Respondiendo a los Argumentos de los Testigos de Jehov

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I. Introduccin y Breve Historia de los Testigos de Jehov

II. Errores Doctrinales, Caractersticas Principales y Perfil Psicolgico de los

Testigos de Jehov

III. Fue La Iglesia Verdadera Restaurada A Travs De Los Testigos De Jehov?

IV. La Salvacin Es Segura y es por Gracia por Medio de la Fe

V. Es Jehov el Nombre de Dios?

VI. Lo que Creen Los Testigos de Jehov En Cuanto a Jess; Argumentos de Los
Testigos de Jehov Sobre La Persona de Cristo

VII. Respondiendo A Los Versculos Que La Watchtower Ha Usado Para Ensear

Que Jesucristo Es Un Ser Creado

VIII. Respuesta al Argumento de los Testigos de Jehov de que Jess es El Arcngel

Miguel

IX. Caractersticas De Jess Que Solo Dios Puede Tener

X. Pasajes Que Explcitamente Le Llaman A Jess Dios

XI. Ttulos Divinos Que Se Usan Para Jesucristo En La Biblia

XII. La Biblia De Los Testigos De Jehov, La Versin Del Nuevo Mundo De Las
Sagradas Escrituras

XIII. El Espritu Santo, La Fuerza Activa de Dios o Dios?

XIV. La Doctrina Bblica de la Trinidad

XIV. Enseanzas de la Biblia Que Revelan La Trinidad: La Formula Trinitaria:

XVI. Fechas En Que La Watchtower Ha Profetizado El Fin

XVII. El Infierno y La Aniquilacin

XVIII. El Cielo y el Paraso Terrenal

XIX Una Cruz o Un Madero?

XX Sobre Las Celebraciones Y Cumpleaos

XXI Sobre Las Transfusiones de Sangre

XXII. Conclusin

I. Introduccin y Breve Historia

La biblia nos advierte que debemos tener cuidado de falsas doctrinas que surgirn aun
dentro de los mismos seguidores de Jesucristo. En Hechos 20:29-31 Pablo les dijo a los
ancianos de la iglesia: S que despus de mi partida entrarn en medio de ustedes lobos
feroces que procurarn acabar con el rebao. Aun de entre ustedes mismos se levantarn
algunos que ensearn falsedades para arrastrar a los discpulos que los sigan. As que estn
alerta.

Los Testigos de Jehov son una secta fundada en 1874 por Charles Taze Russell, de
Pittsburg, Pensilvania, quien se lleg a congregar con sus padres en una iglesia cristiana, y
asisti tambin por un tiempo a una iglesia adventista. La palabra secta viene de una
palabra en latn que significa cortar, es un grupo que se corta o separa de doctrinas
esenciales de la fe que la iglesia de Jesucristo ha credo.
El siguiente texto de la Biblia resume en esencia el principal error doctrinal del los Testigos
de Jehov: Porque si viene alguno predicando a otro Jess que el que os hemos predicado,
o si recibs otro espritu que el que habis recibido, u otro evangelio que el que habis
aceptado, Cmo es que lo toleran? 2 Corintios 11:4
Un Jesucristo que no es Dios no es el Cristo de la Biblia, es otro Jess. Los Testigos de
Jehov precisamente tergiversan la identidad de Cristo, se distinguen por su enseanza que
Jess es un ser creado por Jehov Dios, por medio del cual Jehov creo el universo. El
cristianismo entero antes de Charles Taze Rusell por 20 siglos siempre ha credo que la
Biblia ensea claramente la divinidad de Jesucristo.

La iglesia adventista en la que Charles Taze Rusell se congreg ejerci gran influencia
sobre Rusell. La iglesia adventista surgi de una falsa profeca de William Miller en la que
enseaba el advenimiento o el retorno inminente de Cristo para 1844. Rusell inici
convenciendo a miembros de iglesias cristianas que Cristo volvera a la tierra en 1874 y
despus fue cambiada la fecha a 1914.
Fue esta falsa profeca diseminada a travs de tratados y revistas de su imprenta, la que le
permiti crecer su grupo de seguidores con mucha rapidez. Basado en Apocalipsis 7:4 y
14:1 predic con urgencia que Jehov Dios deseaba que se juntaran 144,000 seguidores, el
numero de sus escogidos.
Apocalipsis 14:1 "Despus mir, y he aqu el Cordero estaba en pie sobre el monte de
Sion, y con l ciento cuarenta y cuatro mil, que tenan el nombre de l y el de su Padre
escrito en la frente."
Rusell nunca se imagin que su grupo crecera exponencialmente y rebasaran el numero de
144,000. A pesar de que su falsa profeca nunca se cumpli, los Testigos de Jehov
tristemente tienen actualmente 8 millones de miembros en 236 pases y territorios, predican
de casa en casa para dar clases y estudios bblicos en ms de 430 idiomas.

La historia de los Testigos de Jehov es la historia de las enseanzas y

cambios efectuados por sus presidentes:
1. Charles Taze Russell (1852-1916) Fund la organizacin siendo un joven de 27 aos,
en 1879 comenz a publicar un pequeo diario, The Watchtower Announcing Jehovah's
Kingdom (La Torre de Viga Anunciando El Reino de Jehov). En1881, fue co-fundador de
la organizacin Zion's Watch Tower Tract Society, la Sociedad de La Torre de Viga, en
1884 su corporacin religiosa fue registrada oficialmente, teniendo su organizacin hoy
menos de 130 aos de existencia.
2. Joseph Franklin Rutherford (1917-1942) Le puso el nombre oficial de Testigos de
Jehov.
3. Nathan Knorr (1942-1978) Instituy el tocar puertas y crea la Biblia de la Traduccin
del Nuevo Mundo, arreglada para cambiar todos los pasajes contrarios a sus doctrinas.
Tambin surgi una de las doctrinas distintivas, la prohibicin de transfusiones de sangre
que es responsable de miles de muertes innecesarias en el mundo cada ao. Esto hace a los
Testigos de Jehov responsables de la muerte de miles.
4. Frederick William Franz (1978-1992) Instituy el cuerpo de los 12 que gobiernan y
determinan las enseanzas oficiales y lo que se debe publicar.
5. Milton G. Henschel (1992-2000). No hay nada relevante nuevo en cuanto a doctrina
ms que continuar los esfuerzos de expansin.
6. Aldem Adams (2000-hasta la actualidad) No hay nada relevante nuevo en cuanto a
doctrina ms que continuar los esfuerzos de expansin.
La Sociedad de La Torre de Viga fue fundada en 1884 oficialmente como corporacin
religiosa. Actualmente los Testigos de Jehov se declaran El gobierno de Dios en la
tierra, nos preguntamos Dnde estaba ese gobierno de Dios antes de 1884?
A continuacin presentaremos las doctrinas distintivas de los Testigos de Jehov y las
analizaremos a la luz de la Biblia. El Testigo de Jehov que ama a Jehov Dios debe
analizar toda enseanza a la luz de las Sagradas Escrituras (Hechos 17:11, y 2 Pedro 1:1921), y debe saber que su lealtad debera ser a Dios y no a una organizacin. El camino a
Dios Padre no se encuentra en ninguna religin, sino solo en Cristo, en Juan 14:6 Jess dijo
que l es el camino, la verdad y la vida y que nadie llega al Padre sino es por l.

II. Errores Doctrinales y Caractersticas Principales

1. Los Errores Principales de los Testigos de Jehov son los siguientes:

1. Declararse la nica organizacin de Dios verdadera en la tierra. El gobierno de

Jehov.
2. Negar la tri-unidad de Dios
3. Negar que Jesucristo es Dios
4. Negar que Jesucristo muri en la cruz, pues fue en un madero y afirmar que tener la
imagen de la cruz es idolatra.
5. Negar la resurreccin fsica de Jesucristo hacindola una mera resurreccin
espiritual.
6. Negar la personalidad y divinidad del Espritu Santo hacindole meramente una
fuerza o
energa.
7. Negar la existencia del infierno, existir una aniquilacin de los malos.
8. Negar la suficiencia de Cristo para perdonarnos y llevarnos al cielo.
9. Negar la posibilidad de la seguridad de la salvacin.
10. Negar que la gente salva por Cristo ir al cielo. Limitan el numero solo a ciento
cuarenta y cuatro mil. El resto vivirn en el paraso terrenal y los dems sern
aniquilados.
11. Prohibir el saludo a la bandera o los honores patrios.
12. Prohibir los cumpleaos y celebraciones.
13. Prohibir las transfusiones de sangre siendo responsables de miles de muertes
innecesarias cada ao.
14. Adulterar la Biblia fabricando una versin en donde eliminan los textos que hacen
referencia a la divinidad de Cristo y a su adoracin.
15. Haber profetizado muchas veces falsamente la fecha del fin.

2. El perfil psicolgico de la mayora de los Testigos de Jehov.

Mustreles que es correcto llamarle a Dios Seor, Padre o Dios, si fuera incorrecto Jesucristo no nos
hubiera enseado a orar "Padre nuestro que ests en el cielo" (Mateo 6:9). En ninguno de los veintisiete
libros del Nuevo Testamento se le llama a Dios "Jehov."

Creer que porque padecen persecucin son la iglesia verdadera. Mustreles que existen
millones de verdaderos cristianos perseguidos en el mundo que no son Testigos de Jehov.
Adems hay grupos falsos que por su conducta antisocial padecen persecucin sin ser
verdaderos.
Creer que porque salen a tocar puertas son la iglesia verdadera. Mustreles que existen
millones de verdaderos cristianos que salen a evangelizar puerta por puerta cada semana y
que no son Testigos de Jehov. Como tambin existen grupos falsos como los Mormones
que salen a tocar puertas y son una secta falsa. Adems que el evangelismo debe ser un
estilo de vida del cristiano y tocar puertas no es el nico mtodo.
Creer que la versin de su Biblia es la ms perfecta que hay. Mustreles que les han
engaado y que adultera todos los pasajes en donde se dice que Jess es Dios o en donde se
adora a Jess.
No aceptar leer literatura ni recibir enseanzas de otras personas, solo material de la
Watchtower. Mustreles que esta es una actitud que muestra falta de respeto y amor, y
soberbia. Pues ellos si nos insisten leer su literatura negndose a leer la nuestra.
Al tener un debate con un cristiano tratan de convencerle, si el cristiano es un cristiano
nuevo o no preparado, para ellos es un deleite reunirse para convencerle. Pero si es un
cristiano que conoce la Biblia y le presenta cuestionamientos serios y evidencias
contundentes sobre la falsedad de las enseanzas de su organizacin, entonces tienden a
huir y abandonar las reuniones. Esto es una triste frustracion para muchos cristianos.
Es por esto que compartirles de Cristo es una ardua tarea que requiere mucha oracin,
amor, preparacin y paciencia. Recuerde que los Testigos de Jehov con los que habla no
son el enemigo, ellos son personas sinceras engaadas por su organizacin, personas que
Dios ama y por quien Cristo muri. Mustreles un amor genuino y equpese para
presentarles la salvacin que Jesucristo ofrece. Este articulo le ayudara mucho a estar
preparado o preparada.

III. Fue la Iglesia Verdadera Restaurada a Travs de los

Testigos de Jehov?
Los Testigos de Jehov dicen que el gobierno de Dios estuvo ausente hasta que fue
restaurado por Charles Russel. Segn esta organizacin existi una gran apostasa de la
iglesia, es decir que la iglesia de Jesucristo se aparto de la verdad tras la muerte del ltimo
apstol. Pero sabemos que esto no es verdad por dos razones:
1. Tenemos una gran nmero de escritos de cristianos a lo largo de los 2000 aos de
historia.
2. Jess prometi que su verdad continuara, y no mencion ninguna apostasa venidera.

Qu dice la Biblia sobre la Apostasa? Estuvo Ausente la verdad por casi 1800 aos?
1 Timoteo 4:1 nos dice que algunos apostataran de la fe, pero es claro que no todos, y la
Biblia nunca profetiza una supuesta apostasa total de la iglesia.
1 Timoteo 4:1 Pero el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos
apostatarn de la fe, escuchando a espritus engaadores y a doctrinas de demonios. Note
que sern algunos y no toda la cristiandad.
1. Cristo prometi que la muerte misma no prevalecera contra su iglesia
Mateo 16:18 Y yo tambin te digo, que t eres Pedro, y sobre esta roca edificar mi
iglesia; y las puertas de la muerte no prevalecern contra ella. (La iglesia siempre
continuara).
2. Jesucristo prometi que el Espritu Santo guiara a la iglesia a la verdad, la iglesia
no estaba sola al irse Cristo.
Juan 14:26 Mas el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre,
l os ensear todas las cosas, y os recordar todo lo que yo os he dicho.
Juan 16:13 13 Pero cuando venga el Espritu de verdad, l os guiar a toda la verdad;
porque no hablar por su propia cuenta, sino que hablar todo lo que oyere, y os har saber
las cosas que habrn de venir. 14 El me glorificar; porque tomar de lo mo, y os lo har
saber.
3. La Oracin de Cristo garantiza la continuidad de su iglesia
Cristo or por nosotros, or no solo por los apstoles sino por los que creeran en l a travs
de ellos, por lo que decir que la verdad se perdi es negar el poder de Cristo y el cuidado
del Padre:
Juan 17:9-20 19 Yo ruego por ellos; no ruego por el mundo, sino por los que me diste;
porque tuyos son Padre santo, a los que me has dado, gurdalos en tu nombre, para que
sean uno, as como nosotros. 20 Mas no ruego solamente por stos, sino tambin por los
que han de creer en m por la palabra de ellos.
Note la oracin de Jess, Acaso creeremos que el padre no la respondi y permiti que
ellos y la verdad se perdieran.
Acaso Dios se esper 1800 aos y no contest la oracin de Jess? se esper Dios a
revelar la verdad a Charles Taze Russell dejando que su iglesia se extraviara por casi 1800
aos?
Como veremos la salvacin se encuentra en la obra que Cristo complet con su muerte y
resurreccin para salvarnos. Es por eso que l dice en Juan 14:6 "yo soy el camino, la
verdad y la vida, y nadie puede llegar al Padre si no es por m." As la verdad no tuvo que

ser restaurada por ninguna persona ni organizacin, la verdad est en Jess y el camino es
el nicamente. No hay otro medio a travs del que podamos ser salvos (Hechos 4:12), y l
es el nico mediador entre Dios y los hombres (1 Timoteo 2:5).
Una buena pregunta para los Testigos de Jehov, puede el ser humano estar con Dios
agradndole al estar en Cristo sin estar con los Testigos de Jehov? Si la respuesta es no,
entonces el camino son los Testigos de Jehov y no Jesucristo. Si la respuesta es s,
entonces no necesitamos a los Testigos de Jehov para guiarnos a la verdad ni a una
Watchtower.

IV. La Salvacin Es Segura y es por Gracia por Medio de

la Fe
La Biblia nos asegura que podemos ser salvos de la condenacin a la que nos destinaban
nuestros pecados. Todo el Nuevo Testamento se enfoca en el evangelio de salvacin. Una
de los aspectos ms importantes al hablar con los Testigos de Jehov es estar preparados
para presentarles el plan de salvacin de Dios. Esto es porque lo desconocen, y tambin
porque podemos enfocarnos en debatir muchas doctrinas con ellos y no enfocarnos en lo
ms importante, que sean salvos conociendo el verdadero evangelio.
El Evangelio es definido por el Apstol Pablo en 1 Corintios 15:1, 3-4
1 Corintios 15:1, 3-4 Ahora, hermanos, quiero recordarles el evangelio que les prediqu, el
mismo que recibieron y en el cual se mantienen firmes. 3 Porque ante todo les transmit a
ustedes lo que yo mismo recib: que Cristo muri por nuestros pecados segn las
Escrituras, 4 que fue sepultado, que resucit al tercer da segn las Escrituras.
Evangelio significa buenas noticias que deben ser proclamadas. Esta son las buenas noticias
de la vida, la muerte y la resurreccin de Jesucristo por nuestros pecados para darnos vida
Eterna.

1. El Plan de Salvacin
Este mensaje de salvacin se resume en cuatro declaraciones que podemos compartirles:
Dios te ama, el problema es el pecado, Jesucristo la solucin, y tuya la dedicin.
Dios Te Ama
Juan 3:16 Tan grande fue el amor de Dios por el mundo que dio a su Hijo nico para que
todo el que crea en l no se pierda, sino que tenga vida eterna.
Juan 10:10 El ladrn solamente viene para robar, matar y destruir. Yo vine para que la
gente tenga vida y la tenga en abundancia.

El Problema Es El Pecado
Romanos 3:23 porque todos han pecado y son dejados fuera o separados de la presencia
gloriosa de Dios.
Romanos 6:23 El pecado da como pago la muerte, pero Dios da como regalo la vida eterna
por medio de nuestro Seor Jesucristo.
Jesucristo es La Solucin
Romanos 5:1 As que Dios nos quita nuestra culpa y nos declara justos a travs de la fe, y
es por medio de nuestro Seor Jesucristo que hay paz entre nosotros y Dios.
Romanos 5:8 y 10 Dios nos mostr cuanto nos ama, en que aun siendo pecadores Cristo
muri por nosotros. Cuando ramos enemigos de Dios, l hizo las paces con nosotros a
travs de la muerte de su Hijo. Con mayor razn ahora que estamos reconciliados con Dios,
l nos salvara por medio de Cristo.
Y Tuya La Decisin
Romanos 10:9-10 9 que si confiesas con tu boca que Jess es el Seor, y crees en tu
corazn que Dios lo levant de entre los muertos, sers salvo. 10 Porque con el corazn se
cree para ser declarado justo, pero con la boca se confiesa para ser salvo.
Romanos 10:13 porque todo el que invoque el nombre del Seor ser salvo.
Apocalipsis 3:20 Mira que estoy a la puerta y llamo. Si alguno oye mi voz y abre la
puerta, entrar, y cenar con l, y l conmigo. (Dios toca y llama no entra a la fuerza/ Cenar
significa tener un tiempo de compaerismo con El, como cuando invitas a tus mejores
amigos o a tu familia que quieres a comer a tu casa)
Uno de los aspectos ms tristes del engao de los Testigos de Jehov es que alejan a sus
seguidores de este mensaje, de esta vida eterna, del perdn de pecados, y de la vida que
Dios ofrece a travs de Cristo. Esto es en primer lugar porque la Biblia ensea que el que
no recibe al hijo tampoco tiene al padre que le envi.

2. Es necesario creer en Jess como Seor para ser salvos

La Biblia ensea que el que no recibe al hijo tampoco tiene al padre que le envi. Recibirlo
significa creer que l es quien realmente es, el mesas o Cristo, el salvador, Dios con
nosotros, Seor, y que su muerte y resurreccin fueron suficientes para perdonarnos al creer
en el por la fe.
1 Juan 2:23 Todo aquel que niega al Hijo, tampoco tiene al Padre. El que confiesa al Hijo,
tiene tambin al Padre.
Un requisito indispensable de la salvacin es creer en Jesucristo como Seor. El Antiguo
Testamento se refiere en mltiples ocasiones a Jehov Dios en Hebreo como Adonai, que
significa seor, dueo o amo de la vida, un titulo que solo pertenece a Dios. Cuando las

Escrituras Hebreas fueron traducidas al Griego en la versin de los setenta la palabra

Adonai fue traducida por el griego kurios, Seor. As el Apstol Pablo escribe en Romanos
10:9-10 que es necesario creer que Jess es Seor (kurios) para poder ser salvo.
Romanos 10:9-10 9 que si confesares con tu boca que Jess es el Seor, y creyeres en tu
corazn que Dios le levant de los muertos, sers salvo. 10 Porque con el corazn se cree
para justicia, pero con la boca se confiesa para salvacin.
La divinidad de Jess es algo que los testigos de Jehov rotundamente niegan. En Juan 14:6
Jesucristo dice que l es el camino y nadie va al padre sino solo por El. Si Cristo no fuera
Dios es interesante esta nota, pregntele a su amigo Testigo de Jehov, si solo Jehov es
Dios, en qu manera es Jess mediador de nuestra salvacin? Por qu es que Jehov
escogi a un ser creado para que solo por El podamos ser salvos?
Otro asunto triste es que los Testigos de Jehov no tienen certeza de salvacin. El alcanzar
el favor de Dios se basa en la obediencia, en seguir reglas y en obrar buenas obras dentro de
la organizacin y an as no tienen certeza de vida eterna.

3. La Salvacin es por gracia por medio de la fe, no por pertenecer a la

organizacin correcta, ni por buenas obras, ni obediencia.
La Biblia deja claro que la salvacin no se alcanza por ser parte de la correcta organizacin,
ni por la obediencia a leyes sino solo a travs del arrepentimiento depositando nuestra fe en
la muerte y resurreccin de Jesucristo por nuestros pecados, para seguirle como nuestro
Seor.
Observe los siguientes pasajes que claramente ensean que somos salvos solo por fe y no
por obras.
Efesios 2:8-9 8 Porque por gracia ustedes han sido salvados mediante la fe; esto no procede
de ustedes, sino que es el regalo de Dios,9 no por obras, para que nadie se jacte. 10 Porque
somos hechura de Dios, creados en Cristo Jess para buenas obras, las cuales Dios dispuso
de antemano a fin de que las pongamos en prctica.
Observe que no somos salvos por buenas obras pero si para vivir en buenas obras una vez
que ya hemos sido salvos. Es decir las buenas obras no salvan, pero la salvacin si debe
producir buenas obras.
Tito 3:5 l nos salv, no por nuestras propias obras de justicia sino por su misericordia.
Nos salv mediante el lavamiento de la regeneracin y de la renovacin por el Espritu
Santo.
Glatas 2:16 Sin embargo, al reconocer que nadie es declarado justo o sin culpa por las
obras que demanda la ley sino por la fe en Jesucristo, tambin nosotros hemos puesto
nuestra fe en Cristo Jess, para ser justificados por la fe en l y no por las obras de la ley;
porque por stas nadie ser justificado.
Dios nos asegura que podemos saber que hemos sido ya salvos y tenemos vida eterna.
Observe que 1 Juan 5:11-13 dice "para que sepan, que tienen vida eterna", no dice para que

se esfuercen por alcanzarla o para que tengan la esperanza de tenerla, sino para que
"sepan."
1 Juan 5:11-13 11 Y el testimonio es ste: que Dios nos ha dado vida eterna, y esa vida est
en su Hijo. 12 El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios, no tiene la
vida. 13 Les escribo estas cosas a ustedes que creen en el nombre del Hijo de Dios, para
que sepan que tienen vida eterna.
As que lo mas importante que podemos hacer por nuestros amigos y familiares que se
encuentran engaados en la organizacin de los Testigos de Jehov es compartirles que
ellos pueden ser perdonados por Dios y tener certeza de salvacin o vida eterna. Si
debatimos muchos otros puntos y no llegamos al asunto de la salvacin, quizs no
volveremos a tener la oportunidad de presentarles el amor de Dios en Jesucristo para que
ellos sean salvos.

4. Santiago 2:24 Dice Santiago que el ser humano es Salvo por la Obras?
Un verso que se les ensea a los Testigos de Jehov es Santiago 2:24
Santiago 2:24 Ustedes ven que el hombre ha de ser declarado justo por obras, y no por fe
solamente." Traduccin del Nuevo Mundo
As ellos se toman de este verso ignorando el resto de versos en el Nuevo Testamento que
muestran la seguridad de la salvacin por la fe.
Nosotros podemos mostrarles lo que Pablo dice en Romanos 4:2:
Romanos 4:2 En realidad, si Abraham hubiera sido justificado por las obras, habra tenido
de qu jactarse, pero no delante de Dios.
Entonces acaso se contradice la Biblia nos preguntamos? No se contradice, la aparente
contradiccin entre Santiago y Pablo es porque ambos utilizan las palabras fe, obras, y
justificacin hablando de Abraham, pero con diferentes significados, tratando diferentes
asuntos, escribiendo a diferentes audiencias.
La Fe

La fe a que Santiago se refiere es al simple asentimiento intelectual a la verdad que

no conduce a la justicia practica, que es la que tienen los demonios al creer en Dios
que tiemblan pero son malos (2:19). De qu sirve esa fe? Podr esa fe salvarlo?

La fe a que se refiere Pablo es a la fe salvadora que implica arrepentimiento y total

confianza en Dios para iniciar una vida con l.

Las Obras

Las obras a que se refiere Pablo son a las obras de la ley, las obras muertas del
legalismo, hechos solo por un sentido de deber y obligacin, y no por el puro amor a
Dios.

Las obras a que Santiago se refiere son los frutos de amor de Dios en el corazn por
el Espritu Santo.

La justificacin

La justificacin que habla Pablo es un acto inicial por el cual Dios pronuncia la
sentencia de absolucin hacia el pecador y le da la justicia de Cristo. Pablo habla de
la fe de Abraham utilizando Gnesis 15:6 Le crey a Dios y le fue contado por
justicia por la fe.

La justificacin de que Santiago habla es la continua santidad de vida que prueba

que el creyente es un verdadero hijo de Dios, que vive justamente. Santiago habla
de la fe de Abraham utilizando otro pasaje, el de Gnesis 22.

Santiago 2:21 No fue justificado por las obras Abraham nuestro padre, cuando ofreci a
su hijo Isaac sobre el altar? Su justicia se mostr ante los hombres en su obediencia.
Pablo y Santiago estn luchando contra distintos oponentes y problemas. Pablo contra
aquellos que queran imponer las obras de la ley a los gentiles, para ser salvos. Santiago
contra creyentes perezosos en su vida cristiana.

Pablo tiene en mente la raz de la salvacin. Santiago tiene en mente el fruto de la

salvacin.

Pablo est tratando con el inicio a la vida cristiana. Santiago con su continuacin.

Pablo est condenando las obras muerta; Santiago la fe muerta.

Pablo derriba la vana confianza del legalismo; Santiago la vana confianza de una
vana profesin de Cristianismo.

Para Pablo la maravilla del evangelio es que a travs de Cristo y solo por la gracia
inmerecida de Dios, podemos ser perdonados, salvos, y entrar en una relacin con Dios, sin
que nosotros hayamos hecho merito alguno para obtenerlo, es por fe que recibimos su
regalo.
Para Santiago la fe no puede ser genuina a menos que produzca evidencia y frutos de una
vida santa y cristiana real.
As puede usted equiparse para ver el sentido en que Santiago menciona las obras y
ayudarle a sus amigos Testigos de Jehov cuando le muestren este versculos que les han

enseado, a ver su sentido, y que no invalida el resto de textos que aseguran la salvacin
por gracia por la fe.

5. El cristiano puede tener certeza de que ya es salvo y tiene vida eterna.

El Nuevo Testamento tiene mucho que decirnos sobre la certeza que podemos tener de ser
salvos por gracia por medio de la fe, pues Dios mismo nos lo asegura en su Palabra y
promete que los que estamos en Cristo tenemos ya vida eterna. Si usted es un Testigo de
Jehov reflexione en los siguientes pasajes o si tiene un familiar o amigo que lo es
comparta con ellos estos pasajes:
Juan 3:16 Porque tanto am Dios al mundo, que dio a su Hijo unignito, para que todo el
que cree en l no se pierda, sino que tenga vida eterna.
Juan 5:24 Ciertamente les aseguro que el que oye mi palabra y cree al que me envi, tiene
vida eterna y no ser juzgado, sino que ha pasado de la muerte a la vida.
Romanos 6:23 Porque la paga del pecado es muerte, mientras que el regalo de Dios es vida
eterna en Cristo Jess, nuestro Seor.
Dgales que ellos pueden ser salvos por la fe en Jesucristo como seor. Recurdeles que
Juan 14:6 Jesucristo dice que l es el camino y nadie va al padre sino solo por El.

V. Es Jehov el Nombre de Dios?

Una de los aspectos principales que hacen sentir a los Testigos de Jehov que ellos son la
nica organizacin de Dios en la tierra, es que creen ser la nica organizacin que
consistentemente le llama a Dios por su nombre correcto que es Jehov. Una de las
primeras enseanzas que comparten a la gente que visitan es que Dios debe ser llamado por
su nombre, y ese nombre es Jehov. La mayora de iglesias cristianas cuando oran a Dios se
refieren a l como "Padre", "Seor", "Dios", Es tan equivocados los cristianos en orar a
Dios por estos nombre en vez de llamarle Jehov? Es Jehov el Nombre por el cual Dios
debe ser llamado? Lo analizaremos juntos a continuacin.
Es verdad que el nombre Jehov aparece 5840 veces en el Antiguo Testamento, aunque
tambin es verdad que ni una sola vez aparece en el Nuevo Testamento. Pero algo
importante a observar es que en nuestras biblias actuales que son traduccin del Hebreo
original dicen Jehov, pero en las Escrituras Hebreas originales no dice Jehov sino cuatro
vocales impronunciables YHWH, conocidas como el tetragramaton (las cuatro letras).
El nombre Dios para referirse a Dios aparece 3874 veces y el nombre Seor 2054 veces.
Por lo menos hay un valido precedente bblico que muestra que es correcto para el cristiano
referirse a Dios como Dios o Seor en nuestras oraciones.

Existen tres pasajes explcitos en donde Dios dice que su nombre es YHWH (Jehov):
Exodo 3:15, Isaas 42:8, Isaas 51:15.
Isaas 42:8 Yo Jehov (YHWH); este es mi nombre; y a otro no dar mi gloria, ni mi
alabanza a esculturas.
Isaas 51:15 Porque yo Jehov, que agito el mar y hago rugir sus ondas, soy tu Dios, cuyo
nombre es Jehov (YHWH) de los ejrcitos.
En otras ocasiones sobre todo en el libro de Ezequiel, despus de Dios pronunciar juicio
dice "y sabrn que yo soy Jehov"
Ezequiel 29:9 Y la tierra de Egipto ser asolada y desierta, y sabrn que yo soy (YHWH)
Jehov."
De dnde viene el nombre Jehov?
Su origen se encuentra en el libro de xodo en el capitulo tres. Dios se manifiesta a Moiss
para llamarlo para liberar al pueblo de Israel. Leamos unos versos que nos muestran el
origen del nombre:
xodo 3:4-6 4 Viendo Jehov que l iba a ver, lo llam Dios de en medio de la zarza, y
dijo: !!Moiss, Moiss! Y l respondi: Heme aqu. 5 Y dijo: No te acerques; quita tu
calzado de tus pies, porque el lugar en que t ests, tierra santa es. 6 Y dijo: Yo soy el Dios
de tu padre, Dios de Abraham, Dios de Isaac, y Dios de Jacob. Entonces Moiss cubri su
rostro, porque tuvo miedo de mirar a Dios....
xodo 3:13-15 13 Dijo Moiss a Dios: He aqu que llego yo a los hijos de Israel, y les
digo: El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros. Si ellos me preguntaren: Cul
es su nombre?, qu les responder? 14 Y respondi Dios a Moiss: YO SOY EL QUE
SOY. Y dijo: As dirs a los hijos de Israel: YO SOY me envi a vosotros. 15 Adems dijo
Dios a Moiss: As dirs a los hijos de Israel: Jehov (YHWH), el Dios de vuestros padres,
el Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros. Este es mi
nombre para siempre; con l se me recordar por todos los siglos.
Observe que Dios se revela como YO SOY EL QUE SOY, Puede significar Yo soy el que
he sido o yo soy el que ser tambin. Dios se revel a Moiss como YHWH que en Hebreo
proviene de la abreviacin de "Yo Soy El Que Soy" (YSEQS) del verbo hebreo hayah, ser.
As observamos que ms que un nombre era una declaracin de quien Dios es, El que es,
que ha sido y que ser. Cuando Dios dice "Yo soy Jehov", o "Mi nombre es Jehov", lo
que est haciendo es identificndose con el poderoso Dios que se manifest a Moiss y
libr a su pueblo, como el nico Dios que existe y es verdadero, utilizando un nombre para
hacer diferencia con dioses falsos cananeos, egipcios, asirios o babilnicos. Esta es la
intencin mas que enfatizar un nombre, pues Dios existe antes que todo, y es el que da vida
a todo lo creado, es por eso que l no necesita un nombre, es por eso que se revela como El
QUE ES (YHWH).

El nombre hebreo Yahweh no era pronunciado por respeto a la santidad de Dios para no
usar su nombre en vano, hasta despus del tercer siglo antes de Cristo. Por respeto a Dios,
los lectores de las Escrituras lo reemplazaban por la palabra Adonai que significa Seor. El
idioma Hebreo era un idioma escrito compuesto por puras consonantes, cuando se
aadieron por primera vez vocales a la Escritura Hebrea, alrededor del ao 1000 despus de
Cristo, se inscribieron las vocales de adonai abajo de YHWH como un recordatorio a los
lectores de sustituir el nombre YHWH en la lectura por Adonai (Seor). Los cristianos que
copiaban las Escrituras en la poca del renacimiento equivocadamente juntaron las
consonantes de YHWH con las vocales de adonai en hebreo, produciendo erradamente el
nombre Jehov. En alemn la W se pronuncia como V y la Y como J. As este es un nombre
construido errneamente a partir del siglo XVI en textos cristianos mezclando dos palabras
distintas.
La Biblia hebreo muchas veces se refiere a Dios solo por la palabra Dios (Elohim), un
plural de majestad que se usa en forma singular pues es solo un Dios. El primer captulos y
verso de la Biblia no le llaman a Dios Jehov. Gnesis 1:1 comienza diciendo "En el
principio creo "Dios" Elohim) los cielos y la tierra."
Daniel oro a Dios en Daniel 2:23 refirindose a l como Dios de sus padres: "A ti, oh Dios
de mis padres, te doy gracias y te alabo, porque me has dado sabidura y fuerza, y ahora me
has revelado lo que te pedimos; pues nos has dado a conocer el asunto del rey."
Malaquas muestra que los Judos se referan a Dios como Seor o Padre:
Malaquas 1:6 El hijo honra al padre, y el siervo a su seor. Si, pues, soy yo padre, dnde
est mi honra? y si soy seor, dnde est mi temor? dice Jehov de los ejrcitos....
Los Nombres de Dios
Ademas del tetragramaton YHWH las Escrituras le dan otros ttulos y nombres a Dios que
revelan sus caractersticas y personalidad; quien es El y como es El. Algunos aparecen en
un solo verso bblico otros son nombres comunes para referirse a Dios en varios pasajes.

El o Elohim: Dios en Hebreo

Adonai: Seor, Amo, dueo.

El Shaddai: El Todopoderoso.

El Elyon: Dios altsimo (su soberana, fuerza, y trascendencia).

El Roi: Dios que ve. (se refiere al cuidado y presencia personal de Dios)

El Olam: Dios eterno.

Jehov (YHWH) Jireh: Jehov proveer. (Gnesis 22:14)

Jehov Sabaoth: Jehov de los Ejrcitos. (Dios como poderoso comandante de sus
ejrcitos celestiales).

Jehov Rapha: Jehov sana.

Jehov Shalom: Jehov es paz.

Jehov Nissi: Jehov es mi estandarte (la batalla es suya, en su nombre lucho, el

es mi identidad)

Jehov Tsidkenu: Jehov justicia nuestra.

Jehov Macadeshem: Jehov nuestro santificador.

Jehov Ra-ah: Jehov es mi pastor.

Jehov Shamma: Jehov est ah, Yerushalayim (Jerusaln).

Yahweh Elohim: Jehova es Dios.

Nombres de Dios en el Nuevo Testamento:

Theos: Dios (equivalente e Elohim del A.T.)

Kurios: Seor, amo o dueo (equivalente a Adonai en el A.T.). Jess es llamado

kurios en el N.T.

Despotes: Maestro, Seor o soberano seor.

Abba: Padre o papa

Nunca aparece YHWH ni Jehov

Los Testigos de Jehov mismos cuando comenzaron no defendan esta posicin de que a
Dios debemos llamarle Jehov, ni practicaban esta enseanza hasta muchos aos despus.
As observamos que los Testigos de Jehov caen en el legalismo en exigir que a Dios se le
llame Jehov pasando por encima de las enseanzas de Cristo mismo.
Si alguien sabe la verdad de cul es el nombre de Dios, ese es Jesucristo, El es la verdad, y
el camino al Padre, nadie llega al Padre sino es por El (Juan 14:6), y Jesucristo es el nico
que conoce realmente al Padre y que puede revelar al Padre (Lucas 10:22), sin embargo
Jess jams enseo llamarle al Padre Jehov, nunca se refiri a Dios como Jehov, cuando

oro se diriga a Dios como "Padre" y les enseo a orar a los discpulos llamndole a Dios
"Padre"
Mateo 6:9-10 9 Vosotros, pues, oraris as: Padre nuestro que ests en los cielos,
santificado sea tu nombre. 10 Venga tu reino. Hgase tu voluntad, como en el cielo, as
tambin en la tierra.
La declaracin de los Testigos de Jehov que las Biblias modernas han sacado el nombre de
Dios como Jehov del Nuevo Testamento es mentira, tenemos 5700 manuscritos Griegos
del Nuevo Testamento, y como observamos arriba nunca se le llama Jehov a Dios.
Por ltimo recordemos que Dios se revela como YHWH solo en el Antiguo Testamento, en
el sentido de que solo El ES, pero no se puede pronunciar, y nunca se revela como Jehov.

VI. Lo que Creen Los Testigos de Jehov En Cuanto a Jess; Argumentos de

Los Testigos de Jehov Sobre La Persona de Cristo
Los Testigos de Jehov tradicionalmente ensean a su gente a utilizar cuatro versculos para
probar que Jess no es Dios sino un ser creado:
Cuatro Pasajes Utilizados Para Mostrar que Jess es un ser Creado
1. Proverbios 8:22 y 30 Jess fue creado por Jehov
Proverbios 8:22 Jehov mismo me produjo como el principio de su camino, el ms
temprano de sus logros de mucho tiempo atrs.
Proverbios 8:30 Entonces llegue a estar a su lado como un obrero maestro. Y llegue a ser
aquella con quien l estuvo especialmente encariado, da a da estuve alegre delante de l
todo el tiempo. Traduccin del Nuevo Mundo de Las Santas Escrituras.
Los Testigos de Jehov. dicen que este pasaje habla acerca de cuando Jess fue creado por
Jehov.
2. Colosenses 1:15 Jess es el primognito de la creacin = El primer ser creado
Colosenses 1:15 El es la imagen del Dios invisible, el primognito de toda creacin. 16
Porque por medio de l todas las [otras] cosas fueron creadas. 17 Tambin el es antes de
todas las [otras] cosas, y por medio de l se hizo que todas las [otras] cosas existieran.
Traduccin del Nuevo Mundo de Las Santas Escrituras.
Los Testigos de Jehov dicen que este pasaje dice que Jess fue la primera creacin de
Jehov al ser su primognito.

3. Apocalipsis 3:14 Jess el principio de la creacin de Dios = la primera creacin de

Jehov
Apocalipsis 3:14 Y escribe al ngel de la iglesia en Laodicea: He aqu el Amn, el testigo
fiel y verdadero, el principio de la creacin de Dios (Jess), dice esto.
Los Testigos de Jehov dicen que este pasaje dice que Jess fue la primera creacin de
Jehov.
4. Juan 14:28 El Padre es mayor que Cristo y por eso no puede ser Dios
Juan 14:28 Habis odo que yo os he dicho: Voy, y vengo a vosotros. Si me amarais, os
habrais regocijado, porque he dicho que voy al Padre; porque el Padre mayor es que yo.
Los Testigos de Jehov dicen que al Jess decir el Padre mayor es que yo es una clara
muestra que Jess mismo no puede ser Dios.
5. El Argumento de Jess el hijo de Dios.
Otro argumento que los Testigos de Jehov utilizan para razonar que Jess no puede ser
Dios es el argumento de que en la Biblia a Jess se le llama el hijo de Dios, entonces se
razona de una forma que suena muy lgica Si es el hijo de Dios Cmo va a ser El mismo
Dios? T no eres el mismo que tu hijo verdad? Preguntan. Veamos si este argumento
aplica verdaderamente. Las palabras significan lo que significaron cuando se dijeron o
escribieron. Los idiomas cambian y las expresiones que distintas culturas utilizan varan.
Una expresin significa lo que significa para la cultura que lo expresa. Qu significaba
para los autores del Nuevo Testamento decir que Jess es el hijo de Dios?
Dicen realmente estos cuatro pasajes lo que la organizacin de la Torre de Viga
(Watchtower) ha dicho que dicen estos versculos? Es verdad lo que se les ha enseado a
nuestros amigos Testigos de Jehov ?
Observemos los contextos de cada pasaje, recuerde que un texto fuera de su contexto es un
pretexto. Nunca debemos construir una teologa, doctrina o enseanza integral de nuestra fe
basados en uno o varios pasajes aislados, siembre debemos construir nuestra teologa
basados en la enseanza total de toda la Biblia.
Primero veamos cada uno de estos pasajes en su contexto, despus veamos lo que toda la
Biblia ensea de Jesucristo.

VII. Respondiendo a los Versculos que la Watchtower ha

Usado para Ensear que Jesucristo es un Ser Creado

1. Contexto de Proverbios 8:22

Proverbios 8:22 Jehov mismo me produjo como el principio de su camino, el ms
temprano de sus logros de mucho tiempo atrs.
Proverbios 8:22 Jehov mismo me produjo como el principio de su camino, el ms
temprano de sus logros de mucho tiempo atrs.
Los versculos de Proverbios 8 jams mencionan que se est hablando de Cristo.
Lo que s muestran claramente es que en el contexto se est hablando de la sabidura
personificada.
Observe su contexto en los inicios del pasaje: Proverbios 8:1-4 No clama la sabidura, y
da su voz la inteligencia? En las alturas junto al camino, En el lugar de las puertas, a la
entrada de la ciudad, A la entrada de las puertas da voces: Oh hombres, a vosotros clamo;
Dirijo mi voz a los hijos de los hombres. (Se est hablando de la sabidura)
Proverbios 8:20-22 dice: Por vereda de justicia guiar, Por en medio de sendas de juicio,
Para hacer que los que me aman tengan su heredad, Y que yo llene sus tesoros. Jehov me
posea en el principio, Ya de antiguo, antes de sus obras.
Proverbios 8:23 Desde mucho tiempo indefinido fui instalada, desde el principio desde
tiempos anteriores de la tierra. Note que se describe la sabidura de forma femenina, como
una mujer.
La Biblia de los Testigos de Jehov dice en Proverbios 8:30 Entonces llegue a estar a su
lado como un obrero maestro. Y llegue a ser aquella con quien l estuvo especialmente
encariado.
La Biblia de la Traduccin del Nuevo Mundo dice: Proverbios 8:22 Jehov mismo me
produjo como el principio de su camino, el ms temprano de sus logros de mucho tiempo
atrs.
Otras versiones dicen en Proverbios 8:22 Jehov me posea en el principio, Ya de antiguo,
antes de sus obras.
No dice fui la primera de sus obras, sino Jehov me posea antes de todas sus obras.
Pues Dios utilizo sabidura para crear todas sus obras.
Este versculo de Proverbios 8:22 se lee diferente en la versin Nueva Versin
Internacional, y tiene unas notas al pie de pgina El SEOR me dio la vida[a] como
primicia de sus obras,[b] mucho antes de sus obras de antao.
En la nota al pie de pgina dice:

a. Proverbios 8:22 me dio la vida. Alt. era mi dueo.

b. Proverbios 8:22 obras. Lit. caminos.
Como vemos, el texto original no dice Dios "me dio la vida", sino como la reina Valera
"Jehov me posea en el principio, Ya de antiguo, antes de sus obras." Aqu la Reina Valera
traduce mejor por el trasfondo que los Testigos toman de este pasaje para decir que habla de
Cristo y que fue creado, es insensato en los traductores de la NVI ponerle me dio la vida
cuando su propia nota al pie de pgina dice que literalmente es me posea o era mi dueo
pues la sabidura viene de Dios. Pero sabemos que existen criterios distintos en la
traduccin y desean traducir "era mi dueo", mostrando que Dios es el dueo de la
sabidura, viene de l.
As comprobamos en todo el contexto que el capitulo no habla de Jess sino de la sabidura,
por eso se presenta como femenina (aquella, fui instalada); el texto est manipulado en
la Biblia de los Testigos de Jehov para encajar una falsa teologa.

2. Contexto de Colosenses 1:15 El primognito de la

Creacin.
Colosenses 1:15-18 15 El es la imagen del Dios invisible, el primognito de toda creacin.
16 Porque en l fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la
tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades;
todo fue creado por medio de l y para l. 17 Y l es antes de todas las cosas, y todas las
cosas en l subsisten; 18 y l es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, l que es el principio,
el primognito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia.
1. Primognito de la creacin no necesariamente implica ser el primer ser creado sino
tambin en el contexto del primer siglo indicaba preeminencia, derechos o autoridad.
Salmo 89:27 Hablando del Rey David: Yo tambin le pondr por primognito, El ms
excelso de los reyes de la tierra.
David era el ms pequeo de ocho hermanos y fue el segundo rey de Israel, sin embargo
para Dios era su primognito: El ms excelso de los reyes de la tierra.
2. S indicara el primer ser creado Que haramos con el versculo 18? y l es el
primognito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia. Fue Jess el
primer muerto de la tierra?. Aunque el contexto en este caso si se refiere a que fue el
primero en resucitar de los muertos por su poder, porque l fue Dios encarne, y en ese
sentido asegura la resurreccin de todos los creyentes que estamos en Cristo.
3. El texto mismo claramente muestra lo que significa ser el primognito: el es el
primognito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia. El contexto
claramente es una exaltacin a Jess, el Tener la preeminencia sobre todo!

4. El contexto mismo del pasaje da la respuesta de que significa ser el primognito: El

contexto claramente es una exaltacin a Jess, El es la imagen del Dios invisible, el
primognito de toda creacin. Porque: en l fueron creadas todas las cosas; todo fue creado
por medio de l y para l. Y l es antes de todas las cosas, y todas las cosas en l subsisten.
Esa es la razn de por qu Jess es el primognito de la creacin. usted cree que si Jess
no fuera Dios este texto lo exaltara tanto?, Cmo Jehov que inspira su Palabra va a darle
tanta exaltacin y honra a un ser creado? observe usted que el propsito total del pasaje es
mostrar la preeminencia de Cristo. Todo el libro de Colosenses quiere mostrar que la iglesia
de Colosas en Cristo estn completos, el es suficiente y preeminente sobre todo, por eso en
Colosenses 2:9 dice que en Jess habita corporalmente toda la plenitud de la deidad.
5. El aadir la palabra [otras] es una manipulacin del texto. Por lo menos pusieron otras
entre [brackets] mostrando que no est en el original. Pero sigue haciendo un dao terrible
siendo un obstculo a que nuestros amigos Testigos de Jehov, engaados por la
Watchtower, vean la divinidad de Jess, al tergiversar la verdad de la Palabra de Dios.

16 Porque por medio de l todas las [otras] cosas fueron creadas.

17 Tambin l es antes de todas las [otras] cosas, y por medio de l se hizo que
todas las [otras] cosas existieran. Traduccin del Nuevo Mundo de Las Santas
Escrituras

Un buen pasaje para reflexionar es Isaas 44:24: As dice Yahveh, tu redentor, el que te
form desde el seno. Yo, Yahveh, lo he hecho todo, yo, solo, extend los cielos, yo asent la
tierra, sin ayuda alguna.
Entonces si Jehov hizo todo solo sin ayuda alguna, cmo es entonces que Colosenses
dice que todo fue creado por Jess y para l? Este pasaje de paso confirma que Jess es
Dios, el es Jehov. Si fuera cierto que Jess no es Dios, tendra sentido bblico el decir
que toda la creacin fue creada para un ser creado?
Observe lo que Colosenses 1:15-20 dice sobre quin es Jess, es asombroso:

1. 15 la

imagen del Dios invisible,

2. El que

ocupa el primer lugar sobre toda su creacin.

3. 16 El

Creador de todo

4. todo

fue creado para l.

5. 17 l es
6. todas
7. 18 l es

antes de todo,
las cosas en l subsisten
el que debe dirigir su iglesia,

8. El es

el principio de todo,

9. Quien

se levant de los muertos y asegura la resurreccin de su pueblo,

10. Quien

tiene la preeminencia o superioridad sobre todo.

11. 19 Toda la
12. 20 El

plenitud de la divinidad habita en El (Col 2:9 contexto).

reconcili al ser humano con Dios a travs de la sangre de su cruz.

3. El Significado de Arche o Principio de Apocalipsis 3:14

Apocalipsis 3:14 Y escribe al ngel de la iglesia en Laodicea: He aqu el Amn, el testigo
fiel y verdadero, el principio de la creacin de Dios, dice esto.
Los Testigos de Jehov dicen que este pasaje dice que Jess fue la primera creacin de
Jehov. La palabra griega Arche o principio significa fuente, origen, o principio. Es decir
Jess es el principio o la fuente de la creacin de Dios, De acuerdo al contexto del libro de
Apocalipsis y el contexto de toda la Escritura [1 Juan 1:2-3 Nos dice que sin l (Jess) nada
de lo que fue hecho hubiera sido hecho, y Colosenses 1:16 Nos dice que todas las cosas
fueron creados por l (Jess) y para l, ] Por lo tanto el contexto de Apocalipsis 3:14 de
Jess como el principio de la creacin de Dios no debe ser entendido como el primer ser
creado sino como la fuente o el origen de toda la creacin de Dios como lo confirman el
resto de Escrituras.
Adems el contexto del libro en el que se encuentra el pasaje muestra la divinidad de
Jesucristo. La forma en la que Jess se presenta a cada una de las iglesias de Apocalipsis al
inicio de este libro de Revelacin o Apocalipsis incluye aspectos que remarcan su
divinidad. Se les nombra intercambiablemente el primero y el ultimo, el alfa y la omega a
Dios el padre y a Jesucristo. Por ejemplo en Apocalipsis 2:18 Juan describe a Jesucristo
igual que como Daniel describe su visin de Dios mismo en Daniel 10:6, Observe:

Apocalipsis 2:18 Y escribe al ngel de la iglesia en Tiatira: El Hijo de Dios, el

que tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruido, dice esto:

Daniel 10:6 sus ojos como antorchas de fuego, y sus brazos y sus pies como de
color de bronce bruido.

El contexto de todo el libro de Apocalipsis muestra a Jess como Dios, quien como el
cordero es adorado y recibe toda la gloria junto con el Padre en el captulo 5.
Apocalipsis 5:8 "Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los
veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero.
Apocalipsis 5:13 Al que est sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la
honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos.

4. Contexto de Juan 14:28 El Padre Mayor Es Que Yo.

1. La Escritura deja claro que Jess, el hijo es enviado por el padre para que el padre sea
glorificado en el hijo (Juan 3:16; Juan 17:1-3). Y que Jess vino a obedecer la voluntad del
Padre que le envi, y de esa forma, el hijo se subordina en obediencia al padre.
2. Pero de igual forma la Escritura deja claro en muchsimos lugares que Jess es Dios y
comparte la misma gloria y adoracin que el padre.
Ambas 1 y 2 Son Verdades Bblicas.
3. Filipenses 2:5-11 Explica esta subordinacin en base a la encarnacin de Jess y en base
a su misin. Se le llama encarnacin al hecho que describe Juan 1:14 que Jess, la
palabra, siendo Dios (Juan 1:1), y habindolo creado todo (Juan 1:3) fue hecho carne y
habito entre nosotros (1:14). Jess en su encarnacin, al haberse humillado tomado forma
de un siervo, en su humanidad se someti en obediencia al Padre.
Filipenses 2:5-11 dice: Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambin en Cristo
Jess, el cual, siendo en forma de Dios, no estim el ser igual a Dios como cosa a que
aferrarse, sino que se despoj a s mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los
hombres; y estando en la condicin de hombre, se humill a s mismo, hacindose
obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual Dios tambin le exalt hasta lo
sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jess se
doble toda rodilla de los que estn en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda
lengua confiese que Jesucristo es el Seor, para gloria de Dios Padre.
Pablo como rabino judo conocedor de la Escritura, aplica un verso de Dios a Jess
mostrando su divinidad.
Isaas 45:22-23 Mirad a m, y sed salvos, todos los trminos de la tierra, porque yo soy
Dios, y no hay ms. Por m mismo hice juramento, de mi boca sali palabra en justicia, y
no ser revocada: Que a m se doblar toda rodilla, y jurar toda lengua.
Note que Filipenses dice que Jess era en forma de Dios, que no estimo el ser igual a
Dios algo a lo cual aferrarse. Luego dice que ante el se doblara toda radilla, y que todos
dirn que l es Seor, en la traduccin bblica de la Septuaginta del Hebreo al Griego,
cada vez que a Jehov se le llama Adonai, la traduccin traduce al griego kurios, que
significa Seor. Solo hay uno que puede ser llamado Seor (amo y dueo de la vida), y ese
es Dios, a Jess se le confesara como Seor.
4. Volviendo a nuestro pasaje de Juan 14:28, Cristo mismo muestra en el contexto de este
mismo pasaje 14, la gloria y esencia que comparte con el Padre:
Juan 14:6-9 Jess le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre,
sino por m. Si me conocieseis, tambin a mi Padre conocerais; y desde ahora le conocis,
y le habis visto. Felipe le dijo: Seor, mustranos el Padre, y nos basta. Jess le dijo:

Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha
visto a m, ha visto al Padre; cmo, pues, dices t: Mustranos el Padre?
Alguien puede preguntar pero cmo es posible esta subordinacin al Padre si Jess mismo
es Dios 1 Corintios 11 nos da una buena analoga. Subordinacin no significa inferioridad.
1 Corintios 11:2 Cristo es la cabeza de todo varn, y el varn es la cabeza de la mujer, y
Dios la cabeza de Cristo.
Glatas 3:28 Ya no hay judo ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varn ni mujer;
porque todos vosotros sois uno en Cristo Jess.
Aunque el varn y la mujer tenemos el mismo valor, el orden de la creacin refleja
subordinacin. El hombre no es ms que la mujer, ni vale ms que ella ante Dios, pero es su
cabeza, Dios le dio el liderazgo al varn. As Cristo, siendo Dios en su humanidad se
subordino al Padre, quien es su cabeza o autoridad, aunque juntamente con el Padre recibe
la misma adoracin y honra (Apocalipsis 5:13).

5. El Argumento del Hijo y Padre no pueden

ser lo mismo
Otro Argumento de los Testigos de Jehov es que Jess no puede ser Dios porque si es el
hijo de Dios Cmo va a ser El? T no eres el mismo que tu hijo verdad? Preguntan.
1. Es bien importante explicar el hebrasmo hijo: En la mente Juda la palabra hijo se
utilizaba para explicar relacin, o compartir la esencia de alguien o algo. Por ejemplo en
Efesios se dice que ramos hijos de desobediencia, lo cual se refiere a que ramos
desobedientes, se dice que ramos hijos de ira, lo cual significa que estbamos bajo la justa
ira o juicio de Dios. Obsrvelo en el siguiente pasaje.
Efesios 2:1-3 l os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y
pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo,
conforme al prncipe de la potestad del aire, el espritu que ahora opera en los hijos de
desobediencia. Entre ellos vivamos tambin todos nosotros en otro tiempo, andando en los
deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos; y ramos
por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los dems.
Otros pasajes bblicos que hacen referencia a esta expresin son:

Hechos 4:36 Entonces Jos, a quien los apstoles pusieron por sobrenombre
Bernab (que traducido es, Hijo de consolacin)

Juan 17:12 y ninguno de ellos se perdi, sino el hijo de perdicin, para que la
Escritura se cumpliese.

Mateo 23:15 y una vez hecho, le hacis dos veces ms hijo del infierno que
vosotros.

1 Tesalonicenses 5:5 Porque todos vosotros sois hijos de luz e hijos del da; no
somos de la noche ni de las tinieblas.

Lucas 10:6 Y si hubiere all algn hijo de paz, vuestra paz reposar sobre l; y si
no, se volver a vosotros.

Bernab, es llamado hijo de consolacin porque era misericordioso y consolador. Judas, es

llamado el hijo de perdicin porque se perdi por amor al dinero. Cuando Jess confronta a
los fariseos y les dice que hacen a sus proslitos dos veces ms hijos del infierno que ellos
es porque tenan en sus vidas la naturaleza que vena del infierno. Debemos ser hijos de
Luz porque nuestra naturaleza debe ser de luz.
Cuando la Biblia dice que Jess es el hijo de Dios se refiere a que comparte la naturaleza
divina, no a que es el hijo de Dios en la misma relacin y sentido que los humanos tenemos
hijos. Este es el sentido en que lo entendieron los fariseos en Juan 5 Observe Juan 5:18
Por esto los judos aun ms procuraban matarle, porque no slo quebrantaba el da de
reposo, sino que tambin deca que Dios era su propio Padre, hacindose igual a Dios
2. Los cristianos nunca han dicho que Jess es el Padre as que el argumento queda
invalidado. Lo que ensea la Escritura es que Jess y el Padre son dos personas distintas
que comparten la misma esencia y divinidad. Cmo es posible esto? Pregntele a Dios,
esto es lo que la Biblia ensea. Nuestro propsito no es sonar lgicos o explicar las
profundidades de Dios sino meramente creerle a Dios en como l se revela a nosotros en su
Palabra.
El problema es que cuando nuestros amigos Testigos de Jehov piensan en Dios o Jehov,
piensan en el padre, por lo tanto si Jess le oraba al Padre, y vino a glorificar al Padre,
cmo puede ser el mismo? Dicen. Pero la doctrina cristiana histrica por dos mil aos
nunca ha enseado que Jess es el Padre, sino que Dios se ha revelado y manifestado al
mundo en tres personas que comparten una misma esencia divina. Ms adelante
explicaremos ms de esto.
Juan 5:18 Por esto los judos aun ms procuraban matarle, porque no slo quebrantaba el
da de reposo, sino que tambin deca que Dios era su propio Padre, hacindose igual a
Dios
Jess es el Hijo de Dios = Jess comparte la misma naturaleza que Dios = Jess es Dios.

VIII. Respuesta al Argumento de los Testigos de Jehov

de que Jess es El Arcngel Miguel

Un argumento que los Testigos de Jehov han enseado a sus seguidores es que Jess es el
Arcngel Miguel, y que despus de su resurreccin volvi a su estado de arcngel. Pero la
Biblia nunca dice esto en ningn lugar, esta es una conjetura errada que no tiene base
bblica alguna.
1. El Arcngel Miguel es uno entre seres iguales, Jess es nico
Daniel 10:13 Mas el prncipe del reino de Persia se me opuso durante veintin das; pero
he aqu Miguel, uno de los principales prncipes, vino para ayudarme, y qued all con los
reyes de Persia. (Note que Miguel ero uno de los principales entre varios iguales, No se
supone que Jess es la creacin ms excelsa de Jehov segn los Testigos de Jehov
mismos?)
2. Con Voz de arcngel no significa que sea un arcngel.
Los Testigos de Jehov utilizan 1 Tesalonicenses 4:16 para ensear que Cristo es el
arcngel Miguel: 1 Tesalonicenses 4:16 Porque el Seor mismo con voz de mando, con
voz de arcngel (arcngel significa jefe de ngeles), y con trompeta de Dios, descender del
cielo; y los muertos en Cristo resucitarn primero. Si venir con voz de Arcngel
significara que es un arcngel, Por qu no significara con trompeta de Dios que Jess es
Jehov Dios?) Este pasaje no est hablando de nada de esto. Es solo un lenguaje de
referencia que describe el poder de Jess al volver por los suyos.
3. La Biblia explcitamente dice que Jess, El Hijo, Es superior a los ngeles
Hebreos 1:4-13 hecho tanto superior a los ngeles, cuanto hered ms excelente nombre
que ellos. 5 Porque a cul de los ngeles dijo Dios jams: Mi Hijo eres t, Yo te he
engendrado hoy, y otra vez: Yo ser a l Padre, Y l me ser a m hijo? 6 Y otra vez, cuando
introduce al Primognito en el mundo, dice: Adrenle todos los ngeles de Dios. 7
Ciertamente de los ngeles dice: El que hace a sus ngeles espritus, Y a sus ministros llama
de fuego. 8 Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo; Cetro de equidad es
el cetro de tu reino. 13 Pues, a cul de los ngeles dijo Dios jams: Sintate a mi diestra,
Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies?
4. El arcngel Miguel no puede reprender al Diablo, Jess s. Jess reprendi al
Diablo y a los demonios en varias ocasiones con su propia autoridad:

Marcos 9:25 Y cuando Jess vio que la multitud se agolpaba, reprendi al espritu
inmundo, dicindole: Espritu mudo y sordo, yo te mando, sal de l, y no entres ms
en l.

Marcos 5:6-8 6 Cuando vio, pues, a Jess de lejos, corri, y se arrodill ante l.
7 Y clamando a gran voz, dijo: Qu tienes conmigo, Jess, Hijo del Dios Altsimo?
Te conjuro por Dios que no me atormentes. 8 Porque le deca: Sal de este hombre,
espritu inmundo.

Judas 1:9 Pero cuando el arcngel Miguel contenda con el diablo, disputando con
l por el cuerpo de Moiss, no se atrevi a proferir juicio de maldicin contra l,
sino que dijo: El Seor te reprenda.

5. Jess Fue Adorado, Pero Los ngeles rechazan la adoracin, solo Dios debe ser adorado, los
ngeles No Deben ser Adorados Nunca.

Esto lo veremos en la primera caracterstica de Jess que solo Dios puede tener en el tema
a continuacin.

IX. Caractersticas De Jess Que Solo Dios Puede Tener

1. Jess Fue Adorado, Pero Los Seres Creados, Los Humanos y Los Angelicales, No
Deben ser Adorados Nunca.
Solo Dios debe ser adorado Mateo 4:10 Entonces Jess le dijo: Vete, Satans, porque
escrito est: Al Seor tu Dios adorars, y a l slo servirs. (Deuteronomio 6:13). Ninguna
creacin, ni ngel ni ser creado por grande que sea merece adoracin.
a. Los Hombres desechan la adoracin que solo a Dios le corresponde:

Hechos 10:25-26 Cuando Pedro entr, sali Cornelio a recibirle, y postrndose a

sus pies, ador. Mas Pedro le levant, diciendo: Levntate, pues yo mismo tambin
soy hombre.

Hechos 14:11-15 Entonces la gente, visto lo que Pablo haba hecho, alz la voz,
diciendo: Dioses bajo la semejanza de hombres han descendido a nosotros. Y
trajeron guirnaldas para ofrecer sacrificios. Cuando lo oyeron Bernab y Pablo,
rasgaron sus ropas, y se lanzaron entre la multitud, dando voces y diciendo:
Varones, por qu hacis esto? Nosotros tambin somos hombres semejantes a
vosotros, que os anunciamos que de estas vanidades os convirtis al Dios vivo.

b. Los ngeles desechan la adoracin que solo a Dios le corresponde:

Apocalipsis 19:9-10 Y el ngel me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son

llamados a la cena de las bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son palabras
verdaderas de Dios. Yo me postr a sus pies para adorarle. Y l me dijo: Mira, no lo
hagas; yo soy consiervo tuyo, y de tus hermanos que retienen el testimonio de Jess.
Adora a Dios.

Apocalipsis 22:8-9 Yo Juan soy el que oy y vio estas cosas. Y despus que las
hube odo y visto, me postr para adorar a los pies del ngel que me mostraba estas
cosas. Pero l me dijo: Mira, no lo hagas; porque yo soy consiervo tuyo, de tus

hermanos los profetas, y de los que guardan las palabras de este libro. Adora a
Dios.
c. Jess acept la Adoracin que solo a Dios le corresponde:
Mateo 2:11 Y al entrar en la casa, vieron al nio con su madre Mara, y postrndose, lo
adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra.
Mateo 28:9 he aqu, Jess les sali al encuentro, diciendo: !Salve! Y ellas, acercndose,
abrazaron sus pies, y le adoraron.
Mateo 28:16-17 Pero los once discpulos se fueron a Galilea, al monte donde Jess les
haba ordenado. Y cuando le vieron, le adoraron.
Juan 9:36-38 Respondi l y dijo: Quin es, Seor, para que crea en l? Le dijo Jess:
Pues le has visto, y el que habla contigo, l es. Y l dijo: Creo, Seor; y le ador.
Hebreos 1:6 Y nuevamente al introducir a su Primognito en el mundo dice: Y adrenle
todos los ngeles de Dios.
Mateo 14:32-33 Y cuando ellos subieron en la barca, se calm el viento. Entonces los
que estaban en la barca vinieron y le adoraron, diciendo: Verdaderamente eres Hijo de
Dios.
Jess recibi y acept adoracin divina, ni una vez se menciona que los detuvo de hacerlo
Cada vez que se menciona la palabra griega proskuneo que significa adorar, cuando se
habla de Dios Padre, la Versin Del Nuevo Mundo de los Testigos de Jehov la traduce
adorar, cuando se usa la misma palabra para Jess es cambiada por la expresin le
rindieron homenaje.
En Revelacin o Apocalipsis 5 Jesucristo es adorado con el Padre. Las expresiones de
adoracin del cordero, refleja la adoracin dada a Dios mismo (Del cap 4 y 5). As la
adoracin al cordero lleva a la adoracin de Dios y del cordero juntos
Revelacin/Apocalipsis 5:8 Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los
veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero.
Revelacin/Apocalipsis 5:13 Y a todo lo creado que est en el cielo, y sobre la tierra, y
debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, o decir: Al que est
sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los
siglos de los siglos.
Cmo es posible que Dios permita que se le de alabanza y gloria al cordero/Cristo, y que
en Hebreos 1:6 Dios mismo pida que le adoren todos los ngeles? Si Jess no fuera Dios
sera imposible pues el no comparte su gloria ni su alabanza con nadie:
Isaas 42:8 Yo Jehov; este es mi nombre; y a otro no dar mi gloria, ni mi alabanza...

d. Jesus fue adorado y no solo le rindieron homenaje.

Note por favor que el verbo Griego proskuneo, adorar, se utiliza en muchos
pasajes para referirse a Jess siendo adorado. Es el mismo verbo que la
Traduccin del Nuevo Mundo traduce adorar cuando se usa para Jehov,
pero que la Watchtower alter y cambi intencionalmente sin base al
imprimir su Biblia en 1961 escribiendo rendir homenaje en lugar de la
traduccin real que es adorar.
Investigue y vea estos pasajes en todas las decenas de versiones de Biblias y
comprelas con la del Nuevo Mundo
Si Jess fuera meramente un ser creado, Cmo es que si Jess no es Dios, Jehov
permite y manda que se le adore? Podra acaso la creacin mas excelsa de Jehov
permitir lo que lo que ngeles menores saban bien que no podan permitir?

2. Jess Perdon Pecados Prerrogativa Que Solo a Dios Le Corresponde:

Marcos 2:5-7 Al ver Jess la fe de ellos, dijo al paraltico: Hijo, tus pecados te son
perdonados. Estaban all sentados algunos de los escribas, los cuales cavilaban en sus
corazones: Por qu habla ste as? Blasfemias dice. Quin puede perdonar pecados,
sino slo Dios?
Los escribas expertos en las Sagradas Escrituras reconocieron la magnitud de la
identidad que Jess asuma al perdonar pecados.

3. Todo Fue Creado Por Jess Y Para Su Gloria, Otra Prerrogativa Que
Corresponde Solo A Dios.
Gnesis 1:1 En el principio creo Dios los cielos y la tierra.
Isaas 42:5 As dice Jehov Dios, Creador de los cielos, y el que los despliega; el que
extiende la tierra y sus productos.
Juan 1:1-3 En el principio era la palabra, y la palabra era con Dios, y la palabra era
Dios. 2 Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por l fueron hechas, y sin l
nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En l estaba la vida, y la vida era la luz de los
hombres.
Colosenses 1:16-17 Porque en l fueron creadas todas las cosas, las que hay en los
cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean
principados, sean potestades; todo fue creado por medio de l y para l.17 Y l es antes
de todas las cosas, y todas las cosas en l subsisten.
Note que aun los ngeles y todo lo invisible fue creado por l y que todo en el subsiste.
Observe que todo fue creado PARA EL. Si Jess es un ser creado Por qu Dios lo
hace el centro de la atencin de la creacin? Solo Jehov Dios merece ser digno que
todo sea creado para El. Un ser creado no merece esa alabanza. Jehov no comparte

su gloria con nadie: Isaas 42:8 Yo Jehov; este es mi nombre; y a otro no dar mi
gloria, ni mi alabanza...
Cmo es posible que Cristo no sea Dios, si Dios lo hizo todo solo sin ayuda, y el
pasaje anterior nos muestra que sin la palabra (Cristo) no se hizo nada de cuanto
existe?

X. Pasajes Que Explcitamente Le Llaman A Jess Dios

Existen varios pasajes bblicos que explcitamente dicen que Jess es Dios. Una de las
mayores frustraciones al tratar de mostrar estos pasajes a los Testigos de Jehov es
que su versin reciben publicada en 1961 elimina estas referencias cambindolas por
otras palabras. Es necesario persuadir a los Testigos de Jehov a leer estos versculos
en decenas de versiones de la Biblia y que se pregunten a s mismos, porque es que su
versin es la nica que "traduce" diferente? Todas las otras versiones son traducidas
por eruditos estudiados con doctorados en idiomas y lenguas bblicas, pero quien
"tradujo su versin" y que credenciales o estudios o autoridad como expertos
lingistas tienen? Su Biblia es annima. Adems podemos usar nuestra versin Reina
Valera, despus de todo, fue la Biblia en espaol que ellos usaron por ms de 80 aos,
debe ser buena despus de todo no?
Desde el Antiguo Testamento se anuncia la profeca de Isaas en cuanto al nacimiento
del Mesas Jesucristo, que siendo un hombre sera Dios:
Isaas 9:6-7 Porque un nio nos es nacidoy se llamar su nombre Admirable,
Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Prncipe de Paz. Lo dilatado de su imperio y la
paz no tendrn lmite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponindolo y
confirmndolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre.
Note que es un bebe que nacer y a su vez su nombre es Dios Fuerte y Padre eterno.
Esto explica porque los reyes del oriente lo adoraron en Mateo 2:11. Explica la
expectativa del Mesas como hijo de Dios o divino y su adoracin:
Juan 9:35-38 Oy Jess que le haban expulsado; y hallndole, le dijo: Crees t en
el Hijo de Dios? Respondi l y dijo: Quin es, Seor, para que crea en l? Le dijo
Jess: Pues le has visto, y el que habla contigo, l es. Y l dijo: Creo, Seor; y le
ador.
Veamos los siguientes pasajes:
Juan 20:27-28 Luego dijo a Toms: Pon aqu tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu
mano, y mtela en mi costado; y no seas incrdulo, sino creyente. Entonces Toms
respondi y le dijo: Seor mo, y Dios mo! No te le nfasis en que tomas le
respondi y dijo a Jess Seor (titulo de Jehov en el Antiguo Testamento, el Hebreo
Adonai es el griego kurios = Seor. A nadie ms se la llama Seor en la Biblia. Seor

significa dueo o amo de la vida. Un ser creado no puede ser dueo de la vida. Pero
Jesucristo repetidas veces se le llama Seor.
1 Juan 5:20 Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado
entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos en el verdadero, en su
Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida eterna. Jesucristo es el verdadero
Dios y la Vida Eterna.
1 Timoteo 3:16-17 E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue
manifestado en carne, Justificado en el Espritu, Visto de los ngeles, Predicado a los
gentiles, Credo en el mundo, Recibido arriba en gloria. Note que Dios se manifest
en carne, por ello el bebe de Isaias 9 es llamado Dios fuerte.
Tito 2:13 Aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestacin gloriosa de
nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo.
Romanos 9:5 de quienes son los patriarcas, y de los cuales, segn la carne, vino
Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amn.
Colosenses 2:9 Porque en l habita corporalmente toda la plenitud de la
Deidad. Versin de los T.J.: Porque en el mora corporalmente toda la plenitud de la
cualidad divina.
2 Pedro 1:1 Simn Pedro, siervo y apstol de Jesucristo, a los que habis alcanzado,
por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo, una fe igualmente preciosa que la
nuestra.
Juan 1:1-3 En el principio era el Verbo (el lgos o la palabra, verbum en Latn), y el
Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. 2 Este era en el principio con Dios. Todas las
cosas por l fueron hechas, y sin l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En l
estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. (La vida y la luz de los hombres
estn en Jehov, Dios no en un ser creado)
14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros (y vimos su gloria, gloria
como del unignito del Padre), lleno de gracia y de verdad. 18 A Dios nadie le vio
jams; el unignito Hijo, que est en el seno del Padre, l le ha dado a conocer.
Hebreos 1:8 Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo; Cetro de
equidad es el cetro de tu reino. Jehov Dios Padre dice del Hijo que es Dios que su
trono es eterno.
Colosenses 1:15 El es la imagen del Dios invisible, el primognito de toda creacin.
Note que Jesucristo revela al Dios invisible y por ello es preeminente sobre toda la
creacin.
Colosenses 2:9 Porque en l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad."
Toda la plenitud de la deidad significa eso, que el es plenamente o totalmente divino o
Dios.
Filipenses 2:6-7 el cual, siendo en forma de Dios, no estim el ser igual a Dios como
cosa a que aferrarse, sino que se despoj a s mismo, tomando forma de siervo, hecho
semejante a los hombres. Jess era igual a Dios y se encarno tomando carne al nacer
en el mundo.

XI. Ttulos Divinos que se Usan para Jesucristo en la

Biblia
1. Primero y Ultimo, Alfa y Omega
Isaas 44:6 As dice Jehov, el Rey de Israel, y su Redentor, el Dios de los ejrcitos: "Yo
soy el primero y yo soy el ltimo, y fuera de m no hay Dios".
Isaas 48:12 yeme, Jacob, y t, Israel, a quien llam: Yo mismo, yo el primero, yo
tambin el postrero.
Apocalipsis 1:17-18 No temas; yo soy el primero y el ltimo; y el que vivo, y estuve
muerto; mas he aqu que vivo por los siglos de los siglos.
Jess comparte el mismo nombre de designacin de Dios, mientras que los ttulos de
primero y ltimo se utilizan de forma separada para Dios y para Jess en el captulo 1
(1:8 Dios y 1:17 Jess) al final se unen y son dichas por Cristo mismo (22:13). Mostrando
inequvocamente que Jesucristo pertenece a la plenitud de la deidad.

Dios Padre: 1:8 Yo soy el Alfa y la Omega (1)

Cristo: 1:17 Yo soy el primero y el ltimo (2)

Dios Padre: 21:6 Yo soy el Alfa y la Omega (3), el principio y el final (4)

Cristo: 22:13 Yo soy el Alfa y la Omega (5), el primero y el ltimo (6), el principio
y el final (7)

Es interesante notar que las formulas intercambiadas para referirse a Dios el Padre y al Hijo
se utilizan combinadas 7 veces mostrando igualdad. Pues el libro de Apocalipsis utiliza
mucho los nmeros para dar su mensaje.

2. Yo Soy es el Nombre de Jehov Dios

xodo 3:13-14 13 Dijo Moiss a Dios: He aqu que llego yo a los hijos de Israel, y les
digo: El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros. Si ellos me preguntaren: Cul
es su nombre?, qu les responder? 14 Y respondi Dios a Moiss: YO SOY EL QUE
SOY. Y dijo: As dirs a los hijos de Israel: YO SOY me envi a vosotros.
Juan 8:58 Abraham vuestro padre se goz de que haba de ver mi da; y lo vio, y se goz.
Entonces le dijeron los judos: An no tienes cincuenta aos, y has visto a Abraham? Jess
les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy. Tomaron entonces
piedras para arrojrselas; pero Jess se escondi y sali del templo; y atravesando por en
medio de ellos, se fue. El Griego es una traduccin del arameo que hace alusin a Jehov,
por ello tomaron piedras pues lo consideraron blasfemia.

3. Emanuel: Dios Con Nosotros

Mateo 1:23 He aqu, una virgen concebir y dar a luz un hijo, Y llamars su nombre
Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros (Isaas 7:14).
Mateo nos dice que Jess es Emanuel tal como lo predijo Isaas, sea el es nada menos que
Dios con nosotros.

4. El Hijo del Hombre

Hijo del hombre era uno de los ttulos favoritos de Jess porque apelaba a su divinidad,
pues siendo Dios tomo forma como un hijo de los hombres (Filipenses 2:5-11)
Mateo 9:6 Pues para que sepis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para
perdonar pecados (dice entonces al paraltico): Levntate, toma tu cama, y vete a tu casa.
Este ttulo es tomado del libro de Daniel en donde vemos a Dios el Padre y al Hijo.
Daniel 7:13-14 Miraba yo en la visin de la noche, y he aqu con las nubes del cielo vena
uno como un hijo de hombre, que vino hasta el Anciano de das, y le hicieron acercarse
delante de l. Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y
lenguas le sirvieran; su dominio es dominio eterno, que nunca pasar, y su reino uno que no
ser destruido. Si este hijo del hombre no fuera Dios se le est dando demasiado. Nadie
ms merece dominio, gloria y reino ms que Jehov Dios.

5. El Seor
Lucas 1:40-43 40 y entr en casa de Zacaras, y salud a Elisabet. 41 Y aconteci que
cuando oy Elisabet la salutacin de Mara, la criatura salt en su vientre; y Elisabet fue
llena del Espritu Santo, 42 y exclam a gran voz, y dijo: Bendita t entre las mujeres, y
bendito el fruto de tu vientre. 43 Por qu se me concede esto a m, que la madre de mi
Seor venga a m?
Juan 9:36-38 Respondi l y dijo: Quin es, Seor, para que crea en l? Le dijo Jess:
Pues le has visto, y el que habla contigo, l es. Y l dijo: Creo, Seor; y le ador.
Si Jess es Seor, l es Dios. Seor es la palabra Adonai en las Escrituras hebreas, y
siempre es exclusivamente reservado para Jehov Dios como amo y dueo de la vida. En la
traduccin al griego el idioma del Nuevo Testamento, adonai se traduce kurios, y es
precisamente el titulo dado a Jesucristo en todo el Nuevo Testamento en su idioma griego.
Filipenses 2:5-11 Por lo cual Dios tambin le exalt hasta lo sumo, y le dio un nombre
que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jess se doble toda rodilla de los que
estn en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo
es el Seor, para gloria de Dios Padre.

Pablo como rabino judo conocedor de la Escritura, aplica un verso de Dios a Jess
mostrando su divinidad.
Isaas 45:22-23 Mirad a m, y sed salvos, todos los trminos de la tierra, porque yo soy
Dios, y no hay ms. Por m mismo hice juramento, de mi boca sali palabra en justicia, y
no ser revocada: Que a m se doblar toda rodilla, y jurar toda lengua (ante Jehov).
6. El Hijo de Dios
En el nuevo testamento el titulo 'Hijo de Dios' era un titulo divino tanto para los judos
como para las otras culturas, para los judos significaba que comparte la naturaleza de Dios,
y para los Griegos o Romanos significaba un ser divino.
El evangelio de Marcos es el primer o segundo libro escrito en el Nuevo Testamento, fue
escrito a los Romanos alrededor del ao 50, y comienza con la descripcin "Principio del
evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios." Marcos 1:1
Juan 10:27-33 27 Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen, 28 y yo les doy
vida eterna; y no perecern jams, ni nadie las arrebatar de mi mano. 29 Mi Padre que me
las dio, es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre. 30 Yo y el
Padre uno somos. 31 Entonces los judos volvieron a tomar piedras para
apedrearle. 32 Jess les respondi: Muchas buenas obras os he mostrado de mi Padre; por
cul de ellas me apedreis. 33 Le respondieron los judos, diciendo: Por buena obra no te
apedreamos, sino por la blasfemia; porque t, siendo hombre, te haces Dios.
Note que si Jess fuese un ser creado no serian sus ovejas y el no podra darles vida sino
solo Jehov. Note que nadie las arrebatara de su mano, ni de la mano del padre, diciendo
que l y el Padre son Uno. Observe que los judos no le queran apedrear por decir que era
uno con el padre en propsito como dicen los Testigos de Jehov, sino por hacerse Dios.
Ellos entendieron correctamente lo que Cristo quiso decir, observe Juan 10:33 "porque t,
siendo hombre, te haces Dios." Esto es reafirmado en Juan 5:18.
Juan 5:18 Por esto los judos aun ms procuraban matarle, porque no slo quebrantaba el
da de reposo, sino que tambin deca que Dios era su propio Padre, hacindose igual a
Dios.
En el contexto de Juan 14, Cristo mismo muestra la gloria y esencia que comparte con el
Padre.
Juan 14:6-9 Jess le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre,
sino por m. Si me conocieseis, tambin a mi Padre conocerais; y desde ahora le conocis,
y le habis visto. Felipe le dijo: Seor, mustranos el Padre, y nos basta. Jess le dijo:
Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha
visto a m, ha visto al Padre; cmo, pues, dices t: Mustranos el Padre?

No hay otro Dios, y si Jess no es Dios no debe recibir ningn tipo de veneracin, ni gloria,
ni honra, ni sus ttulos. Dios no comparte su gloria con nadie. Es extrao que el Nuevo
Testamento sea tan Cristo-cntrico en lugar de Jehov-cntrico, mostrando que Cristo es
absolutamente Dios.

XII. La Biblia De Los Testigos De Jehov, La Versin Del

Nuevo Mundo De Las Sagradas Escrituras
Ten Cuidado con la Biblia de los Testigos de Jehov, la Versin del Nuevo Mundo de Las
Sagradas Escrituras. Los Testigos de Jehov deben compararla con cientos de versiones en
varios idiomas hechas por equipos de eruditos experimentados en la traduccin y
competentes y profesionales lingistas. Por qu es que la versin del Nuevo Mundo es la
nica que traduce diferente pasajes en donde a Jess se le adora y a las referencias a que l
es Dios? Acaso la versin que la Watchtower publico en 1961 fue hecha por eruditos ms
aptos que todos los eruditos y expertos traductores de todas las biblias en todas las pocas
pasadas? Si es asi quienes son y en que se basaron? Por qu es que los mismos Testigos
de Jehov utilizaron esas traducciones antes de la publicacin de su Biblia sin decir nada
antes que estaban mal?
Veamos algunos Ejemplos que nos muestran la manera sutil y astuta de quitar el significado
de versos que no les convienen:
Tito 2:13 Aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestacin gloriosa de nuestro
gran Dios y Salvador Jesucristo. Observe que a Jesucristo se le llama el Gran Dios.
Versin de los T.J.: Tito 2:13 Mientras esperamos la feliz esperanza y la gloriosa
manifestacin del gran Dios y del Salvador nuestro Cristo Jess. que al meter del ya el
ttulo de gran Dios se le quita a Cristo, como diciendo que aguardamos dos
manifestaciones, la del Gran Dios y la del salvador Jesucristo. Adems la palabra
manifestacin es singular no plural, aguardamos una sola manifestacin, la de Jesucristo
que es nuestro Gran Dios.
Ese del no existe en el idioma original Griego es un pasaje intencionalmente torcido por la
Watchtower para cegar a sus miembros de lo que la Palabra de Dios dice llamndole a Jess
nuestro Gran Dios. Los T.J. Utilizaron por casi 80 aos la versin King James en Ingles
y en Latinoamrica la Reina Valera, usted puede compartir con ellos que usted cree que no
deben ser malas Biblias para checar la correcta traduccin.
Antes de su versin los Testigos de Jehov no se quejaron de las otras Biblias. y siempre
las consideraron la Palabra de Dios completa. Lo que sucedi es que al platicar con
cristianos y criticarlos por segn ellos ensear erradamente que Cristo es Dios, siempre los
cristianos les llevaban a estos versculos que los Testigos de Jehov a los cuales no tenan
respuesta, por eso se vieron en la necesidad de crear una Biblia alterada.
Al hacer su propia Biblia, los Testigos de Jehov eliminaron todas las referencias a la
divinidad de Jess, solo se les olvid cambiar 1 Juan 5:20. El libro de Revelacin o

Apocalipsis (Apocalyptus en Griego significa revelacin y es el nombre que su versin le

da), advierte que cualquiera que le quite o aada a la Palabra de Dios:
Apocalipsis 22:19 Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profeca, Dios
quitar su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que estn escritas en
este libro.
Los cambios hechos por la Watchtower a su Biblia no fueron hechos en bases gramticas de
traduccin, sino fueron cambios tramposos intencionales para cambiar el mensaje de la
Palabra de Dios por conveniencia.
A los Testigos de Jehov se les olvido cambiar 1 Juan 5:20 : Pero sabemos que el Hijo de
Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos
en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida eterna.
Jesucristo es el verdadero Dios y la Vida Eterna.
Isaas 43:10-11 Vosotros sois mis testigos, dice Jehov, y mi siervo que yo escog, para
que me conozcis y creis, y entendis que yo mismo soy; antes de m no fue formado dios,
ni lo ser despus de m. Yo, yo Jehov, y fuera de m no hay quien salve.
Los Testigos de Jehov se jactan de que solo creen en la Biblia, pero en realidad es su
Biblia filtrada por su organizacin. Algo que es importante que los Testigos de Jehov
entiendan es los siguiente: Si Jess no fuera Dios, la Biblia sera incomprensible en su
inconsistencia, pues muchos pasajes dicen que solo Jehov es Dios y que no comparte su
gloria con nadie, mientras que muchos otros dicen que Jess es Dios, recibe adoracin,
honra y gloria. Algunos pasajes dicen que Jehov creo todo, otros dicen que fue Jess, y
otros dicen que el Espritu de Dios lo cre. Unos pasajes dicen que Dios el padre levanto de
los muertos a Jess, otros dicen que fue el Espritu, y otros que Jess se levanto a s mismo
con su propio poder. Es all en donde vemos revelada la doctrina de la tri-unidad de Dios,
un solo Dios manifestado en tres personas.

XIII. El Espritu Santo, La Fuerza Activa de Dios o

Dios?
Los Testigos de Jehov ensean que El Espritu Santo no es Dios, ni una persona, sino la
energa o fuerza activa de Dios. Pero Qu dice exactamente la Biblia del Espritu Santo?
La Biblia lo presenta como una persona y no como una fuerza o energa, como alguien y no
como algo. Siempre en el Griego original se utilizan pronombres personales para
describirlo o hablar de l.
1. La Biblia Describe Al Espritu Santo En Trminos Personales.

El Espritu Santo habla: porque no sois vosotros los que hablis, sino el Espritu
Santo. Marcos 13:11

El Espritu Santo habla, escoge y decide: dijo el Espritu Santo dijo Apartadme a
Bernab y a Saulo Hechos 13:2

El Espritu Santo prohbe: les fue prohibido por el Espritu Santo hablar la Palabra
Hechos 16:6

El Espritu Santo se entristece: "no contristis al Espritu Santo de Dios, con el cual
fuiste sellados. Efesios 4:30

El Espritu Santo da testimonio: nos atestigua lo mismo el Espritu Santo.

Hebreos 10:15

El Espritu Santo ama o nos ayuda a amar: "Pero os ruego, hermanos, por nuestro
Seor Jesucristo y por el amor del Espritu, que me ayudis orando por m a Dios"
Romanos 15:30

El Espritu Santo puede entristecerse y enojarse "Y no contristis al Espritu Santo

de Dios, con el cual fuisteis sellados para el da de la redencin."Efesios 4:30.
Tambin "Mas ellos fueron rebeldes, e hicieron enojar su santo espritu; por lo cual
se les volvi enemigo, y l mismo pele contra ellos." Isaas 63:10

Otros Pasajes:

El Espritu Santo puede interceder Romanos 8:27

El Espritu Santo posee conocimiento 1 Corintios 2:11

Al Espritu Santo se le puede intentar mentir Hechos 5:3

El Espritu Santo se le puede insultar Hebreos 10:29

El Espritu Santo puede ensear Juan 14:26

El Espritu Santo puede dar testimonio Hechos 15:26; Hechos 5:32

El Espritu Santo puede escuchar Juan 16:13

El Espritu Santo puede tomar decisiones Hechos 15:28

Al Espritu Santo se le aplican ttulos de personalidad como ayudador o consolador

Juan 14:26

El Espritu Santo habla dando direccin a la iglesia a travs de sus profetas en

Hechos 8:29, en Hechos 10:19-20, en Hechos 11:12, y en Hechos 13:23.

2. El Espritu Santo es Dios:

Hechos 5:3-4 Y dijo Pedro: Ananas, por qu llen Satans tu corazn para que mintieses
al Espritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad? Retenindola, no se te quedaba a
ti? y vendida, no estaba en tu poder? Por qu pusiste esto en tu corazn? No has mentido
a los hombres, sino a Dios. Observe que Ananas al mentir al Espritu Santo le minti a
Dios.

XIV. La Doctrina Bblica de la Trinidad

Es verdad que la palabra trinidad no viene en la Biblia, pero la trinidad se ve, se ensea, y
revela en la Biblia. Si no fuera as, nunca el cristianismo lo hubiera entendido as por dos
mil aos.
La Palabra Teocracia no viene en la Biblia, pero significa el gobierno de Dios, y su
concepto se ve en el Antiguo Testamento antes de que hubiese reyes en Israel. Y todo
Testigo de Jehov cree en la teocracia de Dios, o en el gobierno de Dios.

1. La Controversia Trinitaria
La Biblia revela que Dios es uno solo, pero sin embargo se ha revelado en tres personas
distintas. Esto es lo que los cristianos han llamado por siglos, la trinidad o la unidad de tres,
tres son uno o la tri-unidad. Es verdad que la palabra trinidad no viene en la Biblia, pero la
trinidad se ve, se ensea, y revela en la Biblia.
En el siglo tercero y cuarto vivi en Alejandra Egipto un obispo con gran influencia
llamado Ario, quien comenz a ensear que Jesucristo era un ser creado, inferior al Padre.
Este fue una de las primeras herejas o desviaciones doctrinales en la historia de la iglesia.
Convenci a muchos y hasta hubo marchas en las calles apoyando su posicin, su lema era
que hubo un tiempo en que Jesucristo no exista. Afortunadamente hubo otro obispo,
llamado Atanasio, quien se opuso a esta falsa doctrina y defendi la divinidad de Cristo.
Hubo tal confusin y divisin en Alejandra, que el emperador romano Constantino, quien
se acababa de convertir al cristianismo, llamo a un concilio para que todos los obispos o
pastores cristianos del imperio se juntaran a explorar el asunto para ponerle fin a la
controversia. Este fue el concilio que se hizo en el ao 325 d.C en la ciudad de Nicea
(actualmente en el territorio de Turqua).
El resultado fue que 316 obispos estuvieron de acuerdo que la Biblia claramente ensea que
Jesucristo es Dios, y dos estuvieron en contra a favor de Ario. Es importante notar que ellos
no instituyeron la doctrina que Cristo es Dios, eso la iglesia lo haba credo desde su
nacimiento, solo reconocieron lo que la Biblia ya ensea. El concilio reafirm la famosa

declaracin del credo Niceno Creo en un solo Seor, Jesucristo, Hijo nico de Dios,
nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de
Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo
fue hecho; que por nosotros, los hombres, y por nuestra salvacin baj del cielo.
Los concilios de Nicea 325 d.C. y aos despus el de Constantinopla 381 d.C. determinaron
lo siguiente: Cristo es de la misma sustancia del Padre. El Padre, el Hijo y el Espritu,
son co-eternos, consustanciales y co-iguales.
Los Testigos de Jehov, que surgieron en 1874 siguiendo las enseanzas de Charles Taze
Russell, revivieron ms de 1500 aos despus, exactamente la misma enseanza de Ario en
Alejandra, que la iglesia de Cristo haba condenado como falsa en el concilio de Nicea del
ao 325 d.C. Los Testigos de Jehov hoy son conocidos por su gran oposicin y ridculo
que hacen de la trinidad.
Los Testigos de Jehov estan convencidos que los cristianos entendemos mal la Biblia. Les
suena ridculo, absurdo e ilgico decir que Dios es tres personas. No solo estos grupos
tienen dificultad entendiendo porque los cristianos creemos en la trinidad. Cada cristiano
tiene dificultad en entender este concepto. La doctrina de la trinidad es la doctrina ms
difcil de expresar y de entender de todas las doctrinas cristianas, sin embargo el hecho que
sea difcil de comprender no significa que no sea precisamente lo que la Biblia ensea.
Antes de explicar la trinidad es importante entender lo que la trinidad no es:

La trinidad no es creer en tres dioses distintos,

La trinidad no son tres nombres para una sola persona.

La trinidad es la manifestacin de un solo Dios en tres personas. Esto no es un invento del

paganismo de un dios con tres cabezas, como dicen los Testigos de Jehov, esto es
precisamente lo que la Biblia misma ensea.
El consenso de toda la Biblia es que solo hay un Dios y no ms.
Isaas 43:10 Vosotros sois mis testigos, dice Jehov, y mi siervo que yo escog, para que
me conozcis y creis, y entendis que yo mismo soy; antes de m no fue formado dios, ni
lo ser despus de m.
Sin embargo aunque la Biblia deja claro, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento,
existen muchos pasajes Bblicos que ensean que Jesucristo es Dios, y que el Espritu santo
es Dios tambin. Por eso los cristianos le creemos a la revelacin de Dios en la Biblia.

2. La Trinidad en La Biblia:
a. Tres Pasajes que mencionan a la trinidad

Mateo 28:19-20 Por tanto, vayan, y hagan discpulos a todas las naciones,
bautizndolos en el nombre (singular, no dice los nombres: Dios es uno) del Padre,
y del Hijo, y del Espritu Santo.

2 Corintios 13:14 La gracia del Seor Jesucristo, el amor de Dios, y la comunin

del Espritu Santo sean con todos vosotros. Amn.

1 Pedro 1:2 elegidos segn el conocimiento de antemano de Dios Padre en

santificacin del Espritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo.

b. Efesios 1:3-14 muestra la experiencia de Pablo con un Dios Manifestado en Tres

Personas.
Esto surge en la estructura de la alabanza a Dios introductoria de Efesios, que es trinitaria:
Se habla del Padre (1:3-6), del El Hijo (1:7-12), y del Espritu Santo (1:13-14).

El Padre (1:3-6 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo),

El Hijo (1:7-12 con la cual nos hizo aceptados en el Amado, en quien tenemos
redencin por su sangre, el perdn de pecados.) y

El Espritu Santo (1:13-14 fuisteis sellados con el Espritu Santo de la promesa.).

Cada una de estas secciones en Efesios 1 concluye con la frase para la alabanza de su
gloria. Lalo en su Biblia:

El Padre verso 6para la alabanza de su gloria

El Hijo verso 12 para la alabanza de su gloria

El Espritu Santo verso 14 para la alabanza de su gloria

El Padre, el Hijo, y el Espritu Santo son dignos de gloria y de ser alabados

(adorados).

c. Apocalipsis manifiesta la trinidad de Dios

Apocalipsis 1:4-8 Juan, a las siete iglesias que estn en Asia: Gracia y paz a vosotros, del
que es y que era y que ha de venir (El Padre), y de los siete espritus (Es una referencia al
Espritu Santo) que estn delante de su trono; y de Jesucristo (El hijo) el testigo fiel, el
primognito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. Al que nos am, y nos
lav de nuestros pecados con su sangre. y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre;
a l sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amn. He aqu que viene con las
nubes, y todo ojo le ver, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harn

lamentacin por l. S, amn. Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Seor, el
que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.
Apocalipsis es el nico libro del Antiguo Testamento que es apocalptico, un libro que usa
muchos smbolos o lenguaje simblico. Siete es algo completo o perfecto, total. Cuando
habla de los siete espritus se refiere al Espritu Santo.
En muchos pasajes de la Biblia las caractersticas de deidad son compartidas por el Padre,
El Hijo, y El Espritu Santo, se presenta a los tres como eternos, omnicientes,
omnipresentes, santos y creadores.

XV. Enseanzas de la Biblia Que Revelan La Trinidad: La Formula Trinitaria:

1. El Padre es Dios
2. El Hijo es Dios
3. El Espritu Santo es Dios
4. El Padre no es el Hijo
5. El Hijo no es el Espritu Santo.
6. El Espritu Santo no es el Padre.
7. Hay un solo Dios

La Formula de la Trinidad, es Cien Por Ciento Bblica, Dios la ensea

1. El Padre es Dios. La Biblia ensea que hay un Dios padre.

Efesios 1:3-6 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo

Filipenses 2:5-11 y toda lengua confiese que Jesucristo es el Seor, para gloria de
Dios Padre.

1 Pedro 1:2 elegidos segn el conocimiento de antemano de Dios Padre.

2. El Hijo es Dios. La Biblia ensea que Jesucristo es Dios.

1 Juan 5:20 y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero

Dios, y la vida eterna. Jesucristo es el verdadero Dios.

Tito 2:13 Aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestacin gloriosa de

nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo.

Romanos 9:5 y de los cuales, segn la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre
todas las cosas, bendito por los siglos. Amn.

Colosenses 2:9 Porque en l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad.

2 Pedro 1:1 que habis alcanzado, por la justicia de nuestro Dios y Salvador
Jesucristo.

Hebreos 1:8 Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios..

3. El Espritu Santo es Dios. La Biblia ensea que El Espritu Santo es Dios. En diversos
pasajes menciona al Espritu de Dios con cualidades personales.

Hechos 5:3-4 Y dijo Pedro: Ananas, por qu llen Satans tu corazn para que
mintieses al Espritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad? Retenindola,
no se te quedaba a ti? y vendida, no estaba en tu poder? Por qu pusiste esto en
tu corazn? No has mentido a los hombres, sino a Dios.

4. El Padre no es el Hijo. La Biblia no dice que el Padre no es el hijo, pero lo da a

entender. Hay pasajes que dan a entender que el hijo es el padre en el sentido que
ambos son Dios y Dios es uno:

Juan 14:8-9 Felipe le dijo: Seor, mustranos el Padre, y nos basta. Jess le dijo:
Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que
me ha visto a m, ha visto al Padre; cmo, pues, dices t: Mustranos el Padre?

Isaas 9:6 Porque un nio nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su
hombro; y se llamar su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno,
Prncipe de Paz.

Jess da a entender que el est en el Padre y el Padre en El. El profeta Isaas profetizo que
el Mesas seria un bebe humano y su nombre seria Padre Eterno. Pero la Biblia muestra
muchos pasajes de conversaciones entre el Padre y el hijo que los muestra como distintos al
interactuar entre s, tambin existen varias enseanzas bblicas acerca del Padre y del hijo
que los diferencian mencionando a los dos. Veamos algunos:

Filipenses 2:5-11 Por lo cual Dios tambin le exalt (a Jess) hasta lo sumo, y
toda lengua confiese que Jesucristo es el Seor, para gloria de Dios Padre.

Efesios 1:3-6 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo

2 Corintios 11:31 El Dios y Padre del Seor Jess, el cual es bendito para siempre,
sabe que no miento.

Juan 17:1-5 1 Estas cosas habl Jess, y levantando los ojos al cielo, dijo: Padre,
la hora ha llegado; glorifica a tu Hijo, para que tambin tu Hijo te glorifique a
ti; 2 como le has dado potestad sobre toda carne, para que d vida eterna a todos los
que le diste. 3 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el nico Dios verdadero,
y a Jesucristo, a quien has enviado.4 Yo te he glorificado en la tierra; he acabado la
obra que me diste que hiciese.5 Ahora pues, Padre, glorifcame t al lado tuyo, con
aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese.

Puede usted observar en Juan 17, que habla del Padre y el Hijo como diferentes sin
embargo que comparten la misma gloria.
5. El Hijo no es el Espritu Santo. Tampoco la Biblia dice que el Hijo no es el Espritu
Santo, pero lo da a entender, pues el hijo, Cristo dice en Juan 15:26 Pero cuando venga el
Consolador, a quien yo os enviar del Padre, el Espritu de verdad, el cual procede del
Padre, l dar testimonio acerca de m. Cristo no dijo yo mismo vendr como Espritu
Santo. Otra vez se diferencian las personas de la trinidad.
Juan 14:26 Pero el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre,
les ensear todas las cosas y les har recordar todo lo que les he dicho.
Juan 16:13-15 13 Pero cuando venga el Espritu de la verdad, l los guiar a toda la
verdad, porque no hablar por su propia cuenta sino que dir slo lo que oiga y les
anunciar las cosas por venir.14 l me glorificar porque tomar de lo mo y se lo dar a
conocer a ustedes.15Todo cuanto tiene el Padre es mo. Por eso les dije que el Espritu
tomar de lo mo
Se observa que el hijo se ir pero les dejara al Espritu santo quien el Padre enviara.
Tambin el Espritu santo glorificara a Jess.
6. El Espritu Santo no es el Padre. Tampoco la Biblia dice que el Espritu Santo no es el
Padre, pero lo da a entender:
Juan 14:26 Pero el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre,
les ensear todas las cosas y les har recordar todo lo que les he dicho.
Juan 16:5-9 5 Ahora vuelvo al que me envi, ..Les conviene que me vaya porque, si no
lo hago, el Consolador no vendr a ustedes; en cambio, si me voy, se lo enviar a
ustedes.8 Y cuando l venga, convencer al mundo de su error[ en cuanto al pecado, a la

justicia y al juicio;9 en cuanto al pecado, porque no creen en m;10 en cuanto a la justicia,

porque voy al Padre y ustedes ya no podrn verme.
7. Hay un solo Dios. La enseanza central de Dios a Israel siempre fue que Dios es uno y
no hay mas Dios que El.

Deuteronomio 6:4 Oye, Israel: Jehov nuestro Dios, Jehov uno es.

Santiago 2:19 T crees que Dios es uno; bien haces

Isaas 44:6 As dice Jehov: "Yo soy el primero y yo soy el ltimo, y fuera de m
no hay Dios".

Isaas 43:10 "Vosotros sois mis testigos, dice Jehov, y mi siervo que yo escog,
para que me conozcis y creis, y entendis que yo mismo soy; antes de m no fue
formado dios, ni lo ser despus de m."

La doctrina histrica de la Trinidad afirma que solo hay un solo Dios, y que ese Dios es uno
en esencia o sustancia, y tres en personas. Si escribimos eso de manera lgica: Dios es uno
en aspecto A (esencia) y tres en aspecto B (personas). Segn este principio vemos que la
trinidad no infringe la lgica. La ortodoxia (o la doctrina correcta) afirma que Dios, con
relacin a una cosa, est unificado, pero con respecto a otra cosa tiene diversidad o
pluralidad. Dios es tres en una cosa, y uno en otra cosa. Eso no es una contradiccin. Una
contradiccin tendra lugar si dijsemos que Dios es uno en esencia (A) y tres en esencia
(no A), o tres personas (B), y uno en persona (no B), en el mismo sentido y al mismo
tiempo.
Lo que tenemos con la doctrina de la trinidad no es una violacin de la ley de la no
contradiccin sino una paradoja. Paradoja de dokeo (parecer), es una declaracin que
aunque es verdadera, tiene una apariencia de contradiccin.
La encarnacin a primera vista tambin podra parecer contradictoria. Pero la iglesia
cristiana ortodoxa no confes que Jess es Dios (A) y no Dios (no A), hombre (B), y no
hombre (no B). En cambio la iglesia declar que Jess es tanto verdadero Dios (A), como
verdadero hombre (B). El es tanto A como B , con todos sus respectivos atributos. Cristo es
una persona, pero dos en naturaleza. Ninguna de estas dos formulas es contradictoria, pero
ambas son paradjicas.
Algunas ilustraciones que se han utilizado son:
1. El trbol: tres hojas en una sola.
2. El huevo es la cscara, la yema y la clara, tres distintos componentes que hacen a un solo
huevo. El huevo es cascara, es yema, y es clara, pero la clara no es cascara ni yema.

3. El H2O liquido (Agua), solid (hielo), y gaseoso (vapor), los tres son H2O. Una sola
esencia en tres estados distintos.

El agua es H2O

El hielo es H2O

El vapor es H2O

El agua no es hielo

El vapor no es agua

El hielo no es vapor

Los tres son H2O. Una sola esencia en tres estados distintos.
Aunque todas estas ilustraciones iluminan algo sobre esta verdad, no existe ilustracin que
pueda explicar plenamente el misterio de la trinidad. Por eso es un misterio pero no una
contradiccin ni cosa ilgica.
Cuando afirmamos la doctrina de la trinidad, aunque podemos definir lo que no es (No es
una contradiccin), sin embargo, somos incapaces de penetrar en las profundidades de lo
que en realidad es. En el ao 451 la iglesia en el Concilio de Calcedonia puso un cerco
alrededor de la doctrina de la encarnacin. El concilio afirm que Cristo Jess es verdadero
Dios y verdadero hombre, y que esas dos naturalezas son distintas pero que estn
perfectamente unidas. La iglesia sin embargo, no presumi poder definir exhaustivamente
cmo existe la unin de las dos naturalezas en Jess. Simplemente construy una
plataforma en la que la ortodoxia puede funcionar.
Lo que queda, lo que la iglesia no expres es misterio. Nadie puede explicar con exactitud
que ocurri cuando el Verbo o la Palabra se hizo carne. No sabemos cmo la naturaleza
divina y humana coexisten en la encarnacin. Eso sigue siendo un misterio para nosotros.
Somos finitos y por lo tanto, no podemos comprender exhaustivamente lo infinito. Sin
embargo el hecho de que algo sea un misterio no invalida su veracidad.

Pasajes que dan cabida a las tres personas dentro de la singularidad de un

solo Dios que es:
La Palabra Dios en Hebreo, Elohim, es usada numerosas veces en la Biblia para referirse a
Dios intercambiablemente con YHWH es un plural. Se refieren a Elohim en expresiones
singulares pero Elohim es plural.

Gnesis 1:26 Dios dice Hagamos al hombre.

Gnesis 3:22 Dios dice: Se ha convertido como uno de nosotros.

Gnesis 11:7 Dios dice descendamos

Isaas 6:8 Dios dice quien ir por nosotros.

La doctrina de la Trinidad es importante, porque es la forma en que Dios se ha revelado a la

humanidad. El Padre envi al hijo por nuestra salvacin, el Hijo dio su vida en la cruz por
nuestros pecados para reconciliarnos con el Padre. El Espritu Santo convence al ser
humano de pecado y nos gua al arrepentimiento, nos sella con su presencia en nuestras
vidas al ser salvos, y nos ayuda y gua en nuestra vida Cristiana.
Es por eso que la trinidad es importante, porque la experiencia de salvacin es trinitaria,
hay un solo Dios nada ms, no tres, pero se revelo en el Padre, el Hijo, y el Espritu Santo.

XVI. Fechas En Que La Watchtower Ha Profetizado El

Fin
Los Testigos de Jehov crecieron predicando que el fin ya vena en ciertas fechas. Cada una
de estas fechas est documentada en sus revistas y fue lo que predicaron los Testigo de
Jehov de aquellas pocas.
1872 El comienzo del Milenio. Fue Falso! Posteriormente cambiaron la fecha a 1875, otra
fecha ms en que nada sucedi.
1874 La Segunda Venida de Cristo. Nada sucedi. La Biblia dice que todo ojo le vera en su
venida.
1914 Todos los gobiernos del mundo seran derrumbados en 1914, se cambio la fecha a
1915
1915 Cuando los gobiernos del mundo no fueron remplazados por Cristo, Posteriormente la
Torre de Viga tuvo que admitir que estas profecas no se haban cumplido.
1918 El fin del tiempo de los gentiles, todas las otras iglesias seran destruidas.
1920 Las montaas, republicas y reinos desapareceran.
1925 El reino sera establecido en Palestina. Hombres fieles del Antiguo Testamento
regresaran. Se admiti posteriormente que esta y la de 1918 estaban equivocadas.
1929 Se construy una casa para el retorno de los fieles del A.T. Fue vendida en 1948
porque no regresaron.

1932 La Watchtower declar que la fecha final sera movida de 1925 a 1932, pero tampoco
sucedi.
1975 Puesto que el milenio no comenz en 1872, se cambio la fecha a 1975. Tampoco
sucedi.
Deuteronomio 18:20-22 El profeta que tuviere la presuncin de hablar palabra en mi
nombre, a quien yo no le haya mandado hablar, o que hablare en nombre de dioses ajenos,
el tal profeta morir. Y si dijeres en tu corazn: Cmo conoceremos la palabra que Jehov
no ha hablado?; si el profeta hablare en nombre de Jehov, y no se cumpliere lo que dijo, ni
aconteciere, es palabra que Jehov no ha hablado; con presuncin la habl el tal profeta; no
tengas temor de l.
Podrn verdaderamente ser la voz de Dios a la tierra hoy? Son verdaderos y dignos de
confianza, ha hablado Dios por ellos?

XVII. El Infierno y La Aniquilacin

XVIII. El Cielo y el Paraso Terrenal

La Biblia dice que Dios har cielos nuevos y tierra nueva.
2 Pedro 3:13 Pero nosotros esperamos, segn sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva,
en los cuales mora la justicia.
La Biblia dice que los que somos de El estaremos para siempre con l, y que no habr ms
llanto ni tristeza ni dolor, Dios mismo limpiara toda lagrima. El cielo es una palabra que la
Biblia utiliza en numerosas ocasiones como destino de los que son de Dios. El cielo es la
presencia de Dios con nosotros.
Los Testigos de Jehov en un inicio enfatizaban que los justos que son de Dios iran al cielo
y comenzaron a predicar el fin. Cuando eran tan solo 5,000 comenzaron a utilizar
Revelacin 7 y 14 para decir que haba que predicar para conseguir a los 144,000, cuando
este nmero se cumpli cambiaron sus enseanzas a que solo 144,000 iran al cielo, y
tomando los pasajes que hablan de cielo nuevo y tierra nueva empezaron a ensear que el
resto iran al paraso terrenal.

Actualmente los Testigos de Jehov aseguran de que los creyentes no irn al cielo, solo
144,000.
Los 144,000 de Apocalipsis 7 se refieren a judos de las 12 tribus de Israel y se utilizan los
nmeros de forma simblica para indicar un nmero completo no literal. Ese es el carcter
del libro de revelacin, es un gnero literario apocalptico que utiliza muchos simbolismos.
Si fuera literal los Testigos de Jehov deberan preguntarse a qu tribu Juda pertenecen?
Aunque la Biblia nos asegura que habr un cielo y tierra nuevos, el cielo es real y
representa la presencia de Dios. El cielo es un lugar real en donde se disfruta la presencia
de Dios. Vea los vastos pasajes que hablan del cielo. Negarlos es negar la palabra de Dios:
Mateo 5:12 Gozaos y alegraos, porque vuestro galardn es grande en los cielos; porque as
persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros.
Mateo 6:19-21 No os hagis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orn corrompen, y
donde ladrones minan y hurtan; 20sino haceos tesoros en el cielo.Mateo 5:3
Bienaventurados los pobres en espritu, porque de ellos es el reino de los cielos.
Juan 14:2-6 2En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si as no fuera, yo os lo hubiera
dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. 3Y si me fuere y os preparare lugar, vendr
otra vez, y os tomar a m mismo, para que donde yo estoy, vosotros tambin estis.
1 Pedro 1:3-4 nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurreccin de Jesucristo
de los muertos, 4para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada
en los cielos para vosotros.
2 Corintios 4:18-5:2 Porque sabemos que si nuestra morada terrestre, este tabernculo, se
deshiciere, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna, en los cielos.
2Y por esto tambin gemimos, deseando ser revestidos de aquella nuestra habitacin
celestial.
2 Timoteo 4:18 Y el Seor me librar de toda obra mala, y me preservar para su reino
celestial.
Todos los siguientes versculos tambin mencionan el cielo como morada del creyente.

Filipenses 3:20 Mas nuestra

ciudadana est en los cielos, de donde tambin
esperamos al Salvador, al
Seor Jesucristo

Colosenses 1:5 a causa de la esperanza

que os est guardada en los cielos, de la
cual ya habis odo por la
palabra verdadera del evangelio,

Lucas 6:23 Gozaos en aquel da, y alegraos, porque he aqu

vuestro galardn es
grande en los cielos; porque as hacan sus padres con
los profetas.

Hebreos 11:14-16 Porque los que esto dicen, claramente dan a entender que buscan
una patria; pues si hubiesen estado pensando en aquella de donde salieron,
ciertamente tenan tiempo de volver. 16 Pero anhelaban una mejor, esto es, celestial;

por lo cual Dios no se avergenza de llamarse Dios de ellos; porque les ha

preparado una ciudad.

Marcos 12:25 Porque cuando resuciten

de los muertos, ni se casarn ni se darn
en casamiento, sino sern como
los ngeles que estn en los cielos.

Mateo 8:11 Y os digo que vendrn muchos del oriente y del

occidente, y se
sentarn con Abraham e Isaac y Jacob en el reino de los
cielos.

Mateo 18:3 y dijo: De cierto os digo, que si no os volvis y os

nios, no entraris en el reino de los cielos.

hacis como

XIX Una Cruz o Un Madero?

Los Testigos de Jehov ensean que Jess no muri en una cruz sino en un madero.
Tambin que tener la imagen de una cruz es idolatra. Dicen que fue adoptada del
paganismo en la poca del emperador romano cristiano Constantino en el siglo III.
Los Testigos de Jehov citan 1 Pedro 2:24 quien llev l mismo nuestros pecados en su
cuerpo sobre el madero. tambin (Hechos 5:30, 10:39, 13:29, y Glatas 3:13 mencionan
un madero), entonces nos dicen "- Se dan cuenta que no era una cruz sino un madero un
palo de madera vertical?"
Nuestra respuesta es sencilla, los Testigos de Jehov erran ignorando las Escrituras y la
historia. Cuando estos cinco versos del Nuevo Testamento mencionan la Palabra madero
zulon, rbol o madero, lo hace usando una palabra sinnimo (que significa lo mismo),
haciendo alusin al material de la cruz, pero la vasta mayora de pasajes del Nuevo
Testamento mencionan la palabra stauros, que significa cruz. Tambin es un hecho bien
documentado que la mayora de las muertes en la poca del primer siglo eran realizadas en
cruces en forma de T no en una vara vertical.
Es bien importante comentarles a los Testigos de Jehov que esta es una enseanza reciente
ya que sus primeras publicaciones tenan una seal de una cruz y su mismo fundador
Charles Taze Russell fue puesto en una tumba de una pirmide con una cruz en ella. Hasta
1938 tambin los testigos de Jehov usaban la cruz de Cristo como todos los grupos de
iglesias cristianos. Las primeras revistas de los testigos de Jehov tenan fotos de la cruz
tradicional, fue hasta despus de 1938 que comenzaron a ensear que no era cruz sino
madero.
Para los primeros cristianos, la cruz debi haber representado muerte y maldad, pues all
injustamente fue muerto nuestro Seor, representaba lo que para las generaciones del siglo
pasado fue la horca o la silla elctrica, pero tambin era un recordatorio del amor tan gran
de Cristo por nosotros, quien fue a una muerte dolorosa y vergonzosa por que nos am. Es
por eso que la cruz se convirti en un smbolo cristiano, pero eso de ninguna manera

significa que sea o deba ser adorado. Los smbolos son solo eso, smbolos, representan
algo.
El cristianismo no necesariamente tiene que tener cruces, la cruz no es importante, sino el
Cristo que fue a la cruz y que resucit. El problema con los Testigos de Jehov es su
legalismo y prohibicin, el decir que tener una cruz en las iglesias viene del paganismo,
que es malo o idolatra, pues no viene del paganismo sino de la historia, y si la cruz no es
adorada ni venerada no tienen nada de malo que exista una cruz en una iglesia.
La Crucifixin y muerte de Jess se narran en Mateo 27:32-56, Marcos 15.21-41; Lucas
23.26-49; y Juan 19.17-30. La palabra Griega stauros o cruz es usada en todas las citas del
Nuevo Testamento (a excepcin de 5 que dicen madero) se refiere explcitamente a una
cruz. En forma de T. La gran evidencia histrica muestra que la crucifixin de los romanos
era en cruz no en un rbol.

Mateo 27:32 Cuando salan, hallaron a un hombre de Cirene que se llamaba Simn;
a ste obligaron a que llevase la cruz.

Mateo 27:40 si eres Hijo de Dios, desciende de la cruz.

Mateo 27:32 ... a ste obligaron a que llevase la cruz.

Marcos 15:21 obligaron a que llevase la cruz

Marcos 15:30 slvate a ti mismo, y desciende de la cruz

Juan 19:17 l, cargando su cruz, sali al lugar llamado...

1 Corintios 1:17 para que no se haga vana la cruz de Cristo

1 Corintios 1:18 Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a
los que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios.

Glatas 5.11 tal caso se ha quitado el tropiezo de la cruz

Glatas 6:12 no padecer persecucin a causa de la cruz

Glatas 6:14 gloriarme, sino en la cruz de nuestro Seor

Efesios 2:16 mediante la cruz reconciliar con Dios a

Filipenses 2:8 obediente hasta la muerte, y muerte de cruz

Filipenses 3:18 que son enemigos de la cruz de Cristo

Colosenses 1:20 la paz mediante la sangre de su cruz

Colosenses 2:14 quitndola de en .. y clavndola en la cruz

Hebreos 12:2 sufri la cruz, menospreciando el oprobio

En Juan 20:25 se observa que Cristo fue clavado por varios clavos, uno en cada mano, no
uno solo atravesando las dos manos en una estaca vertical como dicen los Testigos:
Juan 20:25 Le dijeron, pues, los otros discpulos: Al Seor hemos visto. El les dijo: Si no
viere en sus manos la seal de los clavos (note clavos en plural, ms de uno).
En Josu 4:5-8 se narra un pasaje en donde Dios mismo le pide a Josue que levante 12
piedras conmemorativas de su salvacin, para que cuando las vean futuras generaciones
recuerden lo que Dios hizo por ellos:
Josu 4:5-8 5 Y les dijo Josu: Pasad delante del arca de Jehov vuestro Dios a la mitad del
Jordn, y cada uno de vosotros tome una piedra sobre su hombro, conforme al nmero de
las tribus de los hijos de Israel, 6 para que esto sea seal entre vosotros; y cuando vuestros
hijos preguntaren a sus padres maana, diciendo: Qu significan estas piedras? 7 les
responderis: Que las aguas del Jordn fueron divididas delante del arca del pacto de
Jehov; cuando ella pas el Jordn, las aguas del Jordn se dividieron; y estas piedras
servirn de monumento conmemorativo a los hijos de Israel. 8 Y los hijos de Israel lo
hicieron as como Josu les mand: tomaron doce piedras de en medio del Jordn, como
Jehov lo haba dicho a Josu, conforme al nmero de las tribus de los hijos de Israel, y las
pasaron al lugar donde acamparon, y las levantaron all.
De la misma manera algunas iglesias cristianas hoy tienen alguna cruz en su edificio,
muestra que hay un precedente bblico para esto y nada hay de malo o pecaminoso en
hacerlo. De hecho Pablo describe el evangelio como la Palabra de la Cruz:
1 Corintios 1:18 Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que
se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios.
No debemos venerar un objeto, ni cruz, sin embargo eso no niega que haya sido una cruz
donde Jess muri. Por otro lado el hecho que alguien tenga una cruz en su Biblia por
ejemplo no significa que la adore o venere. Los smbolos son solo eso, smbolos, as como
el smbolo de la medicina esta en hospitales, o el smbolo de calavera de peligro est en las
botellas de veneno indicando que hay peligro. Solo es un smbolo. El Nuevo Testamento
habla del poder de la cruz de Cristo que muri en lugar de los pecadores, la cruz simboliza
la muerte de Jess por nuestros pecados y su resurreccin del poder de la muerte, lo que
garantiz nuestra salvacin eterna.

XX Sobre Las Celebraciones Y Cumpleaos

Los Testigos de Jehov son conocidos por prohibir a sus seguidores la celebracin de
cumpleaos. Su excusa es que los nicos dos cumpleaos que se celebran en la Biblia son
los del Faran en Gnesis 40:20-22 y el de Herodes en Mateo 14:6-10. Entonces mencionan
que en el cumpleaos del Faran, mataron a su panadero, y en el de Herodes, le cortaron la
cabeza a Juan el Bautista, por lo tanto ellos dicen que es malo celebrar cumpleaos y por
eso tambin es malo celebrar la navidad, pues se celebra el cumpleaos de Cristo.
Los Testigos de Jehov piensan que celebrar cumpleaos y acontecimientos es un pecado.
Lo basan principalmente en la situacin de la muerte de de Juan el Bautista.
Marcos 6:21-24 21 Pero venido un da oportuno, en que Herodes, en la fiesta de su
cumpleaos, daba una cena a sus prncipes y tribunos y a los principales de Galilea,
22 entrando la hija de Herodas, danz, y agrad a Herodes y a los que estaban con l a la
mesa; y el rey dijo a la muchacha: Pdeme lo que quieras, y yo te lo dar. 23 Y le jur: Todo
lo que me pidas te dar, hasta la mitad de mi reino. 24 Saliendo ella, dijo a su madre: Qu
pedir? Y ella le dijo: La cabeza de Juan el Bautista.
El hecho que en la fiesta de Herodes mataran a Juan el Bautista no lo hace malo, pues la
Biblia no lo prohbe. En la lgica a este argumento se le llama non-sequitur, no sigue de ese
pasaje la enseanza que sea malo. La Biblia no tiene ni un solo pasaje que prohba
celebrar.
1. La Biblia en ningn lugar prohbe la celebracin de fiestas o cumpleaos
El hecho de que el faran y Herodes hayan cometido maldad en su cumpleaos no es una
prohibicin, sino solo una narracin histrica que se menciona de paso. Tambin en una
corte juzgaron a Jess y eso no hace mala la ley o las cortes.
2. Lo que la Biblia no prohbe explcitamente o no va contrario a principios morales es
algo permitido para el cristiano.
Por ejemplo la Biblia no dice nada sobre jugar futbol, y cuando jugamos futbol no hay nada
en inmoral o malo al hacerlo, nada que vaya contra algn principio bblico o moral, por lo
tanto jugar futbol es algo permitido para el cristiano.
La Biblia nos dice que tenemos libertad siempre y cuando lo que hagamos sea conveniente
y edifique o construya nuestra vida:
1 Corintios 10:23 Todo me es lcito, pero no todo conviene; todo me es lcito, pero no todo
edifica.
Un cumpleaos se puede celebrar de forma pecaminosa con borracheras y mundanalidad o
bien se puede celebrar de forma sana como algo edificativo reconociendo la gracia de Dios
en darnos una ao ms y como una muestra de aprecio y cario para los que amamos.

El Apstol Pablo advierte a los Colosenses contra falsas enseanzas legalistas que
prohiban cosas que Dios no prohbe:
Colosenses 2:20-23 20 Si con Cristo ustedes ya han muerto a los principios de este mundo,
por qu, como si todava pertenecieran al mundo, se someten a preceptos tales
como:21 No tomes en tus manos, no pruebes, no toques? 22 Estos preceptos, basados en
reglas y enseanzas humanas, se refieren a cosas que van a desaparecer con el
uso. 23 Tienen sin duda apariencia de sabidura, con su apariencia de piedad, falsa
humildad y severo trato del cuerpo, pero de nada sirven frente a los apetitos de la naturaleza
pecaminosa.
3. Finalmente Dios mismo instituyo celebraciones en el Antiguo Testamento para
celebrar los actos de Dios salvando a Israel. Esto muestra que Dios no se opone a las
celebraciones en s mismas si son sanas y con propsitos buenos.

xodo 5:1 Despus Moiss y Aarn entraron a la presencia de Faran y le dijeron:

Jehov el Dios de Israel dice as: Deja ir a mi pueblo a celebrarme fiesta en el
desierto.

xodo 12:14 Y este da os ser en memoria, y lo celebraris como fiesta solemne

para Jehov durante vuestras generaciones; por estatuto perpetuo lo celebraris.

xodo 23:14 Tres veces en el ao me celebraris fiesta.

Lucas 15:32 Mas era necesario hacer fiesta y regocijarnos, porque este tu hermano
era muerto, y ha revivido; se haba perdido, y es hallado.

Juan 4:45 Cuando vino a Galilea, los galileos le recibieron, habiendo visto todas
las cosas que haba hecho en Jerusaln, en la fiesta; porque tambin ellos haban ido
a la fiesta.

Si alguien no quiere celebrar no es malo no querer hacerlo, lo malo es decir que Dios lo
dice.
Ninguna parte de la Biblia dice que es malo celebrar, cualquiera que prohba hacerlo esta
aadiendo enseanzas de los hombres a lo que la Biblia no prohbe.
Dios mismo en la Biblia instituyo las fiestas para que Israel celebrara los acciones de Dios
y su liberacin en la Pascua. Y Josu puso hasta piedras conmemorativas.
Claro que hay maneras sanas y maneras pecaminosas de celebrar. Celebrar puede ser ir a
comer una rica comida con tu familia y darle gracias a Dios por un ao ms de vida.
El hecho que en la Biblia no se hable mucho de celebrar cumpleaos no es porque sea malo
sino porque no era una prctica tan comn de la cultura antigua. La Biblia tampoco habla

ver televisin, o de enviar a los hijos a la universidad. El hecho que no est en la Biblia no
lo hace malo sino la forma en que se hace puede ser mala o buena.
En conclusin, la prctica de los Testigos de Jehov de prohibir las celebraciones no tiene
base Bblica alguna. Lo nico que provocan es tristeza innecesaria en el corazn de
muchos nios a quienes se les prohbe celebrar sus cumpleaos.

XXI Sobre Las Transfusiones de Sangre

La transfusin de sangre es el asunto ms controversial que identifica a los testigos de
Jehov. Cada ao miles de Testigos de Jehov sacrifican con dolor a sus hijos pequeos y
familiares que podran haber sido salvados al perder sangre tras un accidente u operacin.
Dios prohibi a Israel comer sangre, al igual que comer puerco, y animales impuros.

Gnesis 9:4 Pero carne con su vida, que es su sangre, no comeris.

Levtico 3:17 Estatuto perpetuo ser por vuestras edades, dondequiera que habitis,
que ninguna grosura ni ninguna sangre comeris.

Deuteronomio 12:23 Solamente que te mantengas firme en no comer sangre;

porque la sangre es la vida, y no comers la vida juntamente con su carne.

Tambin en Levtico 6:30, Levtico 7:26, Levtico 17:10, 12, 14, Levtico 19:26.

Dios quera que Israel se mantuviera apartado de imitar la conducta de los sacrificios de los
pueblos paganos cananitas alrededor de ellos. La Biblia nada dice acerca de las
transfusiones de sangre, nada contempla acerca de los avances mdicos del siglo XX.
Los Testigos de Jehov dicen que la sangre es inmunda, que es sucia y que por eso debemos
prohibir las transfusiones, olvidan que nuestras vidas dependen de la sangre y que Dios no
nos hizo inmundos. Los Testigos de Jehov dicen que las transfusiones contagian muchas
enfermedades como hepatitis y sida. Pero los casos de contagio de enfermedades por
transfusin de sangre son un porcentaje muy pequeo, an as cada una de esas personas
prolonga su vida y se salva de la muerte inmediata. Cada ao miles de vidas son salvadas
por la transfusin de sangre de personas que estuvieron al borde de la muerte. La misma
Biblia dice que la vida de la carne est en la sangre. Creemos que salvar a un paciente de la
muerte es algo bueno y agradable ante Dios.
Si la Biblia dice no comers sangre no podemos saltar a la conclusin inmediata de que
Dios est diciendo no hars transfusiones de sangre, nada tiene que ver lo uno con lo
otro, la pregunta que debemos hacer es Por qu Dios prohibi comer sangre en el Antiguo
Testamento? Se aplica esa misma razn al asunto distinto de transfusiones de sangre en

nuestra poca actual? Si averiguamos que los pueblos paganos hacan sacrificios a sus
dioses paganos a travs de rituales en los que se beba sangre, entonces podemos entender
la motivacin de Dios, que nada tiene que ver con salvar vidas hoy a travs de los avances
mdicos.
Qu triste que miles de familias estn siguiendo a una organizacin que les ha mentido y
que por culpa de enseanzas humanas estn perdiendo a sus hijos y seres queridos que
aman. Los Testigos de Jehov algn da darn cuenta a Dios por la muerte innecesaria de
miles y miles de personas.

XXII. Conclusin
Muchos Testigos de Jehov son personas sinceras y buenas que aman a Dios y buscan
agradarle, pero que han sido terriblemente engaados por su organizacin. La secta de los
Testigos de Jehov es una secta muy peligrosa por sus consecuencias. En lo espiritual
porque niegan la divinidad de Cristo y su salvacin, tergiversando la Biblia, en lo fsico
porque son responsables de las muertes innecesarias de miles de personas cada ao que no
usan transfusiones de sangre que pudieran haber salvado sus vidas, en lo emocional, porque
privan a los hijos de sus miembros en celebrar cumpleaos y navidad y pasan tristeza
inecesaria.
Los Errores Principales de los Testigos de Jehov son los siguientes
1.
Declararse la nica organizacin de Dios verdadera en la tierra. El gobierno de
Jehov.
2.

Negar la tri-unidad de Dios

3.

Negar que Jesucristo es Dios

4.
Negar que Jesucristo muri en la cruz, pues fue en un madero y afirmar que tener la
imagen de la cruz es idolatra.
5.

Negar la resurreccin fsica de Jesucristo hacindola una mera resurreccin espiritual.

6.
Negar la personalidad y divinidad del Espritu Santo hacindole meramente un ser
creado.
7.

Negar la existencia del infierno, existir una aniquilacin de los malos.

8.

Negar la suficiencia de Cristo para perdonarnos y llevarnos al cielo.

9.

Negar la posibilidad de la seguridad de la salvacin.

10. Negar que la gente salva por Cristo ir al cielo. Limitan el numero solo a ciento
cuarenta y cuatro mil. El resto vivirn en el paraso terrenal y los dems sern aniquilados.
11. Prohibir el saludo a la bandera o los honores patrios.
12. Prohibir los cumpleaos y celebraciones.
13. Prohibir las transfusiones de sangre siendo responsables de miles de muertes
innecesarias cada ao.
14. Adulterar la Biblia fabricando una versin en donde eliminan los textos que hacen
referencia a la divinidad de Cristo y a su adoracin.
15. Haber profetizado muchas veces falsamente la fecha del fin.
El perfil psicolgico de la mayora de los Testigos de Jehov.

Creer que porque padecen persecucin son la iglesia verdadera. Mustreles que
existen millones de verdaderos cristianos perseguidos en el mundo que no son Testigos de
Jehov. Adems hay grupos falsos que por su conducta antisocial padecen persecucin sin
ser verdaderos.

Creer que porque salen a tocar puertas son la iglesia verdadera. Mustreles que
existen millones de verdaderos cristianos que salen a evangelizar puerta por puerta cada
semana y que no son Testigos de Jehov. Como tambin existen grupos falsos como los
Mormones que salen a tocar puertas y son una secta falsa. Adems que el evangelismo debe
ser un estilo de vida del cristiano y tocar puertas no es el nico mtodo.

Creer que la versin de su Biblia es la ms perfecta que hay. Mustreles que les han
engaado y que adultera todos los pasajes en donde se dice que Jess es Dios o en donde se
adora a Jess.

No aceptar leer literatura ni recibir enseanzas de otras personas, solo material de la

Watchtower. Mustreles que esta es una actitud que muestra falta de respeto y amor y
soberbia. Pues ellos si nos insisten leer su literatura negndose a leer la nuestra.

Al tener un debate con un cristiano tratan de convencerle, si el cristiano es un

cristiano nuevo o no preparado, para ellos es un deleite reunirse para convencerle. Pero si
es un cristiano que conoce la Biblia y le presenta cuestionamiento serios y evidencias
contundentes sobre la falsedad de las enseanzas de su organizacin, entonces tienden a
huir y abandonar las reuniones. Esto es una triste frustracin para muchos cristianos.
Es por esto que compartirles de Cristo es una ardua tarea que requiere mucha oracin,
amor, preparacin y paciencia. Recuerde que los Testigos de Jehov con los que habla no
son el enemigo, ellos son personas sinceras engaadas por su organizacin, personas que
Dios ama y por quien Cristo muri. Mustreles un amor genuino y equpese para

presentarles la salvacin que Jesucristo ofrece. Este articulo le ayudara mucho a estar
preparado o preparada.