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ESCOLA BRASILEIRA HUMANISMO SOCIAL: ESCOLA BRASILEIRA DE DIREITO PENAL

CIENTFICO

Se alguma coisa em minha obra merece ficar a organizao de uma Escola Brasileira em Direito Penal Cientfico
chefiada por TOBIAS BARRETO. Na ltima dcada do sculo 19, ele apresentou idias livres que, ao ar da
civilizao, sacodem a plumagem de ouro e tomam o vo do sculo. Quando se evangeliza, por mais densa que
seja a nuvem, em que as idias venham envolvidas, o gnio do povo se encarrega de penetrar-lhe no ntimo e
conhecer, por instinto, seu valor e seu alcance (TOBIAS BARRETO).
Revelei que, tambm em Direito penal, o Brasil o seu prprio modelo como estao transmissora e no s
receptora de cultura, cabea de obra e no mo de obra, voz e no eco. Maiusculei com o sentimento e grifei com o
pensamento a onipresena da Ptria.
Quanto mais novas, puras e importantes (e no importadas) tanto mais silenciadas as idias. Depois, muitos
estrangeiros vieram a adot-las sem aspas. O gnio, cada vez mais independente do poder econmico, ainda dono da
publicidade internacional, vai impondo, irresistivelmente, a chama do porvir, o chamado ardente.
As velhas hierarquias ho de aprender humildade. Que tenha a palavra o Brasil!
Aparelhemos as trincheiras de nossos precursores e seus continuadores para repelir o contrabando de um Direito
penal extico, desalmado, dessangrado, desossado, dessorado. De tal modo ficam intoxicadas as vtimas desses
esterilizadores que, quando eu disse em minha primeira aula de sociologia (1938) se o homem no pode mais ser
lobo do homem passa a ser raposa; h dio de classe e inveja de classe um estudante perguntou-me: - Quem disse
isto, professor? Respondi. Eu! Talvez no acreditasse que seu patrcio tambm pudesse pensar.
Nosso melhor capital a inteligncia, ainda espera de expanso e de aproveitamento livres.
No me refiro s fontes magnas que constituem patrimnio comum da humanidade, com o crescente e original
concurso brasileiro.
Os contemporneos no dispem da flagrncia genial. Como identificar, hoje, os condutores, os clssicos
damanh? Como dominar o tumulto dos fatos, a vertigem das comunicaes, a crnica imanncia do imprevisvel,
as condies de vida dos autores e crticos, as circunstncias de um trabalho intelectual dependente e vexatrio? A
falsa cultura impera nos livros de curso forado pela necessidade prtica ou pela propaganda e, portanto, a procura e
a distribuio privativa, pela perverso do olfato e do paladar.
Melhores operrios com maiores aptides e meios continuaro a garimpar nos files considerados inexistentes
porque ignorados ou incompreendidos.
Caracterizo a Escola Brasileira em Direito Penal Cientfico por um humanismo social sensvel ao tico, enraizado
no Brasil e a ele aplicado em matria das mais exigentes de justa-posio nacional. Da a autenticidade pioneira e
representativa de um pensamento consagrado, com independncia e criatividade, desde as nascentes histricas,
justia social e solidariedade humana.
A Escola Brasileira no se limita a estudos, sugerindo e provocando cuidados preventivos. O frizo igualitrio e
fraternal estende-se aos autores de crimes. Sua correo depende da correo do meio social que os produz. Da um
humanismo social concreto, empreendedor, reivindicante e no apenas abstrato, programtico, legendrio. o
Direito em ao especfica, um Direito pensado, sentido, lutado para fazer circular o seu sangue pelo corpo da lei e
da sentena.

A Escola Brasileira de Direito Penal Cientfico ser o ponto de encontro de todos os especialistas nacionais. A
unio faz a fora, mas no se faz fora.
Os postulados de nossa escola surgiro de idias, como estas:
I O Direito o fio vermelho e a moral o fio de curo que atravessam todo o tecido das relaes sociais.
O conceito de pena nem filosfico, nem jurdico, mas poltico (TOBIAS BARRETO).
II O Direito penal uma cincia de fatos que pressupe fatos e opera com fatos. Estes no podem ser
substitudos pelos conceitos. Seria o mesmo que substituir a mo pela luva e a cabea pelo chapu (TOBIAS
BARRETO).
III preciso pensar por nossa conta (TOBIAS BARRETO).
IV O romance no a vida em ponto pequeno, porm a vida em ponto grande. No so somente os nossos
prprios esforos e lutas, afetos e recordaes que temos ocasio de achar na bagagem do romance. A tambm se
encontram cincia, filosofia, arte, poltica, religio; a nos relacionamos com todas as questes de tempo,
compreendemos o seu alcance, sentimos a urgncia de uma soluo (TOBIAS BARRETO).
V Os criminosos so brotos espontneos do meio social (SYLVIO ROMERO).
VI Os criminosos saem das prises trs vezes piores (SYLVIO ROMERO).
VII No devemos imitar ningum. Sejamos brasileiros. Tiremos de ns mesmos um esprito, um gnio, um
carter (SYLVIO ROMERO).
VIII Se existe noo de crime porque existe o Direito (CLVIS BEVILAQUA).
IX A criminologia deve ser um esgalhamento da sociologia, porque se expande de um dos ramos dela, que o
Direito (CLVIS BEVILAQUA).
X Somos pela pluralidade (NINA RODRIGUES) e pela periodicidade de cdigos penais (AFRNIO
PEIXOTO).
XI Na verdade, o fator biolgico reduz-se ao social, saltando aos olhos que este indispensvel loucura para
manifestar-se (AFRNIO PEIXOTO).
XII A injustia a me da violncia (AFRNIO PEIXOTO).
XIII A sociedade a grande retorta onde se modelam os caracteres humanos (JOAQUIM PIMENTA).
XIV Adaptado, sim, est ele, mas adaptado ao crcere e no ser de admirar que faa por l voltar (JLIO
PORTO-CARRERO).
XV O agente e o paciente so dois sofredores. A sociedade no quer enxergar a parte que lhe toca no sofrimento
do criminoso (EVARISTO DE MORAIS).

XVI As relaes sociais, no s fortalecem as tendncias criminosas como as criam (GALDINO SIQUEIRA).
XVII Direito de roubo... Patrocinou-o o maior dos telogos, SANTO TOMS DE AQUINO... O roubo
transmudava-se, do mesmo passo, num Direito natural de legtima defesa contra a morte e num dever imperioso para
com a vida (EUCLYDES DA CUNHA).
XVIII - S a crtica, nos pode preparar um futuro melhor (SYLVIO ROMERO).
Assim Falava ROBERTO LYRA
LYRA, Roberto. Direito Penal Cientfico (Criminologia), Ed. Jos Konfino, Rio de Janeiro (1974).

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