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UNIVERSIDAD PERUANA UNION

Facultad de Ciencias Empresariales


Administracin y negocios Internacionales

Mi manual de Apocalipsis

Por:
Huaman Dueas, Marisol

Prof.: Jaimes Zubieta, Rubn Fidolino

LIMA, noviembre de 2016

CONTENIDO

INTRODUCCIN........................................................................................... 3
CAPITULO I................................................................................................... 4
Pregunta 1................................................................................................ 4
Cuadro de diferencias entre Babilonia y el Remanente.........................4
CAPITULO II.................................................................................................. 7
Pregunta II................................................................................................ 7
Lnea del tiempo los tiempos profticos................................................7
CAPITULO III................................................................................................. 9
Pregunta III............................................................................................... 9
Mapa del escenario proftico................................................................9
CAPITULO IV.............................................................................................. 10
Pregunta IV............................................................................................. 10
Diferencias entre el sincretismo y la transculturacin.........................10
CAPITULO V............................................................................................... 11
Pregunta V.............................................................................................. 11
Serie apocalptica de 7........................................................................11
CAPITULO VI.............................................................................................. 12
Pregunta VI............................................................................................. 12
Protagonistas del gran conflicto..........................................................12
CAPITULO VI.............................................................................................. 13
Pregunta VI............................................................................................. 13
Representacin de las dos Bestias de Apocalipsis3............................13
CONCLUSIN............................................................................................. 14

INTRODUCCIN
El presente manual consta de siete partes, en la primera parte se enfatiza las
diferencias entre Babilonia y el Remanente. Segunda, la lnea de tiempo de los
tiempos profticos. Tercera parte, el mapa del escenario proftico. Cuarta parte, las
diferencias entre el sincretismo y la transculturacin. Quinta parte, la serie
apocalptica (7). En la sexta parte se aclara quines son los protagonistas del gran
conflicto y se describen sus caractersticas. Por ltimo, se definen a los representantes
de las dos bestias de Apocalipsis tres.

CAPITULO I

Pregunta 1

Cuadro de diferencias entre Babilonia y el Remanente

Tabla 1
Babilonia
Borrachera/Embriaguez/Vicio
Evolucionista
Dominical
Inmortalista
Idolatra
Separacin/Independismo
Hijo de hombres

Remanente
Temperante
Creacionista
Sabtico
Mortalista
Adorar al creador
Comunin con Dios
Hijos de Dios

Por consiguiente, se presenta algunas citas Bblicas que dan referencia a


las caractersticas del remanente:

Temperante:

Hebreos 12:11 Por el momento, ninguna disciplina parece ser doloroso y no


agradable, pero despus da fruto apacible de justicia a los que han sido entrenados por
ella.

Creacionista

Gnesis 1:1: En el principio cre Dios los cielos y la tierra.

Sabtico

Gnesis 2:2-3: Y acab Dios en el da sptimo la obra que haba hecho, y repos el da
sptimo de toda la obra que haba hecho. Y bendijo Dios el da sptimo y lo santific,
porque en l repos de toda la obra que haba creado y hecho.

Mortalista

Gnesis 3:1-3: Ahora bien, la serpiente era astuta, ms que todos los animales del
campo que Jehov Dios haba hecho, la cual dijo a la mujer: Conque Dios os ha
dicho: No comis de ningn rbol del huerto? Y la mujer respondi a la serpiente: Del
fruto de los rboles del huerto podemos comer, ms del fruto del rbol que est en
medio del huerto, dijo Dios: No comeris de l ni lo tocaris, para que no muris.

Adorar al Creador

Gnesis 4:1-5: Y conoci Adn a su esposa Eva, la cual concibi y dio a luz a Can, y
dijo: He adquirido varn por voluntad de Jehov. Y despus dio a luz a su hermano
Abel. Y fue Abel pastor de ovejas, y Can fue labrador de la tierra. Y aconteci,
andando el tiempo, que Can trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehov. Y Abel
trajo tambin de los primognitos de sus ovejas, y de su grosura. Y mir Jehov con
agrado a Abel y a su ofrenda; mas no mir con agrado a Can ni a la ofrenda suya. Y
Can se ensa en gran manera y decay su semblante.

Comunin con Dios

Gnesis 5:1-4: ste es el libro de las generaciones de Adn. El da en que cre Dios al
hombre, a semejanza de Dios lo hizo. Varn y hembra los cre; y los bendijo, y llam
el nombre de ellos Adn el da en que fueron creados. Y vivi Adn ciento treinta

aos, y engendr un hijo a su semejanza, conforme a su imagen, y llam su nombre


Set. Y fueron los das de Adn despus que engendr a Set ochocientos aos, y
engendr hijos e hijas.

Hijos de Dios

Gnesis 6:1-2: Y acaeci que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la
faz de la tierra y les nacieron hijas, y viendo los hijos de Dios que las hijas de los
hombres eran hermosas, tomaron para s esposas, escogiendo entre todas.

CAPITULO II
6

Pregunta II

Lnea del tiempo los tiempos profticos.

Lnea del tiempo de las etapas de las siete iglesias

CAPITULO III
Pregunta III
Mapa del escenario proftico.

CAPITULO IV
Pregunta IV
Diferencias entre el sincretismo y la transculturacin

TRANSCULTURACIN
Se puede decir y mediante lo
estudiado que transculturacin es
la adopcin por parte de un
pueblo o grupo social de formas
culturales de otro pueblo que
sustituyen
completa
o
parcialmente las formas propias,
ya sea la cultura, costumbres,
religin, alimentos entre otros.

SINCRETISMO
El sincretismo cultural se refiere al
proceso de transculturacin y mestizaje
entre distintas culturas. En trminos
generales, se refiere bsicamente a cmo
se produjo la mezcla entre Europa, sobre
todo Espaa y Portugal, y el "Nuevo
Mundo" (Amrica).

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CAPITULO V
Pregunta V
Serie apocalptica de 7

7 IGLESIAS:

- Efeso
- Esmirna
- Prgamo
- Tiatira
- Sardis
- Filadelfia
- Laodicea

7 SELLOS

- Caballo blanco
- Caballo rojo
- Caballo negro
- Caballo amarillo
- Almas de los que haban muerto y morado en altar
- Terremoto caida de de estrellas, cielo oscuro.
- Silencio en el cielo por media hora.

7 TROMPETAS

- Anuncia las desgracias de la tierra firme.


- Anuncia la destruccin del mar y peces.
- Anuncia un meteorito envenenando el mar.
- Anuncia la caida de una plaga.
- Anuncia caida de una estrella como un angel
- Anuncia efectos demoniacos.
- Anuncia la entrega de libro a Juan.

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CAPITULO VI
Pregunta VI
Protagonistas del gran conflicto

Miguel y sus ngeles


Miguel: que es semejante a Dios, el es
nombre que la Biblia le da a Cristo,
nuestro salvador, cordero de Dios y
Jehova.

El Dragn y sus ngeles


Y dice fue lanzado fuera el gran
dragn, la serpiente antigua que se
llama
diablo,
Satanas,
Lucifer
y
Acusador, el cual engaa al mundo
entero, fue arrojado a la tierra y sus
angeles
fueron
arrojados
con
el,
Serpiente antigua.

12

CAPITULO VI
Pregunta VI
Representacin de las dos Bestias de Apocalipsis3

La bestia tiene
siete cabezas y
diez cuernos, y en
sus diez cuernos
diez diademas.

Bestia que
sale del mar

Protentantismo
Bestia
que
Norteamericano
sale
de la
(EE.UU)
tierra

El papado y la
marca de la bestia
666.

Cordero con dos


cuernos (poder civil
y poder religioso)

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CONCLUSIN

El libro de Apocalipsis nos da a conocer cules son las cosas que acontecen y
acontecern ms adelante, para ello es muy necesario saber cules sn las
interpretaciones ya sea desde un marco general o un marco de detalle, y as
poder reconocer que cada uno de nosotros somos parte de la lucha entre el
bien y el mal, y la nica forma de ganar, es ponindonos en las manos de Dios.

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