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MD Magno tem formao em Artes Visuais, Msica e Comunicao.

Alm de
psicanalista trabalhou durante muitos anos com o magistrio. O primeiro
contato com a psicanlise se deu quando estava servindo exrcito, havia
uma biblioteca com obras de Freud. Surpreendeu-me o fato de sua formao
comear to distante da rea Psi, na verdade Magno vem muito mais da
rea das artes, linguagem, pedagogia e comunicao. Teve desde o incio
um crculo social composto por alguns intelectuais de renome e certamente
foi influenciado por eles. Se interessou por um movimento de expresso
artstica legitimamente brasileiro, e tambm por uma pedagogia que
propiciasse esse movimento.
Acho interessante porque, retomando a idia dessa srie de seminrios, A
Histria do Movimento Psicanaltico, tambm podemos tomar a idia de
movimento nessa noo de dinmica mesmo, de algo que insiste em no se
paralisar, se engessar. Acredito que embora Magno tenha procurado esse
movimento inicialmente nas artes, nas formas de expresso artsticas,
especialmente no que diz respeito ao que seria uma arte legitimamente
brasileira, certamente esse mesmo movimento que podemos perceber em
sua contribuio psicanlise.
Na clnica, ao tomarmos a transferncia em seu sentido dinmico a
transformamos no piv em torno do qual se move uma anlise. Isto , ao
interpret-la para alm das resistncias, do analisante e do analista. Penso
que retomar a histria do movimento psicanaltico permite algo semelhante.
um exerccio constante de atualizao da realidade disruptiva da
psicanlis. Freud foi o primeiro a formalizar um escrito justamente com o
nome Histria do Movimento Psicanaltico, outros o fizeram, Lacan prope
um retorno a Freud, no sentido justamente do retorno ao fio cortante da
experincia freudiana. As contribuies de Magno acredito que vo num
mesmo sentido, de um retorno experincia psicanaltica.
Dentro do contexto de procura de um modo de expresso artstico
brasileiro, Magno aderiu a uma contraposio sintomtica brasileira da
sndrome do vira-lata, essa excessiva admirao pelo que vem de fora,
combinada com um menosprezo pelo que produzido aqui. Em seus
primeiros anos de formao, suas influencias mais marcantes foram Ansio
Teixeira, Gilberto Freyre, Monteiro Lobato, alm de Oswald de Andrade e do

movimento antropofgico. Certamente essa matriz teve influncia no


percurso de Magno com a psicanlise.
A indicao da leitura de Lacan vem de um livreiro, ainda nos anos 70, com
os Escritos. Magno foi um dos primeiros brasileiros a estudar Lacan. Quando
ele vai a Paris fazer contatos no intuito de trazer o ensino de Lacan para o
Brasil (ocasio em que apresentado por Miller Betty Milan) j era algo
como um especialista, um estudioso, da obra de Lacan. Na ocasio desse
encontro com Betty, funda o Colgio Freudiano do Rio de Janeiro, primeira
instituio psicanaltica de orientao lacaniana do Brasil.
O sentido do retorno Freud proposto por Lacan pega Magno justamente no
sentido da tentativa de uma interpretao e apropriao da psicanlise. At
os anos 80 Magno ministrava seminrios em que comentava psicanlise
muito a partir da leitura de Lacan, ainda que fosse uma leitura crtica e que
no deixasse de ter uma marca prpria, uma leitura que no deixava de ser
criativa.
A partir de 81, no seminrio A Msica, passa a propor idias mais prprias.
Em 82 aborda o sintoma-brasil no seminrio Ordem e Progresso por Dom e
Regresso. E nos anos seguintes, sobretudo a partir do seminrio de 92
Pedagogia Freudiana, passa a tratar mais dos limites da leitura lacaniana da
psicanlise (Lacan como autor terminal) e trabalha no sentido de uma
atualizao da teoria e prtica analticas. Seus seminrios passam a se
chamar Falatrios e atualmente se chamam S-Papos.
Nessas falas, Magno se coloca frequentemente em dilogo com outras
disciplinas, sem no entanto abrir mo da visada psicanaltica ou arriscando
cair num eruditismo acadmico. Aposta na articulao desses saberes. Uma
outra influncia decisiva na formao de Magno foram as obras de Marcel
Duchamp e Guimares Rosa. Nesse sentido de articulao, o primeiro, com
sua obra Vidro (a que Magno tambm dedica um seminrio) e com a
proposta dos ready made, d a estrutura, de que tudo articulvel, passvel
de ser retirado de sua funo e revertido em outra, tal como na lgica da
banda de Moebius. O retournement lacaniano, que Magno chama Reviro,
um dos conceitos chave de sua contribuio Psicanlise. O segundo o
ensinou o que se pode fazer com a lngua para alm das combinaes, as
junes de palavras, a explorao da escrita dos sons e a mistura das

lnguas que formam neologismos e foram a linguagem para os limites do


sentido.
Lacan, com a primazia do simblico, prope uma leitura de Freud depurada
das significaes, carregadas com um excesso de sentido. Magno prope
algo no mesmo sentido, uma depurao de uma interpretao da
psicanlise excessivamente lacaniana (embora esta se pretenda depurada
do imaginrio). Desliga a idia de lgica da de linguagem, sendo esta ltima
apenas um dos contextos em que a estrutura lgica (o reviro) pode vir a
aparecer. Retomando o movimento de Magno desde o princpio de sua
formao percebemos que h realmente uma direo assim, desde a
adeso aos movimentos artsticos que buscavam uma expresso prpria,
desembaraada da mera repetio das referncias internacionais tidas
como boas e ao mesmo tempo com uma viso muito desvalorizadora das
produes locais. A subverso do retournement, ligado ao gosto de Lacan
pelas matemticas (isto , ao sintoma lacaniano), em reviro um exemplo
disso. Tambm a leitura do Trieb como teso, do Os instintos e suas
vicissitudes como O teso e suas aventuras.
Mais

do

que

uma

mera

substituio

de

palavras,

essas

retradues/reinterpretaes servem para operar uma suspenso dos


sentidos j h muito sedimentados. Num certo sentido, algo que segue o
esprito do que Freud operou com a proposio da sexualidade indantial, e
depois com o alm do princpio do prazer, e o que Lacan fez com o Retorno
a Freud, e ou a proposio dos registros imaginrio, simblico e real. Cada
um dentro de seu contexto, at mesmo poderamos dizer de sua
sintomtica, na medida que seria impossvel escapar completamente disso,
prope uma releitura e concomitantemente uma atualizao da experincia
analtica. A contribuio de MD Magno vai nesse mesmo sentido.