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Mauro Matos

Mauro Matos

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio

2005

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Mauro Matos,
Nascido no bairro do Catumbi em julho de 1973 ainda quando a cidade do Rio
era governada pelo Estado da Guanabara, na poca Chagas Freitas. Formado em
Estatstica pela UERJ com MBA em gesto pela qualidade total na UFF um
apaixonado pelo tema Rio Antigo.
Durante quatro anos pesquisou na literatura garimpando tudo que fosse
relacionado ao Catumbi reunindo fotos e documentos pouco conhecidos do
bairro. Locais como a Biblioteca Nacional, o Arquivo Geral da Cidade e o
Gabinete Real Portugus foram consultados. Um dos momentos mais marcantes
durante a pesquisa foi o achado da foto de Augusto Stahl, onde mostra o
Catumbi de 1865. Esta imagem, pioneira na fotografia no Brasil, foi escolhida
como capa do livro.
Ao final da publicao o leitor ter uma lista com as notas bibliogrficas
consultadas e numeradas conforme sua utilizao. Boa leitura!

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Rio de Janeiro
2005

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Copyright 2005, Mauro Agostinho Costa Matos


Todos os direitos reservados
Projeto grfico e diagramao: Mauro Matos
Prefcio: Milton Teixeira
Capa: Flavio Bisanchet
Reviso: Fernando Magalhes e Padre Mario Prigol
Foto da capa: Augusto Stahl, 1865
REVISADO EM 25/SET/2010

Ilustrao da capa: vista da rua Itapiru em 1865. Ao fundo v-se o morro do Corcovado
(sem o Cristo Redentor) e direita, ainda sem o gradil, o Cemitrio de S. Francisco de Paula
no largo do Catumbi. Esta imagem, de Stahl, muito provavelmente uma das primeiras
fotografias registradas no s do bairro como da cidade do Rio.

Rio de Janeiro, RJ
Prefeitura da Cidade de So Sebastio do Rio de Janeiro
Inclui ndice e notas bibliogrficas
Tiragem limitada
Tema: Rio Antigo

ISBN 343.137

Impresso no Brasil

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Em homenagem ao 440 ano de aniversrio


da Cidade de So Sebastio do Rio de Janeiro

(1565 2005)

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Prefcio
A Coleo Patrimnio Turstico foi criada pela Prefeitura para estimular a
pesquisa e divulgar o conhecimento sobre os elementos do nosso patrimnio
artstico, cultura e arquitetnico que, oferecendo grande potencial para o
turismo, so pouco conhecidos de nossos profissionais da rea.
Esse novo volume da coleo foi selecionado por concurso pblico, ao qual se
apresentaram 12 (doze) trabalhos. A obra de Mauro Matos foi selecionada pela
qualidade da pesquisa e pelo ineditismo do tema.
Parabns a Mauro e a todos aqueles que fazem do amor ao Rio sua profisso de
f.

Rubem Medina
Secretrio Especial de Turismo

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Sumrio
Introduo ........................................................................................................
Catumbi, um bairro do tempo do Imprio .......................................................
Evoluo cartogrfica do Catumbi desde 1769 ...............................................
Chafariz do Lagarto (1786) .............................................................................
Debret morou no Catumbi (1816) ...................................................................
Cemitrio de So Francisco de Paula (1850) ..................................................
Rua Catumbi (1850) e rua Itapiru (1875) ........................................................
A Freguesia do Esprito Santo (1865) .............................................................
Comunidade cigana do Catumbi .....................................................................
Capela de Nossa Senhora da Conceio (1886) ..............................................
Fbrica da Brahma (1888) ...............................................................................
As enchentes ...................................................................................................
O Rio Papa-Coves ..........................................................................................
Igreja Nossa Senhora da Salette (1914) ..........................................................
Educandrio Nossa Senhora de Nazar (1916) ...............................................
Recenseamento de 1920 ..................................................................................
Escola municipal Estado Unidos (1929) .........................................................
Catumbi, o bero do carnaval .........................................................................
Fbrica do Acar Brasil .................................................................................
Tnel Santa Brbara (1963) ............................................................................
Memorial Djanira ............................................................................................
Morro da coroa ................................................................................................
O Processo de desapropriao (1967) .............................................................
Tnel Frei Caneca Henrique Valadares (1969)................................................
O Jornal "O Catumbi" (1971) .........................................................................
Conjunto habitacional Ferro de Engomar (1971) ...........................................
Garagem da Comlurb (1984) ..........................................................................
Passarela do samba, Sambdromo (1985) ......................................................
Biblioteca comunitria do Catumbi (1988) .....................................................
Crescimento desordenado ...............................................................................
Populao ........................................................................................................
Atual vista area do Catumbi ..........................................................................
Notas bibliogrficas ........................................................................................

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Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Introduo
A idia de escrever sobre o bairro do Catumbi surgiu em razo da ausncia de
uma literatura sobre a regio do ponto de vista histrico, ou seja, um livro que
pudesse reunir fotos e documentos pouco conhecidos desde do tempo do
Imprio.
O trabalho de pesquisa foi intensivo por mais de 4 anos garimpando na literatura
tudo que fosse relacionado ao Catumbi, de maneira que nos ltimos meses esse
material foi reunido e editado neste livro. O prefcio do historiador e
especialista em Rio Antigo Milton Teixeira.
Considerado um dos primeiros bairros da cidade do Rio de Janeiro desde a poca
imperial, antes existiam as freguesias, tem-se o registro que em 1791 foi
construda uma ponte no Catumbi pelo mestre-de-obras Francisco de Oliveira.1
O prprio cemitrio So Francisco de Paula da Ordem Terceira foi inaugurado
s pressas para conter a grande quantidade de bitos provocados pela epidemia
de febre amarela em 1850.2
O Catumbi do sculo XIX conhecido tambm como zona do agrio, nome de
uma das chcaras existentes na regio, foi considerado em sua origem subrbio
numa poca de alagadios. Na obra de Filho (1946), o historiador faz meno
sobre a enorme chcara do Agrio pertencente a Dna. Maria do Amaral, onde foi
aberta mais tarde a rua Souza Neves, prxima a rua Frei Caneca.
Vrias vezes alteraram os limites do bairro diminuindo sua rea. Nesta
abordagem consideraremos pertinente ao Catumbi, a partir do chafariz do
Lagarto, o largo do Catumbi, a rua Itapiru at o cruzamento com a rua Navarro e
as encostas dos morros que o circundam: Paula Matos, Coroa, Mineira e Santos
Rodrigues.
O livro "Catumbi um bairro do tempo do Imprio" uma publicao indita,
pois conta a histria colonial, imperial e republicana de uma regio esquecida
por sucessivos governantes e desconhecida por muitos apreciadores do tema Rio
Antigo.
Mauro Matos,
mauroacm@gmail.com

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio


O bairro do Catumbi situado prximo ao centro do Rio de Janeiro nasceu de um
desmembramento de Santa Teresa tendo sido povoado por ricos proprietrios de
terras e escravos. Tratava-se de um rio que descia do bairro de Santa Teresa.3
Este rio chamado de Catumbi, mais tarde batizado dos Coqueiros, foi
denominado de Iguau pelo Senado da Cmara e finalmente conhecido como
Rio Comprido, tinha origem prxima ao morro do Frana, em Santa Teresa.
Atravessava a rua de So Cristvo sob a "ponte de pedra" tendo sua foz em So
Diogo.4
H pelo menos 240 anos surgia prximo da atual Praa XI a formao do bairro
do Catumbi. Na literatura no h registros oficiais sobre o ano de sua origem.
Entretanto, pode-se fundamentar que a fase embrionria do bairro surgiu por
volta da dcada de 60 do sculo XVIII conforme pode ser verificado no mapa da
cidade do Rio de Janeiro de 1769. Esta carta feita pelo engenheiro militar
Francisco Joo Roscio, o arquiteto da Igreja da Candelria, aponta algumas
edificaes e os caminhos do Catumbi e do Mata Porcos, atuais ruas do Catumbi
e Frei Caneca, respectivamente (ver mapa abaixo).

1769

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Essa belssima planta de 1769, detalhada, est no acervo do arquivo Histrico


Ultramarino, em Lisboa; e foi reproduzida por Gilberto Ferrez em sua obra "as
cidades do Salvador e Rio de Janeiro no Sculo XVIII. Rio de Janeiro", IHGB,
1963, ilustrado.
A regio do atual Catumbi e arredores, antes de existirem, foram doados por
Estcio de S aos padres Jesutas e eles logo montaram engenhos e roas nestas
terras.5 Esta doao comprovada na obra "O Rio de janeiro Setecentista", do
historiador Nireu Cavalcanti, onde cita as coordenadas da primeira sesmaria da
cidade do Rio.
"A sesmaria dos jesutas se situava de uma gua, que poder estar desta cidade
lgua e meia, a qual chamamos Iguau (ou Catumbi4), do nascimento dela at
onde entra na baa e ao longo dela, digo da baa, para a banda do noroeste,
cortando ao direito, at uma tapera, que se chama Inahum".6
Pode-se dizer que com expulso dos jesutas das colnias portuguesas (em 1759)
as terras por eles ocupadas na cidade do Rio foram passo a passo sendo
povoadas dando origem aos bairros como Catumbi, Tijuca etc. desta poca o
retalhamento das chcaras das regies sul e norte da cidade do Rio. 103
Na linguagem indgena Catumbi significa rio na sombra ou sombreado.7
Entretanto, segundo Agenor Lopes de Oliveira, autor da Toponmia Carioca
editado em 1935, o termo Catumbi seria uma corruptela (palavra que, por abuso,
se escreve ou pronuncia erradamente) de cat-hu-ybyi, ou "atoleiro muito
fundo", formado pelos elementos cat - "muito", hu - "lameiro, lodo, detritos" e
ybyi - "oco, cncavo, seco".
O escritor Brasil Gerson, renomado historiador do Rio de Janeiro e famoso pelo
livro Histrias das ruas do Rio, relata uma importante citao do naturalista
austraco Joo Emanuel Pohl que veio ao Brasil na comitiva da Imperatriz
Leopoldina, e afirmava que o bairro do Catumbi era um dos lugares mais
insalubres da cidade.
"Com o ar mido que se origina em maro, poca dos aguaceiros, e que penetra
na roupa e cobre de ferrugem os artigos de ferro e ao" escrevia o austraco na
sua viagem traduzida por Teodoro Cabral e editada pelo INI " preciso ter
cautela com os resfriados, especialmente no subrbio de Catumbi no mangal de
So Diogo". 8

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Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Em 1808, com a chegada da Famlia Real Portuguesa ao Brasil, a cidade do Rio


recebeu inmeros melhoramentos e houve um significativo crescimento
demogrfico. Nesta poca a cidade contava com 60 mil habitantes, dos 40 mil
eram escravos negros. Dessa forma, foi incentivado tanto o aumento do nmero
de habitaes quanto o aterro dos pntanos. Devido a essas medidas, foram
criadas vrias reas de ocupao e abriram-se muitas ruas. Em direo ao norte,
chegou-se ao Catumbi e a So Cristvo.
"Sob o ponto de vista urbanstico a cidade ia sendo gradativamente saneada e
melhorada. Em 1812, Francisco Xavier Pires, compra por 8:000$000 de ris, a
Joaquim Viegas a chcara dos Coqueiros, no Catumbi. Retalhada, depois, deu
origem a numerosas ruas." 9
A chcara dos Coqueiros, uma das mais antigas da zona norte, deu origem a
abertura do trecho inicial da rua dos Coqueiros e da Floresta, atual rua Padre
Miguelinho (um dos chefes da revoluo republicana e nativista de 1817). 10
Malta, Augusto (1930)

Na foto acima mostra a rua Padre Miguelinho tendo ao fundo o cemitrio de So


Francisco de Paula em 1930. Com a desapropriao de 1967, metade destas

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Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

casas foram destrudas para dar lugar as avenidas que ligam ao tnel Santa
Brbara. esquerda, tem-se uma venda, existente at hoje, da qual faz esquina
com o beco do salgueiro.
Nesta poca, o mangue, onde construram mais tarde a Cidade Nova, foi aterrado
at o Catumbi, este considerado uma das entradas (ou sadas) da cidade do Rio.
O caminho subia pela rua Paula Matos onde existe hoje uma escadaria ligando a
rua do Riachuelo (ver foto abaixo).
Matos, Mauro (2005)

Segue trecho da belssima obra Rio de Janeiro Imperial" de Adolfo Filho sobre
o aterro do mangue: "Em 1852 teve incio, por ordem da Cmara Municipal, o
aterro do vasto mangue da Cidade Nova, situado entre o lugar chamado de
Aterrado (onde foi at pouco a Praa 11 de Junho) e a casa de correo (expresdio da rua Frei Caneca). O servio foi executado por sentenciados que, no
primeiro ano de trabalho, ali despejaram 25.512 carroas de terras. Porm, o
maior dos mangues era o que abrangia toda a vasta zona compreendida entre o
citado Aterrado e o Retiro Saudoso, na zona litornea. Tinha a direo da parte
do atual canal do mangue fronteira estao Baro de Mau, mas a zona de
espraiamento da guas era verdadeiramente colossal." 11

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Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos


Corte do mapa da cidade do Rio em 1831

O Caminho do Aterrado, antes regio pantanosa, era um longo e estreito


caminho de aterro construdo para a passagem das carruagens do servio Real
que se dirigiam para a Quinta da Boa Vista."Muitos foram os caminhos e
estradas que existiam na cidade. Em 1850 procedida a abertura de uma estrada
ligando o bairro do Catumbi com o do Rio Comprido" (era a estrada do Catumbi
- antes existia o caminho do Catumby, que aps 1875 passa a se chamar de rua
Itapiru).12
"Nas freguesias de fora da cidade havia numerosas estradas. Assim, na de
Inhama estavam entregues ao trfego os Caminhos do Bonsucesso, de Catumbi,
da Freguesia e dos Pilares, bem como as Estradas da Pedra de Inhama". 13
Os terrenos firmes, secos e frteis ou os de encosta estavam ocupados pelas
chcaras e quintas no Rio de Janeiro na primeira metade do sculo XIX. Os
termos chcara e quinta que designam casa de campo em granja ou casa
campestre no tem diferena em Portugal. Entretanto, no Rio de Janeiro do
sculo XIX o termo quinta aplicou-se a propriedade rural de extenso quase
ilimitada, por isso, houve muita poucas, como o caso da Quinta da Boa Vista. 14
No Catumbi existiam numerosas, extensas e viosas chcaras. As mais
importantes foram: a chcara do Agrio, pertencente a dona Maria do Amaral,
onde foi aberta mais tarde a rua Souza Neves na Freguesia do Esprito Santo; das

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Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Palmeiras de propriedade do Conselheiro Souza Fontes; a da famlia Navarro de


Andrade; dos Coqueiros e a do Dr. Francisco Lopes da Cunha (Baro do
Catumby). 15 O Baro do Catumby recebeu o ttulo de nobreza conforme decreto
imperial de 14 de agosto de 1872. Ttulo de origem toponmia, tirado da regio
de mesmo nome, faleceu em 1874.100

Braso de armas do Baro do Catumby criado em 1872.


Outras chcaras existentes no Catumbi deram origem a algumas ruas do bairro
como a de Joo Silva Guimares, dentro de cujos limites abriu a rua Emlia
Guimares (sua mulher) em 1879; a do baro do Canind (medido e poltico
Paulino Franklin do Amaral) na qual surgiu a rua Carolina Reydner, nome de
sua sogra; e a do desembargador Chichorro da Gama, onde ele mesmo abriu a
rua do Chichorro, em cujo n 13 foi fundado a primeira casa de escotismo no
Brasil a 14 de junho de 1910. 16
Ainda hoje, existe no Catumbi, a famosa chcara do Baro do Chichorro.
Situada no final da rua Emlia Guimares, prxima as ruas Carolina Reidner e
Chichorro, tem-se um porto de ferro com uma subida de escadas onde mais a
frente pode ser apreciado um casaro de estilo colonial.17 Esta casa do sculo
XIX, de propriedade do antigo Baro do Chichorro, existe at hoje um poro
onde eram aprisionados os escravos. Nesta cela feita de madeira e estuque tem
uma corrente de ferro onde o escravo negro era preso para aoite.18

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Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Evoluo Cartogrfica do Catumbi desde 1769


Uma seqncia de quatorze mapas da Biblioteca Nacional foi selecionada
gentilmente pelo historiador Milton Teixeira para este livro identificando a
regio do Catumbi desde 1769. Os mapas mostram a evoluo e a retrao que o
bairro sofreu com o passar dos anos.
A primeira carta deste acervo cartogrfico, de 1769, j exposta no incio, ilustra
a formao do bairro ainda na poca colonial (antes de 1822) sem o cemitrio de
So Francisco de Paula que viria 81 anos depois.
Para se orientar o leitor deve se apoiar partindo do princpio que a rua que
aparece em curva no canto direito de todas as fotos a antiga rua do Conde ou
rua Mata Porcos, atual rua Frei Caneca. O arruamento deste caminho foi em
1794 sobre os aterros da lagoa da Sentinela. A rua de Catumbi, ou caminho de
Catumbi, aparece em ngulo reto em relao rua do Conde. Reparar, em vrias
plantas a citao do aqueduto, do qual s se conhece a iconografia registrada por
Magalhes Corra.
A planta de 1791 mostra a regio do Catumbi com muitas plantaes. Esta rea
de servido indica um caminho aberto, antes, pelos Jesutas, que dar mais tarde
origem as ruas do Catumbi e Itapiru.

1791

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Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Na planta de 1808, conhecida tambm como planta Rgia,19 ano da chegada da


Famlia Real ao Brasil, aparecem algumas casas isoladas no Catumbi. Com
certeza, duas delas eram do Conde da Barca e do Duque de Palmela (D. Pedro de
Sousa e Holstein)102. O Duque de Palmela, Ministro do Exterior na revoluo
liberal portuguesa destinada a recolonizar-nos, foi um dos homens mais finos e
ilustres da Europa. Existe uma verso que ele teria vindo ao Rio para levar D.
Joo VI a essas exigncias das Cortes.20

1808
A carta de 1829 mostra um recuo da evoluo urbana, com grandes reas vazias.
Praticamente s existiam casas na rua do Conde (rua Mata Porcos).

1829

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Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

A planta de 1831 registra o caminho do Catumby (atuais ruas Itapiru e Catumbi)


e quatro casas onde propriamente o bairro. Pela posio geogrfica de uma das
casas (demarcada no mapa abaixo), uma parece ser a chcara do Baro do
Chichorro, pois fica no final da rua Emlia Guimares, transversal a rua
Catumbi. Este mapa registra o Catumbi na poca do Imprio que vai de 1822 a
1889 com a proclamao da Repblica.

1831
Na planta de 1843 mostra que as quatro casas no bairro foram reduzidas a duas.
Neste ano o Imperador Dom Pedro II funda a cidade de Petrpolis

1843

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Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

A carta de 1850 registra o incio do cemitrio de So Francisco de Paula, o


presdio e muitas casas ao longo das atuais ruas Itapiru e Catumbi.

1850
A carta de 1852 comprova a ocupao inicial do cemitrio pelo fundo do terreno
conforme foto de Stahl (1865). Esta planta se no est incompleta, mostra a
retrao do bairro. Possivelmente o cemitrio e o presdio depreciaram o local.
Segundo a dissertao de mestrado de Claudia Rodrigues onde comenta as
transformaes fnebres da cidade do Rio (1995) os ...moradores do bairro do
Catumbi, se recusavam a aceitar o cemitrio prximo s suas casas. 21

1852

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Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

A planta de 1864 registra o cemitrio, o aqueduto na rua Itapiru, a casa de


correo e muitas outras edificaes.

1864
A carta de 1877 mostra o atual traado urbano do bairro j definido pelos
arruamentos secundrios. Desde 1870, as linhas de bonde de trao animal
comeam a circular pelo Catumbi. 104 O bairro foi um dos primeiros a ter bonde
de trao animal na cidade do Rio.

1877

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Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

A planta de 1890 mostra uma evoluo urbana discriminando muitas ruas


existentes no bairro com os seus respectivos nomes. Inclusive a atual rua Itapiru,
registrada em 1875. Neste ano, a cidade do Rio alcanava 551 mil habitantes. 101

1890
O mapa de 1904 mostra uma importante carta do antigo Distrito Federal
impresso por F. Bevilacqua e publicada pela revista Kosmos. O interessante o
detalhamento do nome de todas as ruas do atual Catumbi. Nesta poca a rua Dr.
Agra ainda no tinha ligao com a rua Itapiru.

1904
IU

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Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

A carta de 1906 foi feita durante o recenseamento.

1906
Finalmente a carta de 1914, de Carlos Aenishanslin. Este mapa mostra as vias
abertas durante a reforma de Pereira Passos, ano da criao da parquia de
Nossa Senhora da Salette no Catumbi.

1914

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Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Chafariz do Lagarto (1786)


O chafariz do Lagarto, localizado na encosta do morro Paula Mattos em frente
ao Batalho da Polcia Militar e prximo ao sambdromo, foi erguido em 1786
pelo famoso Mestre Valentim.
Este singelo monumento da era colonial foi construdo no Governo do vice-rei
D.Lus de Vasconcelos, com o objetivo de canalizar as guas do Rio Comprido.
A fonte, que recebia gua pelo aqueduto do Catumbi, foi instalada na rua Mata
Porcos, atual rua Frei Caneca. Este aqueduto atravessava a rua Itapiru chegando
at o morro Paula Mattos, hoje incorporado Santa Teresa.22
O chafariz composto por um tanque de cantaria limitado por duas pilastras
encimadas por fronto curvo e simples, no qual, de um nicho raso, um lagarto
jorrava gua pelas mandbulas. No centro do chafariz l-se a inscrio em latim
"Ao sedento povo, o Senado deu gua em abundncia. Ano 1786".23
Matos, Mauro (2004)

A fonte do Lagarto faz parte de um conjunto de treze obras construdas no Rio


de Janeiro numa poca em que a gua potvel era de difcil aquisio.

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Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Veja abaixo um desenho do aqueduto do Catumbi, que abastecia os chafarizes da


rua Frei Caneca realizado por Armando Magalhes Corra (1930).

Para a historiadora de arte Anna Maria Monteiro de Carvalho, a mais simples e


menor obra civil de Mestre Valentim. A historiadora classifica a composio do
chafariz como uma "conjuno de formas barrocas sob estrutura classicizante".
Na poca de sua construo, o lagarto causou polmica entre a populao, que
no entendia o porqu da escolha de um bicho "feio e maldito", que
"representava a figura do demnio". Para Anna Maria Monteiro de Carvalho, a
figura ambivalente do lagarto traduz o esprito de catalogao cientfica da poca
e brinca com o sentido dual do ser que habita o lodo - fuso da gua com a terra.
Em 1848, o monumento foi restaurado por iniciativa do Ministro dos Negcios
do Imprio, o Visconde de Maca. Em maio de 1938, foi tombado pelo SPHAN.
Mesmo assim, as obras realizadas para a reurbanizao da Cidade Nova e do
Catumbi atingiram parcialmente o chafariz, que ficou "perdido" entre montes de
escombros oriundos da construo do elevado entre o tnel Santa Brbara e o
viaduto So Sebastio.
Em 1968, uma matria publicada no jornal O Globo, intitulada "Em runas obra
de Mestre Valentim", denunciou o estado de abandono que se encontrava

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Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

naquela ocasio o Chafariz do Lagarto. Segundo a matria, o monumento era


utilizado como depsito de lixo e como sanitrio e dormitrio para mendigos.
Em 1975, o lagarto de bronze foi roubado. Em seu lugar foi colocada uma cpia
de ferro, um pouco maior. A fonte foi restaurada entre outubro de 1986 e abril de
1987. A bacia de cantaria foi recomposta. O monumento recebeu pintura nova e
teve instalado um novo piso, com lajes de gnaisse. As paredes de alvenaria
foram revestidas e a placa comemorativa de mrmore foi limpa.
A foto abaixo mostra o lagarto de bronze original feito por mestre Valentim no
final do sculo XVIII. Esta imagem foi publicada pela revista da Semana em 16
de maro de 1935.

Esta importante obra, muitas das vezes desaparcebida pelos moradores, foi
tombada pelo Patrimnio Histrico Nacional (IPHAN).
Uma curiosidade que durante algum tempo correu na cidade uma lenda que o
chafariz do lagarto era mal-assombrado. Isso se devia a algum que se escondia
no alto do paredo da fonte e atirava moedas de cem mil ris na bacia, atraindo
as pessoas. O autor da brincadeira acabou preso.

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Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Ao lado praticamente da fonte do lagarto existe outra fonte chamada Paulo


Fernandez. Uma linda aquarela de Emeric Essex Vidal, de 1828, mostra o
chafariz. Interessante a descrio da Floresta da Tijuca ao fundo.

Esta fonte descrita pelo historiador Filho: "O Prncipe Regente D. Joo,
verificando o inconveniente que isso representava para os moradores daqueles
lugares (a falta de gua potvel na cidade do Rio) e da parte urbana chamada de
Cidade Nova, ordenou ao Intendente Geral de Polcia Paulo Fernandes Viana
que fizesse conduzir as guas do rio Comprido, antes denominado Iguau, pelo
aqueduto do Catumbi, at o chafariz de madeira que, construdo na rua do Conde
(Frei Caneca), foi chamado de Catumbi. Dali fz-se uma calha de madeira,
sustentada por cavaletes at o Campo de Santana, onde a 13 de maio de 1809,
jorrava gua pelas bicas do chafariz de madeira construdo naquele lugar". 24

2005

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Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Debret morou no Catumbi (1816)


Em 1816, D. Joo VI trouxe para o Brasil o renomado francs Jean Baptiste
Debret para registrar atravs de pinturas as novas transformaes do Rio de
Janeiro. Ningum melhor do que Debret retratou o quotidiano da cidade
permanecendo durante quinze anos na cidade do Rio. 25
Debret, personagem de destaque da corte portuguesa, morou no Catumbi onde
tinha atelier como pode ser visto numa discrio de suas prprias aquarelas. 26

Na literatura no foi encontrada a rua onde Debret morou no Catumbi, apenas


uma gravura externa da casa (foto abaixo direita). 27

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Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Cemitrio de So Francisco de Paula (1850)


Inaugurado em 19 de maro de 1850 o cemitrio de So Francisco de Paula ou
cemitrio do Catumbi, como mais conhecido, foi o primeiro no Brasil
construdo a cu aberto destinado a no-indigentes.28 Antes, somente religiosos e
ricos eram sepultados nas criptas das igrejas.
Na poca, devido ao efeito devastador das epidemias na cidade do Rio de
Janeiro, principalmente da febre amarela foi construdo com urgncia o
cemitrio pela Ordem Terceira de So Francisco de Paula tendo aprovao do
Imprio. O resumo histrico e ilustrado da Ordem atesta a compra do terreno
que pertencia ao proprietrio Dionsio Orioste tendo sido lavrada em cartrio
pela Irmandade aos 12 de maio de 1849. 29
Stahl, Augusto (1865)

Na foto acima, de Augusto Stahl, mostra a rua Itapiru tendo ao fundo o morro do
Corcovado em 1865. V-se direita, ainda sem o gradil, o cemitrio de So
Francisco de Paula no Largo do Catumbi, local em que se encontravam as ruas
da Floresta (depois padre Miguelinho), Coqueiros (que passa por trs da casa) e
a do Catumbi. Nota-se que o cemitrio comeou a ser ocupado pelos fundos e
pela parte mais alta do terreno. 30

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Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

De fato, j no primeiro ano, foram sepultados cerca de 3 mil corpos provocados


pela epidemia da febre amarela, alm de 323 irmos da Congregao como
atesta os documentos da Ordem.
"Nessa ocasio (primeiro ano de funcionamento do Cemitrio do Catumbi), os
moradores, decidiram opor-se continuao do cemitrio que comeava as
primeiras grandes obras, a partir da construo da capela. Os proprietrios
circunvizinhos propuseram a compra do terreno. E como a Ordem recusasse
qualquer proposta em tal sentido, apelaram Cmara. A Ordem receosa do que
pudesse ocorrer, suspendeu as obras e ofereceu aos legisladores as razes que
justificaram a sua deciso favorvel continuidade do cemitrio." 31
Da pra diante, foi possvel introduzir sempre novos melhoramentos como o
arruamento das quadras, o ajardinamento e a concluso da escadaria que d
acesso capela. Em 1897 acentuaram essas melhorias destacando-se a
construo da capela definitiva, os muros e o niquelamento de todo o gradil e
dos portes.
Malta, Augusto (1930)

Na foto acima mostra operrios da limpeza pblica trabalhando no cemitrio do


Catumbi aos 18 de fevereiro de 1930.

28

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Segue trecho da obra Rio de Janeiro Imperial" de Adolfo Filho sobre o hbito
funerrio existente na poca:
"Os enterros realizavam-se ao cair da tarde ou mesmo noite fechada. Os
defuntos pobres eram envolvidos em esteiras, colchas ou lenis e transportados
em rede. Os defuntos ricos ou remediados tinham direito a caixo e transporte
em sege. (...) Naqueles tempos, o enterro de algum era cerimnia qual
compareciam os moradores da cidade com um certo prazer... Ali se encontravam
os amigos e inimigos do morto, contavam-se anedotas, falava-se mal da vida
alheia, conversava-se em voz alta, exaltavam-se as qualidades do recm falecido
ou desencava-se, de rijo, na sua pele ainda quente, e comentava-se a pobreza ou
fortuna deixada pelo mesmo..." 32
Bisanchet, Flavio (2004)

O cemitrio de S. Francisco de Paula foi o mais utilizado pela nobreza do


Imprio. Uma das pessoas mais importantes sepultadas foi o Duque de Caxias,
Patrono do Exrcito Brasileiro, morto em 7 de maio de 1880. Veja o
documentrio do historiador Srgio Buarque de Holanda sobre o engarrafamento
de carruagens que ocorreu no enterro de Caxias:

29

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

"No dia seguinte, o corpo (de Caxias) conduzido para o Rio de Janeiro, onde
enterrado no dia 10, no cemitrio do Catumbi. Segue-se o cortejo fnebre, uma
fila to grande de carruagens que, quando a primeira chegou ao cemitrio do
Catumbi, ainda havia carros que no tinham sado do palacete da Tijuca. o
maior enterro da poca". 33
Antonio Carlos de Oliva Maya (1949)

Translado dos restos mortais do Duque de Caxias do Cemitrio do Catumbi ao


Pantheon Nacional na Avenida Presidente Vargas em 25 de agosto de 1949.
Vista da Rua Catumbi tendo ao fundo uma grande escolta militar e a igreja da
Salette.
Outras pessoas ilustres foram sepultadas no cemitrio o compositor do Hino
Nacional o maestro Francisco Manoel da Silva, Catulo da paixo cearense,
glria da poesia e da msica popular, alm de 77 bares, baronesas, viscondes e
viscondessas. 34

30

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Rua Catumbi (1850) e Rua Itapiru (1875)


Segundo o historiador em Rio Antigo, Adolfo Filho, a trilha dos animais deu
origem ao caminho que melhorado e nivelado recebeu o nome de estrada. Esta
via, ainda rudimentar no era pavimentada tendo seu leito composto de terra ou
saibro.
Pela cartogrfica da Biblioteca Nacional exposta neste livro sabe-se que em
1791 j existia o caminho do Catumbi. Este caminho, em 1850, deu origem a rua
Catumbi e a abertura da estrada de mesmo nome ligando o bairro ao Rio
Comprido.35
Portanto, a rua Catumbi terminava na Estrada do Catumbi onde se formaria o
largo que em 1886 principiou ergue-se a primeira capela do bairro dedicada a
Nossa Senhora da Conceio.
Em 1875, a Estrada do Catumbi aps a Guerra do Paraguai passou a ser chamada
de rua Itapiru em homenagem a morte do Coronel Villagran Cabrita durante uma
batalha na margem do rio Paran onde se encontrava o forte de Itapiru. A
mudana foi registrada na Cmara Municipal do Rio de Janeiro trocando o nome
da Estrada do Catumbi para rua Itapiru comemorando o sucesso brasileiro na
Guerra do Paraguai.36
Bisanchet, Flavio (2004)

31

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Na seqncia temos duas imagens do mesmo trecho da Rua Itapiru (esquina com
rua do Navarro), uma de 1929 e outra de 2004, onde mostram a evoluo urbana
do bairro.
Malta, Augusto (1929)

Bisanchet, Flavio (2004)

32

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

A Freguesia do Esprito Santo (1865)


A cidade do Rio de Janeiro, nos seus primrdios, era dividida em freguesias que
mais tarde passaram a abranger os territrios de jurisdio administrativa. A
medida que a cidade crescia novas freguesias eram criadas por desdobramentos
sucessivos, bem como por anexao de reas da provncia do Estado, de modo
que ao findar a Monarquia elas eram em nmero de 21 unidades.
At 1914 o bairro do Catumbi pertenceu freguesia do Divino Esprito Santo,
criada em 1865 por D. Pedro II. Essa freguesia abrangia desde a Cidade Nova ao
Rio Comprido sendo formada pelo desmembramento de terrenos de vrias outras
freguesias.

A melhor definio e explicao do termo freguesia pode ser encontrada na obra


"As Freguesias do Rio Antigo" do historiador Noronha dos Santos. "A diviso
territorial do ento Municpio Neutro, nos tempos da Monarquia, compreendia
um aspecto municipal, policial e religioso, que se entrosavam e se confundiam.
Da, portanto, o uso constante do termo freguesia para limitao de todos os atos
administrativos ou religiosos. " 37

33

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Comunidade Cigana do Catumbi


Considerado um dos moradores mais antigos do bairro os ciganos de origem
Caln vieram da Europa em busca de moradia conforme BRANDO, autor da
tese da UFRJ "Os ciganos do Catumbi"
"(...) recm chegados encontravam no bairro do Catumbi um espao amplo,
prximo, de fcil moradia. O bairro acolheu em sua arquitetura vernacular,
grupos de diferentes nacionalidades e etnias, dentre os quais, portugueses,
aorianos, espanhis, italianos e ciganos. Esses estrangeiros em busca de
estabilidade e permanncia encontraram a hospitalidade e a tolerncia
necessrias para uma co-existncia harmoniosa no espao pblico.
Os ciganos calons do bairro do Catumbi seriam uma exceo regra de que
cigano um povo nmade. Muito bem assentados por cerca de 300 anos, como
nos conta Dona Carlinda, esses ciganos alm de serem alguns dos moradores
mais antigos, como tambm so guardies das tradies culturais do bairro,
como, por exemplo, sentar-se em cadeiras na porta de casa para tomar a
fresca, no final da tarde".38
"A partir do meado do sculo XIX, eles acompanharam a expanso da cidade na
direo ocidental, transferindo-se para a cidade Nova. Instalaram-se no Aterrado
(atual Canal do Mangue) e nas ruas do Senado e Princesa dos Cajueiros." 39

Os ciganos, moradores do Catumbi, tinham o hbito de o sentar-se na porta de


suas casas para olhar o movimento e integrar-se com os moradores do bairro.

34

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Capela de Nossa Senhora da Conceio (1886)


Em 1886, ergueu-se a primeira capela do bairro do Catumbi, dedicada a Nossa
Senhora da Conceio.40 A igreja foi construda no terreno comprado por um
grande nmero de fiis na juno com as ruas Catumbi e Itapiru (nmero 5).
No local da capela, inaugurada em 1890, um grande largo, o do Catumbi, se
formaria como descreve o historiador Brasil Gerson.
O decreto da desapropriao da igreja, aps 73 anos de plena atividade, foi
imposto pelo governador da Guanabara para construo do elevado que leva ao
tnel Santa Brbara e das obras de canalizao do rio Papa-Coves.

Portanto, a igreja de Nossa Senhora da Conceio foi demolida em 1963


passando a funcionar rua Dr. Agra Filho momentaneamente at o incio da
construo dos edifcios do BNH l pelo ano de 1971. A partir desta data no
teve mais condies de funcionar por causa das demolies naquela rea.

35

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Fbrica da Brahma (1888)


A instalao de indstrias como o caso da fbrica da Brahma ocorreu a partir
de meados do sculo XIX, beneficiada pelo acmulo de capitais gerados no s
pelo excedente da primeira fase da expanso cafeeira como pelas atividades
exportadoras e tambm a existncia de um proletariado concentrado na regio da
praa XI, formado por ex-escravos e imigrantes que se tornam operrios de
baixa qualificao.

36

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

As Enchentes
O Catumbi sofreu bastante com as enchentes o que pode visto no livro de
Clarisse Nunes (1996), em que comenta sobre o espao urbano do bairro em
1910.
"Enquanto alguns locais da cidade tinham suas ruas principais asfaltadas ou
pavimentadas com pedras, noutros no havia calamento ou iluminao. No
Catumbi e no Rio Comprido, as enchentes eram espetaculares em certas pocas
do ano." 41
O prprio historiador Brasil Gerson afirma que: "desde 1914 as enchentes ainda
perseguiam Catumbi (...)".
Carlos Heitor Cony, renomado escritor do jornal O Globo, relata sua vida
descrevendo um cenrio de fundo onde o prefeito promete acabar com as
enchentes do Catumbi.
Fotos de Brescia, Italo

Dessa forma, fica evidente o quanto as chuvas castigavam o bairro, s


melhorando com a canalizao do rio Papa-Coves na dcada de sessenta pelo
Governo Carlos Lacerda

37

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

A foto abaixo mostra uma enchente na rua Catumbi na dcada de cinqenta. Ao


fundo v-se a capela de Nossa Senhora da Conceio.

No ano de 1962, durante o Governo de Lacerda, foram canalizadas as guas


pluviais abrindo no subsolo da rua Catumbi uma extensa e profunda galeria.42
Esta obra foi considera a grande soluo para enchentes que ocorriam no bairro.

38

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

O Rio Papa-Coves
O rio Papa-Coves, afluente do antigo rio Catumbi, provocava inmeras
enchentes causando a morte e imensos transtornos aos que habitavam a regio,
sendo motivo at de msica de carnaval:
Choveu, choveu, Catumbi encheu !
No Governo de Lacerda (1960-64), o rio Papa-Coves foi canalizado sob as ruas
Coqueiro, Dr Agra e Catumbi, recebendo estrutura de concreto, e fechado em
forma de galeria at o canal do mangue (antigo mangue).

1929
Atualmente, s podemos ver o rio Papa-Coves num pequeno trecho que fica na
rua Dr. Agra, no estacionamento da escola Nossa Senhora de Nazar. (ver
segunda foto na pgina seguinte).

39

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

As fotos abaixo ilustram dois momentos do rio Papa-Couve no trecho do colgio


Nazar fundo com a escola Estada Unidos: 1930 e 2004. A nica referncia
existente a mureta baixa encimado mais tarde pelo muro.

1930
Matos, Mauro (2004)

2004

40

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Igreja de Nossa Senhora da Salette (1914)


Em 1914, no Catumbi foi iniciado pelos padres Salesianos o culto Virgem
Santssima construindo a parquia de Nossa Senhora da Salette. No incio, os
padres ocuparam um casaro de cmodos e uma capela provisria, onde no local
seria construda a igreja da Salette em 1918.43
O projeto da igreja de estilo Neo-Gtico foi realizado pelo padre-arquiteto
francs Clemente Moussier. Esta arquitetura possui aspecto imponente, em parte
por estar ainda cercada de edifcios baixos, o que lhe d grande relevo. Na
poca, duas pequenas casas foram ento adquiridas por 96 contos de ris prazo
a Jos Antnio de Mendona, o qual, depois de algum tempo, desistiu da
cobrana e fez a doao igreja. Mendona depois tambm doaria os sinos da
torre.44
O lanamento da pedra fundamental foi inaugurado em 20 de janeiro de 1918
com missa cantada a cu aberto pelo Cardeal Joaquim Arcoverde (ver foto
abaixo). Numa cavidade da pedra angular foi posta uma urna com a ata da
cerimnia, jornais do dia do Rio de Janeiro, diversas moedas e a lista dos
benfeitores. O Cardeal Arcoverde procedeu beno e a deposio da pedra,
segundo o ritual, servindo-se para tanto, de um martelo de prata 45
Acervo da Igreja da Salette (1918)

41

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Padre Moussier (primeiro proco e projetor da igreja da Salette) faleceu em


1919, vtima do esgotamento fsico devido a luta que travou contra a gripe
espanhola, atingindo fortemente a populao do bairro.46 Nesta poca chegou-se
a morrer num nico dia 890 pessoas na cidade do Rio.47 Durante a epidemia,
padre Moussier se dedicou de tal forma ao atendimento aos doentes e
moribundos que ao morrer compareceram ao seu velrio mais de 5 mil pessoas
tomando por completo a Rua Catumbi, o largo e o cemitrio. O corpo do padre
foi sepultado no cemitrio do Catumbi e 40 anos depois, em 1959, foi exumado
e deposto numa urna colocada na entrada da igreja por ele construda.48
Acervo da Igreja da Salette (1929)

Para o historiador Milton Teixeira, a construo da igreja da Salette foi a


tentativa da Igreja Catlica conquistar fiis numa regio de intensa disputa pelas
almas. Teixeira argumenta que com a abolio da escravatura em 1888 muitos
negros foram para a regio da Praa XI e arredores. Sabe-se que eles praticavam
o culto aos orixs sendo local de intensa disputa religiosa. Prximo dali existia
uma Igreja Batista, uma sinagoga e mais adiante a velha igreja de Santana, nica
aberta 24 horas por dia. Diante do fato, acrescenta que o Cardeal Arcoverde
estava numa intensa campanha de recuperao do prestgio da Igreja Catlica
com a separao do Estado pela Constituio de 1891. a poca que se

42

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

instalaram na Tijuca grandes colgios religiosos e estabelece parquias onde no


existiam. Neste sentido a Ordem Salesiana que surgiu na Frana em meados do
sculo XIX e visava dentre outras coisas combater o espiritismo, conforme os
fundamentos da Ordem, constri a igreja da Salette no Catumbi tendo como
finalidade arrebanhar fiis de volta a religio Catlica contra a prtica ao culto
afro.
Entretanto, a histria da parquia de Nossa Senhora da Salette vai mais alm do
que arrebanhar fiis para sua Igreja. Ela desempenhou um papel principal de
nortear e ajudar as pessoas que tiveram suas casas desmoronadas com a grande
desapropriao de 1967. Junto com o povo funda a primeira associao de
moradores de bairro do Rio de Janeiro. Com isto salva do bota-abaixo pelo
menos 1/3 das casas e habita quase 300 famlias junto com a associao.
Evidentemente, foi uma luta de anos dos moradores, mas que tiveram a ajuda
vital da Igreja.
Fotos de Bisanchet, Flavio (2004)

Recentemente, em 1996, o Cardeal D. Eugenio Sales visitou pela primeira vez a


parquia do Catumbi em comemorao a festa dos 150 anos da apario de
Nossa Senhora da Salette. Na ocasio foi lanado um selo comemorativo
contando com a presena do cnsul da Frana, David Izzo.

43

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Vista imponente da igreja de Nossa Senhora da Salette tendo ao fundo o


Sambdromo e esquerda a extinta fbrica da Brahma.

44

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Educandrio Nossa Senhora de Nazar (1916)


No ano de 1916 a Congregao das Pequenas Irms da Divina Providncia funda
uma casa na rua Dr. Agra onde daria o funcionamento do orfanato Nossa
Senhora de Nazar passando a denominar Educandrio no final da dcada de
cinqenta. 49
Na poca, o terreno pertencia ao falecido Monsenhor Simeo Nazar que deixou
um grande peclio sua prima Balbina Maria dos Santos. O desejo de Simeo
era instituir uma obra de proteo aos pobres em louvor a Nossa Senhora do
Nazar. Ento, Balbina fez a doao Congregao para estabelecer um asilo
para meninas pobres e moradia para religiosas idosas.50 A casa foi dirigida
inicialmente pela irm Camila Molinari, onde j construra a capela provisria
dedicada a Nossa Senhora de Nazar.
Acervo do Educandrio Nazar

Em 1924 um prdio, em anexo, foi construdo elevando categoria da casa em


Matriz da Congregao das Pequenas Irms da Divina Providncia, no Brasil.

45

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Um ano depois, em 1925, o altar mor da capela de Nossa Senhora do Nazar foi
solenemente sagrado. Durante a dcada de trinta a instituio prosperou
aumentando o nmero de dormitrios e salas de aulas. Em 1935, o muro que fica
em frente ao atual colgio foi erguido com o material fornecido pela prefeitura.
Em 1941, o orfanato foi aprovado por decreto como instituio de utilidade
pblica pelo Presidente Getlio Vargas. Nestes primeiros 25 anos de existncia
foram assistidos e instrudos no asilo, 1488 alunos muitos dos quais, entrados em
terna idade e permanecidos at sua maioridade conforme atesta os documentos
da irmandade. 51
O orfanato adaptando-se ao crescimento do bairro do Catumbi foi elevado a
categoria de educandrio em 1958.
Brescia (1979)

Matos (2005)

O Educandrio Nossa Senhora de Nazar junto com a escola So Miguel


ajudaram na arborizao do bairro plantando 45 mudas de arvores pelos alunos
na rua Doutor Lagden, durante a semana da rvore em 1979 (ver foto acima). 52

46

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Recenseamento de 1920
Segundo o recenseamento de 1920 a cidade do Rio de Janeiro, na poca Distrito
Federal, tinha uma populao de 1,1 milhes de habitantes.
Este levantamento demogrfico se restringiu a verificar o nmero de habitantes
dos 26 distritos e o nmero de edificaes por logradouro da cidade. Nota-se que
nesta publicao do Ministrio da Agricultura, Industria e Comrcio a no
informao de habitantes por bairro.
Em 1920, o bairro do Catumbi situado no Distrito do Esprito Santo teria 1.753
das 8.011 edificaes da regio. Como a populao do distrito era de 77.798
habitantes, temos como estimar proporcionalmente a populao residente do
Catumbi em 17 mil habitantes.

Fonte: Ministrio da Agricultura, Indstria e Comrcio, Diretoria Geral de Estatstica

Nesta poca, a rua Itapiru, evidentemente pela sua extenso, j contava com 374
edificaes sendo o logradouro de maior nmero de residncias do bairro com
uma estimativa de 3.632 habitantes (ver tabela acima).

47

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Escola Municipal Estados Unidos (1929)


Uma das primeiras escolas pblicas construdas do antigo Distrito Federal, o
colgio Estados Unidos foi erguido na rua Itapiru, 453 pelos engenheiros Nereu
de Sampaio e Gabriel Fernandes em 1929.
A escola composta de 25 salas de aula de grandes dimenses e recebem mais
de 1200 alunos, distribudos do jardim-de-infncia oitava srie, alm de turmas
de educao especial.
O prdio mistura elementos de estilo colonial brasileiro e hispnico. Embora a
composio seja simtrica e divida em 3 corpos, externamente o movimento da
fachada reproduz uma rua da antiga poca colonial. Os frontes curvilneos, as
compoteiras no coroamento, a fonte barroca, as arcadas no trreo e a dupla
colunata na varanda superior so os elementos que denunciam o estilo.
O ptio interno lembra a conformao de um claustro e possui uma parte coberta
por telhado de telha colonial e belo madeiramento sem forro. A distribuio em
torno do ptio interno arborizado contribui para a ventilao cruzada.

O estilo neocolonial adotado nesta escola bastante prximo da linha Mission


Style, com o emprego de formas hispnicas que teria caracterizado o estilo das
misses espanholas da Amrica. Atualmente, a escola Estados Unidos tombada
pelo municpio.

48

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Catumbi, o Bero do Carnaval


O bairro do Catumbi foi um reduto tradicional do samba carioca abrigando
blocos de carnaval famosos da cidade do Rio. Um dos blocos mais importantes
de sua histria e que surgiu no Catumbi foi o bloco Bafo da Ona, fundado em
1956. Por essa poca, o bairro j contava com outros blocos e ranchos que
tambm desfilavam por suas ruas nos dias de carnaval. Podemos destacar o
Rancho Carnavalesco Unio dos Caadores, campeo de vrios carnavais, o
bloco Vai-Quem-Quer e o grupo dos Zapatas.
O modelo e a estrutura do funcionamento dos ranchos serviram de inspirao
para o surgimento das escolas de samba em 1932, onde a Mangueira foi campe
do carnaval daquele ano.53 Nesta poca as escolas de samba eram pequenas
agremiaes e se apresentavam espontaneamente na praa XI e Catumbi.
Entretanto, somente em 1962 que ocorre o primeiro desfile das escolas de
samba com arquibancadas na avenida Rio Branco, com 3.500 lugares.
Alm dos blocos, o Catumbi teve uma figura marcante do samba. Morador do
bairro e um dos personagens mais ilustres da histria do samba, Moreira da
Silva, mais conhecido como Kid Moreigueira, foi considerado o maior
compositor e intrprete do samba-de-breque de todos os tempos. Tricampeo dos
carnavais dos anos 30 gravou em 1995 o CD "Os 3 Malandros in Concert", em
conjunto com Bezerra da Silva e Dicr, uma stira dos 3 tenores italianos".
Tradio no bairro h cerca de 60 anos, o bar Mulambo, mais conhecido pelo
bodinho que expe na frente do boteco na rua Catumbi, atravessa geraes numa
poca de grandes blocos carnavalescos. Hoje, possvel algum chegar no
Mulambo, verdadeiro p-sujo, e no encontrar nem gua, nem refrigerantes. O
forte da casa mesmo a cerveja e as pingas. Seu Antonio Giardinieri, 64 anos e
descendente de italiano, dirige o bar desde 1971.

49

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Fbrica do Acar Brasil


A Refinaria Ramiro S.A. mais conhecida como a fbrica do acar Brasil
funcionou na rua dos Coqueiros, no Catumbi, at a desapropriao em 1967.
O acar cristal, matria-prima para a composio do acar, era transportado do
Cais do Porto para o bairro do Catumbi. Segundo Ernani Rolla, 68 anos, gerente
de cobrana da fbrica durante os anos de 1962 a 1965 relatou para esta
literatura que o caminho chegava pela rua dos Coqueiros, entrava na fbrica,
descarregava a matria-prima e saa pela rua Padre Miguelinho. O acar era
refinado e vendido com a marca Acar Brasil.
Alguns anos antes da desapropriao, a empresa Acar Prola comprou a
fbrica do Acar Brasil que tinha cerca de 50 funcionrios em 1963. Apesar da
compra a marca Acar Brasil persistiu por alguns anos.
Hoje, somente a chamin da fbrica resiste ao tempo e pode ser vista do largo do
Catumbi, uns 200 metros na sada do tnel Santa Brbara..
Bisanchet, Flavio (2004)

50

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Tnel Santa Brbara (1963)


A idia da construo do tnel Santa Brbara surgiu ainda quando circulavam os
bondes no bairro do Catumbi em 1947. Entretanto, o projeto foi abandonado por
14 anos tendo sido retomado em 1961 A perfurao do tnel permitiria uma
grande movimentao de pessoas entre a zona sul e norte da cidade.
Em fins de 1963 foram inaugurados o tnel Santa Brbara e a galeria de esgoto
da rua Catumbi com uma profundidade de 1,8 metro por 2,5 metros de largura..
Uma conseqncia direta desta ligao entre Catumbi e Laranjeiras foi a
valorizao dos terrenos com a explorao imobiliria.. Quatro anos depois, aps
a inaugurao do tnel Santa Brbara, o seguinte Governo do Estado da
Guanabara, Negro de Lima, demoliu grande parte das casas desapropriando 2/3
do bairro em 1967.
Bisanchet, Flavio (2004)

Tito Rosemberg, fotgrafo da revista Manchete, testemunhou para este livro sua
experincia antes da inaugurao do tnel Santa Brbara. Tito relata
surpreendentemente que andou pelo tnel de uma ponta outra no pequeno
espao entre o teto e a pedra.

51

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Memorial Djanira
No tnel Santa. Brbara, no Catumbi que liga o bairro do Catumbi com
Laranjeiras, existia uma capela com um painel composto de 5300 azulejos
desenhado pela pintora Djanira da Mota e Silva.
O painel com 152m2 retrata a imagem de Santa Brbara numa homenagem aos
18 operrios mortos decorrentes de uma exploso durante a perfurao do tnel
entre os anos de 1961 a 1963.

Em 1985 o Vice-Governador Darcy Ribeiro determinou a retirada da obra, pois a


mesma estava deteriorada com o tempo. O painel foi desmontado e enviado para
restaurao em So Paulo. Aps ser reparado com cermica pintada ele foi
vitrificado.
O painel retornou ao Rio de Janeiro em 1986 e encontra-se atualmente no Museu
de Belas Artes.

52

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Morro da Coroa
Localizado acima do tnel Santa. Brbara e estendendo-se at os fundos da
escola Estados Unidos, tem como vias de acesso a travessa Agra Filho e rua
Navarro.
O nome do morro uma referncia a um antigo campo de futebol que existia na
parte mais alta da comunidade ou como se dizia na coroa do morro. O campo,
que no existe mais, foi construdo em meados dos anos 30. Os mais antigos
lembram que era comum marcar as partidas dizendo: Vai ter futebol l na
coroa. O nome acabou pegando.
Com o crescimento da favela nos anos 40 e 50, a rea de lazer cedeu lugar aos
barracos dos novos moradores que chegavam principalmente do nordeste e de
cidades do interior do Estado do Rio. E o campo da coroa acabou virando a
favela da Coroa.
H outra verso dizendo que o nome Coroa seria uma referncia ao formato
arredondado do morro na sua parte mais alta. As quatro regies onde foram
construdos os barracos mais antigos da favela seriam como os quatro vrtices da
coroa.

53

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

O Processo de Desapropriao (1967)


Dando continuidade s transformaes ocorridas e iniciadas pela reforma de
Pereira Passos no incio do sculo XX sob o tripl saneamento, abertura de ruas
e embelezamento em sinal da modernidade mencionada por LAMARO54,
estudioso do Rio Antigo e pesquisador do CPDOC da Fundao Getulio Vargas,
o Catumbi estaria no foco da destruio.
Com a derrubada do morro do Castelo em 1920, onde se originou a cidade do
Rio de Janeiro e dos vrios quarteires para construo da Avenida Presidente
Vargas em 1945, no seria difcil imaginar o desaparecimento dos casarios
simples do Catumbi em 1967.
No final da dcada de 60, o bairro do Catumbi passou por uma grande
valorizao dos terrenos pela proximidade do centro da cidade e principalmente
pela facilidade de se chegar zona sul atravs da recente abertura do tnel Santa
Brbara.
O jornalista. Millor Fernandes, da revista Veja, escreveu um artigo lembrando o
relato da destruio do bairro:
"...mas nada me doeu tanto como uma madrugada em que entrei no tnel Santa
Brbara esperando sair naquele universo eterno do Catumbi e o Catumbi tinha
literalmente desaparecido, destrudo por uma guerra que no destruiu Colnia,
nem Chartres, nem Praga, nem Nantes. A luta jurdica, pela desapropriao das
casas do Catumbi, levou anos, mas a luta jurdica no se v nas ruas, no tapa o
sol, no expulsa o cidado de sua cidadania, enquanto est nos foros. Mas
quando a luta jurdica terminou - o Estado sempre ganha, o cidado sempre
perde, a justia cega mas tem muito tato - os moos botaram logo seus tratores
na rua - a tecnologia de hoje compensa com sua rapidez todas as demoras
burocrticas - e em meia hora destruram o verdadeiro corao da cidade de So
Sebastio do Rio de Janeiro, transformando o Catumbi em mais um viaduto..." 55
Entre janeiro de 1967 e meados de 1979, o bairro passou por um processo de
desapropriao desumana onde o novo projeto urbanstico no contemplava
naquela poca os 30 mil moradores, segundo um dos padres que em seguida foi
tambm proco da igreja de Nossa Senhora da Salete, Mrio Prigol. O povo
simplesmente era despejado de suas casas, acrescenta o padre que mora no
bairro desde 1961.56

54

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

A foto abaixo mostra padre Mario Prigol junto com Sylvio Cataldo (presidente
da Associao) e alguns moradores do bairro em frente a igreja da Salette.

O Prefeito Negro de Lima (1965-70) teria um plano pra acabar com todo o
Catumbi, apesar do discurso de que ningum sairia de suas casas por violncia o
que no aconteceu por completo.
Fotos de Brescia, Italo

Acima, dois momentos crticos: um dos padres da comunidade negociando com


o Prefeito Negro de Lima o fim desapropriao, no outro a comunidade do
Catumbi em frente a Cmara dos deputados manifestando seus direitos.

55

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Com a desapropriao de 1967 algumas ruas desapareceram por completo para


dar lugar s vias de acesso ao tnel Santa Brbara. As fotos abaixo ilustram dois
momentos da rua dos Coqueiros: 1929 e 2004. A nica referncia existente o
morro visto ao fundo, atual morro da coroa, ocupado por casas simples.

1930

2004
Na poca, o estado possua projetos imobilirios que visava financiar moradias
com o apoio do banco nacional de habitao - BNH, para a populao que
morava no subrbio e tinha que vir de trem eltrico para o centro. O Catumbi foi

56

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

includo neste projeto pois era a nica rea vendvel na poca. Entretanto, neste
novo Catumbi os prprios moradores do bairro no poderiam participar do plano
imobilirio por falta de recursos.

No alvoroo da desapropriao, descobriu-se que o nmero de moradores a


serem desapropriados, seria muito maior do que se imaginava, devido as
edificaes locais serem casas de cmodos e diversas vilas, onde os lotes eram
compridos - o que facilitava a construo de novas casas nos fundos dos
terrenos, quando os filhos se casavam. As documentaes eram precrias e nem
todos tinham as documentaes legalizadas, muitas eram apenas acordos de
boca. Eram casas antigas, por volta de 1880, que estavam sem documentaes e
sem plantas. Ao todo foram retiradas 1680 famlias.

57

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Algumas indenizaes foram pagas, porm no ultrapassavam o valor de vinte


mil cruzeiros os quais no compravam um terreno em Bangu, declarou talo
Brescia - fotgrafo e um dos lderes mais ativos do bairro, numa entrevista que
fez para Mrcia Guahyba, estudante de arquitetura da Universidade Santa rsula
em 1999.
Para conter a desapropriao, que j assolava 2/3 do bairro, foi criada uma
associao de moradores com a ajuda da parquia de Nossa Senhora da Salette.
No incio sem existir juridicamente foi logo legalizada. E atravs dos estatutos
da Igreja, entre outros se discutiam em cima do desejo de se criar uma
associao. Ento, foi atravs da redao que j tinha sido redigida pelo Coronel
Salim, que se estabeleceram os cinco itens que sintetizavam os interesses dos
moradores. Foi esta a primeira associao ter seu alvar e registro, servindo de
modelo para futuras associaes de bairro da cidade do Rio. 57
Bisanchet, Flavio (2004)

2004
Em 1967 no se podia falar nada, haviam pessoas do dopping infiltradas no
bairro para controlar e vigiar os moradores que circulavam. Foi nesse momento
que surgiu o jornal "O Catumbi" com a proposta de dar mais informao e
segurana aos moradores.
Neste clima de ditadura at o padre, Mario Prigol, foi preso. Segundo Guida
Nunes no livro "Catumbi, rebelio de um povo trado", onde radiografou a
monstruosa desapropriao que se abateu sobre o bairro, fala sobre a priso do

58

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

padre. Por motivo de segurana, estvamos em plena ditadura, a autora descreve


o fato invertendo algumas letras do nome do religioso, chamando-o de Oimar.
Segue trecho do relato: "Todos vocs sabem que estou diretamente ligado s
comunidades faveladas do bairro. Trabalho nos morros da Coroa, Catumbi e So
Carlos, no s celebrando missas, mas tambm participando de todos os
movimentos em prol de uma comunidade melhor, mais humana. O interrogatrio
que enfrentei s abordou esse lado e foi feito na base de acusaes falsas. Talvez
minha priso se deva ao fato de ter ido at a polcia tentar libertar oito jovens
operrios. Assim acabei ficando para responder perguntas sobre o meu trabalho
que aberto e pblico. No me fizeram uma pergunta sequer sobre o movimento
do Catumbi, mas, talvez, a minha participao tenha contribudo para a priso e
o interrogatrio" 58 Depois de alguns dias, foi libertado pelos militares e nada
aconteceu, declarou padre Mario em recente entrevista.
O tempo foi passando e o viaduto foi projetado por cima de um grande nmero
de casas e muitos cidados foram obrigados a sair perdendo suas casas e lojas. A
comunidade, ento, junto com a associao de moradores resistiu durante muitos
anos sob o slogan: "Sr Governador, onde vamos morar?".
Bisanchet, Flavio (2004)

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Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Na dcada de 80 foram construdos, pela associao de moradores, o Conjunto


Van Erven e Chichorro abrigando parte dos moradores desapropriados. Nesta
poca foi escrito um livro chamado "Catumbi, rebelio de um povo trado" de
Guida Nunes onde radiografou a monstruosa desapropriao que se abateu
sobre o bairro.
Em 1981, outra literatura foi escrita sobre a desapropriao das casas do
Catumbi. "Quando a rua vira casa" de Vogel e Santos fala sobre a apropriao de
espaos de uso coletivo no bairro.59 Trata-se de um estudo de antropologia
urbana, desenvolvido pelo IBAM, onde mostra um exemplo clssico de
renovao urbana. Este assunto muito procurado por estudantes de arquiteturaurbanista da Universidade Santa rsula.

O desenho acima a ilustrao da capa do livro "Quando a rua vira casa" que foi
doado gentilmente pelo IBAM como fonte consultada.

60

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Tnel Frei Caneca Henrique Valadares (1969)


Via alternativa de acesso para chegar ao centro da cidade, o tnel Frei Caneca,
paralelo a avenida Presidente Vargas, facilitou a ligao como os bairros da
Tijuca, Rio Comprido e Catumbi.

Abertura do tnel Frei Caneca no Catumbi em 1969


O motivo da perfurao do morro Paula Matos para a construo do tnel surgiu
da dificuldade encontrada para o alargamento da rua Frei Caneca no trecho
compreendido entre as avenidas Salvador de S e Men de S, cujo o vulto das
despesas com as desapropriaes somadas s de desmonte do morro seriam
altssimas para o Estado.
O tnel Frei Caneca foi considerado o primeiro tnel perfurado em terra e no
em granito no Rio de Janeiro. Parecer a muitos algo favorvel. No se previra
tal situao, demandando tcnicas especiais de escoramento da terra e drenagem
de gua que brotava em abundncia de dentro do morro. Com isto o tempo da
construo demorou mais do que previsto tendo iniciado a obra em 1969.60

61

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Jornal O Catumbi (1971)


Fundado, em 1971, pela associao de moradores, em plena ditadura militar, o
jornal chamado "O Catumbi" tinha por finalidade principal expressar a voz do
povo frente s injustias provocadas pelas desapropriaes que estavam
ocorrendo no bairro.

O jornal utilizou-se da ironia como forma de linguagem para lutar pelos direitos,
assim como outros jornais o fizeram como o Pasquim. Em 1971 j contava com
16 pginas com assuntos e tipografias diversas sendo superior a alguns jornais
matinais e vespertinos da poca.

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Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Conjunto Habitacional Ferro de Engomar (1971)


O atual conjunto habitacional composto por 18 prdios localizado na confluncia
das ruas Itapiru, Coqueiro e Dr.Agra visto do alto mostra um desenho no
formato de um ferro de passar roupas ou ferro de engomar. Esta regio, assim
conhecida no passado, era formada por 98 casas que foram derrubadas na
desapropriao de 1967.61 Foi a primeira regio do Catumbi a ser destruda para
a construo dos prdios.

Inaugurado em 1971, trs dos 18 prdios se destacam pela altura com seus 15
andares. So eles: Monteiro Lobato, dos bancrios; Santa Brbara, dos
sargentos; Amauri Lousada, dos profissionais liberais.
Na poca, os 3 mil novos moradores provenientes de outros bairros, se
mantiveram distncia do drama social que se desenrolava no Catumbi.62 No
foram testemunhas da demolio de 2/3 das residncias do bairro o que acabou
provocando, por razes naturais, uma relao fria com os antigos moradores do
Catumbi.
Algumas pessoas confundem o nome do conjunto Ferro de Engomar com os
prdios localizados na rua do Chichorro. Antes do conjunto dos 18 prdios esta
regio, j conhecida por ferro de engomar. Alguns destes antigos moradores

63

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

vieram a participar da Cooperativa Habitacional do Ferro de Engomar, 63 da qual


resultou o conjunto da rua do Chichorro n 53. Da a confuso!
Bisanchet, Flavio (2004)

Vista da cobertura do prdio Monteiro Lobato, pertencente a antiga rea do


Ferro de Engomar, ao fundo o Cristo Redentor, esquerda o morro de Santa
Teresa e a rua Itapiru, subindo no sentido ao bairro do Rio Comprido. Abaixo do
morro de Santa Teresa, temos o colgio Nossa Senhora de Nazar e alguns dos
15 prdios menores do Ferro de Engomar.

64

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Garagem da Comlurb (1984)


A instalao repentina da garagem da Comlurb para o bairro, como atesta o
jornal "O Catumbi" em novembro de 1984, contrariou um plano na construo
de um conjunto de prdios e uma escola que teria sido aprovado pelo Governo.
Para compensar a o espao utilizado para a construo da Passarela do Samba na
rua Marqus de Sapuca e as inmeras desapropriaes, ocorridas desde 1967 no
bairro, foi prometido o terreno utilizado pela Comlurb como termo de
compromisso do Governador Leonel Brizola. Isto jamais aconteceu! 64

Vista atual da garagem da Comlurb durante o desfile de Carnaval de 2006.


Na poca, a Associao de Moradores entrou com um processo judicial contra a
Comlurb. A associao ganhou a causa na primeira instncia, porm o recurso
requerido pela Comlurb trouxe ao final a vitria para a companhia de limpeza
urbana instalar sua garagem. A garagem da Comlurb, que veio do bairro das
Laranjeiras para o Catumbi em 1984 contrariou a populao mais uma vez.

65

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Passarela do Samba, Sambdromo (1985)


A construo da passarela do samba na rua Marqus de Sapuca em 1985,
projetada por Oscar Niemeyer, substituiu o tradicional monta-desmonta das
arquibancadas de ferro que eram colocadas algumas semanas antes do carnaval.
Alm da passarela, o sambdromo inclui escolas para 16 mil alunos, museu do
carnaval e praa da apoteose, introduzida como inovao nos desfiles, com
espao para festivais e atividades culturais.

Construda com o objetivo de oferecer cidade um espao sempre pronto para


shows de grande porte, a praa da apoteose seria utilizada durante os desfiles das
escolas de samba para que os sambistas fizessem ali evolues aps o desfile
para um desfecho apotetico. Mas a idia no vingou. Logo, foi colocado um
setor de cadeiras.
Projetada em blocos pr-fabricados de concreto foi necessrio apenas 120 dias
para construo do sambdromo. A pista de desfiles mede 50m x 700m,
totalizando 35 mil m2. A Praa da Apoteose possui 300m de extenso e 24 mil
m2 de rea.

66

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Biblioteca Comunitria do Catumbi (1988)


Numas das casas mais antigas do bairro, em estilo colonial, funciona h 17 anos
a biblioteca comunitria do Catumbi. Desde 1988, ligada diretamente
associao de moradores do bairro a entidade no tem fins lucrativos.
Bisanchet, Flavio (2004)

Matos, Mauro (2004)

Tendo um acervo de 20 mil livros a biblioteca conta com a ajuda voluntria de


pessoas como Paula Matos e Miriam que dedicam parte de seu tempo para
atender um pblico basicamente infanto-juvenil desde a fundao da casa.
Interessante o resultado das crianas que freqentam a biblioteca. "Todos os
alunos praticamente passam de ano na escola", afirma Miriam, orgulhosa do
trabalho que desenvolve como voluntria.
Matos, Mauro (2004)

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Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Crescimento Desordenado
Nunes relata tambm sobre o crescimento desordenado do bairro no incio do
sculo XX. 65
"As invases de terrenos pblicos e privados foram constantes a partir de
meados da dcada de 10, e apesar da tentativa das autoridades cariocas
conterem os posseiros urbanos, a falta de alternativa, em termos de uma poltica
habitacional, consolidou a favela no cenrio carioca. (...) Por essa ocasio j
havia tambm galgado as encostas da serra da Carioca pelo lado do Catumbi So Carlos e Querosene".
No prolongamento da rua Itapiru, sentido Catumbi - Rio Comprido, existe o
morro do Castelhano alterado para Santos Rodrigues onde ocupado pelas
favelas da Mineira e do Querosene.
Atualmente o bairro do Catumbi assim como a cidade do Rio de Janeiro passa
por um momento de extrema violncia onde faces de bandidos comandam o
trfico local.
A caracterstica atual destas faces a no identificao com as comunidades,
ou seja, o controle feito por grupos de fora da comunidade diferentemente
como ocorria outrora, onde o bandido crescia, morava e tinha uma identidade de
respeito com o morro.
Para exemplificar o grau de violncia no Catumbi, no dia 28 de janeiro de 2002,
o bairro viveu uma verdadeira guerra. A populao desceu do morro do
Querosene e entrou em p de guerra com a polcia. Ergueram barricadas e
interditaram as vias de acesso da zona norte ao centro, entre as quais a rua
Itapiru, destruiu uma padaria, saqueou um supermercado e incendiou trs nibus,
quatro carros de passeio e uma moto. A cena era de guerra. Com medo dos
"combatentes civis", que circulavam em meio s chamas exibindo fuzis e
metralhadoras, o comrcio fechou. A situao s voltou ao "normal" tarde,
quando o Batalho de Choque da PM atacou a multido com bombas de gs
lacrimogneo.
A prpria rua Itapiru que antes poderia ser uma homenagem ao sucesso
brasileiro na Guerra do Paraguai, hoje vive uma outra guerra onde apontada
pela imprensa por um dos locais mais perigosos da cidade.

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Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Populao
O bairro do Catumbi, segundo o Censo Demogrfico do IBGE de 2000, tem uma
populao de 12.914 pessoas distribudas numa rea de 53,4 hectares. Portanto,
sua densidade demogrfica de 242 pessoas por hectare, cinco vezes maior a da
cidade do Rio.
A alta densidade demogrfica do Catumbi caracteriza um bairro residencial pela
proximidade do centro da cidade, apesar da grande desapropriao ocorrida em
conseqncia da abertura do tnel Santa Brbara.
Em 1920, a participao percentual da populao do bairro do Catumbi na
cidade do Rio de Janeiro era de 1,47% conforme estimativa j comentada neste
livro (ver recenseamento de 1920). Este percentual comparativamente ao censo
de 2000 mostra uma retrao de 85% na participao percentual da populao do
bairro na cidade do Rio.

O Catumbi de 1928 - Rua Navarro esquina com a rua Itapiru tendo ao fundo o
morro da Coroa. O canal a esquerda o Rio Papa Couves. Esta foto a terceira
imagem mais importante historicamente do bairro.

69

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Pra quem passa rpido pelos viadutos do Catumbi, o bairro acaba sendo
esquecido e transformado em passagem para zona sul e centro da cidade. Mas
quem sabe, Catumbi venha ser mais tarde parte integrante da histria do Rio
Antigo e anexo ao corredor cultural da cidade do Rio de Janeiro.

Vista do viaduto So Sebastio

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Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Atual Vista Area do Catumbi


Chafariz do Lagarto

Sambdromo e
Praa da Apoteose

Rua Frei Caneca


Garagem da
Comlurb
Light

Igreja N. S. da
Salette

Largo do Catumbi

Cemitrio So
Francisco de Paula
Rua Itapiru

Conjunto Ferro de
Engomar

Viaduto de acesso
ao tnel Santa
Brbara

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Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Notas Bibliografia
1

CAVALCANTI, Nireu. O Rio de Janeiro Setecentista: a vida e a construo da cidade


da invaso francesa at a chegada da Corte Ed Jorge Zarah, 2004, pgina 334.
ALONSO, Dr Annibal Martins Resumo histrico e ilustrado da instituio e suas
fundaes elaborado pelo Irmo Secretrio da Mesa Administrativa Venervel
Ordem Terceira dos Mnimos de So Francisco de Paula Bispo da Diocese do
Rio de Janeiro, 1966, pginas 60 e 61.

GERSON, Brasil Histria das Ruas do Rio, 5 edio remodelada e definitiva,


Lacerda & Editores, 2000, pgina 337.

FILHO, Adolfo Morales de Los Rios O Rio de Janeiro Imperial, Editora A Noite,
1946, pgina 32.

NUNES, Guida, Catumbi, rebelio de um povo trado: um caso de especulao


imobiliria Editora Vozes, 1978, pagina 60

CAVALCANTI, Nireu. O Rio de Janeiro Setecentista: a vida e a construo da cidade


da invaso francesa at a chegada da Corte Ed Jorge Zarah, 2004, pgina 57 Citado da obra de LEITE, Serafim. Op. Cit., p.339, Apud. "Texto da Sesmaria
doada aos jesutas"
GERSON, Brasil Histria das Ruas do Rio, 5 edio remodelada e definitiva,
Lacerda & Editores, 2000, pgina 337.

GERSON, Brasil Histria das Ruas do Rio, 5 edio remodelada e definitiva,


Lacerda & Editores, 2000, pgina 337.

FILHO, Adolfo Morales de Los Rios O Rio de Janeiro Imperial, Editora A Noite,
1946, pgina 20.

GERSON, Brasil Histria das Ruas do Rio, 5 edio remodelada e definitiva,


Lacerda & Editores, 2000, pgina 338.

10

FILHO, Adolfo Morales de Los Rios O Rio de Janeiro Imperial, Editora A Noite,
1946, pgina 32.

11

FILHO, Adolfo Morales de Los Rios O Rio de Janeiro Imperial, Editora A Noite,
1946, pgina 96, 315 e 316

12

FILHO, Adolfo Morales de Los Rios O Rio de Janeiro Imperial, Editora A Noite,
1946, pgina 96, 315 e 316

13

FILHO, Adolfo Morales de Los Rios O Rio de Janeiro Imperial, Editora A Noite,
1946, pgina 315 e 316

14

GERSON, Brasil Histria das Ruas do Rio, 5 edio remodelada e definitiva,


Lacerda & Editores, 2000, pgina 338.

15

GERSON, Brasil Histria das Ruas do Rio, 5 edio remodelada e definitiva,


Lacerda & Editores, 2000, pgina 338.

16

72

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

17

SANTOS, Carlos Nelson Ferreira e VOGEL, Arno - Quando a rua vira casa, Instituto
Brasileiro de Administrao Municipal, 1981 pgina 54 a 56.

18

Entrevista realizada em maro de 2005 com Oswaldo, proprietrio da casa colonial


onde morou Baro do Chichorro.

19

BARREIROS, Eduardo Canabrava, Atlas da evoluo urbana da cidade do Rio de


Janeiro 1565 a 1965
GERSON, Brasil Histria das Ruas do Rio, 5 edio remodelada e definitiva,
Lacerda & Editores, 2000, pgina 337.

20

21

RODRIGUES, Claudia - Lugares dos mortos na cidade dos vivos, tradies e


transformaes fnebres no Rio de Janeiro, 1995 - Prmio carioca de monografia,
1995 p.128
FLEIUSS, Max Histria da Cidade do Rio de Janeiro, Resumo Didactico DF Instituto Histrico Brasileiro

22

CORRA, Magalhes Terra Carioca Fontes e Chafarizes Coleo Memria do


Rio 4 Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro, Imprensa Nacional, 1935

23

FILHO, Adolfo Morales de Los Rios O Rio de Janeiro Imperial, Editora A Noite,
1946, pgina 76

24

STRAUMANN, Patrick Rio de Janeiro, Cidade Mestia: Nascimento da Imagem de


uma Nao, ed. Companhia das Letras, 2001

25

FILHO, Adolfo Morales de Los Rios O Rio de Janeiro Imperial, Editora A Noite,
1946, pgina 317

26

CRULS, Gasto Aparncia do Rio de Janeiro, foto da casa de Jean Baptiste Debret,
vol. 1, Livraria Jos Olympio, 1965.

27

GERSON, Brasil Histria das Ruas do Rio, 5 edio remodelada e definitiva,


Lacerda & Editores, 2000, pgina 337.

28

ALONSO, Dr Annibal Martins Resumo histrico e ilustrado da instituio e suas


fundaes elaboradas pelo Irmo Secretrio da Mesa Administrativa Venervel
Ordem Terceira dos Mnimos de So Francisco de Paula Bispo da Diocese do
Rio de Janeiro, 1966, pgina 79.

29

LAGO, Bia Corra do, Augusto Stahl, Colees vises do Brasil Ed. Capivara, 2001

30

ALONSO, Dr Annibal Martins Resumo histrico e ilustrado da instituio e suas


fundaes elaboradas pelo Irmo Secretrio da Mesa Administrativa Venervel
Ordem Terceira dos Mnimos de So Francisco de Paula Bispo da Diocese do
Rio de Janeiro, 1966, pginas 60 e 61.

31

FILHO, Adolfo Morales de Los Rios O Rio de Janeiro Imperial, Editora A Noite,
1946, pgina 149.

32

CARVALHO, Affonso de Ed. Livraria Jos Olympio, 3 edio - 1942 pgina 272

33

73

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

ALONSO, Dr Annibal Martins Resumo histrico e ilustrado da instituio e suas


fundaes elaboradas pelo Irmo Secretrio da Mesa Administrativa Venervel
Ordem Terceira dos Mnimos de So Francisco de Paula Bispo da Diocese do
Rio de Janeiro, 1966, pginas 62 e 63.

34

35

MATTOSO, Ktia Queiroz., Bahia sculo XIX: uma memria do Imprio. Rio de
Janeiro: Nova Fronteira, 1992, p.108.
ALONSO, Dr Annibal Martins Resumo histrico e ilustrado da instituio e suas
fundaes elaboradas pelo Irmo Secretrio da Mesa Administrativa Venervel
Ordem Terceira dos Mnimos de So Francisco de Paula Bispo da Diocese do
Rio de Janeiro, 1966, pgina 96

36

SANTOS, Noronha As Freguesias do Rio Antigo, Edies O Cruzeiro, 223p.,1965

37
38

BRANDAO, Bianca Peixoto & SANTOS, Mariana Correa - Os ciganos do Catumbi:


aspectos de um conflito no meio urbano, UFRJ, pginas 1 e 2.
FILHO, Adolfo Morales de Los Rios O Rio de Janeiro Imperial, Editora A Noite,
1946, pgina 49

39

GERSON, Brasil Histria das Ruas do Rio, 5 edio remodelada e definitiva,


Lacerda & Editores, 2000, pgina 337.

40

41

NUNES, Clarice. Cultura escolar, modernidade pedaggica e poltica educacional no


espao urbano carioca. Missionrios do progresso: mdicos, engenheiros e
educadores no RJ-1870/1937. 10 Ed. Rio de Janeiro: Diadorim, 1996. p.155-224.

42

PROCURAR
FASSINI, Padre Atico, Crnicas de uma misso 100 anos de presena saletina no
Brasil, grfica e editora Berthier, 2001 pgina 111

43

GERSON, Brasil Histria das Ruas do Rio, 5 edio remodelada e definitiva,


Lacerda & Editores, 2000, pgina 338.

44

FASSINI, Padre Atico, Crnicas de uma misso 100 anos de presena saletina no
Brasil, grfica e editora Berthier, 2001 pginas 125 e 126.

45

FASSINI, Padre Atico, Crnicas de uma misso 100 anos de presena saletina no
Brasil, grfica e editora Berthier, 2001 pginas 120 a 122

46

47

Revista Minha Histria, uma publicao editada pela Biblioteca Nacional nmero 3
ano 1, pagina 63 a 67, 2004
FASSINI, Padre Atico, Crnicas de uma misso 100 anos de presena saletina no
Brasil, grfica e editora Berthier, 2001 pginas 125 e 126.

48

49

Histrico do Orfanato Nossa Senhora de Nazar, 8 de janeiro de 1949.


GERSON, Brasil Histria das Ruas do Rio, 5 edio remodelada e definitiva,
Lacerda & Editores, 2000, pgina 339.

50

51

Histrico do Orfanato Nossa Senhora de Nazar, 8 de janeiro de 1949.

52

74

PROCURAR

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

ARAUJO, Hiram, Carnaval seis milnios de histria Rio de Janeiro Editora


Gryphus, 2000 pginas 179 e 180

53

54

LAMARO, Srgio - Navegando pela Histria, CD-ROM - Dos Trapiches ao Porto:


um estudo sobre a rea porturia do Rio de Janeiro, Biblioteca Carioca, 1991

55

FERNANDES, Millor, Rua tal, quadra por a assim, no. 100, andar 1.000,
apartamento milho, no sei onde - Revista VEJA 5 de maio de 1982.
PRIGOL, Mario Mario Prigol Educador da F entre os Trabalhadores e Militantes
Populares, impresso Ed Vozes, 2003

56

BRESCIA, talo Entrevista realizada pela Universidade Sta. rsula em 1999

57
58

NUNES, Guida, Catumbi, rebelio de um povo trado: um caso de especulao


imobiliria Editora Vozes, 1978 (pagina 89 e 90)

59

SANTOS, Carlos Nelson Ferreira e VOGEL, Arno - Quando a rua vira casa, Instituto
Brasileiro de Administrao Municipal, 1981

60

CATUMBI, O, Jornal de ...

61

NUNES, Guida, Catumbi, rebelio de um povo trado: um caso de especulao


imobiliria Editora Vozes, 1978, pagina 33

62

SANTOS, Carlos Nelson Ferreira e VOGEL, Arno - Quando a rua vira casa, Instituto
Brasileiro de Administrao Municipal, 1981
SANTOS, Carlos Nelson Ferreira Trs movimentos sociais urbanos no Rio de
Janeiro, Religio e Sociedade, nmero , So Paulo, Hucitec, 1977.

63

BRESCIA, talo Entrevista realizada pela Universidade Sta. rsula em 1999

64
65

NUNES, Clarice. Cultura escolar, modernidade pedaggica e poltica educacional no


espao urbano carioca. Missionrios do progresso: mdicos, engenheiros e
educadores no RJ-1870/1937. 10 Ed. Rio de Janeiro: Diadorim, 1996. p.155-224.

100

BARATA, Carlos Eduardo e BUENO, Cunha, Dicionrio das famlias brasileiras.

101

INSITUTO PEREIRA PASSOS, Coleo estudos da cidade, nota tcnica nmero


5, regio centro, 2003, pgina 15.
GERSON, Brasil Histria das Ruas do Rio, 5 edio remodelada e definitiva,
Lacerda & Editores, 2000, pgina 337.

102

FRIDMAN, Fania Donos do Rio em Nome do Rei: uma histria fundiria da


cidade do Rio de Janeiro, 2 edio, Jorge Zahar Editor, 1999, pgina 342

103

GERSON, Brasil Histria das Ruas do Rio, 5 edio remodelada e definitiva,


Lacerda & Editores, 2000, pgina 219.

104

75

Catumbi, um bairro do tempo do Imprio Mauro Matos

Agradecimentos
TEIXEIRA, Milton
Historiador
MAGALHAES, Fernando
PRIGOL, Padre Mario
Revisores
AUGUSTO, Jos
BISANCHET, Flavio
BRESCIA, talo (em memria)
MATOS, Mauro
Fotografias
ERNANI (2005)
BRSCIA, talo (1999)
OSWALDO (2005)
PRIGOL, Mario (2004 e 2005)
ROSEMBERG, Tito (2004)
TEIXEIRA, Milton (2004 e 2005)
Entrevistados
MATOS, Simone Amaral de Aguiar
ZAIDE IBAM
MATOS, Paula
MIRIAN
FRANCISCO
GALVO, Antonio
Colaboradores
Maria Conceio da Costa Matos
Nero Cardoso de Matos
Meus pais

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