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Isaac Deutscher

Trotski:
O profeta desarmado, 1921-1929
TRADUO DE
CIVILIZAO BRASILEIRA
Rio de Janeiro 2005
Waltensir Dutra
COPYRIGHT by Oxford University Press, 1959 TITULO ORIGINAL
The Prophet Unarmed: Trotski, 1921-1929 CAPA
Evelyn Grumach
PROJETO GRAFICO
Evelyn Grumach e Joao de Souza Leite
NDICE REMISSIVO

CIP-BRASIL.

CATALOGAO-NA-FONTE

SINDICATO

NACIONAL

DOS

EDITORES DE LIVROS, RJ
Deutscher, Isaac, 1907-1967 D497t Trotski: o profeta desarmado, 1921-1929 / Isaac
3" ed. Deutscher; traduo Waltensir Dutra, - 3a ed. - Rio de Janeiro: Civilizao
Brasileira, 2005. 574p. :
Traduo de: The Prophet unarmed: Trotski, 1921-1929 Continuao de: Trotski: o
profeta armado, 1879-1921 Inclui bibliografia ISBN 85-200-0366-4
1. Trotski, Leo, 1879-1940.1. Ttulo
CDD - 923.247 04-3121

CDU - 929TROTSKI

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5 5 1armazenamento
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Sumrio
APRESENTAO 7
PREFCIO 13
CAPTULO I
O poder e o sonho 23
CAPTULO II
O antema 105
CAPTULO III
"Nem s de poltica..." 203
CAPTULO IV
Um intervalo 247
CAPTULO v
A luta decisiva: 1926-1927 325
CAPTULO VI
NDICE REMISSIVO

Um ano em Alma Ata 459


BIBLIOGRAFIA 545
NDICE REMISSIVO 553
Apresentao
O sculo XIX terminava com um desempenho do capitalismo que permitia bons
pressgios para o sculo seguinte. Os cinqenta anos anteriores viram um
desenvolvimento da Revoluo Industrial sem precedentes. Apenas um fugaz
momento de agitao poltica revolucionria a Comuna de Paris de 1871
turvou o clima de progresso e ampliao do Dem-estar, mas
verdadeiramente
5 5nada
2
ameaador.
certo que algumas vozes destoavam, apontando para a passagem do capitalismo
sua etapa imperialista como um salto que, longe de implicar maturidade,
anunciava o advento de uma fase marcada por conflitos b- -icos entre as potncias
imperiais. De Hilferding a Rosa Luxemburgo, de Lenin a Bukharin, acumulavam-se
argumentos a favor da tese de que a apropriao do mundo pelas potncias havia
chegado a seu fim, fazendo com que qualquer nova conquista indispensvel pelo
prprio carter da acumulao capitalista fosse feita a expensas dos outros, o
que significava o apelo s armas.

Pouco andado o sculo, somavam-se os indcios de que uma era estava


terminando. Se a morte da rainha Vitria era apenas o smbolo do final de uma
poca, a revolta dos boxers na China, a guerra russo-japonesa, o domingo
sangrento na Rssia, a que se seguiu a Revoluo de 1905, prenunciavam tempos
turbulentos.
Aos poucos o clima blico foi dominando as relaes internacionais, configurando
exatamente o previsto pelos tericos do imperialismo as contradies
interburguesas seriam resolvidas mediante guerras inte- rimperialistas. At que,
depois de formadas a Trplice Entente dirigida pela Gr-Bretanha e a Trplice
Aliana liderada pela Alemanha , no centro do que de mais avanado a
civilizao havia produzido at aquele momento, explodia a guerra mais virulenta
que a humanidade havia conhecido. Foi a guerra das baionetas, em que os soldados
se matavam cara a cara. Morreram 17 milhes de pessoas, das quais a maioria
nove milhes eram civis, falecendo outros seis milhes como efeito da epidemia
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de gripe espanhola, alm de 26 milhes de pessoas que ficaram invlidas.


Como subproduto da guerra, aceleraram-se as tenses sociais em todos os pases
beligerantes. Enquanto alguns afirmavam que a mobilizao patritica unificava os
pases, neutralizando os efeitos das contradies de classe e fazendo com que
nunca fosse to difcil surgir um processo revolucionrio quanto no desatar de uma
guerra, Lenin replicava que nunca como no desenvolvimento de uma guerra as
condies se tornam to propcias para a revoluo. Ele queria dizer que unidade
nacional contra um inimigo externo produzida pela mobilizao blica seguia-se um
processo de desmascaramento do carter de classe da guerra, no qual os
trabalhadores percebem que so carne de canho para dirimir conflitos de
5 5

interesses entre as burguesias dos vrios pases. Trata-se de utilizar o sentimento


patritico do povo, fazendo com que os trabalhadores de cada pas lutem contra os
dos outros, em funo de conquistar espaos de expanso para os grandes capitais.
O pas que apresentava maiores fragilidades a essas contradies era a Rssia,
sociedade atrasada, agrria, em que o czarismo pretendia sentar- se mesa com as
potncias imperialistas, para dividir o mundo colonial. O Estado russo desenvolvia
um intenso processo de espoliao dos trabalhadores urbanos e dos camponeses
para tentar realizar esse objetivo. Como resultado, transformou-se no que Lenin
chamou de "elo mais fraco da cadeia imperialista", aquele em que as contradies
sociais e polticas se condensam de forma mais aguda.

Assim, ao contrrio do que, Marx previa, a revoluo a "velha toupeira", na sua


linguagem irrompeu na periferia e no no centro do capitalismo, na Rssia
atrasada, e no na Alemanha, na Inglaterra ou na Frana, mais desenvolvidas em
termos capitalistas. Na viso de Lenin, isso apenas invertia a ordem de incio do
processo revolucionrio. A construo de um mercado mundial nico, pela
internacionalizao das relaes

capitalistas atravs do imperialismo, fazia com que fosse possvel romper essa
cadeia na periferia, para onde o centro exportava suas contradies.
Segundo Lenin, seria mais fcil tomar o poder na Rssia atrasada pela fraqueza de
suas classes dominantes , porm mais difcil construir o socialismo, pelo atraso
socioeconmico e cultural do pas. O itinerrio mudaria, porm o resultado final
permaneceria o mesmo, contanto que a Europa avanada viesse socorrer a Rssia
atrasada.
NDICE REMISSIVO

Esta esperana dos revolucionrios russos no se cumpriu, por mais que eles
jogassem toda sua fora no incentivo e na solidariedade com as foras
anticapitalistas internacionais. Na Alemanha, onde havia se desenvolvido o partido
social-democrata mais forte do mundo e que, derrotada na guerra, viu suas
condies se deteriorarem mais ainda do que nos outros participantes do confronto,
jogava-se, de alguma maneira, a sorte da Revoluo Russa. O assassinato de Rosa
Luxemburgo pela polcia de um governo social-democrata e a recuperao
econmica dos outros pases europeus, alm da diviso entre comunistas
totalmente identificados com a Revoluo Russa e social-democratas crticos
cada vez mais radicais , levaram ao refluxo revolucionrio
5 5 4 do ps-guerra e ao
isolamento do Estado sovitico.
Nos perodos revolucionrios aqueles em que, segundo Lenin, "o extraordinrio
se torna cotidiano" o povo, depois de ter acumulado fora ao longo de muito
tempo, toma conscincia de golpe de sua fora, de sua capacidade de desvendar
aquilo que at ali estava escondido o carter de classe do poder e de
transformar o que parecia at ali impossvel. Grandes eventos histricos produzem
ou so produzidos por grandes personagens? O certo que coincidem no tempo e
no espao.

Indivduos de trajetria singular podem ser objeto de biografias. Porm, a vida dos
que Hegel chamava de "indivduos csmico-histricos", aqueles cujo destino se
funde com o da histria universal, s podem ser biografados conjuntamente com os
grandes dilemas e dramas de sua poca. Foi o que fez Isaac Deutscher com Trotski.
De sua formao como revolucionrio na Rssia do comeo do sculo at seu exlio
e assassinato no longnquo Mxico, percorremos a trajetria de um processo
histrico crucial para a compreenso do sculo XX.

A obra de Deutscher nada tem a ver com a moda das biografas aquelas que
buscam dar estatuto de algum interesse para as memorias do dentista de Einstein
ou para a primeira namorada de Rui Barbosa. Faz parte dos trabalhos da mais
importante corrente de historiadores do sculo XX, aquela iniciada na Gr-Bretanha
por Maurice Dobb e continuada, entre outros, por Edward Carr, Edward Thompson,
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Christopher Hill, Eric Hobsbawm, Rodney Hilton e Victor Kiernan, responsvel por
anlises fundamentais para a compreenso da historia contempornea.
Publicada entre 1954 e 1963, a trilogia de Deutscher situa-se entre os textos-chave
para entender o fenmeno sovitico e a primeira forma histrica de existncia do
socialismo em toda a sua extenso. Em primeiro lugar, capta a fora
revolucionria de um movimento que, amadurecido ao longo do sculo XIX, foi
ganhando contornos definidos atravs da revoluo de 1905, da revoluo de
fevereiro e finalmente da revoluo bolchevique de outubro de 1917. Sua primeira
dcada foi marcada pelo sentimento de que "tudo possvel", fermentado pelas
utopias na pintura, na vida privada, na arquitetura, em todos os planos da atividade
5 5

humana. Resgatava-se plenamente a idia de Marx de que, com o advento de uma


sociedade socialista, os homens comeariam finalmente a fazer histria de forma
consciente.
Em seguida, apresenta o fechamento de caminhos para um pas atrasado, isolado e
hostilizado pelos maiores exrcitos do mundo que, mesmo assim, conseguiu
sobreviver e desenvolver-se suficientemente para poder assestar o golpe decisivo
na espinha dorsal do exrcito de Hitler e assim mudar a histria do sculo XX. O
preo a pagar pelo desenvolvimento compulsivo imposto por Stalin, no entanto, foi o
da ruptura com a democracia e os espaos de debate, consolidando um regime que,

se trazia conquistas sociais jamais obtidas pelo povo russo, fazia-o custa da
privao da liberdade. v.
O debate entre Stalin e Trotski no se resume a uma troca de argumentos, vlidos
cada um na sua perspectiva, mas sintetiza as alternativas para um pas atrasado na
superao de um capitalismo que se havia esgotado prematuramente, sem levar
Rssia nem democracia, nem bem-estar. E possvel olhar o desenlace da URSS no
final dos anos 80 e seu
10

desaparecimento em 1991 na tica daquele debate, e principalmente sob o pano de


fundo de suas condies histricas, brilhantemente traado por Deutscher. At
mesmo a converso da burocracia em nova classe poltica uma espcie de
burguesia mafiosa atualmente no poder encontra seus elementos bsicos de
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compreenso nas anlises com que Deutscher acompanha a biografia poltica de


Trotski, que nada mais do que a biografia poltica da URSS.
Sua republicao no Brasil contribui para elevar a cultura poltica, aquela fundada na
compreenso histrica dos fenmenos, sem a qual tudo pode ser naturalizado; o
homem, transformado em ser sem liberdade; o conhecimento, em exerccio
descomprometido com a verdade; a histria, em atividade sem sujeito, como faz o
estruturalismo cuja herana foi resgatada pelo ps-modernismo. A Revoluo Russa
demonstrou que no h teleologa que guie a histria, que nada est
predeterminado, em suma, que, ao contrrio do que tanto se propalou, o mundo no
"caminha" para o socialismo. Alis, o mundo no "caminha". So os homens, a partir
5 5

de seus interesses e de sua conscincia, que, organizados, o fazem caminhar, numa


ou noutra direo.
A humanidade no est condenada a qualquer destino predeterminado. Nem ao
socialismo, nem ao capitalismo. Tanto assim que uma parte da humanidade decidiu,
ao longo do sculo XX, romper com o capitalismo, e uma parte destes resolveu,
posteriormente, retornar ao capitalismo, enquanto outra continua a seguir aquele
caminho. Armados, desarmados, banidos, os homens fazem a histria. Para faz-lo
conscientemente, obras como a de Isaac Deutscher so instrumento essencial.

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Prefcio
Carlyle escreveu certa vez que como bigrafo de Cromwell teve de arrancar o Lorde
Protetor de sob uma montanha de pesos mortos, uma enorme carga de calnias e
esquecimento. Minha tarefa, como bigrafo de Trotski, foi mais ou menos
semelhante, com a diferena, porm, de que quando parti para o ataque minha
montanha de pesos mortos, grandes acontecimentos estavam na iminncia de
atingi-la com uma fora imensa. Eu havia concludo O profeta armado, a primeira
parte de meu estudo sobre Trotski, quando Stalin ainda estava vivo e seu "culto"
parecia to indestrutvel quanto o estigma lanado sobre Trotski parecia indelvel. A
maioria dos comentaristas que se ocuparam daquele volume concordaram com um
crtico britnico, segundo o qual "aquele livro, sozinho, desfaz trs dcadas de
calnias stalinistas"; mas claro que nem o livro nem sua documentao
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provocaram um nico comentrio dos historiadores e crticos soviticos que,


habitualmente, dedicam uma ateno despropositada a qualquer mostra de
"sovietologia", por menos importante que seja, publicada no Ocidente. Veio, depois,
a morte de Stalin, o XX Congresso e o discurso "secreto" de Kruchev. Um terremoto
sacudiu a montanha de pesos mortos, dispersando e afastando metade dela. Por um
momento, pareceu que a outra metade tambm estava na iminncia de ser
eliminada. Referncias historicamente exatas ao papel de Trotski na Revoluo
Russa comearam a surgir nos peridicos soviticos pela primeira vez em trs
dcadas, embora a pobreza e a timidez dessas referncias mostrassem como ainda
era ntima a ligao entre a histria e a poltica, no caso, e como era delicado o
problema.

5 5

Quando o dolo Stalin estava sendo derrubado e a falsificao stalinista da histria


estava sendo oficial e enfaticamente denunciada, a sombra do
principal adversrio dele despertou inevitavelmente um interesse novo e interno,
embora surpreso. Em Moscou, Pequim, Varsvia e Berlim Oriental, voltava-se a
perguntar qual teria sido a significao e a moral da luta de Trotski contra Stalin. Os
jovens historiadores, para quem os arquivos at ento trancados a chave
foram subitamente abertos, procuraram avidamente uma resposta nos registros
pouco conhecidos do bolchevismo. Tendo Kruchev declarado que Stalin destrura

seus crticos dentro do Partido por meio de acusaes falsas e monstruosas, os


historiadores naturalmente esperaram uma reabilitao explcita das vtimas dos
Grandes Expurgos. Aqui e ali essa reabilitao j era tida como certa. Na Polnia,
por exemplo, os escritos de Trotski e Bukharin, Rakovski e Radek foram citados e
mesmo republicados, como um esclarecimento muito necessrio ao enigma da era
de Stalin (e o mesmo ocorreu com meus livros e ensaios).
Pouco depois, porm, o ataque "montanha de pesos mortos" foi sustado. Em fins
de 1956 ou princpios de 1957, durante a reao contra a comoo hngara,
Moscou determinou um alto na reconstituio da verdade histrica. Os dilemas e
flutuaes da poltica do momento refletiram-se novamente nos trabalhos sobre a
histria, e o tratamento de Trotski mostra essas oscilaes. Desde ento, o
desacreditado Curso breve de histria do Partido Comunista da Unio Sovitica, de
Stalin, foi substitudo por um novo compndio oficial da histria do Partido, que
procura repetir, embora numa verso revista e um pouco amenizada, o antema
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sobre Trotski; e nas publicaes soviticas, o volume de artigos destinados a


difamar Trotski sub-repticiamente cresceu muito mais do que nas ltimas dcadas
da era stalinista.
Mas o que antes foi um drama tornou-se, agora, uma pura farsa. O antema
stalinista, por mais absurdo que fosse, tinha sua "lgica" e coerncia; Stalin sabia
que no poderia mant-lo com eficincia sem a falsificao grosseira, inescrupulosa
e sistemtica do passado. Kruchev procura banir a verdade sobre Trotski sem
recorrer falsificao direta satisfaz-se com uma dose "moderada" de
deformao, tornando apenas, com isso, irrisrio o antema. Assim, os autores da
nova histria do Partido exaltam o trabalho do Comit Revolucionrio Militar de 1917
e do

5 5

Comissariado de Guerra do perodo de guerra civil, sem dizer que Trotski era o
chefe de ambos; mas quase que ao mesmo tempo, mencionam tal fato quando tm
crticas a fazer ao mesmo Comit ou ao mesmo Comissariado. ( como se vssemos
uma criana, que ainda no aprendeu o significado do jogo de esconder, puxar a
saia da me e gritar: "Estou aqui, procure-me.") Os historiadores kruchevistas
evidentemente supem que os leitores soviticos no sero inteligentes o bastante
para perceber que o louvor e a crtica so, ambos, dirigidos mesma pessoa. Com
seu modo maldoso, Stalin teve uma viso muito mais elevada da perspiccia de
seus sditos e preferiu negar-lhes os fatos que pudessem estimular suposies

herticas e no deixar nenhuma margem para tais cogitaes. As novas verses da


histria do Partido tambm mencionam unilateralmente os desentendimentos entre
Lenin e Trotski; mas ao publicar os escritos antes expurgados de Lenin e
abrindo os arquivos, os novos lderes partidrios na verdade fizeram tudo o que era
necessrio reabilitao de Trotski. Agora, todas as suas tentativas de bani-lo de
uma vez por todas dos anais da Revoluo sero inteis.
O fantasma de Trotski evidentemente ainda persegue os sucessores de Stalin.
Espero que nestas pginas os leitores encontrem pelo menos parte da explicao
desse fato aparentemente estranho. Apesar de todas as grandes modificaes
ocorridas na sociedade sovitica desde a dcada de 1920, ou antes devido a tais
modificaes, alguns dos problemas cruciais da controvrsia entre Stalin e Trotski
esto hoje mais vivos do que nunca. Trotski denunciou a "degenerao burocrtica"
do Estado dos trabalhadores e comparou o partido "monoltico" e liderado com
"infalibilidade" por Stalin com a exigncia de liberdade de expresso, de debate e
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crtica, acreditando que somente nele podia e devia basear- se a disciplina


comunista, voluntria e autntica. Sua voz foi abafada na Rssia da dcada de
1920, mas com o diversificado progresso industrial, educacional e social da Unio
Sovitica, esta sua idia voltou a viver, apossando-se do pensamento de muitos
comunistas. Em sua breve hora da verdade, Kruchev e Mikoian, Mao e Gomulka,
Kadar e Togliatti, para no falar de Tito e Nagy, tiveram de render-lhe tributo. Um
substrato
do trotskismo pode ser encontrado nas suas contribuies, por mais indecisas e
fragmentrias que tenham sido, "desestalinizao". De fato, nessa hora da
5 5

verdade Trotski surgiu como o gigantesco predecessor de todos eles, pois nenhum
outro abordou o stalinismo com algo que se assemelhasse profundidade,
amplitude e vigor do seu pensamento crtico. Desde ento, atemorizados pelo seu
prprio momento de coragem, eles recuaram sobre seus passos, e o regime
sovitico e o Partido Comunista, dando dois passos frente e um atrs, ainda esto
longe de ter superado sua "deformao burocrtica".
O fato de terem sido os problemas levantados por Trotski apenas semisolucionados at agora, na melhor das hipteses, torna mais oportuno o relato de
sua oposio ao stalinismo. O antagonismo de Trotski burocracia stalinista no o
nico aspecto de sua luta que tem relao com nossa poca. Uma grande parte

desta narrativa se centraliza no conflito entre o seu internacionalismo e a autosuficincia isolacionista do bolchevismo do ltimo dia, representado por Stalin. Esse
conflito reapareceu e tornou-se agudo antes mesmo do fim da era stalinista, e desde
ento a balana comeou a pender para o internacionalismo. Trata-se de mais uma
questo ainda pendente, que empresta um interesse novo controvrsia da dcada
de 1920.
Os sucessores de Stalin vivem num horror grotesco da sombra de Trotski, porque
temem enfrentar os problemas que ele, avanando sobre o tempo, enfrentou. Seu
comportamento pode ser explicado em parte pelas circunstncias objetivas e em
parte pela inrcia, pois Kruchev e seus companheiros, mesmo em sua rebelio
contra o stalinismo, ainda so epgonos de Stalin. Mas so tambm impulsionados
por motivos de autodefesa. O incidente seguinte, ocorrido durante uma sesso do
Comit Central, em junho de 1957, ilustra a natueza de seu comportamento.
Naquela sesso, Kruchev, falando sobre a moo que pedia a expulso de Molotov,
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Kaganovich e Malenkov, lembrou os Grandes Expurgos, assunto que surgiu


invariavelmente em todos os debates secretos desde a morte de Stalin. Apontando
para Molotov e Kaganovich, exclamou: "Suas mos esto manchadas do sangue de
nossos lderes partidrios e de numerosos bolcheviques inocentes!" Ao que os dois
acusados responderam: "Tambm as suas mos esto manchadas!" E Kruchev
retrucou: "Sim, tambm as minhas. Reconheo. Mas durante os Grandes Expurgos
apenas cumpri ordens. Eu no era, naquela poca, membro do Poliburo e no sou
responsvel pelas suas decises. Vocs eram." Quando mais tarde Mikoian contou o
incidente ao Comsomol, em Moscou, perguntaram-lhe por que os cmplices dos
crimes de Stalin no eam julgados por um tribunal. "No podemos julg-los"
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10

conta-se que Mikoian respondeu "porque se comearmos a colocar tais pessoas


no banco dos rus, ser impossvel saber onde iramos acabar. Todos ns tivemos
nossa parcela na realizao dos expurgos." Assim, ainda que seja apenas para
proteger sua prpria imunidade, os sucessores de Stalin devem manter no banco
dos rus algumas das vtimas de Stalin. Quanto a Trotski, no realmente mais
seguro deix-lo onde est, sob a pirmide semidestruda de calnias, ao invs de
transferi-lo para o Panteo da Revoluo?
No acredito, e jamais acreditei, que a memria de Trotski tenha qualquer
necessidade de reabilitao pelos governantes ou pelos lderes do Partido. (Creio,
antes, que so eles os que devem trabalhar, se puderem, para conseguir sua prpria

absolvio!) Nada, porm, est mais longe de minha inteno do que cultivar
qualquer culto a Trotski.
Considero-o, na verdade, como um dos mais destacados lderes revolucionrios de
todos os tempos, destacado como lutador, pensador, e mrtir. Mas no procuro
apresentar aqui a imagem glorificada de um homem, sem culpas ou manchas.
Procurei retrat-lo tal como era, em sua verdadeira estatura e fora, mas com todas
as suas

fraquezas; procurei

mostrar

poder, fertilidade

originalidade

extraordinrios de sua inteligncia, mas tambm seus pontos fracos. Ao discutir as


idias que formam sua contribuio caracterstica ao marxismo e ao pensamento
moderno, procurei separar aquilo que na minha interpretao tem, e provavelmente
continuar tendo por muito tempo, valor objetivo e duradouro e aquilo que reflete
apenas situaes transitrias, emoes subjetivas ou erros de julgamento. Procurei
fazer justia ao carter herico de Trotski que me parece ter pouqussimos pares na
histria. Mas tambm o mostrei em seus muitos momentos de irresoluo e
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indeciso: descrevi o Tit batalhador


quando falha, hesita e ainda assim sai a enfrentar seu destino. Vejo-o como a figura
representativa do comunismo pr-stalinista e como o precursor do comunismo psstalinista. Apesar disso, no imagino que o futuro do comunismo esteja no
trotskismo. Inclino-me a pensar que o desenvolvimento histrico transcende tanto o
stalinismo como o trotskismo e tende para algo mais amplo. Ambos, porm, sero
provavelmente "transcendidos" de modo diferente. O que a Unio Sovitica e o
comunismo tomam do stalinismo sobretudo a sua realizao prtica; sob outros
aspectos, como mtodos de governo e ao poltica, idias e "clima moral", o legado
5 5

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da era de Stalin mais do que vazio. Quanto mais cedo for posto de lado, melhor.
Mas precisamente sob tais aspectos Trotski tem ainda muito a oferecer, e a evoluo
poltica dificilmente poder transcend-lo a no ser absorvendo tudo o que vital em
seu pensamento e aplicando-o s realidades que esto muito mais adiantadas e so
muito mais variadas e complexas que as realidades conhecidas por ele.
No de O profeta armado eu disse que pretendia contar toda a histria da vida e da
obra de Trotski a partir de 1921 num nico volume, intitulado O profeta desarmado.
Um comentarista, escrevendo em The Times Literary Supplement, duvidou que tal
histria pudesse ser contada, em escala adequada, apenas num volume. Sua dvida
procedia. O profeta desarmado termina com a expulso de Trotski da Unio

Sovitica, em janeiro de 1929; o outro volume, O profeta banido, cobrir os doze


anos tempestuosos do ltimo exlio de Trotski, fazendo a anlise final do seu papel.
Esses trs volumes pertencem a uma trilogia mais ampla, da qual uma parte, Stalin,
A Political Biography, foi publicada em 1949 e outra, uma Life ofLenin em dois
volumes, ainda est na fase inicial de preparao. (Tambm pretendo complementar
minha biografia de Stalin com um livro, Stalin's Last Years, quando uma
documentao histrica suficiente existir, se isso acontecer algum dia.)
Os trs volumes do presente trabalho so, claro, interligados, ocorrendo o mesmo
de forma menos rgidacom todas as partes da trilogia. Planejei-as, porm, de
tal modo que cada volume , na medida do possvel, completo em si mesmo e pode
ser lido como uma obra independente. A narrativa deste volume compreende os
anos que, sob muitos aspectos, foram a fase formativa da Unio Sovitica. Comea
em 1921, perodo imediatamente posterior guerra civil, com Trotski no auge do
poder; termina em 1929, com Trotski en rote para Constantinopla e a Unio
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Sovitica ingressando na poca da industrializao e coletivizao foradas. Entre


esses dois anos desdobra-se o drama do Partido Bolchevique que, depois da morte
de Lenin, viu-se mergulhado no que foi provavelmente a mais acesa e mais
momentosa controvrsia poltica dos tempos modernos, inseguro de suas polticas e
tateando por uma direo, colhido em extraordinrias tenses sociais e polticas e
na lgica do sistema monopartidrio, e sucumbindo autocracia de Stalin. Em todo
esse perodo, Trotski ocupa o centro da luta, como principal adversrio de Stalin, o
-nico candidato alternativo liderana bolchevique, o defensor "prema- turo" da
industrializao e da economia planificada, o crtico do socialismo num nico pas e
o campeo da "democracia proletria".
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12

Grande parte da documentao em que se baseia esta narrativa era desconhecida


at agora. Recorri intensivamente aos arquivos de Trotski que oferecem ricas
perspectivas sobre o funcionamento do Politburo e do Comit Central e de todas as
faces do Partido Bolchevique; recorri volumosa e reveladora correspondncia
entre Trotski, Radek, Rakovski, Pteobrazenski, Sosnovski e muitos outros
bolcheviques eminentes; aos anais dos congressos e conferncias do Partido, aos
arquivos de jornais e peridicos russos e no-russos da poca e aos relatos,
publicados e inditos, de testemunhas oculares. Vali-me do contato pessoal com
Natlia S edova, viva de Trotski, Heinrich Brandler, Alfred Rosmer, Max Eastman e
outros participantes e sobreviventes da luta, que tiveram a gentileza de responder s

minhas perguntas e, por vezes, sujeitar-se a um interrogatrio prolongado e


repetido. Em meu esforo para reproduzir o pano de fundo e o "clima" da poca,
minha experincia pessoal teve algum valor. A partir de meados da dcada de 1920
trabalhei ativamente no Partido
Comunista Polons, que estava mais prximo do bolchevismo do que qualquer
outro; pouco depois, fui o principal porta-voz de uma oposio interna fortemente
influenciada pelas idias de Trotski e em 1932 tive a distino, um tanto curiosa, de
ter sido o primeiro membro expulso do Partido polons pelo seu anti-stalinismo.
O acesso a fontes at ento inexploradas permitiu-me, segundo creio, dar verses
totalmente ou parcialmente novas de muitos acontecimentos e episdios cruciais. As
relaes entre Lenin e Trotski nos ltimos anos do primeiro; as vicissitudes das lutas
subseqentes; as relaes entre Trotski, Bukharin, Zinoviev, Kamenev, Radek e
outros lderes; a formao e a derrota das vrias oposies a Stalin; os
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acontecimentos do primeiro ano de exlio de Trotski, prximo da fronteira sinosovitica, especialmente as divises surgidas na oposio trotskista e que
prenunciavam seu colapso muitos anos antes dos julgamentos de Moscou quase
tudo isso narrado ou interpretado luz de fatos at ento desconhecidos. Tambm
dediquei especial ateno, como no volume anterior, a Trotski como homem de
letras e consagrei muitas pginas s suas opinies sobre cincia, literatura e artes,
em particular sua atividade como principal crtico literrio da Rssia, em princpios
da dcada de 1920. Tal atividade, notvel pela largueza de vistas e rejeio
esclarecida de qualquer tutela do Partido sobre a cincia e a arte, tambm tem
relevncia especial na situao presente: o progresso havido nesses campos na
5 5

13

Unio Sovitica, durante o "degelo" ps-stalinista, acompanhou as idias de Trotski,


embora provavelmente ainda muito tempo se tenha de passar antes que opinies
to pouco dogmticas e to ousadas quanto s suas surjam novamente naquele
pas.
Por mais que me tenha preocupado com a reproduo das vrias caractersticas e
detalhes do drama histrico, jamais pude afastar de meu pensamento o tema trgico
que o percorre do princpio ao fim e afeta quase todas as personagens em causa.
Temos, aqui, a tragdia moderna, no sentido em que o prprio Trotski a definiu (ver
Captulo III, p. 237): "Enquanto o homem ainda no senhor de sua organizao
social, tal organizao paira acima dele como o prprio Destino... O estofo da

tragdia contempornea est no choque entre o indivduo e a coletividade, ou entre


coletividades hostis representadas pelos indivduos." Trotski jul- gou "difcil prever se
o dramaturgo da Revoluo criar uma tragdia elevada". O dramaturgo sovitico
certamente ainda no a criou: mas que Sfocles ou Esquilo modernos poderiam
produzir uma tragdia mais elevada do que a prpria vida de Trotski? Ser exagero
esperar que apesar ce tudo ela seja uma "tragdia otimista", na qual nem todo o
sofrimento e sacrifcio tenham sido vos?
-vTenho uma grande dvida para com o Sr. Donald Tyerman, que leu este volume em
manuscrito, bem como todos os meus livros anteriores, e tem : .do uma fonte
constante de estmulo para mim. Devo agradecimentos ao 5:. Dan Davin e ao Sr.
John Bell pelas valiosas crticas e sugestes estilsticas. Minha mulher foi, como
sempre, meu nico assistente de pesquisas e tambm meu primeiro, mais severo e
mais indulgente crtico.
NDICE REMISSIVO

I. D.
21

'Devo lembrar que ambos os ttulos so uma aluso frase de Maquiavel, "todos os
profetas armados venceram e os desarmados foram destrudos". (Ver o texto de O
prncipe, citado em O profeta armado, p. 13.)
19
CAPTULO I O PODER E O SONHO

5 5

14

Os bolcheviques fizeram a sua Revoluo de Outubro de 1917 com a convico de


que haviam iniciado para a humanidade o "salto do reino da necessidade para o
reino da liberdade". Viam a ordem burguesa dissolver-se e a sociedade de classes
desmoronar-se por todo o mundo, no apenas na Rssia. Acreditavam que em toda
parte os povos finalmente se revoltavam contra a condio de joguetes de foras
produtivas socialmente desorganizadas e contra a anarquia de sua prpria
existncia. Imaginavam que o mundo estava pronto a libertar-se da necessidade de
escravizar-se e de suar para prover a sua subsistncia e pronto tambm a dar um
fim ao domnio do homem pelo homem. Saudavam o alvorecer de uma nova era na

qual o ser humano, liberadas todas as suas energias e capacidade, chegaria autorealizao. Orgulhavam-se de ter aberto para a humanidade a "passagem da prhistria para a histria."
Essa viso brilhante inspirava a mente e o corao no s dos lderes, idelogos e
sonhadores do bolchevismo, mas tambm mantinha a esperana e o ardor da
massa de seus seguidores. Lutaram na guerra civil sem merc para com os inimigos
e sem piedade para consigo mesmos, por acreditarem que com isso estavam
assegurando para a Rssia e para o mundo a possibilidade do grande salto da
necessidade para a liberdade.
Quando conseguiram a vitria, viram finalmente que a Rssia revolucionria
excedera-se e fora arrojada ao fundo de um poo horrvel. Nenhuma outra nao lhe
seguira o exemplo revolucionrio. Cercada por um mundo hostil ou na melhor das
hipteses indiferente, a Rssia estava sozinha, exaurida, faminta, tremendo de frio,
desgastada pelas doenas, esmagada pelo desnimo. Em meio a esse odor de
NDICE REMISSIVO

sangue e morte, seu povo lutava avidamente por um pouco de ar, um breve raio de
luz, umamigalha de po. " esse o reino da liberdade?", indagava o povo. "Foi a isso
que nos levou o grande salto?"
Que resposta poderiam dar os lderes? Responderam que as grandes e celebradas
revolues de pocas anteriores haviam sofrido recuos igualmente cruis, mas no
obstante se justificavam, e sua obra, aos olhos da posteridade. Que a Revoluo
Russa tambm acabaria por triunfar. Ningum usou tal argumentao com maior
poder de convico do que o principal personagem deste livro. Perante as multides
famintas de Petrogrado e Moscou, Trotski lembrava as privaes e o desalento que
a Frana revolucionria suportou por muitos anos depois da queda da Bastilha, e
5 5

15

contava-lhes como o Primeiro Cnsul da Repblica visitava pessoalmente, todas as


manhs, o Halles de Paris, observando ansiosamente as poucas carroas de
camponeses que vinham do interior trazendo alimentos e deixava o local todas as
manhs sabendo que o povo de Paris continuava passando fome.1 A analogia era
demasiado real, mas os paralelos histricos consoladores, por mais verdadeiros e
relevantes que fossem, no enchiam o estmago vazio da Rssia.
Ningum podia calcular a profundidade do abismo onde mergulhara a nao. L no
fundo, ps e mos buscavam pontos de apoio slidos, algo em que se firmar e
agarrar a fim de subir. Quando a Rssia revolucionria houvesse subido,
retomaria sem dvida o salto da necessidade para a liberdade. Mas como realizar a

subida? Como acalmar o pandemnio l do fundo? Como disciplinar as multides


desesperadas e comandar a ascenso? Como poderia a repblica sovitica superar
sua terrvel misria e caos para ento realizar a promessa de socialismo?
A princpio os lderes bolcheviques no tentaram disfarar ou embelezar as
dificuldades, nem enganar seus seguidores. Procuraram man- ter-lhes a coragem e
esperana com palavras de verdade. Mas a verdade sem verniz era demasiado
spera para mitigar a misria e aliviar o desespero. Dessa forma, comeou a dar
lugar a uma mentira acalentadora que a princpio buscava simplesmente disfarar a
distncia entre o sonho e a realidade, mas que dentro em pouco insistia em que o
reino da liberda1 Trotski, Sochinenya, vol. XII, pp. 318-29.
26
de j fora alcanado - e que estav ali, no fundo do poo. "Se as pessoas se
recusarem a acreditar, ser necessrio convenc-las pela fora." A mentira cresceu
NDICE REMISSIVO

aos poucos at tornar-se desenvolvida, complexa e vasta to vasta quanto o


abismo que pretendia encobrir. Encontrou entre os lderes bolcheviques seus portavozes e defensores dedicados, partidrios da opinio segundo a qual sem a mentira
e a fora que a apoiava a nao no poderia ser arrancada do pntano. A mentira
salutar porm no suportava o confronto com a mensagem original da revoluo.
Nem os expositores da mentira, medida que ela crescia, continuavam frente a
frente ou lado a lado com os autnticos lderes da Revoluo de Outubro, para os
quais a mensagem revolucionria era, e continuava sendo, inviolvel.
Esses lderes no levantaram imediatamente sua voz de protesto. Nem
reconheceram imediatamente a falsidade, tal como era, pois ela se insinuava de
5 5

16

forma lenta e imperceptvel. Os lderes da Revoluo no podiam deixar de


emaranhar-se, a princpio. Mas em seguida, um aps outro, hesitantes e incertos,
levantaram-se para denunciar a mentira e invocar contra ela a promessa esquecida
da Revoluo. Suas vozes, porm, antes to poderosas e inspiradoras, pareceram
vazias no fundo do poo e no provocaram reaes entre as multides famintas,
cansadas e acovardadas. De todas essas vozes, nenhuma vibrou com uma
convico mais profunda e irada que a de Trotski. Comeou ento a elevar-se ao
seu auge como o profeta desarmado da Revoluo que, em lugar de impor sua f
pela fora, s podia valer-se da fora de sua f.

O ano de 1921 trouxe finalmente a paz Rssia bolchevique. Os ltimos tiros


silenciaram nos campos de batalha da guerra civil. Os Exrcitos Brancos foram
dissolvidos e desapareceram. Os exrcitos da interveno se retiraram. A paz com a
Polnia foi firmada. As fronteiras europias da Federao Sovitica foram traadas e
consolidadas.
Em meio ao silncio que cara sobre os campos de combate, a Rssia bolchevique
ouvia atentamente os sons do mundo exterior e adquiria uma conscincia pungente
de seu isolamento. Desde o vero de 1920, quando o Exrcito Vermelho fora
derrotado s portas de Varsvia, a febre revolucionria cedera na Europa. A velha
ordem encontrou ali um certo equilbrio, instvel mas bastante real para permitir s
foras conservadoras recobrarem-se da desordem e do pnico. Os comunistas no
podiam ter esperanas de acontecimentos revolucionrios iminentes; e as tentativas
de provoc-los s poderiam resultar em fracassos onerosos. Isso se comprovou em
maro de 1921, quando um levante comunista, desesperado e mal preparado, foi
NDICE REMISSIVO

deflagrado na Alemanha central. A revolta fora estimulada e em parte instigada por


Zinoviev, presidente da Internacional Comunista, e Bela Kun, o infeliz lder da
Revoluo Hngara de 1919, que acreditava poder o levante "eletrizar" e fomentar a
ao da massa aptica da classe trabalhadora alem. A massa, porm, deixou de
reagir e o governo alemo sufocou o movimento sem grande dificuldade. O fiasco
lanou no caos o comunismo alemo e, entre amargas recriminaes, o lder do
Partido Comunista alemo, Paul Levy, rompeu com a Internacional. Dessa forma, a
revolta de maro enfraqueceu ainda mais as foras do comunismo na Europa e
aprofundou o senso de isolamento da Rssia bolchevique.
A nao governada pelo partido de Lenin estava numa situao prxima da
5 5

17

dissoluo. As bases materiais de sua existncia foram destroadas. Bastar


lembrar que ao fim da guerra civil a renda nacional russa era de apenas um tero de
sua renda de 1913; que a indstria produzia menos de um quinto das mercadorias
produzidas antes da guerra; que as minas de carvo produziam menos de um
dcimo e as fundies de ferro, apenas uma quadragsima parte de sua produo
normal; que as ferrovias estavam destrudas; que todos os estoques e reservas de
que a economia dependia para seu funcionamento estavam totalmente esgotados;
que a troca de mercadorias entre a cidade e o campo chegara a um ponto morto e
as cidades e aldeias russas se tornaram to despovoadas que em 1921 Moscou
tinha apenas metade e Petrogrado um tero de seus habitantes normais; que o povo

das duas capitais viveu, durante muitos meses, sob um racionamento alimentar de
duas onas de po e algumas batatas geladas e aquecia suas casas com a madeir
dos mveis e teremos uma vaga idia da situao em que o pas se encontrava
no quarto ano da revoluo.
Os bolcheviques no estavam num estado de esprito para celebrar vitria. O
levante de Kronstadt obrigara-os finalmente a deixar de lado o comunismo de guerra
e a promulgar a NPE Nova Poltica Econmica. Sua finalidade imediata era
induzir os camponeses a vender alimento e os comerciantes particulares a trazerem
o alimento do interior para a cidade, do produtor para o consumidor. Foi o incio de
uma longa srie de concesses agricultura e ao comrcio privados, o incio da
"retirada forada" que Lenin confessou ter sido o seu governo obrigado a fazer, ante
os elementos anrquicos da pequena propriedade que predominavam no pas.
Aquela calamidade abalou a nao. Uma das piores fomes da histria visitou as
populosas terras agrcolas do Volga. J na primavera de 1921, pouco depois do
NDICE REMISSIVO

levante de Kronstadt, Moscou alarmara-se com as notcias sobre secas,


tempestades de areia e uma invaso de gafanhotos nas provncias do sul e sudeste.
O governo engoliu seu orgulho e pediu socorro s organizaes filantrpicas
burguesas no exterior. Temia-se que em julho dez milhes de camponeses fossem
atingidos pela fome. Em fins do ano, o nmero de famintos se elevara a 36 milhes.
Multides incontveis fugiam ante as tempestades de areia e os gafanhotos e
vagavam num desespero sem objetivo pelas plancies enormes. Reapareceu o
canibalismo e as capitais mostravam apenas um cadavrico arremedo dos altos
ideais e aspiraes socialistas.
Sete anos de guerra mundial, revoluo, guerra civil, interveno e comunismo de
5 5

18

guerra provocaram tamanhas modificaes na sociedade que as noes, idias e


lemas polticos habituais perderam praticamente o sentido. A estrutura social da
Rssia no fora apenas derrubada, fora esmagada e destruda. As classes sociais
que lutaram uma contra a outra, de forma to implacvel e furiosa, estavam todas,
com a exceo parcial do campesinato, esgotadas e prostradas, ou ento
pulverizadas. A nobreza latifundiria perecera nas suas manses incendiadas e nos
campos de batalha da guerra civil; os sobreviventes fugiram para o exterior com os
restos dos Exrcitos Brancos que se dispersaram ao vento. Da burguesia que jamais
fora muito numerosa ou politicamente confiante, muitos tambm haviam perecido ou
emigrado. Os que salvaram a pele, ficaram na Rssia e procuraram ajustar-se ao

novo regime, eram apenas os restos de sua classe. A velha intelectualidade e, em


propores menores, a burocracia, partilharam o destino da burguesia: alguns
comeram o po dos emigrados no Ocidente; outros, serviram aos novos senhores
da Rssia como "especialistas". Com o reaparecimento do comrcio privado, uma
nova classe mdia arrivista surgiu. Seus membros, chamados com desprezo de
"homens da NPE", exploravam rapidamente as oportunidades que a Nova Poltica
Econmica lhes oferecia, juntavam uma fortuna que crescia como cogumelos e
gozavam o momento com a sensao de que tinham um dilvio pela frente e outro
por trs. Desprezada at mesmo pelos sobreviventes da velha burguesia, esta nova
classe mdia no aspirava a ter uma mentalidade poltica prpria. Sukharevka, o
esqulido e crescente mercado negro de Moscou, era o smbolo de sua existncia
social e de sua moral.Um dos resultados sombrios e paradoxais da luta foi o de ter a
classe operria industrial, que ento deveria exercer a sua ditadura, sido tambm
pulverizada. Os trabalhadores mais corajosos e mais conscientes politicamente
NDICE REMISSIVO

haviam dado sua vida na guerra civil ou ocupado postos de responsabilidade na


nova administrao, no exrcito, na polcia, na direo de indstrias e numerosas
instituies e rgos pblicos recm-criados. Orgulhosamente conscientes de sua
origem, esses proletrios transformados em comissrios no mais pertenciam, na
verdade, classe trabalhadora. Com o passar do tempo, muitos deles tornaram-se
estranhos aos trabalhadores e assimilaram o ambiente burocrtico. A massa do
proletariado tambm se tornou dclass. Numerosos trabalhadores fugiam da
cidade para o interior durante os anos de fome; sendo moradores urbanos da
primeira gerao e no tendo perdido as razes com o campo, foram facilmente
reabsorvidos no campesinato. Nos primeiros anos da NPE iniciou-se uma migrao
5 5

19

no sentido oposto, um xodo do campo para a cidade. Alguns trabalhadores velh


voltaram s cidades; mas a maioria dos recm-chegados era constituda de
camponeses analfabetos, sem qualquer tradio poltica e muito menos cultural. Em
1921 e 1922, porm, a migrao para a cidade era apenas um detalhe.
A disperso da velha classe operria criou um vazio na Rssia urbana. O antigo
movimento trabalhista, confiante em si mesmo e consciente de classe, com suas
muitas instituies e organizaes, sindicatos, cooperativas e clubes educacionais
que costumavam manter debates estentricos e apaixonados, e fomentar a atividade
poltica aquele movimento perdera agora o seu contedo. Aqui e ali, pequenos
grupos de veteranos da luta de classe se reuniam e discutiam as perspectivas da

Revoluo. Outrora haviam formado a verdadeira "vanguarda" da classe operria.


Agora eram apenas um punhado e no viam atrs de si a fora principal de sua
classe que no passado lhes dera ouvidos, buscara neles a orientao e os seguira
ao mago da luta social.
A ditadura do proletariado triunfava, mas o proletariado quase que havia
desaparecido. Nunca fora mais do que uma pequena minoria da nao e
desempenhara um papel decisivo em trs revolues, no devido ao seu nmero,
mas fora extraordinria de sua conscincia poltica, sua iniciativa e
organizao. Nos melhores tempos, a indstria em grande escala da Rssia no
empregara mais de trs milhes de trabalhadores. Depois do fim da guerra civil,
apenas cerca da metade desse nmero continuou ocupada. E entre esses
trabalhadores muitos permaneciam ociosos, porque suas fbricas estavam paradas.
O governo os mantinha nas folhas de pagamento industriais a fim de salvar um
ncleo da classe trabalhadora para o futuro. Esses trabalhadores eram, na
NDICE REMISSIVO

realidade, pauprrimos. Se recebiam seu salrio em dinheiro, este de nada valia


devido catastrfica depreciao do rublo. Ganhavam a vida fazendo servios
ocasionais, negociando no mercado negro, vasculhando as aldeias vizinhas em
busca de alimentos. Se recebiam seu salrio em produtos, especialmente os de sua
fbrica, corriam da banca de trabalho para o mercado negro, a fim de trocar um par
de sapatos ou um pedao de pano por batatas e po.Quando nada mais tinham a
trocar, voltavam fbrica para furtar uma ferramenta, alguns pregos ou um saco de
carvo, retornando ao mercado negro. O roubo nas fbricas era to comum que,
segundo as estimativas, metade dos trabalhadores roubava normalmente as coisas
que produzia. Podemos imaginar o efeito terrvel que tiveram a fome, o frio, a
5 5

20

ociosidade aterrorizadora na banca de trabalho e a agitao dos mercados negros,


as trapaas e roubos a luta quase animalesca pela sobrevivncia sobre a
moral das pessoas que deveriam ser a camada dominante do novo Estado.Como
classe social, apenas o campons emergiu intacto. A guerra mundial, a guerra civil e
a fome colheram, certo, o seu tributo. Mas no danificaram as molas mestras da
vida do campesinato. No lhe haviam reduzido a resistncia e a capacidade de
regenerao. Nem mesmo a pior calamidade poderia dispersar a grande maioria dos
camponeses que, indestrutveis quase como a prpria natureza, precisavam
trabalhar em contato apenas com a natureza para se manterem vivos, ao passo que
os trabalhadores industriais se dispersaram quando desabou a mquina industrial

artificial de que sua existncia dependia. O campesinato preservou seu carter e seu
lugar na sociedade. Fortaleceu sua posio a expensas da pequena aristocracia
rural. Podia agora contar os lucros e perdas que lhe havia acarretado a Revoluo.
Tendo cessado as requisies, os camponeses esperavam recolher pelo menos uma
colheita integral, de suas propriedades agora mais amplas. E certo que viviam na
maior pobreza. Mas isso, e o atraso que acompanha tal situao, era parte e parcela
de sua herana social. Libertos da tutela senhorial, preferiam a pobreza de suas
pequenas propriedades viso incompreensvel de abundncia sob o comunismo
que os agitadores urbanos lhes descreviam. Os mujiques j no se perturbavam
com a conversa dos agitadores. Observaram que estes procuravam agora evitar
ofend-los, buscando at mesmo ser cordiais e lisonjeiros. Naquele perodo, o
mujique foi realmente o benjamim do governo bolchevique, ansioso por restabelecer
o "elo" entre a cidade e o campo e a "aliana entre os trabalhadores e os
camponeses". Como a classe trabalhadora no podia fazer sentir seu peso, o peso
NDICE REMISSIVO

do campesinato era por isso ainda maior, Todo ms, toda semana, o agricultor tinha
mais provas de sua nova importncia, e sua autoconfiana se fortalecia com isso.
No obstante, essa classe social, a nica que preservou seu carter e lugar na
sociedade, era pela sua natureza mesma politicamente impotente. Karl Marx
descreveu com uma imagem notvel a "idiotice da vida rural" que no sculo passado
impediu o campesinato francs de "afirmar seus interesses de classe em seu prprio
nome", e sua imagem se aplica bem ao campons russo da dcada de 1920:
Em todo o campo, vivem em condies quase idnticas, mas estabelecem poucas
relaes entre si. Seu modo de produo os isola, em vez de coloc- los em contato
mtuo. O isolamento intensificado pela inadequao dos meios de comunicao
5 5

21

(...) e pela pobreza. Suas fazendas so to pequenas que no h praticamente


mbito para a diviso do trabalho. (...) Entre o campesinato, portanto, no pode
haver diversidade de desenvolvimento, nenhuma diferenciao de talentos,
nenhuma riqueza de relao social. Toda famlia auto-suficiente, produzindo em
sua prpria terra a maior parte do que lhe necessrio e abastecendo-se, assim,
pelo intercmbio com a natureza e no por meio do intercmbio com a sociedade.
Aqui temos uma pequena faixa de terra, com o campons agricultor e sua famlia;
ali, temos outra faixa de terra, outro campons com mulher e filhos. Uma ou duas
dezenas desses tomos constituem uma aldeia e algumas dezenas de aldeias
formam um dpartement. Desse modo a grande massa da nao francesa

formada pela simples adio de entidades semelhantes, tal como um saco de


batatas consiste em uma poro de batatas enfiadas dentro de um saco. O enorme
saco de batatas que era a Rssia rural tambm mostrou-se incapaz de afirmar-se
"em seu prprio nome". No passado, os populistas ou a intelectualidade socialrevolucionria representava-o e falava em seu nome. Mas o Partido SocialRevolucionrio, desacreditado pela sua rejeio em apoiar a revoluo agrria e por
ter sido em seguida levado ilegalidade e destrudo pelos bolcheviques, havia
desempenhado seu papel. O saco de batatas era vasto, formidvel e mudo.
Ningum podia afastar os olhos dele; ningum podia ignor-lo ou jogar impunemente
com ele; j havia golpeado a Rssia urbana na cabea; e os governantes
bolcheviques tinham de inclinar-se perante ele. Mas o saco de batatas no podia dar
espinha dorsal, forma, vontade e voz a uma sociedade desintegrada.
Assim, uns poucos anos depois da Revoluo, o pas era incapaz de administrar
seus prprios negcios e de afirmar-se atravs de seus prprios representantes
NDICE REMISSIVO

autnticos. As velhas classes dominantes haviam sido esmagadas e a nova classe


dominante, o proletariado, era apenas uma sombra do que fora antes. Nenhum
partido podia pretender representar a classe trabalhadora dispersa e os operrios
no podiam controlar o partido que pretendia falar por eles e governar o pas em seu
nome.
A quem representava o Partido Bolchevique? Representava apenas a si mesmo, isto
, sua associao passada com a classe operria, sua aspirao presente de agir
como o guardio do interesse da classe proletria e sua inteno de reagrupar, no
curso da reconstruo econmica, uma nova classe trabalhadora que deveria ser
capaz, no devido tempo, de tomar nas mos o destino do pas. Enquanto isso, o
5 5

22

Partido Bolchevique mantinha- se no poder pela usurpao. No s os seus inimigos


o viam como um usurpador o Partido tinha tal aparncia at mesmo luz de seus
prprios padres e sua concepo do Estado revolucionrio.
Os inimigos do bolchevismo, devemos lembrar, haviam denunciado desde o incio a
Revoluo de Outubro e a dissoluo da Assemblia Constituinte, em 1918, como
atos de usurpao. Os bolcheviques no levaram a srio tal acusao: responderam
que o governo do qual haviam tomado o poder em outubro no se baseava em
nenhum rgo representativo eletivo e que a Revoluo atribura o poder a um
governo apoiado pela esmagadora maioria dos Conselhos de Representantes dos
Trabalhadores

Soldados,

devidamente

eleitos.

Os

sovietes

eram

uma

representao de classe e, por definio, um rgo da ditadura do proletariado. No


foram eleitos base do sufrgio universal. A nobreza rural e a burguesia perderam
direitos e o campesinato estava tepresentado apenas numa proporo compatvel
com o predomnio dos trabalhadores urbanos. Os trabalhadores davam seus votos
no como indivduos em eleitorados tradicionais, mas nas fbricas e oficinas, como
membros das unidades produtivas de que era constituda a sua classe. Desde 1917
que os bolcheviques consideravam apenas esta representao de classe como
vlida e legtima.
No obstante, foi precisamente em termos da concepo bolchevique do Estado dos
trabalhadores que o governo de Lenin deixou gradualmente de ser representativo.
Nominalmente, ele ainda se baseava nos sovietes, mas os sovietes de 1921-22, ao
contrrio dos existentes em 1917, no eram e no podiam ser representativos
no tinham possibilidades de representar uma classe trabalhadora virtualmente
inexistente. Eram criaturas do Partido Bolchevique e assim, quando o governo de
NDICE REMISSIVO

Lenin pretendeu que suas prerrogativas vinham dos sovietes, na verdade elas
vinham dele mesmo.
O papel de usurpador foi imposto ao Partido Bolchevique. Tornara-se impossvel a
ele viver segundo seus princpios, uma vez desintegrada a classe trabalhadora. O
que podia ou devia ter feito o partido, nessas circunstncias? Deveria ter levantado
as mos e entregue o poder? Um governo revolucionrio que trava uma cruel e
devastadora guerra civil no abdica no dia seguinte ao da vitria e no se rende aos
inimigos derrotados, submetendo-se sua vingana, nem mesmo se descobrir que
no pode governar de acordo com suas idias e que j no goza do apoio de que
dispunha ao iniciar a guerra civil. Os bolcheviques perderam esse apoio no devido
5 5

23

a qualquer modificao clara na mente de seus primeiros adeptos, mas devido


disperso destes. Sabiam que o seu mandato para governar a repblica no fora
devidamente

renovado

pela

classe

trabalhadora,

para

no

falarmos

dos

camponeses. Mas sabiam tambm que estavam cercados por um vazio que s
podia ser preenchido lentamente, com o passar dos anos e que no momento
ningum poderia prorrogar ou revogar tal mandato. Uma catstrofe social, uma fora
maior, os transformara em usurpadores e por isso recusavam-se a aceitar tal pecha.
O desaparecimento, em to pouco tempo, de uma classe social vigorosa e militante
do cenrio poltico e a atrofia da sociedade, conseqente guerra civil, constituram
um fenmeno histrico estranho, mas no excepcional. Tambm em outras grandes

revolues a sociedade desabou exausta e o governo revolucionrio foi igualmente


transformado. A Revoluo Puritana Inglesa e a Grande Revoluo Francesa
sustentaram de incio, cada uma delas, um novo princpio de governo representativo
contra o ancien rgime. Os puritanos afirmaram os direitos do Parlamento contra a
Coroa. Os lderes do Terceiro Estado francs fizeram o mesmo quando se
constituram como Assemblia Nacional. Levantes e luta civil seguiram- se, e em
conseqncia as foras do ancien rgime j no puderam dominar a sociedade,
enquanto as classes que haviam apoiado a revoluo estavam fortemente divididas
contra si mesmas e demasiado esgotadas para exercer o poder. Nenhum governo
representativo era possvel, portanto. O exrcito era o nico rgo com bastante
unidade de vontade, organizao e disciplina, para dominar o caos. Proclamou-se o
guardio da sociedade e estabeleceu o domnio da espada, uma forma de governo
claramente usurpatria. Na Inglaterra, as duas amplas fases da revoluo foram
representadas pela mesma pessoa: Cromwell liderou primeiro os Comuns contra a
NDICE REMISSIVO

Coroa e em seguida, como Lorde Protetor, usurpou as prerrogativas tanto da Coroa


como dos Comuns. Na Frana houve um rompimento definido entre as duas fases e
em cada uma delas homens diferentes passaram ao primeiro plano: o usurpador
Bonaparte no teve nenhum papel significativo nos primeiros atos da Revoluo.
Na Rssia, o Partido Bolchevique proporcionou o grupo de homens, coeso e
disciplinado, inspirado por uma vontade nica que foi capaz de governar e unificar a
nao desintegrada. Nenhum partido semelhante existira nas revolues anteriores.
A fora principal dos puritanos estava no exrcito de Cromwell, razo pela qual eles
passaram a ser dominados pelos militares. O Partido Jacobino s nasceu no curso
do levante. Foi parte da flutuante onda revolucionria. Decomps-se e desapareceu
5 5

24

com o fluxo da mar. O Partido Bolchevique, pelo contrrio, formava uma


organizao slida e centralizada muito antes de 1917, o que lhe permitiu assumir a
liderana na Revoluo e, depois de passada a onda, desempenhar durante muitas
dcadas o papel que o exrcito desempenhara na Inglaterra e na Frana
revolucionrias, para assegurar um governo estvel e trabalhar pela integrao e
remodelao da vida nacional.
Pelo seu estado de esprito e tradio poltica, o Partido Bolchevique estava
extremamente bem preparado e, no obstante, peculiarmente mal adaptado para o
papel de usurpador. Lenin treinara seus discpulos como a "vanguarda" e a elite do
movimento trabalhista. Os bolcheviques jamais se satisfizeram em dar expresso ao

estado de esprito ou aspiraes prticas da classe trabalhadora. Consideravam ser


misso sua formar tais estados de esprito e criar e desenvolver tais aspiraes.
Consideravam-se tutores polticos da classe trabalhadora e estavam convictos de
que, como marxistas coerentes, sabiam melhor do que a classe trabalhadora,
oprimida e no esclarecida, qual o seu verdadeiro interesse histrico e o que se
devia fazer em favor dele. Foi por isso, como sabemos, que o jovem Trotski os
acusara de "substituir" a classe trabalhadora pelo seu prprio Partido e ignorar os
verdadeiros desejos e aspiraes dos trabalhadores. A acusao, quando Trotski a
formulou pela primeira vez, em 1904, estava muito alm dos fatos. Em 1917, como
em 1905, os bolcheviques condicionaram a sua prpria interveno na Revoluo ao
grau de apoio de massa proletria que pudessem conseguir. Lenin e seu pessoal
examinaram com olhos frios e sbrios as mnimas flutuaes na tmpera poltica dos
trabalhadores, relacionando com elas as diretrizes que adotavam. Jamais lhes
ocorreu que poderiam tomar ou conservar o poder sem a aprovao da maioria dos
NDICE REMISSIVO

trabalhadores e camponeses. At a Revoluo, durante a Revoluo e por algum


tempo depois da Revoluo, dispuseram-se sempre a submeter suas prprias
polticas ao "veredicto da democracia proletria", isto , ao voto da classe
trabalhadora.
Ao trmino da guerra civil, porm, o "veredicto da democracia proletria" j se havia
tornado uma frase sem significao. Como poderia tal veredicto expressar-se
quando a classe trabalhadora estava dispersa e dclasse? Pelas eleies para os
sovietes? Pelos processos "normais" da democracia sovitica? Os bolcheviques
julgavam que seria o cmulo da loucura, de sua parte, ter seus atos guiados pela
voz de um remanescente desesperado da classe trabalhadora e pelos estados de
5 5

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esprito de maiorias ocasionais que se poderiam formar dentro dos sovietes. Por fim,
eles e Trotski com eles na realidade substituram a classe trabalhadora pelo
seu prprio partido. Identificaram sua vontade e suas idias com o que acreditavam
fossem a vontade e as idias de uma classe trabalhadora, se tal classe existisse.
Seu hbito de se considerarem como os intrpretes dos interesses da classe
proletria tornou ainda mais fcil tal substituio. Como a velha vanguarda, o Partido
julgou natural agir como o locum tenens para a classe trabalhadora, durante aquele
estranho intervalo, que se esperava fosse curto, em que a classe se aproximava de
um estado de dissoluo. Assim, os bolcheviques conseguiram uma justificao

moral para seu papel usurpatorio, partido de sua prpria tradio, bem como do
estado real da sociedade.
A tradio bolchevique, porm, era uma sutil combinao de elementos diversos. A
autoconfiana moral do Partido, sua superioridade, seu senso de misso
revolucionria, sua disciplina interna e sua convico profundamente arraigada de
que a autoridade era indispensvel revoluo proletria todas essas qualidades
haviam formado elementos autoritrios no bolchevismo. Tais elementos, porm,
foram contidos pela aproximao ntima, e no meramente terica, do Partido com a
classe trabalhadora, pela sua dedicao autntica a ela, pela sua convico
candente de que o bem-estar dos explorados e oprimidos era o comeo e o fim da
Revoluo e que o trabalhador acabaria sendo o verdadeiro senhor do novo Estado,
porque no fim a histria pronunciaria, pela sua boca, um veredicto justo e severo
sobre todos os partidos, inclusive o bolchevique, e todas as suas obras. A idia da
democracia proletria era inseparvel dessa atitude. Quando o bolchevique a
NDICE REMISSIVO

evocava, expressava seu desprezo pela democracia formal e enganosa da


burguesia, sua disposio de tiranizar, se necessrio, todas as outras classes no
proletrias, mas tambm seu sentimento de que estava obrigado a respeitar a
vontade da classe trabalhadora, mesmo que momentaneamente dela discordasse.
3 8Nas primeiras fases da Revoluo, a marca proletrio-democrtica predominou
no carter bolchevique. A inclinao para a liderana autoritria estava ento no
auge. Agindo sem a classe proletria normal como pano de fundo, o bolchevique,
pelo longo hbito, ainda invocava a vontade dessa classe de justificar tudo o que
fazia. Mas a invocava apenas como uma premissa terica e um padro de
comportamento ideal, em suma, algo como um mito. Comeou a ver em seu Partido
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o repositrio no apenas do ideal do socialismo abstratamente, mas tambm dos


desejos da classe trabalhadora, concretamente. Quando um bolchevique, do
membro do Politburo at o mais humilde homem de uma clula, repetia que "o
proletariado insiste", ou "exige", ou "jamais concordaria" com isto ou aquilo, queria
dizer que seu Partido, ou seus lderes, "insistiam", "exigiam" e "jamais
concordariam". Sem essa mistificao semiconsciente, a mente bolchevique no
podia funcionar. O Partido no podia admitir, nem mesmo para si, que j no tinha
base na democracia proletria. E certo que em momentos de cruel lucidez, os
prprios lderes bolcheviques falavam francamente de sua situao. Mas esperavam
que o tempo, a recuperao econmica e a reconstituio da classe trabalhadora

resolvessem a questo. E continuaram falando e agindo como se tal situao jamais


tivesse surgido e como se ainda agissem dentro de um mandato claro e vlido da
classe trabalhadora. Os bolcheviques haviam ento eliminado, finalmente, todos os
outros partidos e estabelecido seu monopolio poltico. Viram que s com o mais
grave perigo para si mesmos e para a Revoluo poderiam permitir que seus
adversrios se expressassem livremente e recorressem ao eleitorado sovitico. Uma
oposio organizada poderia usar a seu favor o caos e o descontentamento ainda
mais facilmente porque os bolcheviques estavam incapazes de mobilizar as energias
da classe trabalhadora. Recusaram-se a expor-se, e Revoluo, a tal perigo.
medida que o Partido se colocava no lugar do proletariado, tambm colocava a sua
prpria ditadura no lugar da ditadura do proletariado. "Ditadura do proletariado"
deixou de ser o domnio da classe trabalhadora que, organizada em sovietes,
delegara poder aos bolcheviques mas tinha constitucionalmente o direito de "afastlos" do cargo. A ditadura do proletariado passou a ser sinnimo do domnio exclusivo
NDICE REMISSIVO

do Partido Bolchevique. O proletariado no podia "revogar" ou depor os


bolcheviques, tal como no podia "revogar" ou depor a si mesmo.
Ao eliminar todos os partidos, os bolcheviques promoveram uma modificao to
radical em seu ambiente poltico que eles mesmos foram tambm afetados. Haviam
crescido sob o regime tzarista, com um sistema multipartidrio semi-aberto e
semiclandestino, numa atmosfera de intensa controvrsia e competio poltica.
Embora como um corpo combatente de revolucionrios tivessem sua doutrina e
disciplina prprias, que j ento os distinguiam de outros partidos, respiravam o ar
do ambiente e o sistema multipartidrio determinava a vida interna de seu prprio
Partido. Empenhados constantemente em controvrsia com os adversrios, os
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bolcheviques a cultivavam tambm em suas prprias fileiras. Antes que um membro


do Partido se opusesse a um cadete ou a um menchevique, apresentava dentro de
sua clula partidria ou comit os problemas que o ocupavam, o caso do adversrio,
a resposta a ele e a atitude e movimentos tticos do Partido. Se considerasse que a
organizao estava errada em relao a qualquer ponto ou que sua liderana era
inadequada, dizia-o sem medo ou proteo e tentava convencer os camaradas
sua opinio. Enquanto o Partido lutou pelos direitos democrticos dos trabalhadores,
no pde recus-los aos seus prprios membros, dentro de sua prpria organizao.
Destruindo o sistema multipartidrio, os bolcheviques no imaginavam as
conseqncias que isso teria para eles mesmos, julgavam que fora desse sistema

ainda continuariam o que sempre haviam sido: uma associao disciplinada, mas
livre, de marxistas militantes. Tinham a certeza de que a mentalidade coletiva do
Partido continuaria sendo modelada pela troca habitual de opinio e pelo
intercmbio da discusso terica e poltica. No compreenderam que no seria
possvel proibir toda controvrsia fora de suas fileiras e mant-la viva dentro do
Partido: no era possvel abolir os direitos democrticos para a sociedade como um
todo e preserv- los apenas para si.
O sistema unipartidrio era uma contradio em termos: o Partido existente no
poderia continuar sendo um Partido no sentido habitual. Sua vida interna fatalmente
se encolheria e se estiolaria. Do "centralismo democrtico", princpio bsico da
organizao bolchevique, s sobreviveu o centralismo. Manteve a disciplina, mas
no a liberdade democrtica. No poderia ser de outro modo. Se os bolcheviques
discutissem em pblico seus desacordos, se os membros do Partido criticassem os
lderes e sua poltica, a associao estaria dando um exemplo aos no-bolNDICE REMISSIVO

cheviques, dos quais no se poderia esperar ento que se abstivessem da


discusso e crtica. Se os membros do Partido dominante tivessem permisso de
constituir faces para defender opinies especficas dentro da organizao, como
poderiam ser as pessoas de fora proibidas de organizar suas associaes e formular
seus programas polticos? Nenhuma organizao poltica pode ser nove dcimos
muda e um dcimo falante. Tendo imposto silncio Rssia no bolchevique, o
Partido de Lenin teve, por fim, de impor silncio tambm a si mesmo.
O Partido no podia aceitar isso facilmente. Os revolucionrios habituados a no
aceitar cegamente a autoridade, a pr em dvida as verdades consagradas, a
examinar criticamente sua prpria organizao, no podiam subitamente sujeitar-se
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a autoridades com uma obedincia indis- cutida. Mesmo quando obedeciam,


continuavam discutindo. Depois de ter o X Congresso declarado, em 1921, proibidas
as faces partidrias internas, as assemblias bolcheviques ainda estavam
impregnadas de discusses. Os membros que tinham opinies semelhantes ainda
se constituam em ligas, preparavam suas "plataformas" e "teses" e faziam ataques
aos lderes. Com isso, ameaavam solapar a base do sistema unipartidrio. Tendo
eliminado todos os seus inimigos e adversrios, o Partido Bolchevique no poderia
continuar existindo seno por um processo de auto- supresso permanente.

As circunstncias mesmas de seu crescimento e xito levaram-no a adotar tal


atitude. Em princpios de 1917 tinha apenas 23 mil membros em toda a Rssia.

Durante a Revoluo, seus quadros triplicaram e quadruplicaram. No auge da guerra


civil, em 1919, um quarto de milho de pessoas havia ingressado em suas fileiras.
Esse crescimento refletia a influncia autntica do Partido na classe trabalhadora.
Entre 1919 e 1922 seus quadros triplicaram novamente, elevando-se de 250 mil
para setecentos mil. A maior parte desse crescimento, porm, j era espria. A
corrida para o lado vencedor fazia-se ento a todo vapor. O Partido tinha de
preencher numerosos postos no governo, na indstria, nos sindicatos etc. e era
vantajoso faz-lo com pessoas que aceitavam a sua disciplina. Em meio a essa
massa de arrivistas, os verdadeiros bolcheviques foram reduzidos a uma pequena
minoria. Sentiram que estavam sendo esmagados pelos elementos estranhos; e se
alarmaram e se preocuparam em separar o joio do trigo.Mas como fazer isso? Era
bastante difcil distinguir os que ingressavam movidos por uma convico
desinteressada e os que "viravam casaca" e queriam empregos. Era mais difcil
ainda determinar se mesmo os que estava sendo investigado e que era ento
NDICE REMISSIVO

declarado digno de continuar, ou no. Os indignos no sofriam qualquer punio,


mas a perda da condio de membro do partido dominante provavelmente privava
as pessoas de oportunidades de promoo ou de um cargo de responsabilidade.
Dentro de pouco tempo duzentos mil membros, cerca de um tero do total dos
quadros, foram afastados. A Comisso de Controle classificou os afastados em
vrias categorias: carreiristas vulgares, ex-membros dos partidos antibolcheviques,
especialmente antigos mencheviques que se filiaram depois de terminada a guerra
civil; bolcheviques corrompidos pelo poder e pelos privilgios; e, finalmente, os
politicamente imaturos, aos quais faltava a percepo elementar dos princpios do
Partido. Ao que parece, pessoas cuja nica culpa era terem criticado a poltica ou os
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lderes da organizao no foram expulsas. Mas dentro em pouco tornava-se claro


que o expurgo, por mais necessrio que fosse, era uma arma de dois gumes.
Proporcionava aos inescrupulosos oportunidades de intimidao e pretextos para
acertar contas particulares. Os membros em geral aplaudiram a expulso dos "viracasacas" e comissrios corruptos, mas se espantaram com a amplitude do expurgo.
Sabia-se que eles seriam repetidos periodicamente, despertando a indagao do
que poderia acontecer no ano seguinte, ou no outro, se num nico ano havia sido
expulso um tero dos membros do Partido. Os humildes e cautelosos comearam a
pensar duas vezes antes de se aventurarem a observaes arriscadas ou a dar um
passo que no prximo expurgo pudesse atrair sobre eles a acusao da imaturidade

poltica ou de atraso. Iniciados como meio de limp-lo e pro- teger-lhe o carter, os


expurgos destinavam-se a servir ao Partido como o mais mortal instrumento de autosupresso.
Vimos que quando a classe trabalhadora desapareceu como fora social, o Partido,
com toda a sua formidvel realidade, colocou-se no lugar dela. Mas agora tambm
ele parecia transformar-se numa entidade to imprecisa e fantasmagrica quanto a
classe que substitura. Haveria qualquer substncia real e poderia haver "qualquer
vida autnoma num partido que, num nico ano, declarava que um tero de seus
membros

eram

indignos

os

expulsava?

Os

duzentos

mil

expurgados

presumidamente haviam participado de todos os processos normais da vida


partidria, at ento, votado as suas resolues, eleito delegados aos congressos e
exercido uma boa parcela formal na determinao da poltica partidria. Apesar
disso, sua expulso no provocou nenhuma modificao perceptvel na poltica. As
NDICE REMISSIVO

perspectivas do Partido no revelam nenhum indcio daquela grande operao


cirrgica que cortou um tero de seu corpo. Basta esse fato para mostrar que
durante algum tempo a massa dos membros no tivera qualquer influncia na
conduta dos seus assuntos. A poltica bolchevique era determinada por um pequeno
setor da organizao partidria, que se colocava no lugar do todo.
Por quem era constitudo esse setor? O prprio Lenin respondeu pergunta em
termos precisos. Em maro de 1922 escreveu a Molotov, ento secretrio do Comit
Central: "Se no quisermos fechar os olhos realidade teremos de admitir que no
momento o carter proletrio da poltica do Partido determinado no pela
composio de classe de seus membros, mas pela enorme e indivisa autoridade
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daquela pequena camada de membros que poderia ser chamada de velha guarda
do Partido.15" Naquela guarda Lenin via, ento, o nico repositrio do ideal do
socialismo, os depositrios do Partido e, em ltima anlise, o locum tenens da
classe trabalhadora. A guarda consistia, no todo, de uns poucos milhares de
autnticos veteranos da Revoluo. A grande massa da associao era, na opinio
ento defendida por Lenin, um crescimento semelhante ao de cogumelos, exposta a
todas as influncias corruptoras de uma sociedade desorganizada e anrquica. At
mesmo os melhores membros jovens necessitavam de um treinamento paciente e
de uma educao poltica antes que se pudessem transformar em "verdadeiros

bolcheviques". Asmui, a identificao entre proletariado e Partido revelou-se uma


identificao ainda mais estreita do proletariado com a velha guarda.
I "Lenin, Sochinenya, XXXIII, pp. 228-30.
Nem mesmo essa guarda, porm, podia manter-se facilmente nas estonteantes
alturas a que fora elevada; tambm ela poderia no ser capaz de suportar as
aviltantes influncias da poca, o cansao, a corrupo pelo poder e as presses do
ambiente social. J havia falhas na unidade da velha guarda. Em sua carta para
Moio to v, Lenin observou: "At mesmo a menor dissenso nessa camada pode ser
suficiente para enfraquecer (...) sua autoridade a tal ponto que [a velha guarda]
venha a perder seu poder de deciso e tornar-se incapaz de controlar os
acontecimentos." A qualquer preo, porm, era necessrio manter a solidariedade da
velha guarda, manter vivo, nela, o senso de sua alta misso e assegurar-lhe a
supremacia poltica. Os expurgos peridicos do Partido no bastavam. Deveriam ser
feitas severas restries admisso de membros e os candidatos deveriam ser
NDICE REMISSIVO

submetidos s provas mais rigorosas. Finalmente, dentro do Partido por sugesto


de Lenin seria necessrio estabelecer uma hierarquia especial, baseada no
mrito e no tempo de servio revolucionrio. Certos cargos importantes s poderiam
ser ocupados por pessoas que haviam ingressado na organizao pelo menos ao
incio da guerra civil. Outros postos que envolviam responsabilidade ainda maior s
seriam oferecidos aos que haviam servido ao Partido desde o incio da Revoluo,
enquanto as altas posies em geral ficavam reservadas aos veteranos da luta
clandestina contra o tzarismo.
No havia ainda nenhum tom de protecionismo vulgar nessas regras. A velha guarda
ainda vivia segundo seu austero cdigo de moral revolucionria. Segundo o
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partmaximum, o membro do Partido, mesmo ocupando o mais elevado posto, no


podia ganhar mais do que os salrios de um operrio especializado. E certo que
alguns dignitrios j se estavam beneficiando de certas imprecises nas regras para
suplementar seus magros rendimentos com todos os tipos de vantagens. Mas essas
evases ainda constituam a exceo. Os novos regulamentos sobre a distribuio
de cargos destinavam-se no a subornar a velha guarda, mas a fazer com que o
Partido e o Estado continuassem sendo, em suas mos, os instrumentos infalveis
para a construo do socialismo.
A velha guarda era um conjunt formidvel de homens, unidos pela lembrana de
lutas hericas travadas em comum, por uma confiana inquebrantvel no socialismo

e pela convico de que, entre a dissoluo e a apatia universais, as oportunidades


do socialismo dependiam deles e quase que exclusivamente deles. Agiam com
autoridade, mas freqentemente tambm com arrogncia. Eram abnegados e ao
mesmo tempo ambiciosos. Estavam animados pelos mais altos sentimentos e eram
capazes de impiedades inescrupulosas. Identificavam-se com o destino histrico da
Revoluo, mas tambm identificavam tal destino com eles mesmos. Em sua
intensa dedicao ao socialismo, chegaram a considerar a luta por ele como assunto
exclusivamente seu e quase que como uma questo particular. Inclinavam-se a
justificar seu comportamento e at mesmo suas ambies privadas em termos
tericos de socialismo.
Em meio s tribulaes daqueles anos, a fora moral da velha guarda foi um valor
inestimvel para o bolchevismo. O renascimento do comrcio particular e a
reabilitao parcial da propriedade difundiram o desnimo nas fileiras partidrias.
Muitos comunistas foram levados a pensar, com preocupao, aonde a "retirada"
NDICE REMISSIVO

ordenada por Lenin levaria a Revoluo: ele parecia pronto a qualquer coisa para
estimular o comerciante e o agricultor privados. Como o campons se recusava a
vender o alimento por notas sem valor, o dinheiro, desprezado sob o comunismo de
guerra como relquia da sociedade antiga, foi "reabilitado" e em seguida estabilizado.
No se podia viver sem ele. O governo reduziu os subsdios que havia pago s
empresas de propriedade do Estado e os trabalhadores que haviam sido mantidos
nas fbricas durante as piores fases perderam o emprego. Os bancos estatais
usavam seus escassos recursos para estimular a empresa privada com crditos. O
Comit Central garantiu ao Partido que, reservando-se o comando da indstria em
grande escala, o Estado poderia, de qualquer forma, controlar a economia nacional.
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Mas esse "comando" tinha uma aparncia triste e pouco promissora: a indstria de
propriedade do Estado atravessava uma fase de estagnao, enquanto o comrcio
privado comeava a florescer. Lenin convidou ento os velhos concessionrios e
investidores estrangeiros a voltarem Rssia para realizar negcios. E foi somente
por no terem os investidores respondido que um importante elemento do
capitalismo deixou de reaparecer. Mas o que aconteceria, pensavam os
bolcheviques, se os concessionrios acabassem aceitando? Enquanto isso, o
homem da NPE tornava-se confiante, enriquecia com a misria das cidades e
zombava da Revoluo. No campo, o kulak tentava controlar novamente os
trabalhadores agrcolas e, aqui, ele e seus dependentes comearam a dominar o

soviete rural, enquanto seu filho se tornava o lder do ramo local da Juventude
Comunista. Nas universidades, professores e alunos realizavam demonstraes e
greves anticomunistas e os comunistas eram espancados por cantarem a
Internacional, o hino da Revoluo. Onde acabaria a retirada? A Oposio dos
Trabalhadores fez a pergunta a Lenin durante as sesses do Comit Central e em
reunies pblicas. Repetidamente prometeu ele deter o recuo e repetidamente os
acontecimentos o obrigaram a recuar ainda mais. Os idealistas se chocavam. Gritos
de "traio" ouviram-se nas fileiras. Freqentemente um trabalhador, veterano dos
Guardas Vermelhos, apresentava-se frente ao seu comit partidrio e, com raiva,
rasgava seu carto de membro, atirando-o no rosto do secretrio. Tal atitude era um
sinal to freqente dos tempos que sua descrio encontrada em muitos romances
contemporneos e os chefes do Partido falavam dela com uma preocupao
indisfarada.
Em meio a todo esse desnimo, parecia que a Revoluo s podia confiar na velha
NDICE REMISSIVO

guarda, na sua f constante e na sua vontade frrea. Mas seria isso possvel?Ao
trmino da guerra civil, Trotski desceu do trem militar que lhe servira de quartelgeneral de campanha e no qual correra, durante trs anos fatdicos, de um ponto
perigoso para outro ponto perigoso, ao longo de uma fronteira de oito mil
quilmetros, interrompendo suas viagens apenas para breves consultas e
aparecimentos pblicos em Moscou. O trem militar foi colocado num museu; sua
tripulao de maquinistas, mecnicos, artilhei- ros e secretrios foi dispersada e
Trotski teve suas primeiras frias desde a Revoluo. Passou-as no campo, no
longe de Moscou caando, pescando, escrevendo e preparando um novo captulo
de sua vida. Quando voltou a Moscou, de quem fora a voz durante todos esses
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anos, era quase que um estranho ali. Vira a velha capital pela primeira vez na
passagem do sculo, ao ser levado para a priso de Butiriki, para aguardar a
deportao para a Sibria. Portanto, foi atravs das grades de um carro de presos
que pela primeira vez viu a cidade de seus futuros triunfos e derrotas. No voltaria a
Moscou seno vinte anos depois, em maro de 1918, durante a crise de BrestLitovsk, depois que o governo bolchevique evacuara Petrogrado e estabelecera-se
no Kremlin. Em seguida, partiu para as frentes. Sempre que retornava, sentia-se
como que deslocado na enorme "cidade dos tzares", a Terceira Roma dos
eslavfilos, com suas igrejas bizantinas e bazares asiticos, com seu impassvel
fatalismo oriental. As ligaes revolucionrias de Trotski, tanto em 1905 como em

1917, se haviam feito com Petrogrado, a rival de Moscou e a janela que a Rssia
tinha para a Europa. Sempre se sentiu mais vontade com engenheiros,
construtores de navios e trabalhadores eltricos de Petrogrado do que com os
trabalhadores de Moscou que, empregados principalmente em usinas txteis, tinham
ainda mais a aparncia e o comportamento de mujiques do que de moradores de
cidade.
Sentia-se ainda mais deslocado dentro dos muros e torres do Kremlin, nas estreitas
e tortuosas ruas da velha fortaleza, sombra de suas construes onde
reverberavam velhos sinos, em meio s suas catedrais, arsenais, quartis, torres de
priso e campanrios, os sales dourados de seus palcios, cercados dos
numerosos cones miraculosos que os tzares haviam colecionado em suas terras
conquistadas. Com a mulher e os filhos, ocupou quatro pequenos aposentos do
edifcio Kavalerski, antiga habitao dos funcionrios da Corte. Do outro lado do
corredor viviam Lenin e Krupskaia; as duas famlias usavam a mesma sala de jantar
NDICE REMISSIVO

e banheiro via-se, com freqncia, Lenin brincar com os filhos de Trotski no


corredor ou no banheiro. De vez em quando, um velho amigo, Rakovski, Manuilski,
ou qualquer outro, vindo das provncias para tratar de assuntos governamentais,
hospedava-se com a famlia. A vida domstica de
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Trotski era ainda to modesta quanto a vida de exilado que tivera numa gua-furtada
de Paris ou numa casa de cmodos de Viena. Talvez fosse ainda mais pobre, pois a
alimentao era escassa at mesmo no Kremlin. As crianas Liova tinha 15 anos
e Serioza 13, em 1921 no recebiam muita ateno dos pais: viam-nos, at
mesmo a me, apenas por breves momentos. Ela passava seus dias no
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Comissariado da Educao, cujo Departamento de Artes chefiava.


O cenrio magnificente do Kremlin contrastava estranhamente com o modo de vida
de seus novos habitantes. Trotski descreve o constrangimento divertido da famlia
quando foram atendidos pela primeira vez por um mordomo da Corte, que servia
refeies em bandejas que traziam as armas do tzar e que manejava
cuidadosamente os pratos, frente aos adultos e s crianas, para que as guias do
tzar que Deus no o permita jamais fossem colocadas de cabea para baixo.
De todos os cantos, "a pesada barbrie de Moscou" contemplava os lderes
bolcheviques. E quando o som dos velhos sinos interferia em suas conversas,
Trotski e Lenin "olhavam-se como se estivessem ambos pensando a mesma coisa:

estamos sendo ouvidos pelo passado..." No estavam apenas sendo ouvidos o


passado estava lutando contra eles. De qualquer modo Trotski, como confessa,
jamais se identificou com o pano de fundo do Kremlin. Manteve-se distante dele e
somente seu senso de ironia histrica era despertado pela intruso da Revoluo no
santurio dos santurios de Moscvia.
Tinha um sentimento espicaante de que o fim da guerra civil seria um anticlmax de
sua sorte. Recalcou tal sensao com um esforo de otimismo consciente, otimismo
que jamais deveria abandonar o revolucionrio e esperou novos triunfos para sua
causa e para si mesmo. Mas em seus discursos e escritos j se encontram por
vezes notas nostlgicas sobre a era herica da Revoluo e da guerra civil, ora
encerrada. No idealizava aquela poca em que, como ele mesmo disse, o cajado
do mujique serviu Revoluo como seu "melhor instrumento", aquele cajado
primitivo com que os camponeses outrora expulsaram Napoleo e com o qual agora
haviam expulso o senhor feudal da Rssia. Nem se esqueceu do pesado legado
NDICE REMISSIVO

dessa era as frias destruidoras liberadas pela guerra civil, que se vingavam na
Repblica Sovitica, ao voltar-se esta para as suas tarefas construtivas. Mas com
toda a sua misria, pobreza e crueldade, os anos de destruio foram tambm anos
de criao. Recordava-se do impulso, da coragem e da elevada esperana que tais
anos representavam e sentia o vazio que deixaram atrs de si.
Seu crebro e sua energia estavam agora ocupados apenas parcialmente. O
Comissariado de Guerra j no era o centro do governo. O exrcito fora
desmobilizado. Em incios de 1922 estava reduzido a um tero de sua estrutura
normal. Tambm perdia seu idealismo e fervor revolucionrios. Os veteranos da
guerra civil haviam partido; e os grupos etrios recm- mobilizados pareciam to
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alheios e apticos quanto os filhos de camponeses que vinham para os mesmos


quartis, nos dias do tzar. As circunstncias foraram o Comissrio de Guerra a
arquivar seus desejados planos de transformar o exrcito numa milcia moderna,
democrtica e socialista, impon- do-lhe a rotina inexpressiva da administrao e
treinamento. Passava seu tempo espiolhando o exrcito, ensinando-lhe a engraxar
as botas, limpar os fuzis e convencendo os melhores comandantes e comissrios a
permanecerem nos seus cargos. Insistiu com o Comit Central para sustar o xodo
em massa dos comissrios do Exrcito e o Comit tentou as proibies formais.
Estas, porm, no tinham eficincia. Nas conferncias nacionais, Trotski implorou
repetidamente aos comissrios polticos para que resistissem ao "contagioso esprito

pacifista" e lamentou a decadncia da moral do Exrcito Vermelho. Lutou para


manter o exrcito livre da contaminao do "esprito de Sukharevka" e para us-lo
como um instrumento de uma Kulturkampf contra a sujeira, o atraso e a superstio
da Me Rssia e, acima de tudo, para manter vivas nele a tradio revolucionria e
a conscincia internacionalista.
Foi nessa poca que os jovens comandantes da guerra civil, entre os quais estavam
os futuros marechais da Segunda Guerra Mundial, tiveram seu treinamento srio e o
Exrcito Vermelho consolidou suas regras e regulamentos, dos quais Trotski foi em
parte o inspirador e em parte o autor. curioso, por exemplo, notar a afinidade entre
os "Regulamentos da Infantaria", de Trotski, e o Catecismo cromwelliano dos
soldados. "Voc igual aos seus camaradas", diziam os Regulamentos da Infantaria
ao soldado, "seus superiores so seus irmos mais experimentados e mais
instrudos. Em combate, no treinamento, no quartel ou no trabalho, deve observlos. Quando tiver deixado o quartel, voc tem absoluta liberdade. (...) Se lhe
NDICE REMISSIVO

perguntarem como luta, responda: Luto com o fuzil, a baioneta e a metralhadora.


Mas tambm luto com a palavra da verdade. Dirijo-a aos soldados do inimigo, que
tambm so trabalhadores e camponeses, para que saibam que na verdade sou seu
irmo e no seu inimigo."Seu amor pelas palavras, as simples e as ricas, e seu
senso da forma e da cor contriburam para a criao de um novo cerimonial, com
que pretendia atrair a imaginao do recruta e desenvolver no exrcito o sentimento
de que ele no era apenas uma bucha de canho regimental. No Dia do Trabalho e
nos aniversrios da Revoluo, ladeado pelos comandantes da guarnio de
Moscou, ia a cavalo, atravessava o porto de Spaski do Kremlin, at a Praa
Vermelha, para passar em revista as colunas macias da guarnio. sua saudao
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"Salve, camaradas!", os soldados respondiam: "Servimos Revoluo!", e o eco


reboava contra as espirais da Catedral Vassily e sobre os tmulos dos mrtires da
Revoluo, ao longo dos muros do Kremlin. Ainda no havia pompa ou cerimnia
mecnica. Depois da revista o comissrio de Guerra juntava-se aos outros membros
do Comit Central e de um pavilho de madeira ou de um caminho do exrcito
assistiam parada dos soldados e trabalhadores.
A presena e o discurso de Trotski ainda causavam sensao na multido. Mas ele
j no parecia encontrar o contato ntimo com seu pblico que tivera durante a
guerra civil, o contato que Lenin invariavelmente estabelecia pela sua aparncia
modesta e sua expresso simples. Trotski, na tribuna, parecia de tamanho

excepcional e seu discurso ressoava com todos os velhos tons hericos. Mas o pas
estava cansado do herosmo, das grandes vises, das altas esperanas e dos
gestos amplos, e Trotski se ressentia da reduo de sua popularidade, provocada
pela tentativa que fizera de militarizar o trabalho. Seu gnio de oratria ainda tinha
atrao para qualquer assemblia. Mas a atrao j estava impregnada de dvida e
at mesmo de suspeita. Sua grandeza e seus mritos revolucionrios no eram
postos em dvida, mas no era ele demasiado espetacular, demasiado altissonante
e, talvez, demasiado ambicioso?Seu ar teatral e seu estilo herico no atingiam o
povo com a mesma intensidade dos anos anteriores, quando se harmonizavam com
o sonho da poca. Agora, tinham uma vaga aparncia de representao. No
obstante, ele assim se comportava porque no poderia ter agido de outra forma. No
procurava dar aparncia de grandeza mas era impossvel para ele no provocar
tal impresso. Falava uma linguagem intensa e dramtica, no por afetao ou
desejo de efeitos teatrais, mas porque era a sua linguagem natural, a mais
NDICE REMISSIVO

adequada expresso de seu pensamento dramtico e de sua emoo intensa.


Poderamos aplicar-lhe as palavras com as quais Hazlitt descreveu um homem
muito diferente dele, Burke: "Paralisava seu antagonista misturando sentimento e
imagem com o raciocnio", e "no estando habituados a essa viso na regio da
poltica", as pessoas "eram enganadas e no podiam distinguir o fruto das flores..."
"A generalidade do mundo" estava, como sempre, "empenhada em desanimar
qualquer exemplo de brilho desnecessrio." Mas "seu ouro no era menos valioso
por estar fundido em formas elegantes"; e "a fora do entendimento de um homem
nem sempre deve ser calculada em proporo exata sua falta de imaginao. Seu
entendimento no era menos real por no ser a nica faculdade que ele possua."
5 5

37

Como Burke, Trotski era "comunicativo, difuso, majestoso". Tambm conversava em


particular como se falasse em pblico e dirigia-se famlia e aos amigos com as
mesmas imagens, com o mesmo esprito e at no ritmo e cadncia que usava na
tribuna e nos seus escritos. Se era um ator, ento era um ator para o qual no fazia
diferena estar no proscnio, na sala de espera, na sua casa para ele, o teatro e
a vida eram uma nica coisa. Trotski foi realmente um personagem herico numa
ao histrica. E por isso deve parecer irreal e inatural a uma gerao prosaica ou
parcial. Por isso, parecia deslocado um estranho na atmosfera nada herica do
incio da NPE.

No h necessidade, porm, de exagerar o aspecto romntico do carter de Trotski.


Ele continuava to forte como nunca em seu realismo. De qualquer modo, no era o
veterano que "se arrasta inutilmente no palco". Lanou-se com entusiasmo aos
novos problemas econmicos e sociais criados pela NPE que de modo algum via
atravs do prisma do fundamentalismo revolucionrio. Absorto em problemas de
finanas, indstria, comrcio e agricultura, apresentou ao Comit Central e ao
Politburo propostas especficas de que nos ocuparemos mais adiante. Usou toda a
sua eloqncia inspiradora para defender o pouco inspirador "recuo" e surgiu como
o explicador da NPE perante a Internacional Comunista, em seus III e IV
Congressos, em 1921 e 1922. Dedicou seu tempo e energia, mais do que antes,
Internacional, em cujo Comit Executivo resistiu inclinao de Zinoviev e Bukharin
de estimular levantes inoportunos e descuidados no exterior, como o Marzaktion
alemo. Presidiu a Comisso Francesa do Comintern e interveio na conduta dos
assuntos de todas as sees importantes da Internacional.Mas o Comissariado de
NDICE REMISSIVO

Guerra, as preocupaes econmicas internas e o Comintern no absorviam a


totalidade de sua energia. Empenhava-se em vrias outras tarefas, cada uma das
quais teria constitudo um trabalho capaz de exigir todo o tempo de um homem de
menos energia e capacidade. Presidiu a Sociedade dos Ateus, antes que Yaroslavski
assumisse sua direo. Presidiu-a com um esprito de esclarecimento filosfico
incapaz de provocar os excessos, ofensivos aos sentimentos dos crentes, que
prejudicaram o trabalho da sociedade, sob Yaroslavski. (Chefiou at mesmo uma
comisso secreta para o confisco e coleta dos tesouros eclesisticos que seriam
usados em pagamento de alimentos importados do exterior para aliviar a fome no
Volga. ) Era, naquela poca, o principal inspirador intelectual da Rssia e crtico
5 5

38

literrio de destaque. Discursava freqentemente perante um pblico constitudo de


cientistas, mdicos, bibliotecrios, jornalistas e homens de outras profisses,
explicando-lhes a posio do marxismo em relao aos problemas que os
preocupavam. Ao mesmo tempo resistia, dentro do Partido, tendncia que j
comeava a tornar-se evidente, de impor uma uniformidade mortal vida cultural do
pas. Em muitos artigos e discursos, insistiu dentro de um esprito mais popular
na necessidade de civilizar o spero modo de vida russo, cultivar as maneiras,
elevar os padres de higiene, melhorar a linguagem falada e escrita que se aviltara
desde a Revoluo, ampliar e humanizar os interesses dos membros do Partido e
assim por diante. Estando Lenin j um pouco afastado das vistas do pblico, ele se

tornou o principal e mais autorizado porta-voz do Partido, naqueles ltimos anos da


era de Lenin.
Nem se revoltou o seu romntico temperamento contra o duro realismo com que o
Partido, ou antes a velha guarda, estabeleceu e consolidou seu monoplio poltico.
Tanto depois como antes da promulgao da NPE, foi realmente um dos mais
rigorosos disciplinrios, embora sua defesa da disciplina se baseasse em
argumentos persuasivos e no apelo razo. Exalta-va ainda o "direito de
nascimento histrico" do Partido e argumentava que os processos da democracia
proletria no poderiam ser observados na situao de confuso social e de caos,
que o destino da Revoluo no devia depender dos estados de esprito de uma
classe operria reduzida e desanimada e que o dever dos bolcheviques para com o
socialismo exigia a manuteno de sua "ditadura de ferro" por todos os meios de
que dispunham. Dissera certa vez que o monoplio poltico do Partido era uma
medida de emergncia a ser revogada to logo passasse a emergncia; mas no
NDICE REMISSIVO

era isso o que afirmava agora. Mais de um ano depois do levante do Kronstadt,
escrevendo no Pravda sobre os indcios de recuperao econmica e sobre o
movimento ascendente que se observava em todos os setores, levantou o problema
de ser ou no chegado o momento de encerrar o sistema unipartidrio e suspender
a proibio pelo menos do que se relacionava com os mencheviques. Sua resposta
foi um "no" categrico. Justificava agora o monoplio no tanto pelas dificuldades
internas da repblica quanto pelo fato de que ela era uma "fortaleza sitiada", dentro
da qual nenhuma oposio, nem mesmo frgil, podia ser tolerada. Defendeu a
imposio do sistema unipartidrio durante todo o perodo de isolamento
internacional da Rssia que no esperava durasse tanto. Lembrando que ele mesmo
5 5

39

ridicularizara, no passado, as tentativas feitas pelos governos de suprimir a oposio


poltica e demonstrara sua ineficcia final, desculpava sua evidente mudana de
atitude com o argumento seguinte que certo dia lhe seria atirado de volta: "Medidas
repressivas", escreveu, "deixam de alcanar seu objetivo quando um regime e um
governo anacrnicos as aplicam contra as foras histricas novas e progressistas.
Mas nas mos de um governo historicamente progressista podem servir como meio
real para uma rpida limpeza da arena, afastando foras que teriam sobrevivido
sua poca."

Reafirmou tal opinio em junho de 1922, durante o famoso julgamento dos socialrevolucionrios.

Produziu

uma

brilhante

feroz

denncia

dos acusados,

considerando-os politicamente responsveis pelo atentado de


Dora Kaplan contra a vida de Leni e por outros atos de terrorismo. O julgamento
ocorreu na poca da "conferncia das trs Internacionais", em Berlim, que visava ao
estabelecimento de uma "frente nica", entre os Partidos Comunista e Socialista no
Ocidente. Bukharin e Radek representavam os bolcheviques. Os lderes socialdemocratas do Ocidente protestaram contra o julgamento e, para facilitar as
negociaes, aqueles dois representantes prometeram que os acusados no seriam
condenados morte. Lenin ficou indignado pelo fato de terem Bukharin e Radek
"cedido chantagem" e permitido que os reformistas europeus interferissem nos
assuntos internos soviticos. Trotski no se indignou menos. Mas para evitar o
fracasso da empresa, props um meio-termo, pelo qual a sentena de morte foi
pronunciada e em seguida suspensa sob a condio expressa de que o Partido
NDICE REMISSIVO

Social-Revolucionrio se abstivesse de cometer e estimular outros atentados


terroristas.28
A atitude disciplinria de Trotski evidenciava-se tambm dentro do Partido. Em nome
do Comit Central, ele condenou a Oposio dos Trabalhadores perante o Partido e
a Internacional Comunista. Desde o X Congresso, no qual sua atividade e suas
opinies haviam sido condenadas, a Oposio dos Trabalhadores continuara a
atacar a liderana partidria com crescente violncia. Shliapnikov e Kollontai
acusaram o governo de promover os interesses da nova burguesia e dos kulaks, de
espezinhar os interesses dos trabalhadores e de uma traio grosseira da
Revoluo. Derrotados no Partido e ameaados de expulso por Lenin, recorreram
5 5

40

Internacional Comunista. Na Executiva desse rgo, Trotski fez a argumentao


contra eles e conseguiu a rejeio do recurso. Em seguida, no XI Congresso do
Partido russo, na primavera de 1922, outra vez convocado para pronunciar-se sobre
o assunto, Trotski agiu novamente como assistente de acusao . Falou sem m
vontade ou rancor e at mesmo com uma certa simpatia pela Oposio. No
obstante, manteve firmemente a acusao. A Oposio dos Trabalhadores, disse
ele, agira dentro de seus direitos quando tomara a medida sem precedentes de
recorrer Internacional contra o Partido russo. O que ele tinha contra Shliapnikov e
Kollontai era o fato de terem introduzido um tom intoleravelmente violento da disputa
e terem falado de si mesmos e do Partido em termos de "ns" e "eles", como se "j

tivessem outro partido de reserva". Tal atitude, disse Trotski, levava ao cisma e
proporcionava elementos aos inimigos da Revoluo. Defendeu o governo, sua
poltica rural, suas concesses propriedade privada e tambm sua opinio
igualmente muito atacada de que frente estava "um longo perodo de coexistncia
pacfica e de cooperao mais ou menos comercial com os pases burgueses."
A Oposio dos Trabalhadores no foi a nica a manifestar desencanto. No XI
Congresso, o ltimo a que Lenin compareceu, Trotski viu-se atacado, juntamente
com Lenin, por velhos e ntimos amigos: Antonov- Ovseenko, que falou sobre a
rendio do Partido ao kulak e ao capitalismo estrangeiro. Riaznov, que deblaterou
contra a desmoralizao poltica predominante e a forma arbitrria pela qual o
Politburo dirigia o Partido,

Lozovski e Skripnik, o comissrio ucraniano, que

protestou contra o mtodo supercentralista de governo que na sua opinio lembra


demais a Rssia "una e indivisa" de antigamente; Bubnov, ainda decemista, que
falou do perigo de "degenerao pequeno-burguesa do Partido"; e Preobrazenski,
NDICE REMISSIVO

um dos principais tericos em economia e ex-secretrio do Comit Central. No


futuro, a maioria dos crticos seriam membros destacados da Oposio "trotskista" e
no futuro o prprio Trotski recorreria, como Shliapnikov e Kollontai, Internacional
contra o Comit Central russo. Mas no momento, calorosamente aplaudido por
Lenin, enfrentou a Oposio como porta-voz da velha guarda bolchevique, exigindo
disciplina, disciplina e novamente disciplina.
E ainda assim ele continuava um estranho tambm na velha guarda estava nela,
mas no pertencia a ela. Mesmo nesse Congresso de 1922, Mikoian, ento ainda
um jovem delegado armnio, assim o disse da tribuna, sem ser contraditado. No
curso do debate, Lenin, Zinoviev t Trotski expressaram o constrangimento em
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41

relao fuso do Partido com o Estado e falaram da necessidade de separar, em


certa medida, as suas respectivas funes. Mikoian observou ento que no se
surpreendia em ouvir tal opinio de Trotski que era "homem do Estado, mas no do
Partido", mas como podiam Lenin e Zinoviev defender tal idia? Mikoian no falou
por inspirao prpria: expressava o que muitos membros da velha guarda
pensavam mas no haviam ainda dito em pblico. Aos seus olhos, Trotski era um
homem do Estado, mas no do Partido.
Agora quando a velha guarda viu-se elevada a alturas sem precedentes, acima do
povo, acima da classe trabalhadora e do Partido, comeou a cultivar seu prprio
passado e tambm as lendas sobre ele, com um exagero que jamais est totalmente

ausente de qualquer grupo de veteranos com memrias de grandes batalhas


travadas e grandes vitrias conquistadas em comum. A nao conhecera pouco ou
quase nada sobre os homens que, tendo vindo da obscuridade de um movimento
ilegal, estavam agora sua testa. Era o momento de dizer ao povo quem eram
esses homens e o que haviam feito. Os historiadores do Partido desenterraram
arquivos e se empenharam na reconstruo de sua narrativa pica. A histria que
contaram era de um herosmo quase sobre-humano, sabedoria e dedicao
causa. No elaboraram tal narrativa a sangue-frio: grande parte dela era verdica e
eles acreditavam sinceramente at mesmo no que no era muito verdadeiro. Ao se
contemplarem no espelho enevoado do passado, os membros da velha guarda
viam-se inevitavelmente melhorados e seu reflexo parecia ampliado pelo brilho
retrospectivo da Revoluo vitoriosa. Mas ao olharem no espelho, viam nele
invariavelmente Trotski como seu antagonista, o menchevique, o aliado dos
mencheviques, o lder do bloco de agosto, e o polemista acerbo que mesmo quando
NDICE REMISSIVO

sozinho lhes fora perigoso. Reliam todos os nomes que ele e Lenin haviam troca- do
em discusses abertas e os arquivos que guardavam manuscritos e cartas
desconhecidos, mostraram muitas outras observaes que os dois homens haviam
feito mutuamente. Todos os documentos relacionados com o passado do Partido,
por mais triviais que fossem, eram considerados como preciosos e publicados com
reverncia. Surgiu ento a questo de se as velhas tiradas antibolcheviques de
Trotski deveriam ser publicadas ou no. Olminski, que controlava os arquivos do
Partido, submeteu-lhe o problema quando a carta de Trotski a Chkheidze, escrita em
1912 e descrevendo Lenin como um "intrigante", "desorganizador" e "explorador do
atraso russo", foi descoberta nos arquivos da polcia tzarista.38 Trotski foi contra a
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sua publicao. Seria tolice, disse ele, chamar a ateno para desentendimentos h
muito superados; alm disso, no julgava que estivesse errado em tudo o que
dissera contra os bolcheviques, mas no se inclinava em envolver-se em
explicaes histricas. O documento ofensivo no foi publicado, mas seu contedo
era demasiado provocante para que cpias dele no circulassem entre os membros
antigos do Partido, dignos de confiana. Ento era assim, comentavam eles, que
Trotski caluniava Lenin numa carta. E para quem? Para Chkheidze, o velho
traidor. E ele ainda diz que no estava totalmente enganado! E verdade que Trotski
j havia manifestado sua mudana de opinio, de forma mais do que evidente. Em
1920, quando Lenin tinha cinqenta anos, ele o homenageara e escrevera um

retrato seu, to incisivo em sua verdade psicolgica quanto cheio de admirao.39


De qualquer modo, os episdios estranhos do passado lembravam aos que jamais
haviam experimentado seno adorao pelo fundador do Partido, como era
relativamente recente a converso de Trotski ao bolchevismo.No eram apenas as
lembranas de dissenses antigas que impediam que a velha guarda o considerasse
como um de seus membros. A forte personalidade de Trotski no se deixara
submergir na velha guarda nem adquirira a sua colorao protetora. Situava-se
acima dos velhos "leninistas" pela simples fora da mente e vigor da vontade.
Habitualmente, chegava s suas concluses, mesmo quando coincidiam com as
concluses dos outros, partindo de premissas prprias, ao seu modo, sem referncia
aos axiomas consagrados pela tradio do Partido. Apresentava sua opinio com
uma facilidade e uma liberdade que contrastavam agudamente com o estilo
trabalhado das frmulas ortodoxas com que se expressava a maioria dos discpulos
de Lenin. Falava com autoridade e no como um dos escribas. A amplitude e
NDICE REMISSIVO

variedade de seus interesses intelectuais despertava uma desconfiana entre


homens que, pela necessidade, pela autonegao ou por inclinao, se haviam
habituado a concentrar-se apenas em poltica e organizao, orgulhando-se de sua
estreiteza como de uma virtude.
Assim, quase tudo nele, sua mente frtil, sua ousadia retrica, sua originalidade
literria, sua capacidade administrativa, seus mtodos rigorosos de trabalho, as
exigncias que fazia de companheiros e subordinados, seu alheamento, a ausncia
de trivialidade nele e at mesmo sua incapacidade de conversas midas tudo isso
provocava nos membros da velha guarda um sentimento de inferioridade. Trotski
jamais se preocupara em descer at eles e no tinha nem mesmo conscincia de
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que tal coisa fosse possvel. No tolerava com facilidade os tolos e, mais do que
isso, sempre fazia com que se sentissem tolos. Os homens da velha guarda
estavam muito mais vontade com Lenin, cuja liderana sempre haviam aceitado e
que habitualmente lhes poupava as suscetibilidades. Quando Lenin, por exemplo,
atacava uma atitude poltica que sabia ser adotada por alguns de seus
companheiros, tinha o cuidado de no atribu-la s pessoas que esperava afastar
dela. Com isso, sempre lhes possibilitava recuar mantendo as aparncias. Quando
pretendia converter algum sua opinio, conversava com a pessoa de tal modo
que esta se afastava convencida de que havia chegado a um novo ponto de vista
pelo seu prprio raciocnio e no sob presso de Lenin. Trotski no tinha muito

dessa sutileza e raramente resistia tentao de lembrar aos outros os seus erros e
insistir em sua superioridade e previso.Essa previso mesma, que no era menos
real pelo fato de ser ostentada, era ofensiva. Sua mente inquieta e inventiva
surpreendia, perturbava e irritava perpetuamente. Ele no permitia que seus colegas
e subordinados se entregassem inrcia das circunstncias e idias. To logo o
Partido resolvia adotar uma nova poltica, ele mostrava as suas "contradies
dialticas", via-lhe as conseqncias e previa novos problemas e dificuldades,
insistindo em novas decises. Era um criador de problemas nato. Suas opinies,
muito embora na maioria dos casos estivessem certas, despertavam inevitavelmente
a resistncia. A rapidez com que sua mente funcionava deixava sem flego os
demais, exaustos, ressentidos e como que estranhos.
E apesar disso, quase que um forasteiro em Moscou, no Kremlin e na velha guarda,
ao lado de Lenin ele ainda dominava o cenrio da Revoluo.
Em abril de 1922 ocorreu um incidente que muito contribuiu para esfriar as relaes
NDICE REMISSIVO

entre Lenin e Trotski. Em 11 de abril, numa sesso do Politburo, Lenin props que
Trotski fosse nomeado vice-presidente do Conselho dos Comissrios do Povo. De
forma categrica e um pouco altaneira, ele se recusou a aceitar o cargo. A recusa e
a forma pela qual foi feita aborreceram Lenin. O assunto foi muito comentado nas
novas controvrsias que, acrescentadas s velhas animosidades, dividiram o
Politburo.
Lenin esperara que Trotski concordasse em agir como seu representante na chefia
do governo. Fizera a proposta uma semana depois de ter sido Stalin elevado ao
cargo de secretrio-geral do Partido. Embora teoricamente o secretrio-geral
devesse apenas dar cumprimento s decises do Politburo e do Comit Central, a
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nomeao de Stalin tinha por objetivo fortalecer a disciplina nas fileiras. Lenin, como
sabemos, j exigira a expulso dos lderes da Oposio dos Trabalhadores e apenas
por um voto deixara de obter, no Comit Central, os dois teros necessrios para
fazer aprovar tal resoluo. Esperava que Stalin impusesse a proibio de qualquer
oposio organizada dentro do Partido, aprovada pelo X Congresso numa sesso
secreta. Nessas circunstncias, era quase inevitvel que o secretrio-geral
assumisse amplos poderes discricionrios.
Lenin tivera suas desconfianas sobre a nomeao de Stalin, mas tendo- a
provocado, ao que parece procurou contrabalan-la colocando Trotski num posto
de influncia e responsabilidade comparveis no Conselho dos Comissrios. Talvez

tenha pensado nessa distribuio de cargos entre Stalin e Trotski como meio de
promover a separao entre o Partido e o Estado, cuja necessidade defendera no
Congresso. Para que a separao fosse efetiva, era necessrio, parecia-lhe, que o
funcionamento da mquina governamental fosse dirigido por um homem de vontade
to forte quanto a do homem que dirigia a mquina partidria.
No esquema de Lenin, porm, Trotski no seria o nico vict-premier. Rikov, que era
tambm chefe do Supremo Conselho da Economia Nacional, e Tsurupa, Comissrio
do Abastecimento, j tinham o mesmo ttulo. Mais tarde, Lenin props que Kamenev
tambm ocupasse um posto paralelo.

Cada vice-pretnier supervisionava certos

ramos da administrao, ou grupos de Comissariados. Embora nominalmente


Trotski devesse ser apenas um dos trs ou quatro vice-premiers, no pode haver
dvidas de que a inteno de Lenin era fazer dele o seu verdadeiro substituto no
comando. Sem qualquer ttulo formal, Trotski agira nessa qualidade, apenas pelo
vigor de sua iniciativa, em todos os setores do governo. E a proposta de Lenin
NDICE REMISSIVO

pretendia regularizar e fortalecer o seu status.


Como Lenin estava ansioso para que Trotski ocupasse o cargo, v-se pelo fato de
ter voltado questo repetidamente e ter feito a mesma proposta vrias vezes, no
curso de nove meses. Quando primeiro a formulou, em abril, ainda no estava
doente. A preocupao com a sucesso de sua liderana provavelmente ainda no
lhe viera mente. Mas estava com excesso de trabalho e cansado. Sofria de crises
de insnia e foi obrigado a rentar diminuir o nmero de encargos. Antes do fim de
maio sofreu o primeiro ataque de paralisia e no voltou ao trabalho at outubro.
Apesar isso, em 11 de setembro, ainda enfermo e aconselhado pelos mdicos a
guardar um repouso absoluto, telefonou a Stalin pedindo que a questo ca
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nomeao de Trotski fosse novamente apresentada, de modo mais formal e urgente,


ao Politburo. Finalmente, em princpios de dezembro, quan- do o problema da
sucesso j despertava graves preocupaes em Lenin, voltou ainda uma vez ao
assunto, agora diretamente com Trotski e em particular.
Por que Trotski recusou? Seu orgulho pode ter sido ferido por um esquema que o
teria colocado formalmente na mesma condio dos outros vicQ-premiers, que eram
apenas assistentes inferiores de Lenin. Fez comentrios sarcsticos sobre as suas
funes mal definidas e freqentemente coincidentes. Tambm estabeleceu uma
distino entre a substncia e a aparncia de influncia poltica e julgou que Lenin
lhe havia oferecido a aparncia. Todas as alavancas do governo estavam nas mos

do secretrio do Partido, isto , nas mos de Stalin. O antagonismo entre ele e Stalin
prolongara-se depois da guerra civil. Estava sempre presente nos desacordos sobre
a poltica e nos choques quanto s nomeaes, ocorridos no Politburo. Trotski no
tinha dvidas de que at mesmo como representante de Lenin dependeria, em todas
as instncias, das decises tomadas pelo Secretariado Geral, que selecionava o
pessoal bolchevique para os vrios departamentos do governo e apenas com esse
recurso os controlava efetivamente. Sob tal aspecto, a atitude de Trotski, como a de
Lenin, era contraditria: queria que o Partido, ou antes a velha guarda, ficasse no
comando exclusivo do governo. No obstante, procurou impedir que a mquina do
Partido interferisse na atividade governamental. As duas coisas no podiam existir
simultaneamente, quando mais no fosse porque a velha guarda e a mquina
partidria eram em grande parte embora no totalmente idnticas. Tendo
rejeitado a proposta de Lenin, Trotski a princpio trabalhou em favor de seu esquema
de uma remodelao na administrao, convencendo-se depois que nenhum
NDICE REMISSIVO

esquema semelhante produziria os resultados desejados, enquanto os poderes da


Secretaria Geral (e do Orgburo) no fossem reduzidos.
As animosidades pessoais e os desentendimentos administrativos estavam, como
sempre, misturados com desacordos em relao poltica.
A principal preocupao do Politburo era, ento, a direo das questes
econmicas. As amplas linhas mestras da Nova Poltica Econmica no estavam em
debate. Todos concordavam que o comunismo de guerra havia falhado e que tinha
de ser substitudo por uma economia mista, dentro da qual os "setores" privado e
socialista (isto , de propriedade do Estado) coexistiriam e, de certa forma,
competiriam entre si. Todos viam na NPE no apenas um expediente temporrio,
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mas uma poltica a longo prazo, uma poltica que proporcionava o cenrio para uma
transio gradual ao socialismo. Todos tinham como certo que a NPE visava a uma
dupla finalidade: o objetivo imediato era reviver a economia com a ajuda da empresa
privada e o objetivo bsico era promover o setor socialista e assegurar sua
ampliao gradual por toda a economia. Mas se esses termos gerais da poltica
obtinham a aprovao geral, surgiram diferenas quando os princpios gerais
tiveram de ser transformados em medidas especficas. Alguns lderes bolcheviques
viram principalmente a necessidade de estimular a empresa privada; outros, sem
negar tal necessidade, estavam mais ansiosos para promover o setor socialista.

Nos primeiros anos da NPE o estado de esprito predominante era o de uma reao
extrema contra o comunismo de guerra- Os bolcheviques estavam ansiosos para
convencer o pas de que no precisava temer qualquer recada no comunismo de
guerra; e eles prprios estavam convencidos de que tal recada seria impossvel
(exceto na guerra). Nada era mais importante do que salvar a economia da runa
total; e compreendiam que somente o agricultor e o comerciante privado poderiam
comear a salv- la. Por isso, no consideravam como demasiado liberal nenhum
incentivo a eles. Os resultados no tardaram a se fazer sentir. J em 1922 os
agricultores colheram cerca de trs quartos de uma produo normal de antes da
guerra. Isso provocou uma modificao radical na situao geral, pois num pas
agrcola primitivo uma boa colheita pode realizar milagres. A fome e a peste foram
dominadas. Mas este primeiro xito da NPE colocou imediatamente em destaque os
perigos da situao. A indstria recuperava-se muito lentamente. Em 1922 produzia
apenas um quarto de sua produo anterior guerra. Mesmo esse pequeno avano
NDICE REMISSIVO

em relao aos anos precedentes se fizera principalmente na indstria ligeira,


especialmente a de tecidos. A indstria pesada continuava paralisada. O pas no
:mha ao, carvo e mquinas. Isso ameaava novamente provocar um impasse na
indstria ligeira que no podia reparar ou renovar suas mquinas e carecia de
combustvel. Os preos dos produtos industriais subiram acentuadamente,
ultrapassando a capacidade do consumidor. O aumento foi provocado pela enorme
procura inatendida, o subemprego das fbricas, a escassez de matrias-primas e
assim por diante. E a situao agravou-se ainda mais pela falta de experincia dos
bolcheviques na administrao industrial e pela ineficincia burocrtica. A
estagnao na indstria ameaava reagir adversamente sobre a agricultura e
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romper novamente o "elo" ainda frgil entre o campo e a cidade. O campons


relutava em vender o alimento, quando no lhe era possvel comprar produtos
industriais com seu dinheiro. As concesses agricultura e comrcio privados,
embora necessrias, no podiam apenas por si resolver o problema. Nem se podia
esperar que "o mercado" o solucionasse rapidamente, atravs da ao espontnea
da oferta e procura, sem detrimento das aspiraes socialistas do governo.O
governo no via claramente como solucionar a questo. Vivia de expedientes
imediatos. Aplicava paliativos, cuja escolha era determinada pela reao
predominante contra o comunismo de guerra. Os lderes bolcheviques haviam
conhecido o fracasso numa descuidada tentativa de abolir toda a economia

mercantil e por isso tinham agora medo de interferir no mercado. No comunismo de


guerra, no haviam permitido que nenhum escrpulo os impedisse de arrancar
alimentos e matrias-primas do campons; agora, estavam principalmente ansiosos
em apaziguar o campons. Esperavam que a continuao da intensa procura de
bens de consumo mantivesse em movimento as rodas da indstria e que a indstria
pesada de alguma forma conseguiria recuperar-se. A mesma atitude era revelada na
poltica financeira. No comunismo de guerra, o dinheiro e o crdito desprezados
como relquias da velha ordem deveriam desaparecer. Mas o Comissariado de
Finanas e o Banco do Estado redescobriram a importncia do dinheiro e do crdito
e investiram seus recursos em empresas que proporcionavam lucros imediatos e
no nas iniciativas de importncia nacional. Bombearam o crdito para a indstria
leve e negligenciaram a indstria pesada. At certo ponto, esta reao contra o
comunismo de guerra era natural e at mesmo til. Mas lderes partidrios como
Rikov e Sokolnikov, encarregados dos departamentos econmico e financeiro,
NDICE REMISSIVO

queriam levar a reao a um extremo.


Devemos lembrar que nenhuma discordncia quanto promulgao da NPE
separou Trotski dos outros lderes. Ele defendera o princpio subjacente NPE um
ano antes que o Comit Central a adotasse; tinha razo portanto ao censurar Lenin,
em particular, pelo fato de adotar o governo medidas econmicas urgentes com um
atraso de dois anos ou um ano e meio. Mas tendo sido o primeiro a defender a
NPE, Trotski no sucumbiu reao extrema contra o comunismo de guerra. No se
inclinava menos do que seus colegas no Politburo a acreditar que novas concesses
aos agricultores e comerciantes fossem suficientes para assegurar a recuperao
econmica ou que o funcionamento automtico do mercado restabelecesse o
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equilbrio entre a agricultura e a indstria e entre a indstria pesada e a ligeira. No


participava do entusiasmo de Sokolnikov e Rikov pelas virtudes redescobertas da
ortodoxia financeira.Essas dissenses eram de pouca ou nenhuma importncia em
1921 e em princpio de 1922, antes que a agricultura e o comrcio privados se
tivessem consolidado. Mais tarde, porm, comeou a desenvolver-se uma
controvrsia de maiores propores. Trotski afirmava que os primeiros xitos da
NPE precisavam de uma urgente reviso da poltica industrial e que era imperativo
apressar o ritmo da recuperao industrial. O "surto de prosperidade" na indstria
ligeira era superficial e tinha uma base limitada. No poderia continuar por muito
tempo, a menos que a indstria ligeira fosse capaz de reparar e renovar suas

mquinas. (Tambm a agricultura necessitava de ferramentas para manter o


progresso.) Um esforo c oncentrado era portanto necessrio para vencer o impasse
da indstria cesada; o governo precisava desenvolver um "plano geral" para a
indstria como um todo, em vez de valer-se do funcionamento do mercado e do jogo
espontneo da oferta e procura. Era necessrio fixar um esquema ce prioridades
econmicas e a indstria pesada devia ocupar o primeiro - cgar. Recursos e mo-deobra deveriam ser concentrados racionalmente nas empresas de propriedade estatal
que tinham importncia bsica para a economia nacional, enquanto as empresas
que no podiam contribuir efetiva e rapidamente para a recuperao deveriam ser
fechadas mesmo que isso colocasse seus trabalhadores numa situao de
desemprego temporrio. A poltica financeira deveria subordinar-se s necessidades
da poltica industrial e ser guiada pelo interesse nacional e no pela lucratividade.
Os crditos deveriam ser dirigidos para a indstria pesada; e o Banco do Estado
deveria fazer investimentos a longo prazo em seu reequipamento. Trotski
NDICE REMISSIVO

argumentava que essa reorientao da poltica era ainda mais necessria devido
falta de equilbrio entre os setores privado e o socialista. As empresas privadas j
estavam obtendo lucros, acumulando capital e expandindo-se, enquanto a grande
maioria da indstria de propriedade do Estado tinha prejuzos. O contraste entre os
dois setores criava uma ameaa aos objetivos socialistas da poltica do governo.Tais
idias, que trinta ou quarenta anos depois seriam consideradas como trusmos,
pareciam complexas a princpio. E ainda mais complexa parecia a insistncia de
Trotski na necessidade de planejamento. Que este era essencial a uma economia
socialista, era um axioma marxista com o qual os bolcheviques estavam, claro,
familiarizados e que sempre haviam aceito em termos gerais. No comunismo de
5 5

49

guerra, imaginavam-se em condies de estabelecer imediatamente uma economia


planificada em sua totalidade; Trotski no encontrou nenhuma oposio quando
falou da necessidade de um "plano nico" para assegurar uma reconstruo
econmica equilibrada. Pouco antes do trmino do comunismo de guerra em 22 de
fevereiro de 1921, o governo resolveu formar a Comisso de Planejamento Estatal,
a Gosplan. Mas depois da adoo da NPE, quando todos os esforos eram dirigidos
para o renascimento da economia mercantil, a idia do planejamento entrou em
eclipse. Estava ela de tal modo associada, na mente do povo, com o comunismo de
guerra que relembr- la parecia inoportuno. certo que pouco depois da
promulgao da NPE, em Io de abril de 1921, a Comisso de Planejamento Estatal

foi criada e Kzhizhanovski foi nomeado seu chefe. Mas a nova instituio teve uma
existncia vaga. Suas prerrogativas estavam mal definidas; poucos se preocupavam
em defini-las. E no lhe fora atribuda nenhuma capacidade de preparar uma poltica
a longo prazo, planejar ou colocar em prtica os planos. Servia simplesmente de
conselheira para as direes das indstrias, em seus problemas administrativos do
dia-a-dia.
Quase que de incio Trotski criticou essa situao. Sustentava ele que com a
transio para a NPE a necessidade de planificao tornara-se mais urgente, e no
menos, e que o governo errava em trat-la como uma questo marginal, ou
meramente terica. Precisamente porque viviam numa economia mercantil,
argumentava ele, o governo devia tentar controlar o mercado e preparar-se para
isso. Renovou a exigncia de um "plano nico", sem o qual seria impossvel
racionalizar a produo, concentrar os recursos na indstria pesada e restabelecer o
equilbrio entre os vrios setores da economia, segundo suas palavras. Finalmente,
NDICE REMISSIVO

pedia que as prerrogativas da Gosplan fossem definidas claramente de modo a


proporcionar-lhe uma autoridade completa na planificao e poder para avaliar a
capacidade produtiva, a mo-de-obra e os estoques de matrias-primas, de fixar
metas

de

produo

para

os

anos

futuros

assegurar

"a

necessria

proporcionalidade entre os vrios ramos da economia nacional". J em 3 de maio de


1921 Trotski escrevia a Lenin: "Infelizmente, nosso trabalho continua sendo
realizado sem plano e sem qualquer entendimento da necessidade de um plano. A
Comisso de Planejamento Estatal representa uma negao mais ou menos
planificada da necessidade de elaborar um plano prtico e objetivo para o futuro
imediato."47No encontrou qualquer aceitao por parte do Politburo. Lenin estava
5 5

50

contra ele. De acordo com a teoria marxista clssica, Lenin sustentava que o
planejamento s poderia ser eficiente numa economia altamente desenvolvida e
concentrada e no num pas com cerca de vinte milhes de pequenas fazendas
dispersas, com uma indstria desintegrada e formas barbaramente primitivas de
comrcio

privado.

Lenin

no

negava

necessidade

de

esquemas

de

desenvolvimento a longo prazo. Ele mesmo, juntamente com Kzhizhanovski,


preparara um esquema para a eletrificao da Rssia e o apresentara com a frase
famosa: "Sovietes mais eletrificao igual a socialismo." Mas considerava a idia de
um "plano geral", cobrindo a totalidade da indstria nacionalizada, como prematura e
intil. Trotski retrucou que at mesmo o esquema de eletrificao de Lenin estava

suspenso no vazio, enquanto no tivesse por base um plano geral. Como,


perguntava ele, poderia a eletrificao ser planejada se a produo das indstrias
que deviam fabricar as usinas geradoras no o era? Tambm ele tinha conscincia
de que, nas condies presentes, o tipo de planejamento que a teoria marxista
clssica esperara era impraticvel porque tal teoria pressupunha uma sociedade
moderna,

com

foras

produtivas

altamente

desenvolvidas

plenamente

socializadas. Mas o plano geral que pedia deveria abarcar apenas as indstrias de
propriedade do Estado e no o setor privado. E na sua opinio no era cedo demais
para coloc-lo em vigor. Via uma contradio entre a propriedade estatal e a
inclinao do governo em permitir que as vrias empresas estatais trabalhassem
sem coordenao. A propriedade nacional, argumentava Trotski, transformara a
totalidade da indstria numa nica empresa, que no poderia ser administrada
eficientemente sem um plano nico.
Era, na poca, uma opinio ousada. E ainda mais ousada era a idia da
NDICE REMISSIVO

"acumulao socialista primitiva" que Trotski comeou a expor em 1922. Tratava-se


de uma adaptao de uma das noes histricas de Marx s condies de uma
revoluo socialista num pas subdesenvolvido. Marx descrevera como fase da
acumulao primitiva o perodo inicial do desenvolvimento do capitalismo moderno,
quando a acumulao normal de capital mal comeara ou estava ainda demasiado
fraca para permitir indstria expandir-se com base em seus recursos prprios, isto
, com os seus prprios lucros. A burguesia primitiva no recuava ante nenhum
mtodo violento, "extra-econmico", em sua nsia de concentrar em suas mos os
meios de produo e continuou usando tais mtodos at que a indstria capitalista
fosse bastante forte e lucrativa para reinvestir grandes lucros novamente na
5 5

51

produo e conseguir uma base que se perpetuasse para sempre e sempre se


expandisse, dentro de sua prpria estrutura. A expropriao do campesinato servil, o
saque das colnias, a pirataria e mais tarde tambm o subpagamento de salrios,
foram as principais fontes dessa acumulao primitiva que, na Inglaterra, o pas
clssico do capitalismo, durou sculos. Somente quando esse processo estava
relativamente muito adiantado a era da acumulao normal teve incio e os lucros
"legtimos" formaram a base principal, embora no a nica, do investimento em
grande escala e da industrializao continuada.
Como seria ento a acumulao socialista primitiva? Os marxistas jamais
imaginaram que o socialismo tambm pudesse ter de atravessar uma fase de

desenvolvimento comparvel acumulao primitiva do capitalismo. Sempre haviam


tido como certo que uma economia socialista se ergueria sobre as bases da riqueza
industrial

moderna

acumulada

pela

sociedade

burguesa

em

seguida

nacionalizada. Mas no havia o bastante dessa riqueza na Rssia, menos ainda


restara depois da destruio dos ltimos anos. Tendo proclamado o socialismo como
seu objetivo, os bolcheviques verificaram ento que as bases materiais do
socialismo no existiam na Rssia. Era preciso lan-las, primeiramente. Tinham,
como Trotski argumentava, de iniciar a acumulao primitiva que seria diferente das
anteriores pelo fato de ser realizada tendo por base a propriedade social.
No pretendia sugerir que um governo socialista deveria ou poderia adotar os
mtodos "sangrentos e desgraados" de explorao e saque que Marx associara
acumulao primitiva burguesa, ou que o socialismo poderia nascer, tal como o
capitalismo o fizera, "pingando sangue e imundcie da cabea aos ps, de todos os
poros". Mas era necessria uma rpida e intensiva formao de capital. A indstria
NDICE REMISSIVO

sovitica ainda no se podia expandir pelo processo normal de reinvestir os lucros


na produo. Em sua maior parte, ela ainda operava com prejuzo; e mesmo que
isso no acon71
tecesse, ainda seria incapaz de produzir excedentes bastantes para manter uma
industrializao, condio sine qua non do socialismo. O fundo de acumulao da
nao poderia ser aumentado a expensas dos lucros da empresa privada e da
agricultura privada ou das folhas de pagamento da nao. Somente algum tempo
mais tarde Trotski comeou a insistir na maior tributao sobre os homens da NPE e
os camponeses mais abastados. No momento, em 1922, ele simplesmente observou
5 5

52

vigorosamente que a economia era administrada e s poderia ser reconstruda e


ampliada a expensas dos trabalhadores. Disse, por exemplo, num congresso do
Comsomol em outubro: "Tomamos um pas arruinado. O proletariado, a classe
dominante em nosso Estado, est obrigado a iniciar uma fase que pode ser
considerada como a da acumulao primitiva socialista. No podemos contentar-nos
em usar nosso parque industrial anterior a 1914. Ele foi destrudo e ter de ser
reconstrudo passo a passo, atravs de um esforo colossal da parte de nossa fora
de trabalho. " E ainda: a classe trabalhadora "s se pode aproximar do socialismo
atravs dos maiores sacrifcios, pelo exerccio de toda a sua fora e dando seu
sangue e seus nervos..."

Suas idias despertaram imediatamente resistncia. Membros da Oposio dos


Trabalhadores j haviam dito que a NPE significava o Novo Proletariado Explorado e
a ironia transformou-se num slogan. O argumento de Trotski ilustrava a verdade da
acusao, dando-lhe substncia. No estava ele, na verdade, procurando levar os
trabalhadores sujeio da nova explorao? Ele respondia que s era certo falar
de explorao quando uma classe social trabalhava e era escravizada para
benefcio de outra. Pedia aos trabalhadores que se sacrificassem para seu prprio
beneficio. Na pior das hipteses, disse Trotski, ele poderia ser acusado de tentar
lev-los "auto-explorao" pois lhes pedia que fizessem "sacrifcios" e dessem seu
"sangue e nervos" pelo seu prprio Estado proletrio e pela sua prpria indstria
socialista.
No foi essa a primeira vez que Trotski baseou sua argumentao na identificao
da classe trabalhadora com o Estado. Em 1920 e 1921 ele argumentara da mesma
forma contra a autonomia dos sindicatos. Os trabalhadores no tinham interesses,
NDICE REMISSIVO

afirmou, a serem defendidos contra o seu prprio Estado. Lenin respondeu ento
que o Estado proletrio inovado por Trotski era ainda uma abstrao: ainda no era
Estado dos trabalhadores propriamente dito, sendo-lhe necessrio freqentemente
estabelecer um equilbrio entre trabalhadores e camponeses e, o que era ainda pior,
estava burocraticamente deformado. Os trabalhadores tinham o dever de defender o
seu Estado, mas tambm deviam defender-se contra ele. Quando Trotski voltou a
afirmar que os interesses da classe trabalhadora e os de seu Estado eram idnticos,
tornou-se passvel da mesma crtica. No estaria, em nome de uma idia abstrata,
insistindo com os trabalhadores para que partilhassem do peso principal da
acumulao primitiva socialista? No seriam a burocracia e talvez mesmo o kulak e
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53

os homens da Nova Poltica Econmica os principais beneficirios? E como podia a


acumulao primitiva socialista ser tentada se a classe trabalhadora se recusasse a
arcar com o nus? Essas perguntas perdurariam nos anos seguintes. Imediatamente
Trotski respondeu que a poltica por ele defendida no podia e no devia ser imposta
aos trabalhadores somente com o consentimento deles seria adotada. A principal
dificuldade era portanto de carter educativo: os trabalhadores deviam adquirir
conscincia do que era necessrio e do que lhes era exigido, pois sem a sua
disposio e o entusiasmo socialista nada se poderia realizar. Mais uma vez, ele
tentou comover o elemento herico da classe trabalhadora, como havia feito com
grande xito em 1919, no momento em que os Exrcitos Brancos ameaavam

Moscou e Petrogrado; e como havia tentado e falhado, novamente, no inverno de


1920-1921, antes da revolta de Kronstadt. Devemos acrescentar que sua defesa da
acumulao primitiva socialista no encontrou, em tal fase, objees dentro do
Politburo, embora a maioria de seus tnembros preferisse no comprometer sua
popularidade e fazer aos trabalhadores a exigncia franca de seu "sangue e nervos".
Eram essas as principais idias econmicas que Trotski expunha nos primeiros anos
daNPE, quando agiu, na verdade, como precursor da economia planificada
sovitica. No foi o seu nico idealizador. O que ele dizia representava o
pensamento coletivo de um pequeno crculo de tericos e administradores que
estavam prximos dele, embora alguns no lhe aprovassem as atitudes
disciplinares. Segundo o prprio Trotski, Vladimir Smirnov, o lder dos decemistas
que serviu no Supremo Conselho da Economia Nacional, foi quem criou a expresso
"acumulao primitiva socialista".

Eugenii Preobrazenski deve ser considerado

como o principal terico da idia: sua obra A nova economia, publicada em 1925,
NDICE REMISSIVO

distingue-se por uma profundidade da argumentao rigorosamente terica superior


ao que se encontrava nos escritos de Trotski; sem dvida ele elaborara suas teses
em 1922-23. Yuri Piatakoyv o esprito animador do Conselho de Economia Nacional
e que tambm defendia um plano econmico nico, ficou incomodado pela situao
da indstria pesada e criticou a poltica creditcia do Comissariado das Finanas e
do Banco do Estado. Sem dvida Trotski inspirou-se nesses homens e talvez em
outros tambm. Mas eles estavam demasiado absorvidos na teorizao, ou
demasiado mergulhados na administrao para produzir algo mais do que tratados
abstratos ou concluses empricas fragmentrias. Trotski foi o nico que transformou
suas idias e concluses num programa que defendeu perante o Politburo e exps
perante toda a nao.

5 5

54

Lenin continuou a mostrar pouco entusiasmo pelo "plano nico" e a ampliao dos
poderes da Gosplan". Descreveu seu plano de eletrificao como o "nico trabalho
srio sobre a questo" e rejeitou as "conversas ociosas" sobre um plano "geral".
Stalin agiu da mesma forma e fez tudo para ampliar a distncia entre Lenin e Trotski.
Os lderes menores, Rikov e Sokolnikov, consideravam a poltica de Trotski como
uma usurpao de suas responsabilidades. Eram cticos quanto ao planejamento e
se opunham atribuio de maiores poderes Gosplan. Em seu prprio crculo,
comentarammais tarde fariam a acusao de pblicoque Trotski exigia poderes
to amplos para a Gosplan porque esperava assumir-lhe a direo e tendo deixado

de ser o ditador militar do pas, aspirava a tornar-se seu senhor econmico. No


sabemos se Trotski desejava realmente tornar-se o chefe da Gosplan. Mesmo que
assim fosse, tal aspirao no podia ser condenada. Ele criticara Kzhiszhanovski, o
chefe da Gosplan, por ineficincia; mas jamais apresentara a sua prpria
candidatura e limitava sua argumentao aos aspectos intrnsecos do caso. Mas as
ambies pessoais e o cime entre os vrios departamentos surgiam repetidamente.
Assim, seus adversrios sugeriram que uma Gosplan ampliada competiria com o
Conselho do Trabalho e da Defesa presidido por Lenin, tendo Trotski como vicepresidente. Na sesso realizada pelo Comit Central em 7 de agosto de 1921,
Trotski respondeu que em sua opinio o Conselho deveria continuar encarregado da
alta poltica, mas que a Gosplan deveria traduzir tal poltica em planos econmicos
especficos e supervisionar-lhes a execuo. No conseguiu convencer o Comit
Central quanto sua tese.
Paralelamente a tais controvrsias arrastava-se um conflito sobre a Rabkrin, a
NDICE REMISSIVO

Inspetoria dos Trabalhadores e Camponeses. Stalin fora seu chefe desde 1919 at a
primavera de 1922, quando foi nomeado secret- rio-geral. Mas exerceu uma forte
influncia sobre tal rgo mesmo depois daquela nomeao. A Inspetoria tinha
funes amplas e mltiplas: podia investigar a moral do servio pblico, inspecionar
sem aviso o funcionamento de qualquer Comissariado, fiscalizar a eficincia da
totalidade da administrao e determinar medidas para melhor-la. Lenin pretendia
que a Rabkrin agisse como uma espcie de supercomissariado, atravs do qual a
administrao, que no era controlada democraticamente, se controlaria e manteria
uma autodisciplina rgida. Na realidade, Stalin transformou a Inspetoria na sua
poltica particular dentro do governo. J em 1920 Trotski ataca aquele rgo,
5 5

55

afirmando que seus mtodos de inspeo eramO PODER E O SONHO


confusos e ineficientes e que ele apenas atirava parafusos na mquina do governo.
"No se pode", afirmou ele, "criar um departamento especial dotado de toda a
sabedoria do governo e capaz de investigar todos os outros departamentos. (...) Em
todos os ramos do governo sabe-se que sempre que surge a necessidade de
modificao nas diretrizes adotadas, ou de qualquer reforma sria em sua
organizao, intil buscar orientao na Rabkrin. Esse rgo constitui uma
ilustrao notvel da falta de correspondncia entre o decreto governamental e se
torna, por si mesmo, um fator poderoso de confuso e desperdcio." De qualquer
modo, fazia-se necessrio, num rgo como a Rabkrin, um "horizonte amplo, uma

viso ampla das questes do Estado e da economia, uma viso muito mais ampla
do que a possuda pelos que realizam esse trabalho". Descreveu a Rabkrin como o
refgio e abrigo de desajustados frustrados que foram recusados por todos os outros
comissariados e estavam "totalmente isolados de qualquer trabalho autntico,
criativo e construtivo". Nem mesmo mencionou Stalin que considerava o
superdesajustado, guindado eminncia.
Lenin defendeu Stalin e a Rabkrin. Exasperado pela ineficincia e corrupo no
servio, tinha grandes esperanas na Inspetoria, irritndose pelo que considerava
como uma vingana privada de Trotski. Este argumentava que a confuso, pelo
menos nos departamentos econmicos, foi o resultado de uma organizao errnea
que, por sua vez, refletia a falta de qualquer princpio orientador na poltica
econmica. As inspees pela Rabkrin no podiam modificar essa situao o
remdio estaria na planificao e numa Gosplan reformada. Nem a incompetncia
poderia ser curada pelo tratamento de choque e intimidao a que o comissariado
NDICE REMISSIVO

de Stalin submetia o servio pblico. Num pas atrasado, com as piores tradies de
governo no civilizado e corrupto, disse Trotski, a principal tarefa era educar o
pessoal do servio pblico, sistematicamente, e trein-lo nos mtodos civilizados de
trabalho.
Consideradas todas essas diferenas, a recusa de Trotski de ser vice- premier
menos surpreendente. Ele no podia, sem contradizer-se, acei- tar um cargo no qual
teria de colocar em prtica uma poltica econmica que em sua opinio estava mal
enfocada e guiar uma mquina administrativa que considerava como mal construda.
Quando, no vero de 1922, Lenin instou com ele para que usasse o cargo numa
campanha contra os abusos burocrticos do poder, respondeu que os piores abusos
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tinham sua fonte no alto mesmo da hierarquia partidria. Queixou-se de que o


Politburo e o Orgburo interferiam intoleravelmente nos assuntos governamentais e
tomavam decises relacionadas com os vrios comissariados -em se dignarem a
consultar nem mesmo os chefes desses comissariados. Era intil, portanto, lutar
contra a irresponsabilidade na administrao, enquanto esse mal florescesse sem
oposies no Partido. Lenin no acei- :ou a sugesto de Trotski. Apoiou-se em
Stalin como secretrio-geral do Partido, tal como nele se apoiara como chefe da
Rabkrin.
No vero de 1922 surgiu maior discordncia quanto forma pela qual Moscou
controlava as repblicas no russas e as provncias da Federao iovitica. Os

bolcheviques haviam garantido a tais repblicas o direito de autodeterminao que


inclua expressamente o direito de separar-se da Federao Sovitica; a garantia
estava registrada na Constituio de 1918. Ao mesmo tempo, insistiram num
governo rigorosamente centralizado e na prtica anularam a autonomia das
repblicas no russas. Em princpios de 1921, como o leitor se lembrar, Trotski
protestou contra a concilista da Gergia, de que Stalin fora o principal promotor.
Reconciliou-se, porm, com o fato consumado e at mesmo defendeu a conquista
num rolheto especial. Mais tarde ainda, na primavera de 1922, permaneceu calado
quando no XI Congresso bolcheviques eminentes acusaram o governo de Lenin de
esquecer o princpio da autodeterminao e restabelecer a velha Rssia "una e
indivisa". Pouco depois, porm, ele prprio fez a mesma acusao atrs das portas
fechadas do Politburo e foi novamente em relao Gergia e s atividades de
Stalin ali que o conflito estourou.
Como comissrio das Nacionalidades, Stalin acabara de ordenar a supresso do
NDICE REMISSIVO

partido menchevique na Gergia. Quando os principais bolcheviques georgianos,


Mdivani e Makharadze, protestaram contra isso, procurou intimid-los e sufocar-lhes
os protestos.

Sua ao foi at certo ponto coerente com a tendncia geral da

poltica bolchevique, pois se estava certo proibir o Partido Menchevique em Moscou,


no havia razo evidente para que o mesmo no fosse feito em Tflis. Trotski
endossara a proibio na Rssia, mas atacara a sua extenso Gergia. Assinalou
que os mencheviques russos se tinham desacreditado pela sua atitude contrarevolucionria, ao passo que os georgianos ainda desfrutavam de forte apoio
popular. Isso era bastante exato, mas o argumento s poderia ter convico se os
bolcheviques ainda baseassem seu governo na democracia proletria. Soava um
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57

pouco oco uma vez aceita a tese como Trotski aceitava de que os
bolcheviques tinham o direito de, no interesse da Revoluo, manter o seu
monoplio poltico, a despeito de desfrutarem ou no de apoio popular. Ficava
apenas a um passo do estabelecimento do sistema unipartidrio a perseguio dos
bolcheviques georgianos que se opunham a ele, embora tal passo levasse da
coerncia ao absurdo. Stalin aplicava agora, pela primeira vez, a represso aos
membros do Partido Bolchevique, quando tentou intimidar Mdivani e Makharadze.
Tambm comprometeu gravemente a poltica bolchevique em relao s
nacionalidades no-russas, de que ele prprio fora inspirador e de cuja viso larga
os bolcheviques se orgulhavam muito.Defendendo-se, Mdivani e Makharadze

voltaram-se contra o princpio ultracentralista da poltica de Stalin. Que direito,


indagavam, tem qualquer Comissariado em Moscou de tomar decises sobre a vida
poltica em Tflis? Onde estava a autodeterminao? No estavam as pequenas
nacionalidades sendo foradas a participar do imprio russo, "uno e indiviso"? Eram
indagaes pertinentes, ainda mais porque ao mesmo tempo Stalin preparava uma
nova Constituio que seria muito mais centralista do que sua antecessora de 1918
e reduziria e revogaria os direitos das nacionalidades no-russas, transformando a
Federao Sovitica de Repblicas na Unio Sovitica. Contra essa Constituio
tambm protestaram os georgianos, ucranianos e outros.
Quando tais protestos chegaram ao Politburo, Trotski os apoiou. Confirmaram-se
agora as desconfianas que o haviam levado a opor-se, em primeiro lugar,
anexao da Gergia. Via no comportamento de Stalin um abuso escandaloso e
flagrante do poder, que levava o centralismo a cm excesso perigoso, ofendia a
dignidade das nacionalidades no-russas e lhes mostrava que a "autodeterminao"
NDICE REMISSIVO

era uma fraude. Stalin e Ordjonikidze preparavam uma condenao de Mdivani e


Makharadze e alegaram que esses "desviacionistas nacionais" se opunham
introduo da moeda sovitica na Gergia, recusavam-se a cooperar com as
repblicas caucasianas vizinhas e a dividir com elas as provises escassas e que
agiam, em geral, com um esprito de egosmo nacionalista e em detrimento da
Federao Sovitica como um todo. Tal comportamento, se as acusaes fossem
verdadeiras, no podia ser tolerado pelos membros do Partido. Trotski no
acreditava na exatido das acusaes. Lenin e a maioria dos membros do Politburo
viam o conflito como uma querela familiar entre duas seitas de bolcheviques
georgianos e acreditavam que a atitude mais prudente para o Politburo era aceitar
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as opinies de Stalin. Era ele o especialista nesses assuntos e Lenin no via razo
para suspeitar que Stalin, o autor do elogiado tratado sobre O marxismo e as
nacionalidades, a argumentao clssica do Partido em favor da autodeterminao,
ofendesse maldosamente a dignidade nacional de seus concidados. Lenin teve
novamente a impresso de que Trotski estava agindo movido pela animosidade
pessoal ou pelo "individualismo" que o levara a opor-se ao Politburo em tantas
outras questes. Uma das primeiras medidas de Lenin, ao volcar ao cargo em
outubro de 1922, foi censurar Mdivani e Makharadze e confirmar a autoridade de
Stalin.

Ao acompanharmos as dissenses no Politburo e examinarmos a participao que


nelas teve Trotski, somos surpreendidos pela modificao que : correu no prprio
Trotski, em cerca de um ano. Na primeira metade de 1922 ele falava principalmente
como o disciplinrio bolchevique; na segunda, j estava em conflito com os
disciplinrios. O contraste se evidencia em muitas de suas atitudes, mas torna-se
mais evidente quando lembramos que no incio do ano ele acusara, em nome do
Politburo, a Oposio dos Trabalhadores, perante o Partido e a Internacional. No
obstante, j no fim do ano ele parecia adotar opinies at ento defendidas pela
Oposio (e pelos decemistas). Fora a Oposio dos Trabalhadores a primeira a
expressar confusamente o descontentamento das fileiras bolcheviques com a NPE e
falara da necessidade de dar s suas polticas uma perspectiva socialista. Fora a
Oposio dos Trabalhadores a primeira a atacar a nova burocracia, protestar contra
os abusos do poder e denunciar os novos privilgios. Foram a Oposio e os
decemistas que iniciaram a revolta contra os poderes excessivos da mquina
NDICE REMISSIVO

partidria e clamaram pelo restabelecimento da democracia dentro do Partido.


Trotski a princpio atacou-os e advertiu-os de que os bolcheviques no deviam, em
circunstncia alguma, opor-se aos lderes do Partido em termos de "ns" e "eles":
No obstante, no curso de 1922 Trotski parecia ter adotado a maioria de suas idias
e uma atitude que o levava a argumentar contra a maioria do Politburo em termos de
"ns" e "eles". Parecia realmente como se no processo de dominar a Oposio dos
Trabalhadores ele se tivesse convertido s suas opinies e se transformado em seu
mais eminente recruta.
Na verdade, estava s voltas, durante todo esse tempo, com um dilema que
ocupava o Partido como um todo apenas ele o percebia com mais intensidade do
5 5

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que os outros o dilema entre a autoridade e a liberdade. Trotski era quase que
igualmente sensvel s reivindicaes de ambas. Enquanto a Revoluo lutava pela
sua simples sobrevivncia, ele colocava a autoridade em primeiro lugar. Centralizou
o Exrcito Vermelho, militarizou o trabalho, lutou para absorver os sindicatos no
Estado, pregou a necessidade de uma burocracia forte, mas civilizada, ignorou a
democracia proletria e ajudou a dominar a oposio interna no Partido. Mesmo
nessa fase, porm, o "libertrio" socialista estava vivo e acordado nele e em meio s
suas rgidas exigncias de disciplina ecoava, como um contraponto, uma poderosa
nota de liberdade socialista. Em seus atos mais impiedosos e em suas palavras
mais severas, ainda brilhava uma clida humanidade que o distinguia da maioria dos

outros disciplinrios. Na primeira fase da Revoluo j apontava um dedo acusador


contra o "novo
8o
burocrata" sem instruo, desconfiado e arrogante, que era um peso intil e uma
"verdadeira ameaa causa da Revoluo comunista", causa que "s se justificaria
plenamente quando todo trabalhador sentisse que sua vida se tornou mais fcil,
mais livre, mais limpa e mais digna".64
O fim das hostilidades armadas aguou a tenso entre a autoridade e a liberdade
dentro do bolchevismo e tambm no ntimo de Trotski. A Oposio dos
Trabalhadores e os grupos prximos dela representavam uma revolta contra a
autoridade. O qe colocou Trotski contra eles foi sua profunda compreenso da
realidade da situao. No podia ignorar facilmente as alegaes da autoridade que
tinham razes nas realidades. Nem podia proteger sua paz de esprito quando via
que a liberdade a liberdade socialista estava sendo esmagada. Lutava com um
NDICE REMISSIVO

verdadeiro di- .ema, ao passo que a Oposio dos Trabalhadores via apenas um dos
seus aspectos e a ele se apegava. Trotski tentou chegar a um equilbrio entre a
disciplina bolchevique e a democracia proletria, e quanto mais esse equi- .brio
pendia em favor da primeira, mais ele se inclinava em defender a segunda. As
modificaes decisivas que fizeram pender a balana ocorreram nos anos de 1921 a
1923, quando ele gradualmente comeou a colocar as reivindicaes da democracia
interna do Partido contra as reivindicaes da disciplina.
No obstante, Trotski no se tornou um mero "libertrio" ressentido com as
restries da autoridade. Continuou sendo um estadista bolchevique, mais
convencido do que nunca da necessidade de um Estado centralizado e de uma forte
5 5

60

liderana partidria, to preocupado como r.unca com as prerrogativas. Atacou os


abusos e no o princpio dessas prerrogativas. Em meio s suas iradas investidas
contra a burocracia e as roas mais irnicas defesas da democracia interna no
Partido, ainda ressoava um forte disciplinrio. Consciente de que a "burocracia
representava toda _ma poca, ainda no encerrada, no desenvolvimento da
humanidade" e que seus males surgiam "em proporo inversa ao esclarecimento,
das massas aos seus padres culturais, sua conscincia poltica",65 teve
cuidado de no provocar a iluso de que era possvel acabar com esses
"O profeta armado, p. 509.
"Trotski, Sochinenya, vol. XV, pgs. 218-21; O profeta armado, p. 599-600.

8 1males de um s golpe. Ainda no se voltara contra a burocracia em geral fazia


antes um apelo aos seus homens mais progressistas e mais esclarecidos contra os
elementos atrasados e despticos, esperando que os primeiros, justamente com os
trabalhadores adiantados, pudessem conter, reeducar e se necessrio eliminar os
outros. Tinha, na verdade, mudado de terreno, aproximando-se mais da Oposio
dos Trabalhadores e grupos semelhantes e, implicitamente, reconhecendo o aspecto
racional de sua rebeldia contra a autoridade. Mas ao contrrio deles, no se deixou
dominar por essa rebeldia. No "rejeitava" simplesmente a burocracia. Ainda se via
s voltas com um dilema real, mas de um modo diverso e vendo-o de um extremo
oposto.
Por essa razo, impossvel precisar a modificao na atitude de Trotski e definir
com mais exatido os seus motivos e estabelecer quando ocorreu. No foi causada
por um fato isolado e no h um momento em que se possa dizer que tenha
ocorrido. A poltica do Politburo se ocupava de muitas questes, desde a democracia
NDICE REMISSIVO

dos trabalhadores at o Estado totalitrio. As idias de Trotski acompanhavam tal


oscilao, mas na direo oposta. Comeou protestando contra os excessos do
centralismo, tal como se faziam sentir. Comeou a defender os direitos das
pequenas naes, ao serem eles violados. Entrou em choque com o aparato
partidrio quando esse aparato tornou-se independente do Partido e sujeitou o
Partido e o Estado. Como os processos contra os quais reagia se desenvolviam aos
poucos e de forma ambgua, suas reaes tambm foram ocasionais e vagas. Em
momento algum sentiu ele a necessidade de qualquer reviso drstica de suas
opinies, porque as palavras que dizia agora, em sua fase antiburocrtica, haviam
sido ditas tambm em sua fase disciplinria, embora com nfase e num contexto
5 5

61

diferente. Passou de uma fase para outra sem quase perceb-lo.

Entre as oscilaes de polticas, uma questo relativamente estvel se destaca a


rivalidade entre Stalin e Trotski. Ela interferira, como j mostramos, at na direo da
guerra civil e nascera de um antagonismo quase que instintivo de temperamentos,
formaes, inclinaes polticas e ambies pessoais. Nessa rivalidade, Stalin
desempenhou o papel ativo e ofensivo sentia-se ofendido com a inferioridade do
lugar que ocupa- a. S aos poucos Trotski foi tomando conhecimento da rivalidade
e s com relutncia comeou a reagir e deixar-se envolver por ela. At ento, i
rivalidade se mantivera em segundo plano, onde a situara a forte personalidade de
Lnin. E no adquirira maior significao pois no estava ainda identificada com

qualquer conflito claro de polticas e interesses. Em 1922 essa identificao teve


incio. Como administrador da mquina par- ::dria, Stalin, ento apoiado por Lenin,
passou a representar a autorida- de em seu extremo, a impor suas exigncias e
conseguir obedincia. Um profundo conflito de polticas e interesses comeou a
tomar forma, a absorver o antagonismo pessoal e at mesmo a centralizar-se nele,
at que esse antagonismo fosse obscurecido e ao mesmo tempo ampliado pelo
conflito mais amplo.
A descrio dos desentendimentos nos quais Trotski se opunha a Lenin, Stalin e
maioria do Politburo pode deixar uma impresso unilateral de sua posio real na
liderana bolchevique. O bigrafo levado a dar relevo a fatos e situaes das quais
nasceram as lutas posteriores de Trotski com Stalin e que tiveram, por isso,
conseqncias da maior importncia para o destino do primeiro. Tais fatos e
situaes no tinham, porm, o mesmo relevo para os contemporneos. Nem
tiveram os desacordos rela- :ados aqui grande influncia na determinao da
NDICE REMISSIVO

posio de Trotski entre os lderes bolcheviques, especialmente sua relao com


Lenin. As controvrsias se limitaram ao Politburo. O Partido e o pas no tiveram
noo delas. A voz pblica ainda juntava o nome de Trotski ao de Lenin e aos olhos
do mundo ele era um dos principais inspiradores da poltica bolchevique. E na
verdade seus desentendimentos com Lenin foram suficientes para neutralizar sua
slida e ntima concordncia em relao a um nmero incomparavelmente maior de
problemas internos e externos.
Como Comissrio de Guerra, Trotski continuou gozando de todo o apoio de Lenin.
Mesmo depois da guerra civil, teve de satisfazer-se com a "oposio militar" que
desafiara a sua poltica nos anos anteriores. Tukha- chevski ainda procurava
5 5

62

conseguir o apoio do Partido para sua idia de um Estado Maior Internacional para o
Exrcito Vermelho. Frunze e Yoroshilov, estimulados por Zinoviev e Stalin, ainda
tentavam obter sano oficial para suas concepes da "estratgia proletria" e para
sua "dou- trina militar ofensiva". Tais questes eram bastante importantes para
serem debatidas no XI Congresso, numa sesso secreta especial. Trotski conseguiu
a rejeio final das exigncias de seus oponentes e para isso contribuiu o fato de ter
ele a autoridade de Lenin e de apoi-lo. Lenin sabia valorizar o seu trabalho militar, a
ponto de aceitar quase que automaticamente seu julgamento nesse setor. Um
incidente curioso pode ser citado como ilustrao. Depois do levante de Kornstadt,
Lenin sugeriu a Trotski que a frota do Bltico fosse posta a pique, ou "fechada". Os

marinheiros, disse ele, no eram dignos de confiana; a frota era intil; consumia
carvo, alimentos e roupas, dos quais o pas precisava desesperadamente. Seu
desaparecimento s traria vantagens. Trotski discordou. Estava disposto a preservar
a armada e tinha confiana na possibilidade de reorganiz-la e modificar o moral da
tripulao. A questo foi solucionada de modo mais informal, atravs de pequenas
notas privadas que Trotski e Lenin trocaram entre si durante uma sesso do
Politburo. Lenin aceitou as afirmaes de Trotski e a frota foi salva.
Lenin tambm mostrou repetidamente ao Partido e Internacional seu respeito por
Trotski como intrprete do marxismo e deu apoio sincero influncia destacada que
ele exercia sobre a vida da Rssia. (Este aspecto de sua atividade examinado num
outro captulo.) Ambos rejeitavam as ambies de barulhentos grupos de escritores
e artistas, especialmente do Proletkult, de patrocinar uma "cultura proletria" e uma
"literatura proletria". Nas questes educacionais que desde a guerra civil ambos
consideravam de primordial importncia e em todos os assuntos relacionados com a
NDICE REMISSIVO

defesa do marxismo, ambos aconselhavam cautela e tolerncia; e ambos


desaconselhavam firmemente a crueza de enfoque, a presuno e o fanatismo que
membros influentes do Partido comeavam a demonstrar.
Trotski tambm revelou uma iniciativa constante e altamente dinmica na direo da
poltica externa. Importantes questes diplomticas eram resolvidas por uma
pequena comisso constituda por Lenin, Trotski e Kamenev, que convidava
Chicherin, o Comissrio do Exterior, e freqentemente tambm Radek, a participar
das deliberaes. O esforo presente da diplomacia sovitica dirigia-se para a
consolidao da paz e o estabelecimento de relaes com a Europa burguesa.
Trotski, como j vimos, usara de toda a sua influncia para conseguir a concluso
5 5

63

final da paz com a Polnia, em 1921, e pela qual Lenin no estava assim to
ansioso. Empenhara-se igualmente em conseguir autorizao do Politburo para a
demarcao das fronteiras e a concluso da paz com as pequenas repblicas do
Bltico.

J em 1920 Trotski insistira com Lenin para se conciliar com a Gr-

Bretanha, mas somente algum tempo depois tai conselho :oi seguido. Mas a sua
iniciativa mais importante no campo diplomtico ocorreu em princpios de 1921,
quando tomou uma srie de medidas ousadas e muito delicadas que acabaram
levando concluso do Tratado de Rapallo com a Alemanha e que constitui, de
longe, o fato mais destacado da diplomacia sovitica nas duas dcadas entre o
Tratado de Brest- Litovsk e o acordo sovitico-alemo de 1939.

Como Comissrio de Guerra, Trotski estava ansioso por equipar o Exrcito Vermelho
com armas modernas, A indstria de armamentos sovitica, primitiva e desgastada,
no poderia fornec-las. Atravs de seus agentes no exterior, comprou munies
onde lhe foi possvel, at mesmo em pases distantes como os Estados Unidos. Mas
as compras eram incertas e o Exrcito Vermelho dependia perigosamente de
fornecimentos estrangeiros. Trotski pretendia construir com a ajuda externa uma
moderna indstria de armamentos na Rssia. Mas onde obter tal ajuda? Que
burguesia concordaria em ajudar a construir o poder militar de um governo
comunista? S havia um pas ao qual podia recorrer com alguma perspectiva de
xito a Alemanha. Pelo Tratado de Versalhes, ela fora proibida de fabricar
munies. Suas fbricas de armas, as mais modernas da Europa, estavam paradas.
No seria possvel convencer seus proprietrios a fornecer equipamento e
orientao tcnica, se tal empreendimento lhes fosse apresentado de forma
bastante atraente? Em princpios de 1921Victor Kopp, ex-menchevique que outrora
NDICE REMISSIVO

trabalhara para o Pravda vienense, estabeleceu a mando de Trotski contatos


secretos com as grandes empresas Krupp, Blohm e Voss, e Albatross Werke. J em
7 de abril de 1921 ele informava que tais empresas estavam prontas a cooperar e
fornecer equipamento e assistncia necessria manufatura, na Rssia, de avies,
artilharia e munies. Durante todo o ano, enviados viajaram entre Moscou e Berlim
e Trotski manteve Lenin e Chicherin informados de todas as fases das negociaes.
O Politburo autorizou-o a continuar as negociaes dentro do maior sigilo e Trotski
controlou-lhe os fios durante toda essa etapa preliminar, do Tratado de Rapallo, at
ter chegado o momento de entrarem em ao os diplomatas.
medida que as negociaes avanaram, avolumava-se a amplitude das
5 5

64

transaes. No s as indstrias de armas estavam paradas na Alemanha. O velho


e excelente corpo de oficiais tambm estava desempregado. Seus membros
aceitaram com satisfao a tarefa de instruir os soldados e aviadores russos
recebendo em troca condies para treinar secretamente na Rssia os quadros
militares alemes que no podiam exercitar-se em sua ptria. Foram assim lanadas
as bases para aquela longa cooperao entre o Reichswehr e o Exrcito Vermelho
que continuaria existindo por toda uma dcada ainda depois de ter Trotski deixado o
cargo e que muito contribuiu para a modernizao das foras armadas soviticas
antes da Segunda Guerra Mundial.At a primavera de 1922, porm, todos esses
entendimentos estavam ainda na fase de tentativa e havia hesitaes, tanto em

Moscou como em Berlim, pois numa e noutra a diplomacia ainda esperava uma
aproximao com as potncias da Entente, na iminente conferncia de Gnova, a
primeira reunio internacional a que foram convidadas a Alemanha e a Rssia
Sovitica, ambas at ento prias da diplomacia. Somente quando tais esperanas
fracassaram que foi concludo o Tratado de Rapallo que se assemelhava mais a
uma "sbria transao comercial" do que a uma verdadeira aliana. Ansiosos de
conseguirem, no processo de trocas, o mximo de vantagens possveis, os
bolcheviques tiveram em geral o cuidado de no estimular o revisionismo e um
movimento de revanche no Reich, embora eles mesmos tivessem, por uma questo
de princpio, denunciado o Tratado de Versalhes desde o incio, quando seu governo
no era nem mesmo reconhecido pela Alemanha e quando as recordaes do Diktat
de Brest-Litovsk ainda estavam vivas.
Trotski, em particular, trabalhou para impedir qualquer emaranhado ca poltica
sovitica com o nacionalismo alemo. Tanto antes como depois de Rapallo, tentou
NDICE REMISSIVO

melhorar as relaes da Rssia com a Frana. No :utono de 1922, recebeu no


Kremlin Edouard Herriot, que, como lder -O cartel de Gache, viria a ser o primeiroministro francs. Herriot descreve a visita com detalhes e lembra a fora da
convico com que Trotski argumentava em favor de uma melhoria das relaes
entre os dois pases. Assegurou a Herriot que somente a cega hostilidade da
Entente levara a Rssia a entender-se com a Alemanha, primeiro em Brest-Litovsk e
em eguida em Rapallo; e que o Tratado de Rapallo no tinha clusulas rigidas
contra a Frana. Evocou a tradio jacobina da Frana e fez um apelo aos seus
estadistas e opinio pblica em favor de um maior enten- camento da Revoluo
Russa. Quando falou da afinidade entre o jaco- cinismo e o bolchevismo, segundo
5 5

65

Herriot se recorda, um destacamento do Exrcito Vermelho passava, marchando e


cantando a Marselhesa em rancs e pela janela aberta as palavras Nous saurons
mourr pour la libert penetraram na sala de conferncia.70
A importncia que a diplomacia j havia assumido nas questes soviticas
relacionava-se com as derrotas do comunismo fora da Rssia. Na Europa, a mar
da revoluo recuara e a Internacional Comunista no fizera qualquer progresso.
Seus partidos lideravam apenas uma minoria aa classe trabalhadora europia e no
estavam em condies de empreen- aer com xito um ataque frontal ordem
burguesa. No obstante, a maioria aos partidos comunistas recusava-se a
reconhecer a derrota e se inclinava a confiar na prpria fora, e continuava

encenando revoltas e golpes com a esperana de que, se tentassem com bastante


persistncia, levariam :onsigo a maioria dos trabalhadores. Era mais do que
necessria uma
I 70E, Herriot, La Russie nouvelle, pp. 157-8.
reorientao da Internacional, obra em que se empenharam conjuntamente Trotski e
Lenin, agindo numa associao ntima que, segundo os dados existentes, no foi
perturbada nem mesmo pela menor divergncia.
Nem Trotski nem Lenin haviam abandonado sua convico fundamental de que o
levante de outubro na Rssia abrira uma nova revoluo proletria internacional e
Trotski se apegaria a esta convico durante as duas dcadas seguintes, at o fim
de sua vida. Mas passara a compreender que a luta de classe fora da Rssia era
mais complicada e demorada do que ele e outros haviam imaginado. J tinha como
certo o seu resultado e estava ansioso por acabar com a tolerncia para com esta
iluso e outras iluses de "extrema-esquerda" na Internacional. Assim, em junho de
NDICE REMISSIVO

1921, fez uma crtica notvel dos comunistas que consideram "inevitvel" o advento
do socialismo. Tal convico no progresso predeterminado da sociedade, disse ele,
baseava-se numa interpretao "mecanicista" da abordagem marxista da histria.
A humanidade nem sempre, nem invariavelmente, moveu-se para cima. (...)
Conheceu, na histria, longos perodos de estagnao. Conheceu retornos
barbrie. Houve ocasies (...) em que a sociedade, tendo chegado a uma certa
altura de desenvolvimento, foi incapaz de manter-se naquelas culminncias. (...) A
humanidade jamais pode imobilizar-se. Qualquer equilbrio que possa alcanar em
conseqncia de lutas entre classes e naes pela sua natureza mesma instvel.
Uma sociedade que no ascende tem de decair. Uma sociedade na qual no surge
5 5

66

nenhuma classe capaz de assegurar-lhe a ascendncia, desintegra-se. Fica aberto o


caminho barbrie.
Fora essa a principal causa do colapso das civilizaes antigas; as classes
superiores de Roma e Grcia haviam decado; e as classes exploradas, os
escravos, haviam sido inerentemente incapazes de ao revolucionria e liderana
poltica. Isso representava uma advertncia para a nossa era.A decadncia da
ordem burguesa era inegvel. certo que o capitalismo americano era ainda uma
fora dinmica e expansiva, embora at mesmo r.os Estados Unidos o socialismo j
pudesse desenvolver mais racionalmente os recursos nacionais e com maior
benefcio para a sociedade do que o capitalismo. Mas o capitalismo europeu estava

historicamente no -imite de seus recursos. No desenvolveu suas foras produtivas


de forma significativa. No tinha nenhum papl progressista a desempenhar. No
podia abrir novas perspectivas. Se assim no fosse, toda idia de revoluo
proletria em nossa poca seria quixotesca. Mas embora o capitalismo europeu
estivesse decadente, a ordem burguesa no desabou, nem desabaria, por si
mesma. Tinha de ser derrubada e apenas a classe traba- -hadora poderia derrub-la
na ao revolucionria. Se essa classe falhasse em tal misso, ento a sombria
previso de Oswald Spengler, feita em Untergang des Abendlandes, se tornaria
verdade. A histria fazia aos trair alhadores um desafio, como se lhes dissesse:
"Devem saber que se no aerrubarem a burguesia perecero entre as runas da
civilizao. Tentem e executem a sua tarefa!"73
Enquanto isso o capitalismo europeu resistira aos choques da guerra mundial e das
crises de ps-guerra. As classes abastadas da Europa haviam aprendido sua lio
com a Revoluo Russa: no se deixaram tomar de surpresa, como acontecera com
NDICE REMISSIVO

o tzarismo, e mobilizaram todos os seus recursos e idias estratgicas. O


aparecimento do fascismo Trotski disse isso em 1922, no ano da marcha de
Mussolini sobre Roma era um sintoma de tal mobilizao; e havia o perigo,
acrescentou ele, de que "um Mussolini alemo" tambm subisse ao poder.74
Tudo isso constitua um grave pressgio para o curso futuro da revo- .uo
socialista. Tais acontecimentos, com sua seqncia peculiar de fases no previstas
pelos primeiros marxistas, poderiam colocar em situao desvantajosa o socialismo.
A revoluo proletria teria produzido os memores resultados se tivesse ocorrido
primeiro nos Estados Unidos ou en:io na Gr-Bretanha, tendo como pano de fundo recursos produtivos
73Loc. cit. 74Op. cit., p. 563.

5 5

67

89
altamente desenvolvidos. Em lugar disso, porm, a revoluo vencera na Rssia,
onde encontrou apenas possibilidades limitadas de demonstrar suas vantagens. Ela
se veria em situao ainda pior nos pases da sia e frica, mais atrasados do que a
Rssia. Isso levou Trotski a fazer a melanclica observao de que "a histria
parece estar desfiando a sua meada a partir do extremo oposto", isto , partindo de
pases menos amadurecidos.75
No deixou de esperar que "a meada" ainda viesse a se desenrolar do Ocidente, ou
seja, tambm da extremidade europia. Os atrasos da revoluo, a mobilizao da

contra-revoluo, a perspectiva de um impasse na luta de classes e da decadncia


da civilizao eram para ele no certezas a serem aceitas fatalisticamente, mas
perigo

que

cumpria

combater

evitar.

As

possibilidades

ainda

eram

esmagadoramente a favor da revoluo, mas muito dependiam da atitude dos


partidos comunistas. Era dever deles tirar a sociedade europia do impasse. Tinham
de lutar pela liderana. S podiam conseguir isso se se tornassem partidos
militantes e conscientes, versados na estratgia e ttica da revoluo e habituados a
concertar seus esforos sob uma rigorosa disciplina internacional. Estariam fadados
ao fracasso se continuassem sendo apenas uma variedade radical dos velhos
partidos social-democratas, se alimentassem iluses sobre o parlamentarismo
burgus e se agissem apenas dentro da estrutura de suas polticas nacionais. Mas
fracassariam com a mesma certeza se, reagindo contra a tradio social-democrata,
se transformassem em seitas limitadas, auto- centralizadas, rgidas em suas
perspectivas e tticas; se se contentassem com um boicote puramente negativo e
NDICE REMISSIVO

rido das instituies da sociedade burguesa, em lugar de promover a idia


revolucionria at mesmo de dentro dessas instituies; e se continuassem tentando
atacar os basties do capitalismo sem levar na devida conta as circunstncias e o
equilbrio de foras.
Os

partidos

comunistas

no

enfrentaram

imediatamente

oportunidades

revolucionrias. Sua tarefa era fortalecer-se e conquistar a maioria dos


trabalhadores, sem cujo apoio a revoluo no poderia ter xito.
I 7SOp. cit., pp. 429-30.Juntamente com Lenin, Trotski elaborou a ttica da "frente
nica". Sua essncia era a seguinte: os partidos comunistas, ainda demasiado
fracos para derrubar a ordem estabelecida, deveriam ser os mais ativos
5 5

68

participantes nas lutas do "dia-a-dia" dos trabalhadores, por maiores salrios, menos
horas de trabalho e liberdades democrticas. No deveriam trans- rormar a idia do
socialismo na insignificncia do sindicalismo e a reforma parlamentar, mas levar
luta das "exigncias parciais" seu prprio esprito e objetivo revolucionrios. Deviam
fazer com que os trabalhadores compreendessem como eram frgeis todas as
vantagens que pudessem obter no capitalismo e, assim, prepar-los, mesmo que
fosse atravs da luta pela conquista dessas vantagens, para a batalha final. Os
social-democratas dirigiam a luta pelas "exigncias parciais" de tal modo a conter a
energia militante dos trabalhadores dentro da estrutura do capitalismo e usaram a
reforma como uma diverso em relao revoluo. Os comunistas, pelo contrrio,

deveriam us-la como o trampolim da revoluo.Mas como os comunistas tinham de


lutar para conquistar vantagens parciais e reformas, tinham certos interesses em
comum, embora estreitos, com os social-democratas e os sindicalistas mais
moderados. Deve- r.am tentar concertar a ao com eles, dentro de uma frente
nica. Isso evitaria pelo menos uma conseqncia perigosa da separao
fundamentai e irremedivel entre o reformismo e o comunismo, deveria superar a
aiviso da classe trabalhadora e impedir a disperso de suas energias. Marchando
separadamente, comunistas e reformistas deviam lutar juntos aontra a burguesia
sempre que fossem ameaados por ela ou pudessem arrancar-lhe concesses. A
ao comum deveria estender-se aos parlamentos e eleies, nos quais os
comunistas deviam estar preparados para apoiar t s social-democratas. Mas a arena
principal da frente nica estava fora aos parlamentos, nos sindicatos, na indstria e
"nas ruas". Os comunistas tinham de perseguir um duplo objetivo: assegurar o xito
imediato da rrente nica e, ao mesmo tempo, afirmar seu ponto de vista dentro dela,
NDICE REMISSIVO

para afastar os trabalhadores social-democratas dos hbitos de pensamento


reformista e desenvolver neles uma conscincia revolucionria.
Lenin expusera tais idias j em 1920, no Esquerdismo, doena infantil do
comunismo, onde examinava os prejuzos causados ao comunismo pelos ultraradicais sectrios e irracionais. A necessidade de uma rejeio firme e formal do
"ultra-sindicalismo" tornou-se premente depois da revolta alem de maro de 1921.
Foi ento que Lenin apresentou propostas de uma nova poltica Executiva da
Internacional. Encontrou forte oposio de Zinoviev, Bukharin, Bela Kun e outros.
Por um momento, pareceu que os ultra-radicais conseguiram se impor. Somente
depois de animados debates, no curso dos quais Lenin e Trotski enfrentaram juntos
5 5

69

a oposio, a Executiva foi persuadida a autorizar a poltica de "fortalecimento" e a


instruir tanto Lenin como Trotski para que a defendessem perante o prximo
congresso da Internacional.
No congresso, em julho de 1921, os ultra-radicais tomaram posio. Exerciam forte
influncia sobre os partidos alemo, italiano e holands e sua fora vinha de uma
poderosa corrente emocional que percorria toda a Internacional. Os partidos
comunistas haviam surgido de uma luta desesperada contra os lderes dos velhos
partidos socialistas, aos quais culpavam pelo apoio "carnificina imperialista" de
1914-1918, pela supresso subseqente da revoluo na Europa, pelo assassinato
de Rosa Luxemburgo e Karl Liebknecht e por uma atitude ambgua para com a

interveno europia na Rssia. No de surpreender que muitos comunistas se


espantassem e se indignassem ao ouvir Lenin e Trotski pedir-lhes que reconhecessem a derrota mesmo temporariamente e cooperassem com os odiados
"imperialistas sociais" e "traidores sociais". Para os ultra-radicais, isto era rendio e
at mesmo traio. No Congresso, como antes na Executiva, Trotski e Lenin tiveram
de usar toda a sua influncia para impedir cue a oposio vencesse ameaaram
at mesmo dividir a Internacional se ela apoiasse os ultra-radicais.O Congresso
votou a favor da nova poltica, mas o fez com reservas mentais e sem uma
compreenso clarabas questes em jogo. Lenin e Trotski "aviam fixado para os
Partidos Comunistas a dupla tarefa de lutar lado a ado com os reformistas contra a
burguesia e de reduzir-lhes a influncia sobre a classe trabalhadora. A idia de uma
frente nica encerrada toda a experincia ttica dos bolcheviques que haviam, na
verdade, lutado contra o tzarismo, primeiro, depois contra os cadetes e contra
Kornilov, numa espcie de frente nica com os mencheviques e socialNDICE REMISSIVO

revolucionrios, at cue, no fim, adquiriram tambm ascendncia sobre os ltimos.


O xito bolchevique no foi assegurado apenas pela flexibilidade dos seus lderes,
mas tambm pelo colapso de toda uma ordem social e pela subseqente rassagem
da direita para a esquerda, tpica de toda revoluo clssica. Poderia essa ttica,
mesmo que nenhuma outra fosse, do ponto de vista comunista, realista, ser aplicada
fora da Rssia com uma comparvel possibilidade de xito? Na Europa, a velha
ordem havia reconquistado uma certa estabilidade que produzia uma oscilao
confusa, mas clara, da esquerda para a direita. Bastava isso para facilitar a
ascendncia dos reformistas dentro de qualquer frente nica. Nem havia entre os
comunistas europeus um nico lder com um domnio da ttica comparvel ao de
5 5

70

Lenin ou Trotski. Assim, os comunistas europeus mostraram-se incapazes de trucar


a frente nica em ambos os seus aspectos. Alguns levaram a srio seu dever de
cooperar entusiasticamente com os social-democratas. Outros estavam, acima de
tudo, ansiosos para desacreditar os social-democratas. Alguns consideravam a
frente nica como uma tentativa sria para unificar a classe trabalhadora na luta
pelas exigncias parciais. Outros viam essa ttica apenas como uma artimanha
sagaz. Outros ainda oscilavam entre tpinies diversas. E assim a Internacional
comeou a dividir-se em alas direita e esquerda e grupos intermedirios e
extremados, "centralistas" e "ultra-esquerdistas".

No congresso, Trotski e Lenin enfrentaram principalmente a oposio dos ultraradicais e, por isso, por vezes pareciam estimular a ala direita. Trotski, em particular,
falou com desprezo dos ultra-radicais, como por exemplo de Arkadi Maslov e Ruth
Fischer, os lderes da organizao comunista de Berlim, descrevendo-os como
emocionalistas de cabea oca, que pouco tinham em comum com o marxismo e dos
quais se poderia esperar o oportunismo mais destitudo de princpios. Foi aplaudido
entusiasticamente por todos os elementos moderados no congresso e o aplauso se
transformou numa ovao quando, em nome da maioria dos delegados, Clara
Zetkin, famosa veterana do comunismo alemo, prestou-lhe solene e comovido
tributo.
No congresso seguinte, o quarto, Lenin, j enfermo, falou rapidamente e com grande
dificuldade. Trotski destacou-se como o principal expositor da estratgia e ttica da
Internacional. Defendeu novamente a frente nica. Deu um passo frente e insistiu
com os partidos comunistas para que apoiassem condicionalmente os governos
NDICE REMISSIVO

social-democra- tas mesmo em circunstncias especiais, em situaes prrevolucionrias, quando essas coalizes pudessem abrir caminho para a ditadura
proletria, a participar deles. A Oposio sentiu-se ultrajada. Desde o primeiro dia
de sua existncia a Internacional havia considerado um axioma de sua poltica que
um partido comunista jamais devia formar algum governo de coalizo: sua tarefa era
destruir a mquina estatal burguesa e no tentar tom-la de dentro. O Congresso
aceitou, porm, a inovao ttica e os partidos comunistas receberam instrues de
observar as oportunidades de formar governos de coalizo com os social-democratas. Esta deciso adquirira importncia capital na crise do comunismo alemo no
outono de 1923.
5 5

71

Foram esses os esforos tticos pelos quais Trotski (e Lenin) ainda esperavam
"desfazer a meada da revoluo" partindo de sua extremidade "adequada", isto ,
europia.
Durante o vero de 1922 os desacordos no Politburo sobre problemas internos
arrastaram-se sem soluo. A dissenso entre Lenin e Trotski persistia. Em 11 de
setembro, de seu retiro em Gorki, nas proximidades e Moscou, Lenin estabeleceu
contato com Stalin e pediu-lhe que apresentasse ao Politburo, mais uma vez, e com
a maior urgncia, uma moo nomeando Trotski vice-primeiro-ministro. Stalin
transmitiu a moo por telefone aos membros e suplentes do Politburo que estavam
em Moscou. Ele prprio e Rikov votaram em favor da nomeao; Kalinin declarou

no :er objees, enquanto Tomski e Kamenev se abstiveram. Ningum votou


contra. Trotski recusou novamente o cargo.

Como Lenin insistira em que a

nomeao era urgente porque Rikov estava em vsperas de se licenciar, Trotski


respondeu que tambm ele estava na iminncia de tirar frias e que suas mos j
estavam, de qualquer modo, ocupadas com o trabalho ao prximo Congresso da
Internacional. Eram desculpas irrelevantes porque Lenin no pretendia que a
nomeao fosse apenas um recurso provi- srio para a temporada de frias. Sem
esperar a deciso do Politburo, Trotski deixou Moscou. Em 14 de setembro o
Politburo reuniu-se e Stalin apresentou uma resoluo altamente prejudicial a
Trotski; censurava-o por indiferena para com o cumprimento do dever.82 As
circunstncias do caso indicam que Lenin deve ter sugerido a Stalin aquela
resoluo ou, pelo menos, que Stalin tinha o consentimento de Lenin para
apresent-la.
Menos de um ms depois um fato inesperado ps fim aos desentendimentos entre
NDICE REMISSIVO

Lenin e Trotski. No incio de outubro, o Comit Central adotou certas decises sobre
o monoplio do comrcio exterior. O go- erno sovitico reservava-se o direito
exclusivo de realizar transaes comerciais com pases estrangeiros e centralizava
todas essas transaes. Era uma medida decisiva de "protecionismo socialista" a
expresso foi criada por Trotski destinada a defender a frgil economia sovitica
das presses hostis e das flutuaes imprevisveis do mercado mundial. O
monoplio tambm impedia s empresas privadas o comrcio exterior, a exportao
de bens essenciais, a importao de mercadorias no essenciais e de agravar ainda
mais a balana econmica do pas. As novas decises do Comit Central, tomadas
na ausncia de Trotski e Lenin, no foram ao ponto de admitir a empresa privada no
5 5

72

comrcio com o estrangeiro, mas afrouxaram o controle central sobre as agncias


comerciais soviticas no exterior. Isso poderia ter permitido s empresas estatais
individuais que operavam no mercado externo agir independentemente, tendo em
vista principalmente suas vantagens regionais e com isso provocar uma brecha no
"protecionismo socialista". Com o tempo, a empresa privada poderia beneficiar-se
dessa brecha.
Lenin discordou imediatamente dessa deciso, considerando-a uma grave ameaa
para a economia sovitica. Ficou alarmado, irritado e paralisado. Em breves
momentos, roubados de seus mdicos e enfermeiras, ditava notas e memorandos,
protestos e exortaes. Mas no pde intervir pessoalmente no Comit Central. E

ento, para seu alvio, soube que Trotski adotara opinio idntica sua. No curso de
quase dois meses a questo continuou pendente. Em 13 de dezembro, Lenin
escreveu a Trotski: "Peo-lhe encarecidamente que assuma a defesa, na prxima
sesso plenria [do Comit Central] de nossa opinio comum sobre a necessidade
imperativa de preservar e reforar o monoplio do comrcio exterior." Trotski
concordou prontamente. Mas tendo advertido repetidamente Lenin e o Politburo de
que sua poltica estimulava a administrao a sujeitar-se passivamente s foras
incontroladas da economia mercantil, assinalou que a ltima deciso do Comit
Central mostrava que suas advertncias haviam sido demasiado justificadas. Mais
uma vez, insistiu na necessidade de coordenao e planificao e de maiores
poderes para a Gosplan. Lenin ainda tentou pr de lado a questo e levar Trotski a
concentrar-se no monoplio do comrcio. "Creio que chegamos a um acordo total",
escreveu a Trotski novamente. Se fossem vencidos ali, ento Trotski devia anunciar
que iriam a qualquer extremo para anular a votao: atacariam, ambos, o Comit
NDICE REMISSIVO

Central em pblico.
No havia necessidade, para eles, de recorrer a medidas to drsticas. Ao contrrio
do que Lenin temia, quando o Comit Central examinou o problema na segunda
quinzena de dezembro, Trotski facilmente o convenceu a modificar sua deciso.
Lenin exultou. "Tomamos a posio sem disparar um nico tiro...", comentou com
Trotski, numa nota escrita "com a permisso do Professor Forster", "sugiro que no
nos detenhamos, mas sim que continuemos o ataque ..."87
O camarada Trotski, ao que parece, apresentou esta idia [sobre as prerrogativas da
Gosplan] h muito tempo. Eu fui contra elas (...) mas, ao reconsider-las
atentamente, verifiquei que h nelas um elemento essencial e slido: a Gosplan
5 5

73

realmente est um tanto parte de nossas instituies legislativas (...) embora


disponha dos melhores dados possveis para um julgamento correto das questes
[econmicas]. (...) Creio que, sob tal aspecto, poderamos dar uma certa razo ao
camarada Trotski... Lenin compreendia que tal atitude desapontaria os membros do
Politburo da seu tom apologtico. O Politburo ficou realmente per- turbado com
essa sbita mudana de opinio e, apesar dos protestos de Trotski, resolveu no
publicar as observaes de Lenin.
Nas ltimas semanas e dias do ano, Lenin reaproximou-se muito de Trotski, em
relao a outras questes que os separavam. Ao incio de dezembro, insistiu
novamente com Trotski para que aceitasse o cargo de vice- premier, desta vez em

conversaes privadas e no entre as formalidades do Politburo. A questo da


sucesso j o preocupava com destaque e naquele momento, ele devia preparar
seu testamento. Falou com grande ansiedade sobre os abusos do poder que via se
agravarem e sobre a necessidade de cont-los. Trotski desta vez no rejeitou
diretamente a oferta. Repetiu que uma campanha contra os abusos burocrticos no
governo pouco ou nenhum resultado daria, enquanto tais abusos fossem tolerados
nos principais rgos do Partido. Lenin respondeu que estava pronto a estabelecer
um "bloco" com Trotski para a ao conjunta contra a burocracia no Partido e no
Estado. No havia necessidade de que nenhum deles mencionasse nomes. Tal
medida s poderia ser dirigida contra Stalin. No tiveram tempo de levar avante o
plano e discutir qualquer mtodo de ao. Poucos dias depois, Lenin sofria novo
ataque.
Em sua conversa, Lenin no deu a Trotski nenhuma indicao de que tambm
reconsiderara outra questo importante sobre a qual haviam discordado: a poltica
NDICE REMISSIVO

de Stalin na Gergia. Tambm sob esse aspecto iria ele "reaproximar-se do


camarada Trotski". Ele estava no estado de esprito do homem que, com um p no
tmulo, reexamina constrangido a obra de sua vida e tomado por uma conscincia
pungente de suas falhas. Meses antes, no XI Congresso, declarara que
experimentava a mesma sensao desagradvel de um motorista quando, de sbito,
percebe que seu veculo no se est movimentando na direo que ele deseja.
Foras poderosas afastaram o Estado sovitico de sua estrada adequada: o
individualismo do campons semibrbaro da Rssia, presses dos vizinhos
capitalistas e, acima de tudo, as arraigadas tradies nativas de governo absolutista
no civilizado.91 Depois de cada crise de enfermidade, quando voltava a observar
5 5

74

novamente os movimentos da mquina estatal, os receios de Lenin aumentavam e


com uma disposio pattica lutou para controlar o leme com suas mos
paralisadas.
O "veculo", como descobriu, cara na vala do chauvinismo da Grande Rssia
bastante

conhecido.

Na

segunda

metade

de

dezembro,

reexaminou

as

circunstncias do conflito com os bolcheviques georgianos e no qual havia dado


apoio a Stalin.'Coligiu, disps e comparou cuidadosamente os fatos. Ficou sabendo
da brutalidade com que Stalin e Ordjo- nikidze, subordinado do primeiro, se
comportaram em Tflis; descobriu que as acusaes que formularam contra os

"desviacionistas" georgianos eram falsas e irritou-se consigo mesmo por ter


permitido que Stalin abusasse de sua confiana, obscurecendo-lhe o julgamento.
Com esse humor, em 23 e 25 de dezembro, Lenin ditou a carta aos seus seguidores
que se tornou, na verdade, sua ltima vontade e testamento. Pretendia dar ao
Partido uma orientao sobre as pessoas que seriam chamadas a lider-lo.
Descreveu rapidamente os homens do grupo principal, para que o Partido soubesse
quais, na sua opinio, eram os mritos e defeitos de cada um deles. Conteve a
emoo e pesou as palavras, a fim de transmitir um julgamento baseado na
observao de muitos anos e no uma opinio formada na agitao do momento.
O Partido, escreveu Lenin, deve ter conscincia do perigo de uma diviso na qual
Stalin e Trotski, "os dois mais eminentes lderes do atual Comit Central" se
enfrentassem como os dois principais antagonistas. Seu antagonismo ainda no
refletia nenhum conflito bsico de interesse de classe ou de princpio: ainda era,
disse Lenin, meramente um choque de personalidades. Trotski era "o mais capaz"
NDICE REMISSIVO

de todos os lderes do Par- ndo, mas estava possudo por uma "autoconfiana
excessiva", uma "disposio de deixar-se atrair pelos aspectos puramente
administrativos das questes", e uma inclinao para opor-se individualisticamente
ao Comit Central. Num lder bolchevique tais defeitos eram decerto importantes,
prejudicando-lhe a capacidade para trabalho de equipe e para formar
! "Lenin, Sochinenya, vol. XXXIII, pp. 235-76.
juzos. Apesar disso, acrescentava Lenin, o Partido no devia levantar contra Trotski
suas dissenses pr-revolucionrias com o bolchevismo. A advertncia deixava
implcito que os desacordos haviam sido solucionados h muito tempo, mas Lenin
tinha conscincia de que seus discpulos no pensavam necessariamente assim.
5 5

75

Sobre Stalin, teve apenas a dizer o seguinte: "Tendo sido nomeado secretrio-geral,
Stalin concentrou um poder enorme em suas mos; e no tenho certeza de que ele
saber sempre como usar tal poder, com suficiente cautela." A advertncia era
sugestiva, mas inconclusiva. Lenin abste- ve-se de dar um conselho explcito e
afirmar preferncias pessoais. Parecia dar uma nfase um pouco maior aos defeitos
de Trotski do que aos de Stalin, mesmo que fosse apenas pelo fato de se ter
ocupado mais detalhadamente das qualidades de Trotski. Dentro em pouco, porm,
novas reflexes sobre o assunto lhe ocorreriam e em 4 de janeiro de 1923
escreveria aquele breve e pungente ps-escrito no qual afirmava que a rudeza de
Stalin j se estava "tornando insuportvel no cargo de secretrio-geral" e no qual

aconselhava seus seguidores a "afastar Stalin" daquele cargo, nomeando para ele
"outro homem (...) mais paciente, mais leal, mais corts, mais atencioso para com os
camaradas, menos caprichoso" etc. Se isso no se fizesse, o conflito entre Stalin e
Trotski se tornaria mais acentuado, com conseqncias perigosas para o Partido
como um todo. Lenin no tinha dvidas de que seu conselho de "afastar" Stalin teria
como conseqncia a ascenso de Trotski liderana.
A exposio incompleta do testamento e mesmo do ps-escrito no d idia da fora
da irritao de que Lenin fora tomado contra Stalin e de sua disposio de
desmoraliz-lo de uma vez por todas. Tal resoluo foi tomada entre 25 de
dezembro e Io de janeiro. O congresso dos sovietes acabara de reunir-se e nele
Stalin proclamara a Unio das Repblicas SoV*cialistas Soviticas, em lugar da Federao, criada pela Constituio de 1918.
Tendo apoiado essa modificao constitucional, Lenin desconfiava agora que ela
acabaria completamente com a autonomia das repbli- cas no-russas e
NDICE REMISSIVO

restabeleceria a Rssia "una e indivisa". Passou a ter a opinio de que Stalin usara a
necessidade de governo centralizado para disfarar a opresso das pequenas
nacionalidades. A suspeita se transformou em certeza quando Lenin teve uma nova
viso do carter de Stalin: percebeu que era srdido, astuto e falso. Em 30 de
dezembro, exatamente quando Stalin estava proclamando a Unio, Lenin,
enganando mais uma vez seus mdicos e pondo em risco sua sade, comeou a
ditar uma srie de notas sobre a poltica a ser adotada para com as pequenas
naes. Foi, na verdade, sua ltima mensagem sobre o assunto, e estava cheia de
remorso sincero e apaixonado e de uma ira sagrada. Disse que se sentia
"fortemente culpado perante os trabalhadores da Rssia por no ter intervindo
5 5

76

vigorosa e drasticamente nessa questo notria..." A enfermidade lhe impedira de


agir assim, embora tivesse con- :ado seus receios e dvidas a Zinoviev. Mas
somente agora, depois de :er ouvido o relatrio de Dzerzhinski sobre a Gergia,
percebeu claramente "em que espcie de pntano" mergulhara o Partido. Tudo o
que acontecera na Gergia e em outros lugares estava sendo justificado sob a
alegao de que o governo devia possuir uma mquina administrativa -na e
integrada, ou um "aparato". "De onde vm tais afirmaes?", perguntava Lenin. "No
so feitas pelo mesmo aparato russo (...) que recebemos do tzarismo e apenas
cobrimos com um verniz sovitico?" Para as pequenas naes, a "liberdade de
secesso" da Unio se tornava _ma promessa oca. Elas estavam, na verdade,

expostas "intromisso laqueie homem caracteristicamente russo, chauvinista da


Grande Rssia, essencialmente um canalha e um opressor, que o burocrata russo
tpico". Era o momento de defender as nacionalidades no-russas contra aquele
"dzerzhymorda verdadeiramente russo [o grande fanfarro bru- tal da stira de
Gogol], (...) A dureza do zelo administrativo de Stalin e eu despeito tiveram uma
influncia fatal. (...) Receio que tambm Dzerzhinski (...) se tenha distinguido pelo
seu estado de esprito bastan- te russo (todos sabem muito bem que os estrangeiros
russificados so muito mais russos do que os prprios russos)."
Na vspera do Ano-Novo, Lenin continuava:
(...) o internacionalismo, da parte de uma (...) chamada grande nao (grande
apenas pelos seus atos de opresso, grande apenas no sentido no qual o tirano
pode pretender ser grande) o internacionalismo da parte dessa nao deve
consistir no apenas no respeito igualdade formal entre as naes. necessrio
criar uma igualdade [real] que reduza (...) a desigualdade prtica que surge na vida.
NDICE REMISSIVO

O georgiano que trata esse aspecto da questo com desprezo e acusa outros de
serem "chauvinistas sociais" (esse georgiano que, ele mesmo, no apenas um
chauvinista social autntico, mas um tirano spero e cruel na defesa de uma Grande
Potncia), esse georgiano est prejudicando os interesses da solidariedade da
classe proletria. (...) Nada prejudica mais o crescimento e a consolidao dessa
solidariedade quanto a injustia praticada contra as nacionalidades menores. (...)
por isso que ser melhor uma conciliao e uma tolerncia excessiva com as
minorias nacionais e no uma carncia dessa conciliao e tolerncia.
Os direitos dos georgianos, ucranianos e outros eram mais importantes do que a
necessidade de centralizao administrativa que Stalin evocava, para justificar "uma
5 5

77

atitude quase imperialista para com as nacionalidades oprimidas". Se necessrio,


conclua Lenin, a nova Constituio patrocinada por Stalin, juntamente com a nova
organizao centralista do governo, teriam de ser totalmente postas de lado.
Tendo expressado sua opinio com tanta preocupao e com uma clareza
impiedosa, Lenin, ao que tudo indica, pretendia refletir sobre a questo e examinar
as atitudes que deveriam ser tomadas. Por mais de dois meses no transmitiu suas
notas a nenhum membro do Politburo.
-v.
As modificaes ocorridas nas opinies de Lenin, que o levaram a inverter tantas de
suas polticas cruciais, podem parecer ainda mais espantosamente sbitas do que a

modificao ocorrida em Trotski, em 1921 e 1922. Tambm ela resultou de um


conflito intenso entre o sonho e o poder da Revoluo, um conflito que se estava
processando na mente de Lenin e
1 o 2no apenas nela. Em seu sonho, o Partido Bolchevique via-se como um grupo
dedicado, disciplinado e interiormente livre, de revolucionrios, imunes corrupo
pelo poder. Via-se comprometido a observar a democracia proletria e a respeitar a
liberdade das pequenas naes, pois sem isso no podia haver progresso autntico
na direo do socialismo. Na busca de seu sonho, os bolcheviques haviam
construdo uma imensa e centralizada mquina do poder, qual foram sacrificando
uma parte cada vez maior de seu sonho: a democracia proletria, os direitos das
pequenas naes e finalmente a sua prpria liberdade. No podiam passar sem o
poder, se queriam lutar pela realizao de seus ideais; mas agora seu poder
passava a oprimir e obscurecer esses ideais. Surgiram os mais graves dilemas e
tambm uma profunda distncia entre os que se apegavam ao sonho e os que
NDICE REMISSIVO

preferiam o poder.A distncia no era bem definida, porque sonho e poder eram, at
certo ponto, inseparveis. Foi pelo apego Revoluo que os bolcheviques montaram e fizeram funcionar a mquina do poder que agora operava de acordo com
leis prprias e dentro do seu prprio impulso e que exigia de todos eles a maior
dedicao. Conseqentemente, os que se mantinham fiis ao sonho no tinham
muita tendncia a esmagar a mquina do poder e os c ue se identificavam com o
poder no abandonavam totalmente o sonho. Os mesmos homens que num
momento eram a favor de um aspecto do rolchevismo, no momento seguinte corriam
a abraar o seu aspecto oposto. Ningum fora, em 1920-1921, mais longe do que
Trotski na exigncia de que todos os interesses e aspiraes se subordinassem
5 5

78

totalmente "ditadura de ferro". No obstante, ele foi o primeiro dos chefes


bolcheviques a voltar-se contra a mquina dessa ditadura quando ela comeou a
devorar o sonho. Quando, subseqentemente, Trotski deixou-se envolver na .uta
pela sucesso de Lenin, muitos dos que o ouviam invocar os ideais da Revoluo
duvidavam de sua sinceridade e desconfiavam se ele no os estaria usando
meramente como pretextos na luta pelo poder. Lenin estava acima dessas
suspeitas. Era o lder indiscutido do Partido e no tinha, nem podia ter, nenhum
outro motivo, quando, nas ltimas semanas de sua atividade, confessou, com um
sentimento de culpa, que no resistira suficientemente nova opresso do fraco
pelo forte e quando usou suas ltimas energias para desfechar um golpe contra a

supercentralizada mquina do poder. Invocou o objetivo da Revoluo por si mesmo,


devido sua profunda, desinteressada e integral dedicao a ela. E quando
finalmente, agonizando, a mente em fogo, procurou eliminar esses estorvos
Revoluo, foi para Trotski que se voltou como aliado.
1042Trotski, Pyat Let Kominterna, pp. 284-7; Radek, Pyat Let Kominterna, vol. II, pp.
464-5; Tretii Vsemirnyi Kongress Kominterna, pp. 58 e ss., 308 e ss. Lenin,
Sochinenya, vol. XXXII, pp. 445-50, passim.
de 1917 formavam apenas dois por cento do nmero de membros em 1922. Ibid., p.
420.
CAPTULO II O Antema
Desde o incio da guerra civil, o Politburo agiu como o crebro do Partido e a
autoridade suprema, embora os estatutos partidrios no encerrassem nenhuma
NDICE REMISSIVO

previso nem mesmo de sua existncia. Os congressos anuais elegiam apenas um


Comit Central, dotado dos mais amplos poderes para determinar a poltica e
administrar a organizao, sendo responsvel perante o congresso seguinte. O
Comit Central elegia o Politburo. Este, a princpio, deveria tomar decises apenas
em questes urgentes surgidas durante os intervalos semanais ou quinzenais entre
as sesses do Comit Central. Mas com a ampliao do mbito dos problemas de
que se tinha de ocupar o Comit, incluindo um nmero cada vez maior de assuntos
governamentais, e medida que os seus membros se absorveram cada vez mais
com as mltiplas responsabilidades ministeriais, ausentando-se freqentemente de
Moscou, o Comit Central comeou, gradual e informalmente, a delegar algumas de
5 5

79

suas prerrogativas ao Politburo. O Comit Central consistira, no incio, apenas em


uma dzia de membros, aproximadamente; mas cresceu demais e tornou-se pouco
flexvel para agir com eficincia. Em 1922 reunia-se apenas uma vez em dois
meses, enquanto os membros do Politburo trabalhavam em ntimo contato dirio.
Em seu rrabalho, eles respeitavam rigorosamente o processo democrtico. Quando
as diferenas de opinio eram acentuadas, suas resolues eram tomadas por uma
maioria simples. Dentro dessa estrutura, como pritnus inter pares, Lenin exercia o
poder supremo.
A partir de dezembro de 1922 o problema da sucesso de Lenin passou a ser a
principal preocupao do Politburo. Em princpio, tal proble- ma no devia nem

mesmo existir. Com ou sem Lenin, era o Politburo como um todo (e atravs dele o
Comit Central) que deveria dirigir o Partido, e a sua vontade era a vontade de sua
maioria. A questo portanto no era exatamente a de quem substituiria Lenin, mas
sim de como se disporiam as suas foras, sem ele, e que espcie de maioria se
formaria para proporcionar uma liderana estvel. A estabilidade da liderana
baseara-se, at agora, pelo menos em parte, na autoridade incontestada de Lenin
ou em sua capacidade de persuaso e habilidade ttica que, em geral, lhe permitiam
conseguir a maioria de votos para as propostas que ia apresentando medida que
surgiam os problemas. Lenin no precisava constituir, com esse objetivo, nenhuma
faco especial sua dentro do Politburo. A modificao que ocorreu em dezembro de
1922, ou em janeiro de 1923, quando ele finalmente deixou de participar dos
trabalhos do Politburo, foi a criao de uma faco especial, com a finalidade nica
de impedir que Trotski tivesse uma maioria que lhe permitisse ocupar o lugar de
Lenin. Essa faco foi o triunvirato de Stalin, Zinoviev e Kamenev.
NDICE REMISSIVO

Os motivos que levaram Stalin a se opor a Trotski so bastante claros. Seu


antagonismo remontava s primeiras batalhas do Tsaritsyn, de 1918 ; e
recentemente as speras crticas de Trotski ao comissrio da Rabkrin e ao
secretrio-geral o haviam exacerbado. Em dezembro de 1922 ou no ms de janeiro
seguinte, Stalin no poderia ter conhecimento do "bloco" contra ele, formado por
Lenin e Trotski, da deciso de Lenin de provocar seu afastamento da Secretaria
Geral, ou do ataque que Lenin estava preparando contra sua poltica, na Gergia, e
seu "chauvinismo da Grande Rssia". Mas sentia o perigo.

Viu Lenin e Trotski

agirem em harmonia na questo do monoplio comercial e posteriormente em


relao Gosplan. Ouviu Lenin investir contra a m5 direo
burocrtica e
5 80
provavelmente soube, por Zinoviev, que ele estava preocupado com os
acontecimentos na Gergia. Como secretrio-geral, Stalin j dispunha de poderes
enormes: a Secretaria (e o bureau de organizao) havia assumido a maioria das
funes executivas do Politburo, deixando-lhe as decises relacionadas com a alta
poltica. Nominalmente, porm, o Politburo exercia controle sobre a Secretaria e o
Orgburo e poderia prolongar ou no o mandato de Stalin no cargo. Stalin estava
convencido de que no poderia esperar a boa vontade de um Politburo influenciado
por Trotski. quela altura, estava ansioso apenas em preservar a influncia que
adquirira e r.o em tomar o lugar de Lenin. Tinha conscincia de que o Partido o via
apenas como o tcnico e manipulador supremo de sua mquina mas no como um

criador de polticas e um expositor do marxismo, como se deveria esperar que fosse


o sucessor de Lenin. Sem dvida as ambies de Stalin foram espicaadas por essa
falta de apreciao de seus mritos, mas a prudncia o obrigava a lev-la em conta.
Depois de Lenin e Trotski, Zinoviev era de longe o mais popular mera- :ro do
Politburo. Era presidente da Internacional Comunista e naqueles mos, quando o
Partido russo ainda no comeara a us-la como simples -istrumento, mas ao
contrrio considerava-se submetido sua autoridade moral, a presidncia da
Internacional era a posio mais elevada que qualquer bolchevique poderia ocupar.
Zinoviev era tambm o chefe da Comuna do Norte, o soviete de Petrogrado. Era um
agitador e orador de remenda fora, surgindo quase que constantemente aos olhos
do Partido como um dos gigantes da Revoluo, a representao mesma da virtude
rolchevique, indomvel e implacvel. Essa imagem popular de sua personalidade
no correspondia ao seu carter real que era complexo e osci- ante. Seu
temperamento alternava entre crises de energia febril e de apatia, entre momentos
NDICE REMISSIVO

de confiana e fases de depresso. Era habitualmente trado pelas idias e polticas


ousadas, cuja realizao exigiam a maior coragem e firmeza. Mas sua vontade era
fraca, vacilante e at mesmo co- arde. Era excelente como executor das idias de
Lenin e como seu combativo e vibrante porta-voz, mas no tinha uma mente muito
forte. Era capaz dos sentimentos mais elevados. Em seus melhores momentos, na
veia idealista, impressionava seus ouvintes com tal fora que num nico discurso,
que durou trs horas e foi feito numa lngua estrangeira, argumentando contra os
homens mais brilhantes e autorizados do socialismo europeu, convenceu um
congresso dividido e hesitante do Partido Socialista Alemo Independente a
ingressar na Internacional Comunista. O domnio que exercia sobre a imaginao
5 5

81

das multides russas descrito por uma testemunha ocular como "demonaco". No
obstante, dos mais elevados sentimentos ele podia passar sem transio para as
mais mesquinhas artimanhas e as mais vulgares pilhrias demaggicas. No curso
dos muitos anos passados ao lado de Lenin na Europa ocidental, sua mente alerta
absorvera considervel massa de conhecimento sobre o mundo, embora ele
continuasse sem refinamento e sem verniz. Tinha um temperamento clido e
afetuoso, mas era ao mesmo tempo selvagem e brutal. Acreditando sinceramente no
princpio do internacionalismo e sendo um homem de "perspectiva mundial", era ao
mesmo tempo um poltico paroquialista inclinado a solucionar os maiores problemas
com artimanhas e pequenas manobras. Ascendera a culminncias inesperadas e,

devorado pela ambio, lutou para subir ainda mais. Mas agia com incerteza interior
e com dvidas em sua prpria capacidade.
O grande orgulho de Zinoviev era ter sido o mais ntimo discpulo de Lenin nos dez
anos transcorridos entre 1907 e 1917, os anos da reao, isolamento e desespero,
quando ambos lutavam para manter o Partido vivo e preparavam-se para o grande
dia, e quando, na poca das conferncias de Zimmerwald e Kienthal, juntos
lanaram ao mundo a idia da Terceira Internacional. Mas sua grande vergonha
ou pelo menos ele e seus camaradas assim pensavam era ter falhado na prova
de outubro de 1917, quando foi contra a insurreio e Lenin o acusou de "fura-greve
da Revoluo". Entre essa vergonha e aquele orgulho se dividia toda a sua vida
poltica. Empenhou-se em superar as lembranas de 1917, no que foi ajudado por
Lenin, em cujo testamento havia uma solicitao ao Partido para que no lembrasse
a Zinoviev e a Kamenev de seu "erro histrico". Em 1923 a maioria dos membros do
Partido j quase que se havia esquecido do grave incidente ou no se interessava
NDICE REMISSIVO

em lembrar o passado. A velha guarda preferia esquecer os fatos antigos, talvez


porque a dissenso, s vsperas da Revoluo de Outubro, tivesse sido profunda e
muitos de seus membros se tivessem colocado ao lado de Zinoviev. Por isso, os
historiadores e os criadores de lenda da velha guarda preferiam voltar holofotes para
o perodo anterior, do qual Zinoviev muito se orgulhava. Se algum podia falar, na
ausncia de Lenin, em nome da velha guarda, esse algum seria sem dvida
Zinoviev.
Estava fora de cogitaes a possibilidade de que ele aceitasse, agora, a liderana
de Trotski. Nem s estava sua memria cheia de muitos incidentes da luta prrevolucionria, quando, estimulado por Lenin, ele com freqncia investira de forma
5 5

82

veemente contra Trotski. No s sua grande vergonha estava ligada ao fato que
constitua o principal ttulo de glria de Trotski, a insurreio de Outubro, como
desde 1917 ele se opusera a Trotski em quase todos os pontos cruciais da poltica
bolchevique. Era o mais extremado defensor da paz de Brest-Litovsk e estimulara
vagamente a oposio militar a Trotski durante a guerra civil. Na primavera de 1919
Trotski chegava a Petrogrado para organizar-lhe as defesas contra a ofensiva de
Yudenich, depois de ter Zinoviev, a principal autoridade local, sucumbido ao pnico.
Durante o levante de Kronstadt, Trotski culpou Zinoviev por t-lo provocado
desnecessariamente. Por sua vez, Zinoviev era um dos mais francos crticos de
Trotski no debate sobre a militarizao do trabalho e dos sindicatos. Mais tarde, no

Politburo, votou contra Trotski na questo da poltica econmica e da Gosplan, para


ver-se derrotado quando Lenin "passou-se" para Trotski. At mesmo na Executiva da
Internacional ele foi novamente derrotado por Trotski quando este, juntamente com
Lenin, forou a poltica da Frente nica. No de espantar que a sua atitude para
com Trotski fosse de admirao e de inveja ao mesmo tempo e que ele se
ressentisse daquele sentimento de inferioridade que Trotski provocava em tantos
membros da velha guarda.
A atitude de Zinoviev era via de regra partilhada por Kamenev. A associao poltica
desses dois homens era to ntima que os bolcheviques os consideravam como
Castor e Plux. Paradoxalmente, porm, no foi a semelhana e sim o contraste
entre suas mentes e temperamentos que fez deles gmeos polticos. Kamenev,
embora chefiasse a organizao partidria da cidade de Moscou, era muito menos
popular do que Zinoviev, mas muito mais respeitado nos crculos da liderana.
Menos confiante na tribuna pblica, no era dado aos floreios oratrios e posturas
NDICE REMISSIVO

hericas, possua um intelecto muito mais forte e mais cultivado e um carter mais
firme. Faltavam-lhe, porm, o fervor e a imaginao de Zinoviev. Era um homem de
idias e no de slogans. Ao contrrio de Zinoviev, era em geral atrado pelas idias e
polticas moderadas, mas a fora de suas convices marxistas inibia-lhe a
moderao seu pensamento terico chocava-se com sua inclinao poltica. O
carter conciliatrio ficava-lhe bem para o papel de negociador e nos primeiros dias
Lenin com freqncia o usou como o principal representante do Partido nos contatos
com outros partidos, especialmente quando se interessava por um acordo. (Nas
controvrsias internas do Partido, tambm, Kamenev atuava como apaziguador e
era quem encontrava um terreno comum entre pontos de vista contrrios.) Mas sua
5 5

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moderao o colocou repetidamente em conflito com Lenin. Durante o julgamento da


"traio" dos deputados bolcheviques Duma, em princpios da Primeira Guerra
Mundial, Kamenev declarou perante o tribunal que no era partidrio do "derrotismo
revolucionrio de Lenin"; em maro e abril de 1917, antes do retorno de Lenin
Rssia, ele orientou o Partido para a conciliao com os mencheviques; e em
outubro foi um dos que se opuseram insurreio. Mas no era coragem que lhe
faltava. Nem era apenas um conciliador. Frio e reservado, destitudo de vaidade e
ambio excessivas, ocultava atrs de sua aparncia fleumtica uma enorme
lealdade para com o Partido. Seu carter revelou-se no dia mesmo da Revoluo de
Outubro: tendo sido publicamente contrrio, esteve presente no quartel-general dos

revolucionrios desde o primeiro momen- to, colocou-se sua disposio e


cooperou sinceramente com eles, assumindo assim a responsabilidade pela poltica
a que se opusera e correndo todos os riscos polticos e pessoais em causa.
O que o atraa to fortemente para Zinoviev era provavelmente o contraste mesmo
entre seus temperamentos. Em cada um deles havia impulsos ativos que deveriam
t-los separado, mas tambm fortes inibies que mantinham sob controle seus
impulsos conflitantes, resultando disso que os dois homens habitualmente se
entendiam num meio-termo entre os extremos opostos para os quais gravitavam.
Kamenev no sentia a intensa hostilidade de Zinoviev e Stalin para com Trotski, seu
ex-cunhado. E poderia ter aceitado a sua liderana mais facilmente do que eles. Foi
apenas pela dedicao velha guarda e amizade com Zinoviev que se voltou contra
Trotski. Quaisquer que

fossem suas inclinaes e gostos privados, era

extremamente sensvel ao estado de esprito que predominasse entre os velhos


bolcheviques e pelas suas oscilaes. Quando esse estado de esprito voltou-se
NDICE REMISSIVO

contra Trotski, Kamenev, cheio de pressentimentos e constrangido, o acompanhou.


No esperava, nem podia esperar, ganhar coisa alguma para si mesmo, participando
do triunvirato: no tinha ambies de tornar-se sucessor de Lenin, mas apoiou e
estimulou a inquieta ambio de seu gmeo poltico, em parte por estar convencido
de que ela era inofensiva, que Zinoviev no poderia de modo algum tomar o lugar de
Lenin e que os membros do triunvirato na verdade governariam o Partido
coletivamente. E em parte porque em sua moderao Kamenev estava realmente
temeroso da personalidade dominante e imperiosa de Trotski e de suas arriscadas
idias e polticas.
Zinoviev, Stalin e Kamenev, por mais que diferissem em seu carter e em seus
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84

motivos, eram a carne e o sangue da velha guarda. Entre si, pareciam representar
todos os aspectos da vida e tradio do Partido. Em Zinoviev havia o lan e a
atrao popular do bolchevismo; em Kamenev, suas aspiraes doutrinrias mais
srias e sua sofisticao; em Stalin, a segurana e o senso prtico de sua atuao
slida e endurecida nas lutas.
Quando se uniram para impedir que Trotski chegasse liderana, expressaram uma
desconfiana e uma averso instintiva, experimentadas por muitos membros da
velha guarda, Ainda no tinham a inteno de elimin- lo do Partido, ou mesmo de
seus principais rgos. Reconheciam-lhe os mritos. Desejavam que ocupasse um
lugar destacado no Politburo. Mas no o consideravam digno de ocupar o lugar de

Lenin e se horrorizavam idia de que, se nada fosse feito, tal coisa poderia
acontecer.
Os membros do triunvirato comprometeram-se em acertar suas mdias e agir de
acordo. Com isso, automaticamente dominaram o Politburo que, na ausncia de
Lenin, era constitudo apenas de seis membros: os trinviros, Trotski, Tomski e
Bukharin. Mesmo que Trotski tivesse conquistado Tomski e Bukharin, a votao
ainda estaria dividida igualmente. Mas como ele e os outros no constituam uma
faco e votavam cada qual ao seu modo, bastava que um deles votasse com os
trinviros ou se abstivesse, para dar-lhes a maioria. Os membros do triunvirato
sabiam antecipadamente que Tomski no faria causa comum com Trotski. Antigo
trabalhador, bolchevique veterano e lder sindicalista em primeiro lugar, Tomski era o
mais modesto membro do Politburo. Estava ansioso por defender, dentro de limites e
com cautela, as exigncias e reivindicaes salariais dos trabalhadores e assim, em
1920, foi o primeiro a se opor a Trotski na questo da militarizao do trabalho e
NDICE REMISSIVO

provocar uma tempestade quando este ameaou "sacudir" os sindicatos. Trotski


criticou-o asperamente como tipo antiquado de sindicalista que, devido a um hbito
pr-revolucionrio, estimulava a atitude "consumista" dos trabalhadores e no
relevava nenhuma compreenso da perspectiva "produtivista" do Estado socialista.
Durante algum tempo Tomski manteve os sindicatos numa revolta virtual contra o
Partido. Foi afastado do seu Conselho Central e mandado, "numa misso" que era
uma forma disfarada de exlio, para o Turquesto. Depois da promulgao da NPE
voltou ao Kremlin e foi promovido ao Politburo. Mas a ferida que lhe haviam feito
ainda doa e sua atitude refletia hostilidade para com Trotski, o militarizador do
trabalho, que muitos sindicalistas bolcheviques sentiam desde 1920.
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85

Bukharin era o nico membro do Politburo que ainda experimentava alguma


cordialidade para com Trotski. Em seus trinta anos, quando j era um "velho"
bolchevique, Bukharin fora o principal terico do Partido, brilhante e profundamente
culto. Lenin criticou-lhe a inclinao para o escolasticismo e a angularidade
doutrinria de suas idias que, apesar disso, exerceram forte influncia at mesmo
sobre Lenin, que freqentemente as adotava e lhes dava uma expresso mais
realista e flexvel. Bukharin era realmente uma inteligncia angular, fascinada mais
pela clareza lgica de proposies abstratas do que pelas realidades confusas e
confundidoras. Xo obstante, a angularidade do intelecto combinava-se nele com
uma sensibilidade e uma impulsividade artsticas, uma delicadeza de carter e um

senso de humor alegre, por vezes quase juvenil. Sua lgica rigidamen- te dedutiva e
sua nsia de abstrao e simetria levavam-no a tomar posies extremadas: durante
anos fora o lder dos "comunistas esquerdistas" e, por um processo de inverso
radical, viria a ser o lder da ala direita do Partido.
Os entendimentos e desentendimentos entre Bukharin e Trotski equi- -:bravam-se.
Durante a crise de Brest-Litovsk ele chefiara o grupo belicoso, opondo-se "paz
vergonhosa". Durante a guerra civil, tivera simpatias rara com os que se opunham
disciplina e organizao centralista dada por Trotski ao Exrcito Vermelho. E no
debate sobre os sindicatos, apro- ximou-se de Trotski e, mais apaixonadamente
ainda do que ele, defendeu :s direitos das nacionalidades no-russas e colocou-se
ao lado dos "des- :acionistas" georgianos. Mas quer concordasse ou no com
Trotski, tinha por ele uma forte afeio e sentia-se atrado pela sua personalidade.12
Trotski descreve como, em 1922, quando estava sofrendo de uma pequena
enfermidade, Bukharin o visitou e falou-lhe do primeiro ataque de paralisia de Lenin.
NDICE REMISSIVO

Naquela poca, Bukharin apegava-se a mim, ao seu modo caracterstico, meio


histrico e meio infantil. Terminou seu relato sobre a enfermidade de Lenin e sentouse em minha cama, segurando-me por sobre o cobertor: "No caia doente tambm,
eu lhe imploro, no caia... H dois homens em cuja morte sempre penso com horror,
Lenin e voc."
Em outra ocasio, soluou nos ombros de Trotski: "O que esto fazendo com o
Partido, o esto transformando num esgoto."13 Mas tendo apenas esse amigo no
Politburo, Trotski no poderia fazer muita coisa: os soluos e suspiros de Bukharin
eram para ele de pouca valia, quando tinha pela frente o triunvirato.
A parte esses membros efetivos, o Politburo tinha tambm
dois membros
5 5 86
substitutos: Rikov, chefe do Conselho Supremo de Economia Nacional, e Kalinin,
chefe de Estado nominal. Ambos eram bolcheviques "moderados", de origem
camponesa e conservavam muito do carter e do aspecto do mujique. Em ambos, a
receptividade para com o estado de esprito da Rssia rural, para com as
esperanas e temores do campesinato e tambm a alguns de seus preconceitos era
mais forte do que em qualquer outro lder, talvez. Representavam o elementos
nativos no Partido o "russismo genuno" e tudo o que havia nele de implcito:
uma clara tendncia antiintelectual, uma desconfiana do elemento europeu, um
orgulho das razes sociais e uma certa solidariedade de perspectiva. Tudo isso os
predispunha contra Trotski. Os camponeses, como sabemos, valorizam muito a

liberdade reconquistada da propriedade e do comrcio privados e temiam, acima de


tudo, o retorno ao comunismo de guerra. Rikov e Kalinin eram os porta-vozes desse
medo dentro do Partido. Mais do que ningum, eles sentiam o perigo de um retorno
s idias de Trotski sobre o planejamento. Quando ele falou da falta de uma idia
orientadora no Conselho Supremo de Economia Nacional e de sua inclinao no
senI uTrotski, Moya Zhizn, II. p. 207.
rido de uma variedade sovitica do laissez-faire, pensava em Rikov que, por sua
vez, via no esquema de Trotski para uma nova Gosplan uma intruso em suas
prerrogativas e, mais do que isso, uma intruso contra o princpio bsico da NPE.
Foi, ento, o primeiro a levantar contra Trotski a acusao de hostilidade para com o
campons, acusao que ressoaria em todas as campanhas contra Trotski, nos
anos vindouros.
Kalinin, pelo contrrio, tinha um profundo respeito por Trotski e um sentimento
NDICE REMISSIVO

cordial que expressava at mesmo no auge da campanha con- :ra o trotskismo. A


circunstncia de ter sido Trotski quem, em 1919, patrocinara a candidatura de
Kalinin para o cargo de chefe de Estado, devido atrao excepcional que ele tinha
pelos camponeses, talvez tivesse alguma relao com tal atitude.

Mas quando

Rikov comeou a falar da hos- :.lidade de Trotski para com os camponeses, Kalinin
ficou indubitavelmente impressionado. No tinha opinies fortes sobre as propostas
de Trotski relacionadas com polticas, das quais, de qualquer modo, pouco
compreendia. Mas concluiu sem rancor que nada poderia ser mais seguro e mais
prudente do que manter sob controle a influncia de Trotski, que poderia pr em
perigo a "aliana entre trabalhadores e camponeses".
5 5

87

Dois outros homens, Dzerzhinski e Molotov, estavam quela poca intimamente


ligados ao Politburo, embora dele no fossem membros. O primeiro, chefe da Cheka
e GPU, era o nico do grupo que no pertencia velha guarda. Viera do Partido
Social-Democrata do Reino da Polnia e Litunia, o partido fundado por Rosa
Luxemburgo, e s em 1917 aderira aos bolcheviques, aproximadamente na mesma
poca de Trotski. Seu par- ::do original, sob a inspirao de Rosa Luxemburgo,
adotara para com os bolcheviques uma atitude indistinguvel da atitude de Trotski:
era, habi- rualmente, de crtica tanto aos bolcheviques como aos mencheviques; foi
o nico partido da Internacional Socialista a concordar com a teoria da revoluo
permanente de Trotski. Dzerzhinski, mesmo depois de se ter untado aos

bolcheviques, continuou discordando de Lenin quanto autodeterminao das


nacionalidades no russas. E ainda uma vez seguindo
Luxemburgo, argumentava que o socialismo deveria superar e no encorajar as
tendncias separatistas entre as pequenas naes. Paradoxalmente, esse raciocnio
internacionalista levou-o, a ele, polons de origem nobre, de volta poltica
ultracentralista de Stalin e a agir em relao aos georgianos como o porta-voz da
nova Rssia "indivisvel".
Suas opinies, porm, at ento no haviam tido maior influncia dentro do Partido.
Portanto, como a principal autoridade revolucionria encarregada da segurana, no
era um lder poltico. Quando os bolcheviques resolveram criar a Comisso
Extraordinria para a Luta contra a Contra-revoluo, como foi chamada a princpio
a sua polcia poltica, procuraram um homem de mos absolutamente limpas para
fazer o "trabalho sujo" e o encontraram em Dzerzhinski. Era incorruptvel, abnegado
e intrpidouma alma de profunda sensibilidade potica, constantemente levado
NDICE REMISSIVO

compaixo pelos fracos e sofredores. Ao mesmo tempo, sua dedicao causa era
to intensa que fazia dele um fantico, capaz de qualquer ato de terror, desde que
estivesse convencido de que era necessrio causa. Vivendo numa tenso
permanente entre o seu idealismo elevado e a carnificina de sua tarefa diria,
nervoso, sua fora vital se consumindo como uma chama, era considerado pelos
seus camaradas como o estranho "santo da Revoluo", da estirpe de Savonarola.
Para infelicidade sua, esse carter incorruptvel no estava aliado a uma mente forte
e perspicaz. Sua necessidade era servir causa e ele identificou-a com o Partido de
sua adoo, para identific-lo depois com os seus lderes, com Lenin e Trotski a
princpio, a seguir com os trinviros, atrs dos quais via a velha guarda. No sendo
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88

membro dela, estava por isso mesmo ainda mais ansioso em defender-lhe os
interesses e tornou-se mais bolchevique do que os velhos bolcheviques, tal como
era, segundo Lenin, mais partidrio da Grande Rssia do que os prprios russos.
Pela simples falta de cor, Molotov forma um contraste notvel com Dzerzhinski. Com
vinte e tantos anos, j ocupava uma alta posio na hierarquia: fora secretrio do
Comit Central antes de Stalin ser nomea- do secretrio-geral, servira em seguida
com ele, como seu principal assistente. J nessa fase, a sua estreiteza e lentido
intelectuais eram conhecidas nos crculos soviticos: parecia destitudo de qualquer
talento poltico e incapaz de qualquer iniciativa. Falava habitualmente nas
conferncias do Partido como rapporteur sobre assuntos de segunda ou terceira

categoria, e seus discursos eram semprcenfadonhos. Descendente de uma famlia


intelectual, aparentado com o grande msico Scriabin, parecia o oposto do
intelectual um homem sem idias prprias. Talvez no fosse totalmente destitudo
da centelha ela se revelara em 1917 mas tal centelha se havia extinguido.
Molotov era o exemplo quase perfeito do revolucionrio transformado em funcionrio
e devia sua promoo totalidade de sua converso. Possua algumas virtudes
peculiares que o ajudavam: pacincia infinita, resistncia imperturbvel, humildade
para com os superiores e uma operosidade incansvel, quase mecnica, que aos
olhos de seus superiores compensava a mediocridade e incompetncia. Muito cedo
apegou-se a Stalin como uma sombra e muito cedo tambm experimentou profunda
averso, de mistura com receios, de Trotski. Conta-se que este, certo dia, apareceu
na Secretaria, descontente com algo que havia sido feito ali e quase que apontando
para Molotov, criticou os burocratas sem imaginao. "Camarada Trotski", responde
Molotov, "camarada Trotski, nem todos podem ser gnios".
NDICE REMISSIVO

Assim, antes mesmo do incio da luta pela sucesso, Trotski estava quase que
sozinho no Politburo. Teve a primeira suspeita de uma ao concertada contra ele
nas primeiras semanas de 1923 todo um ano antes da morte de Lenin quando,
nas sesses do Politburo, viu-se atacado por Stalin com uma excepcional ferocidade
e virulncia. O secretrio-geral criticou-o pela insistncia em recusar o cargo de
vice-pretnier. Indagou os motivos de Trotski e insinuou que ele se recusava a
atender ao chamado do dever devido ao seu anseio de poder, que no julgava
suficiente ser um dos vices de Lenin. Atirou-lhe acusaes de pessimismo, m-f e
mesmo derrotismo, todas baseadas em motivos insignificantes. Para mostrar o
"derrotismo" de Trotski, deu grande importncia a uma observao
que este fizera
5 5 89
certa vez a Lenin, em particular, dizendo que "o cuco dentro em pouco soaria finados
pela Repblica Sovitica".
Stalin visava a vrios objetivos. Ainda admitia a possibilidade de Lenin voltar ao
cargo e por isso reabriu a questo da nomeao proposta por ele, esperando que
isso aumentasse a distncia entre Lenin e Trotski. Sabia que nada constrangia mais
Trotski do que a insinuao de que desejava herdar a posio de Lenin. O clculo foi
astuto. Trotski sentiu-se ofendido. Tinha razes mais slidas que as de Stalin para
esperar a volta de Lenin, que colocaria em ao seu "bloco". Mesmo parte isso,
era tamanha a sua confiana em sua posio no Partido e no pas e sua
superioridade em relao aos adversrios que no pensava em lutar pela sucesso.

No procurou recrutar companheiros nem associados e nem mesmo lhe ocorreram


manobras pela posio. No obstante, as acusaes e insinuaes de Stalin foram
tais que seria absurdo para Trotski refut- las, mas ao mesmo tempo era perigoso
ignor-las. Seu efeito era arrast-lo para um plano menos elevado e arrancar dele
aquelas negativas e desculpas das quais se diz qui s'excuse s'accuse. Quando um
homem numa posio comparvel de Trotski acusado de ambicionar o poder,
nenhuma negao de sua parte pode afastar a suspeita provocada, a menos que ele
renuncie imediatamente a todos os cargos, retire-se para o deserto e deixe at
mesmo de manifestar suas opinies. Trotski no estava disposto a isso, claro.
Repetidas vezes explicara que no via que papel til poderia ter como um dos viceprimeiros-ministros, cujas funes se confundiam e que a diviso do trabalho no
governo estava errada porque "todo comissrio tinha tarefas demais e toda tarefa
era feita por comissrios demais". Acrescentou ento que, como vice-premier, no
disporia de uma mquina atravs da qual pudesse trabalhar e no teria nenhuma
NDICE REMISSIVO

influncia real. "Minha nomeao para tal atividade me apagaria politicamente,


segundo minha opinio." Negou a imputao de pessimismo e derrotismo; fizera
realmente a observao sobre o "cuco que faria soar finados para a Repblica
Sovitica", quando tentara impressionar Lenin com os efeitos ruinosos do
desperdcio econmico e da burocracia. Mas seu objetivo seria necessrio diz-lo
era remediar tais males e no semear o pnico. A tais irrelevncias fora reduzido
o Potburo que nelas se arrastou durante semanas, durante as quais Trotski,
esperando a volta de Lenin, sustou o seu fogo.
Tinha certa razo de esperar. Os boletins mdicos sobre a sade de Lenin eram
encorajadores. Mesmo em seu leito de enfermo, Lenin desfechava golpe sobre
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90

golpe contra Stalin, com uma disposio incansvel que surpreendia Trotski. Este
julgava conveniente deixar a Lenin a iniciativa nessa questo. No incio de fevereiro,
Lenin fez inter alia uma crtica severa da Rabkrin, comunicando-a ao Politburo.
Embora Stalin j se tivesse afastado daquele rgo, o ataque de Lenin atingia-o
pessoalmente, porque no deixava dvidas de que considerava o Comissariado
como um fracasso total, durante o perodo em que Stalin ocupou o cargo. Falava
dos vcios do Comissariado quase que nos mesmos termos usados por Trotski: "falta
de cultura, confuso, m administrao burocrtica e desperdcio" etc. E
acrescentou acerbas observaes contra a "burocracia tambm no Partido".
Concluiu com propostas de uma remodelao da Rabkrin, uma reduo de seu

pessoal e a criao de uma Comisso de Controle Central que deveria assumir


muitas das funes da Rabkrin. Por vrias semanas Trotski exigiu que a crtica de
Lenin fosse publicada, mas o Politburo no concordou.
Ao mesmo tempo, Trotski apresentou um esquema para uma reorganizao radical
do Comit Central e de suas vrias agncias, apoiando tal proposta numa anlise
crtica da condio do Partido. O Comit Central, disse ele com nfase, perdeu
contato com os escales inferiores e transformou-se numa mquina burocrtica
autoconfiante. Era sobre esse problema que explodiria a controvrsia, abertamente,
no outono seguinte;
mas j em janeiro e fevereiro, Trotski levantava a questo no Politburo, de forma
ainda mais direta do que se permitiria fazer posteriormente no debate pblico. Em
certos detalhes, como o tamanho do Comit Central e suas relaes com a
Comisso de Controle Central, seu esquema difere do preparado por Lenin. Os
trinviros exploraram tais diferenas, dizendo que Trotski no s desprezava Lenin,
NDICE REMISSIVO

recusando-se a ser seu auxiliar, como tambm tentara afastar o Partido das idias
de organizao de Lenin. A essa altura, os escales superiores da hierarquia
tomavam p na disputa no Politburo e nada poderia prejudicar mais a posio de
Trotski aos seus olhos, como sucessor presumido de Lenin, do que uma campanha
de murmrios na qual era retratado como tendo resistido a Lenin em quase todos os
pontos. As palavras dos trinviros destinavam-se a alimentar tal campanha. Suas
acusaes eram registradas nas atas do Politburo e ficavam abertas ao exame dos
membros do Comit Central que no perdiam tempo em divulgar-lhes os segredos
aos amigos e subordinados.
A campanha vinha sendo feita j h algum tempo quando Trotski reagiu contra ela
5 5

91

pela primeira vez. Em 23 de fevereiro dirigiu uma carta ao Comit Central, na qual
dizia: "Alguns membros (...) expressaram a opinio de que o esquema do camarada
Lenin visa preservao da unidade do Partido, ao passo que a finalidade do meu
projeto criar uma diviso." Esta insinuao foi imaginada e transmitida por um
grupo que na verdade ocultava os decretos de Lenin dos membros do Partido.
Revelou o que acontecera no Politburo: "Enquanto a maioria (...) considerava
impossvel at mesmo publicar a carta de Lenin, eu (...) no s insisti nessa
publicao como tambm defendi as idias essenciais nela contidas, ou, para ser
mais exato, as idias suas que me pareceram essenciais." E concluiu: "Reservo-me
o direito de denunciar tais fatos perante todo o Partido se isso se tornar necessrio,

para refutar uma insinuao [cujos autores] gozaram de impunidade demais, porque
quase nunca reagi insinuao". A oportunidade para a "denncia" seria o XII
Congresso, convocado para abril. A ameaa era caracterstica de Trotski: sentia-se
obrigado, pelo cdigo tcito da lealdade partidria, a informar seus antagonistas de
qualquer movimento que estivesse pretendendo fazer contra eles. Privava-se, com
isso, da vantagem da surpresa e dava-lhes tempo para aparar o golpe
exatamente o oposto da ttica de Stalin. Trotski no pretendia nem mesmo realizar a
sua ameaa: seu objetivo era simplesmente conter Stalin e ganhar tempo, enquanto
esperava a recuperao de Lenin. Obteve um resultado imediato: em 4 de maro o
Pravda publicava finalmente o ataque de Lenin Rabkrin.
Em 5 de maro, quando tambm estava preso cama por uma enfermidade, Trotski
recebeu de Lenin uma mensagem da maior importncia e premncia.23 Lenin pediulhe que falasse em defesa dos "desviacionistas" georgianos na prxima sesso do
Comit Central. Era o primeiro contato de Trotski com Lenin desde suas
NDICE REMISSIVO

conversaes sobre o "bloco", em dezembro, e o primeiro indcio de uma nova


atitude de Lenin na questo georgiana. "No momento", escreveu este, "seu caso
[isto , o caso dos "desviacionistas"] est sob acusao de Stalin e Dzerzhinski e
no posso confiar em sua imparcialidade. Pelo contrrio. Se voc concordasse em
fazer a defesa, minha preocupao diminuiria." Lenin juntou uma cpia de suas
notas sobre a poltica de Stalin para com as nacionalidades (resumidas no captulo
anterior). Essas notas deram a Trotski pela primeira vez uma idia completa da
disposio com que Lenin pretendia realizar o ataque em comparao com ela,
as suas crticas da Rabkrin pareciam suaves. Os seus secretrios acrescentaram
que ele havia preparado, segundo sua prpria expresso, "uma bomba" contra
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92

Stalin, a explodir no Congresso. Alm disso, num ltimo momento de uma tenso de
esprito e de vontade esgotante, ele insistia com Trotski para que no demonstrasse
fraqueza ou vacilao, no confiasse em nenhum "acordo podre" que Stalin pudesse
propor e o que no era menos importante no desse a Stalin e seus partidrios
advertncia alguma do ataque. No dia seguinte, enviou uma mensagem aos
"desviacionistas" georgianos, expressando sua simpatia e prometendo falar em favor
deles. Quase que ao mesmo tempo Trotski ficava sabendo, atravs de Kamenev,
que Lenin escrevera uma carta
I 23Moya Zhizn, vol. II, pp. 220-21; The Stalin School of Falsification, pp. 69-70.

a Stalin, ameaando "romper todas as relaes pessoais". Stalin comportara-se de


forma ofensiva para com Krupskaia, quando esta recolhia informaes destinadas a
Lenin sobre o caso georgiano e quando este ficou sabendo do incidente, a custo
conteve sua indignao. Resolveu, segundo Krupskaia disse a Kamenev, "esmagar
Stalin politicamente".
Que momento de satisfao e triunfo moral para Trotski! Como em tantas outras
ocasies anteriores, Lenin finalmente reconhecia que Trotski tivera sempre razo.
Como em tantas outras ocasies, a previso ousada de Trotski condenara-o a sofrer,
durante algum tempo, a solido poltica e provocara dissenses entre ele e Lenin. E
tal como antes os fatos lhe haviam dado razo e levado Lenin a concluses
idnticas s suas, primeiro quanto Gosplan, depois quanto Rabkrin e
"burocracia partidria", agora tambm lhe davam razo quanto Gergia. Trotski
tinha confiana em que o triunvirato se desfaria e Stalin seria batido. Era o vencedor
e poderia ditar seus termos. Seus adversrios tambm pensavam assim. Quando,
NDICE REMISSIVO

em nome deles, Kamenev procurou Trotski em 6 de maro, estava abatido, pronto a


aceitar o castigo e ansioso em apaziguar Trotski.25
No era necessrio muito apaziguamento. A vingana de Trotski era demonstrar
magnanimidade e perdo. Esquecendo a advertncia de Lenin, aceitou um "acordo
podre". Lenin pretendia rebaixar Stalin e Dzerzhinski e at mesmo expulsar do
Partido "pelo menos por dois anos" Ordjonikidze (outrora seu discpulo favorito)
devido ao seu comportamento brutal em Tflis. Trotski assegurou a Kamenev que
no proporia represlias to brutais. "Sou contra o afastamento de Stalin e a
expulso de Ordjonikidze e rebaixamento de Dzerzhinski (...) mas concordo com
Lenin em sus- bstncia", disse ele. Queria de Stalin apenas que ele modificasse seu
5 5

93

comportamento, passando a comportar-se lealmente para com os colegas,


apresentasse um pedido de desculpas a Krupskaia e deixasse de perseguir os
georgianos. Stalin acabara de preparar "teses" a serem apresentadas ao congresso
do Partido sobre a poltica relacionada com as nacionalidades no russas deveria
falar ao congresso sobre o assunto, como o relator do Comit Central. Preocupado
em justificar seu comportamento, deu acentuado destaque condenao dos
"nacionalistas locais". Trotski props que Stalin reescrevesse sua resoluo,
incluindo uma condenao do chauvinismo da Grande Rssia e da Rssia "una e
indivisa", dando aos georgianos e ucranianos uma garantia firme de que a partir de
ento seus direitos seriam respeitados. Isso era tudo o que exigia de Stalin

nenhuma mea culpa nem desculpas pessoais. Sob essas condies, estava
disposto a deixar que Stalin continuasse como secretrio-geral.
E dentro dessas condies tambm Stalin estava disposto, naturalmente, a renderse ou pelo menos a fingir uma rendio. Ver-se ameaado de runa poltica, sentir a
ira de Lenin sobre a sua cabea e ver, nesse momento mesmo, Trotski estender-lhe
uma mo tolerante, era uma sorte inesperada, pela qual no poderia deixar de ficar
agradecido. Aceitou imediatamente as condies sugeridas por Trotski. Quanto s
outras "condies", bem, disse Stalin, todas as ofensas e todas as mgoas haviam
surgido de mal-entendidos que ele estava ansioso por esclarecer.
Enquanto Kamenev ainda agia como intermedirio, Lenin sofreu um novo ataque de
sua enfermidade, ao qual sobreviveria durante dez meses, mas paralisado, quase
que totalmente sem fala e sofrendo crises de inconscincia, cujo tormento era ainda
maior pelo fato de que, a intervalos, tinha a conscincia aguda e importante da
intriga que se processava nos bastidores... A notcia da recada de Lenin foi um
NDICE REMISSIVO

alvio imediato para os trinviros. Poucos dias depois de se terem humildemente


submetido a Trotski, estavam novamente trabalhando, com redobrada energia e com
maior sigilo, para elimin-lo da sucesso. Trotski ainda se sentia dominante. No
perdia as esperanas na melhora de Lenin. De qualquer modo, rinha em suas mos
as mensagens e manuscritos do lder e se os apresentasse no congresso,
especialmente as notas sobre a questo georgiana, o Partido no teria sombra de
dvida quanto posio de Lenin. Sem dvida, pensava ele, os trinviros devem
saber desse fato e, temendo ser desmascarados, teriam de cumprir o acordo.
Os trinviros sabiam que Trotski prometera a Lenin levantar a questo dos
desviacionistas georgianos e transmitir ao congresso as opinies de Lenin.
5 5

94

(Kamenev j havia lido as notas sobre a Gergia.) A principal preocupao de Stalin


era agora impor-se a Trotski e no agir segundo a vontade deste. No fizera ele,
Stalin, tudo o que Trotski desejara? Certo, e por isso Trotski concordou em
apresentar as notas de Lenin ao Politburo e deixar que este resolvesse se, ou de
que forma, elas deveriam ser transmitidas ao congresso. O Politburo resolveu que
as notas em caso algum deveriam ser publicadas e que somente certos delegados
deveriam tomar conhecimento delas, em carter rigorosamente confidencial. Lenin
no esperara que Trotski agisse assim e insistiu com ele para que fosse inflexvel,
falasse ao congresso com toda a franqueza e no aceitasse nenhum acordo para
soluo de diferenas. Mas todas essas advertncias no foram ouvidas por Trotski

que, com sua magnanimidade, ajudou os trinviros a esconder do mundo a


confisso feita por Lenin no seu leito de morte, de vergonha e culpa pelo
renascimento do esprito tzarista no estado bolchevique. As notas sobre a poltica
relacionada com as nacionalidades no russas continuariam desconhecidas do
Partido durante 33 anos.
Visto hoje, o comportamento de Trotski parece incrivelmente tolo. Era o momento em
que seus adversrios tomavam posies e, apesar disso, as medidas tomadas por
Trotski pareciam destinadas a facilitar-lhes os movimentos. Anos mais tarde, ele
comentava com tristeza que se tivesse falado no XII Congresso firmado na
autoridade de Lenin, provavelmente teria derrotado Stalin naquele momento, mas a
longo prazo este poderia ter vencido, ainda assim.28 A verdade que Trotski
absteve-se de atacar Stalin porque se sentia seguro. Nenhum contemporneo, e ele
menos do que todos, via no Stalin de 1923 a figura ameaadora e preponderante
que ele viria a ser. Parecia a Trotski quase que uma pilhria de mau gosto ter como
NDICE REMISSIVO

rival Stalin, o homem decidido e esperto, mas medocre e pouco expressivo, que
ocupava sempre o segundo plano. No queria preocupar-se com ele, nem curvar-se
a ele ou nem mesmo a Zinoviev e, acima de tudo, no daria ao Partido a impresso
de que tambm ele, Trotski, participara do jogo indigno dos discpulos de Lenin
sobre o seu caixo ainda vazio. A conduta de Trotski foi to estranha e absurda
como teria de ser o comportamento de qualquer personagem do alto drama que de
sbito fosse envolvida numa farsa grosseira.
E farsa era o que no faltava. Quando o Politburo reuniu-se s vsperas do
congresso, Stalin props que Trotski se dirigisse ao congresso como o relator
poltico do Comit Central, isto , o papel at ento sempre reservado a Lenin.
5 5

95

Trotski recusou, dizendo que, como secretrio-geral, Stalin deveria ser o relator ex
officio. Este, todo modstia e humildade, respondeu: "No, o Partido no
compreenderia. (...) O relatrio deve ser feito pelo membro mais popular do Comit
Central." O "membro mais popular", que apenas umas poucas semanas antes fora
acusado de ambicionar o poder, agora fez questo de passar ao segundo plano,
para mostrar que a acusao era infundada. Com isso, facilitou aos trinviros a sua
derrubada. O Politburo resolveu que Zinoviev faria o discurso que o Partido se
habituara a ouvir de Lenin.
Quando o XII Congresso reuniu-se finalmente, em meados de abril, sua instalao
proporcionou a ocasio para uma homenagem espontnea a Trotski. Como sempre,

o presidente leu as saudaes ao congresso, que vinham em grande nmero das


clulas do Partido, sindicatos e grupos de trabalhadores e estudantes de todo o
pas. Em quase todas essas mensagens, rendia-se tributo a Lenin e Trotski. Uma ou
outra se referia a Zinoviev e Kamenev e o nome de Stalin quase no era
mencionado. A leitura das mensagens se processou durante vrias sesses, sem
deixar dvidas quanto ao nome que o Partido escolheria para sucessor de Lenin, se
isso lhe fosse permitido.
Os trinviros se surpreenderam e preocuparam, mas quase nada tinham a temer.
Lenin no estava presente para fazer explodir sua "bom- i:a" e Trotski, tendo
prometido no explodi-la, cumpriu a palavra. No fez ao congresso a menor
insinuao de discordncia entre ele e os trinviros e manteve-se em segundo
plano. Enquanto isso, os membros do triunvirato agiam nos bastidores. Seus
agentes descreviam para os delegados a crise na liderana e usaram contra Trotski
at mesmo a homenagem que acabava de lhe ser prestada. Empenharam-se em
NDICE REMISSIVO

impressionar os delegados provincianos com os perigos que afirmavam haver na


extraordinria popularidade de Trotski: no havia Bonaparte, o coveiro da Revoluo
Francesa, ascendido ao poder sob idntica aclamao? Seria possvel confiar em
que o imperioso e ambicioso Trotski no abusasse de sua popularidade? No seria,
na ausncia de Lenin, prefervel eminncia de Trotski a liderana coletiva de
homens menos destacados, mas que o Partido conhecia bem e nos quais confiava?
Tais perguntas, feitas em cochichos preocupados, causaram preocupaes em
muitos delegados. Os bolcheviques se haviam habituado a examinar o grande
precedente francs e a pensar com analogias histricas. Ocasionalmente, buscavam
entre seus lderes aquele carter imprevisvel, o Danton potencial ou o provvel
5 5

96

Bonaparte que poderia causar uma surpresa perigosa sua Revoluo. Entre todos
os lderes, nenhum parecia ter tanta afinidade com Danton como Trotski e a nenhum
a mscara de Bonaparte se afivelaria to bem quanto nele, segundo lhes parecia.
Aos olhos de muito bolchevique velho, o destaque de Trotski era um trunfo, mas
depois de uma maior reflexo parecia, na verdade, que o Partido deveria ser dirigido
por um grupo de camaradas menos brilhantes, mas de maior confiana.
TROTSKI O PROFETA DESARMADO
Os trinviros comportavam-se com uma modstia estudada. Declararam pretender
apenas que o Partido acreditasse que eles eram discpulos fiis e comprovados de
Lenin. Foi nesse congresso que Zinoviev e Kamenev iniciaram a glorificao de

Lenin que viria a tornar-se um culto estatal.32 Sem dvida a exaltao era
parcialmente sincera: era o primeiro congresso bolchevique sem ele e o Partido j
sentia a sua perda. Os trinviros ogaram com esse estado de esprito, sabendo que
a glorificao de Lenin :eria reflexos sobre aqueles que o Partido conhecia como os
seus mais mtigos discpulos. No obstante, tinham de esforar-se para convencer o
congresso de que falavam com a voz do lder. Os delegados no se sentiam i
vontade. Receberam Zinoviev com um silncio pesado, quando ele se apresentou
como relator. Suas exageradas e at mesmo ridculas expresses de adorao a
Lenin aborreceram os mais requintados e dotados de esprito crtico. Estes eram
porm a minoria, e no protestaram para no serem mal compreendidos.
Os trinviros fizeram em seguida a essas expresses convites disciplina, unidade
e unanimidade. Quando o Partido estava sem lder, tinha -s cerrar suas fileiras.
"Toda crtica linha partidria", exclamava Zinoviev, 'at mesmo uma chamada
crtica 'de esquerda' agora, objetivamente, uma crtica menchevique."33 Lanava
NDICE REMISSIVO

essa advertncia a Kollontai, Shlia- pnikov e seus seguidores e elevando-se


medida que prosseguia, disse- lhes que eram ainda mais odiosos do que os
mencheviques. Dirigidas :stensivamente Oposio dos Trabalhadores, suas
palavras tinham conotaes mais amplas: ameaavam todo crtico potencial com o
tipo de denncia que poderia ter de enfrentar. A afirmao de que toda crtica seria
considerada a priori como uma heresia menchevique era nova nada semelhante
fora dito antes. No obstante, a mxima poderia ser deduzida do argumento que
Zinoviev apresentara no congresso anterior, ao dizer que em conseqncia de seu
monoplio poltico, os bolcheviques haviam ;cnstatado a existncia de dois ou mais
partidos

potenciais

que

um

inconscientes". Preocupado ape-

dees

era

constitudo
5 5

dos

97

"mencheviques

32Ver os discursos de abertura de Kamenev e Zinoviev em 12 Syezd RKP(b). i312


Syezd RKP(b), pp. 46-47.
129
nas com as circunstncias da luta pelo poder, cheio de confiana em si, Zinoviev foi
mais longe e descreveu todo adversrio do grupo principal como um porta-voz dos
mencheviques "inconscientes" e desarticulados. Seguia-se que os lderes, quem
quer que fossem, tinham o direito e mesmo o dever de eliminar os oponentes dentro
do Partido, tal como haviam eliminado os verdadeiros mencheviques. Dessa forma,
Zinoviev formulou o que seria o cnone da auto-supresso bolchevique.

Esse apelo disciplina e essa nova interpretao da unidade no deixaram de


provocar protestos. Os membros da Oposio dos Trabalhadores e outros
dissidentes foram tribuna denunciar o triunvirato e exigir sua dissoluo. Lutovinov,
destacado ativista do Partido, protestou contra a "infalibilidade papal" e a imunidade
s crticas que Zinoviev reivindicava para o Politburo.

Kossior, outro velho

bolchevique, sustentava que o Partido estava dominado por um grupo, que a


Secretaria Geral perseguia os crticos, que Stalin tinha, durante seu primeiro ano no
cargo, rebaixado e vitimado os lderes de organizaes importantes como as dos
Urais e de Petrogrado, e que falar em liderana coletiva era uma fraude. Entre os
protestos, Kossior exigiu que o congresso revogasse a proibio de 1921 sobre os
agrupamentos dentro do Partido.35
Os trinviros, porm, dominaram o congresso: Kamenev presidiu-o, Zinoviev
anunciou a linha poltica e Stalin manipulou a mquina partidria. J no faziam
segredo de sua associao: em resposta ao desafio da Oposio dos
NDICE REMISSIVO

Trabalhadores, reconheceram desafiadoramente a existncia do triunvirato.

Mas

dentro deste fazia-se sentir uma modificao: Zinoviev perdia sua posio como
principal trinviro. Exagerara, entrara em choque com muitos delegados e atrara a
maioria dos ataques feitos em plenrio. A atitude mais discreta de Stalin granjeou-lhe
crdito. Os olhos dos delegados voltavam-se apavoradamente para ele, quando
Nogin, velho membro influente e moderado do Comit Central, fez seu elogio, louvando o trabalho pouco evidente, mas vital, por ele realizado na Secretaria Geral.
"Essencialmente", disse Nogin, "o Comit Central constituiu o aparato bsico que
pe em movimento toda a atividade poltica em nosso pas. O Bureau da Secretaria
a parte mais importante desse aparato." At mesmo alguns dos descontentes
5 5

98

passaram-se do brilho e da demagogia de Zinoviev para o bom senso de Stalin.


A posio de Stalin foi fortalecida no debate sobre a poltica para com as
nacionalidades no russas e que poderia ter sido a sua runa. Os georgianos haviam
chegado a Moscou na esperana de conseguir o forte apoio prometido por Lenin,
No o tiveram. Kakovski, que era o chefe do governo ucraniano mas no tinha
influncia bastante em Moscou, fez- Ihe a defesa. Queria Moscou russificar todas as
pequenas nacionalidades, :al como os gendarmes tzaristas haviam feito?
perguntou ele.

Os georgianos ficaram perplexos e confusos quando ouviram o

prprio Stalin ralar com uma indignao hipcrita sobre a hostilidade para com as
nacionalidades no russas e quando viram suas denncias do chauvinismo da

Grande Rssia colocadas no texto das teses de Stalin. Esse espetculo, resultado
do acordo de Trotski com Stalin, lhes parecia uma zombaria de rodas as suas
queixas e protestos. Em vo exigiram que pelo menos as notas de Lenin fossem
lidas. Os membros do Politburo estavam enigmaticamente reticentes. Somente um
deles, Bukharin, rompeu a conspirao de silncio e num grande e comovedor
discurso que seria o canto de cisne do Bukharin lder do Comunismo Esquerdista
defendeu as pequenas nacionalidades e denunciou a falsidade de Stalin.
Exclamou que sua rejeio ao chauvinismo da Grande Rssia era simples hipocrisia
e que a atmosfera do congresso, onde a elite do Partido estava reunida, assim o
provava: qualquer palavra pronunciada da tribuna contra o nacionalismo georgiano
ou ucraniano despertava uma tempestade de aplausos, ao passo que a menor
aluso ao chauvinismo da Grande Rssia era recebida com ironia ou um silncio
gelado. Foi com um silncio gelado que os delegados receberam o discurso de
Bukharin. Stain, tornando-se mais ousado com a atitude do congresso, permitiu-se
NDICE REMISSIVO

ento tentar reduzir a significao e importncia do ataque de Lenin sua poltica e


desbaratar os "desvia- cionistas".
Trotski seguia os acontecimentos impassivelmente ou se ausentava. Observou
escrupulosamente os termos de seu compromisso com os trinviros e o princpio da
"solidariedade do Gabinete", determinado pelo Politburo. Esse princpio no impediu
Zinoviev de dar alfinetadas em Trotski sobre sua "obsesso com o planejamento".
Trotski no reagiu. Continuou impassvel frente aos oradores da Oposio dos
Trabalhadores, quando estes exigiram a dissoluo do triunvirato e atacaram a
Secretaria Geral. No fez sequer um aceno de cabea que pudesse estimular os
desanimados georgianos e quando o debate sobre as nacionalidades foi iniciado,
5 5

99

deixou o recinto, alegando a necessidade de preparar seu prprio relatrio ao


congresso.
Quando, finalmente, a 20 de abril Trotski falou ao congresso, afastou- se das
questes que haviam despertado tanta animao e paixo e falou apenas de poltica
econmica.

Era, sem dvida, um grande assunto, por ele considerado como a

chave de todos os outros problemas. E teve finalmente a oportunidade de


apresentar integralmente, perante um pblico nacional, as idias que at ento s
desenvolvera de forma imprecisa, ou dentro do crculo fechado dos lderes. Era
parte de seu acordo com o triunvirato a apresentao de suas opinies como uma
formulao de poltica oficial, embora o Politburo no concordasse mais com as

suas opinies do que ele concordava com a poltica de Stalin para com as
nacionalidades no russas. Atribua a maior importncia possibilidade de lanar
sua poltica econmica como a "linha" oficial do Partido, o que, aos seus olhos,
provavelmente,justificava em parte suas concesses aos rrinviros. E na verdade
nenhum membro do Politburo o contraditou abertamente, enquanto o congresso
debatia seu discurso.
Fez ao Partido um apelo para que controlasse o destino econmico do pas e
atacasse a grande e difcil tarefa da acumulao primitiva socialista. Analisou a
experincia de dois anos da Nova Poltica Econmica e rede- :;niu-lhe os princpios.
O duplo propsito da NPE era, argumentou ele, desenvolver os recursos
econmicos da Rssia e dirigir tal desenvolvimento pelos canais socialistas. O
aumento da produo industrial ainda era len- :o, estando atrasado em relao
recuperao da agricultura privada. Assim, surgiu uma discrepncia entre os dois
setores da economia, refle- nndo-se nas "tesouras" que se abriam entre os elevados
NDICE REMISSIVO

preos industriais e os baixos preos agrcolas. (Essa expresso metafrica criada


por Trotski ogo passou a fazer parte do jargo dos economistas de todo o mundo.)
Como os camponeses no podiam comprar os produtos industriais e no r.nham
nenhum incentivo real para vender sua produo, a "tesoura" ameaava cortar
novamente os laos econmicos entre a cidade e o cam- ro e destruir a aliana
poltica entre o trabalhador e o campons. A "te- ;oura" deveria ser fechada
reduzindo-se os preos industriais e no t levando-se os preos agrcolas. Era
necessrio racionalizar, modernizar concentrar a indstria e isso exigia
planejamento.
Planejamento era o seu tema principal. Ele no defendia, como mais "-arde
5 5

100

afirmaram seus adversrios, o abandono da NPE em favor do planejamento. Insistiu


com o Partido para que passasse de uma "retirada" para uma ofensiva socialista,
dentro da estrutura da NPE. "A Nova Polti- aa Econmica", disse ele, " a arena por
ns mesmos preparada para a ata entre ns e o capital privado. Ns a institumos,
legalizamos e dentro aela pretendemos empreender seriamente a luta e por um
longo tempo." -enin dissera que a NPE fora concebida "seriamente e para um longo
tem- :o". E os adversrios do planejamento citavam com freqncia tal afirmao.
"Sim, seriamente, e por longo tempo", retrucava Trotski, "mas no p ara sempre.
Adotamos a NPE a fim de derrot-la em seu prprio terreno

do sisteinaiicainente o irr_r::o do plmefamatta. Fmabnente, estendere- mos o


planejamento a todo o mercado, absorvendo e abolindo com isso, o prprio
mercado.
As opinies bolcheviques sobre a relao entre planejamento e uma economia
mercantil ainda eram extremamente vagas. A maioria dos bolcheviques considerava
a NPE quase como incompatvel com o planejamento. Viam nela um ato de
apaziguamento da propriedade privada, ao qual haviam sido levados pela fraqueza.
Julgavam que a necessidade de apaziguamento continuaria existindo durante anos,
sendo portanto necessrio ressaltar a estabilidade da NPE e fortalecer a confiana
dos camponeses e comerciantes nela. Somente num futuro mais ou menos remoto o
Partido poderia suspender as concesses que fizera propriedade privada e abolir a
NPE e somente ento seria possvel criar uma economia planificada. Essa opinio
estaria subjacente s polticas de Stalin durante toda aquela dcada, no curso da
qual ele resistiu primeiro ao planejamento em nome da NPE e, em seguida, em favor
NDICE REMISSIVO

do planejamento decretou a "abolio" da NPE, "liquidou" o comrcio privado e


destruiu a agricultura privada.
Na concepo de Trotski, a NPE estava destinada no apenas a apaziguar a
propriedade privada. Criara uma estrutura para cooperao, concorrncia e luta, a
longo prazo, entre os setores socialistas e privado da economia. A cooperao e a
luta lhe pareciam aspectos dialeticamente opostos de um mesmo processo.
Conseqentemente, convocou o Partido para proteger e expandir o setor socialista,
mesmo quando este conciliava e ajudava a desenvolver o setor privado. O
planejamento socialista no substitura a NPE, de um golpe, um certo dia. O
planejamento deveria desenvolver-se dentro da economia mista at que o setor
5 5

101

socialista tivesse, pela crescente preponderncia, absorvido, transformado ou


eliminado gradualmente o setor privado e ultrapassado os limites da NPE. No
havia, assim, no esquema de Trotski, lugar para qualquer "abolio" sbita na NPE,
para a proibio do comrcio privado por decreto e para a violenta destruio da
agricultura privada, tal como no havia lugar para qualquer proclamao
administrativa da "transio para o socialismo". Esta diferena entre a abordagem de
Trotski e a de Stalin se tornaria notvel ao fim da dcada. Imediatamente, porm,
devido sua insistncia na "scessidade de uma poltica socialista ofensiva, Trotski
parecia a muitas ressoas basicamente contrrio NPE.

No h necessidade de entrarmos aqui nos detalhes econmicos da irgumentao


de Trotski, ou na sua defesa da acumulao socialista pri- rdnva suas idias
sobre a questo esto resumidas no captulo anteri- : r. Basta dizer que seu discurso
e a "tese" por ele apresentada esto entre os documentos mais importantes da
histria econmica sovitica e que t e formulava ali uma perspectiva para a
economia do pas que avanava ~uitas dcadas, as dcadas durante as quais a
evoluo da Unio Sovitica seria determinada pelos processos de formao de
capital

forada

numa

economia

subdesenvolvida

mas

em

grande

parte

nacionalizada. O histo- --idor marxista pode, na verdade, descrever e analisar


aquelas dcadas, is dcadas stalinistas, como a era da cumulao socialista
primitiva e pode z-lo em termos tomados exposio da idia por Trotski, em
1923.47
Quaisquer que tenham sido os mritos histricos da atuao de Trotski no XII
Congresso e qualquer que seja o interesse dessa atuao para o escudo das idias
NDICE REMISSIVO

marxistas, ela no melhorou sua posio na luta que o ir_urdava. Sua idia central
estava, no todo, alm do entendimento de a pblico. O congresso ficou, como
sempre, impressionado, mas desta we: pelo lan do seu discurso e no pelo
contedo. As poucas implicaes :: seu pensamento que a massa dos delegados
pde apreender eram capazes de despertar a preocupao e at mesmo a
desconfiana. Alguns delegados no puderam deixar de indagar se Trotski no
estaria, afinal de cspedindo ao Partido que abandonasse a NPE e voltasse s
desastrosa p: bricas do comunismo de guerra. Quando ele pediu que a produo
*~S aoos posteriores o proprio Trosk: riarrt" falou, se que chegou a falar, da
"acumu- fyi toc-' .sa primaiva*.
5 5

102

principal de reconstruo industrial, ni o fez a menor tentativa de amenizar o impacto


de suas palavras. Pelo contrrio, deu ao seu pensamento uma nfase que
espantaria e chocaria muitos trabalhadores. "Pode haver momentos", disse Trotski,
"em que o governo no lhes pagar salrios, ou em que lhes pagar somente
metade deles e quando os trabalhadores tero de emprestar [a outra metade] ao
Estado."48 Foi dessa forma, "tomando a metade do salrio do trabalhador", que
Stalin promoveu mais tarde a acumulao, mas disse ento aos trabalhadores que o
Estado lhes pagava duas ou trs vezes os salrios que ganhavam antes. Quando
Trotski apresentou a questo ao congresso com toda a sua honestidade franca e
impiedosa, os trabalhadores ficaram espantados pela sua impiedade e no com a

sua honestidade. No puderam deixar de perguntar se Trotski no lhes estaria


dizendo, como fizera ao formar os Exrcitos do Trabalho, que deveriam adotar o
ponto de vista do produtor, e no do consumidor? Nada seria mais fcil para os
agentes dos trinviros do que confirmar, para os trabalhadores, esta suspeita.
E que conseqncias teria a poltica de Trotski para o campesinato?, perguntavam
outros. No levaria o Partido a uma coliso com o mujique? Rikov e Sokolnikov j
haviam dito no Politburo e no Comit Central que isso aconteceria. Um incidente
significativo no congresso deu novo aspecto questo. No debate, Krasin, velho
camarada de Trotski, dirigiu-se diretamente a ele perguntando se haviam examinado
todas as conseqncias da acumulao socialista primitiva. O capitalismo primitivo,
observou Krasin, no s pagava mal aos trabalhadores ou confiava na "abstinncia"
do empresrio para promover a acumulao, explorava colnias, "pilhava
continentes inteiros" destruiu os pequenos proprietrios rurais da Inglaterra, arruinou
os teceles domsticos da ndia e sobre seus ossos, que
NDICE REMISSIVO

I 4812 Syezd RKP(b), p. 315.


136
TROTSKI O PROFETA DESARMADO
'embranqueciam as plancies da ndia" elevou-se a moderna indstria :xtil. Havia
Trotski examinado a concluso lgica da analogia?49
Krasin fez a pergunta sem inteno hostil. Abordava a questo de seu ingulo
particular: como Comissrio do Comrcio Exterior tentara con- encer o Comit
Central da necessidade de mais comrcio com os outros rases e da necessidade
de maiores concesses ao capital estrangeiro. Desejava mostrar ao congresso que,
se como bolcheviques no podiam expropriar camponeses5 5e103
saquear colnias
todos reconheciam isso deveriam tentar atrair emprstimos estrangeiros, e que o
capital estrangeiro poderia ajudar a Rssia a realizar a acumulao primitiva e a
evitar : s horrores que acompanharam tal acumulao no Ocidente. Os boldieviques, porm, j haviam verificado serem pequenas as possibilidades :e arrair
crditos estrangeiros em condies aceitveis. Portanto a pergunta reita por Krasin
conservava toda a sua fora: de onde viriam os recursos r ira a acumulao rpida?
Quando ele falou do saque ao campesinato e :: s "ossos brancos" dos teceles
domsticos da ndia, Trotski levantou-se para protestar, dizendo que "no havia
posto nada daquilo."50 Era verda- Ainda assim, a lgica de sua atitude no levava,
afinal de contas, ao "saque do campesinato"? Que Trotski se tivesse levantado para

neg-lo TT zi ca que sentia formar-se sobre sua cabea uma nuvem de


desconfiana, urda no maior do que a mo de um homem.
Tendo dito tantas coisas capazes de antagonizar o proletariado e des- T eTTar no
Partido o medo de um choque com os camponeses, Trotski in- axTeu ento na
inimizade dos dirigentes e administradores industriais. Ni: podia deixar de dizer as
coisas mais impopulares, desde que estivesse vencido que tinham importncia vital
e que era seu dever diz-las. s ~. rraou um quadro da situao da indstria com
cores to sombrias s icacou a nova burocracia econmica to impiedosamente,
acusando-a ic ;: placncia. presuno e ineficincia, que ela se torceu sob o
ltego rrrcurou livrar-se da crtica. Trotski, responderam os administradores, m i
economia de forma to sombria e estava to descontente com o seu
Assim, lenta mas inexot^-rlinr,ir, ss rr- - - -que acabaram levando Trotski
derrota coruscaran a cr5c:crar-s e acumular-se. Ele perdeu a oportunidade de
confundir os nkmros c desacreditar Stalin. Decepcionou os aliados. Deixou de agir
NDICE REMISSIVO

como porta-voz de Lenin com a disposio que Lenin esperara dele. No apoiou,
perante a totalidade do partido, os georgianos e os ucranianos, que defendera no
Politburo. Manteve silncio quando o grito de democracia dentro do Partido subiu do
plenrio. Exps idias econmicas cuja importncia histrica escapava ao seu
pblico, mas que seus adversrios podiam deformar facilmente, de modo a dar aos
trabalhadores, camponeses e burocratas a impresso de que Trotski no desejava o
bem-estar deles e que toda classe e grupo social devia tremer simples idia de
que ele pudesse tornar-se o sucessor de Lenin. Ao mesmo tempo, os trinviros
procuravam agradar a todos, prometer alguma coisa a toda classe e grupo social,
demonstrar todas as formas de complacncia e lisonjear toda a presuno
imaginvel.

5 5

104

Finalmente, Trotski fortaleceu diretamente os trinviros quando declarou sua


"inabalvel" solidariedade ao Politburo e ao Comit Central e conclamou as fileiras
do Partido ao exerccio, "nesta conjuntura crtica", da mais rigorosa autoconteno e
da maior vigilncia. Falando sobre uma moo que pedia unidade e disciplina na
ausncia de Lenin, ele afirmou: "No serei o ltimo, entre ns, a defender [esta
moo], a coloc-la em prtica e a lutar impiedosamente contra todos os que
desejarem desobedec-la."

"Se no estado de esprito presente", continuou, "o

Partido vos adverte enfaticamente sobre coisas que lhe parecem perigosas, o
Partido est certo, mesmo que exagere, porque o que poderia no ser perigoso em

outras circunstncias deve parecer dupla e triplamente suspeito no presente." Nesse


estado de alarme e desconfiana intensificada, o triunvirato teria, sem dvida,
facilidade em se firmar e sufocar a oposio. Trotski partilhava de sua preocupao
com o choque a que a morte de
Lenin poderia expor o Partido e em sua nsia de fortalec-lo, enfraqueceu a posio
que nele ocupava. Sem dvida, contava com a lealdade dos trinviros. Embora no
os tivesse em alta conta, tratava-os como camaradas dos quais esperava um
comportamento adequado. No imaginava que eles se aproveitariam, de forma
imediata e visando a fins particulares, de seus gestos desprendidos.
0 Comit Central ampliado, eleito no XII Congresso, renomeou Stalin para
secretrio-geral. Trotski no procurou impedir que isso acontecesse pelo menos,
no props nenhum outro candidato, ao contrrio do que sabia que Lenin teria feito.
Na ausncia deste, ele no tinha, de qualquer ~odo, possibilidade de afastar Stalin.
Os trinviros no tinham razo para : recipitar um encontro de foras com Trotski.
NDICE REMISSIVO

Ele no os provocava e no r_uham ainda certeza de como o Partido se comportaria


no caso de um :: aflito s claras. Mas Stalin no perdeu tempo e preparou logo o
cen- ri:. Usou seus amplos poderes de nomear para afastar dos cargos impor-sntes, no centro e nas provncias, os membros que poderiam seguir Trotski t
preencheu os cargos vagos com os partidrios do triunvirato e, de pre- rerncia, com
partidrios seus. Teve grande cuidado em justificar as pro- ~: es e rebaixamentos
de acordo com o mrito aparente de cada caso. Muito o ajudou nisso a regra firmada
por Lenin de que as nomeaes deveriam ser feitas tendo em vista o nmero de
anos que o membro havia servido ao Partido. Essa regra favorecia automaticamente
a velha guarda, especialmente o seu grupo liderador.
5 5

105

r :i no curso desse ano, 1923, que Stalin, fazendo pleno uso desse sis- de proteo,
tornou-se imperceptivelmente o senhor do Partido. Os reacionrios por ele
nomeados como secretrios regionais ou locais sa- : arr que suas posies e sua
confirmao no cargo no dependiam dos rrerrcs locais da organizao, mas da
Secretaria Geral, E naturalmente : - :aua com muito mais ateno a msica tocada
pela Secretaria Geral do que as opinies expressas pelos rgos locais do Partido. A
falange desses cretinos colocou-se enro no lurar do Pamdo. e at mesmo da
velha
Quanro

se coocasa pcatranerac no asar a: ramie a: an xoc. Teoricamente, este aarda


era governado pek) Cacr Cerara t re as leasees dos congressos partidrios. Mas a
partir de er:. : a: raresso se podia ser uma farsa: em geral, somente os indicados
pela >e-erara Geral ardiam qualquer possibilidade de serem eleitos delegar ;s.
Trotski observava essa modificao no Partido, percebia a sua significao, mas
nada podia fazer para sust-la. Havia apenas uma forma pela qual poderia ter
tentado neutraliz-la: recorrendo abertamente massa do Partido e pedindo-lhe
para resistir s imposies da Secretaria Geral. Mas como Stalin era apoiado pelo
Politburo e pela maioria do Comit Central, isso teria sido uma incitao contra uma
liderana recm-eleita e constituda regularmente. Nenhum membro do Politburo,
nem mesmo gozando da mais alta autoridade, poderia arriscar-se a tanto. E menos
ainda poderia Trotski arriscar-se agora, depois de ter ocultado ao Partido suas
dissenses com os trinviros, depois de ter declarado solenemente a sua total
solidariedade a eles e assumido o compromisso de agir como o mais zeloso e
NDICE REMISSIVO

vigilante guardio da disciplina. Se procurasse levantar o Partido contra os trinviros,


pareceria estar agindo hipocritamente, devido a uma querela pessoal, ou ambio
de tomar o lugar de Lenin.
No momento, s podia resistir a Stalin dentro do Politburo e do Comit Central. Mas
nesses rgos estava isolado e suas palavras pouco valiam. At mesmo Bukharin se
inclinava cada vez mais para os trinviros. (Entre os quarenta membros do novo
Comit Central, Trotski no tinha mais do que trs amigos polticos: Rakovski, Radek
e Piatakov.) As sesses do Politburo realizadas na sua presena se estavam
transformando em meras formalidades; todas as cartas estavam marcadas contra
ele e o verdadeiro Politburo trabalhava na sua ausncia. Assim, pouco depois do XII
5 5

106

Congresso, Trotski comeou a pagar pela procrastinao. J era o prisioneiro


poltico dos trinviros. Incapaz de realizar qualquer coisa contra eles dentro dos
principais rgos partidrios e incapaz de empreender qualquer ao contra eles
fora desses rgos, s podia aguardar uma oportunidade e esperar que algum
acontecimento abrisse uma perspectiva nova.
No vero de 1924 Moscou e Petrogrado viram-se sacudidas, de sbito, por uma
febre poltica. Durante os meses de julho e agosto houve muita
14o
inquietao

industrial.

Os

trabalhadores

sentiam

que

estavam

oendo

sobrecarregados com o peso da recuperao industrial. Seus salrios eram

miserveis e com freqncia no recebiam nem mesmo isso. Os administradores


industriais, dirigindo as empresas com prejuzo e privados das subvenes e
crditos do estado, eram incapazes de pagar aos homens, atrasavam-se por longos
meses e recorriam a fraudes e artimanhas penosas para reduzir as folhas de
pagamento. Os sindicatos, relutando em perturbar o renascimento industrial,
recusavam-se a fazer reivindicaes, rinalmente, surgiram greves desordenadas em
muitas fbricas, greves essas que se difundiram e foram acompanhadas de
violentas exploses de aescontentamento. Os sindicatos foram colhidos de surpresa
e tambm : 5 lderes do Partido. A ameaa de greve geral pairava no ar e o
movimen- to parecia a ponto de transformar-se numa revolta poltica. Desde o Jeante de Kronstadt no se via tanta tenso na classe trabalhadora e tanto uarme nos
crculos governantes.
O choque foi ainda mais severo por ter sido inesperado. Os crculos :: minantes viam
a situao econmica com presuno e se jactavam de sua constante melhoria. No
NDICE REMISSIVO

haviam recebido indcios oportunos de agitao iminente, ou se alguma advertncia


lhes chegara, ignoraram-na. D espertados com violncia, comearam a procurar os
culpados que ha- im incitado os trabalhadores. Nos escales inferiores, nos setores
regionais do Partido, a agitao levava a se indagar como, mais de dois anos repois
da promulgao da NPE, ainda havia um descontentamento to aeaargo. Que valor
tinham os relatrios oficiais? indagava-se. No ha- nam os lderes do Partido sido
demasiado complacentes e no haviam rerdido contato com a classe trabalhadora?
No havia grande utilidade BB procurar culpados se tais perguntas continuavam
sem resposta.
No era fcil encontrar os culpados. As agitaes grevistas no po- 23 ser
5 5

107

atribudas a fontes como os remanescentes dos Partidos antibol- : beviques


estes, totalmente eliminados, haviam permanecido inativos. A suspeita oficial voltouse para a Oposio dos Trabalhadores. Mas seus Heres tambm haviam sido
surpreendidos pelas greves. Intimidados pe- zs constantes ameaas de expulso, a
Oposio dos Trabalhadores decara t escava desmoronando. Seus grupos
dissidentes, porm, tinham partici- rirea. O mais importasse deks n ; Grurc oi Irar--rores, cheiado por trs opernos, NasuLto*. t Maseirs. todos membros do
Partido pelo menos desde 1905. Em rrr_ : _rrer_iramente depois do XII Congresso,
fizeram tircmlar um mrr_:e-?rc denunciando o Novo Proletariado Explorado e
insistindo com os trabalra dores para lutarem pela democracia sovitica. Em maio

Miasnikov era preso, mas seus seguidores continuaram difundindo as suas opinies.
Quando espocaram as greves, indagaram-se se no deveriam ir s fbricas com a
convocao de uma greve geral. Ainda argumentavam sobre isso quando a GPU os
prendeu, num grupo de vinte pessoas ao todo.
A descoberta de que esse grupo e outros semelhantes, como a "Verdade dos
Trabalhadores", vinham atuando nas fbricas provocou entre os lderes do Partido
um espanto exagerado em relao sua causa. Mas por menores que fossem tais
grupos, tinham muito contatos na organizao e nos sindicatos. Bolcheviques das
fileiras do Partido ouviam os seus argumentos com uma simpatia clara ou
disfarada. Como os sindicatos no davam ouvidos e o Partido pouca ateno
prestava s reivindicaes dos trabalhadores, as pequenas seitas polticas, se no
tivessem sido esmagadas, poderiam ter adquirido rapidamente uma ampla
influncia, colocando-se testa dos descontentes. Os instigadores do levante de
Kronstadt no haviam sido mais numerosos ou influentes e quando h demasiado
NDICE REMISSIVO

material combustvel, umas poucas fagulhas podem provocar uma conflagrao. Os


lderes do Partido procuraram eliminar as fagulhas. Empenharam-se em acabar com
a Oposio dos Trabalhadores e a Verdade dos Trabalhadores sob a alegao de
que os membros dessas organizaes j no se consideravam obrigados
disciplina partidria e promoviam, semi- clandestinamente, uma agitao contra o
governo. Dzerzhinski foi incumbido de sua eliminao. Ao investigar as atividades
dos supostos culpados, verificou que at membros do Partido de cuja fidelidade era
impossvel
TROTSKI O PROFETA DESARMADO
5 5

108

duvidar consideravam-nos como camaradas e se recusavam a depor contra eles.


Pediu ento ao Politburo que declarasse ser dever de todo membro co Partido
denunciar GPU pessoas que, dentro da prpria organizao, se empenhavam em
ao agressiva contra os lderes oficiais.
A questo foi debatida imediatamente aps os vrios choques entre Trotski e os
trinviros, que lhes agravaram as relaes, e o pedido de dzerzhinski era mais do
que ele podia tolerar. Trotski no tinha interesse em defender o Grupo dos
Trabalhadores e seitas de dissidentes semelhantes. No protestou quando seus
membros foram presos. Embora sustentei se que grande parte de seu
descontentamento era justificada e que muitas te suas crticas tinham fundamento,

no simpatizava com a sua atuao .tienta e anrquica. Nem se sentia inclinado a


tolerar a inquietao industrial. No via como o governo poderia atender s
exigncias dos tra- 1a. dadores quando a produo industrial ainda era desprezvel:
seria intil ttgar salrios maiores quando tais salrios no poderiam comprar coisa rama. Compreendia que as greves, retardando a recuperao, apenas t t ravam a
situao e recusou-se a buscar a popularidade com promessas : - e no poderiam
ser cumpridas ou explorando queixas. Em lugar disso, " sdu novamente na
modificao da poltica econmica, h muito tem- r : r.ecessria. Nem se interessava
ele em apoiar a exigncia de democracia sovitica na forma extremada pela qual a
fizeram a Oposio dos
radiadores e seus grupos dissidentes. Fazia exceo, porm, forma re a qual os
trinviros e Dzerzhinski se propunham solucionar os proble- B3s e obstinao com
que atacavam os sintomas de descontentamento, BB lugar de se ocuparem das
causas subjacentes. Quando viu que o Br truro estava na iminncia de ordenar que
NDICE REMISSIVO

os membros do Partido se espionassem e se denunciassem mutuamente, sentiu-se


enojado.
A solicitao de Dzerzhinski criara um problema delicado, porque a wiridic dos
bolcheviques para com a GPU no tinha nada da averso alta- aa com que o bom
democrata burgus v, habitualmente, qualquer polfcia poltica. A GPU era a
"espada da revoluo" e todo bolchevique se arrulhava em colaborar no seu
trabalho, voltado contra os inimigos da Mert1 ao. Depois da ra erra civil, porm,
cuando a reao contra o ter-rr rc:
Radek e Brardler aprey frrs resca cxl *as agora os santos esto fugindo de
mim e restam-me a-s ~~ i Nk obstante, essa GPU

5 5

109

aviltada ainda era a guardi do monrpr d r rdarer q_e de poder. At ento,


defendera-o apenas contra inimigos externos, brancos, men
cheviques, social-revolucionrios e anarquistas. A questo era se a GPU deveria
tambm defender o monoplio contra os supostos inimigos bolcheviques. Se assim
fosse, ento no lhe restava outra coisa seno operar dentro do prprio Partido.
Trotski no disse francamente ao Politburo que a solicitao de Dzherzhinski deveria
ser rejeitada. Fugiu questo e focalizou um problema subjacente. "Parece",
escreveu ele numa carta ao Comit Central, em 8 de dezembro de 1923, "que
informar organizao partidria do fato de que seus membros esto sendo usados

por elementos hostis uma obrigao to elementar que no seria necessrio


baixar uma resoluo especial determinando tal obrigao, seis anos depois da
Revoluo de Outubro. A solicitao mesma de tal resoluo um sintoma
espantoso, juntamente com outros, no menos claros ,.."56 Indicava a distncia que
hoje separava os lderes da massa, a distncia que se acentuara particularmente
depois do XII Congresso e fora aprofundada pelo sistema de protecionismo de
Stalin.
Quando Trotski disse isso, os trinviros lhe recordaram que ele mesmo, sob o
comunismo de guerra, dirigira os sindicatos atravs de pessoas nomeadas.
Respondeu que mesmo no auge da guerra civil, "o sistema de nomeao dentro do
Partido no tinha um dcimo das propores que tem agora. A nomeao dos
secretrios dos comits de provncia hoje uma regra. Isso para o secretrio uma
posio essencialmente independente da organizao local..." Trotski no ps em
dvida, explicitamente, as prerrogativas do secretrio-geral apenas insistiu com
NDICE REMISSIVO

ele para que as utilizasse com moderao e prudncia. Confessou que no ltimo
congresso,
quando ouviu as exortaes em favor da democracia proletria, muitas elas "me
pareceram exageradas e em grande parte demaggicas, porque ama democracia
dos trabalhadores plenamente desenvolvida incompatvel com o regime da
ditadura". O Partido, porm, no devia continuar vivendo sob a alta presso da
disciplina necessria fase de guerra civil. Isso "devia dar lugar a uma
responsabilidade partidria mais viva e mais ampla. O presente regime (...) est
muito mais distante de qualquer democracia dos trabalhadores do que o regime do
mais aceso perodo de comu- uismo de guerra". A "seleo pela Secretaria" era
5 5

110

responsvel por uma 'burocratizao inaudita do aparato partidrio". A hierarquia dos


secretrios "criou uma opinio dos seus membros e at mesmo eliminou essa :
rinio e dirigia-se s fileiras do Partido apenas com palavras de ordem e
exortaes." No era de espantar que o descontentamento que "no se tnssipava
pela troca livre de opinies nas reunies do Partido e pelo exerci rio da influncia
sobre a organizao partidria pela massa dos mem- bros (...) se acumulasse em
segredo e desse origem a tenses e presses".S7 Trotski tambm renovou seu
ataque poltica econmica dos trin- wros. A fermentao dentro do Partido,
argumentou ele, foi intensificada peia inquietao industrial e esta fora provocada
pela falta de previso econmica. J ento verificara que o nico ponto que o

triunvirato lhe r-emurira marcar no XII Congresso e, em troca do qual, tanto terreno
aedera, era esprio: o congresso adotara suas resolues sobre poltica dustrial,
mas estas permaneceram letra morta. Agora, como antes, a administrao
econmica continuava confusa e desordenada. Nada se fi- :e~a para tornar a
Gosplan o centro diretor da economia. O Politburo criara ar.: 5 comits para
investigar os sintomas da crise, em lugar de atacar-lhe raires. O prprio Trotski fora
convidado a participar de uma comisso u-e investigaria os preos, mas recusou-se.
Declarou que no desejava rsmcipax de uma atividade destinada a fugir aos
problemas e protelar Jecses.
o prprio Stalin ou. pelo menos, Yorosrlo. e Lashe .ich. No se sabe com exatido o
que o levara a fazer tal proposta e se ele agira de acordo com Stalin, ansioso em
conseguir para o triunvirato uma parcela decisiva no controle das questes militares,
ou se j estava empenhado numa manobra sutil contra Stalin, destinada a afast-lo
da Secretaria Geral.

Sabemos apenas que, ao ser apresentada essa moo,


NDICE REMISSIVO

Trotski, ofendido e indignado, declarou que renunciava, como protesto, a todos os


cargos que ocupava, ao Comissariado de Guerra, ao Conselho Revolucionrio
Militar, ao Potitburo e ao Comit Central. Pediu que o mandassem para o exterior,
"como soldado da Revoluo" para ajudar o Partido Comunista alemo a preparar o
seu levante. A idia no lhe ocorrera por acaso. O lder do Partido alemo, Heinrich
Brandler, acabara de chegar a Moscou e, duvidando de sua capacidade e da
capacidade

de

seus

camaradas

para

chefiar

uma

insurreio,

indagara

insistentemente a Trotski e Zinoviev se o primeiro no poderia ir incgnito para


Berlim ou para a Saxnia, a fim de encarregar-se das operaes revolucionrias. A
idia entusiasmou Trotski e o perigo da misso lhe excitou a coragem. Desiludido
5 5

111

pelo rumo que os acontecimentos tomaram na Rssia, descontente com a cabala do


Politburo, talvez j cansado disso, solicitou que tal misso lhe fosse confiada.
Contribuir mais uma vez para a vitria de uma revoluo combativa era misso que
lhe agradava mais do que saborear o fruto bichado de uma revoluo vitoriosa.
Os trinviros no podiam deixar que ele fosse: poderia tornar-se mortalmente
perigoso na Alemanha. Se obtivesse xito ali e voltasse em triunfo, os trinviros
estariam diminudos e Trotski seria o lder inconteste das Revolues russa e alem.
Mas se alguma coisa fatdica lhe acontecesse, se casse nas mos do inimigo da
classe ou morresse lutando, o Partido desconfiaria que o haviam mandado a uma
misso sem esperanas para -vrarem-se dele, e Stalin e seus companheiros no

podiam correr o risco de tal suspeita. No podiam permitir que Trotski conquistasse
os lauris d - uma nova vitria revolucionria, nem tambm a coroa de mrtir.
Livra- :zm-se da dificuldade transformando a cena penosa numa farsa. Zinoviev
"ispondeu que ele mesmo, o presidente da Internacional Comunista, iria i Alemanha
"como um soldado da Revoluo" em lugar de Trotski. Stalin "terveio, ento, e com
uma mostra de bonomia e bom senso, disse que o r;_;tburo no podia dispensar os
servios de seus dois mais eminentes e limados membros. Nem aceitava a renncia
de Trotski ao Comissariado -s Guerra e ao Comit Central, o que representaria um
escndalo de granas propores. Quanto a ele, Stalin, se sentiria feliz em ser
excludo do -: mit Revolucionrio Militar se isso restabelecesse a harmonia. O
-:.::buro aceitou a "soluo" de Stalin, e Trotski, sentindo o grotesco da :--o, deixou
a sala de reunies "batendo a porta atrs de si".
Era essa a situao no Politburo, pouco antes da proposta de Dzer- ihinski e de ter
Trotski escrito a carta de 8 de outubro, que constitui um desafio claro para os
NDICE REMISSIVO

trinviros. Estes porm no se perturbaram porque i z_scusso ainda no se tornara


pblica: a carta fora dirigida apenas aos membros do Comit Central que tinham o
direito de conhecer os segredes do Politburo.
Uma semana mais tarde, porm, em 15 de outubro, 46 destacados saembros do
Partido lanaram uma declarao solene contra a liderana ficial e criticando sua
poltica em termos quase idnticos aos emprega- fios por Trotski. Diziam que o pas
estava ameaado de runa econmica porque "a maioria do Politburo" no tinha uma
diretriz e no via neces= ziz paresmenr: ma. rrcuscr-a. No exigiam qualquer modificao cennra na
Edenaja. --> arenas exortaram o Politburo a tomar conscincia ce sua rareia.
5 5

112

Prrresnaram tambm contra a hierarquia de secretrios e contra o suocarnenrc ras


rscusses, alegando que os congressos e conferncias regulares do Partido, cheios
de delegados nomeados, deixaram de ser representativos. E indo mais longe do que
Trotski, os 46 exigiam que a proibio de grupos dentro do Partido fosse abolida ou
relaxada, porque servia de cortina para a ditadura de uma faco sobre todo o
Partido, levava os membros descontentes formao de grupos clandestinos e
minava-lhes a lealdade para com a organizao. "A luta partidria interna travada
com maior selvageria na medida em que travada em silncio e em segredo."
Finalmente, os signatrios da declarao pediam que o Comit Central convocasse
uma conferncia de emergncia para examinar a situao.

Os 46 faziam eco to fiel s crticas de Trotski que o triunvirato no podia deixar de


suspeitar que ele fora o seu inspirador direto, seno o organizador do protesto.
Acreditaram que os 46 se haviam reunido para formar uma faco slida. A atitude
de Trotski foi, na realidade, mais reservada do que os trinviros acreditavam. E certo
que entre os 46 estavam seus mais ntimos amigos polticos: Yuri Piatakov, o mais
capaz e esclarecido dos administradores industriais; Eugenii Preobrazenski,
economista e ex-Secretrio do Comit Central; Lev Sosnovski, talentoso colaborador
do Pravda; Ivan Smirnov, o vencedor de Kolchak; Antonov-Ovseenko, heri da
insurreio de outubro e ento principal comissrio poltico do Exrcito Vermelho;
Muralov, comandante da guarnio de Moscou, e outros. A eles Trotski confiara seus
pensamentos e preocupaes, mantendo alguns deles informados at mesmo de
suas conversas ntimas com Lenin.63 Formavam o crculo principal da chamada
Oposio de 1923 e representavam o elemento "trotskista" nela. Mas os 46 no
constituam um grupo uniforme: entre eles havia tambm partidrios da Oposio
NDICE REMISSIVO

dos Trabalhadores e dos decemistas como V. Smirnov, Sapronov, Kossior, Bubnov e


Ossinski, cujas opinies divergiam das trotskistas. Muitos dos signatrios
acrescentaram declarao comum fortes restries em relao a pontos especiais,
ou expresses claras de descontentamento. A declarao ocupava-se com igual
nfase de duas questes: o planejamento econmico e a democracia dentro do
Partido. Alguns signatrios, porm, tnteressavam-se principalmente pelo primeiro
aspecto, enquanto outros rreocupavam-se mais com o segundo. Homens como
Preobrazenski e Piatakov exigiam liberdade de crtica e de debate principalmente
porque se opunham s polticas econmicas especficas e esperavam, pelo debate,
nnvencer os outros das suas opinies. Membros como Sapronov e 5: snovski
5 5

113

estavam na Oposio principalmente porque desejavam a liberei de dentro do


Partido, por si mesma. Os primeiros eram porta-vozes das icciraes da elite
avanada e educada da prpria burocracia sovitica, 11 passo que os outros
expressavam uma repulsa contra a burocracia em cerai. Longe de constituir uma
faco slida, os 46 eram uma coalizo r: _co coesa de grupos e indivduos, unidos
apenas por um denominador Tiamente comum de descontentamentos e anseios.
Se, ou at que ponto, Trotski deve ser considerado como o patrocina- a:r direto
desta coalizo, no se pode dizer. Ele negou tal fato e seus ad- * e rsirios alegaram
que tal negao era uma ruse deguerre, a que recorrera r ira evitar a culpa pela
organizao de uma faco.64 No apresentaram, porm, nenhuma prova

especfica e os 46 no agiram como uma faco coerente, com uma linha peculiar
de conduta e disciplina. Muitos anos cep : is da morte de Trotski, os seus ntimos
afirmavam que ele observara a :erras de disciplina to rigorosamente que no
poderia ter agido como r irr: cinador dessa demonstrao de protesto. A luz de tudo
o que se sabe : rre a conduta de Trotski quanto a tais assuntos, tal afirmao pode
ser : ta ccno verdadeira. de duvidar, porm, que ele no tivesse, como bm
se pretende, conhecimento prvio da ao dos 46, ou que tivesse oa surpreendido
por ela. Preobrazenski, Muralov ou Antonov-Ovseenko
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se ao conhecimento do Pando. Os triaviros recusaram tal solicitao. Alm disso,


ameaaram aphcar sanes disciplinares se os signatrios fizessem circular o
documento entre os membros do Partido. Ao mesmo tempo, agentes do Comit
Central foram enviados s clulas para denunciar os autores do protesto no
republicano. Realizou-se, ento, uma sesso ampla do Comit Central, para
NDICE REMISSIVO

examinar a declarao dos 46 e a carta de Trotski, datada de 8 de outubro.


Respondendo a Trotski, os trinviros repetiram as acusaes feitas a ele por Stalin
nas reunies do Politburo, em janeiro e fevereiro. Trotski, disseram eles, era levado
pela ambio do poder e, apegando-se mxima "tudo ou nada", recusara-se no
s a ocupar um cargo de auxiliar de Lenin, como at mesmo a cumprir seus deveres
normais. Em seguida, enumeravam todas as questes sobre as quais ele nos
ltimos anos discordara de Lenin, mas silenciaram sobre o fato de que em quase
todas essas questes Lenin acabara concordando com Trotski. O Comit Central
endossou as acusaes e censurou Trotski. Tambm censurou os 46, classificando
seu protesto conjunto como uma infrao proibio de grupos, datada de 1921.
5 5

114

Quanto a Trotski, no foi diretamente acusado de organizar a faco, mas sim


considerado como moralmente responsvel pelo crime do qual os 46 eram
acusados.
A condenao destacou o crculo vicioso no qual a oposio incipiente se
encontrava, sob as normas disciplinares de 1921. Os 46 haviam lanado seu
manifesto precisamente para pedir que fossem revogadas ou relaxadas. Bastou
porm que falassem em reviso de normas, para se tornarem passveis da
acusao de j terem violado tais normas. A proibio de agrupamentos dentro do
Partido era autoperpetuante e irreversvel; enquanto estivessem vigorando, nenhum
movimento pela sua reviso poderia exis-

tir. Estabeleciam dentro do Partido uma disciplina de quartel que pode ser boa para
um exrcito, mas constitui um veneno para a organizao poltica a disciplina que
permite a um homem isolado fazer uma reclamao, mas que considera a
expresso conjunta dessa mesma reclamao, por vrios homens, como um motim.
Os trinviros no podiam sufocar com facilidade aquele "motim". Os amotinados no
eram membros comuns do Partido eram 46 generais da Revoluo. Todos haviam
ocupado posies importantes no governo e no Partido. A maioria tinha uma folha de
servios herica na guerra civil. Muitos foram membros do Comit Central. Alguns
ingressaram no Partido Bolchevique em 1917, junto com Trotski, outros eram
bolcheviques desde 1904. Seu protesto no podia ser ignorado. Denunciando-o s
clulas e convocando-as a que se unissem nessa denncia, mas recusando-se a
mostrar a declarao que condenavam, os trinviros despertaram fortes suspeitas.
O Partido foi tomado de rumores alarmantes. Os trinviros tinham de abrir pelo
menos uma vlvula de segurana. Em 7 de novembro, sexto aniversrio da
NDICE REMISSIVO

revoluo, Zinoviev fez uma declarao solene prometendo restabelecer a


democracia dentro do Partido. Como evidncia disso, o Pravda e outros jornais
abriram suas pginas discusso e convidaram os membros a escrever
francamente sobre todas as questes que eram motivo de preocupao para eles.
Iniciar um debate depois de "trs anos de silncio" era uma empresa arriscada. O
triunvirato sabia disso. A discusso foi aberta em Moscou e retardada nas
provncias. Mas to logo recorreram vlvula de segurana, foram atacados por
uma presso de fora insuspeitada. As clulas partidrias de Moscou estavam em
revolta. Receberam os lderes oficiais com hostilidade e aclamaram os porta-vozes
da Oposio. Em certas reunies, em grandes fbricas, os prprios trinviros foram
5 5

115

recebidos com frieza e perderam votaes por grande margem. As discusses se


centralizaram imediatamente na declarao dos 46, que tinham agora liberdade de
expor suas opinies massa partidria. Piatakov era seu porta-voz mais agressivo e
eficiente; onde quer que fosse, obtinha facilmente grandes maiorias para resolues
redigidas com franqueza. Antonov-Ovseenko falou s organizaes do Partido na
guarnio de Moscou e pouco depois de iniciado o debate pelo menos um tero
dessas organizaes estava ao lado da Oposio. O Comit Central da Juventude
Comunista e a maioria das clulas do Comsomol em Moscou tomaram posio
idntica. As universidades animavam-se, a grande maioria das clulas estudantis
declararam seu apoio entusistico aos 46. Os lderes da Oposio exultavam.

Segundo uma verso, estavam to confiantes que discutiram entre si em que


proporo estariam dispostos a partilhar com os trinviros o controle sobre a
mquina partidria.
Os trinviros tiveram medo. Quando viram o rumo que tomavam as votaes nas
clulas da guarnio, decidiram que elas no poderiam votar. Afastaram AntonovOvseenko imediatamente de seu posto de principal comissrio poltico do Exrcito
Vermelho, alegando que ele ameaara o Comit Central de que as foras armadas
se levantariam "como um s homem" em favor de Trotski, "o lder, organizador e
inspirador das vitrias revolucionrias". Na verdade, ele no fizera qualquer ameaa
de revolta militar. Dissera apenas que as clulas militares do Partido estavam "como
um s homem" a favor de Trotski. Isso sem dvida constitua um exagero impulsivo,
mas no estava muito longe da verdade. Nem agira ilegalmente ao levar a discusso
s clulas militares. Tinham estas o mesmo direito que as clulas civis de participar
de qualquer debate e votar sobre a poltica do Partido, direito que jamais lhes fora
NDICE REMISSIVO

negado antes. Mas quer o comportamento de Antonov estivesse ou no acima de


qualquer crtica Trotski era de opinio que ele poderia ter sido mais prudente,
numa situao delicada , os trinviros decidiram que no poderiam deix-lo testa
do departamento poltico do Exrcito. Seguiram-se demisses de outros crticos. A
Secretaria Geral, violando os estatutos, dissolveu o Comit Central do Comsomol e
o substituiu por pessoas nomeadas. Represlias
disciplinares foram aplicadas a outros partidrios da Oposio e todo recurso
imaginvel foi empregado para obstruir a generalizao do debate.
Tudo isso, porm, no aliviou a tenso. Os trinviros resolveram ento confundir a
Oposio, usando os seus argumentos. Prepararam uma resoluo especial,
5 5

116

denunciando claramente o "regime burocrtico dentro do Partido" em termos que


pareciam copiados de Trotski e dos 46, e proclamaram o incio de Novo Rumo que
garantiria plena liberdade de expresso e de crtica aos membros do Partido.
Durante todo o ms de novembro, quando Moscou fervilhava, Trotski no participou
do debate pblico: uma enfermidade o reduzira ao silncio. Em fins de outubro, num
fim de semana em que fora caar na regio pantanosa prximo de Moscou,
contrara malria e permaneceu de cama, com febre, durante aqueles meses
decisivos. E curioso notar como tais acidentes primeiro, a doena de Lenin, em
seguida a de Trotski contriburam para a tendncia dos acontecimentos, que os
fatores bsicos da situao determinavam mais solidamente. "Podemos prever uma

revoluo ou uma guerra", observa Trotski em Minha vida, "mas impossvel prever
as conseqncias de uma excurso de caa a patos selvagens, feita no outono."
No foi certamente uma desvantagem pequena para Trotski o fato de que, nessa
fase crucial, o uso da voz e do apelo direto ao pblico lhe fossem negados.
Foram dias duros [escreve sua mulher], dias de luta tensa para Lev Davidovich no
Politburo contra o resto de seus membros. Estava s, enfermo e tinha de lutar contra
todos. Devido sua doena, o Politburo realizava suas reunies em nosso
apartamento; eu ficava sentada no dormitrio contguo e ouvia os discursos. Ele
falava com toda a sua alma, parecia que em cada discurso perdia um pouco de sua
sade falava com "sangue" demais. E em resposta, eu ouvia respostas frias e
indiferentes. (...) Depois dessas reunies, a temperatura de L.D. se elevava. Vinha
de seu gabinete molhado de suor, despia-se e ia para a cama. Suas roupas tinham
de ser secadas como se ele tivesse andado numa tempestade.
Quando o triunvirato resolveu confundir a Oposio com uma ressoante
NDICE REMISSIVO

proclamao do Novo Rumo, desejou ansiosamente que Trotski endossasse o


documento. Pediram-lhe que assinasse logo depois de seus nomes, sob o texto que
haviam plagiado dele. Trotski no se podia recusar sem dar ao Partido a impresso
de que se opunha liberdade; esperava que, iniciado formalmente o debate pblico,
isso lhe permitiria esclarecer as questes que foram objeto de sua luta com os
trinviros no sigilo do Politburo. No podia, porm, deixar de suspeitar que lhe
estavam pedindo para endossar uma promessa oca. Poucas semanas depois, um
dos lderes da Oposio comparou essa proclamao ao Manifesto de Outubro de
1905, ou seja, promessa de liberdades constitucionais que o ltimo tzar fizera num
momento de fraqueza e que reconsiderou to logo voltou a sentir-se forte.72 Em
5 5

117

outubro de 1905 o jovem Trotski, quando surgiu pela primeira vez frente s
multides revolucionrias de So Petersburgo, amarrotou nas mos o manifesto do
tzar e advertiu o povo: "Hoje nos foi dado esse manifesto, mas amanh ele nos ser
tirado e rasgado, tal como o rasgo neste momento, essa liberdade-de-papel, frente
aos vossos olhos." Agora, em 1923, no podia dirigir-se s multides e rasgar em
pedaos o "novo Manifesto de Outubro". O manifesto seria proclamado em nome do
Politburo, do qual era membro, e Trotski lutava para reformar, no para subverter, o
governo constitudo. Assim, quando o Politburo levou a moo sobre o Novo Rumo,
a nica coisa que pde fazer foi tentar introduzir emendas destinadas a tornar a
promessa de liberdade dentro do Partido a mais enftica e clara possvel e com isso

criar um compromisso para os trinviros. O Politburo aceitou todas as suas emendas


e em 5 de dezembro aprovou unanimemente a Moo.

No obstante, embora

tivesse votado a favor, Trotski no pde deixar de repetir, de certa forma, seu gesto
de 1905.
Tal repetio se fez nuns poucos artigos breves escritos para o Pravda e mais tarde
includos em seu folheto Os novos rumos.

Os artigos encerravam em forma

bastante concisa a maioria das idias que se tornaram imediatamente a marca


caracterstica do "trotskismo". Comeava com um ensaio publicado em 4 de
dezembro, vspera da votao dos Novos Rumos pelo Politburo. Era um ataque
mais ou menos crptico ao "oficialismo" em seu prprio departamento, o Exrcito, "e
em outros setores". Os vcios do "oficialismo", escreveu ele, revelam-se quando
as pessoas "deixam de pensar nas coisas, quando empregam frases convencionais
sem pensar no seu significado, quando do as ordens habituais sem perguntar se
so racionais, quando se atemorizam com toda palavra nova, toda crtica, toda
NDICE REMISSIVO

iniciativa, todo sinal de independncia .,."76 A mentira animadora era o po cotidiano


do mundo oficial. Podia ser encontrada nas histrias do Exrcito Vermelho e da
guerra civil onde a verdade era sacrificada lenda burocrtica. "Ao l-la, o leitor
pensar que s existem heris em nossas fileiras, que todo soldado se consome no
desejo de lutar, que o inimigo tem sempre superioridade numrica, que todas as
nossas ordens so razoveis e adequadas ocasio, que a execuo sempre
brilhante e assim por diante." O efeito edificante dessas lendas , em si, uma lenda
tambm. O soldado vermelho as escutava como "seu pai escutava as Vidas dos
santos: igualmente majestosas e reconfortantes, mas nada fiis vida".
O supremo herosmo, tanto na arte militar como na revoluo, consiste na fidelidade
5 5

118

e no senso de responsabilidade. Falamos de fidelidade no do ponto de vista do


moralista abstrato, que ensina que no devemos mentir ou enganar o prximo. Essa
conversa idealista mera hipocrisia numa sociedade de classes onde h interesses
antagnicos, lutas, guerra. A arte militar, em particular, inclui necessariamente ruse,
dissimulao, surpresa e engano. Mas uma coisa enganar o inimigo consciente e
deliberadamente e outra faz-lo em nome de uma causa pela qual a prpria vida
dada; e outra difundir informaes injuriosas e falsas garantias de que "tudo vai
bem" (...) por um esprito de pura bajulao.
Traava, em seguida, um paralelo entre o Exrcito e o Partido, especialmente entre
suas atitudes para com a tradio. O jovem comunista tinha com a velha guarda a

mesma relao que havia entre o militar subalterno e os seus superiores. Tanto no
Partido como no Exrcito, o jovem entra numa organizao j consolidada, que seus
antecessores tiveram de construir partindo das runas. Num e noutro, portanto, a
tradio de "enorme importncia" sem ela no pode haver processo firme.
Mas a tradio no cnone rgido ou um manual oficial. No pode ser decorada
nem aceita como um evangelho. Nem tudo o que a velha gerao diz pode ser
acreditado tendo por base apenas a "sua palavra de honra". Pelo contrrio, a
tradio deve, por assim dizer, ser conquistada pelo trabalho interno, deve
desenvolver-se em cada um de uma forma crtica e ser assimilada tambm de forma
crtica. Se assim no for, toda a estrutura estar construda sobre areia. J falei dos
representantes da velha guarda (...) que transmitem a tradio para o jovem ao
modo de Famusov [personagem da comdia russa clssica]: "Aprenda observando
os mais velhos: ns, por exemplo, ou o nosso falecido tio." Mas nem do tio, nem de
seus sobrinhos h algo que valha a pena aprender.
NDICE REMISSIVO

incontestvel que nossos velhos quadros, que prestaram servios imortais


Revoluo, gozam de grande autoridade aos olhos dos jovens militares. E isso
muito bom porque assegura o lao indissolvel entre os comandos superior e inferior
e sua ligao com as fileiras. Mas com uma condio: a de que a autoridade dos
velhos no apague a personalidade dos jovens e que no os aterrorize. (...)
Qualquer homem treinado simplesmente para dizer "Sim senhor" um ningum.
Sobre eles, disse o velho satrico Saltikov: "Seguem dizendo sim, sim, sim, at que
nos colocam numa embrulhada."77
- V*
Esse foi o primeiro ataque de Trotski velha guarda. Estava,
porm, redigido em
5 5 119
termos to gerais e alusivos que poucos lhe perceberam o sentido. O Partido e o
pas ainda no tinham conhecimento das suas dissenses no Politburo e
consideravam-no responsvel pela poltica oficial. E tanto assim era que quando os
46, dirigindo-se s clulas, afirmaram contar com o apoio de Trotski, Stalin pde
responder que no tinham o direito de agir
I 77Ibid p. 104.
assim, porque Trotski, longe de concordr com a Oposio, era um dos mais
decididos disciplinaristas entre os lderes.

Esta, ao que parece, foi a gota que

entornou a pacincia de Trotski. Em 8 de dezembro escreveu uma carta aberta s


assemblias do Partido, tornando clara a sua posio. Descreveu os Novos Rumos

como uma encruzilhada histrica, mas advertiu as fileiras de que alguns dos lderes
j estavam com segundas intenes e tentavam anular, na prtica, os Novos
Rumos. Era tarefa e dever do Partido, disse ele, ibertar-se da tirania de sua prpria
mquina. As fileiras deveriam confiar apenas em si mesmas, em seu prprio
entendimento e em sua iniciativa e coragem. E certo que o Partido no podia
dispensar a mquina e esta tinha de trabalhar de modo centralizado. Mas devia ser
um instrumento do Partido e no seu senhor. As necessidades do centralismo
deviam ser harmoniosas e equilibradas com as exigncias de democracia. "Durante
este ltimo perodo no houve tal equilbrio."
"A idia ou pelo menos o sentido de que o burocratismo est ameaando levar o
Partido para um beco sem sada tornou-se bastante difundida. Ergueram-se vozes
para apontar o perigo. A resoluo sobre os Novos Rumos a primeira expresso
oficial da modificao ocorrida no Partido. S ser efetiva na medida em que o
Partido, isto , os seus quatrocentos mil membros desejarem torn-la efetiva e ter
NDICE REMISSIVO

xito nisso." Alguns lderes, temendo tal coisa, j argumentavam que a massa de
membros ainda no estava bastante madura para permitir ao Partido governar-se
democraticamente. Mas era precisamente a tutela burocrtica que impedia massa
tornar-se politicamente madura. Estava certo fazer rigorosas exigncias aos que
desejam ingressar no Partido e permanecer nele, mas uma vez admitidos, devem ter
liberdade de exercer todos os direitos reservados aos membros. Em seguida,
apelava explicitamente para os jovens, para que se afirmassem e r o
considerassem como absoluta a autoridade da velha guarda. "Somente pela
constante e ativa colaborao com os jovens, dentro da estrutura da democracia,
pode a velha guarda preservar-se como fator revolucionrio." De outro modo, ela se
ossificar e degenerar numa burocracia.

5 5

120

Foi esta a primeira vez que Trotski enfrentou a velha guarda com a acusao, ainda
muito condicionada, de "degenerao burocrtica". Apoiou a acusao com uma
analogia esclarecedora: lembrou o processo pelo qual a velha guarda da Segunda
Internacional se transformara de uma fora revolucionria num elemento reformista
e entregara a sua grandeza e sua misso histrica s suas prprias mquinas
partidrias. Mas o bolchevismo no estava ameaado apenas pelo divrcio entre
geraes. Ainda mais ameaador era o divrcio entre o Partido e a classe
trabalhadora. Apenas quinze ou dezesseis da totalidade de seus membros eram
trabalhadores industriais. Trotski exigia "uma afluncia cada vez maior de elementos

da classe trabalhadora para o Partido", e concluiu sua carta com esse tempestuoso
grito de guerra:
Fora com a obedincia passiva, com o nivelamento mecnico pelas autoridades,
com a supresso da personalidade, com o servilismo e com o carreirismo! Um
bolchevique no apenas um homem disciplinado: um homem que, em cada caso
e em cada questo tem uma firme opinio prpria e a defende corajosa e
independentemente, no s contra seus inimigos, mas dentro de seu prprio Partido.
Hoje talvez ele seja uma minoria, (...) se sujeitar, (...) mas isto nem sempre significa
que esteja errado. Talvez ele tenha visto ou tenha compreendido uma nova tarefa ou
a necessidade de uma modificao mais cedo do que os outros. Ele insistir na
questo uma segunda, uma terceira, uma dcima vez, se necessrio. Prestar com
isso um servio ao seu Partido, ajudando-o a realizar a nova tarefa, plenamente
armado, ou realizar a modificao necessria sem uma comoo orgnica e sem
convulses faccionais.
NDICE REMISSIVO

Era essa a essncia da questo. Ele apresentou a idia de um Partido que permitia
em seu seio a liberdade das vrias tendncias de pensamento, desde que fossem
compatveis com o seu programa, e contrastava tal idia com a concepo do
Partido monoltico, que os trinviros j haviam apresentado como pertinente
essncia do bolchevismo. E claro que o Partido no deve ser "retalhado em
faces", mas o "faccionalismo" era apenas uma reao extrema e mrbida contra o
centralismo excessivo e a atitude dominante da burocracia. No poderia ser
eliminado enquanto a sua causa persistisse. Por isso, era necessrio "renovar o
aparato partidrio", "substituir os burocratas mumificados por elementos novos que
esto em ntimo contato com a vida do Partido como um 5todo"
5 121 e, acima de tudo,
afastar dos postos principais "aqueles que, primeira palavra de crtica, de objeo,
ou de protesto, brandem os troves das penalidades (...) os Novos Rumos deviam
comear fazendo com que todos sentissem que de agora em diante ningum ousar
aterrorizar o Partido".
Dessa forma, depois de uma demora de quase nove meses, ele lanou finalmente,
sozinho, a bomba que esperara fazer explodir com Lenin no XII Congresso. A
demora fora fatal. Stalin j reestruturara a mquina do Partido e colocara seus
partidrios, e em proporo menor os de Zinoviev, em todos os pontos sensveis, em
todas as ramificaes da organizao. Pela insinuao, calnia, murmrio,

preparara-os devidamente para o esperado choque com Trotski. Agora, colocou em


ao a falange dos seus secretrios.
Quando a carta de Trotski foi lida nas assemblias do Partido, provocou a maior
agitao. Muitos a receberam como a mensagem que h tanto esperavam, a
convocao inspiradora do grande revolucionrio que finalmente voltava as costas
aos fariseus e se colocava novamente testa dos humildes e humilhados. At
mesmo os membros da Oposio, contra os quais recen- cemente atuara como
acusador, reagiram com fervor e reconheceram que mesmo em sua severidade para
com eles, Trotski fora guiado apenas por motivos puros e elevados. "Dirigimo-nos a
voc, camarada Trotski", escreveu um deles, "como ao lder do Partido Comunista
Russo e da Internacional Comunista, cujo pensamento revolucionrio continuou
estranho ao exclusivismo e estreiteza mental das castas." E outro: "Abordo-o,
camarada Trotski, como um dos lderes da Rssia Sovitica, para quem as
consideraes de vingana poltica so estranhas." Muitos bolcheviques, porm,
NDICE REMISSIVO

espantaram-se com o quadro sombrio do Partido que ele traara e pela sua
linguagem dura. Outros sentiram-se ultrajados pelo que consideraram como um
insulto no provocado ao Partido, talvez uma punhalada pelas costas. Em toda
parte, os secretrios dirigiram e organizaram esta ltima seo da opinio
bolchevique, exacerbaram-na, excitaram-na ao mximo, deram-lhe um peso
desproporcional sua verdadeira fora, colocando sua disposio todos os meios
de expresso que, na maioria dos casos, eram reservados para debates nas
reunies e na maioria das colunas de debates nos principais jornais e boletins locais,
que tinham uma influncia enorme na formao da opinio nas provncias.
Nas assemblias das sees do Partido, os oposicionistas freqentemente
5 5

122

superaram a mquina partidria pelo seu nmero e pela sua capacidade de


expresso. Mas quando acabavam as reunies, com todo o seu som e fria, eram
os secretrios que falavam em nome das sees, que manuseavam as resolues
tomadas e que decidiam suprimi-las ou no, e que divulgao lhes dar. Se um
secretrio no conseguia controlar o nimo de uma reunio, preparava
cuidadosamente a reunio seguinte, qual comparecia grande nmero de
partidrios seus e eliminava ou silenciava a Oposio.
O debate s seria encerrado pela realizao da XIII Conferncia partidria. Os seus
preparativos tambm estavam confiados aos secretrios. A eleio dos delegados foi
indireta e procedeu-se atravs de vrias fases. Em cada uma delas os secretrios

conferiam quantos simpatizantes da Oposio foram eleitos e faziam com que


fossem eliminados na fase seguinte. Jamais se revelou quantos votos foram dados
Oposio nas clulas primrias de Moscou. Os 46 alegaram, sem serem
contraditados, que na conferncia regional, que era o escalo seguinte s clulas
primrias, obtiveram no menos que 36% dos votos. No obstante, na conferncia
gubernia, o escalo seguinte, essa percentagem foi reduzida a 18%. A Oposio
concluiu que se a sua representao fora "aparada" dessa forma desde as eleies
primrias at a final, ento tinha a seu favor a maioria da organizao de Moscou.82
Isso era quase certo, mas os secretrios estavam acima da maioria.
| 82Ibid., pp. 131-3.
Os trinviros estavam ansiosos por encerrar a luta rapidamente. Responderam
carta de Trotski com uma ensurdecedora barragem de contra- rcusaes. Era
desleal, disseram eles, da parte de Trotski votar com a Totalidade do Politburo em
favor dos Novos Rumos e em seguida lanar dvidas sobre as intenes daquele
NDICE REMISSIVO

rgo. Era criminoso incitar os jovens : ontra a velha guarda, o repositrio da virtude
e da tradio revolucionrias. Era malcia sua tentar voltar as massas do Partido
contra a mquina, rois todo velho bolchevique sabia que importncia o Partido
sempre atri- bura sua mquina e com que cuidado e dedicao a organizara. Ele
estava enganado quanto proibio de faces: sabia que era essencial para a
unidade do Partido e no ousava exigir claramente a sua revogao, r ascando, em
lugar disso, solap-la sub-repticiamente. Falseava a verda- re quando descrevia o
regime do Partido como burocrtico e brincava com rogo quando despertava nas
massas um apetite exagerado e perigoso pela democracia. Pretendia falar pelos
trabalhadores, mas dirigia-se aos estudantes e intelectualidade, isto , galeria
5 5

123

pequeno-burguesa. Falava so- rre direitos e responsabilidades das fileiras do


Partido, apenas para cobrir a sua prpria irresponsabilidade, folie de grandeur e
ambio ditatorial rrustrada. Seu dio da mquina partidria, sua atitude insolente
para com a velha guarda, seu individualismo, seu desrespeito pela tradio
bolchevique, sim, e sua notria "subestimao" dos camponeses tudo isso idicava
claramente que no fundo ele continuava um estranho no Partira, um alheio ao
leninismo, um semimenchevique no reformado. Concordando em ser o porta-voz
de todos os grupos dspares da Oposio, iransformara-se no principal agente,
mesmo que inconsciente, de todos rs elementos pequeno-burgueses que

pressionavam o Partido de todos os rdos, procurando romper-lhe a unidade e injetar


nele seus prprios esta- ros de esprito, preconceitos e pretenses.
Na longa histria das oposies intrapartdras, nenhuma foi esmagada ror uma
carga to pesada de acusaes e nenhuma foi destruda to impiedosamente pela
mquina partidria quanto a Oposio de 1923. Em comparao, a Oposio dos
Trabalhadores teve um tratamento razovel, quase generoso, e as oposies
atuantes antes de 1921 tiveram em geral uma liberdade irrestrita de expresso e
organizao. Como explicar a veemncia e a fria com que a mquina do Partido se
voltou ento contra o seu principal crtico?
Os trinviros no foram capazes de enfrentar Trotski em seu prprio terreno, na
argumentao justa. Seu ataque era demasiado perigoso: a carta aberta e os
poucos artigos sobre os Novos Rumos soaram como poderosos sinos despertando
alarme, dio e militncia. No obstante, os trinviros recorreram no apenas
falsificao e supresso. Tambm denunciaram e exploraram da melhor forma as
NDICE REMISSIVO

fraquezas e incoerncias, reais ou aparentes, da atitude de Trotski. Ele se colocara


sempre a favor do monoplio bolchevique do poder e, muito mais persuasivamente
do que os trinviros, convocara o Partido para proteger tal monoplio como a
garantia nica da sobrevivncia da Revoluo, tendo reafirmado seu desejo de
defend-lo e consolid-lo. Fazia obje- es apenas ao monoplio do poder obtido
pela velha guarda dentro do Partido e exercido atravs da mquina. No era difcil
para seus adversrios demonstrar que o segundo era uma seqncia necessria do
primeiro e que o Partido s podia manter seu monoplio delegando-o velha
guarda. Trotski argumentou que se devia confiar em que os quatrocentos mil
membros exerceriam seu julgamento e deveriam ter permisso para participar de
5 5

124

forma plena na elaborao das polticas. Por que, ento, perguntavam os seus
adversrios, negara o Partido, sob a inspirao de Lenin e o consentimento de
Trotski, massa dos membros aquela confiana, nos ltimos anos? No seria por
estar infiltrado de elementos estranhos, ex-mencheviques, "vira-casacas" e
mesmo dos homens da NPE? No foram at mesmo alguns bolcheviques autnticos
alienados de seus camaradas e corrompidos pelo poder e pelo privilgio? Trotski
dissera que o expurgo, no qual centenas de milhares foram expulsos, deveria ter
purificado suficientemente o Partido e restaurado a sua integridade. Mas no haviam
Lenin e o Comit Central afirmado repetidamente que isso no acontecera? No

previram eles novos e peridicos expurgos? No concordaram todos com Zinoviev,


de que era inevitvel que o Partido inclusse, devido ao seu monoplio, "mencheviFIques inconscientes" e "social-revolucionrios inconscientes"? Nenhum
expurgo isolado poderia eliminar esses elementos estranhos e muito menos os
imaturos. Expulsos, ele tendiam a reaparecer: ingressavam no Partido com boa ou
m-f, a cada novo grupo de membros. Depois que se verificara a necessidade de
afastar um tero dos membros num nico ano, como poderia "o Partido" confiar no
julgamento da massa e permitir que ela exercesse plenos direitos?
Trotski protestou contra a auto-supresso irracional do bolchevismo que, no
obstante, se seguia fatalmente da supresso, pelo bolchevismo, de todos os seus
inimigos. Se fosse tolerada a livre concorrncia das tendncias polticas dentro do
Partido, no permitiria isso que os "mencheviques inconscientes" se articulassem,
formassem um corpo definido re opinio e dividissem o Partido? O sistema
monoltico mantinha a massa heterognea inarticulada e na inconscincia de sua
NDICE REMISSIVO

heterogeneidade. Com isso, assegurava mecanicamente a unidade. Alguns dos


partidrios mais inteligentes dos trinviros viam que os perigos apontados por Trotski
eram reais: a velha guarda poderia degenerar e o sistema monoltico estava
destinado a fomentar o descontentamento e provocar reaes espordicas que
poderiam levar tambm a cismas. Mas o Partido tinha de enfrentar os perigos da
estrada que escolhera. Sob o controle monoltico, relo menos nenhum movimento
cismtico poderia generalizar-se com a mesma facilidade que teria numa
organizao democraticamente governada. A mquina partidria o identificaria em
tempo, cortaria o boto e manteria o resto do Partido mais ou menos imune.
Em outras palavras, o Partido corria o perigo de perder sua perspectiva proletrio5 5

125

socialista, o perigo da degenerao, quer confiasse seu futuro massa dos


membros ou velha guarda. Esse destino nascia do fato de que a maioria do pas
no partilhava da perspectiva socialista, que a classe Trabalhadora ainda estava
desintegrada e que, tendo a Revoluo falhado na sua ambio de estender-se ao
Ocidente, a Rssia tinha de valer-se, material e espiritualmente, de seus prprios
recursos. A possibilidade de "degenerao" era inerente a essa situao; faltava
apenas determinar se a sua principal fonte estava na massa heterognea de
membros ou na velha guarda. Era apenas natural que a velha guarda, ou antes a
sua maioria, confiasse muito mais na sua tradio socialista e no seu carter do que
no julgamento e nos instintos polticos dos quatrocentos mil membros nominais do

Partido. certo que Trotski no pedia velha guarda que se apagasse insistia
em que devia manter sua autoridade pelos mtodos democrticos. Mas a velha
guarda no se considerava e provavelmente tinha razo nisso capaz de tal
coisa. Temia correr o risco e tinha interesse em preservar os privilgios polticos que
conquistara.
A reforma que Trotski defendera dentro do Partido podia ser considerada como o
primeiro ato no estabelecimento das instituies soviticas livres que a organizao
buscara criar em 1917, como o incio de um retorno democracia dos trabalhadores
e do desmantelamento gradual do sistema monopartidrio. Essa idia no estava
longe da mente de Trotski. Mas no lhe deu expresso seja porque a tinha como
certa mas no acreditava ser chegado o momento de colocar em dvida e
enfraquecer o sistema monopartidrio, ou porque no desejava tornar-se passvel de
novas e prejudiciais acusaes e complicar desnecessariamente a controvrsia.
Provavelmente esses dois motivos tiveram sua influncia. Com efeito, porm, ele
NDICE REMISSIVO

pretendia para os bolcheviques um duplo privilgio: o monoplio da liberdade bem


como o monoplio do poder. Esses dois privilgios eram incompatveis. Se os
bolcheviques desejavam preservar seu poder, tinham de sacrificar sua liberdade.
Havia uma outra fraqueza na atitude de Trotski. Insistiu em que o Partido
preservasse a sua viso proletrio-socialista. Ao mesmo tempo, assinalava que os
trabalhadores industriais constituam apenas uma pequena minoria um sexto
dos quadros partidrios. A maioria consis- tia em administradores industriais,
servidores pblicos, oficiais do Exrcito, comissrios, funcionrios do Partido etc.
(Alguns deles eram de origem proletria, mas se estavam tornando cada vez mais
assimilados com a burocracia profissional, herdada do tzarismo.) Era assim,
5 5

126

precisamente sob a norma da democracia dentro do Partido, que a influncia dos


trabalhadores estava destinada a se tornar desprezvel e que os elementos
burocrticos estavam fadados a conservar o predomnio. Trotski, portanto, insistia
com o Partido para que recrutasse mais trabalhadores e "fortalecesse as suas
clulas proletrias". Mas tambm insistia em que devia proceder com cautela e
regular cuidadosamente o ingresso de novos membros ra classe trabalhadora, para
que no fosse afogado por uma massa politicamente imatura e no civilizada.85
Esse estado de coisas parecia altamen- ce paradoxal, de qualquer ngulo que fosse
visto. A aplicao de normas democrticas no poderia tornar o Partido democrtico
porque s lhe rodia fortalecer a burocracia e o Partido no poderia tornar-se mais

esclarecido e socialista, em seu esprito, escancarando suas portas classe


Trabalhadora.
Em que consistia ento a perspectiva proletria do Partido? Seria fcil concluir que
os lderes bolcheviques, inclusive Trotski, tratavam de uma mitologia que no tinha
nenhuma relao com a composio social da : rganizao e a sua atitude real para
com a classe trabalhadora. A contro- rsia interna bolchevique era, na realidade e
pelo menos em parte, conduzida em termos quase mitolgicos, refletindo aquele
substitusmo que levara o Partido (e depois a velha guarda) a considerar-se como o
locum tenens da classe trabalhadora. Nenhum dos lados da controvrsia podia
admitir, franca e plenamente, a substituio. Nenhum deles podia dizer que estavam
condenados a buscar o ideal proletrio do socialismo sem o apoio do proletrio tal
confisso seria incompatvel com toda a tradio do marxismo e do bolchevismo.
Tiveram de inventar argumentos complicados e uma linguagem, peculiar e ambgua,
com suas convenes rrprias, destinada a disfarar e explicar esse triste estado de
NDICE REMISSIVO

coisas. Os rrinviros foram, sob tal aspecto, os piores pecadores: a mitologia do


rabstitusmo finalmente congelou-se nos rgidos cultos do stalinismo final. Mesmo
Trotski, embora procurasse inverter em parte o processo de
| ssThe New Course, pp. 20-21.
substituio e lutasse para acabar com as invenes da nova mitologia, no podia
deixar de emaranhar-se nela.
Na verdade a burocracia bolchevique j era a nica fora organizada e politicamente
ativa na sociedade e no estado. Apropriara-se do poder poltico que escapara das
mos da classe trabalhadora e pairava acima de todas as classes sociais, sendo
politicamente independente de todas elas. No obstante, a perspectiva socialista do
5 5

127

Partido no era um simples mito. A burocracia bolchevique no se via


subjetivamente apenas como o expoente do socialismo e cultivava a seu modo a
tradio

da

revoluo

proletria. Objetivamente, tambm, pela

fora

das

circunstncias tinha de funcionar como principal agente e promotora do


desenvolvimento do pas na direo do coletivismo. O que governava, em ltima
anlise, o comportamento e as polticas da burocracia era o fato de estar ela
encarregada dos recursos de propriedade pblica da Unio Sovitica. Representava
os interesses do "setor socialista" da economia, contra os interesses do "setor
privado" e no os interesses especficos de qualquer classe social, e apenas na
medida em que o interesse geral do "setor socialista" coincidia com o interesse geral

ou "histrico" da classe trabalhadora, podia a burocracia bolchevique pretender agir


em favor daquela classe.
O "setor socialista" tinha suas reivindicaes prprias e sua lgica de
desenvolvimento. Sua principal reivindicao era a de que devia ser protegido contra
um restabelecimento total do capitalismo e at mesmo contra uma reintruso, parcial
mas macia, da empresa privada. Sua lgica de desenvolvimento exigia o
planejamento e coordenao de todos os ramos pblicos da economia e sua rpida
expanso tinha de proceder-se, pelo menos em parte, a expensas do "setor
privado", atravs da absoro de seus recursos. Isso levaria ao conflito entre o
Estado e a propriedade
privada, no qual a burocracia bolchevique no poderia colocar-se, em ltima anlise,
seno ao lado do "setor socialista". certo que nem mesmo assim ela poderia
alcanar o socialismo, pois isso pressupunha a abundncia econmica, altos
padres de vida populares, de educao e de civilizao geral, o desaparecimento
NDICE REMISSIVO

dos contrastes sociais mais notveis, a cessao do domnio do homem pelo


homem e um clima espiritual correspondente a esta transformao geral da
sociedade. Mas para o marxista, a economia nacionalizada era o requisito preliminar
essencial do socialismo, sua base genuna. Era perfeitamente concebvel que
mesmo sobre tal base o edifcio do socialismo poderia no erguer-se. Mas era
inimaginvel que pudesse erguer-se sem ela. Era essa base do socialismo que a
burocracia bolchevique no poderia deixar de defender.
No ponto atingido pela nossa narrativa, os anos de 1923-24, a burocracia
bolchevique tinha apenas uma vaga conscincia da natureza do interesse a que
estava ligada. Embaraava-se e intrigava-se, por assim dizer, pelo seu domnio sem
5 5

128

precedentes sobre os recursos industriais do pas, e no sabia exatamente como


exerc-lo. Via com constrangimento e at receio o campesinato amante da
propriedade e momentaneamente inclinava-se mesmo a dar mais peso s suas
reivindicaes do que s reivindicaes do "setor socialista". Somente depois de
uma srie de choques e lutas internas seria a burocracia bolchevique levada a
identificar-se exclusiva e irrevogavelmente com o "setor socialista" e suas
necessidades.
Foi destino peculiar de Trotski o de que, enquanto declarava guerra s pretenses e
arrogncia da burocracia, tinha de tentar despert-la para a sua "misso histrica".
Sua defesa da acumulao socialista primitiva rinha esse objetivo. No obstante tal

acumulao, nas circunstncias sob as quais se deveria processar, dificilmente


poderia harmonizar-se com a democracia dos trabalhadores. No se podia esperar
que estes entregassem voluntariamente "metade de seus salrios" ao Estado, como
Trotski os exortara a fazer, a fim de promover o investimento nacional. O Estado s
lhes podia tomar "metade do salrio" pela fora e para tanto tinha de priv-los de
todos os meios de protestos e destruir os ltimos vestgios de uma democracia dos
trabalhadores. Os dois aspectos do programa exposto por Trotski em 1923 iriam
mostrar-se incompatveis num futuro pr- ximo e nisso estava a fraqueza
fundamental de sua posio. A burocracia investia furiosamente contra uma parte de
seu programa, a que pretendia uma democracia dos trabalhadores; depois de muita
resistncia, hesitao e demora, ela colocaria em prtica a outra parte, que falava da
acumulao socialista primitiva.
Na passagem do ano, enquanto se faziam preparativos para a XIII Conferncia e a
luta contra a Oposio estava no auge, agravou-se a sade de Trotski. Sua febre
NDICE REMISSIVO

persistiu e ele sofreu um esgotamento fsico e depresso. Comeou a ser tomado de


uma sensao de derrota iminente. A campanha contra ele, com sua barragem
incessante de acusaes, deformaes, artimanhas, ainda lhe parecia quase que
irreal, embora lhe despertasse um sentimento de impotncia. Podia apenas
argumentar em defesa de seu caso, mas sua argumentao era abafada pelo
vozerio. (At mesmo a publicao de Os novos rumos foi retardada pela imprensa
pblica, de modo que o folheto no pde chegar s clulas antes do incio da XIII
Conferncia.) Seu estado de esprito alternava entre a tenso e a apatia. E assim,
quando seus mdicos lhe disseram para deixar Moscou, que estava congelada o
inverno foi excepcionalmente rigoroso naquele ano e procurar a cura na costa
5 5

129

caucasiana do mar Negro, isto constitiu para ele uma oportunidade de fugir
atmosfera opressiva da capital.
Preparava-se para a viagem quando, em 16 de janeiro de 1924, abria-se a XIII
Conferncia. Os trinviros prepararam uma resoluo denunciando arrogantemente
Trotski e os 46 como culpados de "desvio pequeno- burgus do leninismo". Na
ausncia de Trotski, Piatakov, Preobrazenski, V Smirnov e Radek argumentaram em
defesa da Oposio. Os trinviros e seus partidrios responderam com muita malcia
e suas respostas enche- ram os jornais. O resultado foi uma concluso j prevista. A
Secretaria Geral havia manipulado as eleies de tal modo que somente trs votos
foram dados contra a moo condenando Trotski. Mesmo luz dos relatos da

influncia da Oposio, feitos pelos partidrios de Zinoviev e de Stalin na


conferncia, essa votao era to irrisoriamente falsa que deve ter soado como uma
pilhria insolente e de mau gosto.88 Mas os trinviros ignoraram deliberadamente
todas as aparncias do comportamento poltico normal. Sua finalidade era dar ao
Partido a impresso de que no se deteriam ante coisa alguma e que toda
resistncia era intil. As clulas sabiam agora que, por mais que protestassem e
atacassem, no tinham possibilidade de exercer a menor influncia sobre as
decises oficiais. Isso apenas bastava para mostrar a impotncia da Oposio e
difundir o desnimo entre suas fileiras. Em 18 de janeiro, sem esperar o veredicto,
Trotski partiu numa lenta viagem para o sul. Trs dias depois seu trem se detinha em
Tflis. Ali, enquanto o comboio era posto no desvio, recebeu uma mensagem em
cdigo de Stalin informando-o da morte de Lenin. O golpe o atingiu como se tivesse
sido desfechado de sbito at o fim, os mdicos de Lenin, e Trotski ainda mais do
que eles, acreditaram que a vida do lder seria salva. Escreveu com dificuldade uma
NDICE REMISSIVO

breve mensagem para os jornais, lamentando o lder desaparecido. "Lenin


desapareceu. Tais palavras caem sobre nossas cabeas to pesadamente quanto
rochas gigantescas caem ao mar." O ltimo lampejo de esperana de que Lenin
voltasse, desfizesse o trabalho dos trinviros e rasgasse as suas resolues
denunciadoras, se extinguia.
Por um instante, Trotski pensou que talvez devesse voltar a Moscou. Entrou em
contato com Stalin, perguntando-lhe a opinio. Este respondeu- lhe que no poderia
estar de volta a tempo para o funeral, no dia seguinte, e aconse!hou-o a prosseguir
na sua estao de cura. Na realidade, o enterro de Lenin foi realizado vrios dias
depois, em 27 de janeiro. Stalin tinha, claro, razes para manter Trotski longe,
5 5

130

durante as pompas fnebres, no curso das quais os trinviros se apresentaram ao


mundo como os sucessores de Lenin. De Tflis, Trotski com a cabea tonta de febre,
seguiu para o balnerio de Sukhum. Ali, entre um sol semitropical, entre palmeiras,
mimosas e camlias em flor, passou muitos dias longos na varanda de um sanatrio,
lembrando na solido a fortuna estranha de sua ligao com Lenin, a amizade com
que ele a princpio o recebera em Londres em 1902 e os agudos desentendimentos
que se seguiram, sua reunio final e os anos tempestuosos e triunfais durante os
quais permaneceram juntos no leme da Revoluo. Era como se a parte triunfante
dele mesmo tivesse baixado com Lenin sepultura.

Mais recordaes, febre, trevas e solido. Uma clida mensagem da fraca e


desconsolada viva de Lenin trouxe uma migalha de conforto ao homem cujas
proezas e poder ainda to recentemente haviam espantado o mundo: dizia que,
pouco antes de morrer, Lenin relera a descrio que Trotski fizera dele e ficara
visivelmente comovido, especialmente pela comparao com Marx. Ela desejava
que Trotski soubesse que Lenin preservara, at o fim, o sentimento de amizade que
lhe mostrara em seu primeiro encontro em Londres.
A tristeza voltou e a imaginao do enfermo se alimentou novamente de lembranas,
at que uma carta de seu filho Liova o trouxe de volta para as dificuldades do
momento. Liova descrevia o grande funeral em Moscou, teatralmente encenado e a
procisso de enormes multides at o esquife de Lenin. Expressava tambm uma
surpresa preocupada pela ausncia do pai.
S ento, ao ler a carta desolada de seu filho adolescente, ocorreu a Trotski que
talvez tivesse cometido um erro, no retornando a Moscou. As multides que
NDICE REMISSIVO

passavam junto ao esquife de Lenin observavam tensa- mente os membros do


Politburo que montavam guarda a ele e notavam a sua ausncia. A imaginao do
povo fora incendiada pelo simbolismo das solenidades e nesse esprito indagavam
por que Trotski no se encontrava ali. Talvez fosse devido s diferenas que,
segundo os trinviros, o haviam distanciado do morto e devido ao seu "desvio
pequeno-burgus em relao ao leninismo"?
A ausncia de Trotski no apenas provocou rumores e boatos em Moscou, como
tambm deixou o campo livre para os seus adversrios. Foi uma poca de atividade
intensa no Kremlin e de decises importan- res. A sucesso a Lenin, no governo e
no Partido, se estava processando do modo mais formal. Rikov tomou o lugar de
5 5

131

Lenin como Predsovnarkom, presidente do Conselho dos Comissrios do Povo; o


lugar de Rikov no Conselho Supremo de Economia Nacional foi ocupado por
Dzerzhinski. Rikov foi nomeado Predsovnarkom porque era vice de Lenin se
Trotski r.vesse aceito o cargo, teria sido difcil fazer com que Rikov fosse promovido
em seu lugar.) Em seguida os trinviros fizeram uma nova e mais decidida tentativa
de obter o controle do Comissariado de Guerra. Afastaram dali Sklianski, dedicado
assistente de Trotski, e enviaram uma delegao especial a Sukhum para informar a
Trotski que Frunze, partidrio de Zinoviev, tomaria o lugar de Sklianski um ano
depois, Frunze substituiria o prprio Trotski como Comissrio de Guerra. O Politburo
e o Comit Central tambm estavam pondo em execuo as decises da XIII

Conferncia contra a Oposio: outros adeptos da Oposio estavam sendo


remitidos, rebaixados ou censurados. O departamento de propaganda trabalhava a
todo vapor para estabelecer aquele culto de Lenin, pelo qual :s seus escritos seriam
citados como um Evangelho contra toda discordncia e crtica, culto imaginado
principalmente como uma "arma .deolgica" contra o trotskismo.
E por fim os trinviros roubaram mais uma das "bombas" de Trotski. Ele se ocupara
da fraqueza das "clulas proletrias", considerando-a a principal causa da
deformao burocrtica do Partido e insistira em que este recrutasse mais membros
entre a classe trabalhadora. Essa exigncia >em dvida conquistara-lhe a simpatia
entre os trabalhadores. Os trinviros resolveram iniciar imediatamente uma
espetacular campanha de recrutamento nas fbricas. Mas enquanto Trotski
recomendara uma seleo cuidadosa, eles resolveram promover o recrutamento em
massa, aceitando qualquer trabalhador que se quisesse filiar e abrindo mo de todas
as provas e condies habituais. Recomendaram, na XIII Conferncia, o
NDICE REMISSIVO

recrutamento imediato, de uma s vez, de cem mil trabalhadores. Depois da morte


de Lenin, escancararam ainda mais as portas do Partido: entre fevereiro e maio de
1924, inscreveram-se nele 240 mil trabalhadores.92 Era uma irriso do princpio de
organizao bolchevique, segundo o qual o Partido, como elite e vanguarda do
proletariado, s deveria aceitar adeptos que estivessem politicamente adiantados e
endurecidos na batalha. Entre a massa de novos membros, os imaturos
politicamente, os atrasados, os teimosos e os dceis, os carreiristas e os
empreguistas constituam uma proporo considervel. Os trinviros, numa atitude
pouco ortodoxa, deram destaque aos recm-ingressos, lisonjearam-nos, exaltaram o
agudo e infalvel instinto de classe e conscincia de classe que os levara a ingressar
5 5

no Partido.

132

Esse movimento "o recrutamento de Lenin" foi apresentado como uma


homenagem

espontnea

da

classe

trabalhadora

Lenin

como

um

rejuvenescimento do Partido. Os trinviros estavam na verdade dizendo a Trotski:


"Voc achou que se tornaria estimado entre os trabalhadores jogando-os contra os
burocratas e dizendo que o elemento proletrio no Partido deveria ser fortalecido.
Ns o fortalecemos e o fizemos sem nenhum dos seus escrpulos trouxemos um
quarto de milho de trabalhadores para o Partido. E qual o resultado? Tornou-se o
Partido mais nobre, mais democrtico ou passou a ter uma perspectiva mais proletrio-socialista? Foi a burocracia enfraquecida?" O "recrutamento de Lenin" na

verdade proporcionou aos trinviros uma clientela dedicada, qual eles recorriam,
na luta contra a Oposio. Trotski sabia o que significava essa explorao
demaggica de sua idia: mas no podia pronunciar contra ela uma s palavra. Se o
fizesse, teria sido insultado como inimigo dos trabalhadores e como o hipcrita que,
a princpio, fingiu ansiar em ver mais operrios no Partido, mas que agora revelava
seu receio deles e sua
92Ver o relatrio de Molotov sobre o "recrutamento de Lenin" em 13 Syezd RKP(b),
pp. 516 e ss.
172
verdadeira natureza pequeno-burguesa. Fez une bonne mine au mauvais eu e at
mesmo participou dos elogios oficiais ao recrutamento de Lenin.
A indiferena soturna de Trotski, num momento to crtico para seu destino e o
destino do Partido foi, at certo ponto, causada sem dvida nela enfermidade. No
obstante, ainda mais debilitador era o seu sentimento de que a mar estava contra
NDICE REMISSIVO

ele. Era uma mar insondada e ele procurava estim-la e calcul-la em termos
marxistas. Concluiu que a Revoluo estava no refluxo e ele e seus amigos estavam
sendo atingidos por um vagalho da reao, cuja natureza era confusa e
confundidora: parecia um prolongamento da Revoluo, o que at certo ponto era
verdade. Trotski estava convencido de que seu dever era resistir, mas no via
claramente com que meios poderia faz-lo e quais eram as perspectivas. Foi uma
mar turva e viscosa que o lanou para trs. Nenhuma das grandes questes em
torno das quais lutaram no Politburo poderia ser posta em destaque. Tudo estava
enevoado. Os maiores problemas eram arrastados ao nvel da intriga srdida. Se ele
tivesse, como pretendiam seus adversrios, ambicionado o poder pessoal, seu
5 5

133

comportamento teria sido naturalmente muito diferente. Mas em todo o seu ser ele
se recusava uta e, meio inconscientemente, talvez, estava satisfeito em escapar a
ela em sua melanclica solido no Cucaso.
Na primavera sua sade melhorou e ele retornou a Moscou. O Partido preparava-se
para o XIII Congresso, convocado para maio. O Comit Central e os principais
delegados reuniram-se em 22 de maio para tomar conhecimento do testamento de
Lenin que at ento estivera em mos de Krupskaia. Sua leitura teve o efeito de um
trovo em dia limpo: o trecho era que Lenin condenava a violncia e a deslealdade
de Stalin e conclamava o Partido a afast-lo da Secretaria Geral foi ouvido com
perplexidade. Stalin parecia esmagado. Mais uma vez, sua fortuna oscilava na

balana. Em meio a todo aquele culto da memria de Lenin, entre as interminveis


genuflexes e votos de "considerar sagrada a palavra de Lenin", parecia
inconcebvel que o Partido ignorasse o seu conselho.
Mas Stalin foi novamente salvo pela confiana de suas futuras vtimas. Zinoviev e
Kamenev, que tinham o destino dele nas mos, correram em seu socorro.
Imploraram aos camaradas para que o deixassem no cargo. Usaram todos os seus
talentos histrinicos para persuadi-los de que, qualquer que fosse o crime atribudo a
Stalin por Lenin, no seria grave e j havia sido plenamente expiado. A palavra de
Lenin era sagrada, exclamava Zinoviev, mas o prprio Lenin, se tivesse
testemunhado, como todos, os esforos sinceros de Stalin para modificar seu
comportamento, no teria instado com o Partido para afast-lo. (Na verdade, o
constrangimento de Stalin era til a Zinoviev, que j o temia, mas no ousava romper
a associao. Zinoviev esperava conseguir a gratido de Stalin e voltar posio de
principal trinviro.)
NDICE REMISSIVO

Todos os olhares se voltavam ento para Trotski: iria levantar-se, denunciar a farsa,
exigir que a vontade de Lenin fosse respeitada? Trotski no pronunciou uma s
palavra. Expressou seu desprezo e seu nojo pelo espetculo apenas atravs de
sugestivas caretas e sacudir de ombros. No podia decidir-se a falar numa questo
em que sua prpria pessoa estava envolvida de forma to evidente. Resolveram
ignorar as instrues de Lenin sobre Stalin. Nesse caso, seu testamento no poderia
ser publicado, pois revelaria e tornaria ridcula toda a comdia do culto de Lenin.
Contra o protesto de Krupskaia, o Comit Central aprovou, por esmagadora maioria
de votos, a supresso do testamento. At o fim Trotski, como se estivesse mudo e
gelado de asco, manteve seu silncio.

5 5

134

Na ltima semana de maio, reuniu-se o XIII Congresso. Os trinviros solicitaram-lhe


que repetisse, com o peso de sua autoridade, o antema contra Trotski, que a
conferncia, menos autorizada, havia pronunciado em janeiro. A reunio
transformou-se numa orgia de denncias. Zinoviev fumegava e fulminava: "E
necessrio agora, mil vezes mais do que antes, que o Partido seja monoltico."
Meses antes, ele insistira com os seus companheiros na necessidade de expulsar
Trotski do Partido e at mesmo prend-lo; mas Stalin, de cabea fria, recusara-se a
concordar e apressara- se a declarar ao Pravda que no se cogitava de nenhuma
ao contra Trotski e que a liderana do Partido, sem ele, era "inimaginvel". No
Congresso, Zinoviev voltou carga e num momento de imprudncia fatal exigiu que

Trotski no s "depusesse as armas", mas comparecesse perante o Congresso e se


retratasse. Antes que ele o fizesse, disse Zinoviev, no haveria paz no Partido. Foi a
primeira vez na histria do Partido que se fazia a um membro a exigncia de
retratao. At mesmo aquele Congresso, empenhado como estava em lanar um
antema sobre Trotski, ficou chocado. A massa dos delegados levantou-se para
ovacionar Krupskaia quando ela, sem apoiar Trotski, fez um violento e digno protesto
contra a "exigncia psicologicamente impossvel de Zinoviev".
Uma vez apenas Trotski defendeu-se. Falou com calma e persuaso, com um tom
de aceitao resignada da derrota; mas recusou-se firmemente a se retratar em
relao a qualquer de suas crticas. Estava ansioso em no inar lenha fogueira e
a no queimar suas sadas. Afirmou ter formulado todas as suas crticas dentro dos
termos de resoluo do Politburo so- :re os Novos Rumos e no haver, no que
dissera e escrevera, nada que r.o tivesse sido dito ou escrito, de uma forma ou de
outra, tambm pelos seus adversrios. Dissociou-se at mesmo de alguns dos 46
NDICE REMISSIVO

que haviam exigido liberdade para os agrupamentos dentro do Partido. "A alegao
ce que estou a favor da autorizao aos grupos incorreta", disse ele. "E certo que
cometi o erro de adoecer no momento crtico e no tive a oportunidade (...) de negar
tal alegao e muitas outras. (...) impossvel estabelecer qualquer distino entre
uma faco e um agrupamento." Repetiu, porm, que devido s polticas errneas e
ao deficiente regime interno do Partido, as diferenas de opinio, que teriam sido
passageiras, se fixaram, consolidaram e levaram ao "faccionalismo". A exigncia de
retratao, feita por Zinoviev, respondeu:
Nada seria mais simples, ou mais fcil, moral e politicamente, do que confessar
perante o Partido que erramos. (...) No necessrio nenhum grande herosmo
5 5

135

moral para isso (...). Camaradas, nenhum de ns deseja estar certo, ou pode estar
certo, contra o Partido. Em ltima anlise, o Partido est sempre certo, porque o
nico instrumento histrico que a classe trabalhadora tem para a soluo de suas
tarefas fundamentais. J disse que nada seria mais fcil do que dizer perante o
Partido que todas essas crticas e todas essas declaraes, advertncias e protestos
estavam errados, do comeo ao fim. No posso dizer isso, camaradas, porque no
penso assim. Sei que no podemos ter razo contra o Partido. S podemos ter
razo com o Partido e atravs do Partido, porque a histria no criou nenhuma outra
forma para a realizao do nosso direito. Os ingleses tm um lema: "Meu pas, certo
ou errado." Com muito maior justificao, podemos dizer: Meu Partido, certo ou

errado errado em relao a questes especficas ou em certos momentos. (...)


Seria ridculo, talvez quase indecente, fazer declaraes pessoais aqui, mas espero
que em caso de necessidade eu no me mostre o menor dos soldados, na menor
das barricadas bolcheviques.
Concluiu seu discurso declarando que aceitava o veredicto do Partido, mesmo se
injusto. Mas a aceitao significava para ele submisso disciplina de ao, no em
pensamento. "No posso dizer isso, camaradas, porque no penso assim" foram
palavras que se destacaram, pela sua simplicidade e inflexibilidade, entre todos os
raciocnios sutis, argumentos incisivos e apelos imaginativos que havia em seu
discurso. Sua calma, sua conteno, irritaram os secretrios do Partido. Vencido
mas inquebrantvel, disciplinado mas no arrependido, ele parecia a todos ainda
mais desafiador. Sua voz lhes soava como o grito de sua prpria conscincia
constrangida e eles tentaram sufoc-la com insultos. No tiveram resposta. Somente
ao trmino do Congresso dirigiu-se Praa Vermelha para falar numa reunio de
NDICE REMISSIVO

crianas "comunistas", os "pioneiros". Saudou-as como a "nova turma" que um dia


entraria na oficina da Revoluo para substituir os que j haviam envelhecido e
estavam cansados e corruptos.
A essa altura, toda a Internacional Comunista fora arrastada luta. Os rrinviros
tiveram de explicar e justificar sua atitude aos comunistas estrangeiros, dos quais
estavam ansiosos por obter o endosso da condenao de Trotski, a fim de exibi-lo
perante o Partido russo. Mas os comunistas europeus e naqueles anos a
influncia da Internacional limitava-se ainda praticamente Europa se alarmaram
com o que estava acontecendo em Moscou e se chocaram com a violncia dos
ataques a Trotski. Para eles, Trotski fora a representao da Revoluo Russa, de
5 5

136

sua lenda herica e do comunismo internacional. Devido sua maneira europia de


ex- rresso, ele tinha para a Internacional maior atrao do que qualquer outro -der
russo. Fora o autor de seus manifestos comovedores que em idias, jiguagem e
clat, lembravam o Manifesto comunista de Marx e Engels. Fora o estrategista e
ttico da Internacional, bem como seu inspirador. Os comunistas europeus no
podiam compreender o que colocara Zinoviev, presidente da Internacional, e os
outros lderes russos contra Trotski, e remiam as conseqncias do conflito para a
Rssia e o comunismo internacional. Seu primeiro impulso foi portanto defender
Trotski,

Antes do trmino do ano de 1923 o Comit Central de dois importantes partidos


comunistas, o francs e o polons, protestaram junto a
Moscou contra a difamao de Trotski e apelaram para os antagonistas, para que
solucionassem suas dissenses num esprito de camaradagem. Isso ocorreu pouco
depois de ter Brandler, em nome de seu Partido, pedido a Trotski que assumisse a
liderana da planejada insurreio comunista na Alemanha. Os trinviros
ressentiram-se dos protestos e tiveram medo de que Trotski, derrotado no Partido
russo, pudesse ainda voltar-se para a Internacional, contra eles. Zinoviev viu na
ao dos trs partidos um desafio sua autoridade de presidente.
A essa poca a Internacional estava agitada pela derrota que acabara de sofrer na
Alemanha. As questes relacionadas com a derrota, a crise que a provocara e a
poltica do Partido alemo, questes que em si mesmas proporcionavam bastante
motivo para controvrsia, confundiram-se imediatamente com a luta dentro do
Partido russo.
NDICE REMISSIVO

A crise alem comeou quando os franceses ocuparam o Ruhr, em princpios de


1923. O Ruhr estava em chamas com a resistncia alem e dentro em pouco todo o
Reich seria envolvido por um forte movimento nacionalista de protesto contra o
Tratado de Versalhes e suas conseqncias. A princpio os partidos burgueses
lideraram o movimento e os comunistas foram postos de lado. Mas em seguida
esses partidos, incertos do resultado, comearam a vacilar e se afastar,
especialmente quando a luta social ameaou aprofundar-se e transformar-se em
torvelinho poltico. A economia da Alemanha estava desequilibrada. A depreciao
da moeda desenvolveu-se com uma velocidade catastrfica. Os trabalhadores, cujos
salrios perdiam expresso frente a inflao, estavam furiosos
5 5e
137
trotski o profeta desarmado
impacientes pela ao. Os comunistas, que estavam em situao de inferioridade
desde o levante de maro de 1921, sentiam um forte vento em suas velas. Em julho,
o Comit Central convocou a classe trabalhadora a se preparar para uma deciso
revolucionria. A confiana deles em sua prpria fora e capacidade de ao
revolucionaria, porm, no era pro- ronda, nem dela partilhavam todos os que
tinham relao com a sua po- lca. Radek, que estava na Alemanha como
representante da Executiva za Internacional, advertiu Moscou de que o Partido
alemo estava dema- siado otimista e que poderia caminhar para outra insurreio
abortiva. Zinoviev e Bukharin estimularam os alemes, sem porm propor qualquer

ao definida. A essa altura, em julho, Trotski disse que no tinha, sobre as


condies na Alemanha, informaes suficientes para expressar -ma opinio.
Trotski chegou concluso de que a Alemanha estava, na verdade, na -minncia de
atravessar uma situao agudamente revolucionria e que o Partido alemo no
devia meramente ser estimulado a adotar uma linha :usada, mas tambm auxiliado
na elaborao de um plano claro de ao revolucionria que culminasse na
insurreio armada. A data dessa insurreio seria fixada antecipadamente, para
que o Partido alemo pudesse conduzir a luta em suas fases preliminares, preparar
a classe trabalhadora e colocar suas foras tendo em vista o desfecho. A Executiva
hesitou. No s Radek, mas tambm Stalin duvidava da realidade da "situao
revolucionria" e sustentava que os alemes deveriam ser contidos.

Zinoviev c

ontinuou a estimul-los, mas retraiu-se quanto ao plano de insurreio. D Politburo,


absorvido em suas preocupaes internas, discutiu a questo acidentalmente e
Zinoviev transmitiu a impresso geral do rgo aos lderes da Internacional. DecidiuNDICE REMISSIVO

se, meio a contragosto, dar ao Partido alemo a aprovao para a revoluo, ajudlo nos preparativos militares e. no fim, at mesmo fixar uma data para o levante. A
data seria a mais prxima possvel do aniversrio da insurreio bolchevique
deveria ser o "outubro alemo".
Em setembro, Heinrich Brandler, o lder do Partido alemo, chegava a Moscou para
consultar a Executiva. Ex-pedreiro, discpulo de Rosa Luxemburgo, um ttico arguto
e cauteloso, organizador capaz, no estava convicto de que as circunstncias
favorecessem a revoluo. Quando expressou suas dvidas a Zinoviev dvidas
muito semelhantes s que o prprio Zinoviev tivera s vsperas da Revoluo de
Outubro , este, dividido entre a hesitao e o desejo de agir resolutamente,
5 5

138

procurou afastar as objees de Brandler com uma discusso acalorada e murros na


mesa. Brandler cedeu. Em seu Partido, especialmente na seo de Berlim, chefiada
por Ruth Fischer e Arkadi Maslov, a impacincia de agir e a confiana eram
elevadas. Julgou ter encontrado a mesma confiana em Moscou, pois supunha que
Zinoviev falava por todo o Politburo. Concluiu que se os lderes do nico Partido
Comunista vitorioso pensavam, como os ber- linenses, que era chegada a hora,
ento ele devia esquecer suas objees.
Foi a essa altura, sentindo como ele mesmo disse que no era "um Lenin
alemo", que Brandler pediu ao Politburo que confiasse a Trotski a misso de liderar
a insurreio. Em lugar de Trotski, o Politburo indicou Radek e Piatakov. Preparou-se

um plano de ao que tinha como centro a Saxnia, terra natal de Brandler e onde a
influncia comunista era forte, os social-democratas chefiavam um governo
provincial e onde eles e os comunistas j agiam numa frente nica. Brandler e
alguns de seus camaradas deveriam participar do governo da Saxnia e usar sua
influncia para armar os trabalhadores. Dali o levante deveria estender-se a Berlim,
Hamburgo, Alemanha central e ao Ruhr. Segundo Brandler e seu testemunho
quanto a isso confirmado por outras fontes tanto Zinoviev como Trotski
pressionaram a favor desse plano. Alm disso, Zinoviev, atravs de seus agentes na
Alemanha, forou o ritmo dos acontecimentos a tal ponto que o governo de coalizo
na Saxnia foi constitudo segundo ordens mandadas de Moscou por telegrama. Foi
en route, quando retornava Alemanha, que Brandler ficou sabendo, por um jornal
comprado numa estao ferroviria em Varsvia, que era ministro.
Mesmo que as condies na Alemanha tivessem favorecido a revoluo, a
artificialidade e inabilidade do plano e a distncia remota em que se encontravam
NDICE REMISSIVO

sua direo e controle teriam sido suficientes para provocar um fracasso. As


condies talvez fossem menos favorveis do que se supunha e a crise social
menos profunda. Desde o vero a economia comeara a se recuperar, o marco se
estabilizara e a atmosfera poltica tornara-se mais calma. O Comit Central no
conseguia levantar a massa de trabalhadores e preparar a insurreio. O esquema
para armar os trabalhadores fracassou: os comunistas encontraram vazios os
arsenais na Saxnia. De Berlim, o governo central enviou uma expedio militar
contra a provncia vermelha. E assim, quando chegou o momento do levante,
Brandler, apoiado por Radek e Piatakov, cancelou as ordens de batalha. Somente
devido a uma falha na ligao os insurgentes de Hamburgo entraram em ao.
5 5

139

Lutaram sozinhos e depois de um combate sem esperanas que durou vrios dias
foram derrotados.
Esses acontecimentos teriam um impacto poderoso sobre a Unio iovitica.
Destruram as possibilidades da revoluo na Alemanha e Europa por muitos anos
futuros. Desmoralizaram e dividiram o Partido alemo e, coincidindo com recuos
semelhantes na Polnia e Bulgria, tiveram efeitos semelhantes sobre a
Internacional como um todo. Deram ao comunismo russo um profundo e definido
senso de isolamento, uma descrena na capacidade revolucionria das classes
trabalhadoras da Europa at mesmo um desdm por elas. Desse estado de
esprito desenvolveu- se aos poucos uma atitude de auto-suficincia revolucionria e

auto- centralismo que encontrariam sua expresso na doutrina do socialismo num


nico pas. Imediatamente, o fracasso alemo passou a fazer parte ca luta russa
pelo poder. Comunistas tanto na Rssia como na Alemanha estudaram as causas da
derrota e mostraram-se ansiosos em fixar as res- ronsabilidades. No Politburo os
trinviros e Trotski lanaram a culpa uns 5 obre os outros.
Aparentemente no havia conexo entre o fiasco alemo e a controvrsia russa. As
linhas divisrias eram diferentes e at mesmo se cruza- vam. Radek e Piatakoy, os
dois "trotskistas", estavam desde o comeo to rdeos quanto Stalin sobre as
possibilidades na Alemanha e foram eles
que apoiaram Brandler, quando este cancelou as ordens de insurreio. Por sua
vez, Zinoviev, depois de alguma hesitao, sancionara os planos do levante, dos
quais Trotski fora o iniciador, mas tambm sancionou o cancelamento das ordens de
ao. Trotski estava convencido de que o Partido alemo e a Internacional haviam
perdido uma oportunidade excepcional e considerava Zinoviev e Stalin pelo menos
NDICE REMISSIVO

to responsveis quanto Brandler. Os trinviros responderam que o levante fora


posto a perder no local pelos dois trotskistas e insistiam no "oportunismo" de
Brandler e na necessidade de afst-lo da liderana do Partido alemo.
Em relao a Brandler, os trinviros foram movidos por motivos vrios. As fileiras do
Partido alemo se haviam voltado acerbamente contra ele e a seo de Berlim
exigia o seu afastamento. Zinoviev estava ansioso por acalmar o clamor e salvar o
seu prestgio e a Internacional, transformando Brandler num bode expiatrio. Ao
dep-lo e colocar Fischer e Maslov na liderana do Partido alemo, Zinoviev fez
desse partido um feudo seu. Tinha ainda uma outra razo para insistir na punio
exemplar de Brandler: a desconfiana de que ele e seus amigos do Comit Central
5 5

140

alemo simpatizavam com Trotski. Ao denunci-lo como seguidor de Trotski,


Zinoviev tambm procurou transferir para Trotski a culpa da "capitulao" de
Brandler. Este, por fim, incapaz de entender as rivalidades e ansioso por separar a
questo alem dos problemas russos e desejoso de salvar sua posio, declarou
seu apoio liderana oficial russa, isto , aos trinviros. Isso porm no o salvou.
Era essa a situao em janeiro de 1924, quando a Executiva da Internacional reuniuse para um inqurito formal sobre a derrota alem. A reunio foi precedida de muitas
manobras e mudanas de posio nos Comits Centrais dos Partidos estrangeiros,
destinadas a garantir antecipadamente o apoio da Executiva a Zinoviev. Quando a
reunio se instalou, Trotski estava doente numa aldeia no muito longe de Moscou.

No apresentou suas opinies, mas pediu a Radek que transmitisse seu protesto
conjunto contra o afastamento de Brandler e as modificaes no Comit Central
alemo. Radek transmitiu o protesto mas com o interesse voltado principalmente
para defender sua poltica e a de Brandler. Com isso deu Executiva a impresso
de que Trotski se associava a tal poltica,
0 profeta desarmado
o que permitiu ao triunvirato ligar Trotski novamente "ala direita" do Partido
alemo. Na verdade, Trotski jamais deixara de fazer crtica conduta de Brandler, e
o fato de ter este declarado agora o seu apoio aos trinviros, no o poderia ter
recomendado a Trotski. No obstante, ele foi contra em princpio instalao em
Moscou de uma guilhotina para os lderes comunistas estrangeiros. Os partidos
estrangeiros, dizia Trotski, devem ter possibilidades de aprender pela prpria
experincia e pelos prprios erros a administrar suas prprias questes e eleger
seus prprios lderes. O afastamento de Brandler criava um precedente pernicioso.
NDICE REMISSIVO

Assim, Trotski exigiu para a Internacional a mesma liberdade interna que exigiu para
o Partido russo e o fez com os mesmos resultados. Zinoviev ento dominava
completamente a Internacional. Depusera alguns dos lderes estrangeiros que
haviam pedido ao Politburo que reduzisse a sua eemncia contra Trotski. Outros
deixaram-se criticar e pediram desculpas pelos seus faux pas. Conseqentemente, a
Executiva, embora tenha ralhado em levar seu inqurito sobre a Alemanha a uma
concluso clara, deixou Zinoviev com a reputao imaculada e endossou as
promoes e js rebaixamentos por ele ordenados. Isso lhe permitiu obter da
Internacional a aprovao das medidas do triunvirato contra Trotski e os 46.
trotski

5 5

141

Em maio, no XIII Congresso do Partido russo, os lderes velhos e novos de todos os


Partidos europeus subiram tribuna para fazer eco ao antema contra Trotski.
Somente um delegado estrangeiro, Bris Sou- varine, diretor do UHumanit, meiorusso e meio-francs, levantou a voz contra o antema, declarando que o Comit
Central francs resolvera, por 22 votos contra apenas 2, protestar contra os ataques
a Trotski sem declarar necessariamente com isso sua solidariedade Oposio,
mas que ele, pessoalmente, partilhava das opinies de Trotski e no abjurava delas.
A solitria voz de Souvarine apenas ressaltou a derrota de Trotski.
Hm

Um ms depois, o V Congresso da Internacional o chamado "congresso de


bolchevizao" reuniu-se em Moscou para dar sua aprova
o excomunho de Trotski, qual se acrescentou uma denncia de Radek e
Brandler. Sintomtico do estado de esprito do Congresso foi o discurso de Ruth
Fischer, nova lder do Partido alemo. Jovem, de verbo inflamado, sem qualquer
experincia revolucionria de mrito, mas no obstante idolatrada pelos comunistas
de Berlim, ela voltou-se contra Trotski, Radek e Brandler, "esses mencheviques,
oportunistas e 'liquidadores' do princpio revolucionrio", que haviam "perdido a f na
revoluo alem e europia". Defendeu a idia de uma Internacional monoltica,
modelada segundo o Partido russo, da qual a discordncia e a discusso de
opinies fossem banidas. "Este congresso mundial no deve permitir que a
Internacional se transforme numa aglomerao de todas as tendncias. Deve
preparar e trilhar o caminho que leva a um nico partido bolchevique mundial."
Seguiram-se, no mesmo tom, porta-vozes das delegaes francesa, inglesa e
NDICE REMISSIVO

americana, que no recuando ante qualquer excesso ou insulto desafiaram Trotski a


comparecer perante o Congresso e defender suas opinies. Trotski recusou-se a
entrar em qualquer disputa. Em primeiro lugar, sentia que a luta era agora intil. Em
segundo lugar, j tendo sido ameaado de expulso do Partido se iniciasse outra
controvrsia, talvez tenha desconfiado que o desafio era uma armadilha. Assim,
declarou que aceitava o veredicto do Partido russo e no tinha inteno de recorrer
contra ele para a Internacional. At mesmo o seu silncio, porm, foi recebido como
prova de sua culpa: fazendo eco a Zinoviev, os delegados exigiram dele nada menos
do que a retratao. Mostrou- se surdo e durante trs semanas o Congresso ouviu
apenas vituprios contra o homem que os quatro Congressos anteriores haviam
5 5

142

ouvido com respeito e adorao. Desta vez, nem uma voz se levantou para defendlo. (Souvarine fora expulso do Partido francs por ter traduzido e publicado Novos
rumos, de Trotski.) No obstante, Trotski ainda escreveu o ltimo de seus grandes
manifestos destinados ao Comintern, para esse Congresso. Mas no foi reeleito
como membro da Executiva. Stalin tomou o seu lugar.

Como explicar a modificao ocorrida na Internacional? Poucos meses antes, seus


trs maiores partidos haviam tido coragem e dignidade suficientes para censurar os
trinviros. Agora, davam todos um espetculo de submisso e aviltamento. Zinoviev,
pelo que sabemos, havia nesse nterim modificado, deslocado ou dissolvido os

Comits Centrais alemo, francs e polons. Mas por que esses comits e os
partidos que estavam ror trs deles aceitaram seus ditames? A maioria dos lderes
depostos tinha dirigido seus partidos desde o dia da fundao e desfrutava de
grande autoridade moral. No obstante, em parte alguma as fileiras se colocaram a
seu favor e se recusaram a aceitar as ordens da Executiva, aceitando os ndicados
por Zinoviev como lderes. Foram necessrias apenas algumas semanas, ou no
mximo alguns meses, para que este provocasse o que rarecia ser uma modificao
completa na totalidade do movimento comunista. Mas a facilidade com que a
modificao se completou indicava .ma fraqueza profunda na Internacional.
Somente um rgo enfermo roderia ser subvertido dessa forma, de um s golpe.
Lenin e Trotski tinham fundado a Internacional na expectativa de que ela viesse,
dentro em pouco, a congregar sob a sua bandeira pelo menos a naioria do
movimento trabalhista europeu.113 Esperavam que ela se torrasse o que seu nome
indicava: um partido mundial, transcendendo fronteiras e interesses nacionais, e no
NDICE REMISSIVO

uma associao decorativa e platnica re partidos nacionais, ao estilo da Segunda


Internacional. Acreditavam "a unidade bsica dos processos revolucionrios no
mundo e essa unida- :e tornava essencial, em sua opinio, que a nova organizao
possusse -ma forte liderana e disciplina internacional. As Vinte e Uma Condies
rara ser membro da Internacional, adotadas em seu II Congresso em 1920, : oram
destinadas a dar-lhe uma constituio adequada a essa finalidade e estabelecer,
entre outras coisas, uma liderana forte e centralizada na Executiva. Trotski apoiara
aquela constituio sinceramente.114 Ela no estava destinada a assegurar por si
mesma a preponderncia do Partido *asso. Todos os Partidos estavam
representados na Executiva, de forma
.

5 5

143

tuQ profeta armado, pp. 539-40.


mlbid., pp. 496-497.
democrtica. Seus poucos membros russos no gozavam em princpio de nenhum
privilgio. O internacionalismo implicava na subordinao de pontos de vista
nacionais ao interesse mais amplo de todo o movimento, mas certamente no na
subordinao a qualquer ponto de vista nacional russo. Se a revoluo tivesse
vencido em qualquer um dos pases europeus importantes, ou pelo menos os
Partidos comunistas ali tivessem crescido em fora e confiana, essa liderana e
disciplina internacionais se teriam tornado uma realidade. Mas a mar da revoluo

na Europa tendia a transformar a Internacional num adjunto do Partido russo. A


autoconfiana das suas sees europias era fraca e diminua a cada ano. Os
Partidos derrotados adquiriram um sentimento de inferioridade e passaram a voltarse para os bolcheviques, os nicos praticantes bem-sucedi- dos da Revoluo,
buscando atacar seus problemas, resolver seus dilemas e tomar decises para eles.
Os bolcheviques responderam, a princpio com um sentimento de solidariedade,
depois por hbito e, finalmente, por interesse prprio, at se tornarem ansiosos por
manobrar os principais cordes nos quais os partidos estrangeiros se haviam to
voluntariamente amarrado. A liderana e disciplina internacionais tornaram-se, na
realidade, liderana e disciplina russas; e as amplas prerrogativas que os Vinte e Um
Pontos tinham dado Executiva de Lenin e de Trotski passaram quase
imperceptivelmente para os membros russos dessa Executiva.
Lenin preocupava-se com essa situao. Recordava-se dos vaticnios de Engels
sobre a preponderncia do Partido alemo na Segunda Internacional e assinalou
NDICE REMISSIVO

que a supremacia do Partido russo poderia ser igualmente prejudicial.lls Tentou


despertar a autoconfiana dos Partidos comunistas estrangeiros, sugerindo que a
Executiva fosse transferida de Moscou para Berlim ou outra capital europia, para
afast-la da presso constante dos interesses e preocupaes russos. Mas a
maioria dos Partidos comunistas preferia ver o centro de sua Internacional colocado
na segurana da Moscou vermelha do que exp-lo perseguio e incurses
policiais nas capitais burguesas.
115Lenin, Sochinenya, XXXIII, pp. 392-4. Observaes mais explcitas sobre esse
efeito encontram-se nas declaraes de Lenin, ainda inditas, na Executiva da
Internacional.
5 5

144

As preocupaes de Lenin foram justificadas. medida que os anos passavam, a


interveno dos membros russos da Executiva nos assuntos do comunismo
estrangeiro tornava-se cada vez mais ativa. Zinoviev dirigia a Internacional com
gosto, brilho, falta de tato e de escrpulo. At mesmo Trotski, como membro da
Executiva, viu-se envolvido no exerccio de uma tutela que era incoerente
situao. Como presidente da comisso francesa do Comintern, supervisionava o
poder plenrio do trabalho cotidiano dos comunistas franceses. Os Partidos italiano,
espa- r.hol, alemo e britnico buscavam ansiosamente os seus conselhos sobre
rodas as questes importantes e at mesmo sobre os detalhes de sua atividade,
conselhos esses que eram generosamente dados.

Isso o levou a pronunciamentos e a empenhar-se numa volumosa correspondncia


que, em si, constitui um comentrio constante da histria cesses anos cruciais, rico
em pensamento, esprito e, com freqncia, de -ma previso espantosa.

Mas

trechos de sua correspondncia tambm refletem a tutela. Num deles, por exemplo,
convoca peremptoriamente rrossard, o lder francs, a enfrentar acusaes graves,
mas no injus- r.ficadas, nos tribunais da Internacional em Moscou. Em outro,
censura aretores de jornais comunistas e determina a linha ttica e at mesmo os
rpicos e o estilo desses peridicos. Censura LHumanit pela publicao dos
escritores e colaboradores dbios. Fixa uma data at a qual o Partido rrancs deve
expulsar, como se havia comprometido a fazer, todos os -aons e todos os
"carreiristas". Em vrias ocasies age como rbitro entre grupos rivais e estabelece
normas para eles. So casos extremos e excepcionais, certo. Ele jamais tratou
com insolncia ou lisonjeou seus subordinados no Comintern, como fizeram Zinoviev
e Stalin, e sempre esperou que expressassem suas opinies sobre as questes do
NDICE REMISSIVO

Partido rus- o com a mesma franqueza com que falava sobre a conduta dos demais
Partidos. No era culpa sua se os Partidos comunistas estrangeiros raramente se
sentiam confiantes o bastante para dizer o que pensavam. Ele ainda tratava a
Executiva como um rgo verdadeiramente internacional e agia em seu nome,
partindo dos princpios gerais do comunismo e no de qualquer ngulo
peculiarmente russo. Foi nesse esprito que usou os amplos poderes conferidos
pelos Vinte e Um Pontos Executiva.
A preponderncia real do Partido russo, porm, tornou demasiado fcil usar aqueles
pontos como uma estrutura constitucional para o estabelecimento de uma ditadura
russa de facto. Foi o que Zinoviev fez antes mesmo de 1923, quando ainda estava
5 5

145

contido por Lenin e Trotski. Mais tarde, desapareceram todas as contenes. Alm
disso, a democracia interna no poderia sobreviver na Internacional, depois de ter
desaparecido no Partido russo. Os hbitos de "substituio" difundiram-se a todo o
movimento e os chefes da velha guarda bolchevique passaram a considerar-se os
depositrios no simplesmente da classe trabalhadora russa, mas das classes
trabalhadoras do mundo tambm.
Em 1923-1924 Zinoviev e Stalin empenharam-se na verdade em remodelar o
movimento europeu segundo a nova imagem russa. No podiam tolerar na
Internacional a Oposio que pretendiam sufocar no seu prprio Partido. Tal como
haviam usado a proibio russa de 1921, sobre as faces dentro do Partido, para

destruir a influncia interna de Trotski, usaram tambm seus amplos poderes,


concedidos pelos Vinte e Um Pontos, para destruir sua influncia no exterior. Trotski
endossara tanto a proibio de 1921 como os Vinte e Um Pontos. Seus adversrios
planejaram os movimentos de tal modo que todos os passos dados pareciam uma
aplicao simples dos princpios e precedentes estabelecidos com o assentimento
de Trotski, seno por sua iniciativa. Derrubaram-no com as suas prprias armas
embora ele jamais as tivesse usado para finalidades semelhantes ou com uma
brutalidade semelhante. Ameaara ocasionalmente os comunistas estrangeiros com
sanes disciplinares; seus inimigos rebaixaram, demitiram e denunciaram em
grande escala. Trotski exigira que o Comintern, de acordo com seu programa, no
tolerasse o pacifismo burgus, os maons e o "soci- al-patriotismo". Seus inimigos
expurgaram o Comintern de "trotskismo", que at ento era quase sinnimo de
comunismo.
Em maio o XIII Congresso do Partido russo encerrou o debate que se iniciara com a
NDICE REMISSIVO

proclamao dos Novos Rumos. Trotski no podia reabrir a discusso sem tornar-se
passvel da acusao de quebra da disciplina e nenhuma tentativa realizou nesse
sentido. Certa vez, descrevera com admirao a autodisciplina que levara Jaurs a
colocar, quando necessrio, "seu pescoo bovino sob o jugo da disciplina partidria".
Agora, colocava seu prprio pescoo sob um jugo muito mais duro e se abstinha de
discutir em pblico a poltica econmica e o regime interno do Partido que naviam
sido declarados tabu. No podia, porm, reconciliar-se com a acusao de ser
culpado de um pecado semimenchevique, o "desvio peque- no-burgus do
lnisnismo". Impedido de discutir os aspectos cruciais e momentosos da poltica, ele
recorreu histria para justificar-se. A oportunidade surgiu quando os editores do
5 5

146

Estado, pondo em prtica uma ceciso anterior do Comit Central de produzir uma
edio em vrios olumes das suas Obras, prepararam para impresso o volume
que continha seus discursos e escritos de 1917. Prefaciou-o com um longo ensaio
ntitulado "As Lies de Outubro". O volume surgiu no outono de 1924 e provocou
imediatamente uma tempestade.
Os discursos e escritos de Trotski datados de 1917 constituam uma eloqente
resposta acusao que lhe foi assacada de menchevique .rrecuperado, pois
lembravam ao Partido o seu papel na Revoluo e a .ncansvel militncia que,
ento, ops aos mencheviques. Tal lembrana era necessria. A memria histrica
das naes, classes sociais e partidos traca, especialmente em pocas

conturbadas, quando os acontecimentos emocionantes de um ano apagam da


lembrana acontecimentos dos anos rrecedentes, quando na vida poltica as
geraes ou grupos etrios suce- cem-se uns aos outros num ritmo furioso, quando
os veteranos de lutas anteriores tm seu nmero reduzido rapidamente, dispersamse ou se esgotam e cansam e quando os jovens mergulham nas lutas, mais ou
menos ^conscientes do que aconteceu antes. Em 1924 os que pertenciam ao
Partido bolchevique desde os primeiros dias de 1917 j constituam meros de 1% do
Partido. Para a massa de jovens membros, a Revoluo j era um mito, to vago
quanto herico. As antigas lutas polticas, com tocas as suas complicadas
disposies, pareciam ainda mais remotas e irreais. O jovem comunista acreditava,
por exemplo, que bolcheviques e mencheviques sempre se haviam oposto uns aos
outros, numa inimizade irredutvel, j que em sua lembrana isso acontecia. Era
quase inconcebvel para ele o fato de que tivessem formado, h alguns anos, duas
faces do mesmo Partido, invocando princpios comuns, brigando e rompendo
NDICE REMISSIVO

mutuamente, mas tambm tentando repetidamente superar as dissenses. Era


ainda mais inconcebvel que muitos lderes bolcheviques tivessem tentado a paz
com os mencheviques ainda em 1917.
Os jovens ficaram, portanto, chocados ao saberem que o Comissrio de Guerra fora,
outrora, menchevique ou semimenchevique e muitos se inclinavam a acreditar nos
trinviros,

quando

estes

afirmavam

que

uma

vez

menchevique,

sempre

menchevique. Nada podia abalar tal convico mais severamente do que a leitura
dos discursos e escritos de Trotski de 1917, pelos quais se via como era mentirosa a
recente campanha antitro- tskista. Assim Trotski, simplesmente republicando velhos
textos, desafiava seus adversrios e o fazia ainda mais diretamente nas "Lies de
Outubro".

5 5

147

Fazia ele, nesse ensaio, a sua interpretao da histria e tradio do Partido,


interpretao essa que no s o justificava como tambm impugnava a folha de
servios da maioria dos seus atacantes. A histria do Partido, escreveu Trotski,
divide-se em trs perodos distintos: os anos de preparao para 1917, a tentativa
decisiva de 1917 e a era ps-revolucio- nria. Cada um desses perodos tinha
problemas peculiaridades e significados prprios. Mas foi no segundo que o
bolchevismo ascendeu ao auge. Um Partido revolucionrio posto prova na
Revoluo prtica, tal como um exrcito posto prova numa batalha real. Seus
lderes e membros so, em ltima anlise, julgados de acordo com sua conduta

durante tal prova. Em comparao com ela, todo o seu comportamento durante o
perodo preparatrio de pouca importncia. O bolchevique no deve ser julgado
pelo que disse ou fez antes de 1917, no curso das confusas e, em parte,
"irrelevantes manobras da poltica dos emigrados", mas pelo que disse e fez em
1917. O argumento, embora Trotski o apresentasse na forma impessoal de narrativa
histrica, era pro domo sua: suas ligaes pr-revolucionrias com o menchevismo
pertenciam s "irrelevantes manobras da poltica dos emigrados", mas sua posio
como lder da insurreio de outubro era inatacvel. Pelo mesmo critrio, a histria
de seus adversrios depunha contra eles: poderiam ter sido bons "leninistas"
durante os anos de preparativos, mas foram incapazes em 1917.
Restabeleceu relao entre as duas principais crises que o Partido atravessara em
1917: em abril, quando Lenin teve de superar a resistncia da ala direita dos "velhos
bolcheviques", como o prprio Lenin os chamava, antes que pudesse convencer o
Partido a marchar para a revoluo socialista; e s vsperas da Revoluo de
NDICE REMISSIVO

Outubro, quando a mesma ala direita duvidou da insurreio. A hesitao e os erros


de alguns dos lderes, argumentava Trotski, no diminuam a realizao
bolchevique. O Partido era um organismo vivo, com seus atritos e divergncias de
opinio. Os bolcheviques, porm, deveriam conhecer os fatos: at mesmo um
Partido revolucionrio inclui necessariamente elementos conservadores que lhe
atrasam o progresso, especialmente quando enfrenta uma fase aguda e tem de
tomar decises ousadas. Esse argumento voltava-se, em primeiro lugar, contra
Zinoviev e Kamenev, os "fura-greves da Revoluo", mas tam- om contra Rikov,
Kalinin e outros lderes da velha guarda que se haviam oposto poltica de Lenin em
1917. Trotski ps em dvida o direito que rolham os trinviros de falar como os
5 5

148

nicos intrpretes autnticos da doutrina bolchevique e, mais amplamente, a


pretenso da velha guarda de representar a tradio leninista em toda a sua pureza.
A moral implcita, mas bvia, dessa interpretao era a de que tal tradio no era
de forma alguma to simples e constante quanto se procurava fazer crer: a velha
roarda representava aquele "velho bolchevismo" que Lenin havia abjurado porque se
apegava a palavras de ordem e recordaes irrelevantes, enquanto a atitude de
Trotski estava em plena harmonia com o bolchevismo de 1917, sob cujo signo o
Partido conseguira a vitria.
Da histria e da aluso a fatos correntes, Trotski passava para o mais recente
acontecimento crtico, o fracasso do comunismo na Alemanha. Seus principais

temas em "As Lies de Outubro" eram o papel da liderana numa situao


revolucionria e a estratgia e ttica da insurreio. Nenhum partido comunista,
argumentava ele, pode criar sua vontade oportunidades revolucionrias, pois estas
s surgem como resultado de uma decadncia relativamente lenta da ordem social.
Um partido pode, porm, perder sua oportunidade pela falta de uma liderana
decidida. Nas questes da revolu- o tambm h uma mar que deve ser
aproveitada; se no o tor, talvez no volte durante dcadas. Nenhuma sociedade
pode viver muito tempo na tenso de uma crise social aguda. Se no encontrar
alvio na revoluo, ir procur-lo na contra-revoluo. Podem ser necessrias
apenas algumas semanas, ou mesmo dias, para que os pratos da balana oscilem
numa direo ou noutra. Se durante essas semanas ou dias os comunistas se
abstiverem da insurreio e atrasarem a ao, acreditando que a situao
revolucionria se arrastar por muito tempo e lhes oferecer novas oportunidades,
ento na verdade "toda a viagem de sua vida se limitar a superficialidades e
NDICE REMISSIVO

misrias". Essa teria sido a viagem dos bolcheviques, se os adversrios da


insurreio tivessem imposto seu ponto de vista; e por isso estava o comunismo
alemo condenado s superficialidades e misrias em 1923. A Rssia constitua a
prova positiva do papel decisivo da liderana revolucionria; a Alemanha, a prova
negativa. O mesmo esprito conservador mostrado pela ala direita bolchevique em
1917 era responsvel pela derrota na Alemanha. Era evidente o alvo dessa seta da
concluso de Trotski: o homem que falava pela ala direita bolchevique em outubro
de 1917 era agora presidente da Internacional Comunista.
Os trinviros responderam de forma macia, convocando numerosos propagandistas
e historiadores e at mesmo escritores comunistas estrangeiros para o contra5 5

149

ataque. Durante todo o outono e inverno, a vida poltica do pas ficou totalmente
obscurecida por essa controvrsia que passou aos anais bolcheviques, sob o nome
estranho de "o debate literrio". Como era impossvel negar pura e simplesmente as
afirmaes de Trotski sobre a atitude de Zinoviev e Kamenev em 1917, os
defensores destes responderam que ele havia exagerado fantasticamente os erros
dos dois lderes e que houvera apenas dissenses fortuitas e superficiais entre eles
e Lenin, e que jamais existira no Partido nenhuma ala direita especial ou
conservadora. Trotski, disseram eles, inventara isso para desacreditar no apenas a
velha guarda, mas todo o conjunto da tradio leninista e com o objetivo de atribuirse, e ao trotskismo, mritos totalmente imaginrios.

Para provar isto, os trinviros e seus historiadores tiveram de opor ao relato de


Trotski suas prprias verses dos acontecimentos de 1917, verses destinadas a
aumentar-lhes o prestgio e reduzir o papel desempenhado por Trotski. Isso se fez
timidamente a princpio, mas com uma crescente ousadia e indiferena para com a
verdade. Assim, no negaram a princpio que Trotski tivesse desempenhado um
papel destacado, mas, como disseram, tal papel no foi superior ao de seus atuais
adversrios. Em seguida, o prprio Stalin apresentou uma verso sua. Declarou que
o Comit Revolucionrio Militar do soviete de Petrogrado, presidido por Trotski, no
fora o quartel-general da insurreio de Outubro, como tocos os relatos histricos,
sem uma nica exceo, afirmavam at ento. Disse que um "Centro" mais ou
menos fictcio, do qual Trotski no era sequer membro, mas de que Stalin
participava, dirigira o levante. Essa verso foi inventada de forma to imperfeita que
at mesmo os stalinistas a receberam inicialmente com uma ironia constrangida.
Mas uma vez -anada, passou a constar teimosamente dos novos relatos histricos,
NDICE REMISSIVO

at encontrar o caminho dos manuais didtico, onde permaneceria como a -nica


verso autorizada por cerca de trinta anos. Iniciou-se assim aquela rrodigiosa
falsificao da histria que desceria como uma avalanche destruidora sobre os
horizontes intelectuais da Rssia: comeou como uma mples tentativa de melhorar
a reputao de Zinoviev e Kamenev, que acabaria considerando, como tambm a
Bukharin, Rikov, Tomski e tantos : utros lderes bolcheviques, como sabotadores e
traidores da Revoluo ce Outubro e como espies estrangeiros. Em 1924 a maioria
das futuras vtimas da falsificao estava unida num esforo desesperado para
colocar Trotski na penumbra.
No obstante, enquanto Trotski se manteve na questo dos acontecimentos de
5 5

150

1917, sua posio foi favorvel. Os trinviros se empenharam, r: rtanto, em faz-lo


recuar desse terreno para a era pr-revolucionria, a e:a de sua oposio ao
bolchevismo. Estabeleceram um cnone de rgida :: ntinuidade nas polticas do
Partido e um cnone de sua infalibilidade roal. Quem, como Trotski, se opusera
ao bolchevismo coerentemente durante um longo perodo disseram eles
estava fundamentalmente errado; e isso se evidenciaria fatalmente em suas atitudes
posteriores. Parodiando o determinismo, os criadores do cnone instilaram na mente
do Partido a idia de que nenhum erro ou desvio poltico, coletivo ou individual,
podia ser considerado como uma ocorrncia casual. (A regra no se aplicava,
claro, aos erros dos trinviros.) Todo erro tinha suas causas profundas, ou "razes",

na estrutura peculiar, pequeno-burguesa ou outra, de qualquer pessoa ou grupo. Um


erro grave pesava sobre quem o cometera com a inflexibilidade fatdica do pecado
original. A queda de Trotski remontava aos seus primeiros dias mencheviques, no
apenas s "manobras da poltica dos emigrados", mas sua atitude fundamental
para com os principais problemas da poca. No intervalo de outubro, sua alma
pequeno-burguesa lutara para conseguir a graa. O Partido tivera esperanas de
ajud-lo e de assimil-lo. Mas repetidamente a sua teimosa natureza menchevique
se reafirmava.
Dentro dessa interpretao, os desentendimentos que Trotski tivera com Lenin
desde a Revoluo adquiriam tambm um significado sinistro, at ento
insuspeitado. Foram dois os desentendimentos mais importantes: sobre a paz de
Brest-Litovsk e sobre a poltica sindicalista. (Os outros, nos quais Lenin reconheceu
seus prprios enganos, foram ignorados.) Publicaram-se numerosos folhetos e
artigos que se ocupavam desses dois casos e os descreviam de novo, para provar
NDICE REMISSIVO

que em ambos o insupervel antileninismo de Trotski se havia revelado, e


estabelecer uma ligao direta entre sua oposio a Lenin e seus ataques aos
sucessores de Lenin. Os contextos das velhas controvrsias, os alinhamentos reais,
os motivos, hesitaes, autocontradies e as virtudes e falhas humanas dos atores
foram omitidos dos novos relatos. Mostrou-se ao Partido um retrato seu e de seus
lderes que se assemelhava aos antigos afrescos medievais do Juzo Final, onde os
virtuosos, tendo no rosto apenas uma expresso de piedade, subiram diretamente
para o cu, enquanto os pecadores, smbolos concentrados do vcio, eram lanados
danao.
medida que a controvrsia recuava e avanava, para recuar novamente aos anos
5 5

151

de 1905-1906, descobriu-se finalmente que a fonte de todos os erros e desvios de


Trotski era a sua teoria da Revoluo

Permanente. Foi ela considerada como a sua principal heresia. No obstante, desde
1917 o Partido no tivera nenhuma objeo quela :eoria. Os primeiros ensaios de
Trotski sobre o assunto haviam sido republicados na forma original e em muitas
tradues, como uma exposio autorizada da doutrina comunista. At ento, os
seus dois pos- ralados principais o de que a Revoluo Russa tinha de passar da
rase burguesa para a socialista e que ela seria o prlogo da revoluo mundial
eram idias em circulao no Partido e no podiam ser refutadas abertamente. Os

polemistas desenterraram algumas observaes crticas feitas por Lenin em 1906:


sustentava ele que a Revoluo rlussa era burguesa apenas no seu carter, e que
Trotski falava de uma consumao socialista porque "pulara" a fase burguesa e
"subestimara" a importncia do campesinato. Em vista do que acontecera em 1917,
essas observaes haviam perdido toda a relevncia. Isso no impediu, agora, os
polemistas de repetirem, em crculos, que a propenso caracterstica de Trotski era
"pular as fases intermedirias necessrias" e "subestimar o campesinato". certo
que no seria fcil harmonizar ral acusao com as outras, de que ele era um
menchevique irrecuperado os mencheviques, longe de "pular" a fase burguesa da
revoluo, recusavam-se a ir alm dela , foi necessria muita argumentao
escolstica para enfrentar essa dificuldade lgica. Mas como em todas as disputas
desse tipo, no era a lgica ou a verdade histrica que importava, mas as coisas
que insinuava, a sua influncia na poltica vigente e a impresso que despertava nos
no-iniciados.
NDICE REMISSIVO

E evidente que a insistncia na inclinao de Trotski a "subestimar o campesinato"


tinha uma influncia sobre a poltica do momento: os rrinviros e Rikov haviam
comeado a apresentar Trotski como inimigo do mujique no ano anterior. Deram
agora validade retrospectiva e colorido histrico ao rtulo. Mais significativas ainda
eram as coisas que insinuava. A compreenso popular da Revoluo Permanente
sugeria uma perspectiva de levantes contnuos e lutas interminveis, e a
impossibilidade para a Revoluo Russa de consolidar-se e atingir certa margem de
estabilizao. Ao denunciar a Revoluo Permanente, os trinviros apelaram para o
desejo popular de paz e estabilidade.
Na verdade, a teoria de Trotski pretendia que a sorte 5da
Rssia bolchevique
5 152
dependia, em ltima instncia, da difuso da Revoluo no exterior. No obstante,
as esperanas para a sua difuso haviam sido desmentidas muitas vezes e sofrido
os piores reveses na Alemanha. Os bolcheviques sentiam-se mais isolados do que
nunca. Encontraram uma defesa psicolgica no seu sentimento complacente da
auto-suficincia revolucionria da Rssia. A teoria de Trotski ofendia e ridicularizava
tal sentimento. Da a irritao intensa que a simples meno da Revoluo
Permanente comeou a despertar entre os quadros bolcheviques. Sentiam eles uma
veemente necessidade emocional de privar a teoria de Trotski de toda a sua
respeitabilidade ideolgica. No foi por acaso que no outono de 1924 Stalin, revendo
suas opinies anteriores, formulou a doutrina do socialismo num nico pas, que se

tornou a contrapartida da Revoluo Permanente, oferecendo com isso uma


consolao

ideolgica

ao

Partido,

pelas

suas

frustradas

esperanas

internacionalistas.
E fcil ver por que e como o "debate literrio" enfraqueceu ainda mais a posio de
Trotski. Fixou na imaginao do pblico uma imagem contraditria de Trotski como,
de um lado, um inveterado semimenchevique e, do outro, um "ultra-radical"
inveterado, um extremista que queria envolver o Partido em aventuras perigosas,
tanto interna como externamente. Internamente, dizia-se, ele tentara indispor os
bolcheviques com os camponeses, aos quais jamais compreendera. No exterior, via
sempre oportunidades revolucionrias onde elas no existiam. A mesma aberrao
levou-o a se opor Paz de Brest-Litovsk e a culpar Zinoviev pela derrota da
revoluo na Alemanha. Que Trotski tambm criticara Zinoviev por estimular
levantes abortivos no exterior e que ele se opusera marcha sobre Varsvia em
1920, que ele lutara sempre para normalizar as relaes com os pases capitalistas
NDICE REMISSIVO

e que ele fora o primeiro a defender a NPE para acalmar os camponeses estes
fatos e outros semelhantes que contrariam a imagem do aventureiro ultra-radical no
tinham importncia. Fato, fico e sofisma estavam to misturados que Trotski foi
transformado no Quixote do comunista, talvez pattico, mas tambm perigoso, a
quem
trotski o profeta desarmado
apenas a sabedoria e as qualidades de estadistas dos trinviros podiam conter e
tornar inofensivo,
Muitos membros do Partido, mesmo alguns dos prprios seguidores de Trotski,
afirmavam que em "As Lies de Outubro" ele errara na escolha de seu terreno.
5 5

153

Diziam eles que Trotski se deveria ter concentrado em questes de importancia, em


lugar de desenterrar os erros em Zinoviev e Kamenev, em 1917. certo que o fizera
em defesa prpria, depois que os trinviros exploraram todos os incidentes, h muito
esquecidos, de suas dissenses com Lenin e depois de o terem impedido de discutir
os assuntos correntes. Mas a maioria das pessoas esqueceu rapidamente "quem
havia comeado tudo aquilo" e acusou-o de no esquecer o passado. Os autores
oficiais citaram contra ele excertos do testamento censurado de Lenin, no qual este
solicitava ao Partido que no lanasse contra Zinoviev e Kamenev os seus "erros
histricos". At mesmo Krupskaia, preocupada com esse conselho, foi usada para
censurar Trotski e dizer que ele estava exagerando as discordncias entre Lenin e

seus discpulos, porque o des- r.no da Revoluo dependia da atitude do Partido e


da classe trabalhadora como um todo e no das dissenses dentro de um estreito
crculo de -.'deres. Era uma crtica expressiva, dirigida, como foi, contra o defensor
da democracia interna no Partido. A auto-estima bolchevique fora ferida por Trotski,
em cujas lembranas a liderana do Partido parecia como -m grupo de homens
frouxos, hesitantes, que jamais teriam cumprido o seu dever, se no fossem a isso
incitados por Lenin.
O debate teve uma outra conseqncia que muito embaraou Trotski. Alguns
elementos da Oposio antibolchevique, dispersada, e que at ento o haviam
odiado como morte, comearam a ter esperanas em relao a ele. Era inevitvel
que isso acontecesse. Num sistema unipartidrio, alguns dos inimigos do governo,
sufocados, impossibilitados de lutar sob suas prprias bandeiras, aplaudiro
qualquer discordante importante, mesmo que ele pertena ao partido dominante e
quaisquer que sejam as
NDICE REMISSIVO

razes da discordncia. Tendem a ver como heri qualquer pessoa estigmatizada


pelo grupo dominante como adversrio perigoso. A circunstncia de ter Trotski
exigido a liberdade de expresso, embora apenas dentro do Partido, recomendava-o
pelo menos a alguns antibolcheviques que no viam qualquer futuro para si, sem
liberdade de expresso. No foi essa, de forma alguma, a atitude predominante
entre aqueles grupos. Muitos, talvez a maioria, desejavam com ansiedade a queda
do homem que consideravam como o principal culpado pela sua derrota na guerra
civil. Mas os trinviros aproveitavam-se ao mximo do menor indcio de qualquer
simpatia, real ou espria, manifestada fora do Partido em favor de Trotski, enquanto
este, por tal razo, mostrava-se preocupado em no dizer 5ou
fazer qualquer coisa
5 154
que pudesse estimular essa simpatia, o que explica, em grande parte, sua
conteno e seus longos silncios, e sua reafirmao, constante e enftica, de
solidariedade para com os trinviros frente aos inimigos comuns.
Finalmente, o "debate literrio" teve um efeito importante sobre os prprios
trinviros, desacreditando os principais participantes da discusso, com exceo
apenas de Stalin, cujo prestgio foi, pelo contrrio, fortalecido. Trotski concentrara
seu ataque em Zinoviev e Kamenev, que haviam expresso claramente, e feito
constar dos anais, suas objees insurreio de Outubro. Stalin, sendo menos
claro e muito mais reticente em 1917, era agora muito menos vulnervel. Na
verdade, Zinoviev e Kamenev tinham naquele momento necessidade de seu apoio

moral e receberam dele, com satisfao, testemunhos de bom bolchevismo. Isso


ajudou Stalin a estabelecer-se definitivamente como o principal trinviro. Assim,
involuntariamente, Trotski ajudou a derrotar seus futuros aliados e a promover o seu
principal e mais perigoso adversrio.
A tempestade provocada pelas "Lies de Outubro" tornou insustentvel a posio
de Trotski como Comissrio de Guerra. Os trinviros o haviam denunciado em
termos tais que no podiam deix-lo encarregado dos
assuntos militares do pas, embora um ano antes, apenas, ainda tivessem medo de
aceitar sua renncia. Agora, passaram a trabalhar abertamente para afast-lo do
Comissariado.
Em nenhuma fase da luta fez Trotski a menor tentativa para recorrer ao Exrcito
contra eles. Conteve partidrios seus que, como Antonov- Ovseenko, tentaram
arrastar luta as clulas militares que tinham o direi- de expressar sua opinio sob
as normas e regulamentos do Partido. Os porta-vozes oficiais, devemos acrescentar,
NDICE REMISSIVO

jamais creditaram a Antonov- Dvseenko qualquer crime mais grave do que esse
no houve a menor insinuao de qualquer compl ou preparativo para um golpe, e
repeti- aamente reconheceram a influncia moderadora de Trotski.

Quando ;e

fizeram insinuaes sobre a sua ambio bonapartista, isso ocorreu apenas em


conversaes privadas. Trotski no foi acusado de nenhum novimento destinado a
usar em proveito poltico sua posio como Co- rissrio de Guerra. Reconhecia
como natural a jurisdio do Politburo sobre o Exrcito. Conseqentemente,
aceitava, embora no sem protes- ::>, o afastamento e rebaixamento de seus
seguidores, dos postos mais influentes no Comissariado, e a nomeao, para
substitu-los, de adversrios
*eus.

5 5

155

Seria intil especular se Trotski teria conseguido xito se tivesse tenta- -o um golpe
militar. Logo no incio do conflito, antes que a Secretaria Cerai tivesse comeado a
remover e transferir o pessoal do Partido do Exrcito, suas possibilidades de xito
poderiam ter sido grandes. Mais '-arde, diminuram. Jamais procurou comprovar tais
possibilidades. Esta- a convencido de que um pronunciamento militar constituiria
um recuo -rreparvel na Revoluo, mesmo que estivesse ligado a ele. Declarara no
Xm Congresso que via no Partido "o nico instrumento histrico que a :.asse
trabalhadora possua para a soluo de suas tarefas fundamentais" e no poderia
tentar esmagar tal instrumento com as mos do Exrcito. Em qualquer conflito com o

Partido, sustentava ele, o Exrcito teria de valer-se das foras contra-revolucionrias


e isso o teria condenado a um papel reacionrio. certo que via a "degenerao" no
Partido. Mas esta consistia na distncia entre os lderes e as fileiras e na perda da
base democrtica dentro da organizao. A tarefa, tal como a via, seria reconstituir a
base e reconciliar os lderes com as fileiras. Em ltima anlise, a salvao da
Revoluo estava num renascimento poltico "nas camadas de baixo", na base da
sociedade. A ao militar "de cpula" s poderia redundar num regime ainda mais
distante da democracia dos trabalhadores do que o governo vigente. Era essa a
"lgica das coisas" e ele no acreditava ser possvel lutar contra ela. Situou a sua
pessoa e a sua ao dentro da estrutura das foras sociais que determinaram o
curso dos acontecimentos. Via sua funo como subordinada a essas foras, e seu
objetivo o renascimento da democracia proletria impunha-lhe a escolha dos
meios.
Durante o ano de 1924 a direo do Comissariado de Guerra escapou de suas
NDICE REMISSIVO

mos. Atravs de Frunze e Unschlicht os trinviros gradualmente ampliaram seu


controle sobre a totalidade dos comissrios polticos do Exrcito e no tiveram
escrpulos em arrastar as foras armadas para o conflito interno do Partido.
Apresentaram s clulas militares resolues condenando Trotski por ter publicado
"As Lies de Outubro" e convocaram uma conferncia nacional dos comissrios
polticos, colocando frente deles uma moo que exigia o afastamento de Trotski
do Ministrio da Guerra. A essa poca Trotski sofria novo ataque de malria e nem
mesmo, ao que parece, fez sua defesa perante os comissrios. A conferncia
aprovou obedientemente a moo exigindo o seu afastamento. Em seguida, Trotski
sofria a mesma censura da clula comunista do Conselho Revolucionrio Militar que
5 5

156

presidia desde o dia de sua criao. E para culminar uma sesso plenria do Comit
Central foi convocada para 17 de janeiro de 1925 e o "caso Trotski" figurava como o
primeiro item da agenda.
Em 15 de janeiro Trotski difigiu uma carta ao Comit Central na qual se desculpava,
alegando motivo de doena, pela ausncia na prxima sesso. Dizia, porm, que
retardara uma planejada sada de Moscou pretendia ir novamente ao Cucaso
para responder a perguntas e dar explicaes que lhe pudessem ser exigidas.
Concisamente e com uma ira contida, respondeu s principais acusaes
formuladas contra ele: foi sua nica resposta aos crticos de "As Lies de Outubro".
Solicitou ento o afastamento imediato de todas as suas responsabilidades como

presidente do Conselho Revolucionrio Militar e declarou: "Estou pronto a realizar


qualquer trabalho que me seja confiado pelo Comit Central, em qualquer posto ou
sem qualquer posto e desnecessrio diz-lo em quaisquer condies de
controle pelo Partido."
No Politburo, Zinoviev e Kamenev sugeriram que se pedisse ao Comit Central a
expulso de Trotski do Politburo e do Comit. Mais uma vez, para sua irritao,
Stalin se recusou a concordar, e os dois chegaram a pensar que ele poderia fazer as
pazes com Trotski custa deles. O Comit Central resolveu que Trotski deveria
continuar a participar tanto do Comit como do Politburo, ameaando-o, porm, mais
uma vez de expulso, se tomasse parte em qualquer nova polmica. Em seguida, o
Comit Central declarou formalmente encerrado o "debate literrio", mas ao mesmo
tempo dava instrues a todos os departamentos de propaganda para que
continuassem a campanha "que esclarecera todo o Partido ...) sobre o carter
antibolchevique do trotskismo, a partir do ano de 1903 e terminando com As Lies
NDICE REMISSIVO

de Outubro'". Outra campanha deixaria claro ao pas em geral, e no s aos


membros do Partido, o perigo que o Trotskismo representava para a "aliana dos
trabalhadores e camponeses". Como Trotski no podia responder, a discusso
transformou-se num "de- bate unilateral". O Comit Central resolveu finalmente
"declarar impossvel que ele continuasse a trabalhar no Conselho Revolucionrio
Militar".
Assim, com as insgnias da infmia colocadas por sobre as insgnias da fama, com
gritos de acusao soando aos seus ouvidos, amordaado e proibido at mesmo de
se defender, ele deixou o Comissariado e o Exrcito que chefiara por sete longos e
fatdicos anos.
I 4612 Syezd RKP(b), p. 331.
134
nIbid., pp. 322-50 e passim.
5212 RKP(b), p. 320.
138
55Isto me foi relatado por Brandler.
Captulo III Nem s de Poltica...

5 5

157

"Nem s de poltica vive o homem...", foi o ttulo dado por Trotski a um pequeno
ensaio seu publicado pelo Pravda no vero de 1923.1 Menos do que qualquer outra
pessoa, no poderia ele viver apenas da poltica. At mesmo nos momentos mais
vitais da luta pelo poder, suas atividades literrias e culturais consumiram grande
parte de sua energia e ele absorveu- se ainda mais nelas ao deixar o Comissariado
de Guerra e quando a controvrsia interna no Partido amainou por algum tempo.
No que ele quisesse escapar da poltica. Seu interesse pela literatura, arte e
educao continuava sendo poltico, num sentido mais amplo. Mas recusou-se a
limitar-se superfcie dos assuntos pblicos. Transformou a luta pelo po- der numa
luta pela "alma" da Revoluo e com isso deu novas dimenses e, nova
profundidade ao conflito em que estava envolvido.
Ele estava intensamente empenhado na atividade literria durante os cnoques mais
cruciais no Politburo, como se pode ver pelos fatos seguintes. No vero de 1922,
quando se recusou a aceitar o cargo de vice-premier, >ob Lenin, e incorrendo na
NDICE REMISSIVO

censura do Politburo tirou frias, dedicou a melhor parte dessas frias crtica
literria. Os Editores do Estado colecionaram seus ensaios pr-revolucionrios sobre
literatura para republicaro num volume especial de suas Obras. Trotski pretendia
escrever um crefcio focalizando as condies das letras russas desde a Revoluo.
O "prefcio" cresceu e comeou a transformar-se num trabalho independente.
Dedicou-lhe quase todo o seu tempo livre, mas no conseguiu conclu-lo. Retomou o
trabalho nas frias do vero seguinte, em 1923, quando leu conflito com os
trinviros, complicado pela expectativa de revoluo
1Pravda, 10 de julho de 1923; Sochinenya, vol. XXI, pp. 3-12.
"nem s de poltica.

5 5

158

na Alemanha, chegava ao auge. Dessa vez, voltou a Moscou com o manuscrito de


um novo livro, Literatura e revoluo, pronto para ser publicado.
No curso do mesmo vero, escreveu uma srie de artigos sobre os costumes e a
moral da Rssia ps-revolucionria, mais tarde includos em Problemas da vida
cotidiana. Os assuntos discutidos eram: vida familiar sob o novo regime; burocracia
"esclarecida" e "no-esclarecida"; "civilidade e delicadeza"; "vodca, a Igreja e o
cinema"; "as pragas na lngua russa" etc. Falou em muitas reunies de educadores,
bibliotecrios, agitadores, jornalistas e "correspondentes-trabalhadores", e em seus
discursos ocupou-se da monotonia, falta de interesse e de vida em que mergulhara

a imprensa, insistindo na necessidade de restabelecer a pureza e a fora da lngua


russa, ento sobrecarregada do jargo e dos clichs partidrios. No mesmo vero e
no outono seguinte, trabalhou em temas diversos como uma anlise comparada dos
ciclos econmicos nos sculos XIX e XX (sobre os quais publicou um tratado curto
mas importante em Vestnik, da Academia Socialista)2 e a controvrsia entre duas
escolas de psicologia, a de Pavlov e a de Freud. Conhecia h bastante tempo a
teoria de Freud e estudara as obras de Pavlov, preparando-se para intervir no
debate com uma defesa da liberdade de pesquisa e experincia e da tolerncia para
com a escola freudiana. Em 1924 tambm escreveu e publicou em livro esboos
biogrficos de Lenin nos quais, mostrando o fundador do bolchevismo com toda a
sua humanidade, implicitamente fazia uma crtica do "cone" oficial do incipiente
culto de Lenin.
Procurou atingir nesses escritos a raiz e no simplesmente os sintomas dos males
que perturbavam a Revoluo: o atraso espiritual da Me Rssia que no era menos
NDICE REMISSIVO

importante do que a sua pobreza econmica. Falava da necessidade de


"acumulao cultural primitiva" como to premente quanto a necessidade da
acumulao industrial. Denunciava o solo em que estava comeando a crescer o
stalinismo e buscou modificar o clima no qual ele floresceria. Da a importncia que
atribua s maneiras e moral, e aos "pequenos assuntos" da vida cotidiana:
mostrou como afetavam as
questes de Estado. O tratamento que deu a esses assuntos ilustra-se me- Jior pelo
que escreveu sobre o hbito peculiarmente russo de praguejar:
A linguagem abusiva e as pragas so um legado da escravido, humilhao e
5 5

159

desrespeito pela dignidade do homem, a dignidade pessoal e a do prximo...


Gostaria de ouvir de nossos fillogos, lingistas e entendidos de folclore, se
conhecem em qualquer outra lngua expresses de ofensa to dissolutas, pegajosas
e baixas quanto as existentes em russo. Pelo que sei, nada, ou quase nada, desse
gnero existe fora de nosso pas. Praguejar, em nossas classes inferiores, era
resultado do desespero, da amargura e, acima de tudo, da escravido sem
esperana e sem fuga. As pragas de nossas classes superiores, as pragas que
saam da garganta da nobreza e das autoridades, eram conseqncia do domnio de
classe, do orgulho dos donos de escravo e do poder inabalvel. (...) Duas correntes

de linguagem ofensiva russas o praguejar faminto, desesperado e atormentado


das massas coloriram a totalidade da vida russa com padres desprezveis...
A Revoluo, porm, principalmente o despertar da personalidade humana nas
massas, naquelas massas que se dizia no terem personalidade. Apesar da
crueldade ocasional e da inflexibilidade sanguinria de seus mtodos, a Revoluo
est (...) marcada por um crescente respeito pela dignidade do indivduo e por uma
crescente preocupao pelos fracos. Uma revoluo no merece esse nome se no
ajudar com toda a sua fora e todos os meios sua disposio se no ajudar as
mulheres, dupla e triplamente escravizadas no passado, a se encaminharem para a
estrada do progresso individual e social. Uma revoluo no merece esse nome se
no cuida da melhor maneira possvel das crianas (...) em cujo benefcio foi feita.
Mas como criar (...) uma vida nova baseada na considerao mtua, no respeito
prprio, na verdadeira igualdade das mulheres, (...) no cuidado eficiente das
crianas numa atmosfera envenenada pelo rugir, troar e ressoar das pragas de
NDICE REMISSIVO

senhores e escravos, aquele praguejar que no poupa ningum e no se detm ante


nada? A luta contra "a linguagem obscena" uma condio essencial de higiene
mental, tal como a luta contra a sujeira e os vermes uma condio de higiene
fsica...
Os hbitos psicolgicos, transmitidos de gerao em gerao e impregnando todo o
clima da vida, so extremamente tenazes. (...) Com que freqncia ns, na Rssia,
nos empenhamos violentamente em avanar,
esgotamos nossas foras e em seguida deixamos as coisas continuarem como
antes! (...) Isso vlido no s para as massas no-civilizadas como tambm para
os elementos avanados e ditos responsveis em nossa presente ordem social. No
5 5

160

h como negar que as velhas formas pr-revolucion- rias de linguagem ainda esto
sendo usadas hoje, seis anos depois de outubro, e que esto at mesmo em voga
na cpula". (...) Nossa vida feita dos mais notveis contrastes.
Nesta luta contra as persistentes e ressurgentes tradies de um modo de vida que
tinha razes na servido, Trotski sofreria uma derrota to cruel quanto a derrota no
campo poltico. Revelou, porm, uma profunda viso histrica da natureza das
foras pelas quais seria superado. As "duas correntes de linguagem ofensiva russas"
se fundiriam no stalinismo e imporiam os seus "padres desprezveis" prpria
Revoluo. Quinze anos mais tarde, durante os Grandes Expurgos, as duas
correntes cresceram e se fizeram uma enchente: foi ento possvel a um procurador-

geral dirigir-se aos homens sentados no banco dos rus e que ocuparam as mais
destacadas posies no Estado e no Partido com expresses como "filho de uma
vaca e porco". E os mais altos magistrados terminavam suas peroraes com o
grito: "Morte aos ces danados!" As pragas rolavam das salas dos tribunais para
fbricas, fazendas, redaes de jornais, salas de Universidades e durante vrios
anos seu rumor ensurdeceu a Rssia. Era como se sculos de praguejamento se
tivessem condensado num nico momento, ganhando vida no stalinismo e explodido
sobre o mundo.
A Revoluo de Outubro dera impulsos novos vida cultural, mas tambm a
perturbara totalmente e criara dificuldades enormes. Isso teria ocorrido com qualquer
revoluo, at mesmo nas circunstncias mais favorveis e mesmo com os
elementos educados da nao ao seu lado. O efeito foi imensamente agravado
quando a principal fora motora da revoluo era uma classe oprimida, sem bens e
necessariamente inculta. E certo que os lderes bolcheviques eram homens da
NDICE REMISSIVO

intelectualidade e alguns tinham ampla e profunda cultura. Eram, porm, apenas um


punhado. Os "quadros" eram constitudos principalmente de trabalhadores
autodidatas e outros autodidatas de origem pequeno-burguesa. O Partido lhes dera
conhecimentos de poltica, organizao e por vezes de marxismo, em termos
amplos. Mas, com demasiada freqncia sua abordagem dos assuntos culturais
mostrava apenas que um pouco de conhecimento pode ser pior io que a ignorncia
total.
A maioria da intelectualidade recebeu com hostilidade a Revoluo ze Outubro.
Alguns intelectuais morreram na guerra civil. Muitos emigraram. Dos que
sobreviveram e permaneceram na Rssia, muitos serviram ao novo regime como
5 5

161

"especialistas". Uns poucos se converteram entusiasticamente Revoluo e


fizeram todo o possvel para elevar cul- ruralmente a nao. A maioria dos
intelectuais, porm, era demasiado rgida em seus hbitos conservadores, ou
demasiado intimidada, ou demasiado medocre e servil para exercer uma intensa e
frutfera influncia intelec- rual. Irritaram-se ao serem colocados sob as ordens de
comissrios autodidatas ou semi-educados. Por outro lado, os comissrios no
tinham, com reqncia, confiana prpria; tornavam-se desconfiados e inclinados a
ocultar a incerteza ntima com a fanfarronada. Estavam, tambm, fanaticamente
convictos da justia de sua causa e certos de terem encontrado r.o marxismo, do
qual, necessariamente, tinham um conhecimento tambm ipenas parcial, a chave

para todos os problemas da sociedade, inclusive : s da arte e cincia. Confirmaramse assim os preconceitos caractersticos da intelectualidade e a certeza de que o
marxismo no lhe poderia ensinar r.ada, que sua Weltanschauung era uma simples
"mistura de verdades semi- issimiladas". Estabeleceu-se assim um abismo entre
eles e os novos grupos dominantes.
Trotski, como Lenin, Bukharin, Lunacharski, Krasin e uns poucos, empenhou-se em
eliminar essa distncia. Pedia aos comissrios e secretrios de Partido para
tratarem os intelectuais com considerao e respeito e insistia com estes para que
mostrassem maior compreenso das necessidades da poca e do marxismo. Essas
solicitaes tiveram efeito, mas o bismo, embora menor, continuou existindo.
Posteriormente, voltou a impliar-se. A medida que a hierarquia do Partido comeou a
libertar-se
"nem s de poltica.
de todas as formas de controle pblico e a habituar-se ao governo arbitrrio,
NDICE REMISSIVO

inclinou-se cada vez mais a impor sua vontade sobre o cientista, o homem de letras
e o artista tambm. E comeou a desenvolver suas ambies prprias e estimular
aspiraes "culturais" que lhe lisonjeavam a vaidade de arrivista ao mesmo tempo
que pareciam ter os mritos da inovao revolucionria. Os slogans da "cultura
proletria", "arte proletria" e "literatura proletria" foram criados, adquirindo
rapidamente a mesma popularidade que a "doutrina estratgica proletria"
desfrutara no exrcito, algum tempo antes.4
Trotski considerou tarefa sua lutar contra a ignorncia e denunciar a inutilidade dos
slogans sobre a cultura e a arte proletrias. No era fcil. A idia de uma cultura
proletria atraa alguns intelectuais bolcheviques e os jovens trabalhadores nos
5 5

162

quais a Revoluo despertara um anseio de educao, mas nos quais tambm


liberara os instintos iconoclastas. E no segundo plano estavam a anrquica
hostilidade dos camponeses em relao a tudo o que estivesse associado ao modo
de vida da nobreza rural, inclusive seus "valores culturais". (Quando o mujique ateou
fogo manso do seu senhor, muitas vezes deixou as chamas devorarem a
biblioteca e os quadros via neles apenas uma parte dos bens do senhor.) Tericos
bolcheviques racionalizaram esse humor iconoclasta transformando-o numa pseudorejeio da velha "cultura de classe" que deveria ser varrida. KProletkult proclamava
o advento da cincia e arte proletrias. Os doutrinrios desse grupo de autores e
artistas argumentavam com certa razo que, tal como houve pocas feudais e

burguesas na histria da civilizao, assim tambm a ditadura proletria deveria


iniciar uma cultura proletria, impregnada da conscincia de classe marxista,
internacionalismo militante, materialismo, atesmo e assim por diante. Algumas
pessoas insistiam em que o marxismo, em si, j constitua essa nova cultura. Os
criadores e partidrios de tal opinio lutaram para conseguir o apoio do Partido e
mesmo fazer dela o princpio orientador da poltica educacional.
Tanto Lenin quanto Trotski repudiaram a teoria da Proletkult. O primeiro, porm,
limitou-se a declaraes rpidas e incisivas, deixando o
I 4Ver O profeta armado, pp. 572-6.
terreno a Trotski, a ele mais habituado. Veremos como Trotski conduziu a
argumentao contra a Proletkult. As pretenses desta, porm, eram apenas a
expresso extremada de uma inclinao j generalizada alm dos crculos
Proletkult, especialmente entre os membros do Partido encarregados dos assuntos
educacionais e culturais uma inclinao a solucionar tais questes com palavras
NDICE REMISSIVO

de ordem, de determinar as regras e intimidar os que eram bem-educados demais,


inteligentes demais ou independentes demais para obedecer. Foi esse estado de
esprito, do qual a poltica cultural do stalinismo nasceria, que Trotski tentou vencer,
incansavelmente: "O Estado uma organizao de fora", disse num discurso aos
educadores, "conseqentemente, os marxistas que dispem de postos podem sentir
a tentao de realizar at mesmo seu trabalho cultural e educacional entre as
massas trabalhadoras segundo o princpio: eis a verdade ajoelbai-vos ante ela.
claro que o nosso governo forte. O Estado dos trabalhadores tem o direito e o
dever de aplicar a fora e a aplicamos de forma impiedosa contra os inimigos da
classe trabalhadora. Mas na educao dessa classe, esse mtodo eis a verdade,
5 5

ajoelhai-vos (...) contradiz a essncia mesma do marxismo."5

163

Essas exortaes e advertncias enchem muitas pginas de "A cultura de um


perodo de transio", volume XXI das Obras de Trotski. Palavras de ordem dirigidas
a cientistas e proibies s suas teorias "no nos podem trazer seno dano e
vergonha" insistia ele, prevendo os prejuzos e a vergonha dos pronunciamentos de
Stalin sobre lingstica e biologia, para no falarmos das heresias sociolgicas.
Devemos acrescentar que Trotski r.o argumentou com esse esprito apenas depois
de ter sido levado Oposio. J em janeiro de 1919, escrevia:
Nosso Partido (...) jamais foi e jamais poder ser um bajulador da classe operria.
(...) A conquista do poder no transforma, por si mesma, a classe trabalhadora nem

a investe de todas as virtudes: apenas abre sua frente a oportunidade de aprender,


desenvolver a mente e libertar-se de suas inadequaes. Por um esforo intenso, os
principais grupos da classe trabalhadora da Rssia realizaram um trabalho de
gigantesca significao histrica. Mesmo nesses grupos, porm, ainda h
demasiado conhecimento incompleto e semicompetncia.
Com esse conhecimento incompleto e essa semicompetncia entrou repetidamente
em choque. Lenin, quando adotou a NPE disse aos bolcheviques que eles tinham de
"aprender a comerciar". No era menos importante, acrescentou Trotski, que
"aprendessem a aprender".
Era prejudicial, reiterava ele, abordar o "legado cultural" do passado com um
desprezo niilista. A classe trabalhadora tinha de apossar-se desse legado e proteglo. O marxista no devia aceitar tudo indiscriminadamente, devia ver dialeticamente
a herana cultural e as suas contradies historicamente formadas. As realizaes
da civilizao tinham, at agora, servido a um duplo propsito: haviam assistido o
NDICE REMISSIVO

homem em adquirir conhecimento e controle da natureza e no desenvolvimento de


sua prpria capacidade. Mas tambm serviram para perpetuar a diviso da
sociedade em classes e a explorao do homem pelo homem. Conseqentemente,
alguns elementos do legado tinham significao e validade universais, enquanto
outros estavam ligados a sistemas sociais obsoletos e em processo de
envelhecimento. A abordagem comunista ao legado cultural no devia, portanto, ser
seletiva. Em geral, a essncia principal do pensamento rigorosamente cientfico do
passado era relativamente pouco deformada pelo fato de ter crescido numa
sociedade de classes. Era na criao ideolgica, especialmente nas noes sobre a
prpria sociedade, que o domnio do homem pelo homem se refletia mais
5 5

164

diretamente. Mesmo nesse caso, elementos que refletiam a opresso de classe e


serviam para perpetu- la se combinavam complicadamente com outros elementos
atravs dos quais o homem tomava conhecimento de si mesmo, aguava sua
mente, ampliava sua inteligncia e adquiria compreenso de suas emoes,
aprendia a controlar-se e, at certo ponto, portanto, superava as limitaes de suas
circunstncias sociais. Era por isso que as obras de arte criadas h centenas e
mesmo milhares de anos ainda fascinavam o homem moderno e continuavam a
emocion-lo, embora ele estivesse empenhado na revo- jo proletria ou na
construo do socialismo. Na verdade, o construtor oo socialismo devia rever
criticamente, usando os critrios do materialismo dialtico, todos os valores

herdados. Mas isso nada tinha com a rejeio pura e simples, ou a mistificao
pseudomarxista. Antes que os valores c -iturais do passado pudessem ser sujeitos
crtica, deveriam ser totalmente assimilados e antes que os marxistas resolvessem
rever, desse ngu- :, qualquer campo de conhecimento, deveriam primeiro domin-lo
"por entro".
Dirigindo-se velha intelectualidade, Trotski argumentou do ngulo opos- ":: tentou
convenc-la de que no podia viver apenas com esse legado cultural e que devia
reeducar

encontrar

seu

lugar

na

sociedade

sovitica.

Interessava-se

principalmente pela perspectiva dos cientistas e tcnicos, aos quais falou


repetidamente sobre as relaes entre o marxismo e a i.encia. Seu interesse pelo
assunto foi estimulado quando, depois de afas- oar-se do Comissariado de Guerra,
foi chefiar a junta de Desenvolvimen- :: Eletrotcnico e o Comit para Indstria e
Tecnologia. Abriu-se sua rente um novo campo de estudos - um campo que o
havia atrado desce a primeira juventude e que abandonara em favor da atividade
NDICE REMISSIVO

revolucionria. Tornou-se "meio-administrador" e "meio-estudante". Escreveu de:


"Interessei-me especialmente pelo Comit para Indstria e Tecnologia que, devido
ao carter centralizado da indstria sovitica, desenvolvera- e em escala bastante
ampla. Visitei diligentemente muitos laboratrios, : oservei experincias (...) e ouvi
explicaes dadas por cientistas destaca- c os. Em meu tempo vago, estudei
manuais de qumica e hidrodinmica..."9
^sses interesses se refletem fortemente em seus escritos da poca de 1925-6.
Trotski, Moya Zhizn, vol. II, p. 262.
Sentado ao p dos cientistas, tambm atuava como professor deles em sociologia e
filosofia marxista da cincia. Foi provavelmente influenciado pela Dialtica da
5 5

165

natureza, de Engels, cujas primeiras edies alem e russa apareceram em Moscou


em 1925. No faz referncia explcita a tal obra, mas improvvel que no a tivesse
lido e, em certos pontos, segue de perto o raciocnio de Engels.
Pelo menos trs de suas excurses pela filosofia da cincia merecem citao aqui:
um discurso sobre Mendeleev, pronunciado num congresso de cientistas russos, em
setembro de 1925, por ocasio do aniversrio do grande qumico; uma conferncia
sobre "Cultura e socialismo", pronunciada no Clube da Praa Vermelha, em fevereiro
de 1926; e um discurso sobre "Rdio, cincia, tecnologia e sociedade", no congresso
para a promoo do rdio, realizado em maro do mesmo ano.

No havia em Trotski nada que se assemelhasse ao filsofo profissional. Jamais


mergulhou nas profundidades da gnosiologa, como o fez Lenin em Empirocrtica e
materialismo. No tentou nenhuma exposio sistemtica dos princpios da dialtica,
preferindo aplic-los na anlise poltica e histrica, em lugar de exp-los
abstratamente. difcil, porm, ler seus trabalhos sem termos conscincia do slido
conhecimento filosfico por trs deles, da reflexo profunda que dera s questes de
mtodo e de sua erudio vasta, embora no muito sistemtica. Usava essa
erudio, entretanto, com leveza, evitava os pronunciamentos bombsticos e, como
que deliberadamente, falava a linguagem do diletante. Apesar de tudo isso, ou talvez
devido a tudo isso, seus poucos ensaios sobre a dialtica da cincia se incluem
entre as mais esclarecedoras e lcidas exposies do assunto.
Nada estava mais longe do pensamento de Trotski do que qualquer tentativa de
impor a poltica cincia. Afirmava o direito e mesmo o dever do cientista de
continuar politicamente desinteressado durante a pesquisa e o estudo. Isso, porm,
NDICE REMISSIVO

no deveria impedi-lo de ver o lugar da cincia na sociedade. No havia contradio


entre o desinteresse do cientista individualmente e a profunda participao da
cincia como um todo nos conflitos sociais da sua poca. Da mesma forma, um
soldado

individual

ou

um

revolucionrio

podiam

lutar

dar

vida

desinteressadamente, mas um exrcito e um partido deviam ter interesses e


aspiraes claros a defender.
Independncia e objetividade rigorosa na pesquisa so necessrias, mas no
bastam. um interesse vital da prpria cincia que o cientista tenha -ma perspectiva
filosfica ampla e atualizada. Isso em geral no ocorre. Da a diviso caracterstica
da mente do cientista. Em seu campo especial, ou em seu laboratrio, ele
5 5

166

implicitamente um materialista, mas fora dele, seu oensamento freqentemente


confuso, pouco cientfico, inclinado ao ide- asrao ou mesmo a opinies
simplesmente reacionrias. Em nenhum grania pensador foi tal diviso mais clara do
que em Mendeleev. Como cientista, :ci um dos maiores materialistas de todos os
tempos; no obstante, foi colhido por todas as convices e preconceitos
conservadores de sua poca e dedicado ao tzarismo decadente. Quando formulou
sua Lei Peridica, testemunhou a verdade do princpio dialtico que ocupa um lugar
central no pensamento marxista e afirmou que as modificaes quantitativas, seja no
processo natural ou social, em certo ponto se transformam numa modificao de
qualidade. Segundo a Lei Peridica, as modificaes quantitativas - os pesos do

tomo resultam em diferenas qualitativas entre os elementos qumicos. No


obstante, Mendeleev no podia perceber a aproximao de _ma grande modificao
qualitativa a Revoluo na sociedade russa.
"Saber, para poder prever" era a mxima do grande descobridor que comparou a
criao cientfica ao lanamento de uma ponte de ferro atravs de um precipcio:
no necessrio, disse Mendeleev, descer e procurar um apoio para a ponte no
fundo do precipcio. Basta encontrar apoio "uma das margens e lanar at o outro
lado um marco pesado com exatido que repousar com segurana na margem
oposta.
O mesmo ocorre com todo pensamento cientfico. Deve ele basear-se na fundao
grantica da experincia, mas generalizaes, como o arco da ponte, afastam-se do
mundo dos fatos para cruz-lo novamente em outro ponto previsto com preciso...
O momento da criao cientfica (...) quando a generalizao se transforma no
prognstico e este se comprova com xito atravs da experincia, invariavelmente
NDICE REMISSIVO

proporciona mente humana a mais autntica e orgulhosa satisfao.


Mendeleev, como cidado, rejeitava, porm, toda generalizao sociolgica e toda
previso poltica. Viu com uma total falta de compreenso o aparecimento, na
Rssia, da escola de pensamento marxista, que se formou no curso de uma
polmica com os narodniks, precisamente sobre um prognstico relacionado com a
forma pela qual se desenvolveria a sociedade russa.
O caso de Mendeleev ilustra o destino do cientista moderno: sua falta de uma viso
completa do mundo e mesmo da cincia. Necessariamente, a cincia trabalha
empiricamente e a especializao e fragmentao do conhecimento acompanham
seu progresso. No obstante, quanto maior a especializao e a fragmentao, mais
5 5

167

urgente a necessidade de uma concepo unificadora do mundo pois de outro


modo a mente do pensador torna-se limitada sua especialidade e mesmo dentro
dela seu progresso torna-se difcil. A falta de viso filosfica e a desconfiana do
pensamento generalizador foram responsveis por muita confuso cientfica
perfeitamente evitvel e por muito tateamento no escuro. O marxismo oferece a
viso cientfica e integrada da natureza e da sociedade humana, uma viso que,
longe de ser uma criao arbitrria ou uma fico da mente metafsica, concorda
intimamente com a variada experincia emprica da cincia.
A unidade e a diversidade do pensamento do homem foram o grande tema de
Trotski. Tomando novamente a obra de Mendeleev como seu ponto de partida,

examinou a estrutura da cincia moderna. Mendeleev descobrira que a qumica


tinha sua base na fsica e que as reaes qumicas so causadas pelas qualidades
mecnicas e fsicas das partculas. A fisio- -ogia, prosseguiu Trotski, tem para com a
qumica a mesma reao que esta tem para com a fsica no por acaso que foi
descrita como "a qumica aplicada dos organismos vivos". "A fisiologia cientfica, isto
, materialista, no tem utilidade para qualquer fora vital especial supra- cumica
(tal como concebida pelos vitalistas e neovitalistas) a fim de explicar os processos
com que se ocupava. A psicologia, por sua vez, .evanta-se sobre os alicerces da
fisiologia. Como o fisilogo em sua pesquisa rigorosa no pode usar o conceito de
fora vital, tambm o psiclogo no pode enfrentar nenhum dos seus problemas
especficos tomando como referncia a 'alma'. Tem de relacionar as experincias
psquicas com cs fenmenos da existncia fisiolgica." E o que faz a escola de
Freud, cuando revela que as necessidades sexuais do homem esto subjacentes a
muitos de seus estados mentais e o que, a fortiori, a escola de Pavlov faz cuando
NDICE REMISSIVO

trata a alma humana com um complicado sistema de reflexos fisio- -ogicamente


condicionados. Finalmente, a moderna cincia da sociedade inseparvel da viso
que o homem conseguiu das leis que governam a natureza. Ela v a sociedade
como parte peculiar dessa natureza.
Assim, sobre as bases lanadas pela mecnica e a fsica se eleva a enorme
estrutura da cincia contempornea, inter-relacionando-se todas as suas cartes
variadas e formando um todo nico. No obstante a unidade no significa
uniformidade. As leis que governam uma cincia no podem ser substitudas pelas
que governam outra. Embora Mendeleev tenha prova- co que os processos
qumicos so em ltima anlise fsicos ou mecnicos, a qumica no pode ser
5 5

168

reduzida diretamente fsica. Ainda menos pode i psicologia ser reduzida qumica,
ou a psicologia e biologia fisiologia. Nem podem as leis que governam o
desenvolvimento da sociedade humana ser simplesmente deduzidas das leis que se
aplicam natureza. Num certo sentido, pode continuar sendo objetivo final da
cincia explicar a ariedade infinita dos fenmenos naturais e sociais por algumas
leis gerais e elementares. Mas o pensamento cientfico est progredindo na cireo
desse objetivo de tal modo que parece cada vez mais distante dele,
"nem s de poltica.
ou seja, atravs de uma diviso e especializao do conhecimento e da formulao
e elaborao de leis sempre novas, particulares e detalhadas. A teoria, por exemplo,

de que as reaes qumicas so em ltima anlise determinadas pelas qualidades


fsicas das partculas foi o incio de todo o conhecimento qumico. Mas no oferecia
por si mesma nenhuma chave nica para qualquer reao qumica isolada. "A
qumica trabalha com as suas prprias chaves e s as encontra nos seus proprios
laboratrios, atravs da experincia emprica e da generalizao, da hiptese e
teoria." A fisiologia, embora relacionada atravs dos canais slidos da qumica
orgnica e fisiolgica com a qumica em geral, tem mtodos e leis prprios. O
mesmo acontece com a biologia. Toda cincia busca apoio nas regras de outra
apenas "em ltima instncia". E toda cincia se aplica a uma esfera to particular, na
qual os fenmenos elementares surgem em combinaes to complexas que cada
uma dessas esferas exige uma abordagem, mtodos de indagao e hipteses que
lhe so exclusivamente peculiares. E atravs de diversidade que a unidade da
cincia procura afirmar-se.
No estudo da natureza, a autonomia de cada esfera de pesquisa aceita como
NDICE REMISSIVO

certa: nenhum estudioso srio permite-se confundir as leis que predominam numa
esfera com as que so vlidas em outra. Somente nas reflexes sobre a sociedade,
na histria, economia e poltica essa confuso e arbitrariedade de mtodo ainda
endmica. Nesse caso, nenhuma lei pode ser reconhecida; ou antes, as leis da
cincia natural so rudimentarmente projetadas no estudo da sociedade, como o
fazem, por exemplo, os darwinistas que se aventuram pela sociologia e os
neomaltusianos.
Trotski examinou ento, de forma ampla, o avano da cincia e tecnologia "nas
ltimas dcadas" e suas implicaes filosficas. Tal progresso, afirmou, constituiu
um triunfo quase ininterrupto do materialismo dialtico, triunfo que, paradoxalmente,
5 5

169

os filsofos e at mesmo os cientistas relutavam em reconhecer.

"Os xitos da cincia no domnio da matria foram, pelo contrrio, acompanhados


por uma luta filosfica contra o materialismo." A descoberta da radioatividade em
particular estimulou os filsofos a concluses antimaterialistas. No obstante, seus
argumentos s foram eficientes na crtica da velha fsica e da variedade mecanicista
de materialismo filosfico, a ela ligada. O materialismo dialtico jamais se ligara
fsica na verdade, transcendera-a filosoficamente em meados do sculo XIX, cem
antes dos cientistas. Insistindo apenas no primado do ser "matria" em relao
ao pensamento, o materialismo dialtico no se iden- r.fica com nenhuma
concepo particular da estrutura da matria e trata rodas as concepes

semelhantes como sendo de validade apenas relativa uma fase no progresso do


conhecimento emprico. Os cientistas, ror sua vez, tm dificuldades em dissociar o
materialismo filosfico desta :u daquela fase de sua pesquisa da natureza da
matria. Se aprendessem o elo menos a abordar as questes com um esprito mais
amplo, combinar o raciocnio indutivo e dedutivo e o pensamento emprico e o absrrato poderiam ver as suas prprias descobertas sob uma perspectiva melhor,
evitariam atribuir-lhes significao filosfica absoluta e at mesmo antecipariam mais
claramente as transies de uma fase da cincia rara outra. Muitos cientistas que se
ocupam das implicaes supostamente antimaterialistas da radioatividade no
puderam nem mesmo ver r ara onde os levava aquela descoberta. E consideraram
com ceticismo a oossibilidade de desintegrar o tomo. Criticando tal atitude, Trotski
re- r-5trou a previso seguinte:
Os fenmenos da radioatividade levam-nos diretamente ao problema da libertao
da energia interna do tomo. (...) A maior tarefa da fsica contempornea arrancar
NDICE REMISSIVO

do tomo sua energia latente abrir uma brecha


"nem s de politica
pela qual a energia ascenda com todo o seu poderio. Ser possvel ento substituir
o carvo e o petrleo pela energia atmica que se tornar nosso combustvel e fora
motriz bsica.
Contrariando os cticos, exclamou:
No se trata, de modo algum, de uma tarefa impossvel e que perspectivas a sua
soluo abrir! O pensamento cientfico e tecnolgico est se aproximando de um
ponto de grande transformao e dessa forma a revoluo social de nossa poca
coincide com uma revoluo na indagao que o homem faz da natureza da matria
e em seu domnio sobre a matria.14

5 5

170

Trotski fez essa profecia em Io de maro de 1926. No viveria o suficiente para v-la
confirmada: morreria quase que s vsperas de sua realizao.
De suas excurses pela filosofia da cincia uma merece ser especialmente
relembrada sua defesa da psicanlise freudiana. J no incio da dcada de 1920
a escola de pensamento freudiano viu-se sob o ataque feroz que a expulsaria da
Unio Sovitica por muitas dcadas. Para os homens influentes do Partido que no
tinham quase nenhum conhecimento direto da teoria de Freud, a escola, com sua
nfase no sexo, pareceu suspeita e incompatvel com o marxismo. A intolerncia do
freudismo, porm, no estava limitada aos bolcheviques; foi pelo menos igualmente

forte nos crculos politicamente conservadores, entre os discpulos de Pavlov que


pretendiam estabelecer um monoplio para os seus prprios ensinamentos. Tinha
essa vantagem sobre os freudianos: sua escola crescera em solo russo e para os
intelectuais marxistas ela parecia a mais evidentemente materialista das duas.
Assim, os homens do Partido e os acadmicos fizeram uma aliana curiosa contra a
psicanlise.
Trotski, como sabemos, estava preocupado com o assunto j em 1922. Naquele
ano, escreveu uma carta a Pavlov, procurando justificar o freudismo e solicitando
com muito tato a Pavlov que exercesse sua influncia
I "Socbinenya, XXI, p. 415.
em favor da tolerncia e liberdade de pesquisa. No se sabe ao certo se a carta foi
enviada, mas ele a incluiu no volume XXI de suas Obras. O sbio, ao que parece,
ignorou a solicitao. No calor da crise poltica subseqente, Trotski no pde dar
continuidade ao problema. Mas retomou-o em 1926 e dessa vez protestou em
NDICE REMISSIVO

pblico contra a bajulao de que a escola de Pavlov j estava cercada. Falou com
o devido respeito e admirao pelos seus ensinamentos, considerando-os "em
perfeita harmonia com : materialismo dialtico" e como tendo "destrudo a diviso
entre fisiologia i psicologia". Pavlov v "os reflexos bsicos como fisiolgicos e o
sistema de reflexos como resultando na conscincia". Tambm v "a acumulao ia
quantidade fisiolgica como produtora de uma nova qualidade psico- . gica". Mas
Trotski falou com ironia sobre as pretenses exageradas da escola de Pavlov,
especialmente sobre sua jactncia de poder explicar o mais sutil jogo da mente
humana e mesmo a criao potica, como o funcionamento apenas de reflexos
condicionados. Na verdade, observou Trotski, o mtodo de Pavlov "experimental e
5 5

171

penoso: chega s suas generalizaes passo a passo: parte da saliva do co e


avana para a poesia". Mas "o caminho at a poesia dificilmente pode ser
vislumbrado ainda".
Protestou contra a desmoralizao do freudismo ainda mais violentamente porque
considerava a doutrina de Freud, como a de Pavlov, intrinsecamente materialista. As
duas, argumentou, diferem apenas em seus mtodos de indagao, no na filosofia.
Pavlov adota o mtodo rigo- : osamente emprico e na realidade passa da fisiologia
para a psicologia, creud postula antes o impulso fisiolgico por trs dos processos
psqui- c os e sua abordagem mais especulativa. E argumentvel que os freucianos do demasiado peso ao sexo, a expensas de outros fatores, mas ema

controvrsia sobre tal aspecto continuaria ainda dentro da estru- ~ira do


materialismo filosfico. O psicanalista "no sobe dos fenmenos mais baixos
(fisiolgicos) para os mais altos (psicolgicos) e dos reflexos bsicos para os
complicados. Em lugar disso, procura tomar todas as fases intermedirias de uma s
vez, dando um salto de cima para baixo, do mito religioso, do poema lrico, ou do
sonho, diretamente para a base fisiolgica da psique humana". Numa imagem
notvel, Trotski estabeleceu a comparao:
O idealista nos diz (...) que a "alma" um poo sem fundo. Pavlov, como o
mergulhador, vai at as mais remotas profundezas e penosamente investiga o poo
dali para cima. Freud se coloca no alto e, com um olhar penetrante, procura vararlhes as guas sempre agitadas e oscilantes, e explorar ou imaginar a forma das
coisas que esto l embaixo.
O mtodo experimental de Pavlov tinha, claro, uma certa vantagem sobre a
abordagem em parte especulativa de Freud que por vezes leva o psicanalista a
NDICE REMISSIVO

suposies fantsticas. No obstante,


seria demasiado simples e rudimentar declarar que a psicanlise incompatvel com
o marxismo e voltar as costas a ela. De qualquer modo, no estamos obrigados a
adotar tambm o freudismo. Este uma hiptese de trabalho. Pode produzir, e
produz, dedues e premissas que levam a uma psicologia materialista. No devido
tempo, a experimentao proporcionar a prova. Enquanto isso no temos razo
nem o direito de banir um mtodo que, embora menos fidedigno, procura antecipar
resultados para os quais o mtodo experimental s muito lentamente avana.
O apelo de Trotski soou em ouvidos surdos. A teoria psicanaltica foi banida das
universidades. Menos especificamente, mas de forma ainda mais categrica,
5 5

172

defendeu a teoria da relatividade de Einstein, mas para o "materialismo" eclesistico


da era de Stalin tambm aquela teoria tornou- se um antema, e somente depois da
morte de Stalin seria "reabilitada".
Em seus ensaios sobre a filosofia da cincia, Trotski, bem-informado e por ezes
inspirado, ainda assim era um pouco o amador. No havia nada de amadorstico,
porm, na sua crtica literria. Foi o principal crtico da Rssia naqueles anos. Sua
Literatura e revoluo influenciou fortemente os autores de Krasnaya Nov, a principal
publicao intelectual da poca e especialmente seu diretor, A. Voronski, trotskista
confesso e ensasta de estaque. Ainda hoje, quase quatro dcadas depois de
escrito, o livro insupervel no s como um levantamento do Sturm undDrang

revolucionrio nas letras russas e como uma denncia antecipada do sufocamento


na criao artstica pelo stalinismo, mas de forma mais geral como um ensaio de
crtica literria marxista. O livro est escrito com um conhecimento ntimo de arte e
literatura, com uma viso original, uma verve e :m esprito cativantes e nas
ltimas pginas - um poder de viso que aringe alturas raras de sublime potico.
Na literatura tambm Trotski declarou guerra atitude iconoclasta e i presuno e
arrogncia pseudo-revolucionrias. Exigia liberdade de expresso para todas as
escolas artsticas e literrias, pelo menos enquan- to no abusassem dela para
finalidades claras e inequivocamente contra- : evolucionrias. Tambm nesse caso a
atitude

intolerncia

iconoclastas

no

se

evidenciavam

apenas,

nem

principalmente, entre os homens do Partido. Eram ainda caractersticas de vrios


grupos de escritos e artistas iovens. Novas escolas rebeldes proliferaram, em arte e
literatura. Em circunstncias normais, elas, com suas inovaes e ataques s
autoridades artsticas firmadas, poderiam ter despertado curiosidade e provocado
NDICE REMISSIVO

uma agitao dentro de crculos relativamente estreitos e poderiam, ento, ter aberto
caminho, como muitas de suas predecessoras haviam feito, da obscuridade para o
reconhecimento sem muitas implicaes polticas en route. ias naquelas
circunstncias,

as

rivalidades

dos

grupos

artsticos

suas

controvrsias

transcendiam os limites normais. As novas escolas preten- niam para si uma


significao poltica momentosa, anunciavam-se como pioneiras da Revoluo e
procuravam desacreditar as escolas mais velhas, como socialmente reacionrias,
bem como artisticamente envelhecidas.
-nem s DE poltica.
A Proletkult, como sabemos, pretendia a aceitao oficial de sua "escola de
5 5

173

pensamento" e mesmo um monoplio. Seus autores, Lebendinski, Pietnev, Tretiakov


e outros, encontraram um foro em duas publicaes, Kuznitsa e Oktyabr, e mais
tarde fundaram a sua prpria publicao, a militante Na Postu. Como Bukharin,
diretor do Pravda, e Lunacharski, Comissrio da Educao, patrocinavam a
Proletkult, foi necessrio o pronunciamento de Lenin para conter-lhe as pretenses.
Quando os autores da Proletkult, perturbados com as crticas de Lenin, voltaram-se
para Trotski procurando sua proteo, ele respondeu que defenderia o direito que
tinha de expor suas opinies francamente, mas estava de pleno acordo com Lenin
sobre a inconvenincia e a inutilidade de todos os slogans sobre literatura e arte
proletrias. At mesmo os mais modestos clichs sobre uma "nova poca socialista

em arte" ou uma "nova renascena revolucionria na literatura" eram incuos: "As


artes revelaram uma impotncia terrvel, como sempre ocorre no incio de uma
grande poca. (...) Como a coruja, ave da sabedoria, assim o pssaro canoro da
poesia s se faz ouvir depois do poente. Nas horas do dia, as coisas so feitas e
somente ao anoitecer o sentimento e a razo avaliam o que aconteceu."
Era errado culpar a Revoluo pela desdita do artista. O "pssaro canoro da poesia"
fez-se ouvir ainda menos no campo da contra-revoluo. Numa anlise mordaz, da
literatura dos emigrados, Trotski observou que embora a maioria dos escritores
russos famosos tivesse fugido para o exterior, no haviam eles produzido ali um
nico trabalho digno de nota. Nem os "emigrados internos" os escritores, na
Rssia, que pensavam e sentiam como os emigrados haviam feito algo de que se
pudessem orgulhar, escritores como Zianaida Gippius, Eugenii Zamyatin,18 e
mesmo Andrey Belyi. Apesar de todos os seus talentos indubitveis, esses autores,
mergulhados num egosmo insensvel, foram incapazes de reagir ao drama de sua
NDICE REMISSIVO

poca na melhor das hipteses, fugiram para o misticismo. Assim, mesmo Belyi, o
mais destacado entre eles, "est sempre preocupa- do com o seu prprio eu, conta
histrias sobre si mesmo, caminha em torno de si mesmo, cheira seu prprio ser e
lambe seu prprio eu". Gippius cultivava um cristianismo distante, voltado para o
outro mundo, mstico e ertico. No obstante, bastava que a bota ferrada de um
Guarda Vermelho lhe pisasse o p lrico e ela imediatamente explodia num grito pelo
qual se reconhecia a feiticeira obcecada pela propriedade sacrossanta. (No lhe
faltava talento, porm havia uma qualidade realmente potica em seu grito de
feiticeira!) Em seu apego aos valores esprios de um sistema social caduco e em
sua alienao em relao poca em que viviam, tais autores eram para Trotski
5 5

174

repulsivos e grotescos. Considerava- os como expressivos de tudo o que era indigno


na velha intelectualidade. Traou um retrato sucinto de um dos tipos dessa
intelectualidade, um "emigrado interno" por excelncia:
Quando um certo esteta democrata-constitucional, tendo feito uma longa viagem
num vago de carga aquecido a fogareiro, nos conta entre dentes como ele, um
europeu refinado, com excelente dentadura postia, a melhor do mundo, e com um
minucioso conhecimento das tcnicas egpcias de bal, foi reduzido por essa
maante Revoluo a viajar com desprezveis sacolistas cheios de piolhos, ento
sentimos crescer na garganta uma nusea fsica pelos seus dentes, sua tcnica de
bal e geralmente por toda a sua "cultura" surrupiada dos balces dos mercados

europeus; e aumenta a nossa convico de que o ltimo piolho do mais andrajoso


dos sacoleiros mais importante na mecnica da histria e mais necessrio, por
assim dizer, do que esse egosta "culto" e sob todos os aspectos egosta.20
Tendo liquidado um pouco sumariamente os "emigrados internos", passou a discutir
as tendncias mais criadoras na literatura. Criticou e defendeu os paputchiki,
simpatizantes ou "companheiros de viagem". Criou esta expresso para os
escritores que, sem adotar o comunismo, "percorriam certo trecho da estrada com a
Revoluo", mas eram capazes de apartar-se dele para seguir seu caminho prprio.
Entre eles estavam por exemplo os "imagistas", escola literria da qual Yessenin e
Kluiev foram poetas destacados. Levaram a personalidade e imaginao do mujique
para a poesia. Trotski mostrou como compunha suas imagens poticas coloridas e
intensas, tal como o mujique gostava de adornar sua tzba. Em seus poemas,
podemos sentir a atrao e a repulso que a Revoluo exercia sobre os
camponeses. A ambigidade de sua atitude deu tenso artstica e significao social
NDICE REMISSIVO

ao seu trabalho. Eram os "poticos narodniks da era de outubro". Que esse estado
de esprito encontrasse uma expresso inspiradora era apenas natural, num pas
campons e ela no ocorreu apenas entre os imagistas. Bris Pilniak, cujo talento
Trotski muito valorizava, partilhava com eles seu apego ao primitivismo primordial da
Rssia, que a Revoluo solapara. Conseqentemente, ele "aceitava" o bolchevismo
e "rejeitava" o comunismo, vendo o primeiro como o aspecto elementar
"peculiarmente russo", e em parte asitico, da Revoluo; e o segundo como o
elemento moderno, urbano, proletrio e predominantemente europeu. Trotski
escreveu com maior acidez sobre Marietta Shaginian, que se "reconciliara" com a
Revoluo apenas partindo de uma espcie de cristianismo fatalista e total
5 5

175

indiferena artstica a qualquer coisa que estivesse, metaforicamente falando, "fora


de sua sala de visitas particular". (Shaginian foi um dos poucos escritores desse
grupo que sobreviveram aos expurgos stalinistas e conquistou um Prmio Stalin.)
Trotski descreveu Alexander Blok tambm como um paputcbik, mas o colocou numa
classe prpria. Sua poesia recebera um primeiro e poderoso estmulo da revoluo
de 1905. Foi infelicidade sua que seus melhores anos criativos se tivessem situado
no perodo de depresso entre revolues, entre 1907 e 1917: ele jamais poderia
aceitar o vazio daqueles dias. Sua poesia era ento
(...) romntica, simblica, sem forma, irreal; mas sob ela havia a suposio de um
modo muito real de vida, (...) o simbolismo romntico uma fuga da realidade

apenas na medida em que foge sua qualidade concreta, (...) essencialmente,


porm, o simbolismo um modo de transformar e elevar a vida. (...) O lirismo
estrelado, varrido de neve e sem forma de Blok, reflete um ambiente e uma poca,
(...) alm dessa poca, ele ficaria, como uma nuvem, suspenso num vazio. No
sobreviveria seu tempo e seu autor.
Mas 1917 sacudiu Blok novamente e deu-lhe "um senso de movimen- to, de objetivo
e significao. Ele no era o poeta da Revoluo. Mas ten- co estiolado no
montono impasse da vida e da arte pr-revolucionrias, agarrou ento com a mo
o leme da Revoluo. Desse contato nasceu Os -oze, o mais significativo de todos
os seus poemas, o nico que sobreviver aos sculos". Ao contrrio da maioria dos
crticos posteriores, Trotski -.o trata Os doze como uma apoteose da Revoluo,
mas como "o canto ae cisne daquela arte individualista que buscava participar da
Revoluo". "Essencialmente, foi um grito de desespero lanado sobre um passado
que rerecia; mas to grande foi o grito e to intenso o desespero que provocou um
NDICE REMISSIVO

grito de esperana para o futuro."


Os futuristas eram o grupo literrio mais vigoroso e barulhento daqueles anos.
Clamavam por um rompimento com tudo o que era pass, insistiam na conexo
supostamente bsica entre arte e tecnologia, introduziram termos tcnicosindustriis na sua linguagem potica e identificaram-se com o bolchevismo e o
internacionalismo.22 Trotski dedicou um tsrudo detalhado e esclarecedor a essa
tendncia. Considerou os entusiasmos tecnolgicos dos futuristas como reflexos do
atraso russo:
Exceto na arquitetura, a arte s se baseia na tecnologia (...) na medida em que esta
forma a base de atividade civilizada em geral. Na prtica, a dependncia da arte,
especialmente da arte verbal, da tecnologia material,

5 5

176

desprezvel. Podemos escrever um poema sobre arranha-cus, dirigveis,

"Somente a "arte futurista" construda sobre o coletivismo. "Somente a arte


futurista repre- ' senta o ato do proletariado em nosso tempo", escreveu N. Altman, o
terico do grupo, em ! Iskusstvo Kommuny, em 1918.
submarinos, mesmo se vivermos nos confins de Riazan; podemos escrev- lo com
um lpis, num papel grosseiro. O fato de haver arranha-cus, dirigveis e submarinos
na Amrica basta para incendiar a imaginao nova de Riazan a palavra do poeta
o mais porttil de todos os materiais.

A identificao do futurismo com a revoluo proletria tambm era discutvel. No


foi por acaso que na Itlia a mesma escola potica foi absorvida pelo fascismo. Em
ambos os pases os futuristas, quando primeiro surgiram, eram rebeldes artsticos,
sem inclinaes polticas definidas. Poderiam ter seguido o caminho de toda escola
literria,

lutado

conquistado

reconhecimento,

consolidando-se

em

respeitabilidade, se no tivessem sido colhidos por movimentos polticos violentos


antes que tivessem tido tempo de dissolver-se. Sua rebelio literria tomou ento
colorido poltico da agitao sua volta, a agitao fascista na Itlia, a bolchevique
na Rssia. Isso era ainda mais natural porque tanto fascismo como bolchevismo
atacavam, partindo de seus ngulos opostos, o passadismo poltico da burguesia.
Os futuristas russos tinham sem dvida sido sinceramente atrados pela fora
dinmica da Revoluo de Outubro e por isso tomaram, enganosamente, a sua
rebelio bomia pela autntica contrapartida artstica da Revoluo. Como eles
prprios haviam rompido com certas tradies artsticas, alardearam o seu desprezo
NDICE REMISSIVO

pelo passado e imaginaram que, juntamente com eles, a Revoluo, a classe


trabalhadora e o Partido estavam a favor de um rompimento com os "sculos de
tradio" em todos os campos. Como observou Trotski, eles tinham "uma viso
muito barata dos sculos". O brado contra a tradio justificava-se enquanto dirigido
ao pblico literrio e contra a inrcia dos estilos e formas consolidados. Mas parecia
oco quando "dirigido classe trabalhadora que no precisava romper e que no
pode romper com tradio literria alguma porque no est nas mos dessa
tradio". A cruzada total contra o passadismo era uma tempestade no corpo da
intelectualidade, uma exploso de niilismo bomio. "Ns, marxistas, sempre vivemos
na tradio e no deixamos, por isso, de ser revolucionrios."
5 5

177

Os futuristas pretendiam ainda que sua arte fosse coletivista, agressiva, atesta e,
portanto, proletria. A isso Trotski retorquiu: "As tentativas de fazer derivar, atravs
de educao, um estilo artstico da natureza do proletariado, de seu coletivismo,
dinamismo, atesmo etc., puro idealismo e s pode produzir alegorias filosficas
grosseiras e (...) diletantismo provinciano."
Ouvimos dizer que a arte no um espelho, mas um martelo: no reflete as coisas,
mas as transforma. Atualmente, porm, eles ensinam a manusear o martelo at
mesmo por meio de um "espelho", isto , por meio de um filme sensvel que fixa
todas as fases do movimento. (...) Como podemos trans- formar-nos e s nossas
vidas, sem olharmos no "espelho" da literatura?

A opinio crtica que tinha dos futuristas no impediu Trotski de reconhecer-lhes os


mritos literrios, admitidos ainda com maior generosidade porque homens
influentes no Partido viam com desconfiana sua :bscuridade experimental e suas
excentricidades. Advertiu os comunistas de que tivessem cautela com a "intolerncia
apressada" que trata a arte experimental como uma fraude ou como o capricho de
uma intelec- "lalidade decadente.
A luta contra o velho vocabulrio potico e a sintaxe foi, apesar de todas as suas (...)
extravagncias uma rebelio progressista contra o vocabulrio fechado, contra um
impressionismo que chupa a vida atravs de um canudo e contra um simbolismo
perdido em (...) um vazio celestial. (...) A obra dos futuristas foi, sob esse aspecto,
vital e progressista, (...) eliminou da poesia muitas palavras e expresses que se
haviam tornado vazias; e renovou o sangue de outras palavras e expresses. Em
alguns casos, criou com xito novas palavras e expresses. (...) Isso se aplica no
s s palavras individualmente, mas ao lugar que cada uma delas tem entre outras
NDICE REMISSIVO

palavras, sintaxe.
certo que os futuristas exageraram na inovao, mas "o mesmo aconteceu
inclusive com a nossa Revoluo: tal o pecado de todo movimento vivo. Os
excessos so e sero eliminados, mas a limpeza essencial e o revolucionamento
indubitvel da linguagem potica tero efeitos duradouros". O mesmo poderia ser
dito em favor das novas tcnicas no ritmo e na rima. Estas no devem ser
abordadas num esprito estreitamente racionalista: a necessidade que o homem tem
de ritmo e rima irracional e "o som das palavras forma o acompanhamento
acstico do seu significado". "Decerto, a esmagadora maioria da classe trabalhadora
ainda no pode ocupar-se de tais problemas. At mesmo a sua vanguarda ainda no
5 5

178

teve tempo para eles h tarefas mais prementes. Mas tambm temos um futuro
nossa frente. E isto exige de ns uma atitude mais atenta, mais precisa, de arteso,
uma atitude artstica para com a linguagem, o instrumento essencial da cultura, no
s na poesia, como tambm e mais ainda na prosa." Para usar e pesar as palavras,
seus significados, nuanas e sons so necessrios "instrumentos micromtricos".
Em lugar destes, predominavam a banalidade e a rotina. "Num de seus aspectos, o
melhor, o futurismo um protesto contra o descuidismo, a mais poderosa escola
literria que tem representantes influentes em todos os campos." Desse ponto de
vista, Trotski encontrou algo a dizer, at mesmo para a escola "formalista" e o
principal expositor de suas idias, Victor Shklovski, embora criticasse sua

concentrao exclusiva na forma: enquanto o formalista acredita que no princpio foi


a palavra, o marxista pensa que no princpio foi o ato "a palavra se segue ao ato
como sua sombra".
Um ensaio especial em Literatura e revoluo trata de Maiakovski, o mais talentoso
futurista, mais tarde canonizado como o bardo do comunismo. Trotski sustentava
que Maiakovski estava artisticamente em seus piores momentos precisamente
quando, como comunista, estava nos melhores instantes de sua poesia. Isso no
de surpreender: o poeta se esforava para ser comunista. Mas a viso de um poeta
no depende de seu pensamento e seu esforo conscientes, mas de sua percepo
semiconsci- ente e de seu sentimento subconsciente e do repositrio de imagens e
impresses que absorveu na primeira infncia. A Revoluo era para Maiakovski
uma "experincia genuna e profunda" porque se voltava, com os seus troves e
raios, contra a idiotice e a inrcia da velha sociedade que Maiakovski odiava ao seu
modo e com a qual no teve tempo de fazer as pazes. Aderiu entusiasticamente
NDICE REMISSIVO

Revoluo, mas no se fundiu nem poderia fundir-se com ela. O seu estilo potico
testemunho disso:
O lan dinmico da Revoluo e sua coragem firme tiveram para Maiakovski muito
maior atrao do que o carter de massa de seu herosmo e o coletivismo de suas
questes e suas experincias. Como o antropomorfo grego ingenuamente
assimilava as foras da natureza a si mesmo, assim nosso poeta, o Maiakomorfo,
enche com o seu prprio eu as praas, ruas e campos da Revoluo. (...) Seu
pathos dramtico se eleva freqentemente a uma tenso extraordinria, mas atrs
da tenso nem sempre h fora verdadeira. O poeta demasiado evidente d
pouca autonomia aos acontecimentos e fatos. No a Revoluo que luta com
5 5

179

obstculos, mas Maiakovski quem demonstra seu atletismo na arena das palavras,
realizando por vezes autnticos milagres, mas freqentemente levantando, com
esforo herico, pesos notoriamente ocos. (...) Sobre si mesmo Maiakovski fala
durante todo o tempo na primeira e terceira pessoas. (...) Para elevar o homem, faz
com que este suba at Maiakovski. Adota um tom de familiaridade para com os mais
majestosos fenmenos histricos. (...) Tem um p no monte Branco e outro no Elbro.
Sua voz supera o trovo. Por que se espantar de que (...) as propores das coisas
terrenas desapaream e no fique nenhuma diferena entre o pequeno e o grande?
Ele fala do amor, o mais ntimo dos sentimentos, como se fosse uma migrao de
pessoas. (...) Sem dvida esse estilo hiperblico reflete, at certo ponto, a loucura

do nosso tempo. Mas isto no constitu uma justificao artstica geral. impossvel
clamar mais do que a guerra e a revoluo, mas fcil enrou- quecer nessa
tentativa. (...) Maiakovski grita com demasiada freqncia em momentos em que
deveria falar; e por isso seu grito, quando necessrio gritar, parece inadequado.
As imagens sobrecarregadas de Maiakovski, com freqncia belas em si mesmas,
tambm freqentemente destroem a unidade do todo e paralisam o movimento.
O excesso de imagens dinmicas leva ao impasse (...) toda frase, toda expresso,
toda metfora usada para render o mximo, atingir o limite superior, o cume. E por
isso que a coisa como um todo no tem mximo... [e] o poema no tem cume...
A refutao da idia de uma "cultura proletria" constitui a parte mais central e
discutida de Literatura e revoluo. No prefcio, Trotski assim resume o seu
argumento:
fundamentalmente errado opor a cultura e a arte proletria cultura e arte
burguesa. A cultura e arte proletrias jamais existiro. O regime proletrio
NDICE REMISSIVO

passageiro e transitrio. Nossa Revoluo extrai sua significao histrica e sua


grandeza moral do fato de estabelecer as bases para uma sociedade sem classes e
da primeira cultura verdadeiramente universal.
No devemos raciocinar, portanto, com base na analogia histrica e concluir que,
como a burguesia criou a sua cultura e arte prprias, o proletariado tambm far o
mesmo. No apenas o "propsito" da Revoluo proletria sua luta pela cultura
sem classes que invalida o paralelo.24 O que a contraria ainda mais fortemente
uma diferena bsica nos destinos histricos das duas classes. O modo de vida
burgus de- senvolveu-se organicamente no curso de vrios sculos, ao passo que
a ditadura do proletariado pode durar anos ou dcadas, mas no mais do que isso.
5 5

180

Seu perodo de vida est cheio de violentas lutas de classe que no deixam tempo
para o crescimento orgnico da nova cultura.
Ainda somos soldados em marcha. Temos um dia de descanso. Devemos lavar
nossas camisas, cortar e escovar nosso cabelo e principalmente limpar e engraxar
nossos fuzis. Todo o nosso presente trabalho econmico e cultural apenas uma
tentativa de estabelecer certa ordem entre duas batalhas e duas marchas. (...)
Nossa poca no de uma nova cultura. S forando conseguiremos abrir os
portes para ela. Em primeiro lugar, devemos adquirir os elementos mais
importantes da velha civilizao...

A burguesia pde criar sua cultura porque mesmo sob o feudalismo e o absolutismo,
antes mesmo que tivesse conseguido domnio poltico, possua riqueza, poder
social, educao e estava presente em quase todos os campos de atividade
espiritual. A classe trabalhadora s pode conseguir numa sociedade capitalista, na
melhor hiptese, a capacidade de derrabar tal sociedade. Sendo porm uma classe
sem bens, explorada e sem instruo, sai do domnio burgus numa condio de
pobreza cultural. No pode, portanto, criar uma nova e significativa fase no
desenvolvimento da mente humana.25 No foi na verdade a classe trabalhadora,
mas pequenos grupos de homens do Partido e intelectuais (que tambm nesse setor
se colocaram no lugar da classe) que pretenderam criar a cultura proletria. No
obstante, nenhuma "cultura de classe pode ser criada pe- las costas de uma classe".
Nem pode ser manufaturada em laboratrios comunistas. Quem diz j ter
encontrado a cultura proletria no marxismo argumenta com ignorncia: o marxismo
foi o produto e a negao do pensamento burgus e at agora aplicou sua dialtica
NDICE REMISSIVO

principalmente ao estudo da economia e poltica, ao passo que a cultura a "soma


total do conhecimento e tcnica que caracterizam a sociedade como um todo, ou
pelo menos a sua classe dominante".
A contribuio da classe trabalhadora para a literatura e arte insignificante. Ser
exagero falar de poesia proletria tomando por base a obra de uns poucos
trabalhadores-poetas dotados de talento. As realizaes msticas que estes podem
alegar so conseqncia de seu aprendizado com poetas burgueses ou at mesmo
pr-burgueses. Mesmo quando seus escritos so inferiores, ainda tm valor como
documentos sociais e humaros. Mas um insulto ao proletariado "uma
demagogia populista" rratar tais escritos como uma arte nova capaz de fazer
5 5

181

poca. "A arte para : proletariado no pode ser de segunda categoria. Os escritores
da rroletkult falam muito da literatura e pintura 'novas, monumentais, dinmicas'.
Mas onde, camaradas, est essa arte 'das grandes telas e do grande escilo, aquela
arte 'monumental'? Onde est ela? Onde?" At ento, foram apenas palavras,
jactncia e ataques aos adversrios da Proletkult, aos imagistas, futuristas,
formalistas e aos paputchiki, sem cujas obras a literatura sovitica estaria
completamente empobrecida, restando-lhe apenas as dbias "notas promissrias"
da Proletkult.

Como seria de esperar, Trotski foi acusado de ecletismo, de venerao pela cultura
burguesa, de estimular o individualismo burgus e negar ao Partido o direito e o
dever de "exercer a liderana" na literatura e arte. Respondeu:
A arte deve encontrar seu prprio caminho. (...) Os mtodos do marxismo no so
os seus mtodos. O Partido exerce a liderana na classe trabalhadora, mas sobre a
totalidade do processo histrico. H campos nos quais ele dirige de forma direta e
imperiosa. H outros nos quais supervisiona (...) e outros ainda nos quais s pode
oferecer sua cooperao. H finalmente campos onde pode apenas orientar-se e
manter-se informado do que est sendo feito. O campo da arte no est na esfera
em que o Partido chamado a comandar.
Os ataques exagerados contra o individualismo no tinham cabimento: ele
desempenhara um papel duplo, tivera seus efeitos reacionrios, mas tambm os
tivera revolucionrios e progressistas. A classe trabalhadora sofrera no dos
excessos, mas de uma atrofia do individualismo. A personalidade do trabalhador no
NDICE REMISSIVO

est formada ainda, nem bastante diferenciada. Form-la e desenvolv-la to


importante quanto trein-la nas tcnicas individuais. absurdo temer que a arte do
individualismo burgus possa solapar o sentimento de solidariedade de classe do
trabalhador. "O que o operrio absorver de Shakespeare, Pushkin, Goethe e
Dostoievski (...) uma idia mais complexa sobre a personalidade humana, suas
paixes e seus sentimentos."26
No captulo final do livro, Trotski discute "certezas e hipteses" sobre as
perspectivas. As "certezas" referem-se apenas "arte da Revoluo"; sobre a "arte
socialista" que s poderia nascer numa sociedade sem classes, fazia apenas
suposies. A arte da Revoluo, pulsando com todos os conflitos de classe e
5 5

182

paixes polticas da poca, pertence a uma fase de Transio ao "reino da


necessidade" e no ao da liberdade. Somente ruma sociedade sem classes pode a
solidariedade humana frutificar plenamente e somente ento "os sentimentos que
ns, revolucionrios, teos vergonha de chamar pelos seus nomes, porque os
hipcritas e canalhas desgastaram essas palavras, somente numa sociedade sem
classes os sentimentos de amizade desinteressada, de amor ao prximo e de
compaixo sincera soaro poderosamente na poesia socialista".
A literatura da Revoluo estava ainda apenas tateando em busca de expresso.
Argumentou-se que ela teria de ser realista. Num sentido filo- sfico amplo, isso era
verdade: a arte de nossa poca no poderia alcanar grandeza se no fosse

profundamente sensvel realidade social. Mas era absurdo tentar estimular o


realismo no sentido mais limitado, como e;cola literria. No era verdade que tal
escola devesse ser inerentemente " progressista" - em si mesmo, o realismo no
revolucionrio nem rea- rionrio. Seu perodo ureo na Rssia recaiu na poca da
literatura aris- " acrtica. Como reao contra ele surgiu o estilo tendencioso dos
autores : opulistas, que deu lugar ao simbolismo pessimista, contra o qual os
futuraras por sua vez reagiram. A mutao dos estilos ocorreu contra um pano fundo
social definido e refletiu modificaes no clima poltico, mas "imbm seguiu sua
prpria lgica artstica e suas prprias leis. Todo estilo rovo nasce do estilo velho,
como sua negao dialtica: revive e desen- olve alguns elementos do velho,
abandonando outros.
Toda escola literria est potencialmente encerrada no passado, mas de- senvolvese atravs de um rompimento hostil com ele. As relaes entre forma e contedo (...)
so determinadas pelo fato de ser a nova forma descoberta, proclamada e evoluir
NDICE REMISSIVO

sob a presso de uma necessidade ntima, de uma exigncia psicolgica coletiva


que, como tudo o mais, tem razes sociais. Da a dualidade de toda tendncia
literria: de um lado, tende a contribuir com alguma coisa nova para as tcnicas da
criao artstica (...) e, de outro, expressa exigncias sociais definidas. (...) Estas
incluem as exigncias individuais porque a classe social fala atravs do indivduo; e
as exigncias nacionais, porque a perspectiva do pas determinada pela
perspectiva da sua classe dominante, que tambm domina a sua literatura.28
O fato indubitvel de que a literatura tem servido de veculo s aspiraes sociais
no justifica a negligncia ou a falsificao de sua lgica artstica e a tentativa seja
de canonizar ou banir qualquer estilo. Alguns crticos reagiram grosseiramente
5 5

183

contra o simbolismo. No obstante, "no foi o simbolismo russo que inventou o


smbolo. Apenas o absorveu na lngua russa modernizada. A arte do futuro
certamente no renunciar s realizaes formais do simbolismo". Nem renunciar
aos gneros e formas tradicionais, embora alguns crticos as rejeitem como
obsoletas, dizendo que a stira e a comdia passaram do tempo e que a tragdia
estava morta por ser incompatvel com uma filosofia de vida materialista e atia. O
funeral dos velhos gneros foi pelo menos prematuro. Ainda h lugar para um
"Gogol sovitico" ou um "Goncharov sovitico" que denuncie impiedosamente "a
velha e a nova sujeira", os velhos e novos vcios e a estreiteza mental que se
encontrava na sociedade sovitica.

Os que falavam da extino da tragdia argumentavam que a religio, o destino, o


pecado e a expiao constituem o centro do motivo trgico. Contra isso Trotski
observou que a essncia da tragdia est no conflito mais amplo entre a mente
despertada do homem e o ambiente que o constrange, conflito inseparvel da
existncia do homem e que se manifesta de diferentes formas nas diferentes fases
da histria. O mito religioso no criou a tragdia, apenas a expressou "na linguagem
imaginativa da infncia da humanidade". O destino, tal como o concebiam os
antigos, e as Paixes Crists medievais no so encontrados nos dramas de
Shakespeare, produto artstico da Reforma. Shakespeare marca, portanto, um
progresso significativo sobre a tragdia grega: "Sua arte mais humana", mostra as
paixes terrenas do homem transcendendo o prprio homem e transformando-se
numa espcie de Destino. O mesmo ocorre com o drama de
Goethe. No obstante, a tragdia pode levar-se ainda mais. Seu heri pode tornarse o homem derrotado no pelo hubris, os deuses, ou mesmo pela sua prpria
NDICE REMISSIVO

paixo, mas pela sociedade:


Enquanto o homem ainda no senhor de sua organizao social, tal organizao
paira acima dele como o prprio Destino. (...) A luta pelo comunismo, travada por
Babeuf antes da poca, numa sociedade imatura, foi como a luta do heri clssico
contra o Destino. (...) A tragdia da paixo pessoal cerceada demasiado rasa para
nossa poca vivemos numa poca de paixo social. O estofo da tragdia
contempornea est no choque entre o indivduo e a coletividade, ou entre
coletividades hostis representadas pelos indivduos. Nossa poca voltou a ser uma
poca de grandes objetivos, (...) o homem tenta libertar-se de toda a nvoa mstica e
ideolgica e reconstruir a sociedade e a si mesmo. (...) Isso superior ao jogo
5 5

184

infantil dos antigos (...) ou aos anseios monsticos da Idade Mdia, ou presuno
de um individualismo que isola a personalidade humana de seu ambiente social,
esgota-a totalmente e em seguida a lana num vazio do pessimismo...
[O novo artista] projetar as grandes finalidades de nosso tempo na arte. difcil
prever se o dramaturgo da Revoluo criar uma "alta" tragdia. Mas a arte
socialista certamente lhe dar um renascimento (...) como dar tambm vida nova
comdia, porque o homem novo desejar rir; ao romance e poesia lrica, porque o
amor do homem novo ser mais bonito e maior (...) e ele se ocupar novamente das
questes do nascimento e da morte. (...) O declnio das velhas formas no de
modo algum absoluto ou final (...), elas tero todas o seu renascimento. (...) O

importante que o poeta da poca futura preocupe-se de novo com as


preocupaes do homem e sinta de novo os sentimentos do homem.
Embora hipottico, como o eram todas as especulaes sobre a arte >cialista, o
pensamento de Trotski era o de que se podiam discernir alguns indcios dela, nas
inovaes confusas, por vezes at mesmo insensa- tas, numerosas na arte sovitica
daqueles anos. No teatro, Meyerhold buscou uma nova sntese "biomecnica" do
drama, ritmo, som e cor e Tairov tentou "derrubar a barreira" entre o palco e o
pblico, o teatro e a vida. A pintura e a escultura lutaram para sair do impasse em
que se encontraram depois da exausto dos estilos de representao. Na
arquitetura, a escola "construtivista" de Tatlin rejeitou as formas ornamentais,
defendeu o "funcionalismo" e preparou planos ambiciosos para jardins urbanos e
edificios pblicos dignos da sociedade socialista. Infelizmente, tais planos no
levaram em conta as possibilidades materiais, embora encerrassem, na opinio de
Trotski, elementos racionais e intuies valiosas:
NDICE REMISSIVO

Ainda no podemos pensar na arquitetura, a mais monumental de todas as artes.


(...) A construo em grande escala deve ser retardada. Os autores desses projetos
gigantescos (...) tm uma margem para novas reflexes. (...) Tatlin, porm, est
incondicionalmente certo ao eliminar o estilo nacionalmente limitado, a escultura
alegrica, os modelados, arabescos, enfeites e adornos, e quando busca subordinar
todo o plano ao correto uso construtivo dos materiais de construo. (...) Se ele
tambm est certo no que parece ser sua fantasia pessoal, o uso do cubo gerador,
da pirmide e do cilindro de vidro, coisa que lhe falta ainda provar. (...) No futuro,
essas tarefas monumentais, como o planejamento dos jardins urbanos, conjuntos
residenciais-modelos, ferrovias e portos, tero interesse no
5 5 s
185 para os arquitetos
(...) como tambm para as mais amplas massas populares. A acumulao
imperceptvel, como a de formigueiros, de bairros e ruas das cidades, tijolo a tijolo,
de gerao a gerao, dar lugar a uma construo titnica (...) com o mapa e a
bssola na mo.
O muro entre a arte e a indstria desmoronar. O estilo grandioso do futuro ter
como objetivo a criao da forma, no a ornamentao. (...) Mas seria um erro
considerar isso como (...) o desaparecimento da arte frente tecnologia. (...) A
distncia entre a arte e a natureza dever desaparecer, mas no porque a arte
recue, n sentido de Rousseau, para o homem em sua condio natural, e sim
porque trar a natureza mais para perto de si mesma, para a arte. A localizao

presente de montanhas e rios, campos e prados, estepe, floresta e orla martima no


deve de modo algum ser considerada como final. O homem j realizou at agora
modi o profeta desarmado
ficaes no mapa da natureza que esto longe de ser desprezveis. Mas so apenas
trabalhos escolares em comparao com o que vir. Se a f s podia prometer
remover montanhas, a tecnologia, que nada deve f, realmente as derrubar e
transportar. At agora, isso s foi feito com objetivos industriais e comerciais (minas
e tneis). No futuro, ser feito em escala incomparavelmente maior, de acordo com
planos artstico-produtivos de carter amplo. O homem far um novo estoque de
montanhas e rios. Emendar a natureza ainda mais seriamente do que antes.
Acabar remodelando a Terra ao seu gosto (...) e no temos razo para temer que
esse gosto seja precrio.
Aqui, finalmente, Trotski revela sua viso do homem no reino da liberdade, uma
NDICE REMISSIVO

verso marxista moderna de:


A mscara repulsiva tombou, o homem continua
Sem cetro, livre, mas homem
Igual, sem classe, sem tribo e sem nao,
Sem medo, sem culto, grau ou rei.
Acima de sua cabea. Justo, gentil, sbio; mas homem
Sem paixes? no, embora livre de culpa ou pena.
trotski
Havia aqueles que, com Nietzsche, argumentavam que uma sociedade sem classe,
se chegasse a existir, sofreria de excesso de solidariedade e levaria a uma
5 5

186

existncia passiva como a do rebanho na qua o homem, extintos os seus instintos


de competio e luta, degeneraria. No obstante, o socialismo, longe de extinguir o
instinto humano de emulao, o redimir, voltando-o para finalidades mais altas.
Numa sociedade livre dos antagonismos de classe, no haver competio pelo
lucro nem luta pelo poder poltico. As energias e paixes do homem se concentraro
na emulao criadora nos campos da tecnologia, cincia e arte. Novos "partidos"
nascero e lutaro entre si por idias, pelo planejamento de comunidades humanas,
tendncias de educao, estilo no teatro, na msica e no esporte, sobre esquemas
para canais gigantescos, fertilizao do deserto, regulagem dos climas, novas

hipteses qumicas etc. As lutas, "emocionantes, dramticas, apaixonadas",


abarcariam a sociedade como um todo
e no simplesmente pequenos grupos fechados. "A arte no ter falta, portanto, das
variedades de energia nervosa e estmulos psicolgicos coletivos" que produzem
novas idias e imagens. As pessoas se dividiro em "partidos" artsticos rivais,
segundo temperamentos e gostos. A personalidade humana crescer, se
aperfeioar e desenvolver aquela qualidade sem preo que lhe inerente: "A
qualidade de jamais contentar-se com o que conseguiu."
Eram na verdade perspectivas remotas. Imediatamente frente estava uma poca
de violenta luta de classe e guerras civis, das quais a humanidade sairia
empobrecida e miservel. E ento, a conquista da pobreza e da penria em todas as
suas formas tomaria dcadas durante esse perodo a nascente sociedade
socialista seria tomada de uma "paixo pelo que constitui hoje os melhores aspectos
do americanismo", pela expanso industrial, recordes de produtividade e conforto
NDICE REMISSIVO

material. Mas essa fase tambm passaria e ento se abririam perspectivas que a
imaginao no podia nem mesmo abarcar:
Os sonhos presentes de alguns entusiastas (...) sobre a possibilidade de dotar a vida
do homem de uma certa qualidade teatral e harmonia rtmica se enquadram nesta
perspectiva de uma forma coerente e perfeita. (...) A monotonia de alimentar e criar
as crianas (...) ser poupada famlia individual pela iniciativa social. (...) A mulher
sair finalmente da semi-es- cravido. (...) As experincias scio-educacionais (...)
evoluiro com um mpeto hoje inconcebvel. O modo de vida comunista no crescer
cegamente, como recifes de coral no mar. Ser construdo conscientemente. Ser
controlado pelo pensamento crtico. Ser dirigido e corrido. (...) O homem aprender
5 5

187

a mover rios e montanhas, a construir palcios do povo nas alturas do monte Branco
e no fundo do oceano e dar sua existncia no s riqueza, cor e tenso
dramtica, como tambm um carter altamente dinmico. To logo comece a
formar-se uma crosta sobre a existncia humana, ela explodir sob a presso de
novas (...) invenes e realizaes.
Por fim o homem comear, ansiosamente, a harmonizar seu prprio ser. Procurar
dar maior preciso, sentido, economia e, conseqentemente, beleza aos
movimentos de seu corpo no trabalho, ao caminhar, ao jogar. Desejar dominar os
processos semiconscientes e inconscientes de seu prprio organismo: respirao,
circulao do sangue, digesto, reproduo e buscar, dentro dos limites inevitveis,

sujeit-los ao controle pela razo e vontade. (...) Homo sapiens, ora estagnado...
tratar-se- como o objeto dos mais complexos mtodos de seleo artificial e
treinamento psicofsico.
Essas perspectivas seguem-se da totalidade do desenvolvimento do homem. Ela
comea eliminando as trevas da produo e da ideologia rompendo, por meio da
tecnologia, a rotina brbara de seu trabalho e derrotando a religio por meio da
cincia. (...) Em seguida, por meio da organizao socialista, ele elimina a
espontaneidade cega, elementar, das relaes econmicas. (...) Finalmente, nos
mais profundos e sombrios recessos do inconsciente (...) brilha a natureza do
prprio homem. Nela evidentemente ele concentrar o esforo supremo de sua
mente e de sua iniciativa criadora. A humanidade no ter deixado de se arrastar
perante Deus, o Tzar, e o Capital apenas para entregar-se humildemente s
obscuras leis da hereditariedade e cega seleo sexual. (...) O homem lutar para
controlar seus sentimentos, para elevar seus instintos s alturas de sua mente
NDICE REMISSIVO

consciente e esclarec-los, canalizar o poder de sua vontade para as suas


profundezas inconscientes. Dessa forma, elevar-se- a novas alturas, crescer,
transformando-se num tipo biolgico e social superior no super-homem, se
quiserem.
difcil dizer antecipadamente quais os limites de autodomnio que o homem poder
alcanar, tal como difcil prever at que ponto poder desenvolver seu domnio
tcnico da natureza. A construtividade social e a auto-educao psicofsica tornarse-o aspectos gmeos de um mesmo processo. Todas as artes - literatura, teatro,
pintura, escultura, msica e arquitetura transmitiro quele processo uma forma
sublime. (...) O homem se tornar incomparavelmente mais forte, mais sbio, mais
5 5

188

sutil. Seu corpo se tornar mais harmonioso; seus movimentos, mais rtmicos; sua
voz, mais musical. As formas de sua existncia adquiriro uma qualidade teatral
dinmica. O homem mdio ascender estatura de Aristteles, Goethe, Marx. E
acima dessas culminncias novos picos surgiro.
pouco provvel que Trotski soubesse ter Jefferson previsto um se- nelhante
"progresso (...) fsico ou intelectual at que todo homem seja potencialmente um
atleta no corpo e um Aristteles na mente". Foi influenciado pelos utopistas
franceses, de Condorcet a Saint-Simon. Como o primeiro, tambm encontrou na
contemplao do futuro "um asilo no qual a lembrana de seus perseguidores no o
preocupava e onde vivia na sua mente com o homem restabelecido em seus direitos

e dignidade, esquecendo o homem atormentado e corrompido pela ambio, medo


ou inveja". Sua viso de uma sociedade sem classe estava, claro, implcita em
todo o pensamento marxista, influenciado como foi pelo socialismo utpico francs.
Mas nenhum autor marxista, antes ou depois de Trotski, viu a grande perspectiva de
forma to realista e com uma imaginao to flamejante.
Toda a concepo "trotskista" da cultura e da arte foi atacada sem demora. Ela
ofendia os membros semi-instrudos do Partido, pela sua amplitude e complexidade.
Ultrajava o burocrata, a quem negava o direito de controlar e arregimentar a vida
intelectual. Tambm antagonizava as seitas literrias ultra-revolucionrias, cujas
pretenses rejeitava. Assim, formou-se no setor cultural uma "frente" antitrotskista
bastante ampla, mantida, reforada e finalmente absorvida pela frente poltica. A luta
contra a influncia de Trotski como crtico literrio tornou-se parte da tentativa de
destruir sua autoridade poltica e seus adversrios declararam que as opinies de
Trotski sobre a arte eram parte da heresia trotskista mais geral.
NDICE REMISSIVO

O ataque centralizou-se na sua negativa da possibilidade de cultura proletria, pois


nesse terreno ele desafiava de modo mais provocador os interesses que se estavam
formando, e foi denunciado como tendo defendido uma forma de liberalismo
burgus. Uma parte muito reduzida da grande massa de argumentao dogmtica,
surgida ento, conserva ainda interesse. A maioria do que se disse foi praticamente
negado pelos seus prprios inspiradores, especialmente por Stalin, quando algum
tempo depois desautorizou brutalmente todas as pretenses dos escritores e artistas
"proletrios", dissolveu-lhes a organizao e os perseguiu impiedosamente. Em
meados da dcada de 1920, porm, Stalin lisonjeava todas as ambies literrias e
culturais, a fim de "mobilizar" para o seu lado a intelectualidade
e a semi5 5 189
intelectualidade.
Dos argumentos apresentados contra Trotski, um ou dois devem ser mencionados.
Lunacharski criticou-o sob a alegao de que, reconhecendo apenas as grandes
culturas feudal e burguesa do passado e a cultura do socialismo que deveria surgir
no futuro, tratou a ditadura proletria como um vazio cultural e viu o presente como
um hiato estril entre um passado e um futuro criadores. Essa foi tambm a
essncia de uma crtica mais especfica, feita por Bukharin numa conferncia sobre
poltica literria, convocada pelo Comit Central em fevereiro de 1925.33 Embora
concordando que Trotski fizera sua defesa de forma impressionante e que tam- :m
Lenin criticara vigorosamente a "cultura proletria", e que a classe trabalhadora

revolucionria podia exercer a liderana poltica, mas no cultural, Bukharin ainda


assim sustentava que o proletariado conseguiria, com o tempo, a preponderncia
cultural, bem como conseguiria transmitir seu carter criao espiritual da ltima
poca da sociedade de classes. D erro de Trotski, continuou ele, era imaginar que a
ditadura do proletariado e a transio para o socialismo teriam durao to curta que
no cariam tempo ao aparecimento de uma cultura da classe proletria. No .evara
em conta o "ritmo desigual" do desenvolvimento social e poltico em diferentes
pases, a probabilidade ou mesmo a certeza de que isso decomporia o processo de
revoluo internacional em muitas fases separadas, prolongando muito a ditadura do
proletariado e, conseqentemente, dando tempo formao de uma cultura e uma
arte a ela peculiares.
Havia uma certa verdade no argumento de Bukharin (que constituiu parte de sua
defesa e de Stalin, do socialismo num nico pas). Quando Trotski afirmava: "Somos
soldados em marcha. Temos um dia de descanso. Nosso presente (...) trabalho
NDICE REMISSIVO

cultural apenas uma tentativa de estabelecer certa ordem entre duas batalhas e
duas marchas", na verdade sugeria uma rpida sucesso de grandes "batalhas" da
revoluo internacional, que teria encurtado, radicalmente, a era da ditadura do
proletariado e a transio para o socialismo. Essa expectativa estava sempre
presente em suas previses polticas e tambm na forma pela qual exps sua
concepo da Revoluo Permanente, embora no seja essencial concepo em
si. No obstante, o "dia do descanso" entre o ataque bolchevique de 1917-20 e a
prxima grande "batalha" da revoluo duraria nada menos do que um quarto de
sculo. O marxista bem pode indagar quanto tempo durar o "dia de descanso" que
se seguiu Revoluo Chinesa. Trotski subestimou, sem dvida, a durao da
5 5

190

ditadura do proletariado e conseqentemente as propores em que essa ditadura


tomaria um carter burocrtico.
Mas seu erro, demasiado evidente, sobre tal aspecto no invalida seu argumento
contra a "cultura proletria". Pelo contrrio, d-lhe maior fora ainda. O fato de que a
ditadura e a transio para o socialismo durassem mais do que ele previra no torna
a era de transio mais frutfera culturalmente, nem mais criativa. Pelo contrrio. O
stalinismo no gerou nenhuma cultura proletria. Em lugar disso, empenhou-se na
"acumulao cultural primitiva", isto , numa difuso excepcionalmente rpida e
ampla da educao em massa e na assimilao da tecnologia ocidental. O fato de
ter isso ocorrido dentro da estrutura das relaes sociais criada pela Revoluo

explicou o ritmo e a intensidade do processo e deu-lhe imensa significao histrica.


De qualquer modo, a realizao consistiu quase que totalmente na absoro, pela
Unio Sovitica, do legado da civilizao burguesa e pr-burguesa e no na criao
de uma nova cultura. At mesmo essa realizao foi prejudicada pelo culto stalinista,
com seu despotismo, fetichismo e horror de qualquer influncia estrangeira e medo
da iniciativa independente. A "acumulao cultural" foi "primitiva" em mais de um
sentido: foi acompanhada da supresso ou deformao dos valores culturais mais
finos e mais complexos que Trotski estava ansioso por preservar e desenvolver sob
uma ditadura Proletria. Quando ele afirmou: "Nossa poca no de uma nova
cultura s forando conseguiremos abrir os portes para ela", inconscientemente
resumia, por antecipao, a histria cultural de toda a era de Stalin e mesmo a sua
seqncia. Durante toda essa era, a Unio Sovitica, com mos e cabea
sangrentas, pde apenas bater nos portes de uma nova cultura os portes que,
agora, forou um pouco.
NDICE REMISSIVO

I 1Sochinenya, XII, pp. 357-63.


CAPTULO IV - UM INTERVALO
Depois que Trotski deixou o Comissariado de Guerra, seguiu-se uma pausa em sua
luta dentro do Partido que durou todo o ano de 1925 e prolongou-se at o vero de
1926. Durante todo esse tempo, Trotski no se expressou, de forma controversa, em
pblico, sobre as questes que foram o centro dos debates de 1923-24. Mesmo por
trs das portas fechadas do Comit Central e do Politburo, ele no procurou manter
a discusso. Reconheceu sua derrota e submeteu-se s restries
que lhe foram
5 5 191
impostas pelo Comit Central.
Durante essa pausa, a "Oposio de 1923" no existiu de forma organizada. Trotski
na verdade a dissolvera. "No devemos fazer nada neste momento", aconselhou aos
seus seguidores, intrigados e admirados. "No nos devemos expor abertamente de
modo algum. Devemos apenas manter nossos contatos, preservar os quadros da
Oposio de 1923 e esperar at que Zinoviev se desgaste." Se tivesse agido de
outro modo e iniciado novos protestos ou demonstraes de oposio, Trotski e
seus partidrios teriam enfrentado imediatamente a ameaa de expulso do Partido
ou pelo menos de seus principais rgos. Tinha todos os motivos para pensar que
os trinviros no recuariam de represlias extremas.

Como Trotski e seu grupo estavam desesperadamente ansiosos, na poca, em


evitar uma renovao da luta, podemos ver pelo incidente seguinte. Em 1925 Max
Eastman, autor americano, publicou Since Lenin Died, livro no qual fazia um relato
verdico, o primeiro a ser publicado, da luta pela sucesso de Lenin e no qual citava
em essncia o testamento leninista. Eastman, que tambm escrevera um retrato de
Trotski, The Portrait of a Youth, visitara Moscou, participara da Oposio, obtivera do
prprio Trotski informaes sobre o testamento e a luta pela sucesso, tendo mesmo
solicitado a ele que agisse mais agressivamente e lesse o testamento no XIII
Congresso. Submetera os originais de Since Lenin Died a Rakovski em Paris e
recebera uma resposta indireta, expressando plena aprovao. Tinha portanto todos
os motivos para pensar que seu trabalho contaria com a bno de Trotski
tambm.2 Este ficou realmente grato a Eastman, com quem manteve relaes
cordiais durante mais dez anos, at que Eastman se voltou contra o comunismo.
Apesar disso, o servio por ele prestado cordialmente foi constrangedor: os
NDICE REMISSIVO

trinviros acusaram Trotski de ter cometido indiscries, pressionaram-no a divulgar


um desmentido das revelaes de Eastman e o ameaaram com medidas
disciplinares, caso ele se recusasse. Seus companheiros mais ntimos, aos quais ele
consultou, relutaram de tal modo a serem levados a uma luta pelo incidente
Eastman que insistiram com Trotski para que negasse qualquer responsabilidade no
caso. O Politburo no se satisfez com isso, porm. Exigia uma negao explcita da
narrativa de Eastman sobre o testamento e at mesmo ditou os seus termos. E
novamente o "grupo lder da Oposio", como diz Trotski, pediu-lhe que cedesse, em
favor da paz.

Assim, em Io de setembro de 1925 aparecia em Bolshevik uma

declarao assinada por Trotski, segundo a qual "tudo o que foi dito sobre o
5 5

192

'testamento' [de Lenin] supostamente suprimido ou violado uma inveno


maliciosa e dirigida totalmente contra o verdadeiro testamento de Lenin e os
interesses do Partido de que ele foi fundador". A declarao foi reproduzida por
todos os jornais comunistas no exterior e mais apressadamente citada por Stalin.
Embora tais desmentidos, feitos por motivos tticos, no sejam raros em poltica, o
caso foi particularmente constrangedor para Trotski. Depois de ter ele observado,
quase passivamente, a supresso do testamento, seu virtual ttulo de sucesso,
tinha agora de apresentar-se como uma testemunha falsa, contra si mesmo e em
favor de Stalin tudo isso, para adiar uma nova deflagrao da hostilidade dentro
do Partido.

Nessas circunstncias, no era fcil "manter contatos e preservar os quadros da


Oposio de 1923". Para qualquer grupo poltico a inao, por mais que se justifique
pelas consideraes tticas, uma experincia extremamente difcil. Um pequeno
grupo de intelectuais e trabalhadores muito avanados pode preencher o intervalo
estudando e debatendo dentro de seu prprio crculo. Mas para qualquer grupo
maior, especialmente se constitudo de trabalhadores de fbricas, a inatividade
freqentemente equivale ao suicdio poltico. Solapa-lhe a f na causa, reduz-lhe o
fervor, alimenta a indiferena ou o desespero. Foram esses os efeitos da espera na
maioria dos grupos da Oposio: reduziram-se e desintegraram-se. Assim, em
Leningrado havia, no incio de 1926, apenas cerca de trinta trotskistas que,
agrupados em torno de Alexandra Bronstein-Sokolovskaia, primeira mulher de
Trotski, ainda mantinham contatos entre si e reuniam-se regularmente. Muitas
centenas de oposicionistas, antes organizados, desapareceram numa terra de
ningum poltica. Em Moscou, os "quadros" trotskistas eram muito mais numerosos
NDICE REMISSIVO

e vivos, mas nas grandes cidades e nas cidades de provncia, em Karkov, Kiev,
Odessa e em outras, a fora da Oposio declinou tanto quanto em Leningrado.
Os chefes da Oposio, ligados pelos laos de amizade poltica e pessoal,
formavam um crculo fechado em torno de Trotski que freqentemente se reunia
para deliberar. Dele faziam parte algumas das mais fortes inteligncias e
personalidades que se encontravam no Partido Bolchevique. Quanto capacidade
poltica, experincia e realizaes revolucionrias, esse crculo era certamente
superior ao grupo que liderava a faco de Stalin e dominava o Partido. Rakovski,
Radek, Preobrazenski, Yoffe, Antonov-Ovseenk, Piatakov, Serebriakov, Krestinski,
Ivan Smirnov, Muralov, Mrachkovski e Sosnovski tiveram destaque nos primeiros
5 5

193

anos da Revoluo e da guerra civil, ocupando cargos da mais alta responsabilidade. Marxistas de viso ampla, sem convenes, dotados de recursos e de
verve, representavam os elementos mais avanados e de mentalidade mais
internacional no Partido.
De todos esses homens, Radek era de longe o mais famoso, embora no o mais
importante. Era, depois de Trotski, o mais brilhante e espirituoso panfletrio
bolchevique. De temperamento caprichoso, estudioso arguto e realista dos homens
e da poltica, sensvel aos estados de esprito dos mais diversos ambientes sociais,
Radek fora o instrumento para a realizao de algumas das mais importantes
iniciativas de Lenin na diplomacia e na poltica do Comintern. Sentia-se vontade na

Europa. Como Dzerzhinski, viera para os bolcheviques atravs do Partido SocialDemo- crata do Reino da Polnia e Litunia, o Partido de Rosa Luxemburgo,
fortemente influenciado pelas opinies de Trotski. Tinha tambm muitos anos de
agitada atividade na extrema esquerda do socialismo alemo; fora um precursor e
um dos fundadores da Internacional Comunista. Quando, pouco depois da
Revoluo de Outubro, chegou Rssia, foi imediatamente admitido no crculo
ntimo dos lderes. Acompanhou Trotski em Brest-Litovsk e liderou, junto com
Bukharin e Dzerzhinski, os comunistas esquerdistas em sua oposio paz. Depois
do colapso da monarquia de Hohenzollern, Lenin enviou-o numa misso clandestina
Alemanha, para ajudar na organizao do recm-formado Partido Comunista. Fez
uma perigosa e aventurosa viagem atravs do cordon sanitaire, pelo qual a Rssia
estava cercada, e chegou em Berlim incgnito pouco antes do assassinato de Rosa
Luxemburgo e Karl Liebknecht. Foi identificado pela polcia e lanado na priso,
onde, enquanto Berlim era varrida pelo terror branco e sua vida pendia por um fio,
NDICE REMISSIVO

realizou um feito de extraordinria versatilidade conseguiu estabelecer contato


com os principais diplomatas, industriais e generais alemes e de sua cela na priso
manteve com eles, especialmente com Walter Rathenau, que seria ministro do
Exterior poca do Tratado de Rapallo, conversaes destinadas a abrir a primeira
brecha no cordon sanitaire.1 De sua cela manteve tambm contatos clandestinos
com o Partido Comunista Alemo e ajudou a elaborar a sua poltica.
Pioneiro do socialismo revolucionrio, Radek tinha tambm algo de jogador. Sentiase to vontade teendo uma intriga diplomtica como no momento em que, mola
da Revoluo, baixava aos subterrneos. Observador e dotado de mente arguta,
previu o recuo da mar da revoluo na Europa antes que outros lderes
5 5

194

bolcheviques a percebessem e defendeu a frente nica. Ao voltar para a Alemanha


em 1923 ainda no percebia indcios de uma nova cheia e conteve Brandler,
impedindo-o de mergulhar no que considerava uma tentativa desesperada de
revoluo. Seu gosto pelo jogo poltico, porm, costumava faz-lo desviar-se do
curso, e em seu "discurso de Schlageter" fez um apelo ambguo aos extremistas
desesperados do nacionalismo alemo. Ao voltar para Moscou, foi responsabilizado
pela derrota alem e acusado de associao com Trotski. Barrado das sees
europias do Comintern foi, em 1925, nomeado diretor da Universidade Sun Yat-sen
em Moscou, exatamente na poca em que surgiam os rumores de revoluo na
China sua tarefa era treinar propagandistas e agitadores para o jovem movimento

comunista chins.8 Incansvel, desprezando a hipocrisia, de aparncia bomia,


lngua ferina e inclinado a atitudes cnicas, era considerado por muitos como uma
personalidade inconstante, at mesmo duvidosa. Era, porm, objeto de muitas
calnias pelos adversrios que temiam seu olhar desrespeitoso, sua ironia e suas
brincadeiras. O estofo do homem era, certamente, muito mais slido do que parecia,
embora viesse a se deteriorar terrivelmente alguns anos depois, sob a presso do
terror stalinista. Seu exterior bomio e suas atitudes cnicas disfaravam uma f
ardente que ele detestava demonstrar. Mesmo as suas ironias e brincadeiras
estavam impregnadas de paixo revolucionria.
^Ver as memrias de Radek em Krasnaya Nov, n 10, outubro de 1926; R. Fischer,
Stalin and German Communism, pp. 203-11.
'Antes de 1914 Radek analisara os acontecimentos revolucionrios no Oriente
colonial e semicolonial, na publicao terica de Rosa Luxemburgo, Przelad SacjalDemokratyczny.
NDICE REMISSIVO

Nos crculos fechados da Oposio, Radek descarregava os choques eltricos de


seu intelecto e seu humor. Era muito apegado a Trotski, com quem tinha tanto em
comum, no mbito da experincia internacional. Desse apego deu prova em seu
ensaio Trotski, o organizador da vitria, escrito em 1923. Trotski cansara-se um
pouco das impulsivas improvisaes polticas de Radek, mas sentia por ele uma
afeio forte e admirava seu talento.

Se desconfiava do jogador que havia em

Radek, nem por isso deixava de ser estimulado pelas suas observaes e idias, e
divertia- se com o grande pilheriador e satrico.
O carter de Preobrazenski contrasta notavelmente com o de Radek. Era um terico
e provavelmente o mais original dos economistas bolcheviques,
Leninista desde
5 5 195
1904, foi o co-autor, com Bukharin, do ABC do comunismo, o famoso compndio da
doutrina bolchevique, e fora secretrio do Comit Central leninista. Deixou esse
posto, dando lugar a Molotov, quando a disciplina do Partido tornou-se demasiado
rgida para ele. Como crtico de tal disciplina, foi precursor de Trotski tinha at
mesmo criticado a atitude disciplinria deste no XI Congresso, em princpios de
1922. Em fins desse ano, porm, os dois se aproximaram; Preobrazenski foi um dos
poucos a quem Trotski confiou seus planos e relatou suas conversaes privadas
com Lenin, bem como seu acordo para formar o "bloco" contra Stalin. Autor de obras
importantes sobre histria econmica, homem de rara erudio e dons analticos,
Preobrazenski era principalmente um erudito, mantendo a sua linha de raciocnio por

mais impopulares que fossem as concluses a que o levassem e sem se importar


com os danos que poderia provocar sua posio dentro do Partido. Pensava em
teoremas complicados e macios, e em A nova economia fez a primeira tentativa
sria e ainda sem paralelo de aplicar as "categorias" de Das Kapital de Marx
economia sovitica. Somente teve autorizao para ser publicado o volume
introdutrio e mesmo esse foi recolhido pouco depois e destinado ao esquecimento.
No obstante, A nova economia
O PROFETA DESARMADO
constitui um marco do pensamento marxista. A anlise prognosticadora que fez dos
processos de acumulao socialista primitiva continuar sendo importante enquanto
houver pases subdesenvolvidos no mundo que lutem para industrializar-se em
bases socialistas. Muitos consideravam Preobrazenski e no Trotski como autor do
programa econmico da Oposio de qualquer forma, ele criou sua base terica.
NDICE REMISSIVO

Houve, porm, divergncias implcitas entre suas opinies e as de Trotski, mas que
no se tornaram explcitas e resultaram em srio conflito poltico at 1928, ano em
que os dois foram exilados de Moscou.
TROTSKI
Piatakov era o mais destacado administrador industrial entre os bolcheviques.
Enquanto Preobrazenski proporcionava teoremas Oposio, Piatakov os colocava
sobre o terreno firme da experincia prtica. Lenin, em seu testamento, o descreve
como um dos dois mais destacados lderes da jovem gerao o outro era
Bukharin e como administrador de excepcional capacidade e energia, mas
homem destitudo de juzo poltico. Essa unilateralidade era caracterstica tambm
5 5

196

dos oposicionistas: Piatakov partilhava de suas opinies sobre a poltica econmica,


mas mantinha-se alheio "batalha de idias" e intimidava-se com seus ataques
liderana do Partido. No obstante, estava longe de ser um carter tmido. Alguns
anos antes, ele e seu irmo lideravam os bolcheviques na Ucrnia, quando esta foi
ocupada por Denikin. Ali, atrs das linhas inimigas, organizou a sabotagem, criou
destacamentos de guerrilheiros e dirigiu a luta. Os Guardas Brancos prenderam os
dois irmos e os colocaram, junto com outros vermelhos, frente a um peloto de
fuzilamento. A execuo j se processava e seu irmo j fora fuzilado quando o
peloto teve de fugir, pois os vermelhos haviam capturado a cidade e avanavam
sobre o local do massacre. Piatakov deixou os corpos do irmo e dos camaradas

mais prximos diretamente para assumir o comando dos Guardas Vermelhos. Eram
esses os antecedentes do homem que, dentro e fora da Oposio, seria o esprito
movimentador e o principal organizador do esforo sovitico de industrializao por
quinze anos e que, no fim, no banco dos rus, "confessaria" ter sido um traidor, um
sabotador e um espio estrangeiro.
A maioria dos outros chefes da Oposio era formada por homens de tmpera
herica. Preobrazenski atravessara ferro e fogo ao chefiar o movi255
mento bolchevique subterrneo nos Urais durante os anos da contra-revoluo.
Certa vez, preso pela polcia tzarista e julgado, teve Kerenski como advogado de
defesa. Kerenski, ansioso por salvar seu cliente, declarou no tribunal que
Preobrazenski no estava envolvido em nenhum movimento revolucionrio. O
acusado ergueu-se do banco dos rus, desmentiu seu defensor e proclamou sua
NDICE REMISSIVO

convico revolucionria. Comandou os bolcheviques dos Urais em 1917 e durante


a primeira parte da guerra civil. Rakovski, cuja longa e corajosa luta at 1914
relatada em O profeta armado,n dirigiu as foras comunistas durante a guerra civil
na Bessarbia, onde os Guardas Brancos puseram sua cabea a prmio. Voltou
Rssia e tornou-se presidente do Conselho dos Comissrios do Povo na Ucrnia. O
papel de Antonov-Ovseenko na insurreio de outubro e na guerra civil no precisa
ser lembrado aqui. Muralov foi, como Antonov, um dos heris lendrios da revoluo
de 1905 e em outubro de 1917 liderou a Guarda Vermelha de Moscou em seu
assalto ao Kremlin. Posteriormente, foi comandante da regio militar de Moscou e
inspetor do exrcito. Trotski o descreve como um "gigante majestoso, to intimorato
5 5

197

quanto bondoso". Agrnomo por formao, dava, entre as batalhas, instrues


agrcolas aos camponeses e "tratamento mdico a homens e vacas". Ivan Smirnov
chefiou o exrcito que derrotou Kolchak na Sibria, Serebriakov foi um dos mais
enrgicos comissrios polticos nas frentes da guerra civil. Sosnovski deixara sua
marca, como agitador, na linha de combate e como observador vigilante e crtico de
moral e costumes sua pena era das melhores do jornalismo bolchevique.
Apesar de todos os seus feitos e inteligncia, esses homens no viam naquele
momento desdobrar-se sua frente nenhum caminho claro. Estavam acima de tudo
ansiosos em permanecer no Partido e s o conseguiriam colocando-se em posio

bastante apagada, esperando que acontecesse algo capaz de permitir-lhes passar


ao primeiro plano.
Embora em posio apagada, Trotski no deps suas armas. Atravs de
insinuaes e aluses continuou suas crticas ao regime oficial e sua poltica, Tudo
o que disse, mesmo quando dito de forma deliberadamente inofensiva, era uma
reflexo sobre o que estavam fazendo seus adversrios, sobre o que pensavam
quer falasse da grosseria do burocrata russo, do estilo sem grandeza dos jornais ou
das falsas posies que o Partido estava tomando nas questes culturais. E jamais
desviou a ateno das grandes questes polticas, externas e internas, onde se
acumulava material para futuras polmicas.
Em maio de 1925, quase cinco meses depois de ter deixado o Comissariado de
Guerra, foi nomeado para servir no Conselho Supremo da Economia Nacional,
presidido por Dzerzhinski. Havia uma forte ironia nessa nomeao o presidente
no era economista nem elaborador de polticas e somente para rebaixar Trotski os
NDICE REMISSIVO

trinviros lhe deram um cargo sob Dzerzhinski. Nem mesmo o consultaram, mas ele
no podia recusar facilmente. Ao renunciar ao Comissariado de Guerra, declarara-se
"disposto a aceitar qualquer posto, sob quaisquer condies de controle pelo
Partido" e no podia voltar atrs em sua palavra. Estavam longe os dias em que lhe
era possvel declinar o cargo de vice-premier de Lenin.
Dentro do Conselho da Economia Nacional Trotski tornou-se presidente de trs
comisses: Comit de Concesses, junta de Desenvolvimento Eletrotcnico e
Comisso Industrial-Tecnolgica. O Comit de Concesses fora criado nos primeiros
dias da NPE, quando Lenin esperava atrair novamente os antigos concessionrios e
outros investidores estrangeiros, para ajudar a recuperao econmica da Rssia.
5 5

198

Tais esperanas falharam. Os bolcheviques estavam demasiado atemorizados do


capital estrangeiro para serem capazes de atra-lo, e os investidores estavam
demasiado atemorizados dos bolcheviques para cooperar com eles. O Comit de
Concesses no tinha atribuies definidas. Em seu gabinete, um pequeno hotel de
um pavimento fora do Kremlin, Trotski recebia ocasionalmente um visitante
estrangeiro que indagava das possibilidades de procurar ouro na Sibria ou de
fabricar lpis na Rssia.
Na realidade, porm, Trotski transformou num baluarte a gaiola a que estava
confinado. Assistido pelos secretrios que serviram no seu trem militar durante a
guerra civil, iniciou um levantamento sobre o estado das concesses e do comrcio

exterior da Rssia. Isso o levou a investigar o custo da produo industrial no pas e


no exterior e a fazer um estudo comparado da produtividade do trabalho russo e
ocidental. Essa pesquisa deu relevo ao atraso industrial da nao mostrou que a
produtividade do trabalho russo era apenas de um dcimo da produtividade
americana. Com diagramas grficos ilustrou a pobreza do equipamento industrial da
Rssia. Assim, enquanto os Estados Unidos possuam 14 milhes e a Gr- Bretanha
um milho de telefones, a Unio Sovitica tinha apenas 190 mil. A extenso das
linhas ferrovirias era de 69 mil quilmetros, contra 405 mil nos Estados Unidos. O
consumo de eletricidade per capita era de apenas 20 quilowatts, comparado com
500 quilowatts nos EUA.
Por mais evidentes que tais fatos fossem, sua apresentao enftica constituiu um
choque. Os porta-vozes oficiais mencionaram presunosamente o progresso da
indstria russa desde a guerra civil, quando a produo estivera prxima do zero, ou
comparavam a produo atual com a de 1913 e congratulavam-se com os
NDICE REMISSIVO

resultados. Trotski argumentou que novas escalas de comparao eram necessrias


e que o progresso dos ltimos anos deveria ser medido pelos padres do Ocidente
industrial e no do atraso russo. A nao no poderia progredir se no tivesse uma
conscincia impiedosamente clara do baixo nvel de que partia. "Afirma-se com
freqncia que ns trabalhamos 'quase' como os alemes, ou como os franceses.
Estou disposto a declarar uma guerra santa contra essa palavra 'quase'. Ela nada
significa. (...) Devemos comparar nossos custos de produo, devemos descobrir o
quanto custa um par de sapatos aqui e no exterior, devemos comparar a qualidade
das mercadorias e o tempo necessrio para produzi-lassomente ento poderemos
fazer comparaes com os pases estrangeiros." E conclua: "No devemos ficar
5 5

199

atrs dos outros. Nossa primeira e essencial palavra de ordem (...) no ficar atrs!
Sim, estamos extraordinariamente atrasados em relao aos pases capitalistas
adiantados..."
Ao lanar essa palavra de ordem "No devemos ficar atrs" Trotski adiantou-se
vrios anos a Stalin, mas ao contrrio deste lutou para abrir os olhos da Rssia para
a distncia a ser vencida. Compreendeu que isso envolvia riscos polticos quem
visse a pobreza da Rssia com sobriedade e calculasse sua misria at o fundo,
poderia tornar-se cnico ou desanimado. Stalin, quando iniciou a industrializao,
preferiu manter as massas na ignorncia da ascenso prodigiosa e do esforo
sobre-humano que lhes era exigido. Trotski confiava na coragem e maturidade do

povo. "No zombemos de ns mesmos nem nos atemorizemos, camaradas.


Lembremos sempre esses nmeros: temos de medir e comparar, a fim de alcanar o
Ocidente a qualquer preo e ultrapass-lo."

Dessa forma, ele emergiu das

pequenas tecnicalidades administrativas a que os trinviros desejaram submet-lo,


encontrando o caminho de volta para a questo central da poltica. E retomou a
campanha de industrializao que iniciara em 1922-23.
Como presidente da junta de Desenvolvimento Eletrotcnico, mergulhou nos
problemas da eletrificao. Viajou de alto a baixo do pas, investigou recursos,
examinou esquemas de usinas de fora, planejou sua localizao e preparou
relatrios. Voltou de uma dessas viagens para solicitar ao Politburo que adotasse um
projeto de utilizao das corredeiras do Dnieper e que se tornou famoso como o
Dnieprostoy, um dos feitos da construo industrial da dcada seguinte. Quando
Trotski primeiro defendeu a idia, em princpios de 1926, o Politburo pouca
importncia lhe deu.
NDICE REMISSIVO

Stalin observou que a usina geradora planejada no teria mais utilidade para a
Rssia do que um gramofone para um mujique que no tinha nem mesmo uma
vaca. Trotski apelou ento para o entusiasmo e a imaginao dos jovens. Num
discurso ao Comsomol, disse:
Inauguramos recentemente a usina geradora de Shatura, uma de nossas melhores
instalaes industriais. A distncia entre Moscou e Shatura de pouco mais de cem
quilmetros. Um pulo, ao que parece. E, no entanto, que diferena de condies!
Moscou a Capital da Internacional Comunista. Viajam-se algumas dezenas de
quilmetros e estamos no deserto, neve e abetos, lama gelada,
5 5 200animais selvagens.
Aldeias de casas de madeira escura, sonolentas sob a neve. Do trem, pode-se ver
as pegadas do lobo na neve. Onde hoje a estao de Shatura, h poucos anos
vagavam alces. Hoje, postes metlicos estranhos percorrem todo o caminho que
vem de Moscou (...) e sob esses postes raposas e lobos passeiam com seus filhotes
na primavera. essa toda a nossa civilizao contradies extremas: realizaes
supremas da tecnologia e pensamento generalizador ao lado de regies siberianas
virgens e primitivas.
Shatura fica no pntano; temos muitos pntanos, muito mais do que usinas
geradoras. Temos muitas outras fontes de combustvel que apenas esperam ser
transformadas em energia. No sul, o Dnieper segue seu curso pela mais rica terra

industrial e est perdendo o peso prodigioso de sua presso, em corredeiras


centenares, esperando at que lhe controlemos o curso com represas e o
obriguemos a dar luz s cidades, impulsionar fbricas e enriquecer os campos. Ns
o obrigaremos!18
A industrializao no era um fim em si, naturalmente. Era parte da "luta pelo
socialismo ao qual todo o futuro da nossa civilizao est inseparavelmente ligado".
E ainda em contraste com o Stalin de anos posteriores, Trotski insistia em que,
enquanto lutasse para alcanar o Ocidente, a URSS no se devia isolar dele. Trotski
fora um ardoroso defensor do monoplio do comrcio exterior e criara a idia do
"protecionismo socialista"; o objetivo deste, porm, no era isolar a indstria
socialista, mas, pelo contrrio, permitir-lhe estabelecer laos ntimos e multilaterais
com a economia mundial, dizia ele. certo que o "mercado mundial" faria presso
sobre a economia socialista da Rssia e a submeteria a provas severas e at
mesmo perigosas. Mas tais provas eram inevitveis e deviam ser enfrentadas com
NDICE REMISSIVO

ousadia. Os perigos a que a Rssia estava exposta pelo contato com a economia
capitalista mais avanada seriam compensados pelas vantagens decisivas a serem
obtidas pela diviso internacional do trabalho e pela assimilao da tecnologia
superior do OciI wSochinenya, XXI, p. 437.
dente. Isolada, a Rssia teria o seu desenvolvimento econmico deformado e
retardado. Argumentando dessa forma, Trotski colocava-se novamente num conflito
implcito com o pensamento econmico oficial que j se estava fixando nas
concepes da autosuficiencia nacional: o socialismo num nico pas pressupunha
uma economia sovitica fechada. Trotski argumentou, na verdade, contra as
5 5

201

premissas essenciais da doutrina de Stalin antes mesmo de se ter iniciado a sua


discusso.
Depois do fracasso de 1923 na Alemanha, Trotski tentou reanalisar a situao
internacional e as perspectivas de comunismo. O Comintern, ansioso para salvar a
sua responsabilidade, procurou reduzir a importncia do revs, previu uma nova
situao revolucionria na Alemanha e estimulou as polticas "ultra-esquerdistas".
Quando, em princpios de 1924, o primeiro governo trabalhista britnico foi
constitudo sob a liderana de Ramsay MacDonald e quando Edouard Herriot,
chefiando o Cartel de Gauche, tornou-se primeiro-ministro da Frana, alguns lderes
comunistas viram tais governos como "regimes de Kerenski, destinados a abrir o

caminho revoluo". Contrariando tal opinio, Trotski observou que era necessrio
"distinguir a mar enchente e a mar vazante da revoluo", que seria necessrio
tempo para que a classe trabalhadora alem se recuperasse de sua derrota, que
no se deveria esperar acontecimentos revolucionrios rpidos na Gr-Bretanha e
na Frana.
Continuava, porm, sustentando que o mundo capitalista era incapaz de recuperar
um equilbrio duradouro. Via como maior fator isolado de sua instabilidade e como
ponto central da poltica mundial em geral, a ascendncia dos Estados Unidos. Nos
anos de 1924 e 1925 Trotski analisou repetidamente a ascenso econmica daquele
pas e seu impacto sobre o mundo. Previu enfaticamente o aparecimento dos
Estados Unidos como principal potncia mundial, inevitavelmente levada a envolverse nos problemas de todos os continentes e espalhar sua rede de bases militares e
navios por todos os mares. Apresentou suas concluses em termos to vigorosos
que a maioria das coisas que disse pareceram foradas, na dcada de 1920. Era a
NDICE REMISSIVO

poca do Plano Dawes, da interveno relativamente tmida e apenas experimental


da Amrica nos assuntos europeus que, depois de 1929, seria seguida por um
retorno ao isolacionismo que duraria mais de uma dcada. A expanso mundial do
poder americano, prevista por Trotski, estava ainda embrionria. Ele, porm,
percebeu o ser j crescido, naquele embrio, como fazia freqentemente. As bases
econmicas da expanso estavam presentes: a renda nacional dos Estados Unidos
j era duas vezes e meia a renda combinada da Gr-Bretanha, Frana, Alemanha e
Japo. A ascendncia dos Estados Unidos foi acompanhada pelo empobrecimento
da Europa, pela "balcanizao" e declnio. Conclui, portanto, que "a superioridade
que a Gr-Bretanha teve em sua poca urea sobre a Europa insignificante em
5 5

202

comparao com a superioridade conquistada pelos Estados Unidos em relao a


todo o mundo, inclusive a Gr-Bretanha".
E certo que tanto as classes dominantes da Amrica como da Europa s lentamente
percebiam a importncia de tal modificao sua percepo se fazia mais devagar
que os fatos. "O americano est apenas comeando a ter conscincia de sua
importncia internacional. (...) A Amrica ainda no aprendeu a tornar real o seu
domnio. Mas acabar aprendendo e o far sobre o corpo e os ossos da Europa."
As tradies americanas de isolacionismo e pacifismo, arraigadas na geografia e
histria, eram freios sobre a expanso, mas teriam de dar lugar fora dinmica da
nova realidade. Os Estados Unidos seriam forados a assumir a liderana do mundo

capitalista. A necessidade de expanso era inerente sua prpria economia e se


intensificava pelo fato de que o capitalismo europeu dependia, para sua
sobrevivncia, da assistncia americana. Foi ento que Trotski fez a sua conhecida
previso, violentamente contestada, de que os Estados Unidos "colocariam a Europa
na dependncia das naes americanas" impondo-lhe ento a sua vontade. Tendo
ocupado o lugar da Gr- Bretanha como sede da indstria mundial e do movimento
bancrio mundial, os Estados Unidos estavam tambm tomando o seu lugar como a
maior potncia naval e imprio do mundo. Para isso, no precisou onerar-se com
possesses coloniais que to freqentemente constituram um peso sobre o poderio
do imperialismo britnico, bem como uma fonte de riqueza. "A Amrica encontrar
sempre aliados e ajuda suficiente em todo o mundo a potncia mais forte os
encontra e com os aliados ter tambm as bases navais necessrias."
Conseqentemente, "estamos ingressando numa poca de um desdobramento
agressivo do militarismo americano".
NDICE REMISSIVO

queles que, impressionados pelo vigor do isolacionismo e pacifismo americanos,


duvidavam de tal perspectiva, Trotski respondia que os Estados Unidos estavam
seguindo o mesmo caminho da Alemanha. Como esta, porm incomparavelmente
mais poderosos, haviam chegado mais tarde situao de grande nao industrial.
Quanto tempo faz que os alemes eram considerados uma nao de sonhadores de
olhos cheios de estrelas, como uma nao de poetas e pensadores? No obstante,
umas poucas dcadas de desenvolvimento capitalista foram suficientes para
transformar a burguesia alem num expoente do mais brutal imperialismo. Muito
menos tempo foi necessrio para uma transformao semelhante nos Estados
Unidos. Em vo os governantes britnicos consolavam-se com
a esperana de agir
5 5 203
como tutores polticos e diplomticos dos americanos inexperientes. Poderiam fazlo, mas por um curto prazo, at que os americanos tivessem aprendido as artes do
imperialismo e adquirido confiana prpria. No fim, o peso do poderio americano se
faria sentir. J ento o "ianque inexperiente" tinha vantagens claras sobre o
requintado e sutil imperialista britnico: podia passar como libertador dos povos
coloniais da sia e frica, esperando libertar da opresso britnica os indianos, os
egpcios e os rabes, e o mundo acreditava em seu pacifismo e generosidade.
Estava, porm, fora das possibilidades americanas deter a decadncia do poder
burgus na Europa. O predomnio americano era, em si mesmo, uma fonte de
instabilidade para a Alemanha, Frana e Inglaterra, pois era principalmente a

expensas dessas naes que o poder americano se expandia. O desequilbrio


econmico entre a Europa e a Amrica iria refletir-se repetidamente no comrcio e
balanas de pagamento, em crises financeiras e convulses da totalidade do
sistema capitalista. Nem eram imunes os Estados Unidos: quanto mais o mundo
dependia deles, mais a repblica transatlntica dependia do mundo e se envolvia no
ameaador caos mundial.
A concluso? "O bolchevismo no tem inimigo mais fundamental e irreconcilivel do
que o capitalismo americano."

Eram as "duas foras bsicas e antagnicas de

nossa era". Para onde quer que o comunismo pudesse avanar, encontraria
barreiras criadas pelo capitalismo americano. Em qualquer parte do mundo onde os
Estados Unidos procurassem se expandir, enfrentariam a ameaa da revoluo
proletria: "(...) e se, e quando, o capital americano penetrar na China (...)
encontrar ali, entre a massa do povo chins, no a religio do americanismo, mas o
programa poltico do bolchevismo, traduzido para o chins."
NDICE REMISSIVO

Nesse duelo de gigantes, o capitalismo tinha todas as vantagens materiais. Mas o


bolchevismo aprenderia da Amrica e assimilaria sua tecnologia superior. Seria mais
fcil aos bolcheviques conseguir isso do que aos capitalistas americanos colocar o
mundo na dependncia das raes americanas. "O bolchevismo americanizado
derrotar e esmagar o americanismo imperialista." Os Estados Unidos podiam
posar de "libertadores" de povos coloniais e com isso contribuir para a
decomposio do imprio britnico, mas no conseguiriam estabelecer a sua
supremacia sobre as raas de cor. Nem conseguiriam, a longo prazo, banir o
comunismo da Europa.
V.

5 5

204

No subestimamos, de forma alguma, o poder dos Estados Unidos. Ao avaliar as


perspectivas de revoluo, partimos de uma compreenso clara dos fatos. (...)
Somos, porm, de opinio que o prprio poderio americano (...) a maior alavanca
da revoluo europia. No ignoramos o fato de que essa alavanca se voltar,
poltica e militarmente, com um mpeto terrvel contra a revoluo europia. (...)
Sabemos que o capital americano, quando sua existncia estiver em jogo, revelar
uma incalculvel energia combativa. Tudo o que sabemos, pela histria e pela nossa
experincia prpria, sobre a luta das classes privilegiadas pelo domnio, perder
significao frente violncia com que o capital americano se voltar contra a
Europa revolucionria.

Como ento, perguntava Trotski, poder o comunismo se manter? No esperava


que o choque entre as duas "foras antagnicas bsicas" se desenvolvesse
enquanto o comunismo estivesse entrincheirado apenas no extremo oriental da
Europa e em partes da sia. Como sempre, esperava a revoluo na Europa
ocidental e estava convencido de que, para resistir ao ataque e aos bloqueios
americanos, os povos do continente europeu teriam de formar os "Estados Unidos
da Europa Socialista".
Ns, os povos da Rssia tzarista, resistimos durante anos de bloqueio e guerra civil.
Tivemos de suportar misria, privao, pobreza e epidemia. (...) Nosso prprio
atraso constituiu-se em nossa vantagem. A Revoluo sobreviveu porque podia
valer-se de nosso gigantesco interior rural. (...) A perspectiva, para a Europa
industrializada (...) seria diferente. Uma Europa desunida no seria capaz de resistir.
(...) A revoluo proletria exige sua integrao. Os economistas, pacifistas,
aproveitadores, excntricos e arengadores gostam de falar sobre os Estados Unidos
NDICE REMISSIVO

da Europa. Mas a burguesia, dividida contra si mesma, no pode cri-los. Somente a


classe trabalhadora vitoriosa pode unificar a Europa. (...) Serviremos Europa
socialista como uma ponte com a sia. (...) Os Estados Unidos da Europa Socialista,
junto com a nossa Unio Sovitica, exercero uma tremenda atrao magntica
sobre os povos da sia (...) e o bloco gigantesco das naes da Europa e sia se
formar de modo inabalvel e enfrentar os Estados Unidos.
A perspectiva de um Armagedon da luta de classes global sofreu crticas rigorosas,
como pura fantasia. Sem dvida Trotski deu relevo exagerado quilo que, na poca,
era apenas uma das tendncias da poltica mundial. Nas duas dcadas que se
seguiram, outras tendncias ganharam destaque: tanto os Estados Unidos como a
5 5

205

Rssia recaram no isolamento primitivo; a Europa, com o Terceiro Reich, voltou a


ser o centro da tempestade mundial e as conquistas e ameaas de domnio de Hitler
fizeram dos EUA e da URSS aliados temporrios. Trotski, porm, fez suas previses
nos primeiros anos da Paz de Versalhes, quando a Alemanha ainda estava
prostrada, quando Hitler era apenas um obscuro aventureiro de provncia e o poder
militar da Alemanha era incapaz de afirmar-se. Ocorrera apenas um leve preldio do
conflito dos dois blocos que s se faria sentir depois da Segunda Guerra Mundial.
Desse preldio Trotski percebeu as linhas mestras, a trama e o tema do verdadeiro
drama. Estava to frente, em relao sua poca que, mais de trinta anos depois,
grande parte de sua previso ainda no foi confirmada pelos fatos. Mas a

veracidade de tantas das coisas que disse j foi to demonstrada que poucas
pessoas se arriscaro a pr de lado, como quimrica, a profecia como um todo.
Contrapondo-a s novas relaes entre a Europa e a Amrica, Trotski apresentou
uma perspectiva mais detalhada do futuro de um pas em Para onde vai a GrBretanha? Escreveu esse livro em princpios de 1925, exatamente quando Moscou
comeava a atribuir grande importncia a um novo elo entre os sindicatos soviticos
e britnicos. No ms de novembro anterior uma delegao chefiada por A. A. Purcell,
presidente do Congresso de Sindicatos Britnicos, visitara a capital sovitica e fizera
uma solene afirmao de amizade e solidariedade com a Revoluo Russa. Os
lderes soviticos responderam ansiosamente, esperando ter encontrado aliados
firmes em Purcell, Cook e outros chefes esquerdistas recm-elei- tos dos sindicatos
britnicos. E dispunham-se ainda mais a cultivar a nova "amizade" porque o Partido
Comunista da Gr-Bretanha era fraco e insignificante. A poltica ultra-esquerdista do
Comintern estava chegando a um impasse e teria de ser substituda por tticas mais
NDICE REMISSIVO

moderadas. A questo era saber se a revoluo no poderia "entrar na Gr-Bretanha


atravs da ampla porta dos sindicatos", em lugar de faz-lo pelo "caminho estreito
do Partido Comunista". Em maio Trotski havia concludo seu livro Tomski
chefiou uma delegao sovitica ao Congresso Anual dos Sindicatos Britnicos e
formou, com a aprovao do Politburo, o Conselho Sindical Anglo-Sovitico que iria
ocupar um lugar de destaque na luta partidria interna do ano seguinte.
Nesse livro, Trotski falava da iminncia, na Gr-Bretanha, de uma crise social de
primeira grandeza. O predomnio americano, a obsolescncia do equipamento
industrial britnico, as tenses e presses no imprio, tudo se combinava para
preparar a crise. A Gr-Bretanha sara vitoriosa da Primeira Guerra Mundial, mas
5 5

206

castigada e desgastada. A vitria lhe disfarava as fraquezas, mas no por muito


tempo. Os governos britnicos mantiveram a aparncia de uma cooperao cordial e
sem atritos com os Estados Unidos, atrs da qual havia um conflito irreconcilivel.
"Pacificamente", os ingleses estavam entregando o seu domnio financeiro,
privilgios comerciais e supremacia naval, mas no podiam continuar agindo assim
indefinidamente, segundo Trotski no fim da estrada estava o choque de armas.
Nem poderia a dissoluo do imprio britnico, que o colapso do domnio britnico
dos mares e a ascenso dos povos coloniais tornavam inevitveis, permanecer
latente por muito tempo. A Gr- Bretanha perdera as vantagens estratgicas da
insularidade. Finalmente, desde 1918 o sistema de Versalhes e o colapso da

economia alem haviam ocultado a inferioridade industrial da Gr-Bretanha em


relao Alemanha. Mas esta, ajudada pelos Estados Unidos, estava recuperando
suas foras rapidamente e j despontava como o mais direto e perigoso concorrente
dos ingleses no mercado mundial, perturbando-lhes o comrcio e as balanas de
pagamento e agravando todos os elementos de fraqueza da Gr-Bretanha. Tudo
isso, concluiu Trotski, assinalava perigosas tenses anglo-americanas impregnadas
de guerra e uma ecloso violenta da luta de classes, na verdade uma situao
revolucionria nas Ilhas Britnicas.
Em retrospecto, tanto o realismo desta anlise como os erros de perspectiva so
facilmente perceptveis. Trotski no imaginou que os ingleses pudessem evitar um
conflito armado com os Estados Unidos, embora tivesse demonstrado, de forma
convincente, que tal conflito seria uma loucura suicida para a Gr-Bretanha
burguesa. Embora talvez tenha sido o primeiro analista a perceber todas as
implicaes da nova superioridade da Amrica, sua noo do Imprio Britnico tinha
NDICE REMISSIVO

um tom quase vitoriano ou eduardiano: no podia esperar que a Gr-Bretanha


entregasse sua supremacia aos Estados Unidos, "pacificamente" e "at o fim". E viu
o declnio do poderio britnico como um colapso cataclsmico, no como o processo
crnico e arrastado que viria a ser.
Apesar dos erros de prognstico, Para onde vai a Gr-Bretanha? a mais
convincente argumentao, ou talvez a nica, j escrita em favor da revoluo
proletria e do comunismo na Gr-Bretanha. Marcou o encontro de Trotski com o
socialismo fabiano e sua doutrina da "inevitabilidade do gradualismo", e por muito
tempo a partir da o fabianismo ressentiu- se intelectualmente desse ataque. Com
uma argumentao gil e precisa, Trotski arrancou-lhes as pretenses socialistas e
5 5

207

mostrou como dependia das tradies conservadoras e liberais, seu rano, sua
insularidade, sua excentricidade provinciana e sua estreiteza emprica, sua
hipocrisia pacifista e arrogncia nacional, seu esnobismo e seu servilismo para com
a opinio consolidada, sua atitude fetichista para com a religio, a monarquia e o
imprio numa palavra, todas as qualidades que tornavam MacDonald, Thomas,
os Snowdens e os outros lderes trabalhistas da poca inadequados para chefiar um
movimento socialista militante e que os transformavam em adversrios da revoluo,
satisfeitos em consumir o fruto de lutas passadas, mas recuando em pnico ante
qualquer novo conflito e sublevao. Trotski no tivera dvida de que, na crise

iminente, eles considerariam como sua principal tarefa manter a classe trabalhadora
mentalmente subjugada, moralmente desarmada e incapaz de agir.
O PROFETA DESARMADO
A dureza de sua argumentao era bastante animada, mas no amenizada, pelo
humor com que a apresentava:
Os criadores de pombos ingleses, por meio da seleo artificial, conseguem
variedades especiais, com um bico cada vez mais curto. Mas surge um momento em
que o bico da nova raa to curto que o pobre pssaro incapaz de quebrar a
casca do ovo e o filhote morre, um sacrifcio conteno compulsria em relao s
atividades revolucionrias e detm-se o progresso das variedades de bicos curtos.
Se nossa memria no se engana, MacDonald pde ler em Darwin alguma coisa
sobre isso. Tendo adotado o tipo de analogias com o mundo orgnico favoritas de
MacDonald, podemos dizer que a arte poltica da burguesia britnica consiste em
NDICE REMISSIVO

diminuir o bico revolucionrio do proletariado, de forma a no lhe permitir que rompa


a casca do Estado capitalista. O bico do proletariado o seu partido. Se olharmos
para MacDonald, Thomas e o Sr. e a Sra. Snowden, teremos de confessar que o
trabalho da burguesia na seleo de pombos de bico curto e frgil foi coroado de
xito...
A escola fabiana, orgulhava-se de sua tradio peculiarmente inglesa, re- cusandose a adulter-la com o marxismo estrangeiro. Trotski respondeu que os fabianos
cultivavam apenas os padres conservadores de sua tradio nacional e
negligenciavam ou eliminavam seus padres progressistas.
TROTSKI
5 5

208

Os MacDonalds herdaram do puritanismo no a sua fora revolucionria, mas seus


preconceitos religiosos. Dos owenitas, receberam no o fervor comunista, mas a
hostilidade utpica luta de classes. Da histria poltica da Gr-Bretanha, os
fabianos aproveitaram apenas a dependncia mental do proletariado em relao
burguesia. A histria mostrou a esses cavalheiros as suas partes inferiores e os
escritos que ali eles leram tornaram-se o seu programa.
Em benefcio dos jovens marxistas, Trotski recapitulou as duas principais tradies
revolucionrias britnicas, a cromwelliana e a cartista. Viu
os puritanos como sendo, por sob seus mantos bblicos, essencialmente inovadores
polticos, lutadores e promotores de interesses de classe bem definidos, a meio

caminho entre a Reforma Alem com sua filosofia religiosa e a Revoluo Francesa,
com a sua ideologia secular. Lutero e Robespierre se encontravam na personalidade
de Cromwell. Apesar de tudo Cromwell, particularmente o seu fanatismo, era ainda
um grande mestre da revoluo, com quem os comunistas britnicos poderiam
aprender muita coisa. Um tom de afinidade surgia na apreciao que Trotski fazia de
Cromwell: "(...) impossvel no nos surpreendermos com algumas das
caractersticas que tornam muito semelhante o carter do exrcito de Cromwell e o
carter do Exrcito Vermelho, (...) Os guerreiros de Cromwell consideravam-se
puritanos em primeiro lugar e s em segundo lugar soldados, tal como nossos
guerreiros se julgavam primeiro revolucionrios e comunistas e s depois, soldados."
Com toda a sua falta de reverncia pelo Parlamento, Cromwell preparou o cenrio
para o parlamentarismo e a democracia britnica. Esse "leo morto do sculo XVIU",
construtor de uma sociedade nova, estava ainda mais vivo politicamente do que os
muitos ces vivos do canil fabiano. Tambm o estavam os cartistas militantes, a cujo
NDICE REMISSIVO

legado o trabalhismo britnico se voltaria de novo, quando tivesse perdido f na


magia do gradualismo. As palavras de ordem e mtodos de ao cartistas ainda
eram muito preferveis ao ecletismo insosso de MacDonald e estupidez econmica
dos Webbs. O movimento cartista foi derrotado porque estava frente de sua poca
uma "abertura histrica". Mas seria "revivido em bases histricas novas e
imensamente mais amplas".3S
Trotski via no Partido Comunista, por mais fraco que estivesse, o nico herdeiro
legtimo dessas tradies. Rejeitava, como "iluso monstruosa", a esperana de que
qualquer fabiano esquerdista ou chefe de sindicato pudesse vir a ser um lder
revolucionrio para os trabalhadores britnicos. Que o Partido Comunista na
5 5

209

Inglaterra tinha propores insignificantes e que o fabianismo parecia formidvel e


inabalvel, era certo. Mas no parecera o liberalismo tambm ser to poderoso e
invencvel, antes de desabar como Partido? Quando o Partido Trabalhista passou a
ocupar o lugar deixado vago pelo liberalismo, foi liderado pelos homens do Partido
Trabalhista Independente, que era um grupo pequeno. O choque dos grandes
acontecimentos faz desmoronar estruturas polticas antigas e aparentemente slidas
e provoca o aparecimento de outras, novas. Isso aconteceu depois do choque da
Primeira Guerra Mundial e voltaria a acontecer novamente. A ascenso do
fabianismo era "apenas uma fase breve na evoluo revolucionria da classe

trabalhadora" e MacDonald ocupa uma posio ainda mais frgil que a de Lloyd
George.
Com uma desconfiana contida, Trotski perguntava se o comunismo britnico estaria
altura de sua tarefa. O otimismo revolucionrio, porm, levou-o novamente a
perder o p; como havia levado Marx, por vezes. "No pretendemos profetizar",
escreveu Trotski, "qual ser o ritmo desse processo [da revoluo na Inglaterra],
mas de qualquer modo ser medido em termos de anos, ou no mximo em termos
de cinco anos e no em dcadas."

Posteriormente, Trotski argumentou que no

momento decisivo, em 1926, as instrues tticas de Stalin e Bukharin, a poltica do


Conselho Anglo-Sovitico, mutilaram o comunismo britnico. O historiador tem de
duvidar se tais instrues, por mais ineptas que fossem, teriam sido a causa bsica
da prolongada impotncia do comunismo britnico que, trinta anos depois, ainda
vegetava como uma seita marginal da poltica britnica. Mas a grande crise social
prevista por Trotski estava, na realidade, na iminncia de deflagrar-se com a greve
NDICE REMISSIVO

dos mineiros britnicos, a mais longa e mais combativa na histria industrial.


Durante essa greve, a Inglaterra esteve na iminncia da revoluo.
O livro de Trotski provocou muita controvrsia na Inglaterra. H. N. Brailsford iniciou-a
num prefcio edio inglesa. Reconhecendo os mritos excepcionais de Trotski
como analista e escritor, e seu conhecimento da histria e da poltica inglesas,
Brailsford disse que apesar disso ele no compreendera as tradies democrticas e
religiosas no-conformistas do movimento trabalhista britnico e "o instinto de
obedincia para com a maioria, gravado na mentalidade inglesa". Ramsay
MacDonald, George Lansbury e outros rejeitaram as opinies de Trotski como
conceitos errneos de um estrangeiro. Bertrand Russell, por sua vez, afirmou que
5 5

210

"Trotski estava perfeitamente familiarizado com as peculiaridades polticas do


movimento trabalhista ingls", concordando tambm que o socialismo incompatvel
com a Igreja e o Trono. Apesar disso, Russell no podia compreender como algum,
no sendo inimigo do povo britnico, pudesse incit-lo revoluo, cuja seqncia
seria o bloqueio americano, ou mesmo uma guerra na qual a Gr-Bretanha estaria
condenada derrota. Outros autores melindraram-se com o desrespeito e a ironia
com que Trotski se referira a MacDonald, embora alguns anos depois, quando este
rompeu com o Partido Trabalhista, a maioria desses crticos tivesse rasgado o
"traidor" em pedaos.

Trotski respondeu aos seus crticos vrias vezes.

A Russell, negou qualquer

inteno de incitar os trabalhadores ingleses revoluo no interesse da Rssia


Sovitica. Em nenhum pas, disse ele, devem os trabalhadores tomar medidas no
interesse da Unio Sovitica que no sejam tambm do seu interesse. Mas
continuou no acreditando no pacifismo racionalista de Russell:
As revolues no so feitas, em geral, arbitrariamente. Se fosse possvel mapear a
estrada revolucionria antecipadamente e de modo racional, ento seria possvel,
provavelmente, evitar a prpria revoluo. Esta uma expresso da impossibilidade
de reconstruir uma sociedade de classes pelos mtodos racionais. Os argumentos
lgicos, mesmo que Russell os transforme em frmulas matemticas, so
impotentes contra os interesses materiais. As classes dominantes deixaro a
civilizao perecer junto com a matemtica, em lugar de abrir mo de seus
privilgios. (...) No nos podemos afastar desses fatores irracionais. Tal como na
matemtica

usamos

grandezas

irracionais

para

chegarmos

concluses

NDICE REMISSIVO

perfeitamente realistas, tambm em poltica revolucionria (...) s podemos colocar


em ordem um sistema social levando francamente em conta as contradies
inerentes sociedade, de forma a sermos capazes de super-las por meio da
revoluo...
Os comunistas britnicos a princpio receberam o trabalho de Trotski com satisfao
e entusiasmo o gigante viera reforar-lhes as ralas fileiras. Mais tarde, naquele
mesmo ano, porm, sob a asa do Conselho Anglo- Sovitico, mudaram de opinio e
comearam a sentir-se embaraados com o ataque de Trotski aos lderes
sindicalistas de esquerda. (Antes, ainda em novembro de 1925, ele fora criticado,
pela mesma razo, pelo comunista russo-americano M. Olgin, at ento fervoroso
5 5

211

admirador de Trotski.) Na primavera de 1926 o Partido Comunista Britnico j


apresentava uma reclamao ao Politburo russo, sobre a "hostilidade" evidenciada
contra eles por Trotski. E este teve de rebater a acusao.
Foi durante esse intervalo na luta entre Trotski e seus adversrios que ocorreu no
Partido Bolchevique um grande reagrupamento de homens e idias e que surgiu
uma nova e fundamental diviso entre seus lderes e suas fileiras diviso que
constitui o pano de fundo da histria poltica dos 15 anos seguintes.
Os meados da dcada de 1920 so considerados como a poca urea da NPE, o
nico perodo entre 1917 e meados do sculo em que o povo sovitico relaxou,
gozou paz e experimentou um certo bem-estar. Tal quadro no pode ser aceito pelo

seu valor aparente. O que d ao perodo uma aparncia quase idlica seu
contraste com o perodo precedente e o que se seguiria. Aquela fase no conheceu
nenhuma das lutas e levantes sangrentos e nenhuma das fomes de princpios das
dcadas de 1920 e de 1930.
A passagem do tempo curava as feridas que a nao sofrera. A recuperao
econmica se estava processando. Os agricultores trabalhavam a terra e as
colheitas. As rodas da indstria no estavam mais paradas. Pontes e ferrovias que
haviam sido dinamitadas, casas incendiadas e escolas bombardeadas, foram
reconstrudas. As minas de carvo inundadas foram recuperadas. As ligaes entre
a cidade e o campo foram restabelecidas. O comrcio privado florescia. Os
compradores j no levavam sacos de notas sem valor: o rublo, ainda oscilante,
havia porm readquirido a respeitabilidade misteriosa do dinheiro. Havia at mesmo
um ar de prosperidade nas praas centrais e nas ruas principais das cidades.
Mas essa movimentao era, em grande parte, enganosa. A grande Repblica
NDICE REMISSIVO

sovitica, agora unificada, estendia-se das fronteiras polonesa e bltica por toda a
rea do antigo imprio, continuava mergulhada numa pobreza cruel e assolada por
tenses sociais. Apenas um sexto do pas vivia nas cidades e nem chegava a um
dcimo da sua fora de trabalho o nmero de empregados na indstria. A
recuperao era penosamente lenta. Minas e fbricas ainda produziam menos do
que trs quartos da produo anterior guerra; no se fabricavam motores,
mquinas-ferramentas, automveis, produtos qumicos, adubos e mquinas
agrcolas modernas. A Unio Sovitica no possua ainda a maioria das indstrias
essenciais sociedade moderna. O florescente comrcio particular, em grande parte
ainda barbaramente primitivo e fraudulento, cobria a misria nacional com uma
espuma borbulhante.

5 5

212

certo que os camponeses consumiam o produto de seus campos, agora maiores,


e pela primeira vez, h sculos, podiam comer livremente. Era, porm, a
"prosperidade" no nvel mnimo de civilizao. Era desfrutada na ausncia de
quaisquer necessidades e amenidades superiores, na misria, obscuridade e
monotonia rurais primevas. Cerca de um tero da populao rural, no plantando o
que comia, estava excludo at mesmo desse tipo de bem-estar. Como os
camponeses comiam mais do que antes, os moradores das cidades tinham de
comer menos consumiam apenas dois teros do alimento e metade da carne que
estavam habituados a comer no regime tzarista. Ficava, tambm, menos para a

exportao a Rssia vendia agora, no exterior, apenas um quarto do volume de


cereais que antes exportava. Como antigamente, a maioria dos seus habitantes
andava esfarrapada e descala. Somente sob dois aspectos significativos, ao que
parece, houve progresso acentuado: higiene e educao. Os russos usavam mais
sabo e tinham mais escolas do que antes.
Das tenses sociais, o antagonismo crnico entre a cidade e o campo era o mais
perigoso. O morador da cidade tinha a sensao de estar sendo explorado pelo
agricultor, sem dvida o principal beneficirio da revoluo. O mujique, por sua vez,
sentia que estava sendo esfolado pelos moradores da cidade. Havia certa razo
para esses sentimentos de ambos os lados. Os trabalhadores urbanos ganhavam
muito menos do que antes da Revoluo e havia dois milhes de desempregados,
quase tanto quanto os empregados na indstria em grande escala. Os trabalhadores
comparavam a escassez que sofriam com a abundncia de alimentos no campo. Os
camponeses se ressentiam por terem de pagar pelos produtos industriais mais de
NDICE REMISSIVO

duas vezes os preos anteriores a 1914, enquanto pelos seus produtos no


obtinham muito mais do que o preo de antes da guerra. Cada uma dessas classes
julgava-se explorada pela outra. Na verdade, ambas eram "exploradas" pela pobreza
do pas.
Nem a cidade nem o campo representavam, porm, um interesse uniforme. Estavam
divididos pelas suas prprias contradies. O trabalhador urbano sabia que o
homem daNPE, o intermedirio e o burocrata lhe roubavam o fruto do seu trabalho.
Pagava preos elevados pelo alimento, enquanto o campons pouco recebia por ele
o intermedirio, que controlava nove dcimos do comrcio a varejo, ficava com o
resto. Na fbrica, o operrio tinha pela frente o gerente que, agindo em nome do
5 5

213

Estado-empregador, privava-o de sua participao na administrao da fbrica,


mantinha baixos os salrios e exigia mais trabalho e trabalho mais duro. Ao lado do
gerente estava o funcionrio do sindicato e o secretrio da clula do Partido, cada
vez menos inclinados a se colocarem ao lado do operrio e freqentemente agindo
como rbitros das disputas trabalhistas. O Estado-empregador na verdade
raramente podia atender s reivindicaes do trabalhador. A renda nacional era
pequena, a produtividade era baixa e a necessidade de investimento de capital era
desesperadamente premente. Quando o gerente, o secretrio do Partido, o
funcionrio do sindicato instavam com o trabalhador para que produzisse mais, ele
amaldioava seus novos "patres", mas no ousava fazer reclamaes ou parar de

trabalhar. Junto dos portes da fbrica longas filas de homens ansiosos por emprego
esperavam. Mais uma vez, como no capitalismo, a "reserva industrial dos
desempregados" ajudava a manter os salrios baixos e as ms condies dos
empregados.
As divises entre os camponeses eram menos acentuadas, mas no menos reais.
Os mujiques se haviam beneficiado com as transformaes agrrias e com a NPE
em propores desiguais. A camada mdia da classe camponesa estava fortalecida.
Havia um nmero muito maior de pequenos proprietrios, mais serednyaks que
viviam do produto de sua terra, sem ter de cultivar a propriedade de agricultores
mais ricos e sem usar empregados em suas propriedades. Em cada dez
camponeses, trs ou quatro pertenciam a essa categoria. Um ou dois talvez fossem
kulaks que empregavam trabalhadores, ampliando suas fazendas e comerciando
com a cidade. Cinco, em cada dez, eram camponeses pobres, bednyaks, que
haviam conseguido alguns hectares das terras do antigo senhor, mas s raramente
NDICE REMISSIVO

possuam um cavalo ou instrumento. Alugavam o cavalo e as ferramentas do kulak,


de quem tambm compravam sementes ou alimento e tomavam dinheiro
emprestado. Para pagar a dvida, o bednyak trabalhava no campo do kulak, ou
deixava que este usasse parte de sua pequena gleba.
A cada passo as realidades da vida rural entravam em conflito com a poltica
bolchevique. O governo de Lenin decretara a nacionalizao da terra, juntamente
com a expropriao do senhorio. Em teoria e de acordo com a lei, os camponeses
usavam a terra, sem serem donos dela. Estavam proibidos de vend-la e arrend-la.
Os bolcheviques esperavam conter dessa forma a desigualdade e impedir o
crescimento do capitalismo rural. Lentamente, mas com segurana, a vida saltou por
sobre

essas

barreiras.

Em

numerosas

transaes

5 5

214

dirias

que

nenhuma

administrao podia controlar, a terra passava de mo em mo e nasciam relaes


capitalistas: o rico ficava mais rico, o pobre ficava mais pobre. E certo que se tratava
do capitalista rural: pelos padres de qualquer sociedade burguesa adianta O PROFETA DESARMADO
da, mesmo o kulak russo era um agricultor pobre. Mas esses padres eram
irrelevantes. O fato de que a nova estratificao do campesinato se desenvolvesse
em nvel econmico extremamente baixo no lhe amenizava o impacto, pelo
contrrio, aguava-o. A posse de uns poucos cavalos e arados, de um estoque de
cereais e de um pouco de dinheiro dava a um homem mais poder direto sobre o

outro do que a propriedade de muito mais capital pode dar a algum numa
sociedade burguesa rica. Dez anos depois da Revoluo, os salrios dos
trabalhadores agrcolas sem terra (que no devem ser confundidos com os
camponeses pobres) eram quase quarenta por cento menores do que os salrios
pagos pela pequena nobreza rural. Seu dia de trabalho era muito maior e suas
condies pouco melhores que as do trabalho escravo. O velho senhor de terras
empregava muitos trabalhadores em sua propriedade, ao passo que o kulak s
empregava alguns. Por isso, os trabalhadores no podiam se organizar contra ele e
defender- se com a eficincia com que costumavam organizar-se contra o senhor de
terras. O bednyak era por vezes mais explorado e impotente do que o trabalhador.
TROTSKI
Nessas relaes, havia a influncia de um violento conflito social, mas que no se
poderia desdobrar e encontrar expresso. Por mais que o pobre da aldeia se tenha
ressentido da rapacidade do kulak, dependia totalmente dele e raramente podia
NDICE REMISSIVO

enfrent-lo. Com freqncia, o campons rico liderava uma submissa comunidade


alde, afastava de si o seu ressentimento e o fazia voltar-se contra a cidade, os
operrios, os agitadores do Partido e os comissrios.
Todas essas tenses dentro da cidade e do campo, e entre eles, sublinhavam os
atritos entre as muitas nacionalidades da Unio Sovitica. Vimos esse atrito na
transio do comunismo de guerra para a NPE e ouvimos Lenin censurar o
dzerzbymorda, o vil burocrata russo, como principal culpado. Com o tempo, a
situao agravou-se. A centralizao cada vez mais rigorosa do governo favorecia
automaticamente o russo contra o ucraniano, o bielo-russo e o georgiano, para no
falarmos das nacionalidades e tribos mais primitivas da sia Sovitica. O
5 5

215

chauvinismo da Grande Rssia, emanado de Moscou, irritava e exacerbava os


nacionalismos locais, nas repblicas mais distantes. O kulak e os homens da NPE
eram
277
nacionalistas por instinto. Na Rssia propriamente dita, eram chauvinistas da
Grande Rssia. Nas outras repblicas, eram nacionalistas anti-russos. A
intelectualidade era extremamente sensvel aos estados de esprito predominantes.
Entre os trabalhadores industriais, o internacionalista estava diminuindo. A classe
trabalhadora se estava reconstituindo e crescendo em tamanho, absorvendo novos

elementos do campo, elementos que traziam consigo para as fbricas todas as


inclinaes polticas do campons, uma desconfiana das coisas estrangeiras e
intensas fidelidades regionais.
Vez por outra, as tenses se incendiavam. No outono de 1924 um levante campons
varreu a Gergia e foi sufocado em sangue. Indcios menos violentos, mas de maior
persistncia, do antagonismo dos camponeses ao governo evidenciavam-se por
toda parte. Nas eleies para os sovietes, ocorridas em maro de 1925, mais de
dois teros do eleitorado se abstiveram de votar em muitos distritos rurais e o
governo teve de realizar novas eleies. Havia uma agitao espordica em favor de
sovietes camponeses independentes. Aqui e ali kulaks enrgicos e politicamente
conscientes defendiam seus interesses e ambies atravs dos sovietes existentes
e mesmo atravs das clulas rurais do Partido. Houve muitos atos dispersos de
terrorismo nas aldeias. Os agitadores do Partido, mandados da cidade, eram
espancados at a morte. "Trabalhadores correspondentes" que informavam aos
NDICE REMISSIVO

jornais a explorao dos trabalhadores agrcolas eram linchados. O agricultor forte


usara todas as oportunidades que a NPE lhe oferecera e agora sentia-se restringido
pelas suas limitaes e buscava elimin-las, aberta ou sub-repticiamente.
Pressionava em favor de preos mais elevados para os alimentos, pela licena de
vender e arrendar terra, pela liberdade irrestrita de contratar trabalhadores, numa
palavra, por uma "neo-NPE".
Tudo isso prenunciava uma crise nacional que poderia ser retardada por alguns
anos, apenas para depois tornar-se mais perigosa. O Partido dominante tinha de
procurar uma soluo. No obstante, ele estava cada vez mais afetado pelas
dissenses que grassavam no pas. Trs principais correntes de opinio bolchevique
5 5

216

formaram-se em 1925. O Partido e a sua velha guarda dividiram-se em ala esquerda


e direita e centro. A diviso era, sob muitos aspectos, nova. Em nenhuma das lutas
faccionais anteriores houve algo semelhante. Jamais, antes, as linhas divisrias
haviam sido to claras e estveis. Faces e grupos surgiram e desapareceram
junto com as questes que deram origem s suas diferenas. As disposies se
modificaram com as controvrsias. Os adversrios de uma disputa davam-se as
mos como amigos na disputa seguinte e vice-versa. As faces e grupos no
buscaram perpetuar-se e no tiveram organizao rgida ou disciplina prpria. Esse
estado de coisas comeara a modificar-se desde o levante de Kronstadt, mas
somente agora a modificao tornou-se completa e universal. Desde o Politburo e o

Comit Central, at as fileiras, o Partido estava dividido, embora nas bases tais
divises fossem apenas tcitas. No s eram, em grande parte, novos os problemas
que provocaram dissenses, como tambm eram, acima de tudo, fatdicos.
O surpreendente era, por vezes, a forma pela qual os homens se reagrupavam e
tomavam novas posies. Como em qualquer movimento poltico, tambm entre os
bolcheviques algumas pessoas se inclinavam sempre para a moderao, outras
mostravam uma propenso ao radicalismo e outras ainda eram oportunistas. Isso
tambm ocorreu naquele reagrupamento. Rikov e Tomski, por exemplo, que sempre
estiveram longe dos comunistas esquerdistas, ocuparam naturalmente seu lugar
frente da nova direita. A maioria dos oportunistas, especialmente os administradores
profissionais da mquina partidria, ficaram no centro. Dos radicais persistentes
alguns j se haviam transferido para a Oposio dos Trabalhadores, os decemistas
ou os trotskistas, enquanto outros ainda tinha de decidir sua posio. Mas ocorreram
tambm converses estranhas e inesperadas. Sob a presso das novas
NDICE REMISSIVO

circunstncias e dificuldades, e depois de muito pensar, alguns bolcheviques, entre


os quais os mais eminentes lderes, abandonaram atitudes e posies habituais e
assumiram outras que pareciam negar tudo o que haviam defendido at ento.
Queimaram- se coisas que foram adoradas e adoraram-se coisas que foram
queimadas.
As novas diferenas resultavam, em parte, do fato de que alguns dos grupos e
indivduos exerciam o poder, enquanto outros, no. Muitos comunistas esquerdistas
que ocuparam cargos por sete ou oito anos, exerciam grande influncia e
desfrutavam os privilgios do poder, passaram a abordar os negcios pblicos do
ponto de vista governamental e no do ponto de vista dos governados. Por outro
5 5

217

lado, um bolchevique "moderado" que tivesse vivido todos aqueles anos entre as
massas

partilhado

sua

experincia,

manifestava

em

suas

palavras

descontentamento popular e falava como um "ultra-esquerdista". Havia tambm


outras causas para uma nova disposio de foras. Com o sistema unipartidrio, os
antagonismos de classe mais amplos, como os que mencionamos acima, no
podiam encontrar expresso poltica legtima. Por isso, expressaram-se de forma
ilegtima e indireta dentro do Partido. Agricultores abastados no podiam mandar
seus representantes a Moscou para formular reclamaes e exigncias perante
qualquer assemblia nacional ou agir como grupos de presso. Os trabalhadores
no podiam esperar que seus representantes nominais expressassem, livre e

integralmente, as suas reivindicaes. No obstante, toda classe e grupo social


exercia sua presso de formas no- polticas. Os camponeses ricos controlavam os
estoques de trigo, dos quais dependia o abastecimento da populao urbana seis
a dez por cento dos agricultores produziam mais de metade dos excedentes
comerciveis. Isso lhes dava uma arma poderosa, pois retendo os fornecimentos,
criavam periodicamente uma escassez aguda de alimento nas cidades. Ou ento,
recusavam-se a comprar os artigos industriais excessivamente caros que se
empilhavam nos ptios e depsitos das fbricas. Sintomas de excesso de produo
surgiram assim num pas que realmente sofria de subproduo. Os trabalhadores
eram mal-humorados e ineficientes, buscando minorar seu desespero com vodca. O
alcoolismo generalizado provocou danos terrveis na sade e na moral popular. Por
mais que o Partido se empenhasse em neutralizar as presses sociais em choque e
isolar-se delas, no estava imune. A escassez de alimentos e os estoques de
produtos industriais no vendidos despertaram rudemente os membros do Partido
NDICE REMISSIVO

para a realidade. Alguns bolcheviques eram mais sensveis s exigncias dos


trabalhadores, outros preocupavam-se mais com as presses dos camponeses. A
grande distncia entre a cidade e o campo tendeu a se reproduzir dentro do Partido
e de seu crculo dominante.
Vrios anos se haviam passado desde que Zinoviev falara dos "mencheviques
inconscientes" que podiam ser encontrados lado a lado com leninistas "autnticos"
dentro do Partido bolchevique e que formavam,
2 80
em suas fileiras, um Partido potencial prprio. E o que era ainda mais importante,
como ento se viu, era o Partido potencial de "social-revo- lucionrios
5 5

218

inconscientes". Os social-revolucionrios autnticos como os narodniks, seus


predecessores polticos, se haviam distinguido pela sua inclinao em favor dos
mujiques, entre os quais se recusavam a estabelecer quaisquer distines de classe
e aos quais no tratavam nem como kulaks nem como bednyaks e glorificavam
como os trabalhadores da terra, em geral, cujos interesses se recusavam a
subordinar aos interesses dos trabalhadores industriais e em cujo anseio de
propriedade privada nada viam de incompatvel com o socialismo. Confusos em
suas teorias e dados s generalidades sentimentais, os social-revolucionrios
representavam uma anttese agrria do coletivismo do proletariado urbano, uma
variedade quase fisiocrtica do socialismo. Era natural, portanto, que tal ideologia

exercesse influncia profunda sobre uma nao em que quatro quintos da


populao viviam na terra e da terra. Os bolcheviques eliminaram o Partido que
defendera tal ideologia, mas no destruram os interesses, a emoo e o estado de
esprito que o animaram. Tal emoo e tal estado de esprito invadiram ento as
prprias fileiras bolcheviques, onde, num ambiente tradicionalmente hostil s idias
narodniks,

seria

impossvel

express-las

em

termos

habituais.

Elas

se

decompuseram atravs do prisma da tradio marxista e passaram a ser ditas em


termos bolcheviques. Essa tendncia recebeu um forte impulso da campanha
antitrotskista, no curso da qual os trinviros procuraram desacreditar Trotski como
inimigo do mujique. A acusao era em parte uma inveno deliberada, mas tambm
expressava um sentimento real. Subseqentemente, a tendncia neonarodnik
ganhou fora at que, na presente pausa na luta contra o trotskismo, levou ao
aparecimento de uma nova ala direita no Partido.
O homem que surgiu como inspirador, terico e idelogo da direita foi Bukharin. Seu
NDICE REMISSIVO

aparecimento nesse papel foi algo intrigante. Desde a paz de Brest-Litovsk, Bukharin
fora o principal porta-voz do comunismo esquerdista, comprometido rigidamente
com um ponto de vista "rigorosamente proletrio". Denunciara agressivamente o
"oportunismo" de Lenin, opusera-se disciplina militar de Trotski e defendera as
nacionali
dades no-russas contra Stalin. E em princpios de 1923 simpatizara com as idias
radicais de Trotski. Nos anos de 1924 e 1925, porm, seu nome tornou-se smbolo
de moderao, "oportunismo" e de simpatia para com o campons abastado. A
converso no foi fortuita. O comunismo esquerdista de Bukharin baseara-se em
sua expectativa de uma revoluo imediata na Europa, na qual os lderes
5 5

219

bolcheviques confiaram muito e, mais do que todos, talvez Bukharin. Julgavam todos
que a revoluo europia seria a soluo para a pobreza e o atraso russos. Nenhum
deles acreditara que com uma pequena classe trabalhadora cercada de muitos
milhes de camponeses amantes da propriedade no poderiam avanar muito na
direo da meta socialista. E menos do que todos, Bukharin. Com grande
entusiasmo esperava que os trabalhadores ocidentais se levantassem, derrubassem
a burguesia e estendessem a mo para auxiliar a Rssia. Havia cercado esses
trabalhadores

ocidentais

com

uma

aurola

de

idealizao

revolucionria,

exagerando demais a sua conscincia de classe e militncia. Rejeitara a paz de


Brest-Litovsk com a maior indignao, porque temia que a imagem de uma Rssia

bolchevique curvando-se aos Hohenzollern pudesse desanimar e minar a moral das


classes trabalhadoras europias e que o bolchevismo, isolado delas e contando
apenas com os camponeses russos, se encontraria num impasse.
TROTSKI
Bukharin viu que, agora, o bolchevismo estava realmente apenas com o campons
russo. Deixou de esperar a revoluo no Ocidente. Junto com Stalin, proclamou o
"socialismo num nico pas". Com a mesma segurana com que falara at ento do
colapso

iminente

do

capitalismo

mundial,

diagnosticou-lhe

agora

uma

"estabilizao". Desse novo ngulo, passou a ver com outros olhos o cenrio
domstico. No podia humanamente aceitar a concluso a que todo o seu raciocnio
anterior levava: a de que a Revoluo Russa estava num beco sem sada. Concluiu,
em lugar disso, que como os trabalhadores ocidentais haviam fracassado como
aliados, o bolchevismo devia reconhecer que os mujiques eram os seus nicos
amigos certos. Voltou-se para eles com o mesmo fervor, a mesma esperana e a
NDICE REMISSIVO

mesma capacidade de idealizao com que at ento se voltara para o proletariado


europeu. certo que sob a inspirao de Lenin o Partido sempre cultivara a "aliana
entre os traba- O PROFETA DESARMADO
lhadores e camponeses". Nunca, porm, desde 1917, os bolcheviques haviam
oferecido amizade ao agricultor abastado, e Lenin sempre tratara o campons mdio
e mesmo o pobre como "aliados vacilantes" que a atrao da propriedade podia
transformar em inimigos. Uma aliana to difcil e incerta no podia tranqilizar
Bukharin. Desejava base-la em algo que lhe parecia mais amplo e mais firme.
Esperava convencer seus camaradas de que deviam recorrer ao campons em
5 5

220

geral e deixar de jogar o mujique pobre contra o rico, que deviam at mesmo firmar
suas esperanas no "agricultor forte". Isso equivalia ao abandono da luta de classe
na Rssia rural. O prprio Bukharin, inibido por velhos hbitos mentais ou pelos
motivos tticos, absteve-se de chegar a todas essas concluses que seus discpulos
traaram e tornaram explcitas Maretski, Stetski e outros jovens "professores
vermelhos" que expunham as idias neonarodniks ou neopopulistas nas
universidades, departamentos de propaganda e imprensa.
Bukharin foi guiado tambm pelas consideraes mais prticas. Dentro da estrutura
da NPE, a "aliana" bolchevique com os camponeses pobres, contra os ricos,
proporcionava poucos resultados positivos. Os camponeses pobres e mesmo os

intermedirios no podiam alimentar as cidades. Produziam, na melhor hiptese,


apenas o suficiente para se alimentar. O bem-estar e mesmo a sobrevivncia dos
trabalhadores urbanos dependia da pequena minoria de agricultores ricos. Estes
estavam, claro, ansiosos por vender seu produto, mas o faziam para ficarem mais
ricos e no apenas para sobreviver. Sua posio para negociar era extremamente
forte. Na verdade, nunca antes a dependncia em que a cidade estava do campo
fora to unilateral, to brutal, to clara. O governo e o Partido no podiam melhorar a
situao pressionando e incomodando os kulaks e incitando os pobres contra eles.
Importunado pelas requisies e controles de preos, irritado com as restries
venda e arrendamento da terra e emprego de trabalhadores, o kulak plantava
menos, colhia menos e vendia menos. O governo tinha de quebrar-lhe a fora ou
permitir-lhe acumular riquezas. Nenhum grupo, dentro do Partido, sugeriu que os
kulaks fossem desapropriados para todos os grupos a expropriao de
283
NDICE REMISSIVO

milhes de fazendeiros era ainda inconcebvel e, do ponto de vista marxista,


impossvel.
Houve, portanto, um realismo e uma coerncia peculiares na concluso de Bukharin,
de que o Partido devia permitir que o campons rico ficasse mais rico. A finalidade
da NPE, argumentou ele, era usar a empresa privada para a reconstruo da
Rssia. Mas a empresa privada no funcionaria a menos que obtivesse lucros. O
interesse esmagador do socialismo estava no aumento da riqueza nacional e esse
interesse no seria prejudicado se grupos e indivduos se tornassem mais ricos
juntamente com a nao pelo contrrio, enchendo os seus cofres, eles
enriqueceriam a sociedade como um todo. Era esse o raciocnio
5 5 221que levou Bukharin
a dirigir aos camponeses seu famoso apelo: "Enriquecei!"
Bukharin esqueceu, porm, que o campons rico procurava enriquecer a expensas
de outras classes: pagava salrios baixos aos trabalhadores, explorava os
camponeses pobres, comprava-lhes a terra e cobrava-lhes, e aos trabalhadores
urbanos, preos elevados pelo alimento. Sonegava a tributao e procurava
transferir o nus do imposto para o pobre. Procurava acumular capital a expensas
do Estado e, com isso, reduzia a acumulao dentro do setor socialista da
economia. Bukharin ocupou-se da parte do quadro social na qual os interesses das
diferentes

classes

grupos

dos

vrios

"setores"

eram

vistos

como

complementares e em acordo mtuo, de modo que o kulak, o bednyak, o

trabalhador, o administrador de fbrica e at mesmo o homem da NPE tambm


eram apresentados como um grupo de irmos felizes. Esse aspecto do quadro era
bastante real, mas formava apenas uma parte. Bukharin esqueceu-se da outra parte,
onde tudo era discrdia e conflito e onde o grupo de irmos se transformava em
grupos de inimigos que procuravam eliminar-se uns aos outros. Um bastio
bolchevique louvou les harmonies conomiques da sociedade sovitica sob a NPE e
rezou para que nada perturbasse tais harmonias. Foi sincero porque tinha uma forte
intuio das frias que baixariam sobre a terra com a "liquidao dos kulaks como
classe".
No primeiro grande debate no qual Bukharin desenvolveu suas idias teve como
adversrio Preobrazenski, o trotskista. Com sua nfase puramente marxista sobre o
conflito de classe e o antagonismo de classe e sobre o primado do interesse social
frente ao privado, o trotskista era a anttese bvia atitude neopopulista, e, dentro
de seus respectivos grupos, os dois co-autores do ABC do comunismo
NDICE REMISSIVO

representavam os plos opostos do pensamento bolchevique. A controvrsia se


processou antes do fim do ano de 1924, quando Preobrazenski publicou fragmentos
de A nova economia.
Preobrazenski baseou toda a sua argumentao na necessidade imperativa de
rpida industrializao disso dependia todo o futuro do regime socialista da
Rssia. Devido ao seu atraso, a URSS s se poderia industrializar por meio da
acumulao socialista primitiva. Ao contrrio das suposies de Bukharin, tal
acumulao era, por definio, incompatvel

com a acumulao privada.

Internacionalmente, a luta entre o capitalismo e o socialismo seria decidida pela


riqueza, eficincia e fora cultural relativas dos dois sistemas. A Rssia ingressara
5 5

222

na luta com uma estrutura antiquada, essencialmente pr-industrial. No podia


agentar uma "concorrncia livre" com o "capitalismo monopolista" do Ocidente.
Tinha de adotar um "monopolismo socialista" e apegar-se a ele at que suas foras
produtivas tivessem alcanado o nvel a que j havia chegado a mais forte das
naes capitalistas, os Estados Unidos.48 (Preobrazenski argumentou que se a
Rssia no estivesse sozinha e que se toda a Europa tivesse derrubado o domnio
capitalista, ainda assim a Europa teria de promover, talvez por tempo mais curto e
usando menos a fora, a acumulao socialista primitiva, porque os seus recursos
produtivos seriam inferiores aos do capitalismo americano.)

Qual a essncia, perguntou ele, da acumulao socialista primitiva? Num pas


subdesenvolvido, a indstria socialista, em si, no pode produzir os esteios da
industrializao rpida. Seus lucros ou excedentes s podem constituir uma parte
pequena do fundo de acumulao necessrio. O resto deve ser obtido com os
recursos que, de outra forma, teriam ido para o fundo de salrios e das rendas e
lucros ganhos no setor privado da economia. (Em termos keynesianos, a poupana
da indstria nacionalizada demasiado pequena em relao ao investimento
necessrio e por isso a poupana privada deve proporcionar indstria
nacionalizada a maior parte do seu investimento de capital.) As necessidades de
acumulao no setor socialista aconselham dessa forma limites mais estreitos
acumulao privada, e o governo deve impor tais limites. O Estado dos
trabalhadores obrigado, num certo sentido, a '"explorar" os camponeses durante
esse perodo de transio. No pode atender aos interesses do consumidor, tem de
promover o desenvolvimento da indstria pesada em primeiro lugar. A relativa
NDICE REMISSIVO

escassez de bens de consumo, que disso resulta, implica em diferentes nveis de


consumo

para

os

vrios

grupos

sociais,

em

privilgios

materiais

para

administradores, tcnicos, cientistas, operrios especializados e outros. Por mais


repugnante que seja essa desigualdade, ela no provoca novos antagonismos de
classe. A burocracia privilegiada no forma uma nova classe social. As discrepncias
nos ganhos dos burocratas e trabalhadores no so diferentes, em tipo e peso
social, das diferenas "normais" nos salrios dos operrios especializados e noespecializados. Equivalem desigualdade dentro de uma e da mesma classe e no
a um antagonismo entre duas classes hostis. A desigualdade s deve e pode
desaparecer com o crescimento da riqueza social e da educao universal que
5 5

223

apagam e acabam por abolir a distino entre os dois tipos de operrios, entre o
trabalho manual e o trabalho cerebral. Enquanto isso, "devemos tomar o ponto de
vista de quem produz e no o ponto de vista consumista. (...) No vivemos ainda
numa sociedade socialista com sua produo para o consumidor. Estamos apenas
no perodo da acumulao socialista primitiva vivemos sob o punho de ferro da lei
daquela acumulao".49
I *9Ibid p. 240.
286
Nessa era de transio o Estado dos trabalhadores j eliminou as vantagens
peculiares do capitalismo, mas ainda no se beneficiou das vantagens do

socialismo. E a "fase mais crtica na vida do Estado socialista, (...) uma questo de
vida e morte que passemos por essa era o mais depressa possvel e cheguemos ao
ponto em que o sistema socialista revele todas as suas vantagens..." Preobrazenski
no disse que durante a transio os salrios industriais e as rendas dos
camponeses deviam ser reduzidos (como o foram na era de Stalin). De acordo com
seu pensamento e suas palavras, em conseqncia da acumulao intensiva, a
renda nacional se elevaria rapidamente e com ela deveriam elevar-se os ganhos dos
camponeses e trabalhadores. Estes, porm, subiriam menos rapidamente, de modo
que uma alta proporo da renda nacional poderia ser reservada ao investimento.
Sustentava ele que a "lei" da acumulao se impunha como uma "fora objetiva",
comparvel, sob certos aspectos, s "leis" do capitalismo que determinavam o
comportamento econmico dos homens, estivessem ou no conscientes delas e a
despeito de suas idias e intenes. A lei da acumulao socialista primitiva
acabaria levando os administradores da indstria nacionalizada, isto , os lderes do
NDICE REMISSIVO

Partido, a iniciar uma industrializao intensiva, por mais relutantes que estivessem
em assim fazer. No momento, muitos deles receberam com apreenso e mesmo
averso a idia de que a indstria estatal absorvesse, para expandir-se, os recursos
do setor privado, socializando-o gradativamente e transformando muitos milhes de
propriedades dispersas, pequenas e improdutivas em cooperativas dos produtores,
em grande escala e mecanizadas. Mas as "opinies subjetivas" dos responsveis
pela direo dos assuntos econmicos no tinha, necessariamente, importncia
decisiva: "A presente estrutura de nossa economia de propriedade estatal mostra-se,
com freqncia, muito mais progressista de que todo o nosso sistema de liderana
econmica." A nova burocracia poderia resistir lgica da poca de transio, mas
5 5

224

teria de influir sobre ela. Preobrazenski ainda supunha que a revoluo se difundiria
Europa ocidental em futuro no muito remoto. Mesmo assim, o problema da
acumulao primitiva "continuaria no centro de nossa ateno por duas dcadas,
pelos menos".52 Permaneceu nesse centro de ateno por quase quatro dcadas e
ainda permanece.
Trotski no partilhava totalmente as opinies de Preobrazenski, embora a idia
bsica fosse comum a ambos. Absteve-se, porm, de qualquer discusso pblica de
suas dissenses. No desejava constranger Preobrazenski, que dentro em pouco se
via sob um ataque rigoroso. No momento, suas diferenas no tinham conseqncia
poltica somente quatro anos mais tarde, depois que Trotski e Preobrazenski

foram banidos de Moscou, adquiririam significao e contribuiriam para um


rompimento penoso.
A forma muito abstrata pela qual Preobrazenski apresentou sua argumentao no
tinha atrativos para Trotski, que abordava o mesmo problema mais empiricamente,
embora menos metodicamente. Com a total indiferena do erudito pela ttica,
Preobrazenski, quando se demorou na necessidade que tem o Estado do
trabalhador de "explorar os camponeses", proporcionou um instrumento aos
propagandistas antitrotskistas. certo que s falou da explorao no sentido
rigorosamente terico em que Marx fala da explorao, pelo capitalismo, at mesmo
dos trabalhadores mais bem pagos, sob a alegao de que produzem um valor
maior que o representado pelos seus salrios. Argumentou que, na troca entre os
dois setores da economia, o setor tomaria ao privado mais do que lhe daria, embora
com o crescimento da renda nacional, a massa de valor cresceria tambm no setor
privado. Os crticos oficiais, porm, tomaram a frase provocativa sobre a explorao,
NDICE REMISSIVO

deram-lhe uma significao vulgar e a deformaram para dar a impresso de que


Preobrazenski afirmara que o empobrecimento e a degradao do campons eram
concomitantes necessrios da acumulao. Procurou corrigir-se e "retirou" a frase
infeliz. A correo piorou a situao, pois sugeriu que os crticos no estavam
totalmente errados.
I 51Ibid p. 254.
Devemos lembrar que no XII Congresso, quando Trotski falou da acumulao
socialista primitiva, Krasin perguntou se isso significava a explorao do campons,
tendo ele se levantado para neg-lo.

Preobrazenski formulava agora a mesma

pergunta e a respondia na afirmativa. As provas internas tornavam a resposta


5 5

225

demasiado simples e rgida para Trotski que, de qualquer modo, recusou-se a se


comprometer com a tese de que o campons teria, em geral, de arcar com o nus
da acumulao primitiva do comeo ao fim.

Nem defendia Trotski um ritmo de

industrializao to forado quanto o pretendia Preobrazenski. Havia diferenas


ainda mais profundas entre eles. Preobrazenski, apesar de todas as suas
referncias revoluo internacional, construiu seu teorema de modo a deixar
implcito que a acumulao socialista primitiva poderia ser conseguida pela Unio
Sovitica sozinha, ou talvez por ela em associao com outras naes
subdesenvolvidas. Essa perspectiva parecia irreal a Trotski, que no via como a
Unio Sovitica poderia sozinha elevar-se at as culminncias industriais

alcanadas pelo Ocidente, o que criava uma possibilidade de reconciliao


intelectual com o socialismo num nico pas. Nem poderia Trotski concordar com
Preobrazenski sobre a "fora objetiva" ou lgica da acumulao primitiva que se
imporia aos lderes do Partido e faria deles seus agentes, a despeito do que
pensassem e pretendessem. Era uma opinio que lhe devia ter parecido por demais
determinista, fatalista mesmo, confiando demasiadamente no desenvolvimento
automtico do socialismo e muito pouco na conscincia, vontade e ao dos
homens dispostos luta.
Havia ainda diferenas platnicas, porm, que continham apenas a semente do
desacordo poltico. Mesmo se Trotski pensasse que Preobrazenski exagerara a
defesa da industrializao, ainda assim era uma poltica patrocinada por ambos. Se
julgava que Preobrazenski revelara pouqussimo tato poltico no trato com os
camponeses, ele mesmo tinha idntica posio crtica em relao proteo oficial
ao campons forte. Abstratamente, o teorema de A nova economia poderia ter
NDICE REMISSIVO

previsto a transio para o socialismo dentro de um nico Estado-nao industrialmente


subdesenvolvido. Mas, politicamente, Preobrazenski no apresentava nenhum
elemento em favor do socialismo num nico pas. Finalmente, por mais que
confiasse nas leis de acumulao como capazes de prevalecer sobre o
conservantismo econmico dos lderes do Partido, no confiava apenas no seu
funcionamento era ainda um lutador convocando os bolcheviques para cumprirem
seu dever, sem esperar at que a necessidade os levasse a isso, Trotski, por isso,
via as polmicas de Preobrazenski com simpatia, embora com reserva.
Bukharin atacou toda a concepo de Preobrazenski como "monstruosa". Usou ao
5 5

226

mximo a frase sobre a explorao do campons. Disse que se os bolcheviques


agissem segundo as idias de Preobrazenski, destruiriam a aliana entre
trabalhadores e camponeses e mostrariam que o proletariado (ou os que em seu
nome governavam) tornara-se a nova classe exploradora, buscando perpetuar a sua
ditadura. A indstria de propriedade estatal no podia e no devia expandir-se
"devorando" o setor privado da economia pelo contrrio, somente apoiando-se
nele poderia conseguir progresso significativo. No esquema de Preobrazenski, o
mercado campons tinha um papel subordinado: julgava que o principal escoadouro
para os produtos da indstria estatal estava dentro dessa prpria indstria, em sua
crescente procura de bens de produo. A isso Bukharin retorquia que num pas

como a Rssia o mercado campons deve formar a base da industrializao. Era


principalmente a procura rural de mercadorias que deveria determinar o ritmo da
expanso industrial. Temia e estava alarmado com as "tendncias parasitariamente
monopolistas" de uma economia de propriedade estatal e via na atividade sem peias
do campons o principal, seno o nico, meio de neutralizar essas tendncias.
Quanto a isso, porm, Bukharin envolvia-se num dilema fundamental, pois seu
argumento voltava-se contra a essncia mesma do socialismo. Onde, perguntava
ele, seno no mercado campons, a indstria de propriedade do Estado encontraria
"o estmulo que nos obrigaria a avanar, que garantiria o nosso progresso e
substituiria o estmulo econmico privado, o estmulo de lucro?"

Como, na

interpretao marxista, a propriedade camponesa era incompatvel com um


socialismo integral, Bu- kharin na verdade colocava um ponto de interrogao junto
ao socialismo marxista em geral. Deixava implcito que o setor socialista no podia
encontrar, em si, nenhum sucedneo efetivo para o motivo do lucro, e por isso tinha,
NDICE REMISSIVO

em ltima anlise, de tomar como impulso para seu progresso o motivo de lucro que
vigorava ativamente no setor privado.

De uma forma quase narodnik, Bukharin

voltava-se para o campons tendo em vista salvar a nao das garras monopolistas
de uma economia estatal. Alegava que o campons devia no s ter permisso para
enriquecer com a sua fazenda, mas que as necessidades do campons deviam
determinar o ritmo do progresso do pas no sentido do socialismo. Nessas
circunstncias, o progresso seria lento, muito lento mesmo, mas tal coisa no
poderia ser evitada: "(...) avanaremos a passos pequenos, muito pequenos,
arrastando atrs de ns nossa pesada carroa camponesa." Havia, talvez, mais
Trotski do que Marx nessa imagem do avano russo, e nada poderia contrastar mais
5 5

227

com ela do que a frase de Preobrazenski: "Devemos atravessar essa transio o


mais depressa possvel. (...) Estamos sob o punho de ferro da lei da acumulao
primitiva." Temos a dois programas irreconciliveis.
Enquanto os dois tericos debateram numa linguagem mais ou menos esotrica, a
discusso no teve muita repercusso fora de crculos limitados. Mas era inevitvel
que as questes fossem tomadas de forma mais popular e se constitussem no
centro de um debate poltico mais amplo. No foi a oposio trotskista, reduzida ao
silncio e dispersa como estava, a primeira a se apossar do debate. A reao mais
forte contra o neopopulismo de Bukharin, sua "corte" ao agricultor forte e sua
reconciliao virtual com o atraso industrial da Rssia, veio de Leningrado. Era

principalmente na organizao do Partido naquela cidade, chefiada por Zinoviev, que


se estava formando uma nova esquerda como contrapartida nova direita.
Leningrado continuara sendo a mais proletria das cidades soviticas. Tinha as mais
fortes tradies marxistas e leninistas. Seus trabalhadores mais agudamente do que
todos os outros sentiam a necessidade de um poltica industrial ousada. O parque
industrial e os estaleiros da cidade, famintos de ferro e ao, estavam parados.
Menos do que quaisquer outras pessoas, os leningradenses poderiam concordar em
que os mujiques determinassem o ritmo da reconstruo industrial. Menos do que
quaisquer outros, poderiam eles reconciliar-se com a perpectiva de que tinham de
avanar lentamente, arrastando a pesada carroa camponesa. Todos os
antagonismos da Rssia urbana contra o conservantismo da Rssia rural estavam
centralizados na velha capital. A organizao do Partido, embora fosse administrada
de forma burocrtica e tivesse deixado h muito de ser representativa dos
trabalhadores, no podia deixar de refletir, em certa medida, o descontentamento
NDICE REMISSIVO

existente. Seus organizadores e agitadores tinham de tratar com grande nmero de


desempregados e deixaram-se influenciar pelos seus ressentimentos e impacincia.
O humor popular contaminou os vrios graus da hierarquia partidria local e os
impeliu a uma tomada de posio contra a nova direita. Durante a maior parte do
ano de 1925 Zinoviev chefiou o ataque contra a escola de Bukharin. Toda a Comuna
do Norte levantou-se. O Comsomol lanou-se apaixonadamente na luta e a
imprensa de Leningrado iniciou um fogo de barragem.
Surgia, ao mesmo tempo, uma nova dissenso no Politburo. Depois que os
trinviros derrotaram Trotski e o afastaram do Comissariado de Guerra, os laos de
sua solidariedade afrouxaram. Molotov contou, mais tarde, que a discrdia comeou
5 5

228

em janeiro de 1925 quando Kamenev props que Stalin ocupasse o lugar de Trotski
no Comissariado de Guerra. Segundo Molotov, Kamenev e Zinoviev esperavam
dessa forma afastar Stalin da Secretaria Geral. (Muito antes, j em outubro de 1923,
Zinoviev e Kamenev haviam acalentado essa idia e at mesmo sondado Trotski.
Este, porm, no viu vantagem ento em dar mos a Zinoviev, a quem considerava
como o mais falso de seus adversrios.) O prprio Stalin situa o incio do conflito em
fins de 1924, quando Zinoviev props a expulso de Trotski do Partido e ele
respondeu que era contra "cortar cabeas e derramar sangue". Quando Trotski
deixou o Comissariado, Zinoviev props que lhe fosse dado um cargo de menor
importncia na administrao da indstria do couro e Stalin convenceu o Politburo a

fazer uma nomeao menos humilhante. Irritado, Zinoviev recorreu organizao de


Leningrado, acusando Stalin e outros membros do Politburo de simpatia por Trotski
e de serem, eles prprios, "semitrotskistas".
Nessas pequenas manobras, porm, no se haviam revelado ainda divergncias
sobre as polticas adotadas. Somente na ltima semana de abril de 1925 os
membros do Comit Central observaram indcios de uma brecha poltica entre os
trinviros. No texto de uma resoluo preparada para a prxima conferncia
partidria, Stalin quis proclamar o socialismo num nico pas. Formulara a idia
alguns meses antes, mas agora, pela primeira vez, buscou obter a sano oficial
para ela e incorpor-la doutrina partidria. Zinoviev e Kamenev fizeram objees.
Nenhum dos trinviros, porm, desejava escandalizar o Partido, revelando sua
desunio to pouco tempo depois de seu choque com Trotski. Chegaram a um
entendimento, concordando numa moo ambgua que, em seus trechos iniciais,
lembrava ao Partido que Lenin jamais acreditara no socialismo num nico pas e em
NDICE REMISSIVO

sua concluso censurava Trotski por no acreditar tambm nisso.63 Com esse texto
incongruente nas mos, os trinviros apresentaUM INTERVALO
ram-se unidos conferncia. Ainda se mantinham unidos nas decises de
importncia prtica imediata. A conferncia aprovou uma ampliao da liberdade de
agricultura e comrcio privados, uma reduo na tributao agrcola, a abolio de
restries sobre o arrendamento da terra e a contratao de trabalhadores agrcolas.
Nessas decises evidenciou-se uma acentuada influncia da escola de Bukharin.
Nenhum dos lderes foi contra, porm, em parte porque estavam alarmados com a
m colheita e reconheciam a necessidade de novos incentivos aos agricultores, e
5 5

229

em parte porque essas resolues tambm estavam redigidas de modo ambguo, de


maneira que qualquer intrprete podia fazer delas o que desejasse.
Durante mais quatro ou cinco meses, por todo o vero, a dissenso entre os
trinviros no se tornou pblica. Zinoviev e os leningradenses faziam campanha
apenas contra Bukharin e Rikov e contra os "professores vermelhos" neopopulistas.
Com isso, ajudaram Stalin a consolidar sua posio. O Politburo ainda era
constitudo dos sete membros seguintes: Stalin, Trotski, Zinoviev, Kamenev,
Bukharin, Rikov e Tomski. Os lderes da nova direita, Bukharin, Rikov e Tomski
aliaram-se a Stalin e com ele formaram a maioria. A aritmtica das votaes do
Politburo era to clara que se Zinoviev e Kamenev estivessem ansiosos por afastar

Stalin, teriam procurado fazer causa comum com Bukharin e no atac-lo. Agiram
dessa forma porque, nessa situao, as questes de convico e as diferenas
fundamentais eram mais importantes para eles do que clculos de vantagens
pessoais.
Enquanto isso, a crise no pas se aprofundava. As concesses feitas aos
agricultores fortes no conseguiram apazigu-los. No vero, as entregas de trigo
foram muito aqum das expectativas. O governo viu-se subitamente obrigado a
deixar de exportar trigo e cancelar encomendas, feitas no exterior, de mquinas e
matrias-primas, que seriam pagas com a receita da venda do trigo. A recuperao
industrial sofreu um recuo severo, embora temporrio. O alimento tornou-se escasso
nas cidades e o preo do po subiu. Os lderes do Partido tiveram de examinar
novamente o que deveria ser feito para minorar a tenso entre o campo e a cidade.
Bukharin instou com o Politburo para que oferecesse aos agricultores novas
concesses e incentivos foi nessa poca que terminou um dos seus ape- los aos
NDICE REMISSIVO

camponeses com a exclamao: "Enriquecei!" Insistiu na necessidade de acabar


finalmente a acumulao de capital na agricultura. Aos que eram ofendidos pelas
suas exigncias e tinham medo do kulak, ele respondia: "Enquanto estivermos
nessa situao (...) o kulak pode derrotar- nos economicamente. Mas no o far se
lhe permitirmos depositar sua poupana em nossos bancos. Vamos ajud-lo, mas
ele tambm nos ajudar. Finalmente, o neto do kulak nos ser grato por termos
tratado seu av desse jeito."64 Os discpulos de Bukharin voltaram novamente a
colocar os pingos nos ii, falaram do advento da neo-NPE e desenvolveram a tese de
que deveria ser possvel integrar pacificamente o agricultor abastado no socialismo.
Um deles, Bogushevski, argumentou no Bolshevik, rgo do Comit Central, que o
5 5

230

kulak j no era uma fora social era um mero fantasma, ou "um tipo social
decrpito, do qual apenas alguns espcimes sobreviveram".
Leningrado

respondeu

com

um

grito

de

indignao.

Seus

trabalhadores

encontravam diariamente novas provas da fora e do poder do kulak em seus


padeiros. No Comit de Moscou, Kamenev, mostrando com estatsticas novas como
as cidades dependiam, para a simples sobrevivncia, de uma pequena minoria de
camponeses, fez soar o alarme pela inclinao do Comit Central de aceitar esse
estado de coisas e ceder ainda mais ao clamor em favor de uma neo-NPE. Os
leningradenses exigiram que o Partido fizesse novo apelo aos camponeses pobres,
contra os ricos. Assinalaram que pelas suas tentativas de acalmar o kulak, o Partido

se colocara contra a grande massa de camponeses pobres e mdios, permitindo aos


kulaks tornarem-se os lderes potenciais da Rssia rural. Isso era certo, sem dvida.
Mas o ponto fraco no argumento dos crticos era precisamente o de que os
camponeses pobres e de nvel intermedirio no produziam os excedentes de
alimentos que as cidades necessitavam. Mais do que nunca a hierarquia do Partido
temia, portanto, "fomentar a luta de classe no campo" e provocar a hostilidade dos
kulaks. Os comits rurais cansaram-se de organizar os trabalhadores agrcolas e
apoiar-lhes as reivindicaes. Muito se falou sobre o retorno iminente da terra
nacionalizada s mos particulares. Na Gergia, o Comissrio da Agricultura
publicou "teses", isto , a minuta de um decreto nesse sentido e decretos
semelhantes eram esperados no resto do Cucaso e da Sibria. O prprio Stalin no
viu razo por que os ttulos das terras no fossem entregues aos camponeses,
"mesmo que fosse pela durao de quarenta anos". Tambm ele se ops firmemente
ao "incitamento da luta de classe no campo".
NDICE REMISSIVO

A controvrsia passou da poltica vigente para questes subjacentes de maior


transcendncia. Fizemos ou no fizemos uma revoluo proletria?, indagavam os
leningradenses. Vamos sacrificar interesses vitais do proletariado aos interesses dos
agricultores fortes? O que est havendo com o nosso Partido que o leva a
abandonar a luta de classe no pas e o transforma num promotor do capitalismo
rural? O que leva o nosso principal terico a gritar "enriquecei!"? Por que esto
tantos de nossos lderes resignados e prontos a se reconciliarem com o atraso
russo?

Onde

est

nosso

fervor

revolucionrio

dos

primeiros

anos?

Os

leningradenses concluram que estava em risco tudo aquilo pelo que lutaram, que os
ideais do Partido estavam sendo falsificados e os princpios 5leninistas
abandonados.
5 231
Indagaram se a Revoluo no havia chegado a um ponto de exausto, como outras
revolues, especialmente a francesa, antes dela. No foi Zinoviev ou Trotski, ou
qualquer outro dos ilustres intelectuais, mas Peter Zalutski, trabalhador autodidata e
secretrio da organizao de Leningrado, quem primeiro pronunciou um discurso
pblico com uma analogia significativa entre a situao presente do bolchevismo e o
jacobinismo decadente e quem primeiro soou o alarme contra o perigo
"termidoriano" que ameaava a Revoluo idia essa que iremos encontrar no
centro mesmo de todas as denncias que Trotski fez do stalinismo.
O bolchevismo, disse Zalutski, poder entrar em decadncia devido sua prpria
lassido. Seus destruidores podero vir de suas prprias fileiras, dentre os seus

lderes que sucumbiram aos humores reacionrios. Um grito em favor da reabilitao


da Revoluo foi dado em Leningrado. Que nossos governantes continuem fiis
classe trabalhadora e aos ideais do socialismo! Que a igualdade continue sendo o
nosso ideal! O Estado dos trabalhadores pode ser demasiado pobre para fazer uma
realidade desse sonho de igualdade, mas no zombem dele!
Zinoviev fez-se porta-voz desse estado de esprito. Em princpios de setembro
escreveu um ensaio, A filosofia da poca, que o Politburo s lhe permitiu publicar
depois de eliminados os trechos mais provocadores. "Querem saber com o que
sonha a massa do povo, em nossos dias?", dizia um dos trechos censurados.
Est sonhando com a igualdade. (...) Se queremos ser porta-vozes autnticos do
povo, devemos colocar-nos frente de sua luta pela igualdade. (...) Em nome de
que a classe trabalhadora, e atrs dela a grande massa do povo, se levantou nos
grandiosos dias de outubro? Em nome de que seguimos Lenin ao fogo? Em nome
de (...) que seguimos sua bandeira nos primeiros anos difceis? (...) Em nome da
NDICE REMISSIVO

igualdade.
Aproximadamente na mesma poca Zinoviev tambm publicava seu livro Leninismo,
que combinava uma interpretao da doutrina do Partido com um exame crtico da
sociedade sovitica. Exps os conflitos e tenses entre os setores privado e
socialista e assinalou que mesmo no setor socialista havia fortes elementos de
"capitalismo estatal". A propriedade nacional da indstria representava o elemento
de socialismo, mas as relaes entre o Estado empregador e os trabalhadores,
administrao burocrtica e salrios diferentes traziam as marcas do capitalismo.
Pela primeira vez Zinoviev fazia uma crtica aberta do socialismo num nico pas.
Mesmo que a Unio Sovitica continuasse isolada por um tempo indefinido, dizia
5 5

232

ele, poderia conseguir muito progresso na construo do socialis- mo. Mas pobre,
atrasada e exposta a perigos externos e internos, no podia ter esperanas de
chegar ao socialismo perfeito. No poderia elevar-se, econmica e culturalmente,
acima do Ocidente capitalista, abolir as diferenas de classe e deixar que o Estado
desaparecesse. A perspectiva do socialismo num nico pas era, portanto, irreal e os
bolcheviques no tinham necessidade de colocar perante o povo essa fata morgana,
especialmente porque isso significaria o abandono da esperana de revoluo no
exterior e um rompimento com o internacionalismo leninista. Estava a a essncia da
nova dissenso. A nova direita colocava a sua poltica em termos rigorosamente

nacionais e isolacionistas. A esquerda mantinha-se fiel tradio internacionalista do


Partido, apesar de todas as derrotas que o comunismo internacional sofrera.
A essa altura, no vero de 1925, Stalin e seus seguidores definiram sua atitude
como de centro. Em parte devido s suas convices e em parte pelo clculo
oportunista, pois dependia do apoio de Bukharin e Rikov, Stalin foi a favor da poltica
pr-mujique. Controlou porm os seus aliados direitistas e desautorizou-lhes as
afirmaes mais exageradas, como o "enriquecei!", de Bukharin.70 Cauteloso,
astuto e no tendo a menor preocupao com detalhes lgicos e doutrinrios, Stalin
tomou idias e palavras de ordem da direita e da esquerda, combinando-as de forma
muitas vezes incongruente. Nisso estava uma parte de sua fora. Conseguiu
confundir todas as questes e todos os debates. Aos crticos que o atacavam por
qualquer de seus pronunciamentos, estava sempre pronto a lembrar outro
pronunciamento seu que encerrava exatamente o oposto. Suas frmulas eclticas
eram sempre bem recebidas pelo mundo oficial e pelos observadores noNDICE REMISSIVO

participantes e, no obstante, atraam tambm muitos espritos honestos, mas


confusos. Como em qualquer faco "centrista", tambm entre os stalinistas alguns
se inclinavam para a esquerda e outros para a direita. Kalinin e Voroshilov estavam
prximos de Bukharin e Rikov, enquanto Molotov, Andreev e Kaganovich eram
"stalinistas da esquerda". As diferenas entre os seus prprios partidrios tambm
levaram Stalin a manter-se distante da direita. Somente em relao a um problema
o socialismo num nico pasesteve integralmente solidrio com Bukharin.
| 70Stalin, op. cit., p. 159.
298
Em princpios de outubro o Comit Central estudou os preparativos para o XIV
5 5

233

Congresso, convocado para o fim do ano. Quatro membros do Comit, Zinoviev,


Kamenev, Sokolnikov e Krupskaia apresentaram uma declarao conjunta exigindo
o livre debate, no qual os membros do Partido pudessem falar francamente sobre
todos os assuntos controversos que surgissem. Com isso, os dois trinviros
mostraram a sua inteno de recorrer, contra Stalin e Bukharin, s fileiras do Partido.
Sokolnikov no partilhava de todas as opinies de Zinoviev e Kamenev. Como
comissrio das Finanas esforara-se ao mximo, nos ltimos anos, para estimular
a empresa privada e muitos o consideravam como um dos pilares da direita. Mas
tambm ele comeara a constranger-se com a tendncia da poltica e o crescente
poder de Stalin, tendo por isso endossado a exigncia de um debate. Krupskaia

estava firme ao lado de Zinoviev e Kamenev, estimulando-os a divulgar para todo o


Partido as dissenses no Politburo, sem procurar dar-lhes menor vulto. Ela ainda
no aceitara o fato de que, contrariando a vontade de seu marido, Stalin tivesse
permanecido como secretrio-geral e via com hostilidade a crescente influncia da
escola de pensamento de Bukharin. Tentara manifestar-se contra ela, mas o
Politburo no lhe permitira isso. Sua voz tinha influncia entre os membros do
Partido que conheciam o longo tempo e a intimidade de sua ligao com Lenin, no
apenas como mulher, mas como secretria e colaboradora. Estava agora ansiosa
por testemunhar em favor da interpretao que Zinoviev dera ao leninismo e contra
o socialismo num nico pas.
Ao pedir um debate aberto, os quatro membros agiram de acordo com os estatutos e
o costume: o Partido jamais realizara um congresso sem uma discusso preliminar.
No obstante, o Comit Central recusou-se a permitir o debate, obrigando Zinoviev e
Kamenev a se absterem de qualquer crtica pblica da poltica oficial. Os dois
NDICE REMISSIVO

trinviros viram-se assim colocados na mesma posio em que antes haviam


colocado Trotski. Falar em pblico era agir contra o princpio da solidariedade de
gabinete, ao qual estavam presos como membros do Comit Central e do Politburo.
Mas no falar era agir contra a sua conscincia poltica e seus interesses prprios.
Enquanto

estavam

silenciosos

seus

seguidores

atacavam

apenas

os

bukharinistas, Stalin agia sem cessar para afast-los do poder. Kamenev exercera
at ento a influncia dominante sobre o comit de Moscou. No curso do vero, a
Secretaria Geral afastou discretamente os seus partidrios dos postos que
ocupavam, preenchendo-os com fiis amigos da nova maioria. Em Leningrado,
porm, Zinoviev e seus seguidores estavam firmemente entrincheirados e no
5 5

234

momento Stalin nada pde fazer contra eles. Zinoviev teve de manter a aparncia de
unanimidade no Comit Central, mas seus adeptos tinham liberdade de falar.
Estavam todos irados e apaixonados, prontos a levar seu ataque poltica oficial ao
plenrio do Congresso.
Entre outubro e dezembro, Moscou e Leningrado empenharam-se numa luta
intensa, amarga e mal disfarada. Em ambas as capitais as eleies dos delegados
ao congresso foram tendenciosas: Moscou elegeu apenas os indicados por Stalin e
Bukharin, enquanto todos os delegados de Leningrado eram partidrios de Zinoviev.
Quando, trs dias antes da instalao do congresso, o Comit Central voltou a
reunir-se, era claro que nada poderia impedir o conflito aberto. Zinoviev e Kamenev

haviam resolvido desafiar publicamente o relatrio sobre poltica oficial e apresentar


seu prprio contra-relatrio. Em 18 de dezembro, dia em que o congresso se reuniu,
Zinoviev abriu o ataque e no Leningradskaya Pravda assim caracterizou os seus
adversrios:
Proclamam frases sonoras sobre a revoluo internacional, mas mostram Lenin
como inspirador de uma revoluo socialista nacionalmente limitada. Lutam contra o
kulak, mas gritam "enriquecei-vos!". Gritam sobre socialismo, mas proclamam a
Rssia da NPE como um pas socialista. "Acreditam" na classe trabalhadora, mas
pedem ajuda ao campons rico.
Os debates entre bukharinistas e zinovievistas se vinham processando por muitos
meses e j ento o conflito entre os trinviros se arrastava por quase um ano.
Poderia ter parecido que essa era a redisposio de foras aguardada por Trotski, a
sua oportunidade para agir. Mas durante todo esse tempo ele permaneceu alheio,
silencioso sobre as questes que dividiam o Partido, como se no tomasse
NDICE REMISSIVO

conhecimento delas. Treze anos depois, perante a Comisso Dewey no Mxico,


confessou que no XIV
Congresso espantou-se em ver Zinoviev, Kamenev e StaSin em choque, como
inimigos. "A exploso foi absolutamente inesperada para mim", declarou, "Durante o
congresso esperei, inseguro, porque toda a situao se modificara. Parecia-me
absolutamente confusa."
Tal afirmao, tantos anos depois dos fatos, talvez parea inacreditvel, mas
plenamente confirmada pelo que o seu autor escreveu em notas de dirio inditas,
durante o prprio Congresso. Explicou Comisso Dewey que fora tomado de
surpresa porque, embora membro do Politburo, os trinviros lhe haviam ocultado
5 5

235

cuidadosamente as suas dissenses e solucionado seus conflitos durante as suas


ausncias, nas reunies secretas que agiam como o verdadeiro Politburo. A
explicao, embora verdadeira, esclarece pouco. Em primeiro lugar, a controvrsia
crucial sobre o socialismo num nico pas j chegara ao pblico. Trotski no poderia
ter ignorado a sua significao, se a tivesse acompanhado. Evidentemente, no
acompanhara. Em segundo lugar, Zinoviev, Kamenev, Krupskaia e Sokol- nikov
haviam apresentado o pedido de debate aberto no numa reunio secreta, mas
numa sesso plenria do Comit Central, em outubro. Mesmo que no o tivessem
feito e mesmo que a controvrsia pblica sobre o socialismo num nico pas no
tivesse dado indcios de uma nova dissenso, ainda assim seria um enigma saber

como um observador to atento, to interessado e arguto quanto Trotski pudesse ter


permanecido alheio s tendncias e cego a tantos indcios. Como pde ficar surdo
aos rumores que, por meses, chegavam de Leningrado?
Devemos concluir que sua surpresa resultava de uma falha de observao, intuio
e anlise. Alm do mais, improvvel que Radek, Preo- brazenski, Smirnov e seus
outros amigos no tenham observado o que estava acontecendo e nenhum deles
tivesse tentado chamar a ateno de Trotski para a questo. Evidentemente, sua
mente permaneceu fechada. Vivia como se estivesse num outro mundo, mergulhado
em si mesmo e em suas idias. Sua ateno voltava-se apenas para as suas
preocupaes cientficas e industriais e seu trabalho literrio, que o protegia, at
certo ponto, da frustrao a que estava exposto. Ignorava as questes internas do
Partido. Tendo o senso perfeito de sua superioridade e um desprezo pelos seus
adversrios, enjoado dos mtodos e truques polmicos, no estava interessado em
seus atos. Sujeitou-se disciplina pela qual o haviam atado, mas manteve levantada
NDICE REMISSIVO

a cabea e os ignorou. Alguns anos depois seu bigrafo ouviu dizer em Moscou que
ele comparecia devidamente s sesses do Comit Central, sentava-se, abria um
livro quase sempre um romance francs e se absorvia a tal ponto que no
tomava conhecimento das deliberaes. Mesmo que essa anedota tenha sido
inventada, tem algo de verdade, pois mostra um pouco do temperamento do
homem. Podia voltar as costas para os seus adversrios, mas no podia v-los com
iseno. Estava demasiado perto deles, via-os como homens insignificantes, os
trapaceiros que por vezes eram. E esquecia que eram tambm os lderes de um
grande Estado e Partido e que suas palavras tinham um imenso peso histrico.
Se Trotski tivesse mantido abertos os ouvidos para o que os lenin- gradenses
5 5

236

estavam dizendo, no poderia ter deixado de compreender imediatamente que


estavam defendendo causas que ele prprio defendera e atacando as atitudes que
atacara. Como oposicionistas, comeavam onde ele parara. Argumentavam a partir
de suas premissas, retomavam seus argumentos para lev-los mais adiante. Ele
criticara a falta de iniciativa do Politburo, sua negligncia para com a indstria e sua
solicitude excessiva para com o setor privado da economia. Os leningradenses
fizeram o mesmo. Trotski vira com apreenso o esprito de estreiteza mental
nacional que levava a hierarquia do Partido a elaborar polticas e pensar no futuro
em termos de auto-suficincia. Motivados pelo mesmo antagonismo "estreiteza
mental nacional", Zinoviev e Kamenev foram os primeiros a apresentar uma crtica

ao socialismo num nico pas. Para Trotski, as idias de Bukharin e Stalin sobre o
assunto devem ter parecido a princpio uma montona criao escolstica de
dogmas que dificilmente valeria seus comentrios, e por isso absteve-se deles
durante um ano e meio, enquanto o socialismo num nico pas se transformava na
nova ortodoxia bolchevique e que ele combateria at o fim de sua vida. Zinoviev e
Kamenev estavam mais despertos para a significao sintomtica da nova
O PROFETA DESARMADO
doutrina. Trotski no poderia deixar de concordar com os argumentos que
apresentavam contra ela, pois vinham do arsenal do internacionalismo marxista
clssico; nem poderia o grito de igualdade que vinha de Lenin- grado deixar de
comov-lo. Zinoviev, Kamenev, Sokolnikov e Krupskaia estavam apenas fazendo
eco a Trotski, ao protestarem contra o sufocamento da opinio partidria. Como ele,
falavam da aliana profana entre o homem da NPE, o kulak e o burocrata; e como
ele, faziam um apelo para o renascimento da democracia proletria. Ele advertira o
NDICE REMISSIVO

Partido contra a "degenerao" de sua liderana e agora a mesma advertncia


ressoava, de forma ainda mais pungente e alarmante, no protesto dos
leningradenses contra o perigo "termidoriano". Eram essas as idias e as palavras
de ordem que ele tomaria, presentemente, e exporia nos anos futuros. No obstante,
quando as ouviu expostas por seus adversrios, "esperou com incerteza" durante
vrios meses crticos, e seus partidrios esperaram com ele.
TROTSKI
Para a confuso de Trotski e seus seguidores contribuiu o fato de estarem
habituados a considerar Zinoviev e Kamenev como os lderes da ala direita do
Partido. Ningum contribura mais do que Trotski para a difuso dessa opinio. Em
5 5

237

As Lies de Outubro lembrara ao Partido a oposio de ambos Revoluo de


Outubro. Argumentara que em 1923 Zinoviev levara os comunistas alemes a
"capitular" porque o seu estado de esprito continuava sendo o mesmo de 1917. E
quando disse ao Partido que a sua velha guarda poderia, como a hierarquia da
Segunda Internacional, degenerar num "aparato" conservador, burocrtico, quase
que apontou um dedo acusador para Zinoviev e Kamenev. No de surpreender
que os olhasse com incredulidade quando surgiram como os porta- vozes de uma
nova esquerda. Desconfiou de demagogia. A suspeita, embora no totalmente
infundada, tornava-lhe difcil compreender que a modificao de papis era real e
constitua parte daquele reagrupamento de homens e idias a que a situao

extremamente crtica do pas dera origem. A converso de Zinoviev e Kamenev no


era menos autntica, nem menos surpreendente que a de Bukharin, ex-lder dos
comunistas esquerdistas que se tornara idelogo da nova direita na realidade, as
duas converses se complementavam. A poltica bolchevique oficial tendia, no
momento, to fortemente para a direita que alguns dos nomes que apenas ontem
lideravam a ala direita passaram a temer as conseqncias e incli- naram-se para a
esquerda.
Na verdade, as ambies pessoais e os cimes tiveram sua influncia: Zinoviev e
Kamenev queriam privar Stalin de seu poder. Teriam, porm, uma possibilidade
melhor se tivessem escolhido, como Bukharin, a mar montante do isolacionismo e
neopopulismo. Em lugar disso, colocaram- se ao lado das tradies proletrias e
internacionalistas do leninismo que se haviam impopularizado com os homens da
mquina partidria, dos quais dependia imediatamente o resultado da luta. As
perspectivas e os hbitos mentais de Zinoviev e Kamenev, bem como os estados de
NDICE REMISSIVO

esprito entre seus seguidores impuseram limites a essa busca de convenincias.


Por mais tmida ou oportunista que tivesse sido a sua atitude em ocasies
importantes,

haviam

sido

discpulos

mais

ntimos

de

Lenin,

eram

constitucionalmente incapazes de negar a influncia que os havia modelado. Outros


poderiam voltar as costas para a classe operria europia e glorificar, sinceramente
ou no, o mujique; eles, no. Outros poderiam exaltar o socialismo auto-suficiente
da Rssia; para ele, essa idia era absurda e repulsiva. A atitude para com essas
questes, porm, formava as linhas divisrias que ento separavam as vrias
correntes do bolchevismo.
Havia ainda um outro aspecto dessa modificao de papis. Como Trotski e Lenin
5 5

238

antes deles, Zinoviev e Kamenev lutaram com o dilema da autoridade e liberdade,


ou da disciplina partidria e da democracia proletria. Tambm eles sentiram a
tenso entre o poder e o sonho da Revoluo. Foram disciplinrios. Agora, estavam
cansados e enojados da disciplina rgida e mecnica que haviam imposto. Zinoviev
percorreu durante anos o cenrio poltico, gritara ordens, fizera esquemas e
conspirara, rebaixara e promovera pessoas, construra poder para a Revoluo e
para si mesmo. Era como se estivesse obcecado e embriagado pela autoridade.
Vinha agora o despertar, o gosto amargo e o desejo de encontrar um caminho de
volta para a irrecupervel primavera clara da Revoluo. Juntamente com ele muitos
dos membros da velha guarda sofriam as mesmas tendncias, perplexidades e

desencantamentos at que, sem o saber, tomavam atitudes indistinguveis das


atitudes dos trotskistas, para cuja derrota colaboraram. Tudo os levava a dar as
mos aos homens da Oposio de 1923.
Se Trotski ia fazer causa comum com Zinoviev e Kamenev, era o momento oportuno.
At o incio de 1926 a base de onde operavam os leningradenses ainda estava
intacta. A mquina administrativa da cidade e da provncia estava nas mos de
Zinoviev. Tinha um grande nmero de seguidores ardentes. Controlava jornais
influentes. Possua os meios materiais para uma longa e constante luta poltica.
Numa palavra, era ainda, na Comuna do Norte, o senhor de uma fortaleza poderosa.
Era tambm o presidente da Internacional Comunista, embora Stalin j agisse
ativamente para solapar-lhe a influncia. Sob certos aspectos a posio de Zinoviev,
quando entrou em choque com Stalin, era muito mais forte que a de Trotski. Este
jamais se preocupara em controlar os instrumentos do poder pessoal e por isso,
depois de sua carreira que abalou o mundo, comeou a lutar com os trinviros com
NDICE REMISSIVO

as mos quase vazias. Seus inimigos tiveram facilidade em apresent-lo ao povo


como um estranho ao bolchevismo. Era muito mais difcil a Stalin e Bukharin
denunciar Zinoviev, Kamenev e Krupskaia como mencheviques inveterados. O
conflito se processava agora, claramente, entre duas sees da velha guarda
bolchevique. Uma coalizo entre Trotski e Zinoviev, se tivesse sido feita antes da
derrota do segundo, poderia ter sido formidvel. No obstante, nenhum dos dois,
nem as suas respectivas faces, estavam preparados. Suas desconfianas e dios
mtuos e as recordaes dos golpes e insultos trocados ainda estavam demasiado
vivos para permitir uma aproximao.
Um dos mais estranhos momentos da vida poltica de Trotski seguiu- se ento. Em
5 5

239

18 de dezembro o XIV Congresso, o ltimo a que compareceria, foi instalado. Desde


o incio at o fim, foi cenrio de uma tempestade poltica de intensidade jamais vista
pelo Partido em sua longa e agitada histria. Ante os olhos de todo o pas, os novos
antagonistas lutaram e desfecharam-se mutuamente golpes violentos. O destino do
Partido e da Revoluo estavam na balana. Quase todos os grandes problemas
que ocupariam Trotski pelo resto de sua vida foram debatidos. Cada um dos novos
antagonistas tinha os olhos sobre Trotski, imaginando de que lado ficaria ele e
esperando, com a respirao suspensa, a sua palavra. No obstante, durante toda a
quinzena em que o Congresso esteve em sesso Trotski permaneceu calado. Nada
teve a dizer quando, para um pblico agitado pela emoo, Zinoviev lembrou o

testamento de Lenin e a sua advertncia contra o abuso do poder por Stalin, ou


quando se deteve sobre o perigo que ameaava o socialismo, representado pelo
kulak, o homem da NPE e o burocrata. Impassvel, Trotski viu a cena momentosa
em que, depois de ter Kamenev protestado com grande vigor contra o
estabelecimento do governo autocrtico sobre o Partido, a maioria bem escolhida,
espumando de raiva e insultando o orador, pela primeira vez aclamou Stalin como o
lder "em torno de quem o Comit Central leninista estava unido".
Nem se levantou para declarar sua solidariedade a Krupskaia, quando ela falou
sobre o efeito estultificante do culto a Lenin, quando conclamou os delegados a
discutirem os problemas que tinham frente pelos seus mritos, em lugar de
intercalar os debates com citaes sem significado dos escritos de seu marido e
quando, finalmente, lembrou, como uma advertncia, o modo pelo qual a campanha
contra Trotski degenerara na calnia e na perseguio. Ouviu, como se no lhe
dissesse respeito, a controvrsia sobre o socialismo num nico pas, um dos
NDICE REMISSIVO

maiores debates do sculo. No foi levado a um nico gesto de protesto ou


discordncia quando Bukharin fez a argumentao do socialismo num nico pas,
basean- do-a na rejeio da revoluo permanente de Trotski e falou da construo
do socialismo em "passo de lesma". Os trinviros revelaram a histria interna de
suas discordncias, na qual a pessoa de Trotski pairava: Stalin relatou como
Zinoviev e Kamenev pediram a cabea de Trotski e como resistira a eles. Zinoviev
contou como ele e Stalin, violando os estatutos, dispersaram o Comit Central da
Juventude Comunista, depois que a sua esmagadora maioria se declarara pr
Trotski. Oradores de todas as faces prestaram homenagens a Trotski e fizeram
sondagens. Enquanto Krupskaia falava, ouvia-se um grito partido do plenrio: "Lev
5 5

240

Davidovich, ganhaste novos colaboradores!" Lashevich, at ento um dos mais


acerbos adversrios, reconheceu que Trotski no estava totalmente errado em 1923.
Os stalinistas e bukharinistas foram prdigos em elogios: Mikoian mostrou nova
oposio o exemplo brilhante de Trotski que, derrotado, observara rigorosamente a
disciplina partidria. Yaroslavski censurou aos leningradenses seu antitrotskismo
raivoso e ainda vivo. Tomski comparou "a lucidez cristalina das opinies de Trotski" e
a integridade de sua conduta com as confuses e evases de Zinoviev e Kamenev.
Kalinin falou do ressentimento e averso que sempre sentira pelas tentativas de
degradar Trotski. Quando Zinoviev reafirmou seu direito e discordou da poltica
oficial, queixando-se de que nenhuma oposio fora tratada com tanta aspereza,

stalinistas e bukharinistas lanaram sobre ele lembranas escarninhas do que fizera


a Trotski. E ento, encerrando uma grande perorao, Zinoviev exortou o Congresso
a esquecer o passado e reformar a liderana de modo que todas as sees da
opinio bolchevique pudessem cooperar e unir-se. Os olhos de toda a assemblia
voltaram-se para Trotski: nada tinha a dizer o grande homem, com sua eloqncia?
Seus lbios estavam selados. Continuou calado at mesmo quando Andreev pediu
que se aprovassem novas prerrogativas para que o Comit Central pudesse
enfrentar mais eficientemente os descontentes ou seja, para permitir-lhe sufocar a
nova Oposio. Esta fora esmagadoramente vencida nas votaes, mas antes de
encerrar-se o congresso recebeu com agitao e irritao notcias de que em
Leningrado realizavam-se manifestaes turbulentas contra as suas decises: os
leningradenses estavam lutando dentro de sua fortaleza. E at o fim, nem uma
palavra escapou dos lbios de Trotski.
Os papis particulares de Trotski nos do a perceber um pouco do que se passava
NDICE REMISSIVO

em seu ntimo. Numa nota datada de 22 de dezembro, quarto dia do Congresso,


observou que havia "uma dose de verdade" apenas na opinio expressa por
algumas pessoas de que os lenin- gradenses continuavam a obra da Oposio
trotskista. As alegaes, feitas em 1923, de hostilidade do trotskismo para com os
camponeses, abriram caminho para o neopopulismo, ento na moda e contra o qual
reagiram os leningradenses. Era natural que o fizessem, embora tivessem
participado da luta contra o trotskismo. A intensa animosidade do Congresso para
com a faco de Zinoviev refletia no fundo a hostilidade do campo para com a
cidade. Tal opinio, seria de supor, poderia ter levado Trotski a fazer imediatamente
causa comum com os leningradenses. Mas as questes e as divises ainda no lhe
5 5

241

pareciam to claras quanto as fizera, at ento, a sua anlise. E ele tinha certas
esperanas que o levavam a aguardar.
Intrigava-o por que razo Sokolnikov, o ultramoderado que deveria estar ao lado de
Bukharin, se colocara junto dos leningradenses. Parecia-lhe curioso que a diviso se
fizesse entre Moscou e Leningrado. O antagonismo artificialmente provocado entre
elas, observou, disfarava um conflito subjacente e mais profundo. Esperava que as
organizaes das duas capitais se reunissem e reafirmassem, em conjunto, as
aspiraes dos elementos socialistas-proletrios contra a direita pr-mujique.
Achava que todos os "verdadeiros bolcheviques" se levantariam contra a burocracia
nada menos do que isso seria necessrio para libertar a organizao do Partido

em Moscou do controle de Stalin. A situao estava ainda confusa e em evoluo.


Trotski esperava algo como um desmoronamento poltico, do qual o rompimento
entre os trinviros era apenas o incio, que abalasse o Partido e provocasse um
reagrupamento de foras final, muito mais amplo e significativo. As linhas divisrias
seriam ento menos fortuitas e corresponderiam s contradies fundamentais entre
o campo e a cidade, o trabalhador e o campons, o socialismo e a propriedade.
Enquanto isso, no se mostrava ansioso em unir a sua sorte aos "palavrosos,
vulgares e justamente desacreditados" lde308
res da Oposio de Leningrado. Havia uma pitada de Schadenfreude nessas notas
de dirio, escritas enquanto via a situao difcil de Zinoviev e Kamenev era como
se estivesse dizendo: "Vous 1'avez voulu, vous l'avez voulu!"
Mas no podia entregar-se Schadenfreude por muito tempo no estava em sua
natureza faz-lo. A contragosto tinha de correr em defesa dos derrotados. To logo o
NDICE REMISSIVO

Congresso foi encerrado, o Comit Central reuniu-se para examinar medidas


destinadas a domesticar Leningrado. Stalin props o afastamento, em primeiro lugar,
do corpo editorial do Leningradskaya Pravda, a fim de que o jornal fosse
transformado no porta-voz da poltica oficial. Em seguida, Zinoviev deveria ser
deposto e Kirov nomeado para seu lugar como chefe da Comuna do Norte. O aoite
baixaria sobre os leningradenses. A essa altura, Trotski quebrou seu silncio era
contra as represlias. No visava a uma aliana com Zinoviev e Kamenev, mas,
tentando proteg-los, irritou imediatamente Stalin que at ento procurara apazigulo.
Houve uma cena curiosa naquela sesso. Bukharin falou em defesa das medidas
5 5

242

propostas por Stalin. Kamenev protestou. Era estranho, disse ele, que Bukharin, que
sempre se opusera s medidas drsticas contra os trotskistas, agora defendesse o
aoite. "Ah, mas ele passou a gostar do chicote", exclamou Trotski. Bukharin, como
que colhido de surpresa, retorquiu: "Pensam que passei a gostar dele, mas esse
gosto me faz tremer da cabea aos ps." Nesse grito de angstia revelavam-se
subitamente os pressentimentos de que Bukharin apoiava Stalin. Data desse
incidente um "contato privado" que "depois de um longo intervalo" Trotski retomava
com Bukharin uma aproximao bastante cordial, mas politicamente infrutfera e
de pouca durao, da qual se encontram vestgios na sua correspondncia. Ainda
"tremendo da cabea aos ps", Bukharin esforou- se para convencer Trotski a no

sair em auxlio de Zinoviev. Tentou persuadi-lo de que a liberdade do Partido no


estava em jogo neste caso e que Zinoviev, que no representava nenhuma oposio
em si mesmo, no era defensor da democracia interna no Partido. Trotski no
negava isto, mas argumentava que Stalin no era, certamente, melhor e que o mal
estava numa disciplina monoltica e na votao unnime que tanto Stalin como
Zinoviev impunham isso possibilitara s vsperas do Congresso que as duas
maiores organizaes, a de Moscou e a de Leningrado, aprovassem suas
resolues com uma "unanimidade de cem por cento". No tinha simpatia pelos
leningradenses, mas no podia deixar de se opor falsa disciplina e apelou para
Bukharin, para que se unisse a ele num esforo comum de restabelecer "um regime
interno saudvel no Partido". Bukharin, porm, temia que, pedindo mais liberdade,
conseguissem menos e concluiu que os defensores da democracia dentro do Partido
eram na verdade os seus piores inimigos, pois a nica forma de salvar o que restava
dela era no us-la.
NDICE REMISSIVO

Enquanto essas trocas de opinies, confidenciais e patticas, se processavam,


Stalin perdia as esperanas de jogar Trotski contra Zinoviev e Kamenev. Mais cedo
talvez do que o prprio Trotski, compreendera que as duas oposies teriam de darse as mos. Deu, por isso, o sinal para uma nova campanha contra Trotski. Estava
ansioso em impedir que ele falasse perante as assemblias comunistas nos distritos
da classe trabalhadora. Uglanov, que substitura Kamenev como lder da
organizao de Moscou, incumbiu-se de impedir que isso acontecesse. Sob todos
os pretextos, foi impedida a admisso de Trotski nas clulas. Como estava, na
ocasio, falando a reunies de cientistas e outros intelectuais, os membros das
clulas proletrias foram informados de que Trotski preferia 5falar
5 243 burguesia do que
enfrentar os trabalhadores. Os agitadores oficiais deixaram de distinguir entre
trotskistas e zinovievistas, incitaram as fileiras do Partido contra ambos e insinuaram
sombriamente no ser por acaso que os lderes das duas oposies eram judeus
era, diziam eles, uma luta entre o socialismo nativo e autenticamente russo e
estrangeiros que buscavam pervert-lo.
Numa outra carta a Bukharin, datada de 4 de maro, Trotski descreveu os vexames
e insultos de que se tornara novamente objeto.
Contrariando totalmente suas inclinaes, mencionou as conotaes anti-semitas
das insinuaes dos agitadores. "Creio", escreveu a Bu- kharin, procurando
despert-lo, "que as coisas que nos ligam, a ns dois membros do Politburo, ainda

so suficientes para que tentemos examinar os fatos calma e conscienciosamente.


certo, possvel, que em nosso Partido, nas CLULAS DOS TRABALHADORES, a
agitao anti- semita seja realizada impunemente?! Quinze dias depois, na reunio
do Politburo, fez a mesma pergunta espantada e indignada. Os membros do
Politburo deram de ombros, alegaram nada saber e ignoraram o assunto. Bukharin
ficou vermelho de constrangimento e vergonha, mas no podia voltar-se contra seus
companheiros e aliados. De qualquer modo, a essa altura, seu "contato privado" com
Trotski estava chegando ao fim.
No foi por acaso que os agitadores fizeram soar a nota anti-semita: foram
instrudos por Uglanov, que por sua vez recebeu ordens de Stalin, que podia ser
tudo, menos escrupuloso na escolha de seus meios. Havia, porm, meios de que
no se poderia ter valido um ou dois anos antes e o recurso ao preconceito antisemita era um deles. Esta fora a ocupao favorita dos piores reacionrios tzaristas
e ainda mesmo em 1923-24 o Partido e sua velha guarda estavam ainda demasiado
NDICE REMISSIVO

imbudos de internacionalismo para aceitar esse preconceito e muito menos para


explor- lo. Mas a situao se estava modificando. A nova direita recorria vagamente
s emoes nacionalistas e enquanto estas surgiam, o clima poltico rao- dificou-se
a tal ponto que mesmo os comunistas j no protestavam s insinuaes ou aluses
anti-semitas lanadas em seu meio. A desconfiana do "estrangeiro" era, afinal de
contas, apenas um reflexo daquele autocentralismo russo, do qual o socialismo num
nico pas era o resumo ideolgico.
Os judeus eram de fato destacados entre a Oposio, embora ali estivessem lado a
lado com a flor da intelectualidade no judaica e dos trabalhadores. Trotski, Zinoviev,
Kamenev, Sokolnkov, Radek eram todos judeus. (Havia, por outro lado, poucos
5 5

244

judeus entre os stalinistas e menos ainda entre os bukharinistas.) Embora fossem


totalmente "assimilados" russificados e hostis religio judaica como a qualquer
outra, e hostis tambm ao sionismo, ainda assim estavam marcados pela condio
de judeus, que a quintessncia do modo de vida urbano em toda a sua
modernidade, progressividade, inquietao e unilateralidade. Na verdade, as
alegaes de que eram politicamente hostis ao mujique eram falsas e, na boca de
Stalin, embora talvez no na de Bukharin, tais alegaes eram insinceras. Mas os
bolcheviques de origem judaica eram os menos inclinados a idealizar a Rssia rural
em seu primitivismo e barbrie e a arrastar, a "passo de lesma", a carroa
camponesa nativa. Eram, sob certo aspecto, "cosmopolitas sem razes", contra os

quais Stalin voltaria a sua ira abertamente na velhice. Nem era a favor do ideal do
socialismo num nico pas. Em geral, o judeu progressista ou revolucionrio,
educado dentro das linhas fronteirias de vrias religies e culturas nacionais
fosse Spinoza ou Marx, Heine ou Freud, Rosa Luxemburgo ou Trotski , estava
particularmente capacitado a transcender intelectualmente as limitaes religiosas e
nacionais e identificar-se com uma viso universal da humanidade. Era portanto
tambm peculiarmente vulnervel sempre que o fanatismo religioso ou as emoes
nacionalistas se intensificavam. Spinoza e Marx, Heine e Freud, Rosa Luxemburgo e
Trotski, todos sofreram a excomunho, o exlio e o assassinato fsico ou moral, e
seus escritos foram queimados na fogueira.
Nas primeiras semanas de 1926 a fora da Oposio de Leningrado foi domada. Os
leningradenses no puderam fazer outra coisa seno submeter-se s ordens de
Stalin. Desafi-las era desafiar a autoridade do Comit Central que o apoiava e a
legalidade do congresso que elegera aquele rgo. Zinoviev e Kamenev que, como
NDICE REMISSIVO

Trotski, ainda faziam parte dele, no estavam preparados para isso. Haviam
declarado abertamente que Stalin, viciara as eleies para o congresso e que o
Comit Central representava a mquina do Partido e no o Partido. Mas uma coisa
era dizer isso e outra proclamar que as decises do congresso e do Comit
Central eram nulas e recusar-se a obedec-las. Para Zinoviev e Kamenev,
iiem particular, teria sido perigoso pr em dvida a legitimidade do ltimo congresso:
no haviam, junto com Stalin, viciado as eleies e imposto delegados ao XIII
Congresso, tal como Stalin fizera no XIV? Desafiando a autoridade do Comit
Central, os leningradenses se teriam virtualmente constitudo num Partido separado,
5 5

245

rival do Partido Comunista oficial. Era inimaginvel que o fizessem. Todos haviam
aceito o sistema unipar- tidrio como condio sine qua non. Ningum revelara
maior zelo na afirmao desse princpio, dele tirando as concluses mais
rebuscadas e absurdas, do que Zinoviev. Um desafio de Leningrado a Moscou teria
equivalido quase que a uma declarao de guerra civil.
Assim, quando Kirov surgiu em Leningrado como enviado de Stalin, investido de
plenos poderes para assumir o comando da Comuna do Norte, nada restava seno
ceder. Quase que da noite para o dia todas as sees locais do Partido, seus
quadros editoriais, suas vrias organizaes e todos os recursos de que se valera
at ento a oposio, passaram para as mos dos indicados por Stalin e Kirov. Dois

lugares-tenentes de Zinoviev haviam controlado as foras armadas de Leningrado:


Lashevich, como comissrio poltico da guarnio e da regio militar, e Bakaev,
como chefe da GPU. Ambos renunciaram aos seus cargos, embora Lashevich,
sendo vice-comissrio da Defesa, permanecesse como membro do governo central.
A isso seguiu-se uma derrocada moral. Enquanto os lderes dispunham dos recursos
do poder, parecia que toda Leningrado os apoiava. Agora, a grande cidade proletria
parecia indiferente sorte deles. Os operrios de Viborg, velho bastio bolchevique,
foram os primeiros a abandon-los. Durante anos Zinoviev os oprimira e humilhara,
razo pela qual no se comoveram com as suas ltimas posies em defesa dos
trabalhadores e sua reivindicao de igualdade, posio e reivindicao que
lembrariam nostalgicamente alguns anos depois, quando era tarde demais. Os
homens humildes viam a agitao como uma luta entre pessoas importantes que
no lhes interessava. Mesmo os que conservavam uma opinio menos cnica e
simpatizavam com a oposio, freqentemente guardavam para si mesmos as
NDICE REMISSIVO

opinies que tinham: o desemprego era agudo e o castigo pela "deslealdade" podia
ser a perda do cargo e a fome. Assim, o nmero dos que participavam ativamente da
oposio de Leningrado reduziu-se a umas poucas centenas de veteranos da
Revoluo, um grupo pequeno e coeso, dedicado s suas idias e lderes e que
gradualmente verificou estarem fechadas todas as portas para os seus participantes.
A facilidade e a rapidez com que Stalin neutralizou os leningradenses mostrou que
as esperanas a que Trotski se entregara nos dias do XIV Congresso eram
infundadas. No houve indcios de novo reagrupamento, nenhum indcio de uma
unio dos trabalhadores comunistas contra os burocratas, que ele esperara. A luta
d Leningrado no provocara nenhum movimento de simpatia, nem mesmo um
5 5

246

sussurro, nas clulas de Moscou. A mquina do Partido funcionava com uma


eficincia mortal, quebrando toda resistncia que surgisse ou esmagando-a antes
que aparecesse. Isso, em si mesmo, indicava a fraqueza da resistncia. A classe
trabalhadora j no estava dispersa e desintegrada, como ocorrera alguns anos
antes, mas faltavam-lhe conscincia poltica, vigor e capacidade de afirmar-se. No
obstante, Trotski contara com um renascimento poltico entre ela, ao supor que
Moscou e Leningrado tomariam uma posio idntica. Zinoviev e Kamenev tambm
tinham as mesmas esperanas. No XIV Congresso pediram um retorno
democracia proletria e disseram que a classe trabalhadora j no
314

estava to dividida e sem moral como em princpios da dcada de 1920, quando os


lderes do Partido no puderam confiar na solidez de seus instintos e julgamentos
polticos. Bukharin dissera, ento, que Zinoviev e Kamenev se estavam iludindo, que
a classe trabalhadora crescera numericamente absorvendo recm-chegados, jovens
e analfabetos do interior e que conseqentemente estava ainda politicamente
imatura, e que o momento para o retorno democracia proletria ainda no
chegara. O vazio pelo qual a oposio de Leningrado viu-se agora cercada mostrou
que Bukharin estava mais prximo da verdade que Zinoviev e Kamenev. A classe
trabalhadora estava aptica e indiferente, embora sua apatia no fosse meramente
uma questo de imaturidade, mas tambm conseqncia da intimidao burocrtica
que Bukharin procurou justificar. Onde quer que estivesse a verdade, j ento
deveria ser claro a Trotski que ele nada tinha a lucrar, esperando. No obstante, j
se haviam passado mais de trs meses do Congresso, durante os quais os
trotskistas e zinovievistas no se haviam aproximado mutuamente um centmetro
NDICE REMISSIVO

sequer. Trotski, Zinoviev e Kamenev no se falavam desde 1923 e continuavam sem


dizer-se uma palavra.
Somente em abril de 1926 o gelo foi rompido. Numa sesso do Comit Central,
Rikov apresentou uma exposio de poltica econmica. Kamenev apresentou uma
emenda, pedindo ao Comit que levasse em conta a "diferenciao social entre os
camponeses", cada vez mais acentuada, e contivesse o crescimento da agricultura
capitalista, Trotski apresentou uma outra emenda: concordava com a opinio de
Kamenev sobre as condies rurais, mas acrescentava que o ritmo lento do
desenvolvimento industrial privava o governo dos meios de que necessitava para
exercer uma influncia bastante forte sobre a agricultura. Na discusso, Kamenev,
que,

como

ex-chefe

do

Conselho

de

Trabalho

5 5

247

Defesa,

sentia

certa

responsabilidade pela poltica industrial criticada por Trotski, fez algumas


observaes agressivas sobre este. O Comit Central rejeitou a emenda de Trotski.
Kamenev e Zinoviev, ao que parece, abstiveram-se de votar. E quando a emenda do
primeiro foi posta em votao, Trotski a apoiou. Foi o momento crucial. Com a
continuao da sesso, eles se viram colocados novamente no mesmo lado. A
tenso desapareceu, eles se aproximaram at que, ao trmino da sesso, agiam
praticamente como associados polticos.
Somente ento os trs homens se reuniram em particular pela primeira vez depois
de vrios anos. Foi um encontro estranho, cheio de confisses espantosas,

manifestaes de arrependimento e alvio, pressgios, advertncias alarmantes e


projetos esperanosos. Zinoviev e Kamenev estavam ansiosos por esquecer o
passado. Lamentaram a cegueira que os levara a denunciar Trotski como o
arquiinimigo do leninismo. Admitiram ter inventado as acusaes contra ele, para
priv-lo da liderana. Mas no errara Trotski ao atac-los, em lembrar ao Partido
seus conflitos com Lenin em 1917, em desacredit-los e no a Stalin? Sentiam-se
aliviados, como se finalmente estivessem livres de uma rede de intrigas, por eles
mesmos tecida, e tendo voltado ao pensamento e ao polticos srios e honestos.
Ao relatarem os vrios incidentes da intriga, ridicularizavam Stalin, imitando
(impacientando Trotski com isso) o seu comportamento e modo de falar; depois,
recordaram seus entendimentos com ele como o sacudir de ombros com que os
pesadelos so lembrados. Descreveram sua esperteza, perversidade e crueldade.
Disseram ter escrito, ambos, e depositado num cofre, cartas declarando que se
perecessem de forma sbita e inexplicvel, o mundo deveria saber que a
NDICE REMISSIVO

responsabilidade era de Stalin e aconselharam Trotski a fazer o mesmo. Afirmaram


que Stalin s no tirara a vida de Trotski em 1923-24 por temer que algum trotskista
jovem e fervoroso se dispusesse a ving-lo. Sem dvida Zinoviev e Kamenev
estavam ansiosos em denegrir Stalin e ressaltar para Trotski a influncia
moderadora que exerceram sobre ele. Trotski no levou suas revelaes muito a
srio at muitos anos depois, quando os Grandes Expurgos o fizeram lembrar-se
deles. Era realmente difcil harmonizar o que parecia uma narrativa de sangrentas
intrigas do Kremlin dos tzares com o Kremlin da Terceira Internacional, onde
ressoavam as disputas ideolgicas em termos marxistas. Teria a velha fortaleza dos
tzares lanado sua influncia maligna sobre os discpulos de Lenin? Zinoviev e
5 5

248

Kamenev diziam que Stalin no se interessava pelos debates sobre idias


ansiava apenas pelo poder, No explicaram, porm, como, se suas revelaes eram
verdadeiras, puderam eles permanecer ligados a Stalin por tanto tempo.
Desses relatos terrveis e aterrorizadores e insinuaes sombrias, os dois homens
passaram aos planos para o futuro, entregando-se s mais loucas esperanas. No
tinham dvidas de que tudo poderia ser modificado de um golpe. Bastaria, diziam,
que os trs aparecessem juntos em pblico, reconciliados e unidos, para despertar o
entusiasmo entre os bolcheviques e trazer o Partido de volta ao caminho certo.
Raramente um estado de esprito to sombrio deu lugar, com tanta facilidade,
inocncia mais bem-humorada.

Como explicar tal otimismo? Poucos meses se haviam passado desde que ambos
experimentaram a plenitude do poder. Poucas semanas se haviam passado desde
que Zinoviev perdera seu feudo em Leningrado e era ainda presidente da
Internacional Comunista. A queda fora to rpida e sbita que eles se recusavam a
acreditar que fosse real. Estavam habituados a ver um aceno de cabea seu colocar
em movimento as rodas macias do Partido e do Estado. Ainda lhes soava nos
ouvidos o rumor das aclamaes populares, uma aclamao falsa que no vinha
dos sentimentos do povo, artificialmente produzida que era pela mquina do Partido.
Subitamente, cercava-os um silncio de morte. Isso lhes parecia uma alucinao,
um mal-entendido ou um incidente passageiro, provocado pelo rompimento com
Stalin, a quem haviam colocado (ou pelo menos lhes parecia) no comando do
Partido. Mas quem era Stalin? Um manipulador grosseiro, semi-educado, inbil, um
desajustado, a quem repetidamente haviam salvo da runa por considerarem-no til
em seu jogo contra Trotski. Jamais duvidaram de que como homem, lder e
NDICE REMISSIVO

bolchevique, Stalin no chegava aos ps de Trotski. Agora, haviam feito causa


comum com Trotski e nada seria mais fcil do que afastar Stalin do caminho e
colocar o Partido novamente sob a sua liderana conjunta.
Trotski sacudiu a cabea. No partilhava desse otimismo. Conhecia melhor o gosto
da derrota. Durante anos sentira todo o peso da mquina partidria em movimento
contra ele e que o levou ao deserto. Tinha uma compreenso profunda dos
processos que haviam deformado o Partido, da "degenerao burocrtica" cujo
avano observara, com impotncia, desde 1922. E atrs da mquina partidria
percebia, com mais clareza do que eles, a barbrie abismal da velha Me Rssia,
que era impossvel fazer desaparecer. Preocupava-o tambm a inconstncia e falta
5 5

249

de energia de seus novos aliados. No podia esquecer tudo o que ocorrera entre ele
e Zinoviev e Kamenev. No obstante, seu perdo foi total e tentou acalmar- lhes os
nervos, para a longa luta pela ascenso.
O prprio Trotski no estava totalmente desesperanoso. Tambm ele acreditava
que o Partido seria movido pela sua reconciliao. Zinoviev e Kamenev
prontificaram-se a fazer uma afirmao pblica de que Trotski estivera certo quando
advertira o Partido contra a sua burocracia. Em troca, ele se dispunha a dizer que se
enganara ao acus-los de lderes daquela burocracia, quando deveria ter
concentrado seu fogo sobre Stalin. Tambm ele esperava que, dando-se as mos,
as duas oposies no s combinariam o nmero de seus adeptos como tambm o

multiplicariam. A velha guarda, afinal de contas, voltara-se para Zinoviev e Kamenev.


Sabia-se que a viva de Lenin os via com simpatia. No grupo que liderara a
oposio de Leningrado, embora menos destacado que o crculo de Trotski, havia
homens eminentes como Lashevich, ainda vice-comissrio da Defesa; Smilga, um
dos mais hbeis comissrios polticos na guerra civil e economista de destaque;
Sokolnikov, Bakaev, Evdokimov e outros. Com esses homens e com Preobrazenski,
Radek, Rakovski, Antonov-Ovseenko, Smirnov, Muralov, Krestinski, Serebriakov e
Yoffe, para mencionar apenas estes, a Oposio Unida comandaria muito mais
talento e prestgio do que as faces de Stalin e Bukharin. E apesar de tudo isso, um
renascimento poltico na classe trabalhadora, embora retardado, ainda ocorreria e
traria vento para as velas oposicionistas.
Os novos aliados no tiveram tempo de estabelecer planos precisos ou mesmo
definir claramente os pontos de seu acordo. Um ou dois dias depois de seu primeiro
encontro privado, Trotski teve de deixar a Rssia para um tratamento mdico no
NDICE REMISSIVO

exterior. A febre maligna de que vinha sofrendo nos ltimos anos ainda persistia,
elevando-se freqentemente a mais de 38, incapacitando-o nos momentos mais
crticos da luta e obri- gando-o a passar muitos meses no Cacaso. (Passou ali os
invernos de 1924 e 1925 e os primeiros meses da primavera.) Os mdicos russos
foram incapazes de diagnosticar a molstia e insistiram com ele para que
consultasse especialistas alemes. O Politburo no apresentou objees sua
viagem

para

exterior, insistindo

porm

que

fosse

realizada

sob

sua

responsabilidade pessoal. Em meados de abril, acompanhado de sua mulher e de


uma pequena guarda, chegou a Berlim, sem barba e incgnito, fingindo ser um
educador ucraniano, chamado Kuzmienko. Passou a maior parte do tempo numa
5 5

250

clnica particular, submetido a tratamento e a uma pequena cirurgia. Nos intervalos,


porm, movimentou-se livremente, observando a Berlim decadente daqueles anos,
to diferente da capital imperial que conhecera; compareceu a uma parada do Dia
do Trabalho e a uma festa do vinho fora da cidade. Entusiasmou-se com a
possibilidade, que no lhe ocorria desde 1917, de "mover-se entre a multido sem
atrair a ateno de ningum e sentindo-se parte da massa annima que ouvia e
observava". Mas sua identidade foi descoberta mais tarde e a polcia alem advertiu
o diretor da clnica que russos brancos exilados estavam tramando uma tentativa
contra a vida do paciente. Com uma forte escolta, Trotski foi transferido para a
embaixada sovitica e pouco depois voltava Rssia, com a mesma febre de

sempre. Jamais se descobriu se houve realmente razo para o alarme sobre a


suposta tentativa contra a sua vida.
Durante sua permanncia em Berlim, que durou cerca de seis semanas, ele foi
agitado por dois acontecimentos polticos de importncia diversa. Na Polnia o
marechal Pilsudski, apoiado pelo Partido Comunista, dera um golpe de Estado,
colocando-se como ditador. Na Inglaterra, a prolongada greve dos mineiros do
carvo provocara uma grande greve geral. O comportamento absurdo dos
comunistas poloneses resultou, em parte, das emaranhadas condies de seu pas,
mas em parte da confuso no Comintern, provocada pelas campanhas anti
trotskistas: o Partido polons colocou em prtica, em pequena escala, a poltica que,
ao mesmo tempo, levou os comunistas chineses de volta a Chiang Kai-shek e ao
Kuomintang. A greve geral britnica confirmou as previses por Trotski em Para
onde vai a Gr-Bretanha ? e ao mesmo tempo criava novas tenses no Comintern.
Os lderes ingleses do Conselho Anglo-Sovitico esforaram-se para fomentar a
NDICE REMISSIVO

greve, antes que ela se tornasse uma exploso revolucionria e, ansiosos em salvar
a prpria respeitabilidade, recusaram- se a aceitar a ajuda oferecida pelos sindicatos
soviticos aos grevistas. O Conselho Anglo-Sovitico ficou, assim, numa posio
ridcula. Os lderes sindicais britnicos ainda obtinham algumas vantagens com a
sua existncia, apesar disso: na fase crtica da greve geral, os comunistas, ansiosos
em no criar problemas para o Conselho, foram bastante reticentes nas crticas
sua conduta. Trotski, antes mesmo de retornar a Moscou, atacou no Pravda a
poltica do Conselho Anglo-Sovitico, em que Stalin e Bukharin colocavam grandes
esperanas.
Somente depois da volta de Trotski ele e os dois ex-trinviros procuraram unir
5 5

251

realmente as suas faces. No era tarefa fcil. Em primeiro lugar, os trotskistas


estavam dispersos e tinham de ser reagrupados. Sua fora era muito menor do que
em 1923. Em segundo lugar, os adeptos das duas faces no estavam muito
interessados na unio. Suas velhas animosidades ainda no haviam desaparecido.
Ainda desconfiavam uns dos outros. Entre os partidrios de Trotski, alguns eram
pela coalizo, mas outros, como Antonov-Ovseenko e Radek, prefeririam aliar-se a
Stalin do que a Zinoviev. Outros, ainda, desejavam a desgraa de ambos: "Stalin nos
trair", disse Mrachkovski, "e Zinoviev desaparecer sorrateiramente." As fileiras
trotskistas em Leningrado recusaram-se, a princpio, a se revelarem aos
zinovievistas, em cujas mos haviam sofrido perseguies e dos quais se

habituaram a ocultar suas idas e vindas quase como outrora as haviam ocultado da
Okrana tzarista. O que acontecer, perguntavam eles, se os zinovievistas mudarem
dei opinio e fizerem as pazes com Stalin? Estaremos, ento entregues por ns
mesmos s mos de nossos perseguidores. Trotski teve de enviar Preobrazenski a
Leningrado para afastar esses receios e convencer seus seguidores recalcitrantes a
aceitar a coalizo. Os zinovievistas no se surpreenderam menos. Quando as
notcias da coalizo chegaram a Leningrado, eles correram a Moscou para censurar
aos seus lderes a "rendio ao trotskismo". Zinoviev e Lashevich tiveram de explicar
que o trotskismo era um fantasma inventado por eles mesmos e que j no lhes
tinha utilidade. Tal confisso chocou os infelizes lenin- gradenses que haviam levado
a srio as acusaes de Zinoviev contra Trotski e as haviam repetido. Mesmo depois
que as averses recprocas foram superadas ou controladas e as duas faces
comearam a fundir-se, seus membros ainda tinham a impresso de estar
celebrando uma aliana indesejvel.
NDICE REMISSIVO

Tambm entre os chefes o primeiro entusiasmo esfriara. Zinoviev e Kamenev


comearam a ver as coisas sob outro ngulo. No desejavam levar sua dissenso
com as faces dominantes ao ponto do rompimento irreparvel. Sentiam-se
constrangidos com a acusao de que se haviam "rendido ao trotskismo". Tendo
admitido que haviam enganado Trotski, precisavam ainda se defender. Estavam
ansiosos de salvar para si a glria semi-espria do "leninismo puro", na qual se
tinham mantido. Por isso, quando voltou e examinou os fatos das ltimas semanas,
Stalin comeou a argumentar que os comunistas poloneses haviam apoiado o golpe
de Pilsudski porque o Comintern lhes dera instrues para lutar pela "ditadura democrtica dos trabalhadores e camponeses" que Lenin
defendera em 1905,
5 5 252
e no pela ditadura proletria, com o que Zinoviev e Kamenev no podiam
concordar. A "ditadura democrtica" era um tabu do seu "velho bolchevismo" e
embora no fosse muito importante no caso da Polnia,87 viria a surgir novamente
na controvrsia sobre a China, no ano seguinte. Tambm se espantaram com a
franqueza com que Trotski atacara o Conselho Anglo-Sovitico, afirmando que ele
jamais servira a qualquer finalidade til e devia ser dissolvido. Zinoviev estava
disposto a criticar o Politburo e os comunistas britnicos pela sua intimidade com os
lderes dos sindicatos britnicos. Mas no desejava "torpedear" o Conselho que
ajudara a criar. Acima de tudo, estava cansado de afastar os homens da velha
guarda que manifestaram reservas em relao a Stalin, ou vacilaram e pediram

moderao a todas as faces. Em suma, os dois ex-trinviros estavam dispostos a


dar as mos a Trotski, mas j recuavam ante a possibilidade de um ataque total a
Stalin e Bukharin. Assim, Trotski mal celebrara a aliana com eles e j era obrigado
a acordos e concesses. Prometeu a Zinoviev e Kamenev respeitar o tabu da
"ditadura democrtica dos trabalhadores e camponeses" e pr de lado sua exigncia
da dissoluo do Conselho Anglo-Sovitico. Isso lhe permitiu estabelecer um acordo
razoavelmente amplo com eles sobre outras questes.
A batalha foi travada, em parte por iniciativa de Stalin, nos primeiros dias de junho.
Imediatamente aps o retorno de Trotski, Stalin apresentou ao Politburo duas
acusaes novas, incongruentes mas ainda assim prejudiciais: Trotski supostamente
revelara uma inflexvel "hostilidade para com o Partido Comunista Britnico" e, nas
questes internas, dera provas de m vontade e derrotismo, quando declarara que
"tinha medo de uma boa colheita".88 Trotski refutou tais acusaes da melhor
maneira possvel. Em seguida, em 6 de junho, dirigiu uma carta desafiadora ao
NDICE REMISSIVO

Politburo,
87At mesmo Bukharin e Stalin foram contra a ao dos comunistas poloneses. Ver
Deutscher, "La Tragdie du Communisme Polonais", em Les Temps Modernes,
maro de 1958. 88A primeira acusao baseava-se numa reclamao do Partido
Comunista Britnico; a segunda, numa afirmao feita por Trotski sobre problemas
das relaes entre a cidade e o campo que continuariam agudos quer houvesse
uma boa ou m colheita naquele ano. Se a colheita fosse m, haveria escassez de
alimentos; se fosse boa, o kulak ficaria mais forte, mais confiante e teria maior
capacidade de negociao. The Archives.
O PROFETA DESARMADO

5 5

253

dizendo que se o Partido no fosse totalmente reformado e de forma honesta, iria


encontrar-se dentro de dias sob o domnio indisfarado de um autcrata.
TROTSKI
Recomeou, dessa forma, a sua luta aberta com Stalin. No escolhera por si o
momento a ao e o destino da Oposio de Leningrado levara- o a reingressar
na arena naquele momento. De qualquer modo, os anos de espera em silncio ou
reticncias estavam terminados. Sabia que nada lucrara com eles: todos os
"compromissos podres" com Stalin, contra os quais Lenin o advertira, foram inteis.
Estava disposto a fazer concesses a Zinoviev e Kamenev, para mant-los contra

Stalin, mas estava tambm pronto a combater sem eles. Medido o seu inimigo
implacvel ele sabia que era impossvel a retirada. Vivera aqueles ltimos anos para
voltar a lutar. Agora, era chegado o momento e a sorte estava lanada.
Captulo V A Luta Decisiva: 1926-1927
A Oposio Unida lutou contra os stalinistas e os bukharinistas durante cerca de
dezoito meses. Em todo esse tempo, Trotski empenhou-se numa batalha poltica to
intensa que, em comparao, seus encontros anteriores com todos os trinviros
foram apenas escaramuas. Incansvel, inabalvel, usando todos os nervos,
reunindo provas irrefutveis de argumentao e persuaso, abarcando um mbito
excepcionalmente amplo de idias e polticas e por fim apoiado por uma grande
parte, provavelmente a maioria, da velha guarda que at ento o desprezara, fez um
esforo prodigioso para levantar o Partido Bolchevique e influenciar o curso da
NDICE REMISSIVO

revoluo. Como lutador, no parecer posteridade menor nos anos de 1926-27


do que fora em 1917 talvez ainda maior. A fora de seu intelecto ainda era a
mesma. A chama da paixo revolucionria queimava nele com a mesma violncia e
brilho de sempre. E deu prova de uma fora de carter superior que necessitara e
mostrara em 1917. Combatia os adversrios no campo da revoluo e no como
inimigos de classe; para tal luta, era necessria uma coragem no s maior, como
tambm de um tipo diferente. Anos depois, at mesmo seus adversrios, quando
contavam particularmente os incidentes dessa luta e descreviam seus golpes
poderosos e sua conduta sob o ataque, davam a impresso de falar de um Tit
cado regozijando-se com a sua queda, eles ainda relembravam com espanto a
grandeza que haviam derrubado.

5 5

254

claro que tambm os outros lderes levaram para a luta paixes fortes, recursos de
sua inteligncia incomum fundamentada no marxismo, habilidade ttica e energia e
determinao que mesmo no mais fraco ainda estava bastante acima da mdia. As
questes em relao s quais lutaram situavam-se entre as maiores e mais graves
que jamais serviram de motivo de luta para os homens: o destino de 160 milhes de
pessoas e os destinos do comunismo na Europa e sia.
No obstante, essa grande luta processou-se em meio a um vazio terrvel. De
ambos os lados, estavam envolvidos apenas pequenos grupos. A nao estava
muda. Ningum sabia, ou podia saber, o que ela pensava e era difcil at mesmo

supor como se dividiam as suas simpatias. A luta travou-se sobre questes


fundamentais para a vida e a morte do pas, mas decorreu sempre na cpula.
Aparentemente, nada do que a nao sentia ou pensava podia afetar o resultado
a massa do povo estava privada de todos os meios de expresso poltica. No
obstante, nem por um momento os antagonistas afastaram seus olhos dos operrios
e camponeses, pois por menos capazes de expresso que estes fossem, em ltimo
caso era a sua atitude que decidiria a questo. Para vencer, as faces dominantes
s necessitavam da passividade das massas, ao passo que a Oposio precisava
de seu despertar e de sua atividade poltica. Conseqentemente, os primeiros
tinham a tarefa mais fcil: era muito mais simples confundir as massas e fomentar a
apatia entre elas do que faz-las ver os problemas em jogo e despertar-lhes o
nimo. Alm disso, a Oposio, em suas tentativas de recorrer ao povo, foi desde o
incio prejudicada pelas suas prprias inibies. Considerando-se uma seo do
Partido dominante e continuando a reconhecer a responsabilidade exclusiva do
NDICE REMISSIVO

Partido pela Revoluo, a Oposio no podia, com uma conscincia tranqila, fazer
um apelo classe operria, cuja esmagadora maioria estava fora do Partido, contra
os seus adversrios. No obstante, a luta continuou, cada vez mais acerba, levando
a Oposio a buscar apoio precisamente entre aquela massa de operrios. Passou
ela a sentir, ento, todo o peso do estado de esprito popular, adormecido e
aquietado. Ningum sofreu mais com isso do que Trotski: todos os seus troves e
relmpagos foram desfechados no vazio.
Nem todas as questes que foram motivo de luta surgem, no retrospecto histrico,
to reais quanto o foram para os principais atores. Alguns dos problemas mais
importantes perderiam os contornos e desapareceriam pouco depois de encerradas
5 5

255

as disputas e junto com eles algumas das divises que pareciam profundas e
insuperveis passaram a apagar-se ou desaparecer. Com uma violncia fria, Stalin
denunciou Trotski como o inimigo do campons, enquanto Trotski acusava Stalin de
amigo do kulak. O eco dessas recriminaes ainda enchia o ar quando Stalin se ps
em

campo

para

aniquilar

kulak.

Advertiu

tambm

pas

contra

"superindustrializao" supostamente defendida por Trotski, mas iniciou, na prtica,


com uma precipitao ofegante, a diretriz que acabava de condenar como
perniciosa.
A medida que a luta se desenrolava, uma nvoa envolvia tambm a maioria dos
personagens. Se, seguindo esta narrativa, tivermos presente o destino final de

Zinoviev, Kamenev, Bukharin, Rikov, Tomski e muitos outros, seremos surpreendidos


com a inconstncia e a inutilidade de seu comportamento, muito embora possamos
discernir-lhes os motivos. Cada um desses homens mergulha totalmente nas
questes do dia ou do momento, sendo incapaz de ver alm delas e prever o mal do
dia seguinte. No s Stalin e os acontecimentos os levaram ao seu destino eles
se empurraram mutuamente e em vrias ocasies o fizeram com uma fria
obsessiva que lhes deforma o carter e o contorno de sua inteligncia. As figuras
imponentes dos lderes encolhem. Tornam-se vtimas impotentes das circunstncias.
Os gigantes se transformam em mariposas que correm cegamente e perseguindo-se
umas s outras, loucamente, dirigem-se para a chama. Somente duas figuras
parecem enfrentar-se numa realidade irredutvel e numa hostilidade firme at o fim
Trotski e Stalin.
No vero de 1926 a Oposio Unida organizou febrilmente seus partidrios. Enviou
emissrios s sees do Partido em Moscou e Leningra- do, para contatos com os
NDICE REMISSIVO

membros conhecidos pelas suas opinies crticas da poltica oficial, a fim de


estrutur-los em grupos de oposio e induzi- los a falar com a voz da oposio s
suas clulas partidrias. Ansiosa por difundir a rede de seus grupos, a Oposio
enviou emissrios tambm a muitas cidades da provncia, com instrues, trabalhos
e "teses" sobre as suas atitudes.
Dentro em pouco, as idas e vindas dos emissrios atraram a ateno da Secretaria
Geral que acompanhava os movimentos dos que eram suspeitos de simpatia com a
Oposio. Trotskistas e zinovievistas foram convocados sede do Partido para
explicar o que estavam fazendo. Os comits partidrios, sempre que sabiam de
qualquer reunio de oposicionistas, enviavam representantes seus para dissolv-las
5 5

256

como ilegais. Quando isso era intil, enviavam grupos de fanticos e desordeiros
para tumultuar as reunies. A Oposio foi, dessa forma, levada a organizar-se mais
ou menos clandestinamente. Seus partidrios reuniam-se furtivamente nas
residncias de operrios humildes, em edifcios de apartamentos nos subrbios.
Quando os grupos de choque do Partido os descobriram tambm ali e os
dispersaram, passaram a reunir-se em pequenos grupos nos cemitrios, nos
bosques prximos cidade e assim por diante. Colocavam vigias e patrulhas para
proteger suas reunies. O brao longo da Secretaria Geral chegou at esses
estranhos locais de reunio. No faltaram os incidentes grotescos. Certa vez, por
exemplo, os sabujos do comit de Moscou descobriram uma reunio clandestina

num dos bosques prximos da cidade. A reunio era presidida por um alto
funcionrio da executiva do Co- mintern, um dos lugares-tenentes de Zinoviev e nela
falaria nada menos que Lashevich, vice-comissrio de Guerra. Zinoviev, como
presidente da Internacional Comunista, usava as facilidades de seu cargo para
difundir os trabalhos da Oposio e estabelecer contatos. A sede da Internacional
tornou-se o centro, por assim dizer, da Oposio e isso tambm no tardou a atrair a
ateno de Stalin.
Foram essas as circunstncias sob as quais a Oposio conseguiu recrutar e
organizar vrios milhares de membros regulares. As estimativas de seus nmeros,
dos quais a metade aproximadamente era de trotskistas e a outra metade de
zinovievistas, variam de quatro a oito mil pessoas. Os remanescentes da Oposio
dos Trabalhadores, algumas centenas de homens no mximo, tambm declararam
seu apoio. A Oposio Unida estava ansiosa para congregar todos os que se
dispusessem a participar, a despeito das diferenas passadas. Pretendia tornar-se a
NDICE REMISSIVO

grande reunio de todos os bolcheviques dissidentes. Podemos afirmar, portanto,


que sofreu uma derrota inicial decisiva quando no conseguiu recrutar um grande
nmero de adeptos. Em comparao com o total de membros do Partido,
aproximadamente trs quartos de um milho de pessoas, os poucos milhares de
oposicionistas formavam apenas uma pequena minoria.
A fora das faces no deve, porm, ser vista apenas luz desses nmeros. A
grande maioria do Partido assemelhava-se a uma massa gelatinosa: consistia em
membros humildes e obedientes, sem inteligncia e vontade prprias. H mais de
quatro anos Lenin havia declarado que o Partido virtualmente nada representava
como um rgo elaborador de polticas e que apenas a velha guarda, aquela
5 5

257

"pequena camada" que no tinha mais de alguns milhares de membros, era o


repositrio das tradies e princpios bolcheviques. O resultado da campanha de
recrutamento da Oposio deve ser julgado luz dessa afirmao. A fora da
Oposio vinha no da massa inerte, mas dos elementos ponderados, ativos e
enrgicos, principalmente da velha guarda e em parte dos jovens comunistas. Os
oportunistas e carreiristas mantinham-se distantes. A viso de reunies dissolvidas e
fortes ameaas, feitas pelos fanticos stalinistas e bukharinistas aos partidrios da
Oposio, afastavam os tmidos e os cautelosos. Os poucos oportunistas, que em
1923 ainda haviam atrelado seu carro ao cavalo errado e se haviam intitulado
trotskistas, tiveram a oportunidade de redimir-se, ingressando nas faces

dominantes. Os vrios milhares de trotskistas e zinovievistas eram, como os


revolucionrios profissionais de antigamente, homens e mulheres que tinham
opinies firmes sobre os grandes problemas e enfrentavam graves riscos pessoais.
Muitos se haviam destacado entre os quadros bolcheviques nas pocas mais
crticas e tiveram muitos laos polticos com a classe operria. E de duvidar se a
essncia das faces dominantes era mais forte, at mesmo numericamente. No
momento, os bukharinistas pareciam ser mais populares do que os stalinistas, mas
dois anos depois seriam derrotados muito mais facilmente do que a Oposio Unida,
embora um dos seus lderes fosse presidente do Conselho dos Comissrios do
Povo, outro dos sindicatos e outro ainda da
Internacional Comunista. Quanto faco stalinista, sua fora estava no no
tamanho, mas no domnio completo que seu lder tinha da mquina partidria e que
lhe permitia valer-se dos recursos do Partido, violar eleies, manufaturar maiorias,
disfarar o carter seccional e pessoal de sua poltica numa palavra, identificar
NDICE REMISSIVO

sua faco com o Partido. No mximo, apenas cerca de vinte mil pessoas estavam,
por sua prpria escolha, direta e ativamente envolvidas na momentosa luta interna
do Partido.
A Oposio Unida proclamou oficialmente a sua existncia numa sesso do Comit
Central, em meados de julho. Pouco depois da abertura da sesso, Trotski leu uma
declarao de poltica na qual ele, Zinoviev e Kamenev, lamentando as suas
divergncias passadas, declararam ter o objetivo comum de libertar o Partido da
tirania do seu "aparato" e trabalhar pela restaurao da democracia interna. A
Oposio definia a sua atitude como a da Esquerda Bolchevique, defendendo os
interesses da classe operria contra os camponeses abastados, a burguesia da NPE
5 5

258

e a burocracia. O primeiro de seus objetivos era uma exigncia para a elevao dos
salrios industriais. O governo decretara um congelamento dos salrios, no
autorizando nenhum aumento nos ordenados dos operrios a menos que estivesse
justificado por um aumento na produo. Contra isso a Oposio sustentava que as
condies da classe proletria eram to ms os salrios eram ainda inferiores aos
de antes da Revoluo que para conseguir um aumento de produtividade seria
necessrio, primeiro, melhorar a sorte dos trabalhadores. Deveriam ter liberdade de
apresentar suas reivindicaes atravs dos sindicatos e negociar com a
administrao industrial, em lugar de serem obrigados a sujeitar-se a ditames e ver
os sindicatos transformados em obedientes instrumentos do Estado. A Oposio

tambm exigia uma reforma na tributao. O governo obtinha a sua receita dos
tributos indiretos, cujo maior peso, como sempre, recaa sobre o pobre. Esse peso
argumentava a Oposio deve ser aliviado e a burguesia da NPE deveria
pagar impostos maiores sobre os lucros.5
A Oposio abordou os assuntos rurais de um ponto de vista paralelo. Tambm em
relao a eles exigiu uma reforma da tributao, afirmando que o imposto agrcola
nico, ento em vigor, beneficiava os ricos. Insistiu para que a grande massa de
bednyaks, trinta a quarenta por cento de todos os pequenos proprietrios, fosse
isenta de tributao e que o resto dos camponeses pagasse um imposto progressivo
que recasse mais pesadamente sobre os kulaks. Insistiu ainda na coletivizao da
agricultura. No defendeu a coletivizao forada ou total, ou a "liquidao do kulak
como classe". Previa uma reforma a longo prazo, a ser realizada gradualmente, com
o assentimento dos camponeses e acompanhada pela poltica creditcia do governo
e o uso dos recursos industriais. Nenhuma das propostas da Oposio foi alm das
NDICE REMISSIVO

exigncias de um aumento de cinqenta por cento nos impostos para os kulaks e


emprstimos de trigo virtualmente compulsrios, que permitiriam ao governo
intensificar as exportaes e proceder importao de mquinas industriais. Frente
s fortes negativas oficiais, a Oposio afirmou que a receita dos novos impostos e
dos emprstimos de trigo deveria permitir ao governo aumentar os fundos de
investimento industrial, apesar dos aumentos dos salrios e da reduo de impostos
para os camponeses pobres.
O programa da Oposio colimou na exigncia de uma industrializao mais rpida.
Mais uma vez Trotski, agora com o apoio de Zinoviev e Kamenev, acusou o governo
de incapacidade de prever e planejar. To tmida vinha sendo a poltica oficial e to
5 5

259

resignada ao "passo de lesma" que em geral o desenvolvimento industrial se


antecipava s previses oficiais. Em 1925 as indstrias do ferro e ao e os
transportes alcanaram as metas que o Conselho Supremo da Economia Nacional
no esperava que fossem atingidas antes de 1930. Que mpeto muito maior uma
direo previdente e vigorosa poderia transmitir economia! O XIV Congresso
declarara-se a favor da elevao das metas e acelerao do ritmo. Mas essas
resolues no tiveram qualquer efeito prtico: foram totalmente ignoradas por uma
burocracia apegada rotina. Para romper a inrcia era necessrio nada menos do
que um plano amplo e especfico, cobrindo cinco ou oito anos futuros. "Dem-nos
um verdadeiro Plano Qinqenal", foi a palavra de ordem da Oposio.

Quanto mais firme ela lutava pelo desenvolvimento do setor socialista da economia,
mais categoricamente rejeitava o socialismo num nico pas. Tornou-se ele a
questo "ideolgica" central. A Oposio repudiava a idia de um socialismo
nacionalmente auto-suficiente, como incompatvel com a tradio leninista e o
princpio marxista. Afirmava que a despeito de todos os atrasos na difuso da
revoluo internacional, o Partido no tinha razo para ver o futuro da URSS como
um isolamento e afastar de antemo a possibilidade de acontecimentos
revolucionrios no exterior. A construo do socialismo se estenderia, de qualquer
modo, por muitas dcadas e no apenas por uns poucos anos por que, ento,
supor que a Unio Sovitica estaria durante todo esse tempo sozinha como Estado
dos trabalhadores? Era isso que supunham os stalinistas e bukharinistas de outro
modo no teriam insistido to teimosamente em que o Partido deveria aceitar o
socialismo num nico pas como um artigo de f.
Nesse ponto, portanto, estava em jogo toda a orientao internacional do Partido.
NDICE REMISSIVO

Supor antecipadamente que a Unio Sovitica teria de construir o socialismo


sozinha era abandonar a perspectiva da revoluo internacional; e abandon-la era
recusar-se a trabalhar por ela, obstru-la mesmo. A Oposio afirmava que
"eliminando a revoluo internacional de sua concepo terica, Stalin e Bukharin
tendiam a elimin-la tambm de suas polticas prticas". A estratgia do Comintern
j estava fortemente colorida pelas opinies de Bukharin sobre a "estabilizao do
capitalismo" e tanto Stalin quanto ele assinalaram Trotski e Zinoviev estavam
dirigindo o comunismo europeu se no para a autoliquidao, pelo menos para uma
acomodao com os partidos da Segunda Internacional e os sindicatos reformistas.
Isto tomava a forma de uma frente nica oportunista, na qual os partidos comunistas
5 5

260

seguiam a liderana social-demo- crata e se adaptavam atitude reformista. Dessa


ttica a negao mesma das diretivas fixadas em congressos anteriores da
Internacional Comunista o Conselho Anglo-Sovitico era o exemplo destacado.
Surgido de um pacto entre os lderes dos sindicatos dos dois pases, em nenhum
momento pudera colocar os comunistas em contato com as massas reformistas e
permitir-lhes que as influenciassem. Em momento algum, portanto, pde o pacto
intensificar a luta de classe na Gr-Bretanha. Pelo contrrio, argumentava a
Oposio, cultivando a amizade com os lderes sindicais ingleses, enquanto estes
sufocavam a inquietao industrial e at mesmo suspenderam uma greve geral, os
comunistas soviticos contriburam para confundir os trabalhadores britnicos que

no podiam distinguir entre amigos e inimigos. Trotski, e em propores menores


Zinoviev e Kamenev, concentrou seu ataque no Conselho Anglo-Sovitico como
exemplo do abandono tcito dos objetivos revolucionrios que viam como a
premissa e o corolrio do socialismo num nico pas.
A declarao lida por Trotski na sesso de julho do Comit Central pouca coisa
encerrava que j no tivesse sido dita por ele ou seus aliados. Era porm a primeira
vez que juntavam suas crticas e propostas numa declarao ampla de poltica e
enfrentavam as faces dominantes com um desafio conjunto. A reao foi vigorosa.
Os debates foram acalorados e a exacerbao foi intensificada por um incidente
sombrio. Dzerzhinski, muito nervoso e doente, pronunciou longo e violento discurso,
denunciando os lderes da oposio, especialmente Kamenev. Por duas horas, seus
gritos agudos penetraram os ouvidos do pblico. Em seguida, abandonando a
tribuna, sofreu um ataque do corao, caiu e morreu no saguo, perante os olhos do
Comit Central.
NDICE REMISSIVO

O Comit rejeitou totalmente a exigncia da Oposio de uma reviso das escalas


de salrios. Os lderes da maioria sustentaram que as mercadorias eram escassas e
os aumentos, se no tivessem relao com a produtividade, provocariam a inflao
e agravariam a sorte do trabalhador, em lugar de melhor-la. O Comit Central
recusou-se a isentar os agricultores pobres da tributao e a impor tributos mais
pesados sobre outros. Resistiu exigncia de industrializao acelerada. E
finalmente reafirmou seu apoio poltica de Stalin e Bukharin no Comintern e em
particular em relao ao Conselho Anglo-Sovitico. Mas em todas essas questes
as faces dominantes estavam embaraadas e na defensiva, e no foi baseado em
razes de polticas, mas de disciplina partidria, que Stalin contra-atacou.
5 5 261
Acusou os chefes da Oposio de terem formado uma faco regular dentro do
Partido, violando assim a proibio leninista que tinha ento mais de cinco anos.
Dirigiu seu golpe contra o setor mais fraco da Oposio, o zinovievista. Atacou
Zinoviev por ter abusado de sua posio de presidente da Internacional Comunista
para favorecer as atividades da Oposio, usando sua sede. Acusou Lashevich e um
grupo de oposicionistas menores por realizarem uma reunio "clandestina" nos
bosques fora de Moscou e, finalmente, mencionou o caso de um certo Ossovski que
expressara a opinio de que a Oposio deveria constituir-se em movimento poltico
independente e abrir hostilidades claras contra o Partido de Stalin e Bukharin, de
fora, em lugar de agir como uma Oposio leal, de dentro. Trotski dissociou-se e

Oposio, de tal opinio, mas observou que se alguns membros se desesperavam


do Partido e no tinham esperanas de reform-lo de dentro, a culpa estava nos
lderes que se haviam empenhado em impedir qualquer tentativa de reforma. O
Comit Central resolveu expulsar Ossovski do Partido, afastar Lashevich do Comit
Central e do Comissariado de Guerra e privar Zinoviev de seu lugar no Politburo.
Assim, nesse primeiro choque formal a Oposio Unida sofreu um srio revs. A
expulso do Partido de um dos seus adeptos, embora fosse um "extremista" pouco
conhecido, era uma advertncia ameaadora. Com a demisso de Lashevich, a
Oposio ficava desligada do Comissariado de
Guerra. O pior choque foi, claro, o afastamento de Zinoviev do Politburo. Como
Kamenev era, desde o XIV Congresso, apenas membro suplente, ambos os extrinviros perderam os direitos de voto naquele rgo e dos chefes da Oposio
somente Trotski conservou seu lugar. Fora pelo seu papel no Politburo que Zinoviev
chegara Presidncia da Internacional Comunista, sendo agora inimaginvel que
NDICE REMISSIVO

continuasse a presidi-la. O fato de ter Stalin ousado depor o homem que pouco
tempo antes muitos consideravam como o principal triunviro era um sinal de sua
fora e autoconfiana extraordinrias. Tomou a medida com a rapidez de um
relmpago e cumprindo rigorosamente todas as determinaes estatutrias. A
proposta do afastamento de Zinoviev foi devidamente apresentada perante o Comit
Central, o nico capaz de nomear e afastar os membros do Politburo e uma maioria
macia votou a favor.
J a essa altura no havia teoricamente nada que impedisse Stalin de privar
tambm Trotski de seu lugar no Politburo. No tinha certeza, porm, de conseguir a
mesma maioria macia para novas represlias e compreendia que uma
5 5

262

demonstrao de moderao s poderia fortalecer sua posio. Atacando a


Oposio aos poucos, preparava a opinio do Partido, ainda melhor, para o choque
final. Enquanto isso, pouco tinha a temer das declaraes de princpios e exposies
de poltica da Oposio, ou de suas demonstraes de protesto no Comit Central
ou no Politburo. Pouca coisa do que os chefes da Oposio diziam chegava at as
clulas e menos ainda transpirava na imprensa. Enquanto assim fosse e a coalizo
dominante mantivesse a sua solidariedade, as batalhas verbais no Politburo e no
Comit Central no levavam a Oposio a parte alguma.
Precisamente por isso nada restava Oposio seno recorrer s fileiras contra o
Politburo e o Comit Central. No vero de 1926 Trotski e Zinoviev deram instrues

aos seus correligionrios para transmitir as suas opinies comuns a todos os


membros do Partido, divulgar as declaraes de polticas, folhetos e "teses" e falar
nas clulas. Os prprios chefes da Oposio compareceram s fbricas e oficinas
para dirigir-se s assemblias. Trotski compareceu de surpresa em grandes
reunies realizadas na fbrica de automveis e nas oficinas de Moscou. Mas os
lderes da Oposio no tiveram mais sorte em seus esforos para modelar a
opinio partidria, partindo da base, do que tiveram em suas tentativas de influenciar
a poltica, partindo da cpula. A mquina estava frente deles. Em toda parte seus
agentes os esperavam com vaias, afogavam-lhes a argumentao num barulho
infernal, intimidavam as assemblias, dissolviam reunies e tornavam impossvel
aos oradores fazerem-se ouvir. Pela primeira vez em quase trinta anos, pela primeira
vez desde que iniciara sua carreira como orador revolucionrio, Trotski viu-se
impotente frente a uma multido. Contra a gritaria de desprezo com que era
recebido e as vaias e apupos obsessivos, seus argumentos mais fortes, seu gnio
NDICE REMISSIVO

de persuaso e sua voz poderosa e sonora eram inteis. Os insultos dirigidos aos
outros oradores eram ainda mais brutais. Estava claro que o primeiro apelo conjunto
da Oposio opinio do Partido falhara.
Stalin jactava-se de ter sido o bom e honesto bolchevique que impusera Oposio
o revs bem merecido. A Oposio respondeu que ele incitara contra ela os piores
elementos, /mpewproletrios e arruaceiros que no permitiam que os elementos
decentes das fileiras tomassem conhecimento das opinies da Oposio. Stalin no
tivera, na verdade, qualquer escrpulo e a gritaria com que seus agentes
enfrentavam Trotski, Zinoviev e seus amigos dificilmente poderia ser confundida com
a "voz do povo". Isso, porm, no explica totalmente a humilhante experincia da
5 5

263

Oposio. Os grupos de arruaceiros podiam dissolver as grandes reunies porque a


maioria simpatizava com eles ou pelo menos estava indiferente. Um pblico
interessado e disciplinado habitualmente sabe como afastar ou calar as pessoas
barulhentas que tentam impedi-lo de ouvir e pr em ordem seus pensamentos. Atrs
dos arruaceiros, com seus gritos, estavam multides silenciosas, indiferentes ou
impassveis a tal ponto que no lhes parecia valer a pena se impor e assegurar a
ordem. No fundo, foi a apatia das fileiras que agravou a situao da Oposio.
No obstante, as reivindicaes levantadas pela Oposio em favor dos operrios,
como o aumento de salrios, haviam sido calculadas para destruir a apatia. Por que,
ento, no conseguiram provocar uma reao? Na questo dos salrios, as faces

dominantes cederam com aparato. Em julho, se recusaram categoricamente a


examinar tal reivindicao, declarando que um aumento de salrios prejudicaria
muito a economia nacio- nal. Mas em setembro, vendo que seus adversrios
estavam na iminncia de recorrer s fileiras, Stalin e Bukharin adiantaram-se a eles
e prometeram um aumento que beneficiaria os grupos mais descontentes e de
salrio mais baixo entre os trabalhadores. A desculpa pela modificao de poltica foi
a de que a situao econmica melhorara radicalmente, embora tal melhoria no
tivesse ocorrido, nem pudesse ocorrer, em dois meses. A Oposio obteve assim um
xito parcial, mas viu-se roubada de um argumento de grande eficincia. Stalin
confundiu-a ainda mais, quando comeou a adotar as idias de Trotski sobre a
poltica industrial. Ele no estava, de modo algum, pronto para uma industrializao
geral, mas ao preparar suas resolues e exposies, copiou muitas frmulas e at
mesmo trechos inteiros de Trotski.
As linhas mestras da poltica rural do Partido foram igualmente confundidas. Stalin
NDICE REMISSIVO

insistiu em que as diferenas entre as faces dominantes e a Oposio no tinham


relao com o tratamento do kulak, mas do campons mdio. Os protestos contra o
kulak no XIV Congresso tiveram seus efeitos: despertaram nos quadros uma
desconfiana da escola neopopulista. Bukharin j no podia falar em pblico sobre a
necessidade de apaziguar o agricultor mais forte. O clima da opinio bolchevique
mudara: o kulak voltou a ser visto como o inimigo do socialismo. Embora o governo
ainda se abstivesse de antagoniz-lo e se recusasse a oner- lo com impostos
maiores, tambm no se inclinava a fazer-lhe novas concesses. No se falava mais
em qualquer neo-NPE. No que a situao tivesse melhorado. Colhida entre
presses conflitantes, a poltica oficial estava fixada na imobilidade. Tinha o pior de
5 5

264

ambos os mundos: no podia contar com as vantagens que o apaziguamento do


kulak poderia ter proporcionado, nem com as vantagens que teriam sido propiciadas
por medidas sociais e fiscais rigorosas. A Oposio ainda tinha um argumento forte.
Stalin, porm, conseguiu afastar a ateno dele: acusou Trotski e Zinoviev de
tentaram levar o Partido a um conflito com os muitos milhes de camponeses
mdios, os mujiques por excelncia, que no eram exploradores e cujo apego
propriedade privada era, portanto, inofensivo e cuja boa vontade era essencial para
a aliana entre o proletariado e o campons.
Na verdade, a Oposio nada tinha contra os camponeses mdios. No pediu ao
Partido que apertasse os parafusos fiscais contra eles e a massa de serednyaks,

que mal era auto-suficiente em suas pequenas glebas, no podia contribuir muito
para a soluo do problema alimentar da nao. Mas a acusao de que a Oposio
estava atrs do sangue do serednyak prejudicou a sua causa. Mais uma vez, como
em 1923 e em 1924, centenas de propagandistas retrataram Trotski como o
arquiinimigo do campons e acrescentaram que Zinoviev e Kamenev haviam sido
contaminados pela hostilidade de Trotski para com o mujique. Nas clulas do
Partido, as pessoas j no podiam decidir entre as acusaes e as contraacusaes. Ficaram apreensivas com a defesa que Bukharin fizera de um agricultor
forte e agora tinham pelo menos desconfianas das intenes de Trotski e Zinoviev.
A ltima coisa que os trabalhadores que, em sua maioria, tinham razes no campo
podiam desejar era um conflito com os camponeses. Queriam, primeiro, a
segurana. E como isso era o que Stalin lhes parecia oferecer, no desejavam
arriscar o pescoo pela Oposio.
A fora de Stalin estava em ter usado o anseio popular de paz, segurana e
NDICE REMISSIVO

estabilidade. Trotski parecia novamente opor-se a esse anseio e prejudic-lo. O


cansao das massas e seu medo de experincias arriscadas formavam um pano de
fundo constante para a luta. Stalin jogou ainda mais com esse cansao e medo
quando buscou justificar sua poltica externa. E mais uma vez retratou Trotski como
o Quixote do comunismo que poderia envolver o Partido nas aventuras mais
perigosas.
A poltica de Trotski [disse ele, defendendo o Conselho Anglo-Sovitico] de gestos
espetaculares, (...) ele toma como ponto de partida no o homem real, no os
trabalhadores vivos e reais (...) mas criaturas ideais e areas, revolucionrios da
cabea aos ps. (...) Vimos Trotski aplicar essa poltica pela primeira vez nas
5 5

265

negociaes de Brest-Litovsk, quando se recusou a assinar a paz entre a Rssia e a


Alemanha fazendo, em lugar disso, um gesto espetacular, supondo que isso poderia
levantar os trabalhadores de todos os pases contra o imperialismo. (...) Vocs
sabem bem, camaradas, como pagamos caro por isso. A quem beneficiou o gesto
espetacular de Trotski? A (...) todos os que lutavam para estrangular a ainda no
consolidada Repblica Sovitica. (...) No, camaradas, no vamos adotar esta
poltica de gestos espetaculares, no vamos adot-la hoje como no a adotamos
poca de Brest (...) no desejamos que nosso Partido se torne um brinquedo nas
mos de nossos inimigos.

A associao entre a Paz de Brest-Litovsk e o Conselho Anglo-Soviti- co era


totalmente incongruente: nem mesmo um rompimento claro entre os lderes sindicais
soviticos e britnicos e devido s objees de Zinoviev a Oposio no fez
presso nesse sentido no poderia expor a Unio Sovitica a perigos nem
mesmo remotamente comparveis aos que teve de enfrentar durante a crise de
Brest-Litovsk. A acusao pareceu ainda mais grotesca quando formulada por
Bukharin: em 1918 ele chefiara o grupo belicista, derrotado apenas quando Trotski,
de cujo voto pendia a questo, manifestou-se pela paz.

Mas quem conhecia e

lembrava os detalhes desse grande drama? A memria do Partido Bolchevique era


curta e tanto mais fcil despertar nele o temor dos "gestos hericos" de Trotski.
Foi esse tambm o estado de esprito no qual o bolchevique comum ouviu os
debates sobre o socialismo num nico pas. Era extremamente difcil para ele julgar
a questo pelos seus prprios mritos. A controvrsia, na medida em que no se
havia perdido em deformaes e sofismas, se processava entre duas escolas de
NDICE REMISSIVO

economistasa que concebia a "construo do socialismo" dentro de um sistema


nacionalmente auto-encerra- do e outra que a via no contexto da mais ampla diviso
internacional do trabalho. Somente os membros do Partido mais educados podiam
seguir a argumentao nesse nvel. As fileiras no podiam compreender por que
Zinoviev e Kamenev insistiam em que os recursos internos da Rssia, embora
abundantes o bastante para permitir muito progresso, no seriam suficientes para o
estabelecimento de um socialismo integral. E podiam compreender ainda menos o
raciocnio de Trotski fundamentado nas camadas mais profundas do pensamento
marxista. Argumentava ele que embora a revoluo socialista pudesse, por algum
tempo, limitar-se s fronteiras de um nico Estado, o socialismo no poderia ser
5 5

266

atingido dentro da estrutura de nenhum Estado-nao, mesmo to grande quanto a


Unio Sovitica ou os Estados Unidos. O marxismo sempre imaginara o socialismo
em termos de comunidade internacional, porque sustentava que historicamente a
sociedade tendia para a integrao em escala cada vez maior. Na transio da
ordem feudal para a burguesa, a Europa superara seus particularismos medievais. A
burguesia criara o mercado nacional e sobre a sua base tomara forma o Estadonao moderno. Mas as foras produtoras e as energias econmicas das naes
adiantadas no podiam conter- se dentro dos limites nacionais: estes foram
superados at mesmo no capitalismo, com a sua diviso internacional do trabalho, o

feito destacado do progresso, conseguido pelo Ocidente burgus. Marx, que nesse
ponto fora discpulo fiel de Smith e Ricardo, escrevera no Manifesto comunista:
A indstria moderna criou o mercado mundial [que] deu um desenvolvimento imenso
ao comrcio, navegao e comunicao terrestre. (...) A necessidade de um
mercado em expanso constante para seus produtos persegue a burguesia por todo
o mundo. (...) A burguesia deu (...) um carter cosmopolita produo e consumo
em todos os pases. Para grande pesar dos reacionrios, a burguesia tirou de sob os
ps da indstria o terreno nacional sobre o qual se firmava. (...) Em lugar da velha
recluso e autosuficiencia local e nacional temos agora o intercmbio multilateral de
naes e sua interdependncia universal.
Como ento, se perguntava Trotski, poderia o socialismo firmar-se apenas em seu
terreno nacional, em recluso e auto-suficincia? O alto nvel de tecnologia,
eficincia e abundncia pressuposto pelo socialismo, um nvel superior ao alcanado
pelo capitalismo, no podia ser atingido dentro de uma economia fechada e
NDICE REMISSIVO

atrasada. O socialismo dependia ainda mais do que o capitalismo, do "intercmbio


multilateral das naes". Deve levar a diviso internacional do trabalho
incomparavelmente mais longe do que a burguesia sequer sonhara fazer. E
enquanto esta s a desenvolveu ao acaso e sem plano, o socialismo teria de
planej-la sistemtica e racionalmente. O conceito de socialismo num nico pas era,
portanto, no s irreal era tambm reacionrio: ignorava a lgica do
desenvolvimento histrico e a estrutura do mundo moderno. Ainda mais
enfaticamente do que antes, Trotski defendeu a idia dos Estados Unidos da Europa
como uma necessidade preliminar a uma comunidade socialista mundial.
Quaisquer que sejam os mritos e demritos desse raciocnio, ele estava fora do
5 5

267

alcance das fileiras bolcheviques, cujo apoio a Oposio procurava conseguir. Dois
anos depois, j no exlio, Radek, refletindo sobre as razes da derrota da Oposio,
escreveu a Trotski que eles haviam atacado suas tarefas como propagandistas,
ocupando-se de teorias importantes mas abstratas, e no como agitadores polticos
que buscavam despertar uma reao a idias populares e prticas. Sem dvida
Radek escreveu isso num estado de esprito derrotista na realidade, ele se
renderia a Stalin e no fez justia Oposio. As idias prticas que esta
apresentara

(suas

propostas

sobre

salrios,

tributao,

poltica

industrial,

democracia proletria etc.) tambm no conseguiram impressionar os membros do


Partido em geral. Havia, de qualquer modo, certa verdade na observao de Radek.

As fileiras do Partido estavam cansadas, desiludidas e inclinadas ao isolacionismo.


No lhes interessavam as amplas perspectivas histricas mostradas por Trotski.
Ansiavam, como disse Varga, por uma doutrina de consolao que os compensasse
dos sacrifcios feitos e que ainda lhes eram pedidos. O socialismo num nico pas
era uma criao mtica que marcaria todo o avano do stalinismo e que buscava
disfarar a distncia entre a promessa e a realizao bolcheviques. Para Trotski,
essa criao era um novo pio para o povo que o Partido se deveria ter recusado a
fornecer.
Nosso Partido [escreveu ele] em seu perodo herico voltou-se, sem reservas, para
a revoluo internacional, no para o socialismo num nico pas. Sob essa bandeira
e com um programa que dizia francamente que a Rssia atrasada, sozinha (...) no
poderia atingir o socialismo, nossa juventude comunista atravessou anos
extremamente difceis de guerra civil, suportando a fome, o frio e a epidemia,
trabalhou voluntariamente em turmas de fim de semana (subbotniki), estudou e
NDICE REMISSIVO

pagou com numerosos sacrifcios cada passo frente. Os membros do Partido e os


comsomoltsy lutaram nas frentes e em seus dias de descanso apresentaram-se
voluntariamente para carregar toros de madeira nas estaes ferrovirias no
porque esperavam construir com eles o socialismo internacional serviam causa
da revoluo internacional, pela qual era essencial que a fortaleza sovitica
resistisse; cada toro de madeira iria reforar essa fortaleza. (...) Os tempos mudaram
(...) mas o princpio continua vlido. O operrio, o campons pobre, o guerrilheiro e o
jovem comunista mostraram, pela sua conduta at 1925, que no precisam de um
novo evangelho. E a autoridade que v com desprezo as massas, o pequeno
administrador que no deseja ser perturbado e os dependentes da mquina do
5 5

268

Partido (...) que dele necessitam. So eles que pensam (...) que no podemos tratar
com o povo sem uma doutrina de consolao. (...) O trabalhador que compreende a
impossibilidade de construir um paraso socialista num osis em meio do inferno do
capitalismo mundial e que compreende que a sorte da Repblica Sovitica e dele
mesmo depende inteiramente da revoluo internacional esse trabalhador
cumpre com seus deveres para com a Unio Sovitica com muito mais disposio
do que o trabalhador que j acredita termos noventa por cento de socialismo.
Infelizmente para a Oposio e para Trotski, a massa cansada e desiludida, e no
apenas o "pequeno funcionrio e o dependente", reagiu doutrina da consolao

mais prontamente do que evocao herica da revoluo permanente. Iludiram-se


acreditando que Stalin lhes oferecia a estrada mais segura, mais fcil, mais plana.
O socialismo num nico pas tambm agradava ao orgulho nacional, ao passo que
os apelos de Trotski em favor do internacionalismo sugeriam ao homem simples que
seu lder era de opinio que a Rssia no podia confiar em si mesma e que sua
salvao teria de vir, em ltima anlise, de um Ocidente revolucionrio. Isso s podia
prejudicar a confiana de um povo que realizara a maior das revolues uma
confiana que, apesar de todas as misrias da vida cotidiana, era bastante real,
embora estivesse curiosamente fundida com a apatia poltica. Trotski deteve-se na
perspectiva arcaica da Rssia como um obstculo formidvel ao socialismo. As
massas lideradas pelos bolcheviques sentiram seu atraso e a revoluo de Outubro
fora seu protesto contra ele. Mas naes, classes e partidos, como pessoas, no
podem viver indefinidamente com uma conscincia aguda de sua prpria
inferioridade. Mais cedo ou mais tarde, procuram elimin- la. Comeam por se
NDICE REMISSIVO

sentirem ofendidos se tal inferioridade lhes lembrada com demasiada freqncia e


sentem-se ultrajados quando desconfiam que algum lhes quer lembrar a sua
situao. Os apologistas do socialismo num nico pas deram pouca importncia ao
atraso da Rssia, explicaram-no e at mesmo o negaram. Disseram ao povo que
sozinhos poderiam chegar consumao do socialismo, o milagre supremo da
histria. Stalin no lhes mostrava apenas a estrada mais fcil e segura era o
caminho do povo escolhido do socialismo, o caminho da misso revolucionria
peculiar Rssia, com a qual haviam sonhado geraes de narodniks. Na realidade,
duas convices rivais e quase messinicas pareciam chocar-se uma contra a outra:
o trotskismo, com sua f na vocao revolucionria do proletariado do Ocidente, e o
5 5

269

stalinismo, com a sua glorificao do destino socialista da Rssia. Como a


impotncia do co- munismo ocidental fora demonstrada repetidamente, era fcil
prever qual delas despertaria maior interesse popular.
No obstante, apesar de toda a sua convico na proximidade de uma revoluo no
Ocidente, foi Trotski, e no os seus adversrios, quem teve sempre uma viso mais
sensata da situao mundial. Seu idealismo revolucionrio no o impedia de
focalizar, de forma rigorosamente realista, situaes especficas tanto no campo
diplomtico como no movimento comunista. Pela sua prpria natureza, porm, esse
aspecto de sua atividade, seus estudos e anlises magistrais dos acontecimentos

mundiais, no podiam impressionar muito as fileiras do Partido que se tornaram


cinicamente conscientes da aurola de romantismo revolucionrio que o cercava.
As questes foram ainda mais confundidas pelo estilo escolstico, peculiar, no qual
os debates eram conduzidos. Para encontrar uma comparao teramos de focalizar
a literatura medieval, quando os telogos discutiam quantos anjos se poderiam
sentar numa cabea de alfinete, ou as disputas talmdicas sobre quem nasceu
primeiro, o ovo ou a galinha. Quando o bolchevique comum ouvia Trotski dizer que o
melhor modo de fazer avanar o socialismo na Rssia era promover a revoluo
internacional e Stalin responder que o melhor modo de promover a revoluo
internacional era estabelecer o socialismo na Rssia, a sutileza da diferena o
deixava tonto. Ambos os lados argumentavam baseados nos cnones da ortodoxia
leninista, cnones que os trinviros estabeleceram primeiro com o objetivo de com
eles sufocar Trotski, e que conseguiram lhe impor. Desde ento, a ortodoxia se
tornara mais densa, mais inflexvel e mais complexa. Como tantas outras ortodoxias,
NDICE REMISSIVO

serviu para explorar a autoridade moral de uma doutrina herdada no interesse do


grupo dominante, para disfarar o fato de que tal doutrina no tinha respostas claras
para problemas novos, para reinterpretar seus postulados, para eliminar as
dissenses ou as dvidas e disciplinar os fiis. Era intil buscar nos escritos de
Lenin as solues para os problemas do momento. Alguns anos antes, a maioria
desses problemas ainda no surgira, ou era apenas incipiente, e mesmo para as
questes de que Lenin se ocupara era possvel encontrar as respostas mais
contraditrias, pois ele as focalizara em situaes diferentes e variadas e em
circunstncias contraditrias. Isso no impediu aos lderes do Partido o emprego de
termos que com Lenin eram expresses polticas, como se fossem frmulas
5 5

270

teolgicas. Citaram os eptetos lanados descuidadamente por Lenin aos seus


camaradas como se fossem antemas papais. Quanto mais independente e capaz
de iniciativa fosse qualquer bolchevique destacado, mais esses eptetos eram
procurados nos escritos e correspondncia de Lenin somente os oportunistas e
os sicofantas nada tinham a temer desse tipo de polmica. A sombra de Lenin foi,
assim, conjurada para massacrar seus amigos e discpulos que ento chefiavam a
Oposio. Esta fez o melhor para lanar a sombra contra as faces dominantes.
Alegou que seus adversrios eram responsveis pela falsificao dos ensinamentos
de Lenin, enquanto a Oposio lutava para levar o Partido "de volta para o
leninismo".

E certo que no ponto central da controvrsiao socialismo num nico pas a


Oposio tinha razes mais fortes para pretender a ortodoxia leninista: Lenin falara
repetidamente, como tambm o haviam feito Stalin e Bukharin at 1924, da
impossibilidade desse socialismo. Se Stalin e Bukharin estivessem em condies de
defender francamente sua posio, poderiam ter dito que na vida de Lenin a questo
ainda no surgira na forma que assumia agora, que o isolamento da Revoluo
Russa tornara- se muito mais evidente desde sua morte, que os pronunciamentos de
Lenin sobre o assunto se haviam tornado, portanto, irrelevantes e que eles tinham
direito a apresentar sua nova doutrina sem qualquer preocupao com os textos
sagrados. Mas Stalin e Bukharin no podiam usar essa argumentao. Tambm eles
estavam condicionados por uma ortodoxia que inventaram. No podiam surgir como
"revisionistas" do leninismo, o que sem dvida eram. Precisavam apresentar o
socialismo num nico pas como uma deduo legtima dos ensinamentos de Lenin,
ou melhor, como uma idia desenvolvida pelo prprio Lenin. Como os textos
NDICE REMISSIVO

leninistas depunham fortemente a favor da Oposio, Bukharin e Stalin tinham de


afastar deles a ateno do Partido, transformando a controvrsia numa interminvel
e bizarra discusso de detalhes que deixava as fileiras do partido perplexas, irritadas
e, finalmente, entediadas de morte. praticamente impossvel reproduzir, num relato
histrico, a repetio obsessiva e a monotonia indizvel desse comportamento
escolstico. No obstante, o estilo da controvrsia pertence essncia mesma dos
acontecimentos: sua repetio e monotonia tinham uma funo definida no drama
poltico. Mataram, no bolchevique e no operrio mdio, qualquer interesse pelas
questes em debate. Deram a eles o sentimento de que tais questes eram de
interesse apenas para os dogmatistas que se ocupavam de problemas abstrusos e
5 5

271

no para as pessoas comuns. Isso privou a Oposio de seu pblico e permitiu s


faces dominantes "provar sua doutrina ortodoxa com golpes e pancadas
apostlicas".
O grito de guerra da Oposio, "Voltemos a Lenin", caiu igualmente em ouvidos
surdos quando ela buscou lembrar ao Partido a liberdade com que eram discutidos e
administrados os assuntos partidrios na poca de Lenin. Tais lembranas tinham
um duplo gume, pois embora fosse verdade que os bolcheviques desfrutaram da
mais ampla liberdade de expresso at o fim da era de Lenin, era tambm verdade
que nos ltimos anos o prprio Lenin reduzira severamente tal liberdade, declarando
proibidas as faces e grupos. A autopreservao, ao que parece, deveria ter

induzido a Oposio a denunciar a proibio como perniciosa, ou pelo menos


obsoleta, e exigir a sua revogao. Mas a Oposio se emaranhara de tal modo na
rede da ortodoxia que no ousava levantar sua voz contra uma proibio que tinha
atrs de si a autoridade de Lenin. Em 1924 Trotski dissociou-se at mesmo de seus
amigos, quando tentaram defender a liberdade para os agrupamentos dentro do
Partido.

Dois anos depois, ainda aceitava a proibio como vlida, embora

assinalasse que ela se destinara a um Partido que dispunha de liberdade de


expresso e que num partido amordaado o descontentamento e a dissenso
tendiam necessariamente a assumir formas faccionais. Assim a Oposio Unida,
organizada em faco regular, no teve a coragem de defender sua existncia legal
e essa indeciso tornava-a duplamente vulnervel. Somente os hipcritas,
respondeu Stalin, podiam falar num retorno a Lenin e desobedecer proibio de
faces e disciplina monoltica que eram os princpios essenciais do leninismo. O
Comit Central, conclua ele, no deve permitir que a atividade das faces se faa
NDICE REMISSIVO

impunemente: no deveria haver lugar, nas fileiras bolcheviques, para os que


rejeitavam a concepo leninista do Partido.
O revs que a Oposio sofrera nas clulas e a ameaa de expulso, lanada por
Stalin, provocaram desnimo em suas fileiras. Zinoviev e Kamenev, cujas
esperanas haviam crescido com a expectativa de um xito fcil, ficaram abatidos.
Sua sensao de derrota era agravada pelo remorso. Lamentavam ter feito a
tentativa de levantar as clulas contra o Comit Central. Estavam ansiosos para
recuar e acalmar seus adversrios. Tambm se sentiam preocupados com as idias
que se estavam tornando freqentes nos extremos ultra-radicais da Oposio, onde
muitos concluam que o Partido estava completamente dominado por Stalin e
5 5

272

Bukharin, incapaz de absorver qualquer idia independente e definitivamente


ossificado. A Oposio devia aprender a lio de sua derrota e cons- tituir-se, por
fim, num Partido independente. Tal opinio, defendida habitualmente pelos que
vinham originalmente da Oposio dos Trabalhadores e dos decemistas, comeou a
difundir-se tambm entre os trotskistas segundo o testemunho de Trotski, at
mesmo Radek se inclinava a aceit- la.17 Os defensores do "novo partido"
buscavam justificar sua atitude alegando razes mais amplas: argumentavam que o
velho Partido j estava em sua fase "ps-termidoriana", que havia "trado a
Revoluo", que j no falava pela classe operria e que se havia transformado no
defensor da burocracia, dos kulaks e da burguesia da NPE. Outros sustentavam que

I 17Trotski, crits, I, pp. 160-3.


a Repblica Sovitica no era mais um Estado dos trabalhadores porque sua
burocracia se constitura agora numa nova classe dominante e exploradora que
deserdara os trabalhadores e se apropriara dos frutos da Revoluo, tal como a
burguesia francesa fizera em 1794 e posteriormente. A Oposio devia portanto
procurar derrubar a burocracia, tal como Babeuf e sua Conspirao dos Iguais
tentaram derrubar a burguesia ps- termidoriana.
Nem Zinoviev, nem Kamenev, nem Trotski concordavam com isso. O "Termidor
sovitico" era para eles um perigo a ser evitado e no um fato consumado.
Afirmavam que a Revoluo ainda no se encerrara. A burocracia no era uma nova
classe dominante nem proprietria, nem uma fora social independente, mas apenas
um ramo parasitrio do Estado dos trabalhadores. Social e politicamente
heterognea, dividida entre o socialismo e a propriedade, a burocracia poderia ceder
eventualmente burguesia do NPE e aos fazendeiros capitalistas, e em aliana com
NDICE REMISSIVO

eles destruir a propriedade social e restabelecer o capitalismo. Mas enquanto isso


no acontecesse, as conquistas bsicas da Revoluo de Outubro estavam intactas,
a Unio Sovitica continuou essencialmente um Estado dos trabalhadores e o velho
Partido era ainda, a seu modo, o guardio da revoluo. Conseqentemente, a
Oposio no devia cortar seus laos com ele, mas continuar a considerar-se como
pertencente ao Partido e defender, com toda a lealdade e disposio, o monoplio
bolchevique do poder.
Disso se seguia que a Oposio no deveria procurar apoio fora do Partido. Mas
no podia recrut-lo tambm dentro dele. Era um dilema insolvel. O que era
imediatamente claro que, a fim de poupar-se para a possibilidade de agir
5 5

273

novamente dentro do Partido, especialmente depois de ter Stalin feito insinuaes


sobre expulso, a Oposio tinha de ceder terreno. Trotskistas e zinovievistas no
concordavam quanto a isso. Zinoviev e Kamenev colocavam a lealdade ao velho
Partido acima de tudo o mais. Indagavam como poderiam continuar a lutar, enquanto
Stalin dominava completamente a mquina partidria. Estavam dispostos a declarar
que a partir de ento respeitariam a proibio de faces. Estavam prontos a
dissolver os grupos organizados que instituram, isto , prontos a desmobilizar a
Oposio como faco. Estavam ansiosos por se separarem dos adeptos de um
"partido novo". No queriam entendimentos com os que punham em dvida o
monoplio poltico bolchevique. Na verdade, estavam preparados a deixar que os

principais problemas entre eles e Stalin-Bukharin cassem em ponto morto, pelo


menos por algum tempo. A maioria de seus correligionrios parecia igualmente
ansiosa por uma retirada. Os trotskistas tinham um esprito mais militante e os
radicais que havia entre eles ouviam com simpatia os argumentos em favor de um
novo partido. v
Entre essas correntes cruzadas, Trotski procurava salvar a Oposio. Para impedir
que Zinoviev e Kamenev se prostrassem aos ps de Stalin, estava disposto a ceder
com eles algum terreno. Concordaram em declarar conjuntamente sua disposio de
desmoralizar a Oposio como faco e dissociar-se dos que queriam um novo
Partido, mas no mesmo documento reafirmariam os princpios e as crticas da
Oposio, afirmando que continuariam sendo contra as faces dominantes no
Comit central e nos outros Comits de que participavam.
Em 4 de outubro de 1926 Trotski e Zinoviev fizeram uma proposta de trgua ao
Politburo. Stalin concordou, ps de lado a ameaa de expulso, mas imps os
NDICE REMISSIVO

termos. Somente depois de muita discusso as faces concordaram com a


declarao que a Oposio pretendia fazer. Sem retirar, na verdade, nenhuma de
suas crticas, depois de t-las reafirmado claramente, a Oposio declarava que
considerava as decises do Comit Central como vlidas, que cessava toda
atividade como faco e que se separava de Shliapnikov e Medvedev, antigos
lderes da Oposio dos Trabalhadores, e de todos os que eram a favor de um
"Partido novo". Por insistncia de Stalin, Trotski e Zinoviev desautorizaram ainda os
grupos e pessoas estrangeiras que declararam sua solidariedade Oposio Russa
e foram expulsos dos seus prprios Partidos comunistas.
A Oposio aceitou esses termos com um corao pesado. Sabia que pouco faltava
5 5

274

para uma rendio. Embora tivesse reafirmado suas crticas e salvado a face, ficara
sem horizontes e sem esperanas. Trotski e Zinoviev haviam, na verdade,
renunciado ao seu direito de recorrer novamente massa do Partido. Assumiram o
compromisso de s manifestar sua opinio dentro dos principais rgos de direo
do Partido, sabendo antecipadamente que seriam sempre vencidos nas votaes e
tais opinies pouca ou nenhuma possibilidade teriam de chegar at a massa dos
membros. Estavam girando num crculo vicioso. Foi precisamente pela sua
incapacidade de impressionar o Comit Central que haviam tentado apelar para as
clulas. Falhando tambm nisso, tiveram de voltar para o Comit Central, onde
ficaram presos numa armadilha. Tinham enfraquecido a Oposio dissociando-a do

grupo de Shliapnikov e Medvedev e desautorizando alguns de seus simpatizantes


no exterior. Anunciando a dissoluo de sua prpria organizao, reconheceram
implicitamente que Stalin e Bukharin tinham razo ao consider-los culpados, em
primeiro lugar, por t-la criado. Declarando que admitiam a proibio sobre as
faces como vlida e necessria, abenoaram, por assim dizer, o chicote com que
Stalin os castigara.
Tendo asssumido todas essas onerosas obrigaes e demonstrado a fraqueza da
Oposio, no conseguiram tambm a trgua que haviam solicitado. Em 16 de
outubro sua declarao era publicada no Pravda e uma semana mais tarde, em 23
de outubro, nenhum vestgio mais restava da trgua. Naquele dia o Comit Central
reuniu-se para discutir uma agenda para a prxima conferncia a XV do
Partido. Uma agenda mais ou menos controversa j fora preparada, mas o comit,
sem dvida por presso de Stalin, resolveu subitamente acrescentar um relatrio
especial sobre a Oposio, a ser apresentado por ele prprio. Isso s poderia reabrir
NDICE REMISSIVO

a ferida. Trotski protestou e apelou para a maioria, para que cumprisse os termos da
trgua. No obstante, o Comit Central deu instrues a Stalin para preparar o seu
relatrio.
Por que Stalin rompeu a trgua pouco depois de ter sido feita? Desejava
evidentemente explorar sua vantagem e bater a Oposio enquanto esta estivesse
em retirada. Talvez tivesse sido levado a reabrir as hostilidades por um fato ocorrido
dois dias depois de anunciada a trgua. Em 18 de outubro o "trotskista" Max
Eastman publicou o testamento de Lenin em The New York Times foi a primeira
vez que o texto integral e autn- tico teve divulgao. Um ano antes, o mesmo autor
publicara excertos em Since Lenin Died e, como lembramos, Trotski desautorizou-o.
5 5

275

Sob presso do Politburo, negou a autenticidade do testamento. Stalin no podia


agora tentar obter uma nova negao, mas provavelmente desconfiou que Eastman
agira por inspirao direta ou indireta de Trotski. Tal desconfiana no era sem
fundamento. Em princpios do ano um emissrio da oposio levara realmente o
texto dp testamento de Lenin para Paris e o entregara a Souvarine, que o remeteu a
Eastman para publicao. "Creio que no uma deciso apenas de Souvarine",
escreve Eastman, "mas sim uma idia de Oposio, como um todo, que a
divulgao deveria ser feita por mim, porque eu j havia conseguido muita
publicidade como amigo de Trotski e tambm porque muitas conscincias boas em
Moscou foram perturbadas pelo desmentido feito por Trotski ao meu livro."

A suposio de Eastman , sem dvida, correta. Entre as "conscincias perturbadas"


em Moscou nenhuma estava mais perturbada que a de Trotski. Negara a
autenticidade do testamento e desautorizara Eastman durante o intervalo em que
nem Trotski nem seus amigos queriam ser arrastados de volta para a luta e incorrer
em represlias motivadas por essa questo. Mas agora que estava de volta arena,
depois de ter formado a Oposio Unida, tinha todas as razes para tentar reparar
aquele passo em falso. Zinoviev e Kamenev no podiam deixar de concordar. Foram
eles que, no XIV Congresso, formularam de novo a exigncia da publicao do
testamento e a repetiram em todas as ocasies subseqentes. Eles, como Trotski,
teriam preferido que o testamento fosse publicado no Pravda. Como isso, porm, era
impossvel, dificilmente poderiam ter qualquer escrpulo em sua divulgao por um
importante jornal do exterior o testamento de Lenin no era, em hiptese alguma,
um segredo de Estado ou um "documento anti-sovitico". E claro que tinham de agir
com cautela, porque formalmente seriam passveis de culpa de quebra de disciplina.
NDICE REMISSIVO

A cpia do documento fora enviada ao exterior no auge da campanha da Oposio


Unida, quando se esperava que a sua publicao ajudaria as oposies nos partidos
comunistas estrangeiros e teria reper- cusses favorveis tambm na Unio
Sovitica. Na poca de sua publicao, porm, a situao j se havia modificado: a
Oposio sofrera reveses, pedira trgua e se desligara de seus simpatizantes no
exterior. Quando, em 23 de outubro, o Comit Central se reuniu, os jornais de todo o
mundo comentavam a revelao sensacional, o que sem dvida envenenou os
sentimentos do comit. A maioria resolveu ignorar a trgua e castigar a Oposio.
Dois dias depois houve uma cena tempestuosa no Politburo. Stalin apresentara suas
"teses" sobre a Oposio, destinadas XV Conferncia. Atacou-a como um "desvio
5 5

276

social-democrata" e exigiu que seus lderes admitissem os erros de suas opinies e


se retratassem. Trotski protestou novamente contra o rompimento da trgua, falou
da falsidade de Stalin, advertiu a maioria de que estava iniciando medidas que,
quisessem os seus lderes ou no, acabariam num ostracismo geral. Em palavras
carregadas de ira, falou da luta fratricida que se seguiu, da destruio final do
Partido e do perigo mortal que isso representava para a Revoluo. Em seguida,
enfrentando Stalin e apontando para ele, exclamou: "O primeiro-secret- rio
apresenta sua candidatura ao cargo de coveiro da Revoluo!" Stalin empalideceu,
levantou-se, controlou-se com dificuldade a princpio e em seguida afastou-se da
sala, batendo a porta. A reunio, a que estavam presentes muitos membros do

Comit Central, terminou em tumulto. Na manh seguinte o Comit Central privava


Trotski de seu lugar no Politburo e anunciava que Zinoviev j no representava o
Partido Comunista Sovitico na Executiva do Comintern, depondo-o assim,
praticamente, embora no nominalmente, da Presidncia da Internacional. Tais
acontecimentos tornaram sombria a conferncia que se instalava no mesmo dia.
A Oposio ficou perplexa. Cedera tanto terreno e nada conseguira. Renunciara a
aliados e simpatizantes, confessara-se culpada de crimes contra a proibio de
1921, dissolvera a sua organizaotudo isso para evitar um agravamento da luta.
O que conseguira era envolver-se numa luta mais amarga ainda e, depois de ter
atado as prprias mos, atrair sobre si novos golpes. A discordncia em seu meio
cresceu. Zinoviev e Kamenev censuraram Trotski por ter, sem necessidade,
insultado Stalin e exasperado a maioria, exatamente quando a Oposio estava
procurando um apaziguamento. At mesmo alguns dos trotskistas se horrorizaram
com a veemncia com a qual seu lder atacara Stalin. Eis como a mulher de Trotski
NDICE REMISSIVO

descreve a cena:
Muralov, Ivan Smirnov e outros chegaram nossa casa no Kremlin uma tarde e
esperaram o retorno de Lev Davidovich, que estava numa reunio do Politburo.
Piatakov foi o primeiro a voltar. Estava plido e abalado. Encheu um copo d'gua,
bebeu-o e disse: "Vocs sabem que eu j participei de lutas, mas nunca vi coisa
semelhante! Foi pior que qualquer outra coisa! E por que, por que Lev Davidovich
disse aquilo? Stalin jamais o perdoar at a terceira e quarta geraes!" Piatakov
estava to perturbado que era incapaz de relatar claramente o que acontecera.
Quando Lev Davidovich entrou finalmente na sala de jantar, Piatakov correu para
ele, perguntando: "Mas por que, por que disse aquilo?" Com um aceno de mo Lev
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277

Davidovich interrompeu a pergunta. Estava exausto, mas calmo. Gritara para Stalin:
"Coveiro da Revoluo" (...) compreendia que o rompimento era irreparvel.
A cena nos proporciona um primeiro indcio dos acontecimentos subseqentes: um
ano depois Piatakov, junto com Zinoviev e Kamenev, deixaria a Oposio. Mesmo
naquele momento, como afirma Sedova, ele estava convencido de que "um longo
perodo de reao se iniciara" dentro e fora da Rssia, que a classe operria estava
politicamente esgotada, que o partido fora sufocado e que a Oposio estava
derrotada. Ainda resistia a Stalin, mas o fazia movido pelo senso de dignidade e
solidariedade com seus camaradas e no pela convico.

Com esse desnimo se apossando de alguns deles, os lderes da Oposio


resolveram fazer nova tentativa de trgua: propunham-se no atacar as faces
dominantes na conferncia, falar apenas para se defenderem. Durante sete dos
nove dias da conferncia, no pronunciaram uma nica palavra em resposta aos
adversrios, que exultaram com a derrota, zombaram deles e tentaram lev-los ao
debate. Finalmente, no stimo dia, Stalin desfechou um violento ataque que durou
vrias horas. Apresentou sua verso da luta, lembrando tudo o que Zinoviev dissera
contra Trotski, como arquiinimigo do leninismo e todas as censuras de Trotski a
Zinoviev e Kamenev, "os fura-greves de outubro", ridicularizando com isso a "anistia
mtua" que eles se haviam concedido. Descreveu com brilho os reveses da
Oposio e disse que somente isso a levara a buscar uma trgua para ganhar
tempo e adiar seu prprio fim. Mas o Partido no devia dar trguas Oposio:
"deve travar (...) uma luta resoluta contra as suas falsas opinies (...) no importando
a fraseologia 'revolucionria' em que possam estar apresentadas", at que a
NDICE REMISSIVO

Oposio abandonasse tais pontos de vista. Deteve-se interminavelmente na vida


de Trotski para provar, mais uma vez, seu inveterado antagonismo s idias de
Lenin e criticar em Zinoviev e Kamenev sua "rendio ao trotskismo". Finalmente,
denunciou a Oposio por ter incitado o Partido contra os camponeses e insistido na
industrializao excessiva que "condenaria milhes de operrios e camponeses
misria", no sendo por isso melhor que o mtodo capitalista de industrializao. O
futuro autor da industrializao e coletivizao foradas declarou ser, com seus
companheiros, a favor apenas das formas de desenvolvimento econmico que
contribussem imediatamente para o bem-estar do povo e poupassem ao pas
convulses sociais. Em nome disso, convocava a conferncia a mostrar Oposio
5 5

278

uma "repulsa total".22 Quando os lderes da Oposio discursaram finalmente, os


delegados observaram os tons muito diversos em que responderam a Stalin.
Kamenev, o primeiro a falar, fez uma exposio completa, mas muito tmida, de suas
opinies, tentando inutilmente reduzir a importncia dos pontos controversos.
Queixou-se da deslealdade de Stalin, ao lanar um ataque feroz menos de uma
quinzena depois de ter celebrado a trgua. Tentou isentar, a si e a Zinoviev, da
acusao de se terem "rendido ao trotskismo": uniI 22Stalin, Sochinenya, VIII, pp. 421-63.
TROTSKI

O PROFETA DESARMADO
ram-se a Trotski, declarou ele, apenas com um propsito definido e limitado, como
fizera Lenin com freqncia. Lembrou novamente o testamento de Lenin, o medo
que este revelava de uma diviso no Partido, mas isto provocou uma vaia do
plenrio. Disse ento as palavras seguintes, em parte uma advertncia e em parte
um corisolo a si mesmo: "Podem acusar-nos do que quiserem, camaradas, mas no
vivemos na Idade Mdia! Julgamentos de feiticeiras no podem ser encenados
agora! No nos podem acusar (...) a ns, que pedimos impostos maiores sobre o
kulak e quisemos ajudar o campons pobre, para junto com ele construir o
socialismo no nos podem acusar de desejar roubar o campons. No nos
podem queimar na fogueira."23 Exatamente dez anos depois, Kamenev se sentaria
no banco dos rus, num julgamento de feiticeiras.
Trotski levantou-se para fazer um dos seus maiores discursos, em tom moderado,
mas de contedo devastador, magistral na composio lgica e artstica,
NDICE REMISSIVO

resplendente de humor e no obstante, revelando novamente a principal fonte de


sua fraqueza imediata: sua f inabalvel na revoluo europia. Falou pela
totalidade da Oposio, mas tambm pro domo sua, derrubando, como de um s
golpe, a montanha de falsidades e injrias de que fora coberto na conferncia.
Acusaram-no de fomentar o pnico, o pessimismo, o derrotismo e o "desvio socialdemocrata". No obstante, argumentara apenas com fatos e nmeros e a "aritmtica
no conhece pessimismo ou otimismo". Falar da escassez de bens industriais era
fomentar o pnico; mas no haveria razo de preocupao no fato de que naquele
ano a indstria tivera uma subproduo de 25%? Stalin o classificara de derrotista e
ressaltara muito o seu "medo de uma boa colheita" porque argumentara que
5 5

279

enquanto a nao sofresse de um dficit de bens industriais, a tenso entre a cidade


e o campo persistiria, quer fosse boa ou m a colheita. Infelizmente, a ltima fora
pior do que se esperava. A diferenciao social do campons se estava
intensificando. Nenhuma dessas dificuldades era ainda desastrosa, mas os
prenncios deviam ser observados em tempo. A Oposio pedira que os abastados
pagassem impostos maiores e que o pobre sofresse menor tributao. Essa
exigncia podia ser justa ou
I 13IS Konferentsya VKP(b), p. 486.

no, mas o "que havia nela de social-democrata?" A Oposio era contra uma
poltica creditcia que favorecia o kulakseria isso social-democrata? Favorecia o
modesto aumento de salriosseria isso social-democrata? No partilhava da
opinio de Bukharin de que o capitalismo reconquistara a estabilidade seria isso
social-democrata? Seria talvez social-democrata a crtica feita pela Oposio ao
Conselho Anglo-Sovitico?
Lembrou os servios prestados ao Comintern, a ntima cooperao com Lenin e
especialmente o apoio dado a este, na transio para a NPE, a poltica que
supostamente desejava eliminar. Fora acusado de "falta de confiana" na construo
do socialismo. Mas no havia escrito que "a soma total das vantagens em relao ao
capitalismo, que possumos, nos d, se delas nos utilizarmos devidamente, a
possibilidade de elevar o coeficiente da expanso industrial nos prximos anos no
s duas vezes, mas trs vezes mesmo, o nvel anterior guerra, de seis por cento
ao ano, e talvez at mesmo mais"? certo que no acreditava no socialismo num
NDICE REMISSIVO

nico pas e fora o autor da teoria da revoluo permanente. Mas a revoluo


permanente fora levada artificialmente para aquele debate: apenas ele, e no a
Oposio, era responsvel por ela. E para agradar a Zinoviev e Kamenev
acrescentou: "E eu mesmo considero essa questo h muito tempo arquivada." Mas
que tinham a dizer os seus crticos? Sustentavam contra ele que em 1906 previra
que, aps a Revoluo, o coletivismo urbano se chocaria inevitavelmente com o
individualismo campons. No se confirmara tal previso? No fora proclamada a
NPE precisamente devido a esse choque? No haviam "os camponeses mdios
falado ao governo sovitico atravs de canhes navais" em Kronstadt e em outros
pontos, em 1921 ? Os crticos o acusavam de ter previsto um choque entre a Rssia
5 5

280

Revolucionria e a Europa conservadora. Teriam eles esquecido os anos da


interveno? "Se ns, camaradas, estamos vivos, porque, afinal de contas, a
Europa no continuou sendo o que era."
Mas o fato de ter a Revoluo sobrevivido no constitua uma garantia contra a
repetio dos conflitos com os camponeses e o Ocidente capitalista, nem um
argumento em favor do socialismo num nico pas. Na verdade, teriam de enfrentar
novos conflitos e enfrent-los em piores condies, se avanassem apenas a "passo
de lesma" e voltassem as costas para a revoluo internacional. Bukharin escrevera
que "a controvrsia gira em torno da possibilidade de construirmos o socialismo e
completarmos essa construo se deixarmos de lado as questes internacionais"? E

Trotski respondia: "Se deixarmos de lado as questes internacionais, poderemos.


Mas o problema que nq podemos deix-las de lado (risos). Poderemos dar um
passeio nus pelas ruas de Moscou no ms de janeiro, se deixarmos de lado o tempo
e a milcia (risos), Mas receio que nem o tempo nem a milcia nos deixaro de lado.
(...) Desde quando a nossa revoluo adquiriu esta (...) auto-suficincia? "
Trotski atacava, nesse trecho, a essncia do problema: o que aconteceria na Europa
enquanto a Rssia estivesse construindo o socialismo? At agora todos haviam
concordado com Lenin, supondo que a Rssia necessitaria de "um mnimo de
cinqenta anos" para chegar ao socialismo. Que aspecto teria o mundo no curso
desses anos? Se dentro de tal perodo a revoluo vencesse no Ocidente, a questo
sobre a qual discutiam perderia o significado. Os partidrios do socialismo num s
pas evidentemente pressupunham que isto no aconteceria. Deveriam, ento, estar
partindo de uma de trs possveis suposies: a Europa esta poderia ser a
primeira hiptese estagnaria econmica e socialmente, sua burguesia e seu
NDICE REMISSIVO

proletariado se manteriam num equilbrio precrio. Mas tal situao dificilmente


poderia durar quarenta ou mesmo vinte anos. A suposio seguinte poderia ser a de
que o capitalismo europeu fosse capaz de uma nova ascendncia. Nesse caso, "se
o capitalismo florescesse e, se sua economia e cultura predominassem, isso
significaria que chegamos muito cedo", isto , que a Revoluo Russa estava
condenada. "(...) um capitalismo em progresso ter (...) os meios militares, tcnicos
e outros para sufocar-nos e esmagar-nos. Essa perspectiva sombria , na minha
opinio, eliminada por toda a condio da economia mundial." De qualquer modo,
no era possvel basear nessa suposio o futuro do socialismo na Rssia.
Finalmente, poder-se-ia supor que no curso de trinta a cinqenta anos o capitalismo
5 5

281

europeu declinaria, mas que a classe operria seria incapaz de derrub-lo. "
possvel imaginar isso?", indagava Trotski.
Pergunto por que devemos aceitar tal suposio, que nada mais do que um
sombrio e infundado pessimismo sobre o proletariado europeu, e por que devemos,
ao mesmo tempo, cultivar um otimismo acrtico sobre a construo do socialismo
pelas foras isoladas de nosso pas? Em que sentido meu (...) dever como
comunista supor que a classe operria europia no ser capaz de tomar o poder no
curso de quarenta ou cinqenta anos. (...) No vejo nenhuma razo terica nem
poltica para pensar que ns, com nossos camponeses, teremos mais facilidade em
realizar o socialismo do que o proletariado europeu ter para tomar o poder. (...)

Hoje mesmo acredito que a vitria do socialismo em nosso pas s pode ser
protegida por uma revoluo bem-sucedida do proletariado europeu. Isto no dizer
que no estamos construindo o socialismo, ou que no podemos ou no devemos
avanar a todo vapor. (...) Se no acreditssemos que nosso Estado um Estado
dos

trabalhadores,

mesmo

que

burocraticamente

deformado

(...)

se

no

pensssemos que estamos construindo o socialismo, se no julgssemos que temos


recursos suficientes em nosso pas para promover a economia socialista, se no
estivssemos convencidos de nossa total e final vitria, ento, decerto, no haveria
lugar para ns nas fileiras do Partido Comunista...
Ento a Oposio teria de criar um novo partido e buscar levantar a classe
trabalhadora contra o Estado existente. Tal, porm, no era o seu objetivo. No
entanto, cautela: os mtodos falsos e inescrupulosos de Stalin recentemente
exemplificados pela forma como transformara a trgua num farrapo de papel,
poderia provocar uma diviso real no Partido e levar a uma luta entre dois
NDICE REMISSIVO

Partidos.26
A assemblia ouviu Trotski com a respirao suspensa e numa hostilidade
respeitosa, embora freqentemente ele tivesse de interromper o disI 1615 Konferentsya VKP(b), pp. 505-35.
curso, nos momentos mais dramticos, para solicitar permisso de continuar, pois
seu tempo se encerrava. Repetidamente a conferncia lhe concedeu prorrogao.
Contido e persuasivo, no deu mostras de vacilao ou fraqueza. Larin, que ocupou
a tribuna imediatamente depois de Trotski, assim expressou os sentimentos da
maioria: "Este foi um dos mais dramticos episdios de nossa Revoluo, (...) a
Revoluo est superando al- guns de seus lderes."
5 5

282

Foi com um estado de esprito muito diferente que os delegados ouviram Zinoviev,
que fez uma apologia queixosa e tentou agradar-lhes. Tra- taram-no com um rude
desprezo e dio, afastaram-no da tribuna e no lhe permitiram falar nem mesmo
sobre os assuntos do Comintern, dos quais fora responsvel, e isso apesar de
estarem na iminncia de votar sua "retirada" da Executiva do Comintern.
Quando reexaminamos agora esses congressos e conferncias, comparando o teor
de seus debates, somos surpreendidos pelo rancor e a violncia com que as faces
dominantes trataram a Oposio. Sentimos, quase que concretamente, como, de
assemblia para assemblia, a brutalidade se intensifica at transformar-se numa
fria. Um efeito totalmente grotesco criado pelo fato de que alguns dos mais

brutais e vingativos ataques Oposio e alguns dos mais completos tributos a


Stalin vinham de pessoas que, poucos anos depois, se decepcionariam com ele, se
transformariam em seus crticos tardios e pereceriam como suas vtimas indefesas.
Entre aqueles que, nessa conferncia, se distinguiram pelo fanatismo estavam
Gamarnik, futuro principal comissrio poltico do Exrcito Vermelho, que seria
denunciado como traidor e se suicidaria s vsperas do julgamento de Tukachevski;
Sirtsov,

Chubar,

Uglanov,

que

morreriam,

todos,

como

"sabotadores

conspiradores"; e at mesmo Ossinski, ex- decemista que professava agora sua f


no socialismo num nico pas, mas que tambm terminaria como "solapador e
inimigo do povo". Ningum, porm, superou Bukharin. Poucos meses antes, ele
ainda parecia estar num entendimento amigvel com Trotski. Agora, colocava-se ao
lado de Stalin, como Zinoviev fizera dois anos antes, e atacava a Oposio com uma
virulncia impiedosa, exultando com a sua sorte, berrando, ameaando, incitando e
instigando os piores elementos do Partido. O erudito gentil como que se transfigurou
NDICE REMISSIVO

subitamente, o pensador transformou-se num arruaceiro e o filsofo num tugue sem


escrpulos nem previso. Louvou Stalin como o verdadeiro amigo do campons e o
guardio do leninismo, desafiando Trotski a repetir perante a conferncia o que
dissera no Politburo sobre Stalin, "o Coveiro da Revoluo".29 Escarneceu da
conteno com que Trotski se dirigira conferncia, a que atribua apenas ao fato
de ter o Partido "agarrado a Oposio pela garganta". A Oposio, disse Bukharin,
fizera a Trotski um apelo para evitar a "tragdia" que resultaria de uma deciso. Ele,
Bukharin, sentia-se apenas divertido com a advertncia: "Apenas trs homens
deixaro o Partido ser essa a diviso!", exclamou em meio a uma risada. "Ser
uma farsa e no uma tragdia." E assim escarneceu da apologia de Kamenev:
5 5

283

Quando Kamenev chega aqui e diz: "Eu, Kamenev, dei as mos a Trotski como
Lenin costumava dar as mos a ele e se apoiar nele", s podemos responder com
uma gargalhada homrica: que espcie de Lenin descobriram eles! Vemos muito
bem que Kamenev e Zinoviev se esto apoiando
I 2915 Konferentsya VKP(b), pp. 578-601.
em Trotski de uma forma muito estranha. (Risos e aplausos prolongados.) "Apiamse" nele de tal modo que Trotski os dominou completamente (risos e aplausos) e
ento Kamenev (...) exclama: "Estou apoiado em Trotski!" (Risos). Sim, exatamente
como Lenin! (Risos).

Dentro de cerca de dois anos Bukharin tentaria "apoiar-se" num Kamenev vencido e
prostrado, murmurando aterrorizado em seus ouvidos que Stalin era o novo Gengis
Khan.

Mas agora, confiante e complacente, manipulando e escamoteando com

citaes de Lenin, voltou ao ataque revoluo permanente, aos "gestos hericos"


de Trotski, hostilidade para com o mujique, e "teoria fiscal da construo do
socialismo". Repetidamente ele exaltou a firmeza, solidez e cautela de sua poltica e
de Stalin, que assegurava aliana com os camponeses. Quando a Oposio "gritou"
contra a fora do kulak e o perigo das greves camponesas e da fome nas cidades,
estava tentando atemorizar o povo com fantasmas. O Partido no devia perdo-los
por isso e pela referncia ao "Termidor sovitico", a menos que viessem com as
cabeas baixas, arrependidos, confessar e implorar: "Perdoem-nos os pecados
contra o esprito e a letra e a essncia mesma do leninismo!" Em meio a aplausos
delirantes, ele continuou:
Digamos, honestamente: Trotski estava errado ao declarar que nosso Estado no
NDICE REMISSIVO

era totalmente proletrio! Por que no tem a coragem de dizer isso? (...) Zinoviev
contou-nos aqui como Lenin tratou bem as oposies. Lenin no expulsou nenhum
oposicionista, quando se viu com apenas dois votos no Comit Central. (...) Sim,
Lenin conhecia sua funo. Quem tentaria expulsar a Oposio quando s podia
contar com dois votos? (Risos.) Mas quando temos todos os votos e apenas dois
contra ns e os dois gritam sobre Termidor, ento podemos perfeitamente pensar em
expulso.
A conferncia deliciou-se com essa manifestao de cinismo e sacudiu-se de rir. Do
plenrio, Stalin gritou: "Muito bem, Bukharin. Muito bem. Ele no discute, aniquilaos!"
5 5

284

Como explicar o comportamento estranho, quase macabro de Bukharin? Sem


dvida ele estava realmente atemorizado pelas polticas defendidas pela Oposio.
Temia a coalizo com os camponeses, que tais polticas poderiam provocar, e no
via que eram as suas idias e as de Stalin que poderiam levar a isso. A Oposio,
embora demasiado fraca para substituir o grupo dominante, era bastante forte para
levar a faco de Stalin a mudar de rumo. certo que naquela conferncia os
bukharinistas pareciam ter conseguido dominar a coalizo preponderante: Bukharin,
Rimov e Tomski apresentaram os trs principais relatrios em nome do Comit
Central. Mas at eles tiveram de levar em conta a Oposio. O prprio Bukharin
tinha agora de tratar cautelosamente as questes de poltica rural j no podia

recorrer francamente ao agricultor forte. Via a faco de Stalin cada vez mais
sensvel s crticas de Trotski e Zinoviev e inclinada a roubar pgina aps pgina de
seu livro. Stalin j estava cedendo s exigncias de industrializao mais rpida, o
que se evidenciava at mesmo nas resolues aprovadas pela conferncia.
Bukharin teria preferido que a coalizo dominante derrotasse os adversrios sem ter
de apossar-se de suas idias e confundir as questes em debate. Indagava at que
ponto o prestgio da Oposio poderia levar o Partido. "Tremia da cabea aos ps"
idia de que o Partido pudesse ser levado a um conflito sangrento com os
camponeses. Assim, estava naquele momento ainda mais ansioso do que Stalin
para libertar a poltica oficial da influncia indireta da Oposio. Apegou-se
desesperadamente a Stalin a fim de impedir que cedesse mais terreno e aprovava e
instigava a violncia e as artimanhas de Stalin, esperando que a derrota da
Oposio garantisse a paz no pas. Nenhum sacrifcio de tato, gosto e decncia
representava para ele um preo demasiado caro a pagar por isso.
NDICE REMISSIVO

A ferocidade dos ataques era conseqncia tambm do constrangimento e


perplexidade. A faco de Stalin recuava ante a enormidade do passo que teria de
tomar dentro de dois anos. Seus porta-vozes tambm acusavam Trotski e Zinoviev
de estarem querendo levar o Partido coletivizao forada dos camponeses.
Kaganovich, por exemplo, que teria um papel to destacado na destruio da
agricultura privada, exclamou: "O caminho que indicam o saque do campons, um
caminho pernicioso, por mais que Trotski e Zinoviev possam protestar contra isso
so esses, na verdade, os seus slogans.nn Mais uma vez a Oposio encontrava
pela frente a muralha do sistema unipartidrio. Quando pedia liberdade dentro desse
sistema, era acusada de coloc-lo em perigo: Bukharin e Stalin
diziam que ela tendia
5 5 285
a constituir-se num outro Partido. Molotov, ao seu modo confuso, tocou no ponto
essencial: os oradores da Oposio, protestando contra a represso, lembraram
que, mesmo durante a crise de Brest-Litovsk, Lenin permitira aos comunistas da
esquerda publicar seu jornal, que o atacava sem medo; ao que ele respondeu: "Mas
em 1918 (...) os mencheviques e os social-revolucionrios tambm tinham seus
jornais. At mesmo os cadetes o tinham. A situao presente no idntica quela."
Mais uma vez, os bolcheviques no podiam desfrutar a liberdade que haviam
negado aos outros. Kaganovich lembrou as palavras ditas por Trotski no XI
Congresso, quando fizera a acusao Oposio dos Trabalhadores. Era
inadmissvel, dissera Trotski ento, que membros do Partido falassem sobre seus

camaradas e lderes em termos de "ns" e "eles", pois nesse caso, quaisquer que
fossem as suas intenes, se estariam opondo ao Partido, buscando explorar-lhe as
dificuldades e ajudando os que haviam levantado a bandeira de Kronstadt. "Por que
ento", perguntava Kaganovich, "o camarada Trotski se julgou com o direito de dizer
isto a Medvedev e Shliapnikov quando cometeram um erro (e esses camaradas
eram bolcheviques velhos), e por que no podemos ns dizer ao camarada Trotski
que ele est seguindo o caminho de Kronstadt?..."
No foram apenas os fantasmas de Kronstadt e da Oposio dos Trabalhadores que
foram convocados para o ataque a Trotski. Shliapnikov e Medvedev uniram-se a ele
pessoalmente. Depois que a Oposio declarara, por insistncia de Stalin, que no
desejava entendimento com eles, o primeiro-secretrio conseguiu, atravs de
ameaas e adulaes, lev-los a admitir que estavam errados, arrepender-se e
denunciar a Oposio. Com satisfao, o Comit Central divulgou ento sua
retratao e anunciou que lhes concedia perdo. Os dois homens haviam insistido
NDICE REMISSIVO

com a Oposio Unida para abrir mo do compromisso de fidelidade ao sistema unipartidrio, constituir-se de uma faco dentro do velho Partido, num novo partido.
Mas frente ameaa de expulso do Partido e incensado pelo fato de ter a
Oposio desautorizado seus pronunciamentos, renderam-se a Stalin. Foi a primeira
retratao que Stalin conseguiu arrancar um precedente e um exemplo para
muitos outros. Antes do trmino da conferncia, Stalin surpreendeu a Oposio com
outro golpe: anunciou que Krupskaia rompera suas ligaes com Trotski e Zinoviev.
Murmurava- se em Moscou que Stalin ameaara divulgar indiscries sobre a vida
privada de Lenin teria dito: "Indicarei uma outra pessoa para ser a viva de
Lenin." mais provvel que Krupskaia se tivesse afastado da Oposio por
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286

horrorizar-se ante a perspectiva de que o Partido fundado por seu marido poderia
dividir-se. Como Krupskaia se colocara entre os mais decididos crticos de Stalin e
Bukharin, sua defeco causou grandes danos Oposio.
Finalmente, Stalin jogou contra Trotski e Zinoviev os lderes dos Partidos comunistas
estrangeiros. Em nome destes Clara Zetkin, veterana comunista alem, que no IV
Congresso do Comintern, quando Lenin j estava doente, prestou em nome de toda
a Internacional um grande e solene tributo a Trotski, dissociou-se deste e de
Zinoviev, acusando-os de provocar uma crise naquele organismo e fornecer armas
aos inimigos do comunismo. "(...) mesmo o brilho com que resplendem os nomes
dos lderes da Oposio", disse ela com mostras de dignidade, "no suficiente

para redimi-los. (...) Os mritos desses camaradas (...) so imperecveis. No sero


esquecidos. Seus feitos fazem parte da histria da Revoluo. No os estou
esquecendo. Mas (...) h algo maior do que os feitos e mritos dos indivduos."
A Oposio estava batida e a conferncia sancionou a expulso dos seus trs
chefes do Politburo, ameaando-os com novas represlias se ousassem reabrir a
luta.
Assim, a Oposio Unida chegou a um ponto semelhante ao que chegara a
Oposio em 1923, depois de sua derrota. Tendo contra si os veredictos formais, era
preciso decidir o que faria a seguir: se continuaria a luta com o risco da expulso
final e total, ou aceitaria a derrota, pelo menos temporariamente. Cada uma das
duas faces da Oposio reagiu de um modo diferente. Os zinovievistas se
inclinaram pela aceitao. No era fcil, porque os ataques oficiais a eles
continuavam, apesar do encerramento formal da controvrsia. Os jrnais,
pretendendo apenas comentar as resolues da conferncia, enchiam suas pginas
NDICE REMISSIVO

com os ataques mais virulentos, sem dar aos atacados qualquer possibilidade de
resposta. Os oposicionistas, nas fileiras do Partido, pagaram pela coragem de suas
convices: perderam empregos, caram no ostracismo e foram tratados quase que
como proscritos. Zinoviev e Kamenev resignaram-se s formas mais moderadas de
resistncia passiva. Ansiosos de proteger os seus correligionrios, aconselharamnos a guardar para si suas opinies e, se necessrio, negar mesmo qualquer ligao
com a Oposio. Tal conselho s podia desacreditar a Oposio e solapar o moral
dos que o ouviam. Eles comearam a desertar e a retratar-se.
Os trotskistas, por sua vez, que j haviam atravessado dificuldade semelhante,
sabiam que nada tinham a ganhar com a inao e nada a esperar de meias
5 5

287

medidas. O prprio Trotski passou em revista as experincias recentes em notas


dirias escritas em fins de novembro. Para si mesmo, definiu o destino da Oposio
com uma candura maior do que poderia demonstrar em pblico ou no Comit
Central. Reconheceu a derrota. Atribuiu-a no apenas falsidade de Stalin e
intimidao burocrtica, como tambm lassido e desiluso das massas, que
haviam esperado demais da Revoluo, tiveram suas esperanas cruelmente
decepcionadas e reagiram com o esprito e a idia do bolchevismo original. Os
jovens, vendo-se sob tutela desde o momento em que ingressavam na poltica, no
puderam desenvolver qualquer faculdade crtica e julgamento poltico. As faces
dominantes jogaram com o cansao e ansiedade populares de segurana e

atemorizaram o povo com o fantasma da revoluo permanen- te. Falando


oficialmente, Trotski habitualmente se detinha no antagonismo entre o grupo
dominante e a massa do Partido. Privadamente, porm, admita que as idias e
palavras de ordem do grupo dominante atendiam a uma necessidade emocional das
massas e que isso obscurecia o antagonismo e que a Oposio estava em
desacordo com o estado de esprito popular.
O que deveriam fazer, ento? No cabe ao marxista revolucionrio, refletia Trotski,
curvar-se ao estado de esprito reacionrio das massas. Quando a conscincia de
classe destas se obscurecia, o revolucionrio deveria estar preparado para isolar-se
delas. O isolamento no precisaria durar muito, pois o momento era de transio e
crise e dentro e fora da Unio Sovitica, as foras da Revoluo podiam despontar
ainda. No era, de qualquer modo, o momento para que a Oposio hesitasse ou se
abatesse, mesmo que a situao estivesse contra ela. O revolucionrio tem de lutar,
mesmo que esteja destinado a terminar como Lenin viver e ver sua causa triunfar
NDICE REMISSIVO

ou sofrer o destino de Liebknecht, que serviu sua causa pelo martrio. Em notas
pessoais e conversas com amigos, Trotski sugeriu mais de uma vez essa alternativa
e embora no abandonasse a esperana de "terminar como Lenin", parecia cada
vez mais resignado interiormente " sorte de Liebknecht".
No acreditava em nossa vitria [recorda Victor Serge] e no ntimo eu estava mesmo
certo de que seramos derrotados. Quando fui enviado a Moscou com as
mensagens de nosso grupo destinadas a Lev Davidovich, manifestei-lhe minha
opinio. Conversvamos no espaoso gabinete do Comit de Concesses (...) ele
sofria de um ataque de malria; sua pele estava amarela, os lbios quase lvidos.
Disse-lhe que estvamos muito fracos, que ns, em Leningrado, no havamos
5 5

288

conseguido mais do que algumas centenas de membros, que nossos debates


deixavam frias as massas de trabalhadores. Vi que ele sabia de tudo isso muito
melhor do que eu. Mas como lder, tinha de cumprir seu dever e ns, como
revolucionrios, tnhamos de cumprir o nosso. Se a derrota era inevitvel, s nos
restava enfrent-la com coragem...
O inverno de 1926-27 transcorreu numa calma relativa. A Oposio estava debilitada
pelas dissenses internas. Trotski esforou-se para evitar que sua associao com
Zinoviev fosse rompida e como este estava prximo do pnico, a Oposio Unida
pagou sua unidade com o preo da irresoluo. Em dezembro, os seus lderes
chegaram at mesmo a protestar junto a Stalin contra as tentativas feitas, nas

clulas de Moscou, de arrast-los a novos debates.39 No mesmo ms, a Executiva


do Comintern discutiu a situao no Partido russo e a contragosto a Oposio teve
de expor a sua atitude. Trotski teve novamente de defender sua atuao e,
protestando contra o "mtodo biogrfico" usado na controvrsia interna do Partido,
reexaminou a histria de suas relaes com Lenin para mostrar a um pblico cuja
percepo estava embotada que o "antagonismo irreconcilivel entre o trotskismo e
o leninismo era apenas um mito". A Executiva confirmou a expulso dos partidos
comunistas estrangeiros, de trotskistas e zinovievistas sob a alegao de que
negavam o carter proletrio do Estado sovitico. Trotski declarou que a Oposio
combateria qualquer dos seus supostos aliados estrangeiros que adotasse tal
opinio. Mais ou menos resignado com a expulso de Souvarine, defendeu Rosmer
e Monatte que foram seus amigos polticos desde a Primeira Guerra Mundial,
fundaram e lideraram o Partido Comunista francs, do qual eram agora afastados.
parte, porm, essas intervenes polticas menores, ele passou o inverno retirado,
NDICE REMISSIVO

preparando volumes de suas Obras e "realizando um exame terico mais completo


de muitas questes".
A "questo terica" que mais o preocupava, parte o argumento econmico contra o
socialismo num nico pas, era o "Termidor sovitico". Nas fileiras da Oposio e
entre seus simpatizantes no exterior, havia muita confuso a esse respeito.
Argumentavam alguns que a Revoluo Russa j passara fase termidoriana. Os
partidrios dessa opinio tambm falavam da burocracia como de uma nova classe
que destrura a ditadura proletria e dominara a classe trabalhadora. Outros, e
Trotski acima de todos, contestavam acaloradamente tal opinio. Como acontece
freqentemente quando uma analogia histrica se transforma num espantalho
5 5

289

poltico, nenhum dos disputantes tinha uma viso clara do precedente a que se
referiam e Trotski teve de rever, repetidamente, sua interpretao desse precedente.
A essa altura definiu ele o "Termidor sovitico" como um decisivo "desvio para a
direita", que poderia ocorrer dentro do Partido bolchevique, contra o pano de fundo
de uma apatia e desiluso gerais com a revoluo, resultando isso na destruio do
bolchevismo e restabelecimento do capitalismo. Partindo dessa definio, Trotski
concluiu ser pelo menos prematuro falar de um Termidor sovitico, mas que a
Oposio tinha razo em fazer soar o alarma. Evidenciava-se com bastante fora
um elemento da "situao termidoriana": as massas estavam cansadas e
desiludidas. Mas o "desvio para a direita" decisivo, que levaria ao restabelecimento

do capitalismo no havia ocorrido, embora as "foras termidorianas" que


trabalhavam nesse sentido ganhassem vigor e impulso.
No haveria necessidade de nos determos, aqui, nessa argumentao bastante
abstrusa, se no tivesse a opinio ento formulada por Trotski determinado, em
parte, o seu comportamento e o destino da Oposio nos anos subseqentes, e se a
controvrsia sobre ela no tivesse gerado uma animao e uma paixo indescritveis
em todas as faces. Foi, na verdade, um dos fenmenos aparentemente mais
irracionais da luta. Bastava a um oposicionista pronunciar a palavra "Termidor" numa
reunio do Partido e imediatamente os espritos se inflamavam e todos bufavam e
se irritavam, embora muitos tivessem apenas uma vaga idia do que se tratava.
Bastava que soubesse que os termidorianos foram os "coveiros" do jacobinismo e
que a Oposio acusava o grupo dominante de estar empenhado numa trama
profunda contra a Revoluo. Esse curioso slogan histrico enraivecia at mesmo os
bukharinistas e stalinistas cultos que sabiam ser muito menos simples o seu
NDICE REMISSIVO

significado. A Oposio argumentava que os homens do Termidor no se haviam


empenhado em destruir o jacobinismo e encerrar a primeira Repblica isso fora
feito inconscientemente, partindo do cansao e confuso. Da mesma forma os termidorianos soviticos, no sabendo o que estavam fazendo, poderiam provocar os
mesmos resultados. A-analogia infiltrou-se no pensamento de muitos stalinistas e
bukharinistas, minando-lhes a confiana. Lembrou- lhes o elemento incontrolvel na
revoluo do qual tinha uma conscincia cada vez maior, embora ainda vaga; fezlhes sentir que eram, ou poderiam vir a ser, joguetes nas mos de foras sociais
enormes, hostis e incontrolveis.
Preocupado, muito bolchevique sentiu que isso poderia ser verdade. Qualquer que
5 5

290

fosse a sua faco, aterrorizou-se com os fantasmas que a Oposio fizera


aparecer. Foi um caso em que le mort saisit le vif. Quando o bukharinista ou o
stalinista negava qualquer afinidade com o ter- midoriano, no o fazia com a
tranqilidade da autoconfiana, mas com o ressentimento que nasce da incerteza
interior, com o qual Bukharin falou na XIV Conferncia sobre a "imperdovel
referncia ao Termidor" feita pela Oposio. Sua fria contra a Oposio ajudou-o a
afugentar seus prprios receios. O oposicionista via o fantasma pelas ruas de
Moscou, pairando sobre o Kremlin ou entre os membros do Politburo, no alto do
Mausolu Lenin, nos dias de comemoraes nacionais e paradas. As paixes
incontrolavelmente violentas que a reminiscncia histrica livresca despertava

vinham da irracionalidade do clima poltico no qual o sistema unipartidrio crescera e


se desenvolvera. O bolchevique sentia-se alienado de sua prpria obra a
Revoluo. Seu Estado e seu Partido estavam muito acima dele, pareciam ter uma
cabea e uma vontade prprias que pouca relao tinham com a cabea e a
vontade do membro das fileiras e ante as quais se tinha de inclinar. Estado e Partido
pareciam-lhe foras cegas, convulsivas e imprevisveis. Quando os bolcheviques
fizeram dos sovietes "rgos de poder", ficaram convencidos, com Trotski, de que
haviam criado "o mais lcido e transparente sistema poltico" jamais visto pelo
mundo, sistema no qual governadores e governados estariam mais prximos uns
dos outros do que nunca e sob o qual a massa do povo poderia expressar e impor
sua vontade mais diretamente do que nunca. No obstante, nada era menos
"transparente" do que o sistema unipar- tidrio, depois de alguns anos. A sociedade
como um todo perdera toda a sua transparncia. Nenhuma classe social tinha
liberdade de expressar a sua vontade. A vontade de qualquer classe era, portanto,
NDICE REMISSIVO

desconhecida. Os governantes e os tericos polticos tinham de adivinh-la,


aprendendo, cada vez mais, pelos acontecimentos que as suas suposies eram
errneas. Portanto, as classes sociais pareciam agir, e at certo ponto realmente
agiam, como foras elementares, pressionando o Partido, de forma imprevisvel, de
todos os lados. Grupos e pessoas dentro do Partido pareciam ser inconscientemente
levados nas direes mais inesperadas. Surgiram de todos os lados separaes, ou
reapareceram, entre o que os homens pensavam (de si mesmos ou dos outros), o
que desejavam e o que faziam distncias entre os aspectos "objetivo" e
"subjetivo" da atividade poltica. Nada era agora mais difcil de definir do que o
inimigo e o amigo da Revoluo. Tanto o grupo dominante como a Oposio
5 5

291

movimentavam-se no escuro, lutando contra perigos reais e contra aparies,


caando-se uns aos outros e s respectivas sombras. Deixaram de ver-se como
realmente eram e viram-se como misteriosas entidades sociais, com potencialidades
ocultas e sinistras, que tinham de ser decifradas e tornadas inofensivas. Foi esta
alienao da sociedade e entre si que levou as faces dominantes a declararem
que a Oposio funcionava como agente de elementos sociais estranhos e levou a
Oposio a afirmar que atrs dos homens do governo estavam as foras
termidorianas.
Quais eram ento essas foras? Os camponeses ricos, a burguesia da NPE e
sees da burocracia, respondeu Trotski em suma, todas as classes e grupos que

se interessavam pela restaurao burguesa. A classe operria continuava apegada


s "conquistas de outubro", sendo implicitamente hostil aos termidorianos. Quanto
burocracia, Trotski esperava que, numa situao crtica, ela se dividiria: uma seo
apoiaria a contra-revoluo, outra defenderia a Revoluo. Viu as divises dentro do
Partido como um reflexo indireto dessa separao. A ala direita estava mais perto
dos termidorianos, mas no se confundia necessariamente com eles. A defesa que
Bukharin fizera dos homens da propriedade tinha o sabor de uma aspirao
termidoriana, mas no estava claro se os bukharinistas eram os verdadeiros
termidorianos ou apenas seus auxiliares involuntrios que em caso de perigo
voltariam aos revolucionrios. A esquerda, isto , a Oposio Unida, sozinha,
segundo essa opinio, representava dentro do Partido o interesse da classe
proletria e o programa integral do socialismo. Agia como a vanguarda dos
antitermidorianos. O centro, a faco stalinista, no tinha programa e embora
controlasse a mquina partidria, no tinha um amplo apoio social. Oscilava entre a
NDICE REMISSIVO

direita e a esquerda e usava o programa de ambas. Enquanto o centro esteve em


coalizo com a direita, ajudou a abrir caminho para os termidorianos. Mas nada tinha
a lucrar com um termidor que seria a sua prpria destruio e por isso, quando
enfrentou a ameaa da contra-revoluo, o centro, ou um grande segmento dele,
voltou-se para a esquerda para se opor, com a sua liderana, ao Termidor sovitico.
No h necessidade de nos adiantarmos nossa histria e mostrar at que ponto os
fatos confirmaram tal opinio, ou a desmentiram. Basta indicar aqui uma importante
concluso prtica a que Trotski chegou, partindo dela. Foi em suma a de que em
condio alguma deveriam ele e seus companheiros estabelecer aliana com a
faco de Bukharin, contra Stalin. Em certas circunstncias e sob certas condies,
5 5

292

dizia Trotski, a Oposio deve estar preparada para formar uma frente nica com
Stalin, contra Bukharin. As condies eram as vlidas para qualquer frente nica: a
Oposio no devia abrir mo de sua independncia, seu direito de crtica e sua
insistncia na liberdade dentro do Partido. Segundo uma frmula ttica bem
conhecida, a esquerda e o centro deviam marchar separadamente e atacar em
conjunto. E certo que no momento a Oposio no tinha oportunidade de aplicar
essa regra: os stalinistas e bukharinistas partilhavam do poder e mantinham a
unidade. Mas Trotski no tinha dvidas de que se separariam. Sua regra ttica era
destinada a estabelecer uma cunha entre eles e ajudar a promover uma
redisposio de foras que permitisse Oposio assumir o comando de todos os

antitermidorianos, inclusive os stalinistas. Nos prximos anos, toda a atitude da


Oposio seria governada pelo princpio seguinte: "Com Stalin contra Bukharin?
Sim. Com Bukharin contra Stalin? Nunca!"
Quando essa deciso ttica, pela qual Trotski era o principal responsvel, vista
luz sombria do fim que tiveram todas as faces e grupos anti-stalinistas, no pode
parecer seno um ato de loucura suicida. O esprito termidoriano que Trotski julgava
materializado no pouco eficiente Bukharin parece ter sido uma fico de uma
imaginao saturada de histria. E ao examinarmos, com o conhecimento dos fatos
posteriores, os muitos alarmas ansiosos de Trotski sobre o "perigo da direita", isto ,
da faco de Bukharin, e sua evidente subestimativa do poder de Stalin, espantanos a falta de viso, ou cegueira, que caracterizou, nesse caso, um homem que to
freqentemente se destacou pela previso proftica. Mas uma viso do desfecho
apenas de um ngulo seria unilateral. A deciso de Trotski tem de ser vista tambm
contra o pano de fundo das circunstncias em que foi tomada. A NPE estava no
NDICE REMISSIVO

auge, as foras interessadas na restaurao burguesa ainda estavam vivas e ativas


e ningum sonhava ainda com a supresso forada do capitalismo da NPE e com a
"liquidao dos kulaks como classe". Trotski no podia ter certeza do resultado da
luta contra as foras antagnicas da sociedade sovitica. O fantasma do Termidor,
tal como o via, era ainda semi-real. Oito ou mesmo dez anos depois de 1917, a
possibilidade de uma restaurao no podia ainda ser afastada. Como marxista e
bolchevique, naturalmente considerava como seu principal dever empregar toda a
fora e mobilizar todas as energias contra ele. Isso determinou a sua ttica dentro do
Partido. Se alguma coisa ainda podia preparar o caminho para a restaurao, seria a
poltica de Bukharin e no a de Stalin. Dentro desse contexto, Trotski no podia
5 5

293

seno concluir que a Oposio deveria dar apoio condicional ao segundo contra o
primeiro. Essa concluso estava de acordo com a tradio marxista que aprovava
alianas entre a esquerda e o centro contra a direita, mas considerava qualquer
combinao de esquerda e direita, dirigida con374
O PROFETA DESARMADO
tra o centro, como contrria aos princpios e inadmissvel. Assim, vista no seu
cenrio contemporneo e julgada em termos marxistas, a atitude de Trotski tem a
sua lgica. Infelizmente para ele, os acontecimentos subseqentes transcenderiam

aquela lgica, que acabaria sendo a lgica da auto- supresso da Oposio. Foi
realmente tragdia de Trotski que, no processo mesmo pelo qual defendeu a
Revoluo, tambm cometeu o suicdio poltico.
Na primavera de 1927 a luta dentro do partido voltou a eclodir, em relao a uma
questo que, at ento, dela quase no participara, mas que continuaria no seu
centro at o fim, at a expulso e dissoluo da Oposio Unida.
Essa questo foi a Revoluo Chinesa.
Foi aproximadamente nessa poca que a Revoluo Chinesa entrou numa fase
bastante crtica, que fora preparada por fatos que datavam do fim da era de Lenin.
Os bolcheviques haviam, desde cedo, posto os olhos no movimento antiimperialista
entre os povos coloniais e semicoloniais, acreditando que eles constituem uma
grande "reserva estratgica" para a revoluo proletria na Europa. Lenin e Trotski
estavam convencidos de que o capitalismo ocidental ficaria decisivamente
enfraquecido se fosse isolado do interior colonial que o abastecia de trabalho barato,
NDICE REMISSIVO

matrias- primas e oportunidades de investimento excepcionalmente lucrativo. Em


1920 o Comintern proclamou a aliana do comunismo ocidental e os movimentos de
emancipao do Oriente. Mas no foi alm da enunciao do princpio. Deixou
abertas as formas da aliana e os mtodos pelos quais seria promovida. Reconhecia
os camponeses e, at certo ponto, mesmo a burguesia dessas naes como aliados
da classe operria. Mas o Comintern leninista no tentou, ainda, definir claramente a
relao entre os movimentos antiimperialistas e a luta pelo socialismo na prpria
sia, ou a atitude dos partidos comunistas chins e indiano para com a sua prpria
burguesia "antiimperialista".
TROTSKI
5 5

294

Era muito cedo para resolver esses problemas. O impacto da Revoluo de Outubro
no Leste estava ainda muito vivo. Sua fora e profundidade ainda no podiam ser
calculadas. Nos pases mais importantes da
sia, os partidos comunistas estavam apenas comeando a se constituir; as classes
trabalhadoras eram numericamente fracas e lhes faltava tradio poltica; at
mesmo o antiimperialismo burgus estava em perodo de formao. Somente em
1921

Partido

Comunista

Chins,

baseado

em

pequenos

crculos

de

propagandistas, realizou seu primeiro congresso. Mal o realizou, porm, e comeou


a formular seu programa e modelar sua organizao, Moscou passou a insistir numa

reaproximao com o Kuo- mintang. Este se apoiava na autoridade moral de Sun


Yat-sen, que estava ento no auge. O prprio Sun Yat-sen estava ansioso por um
acordo com a Rssia que o fortalecesse contra o imperialismo ocidental. E em seu
socialismo vago, "sem classes", populista, estava pronto a cooperar tambm com os
comunistas chineses, mas somente se estes lhe aceitassem a liderana sem
reservas e apoiassem o Kuomintang. Assinou um pacto de amizade com o governo
de Lenin, dentro de suas condies.
Os comunistas eram chefiados por Chen Tu-hsiu, um dos intelectuais pioneiros do
marxismo na sia, seu primeiro grande propagandista na China e a figura mais
destacada da Revoluo Chinesa, at o advento de Mao Tse-tung, a quem era
inferior como ttico, lder prtico e organizador, mas superior, ao que parece, como
pensador e terico. Chen Tu-hsiu foi o iniciador da grande campanha contra os
privilgios desfrutados pelas potncias ocidentais na China: a campanha, partindo
da Universidade de Pequim, onde ele era professor, assumiu tal fora que, sob sua
NDICE REMISSIVO

presso, o governo chins recusou-se a assinar o Tratado de Versalhes, que


sancionava tais privilgios. Foi principalmente sob a influncia de Chen Tu-hsiu que
o crculo de propagandistas marxistas se desenvolveu, formando o Partido
Comunista. Foi o lder indiscutido do Partido desde o momento de sua fundao at
fins de 1927, durante as fases cruciais da revoluo. Desde o incio, viu com
apreenso orientao poltica que seu Partido recebia de Moscou. Admitia a
necessidade de que os comunistas cooperassem com o Kuomintang, mas temia
uma aliana demasiado ntima que impedisse ao comunismo criar sua prpria
identidade. Preferia que seu Partido ficasse de p sozinho, antes de marchar com o
Kuomintang. Moscou, porm, insistiu com ele para que abandonasse seus
5 5

295

escrpulos e faltavam-lhe a fora de carter e a habilidade de Mao Tse-tung, que em


ocasies semelhantes jamais criava objees aos conselhos de Moscou, fingindo
aceit-los para em seguida ignor-los e agir de acordo com sua prpria opinio, sem
provocar jamais um rompimento s claras. Chen Tu- hsiu era direto, tmido e faltavalhe confiana. Essas qualidades fizeram dele uma figura trgica. Em todas as fases,
apresentou francamente suas objees poltica de Moscou, mas no soube
defend-las. Submeteu-se sempre autoridade do Comintern e, contra o seu
conhecimento superior da situao, ps em prtica a poltica determinada por
Moscou.

J em 1922-1923 dois homens, que mais tarde se destacariam na Oposio


Trotskista, Yoffe e Maring-Sneevliet, tiveram um papel crucial na aproximao do
jovem Partido Comunista Chins com o Kuomintang e no preparo do terreno para a
poltica que Stalin e Bukharin iriam pr em prtica. Yoffe, como embaixador do
governo de Lenin, negociou o pacto de amizade com Sun Yat-sen. Ansioso em
facilitar sua tarefa e sem dvida indo alm de suas instrues, assegurou a Sun Yatsen que os bolcheviques no estavam interessados em promover o comunismo
chins e que usariam sua influncia para fazer com que os comunistas locais
cooperassem com o Kuomintang, dentro das condies estipuladas por Sun Yat-sen.
Maring compareceu, como delegado da Internacional Comunista, ao II Congresso do
Partido Comunista Chins, em 1922. Foi por iniciativa sua que o Partido estabeleceu
contato com o Kuomintang e comeou a discutir as condies de sua colaborao.
Mas os termos de Sun Yat-sen eram rgidos e os entendimentos fracassaram.
Mais tarde, naquele mesmo ano, Maring voltou China e disse a Chen Tu-hsiu e
NDICE REMISSIVO

seus camaradas que a Internacional Comunista lhe dera instrues firmes para unirse ao Kuomintang, quaisquer que fossem as condies. Relutava em seguir essa
instruo, mas quando Maring invocou o princpio da disciplina comunista
internacional, ele e seus camaradas se sujeitaram. Sun Yat-sen insistiu, como
Chiang Kai-shek o faria mais tarde, que o Partido Comunista se abstivesse de
criticar abertamente a poltica do Kuomintang e observasse a sua disciplina de
outro modo, os comunistas seriam expulsos daquele partido e a aliana com a
Rssia ficaria sem valor. Em incios de 1924 o Partido Comunista associara-se ao
Kuomintang. A princpio, no cumpriu rigorosamente as condies de Sun Yat-sen,
mantendo sua independncia e adotando polticas caracteristicamente comunistas,
provocando o descontentamento do Kuomintang.

5 5

296

A influncia comunista cresceu rapidamente. Quando, em 1925, o grande


"movimento de 30 de maio" se difundiu pelo sul do pas, os comunistas estavam na
sua vanguarda, inspirando o boicote s concesses e empresas ocidentais e
liderando a greve geral de Canto, a maior at ento na histria da China. Como o
mpeto do movimento crescesse, os lderes do Kuomintang foram tomados de medo,
procuraram cont-lo e chocaram-se com os comunistas. Estes sentiam a
aproximao da guerra civil, estavam ansiosos de ter as mos livres em tempo e
fizeram representaes em Moscou. Em outubro de 1925 Chen Tu-hsiu props a
separao entre seu Partido e o Kuomintang. A Executiva da Internacional

Comunista, porm, vetou o plano e aconselhou o Partido chins a fazer tudo para
evitar a guerra civil. Os conselheiros militares e diplomticos soviticos, Borodin,
Blucher e outros, trabalhavam no quartel-general de Chiang Kai-shek, armando e
treinando seus soldados. Nem Bukharin, nem Stalin, que j ento dirigia
efetivamente a poltica sovitica, acreditavam que o comunismo chins tivesse
qualquer possibilidade de tomar o poder num futuro prximo e ambos estavam
ansiosos em manter a aliana sovitica com o Kuomintang. O crescimento da
influncia comunista ameaava romper tal aliana e por isso estavam dispostos a
manter o Partido chins em seu devido lugar.
Moscou insistiu ento com Chen Tu-hsiu e seu Comit Central para que se
abstivessem de luta de classe contra a burguesia "patritica", de movimentos
agrrio-revolucionrios e de crticas ao sun-yatsenismo, que desde a morte de Sun
Yat-sen fora canonizado como a ideologia do Kuomintang. Para justificar sua atitude
em termos marxistas, Bukharin e Stalin desenvolveram a teoria de que a revoluo
NDICE REMISSIVO

iniciada na China, tendo carter burgus, no podia adotar objetivos socialistas; que
a burguesia antiimperialista que apoiava o Kuomintang estava desempenhando um
papel revolucionrio e que, conseqentemente, era dever do Partido Comunista
manter unidade com ela e nada fazer para antagoniz-la. Buscando fundamentar
melhor sua poltica em bases doutrinrias, invocavam a opinio que Lenin expusera
em 1905, segundo a qual na Revoluo Russa "burguesa", dirigida contra o
tzarismo, os socialistas deviam visar a uma "ditadura democrtica dos operrios e
camponeses" e no a uma ditadura proletria. Tal precedente pouca ou nenhuma
relevncia tinha para a situao na China: em 1905 Lenin e seu Partido no
procuravam uma aliana com a burguesia liberal contra o tzarismo pelo contrrio,
5 5

297

pregavam incansavelmente que a revoluo burguesa s podia vencer na Rssia


sob a liderana da classe trabalhadora, numa hostilidade irreconcilivel com a
burguesia liberal. E mesmo os mencheviques, que buscavam uma aliana com a
burguesia, no sonhavam em aceitar a liderana e disciplina de uma organizao
dominada por ela. A poltica de Bukharin e Stalin era, como Trotski mais tarde
mostrou, uma pardia, no apenas da atitude bolchevique, mas tambm
menchevique, em 1905.
Esses sofismas doutrinrios, porm, tinham um propsito embelezavam
ideologicamente a poltica de Moscou e acalmavam a conscincia dos comunistas
que se sentiam constrangidos com ela. O oportunismo daquela poltica revelava-se

de forma espantosa quando, em princpio de 1926, o Kuomintang foi admitido na


Internacional Comunista como Partido associado e a Executiva daquele rgo
elegeu, com um elogio, o general Chiang Kai-shek como membro honorrio. Com
esse gesto, Stalin e Bukharin demonstraram sua "boa vontade" para com o
Kuomintang e faziam uma advertncia aos comunistas chineses. Em 20 de maro,
poucas semanas depois de ter o "Estado Maior da Revoluo Mundial" eleito
Chiang como membro honorrio, este deu o seu primeiro golpe anticomunista.
Afastou os comunistas de todos os postos no quartel-general do Kuomintang, proibiu
suas crticas filosofia poltica de Sun Yat-sen e exigiu do Comit Central a
apresentao de uma relao de todos os membros do Partido que ingressaram no
Kuomintang. Pressionados pelos conselheiros soviticos, Chen Tu-hsiu e seus
camaradas concordaram. Mas convencidos de que Chiang Kai-shek preparava a
guerra civil contra eles, estavam ansiosos por organizar foras armadas lideradas
pelos comunistas para, se necessrio, enfrentar-lhe o poderio militar. Solicitaram a
NDICE REMISSIVO

assistncia

sovitica.

Os

representantes

soviticos

em

Canto

vetaram

categoricamente esse plano, recusando qualquer assistncia. Mais uma vez Chen
Tu-hsiu inclinou-se autoridade do Comintern.

Os jornais de Moscou no

comentaram o golpe de Chiang nem mesmo noticiaram o fato. O Politburo,


temendo complicaes, mandou Bubnov, ex-decemista, China para reforar sua
poltica e convencer os comunistas chineses que era seu dever revolucionrio
"prestar servios de cule" ao Kuomintang. Durante todos esses acontecimentos, o
problema chins no interferiu na controvrsia do Partido russo. O fato merece ser
sublinhado liquida uma das lendas do trotskismo vulgar, segundo a qual a
Oposio resistira, desde o incio, "traio da Revoluo Chinesa" por Stalin e
5 5

298

Bukharin. Sem dvida, o prprio Trotski tivera suas incertezas j no incio de 1924.
Expressara ento ao Politburo uma viso crtica da associao dos comunistas
chineses com o Kuomintang e nos dois anos seguintes repetiu suas opinies em
vrias ocasies. Mas o fez quase que casualmente. No se deteve no assunto nem
penetrou sua essncia. Quando verificou que estava sozinho no Politburotodos os
outros membros apoiavam a poltica chinesa no tentou repetir suas objees
perante o Comit Central. Nem uma nica vez, ao que parece, naqueles anos de
1924 a 1926, falou ele sobre a China na Executiva ou nas comisses do Comintern.
Nem

uma nica vez, de qualquer forma, aludiu ele em pblico a qualquer diferena de
opinio nesse assunto. Parece ter dado muito menos ateno e peso ao problema
do que dera s polticas comunistas britnica ou mesmo polonesa, Ele no estava,
claro, consciente da fora da tempestade que desabava sobre a China e da
magnitude e gravidade da iminente crise na poltica comunista.
Em princpios de 1926 ele ainda estava mais preocupado com a direo da
diplomacia sovitica em relao China do que com a direo dos assuntos
comunistas ali. Presidiu a uma Comisso Especial Chicherin, Dzerzhinski e
Voroshilov eram os membros que devia preparar recomendaes ao Politburo
sobre a linha da diplomacia sovitica naquele pas. Pouco se conhece do trabalho
da comisso, parte seu relatrio, apresentado por Trotski ao Politburo em 25 de
maro de 1926.48 Como no se dissociou desse relatrio, devemos supor que
concordava basicamente com ele. A comisso fez suas recomendaes em termos
rigorosamente diplomticos, sem referncia aos objetivos do Partido Comunista
NDICE REMISSIVO

Chins. Enquanto o Partido lutava, em cooperao com o Kuomintang, para abolir o


status quo na China, a Comisso sugeria instrues para os servios diplomticos
sobre as atitudes que deviam adotar dentro do status quo. Tanto o Partido
Comunista como o Kuomintang pediam a unificao poltica do pas, isto , a
derrubada do governo de Chang Tso-lin, cujo mandato se exercia sobre o Norte e a
difuso da revoluo do sul ao norte. A comisso de Trotski admitia a continuao da
diviso e suas recomendaes eram calculadas como que para prolong-la. A essa
poca, Chiang Kai- shek j estava preparando sua grande expedio militar contra o
norte. Em meio confuso que reinava na fronteira sovitica do Extremo Oriente, a
comisso de Trotski no buscou promover a revoluo, mas assegurar todas as
5 5

299

vantagens possveis para o governo sovitico. Sugeriu assim que as reparties


diplomticas soviticas buscassem um modus vivendi e uma diviso de esferas
entre os governos de Chiang Kai-shek no sul e Chang Tso-lin, no norte.
Trotski declarou mais tarde que durante a discusso do relatrio no Politburo, Stalin
apresentou uma emenda no sentido de que os conselheiros militares soviticos
dissuadissem Chiang Kai-shek de tal expedio. A comisso rejeitou a emenda, mas
em termos mais gerais aconselhava os representantes soviticos na China a "pedir
moderao" a Chiang. A principal preocupao do Politburo era proteger a posio
da Rssia na Manchria, contra as infiltraes japonesas. Por isso, a comisso
aconselhou que os enviados soviticos ao Norte da China deviam estimular Chang

Tso-lin a uma poltica de equilbrio entre a Rssia e o Japo. Moscou, demasiado


fraca para eliminar a influncia japonesa na Manchria e no acreditando na
capacidade do Kuomintang para a consecuo de semelhante empresa, estava
pronta a aceitar o predomnio do Japo no sul da Manchria, desde que a Rssia,
continuando de posse da Ferrovia do Noroeste Chins, mantivesse seu controle
sobre a parte norte da provncia. A comisso aconselhava os enviados soviticos a
prepararem a opinio pblica "cuidadosamente e com bastante tato" para essa
soluo que provavelmente feriria os sentimentos patriticos da China. Os motivos
do Politburo eram vrios e confusos. Preocupava-se com a Manchria, mas tambm
temia que a expedio de Chiang Kai-shek ao norte provocasse a interveno mais
enrgica das potncias ocidentais. Tambm suspeitava que Chiang estava
planejando tal expedio como uma diverso da revoluo, um meio de absorver e
dispersar as energias revolucionrias do Sul.
Em abril o Politburo aceitou o relatrio da comisso de Trotski. A essa altura, porm,
NDICE REMISSIVO

ele suscitou o problema de uma poltica rigorosamente comunista na China.


Segundo afirmou, tal poltica devia permanecer independente das consideraes
diplomticas soviticas: era tarefa dos diplomatas transacionar com os governos
burgueses existentes at mesmo com os senhores de guerra de antigamente.
Mas a tarefa dos revolucionrios era derrub-los. Protestou contra a admisso do
Kuomintang no Co- mintern. O sun-yatsenismo, disse ele, louvava a harmonia de
todas as classes e portanto era incompatvel com o marxismo empenhado na luta de
classes. Ao eleger Chiang Kai-shek como membro honorrio, a Executiva do
Comintern fizera uma m pilhria. Finalmente, repetia suas anti- gas objees
associao dos comunistas chineses com o Kuomintang.49 Mais uma vez, todos os
5 5

300

membros do Politburo, inclusive Zinoviev e Kamenev, que estavam ento na


iminncia de organizar a Oposio Unida, defenderam a orientao oficial nas
questes chinesas. Tambm esse debate foi incidental e ocorreu por trs das portas
cerradas do Politburo, sem maiores conseqncias.
Depois, por todo um ano, de abril de 1926 at fins de maro de 1927, nem Trotski,
nem os outros lderes da Oposio, retomaram a questo. (Somente Radek, que
desde maio de 1925 dirigira a Universidade Sun Yat- sen em Moscou e tinha de
expor uma poltica partidria aos perplexos alunos chineses, insistiu com o Politburo
para que lhe desse orientao. No conseguindo obt-la, expressou dvidas
moderadas.) Aquele ano foi, porm, o mais crtico e crucial na histria da Revoluo

Chinesa. Em 26 de julho, quatro meses depois de ter o Politburo discutido o relatrio


da comisso Trotski, Chiang Kai-shek, ignorando os "conselhos de moderao"
soviticos, deu ordem de marcha expedio contra o norte. Seus soldados
avanaram rapidamente. Contra a expectativa de Moscou, seu aparecimento na
China central foi um estmulo tremendo a um movimento revolucionrio nacional. As
provncias do norte e do centro agitaram-se com levantes contra a administrao de
Chang Tso-lin e os senhores guerreiros corruptos que a apoiavam. Os trabalhadores
urbanos eram o elemento mais ativo no movimento poltico. O Partido Comunista
estava em ascenso. Chefiava e inspirava levantes. Seus membros estavam
frente dos sindicatos, surgidos da noite para o dia e tinham o apoio entusistico da
massa nas cidades e vilas libertadas. Ao longo da rota do avano de Chiang Kaishek, os camponeses saudavam seus soldados e, contando com o seu apoio,
levantavam-se contra os senhores de guerra, proprietrios de terra e usurrios,
prontos a tomar-lhes os bens.
NDICE REMISSIVO

Chiang Kai-shek estava receoso da onda revolucionria e procurou cont-la. Proibiu


greves e demonstraes, fechou sindicatos e mandou expedies punitivas para
sujeitar os camponeses e requisitar alimentos. Desenvolveu-se uma hostilidade
intensa entre o seu quartel-general e o
I 49Staiin, Sochinenya, X, pp. 154-5
Partido Comunista. Chen Tu-hsiu, relatando tais fatos a Moscou, exigiu que o seu
Partido fosse pelo menos autorizado a afastar-se do Kuomintang. Ainda era a favor
de uma frente nica de comunistas e Kuomintang contra os senhores de guerra do
norte e os agentes das potncias ocidentais, mas considerava
para o seu
5 5 imperativo
301
partido libertar-se da disciplina do Kuomintang, reconquistar a liberdade de manobra,
estimular o movimento proletrio nas cidades, apoiar a luta dos camponeses pela
terra e prepararse para o conflito aberto com Chiang Kai-shek. A recusa foi de novo
a resposta recebida por Chen Tu-hsiu da Executiva da Internacional. Bukharin
rejeitou sua sugesto como uma perigosa heresia "ultra-esquerdis- ta". Como relator
do Comit Central na conferncia do Partido em outubro, Bukharin reafirmara a
necessidade de "manter uma frente revolucionria nica" na China, onde "a
burguesia comercial-industrial estava, no momento, desempenhando um papel
objetivamente "revolucionrio" Poderia ser difcil, continuou, para os comunistas,
satisfazerem, nessas circunstncias, o clamor campons de terra. O Partido chins

tinha de manter o equilbrio entre os interesses do campons e os da burguesia


antiimperialista que se opunha ao levante agrrio. O dever esmagador dos
comunistas era proteger a unidade de todas as foras antiimperialistas e deviam
repudiar todas as tentativas de dissolver o Kuomintang.

A pacincia e a

circunspeco eram as palavras de ordem principalmente porque a atmosfera


revolucionria estava afetando tambm o Kuomintang, provocando a sua
"radicalizao" e "reduzindo a sua ala direita impotncia".
Um pouco mais tarde tambm Stalin, falando na comisso chinesa do Comintern,
louvou os "exrcitos revolucionrios" de Chiang Kai-shek, exigiu dos comunistas
completa submisso ao Kuomintang e advertiu-os contra qualquer tentativa de criar
sovietes no auge de uma "revoluo burguesa".
Aparentemente, as previses de Stalin e Bukharin sobre uma "tendncia esquerdista
no Kuomintang" foram confirmadas. Em novembro, o governo do Kuomintang foi
reformulado, base de uma coalizo ampla, na qual se destacaram os grupos
NDICE REMISSIVO

esquerdistas liderados por Wang Ching- wei, rival de Chiang, e que incluiu dois
ministros comunistas, encarregados dos assuntos agrcolas e trabalhistas. O novo
governo transferiu-se de Canto para Wuhan. A direita do Kuomintang, porm,
estava longe de ter sido "reduzida impotncia". Chiang Kai-shek continuava no
comando supremo das foras armadas e preparava o cenrio para a sua ditadura.
Foram antes os comunistas dentro do governo que se viram reduzidos impotncia,
O ministro da Agricultura empenhou-se em conter a onda da revolta agrria e o
ministro do Trabalho teve de engolir os decretos antitrabalhistas de Chiang Kai-shek.
Chegavam sempre de Moscou novos enviados para acalmar os comunistas: depois
da partida de Bubnov, o eminente lder comunista indiano M. N. Roy chegou a
Wuhan com essa misso, em fins de 1926.

5 5

302

O Politburo ainda estava pregando unidade com o Kuomintang quando na primavera


de 1927 Chiang Kai-shek, ainda membro honorrio da Executiva do Comintern, deu
outro golpe, iniciando com ele a contra-revolu- o. O cenrio foi Xangai, a maior
cidade da China e seu centro comercial, dominada pelos enclaves extraterritoriais
das potncias ocidentais e seus vasos de guerra ancorados no porto. Pouco antes
de terem as tropas de Chiang Kai-shek ocupado a cidade, os trabalhadores de
Xangai se sublevaram, derrubaram a velha administrao e assumiram o controle da
cidade. Mais uma vez Chen Tu-hsiu fez apelo ao Comintern, procurando
impression-lo com a significao do fato o maior levante proletrio que a sia j

vira e conseguir o desligamento do seu Partido dos compromissos assumidos


com o Kuomintang. Mais uma vez, ele e seus camaradas foram pressionados a
reafirmar sua fidelidade ao Kuomintang e entregar o controle de Xangai a Chiang
Kai-shek. Desnorteados, mas disciplinados, rejeitando a assistncia que lhes fora
oferecida pelos soldados de Chiang, os comunistas aceitaram essas instrues,
depuseram armas e renderam-se. E ento, em 12 de abril, apenas trs semanas
depois do levante vitorioso,
Chiang Kai-shek ordenou um massacre, no qual dezenas de milhares de comunistas
e trabalhadores que os haviam seguido foram mortos.
Assim, os comunistas chineses foram obrigados a pagar seu tributo ao sagrado
egosmo do primeiro Estado dos trabalhadores, egosmo que a doutrina do
socialismo num nico pas elevara categoria de princpio. As implicaes ocultas
dessa doutrina foram mostradas e escritas com sangue nas caladas de Xangai.
Stalin e Bukharin achavam que tinham o direito de sacrificar a Revoluo Chinesa
NDICE REMISSIVO

em favor do que consideravam como o interesse da consolidao da Unio


Sovitica. Buscaram desesperadamente evitar qualquer medida que pudesse
colocar as potncias capitalistas contra a Unio Sovitica e perturbar sua paz e
equilbrio duramente conseguidos. Conceberam a sua poltica chinesa do mesmo
modo pelo qual elaboraram a sua poltica interna, acreditando que a prudncia
mandava, em primeiro lugar, pisar o terreno mais seguro e avanar cautelosamente,
passo a passo, na direo de todos os negcios de Estado. A mesma lgica que os
levara a apaziguar o "agricultor forte" na Rssia os levava a cortejar excessivamente
o Kuomintang. Haviam, na realidade, esperado que a Revoluo Chinesa se
desenvolvesse a "passo de lesma" no qual Bukharin julgava que o socialismo
avanaria na Rssia.

5 5

303

Como ocorre freqentemente na histria, esse tipo de realismo gasto e


aparentemente prtico era apenas uma quimera. Era impossvel conduzir os
drages da revoluo e contra-revoluo a passo de lesma. Mas os bolcheviques se
haviam empenhado, anos a fio, na conquista de uma relativa tranqilidade para a
Unio Sovitica. Uma vez alcanada, buscaram prolong-la indefinidamente e
reagiam com ressentimento contra qualquer coisa que pudesse interromp-la ou
encurt-la. Internamente, uma poltica que significasse risco de conflito com os
camponeses poderia pr em perigo a tranqilidade. No exterior, uma poltica
comunista agressiva poderia interromp-la. As faces dominantes estavam

decididas a no permitir que isso acontecesse e, portanto, quase sem se


sensibilizarem, colocaram em jogo a Revoluo Chinesa para permitir ao primeiro
Estado dos trabalhadores manter a sua segurana.
Somente em 31 de maro de 1927, depois de um ano de silncio e cerca de uma
quinzena antes do massacre de Xangai, Trotski atacou a poltica chinesa do
Politburo.

No pode haver dvida de que ele se opunha, implicitamente, a tal

poltica e suas premissas. Seus protestos anteriores contra a entrada do Partido


chins no Kuomintang e contra a honra conferida pelo Comintern a Chiang Kai-shek
o demonstrara. Suas concepes, desenvolvidas coerentemente por mais de vinte
anos, tornavam-lhe impossvel aceitar, por um momento que fosse, os argumentos
ideolgicos com os quais Stalin e Bukharin procuravam justificar sua estratgia
poltica. Nada estava mais longe da revoluo permanente do que a opinio deles,
porque o levante na China tinha carter burgus, os comunistas ali deviam esquecer
suas aspiraes socialistas em favor de uma aliana com a burguesia do
NDICE REMISSIVO

Kuomintang. Era inerente ao pensamento de Trotski a convico de que as fases


burguesa e socialista da revoluo se fundiriam, tal como acontecera na Rssia; que
a classe operria deveria ser a principal fora propulsora em todas as fases; e que a
revoluo venceria como movimento proletrio, impondo uma ditadura do
proletariado, ou simplesmente no venceria.
Por que, ento, manteve silncio durante o ano decisivo? Esteve, claro, enfermo a
maior parte do tempo; estava mergulhado nos problemas internos e nas questes do
comunismo europeu; empenhado numa luta desigual; e tinha de aceitar a delicada
situao ttica da Oposio. Sua ateno como o mostram seus papis privados
no se voltou para o problema chins antes dos primeiros meses de 1927. No
5 5

304

sabia at onde haviam ido o cinismo e o oportunismo do Politburo. No tinha


conhecimento da relutncia com que os comunistas chineses cumpriam suas
instrues. No sabia dos muitos apelos e protestos de Chen Tu-hsiu Stalin e
Bukharin os haviam fechado em arquivos secretos nem estava a par de outras
comunicaes confidenciais havidas entre Moscou e Canto ou Wuhan. Quando,
finalmente, tendo como orientao pouco mais do que as notcias de conhecimento
geral, alarmou-se e levantou a questo no crculo diretor da Oposio, viu-se quase
isolado, mesmo ali.
At fins de 1926 Zinoviev e Kamenev pouco tiveram para criticar na poltica oficial.
Apegados s idias dos "velhos bolcheviques" de 1905, tambm eram de opinio

que a Revoluo Chinesa deveria necessariamente limitar-se aos seus objetivos


burgus e antiimperialista. Aprovaram o ingresso do Partido no Kuomintang. Em
poca urea, no Comintern, o prprio Zinoviev deve ter contribudo para a
concretizao dessa poltica e a rejeio das objees de Chien Tu-hsiu. Mesmo os
trotskistas mais importantes como Preobrazenski, Radek e tambm, ao que parece,
Piatakov e Rakovski, se surpreenderam quando Trotski aplicou o esquema da
revoluo permanente China.

No julgavam que a ditadura do proletariado

pudesse ser estabelecida e que o Partido Comunista pudesse tomar o poder num
pas socialmente mais atrasado do que a Rssia. Somente quando Trotski ameaou
levantar a questo sob a sua responsabilidade pessoal e virtualmente dividir a
Oposio quanto a ela, e somente depois de ter deixado bastante claro que os
trabalhadores eram, na realidade, a "principal fora propulsora" da Revoluo
Chinesa e que, obstruindo-a, Stalin e Bukharin haviam h muito ultrapassado o
ponto em que a teoria e o dogma dos "velhos bolcheviques" tinha sentido, os lderes
NDICE REMISSIVO

da Oposio concordaram em iniciar um debate sobre a China, no Comit Central.


Mesmo assim, pretendiam apenas voltar-se contra a poltica oficial, mas no contra
as suas premissas. Dispunham-se a atacar o zelo excessivo com o qual Stalin e
Bukharin haviam feito do Partido chins um cmplice de Chiang para sufocar greves,
demonstraes e levantes camponeses, mas ainda mantinham que os comunistas
deviam continuar no Kuomintang e que essa revoluo "burguesa" no podia
provocar uma ditadura do proletariado. Era uma atitude contraditria e derrotista,
pois se aceitava que os comunistas deviam permanecer no Kuomintang, era
absurdo esperar que no tivessem de pagar por isso.
Trotski satisfez-se em iniciar o debate dentro dos limites em que Zinoviev, Kamenev,
5 5

305

Radek, Preobrazenski e Piatakov estavam prontos a conduzi-lo. Nos primeiros


meses do ano, os chefes da Oposio ainda buscavam acertar suas opinies, mas
somente em fins de maro consegui- ram definir o terreno comum de onde iniciariam
o ataque. Era uma aventura nova e perigosa. Trotski estava consciente de suas
perspectivas sombrias. Em 22 de maro, o dia mesmo em que os operrios de
Xangai estavam de armas nas mos e os soldados de Chiang Kai-shek entravam na
cidade, Trotski observava, em seus papis particulares, que havia "o perigo de que o
Comit Central transformasse a questo numa luta de faces, em lugar de discutila seriamente". Apesar disso, o problema tinha de ser levantado, pois "como silenciar
quando nada menos do que a cabea do proletariado chins est em jogo?"

O fato de a Oposio s tardiamente se ter ocupado da China, e com tantas


reservas, enfraqueceu-lhe a posio desde o incio. A poltica que nas semanas
seguintes provocaria o colapso vinha sendo posta em prtica pelo menos h trs
longos anos. Dificilmente poderia ser modificada num espao de duas ou trs
semanas. Quando Trotski decidia ser impossvel manter o silncio quando "a cabea
do proletariado chins estava em jogo", essa cabea j estava sob o martelo de
Chiang. Quando a Oposio denunciou ento Stalin e Bukharin como responsveis,
eles responderam perguntando onde estava a Oposio durante aqueles trs longos
anos e por que se mantivera calada. Afirmaram, com certa lgica, que a indignao
dos crticos era espria, que a Oposio estava procurando apenas um motivo de
discusso e que agarrava a questo chinesa "como um afogado agarra uma palha".
As acusaes no eram totalmente imerecidas. Stalin mostrou ainda as incoerncias
da atitude da Oposio e explorou ao mximo os desacordos entre Trotski e seus
colegas. Isso no modifica o fato de que as crticas da Oposio, mesmo que
NDICE REMISSIVO

atrasadas e titubeantes, eram justificadas. Quanto a Trotski durante todas


aquelas semanas fatdicas, dia aps dia, ele lutou com toda coragem e energia por
uma reviso da poltica. Suas anlises da situao eram de uma clareza cristalina;
seus prognsticos eram exatos e suas advertncias eram como poderosos toques
de alarma.
A posteridade s se pode espantar ante a complacncia maldosa e intencional com
que as faces dominantes mantiveram-se surdas, durante aquelas semanas e por
todo o resto do ano, quando, em meio a muitas modificaes rpidas na China,
Trotski tentava incessantemente convenc-las a salvar pelo menos os despojos do
comunismo chins. Em todas as fases, eles rejeitaram suas sugestes, em parte por
5 5

306

motivos polticos e em parte porque queriam mostrar que ele estava errado. Quando
os acontecimentos provaram o inverso, trazendo consigo novos desastres, os
lderes das faces dominantes voltaram-se freneticamente, mas ainda assim a
contragosto, na direo que ele aconselhara, e quando j era tarde demais,
invariavelmente tentavam justificar-se acumulando denncias e ofensas contra o
trotskismo.
No ser inoportuno examinarmos aqui pelo menos algumas das intervenes de
Trotski. Em sua carta ao Politburo, em 31 de maro, reclamando no ter acesso aos
relatrios dos conselheiros soviticos e enviados do Comintern, classificou a
ascenso, na China, do movimento dos trabalhadores e do comunismo, como uma

caracterstica dominante desta fase da revoluo. Por que, indagou ele, o Partido
no convocou os trabalhadores para eleger sovietes, pelo menos nos principais
centros industriais, como Xangai e Hankow? Por que no estimulou a revoluo
agrria? Por que no tentou estabelecer a maior cooperao possvel entre os
operrios e os camponeses insurgentes? Somente isto poderia salvar a revoluo
que, insistiu, j enfrentava o perigo de um golpe militar contra-revolucionrio.
Trs dias depois, em 3 de abril, protestou contra um artigo em Internacional
Comunista, no qual se afirmava que a questo essencial na China era "o maior
desenvolvimento do Kuomintang".

Exatamente essa questo no podia ser

considerada como crucial, alegou Trotski. O Kuomintang no podia levar a revoluo


vitria. Operrios e camponeses deveriam ser urgentemente organizados em
Conselhos. Protestou constantemente contra discursos de Kalinin, Rudzutak e
outros, segundo os quais todas as classes da sociedade chinesa "consideraram o
Kuomintang como o seu partido e devem dar quele governo o seu apoio sincero".
NDICE REMISSIVO

Em 5 de abril, uma semana antes da crise de Xangai, ele escreveu enfaticamente


que Chiang Kais-hek estava preparando um golpe semibonapartista ou fascista e
que somente os Conselhos dos trabalhadores poderiam frustr-lo. Tais conselhos,
ou sovietes, deveriam agir primeiro como um contrapeso administrao do
Kuomintang e em seguida, depois de um perodo de "poder dual", tornar-se os
rgos da insurreio e do governo revolucionrio. Em 12 de abril, dia do massacre
de Xangai, escreveu uma acalorada refutao de um elogio do Kuomintang
publicado no Pravda seu autor, Martinov, foi durante vinte anos o mais direitista
dos mencheviques, s tendo ingressado no Partido Comunista alguns anos depois
da guerra civil. Era, ento, o principal direitista do Comintern. Nos dias seguintes,
5 5

307

Trotski escreveu a Stalin pedindo, mais uma vez em vo, que lhe fossem mostrados
os relatrios confidenciais da China. Grotescamente, em 18 de abril, uma semana
depois do massacre de Xangai, o secretariado oriental do Comintern o convidou
para autografar, com outros lderes soviticos, um retrato destinado a Chiang Kaishek, como prova de amizade. Recusou-se e criticou, irritado e com desprezo, os
funcionrios do Comintern e seus inspiradores.
A essa altura, as notcias sobre o massacre de Xangai j haviam chegado a Moscou.
As palavras de Stalin e Bukharin estavam ainda presentes na lembrana de todos.
Felizmente para eles, as crticas da Oposio no haviam chegado ao conhecimento
pblico apenas alguns dirigentes do Partido, funcionrios do Comintern e

estudantes chineses em Moscou tinham conscincia da controvrsia. Stalin e


Bukharin esforaram-se para reduzir a importncia dos acontecimentos e os
apresentaram como um recuo episdico da Revoluo Chinesa. Foram obrigados,
porm, a modificar sua poltica. Desmoronada a "aliana" com Chiang Kai-shek,
deram instrues aos comunistas chineses para aproximar-se ao mximo do
"Kuomintang de esquerda", isto , o governo de Wuhan, chefiado por Wang Chingwei que estava momentaneamente em conflito com Chiang Kai-shek e ansioso por
beneficiar-se do apoio comunista. Moscou concedeu prontamente esse apoio e lhe
assegurou que Chen Tu-hsiu e seus camaradas se absteriam de ao revolucionria
"provocativa" e se submeteriam disciplina de Wang Ching-wei.
Trotski afirmou que a nova poltica simplesmente reproduzia os erros antigos em
menor escala. Os comunistas deviam ser estimulados a adotar finalmente uma
poltica agressiva, a organizar conselhos de operrios e camponeses e apoiar, com
todo o vigor, os camponeses rebeldes do sul da China, onde Chiang no governava
NDICE REMISSIVO

e onde ainda podiam agir. E certo que Trotski considerava muito diminudas as
possibilidades de ao revolucionria: o golpe de Chiang, apesar da tentativa oficial
de reduzi-lo, foi uma "modificao bsica" da revoluo para a contra-revoluo e
um "golpe esmagador" para as foras revolucionrias urbanas. Mas ele supunha que
Chiang Kai-shek no conseguira sufocar os movimentos agrrios, dispersos e
esquivos; que a luta dos camponeses pela terra continuaria e que poderia, com o
tempo, vir a constituir um estmulo para um renascimento da revoluo nas cidades.
Os comunistas deviam lanar toda a sua fora nos movimentos agrrios, mas para
isso deviam finalmente romper com o Kuomintang, de "esquerda" ou de direita, e
visar s suas prprias metas. Nesse ponto, os zinovievistas discordavam
5 5

308

novamente. Preferiam ainda que o Partido Chins permanecesse com o Kuomintang


esquerdista, embora desejassem que, dentro dele, adotasse uma poltica
independente, de oposio a Wang Ching-wei. A Oposio defendeu seus pontos de
vista dentro dessas linhas em muitas exposies, nenhuma das quais teve
divulgao.
Quando a Oposio voltou ao ataque na questo da China, as faces dominantes
agitaram-se. Sua situao era grave, pois nunca, em tempo algum, a inutilidade de
sua poltica fora mostrada de forma to clara, e nunca antes haviam seus lderes se
comprometido de forma to ultrajante e ridcula. Aproximadamente mesma poca
outro recuo, relativamente menor, contribuiu para o seu constrangimento. O

Conselho Anglo-So- vitico foi dissolvido: os lderes dos sindicatos britnicos dele se
retiraram. No setor diplomtico, houve outra tenso forte entre a Gr-Bretanha e a
Unio Sovitica. Uma outra das grandes esperanas da poltica oficial desaparecia,
assim, no ar. As faces dominantes usaram essa circunstncia, porm,
precisamente para afastar a ateno da China e impedir toda discusso. Puseramse a gritar sobre o perigo de guerra e interveno e criaram um estado de
nervosismo pblico e alarma nacional, no qual era demasiado fcil classificar a
Oposio como impatritica. Stalin estalou o chicote, lanou novas ameaas de
expulso e usou todos os meios de presso moral para silenciar seus crticos. Por
solicitao sua, Krupskaia pediu a Zinoviev e Kamenev que no fizessem "uma
agitao sobre a China" e recordou-lhes que poderiam ver-se numa situao em que
estariam "criticando o Partido do lado de fora". A Oposio desejava evitar a
"agitao". Trotski e Zinoviev propuseram que o Comit Central se reunisse e
eliminasse as divergncias em particular, de modo que as discusses no fossem
NDICE REMISSIVO

noticiadas nem mesmo no boletim confidencial distribudo pelo Comit aos


"ativistas", Stalin, porm, teria de aceitar o debate, mesmo reservadamente, e o
Politburo recusou-se a convocar a reunio.
Na ltima semana de maio Trotski forou o debate na sesso da Executiva do
Comintern. Apelou, como membro do Partido russo, para a Internacional, coisa a
que tinha direito. A Executiva da Internacional era nominalmente o tribunal de
recursos perante o qual qualquer comunista podia apresentar uma queixa contra o
seu prprio Partido. O Pravda, porm, denunciou o apelo antecipadamente como um
ato de deslealdade e quebra de disciplina. A Oposio, apesar disso, usou a
oportunidade para submeter crtica toda a poltica oficial, a interna e a externa, na
5 5

309

sia e na Europa. Para fortalecer-se e proteger-se contra represlias ou, como disse
Trotski, "para distribuir o golpe esperado por muitos ombros", a Oposio realizou
uma demonstrao poltica semelhante realizada pelos 46 em 1923 s
vsperas da sesso, um grupo de 84 membros destacados do Partido declarou sua
solidariedade com as opinies de Trotski e Zinoviev. Stalin no podia realmente
aplicar medidas disciplinares imediatamente contra Trotski e Zinoviev sem aplic-las
tambm aos 84 e em seguida aos trezentos que assinaram a declarao de
solidariedade. Mas sua atitude conjunta permitiu a Stalin afirmar que a Oposio
faltara ao seu compromisso e se reconstitura como uma faco.

Em 24 de maio Trotski discursou na Executiva do Comintern. Ironicamente, teve de


comear com um protesto contra o tratamento dado por ela a Zinoviev, seu antigo
presidente, que o denunciara h algum tempo perante essa mesma Executiva
Zinoviev no fora nem mesmo admitido sesso. Trotski falou da "fraqueza e
incerteza intelectual" que levara Stalin e Bukharin a esconder da Internacional a
verdade sobre a China e denunciar o apelo da Oposio como um crime. A
Executiva deveria publicar suas atas - "os problemas da revoluo chinesa no
podiam ser enfiados numa garrafa, selados". Devia ter conscincia dos graves
perigos implcitos ao "regime" da Internacional, modelado pelo regime do Partido
russo. Alguns lderes comunistas estrangeiros impacientavam-se com a Oposio e
imaginavam que o Partido russo e a Internacional retomariam a vida normal, quando
Trotski e Zinoviev fossem afastados. Estavam enganados. "Acontecer o contrrio...
Nesta estrada, s haver novas dificuldades e novas convulses." Ningum na
Internacional tinha coragem de falar, com receio de que as crticas pudessem
NDICE REMISSIVO

prejudicar a Unio Sovitica. Mas nada era mais prejudicial que a falta de crticas. O
desmoronamento na China mostraria isso. Stalin e Bukharin preocupavam-se
principalmente em justificar-se e cobrir seus erros desastrosos. Afirmavam ter
previsto tudo e atendido a tudo. Mas uma semana apenas antes da crise em Xangai,
Stalin jactara-se, numa reunio do Partido, de que "ns usaremos a burguesia
chinesa e a lanaremos fora como um limo espremido". "Esse discurso jamais foi
publicado porque alguns dias depois o 'limo espremido' tomava o poder." Os
conselheiros soviticos e os enviados do Comintern, especialmente Borodin,
comportaram-se como se representassem algum "Kuomintern":
prejudicaram a poltica independente do proletariado, sua organizao independente
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310

e especialmente a distribuio de armas aos trabalhadores. (...) Os cus no


permitam que as armas nas mos dos trabalhadores faam desaparecer e assustem
a grande quimera de uma revoluo nacional que deve abarcar todas as classes da
sociedade chinesa. (...) O Partido Comunista da China um partido acorrentado. (...)
Por que no teve nem tem at hoje seu prprio jornal dirio? Porque o Kuomintang
no o quer. (...) Mas dessa forma, a classe operria tem sido mantida politicamente
desarmada.
Enquanto a Executiva estava reunida, a tenso entre a Gr-Bretanha e a Unio
Sovitica chegou a um ponto crucial: a polcia inglesa invadira os escritrios da
misso comercial sovitica em Londres e o governo britnico rompeu relaes com

a Rssia. Stalin explorou esta circunstncia. "Devo dizer, camaradas", declarou


Executiva, ao concluir seu discurso, "que Trotski escolheu para os seus ataques (...)
um momento extremamente inoportuno. Acabo de receber informaes de que o
governo conservador ingls resolveu romper relaes com a URSS. No h
necessidade de provar que se pretende uma cruzada contra os comunistas. Essa
cruzada j comeou. Alguns ameaam o Partido com a guerra e a interveno;
outros, com a diviso. Parece haver algo como uma frente nica, que vai de
Chamberlain a Trotski. (...) No h dvida de que conseguiremos romper essa nova
frente." Jogou todas as esperanas no Kuomintang de esquerda, com a mesma
confiana com que anteriormente a jogara no Kuomintang de direita: "Somente os
cegos podem negar ao Kuomintang de esquerda a funo de rgo de luta
revolucionria, a funo de rgo da insurreio contra os remanescentes feudais e
o imperialismo na China." Exigiu, na realidade, que a Oposio mantivesse silncio
sob pena de ser acusada de ajudar e confortar o inimigo.
NDICE REMISSIVO

No foi a primeira vez que Stalin fez insinuaes sobre uma "frente nica de
Chamberlain e Trotski". Poucos meses antes, o Pravda o fizera anonimamente. Mas
pela primeira vez a insinuao vaga e annima era substituda pela acusao direta.
Eis a resposta de Trotski:
Seria evidentemente absurdo acreditar que a Oposio renunciar s suas opinies.
(...) Stalin disse que a Oposio formou uma frente com Chamberlain e Mussolini.
(...) A isso respondo: nada facilitou mais o trabalho de Chamberlain quanto a falsa
poltica de Stalin, principalmente na China. (...) Nenhum trabalhador honesto
acreditar na infmia insana sobre a frente nica de Chamberlain e Trotski.
Em resposta ao apelo de Stalin em favor do Kuomintang
de esquerda, Trotski
5 5 311
declarou:
Stalin assume e deseja que a Internacional assuma a responsabilidade pela poltica
do Kuomintang e do governo, como repetidamente assumiu a responsabilidade pela
poltica de (...) Chiang Kai-shek. Nada temos em comum com isso. No desejamos
assumir nem mesmo uma sombra de responsabilidade pela conduta do governo de
Wuhan e pela liderana do Kuomintang; aconselhamos urgentemente o Comintern a
rejeitar tal responsabilidade. Dizemos diretamente aos camponeses chineses: os
lderes do Kuomintang de esquerda (...) os trairo inevitavelmente, se os seguirem
(...) em lugar de formar sovietes prprios independentes. (...) Eles se uniro, se
necessrio, dez vezes com Chiang Kai-shek contra os operrios e os camponeses.

Essas discusses ainda se processavam no Kremlin quando, no remoto sul da


China, as previses de Trotski j se estavam transformando em realidade. Ocorreu
ali, em maio, o chamado golpe de Chan-Sha. O governo de Wuhan, por sua vez,
comeou a fechar os sindicatos, enviou soldados para sufocar levantes camponeses
e atacou os comunistas. Durante um ms a imprensa sovitica manteve silncio
sobre esses acontecimentos.

As resolues da Executiva, ditadas por Stalin e

Bukharin, estavam grotescamente desatualizadas antes mesmo de serem


impressas, e Stalin apressou-se a dar novas instrues ao Partido chins. Manteve
ainda a ordem de continuar no Kuomintang de esquerda, apoiar o governo de
Wuhan, mas determinou que realizasse protestos contra o emprego de soldados
contra os camponeses e aconselhasse o governo de Wuhan a buscar a assistncia
dos Conselhos de camponeses, na conteno do movimento agrrio, em lugar de
recorrer s armas. J ento, porm, o Kuomintang de esquerda estava expulsando
os comunistas de suas fileiras. Durante todo o ms de junho e julho, a distncia
NDICE REMISSIVO

entre ambos aumentou e o cenrio estava pronto para a reconciliao entre a ala
esquerda do Kuomintang e Chiang Kai-shek.
As repercusses fizeram-se sentir imediatamente em Moscou. Quase diariamente,
Trotski protestava contra a eliminao de informaes. Zinoviev pediu que um
tribunal do Partido julgasse Bukharin que, como diretor do Pravda, era responsvel
pela sonegao de notcias. Finalmente, Zinoviev e Radek concordaram em exigir,
com Trotski, que os comunistas abandonassem o Kuomintang. Isso era, agora, intil,
pois o Kuomintang de esquerda rompera com os comunistas e nem mesmo Stalin
poderia aconselhar a estes outra coisa que no fosse o (...) rompimento com o
Kuomintang.
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312

Stalin j se preparava, na verdade, para realizar uma das suas grandes


modificaes de poltica e passar-se para uma atitude "ultra-esquerdista", que em
fins do ano levaria os comunistas a tentar, no fluxo da Revoluo, o intil e
sangrento levante de Canto. Em julho afastou Borodin e Roy da China, enviando
Lominadze, secretrio do Comsomol sovitico, e Heins Neumann, comunista
alemo, ambos sem conhecimento dos problemas chineses e inclinados ao
"putschismo", para que promovessem um golpe no Partido chins. Esses dois
emissrios acusaram Chen Tu-hsiu o executor relutante, mas leal, das ordens de
Stalin, e Bukharin como o vilo "oportunista" da pea, e fizeram dele o bode
expiatrio de todos os fracassos.

Internamente, Stalin continuou usando para seus objetivos o perigo de guerra e de


uma cruzada anticomunista, tendo intensificado a campanha contra a Oposio.
Enviou muitos dos chefes desta ao exterior, com o pretexto de necessitar deles em
misses diplomticas variadas. Piatakov, Preobrazenski e Vladimir Kossior foram
colaborar com Rakovski na Embaixada de Paris. Kamenev foi nomeado embaixador
junto a Mussolini no poderia haver misso mais frustrante e humilhante para o
ex-presidente do Politburo. Antonov-Ovseenko estava em Praga: Sfarov, o lder
zinovievista do Comsomol, foi designado para Constantinopla; outros foram
mandados para a ustria, Alemanha, Prsia e Amrica Latina. Assim, o grupo
principal da Oposio foi disperso, em grande parte. Um aps outro, os 84 foram
rebaixados, castigados e, sob o pretexto de nomeaes administrativas, mandados
a provncias distantes. A represso era cada vez menos disfarada e mais dura
quanto menor a hierarquia dos atingidos: os homens das fileiras foram convocados e
enviados para lugares remotos sem qualquer pretexto.
NDICE REMISSIVO

A Oposio exasperou-se e tentou defender-se, protestando contra as foras


veladas de deportao e exlio. Foi intil. As faces dominantes viram em cada uma
das tentativas da autodefesa da Oposio uma nova ofensa, justificando novas
represlias. Toda queixa era recebida como outro indcio de insubordinao
malvola e todo grito, ou mesmo murmrio, de protesto, era considerado como uma
chamada revolta. To persistentes foram os stalinistas e bukharinistas em
deformar as intenes da Oposio e em fazer com que seus gestos mais tmidos
parecessem atos de desafio inaudito, que no fim todos os atos se transformaram em
desafios. O oposicionista precisava estar no auge da insubordinao e teimosia para
apresentar qualquer reclamao e mesmo um murmrio de 5protesto
soava como um
5 313
toque de clarim para a revolta. Qualquer incidente, por mais trivial que fosse, era
passvel de despertar paixes furiosas nas faces, de fazer-lhes o sangue ferver e
de abalar o Partido e o governo.
Um desses incidentes foi a "reunio na estao de Yaroslavl". Em meados de junho,
Smilga recebeu ordens de deixar Moscou e ir ocupar um cargo em Kabarovsk, na
fronteira da Manchria. Lder da frota do Bltico na Revoluo de Outubro,
comissrio poltico destacado na guerra civil e economista, Smilga era um dos mais
respeitados e populares chefes da faco zinovievista. No dia de sua partida de
Moscou, vrios milhares de oposicionistas e seus amigos reuniram-se na estao
ferroviria de Yaroslavl, para apresentar-lhe despedidas e fazer uma demonstrao

contra aquele castigo sub-reptcio. A multido estava irritada. A demonstrao no


tinha precedentes. Foi realizada num lugar pblico, em meio a todo o trfego normal,
num grande entroncamento ferrovirio. Viajantes, transeuntes, pessoas que no
tinham ligao com o Partido, se confundiam com os manifestantes, ouviam-lhes as
observaes pouco lisonjeiras sobre os lderes do Partido e suas exclamaes
agitadas. Tambm ouviam Trotski e Zinoviev, que discursaram. Devido a essas
circunstncias, a despedida de Smilga tornou-se a primeira demonstrao pblica,
embora no de todo premeditada, da Oposio contra o grupo dominante. Trotski,
consciente da delicadeza da situao, falou aos manifestantes em tom comedido.
No fez referncias luta dentro do Partido. Ao que parece, nem mesmo aludiu
causa da manifestao. Falou gravemente sobre a tenso internacional e a ameaa
de guerra e sobre a fidelidade que todos os bons bolcheviques e cidados deviam
ao Partido.
Apesar disso, o grupo dominante acusou-o e a Zinoviev de tentarem levar a
NDICE REMISSIVO

controvrsia interna para fora dos limites do Partido. Oposicionistas humildes que se
encontravam na estao de Yaroslavl foram expulsos das clulas sem maiores
delongas. A agitao provocada pelo incidente perdurou por todo o vero contra o
pano de fundo de um continuado medo de guerra que levou a uma corrida aos
armazns de alimentos.
" a pior crise desde a Revoluo", declarou Trotski numa carta ao Comit Central,
em 27 de julho. Referiu-se ao medo da guerra e seus efeitos adversos e assinalou
que se o Comit Central acreditasse ser o perigo to iminente quanto diziam os
agitadores, ento isso era mais uma razo para que revisse sua poltica e
restabelecesse as relaes normais, o "regime leninista", dentro do Partido. A
5 5

314

oportunidade disso, observou ele, estava iminente: o Comit Central preparava um


novo congresso do Partido que permitisse ento um livre debate pr-congresso e
trouxesse de volta todos os adeptos da Oposio, virtualmente banidos, permitindolhes participar das discusses. Antes mesmo que seu apelo chegasse ao destino, os
jornais voltaram a falar da aproximao entre a Oposio e os imperalistas
estrangeiros. No dia seguinte Trotski falou novamente no Comit Central, afirmando
inter alia que Stalin evidentemente pretendia a aniquilao fsica da Oposio: "O
caminho

que

tomar

seguir

grupo

stalinista

est

predeterminado

mecanicamente. Hoje eles falsificam nossas palavras, amanh falsificaro nossos


atos." "O grupo stalinista ser obrigado, e sem demora, a usar contra a Oposio

todos os meios que os inimigos da classe usaram contra os bolcheviques em julho


de 1917", durante o "ms da grande calnia", quando Lenin teve de fugir de
Petrogrado falariam de "carros fechados", "o ouro estrangeiro", conspiraes etc.
" para isso que est marchando Stalin para isso e todas as conseqncias.
Somente os cegos no o vem; somente os fariseus no o admitem."
Stalin negou, indignado, que estivesse querendo aniquilar seus crticos. Pouco
depois, porm, resolveu colocar os lderes da Oposio perante o Comit Central e
a Comisso de Controle Central esses dois rgos agiam em conjunto como o
supremo tribunal do Partido. Uma solicitao de excluso de Zinoviev e Trotski'do
Comit Central foi apresentada a tais rgos seria a ltima medida disciplinar,
antes de sua expulso do Partido. Em princpio, somente um congresso que elegia
os membros do
Comit Central poderia priv-los de tal cargo, mas a proibio de faco, datada de
1921, dava esse poder tambm ao supremo tribunal do Partido, permitindo-lhe, nos
NDICE REMISSIVO

intervalos entre os congressos, depor membros que tivessem violado a proibio.


Em fins de junho foi apresentada um denncia contra dois lderes da Oposio,
Yaroslavski e Shkiriatov, baseada apenas no apelo de Trotski e Zinoviev Executiva
da Internacional e na demonstrao da estao de Yaroslavl. As acusaes eram to
fracas que em quatro meses o tribunal, constitudo unicamente de stalinistas e
bukharinistas fervorosos, no pde encontrar elementos para um veredicto.
A medida que se arrastava o processo, crescia a impacincia de Stalin. Queria
arrancar um veredicto de expulso antes da reunio do XV Congresso. Enquanto os
chefes da Oposio participassem do Comit Central, tinham o direito, ex officio, de
apresentar ao Congresso crticas as mais completas da poltica oficial e at mesmo
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315

apresentar contra-relatrios prprios, como Zinoviev e Kamenev fizeram no ltimo


Congresso. Podiam, portanto, dizer toda a verdade sobre a China e coloc-la no
centro de um debate aberto, realizado perante a nao e o mundo. Stalin no podia
correr o risco. Por essa razo e por outras os acontecimentos o foraram
novamente a mudar de terreno na poltica e com isso a admitir, implicitamente, suas
falhas ele tinha de fazer tudo para negar a Trotski e Zinoviev a tribuna do
Congresso. Para tanto, era preciso primeiro expuls-los do Comit Central. Feito
isso, poderia ter certeza de que a ateno do Congresso seria absorvida pelas
intrigas internas do Partido e no pelo colapso chins e outras questes de poltica,
e que os chefes da Oposio surgiriam perante o Congresso, se o fizessem, apenas

como acusados, recorrendo contra uma condenao degradante. O Congresso


estava convocado para dezembro. Stalin tinha que apressar-se.
Em 24 de julho Trotski compareceu pela primeira vez ante o Presidium da Comisso
de Controle Central para responder s acusaes. Cinco anos haviam transcorrido
desde que ele conduzira a acusao Oposio dos Trabalhadores, perante aquele
mesmo rgo. O homem que o presidira Solz, um velho e respeitado bolchevique
que na poca de Lenin algum classificara como a "conscincia do Partido"
estava agora, como stalinista, entre os juzes de Trotski. A presidncia era ocupada
por um homem mal-humorado, mas honesto e at mesmo generoso ao seu modo,
Ordjonikidze, conterrneo e amigo de Stalin, a cuja expulso do Partido Trotski se
opusera quando Lenin nela insistiu, devido ao seu comportamento na Gergia em
1922. Yaroslavski e Shkiriatov, acusadores de Trotski, estavam tambm entre os
membros do Presidium. Outro juiz era um certo Yanson, a quem no passado a
Comisso de Controle censurara por excessos de zelo antitrotskista. Os demais
NDICE REMISSIVO

eram igualmente baluartes das faces dominantes. Trotski no poderia esperar que
examinassem seu caso com imparcialidade. Comeou sua defesa denunciando a
parcialidade do tribunal e exigindo que pelo menos Yanson fosse substitudo. Mas
at mesmo aqueles homens realizavam sem entusiasmo a sua misso, expressando
sinceramente os seus receios. Eles, tal como o acusado, voltavam seus
pensamentos para a Revoluo Francesa e eram perseguidos pelas lembranas dos
expurgos jacobinos. Soava-lhes aos ouvidos, 130 anos depois, o grito sepulcral de
Danton condenado: "Depois de mim ser a tua vez, Robespierre!"
Pouco antes do incio do julgamento, Solz, conversando com um dos correligionrios
de Trotski e tentando mostrar-lhe como era perniciosa a atividade da Oposio,
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316

disse: "A que leva tal atitude? Vocs conhecem a histria da Revoluo Francesa
e a que leva isso: a prises e guilhotina." O oposicionista perguntou: "Pretende,
ento, guilhotinar-nos?", tendo Solz respondido: "No acredita que Robespierre
tivesse pena de Danton, ao mand-lo para a guilhotina? E depois, o prprio
Robespierre teve de ir. (...) No pensa que ele tivesse pena? Tinha, realmente, mas
apesar disso, teve de tomar tais medidas..." Juzes e acusados viam igualmente a
gigantesca e sangrenta lmina acima de suas cabeas, mas como se estivessem
tomados pela fatalidade, foram incapazes de evitar o que se adivinhava. Cada um
deles, hesitando e tremendo, continuou fazendo o que lhe cabia para apressar a sua
chegada.

Trotski respondeu rapidamente s duas acusaes formais apresentadas contra ele.


Negou ao tribunal o direito de julg-lo por um discurso pronunciado perante a
Executiva da Internacional. Negaria igualmente a qualquer "comisso distrital" o
direito de julg-lo por qualquer coisa dita no Comit Central seus juzes, os
principais rgos do Partido, consideravam-se sujeitos autoridade da Internacional.
Quanto segunda acusao, a demonstrao ocorrida na despedida de Smilga, o
grupo dominante negava que sua inteno fosse castig-lo. Mas "se a nomeao de
Smilga para Karbarovsk era uma questo de rotina administrativa, ento ousam
dizer que a nossa despedida foi demonstrao coletiva contra o Comit Central?"
Se, porm, a nomeao era uma forma velada de degredo, ento, "seus autores
eram culpados de duplicidade". Essas acusaes insignificantes eram meros
pretextos. O grupo dominante estava decidido a "caar a Oposio e preparar a sua
aniquilao fsica". Da o medo de guerra provocado para intimidar e silenciar os
crticos. "Declaramos que continuaremos a criticar o regime stalinista enquanto no
NDICE REMISSIVO

tiverem fechado, fisicamente, nossas bocas." Aquele regime ameaava "minar todas
as conquistas da Revoluo de Outubro". Os oposicionistas nada tinham em comum
com os "patriotas" de antigamente, para os quais o tzar e a ptria eram a mesma
coisa. J haviam sido acusados de ajudar e prestar solidariedade aos conservadores
ingleses. No obstante, tinham todo o direito de fazer voltar a acusao contra os
acusadores. Stalin e Bukharin, apoiando o Conselho Anglo-Sovitico, haviam na
realidade ajudado, de forma indireta, a Chamberlain. Seus "aliados", os lderes dos
sindicatos britnicos, haviam, em todos os pontos essenciais, apoiado a poltica
externa de Chamberlain, inclusive o rompimento de relaes com a URSS. Nas
clulas do Partido, os agitadores oficiais apresentavam perguntas sugestivas,
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317

"dignas dos Cem Negros", sobre as fontes onde a Oposio obtinha os meios de
realizar sua atividade. "Se essa comisso fosse realmente uma Comisso de
Controle Central, se sentiria obrigada a pr um fim nesta campanha suja,
abominvel, desprezvel e caracteristicamente stalinista..." Se o grupo dominante
estivesse realmente preocupado com a segurana do pas, no teria afastado os
melhores especialistas do assunto, Smilga,
Mrachkovski, Lashevich, Bakaev e Muralov, apenas por serem partidrios da
Oposio. Era o momento de amenizar os conflitos dentro do Partido e no agravlos. A campanha contra a Oposio tinha sua origem numa mar crescente de
reao.

Tendo examinado as principais questes em discusso, Trotski terminava com uma


poderosa evocao da Revoluo Francesa. Referiu-se conversao, mencionada
acima, entre Solz e um oposicionista. Disse que concordava com Solz em que todos
deviam consultar novamente a histria da Revoluo Francesa, mas era necessrio
usar a analogia histrica, corretamente:
Durante a grande Revoluo Francesa muitos foram guilhotinados. Tambm ns
colocamos muita gente frente ao peloto de fuzilamento. Mas houve dois grandes
captulos na Revoluo: um teve essa direo (o orador aponta para o alto) e outra,
esta (aponta para baixo). (...) No primeiro captulo, quando a revoluo movimentouse para cima, os jacobinos, os bolcheviques da poca, guilhotinaram os
monarquistas e girondinos. Ns tambm atravessamos um grande captulo
semelhante a esse, quando ns, os oposicionistas, juntamente com os que hoje nos
acusam, fuzilamos os Guardas Brancos e exilamos os nossos girondinos. Mas abriuse um novo captulo na Frana quando (...) os termidorianos e bonapartistas,
NDICE REMISSIVO

surgidos da ala direita do partido jacobino, comearam a exilar e fuzilar os jacobinos


esquerdistas. (...) Gostaria que o camarada Solz levasse sua analogia at o fim e
respondesse, por si mesmo, em primeiro lugar a esta pergunta: qual o captulo em
que Solz se prepara para nos fazer fuzilar? (Agitao na sala.) No assunto para
riso, a revoluo coisa sria. Nenhum de ns tem medo de fuzilamento. Somos
todos velhos revolucionrios. Mas devemos saber quem vai ser fuzilado e qual o
captulo em que estamos. Quando fizemos os fuzilamentos, sabamos com
segurana em que captulo estvamos. Mas o camarada Solz poder ver claramente
em que captulo se prepara para nos fuzilar? Receio que estejam na iminncia de
assim fazer (...) no captulo termidoriano.
5 5

318

Continuou, explicando que seus adversrios estavam enganados ao imaginar que os


havia ofendido. Os termidorianos no eram contra-revo- lucionrios deliberados
eram jacobinos, mas jacobinos que haviam "pendido para a direita".
Acreditam que no dia seguinte mesmo ao 9 Termidor eles se disseram: transferimos
agora o poder para as mos da burguesia? Nada disso. Vejam os jornais da poca.
Dizem: destrumos algumas pessoas que perturbavam a paz no Partido, e agora,
depois dessa destruio, a revoluo triunfar totalmente. Se o camarada Solz tiver
dvidas sobre isso...
Solz: Voc est praticamente repetindo minhas palavras.

Trotski: (...) lerei o que disse Brival, um jacobino direitista e ter- midoriano, quando
descreveu a sesso da conveno na qual se resolveu submeter Robespierre e seus
correligionrios ao tribunal revolucionrio: "Intrigantes e contra-revolucionrios,
vestidos com as togas do patriotismo, eles tentaram a destruio da liberdade e a
Conveno decretou a sua priso. Eram: Robespierre, Couthon, St. Just, Lebas e
Robespierre, o Jovem. O presidente perguntou qual a minha opinio. Respondi: Os
que votaram sempre de acordo com os princpios da Montanha (...) votaram pela
deteno. E fiz mais, (...) sou um dos que propuseram essa medida. Alm disso,
como secretrio, apressei-me a assinar e transmitir-lhe esse decreto da Conveno."
Eis como um Solz daquela poca relatou os fatos. Robespierre e seus
correligionrios eram esses os contra-revolucionrios. "Os que votaram sempre
de acordo com os princpios da Montanha" significava, na linguagem da poca, "os
que sempre haviam sido bolcheviques." Brival considerava-se um velho bolchevique.
"Como secretrio apressei-me a assinar e transmitir-lhe esse decreto da
NDICE REMISSIVO

Conveno." Hoje tambm h secretrios que se apressam a "assinar e transmitir".


Hoje, tambm, h desses secretrios ...
Os termidorianos tambm, continuou Trotski, haviam atacado os jacobinos de
esquerda, aos gritos de La Patrie en danger! Convencidos de que Robespierre e
seus amigos eram apenas "indivduos isolados", no compreenderam que atacavam
"as mais profundas foras revolucionrias de sua poca", foras opostas "neoNPE" jacobina e ao bonapartismo.
Classificaram Robespierre e seus amigos de aristocratas "e no ouvimos hoje
esse mesmo grito de 'aristocrata' dos lbios de Yanson, dirigido a mim"?
Estigmatizaram os jacobinos de esquerda como agentes de Pitt, tal como os
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stalinistas denunciaram a Oposio como agente de Chamberlain, "essa moderna


edio de bolso de Pitt".
O odor do "segundo captulo" chega agora s nossas narinas, (...) o regime
partidrio sufoca quem quer que lute contra o Termidor. O operrio, o homem da
massa foi sufocado no Partido. As fileiras esto silenciosas. [Tambm foi essa a
situao dos Clubes Jacobinos, na sua decadncia.] Um reino de terror annimo foi
institudo ali, o silncio tornou-se compulsrio, exigiram-se as votaes unnimes e
a absteno de qualquer crtica; era obrigatrio pensar de acordo com as ordens
recebidas do alto, os homens eram forados a deixar de pensar que o Partido era
um organismo vivo e independente, no uma mquina de poder auto-suficiente. (...)

Os Clubes Jacobinos, o crisol da revoluo, tornaram-se os berrios da futura


burocracia de Napoleo. Devemos aprender com a Revoluo Francesa. Mas ser
realmente necessrio repeti-la? (Gritos.)
Nem tudo estava perdido, porm. Apesar das graves dissenses, era possvel evitar
o cisma. Ainda havia um "gigantesco potencial revolucionrio em nosso Partido", o
estoque de idias e tradies herdadas de Lenin. "Grande parte desse capital foi
desperdiada, ou substituda por sucedneos baratos (...) mas muito ouro puro ainda
perdura." Era uma poca de modificaes estupendas, de meias-voltas rpidas e
intensas, e o cenrio podia ainda transformar-se subitamente. "Mas no ousem
ocultar os fatos, pois mais cedo ou mais tarde eles sero conhecidos de todos. No
podem ocultar as vitrias e derrotas da classe trabalhadora." Se o Partido pudesse
examinar os fatos e forrilar sua opinio livremente, a crise presente seria superada.
Portanto, que o grupo dominante no tome uma deciso apressada e irreparvel.
"Cuidado, para que no se vejam dizendo, mais tarde: afastamo-nos daqueles a
NDICE REMISSIVO

quem devamos ter preservado e preservamos os que deveramos ter afastado."


Era impossvel ler essas palavras sem lembrar "o calafrio que percorria a espinha",
de que Trotski falara em 1904 quando, no incio de sua carreira, pensava no futuro
do Partido de Lenin e o comparava com o destino dos jacobinos. O mesmo calafrio
percorria-lhe a espinha 23 anos depois. Em 1904 ele escrevera que "um tribunal
jacobino teria julgado sob a acusao de modrantisme todo o movimento
trabalhista internacional e a cabea leonina de Marx teria sido a primeira a cair sob a
guilhotina". Agora ele mesmo lutava, com a coragem de um leo, pela sua cabea,
frente a um tribunal bolchevique. Em 1904 aborrecera-se com a "desconfiana
maliciosa e moralmente repulsiva de Lenin uma simples caricatura da trgica
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intolerncia jacobina". Agora invocava as idias de Lenin contra a intolerncia e a


"desconfiana maliciosa e moralmente repulsiva" dos sucessores de Lenin. Mas a
sua viso do jacobinismo era quase que diametralmente oposta viso que
descrevera na juventude. Consi- derava-o como incompatvel com o socialismo
marxista eram "dois mundos opostos, duas doutrinas, tticas e mentalidades...",
pois o jacobinismo significava uma "f absoluta numa idia metafsica e uma
desconfiana absoluta de pessoas vivas", enquanto o marxismo apelava, em
primeiro lugar, para a conscincia de classe das massas trabalhadoras. Assim, em
1904 ele exigia uma escolha clara entre os dois, porque o mtodo jacobino, se
revivido, consistiria em "colocar acima do proletariado um grupo de pessoas bem

escolhidas (...) ou uma pessoa investida do poder de liquidar e degradar". Agora,


enfrentava esse grupo bem escolhido e a pessoa que estava adquirindo o poder de
liquidar e degradar. Mas sua principal acusao contra eles era no a de terem
agido no esprito jacobino, mas pelo contrrio, de terem trabalhado para destru-lo.
Deteve-se na afinidade entre marxismo e jacobinismo e identificou-se, e aos seus
correligionrios, com o grupo de Robespierre. E foi ele que lanou a acusao de
modrantisme contra Stalin e Bukharin.
Dessa forma, o "conflito das duas almas no bolchevismo, a marxista e a jacobina",
conflito que primeiro observamos em 1907

e que est subjacente a todas as

questes bolcheviques dos ltimos anos, fez com que Trotski passasse a ver o
jacobinismo de um ngulo totalmente oposto ao de sua primeira abordagem. Esse
conflito era, em graus variados, earacte- rstico de todas as faces bolcheviques.
Curiosamente, todos se identificavam com o mesmo aspecto do jacobinismo.
Enquanto Trotski comparava sua atitude com a de Robespierre e via seus
NDICE REMISSIVO

adversrios como "moderantistas", Solz e outros viam Stalin como o novo


Robespierre e Trotski como o novo Danton. Na verdade, os acontecimentos
mostrariam que os alinhamentos e divises eram muito mais complexos e confusos.
O que jacobinismo e marxismo tinham em comum era o substitusmo. Cada um dos
dois partidos colocara-se testa da sociedade, mas no podia recorrer, para a
realizao de seu programa, ao apoio voluntrio da sociedade. Como os jacobinos,
os bolcheviques "no podiam confiar em que sua Vrit conquistasse os coraes e
mentes do povo". Tambm eles olhavam volta com uma desconfiana mrbida e
"viam inimigos surgindo de todas as frestas". Tambm eles tiveram de estabelecer
uma ntida linha divisria entre eles prprios e o resto do mundo, porque "toda
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321

tentativa de apagar a linha ameaava liberar foras centrfugas internas". Tambm


eles a haviam traado "com o gume da guilhotina" e tendo destrudo seus inimigos
fora de suas prprias fileiras, comearam a ver inimigos entre elas. No obstante,
como marxista, Trotski reiterava agora o que dissera antes, em 1904: "O Partido
deve ver a garantia de sua estabilidade na prpria base, num proletariado ativo e
confiante em si, no em seus crculos de cpula, que a revoluo (...) pode
subitamente varrer com as suas asas..." Afirmou novamente que "qualquer grupo
srio (...) quando enfrenta o dilema de se calar ou no, movido pelo senso de
disciplina, ou ignorando esta, lutar pela sobrevivncia sem dvida escolher a

segunda soluo (...) e dir: perea a 'disciplina' que sufoca os interesses vitais do
movimento".
Antes do trmino de julho, o tribunal do Partido dissolveu-se sem pronunciar um
veredicto sobre Trotski e Zinoviev. A maioria dos juzes ainda parecia ter pena deles,
como "Robespierre tivera pena de Danton". Stalin, porm, pressionou no sentido de
uma deciso. A cada dia, as conseqncias dos seus "erros colossais" se estavam
tornando mais claras. O colapso final da Revoluo Chinesa ameaava desacreditlo. O Conselho Anglo-sovitico deixara finalmente de existir: seus membros
britnicos no disseram uma palavra sequer de protesto contra o rompimento de
relaes entre a Gr-Bretanha e a Rssia. Internamente, o medo da guerra e a
corrida aos armazns provocaram outra fome de mercadorias. Os camponeses
estavam inquietos. Havia razo para se temer que no forneceriam alimento
suficiente

cidades

no

outono.

At

ento

Stalin

pudera

ocultar

sua

responsabilidade: conseguira abafar todas as advertncias e previses feitas pelos


NDICE REMISSIVO

seus adversrios. Quase todos os discursos de Trotski poderiam ter significado uma
exploso para a autoridade laboriosamente adquirida e ainda precria de Stalin.
Porm ele no permitira que a voz de Trotski atravessasse os grossos muros do
Kremlin e encontrasse repercusso l fora. Mas a data do XV Congresso se
aproximava e com ela a oportunidade que teriam Trotski e Zinoviev de defender a
sua posio. Todo o pas poderia ouvir. Seria impossvel abafar discursos feitos num
Congresso, tal como se abafavam as crticas feitas no Comit Central. Stalin tinha
de priv-los dessa oportunidade a todo custo.
Tinha, porm, ainda uma outra razo para apressar-se. Era preciso levar em conta
as tenses dentro da coalizo dominante. A poltica direitista dos ltimos anos se
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estava aproximando da exausto. Era cada vez mais difcil mant-la no exterior, no
Comintern. Internamente, tudo indicava tambm a necessidade de modificar a
poltica e embora seu mbito estivesse longe de ser evidente, era claro que a
modificao exigiria do partido uma atitude mais radical para com os camponeses e
medidas mais ousadas na indstria. Em todas essas questes, stalinistas e
bukharinistas haviam at ento disfarado suas dissidncias, a fim de poder
apresentar uma frente nica Oposio. Mas aproximava-se o momento em que
seria difcil continuar a disfar-las e o rompimento poderia ocorrer. Contudo, Stalin
no podia voltar-se contra Bukharin, Rikov e Tomski enquanto no conclusse sua
luta contra Trotski e Zinoviev. No podia enfrentar duas oposies simultaneamente,

em especial quando a modificao de poltica iria parecer a muitos uma justificao


das opinies de Trotski e Zinoviev. Tinha de esmagar a Oposio Unida e libertar as
mos o mais cedo possvel.
Lanou-se contra Trotski com redobrada veemncia, depois que este fez as
chamadas declaraes de Clemenceau, primeiro em 11 de julho, numa carta a
Ordjonikidze e depois antes do fim do ms, num artigo apresentado ao Pravda,
referindo-se ao medo da guerra, Trotski repetidamente declarou que se ela viesse,
os lderes das faces dominantes se mostrariam incompetentes e no estariam
altura de sua tarefa: a Oposio, no interesse da defesa nacional, continuaria a
opor-se a eles e procuraria assumir a direo da guerra. Essas declaraes lhe
acarretaram acusaes de deslealdade e derrotismo. Refutando-as, explicou que a
Oposio era pela "defesa incondicional" da URSS, e que na guerra buscaria
substituir as faces dominantes exatamente para continuar as hostilidades com o
mximo vigor e discernimento, o que no se poderia esperar daqueles que agora
NDICE REMISSIVO

comandavam o Partido. Somente "ignorantes e canalhas" poderiam, de seus


"montes de lixo", culpar essa atitude como derrotista. Era, ao contrrio, uma atitude
determinada por uma preocupao autntica com a defesa a "vitria no
conquistada do monte de lixo". E vinha, ento, a discutida "declarao de
Clemenceau":
Podemos encontrar exemplos, e muito instrutivos, na histria de outras classes
sociais [escreveu Trotski a Ordjonikidzel]. Citaremos apenas um: ao incio da guerra
imperialista [isto , a Primeira Guerra Mundial] a burguesia francesa teve sua
frente um governo inepto, um governo sem leme nem velas. Clemenceau e seu
grupo se opunham a ele. A despeito da guerra e da censura militar, a despeito
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mesmo de estarem os alemes a oitenta quilmetros de Paris (Clemenceau disse:


"Precisamente por isso"), ele empenhou-se numa luta furiosa contra a irresoluo e
fraqueza pequeno- burguesa do governo em favor da continuao da guerra com
uma ferocidade e uma impiedade realmente imperialistas. Clemenceau no traiu a
sua classe; pelo contrrio, serviu-a mais fielmente, mais firme e resolutamente, e
com mais sabedoria, do que Viviani, Painlev e companhia. A evoluo dos
acontecimentos o provou. O grupo de Clemenceau subiu ao poder e por meio de
uma poltica mais coerente sua poltica era a do roubo imperialista conseguiu a
vitria. (...) Algum escriba jornalista rotulou o grupo de Clemenceau de derrotista?
claro que sim: os tolos e os caluniadores se arrastam pelo campo de todas as

classes sociais. Nem sempre, porm, tm a mesma oportunidade de desempenhar


papis importantes.
Era esse, portanto, o exemplo que Trotski se declarava disposto a seguir um
exemplo, podemos acrescentar, que em princpios da Segunda Guerra Mundial foi
seguido por Churchill, em sua oposio a Chamberlain. A resposta no demorou.
Stalinistas e bukharinistas puseram-se a gritar imediatamente que Trotski ameaava
dar um golpe de Estado em meio guerra, enquanto o inimigo poderia estar a
menos de 80 quilmetros do Kremlin que outra prova de sua deslealdade se fazia
necessria? Aproximadamente na mesma poca, um grupo de chefes militares
dirigiu ao Politburo uma declarao secreta, expressando sua solidariedade
Oposio e criticando Voroshilov, Comissrio de Guerra, por incompetncia militar.
Entre os signatrios estavam, parte Muralov que at recentemente fora o principal
inspetor do exrcito, Putna, Yakir e outros generais que pereceriam no expurgo de
Tukachevski, dez anos depois. As faces dominantes consideraram a dmarche
NDICE REMISSIVO

dos militares como uma confirmao das intenes da Oposio.


A agitao provocada pela declarao de Clemenceau durou at fins do ano, at a
deportao de Trotski, e seu eco perduraria at muitos anos depois: era sempre
citada quando se queria provar ser ele um traidor. Eram poucos os homens do
Partido que sabiam o significado da declarao de Clemenceau a maioria a
entendeu como uma ameaa real de Trotski de transformar a prxima guerra numa
guerra civil, talvez num preldio prtico a um golpe. Que ele no pretendera fazer tal
ameaa e que o precedente invocado no continha implicitamente nenhuma
ameaa, no importava. Poucos, muito poucos bolcheviques tinham qualquer idia
do que fizera o "Tigre" francs e por que meios tomara o poder. A referncia a
5 5

324

Clemenceau ocorreu naturalmente a Trotski ele estava em Paris quando ocorreu


a luta de Clemenceau, dez anos antes. Mas o precedente era remoto, obscuro, e
portanto sinistro para o pblico, para a grande maioria do Comit Central e mesmo
para os membros do novo Politburo (entre os quais ningum, com exceo de
Bukharin, tinha qualquer conhecimento dos assuntos franceses). Eis como o prprio
Trotski descreve satricamente a ignorancia penumbrosa com que o Comit Central
recebeu a sua analogia:
Com meu artigo (...) Molotov ficou sabendo de muitas coisas que ento transmitiu ao
Comit

Central,

como

uma

terrvel

prova

prima

facie

desses

objetivos

insurrecionistas. E assim Molotov aprendeu que durante a guerra houve na Frana

um poltico chamado Clemenceau, que esse poltico empenhou-se numa luta contra
o governo francs da poca, para for- lo a uma poltica imperialista mais decidida
e impiedosa. (...) Stalin ento explicou a Molotov e Molotov nos transmitiu o sentido
real do precedente: segundo o exemplo estabelecido pelo grupo de Clemenceau, a
Oposio pretende lutar por uma outra poltica de defesa socialista e isto significa
uma poltica de insurreio, como a adotada pelos revolucionrios sociais de
esquerda [em 1918].
Era muito fcil ameaar as clulas com aquele enigma misterioso, primeiro em
Moscou e em seguida nas provncias, de onde se elevou o clamor segundo o qual
era tempo de tornar inofensiva a Oposio.
Em Io de agosto a Comisso de Controle Central e o Comit Central examinaram
novamente uma moo propondo a expulso de Trotski. E mais uma vez Stalin,
Bukharin e outros voltaram aos vituprios e apresentaram acusaes interminveis,
onde rebuscavam todos os detalhes do passado poltico de Trotski, a partir de 1903,
NDICE REMISSIVO

mostrando-o nas cores mais sombrias. At mesmo acusaes h muito esquecidas,


feitas certa vez em 1919, pela Oposio Militar, ou seja, de que ele, durante a guerra
civil, fora inimigo dos comunistas no Exrcito e dera ordens que provocaram a morte
de comissrios corajosos e inocentes, foram relembradas. Dessa vez, porm, a
declarao de Clemenceau proporcionou o agravamento da acusao, segundo a
qual se podia ter confiana de que a Oposio se comportaria com lealdade na
guerra e colaboraria para a defesa da Unio Sovitica.
Em resposta, Trotski lembrou a grande responsabilidade que carregara durante
muitos anos, no que se relacionava com a poltica de defesa do Partido e a
formulao das opinies da Internacional Comunista sobre a guerra e a paz, Atacou
5 5

325

a confiana que Stalin e Bukharin tinham numa defesa insegura, ou como disse, em
"cordas podres" e "estacas podres". No saudaram eles o Conselho Anglo-Sovitico
como um baluarte contra a interveno e a guerra e no fora apenas uma estaca
podre? No fora a aliana com o Kuomintang uma corda podre? No haviam
enfraquecido a Unio Sovitica, sabotando a Revoluo Chinesa? Voroshilov
afirmara que "a revoluo camponesa [na China] poderia ter interferido com a
expedio dos generais ao Norte". Mas era exatamente assim que Chiang Kai-shek
via a situao. "Em favor de uma expedio militar, foi colocado um freio na
revoluo (...) como se a revoluo no fosse (...) em si mesma uma expedio dos
oprimidos contra os opressores." "Vocs foram contra a formao de sovietes na

'retaguarda do Exrcito' como se a revoluo fosse a retaguarda de qualquer


exrcito! e o fizeram para no desorganizar o interior dos mesmos generais que
dois dias depois esmagavam os operrios e camponeses em sua retaguarda." Tal
discurso, feito por Voroshilov, o comissrio de Defesa, membro do Politburo, era em
si "uma catstrofe equivalente a uma batalha perdida". Em caso de guerra, "as
cordas podres cairo aos pedaos nas mos de vocs" e por essa razo a
Oposio no podia deixar de criticar a liderana stalinista.
Mas no enfraqueceriam as crticas a posio moral da URSS? Formular o problema
desse modo era "digno da Igreja Papal ou dos generais feudais. A Igreja Catlica
exige o reconhecimento inquestionvel de sua autoridade pelos fiis. O
revolucionrio d seu apoio, mas continua tendo o direito de crtica. E quanto mais
inegvel esse direito, maior, em momentos de luta, a sua dedicao ao
desenvolvimento criador e ao fortalecimento do movimento em que participa
diretamente. Precisamos no de uma unin sacre hipcrita, mas de uma honesta
NDICE REMISSIVO

unidade revolucionria". Nem era a vitria na guerra primordialmente uma questo


de armas: elas tinham de ser manejadas pelos homens que eram inspirados pelas
idias. Qual ento a idia implcita poltica defensiva bolchevique? Talvez fosse
possvel conseguir a vitria de uma de duas formas: travando uma guerra num
esprito do internacionalismo revolucionrio, como propunha a Oposio, ou
fazendo-a num estilo termidoriano mas isto significava a vitria do kulak, maior
represso ao operrio, e o "capitalismo a prestaes". A poltica de Stalin no era
nenhuma das duas: ele vacilava entre as alternativas. Mas a guerra no tolera
irresoluo. Foraria o grupo stalinista a uma escolha. De qualquer modo, o grupo
stalinista, sem saber para onde ia, no podia assegurar a vitria.
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A essa altura do discurso de Trotski, a ata da reunio registra uma exclamao de


apoio partida de Zinoviev, mas que Trotski parou para uma correo: em lugar de
dizer que "a liderana de Stalin era incapaz de assegurar a vitria", afirmava que ela
"tornaria a vitria mais difcil". "Mas onde estaria o Partido?", perguntou Molotov.
"Vocs estrangularam o Partido", trovejou Trotski em resposta, repetindo novamente
com determinao que sob Stalin a vitria seria "mais difcil". Portanto, a Oposio
no podia identificar a defesa da URSS com a defesa do stalinismo. "Nenhum
oposicionista renunciar ao seu direito e dever de lutar pela correo do curso do
Partido s vsperas ou durante a guerra, (...) esse o pr-requisito mais importante

para a vitria. Resumindo: pela ptria socialista? Sim! Pela poltica stalinista?
No!"83
Depois da Segunda Guerra Mundial essas profecias ficaram como que perdidas no
brilho dos triunfos de Stalin. Este assegurou, de qualquer modo, a vitria da Rssia
e a fase que se seguiu no revelou nenhum "capitalismo a prestaes". Mas Trotski
falou no auge da NPE quando a Rssia ainda era um dos pases industrialmente
mais atrasados, quando a agricultura particular predominava no pas, quando a fora
do kulak crescia e quando o Partido era ainda um redemoinho de tendncias
contraditrias. E falou condicionalmente sobre um perigo de guerra que as faces
dominantes consideravam iminente. S podemos especular sobre a direo que
uma guerra, travada nessas circunstncias, poderia tomar, e como Stalin
I "The Archives. The Stalin School of Falsification, pp. 161-77.
teria agido, nesse caso. De qualquer modo, contra esse pano de fundo, a anlise
que Trotski fez das perspectivas era muito mais plausvel do que parece, se a
NDICE REMISSIVO

relacionamos com a Unio Sovitica do perodo de 1941-45. No obstante, mesmo


depois da Segunda Guerra Mundial, o stalinismo tentou superar as tenses dentro
da Unio Sovitica com uma expanso de seu domnio, pela fora, at a Europa
oriental e central. Poder-se-ia argumentar que a alternativa expanso era
precisamente aquele "capitalismo a prestaes" na Unio Sovitica, de que falara
Trotski. E mesmo luz da vitria, as crticas de Trotski incompetncia de Stalin e
Voroshilov no parecem totalmente infundadas. Em 1941, nos primeiros meses das
hostilidades russo-germnicas, Voroshilov atrapalhou-se de tal modo que, como
general, jamais pde levantar novamente a cabea. Quanto a Stalin, o secretriogeral de 1927 ainda tinha pouco do conhecimento e experincia militares empricos
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327

que o ditador do perodo final obtivera nos longos anos de domnio absoluto. E
embora o papel de Stalin na Segunda Guerra Mundial seja, e continuar sendo por
muito tempo, motivo de controvrsia histrica, parece certo que a vitria foi
realmente "mais difcil com Stalin" do que precisaria ter sido, que sob uma liderana
de maior viso a URSS poderia no ter sofrido as graves derrotas iniciais, como as
de 1941-1942 e no precisaria ter pago pelo seu triunfo final o preo prodigioso, em
vidas humanas e riquezas, que pagou.
A fraqueza da atitude de Trotski est no no que disse contra seus adversrios, mas
na forma pela qual imaginou a atuao da Oposio numa guerra. evidente que
no havia nisso qualquer derrotismo, mas como imaginou ser possvel agir como o

Clemenceau sovitico? Voltou a essa questo em 5 de agosto (quando o Comit


Central e a Comisso de Controle Central continuaram a debater a moo de sua
expulso). Era absurdo, disse, acus-lo de incitamento insurreio: Clemenceau
no promovera qualquer insurreio ou golpe, nem tomara qualquer atitude
inconstitucional. Derrubou o governo a que se opunha e assumiu o poder da forma
mais correta, usando para tanto o mecanismo do Parlamento.
Mas a Unio Sovitica, podia-se dizer, no dispunha de tal mecanismo. "Sim",
concordava Trotski, "afortunadamente ns no o temos." Como ento uma oposio
poderia derrubar constitucionalmente um governo? "Mas ns temos", continuava ele,
"temos a mquina de nosso Partido." A Oposio, em outras palavras, agiria dentro
dos estatutos do Partido e buscaria derrubar Stalin atravs de uma votao no
Comit Central ou talvez num congresso. Mas o prprio Trotski no disse e
demonstrara, repetidamente, que a constituio nominal do Partido era uma farsa e
que sua constituio real era o absolutismo burocrtico de Stalin? E os fatos no
NDICE REMISSIVO

demonstravam diariamente a veracidade disso? Era essa a razo, respondia Trotski,


por que a Oposio lutava pela reforma do regime interpartidrio: "Em caso de
guerra, o Partido deveria preservar, ou antes, restabelecer um regime interno mais
flexvel, mais firme e mais saudvel, que possibilitasse criticar em tempo, advertir em
tempo, modificar em tempo a poltica." As faces dominantes, porm, no fizeram
mistrio sobre isso: no permitiram qualquer reforma e nenhuma modificao na
liderana, por nenhum mtodo constitucional. Tendo isso presente, examinaram a
declarao de Trotski e concluram que ele no poderia derrubar Stalin por meio de
qualquer processo ou votao parlamentar, que teria de recorrer ao golpe de Estado.
De seu ponto de vista, estavam sendo coerentes em considerar sua declarao de
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Clemenceau como uma proclamao do direito de insurreio da Oposio. Embora


ele no tivesse realmente proclamado tal direito, viria a faz-lo no exlio, dentro de
oito ou nove anos. As faces dominantes perceberam que a proclamao desse
direito era inerente situao por elas criada.
Com lgica ainda maior, Trotski acusou-as de ameaarem com a perpetuao de
seu domnio do Partido e a sua manuteno no poder atravs de medidas de guerra
civil e de estarem preparando tais medidas contra a Oposio. E na realidade, ao
provocar o clamor contra a declarao de Clemenceau, Stalin queria estabelecer
indiretamente o princpio que a tradio bolchevique no lhe permitia proclamar
abertamente de que seu governo era inviolvel e inalienvel e qualquer tentativa

de substitu- lo equivalia contra-revoluo. Era essa a questo subjacente. A


tempestade criada com a declarao de Clemenceau mostrou a extenso, a
profundidade e a insuperabilidade do abismo entre o grupo dominante e a Oposio:
por fora das circunstncias, a linguagem em que se falavam j era a da guerra civil.
Mas ainda assim o tribunal do Partido, que h dois meses estudava o processo de
expulso de Trotski, ainda retardava seu veredicto. Stalin avanara muito em relao
aos companheiros e correligionrios que ainda no se sentiam dispostos a atender
sua vontade. Ainda presos a fidelidades antigas, considerando ainda seus
adversrios como camaradas, ainda preocupados com detalhes relacionados com
os estatutos do Partido e ansiosos de preservar as aparncias de decoro
bolchevique, buscaram novamente entrar em entendimento com a Oposio. Esta
sentiu-se extremamente satisfeita com isso, razo pela qual Trotski e Zinoviev
buscaram acalmar as emoes provocadas pela declarao de Clemenceau com
uma declarao da fidelidade da Oposio ao Partido e ao Estado e de sua
NDICE REMISSIVO

dedicao defesa incondicional da Unio Sovitica em qualquer emergncia.


Estabeleceu-se uma nova "trgua", e em 8 de agosto o Comit Central e a
Comisso de Controle Central concluram suas deliberaes, ignorando a moo de
expulso e limitando-se apenas a um voto de censura aos chefes da Oposio.
Pareceu, por um momento, que a Oposio poderia participar do XV Congresso e
fazer, ali, outro apelo ao Partido. Os lderes prepararam uma exposio completa e
sistemtica das suas polticas, uma Plataforma como jamais foram capazes de
apresentar antes. A exposio circulou pela Oposio, cuidadosamente emendada e
revista.

A situao, porm, h muito ultrapassara o ponto em que uma

"normalizao" teria sido possvel. Era a ltima "trgua", que teve durao ainda
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menor que a anterior. As faces dominantes hesitaram em conced-la e s o


fizeram com a suposio ttica de que os lderes da Oposio, tendo escapado por
pouco a uma punio, cessariam o fogo. Os oposicionistas, porm, no se
consideravam sob tal obrigao, achavam-se no direito de continuar com o que,
para eles, era uma expresso normal de opinio e crtica, especialmente nos meses
anteriores a um congresso, poca de um debate em todo o partido. Stalin e seus
colaboradores mais prximos fizeram tudo para anular a trgua, exacerbaram a
Oposio punindo, seguidamente e sem pretexto, seus correligionrios. Stalin
lanava a culpa Oposio mesma, dizendo que ela quebrara a trgua preparando
a Plataforma, recusando-se a apoiar a condenao de seus simpatizantes na

Alemanha etc. Vendo que sua campanha estava atrasada, retardou de um ms o XV


Congresso.
Em 6 de setembro Trotski e seus amigos dirigiram-se ao Politburo e ao Comit
Central, observando que a Secretaria Geral estava pondo em prtica a sua poltica
prpria, que nem mesmo estava de acordo com a poltica da maioria stalinistabukharinista e apresentaram um relatrio detalhado sobre as novas perseguies,
bem como um protesto contra o adiamento do congresso. Trotski pediu mais uma
vez um debate pr-congresso, franco, com a participao dos oposicionistas
banidos. Tambm exigiu que o Comit Central publicasse, de acordo com um
costume respeitado no passado, a Plataforma da Oposio e a fizesse circular,
juntamente com a documentao oficial, entre o eleitorado do Partido. Depois de
intervenes violentas e incansveis de Stalin, o Comit Central rejeitou as
reclamaes da Oposio e recusou-se a publicar a Plataforma, como parte dos
trabalhos a serem discutidos. Proibiu, alm disso, que a Oposio fizesse circular o
NDICE REMISSIVO

documento.
Essas medidas atiraram lenha fogueira. Para a Oposio, respeitar a nova
proibio era render-se ignominiosamente, talvez para sempre. Mas desobedec-la
era tambm arriscado, pois a Plataforma teria, ento, de ser impressa e distribuda
clandestinamente, ou semiclandestinamente. A Oposio resolveu correr o risco e
para proteger-se contra represlias para "distribuir o golpe de retaliao" mais
uma vez e tambm para impressionar o congresso, Trotski e Zinoviev
convocaram seus correligionrios para assin-la em massa. O nmero de
assinantes deveria revelar as propores do apoio com que contava a Oposio. Por
isso, a campanha foi desde o incio uma prova de fora como a Oposio no
ousara, at ento, empreender.

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Stalin no podia permitir que isso continuasse. Na noite de 12-13 de setembro, a


GPU invadiu a oficina impressora da Oposio, prendeu v- rias pessoas que se
ocupavam na impresso da Plataforma e anunciou, com estardalhao, ter
descoberto uma conspirao. A GPU afirmava ter apanhado os oposicionistas em
flagrante, trabalhando de acordo com con- tra-revolucionrios notrios e que um exoficial dos Guardas Brancos de Wrangel montara a oficina da Oposio. No dia da
invaso, Trotski partira para o Cucaso, mas vrios lderes oposicionistas,
Preobrazenski, Mrachkovski e Serebriakov tentaram apresentar uma refutao e
declararam assumir toda a responsabilidade pela "oficina impressora" e pela

publicao da Plataforma. Os trs foram imediatamente expulsos do Partido e um


deles, Mrachkovski, foi detido. Era a primeira vez que tal punio atingia um homem
de destaque da Oposio.
O incidente foi um prenncio dos "amlgamas" que serviriam de base aos Grandes
Expurgos da prxima dcada. As revelaes da GPU foram calculadas para
impressionar a todos os que ouviram com incredulidade as afirmaes de Stalin
sobre a "frente nica de Chamberlain e Trotski". Se a conscincia de tais pessoas
estava pesada e se tinham dvidas de ser a "frente nica" um produto da
imaginao de Stalin, a histria da conspirao serviria para acalm-las. A figura
nativa de um "oficial de Wrangel" surgia como um elo entre a Oposio e as foras
obscuras do imperialismo mundial. Os que tinham dvidas ou estavam confusos
receberam uma advertncia clara. Viram a rede em que se poderiam emaranhar se
empreendessem ou simplesmente tolerassem qualquer forma de atividade dirigida
contra os lderes oficiais, por mais inocente que essa atividade parecesse primeira
NDICE REMISSIVO

vista.
O golpe foi bem calculado. Quando a Oposio conseguiu demonstrar a falsidade
das revelaes da GPU, o mal j havia sido feito. Zinoviev, Kame