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OLIVEIRA,

Marta
Kohl.
Vygotsky:
aprendizado e desenvolvimento um processo
scio histrico. So Paulo: Scipione, 1993.
Para a autora fica ntido a preocupao de
Vygotsky com o a busca de compreender o
desenvolvimento do homem, principalmente
compreender a origem e o desenvolvimento dos
processos psicolgicos no decorrer da histria
humana e a histria individual do sujeito. A esse
processo a autora denomina de abordagem
gentica que neste contexto se refere ao
processo de construo dos fenmenos
psicolgicos ao longo do desenvolvimento
humano.
Segundo Kohl, Vygotsky no chegou a
formular uma concepo estruturada do
desenvolvimento como Piaget e Wallon, mas sim,
reflexes sobre os diversos aspectos do
desenvolvimento humano.
Percorrendo
o
caminho
do
desenvolvimento humano Vygotsky enfatiza a
importncia dos processos de aprendizado.
Segundo o terico o aprendizado est
relacionado ao desenvolvimento, sendo um
aspecto necessrio e universal do processo de
desenvolvimento das funes psicolgicas
culturalmente organizadas e especificamente
humanas (VYGOTSKY, 1984, p. 101 apud
Oliveira). Afirmando existir um processo de
maturao do organismo que possibilita o
despertar de processos internos, que se no fosse
o contato com indivduos e com o meio cultural,
isso no ocorreria.
Aprendizado ou aprendizagem
Segundo a autora o processo que o
indivduo adquire informaes, habilidades,
atitudes, valores, etc. a partir do contato com a
realidade, com o meio ambiente e com outras
pessoas. Vygotsky evidencia os processos sciohistricos, processo este, que inclui aquele que
ensina aquele que aprende e a relao entre as
pessoas. Por isso, nos textos de Vygotsky
encontraremos mais a palavra aprendizado por

ter um significado mais abrangente que envolve a


interao social. Esta concepo de que o
aprendizado que possibilita o despertar de
processos internos do indivduo que liga o
desenvolvimento da pessoa a sua relao com o
meio, com o ambiente sociocultural do indivduo.
Vygotsky d ao papel do outro social uma
concepo
especfica
em
sua
teoria.
Compreendendo a ideia sobre as relaes entre o
desenvolvimento e o aprendizado: o conceito de
Zona de Desenvolvimento Proximal.
O terico nos apresenta nveis de
desenvolvimento, isto , capacidade de realizar
tarefas. Para Vygotsky tudo que a criana ou o
sujeito j sabe, tudo que consegue realizar sem
ajuda de uma pessoa mais experiente, se
encontra num nvel de desenvolvimento real. o
que a criana pode realizar sozinha, sem ajuda de
um adulto. So as conquistas consolidadas,
capacidades que a criana j domina
completamente de forma independente.
Vygotsky nos chama a ateno para o fato
de
compreender
adequadamente
o
desenvolvimento. No podemos enfatizar ou
considerar somente o que a criana j sabe, isto
, o seu nvel de desenvolvimento real, mas
tambm, o seu nvel de desenvolvimento
potencial que a capacidade de realizar tarefas
com a ajuda de adultos ou companheiros mais
capazes. Neste momento a criana ainda no
capaz de realizar sozinha, porm, com mais
interaes, com mais maturao, chegar a
realizao da tarefa sozinha, alcanando o nvel
de desenvolvimento real.
Neste processo Vygotsky destaca a
importncia das relaes para se chegar ao nvel
de desenvolvimento real. Para o autor, existe
entre os dois nveis desenvolvimento, uma zona
de desenvolvimento que o autor a chama de zona
de desenvolvimento proximal, que se refere ao
percurso
que
esta
em
processo
de
amadurecimento e que se tornaro consolidadas.
Esta uma zona em constante transformao.

Neste sentido, Vygotsky d nfase s relaes


entre o aprendizado e o desenvolvimento,
destacando a zona de desenvolvimento proximal
com fortes ligaes no processo de
desenvolvimento e a relao do individuo com o
meio cultural. na zona de desenvolvimento
proximal que as relaes e interferncias de
outros
indivduos
so
relevantes
e
transformadoras.
Por este motivo, a concepo de Vygotsky
de extrema importncia no contexto escolar.
Se
o
aprendizado
impulsiona
o
desenvolvimento, ento a escola tem um papel
essencial na construo do ser psicolgico do
indivduo.
A autora destaca o importante papel do
professor nas intervenes com os alunos, pois os
estgios de desenvolvimento ainda no
incorporados pelos alunos devero ser motivados
e incentivados pelos professores, provocando um
desafio a ser realizado. Cabe ento, a interveno
pedaggica dos professores, diretamente na zona
de desenvolvimento proximal dos alunos fazendo
com que eles avancem em seu processo de
desenvolvimento. Para Vygotsky, o nico bom
ensino aquele que se adianta ao
desenvolvimento. Vygotsky trabalha com a ideia
de reconstruo, de reelaborao, por parte do
sujeito, sobre os significados que lhes so
transmitidos pelo grupo cultural. A recriao da
cultura base do processo histrico que est
em constante transformao nas sociedades
humanas.
Outro aspecto importante na teoria de
Vygotsky o mecanismo de imitao,
destacando que para o autor, no o simples
fato de uma cpia ou modelo, mas uma
reconstruo individual daquilo que podemos
observar no outro. a possibilidade de se criar
algo novo a partir do que se observa no outro.
No uma mera imitao e, sim, uma
oportunidade de realizar aes que esto alm de
suas prprias capacidades. Exemplo: Imita a
professora, o mdico, a escrita de um adulto, etc.

Na atividade escolar interessante


destacar a questo da heterogeneidade, dado
que a relao com o outro que sabe mais, de
grande contribuio para o grupo e/ou para o
indivduo. Esta interao social possibilita o
sujeito aprendizado e desenvolvimento.
Brinquedo e desenvolvimento
Uma situao escolar estruturada e
comprometida com a promoo dos processos de
aprendizado e de desenvolvimento. Vygotsky
destaca a importncia do brinquedo que cria na
criana uma zona de desenvolvimento proximal,
dando nfase brincadeira de faz de conta.
Para o terico a linguagem o sistema
simblico fundamental na mediao entre sujeito
e objeto do conhecimento, por isso, s quando
adquirem linguagem, os sujeitos so capazes de
utilizar a representao simblica, tendo a partir
dai condies de libertar seu funcionamento
psicolgico de elementos que esto presentes no
momento. Vygotsky explica a fuso que a criana
faz entre os elementos percebidos e o significado.
Na situao imaginria a criana levada
a agir num mundo imaginrio, em que objetos
assumem papis que no fazem parte da
realidade dos mesmos, exemplo: Quando um
tijolinho vira um avio. A criana relaciona o
significado (avio) e no a representao da
realidade (tijolinho).
Alm do imaginrio, a brincadeira do faz
de conta regida por regras, justamente por
isso, faz com que a criana se comporte de uma
forma mais avanada do que a habitual para a
sua idade. No brinquedo a criana se comporta
de forma mais avanada do que nas atividades da
vida real e tambm aprende a separar objeto do
significado. Por esse motivo a escola deve ser
um local de promoo de atividades que
favoream as brincadeiras de faz de conta com
intenso pedaggica para poder atuar no
processo de desenvolvimento das crianas.

Evoluo da escrita na criana


A evoluo da escrita sob a tica de
Vygotsky importante por duas razes: 1- suas
ideias so contemporneas; 2- sua concepo de
escrita enquanto sistema simblico de
representao
da
realidade,
estando
extremamente ligadas linguagem, mediao
simblica, uso de instrumentos.
Kohl destaca que Vygotsky tem uma
abordagem gentica da escrita: preocupa-se com
o processo de aquisio, o qual se inicia bem
antes da entrada da criana na escola. Sendo
ento, necessrio estudar o que ele chama de a
pr-histria da linguagem escrita, isto o que
passa com a s crianas antes de ser submetidas a
processos de alfabetizao.
A escrita uma funo culturalmente
mediada. A principal condio para que uma
criana seja capaz de compreender o
funcionamento da lngua escrita que ela
descubra que a lngua escrita um sistema de
signos que no tem significados em si. Os signos
representam outra realidade; isto , o que se
escreve tem uma funo instrumental, funciona
como suporte para a memria e a transmisso da
ideia e de conceitos.
Exemplos de produo escrita de crianas
no alfabetizadas.

Como a aquisio da lngua escrita, para


Vygotsky, a aquisio de um sistema simblico
de representao da realidade, contribuem para
esse processo o desenvolvimento dos gestos do
desenho e do brinquedo simblico, pois so
atividades de carter representativo, isto ,
utilizam-se de signos para representar
significados.

Percepo, ateno e memria


No que se refere percepo, o autor
centra sua ideia, no fato de que, ao longo do
desenvolvimento humano, a percepo torna-se
um processo, cada vez mais complexo
distanciando-se dos rgos sensoriais. A
mediao simblica e a origem sociocultural dos
processos
superiores
so
pressupostos

fundamentais. Exemplo: a viso est organizada


para receber a luz, as cores, etc.; a audio
permite percebermos diferentes sons, timbres,
etc.; o tato perceber a textura, temperatura, etc;
O beb nasce com possibilidades de
percepo definidas pelas caractersticas do
sistema sensorial humano, com o passar do
tempo e por meio, principalmente, da
internalizao da linguagem juntamente com os
conceitos e significados deixam de ser uma
relao direta e passa a ser mediada por
contedos cultuais. No percebemos somente
atributos fsicos, mas o que so rotulados pela
linguagem e categorizados pela cultura. Exemplo:
Os culos no so somente duas tiras longas
ligadas por uma haste horizontal, juntamente
com duas coisas redondas e sim, um par de
culos. Concluindo percebemos elementos do
mundo real, fazemos inferncias baseadas em
conhecimentos adquiridos previamente. Assim,
percebemos o objeto como um todo, como uma
realidade articulada.
A ateno se d de forma semelhante.
Est baseada em mecanismos neurolgicos
inatos, sendo gradualmente submetida a
processos de controle voluntrio. Ao longo do
desenvolvimento o sujeito passa a ser capaz de
dirigir, voluntariamente, sua ateno para
elementos do ambiente que os defina como
relevante.
Apesar dos mecanismos de ateno
voluntria, a ateno involuntria ainda est
presente no indivduo. Isso acontece quando
escutamos um barulho muito alto, quando
escutamos algum chamar pelo nosso nome,
imediatamente focamos nossa ateno a estes
chamados. Portanto, no controlada de forma
intencional.
Para o autor a memria pode ser divida
em dois aspectos: 1- memria natural, no
mediada, assim como a percepo sensorial e a
ateno involuntria mais elementar. J a
memria mediada regida pela ao voluntria,

o indivduo, apoia-se em elementos mediadores


que o ajudem a lembrar, sendo assim, controla
seu prprio comportamento.
Vimos ento que para Vygotsky as
funes psicolgicas superiores, tpicas do ser
humano, so, por um lado, apoiadas nas
caractersticas biolgicas da espcie humana e,
por outro lado, construdas ao longo de sua
histria social. uma relao do individuo com o
mundo mediado pelos instrumentos e smbolos
desenvolvidos no interior da vida social.
enquanto ser social que o homem cria suas
formas de ao no mundo e as relaes
complexas
entre
suas
vrias
funes
psicolgicas.
Para Vygotsky o ser humano inserido num
determinado ambiente cultural que parte
essencial da sua prpria constituio enquanto
pessoa. o grupo que lhe oferece instrumentos e
signos que possibilitam o seu desenvolvimento. O
aprendizado o possesso fundamental para a
construo do ser humano, numa interminvel
reconstruo pessoal da experincia e dos
significados.