestantes y
prest declaraciones bajo juramento, asever que no le era posible dar detalles acerca de la
multitud que formaba aquellos desrdenes, pero que la generalidad eran muchachines y
casi todos muy rotos7. El capitn de polica, Olegario Pacheco, que acudi a la Alameda
poco despus de producirse el incendio de los primeros carros urbanos, pese a que no pudo
identificar a ninguna de las personas que asaltaron el primer tranva, sostuvo que quien
sujetaba las riendas de los caballos era :
[...] un individuo como de veinte a veinticinco aos, blanco, sin barba, y poco
bigote, [que] usaba sombrero de pita [y] vesta traje corto al parecer como
artesano8.
[...] seran unos diez a quince hombres, secundados por otros tantos muchachos y
que algunos le parecieron por su aspecto artesanos, y otros eran gente de pueblo13.
5
empleados, herreros, trabajadores de imprenta y personas que ejercan otros oficios de cierta
especializacin. Adems de varios nios, la mayora de los cuales declaraban ser
estudiantes14.
La lnea divisoria entre los estratos populares representados en el movimiento por la
regeneracin del pueblo, de un lado, y el bajo pueblo del peonaje, del otro, aparece con
fluctuaciones en la lista de personas sindicadas como autores materiales de las acciones
violentistas del 29 de abril. Esta lnea es ms claramente perceptible si sus perfiles los
contrastamos con los antecedentes de los dirigentes del Partido Democrtico encarcelados
bajo el cargo de instigacin a la asonada callejera.
Entre las 41 personas acusadas de cometer acciones vandlicas de las cuales se
guard registro, sobresalan los oficios no calificados o de baja especializacin; apenas la
mitad saba leer y escribir, y alrededor de un tercio tena condenas judiciales anteriores (casi
siempre por pendencia, lesiones a terceros o ebriedad).
En cambio, entre los 14 dirigentes demcratas conducidos a la prisin,
predominaban oficios tpicamente artesanales como los de sastre (se era el caso de Antonio
Poupin), zapatero, tapicero, cigarrero, adems de tres profesionales (dos abogados y un
periodista). Todos los demcratas saban leer y escribir y ninguno de ellos haba sido
arrestado antes de ese da15. El ideario del trabajador honesto e ilustrado apareca
ejemplificado a la perfeccin en la dirigencia demcrata reducida a la prisin. Tan solo el
criterio de la edad pareca acercar a ambos grupos: la juventud de los detenidos sin
militancia partidaria (27 aos de edad en promedio, con oscilaciones entre los 10 y los 51
aos), apareca algo temperada entre los cuadros demcratas que tenan una edad media de
32 aos (con variaciones entre los 28 y 41 aos en sus extremos).
Aunque el ser inculpado no es sinnimo de culpabilidad (por lo dems todos los
acusados alegaron haber sido detenidos por errores o mala fe de los policas o de los
testigos y, finalmente terminaron siendo absueltos o sobresedos por insuficiencia de
pruebas), los datos de los arrestados y las declaraciones de los testigos permiten concluir
que la mayora de los involucrados en los apedreamientos, volcamientos e incendio de
tranvas, eran elementos muy jvenes (probablemente no mayores de 23 aos), rotos, es
decir, trabajadores no calificados, aunque tambin se contaba un porcentaje no despreciable
de artesanos.
Los trabajadores organizados en mutuales, filarmnicas de obreros, logias de
temperancia y otros organismos regeneradores, y los que militaban en el Partido
Democrtico, parecen no haberse contado entre los violentistas de aquella jornada16.
14
Vase en anexos Cuadro N1.
15
Vase en anexos Cuadro N2.
16
Lo acontecido al ebanista Francisco Baraao Gmez, miembro de la Sociedad de Ebanistas El Progreso y
de la Sociedad de Artesanos e Industriales, acusado de haber tratado de impedir que se apagase el fuego que
consuma a un tranva en la calle Arturo Prat y de haber incitado a la masa a continuar su obra de destruccin,
fue excepcional a la vez que emblemtico. Baraao no tena militancia poltica, pero encarnaba, a pesar de
cierta aficin por el alcohol, al artesano honesto e ilustrado de la poca. Empleado desde haca varios aos
en la Casa Muzard, se desempeaba como director y miembro de la comisin de contabilidad de la Sociedad
de Ebanistas, cuya secretara funcionaba en su propio domicilio. Varias personas atestiguaron acerca de su
honradez y laboriosidad, entre ellos Victor Le Turcq, director de la empresa que lo empleaba. De manera
similar a los dems casos, los abogados de la defensa pudieron demostrar las inconsistencias y contradicciones
de la acusacin. Baraao fue sobresedo. AN, FJSCC, legajo 1600, op. cit., fjs.129v, 148, 150v, 152, 153,
164, 166-169, 174-191, 195, 202v-204, 210, 210v, 234-235v, 236v-238, 242v-245 y 257.
6
La inveterada costumbre policial de detener a la bandada a quienes se encontraran
en las inmediaciones de los desrdenes jug una mala pasada a la acusacin: todos los reos,
tanto los dirigentes demcratas como los individuos sin militancia ni figuracin pblica,
fueron absueltos y puestos en libertad17. La popularidad e influencia del Partido
Democrtico creci considerablemente gracias al movimiento de solidaridad que se gener
a su alrededor, transformndose a partir de los meses en que sus lderes permanecieron en
prisin -mayo y junio- en una organizacin implantada en la mayora de las regiones del
pas18.
La violenta irrupcin del bajo pueblo en el centro y en otros barrios de la ciudad
conmovi los espritus de la opinin ilustrada, no obstante muy pronto la atencin volvi
a centrarse en la cada vez ms tensa disputa entre el Ejecutivo y la oposicin. En los aos
posteriores otros estallidos de ira popular -especialmente la huelga general de 189019 y la
huelga portuaria de Valparaso en 190320- reactivaron la discusiones sobre la cuestin
social, pero cuando en 1905 se produjo una nueva asonada del bajo pueblo, la elite an
no era capaz de adoptar una poltica global que se hiciera cargo de esta problemtica. Su
implementacin tardara mucho tiempo; recin a mediados de la dcada de 1920 empezara
a hacerse realidad.
LA HUELGA DE LA CARNE
17
AN, FJSCC, legajo 1600, op. cit., fjs. 129 vta., 130, 150 vta., 152, 153 vta., 164, 167-169, 174-183, 195-
195 vta., 202 vta.-204 vta., 210-210 vta., 234, 236-237 vta, 242 vta.-245 y 257.
18
Grez, op. cit., pgs. 678-682.
19
Op. cit., pgs. 705-750; Julio Pinto Vallejos, 1890: un ao de crisis en la sociedad del salitre, en
Cuadernos de Historia, N2, Santiago, 1982, pgs. 77-81; Hernn Ramrez Necochea, Historia del
movimiento obrero en Chile. Antecedentes. Siglo XIX, 1 ed.: 1956; 2 ed.: (Concepcin, Ediciones LAR,
1986), pgs. 293-312; Mario Zolezzi Velsquez, La gran huelga de julio de 1890 en Tarapac, en
Camanchaca, N7, Iquique, invierno-primavera 1988, pgs. 8-10.
20
Jorge Iturriaga E., La huelga de trabajadores portuarios y martimos. Valparaso, 1903, y el surgimiento de
la clase obrera organizada en Chile (Santiago, tesis para optar al grado de Licenciado en Historia, Pontificia
Universidad Catlica, 1997); Peter De Shazo, The Valparaso maritime strike of 1903 and the development
of a revolutionary movement in Chile, en Journal of a Latin American Studies, 2:1, May, 1979, pgs. 145-
168; Ortiz, op. cit., pgs. 150-154; Carlos Parker Almonacid, Perspectiva del desarrollo histrico de las
organizaciones de los obreros martimos chilenos, tesis para optar al ttulo de profesor de Estado en Historia
y Geografa (Valparaso, Universidad Catlica de Valparaso, 1985), pgs. 52-65; Mario Garcs Durn, Crisis
social y motines populares en el 1900 (Santiago, Ediciones Documentas, 1991), pgs. 168-195.
7
carne en beneficio de los terratenientes nacionales y en detrimento de los trabajadores21. En
1888 la protesta fue convocada por el Partido Democrtico y apoyada por las mutuales; en
1905, en cambio, el llamamiento eman del Comit Central del Impuesto al Ganado,
organismo aglutinador de una variada gama de organizaciones sociales, y recibi el apoyo
del Partido Democrtico.
Durante la huelga de la carne, al igual que en la huelga de los tranvas, el
movimiento se encauz originalmente en la ms absoluta legalidad y el tono de las
peticiones fue respetuoso de las autoridades. No obstante, como en 1888, o ms an que en
aquella oportunidad, la manifestacin central realizada en Santiago desemboc en hechos
de inusitada violencia.
Volvamos a nuestra pregunta: qu fenmenos de la evolucin del movimiento
popular nos permite develar el estudio de la huelga de la carne? Para responderla
debemos remitirnos brevemente a la gnesis y desarrollo de esta campaa abolicionista.
La reivindicacin de la abrogacin del impuesto al ganado extranjero internado en el
pas no era nueva. Ya en 1888 el Partido Democrtico y las organizaciones populares
haban implementado exitosamente una primera movilizacin contra un proyecto de ley
presentado a la Cmara de Diputados para establecer un impuesto al ganado argentino que
beneficiara a los grandes productores chilenos del mismo ramo. Las peticiones y
manifestaciones organizadas en Santiago y Valparaso lograron que la mocin legislativa
fuera retirada de la Cmara de Diputados22. Sin embargo, en 1897 otro proyecto del mismo
tipo fue aprobado, inicindose al poco tiempo una nueva campaa destinada a obtener la
derogacin de la ley que golpeaba con dureza el consumo de los sectores populares23. En
octubre de 1905 la protesta de las asociaciones de trabajadores alcanz su punto ms alto.
En ciudades grandes y pequeas se sucedieron manifiestos, petitorios y meetings
abolicionistas, casi siempre bajo la conduccin de las mutuales. El 22 de ese mes se
realizaron manifestaciones en todo el pas. El acto central efectuado en la capital deba
culminar con la entrega de sus conclusiones al Presidente de la Repblica24.
A pesar del carcter legalista, ordenado y respetuoso del movimiento, la
demostracin pacfica en Santiago degener en violenta asonada de la siguiente manera,
21
El historiador Jorge Pinto Rodrguez seala que este acontecimiento era la culminacin de un proceso que
se haba iniciado casi cuarenta aos atrs, cuando los grupos dirigentes que asumieron el control del pas
decidieron romper un antiguo circuito comercial que haba operado desde el siglo XVII, por medio del cual
una importante masa de ganado argentino se desplazaba hacia Chile donde era faenado y derivado hacia los
mercados de consumo. Dos redes econmicas aparentemente antagnicas, pero absolutamente
complementarias, las redes indgenas y las redes capitalistas impuestas por los europeos desde el siglo XVI,
eran las que haban mantenido este trfico hasta la dcada de 1860. Jorge Pinto Rodrguez, Redes indgenas y
redes capitalistas. La Araucana y las pampas en el siglo XIX, en Heraclio Bonilla y Amado A. Guerrero
(editores), Los pueblos campesinos de las Amricas. Etnicidad, cultura e historia en el siglo XIX,
Bucaramanga, Universidad Industrial de Santander, Escuela de Historia, 1996), pg.. 137.
22
Grez, op. cit., pgs. 682-684.
23
En el volumen 3006 del Fondo del Ministerio del Interior conservado en el Archivo Nacional de la
Administracin (ARNAD), se encuentra abundante documentacin relativa al movimiento en provincias.
Sobre la campaa en aos anteriores, vase en el mismo depositorio: vol. 2648 (1902), nota 1778, Copiap, 3
de diciembre de 1902, s.f.; vol. 457 (1903), nota 1538, San Felipe, octubre 26 de 1903, s.f.; vol. 2757 (1903),
nota 794, Linares, 27 de octubre de 1903, s.f. y nota 1538, San Felipe, octubre 26 de 1903, s.f.
24
Un relato de los acontecimientos en Gonzalo Izquierdo Fernndez, Octubre de 1905. Un episodio en la
historia social chilena, en Historia, N13, Santiago, 1976, pgs. 55-96.
8
segn un informe policial presentado el 23 de octubre al tribunal encargado de investigar
los hechos y juzgar a los detenidos:
25
AN, FJSCC, legajo 1639, Provincia de Santiago, Causa Criminal de Oficio contra Rosamel Salas y otros.
Materia: desrdenes pblicos contra la autoridad, Polica de Santiago, 1 Juzgado, N1337, fjs. 1-2.
9
El aspecto de la mayor parte de los individuos que andaban en las pobladas [...] era
siniestro y revelaba claramente su procedencia de las ltimas capas sociales del
pueblo, y no era difcil distinguir entre ellos a muchos rateros, ladrones y
delincuentes conocidos de antemano por la polica, a mucha gente de mal vivir, a
agitadores de profesin, y a la chusma que siempre est lista para acompaar
cualquier manifestacin contra el orden pblico en donde pueda ella entregarse al
libertinaje del robo y del saqueo26.
[...] por hombres sin oficio, sin hogar, de esos que en Chile todava no saben leer,
ni reconocen domicilio, almas salvajes y bravas hasta cuyo fondo obscuro no han
llegado ni la enseanza del Estado, ni la proteccin de la sociedad, ni el halago de
un inters positivo y permanente, ni siquiera la nocin sencilla y elemental de los
deberes que corresponden al hombre y de la dignidad del ciudadano27.
26
Archivo Nacional de la Administracin, Fondo Ministerio del Interior (en adelante ARNAD, FMI), vol.
2970 (Poltica, decretos y notas), Parte de Polica N1502 al Intendente de la Provincia, fechado en Santiago
el 25 de octubre de 1905, s.f. Agradezco a Jorge Rivas M. y Eduardo Corts A. el aporte de esta fuente.
Tambin fue publicada por el peridico La Lei, Santiago, 27 de octubre de 1905.
27
Cmara de Diputados. Boletn de las Sesiones Estraordinarias en 1905-06. CN. (Santiago, Imprenta
Nacional, 1906), Sesin 2 Estraordinaria en 26 de octubre de 1905, pg. 42.
28
Op. cit., Sesin 3 Estraordinaria en 28 de octubre de 1905, pg. 76.
29
Esposicin del comit de las sociedades obreras, El Mercurio, Valparaso, 30 de octubre de 1905.
30
La situacin de Valparaso. El meeting para protestar del impuesto al ganado no se llevar a efecto, El
Mercurio, Valparaso, 27 de octubre de 1905; La delegacin obrera en la Intendencia es recibida por el seor
Fernndez Blanco, El Mercurio, Valparaso, 28 de octubre de 1905; El impuesto sobre el ganado, El
Mercurio, Valparaso, 30 de octubre de 1905.
10
ferroviarios, de las Cerveceras Unidas, la empresa del alcantarillado, la construccin, el
Matadero y otros aparecan confundidos con la masa marginal, segn dio cuenta la fuente
policial citada ms arriba:
[...] andaban mezclados con estas turbas conocidos obreros y hombres de trabajo
quienes, en mi concepto, engaados sobre el verdadero objetivo que tena el
movimiento y creyndolo tal vez una simple manifestacin popular en favor de la
abolicin del impuesto al ganado argentino se prestaron durante varias horas a que
con ellos los huelguistas hiciesen una especie de rclame a sus desrdenes y a que
por consideracin a ellos, que son gente ordenada y de trabajo, la polica no
procediese desde el primer momento con la energa con que procedi despus
cuando ya los obreros se haban separado de la chusma y entr esta a dar expansin
franca a sus propsitos de saqueo31.
31
ARNAD, FMI, vol. 2970, Parte de Polica N1502..., op. cit., s.f. Durante la investigacin judicial posterior a
los sucesos de octubre, el gerente de la Fundicin Libertad neg que los operarios de su establecimiento se
hubiesen declarado en huelga en aquella oportunidad. AN, FJSCC, legajo 1639, op. cit., Polica de Santiago,
S.J.C.,1 Juzgado N18, fj. 239.
32
ARNAD, FMI, vol. 2970, Parte de Polica N1502..., op. cit., s.f.
33
Ibid.
34
Z. Rodrguez Rozas, A propsito de los ltimos sucesos, El Diario Ilustrado, Santiago, 8 de noviembre
de 1905. Cursivas en el original.
11
La verdad aunque duela confesarlo- es que el alma de los desrdenes fueron los
obreros dirigidos por agitadores y secundados admirablemente por la chusma.
Los agitadores sin Dios ni ley, tienen sus mviles sectarios; los obreros, muchos
tambin sin Dios ni ley, piensan como aquellos y son el brazo que obra, y el
populacho va tras el saqueo.
[...] Quin no vio a los obreros destruyendo, saqueando y atacando a la polica en
consorcio amigable con la chusma?35.
35
Ibid.
36
Izquierdo, op. cit., pgs. 75 y 76.
37
Op. cit., 76 y 77.
12
El cierra-puertas fue general, temindose que de un momento a otro diera la turba
comienzo a poner en prctica sus propsitos.
Afortunadamente en esos momentos desemboc a la avenida Independencia por una
de las calles transversales, un piquete de polica que puso en desbandada a las
desfilantes 38.
[...] invitando a los obreros que se encontraban, sin ninguna distincin, y exigiendo
igual cosa de aquellos que trabajaban tranquilamente en sus diversos ramos,
formndose en pocos momentos grupos numerossimos de hombres, nios, y de
algunas mujeres39.
38
Las mujeres en accin, El Chileno, Santiago, 25 de octubre de 1905. Ver tambin Los sucesos de ayer.
El motn, El Diario Ilustrado, Santiago, 24 de octubre de 1905. Entre las cuarenta y una asociaciones y
gremios presentes en la manifestacin del 22 de octubre, haba solo una organizacin netamente femenina: la
Sociedad de Socorros Mutuos Proteccin de la Mujer. Otras entidades convocantes tenan adherentes de sexo
femenino, especialmente aquellas de carcter educativo, cultural y recreativo. Una de ellas La Aurora de
Ambos Sexos- proclamaba con orgullo su carcter mixto. Ver listas publicadas en El Ferrocarril, Santiago, 17
de octubre de 1905, El Chileno, Santiago, 23 de octubre de 1905 y La Ley, Santiago, 24 de octubre de 1905.
39
AN, FJSCC, legajo 1639, op. cit., Polica de Santiago, 3 Juzgado, N2500, fj. 203 vta.
40
Izquierdo, op. cit., pg. 88.
41
AN, FJSCC, legajo 1639, op. cit., Polica de Santiago, 3 Juzgado, N2408, fj. 179 vta.
42
Izquierdo, op. cit., pg. 78.
13
heridos no haba ninguna mujer43. Luego de tres violentas jornadas, en un total de 58
nombres, se mencionaba a una persona de sexo femenino (Mara Daz) asistida en ese
centro hospitalario, para ser curada por contusiones44. Al da siguiente, en una nmina de
83 personas heridas atendidas en el mismo lugar, no figuraba ninguna mujer45; y al da
subsiguiente, en una nueva lista, entre los 33 heridos nicamente aparecan varones46. Un
recuento ms completo de las vctimas auxiliadas en el mismo hospital entre el domingo 22
y el martes 24 de octubre entregaba 87 nombres, todos eran hombres, de los cuales dos
haban fallecido47. En el Hospital San Vicente de Paul, al cabo de los dos primeros das de
protesta, los ms sangrientos, se registraba el ingreso de 33 heridos, todos de sexo
masculino48, y en el cuartel de la 5 Compaa de Bomberos, el 23 de octubre se recogieron
14 heridos -puros hombres-, uno de los cuales falleci posteriormente, y tres personas
muertas cuya identidad no fue dada a conocer49. En la Morgue, por ltimo, hacia el trmino
de los desrdenes, una informacin de prensa daba cuenta de la recepcin de diez
cadveres, ocho de los cuales haban sido identificados: invariablemente eran de sexo
masculino50.
Otro fenmeno relevante en una ptica comparativa es el relativo a la dialctica
entre espontanesmo e incitacin a la violencia. Diversos factores explican la mayor
intensidad y duracin de los actos violentos de 1905 respecto de los que se produjeron en
1888. Pero en la perspectiva de nuestro estudio, una exploracin sobre la supuesta accin de
instigadores de las acciones violentistas puede arrojar luces sobre las diferencias entre
ambos momentos y entregar elementos para desentraar los cambios en el seno del
movimiento popular.
Los rasgos de espontanesmo aparecen ms claros en la jornada del 29 de abril. Los
testimonios recogidos hablan siempre de individuos no identificados, de grupos que
actuaban por su cuenta sin que destacaran lderes llamando a la accin.
En la asonada de 1905, en cambio, abundan los relatos sobre agitadores que
lanzaban discursos destinados a enardecer a las masas, como atestiguaron dos inspectores
de polica que aseguraron haber visto el lunes 23 de octubre a un individuo en la Alameda
que pregonaba a la multitud invitndola a tomar venganza contra la polica, a hacerse
justicia por si misma y a lanzarse al saqueo51. Otro agente policial declar que el da
anterior haba presenciado que varias veces se formaban en el centro de la Alameda grupos
que indicaban que alguien les diriga la palabra y la muchedumbre aplauda, pero que a
43
Los gravsimos sucesos de ayer, El Mercurio, Valparaso, 23 de octubre de 1905; Los sucesos de ayer.
Los heridos, El Diario Ilustrado, Santiago, 24 de octubre de 1905.
44
En el hospital San Juan de Dios, El Chileno, 24 de octubre de 1905.
45
Los desrdenes de los ltimos das, La Lei, Santiago, 25 de octubre de 1905.
46
La situacin de Santiago, La Lei, Santiago, 26 de octubre de 1905.
47
San Juan de Dios. Los heridos, El Chileno, Santiago, 25 de octubre de 1905.
48
En el Hospital de San Vicente de Paul. Nmina de los heridos, El Chileno, Santiago, 25 de octubre de
1905.
49
Los desrdenes de los ltimos das, La Lei, Santiago, 25 de octubre de 1905, op. cit.
50
Ibid.
51
AN, FJSCC, legajo 1639, op. cit., 2 Juzgado del Crimen de Santiago. Contra Lisandro Guiez y otros, fj.
92. Otras referencias a agitadores en fjs. 75 y 75 vta. Vase tambin en el mismo legajo: Primer Juzgado del
Crimen. Departamento de Santiago. Causa Criminal de Oficio contra Rosamel Salas y otros, fjs. 15 y 16.
14
pesar de que no pudo ver a los oradores ni escuchar sus palabras, por la actitud de los que
escuchaban, supona que tales discursos incitaban a la revuelta52.
Con mayor precisin, otro parte policial sostuvo que el 23 de octubre hubo
personas que decan al pueblo que no se dejaran vencer por la polica, que hicieran frente a
sta y enseguida arrebataran al rico lo que les robaba53. La misma informacin acusaba
en uno de sus pasajes a un individuo llamado Juan Reyes de ser uno de los oradores que
empuj al pueblo al robo y a la agresin a la fuerza pblica54, a la vez que haca un
llamamiento a la polica para que se adhiriese a la causa popular, arrojando las armas con
que atacaba a sus hermanos55.
Por su lado, Enrique Mac-Iver, lder del Partido Radical, aludi en el Senado a los
rumores sobre la accin disolvente de dos profesores que habran inculcado a sus alumnos
ideas de carcter subversivo56. En el mismo registro, el articulista del Diario Ilustrado
citado ms arriba, aseveraba que durante las manifestaciones:
52
Op. cit., 2 Juzgado del Crimen de Santiago. Contra Lisandro Guiez y otros fj. 95.
53
Op. cit., Polica de Santiago, 3 Juzgado, N 2500, fj. 211.
54
Op. cit., fj. 205 vta.
55
Op. cit., fj. 228.
56
Cmara de Senadores. Boletn de las Sesiones Estraordinarias en 1905-06. CN. (Santiago, Imprenta
Nacional, 1906), Sesin 5 Estraordinaria en 31 de octubre de 1905, pg.153.
57
Z. Rodrguez Rozas, A propsito de los ltimos sucesos, op. cit.
58
AN, FJSCC, legajo 1639, op. cit., 2 Juzgado del Crimen de Santiago. Contra Lisandro Guiez, fjs.75-80,
101-102 vta., 108 vta.-115 vta. y op. cit., Polica de Santiago, S.J. del C. 3 Juzgado, N 2525, fj. 223. En la
Maestranza de los Ferrocarriles la acusacin recay tambin sobre los trabajadores Pedro Peroni, Carlos
Gonzlez, Moiss Gutirrez, Manuel Jerez, Abelicio Gonzlez, Pablo Leiva, Pedro Ossa, Francisco Lalaude,
N. Seplveda y N. Gutirrez. Op. cit., 3 Juzgado, N 2500 y N2397, fjs. 205, 227, 229 y 229 vta.
59
Op. cit., 2 Juzgado del Crimen de Santiago, Contra Lisandro Guiez, fjs. 127-129 vta.
60
Izquierdo, op. cit.
15
jornadas. A comienzos del mismo mes sus integrantes haban protagonizado una combativa
huelga para obtener reduccin del horario de trabajo y supresin de diversas multas de
castigo aplicadas por la empresa. El movimiento cont con la solidaridad de otros gremios,
rumorendose insistentemente la posibilidad del estallido de una huelga general61. El clima
laboral y social era propicio para el desarrollo de un paro de grandes proporciones. Los
precios de los alimentos haban comenzado a subir rpidamente, mientras los salarios
bajaban62. Los activistas populares que actuaban en distintos sectores lo hacan en un
terreno frtil, proclive a la demanda y la movilizacin.
En ese contexto debe ser analizado el problema de los liderazgos sociales y polticos
de las jornadas de la semana roja, especialmente en el caso de los gremios que
concurrieron organizadamente a sumarse a la protesta.
A pesar de que la intervencin crata en las acciones directas nunca pudo ser
probada fehacientemente, los rumores y las informaciones proporcionadas por la prensa y
los parlamentarios insistieron sobre ese punto, sugiriendo una pista de investigacin que
debe ser explorada ms profundamente63. En este sentido se inscribe, por ejemplo, la
noticia entregada por El Diario Ilustrado sobre la muerte de un italiano abatido a balazos
por la polica durante el segundo da de enfrentamientos:
De los cados, uno de nacionalidad italiana fue cogido por la turba. De una de las
casa vecinas se les facilit una silla.
Los amotinados amarraron en ella el cadver del italiano, y haciendo de l su
insignia, desembocaron en la Alameda, y por all iniciaron su lgubre desfile.
Rodeaban el cadver dos banderas negras64.
16
absoluta en todas las manifestaciones del descontento popular. A la luz de los
conocimientos actuales, no parece razonable afirmar que la huelga portuaria de Valparaso
en 1903, la huelga de la carne de 1905 en Santiago y la huelga grande de la pampa y de
Iquique en 1907 hayan sido organizadas, mantenidas, alentadas y dirigidas por el
anarquismo66. La injerencia de instigadores y activistas no significaba que un estado
mayor revolucionario estuviese actuando en las sombras para promover la subversin y la
toma del poder. Los objetivos de los agitadores de octubre parecen haber sido limitados y su
accin no cont con un elevado grado de informacin, coordinacin o claridad estratgica.
Su labor se llev a cabo en un contexto general de gran espontanesmo, sin dar una
orientacin global al levantamiento. La ausencia del Ejrcito, que se encontraba en
maniobras en el sur, no fue aprovechada para intentar un asalto a los arsenales, seguramente
-como subray un diputado- porque las turbas carecan de una direccin superior y
porque ignoraban que el parque donde estaban depositados los armamentos estaba
defendido apenas por una docena de hombres67. O como sostuvo otro diputado, la capital de
la Repblica haba:
[...] escapado milagrosamente por la impericia, por la falta de prctica de los jefes
del desorden, que no comprendieron que con un centenar de hombres -y eran varios
miles- habran podido tomarse el Parque y sacar de all todos los rifles y municiones
que hubieran necesitado68.
El mismo punto de vista fue expresado por distintos rganos de prensa, entre ellos
El Mercurio de Valparaso, al analizar los acontecimientos del 22 de octubre:
El pueblo amotinado obraba sin orden ni concierto, sin una direccin superior que
guiara sus movimientos, lo que ha venido a demostrar que la subversin iniciada en
la tarde del domingo ltimo ha sido absolutamente ajena a la accin de las
sociedades obreras de Santiago y su iniciativa se debe slo a la desgraciada
inspiracin de las clases de la ms baja extraccin social69.
Los caudillos de las masas que emergieron durante la refriega no tenan unidad de
miras, producindose situaciones aparentemente paradjicas como la descrita en sus
Memorias por el otrora lder crata Alejandro Escobar y Carvallo, quien cuenta que durante
el primer da de rebelin se tropez con el ingeniero Eduardo Pardo Correa, de filiacin
positivista, el que fuera de s por la indignacin andaba corriendo la voz entre las turbas
enloquecidas de irse a tomar los Arsenales de Guerra y l, personalmente, quera formar una
columna. Escobar, partidario de la accin directa, convenci al positivista y a sus
acompaantes acerca del carcter suicida del proyecto...70.
66
Jos Toms Guzmn Bezanilla, El anarquismo y la ley, Memoria de prueba para optar al grado de
licenciado en Leyes y Ciencias Polticas (Santiago, Imprenta y Encuadernacin Chile, 1913), pg. 18.
67
Cmara de Diputados. Boletn de las Sesiones Estraordinarias en 1905-06, op. cit., Sesin 2
Estraordinaria en 26 de octubre de 1905, pg. 43.
68
Ibid., pg. 49.
69
De Santiago. Los sangrientos sucesos de ayer, El Mercurio, Valparaso, 24 de octubre de 1905.
70
Alejandro Escobar Carvallo, La agitacin social en Santiago, Antofagasta e Iquique, en Occidente,
N121, Santiago, noviembre-diciembre de 1959, pg. 6.
17
El comportamiento de la multitud revelaba que la revuelta era social y no poltica,
siendo el espontanesmo su rasgo principal, segn se consign en los informes presentados
por la polica a los tribunales encargados de investigar los desrdenes del 22 de octubre:
La labor de los agitadores se efectu, con arreglo a la misma fuente, sobre un teln
de fondo de espontanesmo de la muchedumbre; quienes la incitaron al desorden y al
ataque lo hicieron:
Los acontecimientos del lunes 23 tuvieron un origen distinto puesto que en ellos
pes de manera gravitante la accin ya descrita de los activistas del movimiento obrero que
empujaron a los trabajadores de distintas fbricas, talleres, maestranzas y edificios en
construccin a la huelga general tras sus reivindicaciones especficas. Ese da, a juzgar por
el parte policial:
[...] hubo premeditacin, hubo personas que instigaron a la revuelta, hubo, en fin,
unidad de propsitos, aunque faltaron, afortunadamente, personas resueltas y que
gozaran de algn ascendiente sobre la multitud, que hubiese dirigido a sta para
conseguir los fines que se propona73.
71
AN, FJSCC, legajo 1639, op. cit., Polica de Santiago, 3 Juzgado, N 2500, fjs. 209 y 209 vta.
72
Op. cit., fjs. 209 vta y 210.
73
Op. cit., fjs. 211 y 211 vta.
18
panaderos, con los cuales se reunieron antes de concurrir a la Alameda en un sitio ubicado
en la calle de Mapocho frente a Baquedano, organizndose en un saln de obreros que hay
en la calle de Libertad esquina de la plaza de Yungay y en donde les dirigi la palabra un
seor Valdivieso74. Ambos gremios mantenan estrechos lazos de confraternidad que se
haban manifestado pocas semanas antes de la huelga de la carne en la solidaridad activa
de los panificadores a la huelga de los tranviarios75. Pero una vez desencadenadas las
primeras acciones de violencia, la espontaneidad prim por sobre cualquier conduccin
inicial de gremios y grupos de trabajadores que haban concurrido de manera ordenada.
Por lo dems, la inmensa mayora de los 554 detenidos durante los das 23 y 24 de
octubre lo fueron por acusaciones que revelaban objetivos primarios de los manifestantes:
a ms del 92% (512 personas) se les inculpaba por supuesta participacin en desrdenes,
asaltos, lanzar piedras y quebrar faroles, acciones tpicas de cualquier revuelta social
espontnea. Los individuos acusados de atentar con armas de fuego contra la polica fueron
apenas 5, una nfima minora (0,9%), esto es, el mismo nmero de aquellos sindicados
como autores de destrucciones de cajas telegrficas o cortes del alumbrado elctrico y del
cable subterrneo del tranva, atentados que podran revelar cierta premeditacin y el
seguimiento de un plan destinado a golpear severamente a las fuerzas policiales o impedir
los llamados de auxilio a las tropas del ejrcito. Ms difcil de interpretar es el grupo de 32
personas (5,7%) que en la estadstica policial aparecan arrestadas bajo las inculpaciones de
cargar armas, acometer contra los agentes y ser ladrones conocidos, ya que la amalgama
impide hacer una distincin clara entre delincuentes habituales y posibles partidarios de la
violencia como medio de lucha revolucionaria contra el Estado y sus organismos
represivos76.
Si bien el paro y la protesta iniciales fueron el fruto de una cuidadosa preparacin,
las jornadas de la semana roja se caracterizaron por un alto grado de impremeditacin y
carencia de coordinacin entre los distintos grupos que cometieron hechos violentos.
Posiblemente, la accin de cratas y, tal vez, de algunos demcratas doctrinarios de
tendencia socialista, se vio reforzada por el surgimiento de improvisados caudillos que
arengaron y estimularon a la muchedumbre para que radicalizara su comportamiento
aunque detrs de ello no existiera ningn plan de conjunto, segn se desprende de todas las
evidencias y testimonios. Los propios anarquistas quedaron asombrados por el movimiento
de masas que se form en torno a la consigna de derogacin del impuesto al ganado
extranjero, como lo reconoci posteriormente Alejandro Escobar y Carvallo:
74
Op. cit., fj. 206 vta.
75
El gremio de Traccin Elctrica, La Lei, Santiago, 4 de octubre de 1905; La huelga de los empleados de
traccin elctrica, El Chileno, Santiago, 4 de octubre de 1905; La huelga de ayer, La Lei, Santiago, 5 de
octubre de 1905; La huelga en la Empresa de Traccin Elctrica, El Chileno, Santiago, 5 de octubre de
1905; Fin de la huelga de los empleados de Traccin Elctrica, El Chileno, Santiago, 6 de octubre de 1905.
76
Reos aprehendidos por las diversas secciones del Cuerpo de Polica durante los das 23 y 24 de Abril
1905, en ARNAD, FMI, volumen 2970, Parte de Polica N1502..., op. cit., s.f.
77
Escobar Carvallo, La agitacin social en Santiago..., op. cit., pg. 5.
19
Agregando que al asistir el 22 de octubre a observar a la concentracin de las
sociedades obreras, se sorprendi de ver una concurrencia superior a las 20.000 personas78.
La actitud de los cratas, reflejada en el relato de Escobar, consisti en sumarse, por
solidaridad, entusiasmo e instinto revolucionario a la rebelin espontnea de los
desheredados. El mismo dirigente cuenta que durante el segundo da del levantamiento se
encontr con algunos compaeros y amigos de su tendencia, quienes haban acudido por
su cuenta a solidarizar en el peligro con las masas revolucionarias, aadiendo que les hizo
comprender la inutilidad de tales esfuerzos pues no haba organizacin alguna de parte del
pueblo, ni ste dispona de armas para combatir con probabilidades de xito79. El puado
de anarquistas liderado por Escobar se dedic entonces a recorrer la Alameda para pedir a
sus camaradas que se retirasen a sus casas y no contribuir con sus acciones de violencia a
la prolongacin de la masacre del pueblo80.
Las investigaciones realizadas por la polica para detectar las responsabilidades de
los cratas en el desencadenamiento y conduccin de la violencia tampoco arrojaron
resultados concluyentes.
Un caso muy interesante, revelador de ciertos aspectos del universo libertario de la
poca, es el referido a Policarpo Sols Rojas, zapatero de 32 aos, propietario de un
pequeo taller situado en la calle Maestranza N328, fichado por los servicios policiales
como activo militante anarquista. Segn los informes de los agentes de la 6 Comisara, que
aparentando ser simples clientes acudieron a su taller para sonsacarle informaciones, Sols
habra confesado que todos los jueves a las 20 horas asista a las reuniones de obreros que
se celebraban en la Alameda frente a la calle Castro, a fin de intercambiar ideas sobre el
anarquismo81. Igualmente, de acuerdo con lo reportado por el inspector Emiliano Quinteros
y el agente Zorobabel Prado, el zapatero habra manifestado que la conducta de la polica en
los sucesos de octubre haba sido brutal, pues haba procedido a sablear y matar sin piedad
a sus hermanos que no hacan otra cosa que pedir pan, lo que justificaba la actitud del
pueblo82. Respecto de su propio rol en esos acontecimientos, segn los agentes policiales,
Sols habra reconocido que el domingo 22:
Pero en sus declaraciones judiciales Policarpo Sols neg ser de los anarquistas
que slo quieren la destruccin y la muerte, y afirm que sus ideas eran muy distintas y se
basaban en la ciencia y en el estudio que haba hecho de los ms ilustres autores
socialistas, precisando respecto de su filiacin ideolgica:
78
Ibid.
79
Op. cit., pg. 7.
80
Ibid.
81
AN, FJSCC, legajo 1639, 2 Juzgado del Crimen de Santiago. Contra Lisandro Guiez, op. cit., fjs. 183 y
184.
82
Op. cit., fj. 186.
83
Op. cit., fj. 188.
20
Ms precisamente, no soy anarquista, sino que estudio este sistema para contribuir
cuando de l tenga cabal conocimiento, a que se ponga en prctica o por lo menos,
se generalice entre los hombres de trabajo84.
84
Op. cit., fj. 193.
85
Ibid.
86
Alejandro Escobar Carvallo, Inquietudes polticas y gremiales a comienzos de siglo, en Occidente,
N120, Santiago, septiembre-octubre 1959, pgs.5-16.
87
Escobar, La agitacin social..., op. cit., pg. 9.
88
Alejandro Escobar i Carvallo, El problema social en Chile. Conferencia dada en la Velada Fnebre
celebrada por el Centro Musical Sol de Mayo el 22 de octubre de 1908 (Santiago, Imprenta i
Encuadernacin Minerva, 1908), pg. 11.
21
Fue excepcional la trayectoria de Escobar y Carvallo? La historiografa no ha dado
una respuesta categrica a esta interrogante. No obstante su derrotero zigzagueante89,
similar al de otros anarquistas que tambin terminaron apoyando a la dictadura populista de
Ibez hacia fines de los aos 2090, es indicio de cierta ambigedad y laxismo ideolgico en
el campo popular. Algo parecido aconteca en aquella poca con el pensamiento poltico de
Luis Emilio Recabarren, en pleno proceso de cambio y maduracin. Sus polmicas con los
cratas hacia 1904-1905 se desarrollaron, paradojalmente, en los precisos momentos en que
sus posiciones se acercaban considerablemente a las de los socialistas libertarios, llegando a
sostener, por ejemplo, que las diferencias entre demcratas, socialistas y anarquistas tenan
que ver solamente con los medios para conseguir los mismos fines91.
Es posible, por lo tanto, que las declaraciones del zapatero Policarpo Sols no fuesen
un mero artilugio defensivo. Aunque es preciso recalcar que su autorretrato poltico hecho
ante la justicia contrastaba radicalmente con la versin de los policas que lo haban
investigado. Segn los polizontes, Sols era un activo militante anarquista, dedicado a la
propagacin de esa doctrina, tanto de viva voz como repartiendo impresos, incluso entre las
tropas de la polica de seguridad, especialmente en la 6 y la 2 Comisara. Tambin se le
sindicaba como uno de los miembros del centro libertario La Luz que haban embestido
en la Alameda de Santiago la procesin del Santo Sepulcro el Viernes Santo, oportunidad
en la que Sols haba dirigido varios discursos al pueblo, invitndolo a atacar a la polica y
a los particulares para hacer triunfar su causa92.
Policarpo Sols tena, en verdad, un pasado fcilmente identificable con la acracia.
Desde 1900 haba figurado como dirigente del Ateneo Obrero de Santiago junto a Esteban
Cavieres, Alejandro Escobar y Carvallo, Vctor Soto Roman y otros conocidos libertarios93.
En diciembre de 1901 fue uno de los oradores de la manifestacin contra la guerra (con
89
Contrariamente a lo acordado con Recabarren y Alarcn, despus que se form el Partido Obrero Socialista
en 1912, Escobar continu en las filas demcratas, supuestamente para seguir trabajando en la creacin de
una corriente socialista. Alejandro Escobar Carvallo, La organizacin poltica de la clase obrera a
comienzos de siglo, en Occidente, N122, Santiago, marzo-abril 1960, pgs. 5-14. Hacia 1908 Escobar y
Carvallo haba abandonado completamente las posiciones cratas o socialistas revolucionarias, abrazando un
moderadsimo reformismo al interior del Partido Democrtico, bautizado por l mismo como Socialismo
Chileno o Humanismo Integral. Escobar i Carvallo, El problema social en Chile..., op. cit., pgs. 10 y 11.
La metamorfosis poltica de Escobar y Carvallo tuvo un hito espectacular a fines de los aos 20, cuando en
virtud de su activo apoyo a la dictadura del general Ibez fue nombrado Gobernador de Pisagua. En julio de
1929, el ex anarquista calificaba a Ibez como el hombre que mejor ha sabido interpretar el sentir del pas...
no con discursos grandilocuentes y faltos de verdad, sino con hechos prcticos y grandes reformas legislativas
que han colocado al pas a la cabeza de las naciones sudamericanas, si exceptuamos al Brasil y a la Repblica
Argentina. A. Escobar Carvallo, prlogo al libro de Luis Ponce, La cuestin social obrera de la Pampa
(Iquique, 1929), pg. 4.
90
Jorge Rojas Flores, La dictadura de Ibez y los sindicatos (1927-1931) (Santiago, Direccin de
Bibliotecas, Archivos y Museos, Centro de Investigaciones Diego Barros Arana, Coleccin Sociedad y
Cultura, vol. VI, 1983), pgs. 85-103.
91
Situacin destacada por Eduardo Devs V., La visin del mundo del movimiento mancomunal en el norte
salitrero: 1901-1907 (Santiago, Beca de investigacin CLACSO, 1981), pgs. 62 y siguientes. A modo
ilustrativo de las posiciones de Recabarren sobre el anarquismo en esos aos, vase Ximena Cruzat y Eduardo
Devs, Recabarren. Escritos de prensa, tomo 1 1898-1905 (Santiago, Editorial Nuestra Amrica-Terranova
Ediciones, 1985), pgs. 86 y 87, 91-93, 163-169.
92
ANFJS, CC, legajo 1639, op. cit., 2 Juzgado del Crimen de Santiago. Contra Lisandro Guiez, fj. 187.
93
Ateneo obrero, El Ferrocarril, Santiago, 20 de octubre de 1900.
22
Argentina) que organiz en la Alameda de Santiago la Casa del Pueblo, de indiscutible
orientacin anarquista94. En 1904 haba publicado una compilacin de Poesas Acratas, que
recoga textos de Alejandro Escobar y Carvallo, Magno Espinoza, Inocencio Lombardozzi,
Tomaso Pepi, Luis Olea y otros de sesgo abiertamente libertario95. Su figura puede ser
considerada arquetpica de los militantes populares de comienzos del siglo XX, msticos y
fervorosos difusores del ideario de regeneracin y emancipacin de los trabajadores96.
En mayo del mismo ao 1904, en tanto representante de la Casa del Pueblo, haba
sido marginado del Congreso Social Obrero junto a los dems delegados anarcos por la
mayora demcrata-mutualista97. Pero, es probable que hacia 1905 Policarpo Sols haya
sido una persona con doble militancia, al estilo de Escobar y Carvallo, ya que este ltimo lo
cit en 1908 como uno de los elementos que sigui implementando en colaboracin con
Recabarren al interior de la Agrupacin de Santiago el plan destinado a socializar el
Partido Democrtico acordado en torno al cambio de siglo con el propio Escobar y
Carvallo, Recabarren y los hermanos Gonzlez98. Por lo dems, el mismo Escobar y
Carvallo mencion en sus Memorias a Sols como uno de sus antiguos camaradas (es
decir, anarquistas) que en 1906 integraba la Escuela Socialista, un grupo que actuaba al
interior del Partido Democrtico para imprimirle una orientacin de tipo socialista99.
Posteriormente, en 1911, Sols particip codo a codo con sus correligionarios demcratas
de la Escuela Socialista en la fundacin de un Partido Socialista Chileno, de efmera
vida, que termin en 1913 fusionndose con el Partido Obrero Socialista, creado por
Recabarren en 1912100.
Independientemente de la definicin exacta acerca del nivel de cercana y del
verdadero grado de compromiso militante del zapatero Sols con el anarquismo chileno en
1905, lo cierto es que la polica no pudo aportar pruebas acerca de su participacin en las
acciones violentistas de octubre. Una nebulosa flot sobre su comportamiento y el de sus
94
El mitin contra la guerra, La Ajitacin, Santiago, 1 de enero de 1902.
95
P. Sols Rojas (compilador), Poesas cratas (Santiago, Imprenta Len Vctor Caldera, Biblioteca
Econmica del Ateneo Obrero, 1904), 2 vols. Esta antologa incluye junto a una mayora de poesas de
contenido claramente anarquistas, otras simplemente proletarias o socialistas, como la titulada Yo soy
socialista, escrita por Luis Emilio Recabarren en la Crcel de Tocopilla en marzo de ese mismo ao. Op. cit.,
pgs. 40 y 41.
96
Cuatro dcadas ms tarde, en 1946, cuando ya era anciano, Sols fue encontrado y entrevistado por el
escritor Andrs Sabella, al que relat algunos breves pasajes de su actividad social. Refirindose a la
compilacin que edit en 1904, contaba: Veinte centavos costaban los ejemplares de mis Poesas cratas.
Era necesario propagar la idea de la justicia social. Me echaba a las calles, cantando: el espectculo serva,
puesto que unos por curiosidad y otros por cualquiera razn, arrebataban los versos donde mis amigos vertan
el impulso de su misin humanitaria. Fuimos muchachos con derechura, y en el balance de la vida no
quedamos con grandes deudas contra el destino del hombre... !. Andrs Sabella, Trabajadores de la cultura
popular chilena. Policarpo Sols Rojas, Las ltimas Noticias, Santiago, 18 de febrero de 1946. Agradezco el
conocimiento de esta fuente a Jos Antonio Gonzlez Pizarro.
97
Hctor Fernando Fuentes Mancilla, El anarcosindicalismo en la formacin del movimiento obrero.
Santiago y Valparaso, 1901-1916 (Santiago, Universidad de Santiago de Chile, Facultad de Humanidades,
Departamento de Historia, tesis para optar al grado de Magister Artium, mencin Historia, 1991), pgs. 173 y
174.
98
Escobar i Carvallo, El problema social en Chile..., op. cit., pg. 11.
99
Alejandro Escobar y Carvallo, La organizacin poltica de la clase obrera a comienzos de siglo, en
Occidente, N122, Santiago, marzo-abril de 1960, pg. 8.
100
Op. cit., pgs. 10-12.
23
compaeros libertarios. La presencia crata se intuy, se percibi en el ambiente aqu o all,
pero no pudo ser aprehendida claramente por los observadores que, del mismo modo que
los historiadores, tuvieron que conformarse con especulaciones y sospechas.
El amotinamiento popular fue, como hemos venido afirmando, espontneo. Los
lderes de la revuelta emergieron del propio movimiento, al calor de la lucha, sumndose a
ellos algunos militantes ms experimentados, como los cratas y otros, que por solidaridad
y cultura poltica tendan a apoyar toda accin de masas que cuestionara el orden
establecido.
En todo caso, la asonada de octubre revel la existencia de distintas opciones
polticas que aspiraban a conducir al movimiento popular. Adems del anarquismo,
disputaba la direccin del movimiento al oficialismo demcrata (o fraccin
reglamentaria), la tendencia demcrata doctrinaria o demcrata-socialista encabezada
por Luis Emilio Recabarren. Mientras la fraccin doctrinaria de Malaquas Concha y
Artemio Gutirrez conden con la mayor energa esos extravismos de las pasiones
populares y reafirm como nico medio para el mejoramiento de la condicin popular el
llevar al parlamento a sus representantes101, la corriente demcrata-socialista acus a la
polica de haber provocado a los manifestantes y aconsej a los trabajadores acudir a las
futuras manifestaciones convenientemente preparados para que el pueblo no fuera
vctima de nuevas sorpresas, asaltos y atropellos102. Las contradicciones entre ambos
grupos demcratas se acentuaron a raz de la actitudes asumidas frente a la revuelta popular.
As, el Directorio General del sector reglamentario acord disolver y reorganizar la
Agrupacin de Santiago debido a sus discrepancias respecto al mtodo para elegir candidato
a diputado y por la propaganda de socialismo anrquico de que hacan gala muchos de
sus militantes103.
Por sobre las diferencias entre las distintas corrientes polticas presentes en el
movimiento popular, las masacres de octubre dejaron una huella profunda entre los
trabajadores. Sus organizaciones sintieron el golpe recibido como un ataque contra el
conjunto de la clase, contribuyendo al reforzamiento del pesimismo, el clasismo y un
emergente sentimiento de misticismo y martirologio proletario, ya presente durante la
huelga portuaria de Valparaso en 1903. Al poco tiempo, las matanzas de Antofagasta,
Iquique y otras daran mayor amplitud a este estado de nimo, que a lo largo del siglo XX
recorrera toda la geografa del mundo popular. Uno de los redactores de El Alba, rgano de
la Federacin de Carpinteros de Santiago, bajo influencia de la corriente libertaria, al hacer
el balance de los sucesos de octubre expresaba esta percepcin:
101
Proclama del Directorio del Partido Demcrata, El Chileno, Santiago, 25 de octubre de 1905 y
Manifiesto del comit invitante al meeting demcrata, El Mercurio, Valparaso, 25 de octubre de 1905. Ver
tambin Los sucesos del 22 y 23. El partido demcrata y la revuelta, El Diario Ilustrado, Santiago, 25 de
octubre de 1905, e igualmente, la intervencin de Malaquas Concha en el debate parlamentario. Cmara de
Diputados. Boletn de las Sesiones Estraordinarias en 1905-06, op. cit., Sesin 3 Estraordinaria en 28 de
octubre de 1905, pgs. 74-79.
102
La gran manifestacin popular en pro de la abolicin del impuesto al ganado argentino, El Luchador,
Santiago, octubre de 1905.
103
En el Partido Democrtico se acuerda disolver la Agrupacin de Santiago, El Mercurio, Valparaso, 29
de octubre de 1905. Las cursivas son nuestras.
24
Los trabajadores una vez ms hemos sido derrotados, los eternos esclavos
recibimos otra vez el castigo por nuestra ignorancia e inexperiencia [...]
Es doloroso decirlo, pero es lo cierto, somos muy atrasados en organizacin social y
hay por desgracia un espritu muy estrecho para poder juzgar y ver los hechos104.
Los charcos de sangre con que se han regado las calles sern recuerdos imborrables
en el corazn del trabajador universal, sern chispas incendiarias de odio a los
tiranos y asesinos del 22 de octubre de 1905.
[...].
Los hroes del trabajo y mrtires de la saa burguesa en las jornadas del 22, no
pasarn por ignorados en los corazones de los ms esforzados luchadores, ellos han
sido los centinelas que han muerto en el puesto que les corresponda, defendiendo el
derecho de vida y conquistando nuevas libertades para el futuro. Ellos han preferido
antes que la muerte tortuosa y lenta, con que los acosa el hambre, han buscado una
muerte corta, pero llena de sublime ejemplo para los que ms tarde vayan a llenar el
vaco que ellos han dejado en defensa de lo que ellos defendern maana105.
CONCLUSIN
104
Una amarga leccin, El Alba, N3, Santiago, noviembre de 1905.
105
Otra sangrienta jornada, El Alba, N3, Santiago, noviembre de 1905.
106
AN, FJSCC, legajo 1639, op. cit., S.J. del C., 3 Juzgado, N2525, fjs. 229 y 229 vta.
25
menos explcitos, y la del espontanesmo propio de las rebeldas primitivas, seguan
presentes del mismo modo como lo haban estado durante mucho tiempo en el siglo XIX.
Probablemente en 1905, la diferencia con situaciones anteriores estaba dada por el
surgimiento de corrientes polticas -como los anarquistas- cuyo discurso tenda a estimular
acciones directas, algunas de las cuales eran similares en sus manifestaciones externas a
las en que espontneamente incurra la masa marginal en sus estallidos de clera. Hasta qu
punto exista una convergencia o retroalimentacin entre la prctica poltica de los
libertarios y el espontanesmo de la barbarie, es algo muy difcil de precisar. Si bien en
otro trabajo hemos podido identificar algunos segmentos populares -como los mineros del
salitre y del carbn- que transitaron durante esos aos desde las conductas de la violencia
espontnea hacia movimientos organizados107, ello no nos permite responder esta
interrogante ya que en general esa mutacin no se produjo en el sentido propiciado por los
cratas, sino en la perspectiva de la interpelacin ordenada -aunque a veces enrgica- de los
poderes pblicos.
O bien la convergencia y retroalimentacin entre la barbarie espontanesta y la
accin directa con objetivos revolucionarios propiciada por los anarquistas no ha sido
perceptible por la pobreza de las fuentes utilizadas hasta ahora, o simplemente, la fusin no
se produjo ya que el grado de marginalidad social dejaba a ciertos sectores del bajo
pueblo sin posibilidades de incorporarse a las dinmicas movimientistas que implicaban ir
ms all de la asonada, accediendo a niveles de organizacin y representacin permanentes.
Tal vez este problema -que es a la vez historiogrfico y poltico- no tenga solucin
porque el movimiento popular nunca abarca todo el universo de lo popular sino,
principalmente, a una especie de vanguardia social flexible, elstica, ms o menos precisa
segn las circunstancias, pero vanguardia al fin y al cabo, que se constituye en torno a
objetivos y acciones que se van delineando en cada coyuntura histrica.
Por ello, centrndonos en lo que se observa con mayor nitidez, cabe recordar que la
participacin en las manifestaciones de octubre de 1905 de gremios en huelga que agitaban
sus propias reivindicaciones al interior del gran movimiento por la abolicin del impuesto
al ganado argentino, as como las consignas en contra de los explotadores y
especuladores108, ilustran el paso de las viejas asociaciones de corte mutualista, que
encarnaban el proyecto de regeneracin del pueblo, hacia formas de organizacin de tipo
sindical, que levantaban la bandera ms radical de la emancipacin de los trabajadores.
De esta manera, la incursin por esas asonadas nos permite captar uno de los fenmenos
ms sustantivos del movimiento popular en Chile en la alborada del siglo XX.
107
Sergio Grez Toso, Transicin en las formas de lucha: Motines peonales y huelgas obreras en Chile (1891-
1907) en Historia, N33, Santiago, 2000, pgs. 141-225.
108
Los sucesos de los dos ltimos das, La Lei, Santiago, 24 de octubre de 1905. Ver tambin, Izquierdo,
op. cit., pgs. 59 y 60.
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ANEXOS
ANEXO N 1
NMINA DE MILITANTES DEMCRATAS DETENIDOS EN SANTIAGO
EL 29 DE ABRIL DE 1888
NOMBRE OFICIO EDAD ESTADO CIVIL LUGAR DE LEE Y DETENCIONES
NACIMIENTO ESCRIBE ANTERIORES
Allende, Juan Rafael Perodista 38 aos Casado Santiago S No
Cabrera, Negrete Jos Po Empleado 28 aos Viudo Santiago S No
Concha Ortiz, Malaquas Abogado 29 aos Casado Loncomilla S No
Contardo Oyarce. Avelino Abogado 29 aos Soltero Talca S No
Daz Riquelme, Jos Elas Zapatero 33 aos Casado Lontu S No
Gonzlez Valenzuela, Fructuoso Sastre 32 aos Casado Quirihue S No
Gonzlez Jimnez, Moiss Carrocero 38 aos Casado San Fernando S No
Gutirrez Vidal, Artemio Sastre 29 aos Soltero Concepcin S No
Meneses Seplveda, Manuel Tapicero 28 aos Soltero Santiago S No
Ortiz Alvear, Domingo Escribiente 33 aos Soltero Santiago S No
Prez Romn, Juan de Dios Pintor, 41 aos Casado Rengo S No
empresario constructor
Poupin Negrete, Antonio Sastre 28 aos Casado Santiago S No
Saldaa Ibarra, Jos Manuel Cigarrero 35 aos Casado Parral S No
Silva Martnez, Jos Ignacio Carpintero 29 aos Soltero San Fernando S No
Fuente: AN, FJSCC, legajo 1600, op. cit.
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ANEXO N 2
NOMINA DE PERSONAS SIN MILITANCIA POLITICA DETENIDAS EN SANTIAGO EL 29 DE ABRIL DE 1888
NOMBRE OFICIO EDAD ESTADO CIVIL LUGAR DE LEE Y CONDENAS
NACIMIENTO ESCRIBE ANTERIORES
Abarca Herrero 21 aos Malloco No
Alfaro Abarca, Romn Herrero 21 aos Soltero Melipilla No No
Aguilera Mecnico 22 aos Curic
Baraao Gmez, Francisco Ebanista 36 aos Casado Valparaso S No
Bravo Aguirre, Anbal Comerciante 30 aos Soltero Santiago S Si, una vez por
ebriedad
Cabrera Gan 43 aos Los Angeles
Castro Gan 18 aos Santiago No No
Cavieres Espinoza, Francisco Herrero 18 aos Soltero Santiago No Si, dos veces por
pendencia
Cspedes Aguilera, Baudilio Calderero 23 aprox. Soltero Curic S No
Espinoza Rodrguez, Adolfo Empleado particular 23 aos Soltero Santiago No No
Fara 27 aos Limache
Flores Carpintero 41 aos Maipo S Si, cuatro veces
Fraguela Ramrez, Isaac Carpintero 46 aos Casado Santa Cruz S S, una vez por faltas
cometidas cuando era
sargento de la
guardia especial del
presidio
Fras Jerez, Gregorio Matarife de 51 aos Casado San Pedro (Melipilla) No No
chanchos
Godoy Castro, Marco Aurelio Albail Soltero No No
Guzmn Encuadernador 15 aos S S, una vez
Hernndez Pintor 36 aos Santiago
Hernndez Empleado 26 aos Santiago
Jara 30 aos Requehua No No
Lara Martnez, Moiss Limpiador de 22 aos Soltero Curic No No
mquinas
Martnez Empleado 22 aos Curic
Muoz Ninguna 10 aos Soltero Santiago No No
Noguera Jara, Primitivo Empedrador 23 aos Casado Limache No No
28
Olea Estudiante 10 aos Soltero Santiago S No
Olivares Barnizador 19 aos Santiago S No
Orellana Olivares, Eusebio Barnizador 19 aos Soltero Santiago No No
Ortiz Araya, Leonardo Cigarrero 20 aos Casado Curic S No
Prez Comerciante 50 aos
Plaza Henrquez, Angel Cusatodio Litgrafo 22 aos Soltero Santiago S No
Poblete Cabrera, Gabriel Gan 43 aos Soltero Los Angeles No Si, una vez por
lesiones
Ramrez Carpintero 46 aos
Reyes Estudiante 13 aos Soltero Santiago S Si, una vez
Rosi Velsquez, Jacinto Albail 20 aos Soltero Chorillos, Per No No
Rubio Caro, Juan Onofre Gan 28 aos Casado San Vicente No No
aprox.
Torres Hernndez, Manuel Dependiente 26 aos Soltero Santiago S No
Torres Hernndez, Miguel Pintor 36 aos Casado Santiago S S, una vez por
ebriedad
Ubeda Ubeda, Luis Antonio Empleado particular 26 aos Soltero Rancagua S No
Ugas Empleado 28 aos Rancagua S No
Velzquez Gan 20 aos Chorrillo
Venegas Muga, Pedro Cigarrero 22 aos Casado Melipilla S No
Fuente: AN, FJSCC, legajo 1600, op. cit.
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