N SENHORA em LA SALETTE e FTIMA

Introduo e Beno
Constatamos certo que, no nosso tempo, os fiis se encontram imersos numa cultura
que tende a cancelar o sentido do pecado... nos fala o Papa Bento XVI, na sua Exortao
Apostlica Ps-Sinodal Sacramentum Caritatis (n. 20), alis repetindo o seu antecessor
Joo Paulo II.
E, na mesma exortao, o Papa continua: Na realidade, a perda de conscincia do pecado
engloba sempre tambm uma certa superficialidade na compreenso do prprio amor de
Deus. muito til para os fiis recordar-lhes os elementos que, no Rito da Santa Missa ,
explicitam a conscincia do prprio pecado e, simultaneamente, da misericrdia de Deus.
Por isso Nossa Senhora, como boa me que adverte seus filhos dos perigos, em suas
aparies nos falou da necessidade da converso e da reparao. Em La Salette ela apareeu
chorando. Em Lourdes pediu orao e penitncia. Em Ftima, sobretudo, nos falou do
pecado, dos castigos que pode trazer, da necessidade da converso e da reparao.
Por isso, esta publicao que vem recordar essas mensagens de Ftima e de La Salette, de
Maria de So Jos Sousa, merece todo nosso apoio e beno.
+ Fernando Aras Rifan
Bispo da Administrao Apostlica Pessoal So Joo Maria Vieney Campos
RJ Brasil

Prefcio
Duas descobertas recentes impeliram-me a compilar este breve resumo: Uma foi a
publicao em 2002 do livro dos Padres Ren Laurentin e Michel Corteville Dcouverte
du Secret de La Salette, a propsito da descoberta da redaco do documento original do
segredo de La Salette enviado por Mlanie a Pio IX em 1851; a outra, no menos
apelativa, foi a autorizao obtida por parte da Irm Lcia no sentido de, depois da sua
morte, as portas da Capela do Convento do Carmelo de Coimbra, para melhor se poder
satisfazer o pedido da Virgem, se abrirem ao pblico nos primeiros Sbados de cada ms.
A inteno no alimentar a curiosidade, mas chamar a ateno para a resposta que a
Virgem espera de ns.
Estas duas realidades so actuais porque o Papa Joo Paulo II falando ao Pe Corteville
cerca de N S de La Salette, disse:
Eu rezo-lhe todos os dias ... ns estamos no corao das profecias.
Tambm a opinio da poca, por parte do Papa Pio IX relativamente Igreja Militante
me parece extraordinariamente actual:
Eu sou o comandante ... A indiferena crist -lhe mais prejudicial ( Igreja) do que a
perseguio aberta.

Quanto a Ftima, a Irm Lcia deixou tambm como ltima recomendao antes da sua
morte (13 de Fevereiro de 2005), a referncia ao pedido de reparao dos Cinco Primeios
Sbados.
Mais recentemente ainda, o Papa Bento XVI disse, no dia 13 de Maio de 2007, aps
presidir Missa de inaugurao da V Conferncia Geral do Episcopado Latino-Americano
e do Caribe, referindo se tambm s aparies de Ftima :
Com seu veemente chamado converso e penitncia , sem dvida, a mais
proftica das aparies modernas
Um Aviso que previne um castigo, dependendo da correspondncia a esse aviso, evit-lo
ou pelo menos diminui-lo, sempre uma manifestao da Misericrdia de Deus.
nas mos de Maria que coloco este pequeno trabalho na firme esperana de que o far
chegar a almas de boa vontade que, atendendo aos seus apelos maternais, se apressaro em
colaborar empenhadamente no Triunfo do Seu Imaculado Corao.
Maria de So Jos Sousa
Os documentos oficiais citados so traduzidos do livro
DCOUVERTE DU SECRET DE LA SALETTE
Pe. Ren Laurentin e Pe.Michel Corteville
Ed. Fayard
Nihil obstat
Abbay Notre-Dame de Tourney
Imprimatur
13 fbrier 2002
very, le jour de Pques 2002
Dom Bernard Billet
+ Mgr Michel Dubost
As notas so do tradutor.

1 Prlogo

Na montanha de La Salette, a 1800 metros de altitude, apareceu Nossa Senhora uma nica
vez a duas crianas: Mlanie de 14 anos e Maximim de 11, no sec. XIX -1846.
Poder-se- pensar: - ah, j est ultrapassado! Vero que no; est incrivelmente actual e a
atest-lo est o livro acima referido, Dcouverte du secret de La Salette recentemente
publicado por Ren Laurentin, um dos mais conceituados telogos do nosso tempo,
especialista em mariologia.
A paisagem ainda mantm a pureza original, um silncio que fala; o nico elemento novo
o Santurio com local para alojamento. curioso referir que o Santurio foi construdo
por pedreiros portugueses.

2 - Ambiente da apario
(redigido por Mlanie em 21 de Novembro de 1878 com o imprimatur de Mons. Zola de
15 de Novembro de 1879.)
No dia 18 de Setembro (1846), vspera da Santa Apario da Santa Virgem,estava eu
szinha, como de costume, a guardar as vacas dos meus Patres . Cerca das 11 horas da
manh, vi um rapazito a caminhar em direco a mim. Fiquei espantada quando o vi pois
achava que toda a gente devia saber que eu fugia de toda a espcie de companhia. O garoto
aproximou-se e disse-me: Menina venho para andar contigo, tambm sou de Corps.
Ao ouvir estas palavras, o meu mau feitio veio logo ao de cima e, dando uns passos para
trs, disse: No quero andar com ningum, quero ficar szinha
Mas o garoto foi atrs de mim insistindo: V l, deixa-me andar contigo, o meu patro
disse-me para vir guardar as vacas juntamente com as tuas: eu sou de Corps.
Fui-me afastando dele, fazendo sinal que no queria estar com ningum, e, depois de j
estar longe, sentei-me na relva. A, conversava com as florinhas do bom Deus. Da a um
bocado, olhei para trs e vi o Maximin sentado atrs de mim. Disse-me ento: Prometo
que me vou portar bem .
Mas o meu mau feitio no aceitava explicaes. Levantei-me a correr , fugi para longe
sem lhe dar resposta, e pus-me a brincar outra vez com as florinhas do bom Deus. Passado
um instante, l estava de novo Maximin a dizer que se portaria muito bem, que no ia
falar, que se aborrecia de estar szinho, que o Patro que o tinha mandado ir ter comigo...
Desta vez, tive pena dele, fiz-lhe sinal para que se sentasse e continuei com as florinhas do
bom Deus. No tardou que Maximin rompesse o silncio, e desatasse a rir (acho que estava
a troar de mim), olhei para ele e ele disse-me: Vamos brincar, vamos fazer um jogo.
No lhe respondi, porque eu era to ignorante que no percebia nada de jogos com outras
pessoas, pois andava sempre szinha. Continuava a brincar com as flores , Maximin
aproximou-se e sempre a rir disse que as flores no tinham orelhas para ouvir e que o
melhor era brincarmos os dois. Mas, na verdade, eu no tinha grande aptncia para o jogo
que ele me estava a ensinar. Resolvi conversar; ento ele contou-me que os 10 dias que ia
passar com o Patro passariam depressa e, a seguir ia para casa do pai em Corps, etc.
Enquanto falava, ouviu-se o sino de La Salette; era o Angelus; fiz sinal a Maximin para
elevar a alma a Deus *1 . Ele descobriu a cabea e guardou um momento de silncio. A
seguir eu disse: Queres almoar? - Sim, disse ele.Vamos
Sentmo-nos, tirei o pozinho redondo do saco de provises que os meus Patres me
tinham dado e, como era meu costume, antes de encetar o meu pozinho redondo, com a
*1 Bom hbito que agrada ao Cu e que podemos retomar: rezar o Angelus ao meio-dia

ponta da faca, fiz uma cruz sobre o po, e, no meio, um buraquinho, dizendo: Se o diabo
est a que saia,e se o bom Deus est a que fique! *1 , e tapei rpido o buraquinho.
Maximin deu uma grande gargalhada ... indiquei-lhe um local da montanha onde podia
encontrar muitos frutos pequenos... comeu e trouxe o chapu cheio. Ao entardecer
descemos juntos a montanha e prometemos voltar a guardar as vacas juntos.

3 - Dia da Apario
No dia seguinte, 19 de Setembro, encontrei-me no caminho com o Maximin. Subimos
juntos a montanha. Achei que o Maximin era muito bom, muito simples, e que falava de
bom grado dos assuntos que eu gostava de falar, era muito dcil, condescendendo com
facilidade; s era um bocadinho curioso, porque, quando me afastava, assim que via que eu
parava, ia logo ver o que estava a fazer e escutar o que dizia s flores do bom Deus; e, se
no chegava a tempo, perguntava o que que lhes tinha dito. Maximin perguntou-me se
queria que me ensinasse um jogo. A manh j ia avanada. Eu disse-lhe que fosse apanhar
flores para fazer o Paraso. Metemos os dois mos obra; em pouco tempo tnhamos
uma quantidade de flores de diversas cores. Ouviu-se claramente o Angelus da aldeia,
porque o cu estava limpo, no havia nvens. Depois de termos falado ao bom Deus
conforme sabamos, disse a Maximin que deviamos levar as vacas para um pequeno
planalto perto duma ravina, onde havia pedras para construir o Paraso. Conduzimos as
vacas para o dito lugar e comemos a nossa reduzida refeio; depois comemos a recolher
pedras e a construir a nossa casinha,- que era formada por um rs-do-cho, que
corresponderia nossa habitao e por cima outro andar que, segundo a nossa ptica era o
Paraso. Este andar era todo guarnecido com flores de diversas cores e coroas suspensas
pelos pzinhos das flores. Este Paraso estava assente sobre uma pedra larga que
tnhamos atapetado de flores; tambm tnhamos suspendido coroas todo volta. Acabado o
Paraso, ficmos a contempl-lo *2 ; deu-nos o sono, afastmo-nos dali uns dois passos
e adormecemos sobre a relva.
A Bela Senhora sentou-se no nosso Paraso sem que ele tenha vindo abaixo.

4 - Apario propriamente dita

Ao acordar no vi as vacas e trepei ao montinho. Da pude ver que as vacas estavam
deitadas e comecei a descer enquanto Maximin subia quando, de repente, vi uma luz
belssima mais brilhante que o sol e a custo consegui dizer estas palavras: Maximin, ests
a ver l em baixo? Ah! Meu Deus! Enquanto isto, deixei cair o pau que tinha nas mos:
No sei explicar o que se se passou de maravilhoso em mim nesse momento, sentia-me
atrada, sentia um gande respeito cheio de amor, e o meu corao quereria correr mais
rpido do que eu.
Olhava fixamente para essa luz que estava imvel e como ela se comeou a abrir, pude ver
uma outra luz ainda mais brilhante que estava em movimento, e, nessa luz uma senhora
belssima sentada em cima do nosso Paraso, com a cabea entre as mos.
*1 Bom hbito a imitar beno sobre os alimentos antes das refeies
*2

contemplao da criao de Deus e ajudar as nossas crianas a

faz-lo

A linda Senhora levantou-se, cruzou levemente os braos *1 e olhando-nos disse:

Vinde c meus filhos, no tenhais medo, avanai, estou aqui para vos dar uma
GRANDE NOVIDADE.
Estas doces palavras fizeram-me voar at junto dela e o meu corao teria querido colar-se
a ela para sempre.
Ao chegar pertinho da bela Senhora, ficmos sua frente, direita; ento ela comeou a
sua mensagem, enquanto lgrimas caam * 2 dos seus belos olhos:
Se o meu povo no se quiser submeter, serei forada a deixar cair o brao do meu
Filho, pois ele to forte, to pesado que me faltam as foras para o segurar. H
tanto tempo que eu sofro por vs! Para conseguir que o meu Filho no vos abandone
eu tenho de rezar por vs incessantemente. Mas no fazeis caso! Por muito que rezeis,
por muito que faais, nunca podereis corresponder a tudo quanto tenho sofrido por
vs.
Dei-vos seis dias para trabalhar, reservei apenas o stimo e no mo quereis
conceder. isto que torna to pesado o brao do meu Filho. * 3
Os que conduzem as carroas no sabem praguejar sem meter pelo meio o Nome do
meu Filho * 4. So estas duas coisas que tornam o brao do meu Filho to pesado
(Em seguida a Senhora faz a relao clara entre o nosso pecado e as catstrofes, at as
naturais )
Se a colheita se estragar, s por vossa causa. J vo-lo fiz ver no ano passado com as
batatas mas vs no fizestes caso; pelo contrrio, quando as encontrveis estragadas,
praguejveis, metendo no meio o Nome do meu Filho. Mas elas vo continuar a
apodrecer e, este ano, pelo Natal, no tereis nenhumas
*1 A Senhora aparece primeiro com as mos livres e depois cruza os braos enquanto faz
o convite aproximao para dar a GRANDE NOVIDADE ou seja, a Boa Nova do
Evangelho luz da vida actual; manda avanar, o convite est feito, mas como a resposta
depende j s de ns, ela no pode fazer mais e cruza os braos entre lgrimas, esperando
o nosso sim.
* 2 Meditemos aqui nas lgrimas que Maria chora sobre o seu povo conforme o Senhor
Jesus tambm chorou sobre Jerusalm prevendo a sua auto-destruio como
consequncia da recusa em se submeter ao seu Deus de amor - se neste dia tivesses
conhecido tu tambm O que te pode trazer a paz ... viro dias em que os teus inimigos te
ho-de cercar de trincheiras ...ho-de esmagar-te contra o solo, bem como aos teus
filhos... por no teres reconhecido o tempo em que fostes visitada.Luc. 19.41
* 3 Santificar o Domingo,no uma sugesto, um Mandamento, portanto h que
submeter-se, lev-lo a srio, santific-lo; Jesus fez milagres ao Sbado mas Ressuscitou
ao Domingo para nos ensinar o valor do dia sagrado o Domingo.
A Irm Lcia no seu livro Apelos da Mensagem de Ftima foca claramente este tema.
No propriamente ir Missa de manh, receber o Senhor traz-lo connosco e, por
exemplo, noite entretermo-nos e obrig-lo tambm connosco a ver imagens em que
outros Seus filhos O ofendem com o seu despudor, a sua linguagem, a sua violncia, as
suas incitaes a uma mentalidade devassa.
* 4 Em Ez.36/20-22 l-se: Por vossa causa o meu nome blasfemado entre as naes.
Esse nome, rejeitado, torna-se insignificante e marginalizado quando s honrado de
boca; contudo no h outro nome dado aos homens pelo qual ns possamos ser salvos
Actos 4/12.

(at aqui a Senhora falou em francs. Como as crianas tinham dificuldade em

compreend-la, continuou no dialecto usado por elas)
Ah! Meus filhos,vs no compreendeis o francs; ento vou falar-vos doutra
maneira. Se tendes trigo no vale a pena seme-lo. Tudo o que semeardes, ser
comido pelos bichos; e o que vingar cair todo em p quando o malhardes.Vir uma
grande fome; antes disso as crianas com menos de 7 anos sero acometidas de
tremuras e morrero nos baos dos que as tiverem ao colo. Os outros faro
penitncia pela fome. * 1
Mas voltando a La Salette a Senhora continua:
As nozes vo estragar-se, as uvas vo apodrecer. * 2

5 Segredo

Em seguida a estas palavras N Sr deu separadamente um segredo a cada uma das

crianas, recomendando-lhes que s se publicasse a partir de 1858.
O segredo original foi enviado ao Papa Pio IX em 1851 este segredo original confiado a
Maximin foi enviado a 3 de Julho, o segredo original confiado a Melanie foi enviado a 6
de Julho; at 1998 esteve perdido nos arquivos do Vaticano; so conhecidas outras
redaces dos videntes: uma de Maximin a um amigo em 12 de Agosto de 1851, uma
outra tambm de Maximin em 5 de Agosto de 1853 a Mons Ginouilhac ; Mlanie redigiu
tambm uma em 14 de Agosto de 1853 tambm a Mons Ginouilhac, outra de Mlanie de
novo para Pio IX em 1858 completando a primeira (que desapareceu); uma outra tambm
de Mlanie entre fins de 1860 e Setembro de 1861 publicada em Grenoble em 1870 e uma
ltima em 21 de Novembro de 1878 publicada em Lecce em 1879 com imprimatur de
Mons Zola. Por vontade de Deus, a verso original enviada a Pio IX em 1851, que estava
desaparecida, foi descoberta pelo Pe. Corteville no dia 3 de Outubro de 1999 nos arquivos
da Sagrada Congregao para a Doutrina da F; esta descoberta chamou assim de novo a
ateno do Mundo para os recados e apelos maternais da Virgem que, tal como na linha
dos profetas nos confirma que, o abandono de Deus por parte dos homens, tem como
consequncia no s a perda de almas mas tambm as catstrofes e respectivas desgraas
materiais.
A linguagem da viso proftica fica, por vezes at, para os prprios videntes, enigmtica
antes das suas realizaes histricas; por isso, acontece que a intrepretao das imagens
que lhes so dadas ver at expresso temporal pode confundir um pouco os lgicos e
temporais. A reparao, como sabido, pode alterar, isto diminuir ou at anular os
castigos, que so consequncia dos nossos pecados ( pessoais e da humanidade e geral )
* 1 Notemos como a reparao inerente, por isso tambm em Ftima N. Sra. a pede
para se fazer antes de forma voluntria e, na 3 parte do segredo o Anjo com a espada
volta a repetir:
PENITNCIA, PENITNCIA, PENITNCIA
* 2 Naquele tempo, naquela regio, eram estes os produtos que haviam para alimento.
Hoje em dia, poderemos pensar que, se no houver batatas nem po podemos comer
outras coisas; porm somos to dependentes de outros pases que, basta que deixe de
haver combustveis, para que no tenhamos praticamente nada que nos chegue a casa.
Mas, estas profecias realizaram-se mesmo? Sim. No Natal de1846, naquela regio
(Corps) , uma falta absoluta de batatas e no ano seguinte, em toda a Europa,
principalmente na Irlanda; tambm se verificou molstia de trigo, da vinha e das nozes.
Mortalidade infantil excepcional

Mas vamos referir uma parte do segredo revelado a Melanie numa das vrias redaes:
Os sacerdotes, ministros do meu filho, os sacerdotes, pela sua m conduta, pela
irreverncia e impiedade ao celebrar os santos mistrios, pelo amor ao dinheiro, o
amor s honras e aos prazeres,os sacerdotes converteram-se em cloacas de impureza.*1
Sim, os sacerdotes provocam a vingana e a vingana pende sobre as suas cabeas. Ai
dos sacerdotes e das pessoas consagradas a Deus que, pelas suas infidelidades e m
conduta, crucificam meu Filho de novo! * 2 Os pecados das pessoas consagradas a
Deus clamam ao Cu e atraem a vingana que est s suas portas, porque j no se
encontra ningum para implorar misericrdia e perdo para o povo. J no h almas
generosas, j no h ningum digno de oferecer a Vtima sem mancha ao Eterno, pelo
mundo. * 3
Deus vai castigar de uma maneira sem precedentes. Ai dos habitantes da terra! Deus
vai esgotar a Sua clera e ningum poder fugir a tantos males juntos. Os chefes, os
condutores do povo de Deus, descuraram a orao e a penitncia, e o demnio
obscureceu as suas inteligncias. Tornaram-se naquelas estrelas errantes, que a
antiga serpente arrastar com a sua cauda para os fazer perecer. Deus permitir que
a serpente ponha divises entre os soberanos, em todas as sociedades e em todas as
famlias. Sofrer-se-o penas fsicas e morais. Deus abandonar os homens a si
mesmos e enviar castigos que ho-de suceder mais de trinta e cinco anos.
A sociedade estar nas vsperas das mais terrveis calamidades e dos maiores
acontecimentos. Dever esperar vir a ser governada com vara de ferro e beber o
clice da clera de Deus.
Que o Vigrio de meu Filho, o Sumo Pontfice Pio IX, no saia de Roma depois de
1859; mas que seja firme e generoso, que combata com as armas da f e do amor. Eu
estarei com ele.
Que desconfie de Napoleo; o seu corao falso e quando ele quiser ser ao mesmo
tempo, Papa e Imperador, depressa Deus se retirar dele: ele aquela guia que,
querendo sempre subir mais alto, cair sobre a espada de que se queria servir para
obrigar os povos submisso.
A Itlia ser castigada pela sua ambio, por querer sacudir o jugo do Senhor dos
senhores; tambm ela ser entregue guerra. O sangue correr por todo o lado: as
igrejas sero fechadas ou pofanadas; os sacerdotes e religiosos sero perseguidos; flos-o morrer e de morte cruel. Muitos abandonaro a f, e o nmero dos sacerdotes
e religiosos que apostataro da religio verdadeira ser grande; entre estes
encontrar-se-o at mesmo Bispos.
* 1 Esta expresso encontrou grave resistncia da parte de alguns meios, no entanto j
tinha sido usada, no s na linguagem proftica da Bblia, mas tambm por Sto Antnio,
Sta Catarina de Sena , Sta Brgida da Sucia, etc.
* 2 Hebreus 6,6
* 3 Os sacerdotes e as almas consagradas devem ser o maior alvo da nossa orao e
reparao, pois a Senhora lembra que esto encarregues de implorar misericrdia e
perdo para o povo, de oferecer a Vtima sem mancha ao Eterno pelo mundo.

Que o Papa se acautele contra os fazedores de milagres *1 , porque chegou o tempo

em que se ho-de operar os mais espantosos prodgios na terra e no mar.
No ano de 1864, sero desencadeados do Inferno Lcifer com um grande nmero de
demnios: eles aboliro a f pouco a pouco, mesmo nas pessoas consagradas a Deus.
Ceg-las-o de tal forma que, salvo por graa particular, essas pessoas tomaro o
esprito desses anjos maus. Muitas casas religiosas perdero completamente a f e
perder-se-o muitas almas.
Os livros maus abundaro na terra e os espritos das trevas espalharo por toda a
parte um relaxamento universal * 2 por tudo o que seja servio de Deus; e tero um
grandssimo poder sobre a natureza.
Haver igrejas dedicadas ao culto desses espritos. Certas pessoas sero conduzidas
de um lado para outro por esses maus espritos, e at sacerdotes, porque eles no
sero orientados pelo bom esprito do Evangelho, que um esprito de humildade, de
caridade e de zelo pela glria de Deus.
Far-se- ressuscitar mortos e justos (isto , estes mortos tomaro a aparncia das
almas justas, que viveram na terra, para melhor seduzir os homens. Estes ditos
mortos ressuscitados, no sero mais que o demnio sob as suas figuras, e pregaro
outro evangelho contrrio ao do verdadeiro Cristo Jesus, negando quer a existncia
do Cu, quer ainda a existncia das almas dos condenados. Todas estas almas
aparecero como que unidas aos seus corpos). E ver-se-o por toda a parte prodgios
extraordinrios, porque a f verdadeira se extinguiu e a falsa luz ilumina o mundo. *3
Ai dos prncipes da Igreja que se tenham apenas dedicado a acumular riquezas, a
salvaguardar a sua autoridade e a dominar com orgulho!
O vigrio do meu filho ter muito que sofrer, porque por um tempo a Igreja ser
entregue a grandes perseguies: ser o tempo das trevas. A Igreja ter uma crise
medonha.
Esquecida a santa f de Deus, cada indivduo querer governar-se por si mesmo e ser
superior aos seus semelhantes. * 4 Abolir-se-o os poderes civis e eclesisticos, toda
a ordem e justia sero calcadas aos ps. S se vero homicdios, dios, inveja,
mentira e discrdia, sem amor pela ptria nem pela famlia.
O Santo Padre sofrer muito. Estarei com ele, at ao fim, para receber o seu
sacrifcio. Os malvados atentaro muitas vezes contra a sua vida, sem poder pr fim
aos seus dias; mas nem ele, nem seu sucessor (que no reinar muito tempo)
vero o triunfo da Igreja de Deus.
* 1 Advertncia tambm para ns aguardarmos obedientemente e com humildade o
parecer da Santa Me Igreja, guiada pelo Esprito Santo, com a misso de discernir e
guiar os seus filhos.
* 2 Tambm os livros a ler devem ser criteriosamente escolhidos; cuidado com as modas
e publicidade a respeito de alguns best-sellers; cuidado tambm com as imagens, quer em
filmes (ateno s mensagens que se querem passar s crianas: umas, com o ar mais
ingnuo, outras com a mxima agressividade e gosto pela desarmonia do horrvel )
quer em revistas, quer em msicas/letras pois tudo isso ajuda ao relaxamento.
* 3 O Senhor pe-nos de sobreaviso contra todas as prticas e curiosidades esotricas
hoje tambm to publicitadas como a adivinhao, a astrologia, cartomantes, taroh,
meditao transcendental, (as filosofias orientais to astuciosamente introduzidas at
atravs do yoga, etc) , espiritismo, nova era, reencarnao, etc.
* 4 Todos somos telogos ouve-se muito hoje dizer; Cuidado, preciso estar atento s
fontes da Sabedoria: Santo Evengelho, Magistrio da Igreja (Santo Padre e Bispos a ele
unidos) e Tradio (santos, cuja sabedoria lhes veio dos joelhos, como um dia um humilde
sacerdote estigmatizado do nosso tempo deixou escapar).

Os governantes civis tero todos o mesmo plano, que ser abolir e fazer desaparecer
todo o princpio religioso, para dar lugar ao materialismo, ao atesmo, ao espiritismo
e a toda a espcie de vcios.
No ano de 1865 ver-se- a abominao nos lugares santos. Nos conventos, as flores da
Igreja estaro putrefactas, e o demnio converter-se- no rei dos coraes. Que os
que esto frente das comunidades religiosas vigiem as pessoas que ho-de receber,
porque o demnio usar de toda a sua malcia para introduzir nas ordens religiosas
pessoas dadas ao pecado, pois as desordens e o amor aos prazeres da carne estaro
espalhados por toda a terra.
A Frana, a Itlia, a Espanha e a Inglaterra estaro em guerra; o sangue correr
pelas ruas; o francs lutar contra o francs, o italiano contra o italiano, e depois
haver uma guerra geral, que ser medonha. Por um tempo, Deus esquecer-se- da
Frana e da Itlia, porque o Evangelho de Jesus Cristo j no conhecido. Os
malvados desenvolvero toda a sua malcia; os homens ho-de matar-se e assassinarse, at dentro das casas.
Ao primeiro golpe da sua espada fulminante, as montanhas e a natureza inteira
estremecero de espanto, porque as desordens e os crimes dos homens trespassam a
abbada do Cu. Paris ser queimada e Marselha engolida. Vrias cidades grandes
sero abaladas e soterradas por terramotos. Julgar-se- tudo perdido. No se ver
mais que homicdios, no se ouvir seno os rudos das armas e blasfmias. Os justos
sofrero muito; as suas oraes, a sua penitncia e as suas lgrimas, subiro ao Cu e
todo o povo de Deus pedir perdo e misericrdia, e implorar a minha ajuda e
intercesso. *1
Ento, Jesus Cristo, por um acto da Sua Justia e da Sua Misericria para com os
justos, mandar os Seus Anjos dar morte a todos os Seus inimigos. Num abrir e
fechar de olhos, os perseguidores da Igreja de Jesus Cristo e todos os homens
escravos do pecado, perecero, e a terra ficar como um deserto.
Ento far-se- a Paz, a Reconciliao de Deus com os homens. Jesus Cristo ser
servido, adorado e glorificado. A caridade florescer por toda a parte. Os novos reis
sero o brao direito da Santa Igreja, que ser forte, humilde e piedosa, pobre,
zelosa e imitadora das virtudes de Jesus Cristo. O Evangelho ser pregado por toda a
parte e os homens faro grandes progressos na f, porque haver unidade entre os
obreiros de Jesus Cristo, e porque os homens vivero no temor de Deus.
Esta paz entre os homens no ser longa: 25 anos de abundantes colheitas faro
esquecer que os pecados dos homens so a causa de todos as males que sucedem
terra.
*1 Queremos fazer parte destes, responder ao apelo orao pelo Santo Padre, pelos
Sacerdotes, pelas Famlias, pela Paz, pois somos detentores da repetio deste apelo na
nossa Ptria Portuguesa e no queremos ficar surdos nem mudos, como trombetas cheias
de terra.
Queremos implorar j a Sua ajuda e intercesso, uma vez que N Senhora to amvel e
apessadamente se dirigiu aos nossos montes em Ftima em 1917, cerca de 70 anos depois
destes avisos; veio e dignou-se falar a nossa lngua para nos confiar a forma abreviada
de obter a converso e a consequente paz, que tanto anseia para ns e para o mundo, em
vias de destruio:
O Santo Rosrio e A Devoo dos 5 Primeiros Sbados,(tratados na ltima parte deste
opscolo).

Um precursor do Anticristo, com um exrcito composto de muitas naes, combater

o verdadeiro Cristo, o nico Salvador do mundo; derramar muito sangue e
pretender aniquilar o culto de Deus para que se considere a ele como Deus.
A terra ser castigada com toda a espcie de pragas (alm da peste e da fome, que
sero gerais); haver guerras, at ltima, que ser feita ento pelos dez reis aliados
do Anticristo, que tero todos o mesmo desgnio e sero os nicos a governar o
mundo.
Antes que isso acontea, haver no mundo uma espcie de falsa paz. No se pensar
seno em divertimentos. Os malvados entregar-se-o a todo o gnero de pecados. Mas
os filhos da Santa Igreja, os filhos da f, os meus vedadeiros imitadores, crescero no
amor a Deus e nas virtudes que mais queridas me so. Ditosas as almas humildes,
dirigidas pelo Esprito Santo ! Eu combaterei com elas at chegarem plenitude dos
tempos.
A natureza clama por vingana contra os homens e treme de medo espera do que
deve acontecer Terra, empapada de crimes. Tremei, Terra, e vs que fazeis
profisso de servir Jesus Cristo, e que, dentro de vs, vos adorais a vs mesmos.
Tremei, porque Deus vos vai entregar ao seu inimigo, porque os lugares santos esto
na corrupo; muitos conventos j no so casa de Deus, mas pastos de Asmodeu e
dos seus.
Ser durante este tempo que nascer o Anticristo, duma religiosa hebraica, duma
falsa virgem, que ter comunicao com a falsa serpente, o mestre da impueza. O seu
pai ser Bispo. nascena, vomitar blasfmias, ter dentes, numa palavra, ser
uma encarnao do diabo. Soltar gritos medonhos, far prodgios e s se alimentar
de impurezas. Ter irmos que, embora no sendo como ele diabos encarnados, sero
filhos do mal. Aos doze anos chamaro a ateno pelas rudes vitrias que alcanaro.
Bem depressa se colocaro frente de grandes exrcitos, assistidos por legies do
inferno.
As estaes mudaro. A terra s produzi maus frutos. Os astros perdero os seus
movimentos regulares. A Lua reflectir uma dbil luz avermelhada. A gua e o fogo
imprimiro ao globo da Terra movimentos convulsivos e horrveis terramotos que
tragaro montanhas e cidades inteiras...
Roma perder a f e converter-se- na sede do Anticristo.
Os demnios do ar faro com o Anticristo, grandes prodgios na Terra e nos ares *1,
e os homens peverter-se-o cada vez mais. Deus cuidar dos Seus fiis servidores e
dos homens de boa vontade. O Evangelho ser pregado por toda a parte e todos os
povos e todas as naes conhecero a Verdade!
Eu dirijo um urgente apelo Terra: chamo os verdadeiros discpulos do Deus vivo,
que reina nos cus; chamo os verdadeiros imitadores de Cristo feito homem, o nico e
verdadeiro Salvador dos homens; chamo os meus filhos, os meus verdadeiros devotos,
os que se deram a Mim, para que eu os conduza ao meu Divino Filho, aqueles que eu
levo nos meus braos; chamo os que viveram do meu esprito; chamo, enfim, os
Apstolos dos ltimos Tempos, os fiis discpulos de Jesus Cristo, que viveram no
*1 No nos deixemos perturbar com fenmenos tipo Ovnis; os anjos cados para chamar
a ateno dos homens e desvi-la das coisas de Deus, apesar de sempre com Sua
permisso, podem materializar-se, no permitindo porm Deus que os bons cristos sejam
enganados.Tambm os Anjos bons, por vontade de Deus, podem materializar-se como no
caso de Tobias em que S. Rafael se lhe tornou visvel ou S.Gabriel na Anunciao ou
ainda a luz que inundou a priso de Pedro quando o Anjo lhe apareceu para abrir as
portas da priso Act. 12,7.

10

desprezo do mundo e de si prprios, na pobreza e na humildade, no desprezo e no

silncio, na orao e na mortificao, na castidade e na unio com Deus, no
sofrimento e desconhecidos do mundo. J hora que saiam e venham iluminar a
terra. Ide e mostrai-vos como meus filhos queridos. Estou convosco e em vs, desde
que a vossa f seja a luz que vos ilumina nesses dias de infortnio. Que o vosso zelo
vos torne como que famintos da glria e da honra de Jesus Cristo. Combatei, filhos
da luz, vs, pequeno nmero que ainda tendes vista; porque chegou o tempo dos
tempos, o fim dos fins.
A Igreja ser eclipsada, o mundo estar em aflio. Mas eis que chegam Enoch e
Elias, cheios do Esprito de Deus; eles pregaro com a fora de Deus e os homens de
boa vontade acreditaro em Deus e muitas almas sero consoladas. Faro grandes
progressos pela virtude do Esprito Santo e condenaro os erros diablicos do
Anticristo.
Ai dos habitantes da terra! viro guerras sangrentas e fomes, pestes e enfermidades
contagiosas; chuvas horrorosas de granizo, animalescas, troves que sacudiro
cidades, terramotos que engoliro pases ; ouvir-se-o vozes nos ares; os homens
batero com a cabea contra os muros, chamaro a morte mas, por outro lado, a
morte ser o seu suplcio. Correr o sangue por toda a parte. Quem poder vencer, se
Deus no diminuir o tempo da prova? Pelo sangue, as lgrimas e as oraes dos
justos, Deus deixar-se- aplacar. *1
Enoch e Elias sero martirizados. Roma pag desaparecer. Cair fogo do cu e
consumir trs cidades. Todo o universo ser presa de terror e muitos deixar-se-o
seduzir porque no adoraram o verdadeiro Cristo, que vivia entre eles. Chegou o
tempo; o sol escurece, s a f viver.Eis o tempo; abre-se o abismo. Eis o rei dos reis
das trevas. Eis a besta com os seus sbditos, dizendo-se o salvador do mundo. Elevarse- com soberba, pelos ares, para subir at ao Cu; ser precipitado pelo sopro de S.
Miguel Arcanjo. *2 Cair e a terra, que estava h trs dias em contnuas evolues,
abrir o seu seio, cheio de fogo, e ele ser precipitado para sempre com todos os seus
nos abismos eternos do inferno.Ento, a gua e o fogo purificaro a terra e
consumiro todas as obras do orgulho dos homens e tudo ser renovado: Deus ser
servido e glorificado.
*1 O Anjo de Portugal tambm nos ensina a reparar: Tomai e bebei o Corpo e Sangue
de Jesus Cristo horrvelmente ultrajado pelos homens ingratos. Reparai os seus crimes e
consolai o vosso Deus. Enchamos as nossas igrejas, mesmo de semana, bem confessados
sempre, consolando o nosso Deus e atrando assim a Paz e Harmonia que s Ele pode
dar, abreviando o tempo com o tempo que ainda nos dado para aplacar a justia do
nosso Deus.
* 2 O grande Papa Leo XIII teve uma viso aterradora, o fumo de Satans penetrando
na Igreja; debaixo dessa grande impresso compilou a Orao a S. Miguel Arcanjo como
pra-raios para a santa Igreja; deu depois indicaes para que fosse rezada no fim de
todas as santas missas que se celebrassem no mundo inteiro; estranhamente, diramos
hoje, j envolvidos por cenrios com bastante fumo, essa orao foi retirada. Cabe ao
povo de Deus pedir que seja reposta, e enquanto no acontecer, rez-la as mais vezes que
se puder porque a luta espiritual grande mas os Santos Anjos respeitando a liberdade,
lutam junto dos que os invocam.( ver pag 24)

11

6 - Continuao do dilogo com as duas crianas:

Depois a Virgem deu-me, tambm em francs a Regra de uma nova Ordem religiosa.
Depois de me ter dado a Regra dessa nova Ordem relgiosa, a Santsima Virgem continuou
assim o seu discurso:
- Se eles se convertessem, as pedras e as rochas converter-se-iam em trigo e as
batatas encontrar-se-iam semeadas pelas terras.
Fazeis bem a vossa orao meus filhos?
Ns respondemos ambos:- Oh, no minha Senhora, no muito.
- Ah! Meus filhos , preciso faz-la bem, noite e pela manh. Quando no
puderdes fazer melhor, dizei um Pai Nosso e uma Av Maria; e quando tiverdes
tempo e quando puderdes fazer melhor, rezareis mais.
Missa, no vo seno algumas mulheres j idosas; as outras trabalham ao Domingo
durante o Vero. E, no Inverno, quando no sabem o que ho-de fazer, vo Missa
para troar da religio. Na Quaresma vo ao talho como os ces. No vistes o trigo
estragado meus filhos?
Respondemos ambos: - Oh! No Senhora!
A Virgem dirigiu-se a Maximin:
Mas tu , meu filho, tu deves ter visto isso bem, uma vez, para os lados de Coin, com
o teu pai. O homem da quinta disse ao teu pai vinde ver como o trigo se estraga E
vs fostes. O teu pai agarrou duas ou trs espigas na mo, esfregou-as e elas
desfizeram-se em p. Depois no regresso, quando estveis a menos de meia hora de
Corps, o teu pai deu-te um bocado de po e disse-te: Toma meu filho, come este
ano, porque no sei quem comer no ano que vem se o trigo se estragar como
aquele.
Maximin respondeu:
verdade Senhora,no me lembrava * 1
A Santssima Virgem terminou o Seu discurso em francs:
- Pois bem, meus filhos, dai-o a conhecer a todo o meu povo.
A bela Senhora atravessou o regato, sem se voltar para ns que a seguamos (porque ela
atraa pelo seu resplendor e ainda mais pela sua bondade que me enebriava, que parecia
derreter-me o corao) e disse-nos ainda:
- Pois bem, meus filhos, dai-o a conhecer a todo o meu povo . * 2

7 Descrio que Mlanie faz da Santssima Virgem:

A Santssima Virgem apresentou-se alta e bem proporcionada; parecia ser to leve como
se, com um simples sopro, se pudesse faz-la mover-se. A sua fisionomia era majestosa,
imponente, mas no imponente como a dos senhores c de baixo. Impunha um temor cheio
de respeito. Embora a sua Majestade impusesse um misto de respeito e amor, ao mesmo
tempo exercia uma atraco para si. O olhar era doce e penetrante, os seus olhos pareciam
falar com os meus, mas as suas palavras provinham dum profundo e vivo sentimento de
amor para com aquela beleza que me fundia. A doura do seu olhar, o seu ar de bondade
1 * interessante darmo-nos conta de que cada palavra nossa fica gravada no livro da
vida e no passa despercebida no cu ; Deus est presente na nossas vidas.
2 * Este pedido insistentemente repetido tambm para ns que agora j temos duas
chamadas de ateno: quanto primeira, La Salette, podamos pensar que outros teriam
mais obrigao de a fazer passar mas a segunda, em Ftima no podemos descurar.
12

incomensorvel faziam compreender e sentir que exercia atraco e que se queria dar; era
uma expresso de amor que no se pode exprimir com a nossa lngua de carne nem com as
palavras do alfabeto.
O vestido da Virgem Santssima era dum branco dourado e irradiante de brilho. No tinha
nada de material: era composto de luz e de glria, variante e cintilante; no h sobre a terra
forma de o expressar, nem algo que se lhe possa comparar.
A Santa Virgem era toda bela , toda ela formada de amor, e ao contempl-la eu ardia em
desejos de me fundir nela. Tudo na sua Pessoa e volta dela respirava a majestade, o
esplendor, a magnificncia duma Ranha incomparvel. Parecia branca, imaculada, de
cristal, florida, celeste, fresca, nova como uma Virgem; parecia que a palavra amor se
escapava dos seus lbios prateados e purssimos. Dava-me a impresso de uma Boa Me,
cheia de bondade, de amabilidade, de amor por ns, de compaixo, de misericdia. A
coroa de rosas * 1 que trazia na cabea era to bela, to brilhante que no possvel
idealizar; as rosas de diversas cores no eram da terra; era um agrupamento de flores que
rodeava a cabea da Santssima Virgem formando uma coroa; mas as rosas iam mudando
e substituindo-se; alm disso, do centro de cada rosa saa uma luz to intensa que
encantava e as tornava de uma beleza extasiante. Da coroa de rosas saam como que uns
pequeninos caules de ouro e deles uma quantidade de outras florinhas pequeninas
misturadas com brilhantes.
O conjunto formava um diadema duma beleza inexcedvel; s ele brilhava mais que o
nosso sol da terra.
A Santa Virgem trazia suspensa no seu pescoo uma cruz lindssima. Esta cruz parecia
dourada, eu digo dourada para no dizer que era uma placa de ouro; isto porque j tenho
visto objectos dourados com diversas nuances de ouro que, minha vista, fazem um efeito
muito mais belo do que uma simples placa de ouro. Sobre esta cruz brilhante de luz, estava
o Cristo, era Nosso Senhor com os braos estendidos sobre ela. Numa das extremidades da
cruz apresentava-se um martelo, na outra uma tenaz. * 2 Cristo tinha a cor natural da
carne, mas brilhava com um grande resplendor; e a luz que saa de todo o seu corpo
assemelhava-se a dardos muitssimo brilhantes que me fundiam o corao com o desejo de
me fundir nele. Por vezes Cristo parecia estar morto; tinha a cabea pendente, e o corpo
vergado, como em vias de cair se no tivesse preso pelos pregos que o seguravam cruz.
Nessa altura experimentava uma viva compaixo, quereria dar a conhecer ao mundo
inteiro o Seu Amor desconhecido, e fazer penetrar nas almas dos mortais o mais profundo
amor e o mais vivo reconhecimento para com Deus que no tinha qualquer necessidade de
ns para ser tudo o que , o que era e o que ser sempre; e apesar disso, h! amor
incompreensvel para a intelgncia humana , fez-se homem e quis morrer, sim, morrer,
* 1 Segundo os estudiosos, as rosas simbolizam as Av-Marias do Rosrio que ns lhe
oferecemos cada vez que o rezamos
* 2 Martelo instrumento da Paixo para cravar Jesus na 12 Estao da Via Sacra;
Turquez tambm instrumento da Paixo para tirar Jesus da Cruz na 13 Estao da Via
Sacra; instrumentos ligados ao Sangue das 5 Chagas que pela Misericrdia de Jesus tira
o pecado do homem na contrio, na confisso e na penitncia;
em Portugal as 5 quinas na nossa bandeira tambm representam as Chagas de Jesus;
Sta. Margarida Maria de Alacoque teve tambm a viso das 5 chagas como 5 sis que
irradiam o Amor de Jesus (do corao de Jesus)

13

para melhor inculcar nas nossas almas e na nossa memria o amor louco * 1 que nutre
por ns! Oh! Como me sinto infeliz por ser to pobre na linguagem para exprimir o amor
do nosso Salvador por ns; mas, por outro lado, como somos felizes por podermos sentir
aquilo que no conseguimos exprimir.
Outras vezes o Cristo parecia vivo; tinha a cabea erguida, os olhos abertos , e parecia
estar sobre a cruz por Sua prpria vontade. Algumas vezes tambm parecia falar: parecia
mostrar que estava na cruz por ns, por nosso amor, para nos atrair ao Seu Amor, que tem
sempre um amor novo por ns e que seu amor do princpio e do ano 33 sempre aquele
que hoje e que o ser sempre.
A Virgem Santa chorou quase todo o tempo em que falou.
As lgrimas calham-lhe, uma a uma, lentamente at aos joelhos, depois com chispas de
luz, desapareciam. Eram brilhantes e cheias de amor. Gostaria de a ter consolado e que no
chorasse mais. Mas parecia-me que precisava de fazer ver as lgrimas para melhor mostar
o seu amor esquecido por parte dos homens. Teria querido lanar-me nos seus braos e
dizer-lhe: Minha boa Me, no choreis! Quero amar-Vos por todos os homens da terra.
Mas parecia que me dizia: H tantos que no me conhecem!
Eu estava entre a morte e a vida, ao ver dum lado tanto amor, tanto desejo de ser amada,e
do outro lado tanta frieza e indiferena... minha Me, toda bela e toda amvel, meu
amor, corao do meu corao!
As lgrimas da nossa terna Me, longe de diminuir o seu ar de Majestade, de Ranha e
Senhora, pelo contrrio pareciam embelez-la, torn-la mais bela, mais poderosa, mais
cheia de amor, mais maternal, mais encantadora, e eu teria bebido as suas lgrimas que
faziam saltar o meu corao de compaixo e de amor. Ver chorar uma me e uma tal Me
sem usar todos os meios imaginveis para a consolar, para transformar as suas dores em
alegria, incompreensvel! Me admirvel, fostes formada com todas as prerrogativas
concedidas por Deus; vs como que esgotastes o poder de Deus; vs sois boa, porm sois
boa da bondade do prprio Deus. Deus excedeu-se ao criar-vos como a Sua obra de arte
terrestre e celeste.
A Santssima Virgem trazia um avental amarelo. Que digo eu, amarelo? Tinha um avental
mais brilhante que muitos sis juntos. No era de um tecido material, era um aglomerado
de glria, glria essa cintilante e de uma beleza encantadora. Tudo na Santa Virgem me
arrebatava fortemente e como que me lanava para Jesus a ador-lo e a am-lo em todos os
estados da Sua vida mortal.A Santssima Virgem tinha duas correntes, uma um pouco mais
larga que a outra. Na mais estreita estava suspensa a cruz que j mencionei antes. Estas
correntes (visto que temos que lhes dar o nome da correntes) eram como raios de glria,
dum grande esplendor, variante e cintilante. *2 Os sapatos (j que temos de lhes chamar
sapatos) eram brancos, mas dum banco prateado, brilhante; tinham rosas volta. Estas
rosas eram duma beleza inexprimvel, e do centro de cada rosa saa uma chama de luz
muito bela e muito agradvel de contemplar. Sobre os sapatos havia uma fivela no em
ouro da terra, mas ouro do paraso: A viso da Santa Virgem era, em si mesma, um paraso
total. Ela tinha em si tudo o que podia satisfazer algum, porque o que era da terra tinha-se
esquecido. A Virgem Santssima estava rodeada por dois crculos de luz. O primeiro, mais
perto da Santssima Virgem, chegava at ns; brilhava com um esplendor muito belo e
cintilante . O segundo estendia-se um pouco mais volta da bela Senhora e ns estvamos
* 1 Na Mensagem de Quaresma de 2007 o Papa Bento XVI pe em evidncia o amor
louco de Deus.
* 2 O smbolo da corrente siniifica que N Senhora amarra o demnio quando se lhe reza
o tero.

14

nela; esta luz estava imvel (isto , no cintilava) mas era bem mais brilhante que o nosso
pobre sol da terra. Todas estas luminosidades no faziam mal aos olhos nem cansavam a
vista. Alm de todas estas luzes, de todo este esplendor, saam ainda grupos ou fascas de
luz ou raios de luz , do corpo da Santa Virgem, das suas roupas e de toda a parte.
A sua voz era doce; encantava, alegrava e tocava o corao; saciava, aplanava todos os
obstculos, acalmava e suavizava. Parecia-me que sempre desejaria ter absorvido a sua
bela voz, e o meu corao parecia danar ou querer ir ao seu encontro para se fundir nela.
Os olhos da nossa doce Me no se podem descrever com linguagem humana. Para falar
deles seria preciso um serafim, ou melhor, seria necessrio a linguagem do prprio Deus,
desse Deus que formou a Virgem Imaculada, obra prima de todo o Seu poder. Os olhos de
Maria augusta pareciam milhares e milhares de vezes mais belos do que os brilhantes, os
diamantes, ou as pedras preciosos mais raras; brilhavam como dois sis, eram doces, eram
a prpria doura, claros como um espelho. Naqueles olhos via-se o Paraso. Atraam para
ela, parecia que queria dar-se e atrair. Quanto mais olhava para ela, mais a queria
contemplar; quanto mais a contemplava mais a amava, mas com todas as minhas foras.
Os olhos da Imaculada eram como a porta de Deus, donde se contempla tudo o que pode
extasiar a alma. Quando os meus olhos se encontraram com os da Me de Deus e minha
Me, experimentei no meu ntimo uma feliz revoluo de amor e uma pomessa de a amar e
de me desvanecer de amor. Ao cruzarmos os nossos olhares, os nossos olhos a seu modo,
falaram entre si, e eu senti um amor to profundo que teria querido abra-la no meio dos
seus olhos que enterneciam a minha alma e pareciam atra-la para a fundir com a sua. Os
seus olhos provocaram uma doce tremura em todo o meu ser; e temi fazer o mais pequeno
movimento que lhe pudesse ser desagradvel, mesmo que fosse s um bocadinho. S esta
viso dos olhos da mais pura das virgens seria suficiente para fazer o Cu dum bemaventurado; seria o suficiente para fazer entrar uma alma na plenitude das vontades do
Altssimo atravs dos acontecimentos que sucedem no decorrer da vida mortal; seria o
suficiente para levar essa alma a fazer contnuos actos de louvor, de gratido, de reparao
e de expiao. Basta esta viso para concentrar a alma em Deus, para que a torne como
que uma morta-viva cuja viso de todas coisas da terra, mesmo as que parecem mais
srias, no passam de brincadeiras de crianas. A nica coisa que lhe interessa ouvir falar
de Deus e de tudo o que se relaciona com a Sua Glria
O pecado o nico mal que ela v ao de cima da terra. Morreria de dor por causa disso se
Deus no a sustentasse. Amen.
Cestellamare, 21 Novembro de 1878
Marie de la Croix, vtima de Jesus,
Nome de nascimento Mlanie Calvat, pastora de La Salette
Nihil Obstat : imprimatur.
Datum Lycii ex Curia Ep. Die 15 Nov 1879
Vicarius Generalis
Carmelius Arch. Cosma

* 1 O smbolo da corrente significa que N Senhora amarra o demnio quando se lhe reza
o tero.

15

8 Carta de Mlanie a sua Me

Devido a alguns acontecimentos polticos, nomeadamente a declarao de guerra de

Napoleo em 19 de Julho de 1870 e a capitulao em Sedan a 2 de Setembro, Mlanie tira
lies segundo a mensagem de La Salette e expressa-as a sua me numa carta que lhe
dirige a 11 de Setembro do mesmo ano 1870 e que transcrevemos:
Minha querida e bem amada me, que Jesus esteja em todos os coraes!
Esta carta no somente para a me, mas tambm para todos os habitantes de Corps e
arredores.
Vendo que os seus filhos esqueciam os seus deveres, que desprezavam a lei que Deus lhes
dera, que se tornavam ingratos, o Senhor resolveu castig-los severamente. A esposa do
pai de famlia pediu graa e, ao mesmo tempo, dirigiu-se a dois dos filhos mais jovens do
pai de famlia isto , dos dois mais fracos,mais ignorantes de toda a famlia. A Esposa, que
no pode chorar na casa do seu Esposo, que o Cu, deixa ver nos campos dos seus filhos
miserveis, lgrimas abundantes: fala dos seus desgostos e das suas ameaas; porque eles
no se convertem, no abraam a via da piedade e no observam a lei do divino Mestre
Um pequeno, pequenssimo nmero abraa a converso do corao e adere santa lei do
Pai de famlia; mas incrvel! A maioria fica no crime e mergulha ainda mais nele. Ento,
o Pai de famlia envia castigos para os punir e abrandar a sua dureza. (...)
Perceberam, querida me e queridos habitantes de Corps? O Pai de famlia Deus. Ns
somos os filhos. Nem eu , nem vocs o ammos como devamos: no observmos os Seus
mandamentos como deve ser: Agora Deus castiga-nos. Agora um grande nmero dos
nossos soldados morre, um grande nmero de famlias e de cidades esto reduzidas
misria; e isto no vai acabar se no nos virarmos para Deus. Paris culpada, e bem
culpada, porque recompensou um homem mau que escreveu contra a divindade de Jesus
Cristo (o mpio Renan). Os homens s tm um tempo para se entregar ao pecado, mas
Deus que eterno,castiga os maus. (...)
preciso : 1 que a Fana reconhea que esta guerra unicamente efeito da mo de Deus;
2- que se humilhe; e 3 que pea sentidamente o cumprimento dos mandamentos sem
respeitos humanos. H pessoas que rezam e pedem ao bom Deus sucesso para os nossos
soldados franceses. A Santssima Virgem veio a Frana .... e a Frana no se converteu.
Ela mais culpada que as outras naes. No se humilha diante do bom Deus, ser
muitssimo humilhada. E Paris, centro de vaidade e de orgulho, quem que poder impedir
os perigos que pendem sobre ela se no houver quem dirija oraes fervorosas que
cheguem ao corao do divino Mestre ? (...)
Sim, rezemos, rezemos, faam as vossas procisses, como as fizestes no ano de 18461847.
Acreditai que Deus vos escutar. Ele escuta sempre. Rezemos muito. Nunca gostei de
Napoleo, porque tenho presente toda a sua histria. Que o Divino Salvador lhe possa
perdoar todo o mal que ele fez e que ainda vai fazer. Lembremo-nos que fomos criados
para amar e servir a Deus e que tudo o que esteja fora disso no conduz a qualquer espcie
de felicidade verdadeira. Que as mes eduquem os seus filhos cristmente, porque o tempo
das tribulaes ainda no terminou. Se vos descrevesse a quantidade e o tipo das que esto
para vir, ficareis apavorados; mas no vos quero aterrorizar. Tende confiana que vos ama
e vos ama a todos. Rezemos, rezemos ! E a doce, a bondosa e terna Maria estar sempre
connosco. A orao desarma a clera de Deus ; a orao a chave do paraso. Rezemos
pelos nossos pobres soldados; rezemos por todas as mes desoladas pela perda dos seus
filhos, e consagremo-nos nossa santa Me do cu. Rezemos pelos cegos que no vem
que a mo de Deus que persegue a Frana neste momento. Rezemos muito e faamos
penitncia. Recomendo-vos que se mantenham unidos santa Virgem e ao nosso Santo
16

Padre, o Papa, que o Chefe visvel da Igreja de Jesus Cristo sobre a terra. Nas vossas
procisses, nas vossas penitncias, rezai sobretudo por ele. Enfim, mantende-vos na paz.
Amai-vos como irmos. No vos envolvais em nada relacionado com as ideologias da
repblica. Pedi ao bom Deus um rei catlico, e prometei-Lhe que ireis cumprir os
Mandamentos. Cumpri-os letra e santamente. Assim fazendo, tenho confiana que pela
misericrdia divina sereis felizes, e tereis uma boa e santa morte, que o que vos desjo a
todos, colocando-vos sob a proteco da augusta e santa Maria. Minha querida Me,
deixo-a nos Santos Coraes de Jesus e de Maria, e abrao-a com muita ternura.
Maria da Cruz, Vtima de Jesus.
A minha salvao est na cruz.
O olhar de Deus vela por de mim.

9 - Ladanha de amor Santssima Virgem de La

Salette
composta por Mlanie e publicada pelo Pe. Radiguet em 1906

Senhor,
tende piedade de ns
Jesus-Cristo,
Deus Pai, Oceano de amor,
Deus Filho, vtima da paz,
Deus Esprito Santo, fonte de luz,
Maria, me e virgem,
eu vos amo
Maria, minha querida me,
Maria,rainha das virgens,
Maria,minha ternura,
Maria, minha soberana,
Maria, minha guia,
Maria, minha esperana,
Porque sois a obra prima da Santssima Trindade,
Porque fostes concebida sem pecado,
Porque sois a esposa do Esprito Santo,
Porque sois a me dos pobres,
Porque tomareis ao vosso cuidado os meus pais,
Porque recompensareis os meus benfeitores,
Porque obtereis Misericrdia,
Porque sois a cheia de graa,
Porque sois a minha amiga fiel,
Porque me amais,
Porque me protegereis,
Porque pedis por mim ao Vosso Filho,
Porque para mim todos os meus bens sois Vs,
Porque vos dei tudo,
Porque vireis buscar-me quando morrer,
Porque partilhastes os sofrimentos de Jesus Cristo,
Porque o vosso corao foi trespassado por mim,
17

Porque sois a maior depois de Deus,

Porque sois a amiga daqueles que no os possuem,
Porque sois misericordiosa,
eu vos amo
Porque protegeis os doentes,
Porque consolais os aflitos,
Porque estais junto dos perseguidos,
Porque reconduzis os pecadores a Deus,
Porque sois o cu do cu,
Porque sois uma mina de ouro,
Porque sois a glria da Santssima Trindade,
Poque salvareis a Frana,
Rogai por ns santa Me de Deus, para que todos ns vos vejamos um dia no Cu.

10 - Orao a Nosso Senhor Jesus Cristo em tempo

de aflio
( uma das seis que Mlanie comps e enviou a Joseph Brandt a 1 de Maio de 1884)
Queridssimo e adorvel Jesus, que sois o nico Salvador do gnero humano, peo-vos
que olheis com misericrdia para a grande famlia crist na desolao e no temor da
vossa justia. A vossa misericrdia, Senhor, venceu sempre a ingratido dos homens:
fazei-a triunfar sobre o nosso endurecimento, glorificai-a perdoando-nos, dando-nos uma
verdadeira e sincera dor pelos nossos pecados, livrando-nos das tribulaes e
encaminhando-nos na via da vossa santa lei. Atendei-me Senhor pela sede que sofreste
por ns na Cruz; Vs que sois a fonte de gua viva, podereis ver as Vossas criaturas,
resgatadas pelo Vosso precioso Sangue, aniquiladas por tantas aflies? Se os nossos
coraes so duros como pedra, Vs podeis amolec-los, Vs meu Jesus a quem nada
impossvel: Se o men atrai o ferro a si,como que Vossa clemncia no atrairia os nossos
coraes a Vs e observncia da Vossa Lei ? Apressai-Vos, Senhor, a secar as nossas
lgrimas; peo-vos pelas Vossas Cinco Chagas abertas, que como cinco vozes potentes,
pedem misericrdia para o gnero humano : elas so para ns como o arco-ris do Novo
Testamento, e objecto da nossa esperana. Amen! *1

*1 Nota do autor, Pe. Ren Laurentin:

Esta passagem evocar o anncio de Cristo Irm Faustina de Misericrdia? Antes de
vir como justo Juiz, venho como Rei de misericrdia: Antes que venha o dia da justia,ser
dado aos homens este sinal nos cu: toda a luz se apagar nos cus e haver uma grande
escurido sobre toda a terra. Ento aparecer no cu o sinal da cruz. Das aberturas onde
foram pregados os ps e as mos do Salvador, sairo grandes feixes de luz que iluminaro
a terra durante algum tempo. Isto acontecer pouco tempo antes do ltimo dia( Faustine
Kovalslka, Petit Journal, Marquain, Hovine, 1985 p 65)

18

11 - Orao Santssima Trindade para a

beatificao de Mlanie
( aprovada pelo bispo de Alatamura em 1995)

Santssima Trindade, Pai, Filho e Esprito Santo, fonte de toda a santidade, reconhecemos
e agradecemos o Vosso imenso amor para connosco, pobres pecadores quando, na
apario da Santssima Virgem, na montanha de La Salette a Mlanie e a Maximin,
pedistes aos homens para no ofender o Vosso nome com vis blasfmias e no profanar o
Dia do Senhor, convidando-nos orao e reparao.
Ns Vos pedimos, Senhor, que escolhestes Mlanie, a pastora de La Salette,
para dar a conhecer a Vossa mensagem de converso e reparao, e a achastes digna de
contemplar o rosto em lgrimas da Me de Vosso Filho, Jesus, se tal for oVosso desgnio,
a exalteis na Vossa Igreja como modelo de f e de virtude,
Amn!
(formular uma inteno particular, e rezar trs Glria Ssma. Trindade, e uma Av Maria
a N. Sr de La Salette, reconciliadora dos pecadores)
+Agostino Superbo
Bispo de Altamura, Gravina e Acquaviva
8 Fevereiro 1995

12 Concluso
Nossa Senhora em La Salette diz Se eles se convertessem, as pedras e as rochas
converter-se-iam em trigo e as batatas encontrar-se-iam semeadas pelas terras
E em Ftima( depois de mostrar o Inferno s crianas)
Se fizerem o que eu vos disser,salvar-se-o muitas almas e tero paz,...mas se no
deixarem de ofender a Deus continuar outra pior... Para a impedir virei pedir... a
Comunho Reparadora dos Primeiros Sbados.
Embora em ambientes e pocas diferentes, a Me d a conhecer ao mundo o mesmo apelo
aflito para o salvar e ao maior nmero possvel de almas: converso, penitncia, orao ,
confisso, eucaristia, santificao dos Domingos, reparao dando aqui um nfase
muito especial ao Santo Tero e devoo dos Primeiros Sbados.
Tendo em conta a preocupao da Irm Lcia, manifestada pelo pedido da abertura da
Capela do seu convento nos Primeiros Sbados de cada ms, para dar cumprimento ao
pedido da Virgem, juntamos em anexo umas orientaes sobre este tema - Cinco
Primeiros Sbados devidamente autenticadas -.
Tambm incluimos algumas oraes que a Santa Igreja nos prope e que o leitor pode
rezar com toda a oportunidade.
H catastrofes humanas, que aparentemente dependem s do homem, provocadas pelo
pecado do homem
- a fome tem muitas vezes origem na m repartio dos bens
- evidente que a guerra provocada pelo homem, porm por detrs est o anjo cado, que
segundo a Palavra de Jesus homicida; o mesmo acontece com o aborto.

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H tambm catstrofes naturais, aparentemente independentes do homem, mas que na

perspectiva bblica so tambm provocadas pelo pecado do homem e do anjo cado que
mata com permisso de Deus; por exemplo em Job 1,19
- o demnio provoca o furaco para matar os filhos de Job
- dilvio, Sodoma (fogo por causa da maldade dos homens)
Em ambos os casos ( catstrofes humanas e naturais) o pecado do anjo cado unido ao do
homem, por permisso de Deus, sempre perturba a ordem e pode ajudar ao caos.
Apesar disso o homem, sendo do mundo natural, por causa da F pode, atravs das suas
oraes, unido aos anjos bons, obter de Deus a ordem perdida pelo afastamento das Suas
leis: Elias rezou a pedir a chuva e Deus deu-lhe poder sobre a natureza.

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Considerando o mundo de hoje cheio de tantas guerras, terrorismo, aborto generalizado, violncia de
toda a espcie, no pode esquecer que a fonte de origem de toda essa desordem o pecado, a ofensa
a Deus Nosso Senhor.
- O pecado provoca a desordem na Humanidade e na Natureza (Gen. 3-17), auto-castigo na justia de
Deus.
- A Converso/Reparao o inverso, provoca ordem na Humanidade e na Natureza, pela Misericrdia
de Deus.
No Antigo Testamento temos vrios exemplos:
Com a pregao de Jonas vemos como a penitncia atraiu a Misericrdia sobre Ninive; tambm com
Elias,devido converso, aps 3 anos de seca, a chuva reapareceu; no entanto, apesar da intercesso
de Abrao, a Justia fez-se sentir sobre Sodoma e Gomorra porque no havia 10 penitentes; os justos
teriam evitado a destruio.
Jesus suporta o castigo na sua Paixo para libertar a Humanidade e a Natureza do castigo e para
instaurar o Novo Cu e a Nova Terra, onde no h mais desastres ou desordens nem na Humanidade
nem na Natureza (Apoc. 22-2); no h mais maldio porque no h mais pecado graas vitria de
Jesus na Cruz.
Sobre este tema, ouamos as palavras apocalpticas da mensagem de Ftima retiradas do livro do Pe. Joo
M. de Marchi, I.M.C.- Era Uma Senhora Mais Brilhante Que O Sol; 17 Edio (aumentada); Editora Misses
Consolata; Ftima 2000. Imprimatur da 1 Edio, Leiria, 26 de Abril de 1966, Joo, Bispo de Leiria.

Extramos desta obra alguns comentrios da Beata Jacinta Madre Godinho que pem em evidncia
que a causa de todos os males o pecado e a soluo penitncia, emenda de vida, confisso, f e
orao.

O que mais a fazia sofrer, porm, era ver algumas enfermeiras ou outras pessoas que vinham visitar
os doentinhos, atravessar a sala num trajo pouco modesto.
- Para que serve tudo aquilo? - dizia referindo-se a determinados enfeites e decotes - Se soubessem o
que a eternidade!...
Falando, ento, de alguns mdicos que ela julgava serem incrdulos, lastimava os, dizendo:
- Coitados, mal sabem eles o que os espera!
Afirmava a pequena tambm que Nossa Senhora lhe havia novamente aparecido e que lhe tinha
comunicado que o pecado que leva mais gente perdio o pecado da carne; que era preciso
deixarem-se de luxos, que no deviam obstinar se no pecado como at aqui, que era preciso fazer
penitncia. (Pg. 272)
Sobre o pecado:
Os pecados que levam mais almas para o inferno, so os pecados da carne. Ho-de vir umas modas
que ho-de ofender muito a Nosso Senhor. As pessoas que servem a Deus no devem andar com a
moda. A Igreja no tem modas. Nosso Senhor sempre o mesmo. Os pecados do mundo so muito
grandes. Se os Homens soubessem o que a eternidade, faziam tudo para mudar de vida. Os Homens
perdem-se, porque no pensam na morte de Nosso Senhor e no fazem penitncia. Muitos
matrimnios no so bons, no agradam a Nosso Senhor e no so de Deus. (Pg. 267)
Sobre os Sacerdotes e os governantes:
Minha madrinha pea muito pelos pecadores!Pea muito pelos Padres!Pea muito pelos Religiosos!
Os Padres s deviam ocupar-se das coisas da Igreja. Os Padres devem ser puros, muito puros.
A desobedincia dos Padres e dos Religiosos aos seus Superiores e ao Santo Padre ofende muito a
Nosso Senhor! Ai, dos que perseguem a Religio de Nosso Senhor! Se o governo deixasse em paz a
Igreja e desse liberdade santa Religio, era abenoado por Deus. (Pg. 268)
As virtudes crists / A Confisso:
Minha madrinha, no ande no meio do luxo, fuja das riquezas. Seja muito amiga da santa pobreza e
do silncio.Tenha muita caridade mesmo com quem mau.No fale mal de ningum e fuja de quem diz
mal.Tenha muita pacincia, porque a pacincia leva-nos para o Cu.A confisso um Sacramento de
misericrdia. Por isso preciso aproximarem-se do confessionrio com confiana e alegria. Sem
confisso no h salvao.

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O respeito pelo Santssimo Sacramento:

Reparando que algumas pessoas no estavam com a devida compostura e ateno, dizia-me:- No
deixe, madrinha, que esta gente no esteja diante do Santssimo Sacramento como se deve estar. Na
igreja deve-se estar sossegado e no falar. (...) H-de dizer ao Sr. Cardeal, sim? Nossa Senhora no
quer que a gente fale na Igreja. (Pg. 264)
Sobre a guerra:
Nossa senhora disse que h muitas guerras e discrdias. As guerras no so seno castigos pelos
pecados do mundo.
Nossa Senhora j no pode suster o brao do seu amado Filho. preciso fazer penitncia. Se a gente
se emendar, ainda Nosso Senhor valer ao mundo; mas, se no se emendar, vir o castigo.
A propsito destas palavras a madrinha escrevia:
Refere-se a um grande castigo de que em segredo falara e que foi revelado ultimamente; nada nos
impede de reproduzi-lo aqui.
Nosso Senhor est profundamente indignado com os pecados e crimes que se cometem em Portugal.
Por isso um terrvel cataclismo de ordem social ameaa o nosso Pas e principalmente a cidade de
Lisboa. Desencadear-se-, segundo parece, uma guerra civil de carcter anarquista ou comunista,
acompanhada de saques, morticnios, incndios e devastao de toda a espcie. A capital converterse- numa verdadeira imagem do inferno. Na ocasio em que a divina justia ofendida infligir to
pavoroso castigo, todos aqueles que o puderem fazer fujam dessa cidade. Este castigo agora predito
convm que seja anunciado pouco a pouco e com a devida descrio. (...) (Pg. 268)

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JUSTIA DIVINA EM MISERICRDIA

O Papa Joo Paulo II testemunha dessa correlao ao afirmar depois do atentado: Foi uma mo
materna que guiou a trajectria da bala e o Papa agonizante deteve-se no limiar da morte. O facto de
ter havido l uma mo materna que desviou a bala mortfera demonstra uma vez mais que no existe
um destino imutvel, que a f e a orao so foras que podem influir na histria e que, em ltima
anlise, a orao mais forte que as balas, a f mais poderosa que os exrcitos. (Pg. 347)

O Bem mais forte que o mal; o Bem mais discreto que o mal; basta ver a Hstia Consagrada o Triunfo; e a Imaculada, a Virgem Santa Maria, e S.Miguel !
Tambm o Pe. Patrice Chcholski, secretrio geral do 1Congresso Mundial da Misericrdia a
realizar de 2 a 6 de Abril de 2008 no Vaticano, afirmou o propsito de espalhar a mensagem da
misericrdia para o maior nmero possvel de pessoas porque a misericrdia pode mudar o
mundo
O que h a fazer hoje?
Nossa Senhora recorda em Ftima a Doutrina da Igreja, apontando a soluo:
CONVERSO/REPARAO.Que Reparao? Entre outras:
1-

SANTO TERO

Nas 6 aparies pede insistentemente a sua reza diria e a 13 de Junho de 1917 especifica:
Continuem a rezar o Tero a NOSSA SENHORA DO ROSRIO todos os dias para alcanarem o fim
da guerra (pg. 137)

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2 - DEVOO DOS PRIMEIROS SBADOS AO

IMACULADO CORAO DE MARIA
Disse ainda na mesma data:
Jacinta e ao Francisco levo-os em breve. Tu (Lcia) ficas c mais algum tempo para dar a conhecer
a devoo ao Meu Imaculado Corao. (pg. 65)

E assim aconteceu ao longo de toda a sua vida, concluda em 13 de Fevereiro de 2005, e que Deus
prolongou at aos 97 anos, para poder cumprir esta Misso.
D ideia que, apesar da vontade do Senhor em lhe dar tantos anos de vida para podermos atingir a
profundidade e as graas que advm dessa adeso reparadora, ela morreu preocupada com a pouca
ateno que lhe demos. Essa preocupao manifestou-se no testamento que nos deixou: a porta da
capela do Convento de Coimbra aberta nos primeiros Sbados de cada ms.
Qual a razo de ser nos primeiros Sbados?
Na apario de 13 de Julho de 1917, aps a viso do Inferno,
Nossa Senhora com bondade e tristeza diz-lhes:
Vistes o Inferno, para onde vo as almas dos pobres pecadores. Para as salvar, Deus quer
estabelecer no mundo a Devoo ao Meu Imaculado Corao. Se fizerem o que Eu vos
disser, salvar-se-o muitas almas e tero paz. A guerra vai acabar, mas se no deixarem de ofender a
Deus, continuar outra pior (...). Para a impedir, virei pedir (...) a Comunho
Reparadora dos Primeiros Sbados.
Se atenderem aos meus pedidos (...) tero paz; se no, (...) os bons sero martirizados, o Santo Padre
ter muito que sofrer, vrias naes sero aniquiladas: por fim, o Meu Imaculado Corao triunfar (...)
e ser concedido ao mundo um tempo de paz. (pg. 83)
Esta devoo veio realmente pedi-la, aparecendo Ir. Lcia no dia 10 de Dezembro de 1925 em
Pontevedra, Espanha, dizendo ento:
Olha, minha filha, o meu Corao cercado de espinhos que os homens ingratos a todos os momentos
me cravam com blasfmias e ingratides. Tu, ao menos, procura consolar-me e diz que prometo
assistir na hora da morte, com todas as graas necessrias para a salvao, a todos os que, no
primeiro Sbado de cinco meses seguidos, se confessarem, receberem a Sagrada Comunho, rezarem
um tero e me fizerem companhia durante quinze minutos, meditando nos 15 mistrios do
Rosrio com o fim de me desagravar.
Jesus, nos dois anos seguintes, 15 de Fevereiro de 1926 e 17 de Dezembro de 1927, insiste para que
se propague esta devoo. Lcia escreveu: Da prtica da devoo dos primeiros Sbados, unida
consagrao ao Imaculado Corao de Maria, depende a guerra ou a paz do mundo.
A mensagem foi dada s crianas visando tambm os adultos. Ser certamente agradvel ao
Cu e til Terra que se incentive esta prtica na catequese das Parquias.
A Santa Igreja tem vrias oraes para diversas necessidades,
que so coisas actuais, no Missal Romano de 1992.
Orao em tempo de guerra ou de revoluo (pg. 1222)
Deus forte e misericordioso,
que dominais as guerras e humilhais os soberbos, afastai de ns as aflies e as lgrimas,
para que todos possamos, na unidade da paz, ser chamados vossos filhos.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho,
que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
Orao em tempo de terramoto (pg. 1237)
Deus do universo,
que firmastes a solidez da terra, compadecei-Vos dos nossos temores
e ouvi as nossa splicas, para que, afastado todo o perigo do terramoto,
sintamos o auxlio da vossa proteco e possamos servir-Vos em segurana e alegria.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho,
que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
Orao para pedir a chuva (pg. 1238)
Deus do universo, em que vivemos, nos movemos e existimos,
concedei-nos a chuva necessria, para que, ajudados pelos bens da terra,
aspiremos com mais confiana aos bens do Cu.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho,

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que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.

Orao para afastar as tempestades (pg. 1238)
Deus todo-poderoso,
a cuja vontade obedece todo o universo, acalmai o flagelo das tempestades,
a fim de que o temor da ameaa presente se transforme em cntico de louvor ao vosso nome.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho,
que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
Orao para pedir bom tempo (p.1238)
Deus eterno e omnipotente
Que nos purificais com as provaes E com o vosso perdo nos salvais,
Concedei-nos tempo sereno e favorvel a fim de podermos usar os benefcios da vossa bondade
Para Vossa glria e nossa salvao
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Vosso Filho,
Que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
Oraes em tempo de fome ou pelos que passam fome (p. 1229)
Deus omnipotente e misericordioso
que atendeis com benigna providncia s necessidades de todas as criaturas,
fazei que amemos eficazmente os nossos irmos que passam fome,
de modo que, no lhes faltando o po de cada dia, possam servir-vos na tranquilidade e na paz.
Por Nosso senhor Jesus Cristo Vosso Filho,
Que Deus convosco na unidade do Esprito Santo
Deus de infinita bondade,
que no quereis a morte mas a vida, e dais alimento a todas as criaturas, afastai a fome da casa dos Vossos servos
Para que possam servir-Vos com maior alegria de corao e liberdade de esprito.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo Vosso Filho que Deus convosco
na unidade do Esprito Santo.
Orao pelo perdo dos pecados (pg. 1243)
Tende piedade do vosso povo, Senhor, perdoai-lhe todos os seus pecados
e, pela vossa infinita misericrdia, afastai de ns o que merecemos pelas nossas culpas.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que
Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
Orao pelos Sacerdotes (pg. 1193)
Senhor nosso Deus,
que, para governar o povo cristo, Vos quisestes servir do ministrio dos sacerdotes,
concedei-lhes a graa de perseverarem at ao fim no cumprimento fiel da vossa vontade,
de modo que, no exerccio do seu ministrio e na sua vida, busquem sempre em Cristo a vossa glria.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho,
que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
Orao pelas autoridades civis (pg. 1214)
Deus eterno e omnipotente,
que tendes na mo os destinos de todos os Homens,
e os direitos de todos os povos, assisti os nossos governantes,
para que, com o vosso auxlio, se fortalea em toda a terra a prosperidade das naes,
a segurana da paz e a liberdade religiosa.
Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho,
que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.
Imprimatur, 27 de Abril de 2007

+ Dom Fernando Aras Rifan

Administrao Apostlica So Joo Maria Vianey

Rua Richuelo, 169 Campos RJ Brasil
Cidade do Imaculado Corao de Maria
Trv Rua So Joo Baptista Scalabini, s/n
Moita Redonda Ap. 86 2496-908 Ftima

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Orao a S. Miguel Arcanjo do Papa Leo XIII - (ref. pag 11)

S. Miguel Arcanjo, defendei-nos neste combate, sede o nosso auxlio contra as maldades e
ciladas do demnio. Humilde e instantemente pedimos que Deus sobre ele impere; e vs,
Prncipe da Milcia Celeste, por esse poder divino, precipitai no Inferno a Satans e aos
outros espritos malignos que vagueiram pelo mundo para perdio das almas.

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