MATERIA: Introduccin a la metodologa cientfica

CURSO: Introduccin a la Investigacin Cientfica: Licenciatura Eclesistica en Teologa.

Seminario de Heurstica y Metodologa: 4to. Ao de la Licenciatura Civil en Filosofa
PROFESOR: Dr. Jos M. Cant S.I.

Presentacin
Este curso fue pensado inicialmente como parte de los programas de la Licenciatura
Eclesistica, que requiere escribir varias Monografas y una Tesis de Licencia.
La Tesis de
Licencia (o Tesina), no requiere una absoluta originalidad, aunque bien puede tenerla. Pero si
debe ser un trabajo que se realice y se exponga con gran seriedad cientfica.
A partir de esta premisa, el objetivo de este curso es hacer una introduccin al trabajo
cientfico de investigacin: Ofrecer los principios metodolgicos para determinar un tema de
estudio, investigar lo que se ha escrito sobre dicho tema, y exponer los frutos de esa investigacin.
Para los que estn cursando la Licenciatura Civil, aunque no tengan que presentar una
Tesina, les resultar til para los trabajos escritos que tengan que presentar al finalizar los distintos
seminarios y para el trabajo final escrito. Adems, por qu no pensarlo, en la elaboracin de una
futura Tesis Doctoral.
Vamos a seguir en su esquema bsico y en muchos de los puntos expuestos a un autor bien
conocido por sus obras literarias: Umberto Eco. Desde su experiencia como profesor universitario,
Eco compuso un libro: Cmo se hace una tesis. Tcnicas y procedimientos de estudio,
investigacin y escritura. Donde con un estilo ameno, pero con precisin cientfica en sus datos,
expone los pasos de una investigacin: la eleccin del tema, la bsqueda del material, el plan de
trabajo, la recoleccin del material en fichas y resmenes, y finalmente la redaccin del trabajo
escrito:
El libro os dir: (1) qu se entiende por tesis de doctorado; (2) cmo se escoge el tema y se
disponen los tiempos de trabajo; (3) cmo llevar a cabo una bsqueda bibliogrfica; (4) cmo
organizar el material encontrado; (5) cmo disponer materialmente el trabajo elaborado.1

Pero como bien dice el autor, la elaboracin de un trabajo de investigacin cientfica, sea
una monografa, una Tesina o una Tesis doctoral, tiene en si mismo un valor metodolgico2. Que
ser de utilidad en todo estudio y en toda actividad que se vaya a desarrollar. En especial en el
campo de la docencia.
Dicho esto como presentacin general, exponemos el esquema general del Curso:

U. ECO, Cmo se hace una tesis, p. 15. En otras palabras: Hacer una tesis significa: (1) localizar un tema
concreto; (2) recopilar documentos sobre dicho tema; (3) poner en orden dichos documentos; (4) volver a examinar el
tema partiendo de cero a la luz de los documentos recogidos; (5) dar una forma orgnica a todas las reflexiones
precedentes; (6) hacerlo de modo que quien la lea comprenda lo que se quera decir y pueda, si as lo desea, acudir a los
mismos documentos para reconsiderar el tema por su cuenta. Ibid., pp. 23-24.
2
Hacer una tesis significa aprender a poner orden en las propias ideas y a ordenar los datos: es una especie de
trabajo metdico; supone construir un objeto que, en principio, sirva tambin a los dems. Y para ello no es tan
importante el tema de la tesis como la experiencia de trabajo que comporta. U. ECO, Cmo se hace una tesis, pp. 2334. La frase en letras cursivas, en el original.

A- Esquema del Curso

Modificando en algo los pasos que sigue Eco en su obra, proponemos el siguiente esquema
del curso:
1- El tema
2- La bsqueda del material: Etapa Heurstica
3- Recoleccin de datos: Fichas y resmenes
4- Plan de trabajo
5- Elaboracin de la obra
El primer paso de un trabajo es determinar el tema de investigacin. Es fundamental que
esta eleccin sea cuidadosa y precisa, si bien a lo largo del trabajo es muy probable que haya que
modificarlo, o al menos especificarlo ms. Sigue la Heurstica, o bsqueda del material, es decir,
lograr determinar las fuentes de nuestro tema y la bibliografa secundaria, o escritos que comentan o
hacen referencia a las fuentes de nuestro tema. Tanto para registrar la Bibliografa que vamos a
investigar, como para recoger datos y textos que servirn para la elaboracin de nuestra tesis,
podemos utilizar Fichas y resmenes, que presentamos en el tercer punto.
Llegados a este punto, haremos el primer trabajo prctico de heurstica y presentacin de
fichas y bibliografa.
Cuando ya tenemos una idea del desarrollo de nuestro tema, y del material con el que
contamos, podremos hacer el Plan de nuestro trabajo que nos guiar como hoja de ruta en su
desarrollo. Y por ltimo llegaremos a la elaboracin de la obra. Aqu presentamos cules son las
partes de un trabajo escrito y algunos consejos sobre la redaccin, en especial sobre las citas y las
notas.
El segundo trabajo prctico consiste en la presentacin de un breve trabajo escrito que tenga
en cuenta las indicaciones dadas en el curso.
B- Contenido de este apunte
Los puntos presentados en el esquema son desarrollados en el apunte. Otras
informaciones complementarias y ejemplos que ilustran varios de los temas expuestos, estn en
varios Apndices que se encuentran al final.
En esta edicin reelaborada del apunte, ya no hay fotocopias de otros libros. Fueron
transcriptas o reemplazadas.

1- El Tema
A- Reglas para la eleccin del tema3
1) Que corresponda a los intereses del estudiante.
2) Que las fuentes a que se recurra sean asequibles.
3) Que las fuentes sean manejables (al alcance cultural del estudiante).
4) Que el cuadro metodolgico de la investigacin est al alcance de la experiencia del estudiante.
5) Que el Profesor sea el adecuado.
B- Caractersticas del tema
Debe ser limitado. Es importante precisarlo todo lo posible desde el vamos. Ayudar a su
eleccin el consejo de persona prudente4, como tambin los estudios y lecturas ya realizados.
1) Consejos para concretar el tema
a. Que no sea demasiado vago ni demasiado amplio en comprensin.
b. Para que sea ms claro el problema se puede formular al modo de una pregunta que requiera
una respuesta (ms adelante precisaremos la relacin entre tema, ttulo y formulacin del
problema. Cfr. Punto 4: Plan de trabajo).
c. Limitar cuidadosamente el problema, eliminando los aspectos y factores que no estn
considerados en el estudio.
d. Definir los trminos especiales que van a ser usados en la formulacin del estudio.
C- El conocimiento de lenguas extranjeras5
Ms all de los requisitos de la Licenciatura o el doctorado6:
a) No se puede hacer una tesis sobre un autor extranjero, si no se conoce su idioma
original.
- Porque pueden haber obras no traducidas.
- Porque normalmente la mayora de los estudios estarn en ese mismo idioma.
- Porque las traducciones pueden ser incorrectas (esto no quita que nos ayudemos con
buenas traducciones, pero con prudencia).
b) No se puede hacer una tesis sobre un tema si las obras ms importantes sobre l estn
en una lengua desconocida. Por ej.: No se puede trabajar en filologa griega sin saber
alemn.

Cfr. U. ECO, Cmo se hace una tesis, pp. 25-26.

L. FONK, Il Metodo del Lavoro, pp. 107-108. El autor retoma la regla comn de la prudencia: consilium
semper a sapiente perquire (Tb. 4, 18).
5
Cfr. U. ECO, Cmo se hace una tesis, pp. 42-47.
6
Para la Licenciatura eclesistica, tanto en Filosofa como en Teologa, se requieren suficientes conocimientos de
latn y/o griego, de una lengua latina distinta del espaol (italiano o francs), y de una sajona (alemn o ingls). El
decano determinar el modo de constatar el nivel de conocimiento de dichas lenguas (cfr. Reglamento art. 95.2 y 117.4).
Para el Doctorado en Filosofa se exige: Capacidad de lectura de textos filosficos en tres (3) lenguas modernas:
alemn o ingls, al menos una (1) de ellas; francs, italiano, portugus, al menos dos (2) de ellas. Programa de
Doctorado en Filosofa. Reglamento, Art. 3.4. Para el Doctorado en Teologa no se especifica esta exigencia. Pero el
aspirante al Doctorado deber acreditar ante el Decano de la Facultad, las lenguas que domina, entre otros requisitos
para evaluar su nivel acadmico. Programa de doctorado en Teologa. Reglamento, Art. 3.
4

2- La bsqueda del material

A- La Heurstica: Indicaciones generales y explicacin de trminos
La heurstica propone un mtodo de trabajo intelectual. Lo propio est en el uso de los
instrumentos de trabajo, para llegar a las fuentes del tema estudiado.
-

Instrumento de trabajo (IT): Caracterstico de la etapa heurstica

Fuente (F): Corresponde a la etapa llamada de documentacin.

Antes de la Heurstica est la eleccin del tema. Despus de la documentacin viene la
concepcin del trabajo.
De modo que los pasos son:
- Eleccin del tema
- Heurstica
- Documentacin
- Concepcin y elaboracin del trabajo
1) El tema: Nunca se trata de una verdad o de un sistema en abstracto, sino en concreto,
encarnada en una persona, una escuela, una corriente (o la comparacin crtica entre varias de
estas).
2) Heurstica: Lo caracterstico es el uso del IT. Es un tipo especial de publicacin, con
caractersticas especiales. Se encuentran en la sala de consulta.
Su caracterstica principal es que se usa para llegar a descubrir las fuentes. Es el camino
ms seguro y rpido para descubrir las fuentes de trabajo.
Las fuentes son la obra o parte de una obra o la poca en la que el autor estudiado trata,
directamente y con ms claridad y perfeccin el tema elegido. Pueden ser incluso unas
pocas lneas donde el pensamiento del autor est clarsimo.
En segundo lugar, la heurstica nos permitir descubrir los comentarios y trabajos previos
al nuestro que ya han tratado la misma fuente. De este modo nos ahorramos el trabajo de
descubrir la plvora, y en cambio, partiendo de lo que otros han logrado, podemos discutir y
mejorar sus resultados.
3) Documentacin: En esta etapa se utilizan las fuentes descubiertas y al hacerlo se aplica la
crtica -externa e interna- de dichas fuentes.
4) Concepcin y elaboracin del trabajo: Esta etapa corresponde a la ltima parte de nuestro
curso y lo veremos ms adelante.
B- Objetivos generales de la heurstica
1) Ambientarse en el tema que nos interesa: Adquirir ideas sobre el mismo, si no se las tiene
todava; o actualizarlas, si hace tiempo que no lee del tema; o matizarlas, si uno tena ideas
un poco simplistas.
Esta ambientacin puede ser temtica, o bien respecto de los autores que conviene tener
en cuenta en el tema, porque son o se van haciendo clsicos en este mbito; o bien respecto de las
fuentes; o bien respecto de la problemtica actual, las posibilidades actuales de trabajo, etc.
4

2) Contar con ms datos para una heurstica renovada y ulterior: A veces comenzamos con
pocos datos, y el trabajo heurstico procede muy lentamente, y causando cierta sensacin de
fracaso, de vaco, de imposibilidad... Y de repente se descubre una veta de trabajo muy
fecunda, con mucha documentacin.
3) Ahorrarse tiempo de trabajo, usando el trabajo ya hecho por otros: Estamos tratando de
hacer una bibliografa sobre un tema, y la encontramos hecha ya por otro especialista, hasta
tal ao determinado; o estamos buscando las obras de un autor, y las hallamos en un
homenaje que se le hace.
Tambin ahorramos tiempo si descubrimos que un comentarista moderno que estbamos
estudiando, ya no tiene el valor que antes tena, y que su obra ha sido substituida por la de otro
especialista, etc.
4) Caer en la cuenta que se est discutiendo entre los especialistas: En la discusin, sobre
todo la que se realiza en los boletines bibliogrficos o juicios de libros, los especialistas dicen
mucho en pocas palabras.
5) Conocer el vocabulario actual (nombres de personas, y temas): Este vocabulario es el que
nos permitir consultar los ndices de los instrumentos de trabajo.
6) Descubrir relaciones entre temas o autores: Uno que ha comenzado con un tema o autor,
de pronto se encuentra con una multitud de subtemas o de relaciones que estn implcitas y
que al principio se ignoraban.
O al estudiar un autor -que se lo vea como Melquisedec, sin padre ni madre-, se descubre
que es uno de tantos en una escuela.
7) No quedarse en un nico sitio, sino hechar una mirada alrededor del tema: As se lo
sita y se descubren nuevas relaciones.
8) Mejorar e incluso cambiar el plan de trabajo: Este es un signo de que la heurstica se ha
hecho bien. Porque nadie puede comenzar un plan y terminar con l sin tocarlo.
C- Qu son las Fuentes7
Depende del objeto y tipo de Tesis, pero en nuestro caso, normalmente sern libros, o al
menos documentos escritos.

Se debe distinguir:
Fuentes Primarias: Los textos mismos del autor o tema que trato (p.ej.: el Banquete de Platn,
la Suma Teolgica de Santo Toms).
- Fuentes Secundarias (o literatura crtica): Los dems libros sobre el tema, comentarios,
artculos de revistas, etc.
Nota: Se tenga en cuenta que en la literatura crtica, se encontrarn fragmentos, a veces
importantes de las fuentes primarias, pero en este caso son de segunda mano.
Las Fuentes primarias deben ser siempre de primera mano. No se puede citar un autor
principal copiando la cita de otro autor, sin al menos comprobarla.

Adems:
-

Una traduccin no es una fuente.

Una antologa no es una fuente.
Los informes de otros autores no son fuente.

Cfr. U. ECO, Cmo se hace una tesis, pp. 69-79.

LISTAS DE FUENTES
Podemos encontrar listas de fuentes en algunas obras presentadas en la Bibliografa:
-

Colecciones de Fuentes8: Comprende Sagrada Escritura, Santos Padres, Concilios,

Documentos Eclesisticos, Autores clsicos griegos y latinos, Autores de la Edad Antigua y
Media, Filsofos de la Edad Moderna.

APPENDICE XXV: LE FONTI9: Incluye Sagrada Escritura, Santos Padres y Magisterio.

Ediciones crticas y subsidios de interpretacin y bibliogrficos.

D- Cmo usar la Biblioteca

Para elaborar la bibliografa sobre la cual vamos a trabajar, normalmente el lugar de
nuestra investigacin ser la Biblioteca10. All vamos a encontrar los siguientes instrumentos:
a) El Catlogo. Dos son los principales: Por autor y por materia. Para un tema nuevo, se
comienza por el Catlogo por materias. Tener en cuenta las diversas formas como puede
aparecer dicho tema. Puede haber ms de un Catlogo (p.ej. viejo y nuevo). Es probable que
en las Bibliotecas el catlogo est informatizado. Muchas ofrecen el servicio de poder
acceder al mismo por Internet, e incluso de hacer pedidos de material a distancia. Nuestra
Biblioteca cuenta ya con el catlogo informatizado, y se pueden hacer consultas utilizando
las computadoras habilitadas para esto. No hay todava acceso a distancia, por razones de
seguridad.
b) Diccionarios y Enciclopedias: Para tener una visin general de los temas. Las obras
importantes traen una bibliografa bsica, incluso para cada punto dentro de las voces
tratadas.
c) Repertorios Bibliogrficos: Obras que dan cuenta nicamente de bibliografa. Los hay
generales y especializados.
d) El Bibliotecario. Suele ser muy til, en especial en bibliotecas como la nuestra.

Veamos ms en particular:
1) Diccionarios y enciclopedias:
Sealamos los principales que estn en nuestra biblioteca.

Cfr. I. GONZLEZ MORAL, Metodologa del trabajo cientfico, pp. 170-177.

Cfr. R. FARINA, Metodologia, pp. 289-300.
10
Cfr. U. ECO, Cmo se hace una tesis, pp. 79-84.
9

FILOSOFA:
- Enciclopedia filosofica, 6 vol., Florencia, 1968-1969;
-

The Encyclopedia of Philosophy, dir. P. EDWARDS, 7 vol., New York- London, 1972;

FILOSOFA Y TEOLOGA:
- Lexikon des Mittelalters, Mnchen-Zrich 1980- (en publicacin);
Adems hay varios Diccionarios de Filosofa como el Ferrater Mora.
TEOLOGA (Sagrada Escritura, Patrstica, Dogmtica, Espiritualidad):
- Catholicisme hier aujourd'hui, demain. Encyclopdie (Cath), Pars, 1948-2000. Tables,
complments et mises jour, 2004- 2009;
-

Diccionario de espiritualidad, dir. E. ANCILLI, 3 t., Barcelona, 1984;

Dictionnaire d'archologie chrtienne et de liturgie (DACL), 15 vol., Paris 1924-1953;

Dictionnaire de la Bible (DB), 5 t., 10 vol., Pars, 1926-28;

Supplment au Dictionnaire de la Bible (DBS), Paris, 1928- (en publicacin);

Dictionnaire de spiritualit, asctique et mystique. Doctrine et histoire (DSp), Paris, 19371995, 16 vol. ms el ndice (tables gnrales);

Dictionnaire de thologie catholique (DThC), 15 vol., Pars, 1903-1950; Tables gnrales, 3

vol., Pars, 1951-1972;

Dictionnaire d'histoire e de gographie ecclsiastiques (DHGE), Pars, 1912- (en publicacin);

Dizionario degli Istituti di perfezione (DIP), dir. por G. PELLICCIA- G. ROCCA, Roma, 1974(en publicacin);

Enciclopedia cattolica (EC), 12 vol., Ciudad del Vaticano, 1949-1954;

Encyclopaedia Judaica (EJ), 16 vol., Jerusalem 1971-1972;

Grande lessico del Nuovo Testamento (GLNT), dir. G. KITTEL- G. FRIEDRICH, Brescia
1965-1988, 15 vol. (original: TWNT);

Lexikon fr Theologie und Kirche (LThK), 11 vol. + 3 vol. sobre el Vaticano II, Freiburg 19571968, 2 Ed. 1993-2001;

Marienlexikon, dirs. R. BUMER y L. SCHEFFCZYK, 6 t., St. Ottilien, 1988-1994;

Reallexikon fr Antike und Christentum (RAC o RACh), Stuttgart, 1950-1994, 16 vol.;

Sacramentum mundi, dir. K. RAHNER, 8 vol., Barcelona, 1972-76;

Theologische Realenzyklopdie (TRE), Berln-New York, 1977-2004, ndice, T. I, 2006;

7

2) Repertorios bibliogrficos:
Clases de Repertorios: Generales (sobre todo tipo de publicaciones) o especializados (slo
sobre una rama); exhaustivos (ofrecen todo lo que hay sobre algo) o selectivos (slo lo que parece
esencial o mejor); universales, regionales, nacionales o locales; descriptivos (slo dan autor, ttulo,
tamao, etc.) o anotados (llamados tambin analticos: aaden adems alguna indicacin sobre el
valor, contenido, localizacin de la publicacin, etc.); crticos; alfabticos, cronolgicos, por autor,
por materias, por ttulos; etc.

APENDICE I: Repertorios Bibliogrficos de Filosofa y Teologa.

Presentamos los principales Repertorios con los que cuenta nuestra Biblioteca, con las
caractersticas de cada uno.

3) Consejos para su manejo:

Conocer la disposicin: Las partes de la bibliografa, cuerpo principal, ndices auxiliares de

autores, materias, ttulos o cronolgicos; lista de siglas o abreviaturas.

Saber interpretar los datos: -Si es un autor serio suele publicar buenos trabajos.
- El ttulo indica el contenido y sus limitaciones.
- La editorial, si es importante suele publicar lo mejor. La fecha nos indica su actualidad. Las
reediciones, si fue puesto al da.

Preferir las bibliografas anotadas o crticas, las actuales antes que las retrospectivas.

4) Modo prctico de trabajar

1ro Ver obras ms generales: Enciclopedias, Diccionarios.
2do Los manuales cientficos y obras ms recientes.
Nota: Las obras ms veces citadas, o recomendadas permiten una primera seleccin de
las ms importantes, que luego se adaptar.
3ro Repertorios bibliogrficos.
4to Las revistas, a travs de sus ndices, especialmente los sistemticos.

Se recomienda buscar y utilizar los boletines bibliogrficos, donde un especialista en un tema

presenta un panorama sobre la produccin actual sobre dicho tema. Pero lo importante es
descubrir las pistas que cree haber descubierto en las obras examinadas, y que hacen avanzar
el tema. Y que a travs de estas pistas se llegue a los puntos discutidos por los especialistas.

Por eso, a travs de los boletines, se llega a saber donde estn discutiendo los especialistas. Y
esto puede ser ms importante que una mera bibliografa sobre nuestro tema.
Recordemos algunas revistas que traen estos boletines:
- Revue des Sciences Philosophiques et Theologiques
8

Revue Thomiste
Bulletin de Thologie Ancienne et Mdievale
Bulletin Thomiste
Recherches des Sciences religieuses

En la utilizacin de los IT, conviene consultarlos por los ndices. Para eso es importantes que
nos hagamos una lista de palabras: un vocabulario tcnico que comprenda nombres de
autores y nombres temticos. Este vocabulario lo formar cada uno de acuerdo a su tema.
Seguramente al comienzo ser ms limitado, pero a medida que avance en su trabajo, se ir
enriqueciendo.

En la prctica podemos hacer dos listas: una de nombres propios, autores que intervienen en
nuestro tema; y otra de tecnicismos que corresponden al manejo del tema.
5) Armado del Fichero Bibliogrfico
Este primer momento de recoleccin de material, nos permite elaborar un fichero
bibliogrfico, lo ms completo posible. Luego haremos el de lectura, con las obras que vayamos
leyendo.
Umberto Eco trae un ejemplo interesante de una bsqueda de material y elaboracin de una
bibliografa, realizada por l mismo, ponindose en lugar de un estudiante que tenga que investigar
un tema sin conocer nada ms que los aspectos generales del mismo11.
E- La etapa de documentacin
El instrumento principal para esta etapa es la ficha de autor. Esta se diferencia de la ficha
de autor de una biblioteca, en que adems de los datos objetivos que se escriben en su cara
anterior, lleva en la cara posterior algunos elementos que la caracterizan:
- El encabezamiento: El dato fundamental de la ficha. En este caso el IT que ha sido el
punto de partida. Tambin puede ir el lugar de la obra en la biblioteca.
- El cuerpo de la ficha: Para las anotaciones metodolgicas. Que pueden ser: Juicios
crticos sobre la obra; citas de nuestro autor en un artculo o libro, con el juicio
correspondiente; resea que se ha hecho sobre la obra; mencin de otros autores que
tratan temas similares, etc.
- Pie de la ficha: Para anotaciones complementarias.
Por lo tanto esta cara posterior se convierte en la parte ms importante de la ficha de autor:
- Aqu se ponen las observaciones ms personales que se nos van ocurriendo
- Aqu se ponen las pistas de la investigacin que voy haciendo
- Por tanto si la parte posterior de nuestras fichas no progresa, significa que es la heurstica la
que no progresa.

F- Cmo leer el material

La lectura de la literatura crtica, puede hacerse antes de empezar la consulta de las fuentes o
despus.
Antes: Para ver lo que ya ha sido investigado sobre nuestro tema, que nos ayudar a leer con
ms cuidado las fuentes, fijndonos en detalles que de otra manera se nos podran escapar.
11

Cfr. U. ECO, Cmo se hace una tesis, pp. 109-133: La biblioteca de Alessandria: un experimento.

Despus: Para evitar todo influjo y prejuicio debido a la lectura de otros autores, que podran
falsear la interpretacin de las fuentes, y para que nicamente nos ayude a completar nuestro
trabajo, haciendo la crtica de lo escrito anteriormente.

Un procedimiento posible sera el siguiente:

a) Leer dos o tres textos crticos ms generales para tener un teln de fondo. Esto puede ser
suplido con las lecturas previas, o con las clases recibidas.
b) Ir al texto original (Fuente).
c) Leer el resto de la literatura crtica (lo ms importante), comenzando por lo ms reciente
y que mejor haya tratado la materia: ah encontraremos una buena sntesis.
Para ver los problemas o cuestiones particulares, tener en cuenta el orden en que
dependen unos de otros, comenzando por aquellas obras que se presuponen despus.
d) Volver al autor o texto original, a la luz de esta literatura crtica12.

Consejo general: Que la lectura sea activa. Subrayando, marcando (para esto se recomienda
trabajar con fotocopias ... siempre y cuando se las trabaje), escribiendo (sntesis, reflexiones
personales que me despierta la lectura, trozos que copio textuales para futuras citas, etc.): el
papel ms dbil es ms fuerte que la memoria ms fuerte (Proverbio chino).

APNDICE II: LA LECTURA

Despus de la etapa heurstica, en la cual se identifica y recoge el material de estudio y
trabajo, sigue la lectura de dicho material, realizada con un cierto orden y siempre acompaada de
los distintos tipos de fichado. En este apndice agregamos algunos aspectos de la lectura que
puedan dar un marco conceptual y ciertas orientaciones prcticas sobre cmo abordar un libro. Y
una gua para el anlisis de un texto.

12

Cfr. U. ECO, Cmo se hace una tesis, pp. 133-136.

10

3- Recoleccin de datos: Fichas y resmenes

En general se recomienda el uso de fichas (de diversos tipos y tamaos, como veremos), para
no tener que ir cada vez al libro, no andar pasando de un libro al otro, y a papeles y papelitos
diversos.
A- Ventajas
1) Facilidad para tomarla: Unas cuantas en el bolsillo bastan.
2) Facilidad para coleccionarla: No se tiene que volver a copiar el material.
3) Facilidad para corregirla: Si se suprime una ficha, no daa la coleccin.
4) Facilidad para completarla: Se pueden agregar nuevos datos.
5) Facilidad para ordenarla: Se pueden intercalar nuevas en el orden que se haya
elegido.
6) Facilidad para consultarla: Vamos directamente a lo que necesitamos.
7) Facilidad para conservarla: P. ej. en ficheros.
B- Peligro

La fichomana= acumulacin estril de fichas que no llegan nunca a un trabajo final.

Otras veces el redactor simplemente transcribe las notas de las fichas, sin elaboracin alguna.

Finalmente, como extremo, resultan a veces trabajos que abruman por la acumulacin de citas y
notas, pero donde al final ni el autor ni el lector saben ya donde estn parados.
(De aqu la importancia de saber cuando y para que son las citas, como veremos en el
punto 5).
C- Material y tamao
Conviene que sean de algn cartn delgado o cartulina.
El tamao, puede variar, pero importa que sea uniforme, segn su uso.

11

 P.ej.: Sobre una hoja A4 (29,7 x 21),

Se pueden dividir en 2 (1)

En 4 (2)
3

Y en 8 (3)
2

3
Y se pueden usar:
(1), para resmenes de lecturas;
(2), para citas o sntesis. Para ideas o recuerdo;
(3), para bibliografa.

El tamao ms universal, de todos modos es el (2), de 10 x 15.

Las fichas se usan de un solo lado (al menos en su informacin principal).

D- Orden

Teniendo las fichas y un fichero, puede ayudar hacer tarjetas guas, donde se escriba cada
captulo del ndice inicial, e incluso subdivisiones de los captulos. As el material que se
encuentra, se ubica en seguida en su puesto. Tambin pueden ayudar siglas, claves, colores,
nmeros, etc. etc..

Dice un autor: Las notas pueden ser peligrosas por su cantidad, porque si no estn
admirablemente ordenadas, ser lo que es un ejrcito que no est en manos de un jefe, una tropa
en desbandada despus de un pnico.13

E- Clases
Podemos hacer dos grandes grupos:
- Las Fichas Bibliogrficas,
-

Las Fichas de Documentacin.

Comenzamos por estas ltimas:

13

J. PAYOT, El trabajo intelectual y la voluntad (Madrid, 1921), p. 246. Citado por L. E. ACOSTA HOYOS,
Gua prctica para la investigacin, p. 80.

12

Las fichas de documentacin

Podemos clasificarlas a la vez en:

1) Fichas de lectura:
Puede ser:
- Resumen: Se sacan ideas principales respetando en lo posible el pensamiento del autor e
incluso sus palabras (pero distinguiendo con claridad lo que es del autor y lo nuestro).
Deben constar las pginas de donde se sac.
-

Sntesis: Con nuestras palabras. Idea o ideas principales.

Referencias: Ms breves, para obras a las cuales podemos acceder fcilmente. P.ej., libros
que tenemos.

2) Fichas de trascripcin: Para citas o extractos textuales.

Debe ser muy precisa. Preferentemente en la lengua original. Con todos los datos que
permita su localizacin (podemos obviar datos remitiendo a la ficha bibliogrfica correspondiente).
Si se trabaja con fotocopias se puede cortar y pegar el texto.
La estructura de esta ficha es la siguiente:
Cuadro 1

a. Encabezamiento: Donde figura el tema de la ficha (de que trata el texto citado)
b. Texto: Lo que se quiere citar. Copiado con exactitud.
-Si se extraen partes del texto, si son pocas palabras, se intercalan tres puntos:
-Si se quita una frase o trozo ms largo, los tres puntos van entre parntesis: ()
-Donde se cambia de pgina, se indica con dos barras: //

c. Fuente: Obra de donde se sac. Referencia breve. Puede reemplazarse por una sigla
preestablecida. Siempre con la referencia de la(s) pgina(s) exacta(s).

3) Otros tipos:
-

De recuerdo: Para relaciones o diferencias.

De ideas: que se me ocurren, o derivaciones de un tema.

13

IILas Fichas bibliogrficas

La regla general: Pretendo describir un libro o artculo.
Por lo tanto debo ser:
1. Preciso y completo.
2. Lgico, simple y claro.
3. Consecuente en el sistema que elija.

Datos que deben tener las fichas bibliogrficas (cfr. Eco, pp. 106-107): Se coloca con
maysculas, entre parntesis, subrayado, etc., segn debe ir en las fichas. El * indica los datos
que no deben faltar.
Cuadro 2

LIBROS
* 1. APELLIDO y nombre del autor (veremos casos especiales),
* 2. Ttulo y subttulo de la obra (para el trabajo impreso, en cursiva),
3. (Coleccin),
4. Nmero de edicin (este es un modo). El otro es con numeral antes del ao de
edicin,
* 5. Lugar de edicin; si no figura en el libro, se escribe: s.l. (sin lugar o sine locus),
* 6. Editor: si en el libro no figura, se omite,
* 7. Fecha de edicin; si no figura, se pone s.f. (sin fecha) o s.d. (sine data),
8. Datos eventuales sobre la edicin ms reciente a que nos referimos,
* 9. Nmero de pginas, nmero de tomos de la obra,
10. (Traduccin: Se dan los datos de la traduccin espaola, si existe; o Traducido de:
Los datos del original)

ARTICULOS DE REVISTA -I* 1. APELLIDO y nombre del autor,

* 2. Ttulo del artculo o captulo,
* 3. Nombre de la revista (impreso en cursiva) o Sigla,
* 4. Volumen y/o nmero del fascculo (para las que no tienen paginacin corrida),
* 5. (Ao),
* 6. Pginas en que aparece el artculo.

ARTICULOS DE REVISTA -II* 1. Igual,

* 2. Ttulo del artculo o captulo (impreso en cursiva),
* 3. Nombre de la revista (o SIGLA),
* 4. y siguientes, igual.

PARTE DE OBRA COLECTIVA

* 1. APELLIDO y nombre del autor,
* 2. Ttulo del trabajo (o segn la variante II, subrayado o en cursiva),
* 3. en
* 4. Nombre del editor o recopilador, o AA VV,
* 5. Ttulo de la obra colectiva (impreso en cursiva),
6. (Si al principio se ha puesto AA VV, nombre del que est a cargo de la edicin),
7. Eventual nmero del tomo de la obra en que se encuentra el trabajo citado,
* 8. Pginas del trabajo,
14

* 9. Lugar, Editor, fecha, nmero de pginas, todo como en los libros de un slo autor.

Cules son los datos importantes?

1. Autor
2. Ttulo
3. Datos bibliogrficos y tipogrficos
4. Otros datos

1) El autor

Se considera autor:
- el autor en sentido estricto.
- el compilador de proverbios, inscripciones, cantos populares.
- el artista de quin se publica una obra.

Son co-autores:
- un editor particularmente importante.
- un traductor particularmente importante.

No es autor:
- el editor de una edicin crtica.
- el editor de una obra de otro.
- aquel que recoge en una obra artculos de otros.
- el fundador de una obra.
- el director de una obra.
- el que escribe la presentacin.
- el que escribe la introduccin.
- el colaborador.
- el traductor.

El apellido se escribe con todas maysculas.

Siempre se escribe primero el nombre, menos cuando hay que ordenar alfabticamente. p. ej. en
la bibliografa final. Se escribe el nombre completo, en lo posible, si no, las iniciales.

Se conocen slo por el nombre:

Padres de la Iglesia: LEON MAGNO, AGUSTIN.

Papas: INOCENCIO III.

Autores medievales: TOMAS DE AQUINO, BUENAVENTURA.

Nombres conocidos, o de santos: IGNACIO DE LOYOLA.

15

Annimo: Directamente el ttulo.

Persona Moral: Se considera autor: p.ej.: CONCILIO VATICANO II, BIBLIOTECA

APOSTOLICA VATICANA.

Varios autores: Para el primero se escribe primero el apellido, para los otros en orden normal.
Si son muchos se puede escribir el primero, ms ed al. o y otros.

APENDICE III: Ejemplos de Fichas bibliogrficas14

Voz ordenadora: Es la que se toma como referencia para ordenar alfabticamente los apellidos
de los autores.

APENDICE IV: Citas Bibliogrficas complicadas y Ordenacin por apellidos

15

2) El Ttulo

Hay que distinguir entre ttulo y nombre.

Ttulo sera el de obras que se pueden referir a uno o varios autores precisos.
Ejs.:
- El ttulo de un libro;
- el ttulo de un artculo;
- el ttulo de una narracin, comedia o teatro;
- el ttulo de una obra de arte.
Nombre se tratara de obras donde no se ve un autor bien definido, u obras de colaboracin.
Ejs.:
- El nombre de una coleccin;
- el nombre de una revista;
- el nombre de un diccionario o enciclopedia.

Conviene que el ttulo se tome de la primera hoja (frontispicio), y no de la tapa.

Se escriben con letra cursiva (en el manuscrito, subrayado).
Se usan comillas slo en dos casos:
- Que el original tenga comillas
- Que en el original haya partes en cursiva

14
15

Son los ejemplos que exponemos en la clase con una presentacin en Power Point.
Cfr. M NIETO PINTEO, Metodologa del trabajo cientfico, pp. 58-65.

16

a. Clases de ttulos:
Definicin de ttulo: nico y especfico encabezamiento de la obra, que bien redactado, define
claramente la ndole del trabajo.

Subttulo: Ttulo secundario que explica el tipo de trabajo, su argumento, mtodo usado,
lmites de la investigacin. Tambin va subrayado, separado del ttulo por un punto no
subrayado.
- Ej.:
LIGIER, L., Il matrimonio. Questioni teologiche e pastorali.

Ttulo alternativo = ttulo secundario: Unido al ttulo principal con las conjunciones o, y,
etc. Ambos van subrayados, pero no la conjuncin.
- Ej.:
MOLINA, Tirso de, El burlador de Sevilla y El convidado de piedra.

b. Casos particulares:
Obra con ms de un ttulo.
Si una publicacin, generalmente del mismo autor, consta de varias partes, cada una con
ttulo propio, se cita el ttulo principal si se quiere indicar la obra entera. Si se desea indicar
solamente una parte de la obra, se pone despus del ttulo principal una coma, luego el nmero de la
parte seguido de un punto, y finalmente el ttulo de la parte.
- Ej.:
SCHMAUS, M., Dogmtica, 5. La Iglesia como sacramento.

Uso de las maysculas en el ttulo.

a) Francs, italiano, espaol: Se inicia el ttulo con mayscula, y para los nombres de
personas e instituciones (el latn sigue esta regla).
b) Ingls: Adems del inicio, se escriben con maysculas los nombres, los sustantivos y
adjetivos. Pero se tiende a reducir este uso, especialmente para los adjetivos.
c) Alemn: Para todos los nombres, todos los sustantivos, todos los adjetivos derivados de
nombres geogrficos y con la desinencia -er en el nominativo.
- Ej.:
PINDER, S., Die Bamberger Dom und seine Bildwerk.

3) Datos bibliogrficos y tipogrficos

Los datos bibliogrficos son aquellos que se refieren a la divisin externa de una obra y a la
paginacin.

Los datos tipogrficos comprenden el lugar de edicin, la casa editora y el ao de publicacin.

a. Datos bibliogrficos
Podemos usar la siguiente terminologa para designar las divisiones lgicas o tipogrficas de
una obra:
- Parte (Tomo): Son las grandes divisiones lgicas de una publicacin.
- Volumen: La divisin tipogrfica del libro como es editado. Si ambas coinciden (como en
la mayora de los casos), es preferible hablar de volumen.
Divisin externa
En las obras de varios volmenes, para citar toda la obra se usan nmeros arbigos y la
17

abreviatura vol.:
P.ej.: Nuevo Diccionario de Teologa, 2 vol., Madrid, Cristiandad, 1982.

Cuando se cita un volumen determinado, se usan nmeros romanos, sin vol..

- P. ej.: ADNES, P., Pnitence, Dic. Spir., XII, 1984.
Cuando la obra tiene partes y volmenes se sigue el mismo criterio.
- P. ej.: Mysterium Salutis, 5 tomos en 8 vol.,
- o BETZ, J., La Eucarista, Misterio central, Mys. Sal., IV/2, pp. 186-310.
Paginacin

Los principales tipos son:

Pginas: Con numeracin continua en ambas caras de la hoja de papel.

Folios: Con numeracin continua slo en la cara anterior de la hoja. Al citar se aclara
r (recto), o v (verso).

Columnas: Con numeracin continua de las columnas en que est presentado el texto.
Frecuente en Diccionarios o Enciclopedias.

Las pginas se indican con nmeros romanos (el prlogo o introduccin) y arbigos (el
resto).
Para las columnas se usa la abreviatura col..
-Ejemplos: ADNES, P., La Penitencia, Madrid, BAC, 1981, XXII+310 p.
---Pnitence, Dic. Spir., XII, (1984), col.943-1010.
> Si no se indica nada, se entiende que son pginas.

b. Datos tipogrficos

En las fichas, se colocan todos los datos necesarios para la identificacin de la obra, pero al citar
en la nota bibliogrfica, slo se escribe el lugar, nmero de edicin y ao.

El lugar de edicin es el de la sede legal de la editorial, no donde fue impreso. Se escribe en el

idioma en que est escrito. A veces pueden ser ms de una ciudad.
- P. ej.: DURRWELL, F.X., La Rsurrection de Jsus, Ed. Xavier Mappus, La Puy-Pars,
1954.

El ao de edicin va siempre en nmeros arbigos. El nmero de edicin con un ordinal: 3ra

Ed., o con un coeficiente ubicado antes del ao: 31985.

4) Otros datos
a. Podemos encontrar indicaciones referidas al gnero de trabajo del cual se trata:
Antologa, Tesis Doctoral, Miscelnea, etc. Se colocan a continuacin del ttulo, separadas
por un punto, pero sin subrayar.
- P. Ej: EVANS, G. & GOURGUES, M. (Ed.), Communion et runion. Mlanges Jean-Marie
Roger Tillard, Leuven University Press Uitgeverij Peeters Leuven, Leuven Louvain,
18

1995.
b. Obras en una coleccin: Se coloca el nombre de la coleccin y nmero de la obra entre
parntesis, separados del ttulo con coma. P. ej.: (Sources Chrtiennes 178).
c. Traduccin: Despus de citar en la lengua en que se escribe, se colocan los datos de la
edicin original, menos el autor, introducido por Trad. de. El nombre del traductor puede
escribirse, especialmente si es conocido.
- P. ej.: DURRWELL, F.X.: Mara. Meditacin ante el icono, Madrid, Ed. Paulinas, 1990,
(Trad. de Marie, mditation devant l'Icne, Pars, Mdiaspaul, 1990).
d.

e.

Obras con editores: Son los que se ocupan de editar una obra colectiva.
Se los cita como autores, aclarando que son editores (Ed.)
Se puede citar directamente el Ttulo, y despus: a cargo de..., o editado por....
P. ej.: FERRARA, R. GALLI, C. (Ed.): Presente y futuro de la teologa en Argentina.
Homenaje a Lucio Gera.
O: Presente y futuro de la teologa en Argentina Ed. Por R. FERRARA C. GALLI
Citas de obras no autnomas: Se tendrn en cuenta tres elementos:
La obra contenida (autor y ttulo).
Donde est contenida. Se introduce con en....
La obra que la contiene, con todos los datos, y se agregan las pginas del trabajo citado.
P. ej.: KARLIC, E., Dilogo y servicio. En R. FERRARA C. GALLI (Ed.), Presente
y futuro, Buenos Aires, 1997, 405-415.

f. Pginas Web: Se coloca: Apellido del autor del artculo, Nombre. Ttulo del artculo.
Nombre de la revista o publicacin electrnica. Ciudad (si la hubiera), da, mes, ao.
Disponible en: (datos de la pgina Web. Comenzando con http). Fecha de la captura del
documento.
- P. Ej.: Comisin Europea. Biotecnologa. Las ciencias de la vida y la biotecnologa. Una
visin
estratgica.
Disponible
en
http://europa.eu.int/comm/biotechnology/introduction_es.html. Pgina en castellano. Fecha
de captura: 18/2/0516.

16

Cfr. H. D. DEI, La Tesis, p. 114.

19

4- Plan de trabajo
Despus de tratar los distintos aspectos que hacen a la recoleccin y aprovechamiento del
material, retomamos ahora el primer punto que habamos presentado, ya que formular el tema,
como decamos al inicio, no es suficiente. Es necesario trazar un plan de trabajo que nos oriente
durante el desarrollo de nuestra investigacin. U. Eco incluye aqu el ttulo, el ndice y la
introduccin17. En realidad son tres cosas que se hacen al final, pero este es el recurso del autor.
Agregamos aqu el problema de investigacin, y algunas otras precisiones que tomamos de H.
Daniel Dei18. De este autor tomamos tambin lo que dice sobre el Proyecto de Tesis19, junto con las
indicaciones que traen el Reglamento del Doctorado tanto en Filosofa como en Teologa.
A- El Ttulo
No se trata todava del ttulo final. Es el ttulo secreto, el que delimita y enfoca ms
especficamente el rea del trabajo. Es el problema o la cuestin que se plantea y se intenta
responder o resolver. Sera la formulacin del tema expresada en una forma sugerente. Debe
ser lo ms exacto posible, y se podr modificar a lo largo del trabajo, en la medida que sea
necesario, de modo que muestre con claridad y precisin su contenido.
En pocas palabras, el tema es el asunto general de que trata la investigacin (...). El ttulo, en
cambio, es el aspecto especfico, lo puntual que interesa investigar de esa temtica. Esta relacin del
todo a la parte, por as decirlo, ayuda al investigador a acotar su tarea, a la vez que neutraliza o
permite evitar tropiezos iniciales.20

Se puede agregar un subttulo, que precise an ms el abordaje del tema

Lo normal es que el ttulo no sea una pregunta, para evitar confusin con el problema de
investigacin

B- El problema de investigacin21
La formulacin del problema de investigacin significa un aspecto fundamental de todo
el trabajo, y es el interrogante que lleva adelante la investigacin.
El problema surge en el rea de conocimiento que queremos investigar. Pero ahora se
trata de formularse preguntas que vayan ms all de lo que ya recibimos, de modo que nos abre a
una nueva perspectiva.
-

Es importante que el problema que nos planteamos se pueda responder. Segn el tiempo y los
recursos intelectuales y materiales con los que contamos.

La pregunta debe dejar muy claro cul es el ncleo del problema al que la tesis quiere
responder.

Conviene que se redacte como pregunta:

17

Cfr. U. ECO, Cmo se hace una tesis, pp. 137-146.

Cfr. H. D. DEI, La tesis, Cap. 6 Tema, ttulo y problema de investigacin, pp. 41-55.
19
Cfr. H. D. DEI, La tesis, Cap. 8 Elaboracin del proyecto o plan, pp. 61-83.
20
H. D. DEI, La tesis, p. 47.
21
Cfr. H. D. DEI, La tesis, pp. 50-54. Con ejemplos interesantes en la p. 51 y en la p. 53.
18

20

 Para diferenciarla del tema y del titulo.

Para formular los objetivos e hiptesis del trabajo sin apartarnos del foco del problema.
Tambin para facilitar la redaccin de las conclusiones, que debern reflejar la respuesta
a los interrogantes planteados.
C- El Indice o esquema
Formulado el tema como pregunta, su respuesta gua el desarrollo de un ndice (hipottico)
o esquema.

Sus objetivos son:

a) Concretar las ideas en frases clave que luego se desarrollarn en captulos o partes de
captulos.
b) Establecer en forma grfica y analtica el contenido y los lmites del trabajo.
c) Proporcionar una gua, sea para recoger el material, como para la redaccin del
trabajo22.
d) Evitar prdidas de tiempo y esfuerzos (tan escasos -ambos-en los tiempos que corren).
e) Dar unidad. Se ven las relaciones entre las diversas partes.
f) Establecer el equilibrio. De modo que se evite el peligro, muy posible, de exagerar el
desarrollo de un aspecto parcial en desmedro del cuadro total del trabajo.

1) Dos ejemplos23
Cuadro 3

PRIMERO:
1. Estado de la cuestin
2. Las investigaciones precedentes
3. Nuestra hiptesis
4. Los datos que podemos ofrecer
5. Anlisis de los mismos
6. Demostracin de la hiptesis
7. Conclusiones y orientaciones para el trabajo posterior
22
23

Cfr. U. ECO, Cmo se hace una tesis, p. 144.

El primer ejemplo tomado de U. ECO, Cmo se hace una tesis, p. 140. El segundo es convencional.

21

Cuadro 4

SEGUNDO:
a) Introduccin
b) El autor
1. Vida, medio, evolucin
2. El ambiente (cientfico, filosfico, histrico)
c) La obra
3. Carcter de sus libros
4. Ediciones
5. Autenticidad, cronologa
6. Estructura de los textos
d) La doctrina
7. El pensamiento (en general)
8. Aspectos particulares de la doctrina
9. Las fuentes
10. Valoracin y crtica
11. Influencias
12. Conclusiones
2) Consejos importantes
El esquema es una gua necesaria que evita dispersarse y dedicar esfuerzos desproporcionados a temas menos importantes. Todas las partes del esquema deben estar coordinadas entre s y
con una relacin jerrquica bien definida: primero la parte fundamental, luego las subordinadas. De
modo que lo importante es que se empiece por lo que debera explicarse primero y se termine con
lo que razonablemente debera ir al final.
Conviene que este ndice provisorio sea ya bastante articulado, y dividido en captulos,
pargrafos y subpargrafos. De todos modos no podr comprender todos los puntos que slo se
encontrarn en el verdadero ndice que se hace al final.

Podemos hacernos las siguientes preguntas sobre el esquema:

a) Responde al tema y al problema de investigacin y slo a ellos?
b) Es la relacin entre las partes clara y consistente? Llevan todas y cada una a
desarrollar el tema segn el punto de vista del problema de investigacin?
c) Se ve en el orden de las partes una progresin lgica? En caso contrario, el esquema,
en vez de organizar los materiales, simplemente los amontona. Y si la progresin de las
ideas resulta confusa ya en el bosquejo, peor resultar en la redaccin.
d) Es completo el esquema? A saber: Estn representadas todas las partes del tema?
22

Est cada parte principal suficientemente subdividida como para guiar el desarrollo del
trabajo?
e) Se tienen los datos suficientes para desarrollar cada divisin en detalle?
f) Estn equilibradas las partes? En cuanto a su contenido y valor.
D- Introduccin
Tampoco es sta la introduccin verdadera, la cul, como sabemos, se escribe al final. Esta
introduccin es el desarrollo y explicacin del ndice, que nos ayuda a aclararnos a nosotros
mismos lo que pretendemos realizar.

Debe incluir:
-

Una presentacin del trabajo, explicando la naturaleza del problema que se investiga, y
cuales son los objetivos de la investigacin.

El status questionis, o situacin del trabajo. Pasado y presente de la investigacin.

El desarrollo del tema, con una relacin de los diversos captulos y su contenido principal.

De este modo la introduccin nos permitir: ordenar las ideas y establecer el centro y la
periferia del problema.
El propsito
Puede ayudar, completar el tema con un propsito, a modo de decisin bsica que el autor
hace sobre lo que va a hacer con su tema, y cmo va a hacerlo. Este propsito cumplir la funcin
de control unificador:
-

Fijando lneas-gua que controlan el progreso a travs del trabajo.

Indicndonos que tipo de datos necesitamos para desarrollar el trabajo.

Ayudndonos a comprobar que esquema de trabajo sea el mejor.

E- Agenda
La agenda contendr una lista de las actividades que requerir la investigacin con el
tiempo estimado para cada una. Si se la elabora correctamente, y se la respeta, podr evitar
sofocones y angustias de ltimo momento.

23

F- Proyecto o plan de Tesis (para el Doctorado)

En el Programa de Doctorado de nuestras dos Facultades, se indica los siguiente: El Doctorando
deber presentar ... un plan de tesis que incluya ttulo, temtica, un esbozo general del trabajo por
realizar, un proyecto de ndice analtico, la metodologa que se emplear y la bibliografa
fundamental que se consultar24.
Para ilustrar este requisito traemos una sntesis de lo que desarrolla H. D. Dei en el texto
citado donde presenta un esquema ms detallado de este proyecto o plan de tesis25. Que comprende
los siguientes puntos:
Fundamentacin del tema elegido

Objetivos y/o hiptesis del trabajo

Metodologa y plan de actividades

Bibliografa

Resumen

1) Fundamentacin del tema elegido

Comprende las razones pare elegirlo, motivaciones, inters para la ciencia y contexto
temtico. Se pueden enumerar los siguientes puntos:
a. Antecedentes del tema:
Se trata de la historia de los aspectos principales del tema que sirve para dar el contexto
de la propuesta:
Una introduccin en la que explicar brevemente las razones de su eleccin, el contexto en que
realiza su trabajo, la relacin de su tesis con el campo de conocimientos o con los estudios
realizados y, eventualmente, con otras investigaciones que... pudo haber realizado. (...) Qu se ha
dicho sobre el tema y qu referencias de autores importantes o trabajos de investigacin previos
existen.26

Poner por escrito, en forma sistemtica y crtica, las lecturas previas. Fruto de los estudios
anteriores y de la etapa de heurstica (Captulo 2).
b. Estado actual del tema:
Lo que se llama el estado de la cuestin: Lo que se sabe actualmente. Conviene sealar
si hay vacos en el tratamiento del tema, y las discusiones en curso.
24

Programa de Doctorado en Filosofa y Programa de Doctorado en Teologa, en ambos Art. 11.

El autor antecede al contenido del Plan la presentacin de la Portada que lo antecede, similar a la Cartula de la
que se habla en las Normas de las Facultades para la presentacin de Monografas (APNDICE VIII). Deber tener, por
tanto, las referencias institucionales (Universidad, Facultad), carcter del programa (Maestra, Doctorado), tema, ttulo,
subttulo (si ya lo tiene), nombre del autor del trabajo, del director, co-director si lo hay y fecha o al menos ao de
presentacin. Cfr. H. D. DEI, La tesis, pp. 61-63.
26
H. D. DEI, La tesis, pp. 65-66.
25

24

 De este modo se muestra la vigencia de la problemtica estudiada, y se sugiere la

necesidad de estudiarla en tal o cual direccin.
c. Planteo del problema
Cul es el problema de investigacin. A que interrogantes se quiere responder.
Estamos ante la pregunta central de la Tesis.
d. Alcances y lmites
Para concentrarse en el problema y evitar riesgos de perfeccionismo.
Se avisa que se debe esperar y los lmites autoimpuestos.
e. Aportes al campo disciplinar
La contribucin que se espera.
La relevancia del trabajo.
2) Objetivos e hiptesis del trabajo
a. Objetivos
Los objetivos reflejan el resultado que se espera como fruto de la tesis. Se relacionan muy
ntimamente con el problema de investigacin: Si el planteo del problema se formula como
pregunta, los objetivos afirmarn el propsito de alcanzarlo a travs de una aproximacin por
grados de generalidad27. El cumplimiento de los objetivos se podr comprobar segn la
ecuacin resultados esperados / resultados obtenidos.
-

Los objetivos se redactan en infinitivo. Se debe buscar un enunciado breve y preciso.

Se relaciona con el problema planteado: Al problema respondo con la definicin de una

accin, afirmo lo que quiero lograr28.

Se podrn formular objetivos generales u objetivos especficos. De modo que logrando stos
se lleguen a cumplir aquellos.
b. Hiptesis

Es la suposicin que se afirm como solucin tentativa del problema. Por lo tanto se
deber establecer una relacin directa entre:

27

H. D. DEI, La tesis, pp. 68-69.

Con frecuencia para formular un objetivo se utilizan verbos como explorar, analizar, comparar, identificar,
describir, clasificar, determinar, evaluar, medir, etc., cada uno de los cuales refiere a resultados esperados diferentes. H.
D. DEI, La tesis, p. 70.
28

25

 El problema de investigacin, que pueden ser uno o ms interrogantes;

Los objetivos, que afirman lo que se quiere estudiar;
La hiptesis, que es su respuesta, probable por cierto, al problema.
3) Metodologa y plan de actividades
Este es el lugar del plan donde el autor declarar cmo va a lograr su objetivo, de qu
modo responder a la pregunta de investigacin y con qu procedimientos e instrumentos probar
su hiptesis29. Se puede decir que el diseo metodolgico de una investigacin es una estrategia
a seguir.
a. Mtodos de investigacin
Existe una gran variedad en la clasificacin de los mtodos. En principio se puede decir
que hay diseos experimentales y no experimentales de investigacin.
En nuestro caso (ciencias sociales y humanidades) de trata del segundo tipo. Y los
procedimientos ms frecuentes son la observacin (para las ciencias sociales) y las diversas
tcnicas de anlisis. Los modelos metodolgicos que mejor las caracterizan podran ser el
hermenutico o comprensivo-interpretativo y el fenomenolgico del sentido de la realidad30.
b. Plan de actividades
Esta es la nica parte del plan de la tesis que no figurar en el documento final. Pero no es
una mera formalidad, ya que se trata de un instrumento de control indispensable para evitar la
dispersin de tiempo, recursos y esfuerzos que resulten improductivos.
Este plan sirve para:

Establecer los tiempos parciales y totales previstos para realizar el trabajo.

Precisar las actividades fundamentales que hay que cumplir, y de ser posible en qu orden.

Indicar las tareas importantes y otras de las que se puede prescindir.

Informar a los evaluadores de la factibilidad del proyecto y facilitar la tarea del Director de la
Tesis para seguir el desarrollo del trabajo.

Fijar las necesidades de recursos materiales.

29
30

H. D. DEI, La tesis, p. 73.

H. D. DEI, La tesis, p. 74.

26

4) Bibliografa
La bibliografa presentada en ese momento informar a los evaluadores del Proyecto de
las lecturas previas actualizadas realizadas por el estudiante. Se trata de una bibliografa inicial
ya que es lo consultado hasta ese momento.
Se aconseja no citar obras que todava no se leyeron o consultaron.
Es importante mostrar cules de las obras consultadas son fuentes y cules
corresponden a la bibliografa secundaria.
5) Resumen
Es la memoria tcnica de la tesis que se va a elaborar. Se equipara a los resmenes
(abstracts) que se encuentran a veces al comienzo o al final de los artculos de revistas o de las
comunicaciones de las reuniones cientficas.
Su funcin es mostrar a los evaluadores del plan de tesis una idea clara y concisa de la
postura que se ha asumido respecto de la temtica que propone como trabajo final31.
-

No debe exceder una longitud mayor a las trescientas palabras.

Se acostumbra escribirlo en tiempo futuro, aunque el autor que seguimos aqu aconseja usar
el presente, con las razones que aduce para eso y dos ejemplos que lo ilustran32.

31
32

H. D. DEI, La tesis, p. 80.

Cfr. H. D. DEI, La tesis, pp. 80-82.

27

5- Elaboracin de la obra
Una vez considerado los distintos aspectos del plan de trabajo, pasamos al ltimo punto, el
de la elaboracin del trabajo cientfico que tenemos entre manos. Primero veremos su estructura,
con las caractersticas de cada una de sus partes, y los consejos prcticos que podemos aportar en
cada seccin. Luego vamos a tratar la composicin misma del trabajo, donde nos referiremos a
diversos aspectos del lenguaje a usar, y tambin a las citas y notas. Hemos agregado algunos
apndices con ejemplos que pueden resultar tiles. En el ltimo apndice adjuntamos las Normas
de la facultad en lo referente a trabajos escritos.

Este captulo tiene por tanto dos Secciones:

A- Partes del trabajo
B- Redaccin

A- Partes del trabajo

Tratamos aqu los diversos componentes de un trabajo cientfico.
1) Ttulo
Debe ser:
- Breve y simple
- Que describa el tema de modo preciso, situndolo en el tiempo y en el espacio.
- Que suscite inters.
- Puede estar acompaado de un subttulo (slo uno!).
2) Prefacio
Va siempre al inicio. En un libro puede ser del traductor o del que presenta esa edicin. Es
una parte accesoria. Generalmente no es del autor, sino de alguien que lo presenta, y comenta las
virtudes de la obra en cuestin.
3) Elenco de siglas y abreviaturas
Es preferible componer un solo elenco de siglas y abreviaturas en orden alfabtico.

Para cada una se escribe el nombre o el ttulo de obra o revista, seguido del lugar de
publicacin. No son necesarios otros datos.

En el Apndice V tenemos un ejemplo de uno de estos elencos.

28

4) Introduccin
Digamos ante todo que la introduccin, al igual que la conclusin, se escribe al final,
cuando el corpus del trabajo ya est realizado. Su finalidad es preparar al lector e introducirlo en la
lectura, guiarlo para una comprensin correcta del trabajo, y finalmente informarlo sobre su
contenido. Conviene que incluya los siguientes elementos:
a. Tema y argumento con sus elementos y lmites.
El mbito del trabajo y su carcter (estudio histrico, teolgico, exegtico, filosfico,
hermenutico, etc.). Sus lmites cronolgicos o geogrficos. Su ubicacin en el campo de
determinada disciplina. Es importante que se sealen especialmente las relaciones del trabajo con
las fuentes utilizadas.
Del tema se sigue la finalidad perseguida y el resultado que se pretende. Quizs convenga
puntualizar lo que no se debe buscar en la obra.
Si la naturaleza del trabajo lo requiere, puede ser necesaria una introduccin histrica. Se
recomienda la brevedad, y no remontarse hasta Adn.
b. Estado actual de la investigacin (status questionis).
Conviene indicar en que punto de la investigacin se interviene, sealando brevemente, en
modo crtico, todo aquello en lo cual se ha trabajado, los resultados obtenidos hasta el momento, los
problemas todava pendientes.
Tambin se deber sealar en que medida se aporta algo nuevo. No se indiquen los
resultados (introduccin-solucin), pero s la importancia de la contribucin personal, evitando
las generalizaciones, como p. ej: este tema es complejo, interesante y discutido.
Si es necesario citar otras obras, se darn las referencias en notas al pie de pgina. Puede
hacerse una resea -lo ms importante-, de la literatura publicada sobre el tema.
c. Mtodo de trabajo.
Se sobreentiende que el autor sea capaz de realizar un trabajo de investigacin, pero pueden
ser sealadas las particularidades metodolgicas propias del trabajo propuesto: p. ej: dificultades en
la consulta de fuentes, modo en que se enfrentaron y superaron; exigencias particulares del objetivo
prefijado, y el modo como fueron satisfechas.
d. Divisin y organizacin.
Descripcin breve de la composicin y divisiones del trabajo, pero acentuando las
relaciones intrnsecas entre las partes, para no hacer una simple repeticin del ndice.

29

5) Parte central (corpus)

Es la propia exposicin de los resultados de la investigacin.
a. Divisin: Normalmente se divide en partes, compuestas por captulos, que pueden subdividirse
a su vez en artculos, puntos o pargrafos.
En general se usan dos formas de divisin: la tradicional, y la decimal. Lo importante es que
se sea coherente con su uso33.

b. Composicin: Que sean proporcionadas las partes y captulos, aunque no tengan la misma
cantidad de pginas.
Al comenzar cada una de las grandes divisiones -partes o captulos-, conviene introducir
con algunas lneas que presenten el argumento a tratar en esa seccin. Del mismo modo, al final de
las partes o captulos, se puede presentar una breve conclusin de los resultados obtenidos en esa
parte.

NOTA: Dejamos el tema de las citas de otros autores para la seccin B:

Redaccin.
6) Conclusin
Es la parte ms difcil donde se deben reflejar los frutos del trabajo. A veces el pensamiento
del autor est desarrollado bien en el corpus, y la conclusin queda as reducida al mnimo. Pero
es importante se la escriba con cuidado. Sucede que buenos trabajos desmerecen por una
conclusin hecha a las apuradas, y con el cansancio del fin de la labor. Vale la pena hacer un ltimo
esfuerzo que no empobrezca el trabajo.

No se pueden dar reglas fijas pero s algunos consejos:

La conclusin debe ser proporcionada al trabajo: Conviene que corresponda al 10 % del trabajo
(sumadas las conclusiones parciales de los captulos o partes y la conclusin final).

Debe contener las respuestas a las preguntas formuladas en la introduccin (lo cual no siempre
sucede).

Debe tener carcter de sntesis, que es ms que resumir los aspectos principales del trabajo:
significa, en cambio, hacer una verdadera reflexin, relacionar datos y hechos, iluminar nuevas
perspectivas que surgen de la investigacin, etc. Es decir, debe tener un carcter creativo y
personal del autor. Recurdese que el lector ocasional lo primero que leer ser la introduccin
y la conclusin para hacerse una idea general del trabajo.

La conclusin general no lleva ms notas. Si el tema lo exige -por ejemplo trabajos de Historia
o investigaciones sobre textos inditos- puede adjuntarse un Apndice documental.
33

Cfr. U. ECO, Cmo se hace una tesis, pp. 260-263.

30

7) Elenco bibliogrfico
a) Colocacin: Segn este esquema, va al final, antes del ndice. Si se antepone el ndice, el
elenco bibliogrfico (y la lista de siglas, si la hay), ir a continuacin.
b) Organizacin: Para un trabajo de cierta extensin, puede resultar til anteponer algunas
indicaciones prcticas, sealando las diversas secciones, los criterios que se siguieron en la
eleccin de las ediciones crticas y de los textos consultados, alguna particularidad notable.
Las secciones del elenco pueden variar segn las caractersticas del trabajo:
- Por ejemplo: Fuentes y Obras consultadas.
- Obras del autor y Estudios sobre dicho autor.
- Bibliografa principal y Bibliografa secundaria.
No es necesario sealar si se trata de libros o artculos de revistas o diccionarios, y no se los
ordena por separado.

APENDICE V: Elenco de Siglas y abreviaturas

APENDICE VI: Elenco bibliogrfico (dos ejemplos).
8) Indice
Debe mostrar en particular la estructura total de la obra, de modo que el lector pueda darse
una idea de la materia tratada y de sus divisiones.
Despus de los ttulos no se pone punto.
B- Redaccin
1) A quin se habla?34
La tesis es para todos => est bien dar al lector todas las informaciones necesarias (excepto
las demasiado conocidas u obvias).
Conviene que se definan los trminos que se utilizan, sobre todo los trminos tcnicos
usados como categoras claves en nuestro razonamiento. Se exceptan aquellos conceptos usuales e
indiscutidos en la disciplina de que se trata.
Sin caer en Perogrulladas, conviene dar algunos datos, al menos someros, sobre el autor
que tratamos.
2) Cmo se habla?35
Algunos consejos prcticos:
- No hacer perodos largos. Mejor repetir nombres en favor de la claridad.
-

34
35

Volver a menudo al principio. A modo de rememoracin.

Cfr. U. ECO, Cmo se hace una tesis, pp. 177-179.

Cfr. U. ECO, Cmo se hace una tesis, pp. 179-188.

31

Escribir todo lo que se nos ocurre, en la primera redaccin. Despus las divagaciones o
aspectos menos importantes se pasan a notas o apndices.

Hacer leer el trabajo a medida que se va escribiendo, para recibir las indicaciones necesarias
del director. Tambin se puede dar a leer a un compaero.

No hay que obstinarse en comenzar por el primer captulo, siempre y cuando nos dejemos
guiar por el ndice (= esquema).

No usar puntos suspensivos (excepto para sealar los fragmentos omitidos en una cita), ni
exclamaciones, ni explicar las ironas (si es que se las usa).

No explicar dnde est Roma sin explicar despus dnde est Tombuct. i.e., no dar
datos demasiado obvios, ni tampoco suponer demasiado rpido que lo que decimos sea
conocido por el lector.

Yo o nosotros?: Parece mejor nosotros, que adems se puede combinar con la forma
impersonal.

No usar nunca artculo ante nombre propio -costumbre habitual en el italiano-.

No castellanizar nombres extranjeros (excepto en caso de tradicin asentada. P.ej.: Lutero,

Miguel Angel, El Bosco.

3) El prrafo y la frase36
a. El prrafo:
Es una composicin en miniatura. Si una composicin debe tener un propsito, tambin lo
debe tener un prrafo; si una composicin debe tener una estructura clara y una razonable
progresin de ideas, tambin las debe tener el prrafo.
Requisitos para un buen prrafo:
-

Que sea completo.

Que tenga unidad: Como el fin de un prrafo es desarrollar una idea, no deber ponerse en
l nada que no sirva claramente para ese fin. Si se tiene claro el propsito antes de escribir
un prrafo, no se tendrn mayores dificultades con la unidad.
Que tenga orden: La unidad debe ser orgnica. Esto implica que tenga una direccin. Hay
cinco pautas direccionales:
1) de un tiempo al siguiente;
2) de un espacio al contiguo;
3) de afirmaciones particulares a una general o conclusin;
4) de una pregunta a una respuesta;
5) del efecto a la causa.
Que sea coherente: Para que haya coherencia se necesita adems de la unidad y el orden que
las frases fluyan unas de otras. Cuando falta coherencia en un prrafo el lector notar que el

36

Transcribimos prcticamente este punto de M. NIETO PINTEO, Metodologa del trabajo cientfico, pp. 4446, despus de hacer las adaptaciones que consideramos pertinentes.

32

escrito est compuesto de frases aisladas, que est leyendo una serie de afirmaciones
separadas ms que un discurso integrado. En cambio cuando hay coherencia, el lector
pasar de una frase a otra sin sentir vacos en el pensamiento ni saltos inesperados, ni que
hayan quedado puntos sin tratar. La coherencia dentro del prrafo supone, necesariamente,
la unidad y el orden.
Las transiciones
Tambin sufre la coherencia cuando las transiciones o eslabones de conexin entre frase y
frase faltan o no son apropiados. Los tipos ms sencillos de transiciones son:

Transicin por estructuras gramaticales semejantes: Evitar todo cambio inopinado de

sujeto dentro del prrafo. En cambio, si se usa dentro de l una misma estructura o pauta
gramatical, el lector se acostumbra a ella y la sigue hasta que la puntuacin le indica que
el flujo es esa direccin ha terminado.

Transicin por medio de la alternancia de pronombre y antecedente: El uso del

pronombre evita el caer en la repeticin montona del sujeto, al tiempo que mantiene la
lnea de pensamiento a lo largo de todo el prrafo.

Partculas y frases de transicin: Son palabras o frases colocadas al comienzo de una

clusula para indicar la relacin entre la nueva y la precedente.

Algunos ejemplos: y, o, ni, pero, porque; as, por ejemplo; segundo, en segundo lugar,
adems, de modo semejante, tambin, finalmente; por otra parte, sin embargo, a pesar
de ello, por lo contrario, todava, como quiera; por consiguiente, en conclusin, para
resumir, consecuentemente, como resultado, segn esto, en otras palabras.

Ocasionalmente todo un corto prrafo puede servir tambin como transicin entre
unidades ms extensas del trabajo: para resumir lo que se ha dicho hasta el momento
antes de comenzar la siguiente seccin; para introducir una o ms ilustraciones de un
punto ya explicado; para indicar lo que se pretende hacer a continuacin.

b. La frase:
Tipos de frases:
Hay frases sueltas, paralelas, balanceadas y peridicas. La frase suelta es la que consta
nicamente de un sujeto, su verbo y un complemento o predicado; la f. paralela es la que supone
series paralelas de verbos, complementos o predicados; las frases balanceadas son ante todo las
unidas por una partcula adversativa, sobre todo en series tambin paralelas; las frases peridicas
tienen dos partes: una en que el sentido sube hasta quedar suspendido, y otra en que baja hasta dejar
con una sensacin de reposo.
Caractersticas de la frase efectiva:
Son la unidad, la economa, el nfasis y la variedad. Lo opuesto de la economa es la
palabrera; para el nfasis ayuda la repeticin enftica, la voz activa del verbo y el hiprbaton o
colocacin en los puestos ms a la vista de las palabras que interese destacar.

33

4) Cuando y como se cita. Diez reglas37

Regla 1: Los fragmentos objeto de anlisis se citan con una amplitud razonable. Si es ms de
media pgina, o es excesivo, o se manda a un apndice.

Regla 2: Los textos de literatura crtica se citan slo cuando con su autoridad corroboran o
confirman una afirmacin nuestra. Importa que aporten algo nuevo, o confirmen lo que decimos
con autoridad.

Regla 3: La cita supone que se comparte la idea del autor citado, a menos que lo precedan y
sigan expresiones crticas.

Regla 4: En cada cita deben figurar claramente: autor y fuente.

a) Se hace una llamada y nota.
b) En la nota deben figurar los datos necesarios para identificar la cita. Veremos en detalle
cmo hacer estas referencias y los distintos sistemas que se utilizan.

Regla 5: Las citas de las fuentes primarias se hacen sobre una edicin crtica o la ms
acreditada.
- Los autores clsicos: Por pargrafos, captulos y versculos.
- Los autores contemporneos: La primera edicin, o la ltima corregida y revisada
(especificar que existen ambas, y cul es la que se utiliza).

Regla 6: Cuando se estudia un autor extranjero, las citas deben ir en lengua originaria (puede
ser conveniente dar tambin la traduccin).
- Si se lo cita para dar slo alguna informacin, puede traducirse (especificndolo).
- Puede escribirse en lengua original algn trmino importante para comprender su
pensamiento. En ese caso va en letra cursiva).
En todos estos casos, consultar con el director de la tesis y seguir sus indicaciones.

Regla 7: Enviar con claridad al autor y obra de cada cita. Cuando en un mismo prrafo hay
varias citas, cuidar que las referencias indiquen claramene el autor de cada una. La referencia va
al final de la cita textual, remitiendo a nota al pi de pgina.

Regla 8: Una cita de no ms de 3 lneas, puede insertarse en el texto, entre comillas.

- Una cita ms larga se pone con menos espacio y con el margen ms adentro. En este caso
no se colocan comillas. Puede utilizarse un tipo de letra un poco ms pequea que la del
texto, siempre que se lea con claridad.
De este modo resaltan claramente en el texto escrito los fragmentos citados de otros
autores.

Regla 9: Las citas tienen que ser fieles..

- Si se elimina alguna parte, se seala con 3 puntos.
- Si la parte extrada es larga, los puntos van entre parntesis.
- Si se interpola en el texto citado algn comentario, aclaracin o especificacin, deber ir
entre parntesis cuadrados, o corchetes.

Regla 10: Toda cita tiene que ser exacta, puntual y verificable por todos.
37

Cfr. U. ECO, Cmo se hace una tesis, pp. 188-196.

34

5) Citas, parfrasis y plagio38

Si repetimos con nuestras palabras algn pensamiento del autor, es parfrasis. Si
transcribimos un fragmento, se debe citar entre comillas. Si se transcribe una cita sin comillas,
como propia, entonces se trata de un plagio.
6) Otras normas
En general es preferible escribir un texto de corrido, es decir en una sola lengua, para facilitar la
lectura.
Por tanto se aconseja parafrasear o traducir las citas en lengua distinta a la que se escribe,
transcribiendo la cita en la lengua original en una nota -cfr. antes Regla 6-. Muchas veces ser
mejor presentar una breve parfrasis o resumen del pensamiento de otros autores, con una
referencia bibliogrfica precisa en la nota. La numeracin de las notas puede comenzar en cada
pgina, pero lo ms comn es que comience de nuevo en cada captulo, o al menos en cada
parte. No se aconseja una numeracin corrida para todo el trabajo.

Las citas bblicas pueden insertarse en el texto entre parntesis. Esto vale tambin para el
Enchiridion symbolorum... = Denzinger-Schnmetzer (DS), para algunos documentos eclesisticos (p. ej.: DV, LG, GS para los documentos del Vaticano II), o para las obras de algunos
autores antiguos o medievales (p. ej.: S.Th., III, q.46, a.1c.)

Si se trabaja sobre textos de un mismo autor (fuente), puede seguirse un sistema de abreviaturas
previamente convenido y presentado a los lectores (puede hacerse en el elenco correspondiente,
o en nota, la primera vez que se usa).

Si toda la tesis, o al menos todo un captulo analiza slo una obra, en ese caso despus de
cada cita, bastar colocar entre parntesis la/s pgina/s de dicha cita.

7) Las notas39
Algunos casos en que son necesarias:
a. Sirven para indicar el origen de las citas. Las notas bibliogrficas pueden ir al pi de
pgina, al final del captulo, o del libro.
b. Para aadir a un tema discutido en el texto, bibliografa de refuerzo. P. ej.: sobre este
tema ver tambin .... en este caso son ms cmodas al pie de pgina.
c. Para referencias externas e internas: con un cfr., remite a otro libro, o captulo de nuestra
obra.
Estas tres pueden ir al pi de pgina.

38
39

Cfr. U. ECO, Cmo se hace una tesis, pp. 199-201.

Cfr. U. ECO, Cmo se hace una tesis, pp. 201-204.

35

d. Para introducir una cita de refuerzo que en el texto estorbara. Se hace una afirmacin, se
pasa a la siguiente, pero antes se remite en nota a la cita confirmatoria de la primera.
e. Para ampliar afirmaciones del texto: ej: discusiones tcnicas, comentarios, corolarios,
informaciones.
f. Para corregir afirmaciones del texto: Considerar posibles objeciones, evitar entrar en la
discusin de algn punto espinoso, u otra posibilidad.
g. Para ofrecer la traduccin de una cita en lengua extranjera, o la versin original para
control.
h. Para pagar las deudas. Ej: autor del que se emplea una idea, o que nos estimul o nos
inform o nos ense metodologa.
Estas pueden ir al final del captulo

APENDICE VII: Ejemplo de citas y notas en una monografa

8) Modos de hacer las referencias bibliogrficas en las notas: Sistema clsico 40

Cuando en el texto se cita a algn autor, o se hace alguna referencia a sus ideas y es
importante indicar de donde fueron tomadas, hay que ofrecer los datos correspondientes en notas,
que normalmente irn al pie de la pgina41.
Ofrecemos un ejemplo a continuacin, en el Cuadro 5,

La primera vez que se hace la nota, se indican los datos principales:

- Cuando es un libro: Autor, ttulo, datos de edicin, pgina citada.
Ej.: J.-M.R. TILLARD, L'eucharistie pque de l'glise, Pars, Ed. du Cerf, 1964, pp. 33-34
-> Se puede simplificar colocando slo la ciudad y ao entre parntesis: (Pars,
1964), y se puede suprimir p. o pp..
Ej.: J.-M.R. TILLARD, L'eucharistie pque de l'glise, (Pars, 1964) 33-34.
- Cuando es una revista: Autor, ttulo, nombre de la revista, volumen, ao, pgina citada.
Ej.: J.-M.R. TILLARD, L'eucaristia e la Chiesa, Sacra Doctrina, 7 (1967), p. 322.

Si se repite el mismo, autor y la misma obra puede escribirse ibid. o ibidem, si no hay en el
medio otra cita de otro autor. Si no se indica una pgina distinta, es la misma de la cita anterior.

Si hay otras citas en el medio, de otros autores, hay que repetir autor y el ttulo. En esta segunda
vez, no es necesario volver a poner toda la referencia.
Ej.: J.-M.R. TILLARD, L'eucharistie pque, p. 104.
-> Si se cita una sola obra del autor, se puede reemplazar el nombre por op. cit..
40

Cfr. U. ECO, Cmo se hace una tesis, pp. 204-208. Con el ejemplo correspondiente.
La ubicacin de las notas al final del captulo se justificaba cuando se escriba todo el trabajo en mquina de
escribir. Entonces si haba que hacer correcciones o incorporar nuevas notas, no era necesario reescribir todo el texto. Al
escribir en computadora ya no es necesario, aunque los programas de escritura ofrecen la opcin.
41

36

Cuadro 5

El punto de partida del P. Tillard est en la salvacin, fin de la misin de Jess y por lo tanto en
el corazn mismo de la experiencia cristiana. Salvacin que consiste para el hombre en el paso de la
situacin de pecador a una nueva condicin de vida en el amor de Dios, por eso hablamos de una
pascua, un pasaje: El misterio de Salvacin... consiste en el pasaje del hombre del estado de pecado y
de muerte al estado de intimidad con Dios y de vida eterna42. Se trata a la vez de una redencin entendida como arrancarse del pecado-, y de una comunin. Y el lugar de esta comunin es la Iglesia43.
Nos encontramos en la realidad interior de la Iglesia, su misterio. Por eso la realidad de la
Iglesia es la comunin, la koinona que refleja el encuentro de los diversos planos del Agap en y por el
Seor Jess44. Y el medio por el cual se entra en esa comunin son los sacramentos, en especial la
Eucarista45.
Pues la Eucarista hace presente el acto sacrificial de Jess, y hacindonos participar de l,
entramos en comunin con el Seor resucitado. Ya que Cristo se encuentra presente en la Eucarista en
el cuerpo que posee actualmente, el cuerpo glorioso, el de su victoria sobre la muerte, lugar de
comunin de vida y por tanto de nuestra salvacin46. Como un fermento, este cuerpo glorioso va a
transformar la Iglesia de la tierra, hacindola de da en da ms prxima a aquella Jerusaln celeste que
canta el Apocalipsis (Ap 21,2-6)47. Porque al entrar en comunin con El, la Iglesia participa a la vez
de su sacrificio y su triunfo, muriendo con El al pecado para renacer a la vida de la gracia.
El centro de la celebracin eucarstica es, entonces, el acontecimiento pascual, y en un sentido
ms amplio, lo que Pablo llama el misterio: El designio de Dios, designio de comunin y unidad,...
se expresa y se concretiza por el Cuerpo y la Sangre donadas para la fraternidad y la comunin
(koinonia)48. Pero esto lo realiza la asamblea eucarstica por el memorial, que actualiza la pascua
del Seor Jess, en la cual la accin del Espritu Santo incorpora a los creyentes a la comunin49. Es el
amor del Padre, cuyas diversas iniciativas confluyen en el misterio, que manifestado en la Eucarista se
hace presente en la vida de la Iglesia. La eucarista... significa la verdadera naturaleza y la situacin del
misterio de la Iglesia en el momento actual del designio de Salvacin50.

42

J.-M.R. TILLARD, L'eucharistie pque de l'glise, (Paris, 1964), 33-34.

Dans cette rencontre en Jsus de la communion verticale avec le Pre et de la communion horizontale avec les
frres, on a reconnu le Mystre de l'glise. Pour le chrtien le Salut consiste donc passer tout la fois dans le Pre et
dans la communion de ses frres. Bref, le dynamisme du Salut aboutit l'glise. Ibid., 45.
44
Essa [la Iglesia] la comunione, realizzata dallo Spirito Santo, dell'uomo-immagine-di-Dio con il Padre e con i
suoi fratelli nel e per il Cristo risuscitato.... Essa dunque il luogo in cui il disegno eterno del cuore di Dio si compie
poco a poco e in cui si annodano le diverse realizzazioni dell'Agap sempre a profitto dell'uomo. J.-M.R. TILLARD,
L'eucaristia e la Chiesa, Sacra Doctrina, 7 (1967), 322.
45
L'Eucharistie est le moyen privilgi dans lequel, par la manducation du corps du Seigneur Jsus au terme de la
ractualisation de son sacrifice de Serviteur, l'glise de la terre pntre davantage dans la communion de Vie, mais cela
d'une part en s'arrachant un peu plus au monde du pch, d'autre part en intensifiant son esprance du Jour dfinitif de la
Parousie. J.-M.R. TILLARD, L'Eucharistie pque, 58.
46
Il nous semble donc ncessaire d'affirmer la prsence dans le pain eucharistique du corps ressuscit du Jsus, du
corps devenu, dans l'vnement de la rsurrection, mais en jonction radicalement insparable avec l'vnement de la
mort, le lieu de la communion de Vie dfinitive entre le Pre et les hommes. Ibid., 104.
47
Ibidem.
48
J.-M.R. TILLARD, Eucharistie et glise, (Tours, 1970), 83.
49
Ce qui s'accomplit dans la profondeur de l'vnement eucharistique, le fait bouleversant que, par la Pque du
Seigneur Jsus, ractualise dans le Mmorial, l'Esprit de Dieu soude les croyants dans la communion (la koinnia) qui
les unit entre eux et au Pre. Ibidem.
50
J.-M.R. TILLARD, L'eucaristia e la Chiesa, 330.
43

37

9) Otro modo de hacer las referencias bibliogrficas en las notas

La Pontificia Universidad Gregoriana (Roma) edit unas normas para la presentacin de
textos. En el Cuadro 6 ofrecemos el mismo ejemplo con este nuevo sistema, para apreciar la
diferencia. Presentamos como se hacen las referencias bibliogrficas en las notas51:

Autor:

El nombre del autor: Inicial del nombre, seguida por un punto y apellido del autor. Si la
obra tiene varios autores, se separa cada nombre por un guin.
Ejemplos:
M. VILLER,
G.B. GRAY,
M.-. BOISMARD,
R. MARTN-ACHARD,
S.R. DRIVER G.B. GRAY,

Ttulo:

Libro: Se coloca a continuacin slo el ttulo y las pginas. El ttulo se escribe con letras
cursivas. Si tiene ms de 4 o 5 palabras, escribir slo las primeras palabras, hasta el
primer sustantivo. Esto se hace desde la primera vez que se cita la obra y todas las veces
que se cite. No se ponen puntos suspensivos.
- Si se cita toda la obra, no se ponen pginas. Si se citan una o ms pginas, se
ponen, sin p.
Ejemplos:
L. ALONSO SCHKEL J.L. SICRE DAZ, Profetas
P. BOVATI, Ristabilire la giustizia, 73
R. de VAUX, Le institucin dellAntico Testamento, 473-482
-

Si se trata de un diccionario se usan las siglas y el nmero de pginas o columnas.

Cuando tiene ms de un volumen, se pone el nmero del volumen en nmero
romano, antes del nmero de pginas.

Ejemplos:
D Sp, en lugar de Dictionnaire de spiritualit asctique et mystique
As:
ADNES, P., Pnitence, D Sp, XII, 943-1010.
-

Si en la misma nota se citan dos obras del mismo autor, la Segunda vez no se
repite el nombre sino se pone ID., y el ttulo de la segunda obra.

Ejemplo:
J.M.-R. TILLARD, Iglesia de Iglesias, ID., Carne de la Iglesia.

51

Artculo de revista: Se escribe en letra comn, y entre comillas tipogrficas . Si hay

comillas en el ttulo mismo, se usan las comillas comunes: . Y el nmero de la o las
pginas. Los dems datos irn en la bibliografa final.

R. MEYNET, Norme tipografiche per la composizione, pp. 17-19.

38

Cuadro 6

A. La Eucarista, pascua de la Iglesia

El punto de partida del P. Tillard est en la salvacin, fin de la misin de Jess y por lo tanto en
el corazn mismo de la experiencia cristiana. Salvacin que consiste para el hombre en el paso de la
situacin de pecador a una nueva condicin de vida en el amor de Dios, por eso hablamos de una pascua,
un pasaje: "El misterio de Salvacin... consiste en el pasaje del hombre del estado de pecado y de muerte
al estado de intimidad con Dios y de vida eterna"52. Se trata a la vez de una redencin -entendida como
arrancarse del pecado-, y de una comunin. Y el lugar de esta comunin es la Iglesia53.
Nos encontramos en la realidad interior de la Iglesia, su misterio. Por eso la realidad de la Iglesia
es la comunin, la koinona que refleja el encuentro de los diversos planos del Agap en y por el Seor
Jess54. Y el medio por el cual se entra en esa comunin son los sacramentos, en especial la Eucarista 55.
Pues la Eucarista hace presente el acto sacrificial de Jess, y hacindonos participar de l,
entramos en comunin con el Seor resucitado. Ya que Cristo se encuentra presente en la Eucarista en el
cuerpo que posee actualmente, el cuerpo glorioso, el de su victoria sobre la muerte, lugar de comunin de
vida y por tanto de nuestra salvacin56. "Como un fermento, este cuerpo glorioso va a transformar la
Iglesia de la tierra, hacindola de da en da ms prxima a aquella Jerusaln celeste que canta el
Apocalipsis (Ap 21,2-6)"57. Porque al entrar en comunin con El, la Iglesia participa a la vez de su
sacrificio y su triunfo, muriendo con El al pecado para renacer a la vida de la gracia.
El centro de la celebracin eucarstica es, entonces, el acontecimiento pascual, y en un sentido
ms amplio, lo que Pablo llama el "misterio": "El designio de Dios, designio de comunin y unidad,... se
expresa y se concretiza por el Cuerpo y la Sangre donadas para la fraternidad y la comunin
(koinonia)"58. Pero esto lo realiza la asamblea eucarstica por el "memorial", que actualiza la pascua del
Seor Jess, en la cual la accin del Espritu Santo incorpora a los creyentes a la comunin 59. Es el amor
del Padre, cuyas diversas iniciativas confluyen en el misterio, que manifestado en la Eucarista se hace
presente en la vida de la Iglesia. La eucarista significa la verdadera naturaleza y la situacin del
misterio de la Iglesia en el momento actual del designio de Salvacin 60.

52

J.-M.R. TILLARD, L'eucharistie pque, 33-34.

"Dans cette rencontre en Jsus de la communion verticale avec le Pre et de la communion horizontale avec les frres,
on a reconnu le Mystre de l'glise. Pour le chrtien le Salut consiste donc passer tout la fois dans le Pre et dans la
communion de ses frres. Bref, le dynamisme du Salut aboutit l'glise". J.-M.R. TILLARD, L'eucharistie pque, 45.
54
"Essa [la Iglesia] la comunione, realizzata dallo Spirito Santo, dell'uomo-immagine-di-Dio con il Padre e con i suoi
fratelli nel e per il Cristo risuscitato.... Essa dunque il luogo in cui il disegno eterno del cuore di Dio si compie poco a poco e
in cui si annodano le diverse realizzazioni dell'Agap sempre a profitto dell'uomo". J.-M.R. TILLARD, L'eucaristia e la
Chiesa, 322.
55
"L'Eucharistie est le moyen privilgi dans lequel, par la manducation du corps du Seigneur Jsus au terme de la
ractualisation de son sacrifice de Serviteur, l'glise de la terre pntre davantage dans la communion de Vie, mais cela d'une
part en s'arrachant un peu plus au monde du pch, d'autre part en intensifiant son esprance du Jour dfinitif de la Parousie".
J.-M.R. TILLARD, L'Eucharistie pque, 58.
56
"Il nous semble donc ncessaire d'affirmer la prsence dans le pain eucharistique du corps ressuscit du Jsus, du
corps devenu, dans l'vnement de la rsurrection, mais en jonction radicalement insparable avec l'vnement de la mort, le
lieu de la communion de Vie dfinitive entre le Pre et les hommes". J.-M.R. TILLARD, L'eucharistie pque, 104.
57
J.-M.R. TILLARD, L'eucharistie pque, 104.
58
J.-M.R. TILLARD, Eucharistie et glise, 83.
59
"Ce qui s'accomplit dans la profondeur de l'vnement eucharistique, le fait bouleversant que, par la Pque du
Seigneur Jsus, ractualise dans le Mmorial, l'Esprit de Dieu soude les croyants dans la communion (la koinnia) qui les
unit entre eux et au Pre". J.-M.R. TILLARD, Eucharistie et glise, 83.
60
J.-M.R. TILLARD, L'eucaristia e la Chiesa, 330.
53

39

61

10) El sistema autor-fecha

Se utiliza este sistema en muchas disciplinas, que permite la supresin de las notas de
referencia bibliogrfica. Porque la referencia se hace en el mismo texto, colocando slo el
apellido del autor, el ao de publicacin y la/s pgina/s del texto citado. Se conservan en cambio
las notas de discusin, de ampliacin bibliogrfica, las de envo (referencias cruzadas dentro del
texto)62.
En este caso en la Bibliografa final se tendr que resaltar el apellido del autor y la fecha de
publicacin de la obra citada63.
Este sistema permite que se reduzca anormemente la cantidad de notas. Puede ser
especialmente til cuando se citan muchos libros una y otra vez, a menudo los mismos, evitando
pequeas notas con ibidem o con op. cit.
Tiene que ser un texto con bibliografa muy homognea y especializada, conocida por los
probables lectores. Tambin tienen que ser obras bastante recientes. Se usa en bibliografas
cientficas, no de otro tipo.
Una desventaja es que todos los datos estn en la Bibliografa, y por lo tanto obliga a
consultarla ms frecuentemente. Adems, si son muchas las obras de un mismo autor, se nos har
muy difcil identificarlas slo con el ao, y una letra cuando son ms de una del mismo ao.
Podemos decir que este sistema slo se utiliza en casos muy excepcionales en trabajos como
los que tratamos aqu. Es muy raro que encontremos en la bibliografa que vamos a consultar y
utilizar.
El Cuadro 7 trae un ejemplo, con el mismo texto de los ejemplos anteriores. Hemos
suprimido las citas que hacamos en notas, por una referencia con Cfr.

61

Cfr. U. ECO, Cmo se hace una tesis, pp. 209-214. Con ejemplos en los Cuadros 18 y 19.
Cfr. U. ECO, Cmo se hace una tesis, ejemplo en el Cuadro 18, p. 213.
63
Cfr. U. ECO, Cmo se hace una tesis, ejemplos en el Cuadro 19, p. 214.
62

40

Cuadro 7

Ejemplo sistema autor-fecha:

A. La Eucarista, pascua de la Iglesia
El punto de partida del P. Tillard est en la salvacin, fin de la misin de Jess y por lo tanto en el
corazn mismo de la experiencia cristiana. Salvacin que consiste para el hombre en el paso de la situacin
de pecador a una nueva condicin de vida en el amor de Dios, por eso hablamos de una pascua, un pasaje:
"El misterio de Salvacin... consiste en el pasaje del hombre del estado de pecado y de muerte al estado de
intimidad con Dios y de vida eterna" (Tillard, 1964: 33-34). Se trata a la vez de una redencin -entendida
como arrancarse del pecado-, y de una comunin. Y el lugar de esta comunin es la Iglesia (cfr. Tillard,
1964: 45).
Nos encontramos en la realidad interior de la Iglesia, su misterio. Por eso la realidad de la Iglesia es
la comunin, la koinona que refleja el encuentro de los diversos planos del Agap en y por el Seor Jess
(cfr. Tillard, 1967a: 322). Y el medio por el cual se entra en esa comunin son los sacramentos, en especial
la Eucarista (cfr. Tillard, 1964: 58).
Pues la Eucarista hace presente el acto sacrificial de Jess, y hacindonos participar de l, entramos
en comunin con el Seor resucitado. Ya que Cristo se encuentra presente en la Eucarista en el cuerpo que
posee actualmente, el cuerpo glorioso, el de su victoria sobre la muerte, lugar de comunin de vida y por
tanto de nuestra salvacin (cfr. Tillard, 1964: 104). "Como un fermento, este cuerpo glorioso va a
transformar la Iglesia de la tierra, hacindola de da en da ms prxima a aquella Jerusaln celeste que
canta el Apocalipsis (Ap 21,2-6)" ( Tillard, 1964: 104). Porque al entrar en comunin con El, la Iglesia
participa a la vez de su sacrificio y su triunfo, muriendo con El al pecado para renacer a la vida de la gracia.
El centro de la celebracin eucarstica es, entonces, el acontecimiento pascual, y en un sentido ms
amplio, lo que Pablo llama el "misterio": "El designio de Dios, designio de comunin y unidad,... se expresa
y se concretiza por el Cuerpo y la Sangre donadas para la fraternidad y la comunin (koinonia)" (Tillard,
1970: 83). Pero esto lo realiza la asamblea eucarstica por el "memorial", que actualiza la pascua del Seor
Jess, en la cual la accin del Espritu Santo incorpora a los creyentes a la comunin (cfr. Tillard, 1970: 83).
Es el amor del Padre, cuyas diversas iniciativas confluyen en el misterio, que manifestado en la Eucarista se
hace presente en la vida de la Iglesia.

Bibliografa
TILLARD J.-M.R., L'Eucharistie pque de l'glise Paris, Ed. du Cerf, 1964.
1964
--L'Eucaristia e la Chiesa, Sacra Doctrina, 7 (1967), pp. 319-353.
1967a
--1970

Eucharistie et glise, en J.-M.R. TILLARD et alii, L'Eucharistie, Tours, Mame, 1970, pp.
78-135.

> En la Bibliografa completa del autor, en el ao 1967 hay ms de una obra. Por eso se agregan letras. En
los otros aos no.

APENDICE VIII: Indicaciones fundamentales para la presentacin de

Monografas

41

APENDICE I: Repertorios bibliogrficos de nuestra Biblioteca

En Filosofa:
Bibliographie de la Philosophie, Pars, desde 1954;
- 4 fascculos por ao
- Al principio de cada uno, un ndice que sigue las divisiones de la Filosofa
- Al final ndices generales
De obras (alfabtico por autores)
De nombres: Editores, autores de prefacios, traductores y autores citados (puede
ser importante para referencias).
De cosas (temtico). + un glosario [Este tercer ndice desde el ao 1994?]

Bulletin Signaltique - Philosophie, Francia, desde 1946. Ya no lo adquirimos.

- 5 fascculos por ao, los 4 primeros con referencias y el 5 con ndices.
- Con breve descripcin de las obras indexadas.
- En cada fascculos tenemos las referencias por tema y 3 ndices:
de revistas revisadas,
de conceptos,
de autores.
- En el ltimo, tablas anuales con los 3 ndices indicados.

G.A. De Brie, Bibliographia Philosophica: 1934-1945. Volumen I. Bibliographia historiae

philosophiae. Volumen II. Bibliographia philosophiae. Utrech-Amberes, 1950-1954. Contiene ms de 50.000 noticias.

Rpertoire bibliographique de la philosophie (Lovaina, Institut suprieur de Philosophie).

Publicacin trimestral. (Lovaina, 1949-1990). A partir de 1991, el ttulo principal es
International Philosophical Bibliography.
- 4 fascculos por ao.
- Al comienzo de cada ao tiene una introduccin en diversas lenguas, tambin en
castellano: leerla para saber cmo usar. Tambin lista de revistas revisadas.
- Los 3 primeros fascculos sobre libros y artculos, el 4 con recensiones, ndice de
nombres y de annimos.
- Los libros estn indicados con un asterisco.

Pensamiento, Revista de investigacin e informacin filosfica (Madrid 1945-). Informacin

sobre la produccin filosfica espaola-americana.

The Philosopher's Index. An International Index to Philosophical Periodicals and Books,

USA, lo tenemos desde 1970 (Vol. IV).
- 4 fascculos por ao.
- En cada uno tres partes:
1) Por temas: Subject index
2) Por autores: Autor index, con breve descripcin de la obra
3) Recensiones: Book review index

En Teologa:
Bibliographia Patristica. Internationale Patristische Bibliographie, Berln-New York: 1959-.
- ndice por autores
- Incluye recensiones
- Con una clasificacin temtica al principio (en latn).
- Va un poco atrasado

Bibliografa Teolgica Comentada (BTC), Para el rea hispano-latinoamericana, 1973-. En

1997 publicado el vol. correspondiente al ao 1980. No tiene actualizaciones posteriores.
- Algunas veces con una breve presentacin
- Es prctico para nosotros porque la mayor parte de los artculos estn en nuestra
biblioteca
- Varios ndices:
Indice general;
Indice temtico;
ndice bblico;
ndice ecumnico
Indice de autores

Bulletin de thologie ancienne et medivale, Lovaina 1929-;

- Desde el tomo XIV, con tres ndices:
Indice de manuscritos
Indice de autores
Indice analtico (en orden alfabtico).

Bulletin Signaltique - Histoire et Sciences des religions, Francia, desde 1946. Ya no lo

adquirimos.
- Igual que el de filosofa.
- El ndice de conceptos se subdivide en diversos ndices. Para la teologa importan
sobre todo el ndice de cristianismo, y el de biblia.

Ephemerides Theologicae Lovanienses. Elencus bibliographicus, Lovaina, desde 1924;

- Organizado por temas, segn las materias de la teologa.
- Sin comentarios de las obras citadas.
- Con dos ndices alfabticos:
Por historia de la teologa
Por autores.
- Las revistas revisadas aparece cada tanto.

North, P. Elenchus of Biblica, Roma. En la sala de lectura, desde 1958;

Indice sistemtico (al principio)
- Al final:
Indice alfabtico de autores
Indice de voces (griego y hebreo)
Indice de citas bblicas

New Testament Abstracts, USA, desde 1956;

- 3 fascculos por ao.
- Con breves comentarios.
- Cada fascculo con referencias de artculos y libros por separado.
II

En el ltimo fasc, ndices:

por textos de la escritura,
por autores de libros, de recensiones y de artculos.

Old Testament Abstracts, USA, desde 1978;

Igual que el anterior, 3 fasc. por ao. Indices:
por autores
por textos de la escritura,
hebreo y lenguas antiguas.

Rassegna di Letteratura Tomistica (Nuova serie del Bulletin Thomiste, 1924-1965). Desde
1966;
- Indices:
De materias (grandes temas tratados)
De autores
- Cada ao completa las reseas de aos anteriores

Revue des Sciences Philosophiques et Theologiques, Pars, desde 1907;

- 4 fascculos por ao
- En el ltimo:
- I. Tabla general de materias:
Artculos y notas
Boletines (Estos son importantes)
Recensin de las principales revistas
- II. Tabla analtica:
Autores
Materias (S.E.; Concilios, manuscritos, otras materias por orden alfabtico).

Para autores clsicos:

L'Anne Philologique. Bibliographie critique et analytique de l'antiquit grco-latine, Pars.
En la sala de lectura desde 1950.
- Para publicaciones autnomas: principales recensiones,
- Para artculos: breve analisis, en francs, ingls o alemn.
- Indices:
Por autor y texto. Indice de temas englobantes (en latn)
Por autor de los trabajos (recensiones).
Para filosofa y teologa
Actualidad bibliogrfica: Dos fascculos por ao.
- Estudios
- Libros (resumen)
- Notas: Por temas.
- Al final:
Indice general, de estudios y de libros resumidos
Indice onomstico

III

APENDICE II: La lectura

A- Generalidades
Digamos ante todo que la lectura que se pretende debe ser eminentemente objetiva,
intentando ante todo percibir lo que el autor dice y piensa, lo exprese explcita o
implcitamente. Una lectura ser objetiva, si su fruto es una comprensin clara de lo ledo,
segn lo cual se distingue el contenido de las formas en que es expresado, la globalidad de
dicho contenido y sus partes, lo esencial y lo accidental de la temtica tratada.
La subjetividad del lector, lo que l piensa y juzga, no debe interferir en este primer
momento. Una vez que se haya percibido el tema en s mismo y segn el pensamiento del
autor, entonces s se hace necesario pasar al momento de la valoracin, el juicio intelectual
que hace el lector, las aplicaciones y relaciones posibles de lo ledo y comprendido.
De este modo se hace posible distinguir con ms claridad lo propio del autor y lo que
trae consigo el que lo lee. Se entiende que la precomprensin del lector es un dato
ineludible, pero por eso mismo se requiere una adecuada interpretacin del escrito para
asegurar lo ms posible la objetividad del trabajo.
1) Tipos de lectura
a. Lect. recreativa: Libros para ser gustados.
b. Lect. informativa: Datos sobre un campo o materia.
c. Lect. formativa: Para obtener comprensin. No slo la informacin, sino tambin las
relaciones y comparaciones con otros datos o ideas.
d. Lect. investigativa: Es la ms completa.
- Da el placer de hallar la verdad.
- Informa de los datos necesarios.
- Forma un concepto completo.
- Otorga entendimiento exhaustivo.
Es la ms apropiada para el aprendizaje y la investigacin. Debe ser reflexiva, analtica
y crtica. Realizada con gran concentracin y de modo activo.
Esta lectura la podemos dividir a su vez en:
Lect. exploratoria: Para ver si corresponde al tema que interesa para la
investigacin. Para esto puede ayudar la lectura de algunas recensiones
importantes, que adems nos van introduciendo en el debate acadmico en torno a
nuestro tema.
Lect. de profundizacin: La que se realiza dedicando mayor tiempo y esfuerzo, visto
que es apropiada a la investigacin.
Al descubrir que la lectura exploratoria nos hace suponer que algn texto vale la pena
para nuestro trabajo, entonces pasamos a la lectura de profundizacin. Si realmente se
trata de una obra que es importante para la investigacin, conviene que la lectura se haga
con intensidad, en varias etapas.
IV

2) Etapas de la lectura
a. Primera lectura: Para obtener el significado global del texto. Se percibe la estructura
del mismo, a partir del ndice y de la introduccin y conclusin generales. Luego cada
captulo se lee en diagonal, con sus introducciones y conclusiones particulares.
b. Segunda lectura: Para descubrir los valores profundos del texto. De parte del lector
requiere el despliegue de una actitud laboriosa y analtica. Esta lectura puede ser a su
vez:

Lectura lineal o extensiva: Se sigue el discurso del autor. Permite comprender su

pensamiento con objetividad.

Lectura intensiva: Es otro nivel de lectura, pero puede ser simultnea o posterior a
la lineal. En esta se trata de registrar los ncleos de pensamiento del autor, que se
encuentran de un modo no tan claro. De hecho pueden estar dispersos,
entrelazados en diversos temas, y si bien pueden aparecer en forma reiterada, lo
hacen de modo discontinuo. Por lo tanto esta lectura requiere de parte del lector
dialogar con el autor, hacerle preguntas para extraer sus respuestas.

Lectura sincrnica: Es una lectura intensiva que descubre un punto de doctrina

concentrado en una obra, o en una parte de la misma donde se encuentra
concentrada.

Lectura diacrnica: Es una lectura extensiva que se realiza a lo largo de las distintas
obras del autor, o en una poca del mismo. Tambin puede ser sobre varios
autores. Significa hacer un recorrido histrico, que revele el desarrollo paulatino de
una temtica y las diferencias que se producen a lo largo de la obra de uno o ms
autores.

3) Fines
Conviene determinar de entrada para que fin se lee. Si slo para buscar un dato, para
tener una idea sobre el pensamiento de un autor, o para profundizar realmente en sus ideas.
Tambin segn sea libro fuente, o literatura secundaria, etc.
4) Contexto
Es fundamental tambin situar la lectura para facilitar su comprensin. En primer lugar
se debe ubicar la obra en la poca, lugar, valores culturales vigentes, idioma, movimiento
cultural al que pertenece, contexto poltico y eclesial, etc.
En segundo lugar conviene ubicar la obra en el pensamiento del autor: Sus dems
obras, su formacin e influencias, sus motivos remotos o inmediatos (p.ej. una polmica); el
momento de la vida en que compone el escrito, la evolucin de su pensamiento, etc.
Por ltimo se debe considerar el tipo de escrito que se pretende leer, su naturaleza
doctrinaria, espiritual o pastoral; especulativa o prctica; histrica o exegtica; de ensayo o de
enseanza orgnica; de ndole cientfica o divulgativa; de orden filosfico o teolgico, etc.
5) Comprensin
Indica que se entendi y penetr en las ideas de una obra. Para eso hay que leer con
atencin y progresivamente.
V

Refirindonos a la materialidad de la lectura, podemos decir que lo primero es

comprender las palabras (Ir al Diccionario cuando sea necesario!). Luego se buscarn las
ideas y afirmaciones ms importantes y se tratar de comprenderlas. Finalmente se tratar de
descubrir la frase clave de cada prrafo y de toda la obra.
6) Concentracin
La capacidad de mantener la atencin mientras se lee. De ella depende el
aprovechamiento. Recomendaciones para lograr una mxima concentracin:
a. Leer con propsito definido. Qu es lo que queremos y tratar de hacerlo.
b. Interesarnos por la materia que leemos: tratar de encontrar relaciones con el tema
que investigamos. Cuanto ms se conozca el tema, mayor ser la capacidad de
concentracin.
c. Planear un programa balanceado de lectura y seguirlo. Alternar perodos de
actividad y concentracin con algunos momentos de descanso.
d. Determinar cuanto tiempo podemos permanecer concentrados, y tratar de
aumentarlo paulatinamente. Procurar no interrumpir un perodo de concentracin.
e. Trabajar con lpiz, papel y dems elementos necesarios. Estudiar es un proceso
activo, no mirar un libro.
f. Tener hospitalidad para las ideas: Tratar de entender y comprender antes que
criticar.
B- Cmo abordar un libro
Antes de iniciar la lectura como tal, conviene formarse una idea clara y general del tipo
de obra, del asunto o tema, del autor.
-

Respecto del contenido: Qu se expresa en conjunto. Sus partes y los problemas

particulares que trata.

Acerca del autor: Si es la persona adecuada y tiene autoridad en este tema.

1) Algunos datos a tener en cuenta

-

En la cubierta: En la contratapa o solapa suele haber una presentacin del tema, y una
breve resea del autor, sus estudios, y otras obras suyas, lo cual puede mostrar su aptitud
para ese tema.

En la portada: El tema especfico: ttulo y subttulo. La editorial puede indicar la categora

de la obra o su orientacin. P.ej.: EUNSA o Patmos en Espaa y Ares en Italia, son
editoriales del Opus Dei, mientras que Mensajero y Sal Terrae son de la Compaa de
Jess, o Jacka Book y Encuentro son de Comunin y Liberacin, etc. Si es una edicin
segunda o posterior, siempre es ms completa que la primera y posiblemente ms
VI

interesante, aunque siempre hay excepciones.

-

En el prefacio: Regularmente hecho por otra persona, informa sobre la obra y sus
virtudes, el autor y su capacidad.

En el ndice: Las partes y temas de la obra.

En la introduccin: Lo que promete.

En la conclusin: A lo que llega.

Todo esto nos da una primera idea bastante completa de la obra que vamos a leer.
2) Velocidad de lectura
Hecha ya una lectura introductoria, leer ms rpido, revisando el principio, medio y fin
de cada captulo. Para hacer esta lectura rpida, se aconseja fijarse ms en las ideas que en
las palabras, sin pronunciar, ni vocal ni mentalmente las palabras. Tratamos de concentrarnos
slo en las palabras clave, y el pensamiento principal expresado en la frase clave. Todo esto
se consigue con un adecuado entrenamiento, y depende de la compenetracin con el tema, la
amplitud de vocabulario, etc.
3) Reglas para comprender un libro64
I- El anlisis de la estructura de un libro:
a) clasifique el libro conforme a la ndole o materia;
b) consigne de que trata todo el libro lo ms brevemente posible;
c) enumere las partes principales en su orden y relacin y analice estas partes como
analiz el todo;
d) defina el problema o problemas que el autor est tratando de resolver.
II- La interpretacin del contenido de un libro:
a) pngase en la mentalidad del autor mediante la correcta interpretacin de sus trminos bsicos;

ms

b) capte las proposiciones dominantes del autor, entrando en contacto con sus frases
importantes;
c) conozca los argumentos del autor, buscndolos en los encabezamientos de sus
frases o construyndolos a sus expensas;
d) determine cul de los problemas que usted no haba logrado resolver, consigui

64

M. J. ADLER, Cmo leer un libro (Buenos Aires, 1961), pp. 224-225. Citado por L. ACOSTA HOYOS, Gua prctica
para la investigacin, pp. 73-74.

VII

dilucidar el autor.
III- La crtica de un libro como comunicacin de saber:
a) Mximas generales:
1) No comience la crtica hasta que no haya terminado el anlisis y la interpretacin.
No diga que est de acuerdo o en desacuerdo, o que suspende el juicio, hasta que no
pueda decir entend.
2) No discrepe pugnaz o contenciosamente.
3) Respete la diferencia entre el conocimiento y la opinin, aduciendo razones para
cualquier juicio crtico que haga.
b) Criterios especficos para los puntos de crtica:
1) indique dnde estima que carece de informacin el autor;
2) indique dnde cree que est mal informado el autor;
3) indique dnde le parece que es ilgico el autor;
4) indique dnde el anlisis o relacin del autor le resulta incompleto.
c- Gua para anlisis de un texto
Para analizar un texto fuente, podemos utilizar el siguiente esquema, original del P.
Snchez Aizcorbe.
1) Ubicar brevemente al autor, a la obra y a las circunstancias de su composicin.
2) Proponer un esquema general de la obra, distinguiendo sus partes, su organizacin y
su metodologa.
3) Destacar en un conjunto coherente de proposiciones a las afirmaciones que se
consideran centrales en la obra estudiada.
4) Indicar los problemas de interpretacin y/o comprensin hallados en el anlisis.
5) Formular una apreciacin crtica personal sobre las afirmaciones del autor en la obra
analizada y sobre el esquema general observado en la misma.

VIII

APENDICE III: Ejemplos de fichas

Libros en castellano-Traducciones-Obras colectivas

F. Libro: Autor - En espaol
FLOREZ, Gonzalo
Matrimonio y familia ( Sapientia Fidei)
Madrid, B.A.C., 1995
XXVIII + 285 p.

F. Libro: Autora - En espaol

CORPAS de POSADA, Isabel
Teologa de los sacramentos. Experiencia cristiana y lenguaje sacramental
eclesial
Santaf de Bogot, San Pablo, 1993
191 p.

Libro en espaol (Traduccin) I

TILLARD, Jean-Marie Roger
Carne de la Iglesia, carne de Cristo. En las fuentes de la eclesiologa de
comunin
Salamanca, Ed. Sgueme, 1994 149 p.
Trad. de: Chair de lglise, chair du Christ. Aux sources de lecclsiologie de
communion. Paris, Ed. Du Cerf, 1992
{(Cogitatio fidei) 168 p.}

Libro en espaol (Traduccin) II

GRESHAKE, Gisbert
Ser sacerdote hoy. Teologa, praxis pastoral y espiritualidad
Salamanca, Sgueme, 2003 506 p.
Trad. de: Priester sein in dieser Zeit. Verlag Herder, Freiburg im Breisgau,
2
2000

Obra colectiva con editores

FERRARA, Ricardo GALLI, Carlos (Ed.)
Presente y futuro de la teologa en Argentina. Homenaje a Lucio Gera
Buenos Aires, Paulinas, 1997 531 p.
IX

Parte de una obra colectiva

KARLIC, Estanislao
Dilogo y servicio
En R. FERRARA C. GALLI (Ed.), Presente y futuro
Buenos Aires, Paulinas, 1997
p. 405-415

Obra colectiva Varios autores

AA. VV.
o RIVAS, Lus Heriberto (et. al.)
La Eucarista fuente y culmen de la vida cristiana
Buenos Aires, San Pablo, 1995
142 p.

Obra colectiva Autor moral

SOCIEDAD ARGENTINA DE TEOLOGA (SAT) (ed.)
El misterio de Cristo como paradigma teolgico. XIX Semana Argentina de
Teologa en los 30 aos de la SAT
Buenos Aires, San Benito, 2001
218 p.

Artculos de Revista, Diccionario o Enciclopedia

Artculo de Revista Numeracin Anual
FRANGIOTTI, Marco Antonio
Hume and Reason
Principia, IV (2000), 277-304
Hume and Reason
Principia, IV (2000), 277-304

Art. de Revista Numeracin en cada fasc.

ROSATO, Philip
Celebrazione e missione
Riv. Past. Lit., 143, XXV (1987), 9-17
Celebrazione e missione
Riv. Past. Lit., 143, XXV (1987), 9-17
X

Civilt Cattolica (4 tomos x ao)

SALVINI, Gian Paolo
Sistema fiscale ed etica
Civ. Catt. CLVII, I (2006), 561-571
Sistema fiscale ed etica
Civ. Catt. CLVII, I (2006), 561-571

Enciclopedia con distintos autores

BETZ, J.
Bautismo o Bautismo
En Heinrich FRIES (Dir.)
Conceptos fundamentales de la Teologa
Madrid, Ed. Cristiandad, 1966, T.I, 188-208
Trad. de: Handbuch Teologischer Grundbegrife.
Munich, Ksel Verlag, 1962-1963

Diccionario con nico autor

MILLN-PUELLES, Antonio
Causa final
Lxico filosfico
Madrid, Ed. RIALP, 1984, 106-115
Causa final
Lxico filosfico
Madrid, Ed. RIALP, 1984, 106-115

Enciclopedia con numeracin en columnas

DAUBERCIES, P.
Vertu
Catholicisme. Hier, Aujourdhui, Demain
Paris, T. XV, 1999, cc (o col.) 929-951

XI

Las mimas fichas ordenadas en forma de pgina de Bibliografa

AA. VV., La Eucarista fuente y culmen de la vida cristiana, Buenos Aires, 1995

BETZ, J., Bautismo. En H. FRIES (Dir.), Conceptos fundamentales de la Teologa,

Madrid, 1966, T.I, 188-208. Trad. de: Handbuch Teologischer Grundbegrife. Munich,
1962-1963

CORPAS de POSADA, I., Teologa de los sacramentos. Experiencia cristiana y lenguaje

sacramental eclesial, Santaf de Bogot, 1993

DAUBERCIES, P., Vertu, Catholicisme. Hier, Aujourdhui, Demain, Paris, 1999, T. XV, cc
(o col.) 929-951

FERRARA, R. GALLI, C. (Ed.), Presente y futuro de la teologa en Argentina. Homenaje

a Lucio Gera, Buenos Aires, 1997

FLOREZ, G., Matrimonio y familia (Sapientia Fidei), Madrid, 1995

FRANGIOTTI, M. A., Hume and Reason, Principia, IV (2000), 277-304

GRESHAKE, G., Ser sacerdote hoy. Teologa, praxis pastoral y espiritualidad,

2
Salamanca, 2003. Trad. de: Priester sein in dieser Zeit. Freiburg im Breisgau, 2000

KARLIC, E., Dilogo y servicio. En R. FERRARA C. GALLI (Ed.), Presente y futuro,

Buenos Aires, 1997, 405-415

MILLN-PUELLES, A., Causa final, Lxico filosfico, Madrid, 1984, 106-115

ROSATO, P., Celebrazione e missione, Riv. Past. Lit., 143, XXV, (1987), 9-17

SALVINI, G. P., Sistema fiscale ed etica, Civ. Catt. CLVII, I (2006), 561-571

SOCIEDAD ARGENTINA DE TEOLOGA (SAT) (ed.), El misterio de Cristo como

paradigma teolgico. XIX Semana Argentina de Teologa en los 30 aos de la SAT,
Buenos Aires, 2001

TILLARD, J.-M. R., Carne de la Iglesia, carne de Cristo. En las fuentes de la eclesiologa
de comunin, Salamanca, 1994. Trad. de: Chair de lglise, chair du Christ. Aux sources
de lecclsiologie de communion. Paris, 1992 {(Cogitatio fidei)}

XII

APENDICE IV: CITAS BIBLIOGRFICAS COMPLICADAS

N = cita en nota a pie de pgina.
B = cita en bibliografia

LIBROS
a) Un solo autor:
1. autor principal
1
N
John L. Phelan, The Kingdorn of Quito in the Seventeenth Century, Madison, Wisc.,
The Universiry of Wisconsin Press, 1967, p. 210.

Phelan, John L., The Kingdorn of Quito in the Seventeenth Century, Madison, Wisc.,
The Universiry of Wisconsin Press, 1967.
2. autor corporativo

2
N
Ecuador. Casa de la Cultura Ecuatoriana, Trece aos de cultura nacional. Informe
del Presidente de la Institucin, agosto 1944 agosto 1957, Quito, 1957, p. 300.

Ecuador. Casa de la Cultura Ecuatoriana, Trece aos de cultura nacional. Informe del
Presidente de la Institucin, agosto 1944 agosto 1957, Quito, 1957.
b) Dos autores:

3
N
Jack Schubert y Ralph E. Lapp, Radiacin y radiactividad, Buenos Aires, Compaa
Fabril Editora, 1959, pp. 41-76.

Schubert, Jack, y Lapp, Ralph E., Radiacin y radiactividad, Buenos Aires, Compaa
Fabril Editora, 1959.
c) Ms de tres autores:

4
N
Asya L Kadis, et al. [o Asya L. Kadys, y otros], Manual de psicoterapia de grupo,
Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1969, pp. 122-125.

Kadis, Asya L., et al. [o, y otros] Manual de psicoterapia de grupo, Mxico, Fondo de
Cultura Econmica, 1969.

XIII

d) Autor desconocido:
N

El Lazarillo de Tormes, Paris, Libreria de Garnier Hermanos, s. f., [s. f. = no aparece

en el libro la fecha de publicacin].

El Lazarillo de Tormes, Paris, Libreria de Garnier Hermanos, s. f., pp. 87-89.

e) El nombre del autor no aparece en el libro. pero se lo conoce de otra fuente y

se lo indica:
6
N
[Antonio Flores Jijn], Para la historia del Ecuador, Quito, Imprenta Catlica, 1891,
pp. 234-235.

[Flores Jijn, Antonio], Para la historia del Ecuador, Quito, Imprenta Catlica, 1891.
f) Pseudnimo del autor; se aade el verdadero nombre:

7
N
Hugo Wast [Gustavo Martinez Zuvira], El 6 sello, 2 ed., Mxico, Diana, 1959, pp.
158168.

Wast, Hugo [Gustavo Martinez Zuvira], El 6 sello, 2 ed., Mxico, Diana, 1959.
g) Obra de un autor como parte de sus obras completas o de una seleccion de
obras suyas:

N
1271.

Thomas Mann, Seor y perro, en Obras escogidas, 4 ed., Madrid, Aguilar, 1967, p.

B
Mann, Thomas, Seor y perro, en Obras escogidas, 4 ed., Madrid, Aguilar, 1967, pp
1177-1276.

9
N
Knut Hamsum, En el pas de los cuentos en Obras completas, I, Barcelona, Plaza y
Jans, 1960, p. 1164.

B
Hamsum, Knut, En el pas de los cuentos en Obras completas, I, Barcelona, Plaza y
Jans, 1960, pp.
1149-1209.
h) Obra con un solo editor y titulo: cada volumen con titulo diferente:
10
N
CarI Gustav Grimberg y Ragnar Svanstrm, Historia Universal Daimon, IV, La Edad
Media, Madrid, Daimon, 1967, pp. 111113.

Grimberg, Carl Gustav, y Svanstrm, Ragnar, Historia Universal Daimon, IV, La Edad
Media, Madrid, Daimon, 1967.
XIV

i) Obra con un solo editor o compilador: cada componente de diverso autor:

11
N
Honorato Vzquez, A orillas del mar, en Los cien mejores poemas ecuatorianos,
compilados por Sergio Nez, Quito, Editorial Don Bosco, 1964, pp. 4950.

Vzquez, Honorato, A orillas del mar, en Los cien mejores poemas ecuatorianos,
compilados por Sergio Nez, Quito, Editorial Don Bosco, 1964, pp. 4950.
j) Editor (ed.) o compilador (comp.) en lugar de autor:

12
N
Gyorgy Kepes, ed., La situacin actual de las artes visuales, Buenos Aires,
Ediciones 3, 1963, p. 59.

Kepes, Gyorgy, ed., La situacin actual de las artes visuales, Buenos Aires, Ediciones
3, 1963.
k) Obra de un autor traducida o editada por otro:

13
N
Sfocles, Antgona, trad. en verso castellano por Aurelio Espinosa Plit, Quito,
Editorial Clsica, 1954, pp. 4748.

Sfocles, Antgona, trad. en verso castellano por Aurelio Espinosa Plit, Quito,
Editorial Clsica, 1954.
l) Segunda o ulterior edicin:
14

Julio Tobar Donoso, Garca Moreno y la instruccin pblica, 2 ed., Quito, Editorial
Ecuatoriana, 1940, p. 151.

Tobar Donoso, Julio, Garca Moreno y la instruccin pblica, 2 ed., Quito, Editorial
Ecuatoriana, 1940.

ENCICLOPEDIAS
a) Artculo firmado:
N

Comyns Carr, J. W. Blake, William, Encyclopaedia Britannica, 11 ed., IV, 36-38.

J. W. Comyns - Carr, Blake, William, Encyclopaedia Britannica, 11 ed., IV, 3638.

b) Artculo no firmado:
N

Sitting Bull, Encyclopaedia Americana, 1962, XXV, 48.

Sitting BulI, Encyclopaedia Americana, 1962, XXV, 48.

XV

ARTICULOS EN PUBLICACIONES PERIODICAS

a) Paginacin diversa en cada nmero:
1
N
Piedad Peaherrera de Costales, Tradiciones riobambeas, Museo histrico, 6,
nm. 19 (marzo, 1963), 114.

Peaherrera de Costales, Piedad, Tradiciones riobambeas, Museo histrico, 6,

nm. 19 (marzo, 1963), 113-117.
b) Paginacin continuada a lo largo de todo un volumen:

2
N
Benjamin Endara, Historia de la Virgen de las Lajas, Boletn Eclesistico, (Quito),
47 (1940), 45.

Endara, Benjamn, Historia de la Virgen de las Lajas, Boletn Eclesistico, (Quito),

47 (1940), 44-46.
c) Publicacin peridica identificada slo por el nmero:

3
N
Jos Clemente Bognoli, Un quiteo en Trafalgar, El Libertador, 133 (enero
marzo, 1965), 13.

Bognoli, Jos Clemente, Un quiteo en Trafalgar, El Libertador, 133 (enero marzo,

1965), 13-15.
d) Separatas:

4
N
Juan Larrea Holgun, Indice de las ordenanzas municipales de carcter financiero,
Separata de la Revista de Derecho (Quito, nm. 25 (octubre-noviembre-diciembre, 1970),
I23.

Larrea Holgun, Juan, Indice de las ordenanzas municipales de carcter financiero,

Separata de la Revista de Derecho (Quito, nm. 25 (octubre-noviembre-diciembre,
1970), 115-130.
e) Citas tomadas de una fuente secundaria:

A veces la cita de una obra no se toma directamente del original, sino de otra obra en
la que aparece citada. El ejemplo que sigue explica claramente la manera de organizar los
datos:
1
N
Thomas Jijn y Len, Compendio histrico de la prodigiosa vida, virtudes y
milagros de la Venerable sierva de Dios, Mariana de Jess, Madrid, 1754, p. 204, citado por
Jacinto Jijn y Caamao, Examen crtico de la veracidad de la Historia del Reino de Quito
de P. Juan de Velasco, de la Compaa de Jess, Boletn de la Sociedad Ecuatoriana de
Estudios Histricos Americanos, I (junio - diciembre 1918), 59

XVI

ORDENACIN POR APELLIDOS

Como al ordenar por autores una bibliografa hay que poner de ordinario el apellido
antes del nombre, pueden presentarse problemas, como por ejemplo, qu parte del nombre
se considere en cada lengua como verdadero apellido, qu parte de ste elegir para el
comienzo cuando tiene alguna partcula que lo preceda, etc.
1) Por regla general, pngase al comienzo la parte del nombre o del apellido por la que
se suele conocer al autor:
Fnelon, Franois de Salignac de la MotheMachado de Assis, Joaquim Maria
Lloyd George, David
Nasser, Gamal Abdel
2) Para los nombres portugueses y brasileos se pone al comienzo la ltima parte del
apellido:
Silva, Ovidio Saraiva de Carvalho e
Castelo Branco, Camilo (Castelo Branco es un solo apellido)
Carvalho Neto, Paulo de (Neto no es propiamente parte del apellido, sino
determinacin de parentesco, como Filho o Sobrinho).
3) En todos los dems casos, se pone al comienzo la primera parte del verdadero
apellido. Ntese que, por regla general, en los autores de habla inglesa el apellido es
propiamente la ltima parte del nombre completo:
Frs Johansen, Knud (dans)
Cotarelo y Mor, Emilio (espaol)
Kennedy, John Fitzgerald (norteamericano)
4) Mujeres casadas; cuando el nombre incluye el apellido propio y el del marido, se
toma para entrarlo en la bibliografa el del marido, excepto en checo, hngaro, italiano
y espaol:
Bonacci Brunamonti, Alinda
Peaherrera de Costales, Piedad
5) Apellidos con partculas separadas:
ALEMN
a) Si el prefijo es un artculo o la contraccin de preposicin y artculo, se comienza por
el prefijo:
Der Gartenaere, Wernher
Vom Ende, Erich

XVII

b) Si el prefijo es una preposicin sola o una preposicin seguida de artculo y sin

contraccin, se comienza por lo que sigue al prefijo:
Goethe, Johann Wolfgang von
Mhll, Peter von der
c) Las mismas reglas se siguen para los apellidos de origen holands o flamenco; para
los de otro origen, se siguen las reglas de la lengua de origen del nombre:
ESPAOL
Cuando el prefijo es slo un artculo, se pone ste al comienzo; en los dems casos,
lo que sigue al prefijo:
Las Heras, Manuel Antonio
Torre Reyes, Carlos de la
Castillo, Jaime del
FRANCS
a) Si el prefijo es un artculo, o la contraccin de una preposicin y un artculo, se pone
el prefijo al comienzo:
La Bruyre, Ren
Des Granges, Charles Marc
Du Meril, Edelestand Pontas
b) Si el prefijo es una preposicin o una preposicin seguida de un artculo sin
contraccin, se comienza por lo que sigue al prefijo:
Musset, Alfred de
Orbigny, Alcide dessalines d
La Fontaine, Jean de
HOLANDS Y FLAMENCO
a) Si el apellido es holands o flamenco, se pone al comienzo lo que sigue al prefijo; si
el prefijo es ver, ste se pone al comienzo:
Ver Boven, Daisy
Aa. Peter van der
Driessche, Albert van
Hoff, Jacobus Henricus vant
b) Si el apellido no es de origen holands o flamenco y la persona no es holandesa, se
comienza por el prefijo; si es belga, se sigue la regla de la lengua de origen del
apellido:
Faille, Jacob Baart de la (holands)
Long Isac le (holands)
Du Jardin, Thomas (belga)
XVIII

INGLS
Se comienza siempre por el prefijo:
Van Buren, Martin
Von Braun, Wernher
DAnvers, Knightley
ITALIANO
En general, se pone el prefijo al comienzo:
A Prato, Giovanni
Del Lungo, Isodoro
Li Greci, Gioacchino
Advirtase que para los nombres italianos de la Edad Media y comienzos de la Edad
Moderna, hay prefijos que no se ponen al comienzo:
Medici, Lorenzo de
Alberti, Antonio degli
LENGUAS ESCANDINAVAS
Si el prefijo es de origen escandinavo o germnico (excepto el prefijo holands o
flamenco de) se pone primero la parte que sigue al prefijo; en los nombres de otro
origen, se comienza por el prefijo:
Hallstrm, Gunnar Hohannes af
Linn, Carl von
De Geer, Gerald
La Cour, Jens Lassen
PORTUGUS
Se comienza por la parte que sigue al prefijo:
Fonseca, Martinho Augusto da
6) OTROS PREFIJOS (que no sean ni artculo ni preposicin)
En general se pone el prefijo al comienzo:
MacDonald, William
OConnor, Denis
Abd al Hamid, Ahman

XIX

APENDICE V: Elenco de Siglas y Abreviaturas

EJEMPLO de SIGLAS y ABREVIATURAS
AAS
A Cat
An Val
CBQ
C Tom
C Dios
Com Li
D Th C
D Te Int
Di Ec
EE
ER
EX
Enc Universalis
Est Ag
Est Fr
Est Trin
I Th Q
MD
NDT
N Re Th
Nat Grac
POC
Per Teol
Qu Li
RdT
REB
RET
R P Li
R S Ph Th
RTL
R Lat T
R Thom
Rel Cult
Ri Li
SPF
Sal
Salm
Sc C
St Pat
Te Ca
V Chr
V Sob

Acta Apostolicae Sedis

Actualidad catequtica
Anales Valentinos
The Catholic Biblical Quarterly
Ciencia Tomista
Ciudad de Dios
Communauts et liturgies
Dictionnaire de theologie catholique
Dizionario teologico interdisciplinare
Dilogo ecumnico
Estudios eclesisticos
The Ecumenical Review
Revista eclesistica Xaveriana
Enciclopedia Universalis
Estudio agustiniano
Estudios Franciscanos
Estudios trinitarios
The Irish Theological Quarterly
La Maison-Dieu
Nuevo diccionario de teologa
Nouvelle revue thologique
Naturaleza y gracia
Proche-Orient Chrtien
Perspectiva teolgica
Questions liturgiques
Rassegna di teologia
Revista eclesistica brasileira
Revista espaola de teologa
Rivista di pastorale liturgica
Revue des Sciences philosophiques et thologiques
Revue thlogique de Louvain
Revista latinamericana de Teologa
Revue Thomiste
Religin y cultura
Rivista liturgica
Sacramento, Praxis y Fiesta
Salesianum
Salmanticensis
La Scuola cattolica
Studia Patavina
Teologa y catequesis
Vie chrtienne
Vida sobrenatural
XX

APENDICE VI: Elenco Bibliogrfico

Ejemplo Bibliografa 1
ADNES P., "Mariage et vie chrtienne", en Dic. Spir., 10 (1980), col. 355-388.
AGOSTINUCCI CAMPANINI G., "Familiaris consortio: la Famiglia per la persona", en Rass. Teol. XXIII
(1982), 373-380.
AROSIO, G., "Dignit del matrimonio e della famiglia e sua valorizzazione", en La Chiesa nel
3
mondo contemporaneo, Torino, 1967, 279-295.
BARBIERI P.y D. TETTAMANZI (Ed.), Matrimonio e famiglia nel magistero della chiesa. I documenti
dal Concilio di Firenze a Giovanni Paolo II, Milano, 1986.
BEDNARSKY F. W., "L'amour dans l'ducation d'aprs l'Exhortation Apostolique Familiaris
consortio", en Divinitas 26 (1982), 350-366.
BERNAL L., "Gnesis de la doctina sobre el amor conyugal de la Constitucin 'Gaudium et spes'",
Eph. Theol. Lov., 51 (1975), 49-81.
BESUTTI G., "Contributo bibliografico sulla Humanae vitae", en Lateranum 44 (1978), 276-364.
BOGLIOLO L., "Persona e famiglia", en Divinitas, 26 (1982), 286-304.
CAFARRA C.,"L'amore coniugale negli scrittori latini cristiani", en T. GOFFI y otros, Il matrimonio
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CAPRILE G., Il Sinodo dei vescovi. Quinta Assemblea General (26 sett.-25 ott. 1980), Roma, 1982.
CERETI G., Amore e Comunione nel Matrimonio, Brescia, 1983.
CONCETTI G., "Introduzione storica", en AA.VV., Commento all'Enciclica "Humanae vitae", Milano,
1968, 31-61.
_______ La famiglia cristiana nel mondo contemporaneo. Documenti ufficiali della Quinta
Assemble General del Sinodo dei Vescovi -Sintesi originali degli interventi dei Padri-,
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3
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ESPOSITO F. G., Matrimonio, "Societ d'amore" (Da Pio XI al Conc. Vat. II), Roma, 1966.
FAGIOLO V., "Essenza i fini del matrimonio secondo la Costituzione pastorale 'Gaudium et spes'
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FAVALE A., "Fini del matrimonio nel Magisterio del Concilio Vaticano II", en A. TRIACCA y G.
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FUCHS J., "Theology of the Meaning of Marriage Today", en J. MAC HUGH (ed.), Marriage in the
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GARCIA DE HARO R., "El matrimonio, comunidad de amor, al servicio de la vida. Estudio sobre la
nocin de matrimonio en la Exhortacin Familiaris consortio", en Divinitas 26 (1982),
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GRASSO G., "La Familiaris consortio e la teologia del sacramento del matrimonio", en Angelicum
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GROOTAERS J. Y J. A. SELLING, The 1980 Sinod of Bishops "on the Role of the Family". And
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HEYLEN V. -L., "La dignidad del matrimonio y de la familia", en G. BARAUNA (Dir.), La Iglesia en el

XXI

mundo de hoy, Madrid, 1967, 401-423.

_______"La dignit du mariage et de la familie" en AA.VV. L'Eglise dans le monde de ce temps.
Const. "Gaudium et Spes". Commentaires du Schma XIII, Pars, 1967, 161-203.
HUGO DE SAN VCTOR, De B. Mariae Virginitate, PL 176, 857-876.
KACZYNSKI E., "Le mariage et la familie. La communion de personnes", en Divinitas 26 (1982),
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LARRABE J. L., "Nuevas perspectivas postconciliares a favor del matrimonio y la familia",en Est.
Ecl. 48 (1973), 359-375.
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LAURENTIN R., Bilan du Concile, Paris, 1966.
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Dissertazione di Laurea, Pontificia Facolt Teologica del S. Cuore, 1973
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SANNA I., "Sacramentalit della famiglia: nota su i presupposti antropologici", en Lateranum 45
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TETTAMANZI D., "Dignit del matrimonio e della famiglia e sua valorizzazione", en AA.VV.
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2
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_______"La lettura dell'Enciclica da parte delle Conferenze Episcopali", en C. G. VELLA (Ed.), La
Coppia e l'amore. A dieci anni dall'Humanae vitae, Milano, 1978, 155-189.
_______"La Humanae vitae nel decennio 1968-1978. Continuit di magistero e riflessione
teologica", en Scuola Catt. 107 (1979), 3-61.
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TOMAS DE AQUINO, Summa Theologiae III,29,2; y Supp. 44,2, y 49,3.
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Ejemplo Bibliografa 2
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BANDERA A., La Eucarista en el misterio global de la Iglesia, Teologa Espiritual, 18 (1974),
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XXII

---

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Teologa Espiritual, 24 (1980), 7-52.
--Ministerio. Eucarista. Iglesia, Ciencia Tomista, 109 (1982), 417-466.
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DE LUBAC H., Corpus mysticum. L'Eucharistie et l'glise au moyen age, Paris, Aubier, 2da. ed.,
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DELLA TORRE L., L'eucaristia al centro nella Chiesa disegnata dal Concilio, Vita e Pensiero, 66
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--Estado actual de la eclesiologa, Concilium, 17 (1981), 454-462.
--Ecclesiologia. Questioni di metodo e una proposta, Ed. Paoline, Cinisello Balsamo -Milano- 1993.
7
--La Chiesa mistero de comunione, Genova, Marietti, 1995.
DIEKMANN G., Conditions actuelles du renouveau liturgique, en L. SHOOK -G.-M. BERTRAND (ed.),
La thologie du renouveau, Montral - Paris, Ed. Fides - Ed. du Cerf, 1968, T. I, 347-356.
DULLES A., Models of the Church, New York - London - Toronto -Sydney - Auckland, Doubleday, Expanded edition
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XXIV

APENDICE VII: Ejemplo de notas y citas

TEXTOS:
A. Los movimientos teolgicos
La Teologa Neo-escolstica
La historia de la teologa catlica en este siglo65 seala un verdadero despertar que se produce
desde el final del S.XIX, y que corresponde a todos los campos del conocimiento teolgico, y que a nivel
de reflexin filosfico-teolgica podemos comprender en la categora de neo-escolstica, tomando el
trmino en su sentido ms amplio.
Se puede sealar la Encclica Aeterni Patris de Len XIII (1879), como un momento fundamental
en este camino66, y a partir de ella un gran desarrollo que tiene como centro el pensamiento de S. Toms,
pero no se reduce slo a este gran telogo. De hecho, el Santo Padre, elogiando al Aquinate por el
equilibrio que supo establecer entre la razn y la fe, invitaba a acercarse a l con un sentido histrico,
evitando las reformulaciones de sus seguidores, no siempre claras, y las excesivas sutilezas de algunos
escolsticos.
Sin embargo, a pesar de estas vicisitudes que presentamos someramente, en el desarrollo de la
Neo-escolstica se produjeron diversas orientaciones, que pueden sistematizarse en dos grandes corrientes
67

: Una ms abierta, que a la vez que trataba de rescatar el ms autntico pensamiento tomista y

escolstico, lo pona en dilogo con la problemtica de la modernidad. La otra, que Van

65

Podemos sealar los trabajos de R. AUBERT: La Thologie catholique au milieu du XX Sicle, (TournaiParis), 1954; La teologia durante la primera mitad del siglo XX, en H. VORGRIMLER - R. VANDER GUCHT
(eds.) La teologia en el Siglo XX, T.II, pp. 3-58 (Madrid, 1973); G. ANGELINI: La vicenda della Teologia
Cattolica nel scolo XX. Breve rassegna critica, en Diz. Teol. Interdisciplinare, T.III, pp. 609-672 (Casale
Monferrato, 21977); y la obra ms reciente: R. GIBELLINI: La Teologia del XX secolo, (Brescia, 1992). (1)
66

Para algunos, la Encclica no fue tanto causa sino efecto de la renovacin de los estudios filosficos en el
rea catlica que se venan realizando, en particular acerca de S. Toms. Cfr. G. PENATI, La Neoscolastica, en A.
BAUSOLA (a cura di) Questioni di storiografia filosofica. 5, Il pensiero contemporaneo t.III, (Brescia, 1978), p.
168. (2)
67

Segn la clasificacin de F. VAN STEENBERGHEN, La filosofa neoescolastica en La Teologa en el Siglo

XX, t. I, pp. 303-312. (3)

XXV

STEENBERGHEN llama paleotomismo, preocupada por la fidelidad literal al gran maestro, pero con
un sentido neto de rechazo a otras formas de pensamiento.
Esta distincin, an con el peligro de una cierta simplificacin, es importante porque nos permite
ver como desde esta misma teologa por as decir oficial, no era tan monoltica y por tanto en ella
misma se pudieron abrir canales de dilogo con el pensamiento moderno. Actitud que por lo dems
corresponde mejor al espritu mismo de S. Toms en cuanto se mantuvo abierto a las contribuciones de
toda filosofa autntica68. (...)
1.3. Teologa de la Iglesia
Durante los 50 aos posteriores al Concilio Vaticano I, la imagen doctrinal y vital de la Iglesia
est centrada en la defensa de la institucin eclesial y, en concreto, del papado69, mientras prevalecen las
orientaciones de la Constitucin Pastor Aeternus. Sin embargo, a partir de la primera posguerra,
comienza un movimiento renovador, ante todo en la vida de la Iglesia, motivado por la bsqueda de
nuevas formas comunitarias y de participacin que se sienten necesarias como reaccin al excesivo
individualismo del siglo anterior, y agudizados por la crisis espiritual de la guerra70. Se destacan la
renovacin el campo litrgico y sacramental, como tambin en un despertar del laicado en su corresponsabilidad eclesial. Mientras en el terreno de los estudios se progresa en los conocimientos bblicos y
patrsticos, y se dan los primeros pasos del movimiento ecumnico. (...)
B. La Iglesia, Pueblo de Dios y Sacramento radical
En el perodo inmediatamente anterior al Concilio Vaticano II, se formulan, como decamos,
nuevos modelos eclesiolgicos. La eclesiologa del Pueblo de Dios, impulsada con espritu antagnico
68

As lo recordaba Juan Pablo II en el Pontificio Ateneo "Angelicum", el 17 de Nov. de 1979, asegurando que
la adopcin de la filosofa de S. Toms no significa una prdida de pluralidad: "Le altre correnti filosofiche,
pertanto, se le si guardi de questo punto di vista, possono, anzi debbono essere considerate como alleate naturali
della filosofia di San Tommaso... Ecco perch l'indicazione di San Tommaso ai discepoli nell' Epistula de modo
studendi: Ne respicias a quo sed quod dicitur, deriva tanto intimamente dallo spirito della sua filosofia". En
Insegnamenti de Giovanni Paolo II, II,2, (C. del Vaticano, 1979), pp. 1185-1186. (4)
69

A. ANTON, El misterio de la Iglesia, vol. II (Madrid, 1987), p. 406. (5)

70

cfr. ibid, cap.XI: El despertar de las fuerzas renovadoras de la eclesiologa (1920-1949), pp. 507-562. (5)

XXVI

por M. D. KOSTER71, acentu la dimensin histrica de la Iglesia en el contexto de la Historia de

Salvacin, y en continuidad con el antiguo Pueblo de Dios, como tambin en su dimensin escatolgica
donde llegarn a plenitud las promesas que posee en esperanza72. Por su parte, la Iglesia Sacramento
radical refleja una doble formalidad que se considera en sentido analgico a los sacramentos: Por una
parte el hecho que la misma Iglesia es signo visible de una realidad espiritual; y por otra, que posee la
capacidad de hacer eficazmente presente la obra salvadora. Esta nocin, sin abarcar tampoco todo el
misterio de la Iglesia, corresponde sin embargo tanto al ser eclesial, como a su obrar. (...)
1.4. Eucarista e Iglesia como Cuerpo Mstico
Queremos completar esta primera seccin del captulo, presentando sintticamente la Tesis de F.
DANESE a la cual hemos hecho referencia en la Introduccin73, que recoge el pensamiento de algunos
telogos importantes sobre la Eucarista en su relacin con la Iglesia, considerada esta como Cuerpo
Mstico.
Dejando de lado la introduccin de tipo histrica y la primera parte donde son presentados los
autores estudiados74, vamos directamente a la segunda parte, doctrinal y sinttica, que es la publicada
como extracto de la Tesis. En esta parte, siguiendo el esquema tradicional, el autor estudia como se
relacionan con el Cuerpo Mstico la Eucarista vista como sacrificio, como sacramento y en una sntesis
de ambos aspectos.
En el captulo 1ro la Eucarista es presentada como signo del sacrificio segn dos aspectos
71

M.D. KOSTER, Ekklesiologie im Werden (Paderbern, 1940). En su obra plante una alternativa radical entre
esta nocin y la de Cuerpo mstico. Pero a pesar de este aspecto polmico, ayud a abrirse paso a esta nueva
eclesiologa de la Iglesia como Pueblo de Dios. (7)
72

Para el contenido teolgico de esta eclesiologa del Pueblo de Dios, cfr. A. ANTON, op. cit., cap. XIII, pp.
676-759. (8)
73

F. DANESE, Eucaristia e Corpo mistico, (Trento, 1962). Aprobacin P.U.G.: 9/4/1959. (9)

74

La introduccin histrica se basa en la obra de H. DE LUBAC: Corpus Mysticum ( Pars, 21949). Los autores
estudiados y sus obras principales son: G. ANICHINI, L'Eucarestia nel dramma della Redenzione (Lucca, 1947);
M. LA TAILLE, Mysterium fidei (Paris, 31933); E. MASURE, Le sacrifice du Corps mystique (Paris, 1950) y Le
sacrifice du Chef (Paris, 61957); E. MERSCH, Morale et Corps mistyque (Paris, 31949) y La Thologie du Corps
mistyque (Paris-Bruxelles, 31949). (10)

XXVII

complementarios: es signo del sacrificio de Cristo, para que los hombres podamos repetir el sacrificio del
Seor en una forma ritual75; y del sacrificio de los hombres, que en la oferta del pan y el vino puede
reconocer una liturgia adaptada a sus necesidades, que sintetiza todo su sacrificio en el nico sacrificio de
Cristo. De este modo la Eucarista puede ser considerada sacrificio de la Iglesia, y por tanto la realidad
ltima del sacrificio eucarstico es el sacrificio del Cuerpo Mstico.
Por lo tanto la eficacia, la res del sacrificio eucarstico, el fin por el cual el sacrificio de la cruz
se ha revestido de un sacramento perenne, es suscitar el sacrificio del Cuerpo mstico, es decir, de
hacerse interior de manera verdadera y al mismo tiempo sensible, al sacrificio de los hombres,
impregnndolo de la misma consagracin del Hombre-Dios.76

C. Ubicacin en el contexto cultural y teolgico del postconcilio

Hacer una introduccin en estos trminos puede parecer ociosa, y desde el vamos nos pone ante el
peligro de ser algo presuntuosos, al pretender cubrir un campo demasiado vasto, o al menos de alejarnos
demasiado de nuestro tema. Pero este punto de partida nos parece necesario por varios motivos, que
enunciamos brevemente.
Ante todo es el mismo Maldonado el que se pone en esta posicin al reflejar de mltiples modos
en sus trabajos el fruto del dilogo con la psicologa, la antropologa, la sociologa77. Por otra parte, nos
encontramos frente a un autor abierto explcitamente a diversos influjos teolgicos, ante todo del rea
centro europea, teologa de la cual se confiesa deudor en muchas ocasiones; pero tambin de telogos

75

"L'Eucaristia la croce rivestita d'un segno sacro per il compimento di questo mistero, perch la grazia della
salvezza rinnovi interiormente ogni uomo, perch sia edificato il Corpo mistico". F. DANESE, op. cit., p.30. (11)
76

"L'efficacia quindi, la res del sacrificio eucaristico, il fine per cui il sacrificio della croce se rivestito d'un
sacramento perenne, di suscitare il sacrificio del Corpo mistico, cio di rendersi interiore in maniera vera e nello
stesso tempo sensibile al sacrificio degli uomini, pervadendoli della propria consacrazione di Uomo-Dio". Ibid, p.
48. (12)
77

Basten algunos ejemplos, limitndonos a temas relacionados siempre con el campo litrgico: Dimensiones
sico-sociolgicas de la Eucarista, Phase, 8 (1968), pp. 263-276; Viejos ritos, nuevos ritos. Entre la nostalgia y la
frustracin. Un anlisis sicolgico de la crisis de la reforma litrgica y de su impugnacin, Phase, 17 (1977), pp.
11-31; El templo, una realidad humana, religiosa y cristiana, Phase, 19 (1979), pp. 223-236; El hecho de los
santuarios desde la fenomenologa religiosa, Phase, 22 (1982), pp. 451-464; Fenmenos socio-culturales y
religioso-teolgicos ms influyentes en la vida litrgica postconciliar, Phase, 23 (1983), pp. 359-375. (13)

XXVIII

anglosajones, en torno, sobre todo de la teologa radical, y de la teologa francesa. Finalmente, como no
poda ser menos en un telogo espaol, se encuentra abierto a las nuevas corrientes que llegan desde
Latinoamrica, tanto de la teologa de la liberacin, como de aquella que revaloriza la religiosidad
popular78.
Por ltimo, como decamos en la introduccin, nuestro autor reflexiona l mismo sobre los
diversos factores que han influido en la liturgia y en la vida sacramental de la Iglesia, en los fundamentos
teolgicos y en la misma existencia cristiana, y estos trabajos nos servirn de punto de partida para hacer
este encuadre a partir de realidades ms exteriores, pero que no dejan de tener una importancia decisiva
en el modo de relacionarse la Eucarista, y en particular la celebracin eucarstica, con la Iglesia y la
eclesiologa79. (...)
Sin embargo, siguiendo siempre el anlisis de nuestro autor, podemos constatar como en los aos
inmediatamente posteriores se produjo una ruptura con aquella lnea teolgica, producida sobre todo por
lo que l llama una nueva teologa que apareca entonces en el horizonte eclesial como la ms sugestiva
y prometedora para el futuro, la teologa de la secularizacin80.
78

Algunos ejemplos: Memoria y narratividad, denominador comn de la teologa litrgica y la teologa

poltica, Phase, 15 (1975), pp. 297-307 -sobre el pensamiento de Metz- ;Comprensin teolgico-pastoral del
sacramento en una perspectiva evolutiva y en relacin de la evangelizacin en A. VARGAS MACHUCA (ed.):
Teologa y mundo contemporneo. Homenaje a K. Rahner pp. 419-445; Algunas teologas actuales sobre sacramento y culto. De Tillich a Panikkar, el culto sacramental como expresin y accin (ortopraxis), Phase, 16
(1976), pp. 487-509; Meditacin teolgica sobre el arte en la liturgia. En torno a una contribucin ecumnica de
O. Clement, Concilium (Esp) 152 (1980), pp. 169-176. En este mismo telogo ortodoxo se inspira su obra
Iniciacin litrgica. Teologa, espiritualidad, pedagoga (Madrid, 1981), sobre la cual volveremos ms adelante;
Religiosidad popular en C. FLORISTAN - J.-J. TAMAYO (ed.), Conceptos fundamentales de Pastoral, pp.
874-886, (Madrid, 1983); La religiosidad popular y su dinamismo evangelizador, Phase, 32 (1992), pp. 333-340,
trabajo a partir de telogos latinoamericanos. (14)
79

Podemos citar, adems del ya nombrado Fenmenos socio-culturales..., los siguientes trabajos: Liturgia,
sacramentos y religiosidad popular en C. FLORISTAN - J.J. TAMAYO (ed.), El Vaticano II, veinte aos
despus, pp. 235-270, (Madrid, 1985); La liturgie comme ralit communautaire en G. ALBERIGO - J.P.
JOSSUA (ed.): La rception de Vatican II, pp. 409-426, (Paris, 1985); Verso il futuro: fedelt creativa nello
spirito en Assisi 1956-1986: Il movimento liturgico tra riforma conciliare e attese del popolo di Dio, pp. 169-181,
(Assisi, 1987); La reforma litrgica del Concilio y la prctica litrgico-pastoral en la Iglesia Espaola, Salmant.,
35 (1988), pp. 153-161. (15)
80

L. MALDONADO, Fenmenos socio-culturales..., pp. 359-360. El autor subraya aqu el carcter de ruptura
con las teologas anteriores: "un viraje bastante violento que parece empuja en una direccin contraria, si no
opuesta, a la seguida por la teologa vigente hasta ese momento, a saber, la teologa histrico-salvfica, existencial,

XXIX

Esta teologa quiere ser una respuesta a la secularizacin que irrumpe sobre todo como hecho
cultural y sociolgico, y su aplicacin a la liturgia en la cual el P. Maldonado fue uno de los precursores81.
As plantea el nuevo sentido que adquiere la liturgia:
La liturgia debe celebrarse situada, incrustada en el contexto secular propio del hombre, no en
otro mundo, no constituyendo otro mundo, un mundo aparte, sino en el nico mundo real, en
el saeculum es decir, en medio de lo material-temporal que es, a la vez, el medio nico en que
se nos acerca lo transtemporal y si se quiere, transterrenal. Es la tesis de la no-dualidad, la
no-extraterritorialidad de la fe, del culto, etc.82
Nos encontramos ante una nueva visin del mundo humano, (...) cuyo fundamento teolgico lo
encuentra Maldonado en la Encarnacin, a partir de la cual la presencia de la Divinidad se derrama por
toda la realidad, no contenida ya por lo sagrado.

EXPLICACION:
(1) Nota informativa: Ampla bibliografa sobre un tema.
(2) Nota en que se ampla un tema con otra opinin.
(3) Nota aclaratoria.
(4) Nota de ampliacin con una cita que corrobora una afirmacin.
(5) Nota para dar fuente de una cita. La cita (breve) incluida en el texto.
(6) Nota donde se hace referencia (no textual) a otra parte del libro anterior.
(7) Nota informativa: Completa informacin sobre el tema.
(8) Se vuelve a hacer referencia a la obra citada en nota 6.
(9) Nota de referencia a la publicacin de una Tesis.
(10) Nota informativa: Referencia indirecta a la bibliografa usada por el autor.
(11) Nota con una cita que corrobora la afirmacin en el texto. En lengua original.
(12) Texto en lengua original de cita ms larga. Como es la misma fuente, se coloca ibid..
mistrica, etc.", ibid., p. 360. Cfr. tambin: La reforma litrgica... en la Iglesia espaola, p. 153ss. (16)
81

Podemos citar entre las obras principales sobre este tema, La reforma litrgica ulterior, Concilium, 32
(1968), pp. 258-266; Liturgia desacralizada? Teora y prctica de la cuestin, Phase, 8 (1968), pp. 17-36;
Secularizacin de la liturgia, (Madrid, 1970). En otros trabajos hace una sntesis de estos enfoques, y tambin una
crtica de los elementos negativos, cfr., La liturgia de la Iglesia entre el hoy y el maana, Concilium (Esp.) 138
(1978), pp. 369-386; Iniciaciones a la teologa de los sacramentos, (Madrid, 1977), especialmente pp. 39-45. (17)
82

L. MALDONADO, Iniciaciones a la Teologa..., p. 39. (18)

XXX

(13) Nota informativa: Ampla bibliografa del mismo autor.

(14 y 15) Igual que la anterior. Se agrupan segn los diversos temas que el autor trata.
(16) Nota que da fuente de una cita, y amplia con otra cita en otro texto.
(17) Nota en que se completa bibliografa del autor sobre el tema tratado.
(18) Nota para dar fuente de la cita. Es obra ya nombrada: El ttulo va en forma breve.

XXXI

APENDICE VIII: Indicaciones fundamentales para la presentacin de

Monografas (Normas de las Facultades)83
1) Normas exteriores
a) Amplitud y presentacin
La cantidad de pginas de la monografa las fijar el profesor, que puede establecer mnimo y
mximo (las de licenciatura tendrn entre 30 y 40). La Tesina de Licencia deber tener entre 90 y 120
pginas.
Presntense las hojas unidas en forma prolija. La Tesina deber estar encuadernada o al menos
encarpetada, y se harn 3 copias, de las cuales una ser entregada al Decano y otra al Director. Si las notas
se escriben al final del trabajo, deben ir encuadernadas aparte.
b) Tamao de las pginas y espacios
Se deben usar hojas de formato A4 (29,7 x 21cm) o carta (28 x 22cm). Se dejarn libres 4cm. de
margen izquierdo; 1,5 de margen derecho, 3 de margen superior y 2,5 de margen inferior.
El texto se escribe normalmente a dos espacios. Las notas se escriben a un espacio. Tambin se
usa un espacio cuando, en el texto, se cita un fragmento de 4 o ms lneas, sin usar las comillas, y
entrndolo al menos 2 cm desde el margen izquierdo. Las citas ms breves se introducen en el texto de
corrido, pero siempre entre comillas.
c) Subdivisiones internas
Se antepone una cartula que contenga las indicaciones esenciales. Para la Tesina debe figurar:
Encabezamiento (Facultad de Teologa o de Filosofa de San Miguel), ttulo, nombre del licenciando, del
director, lugar y fecha.
La introduccin sea proporcionada al trabajo, y contenga al menos la finalidad, el mtodo y las
fuentes utilizadas, el estado de la investigacin, y una presentacin del contenido. Las notas pueden ser
colocadas al pi de pgina o al final del trabajo. Se finaliza con una conclusin que recoja una sntesis
personal y abra nuevas perspectivas. Sigue la bibliografa y el ndice. Puede inclurse un elenco de siglas
y abreviaturas (si el trabajo tiene cierta envergadura).
Las subdivisiones en partes, captulos y pargrafos debe seguir el orden lgico del contenido,
reservando una seccin para cada aspecto que se trata, evitando un excesivo fraccionamiento de la
exposicin. La numeracin de las diversas partes (captulos, pargrafos, secciones, etc.) siga un sistema
coherente y simple. Puede usarse el sistema decimal (1., 1.1., 1.2. ...).
2) Algunas normas sobre el contenido
a) Redaccin y estilo
Cuando se trata de reproducir el pensamiento de otros con nuestras palabras se debe tratar de ser
83

Estas Normas se encuentran actualmente en revisin. De todos modos sirven todava como indicaciones
fundamentales. Para estar seguro de algn aspecto se recomienda consultar con el profesor correspondiente que ofrecer el
criterio que prefiere.

XXXII

concisos. Las citas directas de otro autor deben contener las frases ms significativas, indicando
claramente la fuente, que siempre debe ser controlada. De modo que en la exposicin se manifieste
siempre la distincin entre el pensamiento del autor tratado y el comentario o crtica que le hacemos.
Tngase presente que las citas de la Sagrada Escritura y de los documentos del Vaticano II deben
ser fieles al original; por lo tanto ser oportuno verificarlas personalmente, y que las traducciones sean de
suficiente autoridad.
El estilo debe ser claro y evitar tanto una retrica complicada y rebuscada, como una exposicin
demasiado coloquial. Omtanse impresiones personales, descripciones autobiogrficas y alabanzas
inoportunas al director.
b) Notas y referencias
Las notas deben reservarse para dar las indicaciones sobre los textos tratados, o su cita en lengua
original, si fueron expuestos o resumidos en otra lengua en el texto del trabajo. Adems pueden contener
breves referencias a otros aspectos temticos que podran ser desarrollados ulteriormente, o donde puede
ser profundizado el estudio de un aspecto que nosotros tocamos slo tangencialmente.
Las citas bibliogrficas deben contener los datos esenciales: autor, ttulo, lugar y ao de
publicacin, pginas. Las citas sucesivas de una misma obra pueden contener slo la indicacin del autor
y del ttulo (abreviado) y las pginas. Tambin puede usarse ibid. en notas sucesivas sobre el mismo
autor y obra. Las citas de los textos bblicos, del Denzinger-Schnmetzer y de los documentos del
Vaticano II se indican entre parntesis en el texto del trabajo (y no en nota), usando las siglas
acostumbradas (p. ej.: DS, GS, LG). Del mismo modo, si se trabaja sobre un autor en particular, se puede
seguir un sistema de abreviaturas previamente indicado.
c) La bibliografa
Como es imposible en la prctica seguir una norma nica para la presentacin del elenco
bibliogrfico, al menos s se debe ser coherente con el sistema adoptado y aceptado por el Director.
En todo caso se tenga presente que la indicacin bibliogrfica otorgue al lector una referencia
segura sobre la obra, que le permita acceder a una rpida consulta. Recurdese que los datos deben
tomarse del frontispicio, no de la tapa.
3) Finalidad
Finalidad de una monografa es aprender a leer bien un texto (teolgico-filosfico),o a entrar con
la profundidad necesaria en un tema o cuestin. Para eso es importante que se capte bien el sentido de las
afirmaciones y los problemas, y se exprese el trabajo con formulaciones claras, coherentes y lgicas.
Se trata, en otros trminos, que el alumno de la facultad adquiera los elementos tcnicos de
investigacin y reflexin que orientan la composicin de un trabajo escrito en el campo teolgico.
Esta monografa no debe ser necesariamente original, pero por otra parte no puede renunciar, sea
a una verdadera elaboracin personal, sea a las exigencias ms elementales de rigor cientfico, como por
ejemplo:
- Una honestidad absoluta, usando comillas cuando se cita y evitando todo plagio.
-

Una claridad que resulte convincente, especialmente al formular y dividir el contenido en

XXXIII

forma adecuada.
-

Una precisin impecable en la referencia de datos, nombres y ttulos en las citas, siguiendo
con coherencia el sistema tcnico que se elija.

BIBLIOGRAFA COMENTADA
BIBLIOGRAFIA:

Texto base: ECO, Umberto, Cmo se hace una tesis. Tcnicas y procedimientos de estudio, investigacin y escritura, Barcelona, Gedisa S.A., 1994. Trad. de Come si fa una tesi di laurea, Tascabili
Bompiani, 1977.

Clsico: FONK, Leopold, Il Metodo del Lavoro Scientifico. Contributi alla pratica dello studio
accademico, Trad. It., Roma, S.E., 1909.

En Biblioteca de las Facultades:

ACOSTA HOYOS, Luis Eduardo, Guia prctica para la investigacin y redaccin de informes, Bs.
As., Paids, 1972 (5ta reimp. 1985).

ASTI VERA, Armando, Metodologa de la Investigacin, Bs. As., Kapelusz, 1968 (5ta reimp. 1973).

GONZALEZ MORAL, Ireneo, Metodologia del Trabajo cientfico, Santander, Sal Terrae, 1955.

STEENBEERGHEN, Fernand Van, Directives pour la confection d'une Monographie Scientifique.

Avec applicatins concrtes aux recherches sur la philosophie mdivale, Louvain, Publications
Universitaires de Louvain - Paris, Batrice-Nauwelaerts, 3ra ed., 1961.

Otras obras consultadas para estos apuntes:

DEI, H. Daniel, La tesis. Cmo orientarse en su elaboracin, Buenos Aires, Prometeo Libros, 2006.
Obra sinttica y prctica. El esquema sigue los pasos del trabajo, de modo similar al libro de U.
Eco.
FARINA, Raffaello, Metodologia. Avviamento alla tecnica del lavoro scientifico, Roma, LAS, 41986.
Libro muy amplio, con numerosos datos complementarios, pero ya desactualizado en algunos
aspectos, dado que es previo al uso de la computadora.
-

GALUZZI, Alessandro, Appunti di Metodologia, Roma, Lib. ed. della Pontificia Universit
Lateranense, 51987.

HENRICI, Peter, Guida pratica allo studio. Con una bibliografia degli strumenti di lavoro per la
Filosofia e la Teologia, Roma, Ed. PUG, 31992.
Pensado sobre todo para la elaboracin de tesis doctorales en Filosofa y Teologa.

JANSSENS, Jos (a cura di), Note di Metodologia. Parte prima, Roma, Ed. PUG, (ad uso degli
studenti), 31989.
Trae informacin bsica para los trabajos de licenciatura. Seguimos algunos de sus puntos en las
Normas de las Facultades para la presentacin de Monografas (Cfr. xxx APENDICE IX).
XXXIV

MEYNET, Roland, Norme Tipografiche per la composizione dei testi con il computer, Roma, Ed.
PUG, 31996.
Ms actualizada. Con las normas para la composicin de textos con la computadora. Trae un
sistema de referencias bibliogrficas simplificado para las notas del texto, al que hicimos referencia (Cfr.
p. xxx).
-

NIETO PINTEO, Manuel (compilador), Metodologa del trabajo cientfico, Quito, PUCE,
Biblioteca, 1983.
Aunque publicado hace varios aos, tiene materiales prcticos que hemos aprovechado.

Orientacin bibliogrfica comentada:

Transcribimos parte de la informacin que brinda H. Daniel Dei en el Apndice C de su obra La

tesis, pp. 139-143. Nos limitamos a las obras ms afines a nuestro mbito de investigacin y con
preferencia a las publicadas en nuestro pas.
-

ASTI VERA, A., Metodologa de la investigacin. Buenos Aires. Kapelusz. Varias ediciones.
Una de las primeras obras de una autor argentino publicadas sobre este tema, convertida en un
clsico por su claridad, su carcter reflexivo y por contener indicaciones an vigentes y no presentes en la
mayora de los textos del gnero. Aborda en primer trmino la problemtica del mtodo en las diversas
ciencias y en la filosofa. En una segunda parte se dedica a todos los temas relativos a la inverstigacin y,
por ltimo, a la preparacin del trabajo final.
-

BIAGI, Marta C., Investigacin cientfica; gua prctica para desarrrollar proyectos y tesis. Morn.
Ediciones Praia. 2005
La estructura de este libro, pensado como gua para los trabajos en un taller y comopcomplemento
de lectura de manuales ms extensos, presenta en forma didctica los pasos y etapas para elaborar un
proyecto de investigacin y preparar una tesis. Muestra un modelo con todas las fases de un proyecto,
detalla los tipos de hiptesis, la forma de redactar un cuestionario o de preparar una entrevista para una
investigacin cualitativa, cmo proceder con el mtodo de casos o con el comparativo.
-

BOTTA, M., Tesis, monografas e informes. Nuevas normas y tcnicas de investigacin y redaccin.
Buenos Aires. Biblos. 2005
Obra que sigue el enfoque habitual de los textos de esta ndole, orientado casi exclusivamente a
los trabajos del campo de las ciencias sociales. Presenta un desarrollo especial de la normativas
bibliotecolgicas.
-

DEI, H. Daniel (Ed.)., Penser y hacer en investigacin. 2 tomos. Buenos Aires. Docencia. 2002
Esta obra ofrece una amplia perspectiva escrita por especialistas de distintos pases consagrados a
la investigacin en diversas disciplinas cientficas. Abarca casi todos los aspectos de la investigacin
cientfica, desde la consideracin terico-filosfica de los fundamentos de la ciencia, los mtodos y la
tecnologa, la prctica de la investigacin en las ciencias naturales y sociales hasta los enfoques
particulares metodolgicos de cada disciplina, incluyendo varios captulos sobre las cuestiones ticas en
la inverstigacin. Se caracteriza por la pluralidad de enfoques y la combinacin de la reflexin terica con
la prctica investigativa.
-

KUNZ, A., CARDINAUX, N., Investigar en Derecho. Gua para estudiantes y tesistas. Buenos
Aires. UBA. Facultad de Derecho. Dpto. de Publicaciones. 2004
XXXV

Como el ttulo indica, las autoras, de reconocida trayectoria en nuestro medio, tratan de orientar la
investigacin en un rea especfica de las ciencias sociales, el derecho.
-

MANCUSO, H., Metodologa de la investigacin en ciencias sociales. Buenos Aires. Paids. 2001
En este libro se aborda la problemtica epistemolgica y tambin metodolgica en ciencias
sociales desde una perspectiva amplia y superadora de falsas antinomias. () para finalizar con
cuestiones de estilo: la exposicin final de los trabajos de inverstigacin con la explicacin de diferentes
tcnicas y convenciones corrientes.
-

PREZ SERRANO, G., Investigacin cualitativa. Mtodos y tcnicas. Buenos Aires. Docencia. 1994
Es particularmente til para quienes trabajen en el campo de las ciencias de la educacin, la
psicologa aplicada y en trabajos sociales.
-

SABINO, C. A., Cmo hacer una tesis y elaborar todo tipo de escritos. Buenos Aires.
Lumen/Humanitas. 1998. 2 edicin
Se trata de una gua para trabajos cientficos y, en general, para todo tipo de trabajos que no sean
de ficcin. Ofrece una parte descriptiva de su estructura y caractersticas y otra parte dedicada a los
aspectos prcticos y operativos de la redaccin cientfica. En este ltimo caso expone los mtodos y
tcnicas para su realizacin. Es un libro de buen estilo y fcil lectura.
-

SIERRA BRAVO, R., Tesis doctorales y trabajos de Investigacin Cientfica. Madrid. Paraninfo.
1999. 5 edicin.
Es un texto clsico. () Por vincular el tratamiento del proceso de investigacin con los trabajos
de doctorado, gran parte de la obra est destinada a metodologa en general. Adems del propsito que
expresa su ttulo, es un manual de tcnicas de investigacin.

XXXVI

INDICE
ESQUEMA DEL CURSO .......................................................................................................................................................... 2
1-

EL TEMA ............................................................................................................................................................................ 3
AB-

REGLAS PARA LA ELECCIN DEL TEMA .............................................................................................................................. 3

CARACTERSTICAS DEL TEMA ............................................................................................................................................ 3
1)
Consejos para concretar el tema ................................................................................................................................. 3
C- EL CONOCIMIENTO DE LENGUAS EXTRANJERAS ................................................................................................................. 3
2-

LA BSQUEDA DEL MATERIAL .................................................................................................................................. 4

ABCD1)
2)
3)
4)
5)
6)
EF-

3-

LA HEURSTICA: INDICACIONES GENERALES Y EXPLICACIN DE TRMINOS....................................................................... 4

OBJETIVOS GENERALES DE LA HEURSTICA ........................................................................................................................ 4
QU SON LAS FUENTES ...................................................................................................................................................... 5
CMO USAR LA BIBLIOTECA.............................................................................................................................................. 6
Instrumentos:........................................................................................................................................................... 6
Diccionarios y enciclopedias: ..................................................................................................................................... 6
Repertorios bibliogrficos: .......................................................................................................................................... 8
Consejos para su manejo: ........................................................................................................................................... 8
Modo prctico de trabajar .......................................................................................................................................... 8
Armado del Fichero Bibliogrfico............................................................................................................................... 9
LA ETAPA DE DOCUMENTACIN ........................................................................................................................................ 9
CMO LEER EL MATERIAL ............................................................................................................................................... 10

RECOLECCIN DE DATOS: FICHAS Y RESMENES ........................................................................................... 11

ABCDE-

VENTAJAS ....................................................................................................................................................................... 11
PELIGRO .......................................................................................................................................................................... 11
MATERIAL Y TAMAO ..................................................................................................................................................... 11
ORDEN ............................................................................................................................................................................ 12
CLASES............................................................................................................................................................................ 12
ILas fichas de documentacin ..................................................................................................................................... 13
II- Las Fichas bibliogrficas .......................................................................................................................................... 14
LIBROS .............................................................................................................................................................................................. 14
ARTICULOS DE REVISTA -I- ......................................................................................................................................................... 14

1)
2)

El autor ...................................................................................................................................................................... 15
El Ttulo ..................................................................................................................................................................... 16
a.
b.

3)

Datos bibliogrficos y tipogrficos ........................................................................................................................... 17

a.
b.

4)
4-

Clases de ttulos ....................................................................................................................................................................... 17

Casos particulares .................................................................................................................................................................... 17
Datos bibliogrficos ................................................................................................................................................................. 17
Datos tipogrficos .................................................................................................................................................................... 18

Otros datos ................................................................................................................................................................ 18

LA LECTURA ................................................................................................................................................................... IV
A-

GENERALIDADES ............................................................................................................................................................. IV
Tipos de lectura ..........................................................................................................................................................IV
Etapas de la lectura ..................................................................................................................................................... V
Fines ............................................................................................................................................................................ V
Contexto ....................................................................................................................................................................... V
Comprensin................................................................................................................................................................ V
Concentracin ............................................................................................................................................................VI
B- CMO ABORDAR UN LIBRO .............................................................................................................................................. VI
1)
Algunos datos a tener en cuenta .................................................................................................................................VI
2)
Velocidad de lectura ................................................................................................................................................. VII
1)
2)
3)
4)
5)
6)

5-

PLAN DE TRABAJO ....................................................................................................................................................... 20

AB-

EL TTULO ....................................................................................................................................................................... 20
EL PROBLEMA DE INVESTIGACIN ................................................................................................................................... 20

C-

EL INDICE O ESQUEMA .................................................................................................................................................... 21

Dos ejemplos ............................................................................................................................................................. 21
Consejos importantes ................................................................................................................................................ 22
D- INTRODUCCIN ............................................................................................................................................................... 23
El propsito ......................................................................................................................................................................... 23
E- AGENDA .......................................................................................................................................................................... 23
FPROYECTO O PLAN DE TESIS (PARA EL DOCTORADO) ...................................................................................................... 24
1)
Fundamentacin del tema elegido ............................................................................................................................. 24
1)
2)

a.
b.
c.
d.
e.

2)

Objetivos e hiptesis del trabajo ............................................................................................................................... 25

a.
b.

3)

6-

Objetivos .................................................................................................................................................................................. 25
Hiptesis .................................................................................................................................................................................. 25

Metodologa y plan de actividades ............................................................................................................................ 26

a.
b.

4)
5)

Antecedentes del tema:............................................................................................................................................................. 24

Estado actual del tema:............................................................................................................................................................. 24
Planteo del problema ................................................................................................................................................................ 25
Alcances y lmites .................................................................................................................................................................... 25
Aportes al campo disciplinar .................................................................................................................................................... 25

Mtodos de investigacin ......................................................................................................................................................... 26

Plan de actividades ................................................................................................................................................................... 26

Bibliografa................................................................................................................................................................ 27
Resumen ..................................................................................................................................................................... 27

ELABORACIN DE LA OBRA ..................................................................................................................................... 28

A-

PARTES DEL TRABAJO...................................................................................................................................................... 28

Ttulo ......................................................................................................................................................................... 28
Prefacio ..................................................................................................................................................................... 28
Elenco de siglas y abreviaturas ................................................................................................................................. 28
Introduccin .............................................................................................................................................................. 29
Parte central (corpus)................................................................................................................................................ 30
Conclusin ................................................................................................................................................................. 30
Elenco bibliogrfico .................................................................................................................................................. 31
Indice ......................................................................................................................................................................... 31
B- REDACCIN ..................................................................................................................................................................... 31
1)
A quin se habla? .................................................................................................................................................... 31
2)
Cmo se habla? ....................................................................................................................................................... 31
3)
El prrafo y la frase................................................................................................................................................... 32
4)
Cuando y como se cita. Diez reglas........................................................................................................................... 34
5)
Citas, parfrasis y plagio .......................................................................................................................................... 35
6)
Otras normas ............................................................................................................................................................. 35
7)
Las notas.................................................................................................................................................................... 35
8)
Otro modo de hacer las referencias bibliogrficas en las notas ................................. Error! Marcador no definido.
Autor: .................................................................................................................................... Error! Marcador no definido.
Ttulo: ................................................................................................................................... Error! Marcador no definido.
1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
8)

APENDICE I .................................................................................................................................................................................. I
APENDICE II ............................................................................................................................................................................. IV
APENDICE III ............................................................................................................................................................................ IX
APENDICE IV ......................................................................................................................................................................... XIII
APENDICE V.............................................................................................................................................................................XX
REGLAS PARA COMPRENDER UN LIBRO .................................................................................................................................... VII
APENDICE VI ............................................................................................................. ERROR! MARCADOR NO DEFINIDO.
GUA PARA ANLISIS DE UN TEXTO ........................................................................................................................................ VIII
APENDICE VII ....................................................................................................................................................................... XXI

APENDICE VIII: EJEMPLO DE NOTAS Y CITAS ......................................................................................................... XXV

TEXTOS: ............................................................................................................................................................................. XXV
EXPLICACION: .................................................................................................................................................................. XXX
APENDICE IX ..................................................................................................................................................................... XXXII
INDICACIONES FUNDAMENTALES PARA LA PRESENTACIN DE MONOGRAFAS (NORMAS DE LAS FACULTADES) ................ XXXII
1)
Normas exteriores................................................................................................................................................ XXXII
2)
Algunas normas sobre el contenido ..................................................................................................................... XXXII
3)
Finalidad ............................................................................................................................................................ XXXIII
BIBLIOGRAFA COMENTADA .................................................................................................................................... XXXIV
INDICE .......................................................................................................................................................................................... 1