Teleologa (Doctrina de las causas finales) de la educacin

TELEOLOGIA
Etimologa: proviene de los dos trminos griegos Tlos (fin, meta, propsito) y
Lgos (ciencia, razn, explicacin).
Definicin: doctrina que trata de explicar el universo en trminos de finales o
causas finales. Se basa en la proposicin de que el universo tiene una intencin
y un propsito. En la filosofa aristotlica, la explicacin, o justificacin, de un
fenmeno o proceso debe buscarse no slo en el propsito inmediato o en su
origen, sino tambin en la causa final, es decir, la razn por la que el fenmeno
existe o fue creado. En la teologa cristiana, la teleologa representa un
argumento bsico para fundamentar la existencia de Dios, en donde el orden y
la eficacia del mundo natural no parecen ser accidentales. Si el mundo creado
es inteligente, debe existir un ltimo creador.
Los teleologistas se oponen a las interpretaciones mecanicistas del universo
que cuentan en exclusiva con el desarrollo orgnico o la causalidad natural. El
fuerte impacto de las teoras de la evolucin de Charles Darwin, que mantenan
que las especies evolucionan por seleccin natural, redujeron en gran medida
la influencia de los argumentos teleolgicos tradicionales que, sin embargo,
fueron defendidos vehementemente durante el arrebato de sentimiento
creacionista de principios de la dcada de 1980.
La teleologa y su relacin con la educacin
El fin educativo, se remonta a la antigedad desde platn y Aristteles para
quienes era un problema antolgico (perfeccin virtuosa), pasando por tomas
de Aquino, que relaciono la finalidad educativa con la moral y la teologa sin
desprenderse de la metafsica aristotlica, siguiendo con el naturismo teolgico

de rosseau, hasta llegar a herbart, quien lo concibi como una antinomia: fin
medio educativo, en la que el fin era lo primero y estaba ligado a la moral.
Distintas concepciones teleologicas educativas:
Teora y/o pensador

Fin

teora perennialista

el fin de la educacin es su causa

final, es objetivarle real y
transparente.

Aristteles

el fin de la educacin era conseguir la

felicidad mediante la perfeccin
virtuosa

Juan Francisco Yela Utrilla 1893-1950

(Profesor e idelogo espaol, uno de
los catedrticos de Filosofa ms
influyentes de la Universidad
espaola en la dcada de los
cuarenta)

el trascendentalismo antolgico es la
culminacin de toda teora educativa

Aurelio Agustn (San Agustn de

Hipona)

el fin ltimo de la educacin es la

posesin del ser supremo a la
bienaventuranza que lleva a la
felicidad

Tomas de Aquino

el fin ltimo de la educacin es ser un

hombre cabal e integral

Rosseau / Antifinalismo

la educacin significa desarrollo

natural, proceso sin imagen preestablecida o ideal humano a imitar

J. Dewey

los fines van unidos a su esencia, que

existen dentro del proceso educativo

Segn nuestra Constitucin de la Republica y la Ley de Educacin Nacional

(Decreto Legislativo No. 12-91), menciona los fines de la educacin en las
siguientes partes:
Articulo o fragmento Constitucin o
Ley

Contenido

Artculo 72.- Fines de la educacin.

(Constitucin de la Republica)

La educacin tiene como fin

primordial el desarrollo integral de la
persona humana, el conocimiento de

la realidad y cultura nacional y

universal.
Primer considerando (Ley de
Educacin Nacional)

obligacin del Estado de proporcionar

y facilitar educacin a sus habitantes
sin discriminacin alguna con el fin de
lograr el desarrollo integral de la
persona humana

Quinto considerando (Ley de

Educacin Nacional)

efectuando una adecuada distribucin

de los ingresos ordinarios del
Presupuesto General del Estado para
la educacin a fin de ofrecer iguales
oportunidades de los habitantes del
pas

Art. 2. Fines de la Educacin (Ley de

Educacin Nacional)

1. Proporcionar una educacin basada

en principios humanos, cientficos,
tcnicos, culturales y espirituales que
formen integralmente al educando, lo
preparen para el trabajo, la
convivencia social y le permitan el
acceso a otros niveles de vida.
2. Cultivar y fomentar las cualidades
fsicas, intelectuales, morales,
espirituales y cvicas de la poblacin,
basadas en su proceso histrico y en
los valores de respeto a la naturaleza
y a la persona humana.
3. Fortalecer en el educando, la
importancia de la familia como ncleo
bsico social y como primera y
permanente instancia educadora.
4. Formar ciudadanos con conciencia
crtica de la realidad guatemalteca en
funcin de su proceso histrico para
que asumindola participen activa y
responsablemente en la bsqueda de
soluciones econmicas, sociales,
polticas, humanas y justas.
5. Impulsar en el educando el

conocimiento de la ciencia y la
tecnologa moderna como medio para
preservar su entorno ecolgico o
modificarlo planificadamente en favor
del hombre y la sociedad.
6. Promover la enseanza sistemtica
de la Constitucin Poltica de la
Repblica, el fortalecimiento de la
defensa y respeto a los Derechos
Humanos y a la Declaracin de los
Derechos del Nio.
7. Capacitar e inducir al educando
para que contribuya al fortalecimiento
de la autntica democracia y la
independencia econmica, poltica y
cultural de Guatemala dentro de la
comunidad internacional.
8. Fomentar en el educando un
completo sentido de la organizacin,
responsabilidad, orden y cooperacin,
desarrollando su capacidad para
superar sus intereses individuales en
concordancia con el inters social.
9. Desarrollar una actitud crtica e
investigativa en el educando para que
pueda enfrentar con eficiencia los
cambios que la sociedad le presenta.
10. Desarrollar en el educando
aptitudes y actitudes favorables para
actividades de carcter fsico,
deportivo y esttico.
11. Promover en el educando
actitudes responsables y
comprometidas con la defensa y
desarrollo del patrimonio histrico,
econmico, social, tnico y cultural de
la Nacin.
12. Promover la coeducacin en todos

los niveles educativos, y

13. Promover y fomentar la educacin
sistemtica del adulto.

Conclusiones y e-grafia en:

http://educafilosofia2011.blogspot.com/2011/11/el-valor-de-la-reflexionfilosofica.html