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En 1967 Denison subray que en los ltimos aos en los Estados Unidos en
el desarrollo econmico el 60% el crecimiento total era explicado por los
insumos tradicionales y el 40% al factor residual (los avances en el
conocimiento).
A este respecto, vale la pena mencionar por su oportunidad y actualidad los aportes y
consideraciones ofrecidos ltimamente por la Unin Europea sobre los factores
propulsores de los profundos cambios en la sociedad europea en su transicin hacia la
sociedad del conocimiento.
Estos factores propulsores y motores del cambio estructural econmico-social son el
advenimiento de la sociedad de la informacin, la globalizacin econmico-financiera y la
emergencia de una civilizacin acentuadamente cientfico-tcnica.
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A NIVEL INTERNACIONAL
Pero, por otra parte, es innegable que la comunidad internacional se encuentre ante viejos y
nuevos problemas que preocupan seriamente a los lderes y conmocionan a los pueblos,
como la persistencia y el agravamiento de la pobreza, la miseria y el hambre, la aparicin
de nuevas y constantes amenazas a la paz y a la seguridad internacionales, el crecimiento
demogrfico galopante y el gigantismo de ciudades inhumanas, el acelerado deterioro del
medio ambiente con algunos efectos aparentemente irreversibles, la permanencia
escandalosa de la ignorancia y las desigualdades educativas, las lamentables situaciones de
opresin poltica y de negacin de derechos humanos bsicos y elementales en varias
partes del globo, el recrudecimiento de conflictos inter-tnicos con su lastre de integrismos,
xenofobia y de intolerancias, el genocidio generacional causado por las drogas ilcitas y la
crisis moral generalizada reflejada en la creciente corrupcin pblica y privada.
En esta compleja, heterognea y plural realidad social actual quiz se pueda insistir en tres
caractersticas centrales y visiblemente relevantes de nuestra hodiernidad y
contemporaneidad.
En primer lugar, lo que ya mencionamos acerca del fenmeno multidimensional de la
globalizacin y mundializacin de las comunicaciones y la nueva interdependencia
econmico-financiera a escala planetaria. Es un tema permanentemente debativo a nivel
poltico, acadmico y de la misma opinin pblica, lo cual manifiesta su omnipresencia
irreversible y la crucialidad y ambivalencia de sus consecuencias, especialmente en
nuestras sociedades sub-desarrolladas y dependientes del Sur.
No se puede negar, que esta globalizacin tiene aspectos positivos al posibilitar una mayor
fraternizacin entre las naciones a travs de una indita interdependencia comunicacional,
cientfico-tecnolgica y econmica-financiera y el efectivo advenimiento de la aldea
global.
Pero tambin todos estamos contestes que tiene sus aspectos e impactos negativos al
acentuar el desequilibrio Norte-Sur (ya que solamente algunas minoras dominantes de los
pases altamente industrializados se benefician en forma privilegiada y excluyente), al
agravar los divorcios y fracturas sociales y al profundizar el deterioro de las identidades
nacionales y las culturas minoritarias, imponiendo valores y patrones culturales de los
pases dominantes y una peligrosa homogeneizacin con el pensamiento nico (el nuevo
dogma indiscutible y sacralizado) favorecida con las recetas y paradigmas impuestos por
los organismos internacionales en desmedro de las autonomas y las soberanas de los
pases del Sur.
Otro rasgo central, ya citado anteriormente, en la emergencia de la sociedad del
conocimiento, de la informacin y del aprendizaje que transformar profunda y
radicalmente nuestras economas, nuestros modus vivendi cotidianos y las relaciones entre
pases, comunidades, grupos y personas. Evidentemente estamos entrando en una nueva
etapa civilizatoria como lo han reiterado casi cansinamente Alvin Toffler, Daniel Bell y
Edgar Morin.
Finalmente, no podemos dejar de poner de relieve el vigoroso resurgir de las culturas
locales y regionales frente al avance arrollador de la globalizacin occidental. Este
pluralismo es la expresin elocuente de la gran riqueza de la humanidad, ya que a travs de
la multiplicidad de perfiles y facetas diferentes se enriquece la esencialidad humana.
Sin embargo, este pluralismo cultural se est afirmando en una creciente y peligrosa
conflictualidad inter-tnica que est conduciendo al agravamiento de la degradante
xenofobia y el racismo imperante y a las cada vez ms frecuentes luchas violentas entre
pueblos, etnias y culturas diferentes.
Lamentablemente, el presagio del conocido autor Huntington de que en este milenio
predominarn el choque de civilizaciones y las guerras entre culturas e integrismos est en
plena vigencia. Su famosa frase, de que estn regresando de nuevo las tribus y que las
religiones fanatizadas suplirn la ausencia de ideologas y utopas ya se est volviendo una
lascerante e irrebatible realidad en nuestros das.
3.2.
A NIVEL NACIONAL
B. Aspectos negativos
Por otra parte:
segmentos de la sociedad, especialmente en las reas rurales, urbanomarginales y las comunidades indgenas.
El inercial divorcio y conflictualidad latente entre las culturas componentes
de nuestra pluralidad etnocultural, con primaca de la cultura urbano-elitista
y la bien conocida crisis de valores culturales y morales que afecta
radicalmente a la sociedad paraguaya y especialmente a la nueva
generacin.
4. RESPONSABILIDADES
Y
TAREAS
PRIORITARIAS
UNIVERSIDAD PARAGUAYA EN EL TERCER MILENIO
DE
LA
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